精選大學(xué)教案簡(jiǎn)案(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-31 04:36:05
精選大學(xué)教案簡(jiǎn)案(通用14篇)
時(shí)間:2023-10-31 04:36:05     小編:念青松

教案是教學(xué)的基石,它直接影響著教學(xué)效果的好壞。編寫(xiě)教案時(shí)要注意選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)資源。歡迎大家來(lái)看看小編為大家準(zhǔn)備的教案示范,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇一

一、教學(xué)內(nèi)容:

兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

財(cái)物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯。

二、教學(xué)目標(biāo):

1.理解兩句話(huà)的意思,在理解的基礎(chǔ)上背誦這兩句話(huà)。

2.看故事、聽(tīng)故事,學(xué)會(huì)與人相處之道。

三、教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)會(huì)與人相處之道。

四、教學(xué)流程:

(一)導(dǎo)入

上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,誰(shuí)來(lái)背背上節(jié)課的內(nèi)容。

今天我們來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

(二)看一看,說(shuō)一說(shuō),體會(huì)情感。

1、同學(xué)們,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的:

兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。

財(cái)物輕,怨何生;言語(yǔ)忍,忿自泯。

自由讀,指名讀。

2、出示:兄道友,弟道恭

(1)這句話(huà)是什么意思呢?老師給你們帶來(lái)了一個(gè)動(dòng)畫(huà)片,想不想看?

播放《孔融讓梨》的故事。

(2)誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)哥哥為什么要讓孔融先拿?

(5)孔融作為哥哥很友善,作為弟弟很尊重哥哥,這就是……(引說(shuō))

3、學(xué)習(xí)“兄弟睦,孝在中”

(1)小朋友看這些是什么?老師帶來(lái)了一根筷子,像不像一支箭,我請(qǐng)一個(gè)小朋友來(lái)折一下看看能不能把它折斷,如果是一把呢?我們下面就來(lái)看一個(gè)關(guān)于折箭的故事。

(2)讀《兄弟折箭》的故事。

(4)是呀兄弟之間和睦就是孝順的一種表現(xiàn)呀。這就是……

4、學(xué)習(xí)“財(cái)物輕,怨何生”

(2)把財(cái)物看輕,不去爭(zhēng),不去搶?zhuān)筒粫?huì)打起來(lái),就不會(huì)產(chǎn)生怨恨。這就是……

5、學(xué)習(xí)“言語(yǔ)忍,忿自泯”

(1)學(xué)了這么久同學(xué)們也累了,老師讓同學(xué)們放松一下,再看一個(gè)動(dòng)畫(huà)片好不好?

看《將相和好》。

(三)誦讀

1.下面我們把學(xué)的內(nèi)容連起來(lái)讀一讀。

2.小朋友能不能把今天學(xué)的內(nèi)容記在你的腦海呢?

(四)談一談,升華感情。

2.不光《弟子規(guī)》教育我們這樣做,古人還有好多關(guān)于我們今天學(xué)的內(nèi)容的成語(yǔ)、名言警句我們一起來(lái)讀一讀。

以和為貴;禮之用,和為貴;得饒人處且饒人;和睦相處;一團(tuán)和氣;化干戈為玉帛;二人同心,其利斷金;忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。

3.最后老師有一首歌送給大家。我們來(lái)一起唱一唱結(jié)束今天的課程。唱《相親相愛(ài)一家人》。

(五)作業(yè):背誦今天所學(xué)的內(nèi)容。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇二

教學(xué)設(shè)備教學(xué)方法

教法學(xué)法

教學(xué)環(huán)節(jié)組織教學(xué)導(dǎo)入新課

師生問(wèn)好、課堂考勤教師提問(wèn),學(xué)生思考新授

教師邊演示課件內(nèi)容邊講敘。

45’

課堂復(fù)習(xí)與

總結(jié)

教師提問(wèn),學(xué)生思考。課堂評(píng)價(jià)

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大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇三

