心得體會(huì)的寫(xiě)作可以促使我們思考問(wèn)題的更深入，提高我們的思維能力和邏輯思維能力。如何寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)呢？首先，我們要明確寫(xiě)作的目的和主題。歡迎大家分享自己的心得體會(huì)，讓我們共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇一
《簡(jiǎn)愛(ài)》一書(shū)中最讓我敬佩的就是簡(jiǎn).愛(ài)這個(gè)女主人公，她不僅有頑強(qiáng)的毅力和獨(dú)立能力，而且還敢于沖破道德的束縛，敢于表達(dá)和追求自己的真愛(ài)。我覺(jué)得這本書(shū)最可貴的地方在于讓我們明白了：“即使一個(gè)人的社會(huì)地位再低，再貧窮，再弱小，他也有權(quán)利追求自己的幸福，因?yàn)槊總€(gè)人在人格上都是平等的，我們沒(méi)有理由去歧視任何一個(gè)人?！痹偕钜粚哟蝸?lái)說(shuō)，我認(rèn)為簡(jiǎn).愛(ài)就是作者自己，所表達(dá)的也是當(dāng)時(shí)英國(guó)的女性想要擺脫一切舊習(xí)俗和偏見(jiàn)，敢于反抗，敢于爭(zhēng)取自由和平等地位的婦女形象。
簡(jiǎn).愛(ài)不幸的童年，為她的一生打下了基礎(chǔ)，從小受盡了舅媽的虐待，表哥的戲弄，表妹的冷漠，在蓋茲海德府里只有白茜對(duì)她好一點(diǎn)，當(dāng)小簡(jiǎn)愛(ài)被斥罵的時(shí)候，我不禁對(duì)這位被命運(yùn)捉弄的孩子報(bào)以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對(duì)她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會(huì)讓他感到痛恨。她被舅媽送去孤兒院(羅沃德)，她在羅沃德八年，獲得了友誼，獲得了知識(shí)，當(dāng)然也遭受了別人的誤解，她不僅知書(shū)達(dá)理，而且還有自己的個(gè)性，為自己的出路而想辦法。
我很喜歡第五章：當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)來(lái)到羅沃德(羅沃德孤兒院)。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。孤兒院的孩子們一周最多能吃?xún)纱蚊姘痈衫液涂Х?，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起?lái)要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但是，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的日子，簡(jiǎn)也因此得到了改變。簡(jiǎn)愛(ài)那個(gè)時(shí)代的不幸讓我覺(jué)得，現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在得到的一切，遇到挫折也要勇敢的面對(duì)，只有堅(jiān)持，才能看到未來(lái)的曙光。
還有一句話(huà)使我更加深入的了解簡(jiǎn)愛(ài)，“你以為我會(huì)無(wú)足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒(méi)有感情的機(jī)器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、渺小，我就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有心嗎?你想錯(cuò)了，我和你有一樣的靈魂，一樣充實(shí)的心。如果上帝賜予我一點(diǎn)美，許多錢(qián)，我就要你難以離開(kāi)我，就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣。我現(xiàn)在不是以社會(huì)生活和習(xí)俗的準(zhǔn)則和你說(shuō)話(huà)，而是我的心靈同你的心靈講話(huà)?！?一個(gè)追求平等、獨(dú)立自主的女子，就注定她要在世俗中掙扎。她掙脫了金童玉女、門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)的愛(ài)情觀(guān)、婚姻觀(guān)，這句話(huà)不過(guò)是女孩子都喜歡說(shuō)的氣話(huà)而已。但是卻可以更加深入的知道她的心很堅(jiān)定，也很美好。
他和羅切斯特的愛(ài)情是平等的，就像文中所說(shuō)“如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)使你難于離開(kāi)我，就像現(xiàn)在我難于離開(kāi)你。上帝沒(méi)有這么做，而我們的靈魂是平等的，就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?，站在上帝腳下，彼此平等——我們本來(lái)就如此!”她們沒(méi)有因?yàn)樨氋v，年齡而疏遠(yuǎn)，反而因此而相愛(ài)，因此而與傳統(tǒng)的習(xí)俗斗爭(zhēng)，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過(guò)婚，而且妻子還活著的時(shí)候，她毅然決定要離開(kāi)，無(wú)論去哪也不愿再與他生活下去。生活總是那樣的茍且，在離開(kāi)之后才知道對(duì)他的愛(ài)早已深入了骨髓。
里面有一句話(huà)說(shuō)“暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報(bào)復(fù)也醫(yī)治不了傷害” 當(dāng)愛(ài)德華知道自己所娶的妻子是一個(gè)瘋子的時(shí)候，并沒(méi)有把她丟棄而是專(zhuān)門(mén)請(qǐng)了人來(lái)照顧她;當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)知道愛(ài)德華已經(jīng)結(jié)了婚的時(shí)候并沒(méi)有采取任何的傷害來(lái)對(duì)待愛(ài)得華，而是默默的離開(kāi)了?；夜媚镉鲆?jiàn)了王子并和王子相愛(ài)，而簡(jiǎn)遇見(jiàn)了愛(ài)德華是她一生的愛(ài)，即使沖破了道德的束縛，相愛(ài)的人總會(huì)有情人終成眷屬。
簡(jiǎn)的選擇是對(duì)的，她跟隨自己的心又回來(lái)找羅切斯特，但是一切早已不是當(dāng)初的模樣，愛(ài)德華在那次大火中為了救出全部的人，眼睛瞎了，腿也瘸了，簡(jiǎn)說(shuō)“即使眼睛瞎了，即使手殘了，但是心還在，我可以做你的眼睛，因?yàn)槲覀兊男脑谝黄稹彼倪x擇不僅表現(xiàn)了她的性格，還表達(dá)了那個(gè)時(shí)候女性的權(quán)利，爭(zhēng)取獨(dú)立，自由和平等的力量。
簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇4
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇二
在寒假里,我看了一本世界名著——《簡(jiǎn)·愛(ài)》。小說(shuō)的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)孤兒，但她是一個(gè)不甘受辱、自尊自愛(ài)、自立自強(qiáng)、敢于抗?fàn)?、敢于追求的女性。她那純樸善良的高尚品質(zhì)深深打動(dòng)了我。
簡(jiǎn)·愛(ài)的母親原是一位富家小姐，她愛(ài)上了一個(gè)窮牧師。他們不顧親友的反對(duì)結(jié)了婚，富家小姐的父母因此和她斷絕關(guān)系。他們結(jié)婚后一年生下了簡(jiǎn)·愛(ài)?？墒蔷驮诤?jiǎn)·愛(ài)出生的那年，她父母因感染流行風(fēng)寒去世了。簡(jiǎn)·愛(ài)成了孤兒,被送進(jìn)了孤兒院。后來(lái)她舅舅把她接回府上住?？墒遣痪镁司艘踩ナ懒?，她舅母經(jīng)常虐待她，在簡(jiǎn)·愛(ài)10歲那年把她送到一個(gè)慈善學(xué)校。她在那地獄般的學(xué)校生活了8年，還當(dāng)了兩年教師，后來(lái)到桑非爾德府當(dāng)家庭教師。簡(jiǎn)·愛(ài)長(zhǎng)得矮小，并不漂亮，但她聰明伶俐，正直善良。不久，主人羅切斯特愛(ài)上了這個(gè)無(wú)財(cái)無(wú)貌的簡(jiǎn)·愛(ài)，簡(jiǎn)·愛(ài)也愛(ài)上了比她大20多歲的主人羅切斯特。在教堂結(jié)婚那天,有人揭穿羅切斯特還有一個(gè)瘋老婆。簡(jiǎn)·愛(ài)知道后便毅然出走，離開(kāi)了這個(gè)她深?lèi)?ài)的人,流浪了兩天兩夜。在她快要餓死的情況下，奧利佛一家救了她，還幫她找到一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間她繼承了叔叔的財(cái)產(chǎn)，成了非常富有的人，還意外知道奧利佛兄妹竟是她的親戚，她主動(dòng)提出將財(cái)產(chǎn)與他們?nèi)似椒?。最?她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟。聽(tīng)別人說(shuō),這里發(fā)生火災(zāi),羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了。簡(jiǎn)愛(ài)知道后不顧一切地找到羅切斯特,最后他們幸福地生活在一起。
從簡(jiǎn)·愛(ài)身上,我看到了她正直善良的美好心靈。當(dāng)她突然知道自己可以繼承2萬(wàn)英鎊成為富翁時(shí)——要知道她當(dāng)鄉(xiāng)村教師的年收入才30英鎊，她顯得還是那么平靜，沒(méi)有過(guò)分的激動(dòng)。而當(dāng)她知道在這世上還有幾個(gè)親人——正好是救過(guò)自己的奧利佛兄妹時(shí),卻高興得簡(jiǎn)直瘋了。她主動(dòng)提出把遺產(chǎn)與奧利佛兄妹三人平分。多么慷慨大方，一個(gè)不為金錢(qián)所迷惑,把親情和友情放在第一的人啊!
