就業(yè)問題是指勞動者在就業(yè)過程中遇到的種種問題和困境。在寫總結(jié)時，我們應(yīng)該關(guān)注事實和數(shù)據(jù)，盡量客觀地進行分析和評價，避免主觀臆斷?？偨Y(jié)范文可以讓我們更好地了解總結(jié)的重要性，并提升自己的總結(jié)能力。
文化考察心得篇一
民間文化是一種強烈的人文氣息，有著豐富多樣的形式，象征著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情和特色。在考察民間文化的過程中，不僅可以了解到傳統(tǒng)文化的精髓，同時也能深刻體會到民間生活的智慧和人情味。本文將介紹我在考察民間文化的過程中所獲得的感悟與體會。
第二段：文化傳承的重要性
在考察民間文化時，我們能夠深切感受到文化傳承的重要性。每個地方的傳統(tǒng)文化都有其獨特的魅力，但是，如果我們不能將這些文化傳承給下一代，那么這些文化的魅力就會逐漸消失。因此，我們必須重視文化傳承，為下一代留下歷史文化的寶藏。
第三段：民間生活的智慧
在考察民間文化的過程中，我們深入了解到了民間生活的智慧。無論是農(nóng)村還是城市的老街巷，我們都會發(fā)現(xiàn)，人們在生活中有著許多智慧的做法。例如，農(nóng)民的農(nóng)事活動，雖然看起來簡單，但在其中卻有著許多獨特的技巧和方法，這些都是從長期的生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的智慧。
第四段：文化多元性
在考察民間文化的過程中，我們也深切感受到了文化多元性。各地不同的文化，有著各自獨特的風(fēng)貌和特點，這些都是我們不能忽視的。在接受這些不同文化的時候，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài)，尊重不同的文化，體味不同的風(fēng)景和情調(diào)。
第五段：結(jié)語
考察民間文化，讓我更加深入地了解到了傳統(tǒng)文化的魅力，同時也讓我感受到了民間生活的智慧和人情味。希望在未來的生活和工作中，我們能夠更加認(rèn)真地對待文化傳承和文化多元性，通過傳承和發(fā)揚民間文化，讓歷史文化得以保留和傳承下去，成為我們生活的一部分。
文化考察心得篇二
文化考察是一種了解和體驗不同文化的方式，通過參與其中，可以拓寬自己的眼界，開闊自己的思維。在參加文化考察活動的過程中，我收獲了很多，也有很多感悟和思索。在這篇文章中，我將分享我在文化考察手冊中得到的一些心得體會。
第一段，介紹文化考察手冊的重要性和作用。文化考察手冊是文化考察活動的重要工具之一，它提供了有關(guān)目的地的背景信息、參觀的順序、參觀注意事項、文化解讀等，為參與者提供了很多的幫助和指導(dǎo)，使得考察活動更加有條不紊。通過閱讀文化考察手冊，我們可以了解目的地的歷史文化、人文風(fēng)情、特色建筑等，為我們的參觀和體驗提供了更多的參考和背景知識。
第二段，講述個人的實踐體驗和思考。在我的參與文化考察活動中，我發(fā)現(xiàn)文化手冊的作用遠(yuǎn)不止于提供信息，它還可以激發(fā)人們的思考和獨立思維能力。通過閱讀文化考察手冊，我了解到每個景點背后的故事和文化內(nèi)涵。當(dāng)我參觀這些景點時，我能夠更加深入地理解和感受，同時也可以與同伴們進行更有深度的交流和討論。文化考察手冊的作用就像是一本導(dǎo)游書，它能夠幫助我們更好地理解和欣賞所參觀的景點。
第三段，探討文化考察手冊對個人發(fā)展的影響。參與文化考察活動和使用文化考察手冊，不僅能夠增加我們的知識儲備，還能夠培養(yǎng)我們的獨立思考和解決問題的能力。文化考察手冊要求我們主動去了解和研究，通過自己的努力去獲取更多的信息和知識。這種主動學(xué)習(xí)的過程不僅提高了我們的學(xué)術(shù)水平，還培養(yǎng)了我們的信息搜索、整理和表達(dá)能力。這些能力對我們的個人發(fā)展和未來的職業(yè)道路都具有重要的意義。
第四段，談及文化考察手冊對文化交流的促進作用。隨著全球化的不斷發(fā)展，各國之間的交流和合作變得更加頻繁和緊密。而文化考察則是促進跨文化交流和理解的重要手段之一。文化考察手冊在這個過程中起到了橋梁和推動的作用。參與者通過閱讀文化考察手冊，能夠?qū)δ康牡匚幕谋尘昂吞攸c有更深入的了解，從而更好地融入和理解當(dāng)?shù)氐奈幕?。這樣一來，不同文化之間的交流和互相理解就得以加強和深化。
第五段，總結(jié)文化考察手冊的重要性和價值。文化考察手冊作為文化考察活動的重要組成部分，具有很大的實用和推廣價值。它為參與者提供了信息和指導(dǎo)，幫助他們更好地理解和體驗?zāi)康牡氐奈幕?。同時，文化考察手冊可以培養(yǎng)我們的獨立思考和解決問題的能力，提高我們的學(xué)術(shù)水平和綜合素質(zhì)。此外，文化考察手冊還可以促進不同文化之間的交流和互相理解，推動文化交流和合作發(fā)展。因此，我們應(yīng)該重視文化考察手冊的使用和研究，積極參與文化考察活動，不斷拓寬自己的視野，開闊自己的思維。
文化考察心得篇三
在當(dāng)今社會，影像文化已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。我們無論是通過電視、電影、微視頻、社交媒體，還是通過手機拍照和攝影來記錄生活，都離不開影像文化的影響。因此，為了更好地了解和探索影像文化的發(fā)展與現(xiàn)狀，我參與了一次影像文化考察，深入探討了影像文化與當(dāng)代社會之間的關(guān)系，收獲頗豐。
第二段：影像文化的普及與影響
影像文化的普及程度在當(dāng)代社會日益增加。電影、電視劇以及各種在線視頻平臺的普及，讓人們可以隨時隨地觀看各種類型的影視作品。這在一定程度上提高了人們的審美水平和文化品位，拓寬了思維的廣度。與此同時，影像文化也成為社交媒體中重要的一環(huán)，每天數(shù)以億計的照片和視頻在各大平臺上傳和共享。人們可以通過影像記錄生活中的點滴，也可以通過觀看他人分享的影像來獲得靈感和信息。影像文化不僅改變了我們的生活方式，也改變了我們的交流方式。
第三段：影像文化的背后問題
然而，隨著影像文化的快速發(fā)展，也出現(xiàn)了一些問題。虛假和不實的影像信息泛濫成災(zāi)，虛假照片和視頻可以輕而易舉地制造和傳播，從而對人們的思維和認(rèn)識產(chǎn)生負(fù)面影響。另外，過多的消費影像文化也導(dǎo)致人們對實際生活的忽視。很多人沉迷于刷劇、刷視頻，陷入到虛擬的世界中，與真實生活脫節(jié)。這就需要我們認(rèn)識到影像文化的同時，也要保持清醒的認(rèn)知，不被虛假和片面的影像所迷惑。
第四段：發(fā)展影像文化，加強審美素養(yǎng)