學(xué)校遵循“健康第一”的教育指導(dǎo)思想和“育人第一”的宗旨,積極推進(jìn)素質(zhì)教育。加強(qiáng)體育課改教研活動(dòng),努力施行新課程標(biāo)準(zhǔn),用新的理念來(lái)強(qiáng)化教育教學(xué)活動(dòng),從學(xué)生的興趣出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生勤于鍛煉的良好習(xí)慣,使學(xué)生得到身心和協(xié)地發(fā)展。

1、認(rèn)真學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,力求創(chuàng)新。

組織體育教師學(xué)習(xí)各項(xiàng)有關(guān)工作條例,學(xué)習(xí)強(qiáng)化新課程標(biāo)準(zhǔn),加深對(duì)課改工作的認(rèn)識(shí),在工作中積極實(shí)施課改要求,轉(zhuǎn)變觀念,用現(xiàn)代教育教學(xué)的新理念來(lái)指導(dǎo)本職工作,用創(chuàng)新的思維,改革課堂教學(xué)的模式,從小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和興趣愛(ài)好為出發(fā)點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生終身鍛煉的好習(xí)慣。

2、對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的課堂評(píng)價(jià)。

正確評(píng)價(jià)學(xué)生能提高學(xué)生參與活動(dòng)的積極性,根據(jù)小學(xué)生的心理特點(diǎn),體育教師在課堂教學(xué)中,應(yīng)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)分教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),學(xué)生自評(píng),學(xué)生互評(píng)。在課堂中,教師的教學(xué)藝術(shù)在評(píng)價(jià)也能起到一定的作用,評(píng)價(jià)還要從學(xué)生的自身?xiàng)l件出發(fā),因材施教,提高學(xué)生的活動(dòng)興趣。

3、抓好“兩操”積極貫徹全民健身活動(dòng)綱要。

學(xué)校“兩操”是反映學(xué)生整體面貌的`形象“工程”,是學(xué)校整體推進(jìn)素質(zhì)教育的一個(gè)窗口,抓好“兩操”也是學(xué)校管理工作方面的一項(xiàng)重要內(nèi)容。抓好“兩操”更能促進(jìn)學(xué)校的全民健身活動(dòng)的開(kāi)展。因此,在3月底將將進(jìn)行一次廣播操比賽,各班要認(rèn)真抓好訓(xùn)練工作,要做到人人參與,師生共練,力爭(zhēng)取得成績(jī)。

4、依照新課程標(biāo)準(zhǔn),搞好體育課改活動(dòng)。

在學(xué)校內(nèi),要全面開(kāi)展體育課改活動(dòng)。在體育課中要有新的理念,要有創(chuàng)新意識(shí),在上好平時(shí)家常課的前提下,每位體育教師要上一堂課改實(shí)驗(yàn)課,力求有新意。符合現(xiàn)代教學(xué)的發(fā)展的趨勢(shì),且每位開(kāi)課老師都要交一份詳細(xì)的教案和教學(xué)設(shè)計(jì),逐步使我校的體育課正規(guī)化。讓學(xué)生在體育活動(dòng)得到鍛煉,身心和諧地發(fā)展。

5、開(kāi)展小型體育活動(dòng),豐富學(xué)生的課余生活。

繼續(xù)開(kāi)展小型體育活動(dòng),小型比賽堅(jiān)持“經(jīng)?;?、趣味化、群體化“的組織原則,豐富學(xué)生的課余生活,增強(qiáng)學(xué)生的身體素質(zhì)和集體榮譽(yù)感。

6、抓好體訓(xùn)工作,提高體育競(jìng)技水平。

為了全面提高我中心小學(xué)的田徑競(jìng)技水平,在期初建立健全完善的校級(jí)運(yùn)動(dòng)隊(duì)框架,體育組決定對(duì)部分優(yōu)秀的田徑隊(duì)員進(jìn)行集訓(xùn),在已有的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn)上,不斷改進(jìn)和提高訓(xùn)練水平,注重訓(xùn)練的科學(xué)性和實(shí)效性。力爭(zhēng)在明年的市運(yùn)動(dòng)會(huì)上有好的成績(jī)。

