故事情節(jié)跌宕起伏，令人充滿期待。在寫讀后感時(shí)，我們可以引用其他相關(guān)的文獻(xiàn)和書籍，對書中觀點(diǎn)進(jìn)行更深入的印證和對比。接下來，我們一同來讀一些精彩的讀后感，希望能給你的讀書帶來一些新的視角和啟示。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇一
放假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進(jìn)行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時(shí)又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在那里民風(fēng)淳樸，人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)資料和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，進(jìn)取扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今日，該是怎樣的心境。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣完美的愿望，不屈抗?fàn)?，?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜此刻的生活；感懷歷史，此刻更有沉甸甸的職責(zé)感去創(chuàng)造歷史。“小社會(huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國！
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇二
說起“文革”，印象最深的是大學(xué)時(shí)讀劉心武的《班主任》講的是“四人幫”文化專制主義對那個(gè)時(shí)期孩子們的思想荼毒以及造成的心靈創(chuàng)傷，看得時(shí)候感覺匪夷所思又可氣。然后印象深刻的是楊絳書中，一家人被文革坑得體無完膚，真是一把辛酸淚，滿世道的荒唐人。今天讀了《芙蓉鎮(zhèn)》窺一斑而知全豹，再一次了解了文革。為什么說是十年“浩劫”，也從新理解了改革開放的美好.。
文章講述了在湘西芙蓉鎮(zhèn)上勤勞美麗的少婦胡玉音擺了個(gè)米豆腐攤子并攢錢蓋了新房子，被大齡剩女國營飲食店經(jīng)理李國香嫉妒坑害，后被化成富農(nóng)備受欺凌，與五類分子秦書田在絕境中相互扶持，后被平反。透過小社會(huì)來寫大社會(huì)，來寫整個(gè)走動(dòng)著的大的時(shí)代。那個(gè)時(shí)代真像是一場夢，是勤勞、自由、熱愛生活的人的一場驚悚的噩夢，是是虛偽、善妒、好吃懶做的人的一場黃粱美夢。
胡玉音，秦書田和谷燕山在這樣一個(gè)荒謬不堪，見縫插針的時(shí)代里還能保持自己良心里的善實(shí)屬難得，王秋赦和李國香我只能說卑鄙是卑鄙者的通行證，其實(shí)滿庚應(yīng)該是那個(gè)時(shí)代下很多人的縮影，沒有勇氣保持正義的內(nèi)心去被批判，只能收起良心敢怒不敢言的在夾縫中生活，背叛的僥幸和良心的譴責(zé)不斷的在心里打架，懊惱懺悔又無可奈何。
最喜歡文中的秦書田，我想被批斗的五類分子應(yīng)該像玉音最開始的狀態(tài)，痛不欲生，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)的可能會(huì)為了生存麻木些?？墒俏覀儠锔?，卻讓我看到了希望和“和諧相處”的反抗，眾目睽睽下收放自如的黑鬼舞，掃大街時(shí)“華爾茲”般腳步的優(yōu)雅……不斷被他的魅力折服。他用他的樂天和他的達(dá)觀演繹了那個(gè)年代的生死價(jià)值觀。仿佛是他詮釋了“活下去，像牲口一樣地活下去”這句話，那絕對不是對生活的妥協(xié)，而是對美好生活的向往。
總算那個(gè)顛倒黑白的時(shí)代過去了，再次給鄧小平爺爺點(diǎn)個(gè)贊，給改革開放點(diǎn)個(gè)贊。感謝古華的《芙蓉鎮(zhèn)》讓我了解一段歷史，珍惜美好生活。（李婉婷）
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇三
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰有錢有勢，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一起賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕愕某霈F(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書運(yùn)用的手法是非常的純熟。讓人一看就喜歡上了這本書。比如“大姐，我們做小本生意的沒掙幾個(gè)子兒。”就說明了胡玉音的恐懼和害怕?！昂?，這個(gè)胡玉音長得不錯(cuò)，可肚子……。“這一看，就說出了李國香的得意勁兒。“二嘎，要不要加辣?”瞧，多親切呀!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇四
暑假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)內(nèi)容和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，積極扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。
了解過去，更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史，現(xiàn)在更有沉甸甸的責(zé)任感去創(chuàng)造歷史。“小社會(huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇五
讀了這本書后，書中幾個(gè)主人公的形象牢牢地印在我的腦海里，經(jīng)久不忘。
小姑娘弗恩活潑可愛，心地善良；蜘蛛夏洛，身體雖小，卻完成了偉大的驚世壯舉題目：她犧牲了自己，用生命織出“夏洛的網(wǎng)”，拯救了小豬威爾伯;威爾伯聰明善良，以他的方式回報(bào)為他而死的夏洛，使夏洛的孩子有了新家。
這個(gè)故事教育我們題目：在這個(gè)世界上，我們都要為人善良，互相幫助。人人都這樣，我們這個(gè)世界會(huì)更加美好，學(xué)校班級會(huì)更加美好。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇六