為了更好地應(yīng)對影像文化帶來的問題，我們需要加強自身的審美素養(yǎng)和文化能力。首先，我們要學(xué)會分辨虛假的影像信息，培養(yǎng)辨別真實與虛擬的能力，避免被錯誤的影像信息誤導(dǎo)和愚弄。其次，我們要注重對真實生活的觀察和體驗，將影像文化與實際生活相結(jié)合，做到理性欣賞和把握。最后，我們還應(yīng)該培養(yǎng)自己的創(chuàng)作能力，通過攝影、拍攝微視頻等方式，記錄和傳遞真實的生活，用影像將自己的思考和觀點傳遞給他人。
第五段：結(jié)尾
影像文化作為當(dāng)代社會的重要組成部分，對我們的生活與思維產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過這次考察，我深刻體會到了影像文化的普及與影響，以及背后存在的問題。我認(rèn)為，作為個體，我們應(yīng)該主動參與影像文化，加強自身的審美素養(yǎng)，同時也要保持對真實世界的關(guān)注和體驗，才能更好地理解和應(yīng)對影像文化所帶來的挑戰(zhàn)和機遇。讓我們一起努力，推動良好的影像文化發(fā)展，讓影像成為我們記錄和傳遞美好生活的媒介。
文化考察心得篇四
在今天的社會中，我們已經(jīng)過上了相對安定和繁榮的日子，但是曾經(jīng)的歷史也留下了不可忽略的一筆?？孤?lián)文化歷史，在歷史長河中，也會是一個不可或缺的部分。我認(rèn)為，這段歷史不僅僅是留給我們一個敬仰的對象，還能夠為我們提供從容應(yīng)對困難的精神力量。
首先，抗聯(lián)文化歷史為我們提供了很好的學(xué)習(xí)材料。在學(xué)校的歷史教學(xué)中，我們只能夠了解一些官方的，表面的歷史，但是抗聯(lián)文化歷史卻可以讓我們一窺豆腐渣般的底層人民的遭遇。為什么要學(xué)習(xí)這些呢？我認(rèn)為這是為了感受歷史的沉重性，在看清曾經(jīng)中華民族的屈辱后更加珍惜今天來之不易的美好生活。只有了解歷史，才能讓我們變得更加強大，走出困境，不管在何時何地。
其次，抗聯(lián)文化歷史具有很好的鑒別作用。在今天這個實行開放政策的社會中，我們可以看到很多流行文化也在滲透進中國社會，并產(chǎn)生一定的文化沖擊。這時，我們就需要具有鑒別力，不僅僅是說自己有文化素養(yǎng)，更要主動去了解中國文化積淀的歷史文化，比如從抗聯(lián)文化中獲得感悟，認(rèn)識歷史與現(xiàn)代的區(qū)別與聯(lián)系，這樣我們才能夠從中發(fā)掘出一些獨具特色的文化來，令我們自己的文化更加豐富和深刻。
再次，抗聯(lián)文化歷史具有啟迪心智的功能?？孤?lián)文化歷史不僅僅是子彈和槍林彈雨，還包括了抵制外來侵略，堅持信仰和原則的精神，這些依舊是我們今天所需要的具有啟迪性和警醒性的精神。我們都需要堅定好自己的初心，不斷前進和完善，這樣才能夠不斷發(fā)展和壯大，最終實現(xiàn)個人和國家的更高層面的發(fā)展。
綜上所述，抗聯(lián)文化歷史不僅僅是一個故事，更是一種精神，這種精神將帶領(lǐng)我們抵御外來侵略，走向更加富強的明天。我們應(yīng)該秉承這種精神，在自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中秉持著這種文化精神，不斷發(fā)揚光大。只有這樣，我們才能夠贏得更加光輝的未來。
文化考察心得篇五
文化考察手冊是一種特定的工具，旨在幫助人們深入了解并學(xué)習(xí)不同文化之間的差異和相似之處。它提供了一種系統(tǒng)的方法，以便更好地了解一個地區(qū)或國家的文化傳統(tǒng)、價值觀和社會習(xí)俗。通過學(xué)習(xí)文化考察手冊，我們能夠增進對世界各地文化的理解，從而更好地融入和交流，促進全球文化交流與合作。
第二段：探究文化考察手冊的內(nèi)容和形式
文化考察手冊的內(nèi)容涵蓋多個方面，如歷史背景、宗教信仰、飲食習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日等。在手冊中，我們可以找到詳盡的介紹和解釋，以及有關(guān)這些文化元素的照片和插圖。手冊通常以易于理解和瀏覽的方式呈現(xiàn)，例如，分段分節(jié)、圖表和地圖。這種形式的設(shè)計使得閱讀手冊變得更加簡單和直觀，幫助我們更好地吸收和理解所學(xué)內(nèi)容。
第三段：體驗文化考察手冊的價值和意義
通過學(xué)習(xí)文化考察手冊，我深刻體會到了它的價值和意義。首先，文化考察手冊為我們提供了一種無需實地旅行就能了解其他文化的途徑。尤其對于那些時間和經(jīng)濟條件有限的人來說，手冊為他們提供了一種便捷的方式來了解其他文化。其次，文化考察手冊使我們能夠更好地理解和尊重其他文化。通過了解其他文化的背景、習(xí)俗和傳統(tǒng)，我們能夠更加包容和接納不同的文化觀念和行為方式。最后，文化考察手冊還能夠促進文化交流和合作。當(dāng)我們與他人分享所學(xué)知識時，我們能夠增進與他人的交流，并且在合作中更好地理解和尊重彼此的差異。
第四段：文化考察手冊的優(yōu)缺點
當(dāng)然，文化考察手冊也有其優(yōu)缺點。首先，雖然手冊能夠提供詳盡的信息，但它仍然無法完全代替實地旅行的真實體驗。有時，只有親身體驗才能真正感受到文化的獨特之處。其次，文化考察手冊可能存在信息的不全面性或局限性。由于一個地區(qū)或國家的文化是非常龐大和復(fù)雜的，文化考察手冊可能無法覆蓋所有方面，并且可能忽略了某些重要細(xì)節(jié)。因此，在使用文化考察手冊時，我們應(yīng)該持有開放、批判的態(tài)度并做進一步的研究。
第五段：結(jié)論和建議
總結(jié)起來，文化考察手冊是一種寶貴的工具，幫助我們拓寬視野并增進對其他文化的了解和尊重。然而，它并不能完全替代實地旅行的親身體驗。在使用文化考察手冊時，我們應(yīng)該深入了解手冊的內(nèi)容和局限，并持有開放、批判的態(tài)度。同時，結(jié)合實地旅行和與人交流，才能更好地體驗和享受文化的多樣性，促進全球文化交流與合作。
文化考察心得篇六
在我最近的一次旅游過程中，我意外地發(fā)現(xiàn)了有關(guān)抗聯(lián)文化歷史的大量信息?？孤?lián)是中國在抗日戰(zhàn)爭期間所組織的反抗日本侵略的力量。我對這一時期的歷史知之甚少，但通過我的旅游經(jīng)歷，我更深入地了解了抗聯(lián)文化歷史，以及它對中國的重要意義。
我參觀了一些抗聯(lián)博物館和遺跡。這些博物館和遺跡展示了抗聯(lián)時期的相當(dāng)詳細(xì)的歷史記錄。首先，我了解到抗聯(lián)是由中國共產(chǎn)黨所組織的。中國共產(chǎn)黨認(rèn)為，只有從事全面武裝斗爭，才能從根本上解決日本侵略問題。因此，中國共產(chǎn)黨在1935年決定組織抗聯(lián)。