最讓人感動(dòng)的還是當(dāng)她回到桑非爾德府,發(fā)現(xiàn)這里已成了廢墟，聽(tīng)說(shuō)羅切斯特為了救別人被壓斷了一只胳膊,眼睛也瞎了時(shí)，她不顧一切地找到羅切斯特,去安慰他，照顧他，還毫不猶豫地選擇了他，跟他幸福地生活在一起。多么純潔、多么高尚的愛(ài)情啊!
整本書(shū)寫(xiě)的就是簡(jiǎn)·愛(ài)一個(gè)灰姑娘的人生經(jīng)歷。一方面，她在追求自己的幸福，不甘心命運(yùn)的安排;第二個(gè)方面，她又在捍衛(wèi)自己的人格和尊嚴(yán)。這個(gè)故事，可以說(shuō)是一個(gè)灰姑娘的的奮斗史。她在追求一個(gè)基本的權(quán)利：平等。
簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)5
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇三
簡(jiǎn)愛(ài)是英國(guó)作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說(shuō)，該小說(shuō)以自由、平等和愛(ài)情為主題，講述了一個(gè)尋找自我認(rèn)同和幸福的女主角簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)歷程。其中，第八章是整個(gè)小說(shuō)的關(guān)鍵章節(jié)，通過(guò)描寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)在洛華德莊園的新生活及與羅切斯特先生的深入交流，展示了簡(jiǎn)愛(ài)從內(nèi)心深處意識(shí)到愛(ài)意的變化。本文將以簡(jiǎn)愛(ài)第八章為主題，通過(guò)分析主人公簡(jiǎn)愛(ài)的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對(duì)自由和愛(ài)情的理解，探討小說(shuō)中豐富的主題，強(qiáng)調(diào)人的追求自由和愛(ài)情的普遍性。
第一段：簡(jiǎn)愛(ài)的內(nèi)心困境
第八章以簡(jiǎn)愛(ài)脫離蓋茨黑德學(xué)校，進(jìn)入洛華德莊園開(kāi)始。在看到首次看見(jiàn)羅切斯特先生，簡(jiǎn)愛(ài)被他深深吸引，因?yàn)樗煌谄渌?，他的聲音、姿態(tài)和眼神都充滿(mǎn)了內(nèi)在的力量。簡(jiǎn)愛(ài)在聆聽(tīng)羅切斯特先生的談話(huà)中，感到自己與他有著共鳴。但她同時(shí)也意識(shí)到這份感情是不被接受的，因?yàn)榱_切斯特先生身世與她相差太遠(yuǎn)，他是莊園的主人，而她只是一個(gè)貧窮的家庭教師。簡(jiǎn)愛(ài)的心中矛盾與掙扎相映成趣，這種內(nèi)心的困境也引發(fā)讀者的共鳴，因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)在感情的抉擇中遭遇難題。
第二段：簡(jiǎn)愛(ài)的情感變化
隨著簡(jiǎn)愛(ài)的與羅切斯特先生的交流深入，她不再滿(mǎn)足于只是在心里暗暗地喜歡他，而是開(kāi)始向他主動(dòng)表達(dá)自己的感情。這種情感的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了簡(jiǎn)愛(ài)逐漸敞開(kāi)心扉的過(guò)程，她開(kāi)始接受自己的情感，并試圖向外界展示出來(lái)。通過(guò)與羅切斯特先生的互動(dòng)，簡(jiǎn)愛(ài)逐漸意識(shí)到自己對(duì)愛(ài)的渴望，她愿意冒一切風(fēng)險(xiǎn)去爭(zhēng)取自己的幸福，而不再因?yàn)樯矸莺偷匚欢员?。?jiǎn)愛(ài)的情感變化讓人深思：愛(ài)是一種奇妙的力量，它能夠改變?nèi)说男膽B(tài)和行為，為人生注入新的活力。
第三段：簡(jiǎn)愛(ài)的性格轉(zhuǎn)變
在這一章中，簡(jiǎn)愛(ài)的性格也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。她從一個(gè)內(nèi)向、自卑的少女，變成了一個(gè)對(duì)真理和正義堅(jiān)持不懈的女人。她不再懼怕社會(huì)的偏見(jiàn)和壓力，而是勇敢地說(shuō)出自己的真實(shí)想法，并堅(jiān)信自己應(yīng)該得到平等和尊重。通過(guò)與羅切斯特先生的互動(dòng)，簡(jiǎn)愛(ài)學(xué)會(huì)了奮發(fā)向上，拒絕僅憑外在條件來(lái)衡量自己的價(jià)值。她知道只有真正堅(jiān)持自己的內(nèi)心，才能找到屬于自己的幸福，并一直堅(jiān)持這一信念。
第四段：自由與愛(ài)情的普遍性
簡(jiǎn)愛(ài)第八章還通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)對(duì)自由和愛(ài)情的理解，展示了自由和愛(ài)情的普遍性。簡(jiǎn)愛(ài)不僅渴望自由，而且相信只有在真正自由的狀態(tài)下，她才能達(dá)到內(nèi)心的滿(mǎn)足。她在羅切斯特先生面前敞開(kāi)心扉，堅(jiān)信他是自己心靈的歸宿。同時(shí)，羅切斯特先生也因?yàn)楹?jiǎn)愛(ài)的真誠(chéng)和獨(dú)立性格而深深被吸引。簡(jiǎn)愛(ài)和羅切斯特先生的關(guān)系突破了社會(huì)階級(jí)的束縛，他們不再只是主仆關(guān)系，而是上升到了平等的愛(ài)情關(guān)系。這種關(guān)系的建立提醒人們愛(ài)情是超越物質(zhì)和地位的，不論社會(huì)如何變遷，自由和愛(ài)情的追求都是人類(lèi)的普遍主題。
第五段：結(jié)語(yǔ)
簡(jiǎn)愛(ài)第八章展示了主人公簡(jiǎn)愛(ài)的心靈成熟和內(nèi)心的變化，她在與羅切斯特先生的交流中，漸漸明白了自己對(duì)愛(ài)情的渴望和對(duì)自由的向往。這一章節(jié)通過(guò)描寫(xiě)簡(jiǎn)愛(ài)的情感變化、性格轉(zhuǎn)變以及對(duì)自由和愛(ài)情的領(lǐng)悟，深深觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。簡(jiǎn)愛(ài)第八章不僅僅是一段愛(ài)情故事，更是一個(gè)探索自我認(rèn)同與幸福的過(guò)程，引發(fā)人們對(duì)自由與愛(ài)情的深度思考。這種對(duì)自由和愛(ài)情的追求與簡(jiǎn)愛(ài)所經(jīng)歷的矛盾和掙扎，在當(dāng)今社會(huì)依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇四
簡(jiǎn)愛(ài)是夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，被譽(yù)為英國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。小說(shuō)以女主角簡(jiǎn)愛(ài)的成長(zhǎng)故事為主線(xiàn)，展現(xiàn)了一個(gè)普通女子的追求自由和獨(dú)立的堅(jiān)持。在小說(shuō)的第八章中，簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特先生的對(duì)話(huà)引發(fā)了我的思考和感悟，使我更加深刻地理解了自由與獨(dú)立的意義。
首先，簡(jiǎn)愛(ài)第八章中的對(duì)話(huà)充滿(mǎn)了濃郁的情感，讓我感受到了主人公內(nèi)心復(fù)雜糾結(jié)的情緒。在與羅切斯特先生的談話(huà)中，簡(jiǎn)愛(ài)不再像過(guò)去那樣膽怯和忍讓?zhuān)龍?jiān)定地表達(dá)自己的想法和立場(chǎng)。她回應(yīng)羅切斯特先生“我也是人”這句話(huà)時(shí)說(shuō)：“我也是人，我會(huì)感到饑餓，我會(huì)感到冷，像任何人一樣?！边@句話(huà)表達(dá)了她對(duì)自我存在的肯定，對(duì)平等和尊嚴(yán)的追求，讓我感受到她內(nèi)心的力量和勇氣。這種情感的表達(dá)使我不禁思考，作為個(gè)體，我們是否有權(quán)力追求自由和平等，是否應(yīng)該為自己的價(jià)值和人權(quán)奮斗。
其次，簡(jiǎn)愛(ài)第八章中的對(duì)話(huà)也讓我思考了自由與責(zé)任之間的關(guān)系。在與羅切斯特先生的對(duì)話(huà)中，簡(jiǎn)愛(ài)談到她希望過(guò)上獨(dú)立自由的生活，不愿成為羅切斯特先生的財(cái)產(chǎn)。然而，羅切斯特先生提出另一種觀(guān)點(diǎn)，主張簡(jiǎn)愛(ài)成為他的妻子，與其分享財(cái)產(chǎn)和地位。這種觀(guān)點(diǎn)引發(fā)了我對(duì)自由與責(zé)任的思考。從簡(jiǎn)愛(ài)的角度來(lái)看，她希望擁有自己的獨(dú)立和自由，不依附于他人。但同時(shí)，她也明白，選擇自由也意味著要承擔(dān)一定的責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。在個(gè)人的自由追求中，我們是否應(yīng)該考慮到他人的利益和社會(huì)的規(guī)范，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，這是我在閱讀中思考的問(wèn)題。