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復(fù)集，是描寫一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前后十幾年的不同遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個(gè)年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不同的人有完全不同的感受。幾個(gè)香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個(gè)從內(nèi)地來的朋友卻看得心情沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財(cái)產(chǎn)，而好食懶飛的人卻可以不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今天再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇七
復(fù)活節(jié)，比較悠閑的幾天，翻看了大陸小說“芙蓉鎮(zhèn)”。
小說情節(jié)并不復(fù)集，是描述一個(gè)山區(qū)小鎮(zhèn)的幾戶人家在文革前後十幾年的不一樣遭遇。對於沒有經(jīng)歷過那個(gè)年代和那種生活的人來講，是十分沉悶的。記得十幾年前，由這部小說改拍成的電影來香港上影，我們一大幚朋友去看。不一樣的人有完全不一樣的感受。幾個(gè)香港長大的年輕人大叫很悶，看到斗爭牛鬼蛇神的場面又哈哈大笑。而那幾個(gè)從內(nèi)地來的朋友卻看得心境沉重，久久不能言語。我印象最深的卻是做豆腐小販，勤勞致富的女主角被人批斗，沒收財(cái)產(chǎn)，而好食懶飛的人卻能夠不勞而獲，靠斗爭他人好食好住，飛黃騰達(dá)。今日再看這部小說，印象最深仍然是這些。
我不敢再想下去，但愿在“芙蓉鎮(zhèn)”發(fā)生過的故事不要在香港再重演吧。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇八
暑假期間，我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》，作者是古華。這部小說是對歷史進(jìn)行深切的反思，對極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說，就像是作者說的，是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而，在這部作品之中，嚴(yán)酷之中見深情，但它同時(shí)又是一曲來之不易的新生活的贊歌，傾注著作者對黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。
在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波，那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠，那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌，多么令人神往，引人遐思。在這里民風(fēng)淳樸，人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情，每逢趕圩，更是繁華熱鬧。
這些真實(shí)的生活畫面，雖寫風(fēng)俗的變異，實(shí)是寫社會(huì)的變易，蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)內(nèi)容和人生真諦。如今，改革開放已經(jīng)三十周年，拔地而起的座座高樓，現(xiàn)代化的大型企業(yè)，時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng)，積極扶持個(gè)體，大家互幫互助，和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今天，該是怎樣的心情。歷史總愛開些玩笑，非典的肆虐，20某某年12月的抗擊冰雪災(zāi)害，5、12的抗震救災(zāi)，但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣美好的愿望，不屈抗?fàn)?，?zhí)著追求，再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去，更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史，現(xiàn)在更有沉甸甸的責(zé)任感去創(chuàng)造歷史?！靶∩鐣?huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展，作為炎黃子孫，我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國!
《芙蓉鎮(zhèn)》小說讀后感七年級學(xué)生作文
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇九
我看完鄒越老師敘述的一些真實(shí)故事后，心里有了很大的感處，讓我懂得了老師和父母對我的付出與期望。
當(dāng)鄒越老師講完一個(gè)發(fā)生在馬拉松比賽中的故事，問什么是奧林匹克精神，我就在那故事講完的一瞬間，明白了只要堅(jiān)持，就是永恒的冠軍。每當(dāng)你打開作業(yè)本、書或試卷的時(shí)候，你的耳邊就會(huì)響起一個(gè)聲音：“孩子，好好讀書吧!將來會(huì)有用的!”那是你的父母、老師、每一個(gè)愛你的人發(fā)出的!
每一個(gè)孩子都是在父母的嬌生慣養(yǎng)中長大的，其實(shí)，溺愛是一種很大的傷害。俗話說“窮人的孩子早當(dāng)家”，在這里，我要送給那些溺愛孩子的家長們一句話：流水遇到斷崖，方能顯現(xiàn)瀑布的壯觀。雄鷹只有飛上藍(lán)天，才能見到大地的遼闊!
人民老師，一個(gè)多么偉大的稱謂呀!當(dāng)我們玩耍的時(shí)候，老師還在辦公室里備課;當(dāng)全市萬家燈火熄滅的時(shí)候，我們進(jìn)入了夢鄉(xiāng)?？蛇€有一盞燈，在閃爍著微弱的光芒，那是老師的家。老師坐在桌前，不知疲倦地批改著全班同學(xué)的作業(yè);有的老師甚至為了自己的學(xué)生，連自己的生命都舍去了……人民教師多么偉大呀!一位教育家說過：“沒有感情，沒有愛，也就沒有教育?！?/p>
普通的鄉(xiāng)村教師張素英老師從教29年，的教學(xué)生涯是在與病魔的抗?fàn)幹卸蛇^的。當(dāng)她癱倒在講臺(tái)上后，在以后的治療中卻以頑強(qiáng)的毅力使自己站了起來，僅用了半年的時(shí)間就重新站在了講臺(tái)上。僅管她還需要倚著講桌講課，盡管她還得趴在炕頭備課和批改作業(yè)。這些都是緣于一個(gè)字——愛，她唯一的愿望，是努力把學(xué)生教好!