由于城市被占領(lǐng)，抗日游擊隊被迫躲藏在山區(qū)和偏遠(yuǎn)地區(qū)，所以他們的著名戰(zhàn)斗方式是打游擊戰(zhàn)。換句話說，游擊戰(zhàn)是一種先發(fā)制人的炮擊和散打戰(zhàn)術(shù)，它于瞬間顯露出來并使日本偽軍失去平衡感。但是，在游擊戰(zhàn)中，游擊隊與本地百姓之間的關(guān)系非常重要?？孤?lián)領(lǐng)導(dǎo)人陳毅就曾引導(dǎo)游擊隊員：“要善待百姓，以他們?yōu)橹行模苑?wù)為宗旨”，并積極幫助當(dāng)?shù)厝烁愫糜媱澓蜕a(chǎn)。他們也會發(fā)布小報，并教育當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，鼓勵他們組織自己的“游擊隊”，以便提供更好的兵力和信息。長時間的環(huán)境生存，擴大了抗聯(lián)游擊隊的優(yōu)秀理念和特點。
通過這些博物館和遺跡，我了解到抗日戰(zhàn)爭期間中國人民所經(jīng)歷的艱難歷程。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)國家，不斷地付出努力和獻(xiàn)身，守護住自己的土地和榮譽。雖然這個時期對于我們現(xiàn)在來說已經(jīng)久遠(yuǎn)了，但它留下的歷史遺產(chǎn)是無比重要的。這些遺產(chǎn)有助于我們更好地了解過去的歷史，常懷感恩之心，并激勵我們在未來迎接更大的挑戰(zhàn)。
總而言之，我的旅游經(jīng)歷讓我更加深入地了解了中國的抗聯(lián)文化歷史，以及抗日戰(zhàn)爭期間中國人民所經(jīng)歷的種種艱辛。我深深地感受到得到獨立自由的珍貴，以及珍惜自由并努力進行民族復(fù)興的必要性。我相信，只有通過學(xué)習(xí)歷史，了解我們的祖先為了國家和民族所作出的貢獻(xiàn)，我們才能更好地面對未來的挑戰(zhàn)，并為一個更好的未來而努力。
文化考察心得篇七
近日，我有幸參加了學(xué)校組織的巴東文化考察活動，走訪了巴東縣的多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，感受到了那里濃郁的地方特色，也了解到了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈惋L(fēng)俗習(xí)慣。這次考察讓我受益匪淺，深刻體會到了傳統(tǒng)文化對于當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展的重要影響。
第二段：巴東縣城
首先我們參觀的是巴東縣城，那里有許多值得一看的歷史文物。我們的導(dǎo)游向我們講解了各個景點的來歷和歷史背景，例如巴東城樓、古炮臺、五星巖等。在巴東城樓上，我們可以俯瞰整個城市，更深刻地理解了巴東縣的地理位置和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)業(yè)。
第三段：民俗風(fēng)情
活動中我們還參觀了多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，深入了解了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳詈惋L(fēng)俗習(xí)慣。參觀一個古老的小村莊時，我們被新鮮的空氣、鄉(xiāng)村風(fēng)味以及民俗風(fēng)情深深吸引。當(dāng)?shù)厝藗兊姆涿邸⒚耋灾?、紅龜粿和麻醬等傳統(tǒng)特色食物也深深地留在了我們的味蕾與記憶中。
第四段：旅游開發(fā)與生態(tài)保護
巴東縣地理位置優(yōu)越，旅游資源十分豐富。在這個過程中，我們也意識到了旅游業(yè)對當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展和保護的雙重壓力。通過和當(dāng)?shù)仄髽I(yè)和政府部門的對話，我們了解到該地方的生態(tài)環(huán)境問題，并被當(dāng)?shù)乇Ｗo自然的行動所感動。我們也倡導(dǎo)了可持續(xù)的旅游理念，提高游客的環(huán)保意識。
第五段：結(jié)論
通過這次巴東文化考察，使我對巴東的經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)發(fā)展與保護有了更清晰的了解。通過這次活動，我感受到為了發(fā)展旅游業(yè)，當(dāng)?shù)卣?、企業(yè)和民眾們共同努力保護生態(tài)、文化遺產(chǎn)，保障當(dāng)?shù)厣鐣某掷m(xù)發(fā)展。巴東文化考察讓我明白，旅游活動并不是只是消費和娛樂，它也是一種文化傳承、溝通和學(xué)習(xí)的工具，亦是一種生態(tài)環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展的實踐行動。
總之，巴東文化考察對我得到思考和啟發(fā)，也增強了我自己對文化多樣性和可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識，希望自己也能積極投入到這方面的實踐當(dāng)中。
文化考察心得篇八
第一段：引言（150字）
我參加了一次文化考察活動，這是一個非常有意義的經(jīng)歷。在這次考察中，我深刻地體驗到了文化的多元性和魅力。通過觀察、學(xué)習(xí)和交流，我對不同國家和地區(qū)的文化有了更深入的了解，也對自己的文化自信有了更強烈的感受。下面我將分享我在這次考察中的一些心得體會。
第二段：宗教與信仰（250字）
在考察中，我發(fā)現(xiàn)宗教和信仰對文化的塑造有著重要的影響。例如，我在印度的考察中了解到印度教是印度文化的核心，影響了該國的藝術(shù)、音樂、舞蹈等方方面面。而在埃及的考察中，我深入了解到法老王的神圣地位和埃及古代文化中的多神崇拜。通過這些了解，我深刻體會到宗教與信仰是人類文化不可分割的一部分，也使我更加尊重并包容不同的宗教和信仰。
第三段：藝術(shù)與文學(xué)（250字）
藝術(shù)和文學(xué)是文化中的精髓，它們通過不同形式向人們展示著各個國家和地區(qū)的獨特魅力。在法國的考察中，我沉浸在盧浮宮的藝術(shù)珍品中，感受到了法國藝術(shù)的獨特魅力和熱情。而在日本的考察中，我參觀了京都的古老寺廟和觀賞了傳統(tǒng)的日本舞蹈，深受其精致和典雅所打動。通過這些經(jīng)歷，我明白了藝術(shù)和文學(xué)是文化的重要表達(dá)方式，也更加珍惜自己國家的優(yōu)秀藝術(shù)和文學(xué)成果。