另外，簡(jiǎn)愛(ài)第八章中的對(duì)話(huà)還使我思考了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系。在對(duì)話(huà)中，簡(jiǎn)愛(ài)提到了她不希望依賴(lài)他人的錢(qián)財(cái)和地位，而是希望憑借自己的能力過(guò)上獨(dú)立自由的生活。這引發(fā)了我對(duì)個(gè)體自我價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同的矛盾的思考。作為個(gè)體，我們渴望獨(dú)立和自由，但同時(shí)也需要社會(huì)的認(rèn)可和支持。簡(jiǎn)愛(ài)在追求獨(dú)立的同時(shí)也希望被社會(huì)認(rèn)同，這是一個(gè)復(fù)雜而艱難的抉擇。閱讀這一章節(jié)使我體會(huì)到了個(gè)體與社會(huì)之間的微妙關(guān)系，個(gè)體的價(jià)值與社會(huì)認(rèn)同之間的平衡。
最后，簡(jiǎn)愛(ài)第八章中的對(duì)話(huà)也喚起了我對(duì)女性力量和自我解放的思考。簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的女性形象，她不愿淪為男性的財(cái)產(chǎn)，不愿被束縛在傳統(tǒng)的婚姻和社會(huì)角色中。在與羅切斯特先生的對(duì)話(huà)中，她表達(dá)了自己對(duì)女性平等和自我解放的渴望。她希望能夠憑借自己的能力和才華，過(guò)上真正屬于自己的生活。這喚起了我對(duì)女性權(quán)益和自我解放的思考，使我深刻地意識(shí)到女性的力量和價(jià)值。
簡(jiǎn)愛(ài)第八章的對(duì)話(huà)讓我深入思考了自由、獨(dú)立、責(zé)任、個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，以及女性力量和自我解放的意義。通過(guò)對(duì)小說(shuō)的閱讀和對(duì)話(huà)的理解，我更加明確了人的自由追求的意義，也更加感悟到了女性力量和自我解放的重要性。這段對(duì)話(huà)不僅豐富了小說(shuō)的情節(jié)和人物形象，也喚起了我對(duì)自身追求自由和尊嚴(yán)的堅(jiān)持。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇五
孝經(jīng)作為中國(guó)古代經(jīng)典的一部分，凝聚了古人對(duì)于孝道的極致追求。其中，七八章詳細(xì)闡述了父母的養(yǎng)育之恩以及子女孝順的重要性。在閱讀了孝經(jīng)七八章之后，我深深地體會(huì)到了孝道的偉大和深刻，感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
首先，孝經(jīng)七八章深刻闡述了父母的養(yǎng)育之恩。父母是我們生命的源泉，是我們來(lái)到世界上的根本原因。他們?yōu)榱宋覀兊某砷L(zhǎng)付出了巨大的辛勞和耐心，無(wú)論是在物質(zhì)上還是在精神上，他們始終默默支持著我們。孝經(jīng)中提到：“生我者父，養(yǎng)我者母”，這句簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)背后蘊(yùn)含著偉大的真理。我們要銘記在心，永遠(yuǎn)感恩父母的養(yǎng)育之恩。
其次，孝經(jīng)七八章強(qiáng)調(diào)了子女孝順的重要性。作為子女，我們有著責(zé)任和義務(wù)對(duì)父母進(jìn)行孝順，這是我們的道德底線(xiàn)。孝經(jīng)中提到：“父母在，不遠(yuǎn)游”，這句經(jīng)典的話(huà)語(yǔ)指引著我們?nèi)绾涡行?。只要有條件，我們應(yīng)該盡量與父母多相處，多關(guān)心他們的需求，多陪伴他們，為他們解決問(wèn)題。同時(shí)，我們還應(yīng)該盡快回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩，盡自己所能照顧好他們的晚年生活。
此外，孝經(jīng)七八章呼吁子女要用仁義來(lái)對(duì)待父母。仁義是中華民族傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀(guān)之一，也是孝道的重要內(nèi)容。我們作為子女，要學(xué)會(huì)感恩、尊重和包容，用仁義之心對(duì)待父母。不論父母年紀(jì)有多大，身體狀況如何，我們都要堅(jiān)持對(duì)他們的關(guān)愛(ài)和尊重。同時(shí)，我們還要學(xué)會(huì)包容和原諒父母的過(guò)失和錯(cuò)誤，要有寬容的心態(tài)與他們相處。
此外，作為年輕一代，我們還應(yīng)該傳承和弘揚(yáng)孝經(jīng)七八章的精神。孝經(jīng)中闡述了孝道的真諦，提供了求孝的指南。我們要學(xué)會(huì)從中汲取智慧，將其應(yīng)用于現(xiàn)代生活中。在現(xiàn)代社會(huì)，我們面臨著諸多誘惑和挑戰(zhàn)，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守道德底線(xiàn)，保持對(duì)父母的孝心。同時(shí)，我們還要用我們的行動(dòng)去影響他人，讓更多的人關(guān)注和學(xué)習(xí)孝道，共同構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)。
總之，孝經(jīng)七八章是一部弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的經(jīng)典之作。通過(guò)閱讀和體會(huì)，我深刻領(lǐng)悟到了孝順父母的重要性，感受到了孝道的偉大和深刻。作為現(xiàn)代人，我們要銘記父母的養(yǎng)育之恩，用仁義的態(tài)度對(duì)待父母，把孝道精神傳承下去。只有通過(guò)每一個(gè)人的努力，我們才能共同構(gòu)建和諧的家庭和社會(huì)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇六
簡(jiǎn)愛(ài)是一部帶有自傳色彩的小說(shuō)，它有著迷人的魅力，帶給我們豐富的人生哲理，令我們領(lǐng)略那個(gè)骨子里堅(jiān)強(qiáng)、心地善良的女性——簡(jiǎn)愛(ài)。
簡(jiǎn)愛(ài)自幼父母雙亡，寄宿在舅媽的家里，從小就受盡非人的折磨，被舅媽打罵，被舅媽的兒子欺負(fù)，但卻沒(méi)有還手之力，但就在這樣的環(huán)境里，造就了她的堅(jiān)韌和不屈。她有著骨子里的傲氣，即使面對(duì)著魔鬼般的舅媽也敢放下狠話(huà)，與她作對(duì)，這讓我十分佩服。一個(gè)弱女孩，手無(wú)縛雞之力，但在面對(duì)被欺凌的場(chǎng)景下，會(huì)勇敢地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，為自己辯駁，為自己申訴，喊出自己的心聲，實(shí)在不容易。
長(zhǎng)大后，簡(jiǎn)愛(ài)不再留在舅媽的家里，她到了一家學(xué)校學(xué)習(xí)。再后來(lái)，她到了羅切斯特的家，給一個(gè)小女孩做家庭教師。慢慢的接觸中，她發(fā)現(xiàn)自己深深地愛(ài)上了主人羅切斯特，兩人的感情愈發(fā)深厚。到了結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了原來(lái)羅切斯特有一個(gè)瘋了的妻子，她的內(nèi)心很不愿意離開(kāi)，但是理智卻又告訴她必須得離開(kāi)，不然就成了羅切斯特的情婦，成了別人的笑柄。羅切斯特苦苦勸她也沒(méi)有留住她，因?yàn)樗ヒ庖褯Q。我覺(jué)得這里是整部小說(shuō)的一個(gè)高潮，一個(gè)女人——熱戀中的女人，本應(yīng)該因?yàn)閻?ài)情放棄所有，不顧他人的想法。但簡(jiǎn)愛(ài)，是她的理智告訴她不能這么做，將她沉浸于愛(ài)情的思緒揪扯回來(lái)，使她毅然離開(kāi)了自己心愛(ài)的人。這使我不得不重新審視簡(jiǎn)愛(ài)這個(gè)平凡而又不平凡的人，她非常剛強(qiáng)，有傲氣，有自己的原則，非常理智地選擇最好的結(jié)局，不被感情所拖累，讓我深深折服。
她出走了，卻只帶了一點(diǎn)點(diǎn)錢(qián)，是自己辛苦掙下的，沒(méi)有拿走羅切斯特一分一毫。過(guò)了幾天乞丐般的生活，被一位牧師收留，然后到了沼澤山莊教孩子讀書(shū)，后來(lái)成了繼承人。當(dāng)牧師向她求婚的時(shí)候，她想起了自己的主人羅切斯特，于是又趕回去看望他。當(dāng)她回到昔日的房子的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)這里早已變成一片廢墟，原來(lái)是羅切斯特那個(gè)瘋了的妻子放火燒了這一切，在那場(chǎng)大火中，羅切斯特失去了一雙眼睛和一條胳膊，但是簡(jiǎn)愛(ài)卻毫不猶豫決定留下來(lái)于羅切斯特共度余生，盡管他失去了眼睛和手，但是她仍然沒(méi)有一點(diǎn)嫌棄;盡管他比她20歲，但是他們之間沒(méi)有任何隔閡。從此，她便成了他的手，他的眼睛，幸福地生活在一起。這是小說(shuō)的結(jié)尾，也是另一個(gè)高潮，當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)遇到已經(jīng)殘疾的羅切斯特，沒(méi)有絲毫嫌棄，而是毅然、毫不猶豫地選擇與他共度余生，使簡(jiǎn)愛(ài)獲得了自己的尊嚴(yán)和愛(ài)。這一點(diǎn)更是讓人佩服，當(dāng)代社會(huì)，不要說(shuō)是情侶，就是朋友，也大多建立在利益之上，已經(jīng)很少有什么真情可言，有的只是利用，只是被金錢(qián)和地位蒙蔽的尊嚴(yán)，誰(shuí)會(huì)去理一個(gè)雙目失明，又有斷肢的人，即便是與他生活都覺(jué)得不方便，又怎么會(huì)有人與他共度余生。而簡(jiǎn)愛(ài)，做到了，她的眼中沒(méi)有利益，有的只有最真摯和最純真的感情，在當(dāng)代社會(huì)中，這樣的人已經(jīng)很少很少，真正能為了真情付出的人不多，但卻是最應(yīng)該被這個(gè)社會(huì)需要的。