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十
這個(gè)學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說，古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)刻就創(chuàng)作完成，而我，也只用了三天的時(shí)刻就看完了這部小說，可見這部小說的魅力之大，我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的戶外洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的潛質(zhì)和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”。《芙蓉鎮(zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)聯(lián)。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描述了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。之后“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人最后都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每一天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描述也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望感情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女生李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“戶外根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下透過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的完美與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描述與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一齊，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也個(gè)性好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會(huì)后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不好超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥?，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意理解的，不僅僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之因此吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！薄ⅰ巴踔?，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，透過生動(dòng)的語言描述，一個(gè)備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈此刻我們面前?！八删筒皇莻€(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。之后他索性算它個(gè)球，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹。”這生動(dòng)的語言描述將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅僅不就得“過時(shí)”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
總之，《芙蓉鎮(zhèn)》的風(fēng)雨是一個(gè)歷史縮影，無論是它的主題思想還是人物塑造、情節(jié)構(gòu)思、語言描述都是值得稱道的。正是這成功的情節(jié)刻畫與人物描述，使得《芙蓉鎮(zhèn)》不愧為一部文質(zhì)兼美的小說。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十一
獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的《芙蓉鎮(zhèn)》。是一部十分優(yōu)秀的文學(xué)讀物。它的資料樸實(shí)，的的確確是改革初期的生活情景。主人公的悲慘經(jīng)歷讓我們十分地感慨。
主人公胡玉音是一位新生的“富農(nóng)分子”。那時(shí)候誰有錢有勢，政府就打擊誰。胡玉音因和丈夫一齊賣豆腐賣豬肉掙了點(diǎn)本錢。而李國香的出現(xiàn)讓這平靜的芙蓉鎮(zhèn)變得十分“熱鬧”。因?yàn)槔顕愕某霈F(xiàn)也讓胡玉音的生活變得悲慘。
讀了《芙蓉鎮(zhèn)》一書，我心生感慨：如果沒有李國香，那就不會(huì)有胡玉音的悲慘經(jīng)歷了。而胡玉音的經(jīng)歷又正證明了改革開放初期的錯(cuò)誤做法。如果沒有李國香的話，那整本書就失去了寫作的意義。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十二
《芙蓉鎮(zhèn)》作者說是想唱一首嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌。讀完此書，讀者們的感受是什么呢?往下看。下面是本站小編精心為你整理小說《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感，希望你喜歡。
隨意翻開《芙蓉鎮(zhèn)》，吸引我的是一句方言——“老表”。頓時(shí)讓我們之間感到無比的親切。于是乎拜讀之。