第四段：文化產(chǎn)業(yè)（250字）
文化產(chǎn)業(yè)是文化發(fā)展的重要推動力量，對于一個國家或地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展起著重要的作用。在韓國的考察中，我參觀了一家韓流明星經(jīng)紀(jì)公司，了解到韓國在文化產(chǎn)業(yè)方面的快速發(fā)展，并在全球范圍內(nèi)享有盛譽。中國的考察也讓我印象深刻，我親眼見證了中國傳統(tǒng)手工藝品的制作過程和銷售模式，了解到中國文化的悠久歷史和深厚底蘊。通過這些考察經(jīng)歷，我對文化產(chǎn)業(yè)的重要性有了更加清晰的認(rèn)識，也對我自己的國家的文化產(chǎn)業(yè)充滿了信心。
第五段：文化交流與傳播（300字）
文化交流和傳播是不同文化之間相互了解和溝通的橋梁。通過考察，我深刻體會到了文化交流的重要性。在墨西哥的考察中，我參觀了一個傳統(tǒng)的日落儀式，并參與了當(dāng)?shù)氐奈璧负鸵魳繁硌荩c當(dāng)?shù)厝嗣窕咏涣?，深刻感受到墨西哥的熱情和包容。在這次考察中，我結(jié)識了來自世界各地的同學(xué)和導(dǎo)師，通過分享彼此的文化經(jīng)驗，增進了我們之間的友誼和互動。通過這些經(jīng)歷，我深刻認(rèn)識到文化交流和傳播的力量和重要性，也明白了在全球化的時代背景下，保護和發(fā)展自己的文化是每個國家和地區(qū)都需要努力的方向。
總結(jié)（100字）
通過這次文化考察，我不僅對不同國家和地區(qū)的文化有了更深入的了解，也理解了文化的多元性和魅力。我認(rèn)識到宗教與信仰、藝術(shù)與文學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)以及文化交流與傳播都是文化的重要方面。這次考察不僅擴寬了我的視野，也增強了我的文化自信。我相信，通過更多的文化交流和學(xué)習(xí)，我們可以共同推動文化的多樣性和包容性，促進全球文明的繁榮和發(fā)展。
文化考察心得篇九
北京作為中國的首都，擁有豐富的文化資源和歷史遺跡。近日，我有幸參觀了北京的一些著名景點，進行了一次文化考察。通過這次考察，我深深感受到了北京作為中國文化之都的獨特魅力，也對中國的傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。
第二段：參觀故宮
我們首先參觀了故宮，這是中國古代宮殿建筑的典范。在參觀故宮的過程中，我驚嘆于其宏偉的規(guī)模和精美的工藝。漫步于宮殿之間，仿佛穿越了時光，能夠感受到古代皇室生活的繁華和莊嚴(yán)。從宮殿的建筑布局，到每個展出的文物，無不體現(xiàn)著中國人民對美好生活的追求與向往。這次參觀故宮讓我對中國傳統(tǒng)文化的獨特之美有了更深刻的體會。
第三段：游覽長城
隨后，我們游覽了世界上最長的建筑之一-長城。長城作為中國的象征之一，是我國古代文化的重要遺產(chǎn)之一。站在長城上，我仿佛回到了歷史的長河之中，感受到了我國古代壯麗的歷史和民族自豪感。同時，它也是我國古代軍事防御體系的典型代表，展現(xiàn)了中國人民的智慧和勇敢。長城的宏偉壯觀讓我深深被震撼，也讓我對中國古代人民的勤勞與團結(jié)有了更深刻的認(rèn)識。
第四段：品味京劇
在文化考察的過程中，我們還去欣賞了一場京劇表演。京劇作為中國傳統(tǒng)戲曲劇種之一，具有濃郁的中國特色和獨特的表演風(fēng)格。表演中，演員們精湛的唱腔和協(xié)調(diào)的動作令人佩服。京劇融匯了中國傳統(tǒng)文化的精華，通過音樂、舞蹈和戲劇的結(jié)合，講述了中國古代歷史和傳說，傳遞了中國人民的勵志和情感。這場京劇表演給我?guī)砹嗣赖南硎芎臀幕膯⒌?，也讓我對中國傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解。
第五段：總結(jié)與反思
通過這次文化考察，我不僅對北京這座文化名城有了更直觀的了解，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的體會。我發(fā)現(xiàn)，中國傳統(tǒng)文化是我們民族的寶藏，它承載著豐富的歷史和智慧，是我們身份認(rèn)同和文化自信的重要基石。同時，這次考察也讓我意識到自己對中國傳統(tǒng)文化的了解還不夠深入，需要更多的時間和精力去學(xué)習(xí)和探索。只有通過不斷地學(xué)習(xí)和傳承，我們才能將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓世界更好地了解和欣賞。
在這次文化考察的過程中，我深刻感受到了北京作為中國文化之都的獨特魅力，也對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解。通過參觀故宮、游覽長城以及品味京劇，我更加深入地了解到了中國傳統(tǒng)文化的獨特之美和深厚內(nèi)涵。這次考察讓我對中國文化充滿了敬意，也更加自豪地認(rèn)識到，作為中國人，我們有責(zé)任傳承和弘揚傳統(tǒng)文化。同時，我也意識到自己在對中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和了解上還有很大的不足，需要更多的時間和精力去探索和學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)習(xí)和傳承，我們才能將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，讓世界更好地了解和欣賞。
文化考察心得篇十
考察文化是一種豐富而有意義的體驗。在過去的幾年里，我有幸參加了幾次文化考察活動，并深受啟發(fā)。這些考察不僅給我?guī)砹藢Σ煌幕牧私?，還讓我深刻體會到文化的力量。本文將分享我在這些考察中所獲得的心得體會。
第二段：了解歷史背景
在文化考察中，了解歷史背景是至關(guān)重要的。每個地方都有其獨特的歷史，這些歷史直接影響著當(dāng)?shù)氐奈幕?。我曾去過某地的博物館，通過參觀歷史陳列館，我了解到該地曾經(jīng)的興衰和重要歷史事件。這讓我更好地理解了當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦泻蛢r值觀，并對他們傳承的文化更加敬重。
第三段：體驗傳統(tǒng)藝術(shù)