讀這篇小說(shuō)，真的是令我受益匪淺。簡(jiǎn)愛(ài)只是一個(gè)貧窮的小女孩的身世，她身材矮小，長(zhǎng)相不出眾，但是卻有著自己的尊嚴(yán)。她堅(jiān)強(qiáng)、不屈，因?yàn)槿烁穸闳环艞壛苏媲?，這是理智的選擇;她善良、純真，不因殘疾的愛(ài)人選擇放棄他，而是毅然決定與他一起生活，這是憾人肺腑的真情。她理智、她不屈、她善良、她堅(jiān)強(qiáng)、她同時(shí)捍衛(wèi)著自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)，有著自己的人格和本性，她是一個(gè)平凡而不平凡的女性。從她的身上，我讀懂了人生。
簡(jiǎn)愛(ài)心得
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇七
簡(jiǎn).愛(ài)是夏洛特·勃朗特所著的一部經(jīng)典小說(shuō)，作為英國(guó)文學(xué)史上一部重要作品，它以其獨(dú)特而深入人心的情感描寫(xiě)和主人公簡(jiǎn).愛(ài)勇敢追求自由和幸福的精神，深深地觸動(dòng)了讀者的心靈。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深深體會(huì)到了人生中的種種真實(shí)與美好。簡(jiǎn).愛(ài)的故事給我?guī)?lái)了許多感受，而這些感受也對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
首先，簡(jiǎn).愛(ài)教會(huì)了我勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。從小兒時(shí)的孤苦伶仃到成為一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的女子，簡(jiǎn).愛(ài)的一生經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的挫折和磨難。她雖然出身低賤，但她卻不愿屈從于命運(yùn)的安排，始終追求著真摯的愛(ài)情和自由的精神境界。她敢于為自己爭(zhēng)取權(quán)益，不懼世俗的眼光和壓力，堅(jiān)持選擇獨(dú)立的人生道路。這種勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)的精神在我面對(duì)人生中的困難和挑戰(zhàn)時(shí)給了我巨大的啟示，讓我懂得了堅(jiān)持自己的理想和信念的重要性。
其次，簡(jiǎn).愛(ài)讓我明白了真愛(ài)的價(jià)值。簡(jiǎn).愛(ài)經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的失敗和痛苦，她深深地明白了真愛(ài)的珍貴。當(dāng)她遇到羅徹斯特時(shí)，她認(rèn)為自己終于找到了真正懂她并愛(ài)她的人。盡管羅徹斯特失去了妻子，但他仍然深?lèi)?ài)著她，而簡(jiǎn).愛(ài)也愿意為他放棄一切。然而，在他們即將結(jié)婚之際，簡(jiǎn).愛(ài)發(fā)現(xiàn)他的妻子并沒(méi)有真正去世，而是變成一個(gè)瘋狂的人。盡管這個(gè)消息對(duì)她來(lái)說(shuō)是巨大的打擊，但愛(ài)情的力量讓她選擇了離開(kāi)，不愿淪為羅徹斯特的情婦。簡(jiǎn).愛(ài)的選擇讓我深思，也讓我懂得了真愛(ài)的含義。在人生的道路上，我們必須學(xué)會(huì)辨別真愛(ài)，珍惜它，同時(shí)也要學(xué)會(huì)放手，保護(hù)自己。
再者，簡(jiǎn).愛(ài)告訴我人人都應(yīng)該追求自由和平等的權(quán)利。簡(jiǎn).愛(ài)從小就受到了不公平的對(duì)待，她的親戚們對(duì)她冷淡而且唯恐避之不及。當(dāng)她進(jìn)入嶄新的雷特鎮(zhèn)學(xué)校時(shí)，她看到了女性們的受教育權(quán)利，以及他們爭(zhēng)取平等權(quán)益的渴望。這激發(fā)了她追求自由和平等的精神。簡(jiǎn).愛(ài)與羅徹斯特的愛(ài)情中，她也體現(xiàn)了追求平等的價(jià)值觀(guān)。她不甘心做一個(gè)普通的情婦，與羅徹斯特結(jié)婚，而是堅(jiān)持要求與他平等地相處。簡(jiǎn).愛(ài)的追求和堅(jiān)持讓我感到萬(wàn)分敬佩，并激發(fā)了我為自己的權(quán)益和自由努力奮斗的信心。
最后，簡(jiǎn).愛(ài)讓我明白了自尊的重要。簡(jiǎn).愛(ài)在面對(duì)社會(huì)的不公時(shí)，從來(lái)沒(méi)有自怨自艾，而是堅(jiān)持為自己爭(zhēng)取尊嚴(yán)和尊重。她用自己堅(jiān)定的內(nèi)心和聰明的頭腦，獲得了一份穩(wěn)定的工作，獨(dú)立生活，并追求自己的夢(mèng)想。她的堅(jiān)強(qiáng)和自尊讓我敬佩不已，也讓我懂得了人生中自尊的重要性。不管面對(duì)什么困難和挑戰(zhàn)，只有保持自尊，堅(jiān)持自己，并追求自己所渴望的，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
總之，通過(guò)閱讀簡(jiǎn).愛(ài)這本小說(shuō)，我不僅學(xué)到了知識(shí)，更學(xué)到了人生智慧。簡(jiǎn).愛(ài)的故事不僅是一部經(jīng)典文學(xué)作品，更是一個(gè)生活的啟示。勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，珍惜真愛(ài)，追求自由平等，并保持自尊，這些都是我從簡(jiǎn).愛(ài)中學(xué)到的寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)。我相信，只有通過(guò)在人生中踐行這些價(jià)值觀(guān)，我們才能收獲真正的幸福和成功。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇八
22期預(yù)備黨員培訓(xùn)班如期進(jìn)行，經(jīng)由過(guò)程此次的黨校進(jìn)修，我增強(qiáng)了對(duì)黨的理論常識(shí)的進(jìn)修，收成也很豐碩。此次進(jìn)修首要環(huán)繞黨性涵養(yǎng)、黨的歷史使命、《共產(chǎn)黨宣言》、當(dāng)今國(guó)際關(guān)系等方面睜開(kāi)，總結(jié)此次黨校進(jìn)修的履歷，給我印象最深刻的要數(shù)共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的進(jìn)修。
課上教員給我們介紹了今年歲首震動(dòng)黨內(nèi)外的一則新聞——鐵道部長(zhǎng)劉志軍的落馬，這則新聞如同一石激起千層浪般激發(fā)了社會(huì)各階級(jí)的熱議，尤其在黨內(nèi)更是引起一陣關(guān)于共產(chǎn)黨員黨性涵養(yǎng)的切磋。劉志軍的落馬當(dāng)然不是偶然現(xiàn)象，這說(shuō)了然社會(huì)看管機(jī)制的日益完美，也讓我們看到了共產(chǎn)黨在斷根黨內(nèi)失利分子，增強(qiáng)黨的隊(duì)伍培植方面所作出的全力。在輿論事后，我們不得不思慮黨性涵養(yǎng)在黨內(nèi)糊口中的主要性。
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族人平易近益處的忠厚代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的率領(lǐng)焦點(diǎn)。黨的這一性質(zhì)，抉擇了它的每個(gè)成員理當(dāng)具有高尚的理想追求，判定的政治信念，前進(jìn)前輩的思惟憬悟，頑強(qiáng)的組織不美觀(guān)念，必備的科學(xué)文化常識(shí)和尊貴的道德情操，應(yīng)該成為社會(huì)的中堅(jiān)，平易近族的脊梁，階級(jí)的先鋒和時(shí)代的表率。這就要求每一個(gè)共產(chǎn)黨員要全力在政治、思惟、道德品質(zhì)和常識(shí)手藝方面，按照黨性原則進(jìn)行自我教育、自我磨煉、自我刷新和自我完美。
經(jīng)由過(guò)程進(jìn)修，我加倍明晰了作為一名預(yù)備黨員此后理當(dāng)全力的標(biāo)的目的。首先，理當(dāng)樹(shù)立終身進(jìn)修的不美觀(guān)念。進(jìn)修能力是一小我提高涵養(yǎng)、完美自我的主要能力，進(jìn)修既是黨員干部自身成長(zhǎng)的需要，又是順應(yīng)黨的培植的需要，更是人平易近群眾對(duì)黨員的孔殷要求，是以，我們應(yīng)該養(yǎng)成勤于進(jìn)修、長(zhǎng)于思慮、勇于締造的精采習(xí)慣。當(dāng)然，不只要進(jìn)修黨的理論常識(shí)，提高自身的理論素質(zhì)，作為一名在校年夜學(xué)生，我們更應(yīng)該學(xué)好科學(xué)常識(shí)，并操作有限的年夜學(xué)時(shí)刻普遍涉獵文化、藝術(shù)等方面的常識(shí)，不竭提高自身進(jìn)修能力......