那《芙蓉鎮(zhèn)》給我什么感受呢?這個(gè)我沒有感受到，但是作者將我的思緒引導(dǎo)了他描寫的那個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代的人和事。
在我的只是架構(gòu)里，對于大躍進(jìn)、文化大革命沒有太多的知識(shí)和影像的記憶。知道就是這回事我們在建國初期由于執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的不足，以及一些個(gè)人崇拜的嚴(yán)重等等原因?qū)е铝藞?zhí)政上的錯(cuò)誤，給我國人民和社會(huì)造成了巨大的損失和傷害。
一直以來，我對于這種解釋還是非常接受了，試想誰能無過呢?知道今天我才提醒我要用自己的眼光來重新看待這段歷史。
難道因此我們就應(yīng)該反對黨嗎?當(dāng)然不是!我們更應(yīng)該仔細(xì)學(xué)習(xí)這段歷史，記住這段歷史，想想我們現(xiàn)在正常的社會(huì)軌道，是多少個(gè)幸福家庭，多少個(gè)生命，多少人挨批挨斗換來的。只有更加珍惜現(xiàn)在我們才會(huì)擁有更好的未來。
這本書是以“文化大革命”為歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是文革中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時(shí)正值文革時(shí)期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成“分子”，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是“活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去?！焙褚魣?jiān)強(qiáng)地活了下來。文革終于結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對挫折、坎坷，社會(huì)的種種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)積極、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過去，新的時(shí)代終將到來。
談到《芙蓉鎮(zhèn)》，我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年，原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。據(jù)資料記載：古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng)，那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌，給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校肄業(yè)后，作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員，古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年，勞動(dòng)、求知、求食，并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里，經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn)，蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光，淳樸的民風(fēng)，石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ)，也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛，中外古今、文野雅俗，文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作，1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作，但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的能力和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”?！盾饺劓?zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作，而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。
《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情：三年困難時(shí)期結(jié)束后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí)，胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下，在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子，發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”，并用積攢的錢蓋了一座樓屋，但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封，胡玉音被打成“新富農(nóng)”，丈夫黎桂桂自殺，黎滿庚撤職，谷燕山被停職反省。接著“文革”開始，胡玉音更飽受屈辱，絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情，兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”，秦書田因此被判勞改，胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后，胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子，生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋，每天凄涼地喊著“階級斗爭，一抓就靈”，成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?！盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折，矛盾突出，在丑陋中反射出人性的完美，并揭露了左傾思潮的危害，歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。