參加文化考察還能讓我親身體驗傳統(tǒng)藝術(shù)。在某次考察中，我學(xué)習(xí)了一種傳統(tǒng)書法，通過練習(xí)寫字，我不僅發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)藝術(shù)的獨特之處。在另一次考察中，我學(xué)習(xí)了一種當(dāng)?shù)氐奈璧福ㄟ^身體的動作，我深刻感受到了這個地方活力四溢的文化。
第四段：交流與互動
文化考察還提供了一個寶貴的機會，讓我與當(dāng)?shù)厝嗣襁M行交流和互動。我曾參加了一次鄉(xiāng)村考察活動，在那里我與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民們一起動手體驗了農(nóng)田勞作，享受了田間勞動的樂趣。我還和他們交流了自己的生活經(jīng)歷，向他們了解了他們的生活。這樣的互動讓我更加感受到了文化的魅力，也更加尊重和理解了不同的文化。
第五段：回歸與反思
每次文化考察之后，我都會回到自己的生活中反思所體會到的文化。在看到不同文化之間的差異和相似之處后，我意識到文化多樣性是世界的財富。每個文化都有其獨特之處，都值得我們?nèi)プ鹬睾蛯W(xué)習(xí)。通過參與文化考察，我不僅對其他文化有了更深的理解，也讓我更加自省自己的文化背景和價值觀。這樣的反思使我成為一個更加包容和開放的人。
結(jié)論：
通過參與文化考察，我獲得了對不同文化的了解、體驗傳統(tǒng)藝術(shù)、與當(dāng)?shù)厝嗣窠涣骱突拥臋C會。這些經(jīng)歷讓我增長了見識，也讓我更加尊重和理解不同的文化。在這個多元化的世界中，文化考察是一種促進交流和互相學(xué)習(xí)的重要方式，也是培養(yǎng)國際視野和增強自身素養(yǎng)的有效途徑。我深信，在未來的日子里，我會繼續(xù)積極參與文化考察活動，并努力分享和傳播我所了解和體會到的文化。
文化考察心得篇十一
這個國慶節(jié)，我和我爸媽、大姨、大姨父，還有另外一家三口（據(jù)說其中的父親是我大姨父的上司，反正我沒看出來），一共八人來到了三峽。我和我父母從上海出發(fā)，其余五人從煙臺出發(fā)（因為他們住在煙臺），在重慶匯合。下面我來講講我們的行程。
飛機不給力，晚點了半個小時。不過我們依然比他們早到了一刻鐘。當(dāng)?shù)赜腥藖斫游覀兂晕顼?。重慶屬于川菜系，可我一來吃不慣辣，二來嗓子不太好，想吃個一兩口就算了。然而，一口入鄉(xiāng)隨俗，二口水土不服。當(dāng)天我就拉肚子了……（當(dāng)然可能是因為體質(zhì)太差）
第一站，我們到了南山一棵樹觀景臺。本身南山上有一個南山公園，因為下大雨，我們就只在一棵樹觀景臺看了看。這里的南山并不是“壽比南山”的南山。我們從觀景臺觀賞xx市景，灰蒙蒙的一片，只能看清穿行于市區(qū)間的長江。感覺長江的水特別渾濁，比黃河還要黃。這個是俯瞰，接著我們就到了長江邊上平瞰，又因為有霧，我們只能看到對面的那個碼頭，也就是晚上乘游輪的朝廷門碼頭。雖然饒饒比我們早出發(fā)好幾天，不過他們的船是10月3日的，比我們晚一天。我們在那里拍了一點照，就到了下一站。
第二站，我們到了重慶好吃街，不過我們并沒有品嘗很多小吃，而是去看了旁邊的解放碑。我個人覺得沒什么意思，主要就是看看上面題的字。后來我們到了商場里避雨，逛商店的逛商店，休息的休息。我和我爸到了一個吃甜點的地方，感覺還是挺特別的，之前我從沒有將涼粉和冰激凌弄在一起吃過。晚飯后，我們就和來接我們的人告別了，因為我們要登船了。我們的游輪叫凱娜號，上面有很多外國人。游輪的環(huán)境比我想象的好很多，像個賓館一樣。我預(yù)想的就兩三層樓，只有樓梯用來上下樓。然而這個游輪有六層樓，其中六樓有一部分是供人觀賞風(fēng)景的觀光甲板。因為樓層數(shù)較多（相對于其他游輪），所以它還配備了電梯。我們有四間房間，兩個人一間。十點，船就啟航了。
我又對這個游輪產(chǎn)生了新的看法——這兒的東西很好吃。
好吧這不是重點。早晨九點多我們來到了豐都鬼城。我們鹿鳴團和其他一堆人（總共也就十來人）是第四團。說一下我們?yōu)槭裁匆新锅Q團。當(dāng)初關(guān)于這次三峽之行的大部分準(zhǔn)備工作都交給了我大姨，包括游輪上的一切事項。當(dāng)時在填團隊名的時候，由于我大姨住在鹿鳴小區(qū)，便取了鹿鳴團這個名字。
導(dǎo)游之前提醒我們，說過一切的橋或門等等東西都要聽他講怎么過，否則撞到什么東西就不是他的事了。這里叫做鬼城，的確有很多事情是無法用科學(xué)來解釋的。到了檢票口，是一個非常華麗的大廳，墻上正中央擺著xx題的字“豐都名山”，還挺大氣的。鬼城要爬三百多級樓梯，旁邊有自動扶梯。不過那個扶梯千萬不要用，因為那是給鬼走的（真實原因：正在施工）。爬到一半，導(dǎo)游讓我們休息一會兒，并看看對面的天堂山，掛著一幅字“登天堂圣山，幸福享安康?！迸赃吺怯檬^雕刻而成的玉皇大帝的頭，還有一座塔。再往上走，看到了一個廟，外面有一幅“五福圖”，主體是五只蝙蝠圍著一個“壽”字。蝙蝠的蝠與福相像，所以蝙蝠代表福?！皦邸弊质怯们嗷ù赏肭盟槎闯傻模浴拔甯D”寓意吉祥長壽。古人奇妙的制作工藝以及創(chuàng)意震撼到了我，現(xiàn)在很少再能看到這樣的事物了。
現(xiàn)在來講講鬼城這個名字的由來。東漢時期有兩個道教的人，一個叫陰長生，一個叫王方平，都是朝廷中的一品大官。但他們厭倦了當(dāng)官的生活，來到了鬼城的所在地，苦練了三十五年，然后就飛身天堂。當(dāng)?shù)厝送怂麄兊拿?，但記住了姓氏“陰、王”。陰王，陰間之王，所以便被當(dāng)?shù)厝私凶龉沓?。唐代大詩人李白寫下“下笑世上士，沉魂北豐都”詩句，更使鬼城之名遠(yuǎn)揚。
豐都鬼城有三關(guān)，奈何考罪鬼門關(guān)。奈何指的是奈何橋，劉三姐也提到過?？甲锸侵缚甲锸?。我們先到了奈何橋。奈何橋，亦稱夫妻橋，如果你是已婚，那你需要和你的丈夫或夫人手牽手，含情脈脈地注視著對方，九步走過橋，這樣來世能再做夫妻。單身或像我一樣未成年的，男左女右，即男的先邁左腳，女的先邁右腳，走一步或三步或五、七、九步過橋，因為在佛教中，奇數(shù)是吉祥的數(shù)字。橋前面的三個臺階不算步數(shù)。鬼門關(guān)一關(guān)我覺得是最簡單的了，和過普通的古代建筑的們一樣，男的先邁左腳，女的先邁右腳，不要碰到門檻，棒！你成功了。而最難的我認(rèn)為就是考罪石了。你需要在圓形的石頭上做金雞獨立式（即一只腳踩在石頭上另一只腳抬起）保持三秒，才算成功。這跟你的人品有很大的關(guān)系。如果你穿了高跟鞋，后果我就不用說了。而像我們一行人一樣，碰到當(dāng)天下雨，那成功的概率就更低了。而且石頭旁邊還有像護欄一樣的東西圍了一圈，我把腳伸進去了沒踩到……所以說，這關(guān)完完全全可以衡量你的人品。