7、體育達(dá)標(biāo)常抓不懈,爭(zhēng)創(chuàng)佳績(jī)。

本著“長(zhǎng)期抓,抓平時(shí)”的思路,做好新學(xué)年的體育達(dá)標(biāo)工作。積極開(kāi)展體育達(dá)標(biāo)鍛煉活動(dòng),由班主任和體育教師做好組織和指導(dǎo)工作。

8、做好器材管理。

有標(biāo)準(zhǔn),有計(jì)劃地配置器材、設(shè)備等,落實(shí)場(chǎng)地、器材、設(shè)備的管理制度,確保其的使用率和安全性。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇四

一、教學(xué)目標(biāo)提高學(xué)生的道德意識(shí),增強(qiáng)自覺(jué)性,樹(shù)立正確的道德觀。培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)在做起,從自我做起,努力提高自己的道德修養(yǎng),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的好孩子,為他們奠定終身廉潔做人的品德基礎(chǔ)。

二、教育準(zhǔn)備1、讓學(xué)生在課前收集從古至今你所知道的廉潔人物。2、教師制作多媒體課件,準(zhǔn)備《周恩來(lái)廉潔的一生》視頻。3.排練有關(guān)廉潔文化進(jìn)校園方面的節(jié)目。如:小品、講故事、相聲等。4.小品相聲等節(jié)目的服裝、道具、圖片。

三、教學(xué)過(guò)程1,導(dǎo)入:播放多媒體新聞:陳水扁深陷“洗錢(qián)門(mén)”。提問(wèn):看到這則新聞同學(xué)們有什么體會(huì)?師:現(xiàn)在的社會(huì)充斥著貪官,從前段日子的陳良宇到最近的陳水扁,這些到最后都沒(méi)什么好的下場(chǎng),所以,我們要從小樹(shù)立起做一個(gè)廉潔的人的思想。播放多媒體:提問(wèn):“廉潔的含義”是什么?師:廉:不貪,在金錢(qián)和其他物質(zhì)利益面前不動(dòng)心。潔:指在復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中,能潔身自好,始終保持廉者的純正本色。兩者結(jié)合一起,形成了廉潔這個(gè)概念。廉潔應(yīng)當(dāng)是社會(huì)任何一個(gè)成員最基本的品格。

主持人1:老師們,同學(xué)們,大家好!七(8)班“以廉為本,誠(chéng)信做人”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

主持人2:我們的祖國(guó)是一個(gè)有著悠久歷史、燦爛文明的大國(guó)。在5000年的歷史長(zhǎng)河中,中華文化哺育著中華兒女。主持人1::中華民族是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、正直無(wú)私、自律自強(qiáng)的民族。主持人2:但是,在正義的背后總存在著邪惡之勢(shì),在現(xiàn)實(shí)生活中貪官還有不少。你想知道貪官的下場(chǎng)嗎?主持人1:接下來(lái)我們就聽(tīng)一聽(tīng)《貪官和動(dòng)物》的相聲就知道了。(1)表演相聲《貪官和動(dòng)物》主持人2:《貪官和動(dòng)物》的相聲,告訴我們貪官的所作所為連老鼠都不如。主持人1:在我們的身邊也有這樣的事情發(fā)生,請(qǐng)看小品《競(jìng)選**》。(2)小品《競(jìng)選**》。

主持人2:好同學(xué)為了竟選班長(zhǎng)而賄賂同學(xué),結(jié)果被人接穿。真是得不償失啊!如果你是他,你會(huì)怎么做呢?(學(xué)生自由發(fā)言)