《芙蓉鎮(zhèn)》的人物描寫也相當(dāng)成功，塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的典型人物，給讀者留下了深刻的印象。例如，勤勞美麗、熱愛生活、渴望愛情的胡玉音，以“癲”狂方式對抗這個(gè)“癲”狂時(shí)代的秦書田，“政治闖將”、靈魂扭曲的女人李國香，無知無能，游手好閑、好吃懶做、品行惡劣的“運(yùn)動(dòng)根子”王秋赦等等，都真實(shí)地反映了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與社會(huì)的變遷，并在大的時(shí)代背景下通過芙蓉鎮(zhèn)的小人物的典型故事展現(xiàn)了人性的美好與丑惡。
首先，人物是小說的靈魂。芙蓉鎮(zhèn)雖小，但它是各種人物性格相交匯的一個(gè)小社會(huì)。人物性格刻畫的深度，決定著作品的思想深度。因而，每人人物的個(gè)性愈突出，性格愈豐滿，小說就愈能廣泛深刻地再現(xiàn)社會(huì)復(fù)雜面貌。古華先生把人物的描寫與整個(gè)時(shí)代大背景緊密地聯(lián)系在一起，讓人覺得這是貼切，具有風(fēng)格的社會(huì)內(nèi)涵。
其次，古華先生的取材也特別好?！盾饺劓?zhèn)》緊扣當(dāng)時(shí)的時(shí)代主題，充分地反映了人們在十一屆三中全會(huì)后的那場浩劫的態(tài)度。古月先生在對這段歷史的再創(chuàng)作時(shí)以批判為主，但也不乏客觀理性。正如他在小說中所說：“中國大地上出現(xiàn)的這場現(xiàn)代迷信的洪水，是歷史的產(chǎn)物，幾千年封建愚昧的變態(tài)、變種。不能簡單地歸責(zé)于某一位革命領(lǐng)袖。不要超越特定的歷史環(huán)境去大興魏晉之風(fēng)，高談闊論。需要的是深入細(xì)致的、冷靜客觀的研究，找出病根，以圖根治?！背酥?，他的選材也是讀者所感興趣的、愿意接受的，不僅不向某些歷史題材的小說那樣較之無味，而且還能讓像我這樣的90后覺得耐人尋味。
當(dāng)然，小說之所以吸引人還有一個(gè)重要原因就是作者寫作技巧之高超。古華先生的語言生動(dòng)、幽默、豐富、形象，在《芙蓉鎮(zhèn)》中運(yùn)用得恰到好處?！盀觚敳恍M，都在泥里歇。都是一樣落難，一樣造孽?！?、“王支書，我們，我們總還算是人呀!再壞再黑也是個(gè)人……就算不是人，算雞公、雞婆，雄鵝、雌鵝，也不能禁我們婚配呀!”奉書田這些話，有著鮮明的個(gè)性，通過生動(dòng)的語言描寫，一個(gè)備受磨難，混世、樂天，任打任罰，玩世不恭的小知識(shí)分子活生生的呈現(xiàn)在我們面前。“他生成就不是個(gè)正經(jīng)八板的作田佬，而生成是個(gè)跑公差吃活水飯的人。兩三年下來，他田里草比禾深，土里藏得下鼠兔。后來他索性算它個(gè)毬，門角落的鋤頭、鐮刀都生了銹?！边@生動(dòng)的語言描寫將王秋赦好吃懶做、不事農(nóng)桑、坐吃山空的特點(diǎn)寫得淋漓盡致。另外，像“挖挖你的思想根源”、“階級斗爭，一抓就靈”這些那個(gè)時(shí)代的標(biāo)語，運(yùn)用在文章內(nèi)，使讀者不僅不就得“過時(shí)”，反倒是作者語言幽默的一種表現(xiàn)，讓讀者在笑過這些無知、愚昧的話后，更是笑這個(gè)時(shí)代的無知與愚昧，起到了很好的諷刺效果。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十三
最近，一直在看矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，每篇作品都很有特色。其中有一篇《芙蓉鎮(zhèn)》給我影響很深刻。
之前很少接觸古華先生的作品，對他也很少了解。因此我就查閱了一些資料，來了解了一下古華先生的介紹。古華(1942.6.20―)原名羅鴻玉，湖南嘉禾人。1961年冬結(jié)業(yè)于郴州農(nóng)業(yè)?？茖W(xué)校后長期在湘南山區(qū)農(nóng)場勞動(dòng)，堅(jiān)持自學(xué)并業(yè)余寫作。1962年發(fā)表第一篇短篇小說《杏妹》。此后10余年間陸續(xù)寫了一些中、短篇小說，大多反映農(nóng)村新人新事。
1975年秋入郴州歌舞團(tuán)任創(chuàng)作員。1978年以后，對現(xiàn)實(shí)生活有了較深的認(rèn)識(shí)，藝術(shù)上也日益成熟。長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》發(fā)表后，引起文藝界很大關(guān)注，榮獲首屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。他的作品以描寫湖南風(fēng)情見長。已出版作品30余部，獲得過11種文學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)。主要著已被譯成英、法、德、俄、日、意等10余種文字，有的被改編成電影、電視劇、話劇或歌劇。現(xiàn)任中國作家協(xié)會(huì)湖南分會(huì)副主席。而當(dāng)古華先生旅居加拿大后，一面從事寫作，一面醉心于家具文化研究。他設(shè)計(jì)的家具樣式，在加拿大很受歡迎。