途中導(dǎo)游給我們講解了五根手指在佛教中的含義。做一個很簡單的手勢（這個手勢難以用語言來表述），然后把兩只手并在一起，大拇指是可以分開的。大拇指代表你的父母，因為總有一天，你會有自己的事業(yè)，自己的工作，自己的生活，要離開父母。食指代表你的親戚，也是可以分開的。中指代表自我，知道那個手勢的朋友肯定知道中指是分不開的。無名指，如果有能夠分開的朋友，那我建議你去看一下醫(yī)生，因為從生理學(xué)的角度去分析是分不開的。這代表你的伴侶。而小指是可以分開的，這代表你的孩子（可以是將來的事），因為總有一天他要走上自己的路。
下午我們到了第一個自費景點石寶寨。這一次我們鹿鳴團是和另外一個高法團一起。由于那個導(dǎo)游實在不咋地，講不出什么東西，我就和另外一家三口中的女兒和父親一起先往前走。
石寶寨，是國家級文物保護單位，國家4a級旅游景區(qū)。石寶寨位于重慶xx縣境內(nèi)長江北岸邊，距xx縣城45千米。此處臨江有一俯高十多丈，陡壁孤峰拔起的巨石，相傳為女媧補天所遺的一尊五彩石，故稱“石寶”。此石形如玉印，又名“玉印山”。明末譚宏起義，據(jù)此為寨，“石寶寨”名由此而來。（本段來自百度百科）
石寶寨高十二層，而最后一層要用梯子上去。我們在第十一層看了風(fēng)景之后就下到連接十一層的平臺。大家都知道我膽子很小，但我不知道為什么我會如此懼怕梯子（甚至要超越我對過山車的恐懼。想想身上就有冷汗……），我敢爬但不敢走上去，我爬到將要到最高的地方時一定會原路返回，不會再上去。
不說了。原本石寶寨是三面環(huán)水，是一個半島，而石寶寨建立在高山上。由于三峽大壩的建造，水位抬升了107米，石寶寨所在的地方成為了一座孤島，被譽為“江上明珠”。我們在下山的時候看見江中只有一葉孤舟緩緩地像遠(yuǎn)方劃去，極有韻味，可是旁邊的水是黃色的又覺得很惡心……環(huán)境的力量太強大了，污染環(huán)境的力量也太強大了。
后面就在船上聽歌看書睡覺……無聊地度過了這一天的剩余時間。
早晨七點半我們上岸游覽白帝城（和誰一起已經(jīng)不重要了吧？）。
白帝城也是四面環(huán)水的孤島，原本也是一個半島，成為孤島的原因和石寶寨一毛一樣，我就不多講了。
白帝城名字是這么由來的：原本公孫述到了這里修建了這座城池，起名子陽城。漸漸公孫述有了野心，想自己稱帝。后來城內(nèi)白鶴井里有一股白氣冒出，公孫述覺得這是吉祥之兆，便將城名改為“白帝城”。
爬山的過程中可以看到瞿塘峽的入口夔門。這個地方處于xx縣，古稱夔，于是便叫夔門。到山頂有一個城門，這個城門有著明代的建筑風(fēng)格，上有九條龍。而后我們又到了白帝廟，這里有三國時期劉備托孤的感人故事。據(jù)記載劉備戰(zhàn)敗回到白帝城，將自己的兒子劉阿斗托付給諸葛亮，對他說，如果這個兒子能繼承我，那就讓他做王，如果不行，你就做王。但是諸葛亮后來一直都忠心耿耿地俯視著劉阿斗。這能夠體現(xiàn)諸葛亮的忠誠以及劉備對諸葛亮的信任。雖然寫起來說起來很簡單，但很少有人能夠這么做到。
接著我們到了明良殿，里面陳列著劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛的雕像。這四尊雕像給人一種神圣、威嚴(yán)、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉的感覺。最后我們到了碑林。碑林里放著七十多塊碑，其中最有名的是竹葉詩碑和鳳凰碑。竹葉詩碑將詩書畫合一，右上有幾個小字，旁邊畫著竹子，仔細(xì)看才發(fā)現(xiàn)竹葉里有字，連起來是一首詩。鳳凰碑我個人覺得沒什么，只是一幅畫，象征富貴吉祥，也很大氣。我喜歡淡雅一點的竹葉詩碑。
離開了白帝城，我們的船馬上就駛?cè)肓琐奶翇{。瞿塘峽全長8千米，是三峽中最短的一個峽谷，西起白帝城，東至大溪鎮(zhèn)。而瞿塘峽的入口夔門也是非常美麗的，10元的毛爺爺背面就是瞿塘峽的夔門。
接著進入巫峽。巫峽最著名的就是巫山十二峰，其中最著名的就是神女峰。我向神女打了招呼，雖然我覺得那石頭有點像四不像……何況我還不知道打了招呼之后會怎么樣，不過不打白不打。
接著我們換乘小船游覽神農(nóng)溪。我們看到了巴東長江大橋、象鼻山等景觀，不過令我印象最深的還是懸棺。懸棺是古人在極高的山間石縫或山洞里擺放的棺材，原本有很多，因為三峽大壩抬高水位，很多懸棺被移到了博物館中，現(xiàn)在只剩一兩個。我們看到的那個懸棺距離抬高后的水位有30米，那原本是在水上137米，真想象不出古人是怎么做到的。
又換成了小木船我們體驗了纖夫拉船的感覺。其實并不怎么樣，因為想要演纖夫，可以這么說，是做不到的。纖夫靠的是一種常年累積的經(jīng)驗，比如力用在哪里最合適等等，沒有這些經(jīng)驗就和普通人拉船無異。不過還是能夠體會到纖夫的苦。
晚上我們經(jīng)過了雙線五級船閘，因為太困了所以只看了進閘，沒看到什么。
我們先到了三峽大壩景區(qū)。我了解到雙線五級船閘通過需要三到四個小時，運行原理就和樓梯一樣，為了縮短時間，目前正在造一個三峽升船機，可以使三千噸以下小船通行，只需半小時。因為運行原理類似于電梯，所以當(dāng)?shù)赜幸痪湓挘骸按蟠罉翘荩〈娞??！?/p>
因為下雨，所以我們并沒有看到什么東西。
接著我們就經(jīng)過了西陵峽。西陵峽風(fēng)景很美，又有了三峽人家與葛洲壩陪伴，我感到心曠神怡。不過我個人還是對三峽大壩的建造持否定意見，從風(fēng)景角度來說，雖然我不知道沒造三峽大壩之前是什么樣，但是現(xiàn)在三段峽谷并沒有大的區(qū)別。
中午我們的船就到了，我們乘坐動車抵達(dá)武昌，準(zhǔn)備明天行程。
上午我們?nèi)チ藨舨肯?。不知道為什么，和在重慶一樣，我又水土不服，拉肚子了。于是我又沒有品嘗到很多小吃。
接著我們來到了四大名樓之一的黃鶴樓。黃鶴樓有五層，是道教圣地，每層有十二個棱角，代表一天有十二個時辰，一年有十二個月。清代損毀極為嚴(yán)重，這座樓是1985年重建的?！拔羧艘殉它S鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠?！彪m說改了材料，但還是少了一點古代的韻味。
下午我們就回到了上海。
文化考察心得篇十二
銅業(yè)集團公司成立于1979年7月，是中國有色金屬行業(yè)集銅采、選、冶、加工于一體的特大型聯(lián)合企業(yè)，是中國最大的銅工業(yè)生產(chǎn)基地和重要的硫化工原料及金銀產(chǎn)地。現(xiàn)有職工35000余人，是第一家在海外上市的有色企業(yè)，第一家產(chǎn)品通過倫敦金屬交易所注冊、擁有國內(nèi)最先進的閃速冶煉技術(shù)和采、選裝備，產(chǎn)品質(zhì)量和冶煉產(chǎn)能位居國際同行業(yè)先進行列的有色企業(yè)。