主持人1:用這種手段競(jìng)選班長(zhǎng)真是太不光彩了,相信我們同學(xué)都明白,莫以廉小而不為,莫以貪小而為之的道理。

主持人1:那就是誠(chéng)信。

(4)演講《誠(chéng)信,為人的美德》。

主持人1:誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

主持人2:誠(chéng)信是少年兒童做人的根本。

主持人1:生活有了誠(chéng)信才更加燦爛。

主持人2:人生有了誠(chéng)信才更加迷人。合:世界因?yàn)橛辛苏\(chéng)信才更加精彩。(5)廉潔小報(bào)展示2.多媒體展示:“徐虎的事例”提問(wèn):案例中的哪些行為體現(xiàn)了徐虎的清正廉潔的品質(zhì)?徐虎拒收“小費(fèi)”,并一次次婉拒“額外收入”,在商品經(jīng)濟(jì)條件下,有這樣的必要嗎?師:不貪不拿是崇高人格的反映,是一種真正的自我保護(hù)。廉潔的人,在小處看起來(lái)是吃些虧,但大出絕不吃虧。在大風(fēng)大浪中,他能立于不敗之地,這就是最大的利己。3.多媒體展示:提問(wèn)后并展示從古至今的廉潔人物包拯,狄仁杰,牛玉儒,任長(zhǎng)霞等,插播視頻《周恩來(lái)廉潔的一生》課堂討論:在看過(guò)這么多案例以后,似乎覺(jué)得廉潔應(yīng)該是政府官員學(xué)習(xí)的內(nèi)容,為什么我們中學(xué)生要學(xué)習(xí)廉潔教育呢?4.議一議:我們的身邊有哪些不廉潔的事情,遇到了該如何處理?多媒體顯示:青少年如何學(xué)習(xí)廉潔教育?ppt展示:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

多媒體:“八榮八恥”哪幾條和廉潔有關(guān)?名言警句:多媒體展示

作業(yè):《中學(xué)生如何從自己做起樹(shù)立廉潔的意識(shí)》征文,(字?jǐn)?shù):500可從誠(chéng)信、節(jié)儉、自律、有責(zé)任心方面入手)。

(6)倡議書(shū):老師:同學(xué)們,今天的班隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展得非常成功,同學(xué)們的熱情使我非常感動(dòng)。我們是中華民族的希望,是祖國(guó)的未來(lái)?yè)?dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的未來(lái)的重任。因此,我們要好好學(xué)習(xí)、天天向上,爭(zhēng)做“誠(chéng)實(shí)守信”的好學(xué)生。我們要遵守《中學(xué)生守則》和學(xué)校的規(guī)章制度,自覺(jué)抵制各種誘惑?,F(xiàn)在廉潔教育就像一股無(wú)形的風(fēng)吹進(jìn)了校園。希望廣大師生與廉潔誠(chéng)信同在,與公正勤儉同行,從現(xiàn)在做起,從自己做起!。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇五

為同學(xué)們提供一個(gè)表達(dá)情感的平臺(tái),讓同學(xué)們敢于表達(dá)自己的情感,面對(duì)自己的內(nèi)心。

二、活動(dòng)操作

1.通過(guò)測(cè)試或游戲考驗(yàn)情侶間的默契程度等;

2.為愿意參加活動(dòng)的同學(xué)提供信紙和筆,讓同學(xué)們寫(xiě)出自己最想說(shuō)的的話(huà)或心愿;

4.鼓勵(lì)學(xué)生情侶寫(xiě)下對(duì)彼此的承諾,提高對(duì)感情的責(zé)任感。

三、活動(dòng)操作注意事項(xiàng)

1.“心愿”表達(dá)用語(yǔ)文明,內(nèi)容將健康,積極向上;

2.不要求必須現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě),可以讓同學(xué)自行寫(xiě)好交給我們?cè)僮霭才?/p>

四、活動(dòng)材料

桌椅、信紙、彩筆、游戲測(cè)量量表

五、活動(dòng)地點(diǎn)

xxx

六、活動(dòng)時(shí)間安排

心理健康周開(kāi)始的第四和第五天,持續(xù)一天

七、活動(dòng)人員安排

兩組人員,每組7——8人

大學(xué)心理健康教案:真正的健康是生理、心理與社會(huì)適應(yīng)都臻于完滿(mǎn)的.狀態(tài)。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇六

白居易寫(xiě)的《長(zhǎng)恨歌》,取材于唐玄宗和楊貴妃的故事,當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安妓以“我誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》”而自夸,并因此身價(jià)倍增。