《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品主要是以“芙蓉仙子”胡玉音的悲歡遭際為主線，描寫了從農(nóng)村1956年到1979年二十多年的世間安芙蓉鎮(zhèn)的政治生活和人世滄桑，通過描寫普通勞動(dòng)?jì)D女胡玉音勞動(dòng)發(fā)家，但是屢遭不幸，仍舊艱苦奮斗的生活經(jīng)歷，再現(xiàn)了“大時(shí)代”、“大社會(huì)”的政治風(fēng)云和歷史軌跡，解釋了“左”的錯(cuò)誤是怎樣從局部問題發(fā)展成為全劇性錯(cuò)誤以及后來又是怎樣在十一屆三中全會(huì)路線指引下得到根除的全過程，從而說明“文化大革命”并不是天外飛來的橫禍，而是“左”的錯(cuò)誤的延續(xù)和惡性發(fā)展，批判了深刻揭露極“左”思潮給人民帶來的災(zāi)難，摧殘人性的罪惡，歌頌了當(dāng)?shù)氖粚萌腥珪?huì)的正確路線。
通讀全文，女主人公胡玉音給我留下了很深刻的印象。胡玉音是一個(gè)秀外慧中，光彩照人，命運(yùn)多舛而又不肯向命運(yùn)低頭的帶有野性的女子。她的身上同時(shí)糅合著柔弱與剛強(qiáng)的矛盾性格。胡玉音出生于一個(gè)貧苦的家庭，雖然人生坎坷，經(jīng)歷了三次組織家庭，多次挨批斗，一次面臨了牢獄之災(zāi)、一次差點(diǎn)生命不報(bào)。但是她卻沒有對生活失去信心，作為一個(gè)剛強(qiáng)的女性獨(dú)立挑起家庭的重?fù)?dān)，面對一個(gè)個(gè)打擊，咬著牙挺過來，從懷孕、難產(chǎn)到獨(dú)自帶著兒子長大，忍辱求生，辛酸備嘗。即使面臨死亡，她都可以堅(jiān)強(qiáng)，不向惡勢力低頭。作為一個(gè)柔弱的女子，她經(jīng)歷丈夫自殺后痛不欲生，被罰掃街病倒時(shí)陷入絕望。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，想胡玉音這樣一個(gè)既溫柔善良，又對惡勢力決不屈服，即使面對牢獄之災(zāi)，也決不屈服的堅(jiān)強(qiáng)女子是很難能可貴的。相比于我們現(xiàn)在幸福的生活，和諧的社會(huì)，這樣的精神更應(yīng)該值得我們學(xué)習(xí)。
而另一個(gè)令我感受很感動(dòng)的是秦書田。文中作者描寫的他擁有雙重性格。一方面，他自輕自賤，玩世不恭，逆來順受。另一方面，他自重、嚴(yán)肅、是非分明、有自己的追求。這樣明智的出事風(fēng)格是他少挨打，少吃苦。而他對胡玉音的臨別贈(zèng)言竟然是“活下去，像牲口一樣地活下去?！边@樣摒棄尊嚴(yán)，努力活下去的勇氣是世間少有的。正因?yàn)槭沁@樣，使他在社會(huì)回到正軌，文革結(jié)束后便當(dāng)上了縣文化館副館長，最后也和胡玉音過上了幸福的生活。
《芙蓉鎮(zhèn)》這部作品最有特色的地方在于古華先生將《芙蓉鎮(zhèn)》中的任務(wù)形象都描寫的非常鮮明生動(dòng)，并各有各的特色，非常適應(yīng)文革那個(gè)時(shí)代的人物形象。小說把一群“小人物”集中在芙蓉鎮(zhèn)里借任務(wù)命運(yùn)演鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活變遷，這些人物中，胡玉音姣好，賢淑，秦書田“瘋癲”而又智慧，古玉燕耿直善良，黎滿庚軟弱矛盾，李國香卑鄙齷蹉，王秋赦愚昧墮落，五爪潑辣狹隘……各個(gè)栩栩如生，躍然紙上。
這篇作品其中值得一提的是它樸實(shí)真實(shí)的寫作手法。小說濫觴于古華先生家鄉(xiāng)一個(gè)年
輕寡婦的真是故事。并由此擴(kuò)展開來，將久蓄于心的，富有典型意義的風(fēng)俗明情熔于一爐，是作品流貫著強(qiáng)烈的客觀生活實(shí)感，幾乎找不到刀切斧鑿之痕，寫的美、奇、真。
文中有一些文字描寫的很有特色，在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，“階級斗爭”帶來的人際關(guān)系的冷漠戒備，殘酷現(xiàn)實(shí)的背后，人們哼起了反封建的民歌。經(jīng)濟(jì)生活的興衰，政治風(fēng)云的變化，人際關(guān)系的疏密，人性的自然發(fā)展與異化扭曲，在《芙蓉鎮(zhèn)》這篇作品中表現(xiàn)的淋漓盡致。下面我就挑選一些比較能夠反映人物性格特點(diǎn)的語句進(jìn)行分析一下。
“買賣買賣，和氣生財(cái)?！薄百I主買主，衣食父母。”這是胡玉音從父母哪里得到的“家訓(xùn)”。――這里體現(xiàn)了胡玉音和氣生財(cái)，能在但是整個(gè)社會(huì)物質(zhì)季度貧乏，掙錢也不容易的情況下，僅用幾年的功夫就蓋起了一幢新屋的原因。
“滿庚哥，我曉得了……黨，我，你只能要一個(gè)……我不好，我命獨(dú)。十三歲上瞎子先生給我算了個(gè)‘靈八字’，我只告訴你一個(gè)人，我命里不主子，還克夫……”胡玉音嗚嗚咽咽，心里好恨。長那么大，她沒有恨過人，人家也沒有恨過她。她只曉得恨自己。――這里體現(xiàn)了胡玉音對黎滿庚的一往情深，信任有加。這也是以后把積攢的錢交給黎滿庚保管的原因。
“放屁!沒的出息的東西!”胡玉音聽完男人的注意，火冒三丈，手里的筷子頭直接戳了過去在男人的額頭上戳出了兩個(gè)紅櫻“地主富農(nóng)收租放債、雇長工搞剝削!你當(dāng)屠戶剝削了哪個(gè)?我賣米豆腐剝削了哪個(gè)?賣新屋!只有住爛木板屋的命!虧你個(gè)男人家講的出口!抓死抓活，推米漿磨把子都捏小了，做米豆腐鍋底都抓穿了，手指頭都抓短了，你張口技術(shù)賣新屋!天呀，人家的男人填下都打得來，我家男人連棟新屋都受不住…”……她和桂桂結(jié)婚都八年了，還沒有過高腔紅臉。
由于沒有生育，她把女人的一腔母愛都傾注在男人身上迷戀男人的軟弱怕是，都滋長了她對他的袒護(hù)和戀愛的情感。桂桂即使她的丈夫，有是她兄弟，有時(shí)還荒唐的覺得是自己的崽娃……可如今，把男人的額頭都戳出了血!她趕忙放下筷碗，站起身子繞過去，雙手碰住了桂桂的頭：“你呀，蠢東西，就連痛都不曉得喊一聲?！报D―這里體現(xiàn)了胡玉音能干，勤勞，外柔內(nèi)剛的個(gè)性。雖然丈夫黎桂桂生性膽小，懦弱，但是她對他讓然忠貞不二，與他同甘共苦。這也為后來，她遇到生活挫折而沒有像她丈夫自殺一樣選擇放棄生命，而是積極反抗著舊社會(huì)。