第十一篇:黨員黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)
一名只有四年黨齡，作為一名八零后。從事關(guān)心下一代工作不到三年的年輕人，能夠有幸參加省委組織部、省關(guān)工委、省委黨校舉辦的全省第五期關(guān)工委系統(tǒng)干部培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，感到十分高興，剛剛過(guò)去的一個(gè)星期里，省委黨校的專(zhuān)家教授為我講解了中國(guó)共產(chǎn)黨從1949年到1978年曲折的探索史和從1978年到今天的改革開(kāi)放史，解讀了xx屆五中全會(huì)和省委十屆十次全會(huì)精神。
對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)的三十多年都只能通過(guò)縱向比較，這一代人對(duì)于1949年到1978年的那段曲折的歷史沒(méi)有直觀(guān)的感受。才能感知到黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)廣袤大地發(fā)生的翻天覆地變化，但說(shuō)到底，終歸只是一個(gè)享受改革開(kāi)放成果的八零后，對(duì)于這段歷史，沒(méi)有為所謂的gdp做過(guò)哪怕一絲貢獻(xiàn)?？偟膩?lái)講，通過(guò)短短幾天的學(xué)習(xí)討論，不僅系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了黨史，而且通過(guò)對(duì)省的十二個(gè)五年規(guī)劃，認(rèn)清歷史，指明了方向，使我更加知黨、愛(ài)黨、信黨，堅(jiān)定了跟黨走的信念。
結(jié)合近幾年來(lái)個(gè)人工作中的所見(jiàn)所聞所感所思，根據(jù)學(xué)習(xí)情況和參加學(xué)習(xí)的老同志們發(fā)言。講幾點(diǎn)感想：
講一下當(dāng)前廣大人民群眾主人翁意識(shí)、集體意識(shí)、感恩意識(shí)的缺乏問(wèn)題。從事過(guò)農(nóng)村工作的人都應(yīng)該有所體會(huì)，首先。如今我黨群關(guān)系”干群關(guān)系”還能用“魚(yú)水情深”這個(gè)詞語(yǔ)形容么?曾經(jīng)“軍民魚(yú)水一家人”歌詞在今天還可以唱否?更多的時(shí)候我看見(jiàn)的一種相互博弈，老百姓“醫(yī)鬧”上訪(fǎng)”等等經(jīng)常發(fā)生，相互的博弈過(guò)程中，政府總是希望事態(tài)越小越好，最好大事化小、小事化了相反群眾總希望事態(tài)越大越好，并且不缺乏圍觀(guān)、哄抬事態(tài)的好事之徒，不斷的博弈過(guò)程中，政府的公信力在不斷減弱，并且逐漸消失殆盡。如今我常常聽(tīng)到看到一些專(zhuān)業(yè)的上訪(fǎng)戶(hù)，生活在社會(huì)的最底層，常常為一些微小的訴求，不斷的上訪(fǎng)，有的甚至通過(guò)背背簍掙車(chē)費(fèi)錢(qián)上京上訪(fǎng)，如此周而復(fù)始，有的簡(jiǎn)直可以號(hào)稱(chēng)上訪(fǎng)專(zhuān)業(yè)戶(hù)，上訪(fǎng)手段高明，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)一個(gè)上訪(fǎng)戶(hù)，利用一種可以顯示異地區(qū)號(hào)的電話(huà)系統(tǒng)，打電話(huà)給當(dāng)?shù)攸h委政府，威脅要進(jìn)京上訪(fǎng)，不斷與當(dāng)?shù)攸h委政府捉迷藏，搞得大家人心惶惶。基層工作過(guò)，茅草房、危房改造剛剛起步的時(shí)候，由于工作的地方長(zhǎng)期交通閉塞，信息不通，人民群眾素質(zhì)不高，等、靠、要思想特別嚴(yán)重，知道要改造自己的房子后，要么房門(mén)一鎖，出門(mén)打工去了聯(lián)系他時(shí)候，人家這樣講：要改你給我改好，反正我家房子還可以住”人家有恃無(wú)恐，知道改造是必須的要么態(tài)度不積極，工作人員好不容易拖一車(chē)材料到家，請(qǐng)幫忙卸個(gè)材料什么的人家講：拿錢(qián)來(lái)嘛!其實(shí)縱觀(guān)近年來(lái)黨的惠農(nóng)政策少么?農(nóng)村合作醫(yī)療”免費(fèi)教科書(shū)”各種種糧補(bǔ)貼”等等，都是老百姓真正得到實(shí)惠的政策吶!
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇九
這是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會(huì)底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強(qiáng)的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
小說(shuō)主要描寫(xiě)了簡(jiǎn)·愛(ài)與羅契斯特的愛(ài)情。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀(guān)更加深化了她的個(gè)性。她認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在精神平等的基礎(chǔ)上，而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌，只有男女雙方彼此真正相愛(ài)，才能得到真正的幸福。在追求個(gè)人幸福時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)表現(xiàn)出異乎尋常的純真、樸實(shí)的思想感情和一往無(wú)前的勇氣。她并沒(méi)有因?yàn)樽约旱钠腿说匚欢艞墝?duì)幸福的追求，她的愛(ài)情是純潔高尚的，她對(duì)羅契斯特的財(cái)富不屑一顧，她之所以鐘情于他，就是因?yàn)樗芷降却?，把她視作朋友，與她坦誠(chéng)相見(jiàn)。對(duì)羅契斯特說(shuō)來(lái)，簡(jiǎn)·愛(ài)猶如一股清新的風(fēng)，使他精神為之一振。羅契斯特過(guò)去看慣了上層社會(huì)的冷酷虛偽，簡(jiǎn)·愛(ài)的純樸、善良和獨(dú)立的個(gè)性重新喚起他對(duì)生活的追求和向往。因而他能真誠(chéng)地在簡(jiǎn)面前表達(dá)他善良的愿望和改過(guò)的決心。
簡(jiǎn)·愛(ài)同情羅契斯特的不幸命運(yùn)，認(rèn)為他的錯(cuò)誤是客觀(guān)環(huán)境造成的。盡管他其貌不揚(yáng)，后來(lái)又破產(chǎn)成了殘廢，但她看到的是他內(nèi)心的美和令人同情的不幸命運(yùn)，所以最終與他結(jié)婚。小說(shuō)通過(guò)羅契斯特兩次截然不同的愛(ài)情經(jīng)歷，批判了以金錢(qián)為基礎(chǔ)的婚姻和愛(ài)情觀(guān)，并始終把簡(jiǎn)·愛(ài)和羅契斯特之間的愛(ài)情描寫(xiě)為思想、才能、品質(zhì)與精神上的完全默契。
簡(jiǎn)·愛(ài)是個(gè)不甘忍受社會(huì)壓迫、勇于追求個(gè)人幸福的女性。無(wú)論是她的貧困低下的社會(huì)地位，或是她那漂泊無(wú)依的生活遭遇，都是當(dāng)時(shí)英國(guó)下層人民生活的真實(shí)寫(xiě)照。作者能夠把一個(gè)來(lái)自社會(huì)下層的覺(jué)醒中的新女性擺到小說(shuō)的主人公地位，并對(duì)主人公為反抗壓迫和社會(huì)偏見(jiàn)、力爭(zhēng)取獨(dú)立的人格和尊嚴(yán)、為追求幸福生活所作的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)加以熱情歌頌，這在當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中是難能可貴的。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是一部具有濃厚浪漫主義色彩的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。整部作品以自敘形式寫(xiě)成。大量運(yùn)用心理描寫(xiě)是小說(shuō)的一大特色。全書(shū)構(gòu)思精巧，情節(jié)波瀾起伏，給讀者制造出一種陰森恐怖的氣氛，而又不脫離一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的背景。作者還以行情的筆法描寫(xiě)了主人公之間的真摯愛(ài)情和自然風(fēng)景，感情色彩豐富而強(qiáng)烈。這部?jī)?yōu)美、動(dòng)人并帶有神秘色彩的小說(shuō)，至今仍保持著它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)篇5
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十
3月19日下午產(chǎn)品營(yíng)銷(xiāo)部開(kāi)展了一次黨課活動(dòng)，劉主管帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了兩會(huì)相關(guān)知識(shí)、全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議精神、十二屆全國(guó)人大三次會(huì)議精神、湖北省分行20xx年紀(jì)檢工作會(huì)議精神以及消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)相關(guān)知識(shí)，我感受頗深。