教學(xué)目的:

1、讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確理解《長(zhǎng)恨歌》的主題。

2、讓學(xué)生獲得一種學(xué)術(shù)眼光,對(duì)眾說(shuō)紛紜的觀點(diǎn)做出自己的判斷。

內(nèi)容概要:

1、《長(zhǎng)恨歌》主題何以成為一種千余年來(lái)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論。

2、關(guān)于其主題,主要有哪些學(xué)說(shuō)。

3、今天我們應(yīng)用何種方法來(lái)判定《長(zhǎng)恨歌》的主題。

4、出現(xiàn)雙重主題——諷喻與同情的深層原因。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

本課不在于給學(xué)生介紹千余年來(lái)的學(xué)術(shù)爭(zhēng)論,重在讓學(xué)生掌握一種尺度,如何用正確的方法去評(píng)判這些爭(zhēng)論。

教學(xué)手段:

討論與講授相結(jié)合。

教學(xué)步驟:

一、導(dǎo)入新課。

上節(jié)課,我們《長(zhǎng)恨歌》這一長(zhǎng)詩(shī)進(jìn)行了串講與品讀,我們簡(jiǎn)單回顧一下它的內(nèi)容。課后,我給大家布置了作業(yè),你認(rèn)為這一課的主題是什么?現(xiàn)在請(qǐng)幾個(gè)同學(xué)發(fā)言。(學(xué)生答,時(shí)間2分鐘)

二、老師介紹專(zhuān)有術(shù)語(yǔ)。

“主題”一詞源于德國(guó),最初是一個(gè)音樂(lè)術(shù)語(yǔ),指樂(lè)曲中最具特征并處于優(yōu)越地位的那一段旋律——主旋律。它表現(xiàn)一個(gè)完整的音樂(lè)思想,是樂(lè)曲的核心。后來(lái)這個(gè)術(shù)語(yǔ)才被廣泛用于一切文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作之中。日本將這個(gè)概念譯為“主題”,我國(guó)從日本翻譯它時(shí)就借用了過(guò)來(lái)。我國(guó)古代對(duì)主題的稱(chēng)呼是“意”、“主意”、“立意”、“旨”、“主旨”、“主腦”等。主題是作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察、體驗(yàn)、分析、研究以及對(duì)材料的處理、提煉而得出的思想結(jié)晶。它既包含所反映的現(xiàn)實(shí)生活本身所蘊(yùn)含的客觀意義,又集中體現(xiàn)了作者對(duì)客觀事物的主觀認(rèn)識(shí)、理解和評(píng)價(jià)。

三、講解主題何以成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。

原因之一是白居易的態(tài)度是矛盾的。陳鴻的《長(zhǎng)恨歌傳》說(shuō)“此譏明皇之迷于色而不悟也,以女寵幾于誤國(guó),應(yīng)知從前之謬戾矣”?!皹?lè)天因?yàn)椤堕L(zhǎng)恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來(lái)”這一段確以諷喻為中心,也是“諷喻說(shuō)”立論的根據(jù)。

白居易曾在《編集拙詩(shī)成一十五卷因題卷末戲贈(zèng)元九李二十》一詩(shī)中寫(xiě)道:“一篇《長(zhǎng)恨》有風(fēng)情,十首《秦吟》近正聲?!謿獯盅哉Z(yǔ)大,新排十五卷詩(shī)成。”“風(fēng)情”就是纏綿悱惻的戀情,這里指帝妃間繾綣浪漫的癡情、真情。

原因之二是當(dāng)時(shí)及后世的作者堅(jiān)信他們的判斷。于是產(chǎn)生了不同的說(shuō)法。

綜而言之,有以下諸說(shuō):

“譏明皇迷于色而不悟也”。

“不過(guò)述明皇追愴貴妃始末,無(wú)他激揚(yáng)”。

“風(fēng)情說(shuō)”,“以詠李隆基楊玉環(huán)愛(ài)情為主,充滿(mǎn)傷感情調(diào)的‘風(fēng)情’詩(shī)”;