這篇文章中，我最感動(dòng)的是胡玉音和秦書田相愛后，以“非法同居”的名義逮捕后，互相安慰，鼓勵(lì)的場景。文中提到“秦書田、胡玉音被押到宣判臺(tái)上，態(tài)度頑固，氣焰囂張，都沒有哭。幾年來，他們已經(jīng)被斗油了，斗臭了，斗滑了，什么場面都經(jīng)歷過了，成了死不悔改惡斗頑固派，反革命修正主義路線的社會(huì)基礎(chǔ)。秦書田不服罪，不肯低頭。胡玉音則挺直腰身，已經(jīng)耀武揚(yáng)威地對著整個(gè)會(huì)場現(xiàn)出她的肚子來了。劣根孽種!審判員在宣讀著判決書。胡玉音。秦書田兩人面對面站著，眼睛對著眼睛，臉孔對著臉孔。他們沒有講話，也不可能讓他們講話。但他們反動(dòng)的心相通，彼此的意思都明白：‘活下去，像牲口一樣地活下去?！判?。芙蓉鎮(zhèn)上多的還是好人?？倳?huì)熬得下去的，為了我們的后人?！痹谒坪跏侨鐣?huì)都反對的情況下，秦書田和胡玉音都沒有倒下去，反而堅(jiān)守他們自己的信念。即使秦書田服役后，她都沒有被生活難倒，依然堅(jiān)持到秦書田結(jié)束牢獄之災(zāi)。它雖然目光不夠遠(yuǎn)大，思想迷信，相信算命先生“克夫”、“無子”之類的邪說，但是她并沒有像祥林嫂那樣成為命運(yùn)的犧牲品。這也是為什么我會(huì)喜歡這段故事情節(jié)的原因。如若胡玉音也如祥林嫂般對生活失去希望，那么等待她和孩子的也就只有死亡那么一條路。如果真是這樣的結(jié)果，那也就沒有讓古華先生寫出來的必要了。
因此，早我看來，這也是這篇文章的亮點(diǎn)。這也教我們，不管生活多么艱辛，困難，也不要放棄希望。也許再堅(jiān)持一下，未來就變得非常美好了。我們就應(yīng)該像胡玉音那樣懷著自強(qiáng)不息的信念好好生活。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十四
很令人唏噓的一段故事，對于我們這一代人來說，這一段時(shí)代在歷史或者在師長口中都是幾個(gè)模糊的三緘其口的詞語，斷續(xù)空泛，那整個(gè)年代是空蕩蕩空落落的百來字，不會(huì)被反復(fù)提起，就像是這么多年一來歷史上的一個(gè)巨大的缺口和洞穴，不被告知不被完整的揭露。
這本書算是我首次對于那個(gè)時(shí)代了解的這么詳細(xì)吧，之前從來沒有過，其實(shí)仔細(xì)想想討厭李國香也好，王秋赦也好，甚至是黎滿耕也好，終究不過是一種無奈，看見在巨大時(shí)代車輪面前他們是被反復(fù)來回碾壓的一顆螺絲釘，是很可悲的一件事情，李國香王秋赦作為的是無意識(shí)的那一批極具政治色彩的工具，命運(yùn)隨著整個(gè)時(shí)代的巨變而沉浮，已經(jīng)喪失了人性。而胡玉音桂桂秦書田代表的是善意和堅(jiān)韌，又有多少胡玉音活下來了呢，人太渺小了。
還有的感觸就是文化水平的普及，我對當(dāng)下的生活感到慶幸，之前讀余華的在細(xì)雨中呼喊，也寫到里面的主人公孫光林不懂生理問題，總覺得自己犯了什么大錯(cuò)似的，這里老谷不也一樣，桂桂也一樣，叫他們脫光了檢查身體，不可能的吧，那種羞恥心和不接受讓他們承受了太多，可是仔細(xì)想想，幾千年以來男男女女不都是這樣過來的，把脈還要隔層紗，雖然我們現(xiàn)在對性教育也沒有完全做好，但是你再往那些年看，簡直是另一個(gè)天了。
最后是生命的力量，這本書其實(shí)挺慘的，每個(gè)人都有自己的慘法，但是在這翻來覆去的悲劇里，有老谷和黎大哥的關(guān)愛之心，有玉音和秦書田的愛，無爪辣的惻隱之心，那個(gè)風(fēng)雨交加夜晚玉音和書田的愛欲在我看來就像是壓抑之下的覺醒，老谷為軍軍出生所做的也是令人感動(dòng)的。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十五
劉曉慶在影片里扮演一位敢愛敢恨的小女子，為了生活，可以不斷的付出，可以那樣倔強(qiáng)的生存。姜文在里面扮演一位“黑五類分子”，一位“資產(chǎn)階級的右派分子”。由于時(shí)代的原因，他們的生活是那樣的艱難。他們在那樣艱難的環(huán)境里，他們是勇敢的。他們的內(nèi)心是強(qiáng)大的。一個(gè)內(nèi)心真正強(qiáng)大的人是打不垮的。既使在掃大街的時(shí)候，他們也能那樣的堅(jiān)強(qiáng)，那樣的藝術(shù)?！耙粚诜蚱?，一對狗男女”，“活下去，象牲口一樣活下去”，我終于明白，人世間最殘酷的是政治斗爭，這么一說了。
天亮了，一切就都好了……
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十六
芙蓉鎮(zhèn)位于湘鄂桂三省交界處，那里風(fēng)光秀麗，芙蓉花開的季節(jié)里，爭先斗艷一派，這里的人們和各地鄉(xiāng)民們生活一樣，淳樸，歡樂，有愛。然而記錄這美好的湘西風(fēng)情的小說《芙蓉鎮(zhèn)》卻是灰色的，不僅讓人想一走古老的青石小路，一賞漫天的水芙蓉，更能引起人們對人性的思考。
古華把民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)雨中，描寫了某攪亂下的湘西鄉(xiāng)村生活，讓特定年代的人物變遷發(fā)生在這湘南小鎮(zhèn)里，揭露了左傾思潮的危害。
芙蓉鎮(zhèn)里塑造了一個(gè)有一個(gè)典型人物，美麗善良而逐漸堅(jiān)強(qiáng)的胡玉音，不忘良心恪守人性的谷燕山，陰險(xiǎn)歹毒見風(fēng)使舵的李國香，好吃懶做的王秋赦等，這些人性格鮮明突出，讓人難忘。谷燕山無論在任何情況下都是善良的，在某之前，他與黎滿庚一起幫助胡玉音開了胡記米豆腐坊，在胡玉英被劃為右派時(shí)，他自己因?yàn)槭艿綘窟B而停職，在胡語音危難之際，所有人包括她的青梅竹馬黎滿庚都與他劃清界線時(shí)，只有她還一如既往的照顧胡玉音，并且救了難產(chǎn)的胡玉音，他和胡玉音秦書田一樣。
“活下去，像牲口一樣活下去”這是秦書田給絕望中的胡玉音說的話，胡玉音在和她丈夫黎桂桂某中劃為右派，黎桂桂受不了當(dāng)時(shí)的壓抑而上吊，房子也被沒收，自己也在勞動(dòng)改造，就在這毫無希望的絕境之中，她和外表自輕自賤其實(shí)內(nèi)心純潔正直的同為右派的當(dāng)?shù)馗栉鑴F(tuán)編導(dǎo)秦書田結(jié)為夫婦，被稱為“黑色夫妻”，因此秦書田被判勞動(dòng)該造，胡玉音3年因有身孕在獄外進(jìn)行勞改。
這里面體現(xiàn)出的生命力的頑強(qiáng)，愛情的偉大，和現(xiàn)實(shí)的殘酷都令人咂舌?！盎钪?，像牲口一樣活著”是多少絕望中的人應(yīng)有的信念啊!