在以同志為的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)、各方面工作都取得了新進(jìn)展、新成效。會(huì)議充分肯定各國(guó)家機(jī)關(guān)過(guò)去一年的工作。代表們一致認(rèn)為，政府工作報(bào)告充分貫徹黨的和xx屆三中、四中全會(huì)精神，按照“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，突出主動(dòng)適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的總體要求，貫穿穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往和期待，既講成績(jī)、也講問(wèn)題，直面困難挑戰(zhàn)，部署應(yīng)對(duì)之策，是一個(gè)凝聚力量、提振信心、求真務(wù)實(shí)的報(bào)告。代表們盡心履職，聽(tīng)取審議了全國(guó)人大會(huì)工作報(bào)告和“兩高”工作報(bào)告，審議通過(guò)了各項(xiàng)議案、報(bào)告和其他議題，為部署和落實(shí)今年的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)和國(guó)家各方面工作凝聚起廣泛共識(shí)、奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。面對(duì)新常態(tài)，既要深化理解，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，又要堅(jiān)持發(fā)展，主動(dòng)作為。新常態(tài)要有新認(rèn)識(shí)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，要把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央對(duì)新常態(tài)的認(rèn)識(shí)和判斷上來(lái)，提高對(duì)新常態(tài)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)加快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的自覺(jué)性。新常態(tài)要有新思路。能不能適應(yīng)新常態(tài)，關(guān)鍵在于全面深化改革的實(shí)效，關(guān)鍵在于全面改革的力度、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的力度、破解難題的力度。新常態(tài)要有新作為。適應(yīng)新常態(tài)，貴在主動(dòng)。主動(dòng)才能把握先機(jī)，主動(dòng)才能大有作為。
我作為中心的一名員工，要主動(dòng)適應(yīng)新常態(tài)，要轉(zhuǎn)變思路，勇于開(kāi)拓。在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，并努力做好以下幾點(diǎn)：
(一)愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)
在平凡中奉獻(xiàn)，愛(ài)崗敬業(yè)是各行各業(yè)中最為普遍的奉獻(xiàn)精神，它看似平凡，實(shí)則偉大。從小的方面來(lái)說(shuō)，一份職業(yè)，一個(gè)工作崗位，是一個(gè)人賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)保障。從大的方面來(lái)講，每一個(gè)人所從事的工作崗位都關(guān)系到企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。個(gè)人和集體有著密不可分的關(guān)系。只有端正工作態(tài)度，明確工作方向和目標(biāo)才能營(yíng)造好的工作氛圍，促進(jìn)企業(yè)的良性發(fā)展。記得在武漢中心的第一次培訓(xùn)中，石主任就提到了愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的重要性和必要性。同時(shí)武漢中心的各位領(lǐng)導(dǎo)及員工在工作中也以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了這一種精神，為我們新員工做出了表率。
(二)提高風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，自查自糾，堅(jiān)決執(zhí)行中心各項(xiàng)規(guī)章制度
我認(rèn)為作為中心客服員工應(yīng)從我做起，一點(diǎn)一滴，合規(guī)操作。建設(shè)銀行的成功上市，并且在業(yè)務(wù)上突飛猛進(jìn)的發(fā)展，都離不開(kāi)一系列新政策的出臺(tái)。在一個(gè)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)時(shí)不在的行業(yè)中，沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。要使建行的事業(yè)能夠持續(xù)、健康、快速的發(fā)展，作為客服人員必須堅(jiān)守規(guī)章制度，熟悉各項(xiàng)業(yè)務(wù)流程，做到防范風(fēng)險(xiǎn)，人人有責(zé)，合規(guī)操作，從我做起。工作處處有風(fēng)險(xiǎn)，慎重認(rèn)真最重要。作為一名客服代表，我深深的感受到合規(guī)操作的重要性，我們一定要在自己的職責(zé)與權(quán)限范圍內(nèi)接聽(tīng)好每一通電話(huà)，處理好每一項(xiàng)業(yè)務(wù)，服務(wù)好每一位客戶(hù)，時(shí)刻牢記“客戶(hù)至上”、“以客戶(hù)為中心”的宗旨，嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)流程。比如在實(shí)際工作中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不能提供相關(guān)信息的客戶(hù)來(lái)電要求掛失賬戶(hù)。面對(duì)此種情況，我們是掛失還是不掛失呢?作為客服人員，我們既要為客戶(hù)著想，提供周到、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，也要堅(jiān)持原則，合規(guī)操作。這就需要我們提高溝通、服務(wù)技巧，嚴(yán)格遵守中心的規(guī)章制度，按照規(guī)定的流程操作。在客戶(hù)的要求不符合規(guī)章制度時(shí)，我們不能只是簡(jiǎn)單、生硬地說(shuō)“不”，要用專(zhuān)業(yè)的話(huà)術(shù)向客戶(hù)解釋不能辦理的原因，并提供其他相關(guān)的解決方案或補(bǔ)救措施，在防范風(fēng)險(xiǎn)的同時(shí)依然提供了優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
(三)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)
知識(shí)庫(kù)內(nèi)容更新多而快，而且新一代知識(shí)庫(kù)系統(tǒng)在4月份就要正式投入使用了，我們每天應(yīng)制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃，來(lái)鞏固自己的業(yè)務(wù)知識(shí)，盡快適應(yīng)、使用好新一代知識(shí)庫(kù)系統(tǒng)。例如每天定時(shí)自學(xué)各個(gè)托管行更新的業(yè)務(wù)知識(shí)，按時(shí)查看網(wǎng)站上刊登的《質(zhì)量管理日?qǐng)?bào)》、《優(yōu)秀錄音案例》、《清零錄音案例》等。
守誠(chéng)者實(shí)，為公者益，求變者通，善建者行，是建行深厚文化的體現(xiàn)。作為中國(guó)建設(shè)銀行電話(huà)銀行的一名客服代表，我們應(yīng)該讓自己的習(xí)慣符合標(biāo)準(zhǔn)，更應(yīng)該讓標(biāo)準(zhǔn)成為習(xí)慣，從點(diǎn)滴做起，學(xué)好業(yè)務(wù)知識(shí)，端正服務(wù)態(tài)度，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)，做一名稱(chēng)職的客服代表。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十一
孝經(jīng)是我國(guó)古代重要的經(jīng)典之一，它傳達(dá)了孝敬父母、尊重長(zhǎng)輩的價(jià)值觀(guān)念。其中，孝經(jīng)十八章是孝經(jīng)的核心內(nèi)容。在閱讀孝經(jīng)十八章后，我深深感受到了孝敬父母、敬畏天地的重要性。下面，我將從人際關(guān)系、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、幸福感和人生意義等方面，幾個(gè)方面談一下我的心得體會(huì)。
在人際關(guān)系方面，孝經(jīng)十八章告訴我們要尊敬父母、敬愛(ài)兄長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟姐妹，這些關(guān)系是我們?nèi)松凶钪匾模彩亲钣H密的。只有我們維系好這些關(guān)系，才能保持家庭的和諧與幸福。如今社會(huì)變化快，人們的生活節(jié)奏也越來(lái)越快，孝敬父母、關(guān)愛(ài)家人需要我們付出更多的時(shí)間和精力。通過(guò)孝經(jīng)十八章，我明白了孝敬父母并不是一時(shí)一刻的行為，而是需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持和培養(yǎng)。
在個(gè)人修養(yǎng)方面，孝經(jīng)十八章提到了「若否心存，何以孝子？」這句話(huà)讓我深深反思了自己的心態(tài)。一個(gè)孝順的子女，要有一顆敬愛(ài)、感恩的心，要以正直、誠(chéng)實(shí)的態(tài)度對(duì)待他人，以溫和、和善的方式與人相處。正如孝經(jīng)十八章所言：「仁者必成。有敬心為仁心，有孝心為仁心?！怪挥型ㄟ^(guò)個(gè)人修養(yǎng)，才能真正表現(xiàn)出孝敬的行為，才能以身作則，影響他人，傳遞愛(ài)與溫暖。
在社會(huì)責(zé)任方面，孝經(jīng)十八章不僅提及了「敬愛(ài)兄長(zhǎng)、友愛(ài)兄弟姐妹」的關(guān)系，還告訴我們要「忠恕施恩、舉賢任能」。這樣的社會(huì)責(zé)任感讓我深受觸動(dòng)。我們生活在一個(gè)多元化的社會(huì)中，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)，只有每個(gè)人都發(fā)揮自己的才能，才能為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。同時(shí)，對(duì)他人要保持尊重和容忍，遇到困難時(shí)，要相互幫助，共同度過(guò)難關(guān)。這樣的社會(huì)責(zé)任感不僅體現(xiàn)了孝經(jīng)十八章對(duì)家庭的重視，還強(qiáng)調(diào)了一個(gè)和諧社會(huì)的重要性。