“雙重主題說(shuō)”,認(rèn)為該詩(shī)的主題具有雙重性,既有諷刺,又有同情。

自傷身世說(shuō),論者從白居易的個(gè)人情感經(jīng)歷和創(chuàng)作心理的角度,認(rèn)為該詩(shī)與白居易早年和少女湘靈的愛(ài)情悲劇有關(guān)。

四、如何正確地把握主題:

關(guān)鍵是方法的采用,這關(guān)系著你得出的結(jié)論是否經(jīng)得起推敲,能否站得住腳。我們經(jīng)常說(shuō),正確的方法才能達(dá)成正確的認(rèn)識(shí)就是這個(gè)道理。

對(duì)于主題的'理解,我提出了三個(gè)尺度:一個(gè)尺度是不要全看作者怎么說(shuō),而應(yīng)主要看作品怎么寫(xiě)和寫(xiě)了什么。作者說(shuō)的只能作為參考,而不能作為全部。道理在兩方面:一是言不盡意,這是莊子這一派人說(shuō)的。二是語(yǔ)言有一種隱蔽功能。所以說(shuō),我們探析作品主題,不是回到作者,而是探析作品所呈現(xiàn)出的意義和內(nèi)涵。西方的哲學(xué)闡釋說(shuō)就有兩種路徑,一種是探析作者原意,一是讀者從作品中讀出了什么。事實(shí)上,通過(guò)以上的分析,我們知道第一種路子實(shí)際上是行不通的。

明確了這一點(diǎn),我們不妨看一看作品。以貴妃之死為界,它很明顯地可以分兩個(gè)部分。

前以諷喻為主:如

漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得

春宵苦短日高起,從此君王不早朝

姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門(mén)戶(hù)

遂令天下父母心,不重生男重生女

后部分作者的感情又明顯發(fā)生了變化:

行宮見(jiàn)月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲

芙蓉如面柳如眉,對(duì)此如何不淚垂

鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰(shuí)與共

幽幽生死別經(jīng)年,魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)

第二個(gè)尺度就要看相對(duì)歷史,文學(xué)作品作了哪些處理,這樣的處理也是作者匠心所在,最能見(jiàn)作者立意。

歷史:玄宗“詔高力士潛搜外宮,得弘農(nóng)楊玄琰女于壽邸”。

白居易:“楊家有女初長(zhǎng)成,養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

歷史:玄宗被囚

《長(zhǎng)恨歌》:派臨邛道士“上天入地求之遍”

第三個(gè)尺度就是將同類(lèi)作品進(jìn)行比較,看看它們的同中之異。

白樸:《梧桐雨》批判了李隆基的荒淫誤國(guó)

洪升:《長(zhǎng)生殿》“占了情場(chǎng),廢了朝綱”,又加入人仙情未了情節(jié),最后二人同登仙界。

通過(guò)以上三個(gè)方面的分析,我們認(rèn)為最合理的解釋?xiě)?yīng)為雙重主題:此詩(shī)一方面對(duì)李、楊兩人的生活荒淫、招致禍亂作了明顯的諷刺,另一方面對(duì)楊貴妃的死和兩人誠(chéng)篤的相思賦予很大的同情。

五、出現(xiàn)雙重主題的深層原因:

二是作者自身的體驗(yàn)。文學(xué)創(chuàng)作是一種表現(xiàn)出強(qiáng)烈主觀性、獨(dú)創(chuàng)性的客體主體化過(guò)程。這也就是說(shuō),作家從選取題材開(kāi)始,就以自己的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)/為過(guò)濾器,篩選著與內(nèi)心情感合拍的最能打動(dòng)他自己的情事。白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》前的情感世界、心理定勢(shì)怎樣呢?倘若能讀懂他的內(nèi)心世界,我們也就能窺測(cè)《長(zhǎng)恨歌》的主題走向。