集團秉承“用未來思考今天”的企業(yè)核心理念，與時俱進，緊跟當(dāng)今世界銅工業(yè)發(fā)展步伐，瞄準(zhǔn)“創(chuàng)建世界一流銅業(yè)公司”的發(fā)展戰(zhàn)略，不斷推進公司各項事業(yè)的發(fā)展。進入21世紀(jì)，面臨著諸多挑戰(zhàn)，特別是在中國加入wto、銅業(yè)市場競爭進一步加劇帶來的巨大沖擊面前，善謀的人在思考：今后的企業(yè)如何持續(xù)、快速發(fā)展？最能給企業(yè)帶來價值和生命力的是什么？上下從中外成功企業(yè)的經(jīng)驗中認(rèn)識到，優(yōu)秀的企業(yè)，除了技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新外，無一不是具有優(yōu)秀企業(yè)文化的企業(yè)，成功的企業(yè)總是和成功的企業(yè)文化聯(lián)系在一起的，于是便誕生了全面系統(tǒng)導(dǎo)入企業(yè)文化戰(zhàn)略的決策。
公司聘請中國（北京）博采咨詢策劃集團對本公司的文化建設(shè)進行整體策劃，成立企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會，專門負(fù)責(zé)企業(yè)文化建設(shè)工作,逐步形成了“同心銅進”為核心內(nèi)容的文化。基本做法可以概括為：抓住一個根本、實現(xiàn)三個突破、確保四項落實。
（一）抓住一個根本：企業(yè)文化戰(zhàn)略與生產(chǎn)、經(jīng)營、管理的高度融合與滲透。公司認(rèn)為，企業(yè)文化不是包裝，更不是企業(yè)做秀。在策劃過程中，他們強調(diào)新文化既能傳承二十多年來優(yōu)秀管理成果，保證新老文化的平穩(wěn)過渡和順利對接，又具有的獨特企業(yè)個性和時代特色。
（二）實現(xiàn)三點突破：突出重點、開展試點、主攻難點。
一是突出重點：抓住文化體系核心內(nèi)容，分梯次展開。首先開展了理念識別系統(tǒng)、視覺識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、品牌識別系統(tǒng)的貫徹落實。
二是開展試點：就是選擇一家比較典型的單位作為企業(yè)文化戰(zhàn)略推進的試點單位，集中各種資源，以取得更好效果。同時，他們要求員工較多的二級單位也相應(yīng)地在內(nèi)部開展試點工作，以便總結(jié)推廣。
三是主攻難點：就是首先推進實施視覺文化。因此，他們制定并嚴(yán)格執(zhí)行視覺規(guī)范的要求，確保企業(yè)視覺形象的規(guī)范應(yīng)用。他們制定了《集團視覺系統(tǒng)實施方案》和《集團視覺識別系統(tǒng)審批備案暫行管理辦法》，目前已完成了辦公用品、大部分事物用品、環(huán)境識別的落實應(yīng)用。
(三）確保四項落實：思想、組織、措施、責(zé)任落實。
一是思想落實：首先從高層和各級管理者觀念轉(zhuǎn)變?nèi)胧郑麄魈接憣嵤┢髽I(yè)文化戰(zhàn)略的重要性和緊迫性。其次，通過內(nèi)部的廣播、電視、報紙、出版物等媒介，在全體員工中掀起學(xué)習(xí)企業(yè)文化知識的熱潮。通過各個層次的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)以及各種創(chuàng)新的活動，把企業(yè)文化傳播與工作實踐有機結(jié)合起來，真正做到讓員工從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c。
二是組織落實：在制定實施企業(yè)文化戰(zhàn)略整合策劃工程之初，就成立了相應(yīng)的組織管理機構(gòu)——企業(yè)文化戰(zhàn)略推行委員會，由公司主要領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任主任和副主任委員。在實施階段，各單位成立了企業(yè)文化戰(zhàn)略推行領(lǐng)導(dǎo)小組，落實了專門的部門和人員。企業(yè)文化推進工作也成為各單位和集團公司“兩會”上的重要議題。
三是措施落實：他們首先制定了分階段推進方案和實施辦法，根據(jù)突出重點、分步實施的原則逐步貫徹各個系統(tǒng)。在此基礎(chǔ)上，各單位相應(yīng)出臺了自己的實施方案。方案中提出了每一步的實施目標(biāo)、具體要求和工作要點，對經(jīng)費保障作了一定要求。
四是責(zé)任落實：企業(yè)文化戰(zhàn)略推進的責(zé)任落實主要體現(xiàn)在三個方面。首先是推進工作的制度化。其次是嚴(yán)格控制過程，對過程的控制落實到具體部門。三是建立完善的檢查與考核制度。企業(yè)文化的實施納入“雙文明”建設(shè)考評以及經(jīng)濟責(zé)任制考核，企業(yè)文化推進效果與各層級的管理干部業(yè)績掛鉤。
“文化是第二生產(chǎn)力”。傳統(tǒng)的企業(yè)運作方式，靠的是資金、土地、廠房、人力等有形資本的投資推動，而當(dāng)代企業(yè)的增長方式，除了有形投入，還尋求到了一種不可或缺的投資方式，即以文化的形式達(dá)到資本的保值、增殖。企業(yè)文化戰(zhàn)略的導(dǎo)入，為今后的戰(zhàn)略發(fā)展開辟了一條更為寬闊的途徑，取得了明顯的經(jīng)濟和社會效應(yīng)。
（一）生產(chǎn)經(jīng)營業(yè)績優(yōu)良：20xx年度，銅業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營取得良好業(yè)績，實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入254億元，比上年增加121億元，增長率為91%，實現(xiàn)凈利潤46.1億元，比上年增加27.6億元。
（二）公司實力不斷壯大：公司總資產(chǎn)由上年末的131億元增加到187億元，資產(chǎn)負(fù)債率為30.8%，降低了約1.7個百分點；持續(xù)的高速發(fā)展、良好的經(jīng)營業(yè)績，壯大了公司實力，也為公司股東創(chuàng)造了豐厚收益。