在幸福感方面，孝經(jīng)十八章明確告訴我們「孝乃萬(wàn)善之本」。孝敬父母、敬畏天地，使我們得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重，同時(shí)也讓我們內(nèi)心感到快樂(lè)和幸福。因?yàn)槲覀冎牢覀優(yōu)樽约旱募彝ズ蜕鐣?huì)做出了貢獻(xiàn)，付出了真心和努力，這樣的成就感和滿(mǎn)足感使我們更加樂(lè)觀(guān)、自信和積極。而這種積極的心態(tài)將推動(dòng)我們不斷進(jìn)取，追求更高層次的幸福和成功。
在人生意義方面，孝經(jīng)十八章提到了「孝不能學(xué)則學(xué)君子，君子代親上帝下」。這句話(huà)告訴我們，如果我們?cè)诩彝ブ袩o(wú)法表現(xiàn)出真正的孝心，那么至少我們應(yīng)該努力成為一位品德高尚、人格完善的人。這樣的人在社會(huì)中受到尊重和認(rèn)可，能夠?yàn)樗俗龀龈嗟呢暙I(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。因此，通過(guò)孝經(jīng)十八章的閱讀，我明白了孝敬父母不僅僅是為了家庭的和諧和幸福，更是為了成為一位優(yōu)秀的人、一個(gè)有價(jià)值的人，實(shí)現(xiàn)自己的人生意義。
總之，孝經(jīng)十八章是我國(guó)古代經(jīng)典中關(guān)于孝敬父母的重要篇章。通過(guò)閱讀和理解，我們可以認(rèn)識(shí)到孝敬父母對(duì)于個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要性。在人際關(guān)系、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、幸福感和人生意義等方面，孝經(jīng)十八章給了我們很多啟發(fā)和思考。通過(guò)時(shí)刻牢記孝經(jīng)十八章的教誨，我們將自然而然地變得更加關(guān)愛(ài)、尊重長(zhǎng)輩，追求自己的人生價(jià)值，成為對(duì)家庭和社會(huì)有益的人。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十二
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是英國(guó)女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作之一，也是一部廣受讀者喜愛(ài)的經(jīng)典文學(xué)巨著。該小說(shuō)講述了貧困孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)的成長(zhǎng)與奮斗歷程，同時(shí)也揭示了英國(guó)19世紀(jì)社會(huì)的不公與偏見(jiàn)。讀完這部小說(shuō)，我對(duì)人生、愛(ài)情以及社會(huì)問(wèn)題有了深刻的思考與體會(huì)。
首先，小說(shuō)中的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)給我留下了深刻的印象。她出生在一個(gè)窮苦的家庭，早年失去了雙親，被寄養(yǎng)在姨媽家中。然而，她并沒(méi)有因此沉溺于逆境，而是靠著自己的努力與才智獲得了一份家庭教師的工作。簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)且獨(dú)立的女性形象，她對(duì)愛(ài)情的追求與向往也是一種對(duì)自由與平等的探索。她不愿意受到社會(huì)地位、金錢(qián)以及性別的束縛，追求真愛(ài)與內(nèi)心的自由。和她相比，我深感自己應(yīng)該更加堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，不論在生活還是工作中都要奮斗不懈，追求自己的夢(mèng)想。
其次，小說(shuō)中探討的社會(huì)問(wèn)題給我留下了深刻的印象。19世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)，充斥著各種各樣的偏見(jiàn)、不公以及歧視。無(wú)論是貧窮的孤兒簡(jiǎn)·愛(ài)，還是精神錯(cuò)亂的雷切斯特，他們都受到了社會(huì)的排斥和歧視。簡(jiǎn)·愛(ài)在寄養(yǎng)家庭中遭受欺凌，雷切斯特因?yàn)橥獗沓舐蝗丝床黄?。小說(shuō)通過(guò)這些人物的遭遇，揭露了社會(huì)對(duì)于不同身份與外貌的偏見(jiàn)與歧視。這讓我深思社會(huì)應(yīng)該以公平與平等來(lái)對(duì)待每一個(gè)人，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的外表、出身、貧富差別而歧視他人。
此外，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的愛(ài)情故事也給我留下了深刻的印象。雷切斯特和簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情故事并非一見(jiàn)鐘情，而是在相互了解和磨合中逐漸培養(yǎng)起來(lái)的。他們之間的愛(ài)情并非建立在相貌和財(cái)富上，而是建立在共同的內(nèi)心世界和精神共鳴上。他們相互扶持，并共同面對(duì)了各種困難和考驗(yàn)。這種堅(jiān)韌和真摯的愛(ài)情讓我明白，愛(ài)情需要雙方的真心和奉獻(xiàn)，而不僅僅是外在的條件，應(yīng)該是一種心靈的契合與信任。
最后，《簡(jiǎn)·愛(ài)》中對(duì)于女性地位和權(quán)利的探討讓我感受到了女性解放運(yùn)動(dòng)以及性別平等的重要性。在小說(shuō)中，簡(jiǎn)·愛(ài)追求自由與獨(dú)立的心態(tài)以及對(duì)家庭和愛(ài)情的態(tài)度，都展示了一種女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)中的力量和反抗精神。她拒絕嫁給托爾頓，表達(dá)了對(duì)婚姻中的心靈依附的反思。她選擇與雷切斯特結(jié)婚，是因?yàn)樗麄冊(cè)谄降鹊幕A(chǔ)上建立起了深厚的情感和理解。這讓我明白，女性應(yīng)該追求與男性地位和權(quán)利的平等，應(yīng)該獨(dú)立地思考和決策自己的人生，并且不應(yīng)受到社會(huì)和家庭的束縛。
綜上所述，讀完《簡(jiǎn)·愛(ài)》后，我對(duì)人生、愛(ài)情以及社會(huì)問(wèn)題有了更深刻的思考和體會(huì)。《簡(jiǎn)·愛(ài)》中主人公簡(jiǎn)·愛(ài)的堅(jiān)韌與勇敢、愛(ài)情的真摯與奉獻(xiàn)、女性的地位和權(quán)利等主題給我留下了深刻的印象。這部小說(shuō)不僅是一部批判社會(huì)不公的文學(xué)作品，也是一部弘揚(yáng)女性獨(dú)立與解放的經(jīng)典之作。讀完后，我更加堅(jiān)信人人都應(yīng)該追求自由與獨(dú)立的精神，為平等和公正的社會(huì)而努力。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十三
經(jīng)學(xué)生會(huì)推薦，由團(tuán)委批準(zhǔn)，我得以進(jìn)入黨學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我的思想覺(jué)悟有了很大的提高，政治信仰也更加堅(jiān)定，決心為美好的共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
在黨課上，我明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)，深刻理解了“三個(gè)代表”重要思想。黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的利益，即“兩個(gè)先鋒隊(duì)”，一個(gè)“核心”，和“三個(gè)代表”，全面和深刻的揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)定位。
在黨課上，我明確了黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主社會(huì)，人類(lèi)歷史上最美的社會(huì)的社會(huì)主義制度。我們現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)文化等方面還很落后，生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)水平還有帶于提高。所以我們應(yīng)堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn)，即“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗”。
黨的宏偉事業(yè)是美好的，需要中華兒女不斷的努力，實(shí)現(xiàn)這一宏偉的藍(lán)圖。然而，黨的紀(jì)律是事業(yè)取的勝利的根本保證。毛主席曾說(shuō)過(guò)：“堅(jiān)強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝!”有了紀(jì)律做保證，才能使社會(huì)主義順利進(jìn)行。蓮 山 課 件同過(guò)學(xué)習(xí)，我了解民主集中制是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，黨的紀(jì)律的黨的各級(jí)黨組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則。認(rèn)真貫徹執(zhí)行民主集中制原則，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，有效的貫徹執(zhí)行黨的路線(xiàn)，方針，政策，完成黨的任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)的根本保證。
做為一名入黨積極分子，我深知要成為一名合格黨員，必須具備三個(gè)基本條件
(1)要有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念;