從現(xiàn)存詩(shī)歌推斷,大約19歲時(shí),白居易與15歲的湘靈姑娘產(chǎn)生了愛(ài)意。貞元十六年(800)以后,白居易與湘靈的戀情陷于苦痛境地。白居易曾為此寫(xiě)下多首飽含熱的詩(shī),傾訴內(nèi)心的苦悶。如《生離別》一詩(shī):“食蘗不易食梅難,蘗能苦兮梅能酸。未如生別之為難,苦在心兮酸在肝。晨雞再鳴殘?jiān)聸](méi),征馬連嘶行人出。回看骨肉哭一聲,梅酸蘗苦甘如蜜。黃河水白黃云秋,行人河邊相對(duì)愁。天寒野曠何處宿?棠梨葉戰(zhàn)風(fēng)颼颼。生離別,生離別,憂(yōu)從中來(lái)無(wú)斷絕。憂(yōu)極心勞血?dú)馑?未年三十生白發(fā)!”詩(shī)中酸梅苦蘗對(duì)愛(ài)戀感受的變調(diào)性襯托,恰切地展現(xiàn)了白居易酸甜參半、苦樂(lè)交加的痛苦心境。再如貞元二十年(804)所寫(xiě)的《潛別離》一詩(shī):“不得哭,潛別離;不得語(yǔ),暗相思;兩心之外無(wú)人知。深籠夜鎖獨(dú)棲鳥(niǎo),利劍春斷連理枝。河水雖濁有清日,烏頭雖黑有白時(shí)。唯有潛離與暗別,彼此甘心無(wú)后期。”低回的痛楚與無(wú)奈的悲哀,直可摧肝折肺。

元和元年,白居易創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌》,元和三年(808),時(shí)年已37歲的白居易才與同僚楊虞卿的堂妹結(jié)了婚。應(yīng)該說(shuō),這一長(zhǎng)詩(shī)有自已的自傷身世有關(guān)并非空穴來(lái)風(fēng)。

六:總結(jié)。

本詩(shī)有顯主題與隱主題。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇七

1:籃球傳球基本動(dòng)作(雙手、胸前、頭上、勾手傳球等)。

2:籃球運(yùn)球基本動(dòng)作(高、低、體前、背后運(yùn)球等)。

1:通過(guò)本節(jié)課學(xué)習(xí),達(dá)到熟悉球性,使學(xué)生更加深刻了解認(rèn)識(shí)籃球基本動(dòng)作重要性。

2:通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)、協(xié)作和勇于拼搏的精神。

1:課堂常規(guī)(5分鐘)。

(1)運(yùn)球繞球場(chǎng)3圈(2)游戲搶西瓜。

2:傳球基本動(dòng)作的講解示范練習(xí)(重點(diǎn))(14分鐘)。

(1)簡(jiǎn)介籃球來(lái)歷及比賽的基本組成部分(附表一)(2)傳球基本動(dòng)作示范。

3:運(yùn)球基本動(dòng)作的講解示范練習(xí)(10分鐘)。

(1)幾種基本運(yùn)球動(dòng)作的示范講解(2)運(yùn)球中出現(xiàn)各種動(dòng)作與同學(xué)們分析講解練習(xí)。

4:游戲--------趣味搶籃板球(8分鐘)。

(1)培養(yǎng)同學(xué)們反應(yīng)能力,移動(dòng)速度。

5:課堂小結(jié)。

1:以學(xué)生為主,教師為輔,探索性學(xué)習(xí)。

2:運(yùn)用觀察法、自創(chuàng)法、突出學(xué)生學(xué)習(xí)與啟發(fā)式幫助。

附表一:傳球(紐帶)。

進(jìn)攻運(yùn)球(方式)。

投籃(唯一得分手段)。

籃球比賽搶籃板球(進(jìn)攻條件)。

正面防手。

防手。

側(cè)面防手。

夾擊防手。

背面防手。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇八

授課班級(jí):初一(1)班

授課時(shí)間:2003年9月27日?星期三,第三節(jié)

學(xué)生分析:屬年級(jí)第一層次班,感悟能力強(qiáng),思維比較活躍。

設(shè)計(jì)理念:多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫(xiě)景語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩(shī)情之能力。

教學(xué)流程:

[投影課題并板書(shū):《西江月》(詞)、《天凈沙.秋思》(散曲)]

生:自由朗讀

師:同學(xué)們都讀得很認(rèn)真,那么,這兩首詩(shī)歌分別表現(xiàn)了一種什么樣的思想感情呢?