（三）文明創(chuàng)建碩果累累：集團還多次獲得國家級、省級榮譽稱號。1995年被評為“全國用戶滿意企業(yè)”，1993——20xx年連續(xù)十一年被評為省優(yōu)秀企業(yè)，20xx年銅業(yè)集團公司黨委被評為“全國優(yōu)秀基層黨組織”，20xx年榮獲“全國五一勞動獎狀”，同年底銅業(yè)集團公司黨建質(zhì)量管理體系通過iso9001：20xx認(rèn)證，是全國的首創(chuàng)。所屬廠礦分別獲得“環(huán)境優(yōu)美工廠”、“環(huán)境優(yōu)美礦山”和“全國綠化先進單位”、“全國工業(yè)污染防治十佳單位”等。20xx年吳邦國副總理視察時稱贊是“全國管理的最好企業(yè)（之一）”。
通過對“文化”的考察學(xué)習(xí)，對我們開展地稅文化建設(shè)，有以下幾點啟示：
（一）形象標(biāo)識要系統(tǒng)化：形象標(biāo)識即行業(yè)（企業(yè)）的視覺形象，是行業(yè)（企業(yè)）文化的外顯形態(tài)，是文化系統(tǒng)中所有各個要素的綜合展現(xiàn)，體現(xiàn)行業(yè)（企業(yè)）的第一特征及基本氣質(zhì)。近年來省局統(tǒng)一辦稅服務(wù)廳設(shè)置、規(guī)范辦稅服務(wù)場所應(yīng)該說屬于地稅形象識別系統(tǒng)（cis）的前期鋪墊，但還不夠系統(tǒng)化，應(yīng)設(shè)計制作富有文化底蘊、行業(yè)特質(zhì)、地稅精神、發(fā)展愿景等諸要素融合的、便于地稅干部認(rèn)知的、社會各界認(rèn)可的地稅標(biāo)識，以廣泛應(yīng)用于辦公用品、器具設(shè)備、廣告牌、交通工具等。形象標(biāo)識外化于形，內(nèi)化于心，對內(nèi)增強地稅人員的使命感、歸屬感、榮譽感，對外提高地稅的知名度、文明度、美譽度。
（二）文化理念要體系化：文化理念是行業(yè)（企業(yè)）文化的主要精髓，是行業(yè)（企業(yè)）全體成員所遵循并付之實踐的價值取向和精神的活靈魂。目前省局在文化建設(shè)的探索進程中，已初步形成了“六個堅持”、和諧地稅基本特征、地稅文化核心理念等地稅文化理念，為地稅事業(yè)的發(fā)展注入了強大的生命活力，但這些多屬于精神文化范疇，而在物質(zhì)文化、行為文化、制度文化方面缺乏提煉一系列群眾易記、寓意深刻、語言生動、行業(yè)鮮明的文化理念，而使地稅文化沒有形成鏈?zhǔn)降捏w系化，難以有效地指導(dǎo)全省地稅系統(tǒng)文化建設(shè)深入開展、培養(yǎng)地稅人員自覺地踐行和創(chuàng)造地文化建設(shè)的熱情。
（三）文化建設(shè)要地域化。文化建設(shè)地域化是文化建設(shè)的第二性征，是文化建設(shè)的生命土壤。地稅文化既要堅持文化理念統(tǒng)一、形象標(biāo)識統(tǒng)一、組織架構(gòu)統(tǒng)一的“三統(tǒng)一”的建設(shè)思路定位，又要充許各地在文化建設(shè)的具體實施過程中因地制宜地融合當(dāng)?shù)貧v史或地域文化，如瑞金的蘇區(qū)傳統(tǒng)、于都的長征精神、的客家人文等，建設(shè)具有地域特色、個性鮮明、充滿創(chuàng)造激情的地稅地域文化，從而使地稅文化在基層地稅系統(tǒng)得到全面豐富和發(fā)展，助推地稅事業(yè)科學(xué)和諧發(fā)展。
文化考察心得篇十三
無論是國內(nèi)還是國外的旅行，我們都可以通過參觀名勝古跡、接觸當(dāng)?shù)鼐用褚约捌穱L當(dāng)?shù)孛朗车确绞絹砹私庖粋€地方的文化。作為一種富有啟發(fā)性的旅行方式，文化考察為游客提供了深入了解他人文化的機會。通過這種方式，我們不僅能夠加深對陌生文化的了解，還能夠促使我們反思自己的文化觀念和行為方式。下面將從對文化的開放心態(tài)、對文化矛盾的思考、對文化智慧的崇敬、對文化遺產(chǎn)的關(guān)注以及對文化交流的意義等方面來探討我在參與文化考察時的心得體會。
首先，有效的文化考察需要我們持開放的心態(tài)。在一個陌生的文化環(huán)境中，我們不能僅僅憑借自己的觀念來理解一切。相反，我們需要摒棄成見，以尊重和欣賞的眼光去看待并理解當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和生活方式。在我去日本旅游時，我遇到了許多新奇古怪的文化現(xiàn)象，例如夜間商店關(guān)門前的打折瘋狂購物、和服的傳統(tǒng)穿著以及酷愛品嘗抹茶和生魚片等。若我僅僅去外國文化傳統(tǒng)的同化并加以評判，那么此次文化考察的意義也就大打折扣了。因此，有效的文化考察的第一步是擁有開放的心態(tài)。
第三，文化考察讓我對其他文化的智慧心生敬仰。每個文化都有其獨特的智慧和理念，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。在我去古埃及的金字塔旅行時，我對古埃及人的宇宙觀和建筑技術(shù)感到驚嘆。雖然在幾千年前，他們就能夠制作出如此宏偉的建筑，這對于當(dāng)時的科技條件來說是一項了不起的成就。這種對其他文化智慧的敬仰讓我反思自己是否陷入了文化優(yōu)越感，以及在日常生活中如何尊重和學(xué)習(xí)他人的智慧。
第四，文化考察讓我對文化遺產(chǎn)產(chǎn)生了更深的關(guān)注。文化遺產(chǎn)是一個民族和國家的瑰寶，它們記錄著歷史和生活的豐富內(nèi)容，充分體現(xiàn)了一個文化的獨特性。在我考察希臘時，我親自參觀了雅典衛(wèi)城和帕特農(nóng)神廟等古代建筑遺址。這些建筑物的存在不僅使我能夠了解古希臘的歷史，還激發(fā)我對文化保護和傳承的責(zé)任感。我意識到，作為一個游客，我們應(yīng)該尊重和保護文化遺產(chǎn)，不僅僅是為了旅游的經(jīng)濟價值，更要為了保護和傳承我們的人類共同財富。
最后，文化考察強調(diào)了跨文化交流和溝通的重要性。通過和當(dāng)?shù)鼐用竦幕雍徒涣?，我更深刻地體會到了其他文化的魅力和豐富性。當(dāng)我在摩洛哥的菲斯考察時，我和當(dāng)?shù)氐氖止に嚾私⒘松詈竦挠颜x。我們分享了自己的文化傳統(tǒng)和手藝，通過溝通和交流，我們不僅促進了友誼，也增進了對彼此文化的了解。這種文化交流直接地加深了我對文化多樣性的認(rèn)識，也讓我體會到了文化交流的紐帶作用。
總之，文化考察是一次富有收獲和啟發(fā)性的旅行體驗。通過擁有開放的心態(tài)、思考文化矛盾、崇敬他人的智慧、關(guān)注文化遺產(chǎn)以及促進文化交流，我們能夠更好地與他人的文化互動，從而豐富自己的眼界和思考方式。在未來的旅行和生活中，我將繼續(xù)秉持這些體會和心得，走進不同的文化，體驗不同的文化，感受文化交融和共同的人類智慧。
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