(2)要全心全意為人民服務(wù);
(3)要做勞動(dòng)人民普通一員，在政治，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中和中國(guó)人民群眾一律平等，不謀私利，不搞特權(quán)，要符合以上條件，至少必須在思想上，生活上，組織上，作風(fēng)上對(duì)自己提出更高的要求，只有自覺(jué)履行黨章規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)，行使黨的各項(xiàng)權(quán)利，才能充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，真正做一名合格的共產(chǎn)黨員。
做為一名當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”按照“四個(gè)統(tǒng)一”的要求，努力使自己成為合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，認(rèn)真學(xué)習(xí)理論知識(shí)，自覺(jué)樹(shù)立馬克思主義世界觀(guān)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義毛澤東思想，增強(qiáng)政治敏銳性，提高是非判斷力，樹(shù)立黨的意識(shí)，不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，堅(jiān)持全面發(fā)展，把德育放在首位。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己還有許多缺點(diǎn)和不足，距一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員還有一定的差距，我決心刻苦學(xué)習(xí)，努力工作，自覺(jué)用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)接受組織的考驗(yàn)，爭(zhēng)取早日入黨。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十四
女主人公簡(jiǎn)愛(ài)從小失去父母，被寄養(yǎng)在她姑姑里德太太家中。那個(gè)時(shí)候，小簡(jiǎn)愛(ài)不明白為什么自己努力做好孩子，還是得不到姑姑的寵愛(ài)。她很困惑，很痛苦。后來(lái)，當(dāng)她得知有機(jī)會(huì)上學(xué)時(shí)，她為自己努力。雖然這意味著她將在10歲時(shí)獨(dú)自上路，但她不再害怕學(xué)校和新環(huán)境。是勇氣為簡(jiǎn)愛(ài)贏(yíng)得了人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
簡(jiǎn)愛(ài)就讀的洛沃德慈善學(xué)校實(shí)行的是懲罰肉體拯救靈魂的殘酷教育，她的生活異常艱辛。然而，簡(jiǎn)愛(ài)忍受著，努力學(xué)習(xí)，交了志同道合的朋友。這種生活賦予了簡(jiǎn)愛(ài)豐富的才華，為她樸素的生活方式和純粹的思想境界奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
畢業(yè)后，簡(jiǎn)再次鼓起勇氣迎接新生活的挑戰(zhàn)。她申請(qǐng)?jiān)谏７茽柕虑f園當(dāng)家庭教師，在那里她感受到了愛(ài)的力量。不同于平等和溫暖的友誼。這場(chǎng)突如其來(lái)的愛(ài)情讓簡(jiǎn)愛(ài)因?yàn)閮扇说匚坏膽沂舛?dòng)焦慮，但她相信在真愛(ài)面前自己的地位和名氣不值一提。然而，命運(yùn)開(kāi)了一個(gè)殘酷的玩笑。就在簡(jiǎn)愛(ài)同意羅切斯特先生的求婚時(shí)，一個(gè)隱藏了十五年的秘密使婚禮消失了。簡(jiǎn)感到被欺騙和被剝奪了尊嚴(yán)，非常痛苦，毅然離開(kāi)了異國(guó)他鄉(xiāng)。
在故事的結(jié)尾，簡(jiǎn)愛(ài)回到了她的愛(ài)人身邊，得到了她夢(mèng)寐以求的幸福。是什么讓她忘記了痛苦？她最終放棄堅(jiān)持了嗎？不，沒(méi)有愛(ài)和尊重的生活從來(lái)不是簡(jiǎn)愛(ài)想要的。簡(jiǎn)愛(ài)在孤獨(dú)的童年或面對(duì)繁華生活的誘惑時(shí)，從未放棄過(guò)自尊和自愛(ài)。但不同的是，在童年時(shí)，她只是固執(zhí)地守護(hù)著自己，在成年后，她學(xué)會(huì)了包容和付出。這是一種比自尊自愛(ài)更廣闊的愛(ài)，既能帶給她尊嚴(yán)，又能溫暖別人。
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十五
有這么一個(gè)人，背負(fù)著世界給她帶來(lái)的一切不幸，當(dāng)世界看到她的種.種劣勢(shì)，告訴她生活不要有太多奢望，她偏偏不聽(tīng)。這樣的傳奇女子——簡(jiǎn)愛(ài)，以她樂(lè)觀(guān)振憾了我們。
也許她不漂亮，但她有著堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性，也許她在人們眼中是位弱女子，可她依舊能主宰自己的命運(yùn)。
這滲透著女性獨(dú)立思想的小說(shuō)讓我愛(ài)不釋手，我為簡(jiǎn)愛(ài)的悲慘遭遇、雪上加霜的困難感到悲傷，為里德太太的偏心感到憤怒，為羅切斯造特先生失去一只手雙眼感到同情。
也許就是這樣，世界就是這樣。大多數(shù)人還都有著達(dá)爾文思想《物競(jìng)天擇，適者生存》，世界就如同那樣冷酷無(wú)情，至少并不是太美好。 人類(lèi)只會(huì)向那身上有光環(huán)的人們投向目光，那些卑微的人們孤獨(dú)又無(wú)助，本應(yīng)該選擇認(rèn)輸，可有人卻依然如此倔強(qiáng)。
也許，他們只是那么想：為了生活罷了。但他們?yōu)榱松钊绱伺Γ麄兿嘈琶魈焓敲篮玫?、幸福的?/p>
《簡(jiǎn)·愛(ài)》給人堅(jiān)強(qiáng)的感覺(jué)，但閱讀完后會(huì)使人更加堅(jiān)強(qiáng)，或許，這就是夏洛特勃朗蒂獨(dú)特的文字與想象，《簡(jiǎn)·愛(ài)》的魅力之處吧!
簡(jiǎn)愛(ài)心得體會(huì)4
簡(jiǎn)愛(ài)七八章心得體會(huì)篇十六
孝經(jīng)十八章是中國(guó)古代文化中關(guān)于孝道的經(jīng)典之一，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。這一章節(jié)著重強(qiáng)調(diào)了子女對(duì)父母的敬愛(ài)和孝順，以及為人子女的責(zé)任和義務(wù)。保持對(duì)父母的孝心尊敬，不僅是中華民族傳統(tǒng)道德觀(guān)念的重要體現(xiàn)，也是社會(huì)和家庭穩(wěn)定的重要保障。因此，我們有必要深入研讀孝經(jīng)十八章，從中學(xué)習(xí)到孝敬父母、珍視家庭的重要意義和方法，將其融入到我們的日常生活中。
第二段：孝經(jīng)十八章的核心思想
孝經(jīng)十八章強(qiáng)調(diào)了孝順的重要性，提出了“雖不教，誠(chéng)為孝之始”，即不需父母親自教誨，只要子女心存感恩之心，盡己所能孝敬父母，就足以體現(xiàn)真正的孝道。孝經(jīng)中還提到了尊重父母的重要性，以及如何以孝來(lái)行事和處理與家人的關(guān)系。父母給予我們生命和成長(zhǎng)，“伏道而遠(yuǎn)邇”，任何時(shí)候都不能忘記孝順的原則。
第三段：孝經(jīng)十八章的內(nèi)涵與要求
孝經(jīng)十八章將孝敬父母分為十八個(gè)方面，涵蓋了日常生活中的方方面面。孝經(jīng)要求子女應(yīng)該愛(ài)護(hù)父母，尊重他們的意愿；時(shí)刻關(guān)心父母的身心健康，不論父母生活境遇如何，都要心系家庭；應(yīng)當(dāng)關(guān)注父母的飲食起居，提供物質(zhì)上的幫助和關(guān)懷；更重要的是對(duì)父母的言行舉止要尊敬有禮，對(duì)待父母的教育甚至批評(píng)也要虛心接受。總之，孝敬父母貴在真心實(shí)意，關(guān)鍵是要全心全意地關(guān)愛(ài)父母，讓他們能夠幸福安康，感受到家人的溫暖與關(guān)懷。
第四段：孝經(jīng)十八章的現(xiàn)代意義
隨著社會(huì)的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，現(xiàn)代人對(duì)于孝道的理解也有所不同。然而，孝經(jīng)中強(qiáng)調(diào)的家庭觀(guān)念和家庭價(jià)值觀(guān)念依然具有重要的現(xiàn)代意義。家庭是一個(gè)社會(huì)最基本的組成部分，家庭成員之間的親情和關(guān)愛(ài)是支撐社會(huì)穩(wěn)定和和諧發(fā)展的重要力量。只有通過(guò)關(guān)心父母、愛(ài)護(hù)家人，才能傳承好家庭價(jià)值觀(guān)念，培養(yǎng)出優(yōu)秀的下一代。
第五段：如何將孝經(jīng)十八章融入現(xiàn)代生活
為了將孝經(jīng)十八章的價(jià)值觀(guān)念融入現(xiàn)代生活，我們可以開(kāi)始從小事做起。首先，要增強(qiáng)孝敬父母的意識(shí)，尊重家庭中每個(gè)成員，注重和家人的溝通和交流。其次，要關(guān)注父母的身心健康，在日常生活中給予關(guān)懷和支持。再次，要注重家庭的和諧和幸福，照顧好父母的生活起居，為他們創(chuàng)造一個(gè)溫馨的家庭環(huán)境。最后，要將孝經(jīng)的思想傳承給下一代，教育子女尊重父母、注重家庭，培養(yǎng)他們做一個(gè)孝順順利的好人。通過(guò)這些努力，我們將能夠更好地體現(xiàn)出孝經(jīng)十八章的價(jià)值觀(guān)念，為社會(huì)和家庭帶來(lái)更多的溫暖與和諧。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟孝經(jīng)十八章，我們能夠深刻理解孝敬父母的重要性，并將這份傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活中。只有從家庭做起，關(guān)注父母的需求，注重家庭的和諧和幸福，我們才能真正實(shí)踐孝經(jīng)所傳遞的價(jià)值觀(guān)念，為社會(huì)和家庭帶來(lái)更多的正能量。
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