在這部小說中，人物對比是鮮明的。有善就有惡，李國香乃嫉妒心極強(qiáng)，心狠歹毒之徒，投機(jī)取巧，而王秋赦也是一個(gè)好吃懶做，見風(fēng)使舵，趨炎附勢的小人。在1979年某結(jié)束之后，李國香投機(jī)取巧，因?yàn)樵谀澈笃诒粧觳菪谓质苋瓒徽J(rèn)為是某受害者，嫁給了一省里的干部，而王秋赦瘋了，整天走在青石板路上喊著“階級斗爭，一抓就靈”。
這部小說，就像是作者自己在自序中說的這是“一曲嚴(yán)峻的鄉(xiāng)村牧歌”，在這里有很多值得大家反省的事，經(jīng)歷過某的人不由的回想起那段不堪回首的記憶，不管是受害者還是某執(zhí)行者都會(huì)心痛萬分，而沒有經(jīng)歷某的人也能在這些人物中找到自己的一點(diǎn)影子，讀完之后，人不經(jīng)想在危難的時(shí)侯，我們是否能恪守自己的人格底線，尊重自己的良心呢。
這是一部將湘南民俗風(fēng)情寓于政治風(fēng)云中的作品，整部作品成灰色基調(diào)，也正是因?yàn)檫@灰色，作品才呈現(xiàn)出無與倫比的優(yōu)雅和美麗。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十七
古華的《芙蓉鎮(zhèn)》，是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品，以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境，以革命的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索，以胡玉音等人的遭遇為代表，是一部時(shí)代特色鮮明的長篇小說。
全書共分四章，每章七節(jié)，每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題，結(jié)構(gòu)緊湊，框架鮮明，作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致能夠分成兩類，分別是作者跟著作品走，或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看，但易輸于整體；后者整體思想性強(qiáng)，但局部不夠精彩?！盾饺劓?zhèn)》屬于第三種，即，全局上，作品跟著作者走，局部上，作者跟著作品走，所以，《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架，沒有規(guī)矩則不成方圓，但若拘泥于規(guī)矩，文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題，美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上，古華先生跟路遙頗為相似。
《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說，人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說，芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的運(yùn)動(dòng)背景下的中國，《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物，是運(yùn)動(dòng)背景下，國民的代表?；诖耍x者會(huì)看到，古華先生在描述某個(gè)人物遭遇時(shí)，忽然筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮，《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以，雖然全書字?jǐn)?shù)不多，人物不多，可是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng)，讀者仿佛能聽到作者的心跳，與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。
所謂階級斗爭，可是是人與人之間的斗爭；所謂革命，可是是人革人的命。在本書中，革命本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具，供給了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足，一切故事，都是人事，革命造成的破壞，也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的?！盾饺劓?zhèn)》并沒有簡單的停留在對運(yùn)動(dòng)的批判，而是更深入的剖析被卷入運(yùn)動(dòng)的那些人物，使讀者隨作者一齊反思人性。
芙蓉鎮(zhèn)小說讀后感篇十八
《芙蓉鎮(zhèn)》這本書是歷史背景的，書中的女主人公胡玉音則是運(yùn)動(dòng)中飽受冤屈的一個(gè)典型。
胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子，因她待客熱情，米豆腐好吃，所以生意興隆，于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時(shí)正值運(yùn)動(dòng)時(shí)期，李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子，天天批斗。但胡玉音并未屈服，她在心底常說的話就是活下去，為了我們的后人，像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。運(yùn)動(dòng)最終結(jié)束，芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī)，胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。
從另一個(gè)角度看，胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的，這點(diǎn)讓我十分欽佩。應(yīng)對挫折、坎坷，社會(huì)的種.種不公平，她沒有喪失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束，永遠(yuǎn)進(jìn)取、樂觀、向上。十年大革命，多少人經(jīng)不起挫折的打擊，最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音，始終相信混亂的社會(huì)終將過去，新的時(shí)代終將到來。
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