生:(應(yīng)答熱烈)(答案眾多,但都言之有理)

生:(踴躍舉手,一生起來(lái)高聲朗讀第一首)

師:同學(xué)們覺(jué)得這位同學(xué)讀得怎樣??

生:(對(duì)此進(jìn)行評(píng)議,并糾正兩個(gè)錯(cuò)誤讀音:見(jiàn)、社。)

生:(踴躍舉手,一生起來(lái)高聲有感情朗讀,完畢,全班學(xué)生用掌聲給予充分肯定)

師:這兩首詩(shī)歌有沒(méi)有直接寫(xiě)到悲傷、喜悅?

生:沒(méi)有。

師:作者是怎樣寫(xiě)出這兩種感情的呢?

生:借景抒情。

生:(掌聲雷鳴)

師:是哪一句?

生:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

師:找得好,請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍。

生:齊讀。

生:齊讀

生:(靜心思索后,分別有兩生作答。)

師:這首詩(shī)寫(xiě)得很美,我們應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣去讀它呢?是不是高昂?

生:舒緩、明快。

師:那么我們來(lái)讀一遍。

生:(齊讀)

生:因?yàn)閷?xiě)的是靜景。

師:寫(xiě)靜景為什么要寫(xiě)到驚鵲和鳴蟬呢?

生:也是為了寫(xiě)靜景。是為了反襯出農(nóng)夜的寂靜。

師:請(qǐng)同學(xué)再次把它朗讀一遍。

生:齊讀。

師:如此清新的夏夜美景,怎不令人心曠——

生:——神怡

師:可是天氣突然發(fā)生了變化,發(fā)生了什么變化?

生:下雨了。

生:喜在找到了避雨的地方。

師:對(duì),想什么就來(lái)什么。為什么要特意說(shuō)“舊時(shí)”?喜在舊時(shí)——

生:舊時(shí)茅店社檐邊

師:舊地重游。喲,實(shí)在是喜上——

生:——加喜。

師:喜出——

生:——望外。

師:由此可見(jiàn),這一部分應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)?

生:喜悅

師:那么請(qǐng)同學(xué)們用喜悅的語(yǔ)氣把這一部分讀一遍。

生:(齊讀)

師:同學(xué)們剛才欣賞了這首詩(shī)歌,感覺(jué)如何?

生:美。

生:先要讀。

師:對(duì),接著呢?

生:理解。

師:理解什么?

生:理解作者的思想感情。

師:怎樣才能理解呢?

生:要了解詩(shī)意。

師:如何了解詩(shī)意呢?

生:找出詩(shī)中所寫(xiě)到的景物。

生:(開(kāi)展熱烈討論。)

師:準(zhǔn)備好了沒(méi)有?

生:準(zhǔn)備好了。

師:哪位同學(xué)第一個(gè)站起來(lái)說(shuō)?

生:表現(xiàn)了作者傷心欲絕的感情,這可以從“斷腸人在天涯”看出。

師:“傷心欲絕”用得很好。作者為什么會(huì)如此傷心呢?

生:因?yàn)樗h(yuǎn)在天邊。

師:你怎么知道他背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在天邊呢?

生:從“天涯”二字可以看出。

師:“天涯”是什么意思呢?

生:天邊之意。

生:通過(guò)十二種景物,表現(xiàn)了作者的傷心之情。

師:這位同學(xué)具有很強(qiáng)的概括能力,但能否把它們一一列舉出來(lái)呢?

生:(一一列舉出各種景物。)

師:能否把它組成一個(gè)場(chǎng)景?

生(紛紛回答):枯藤纏繞著老樹(shù),黃昏時(shí)分,上面棲息了晚歸的烏鴉

一座小橋橫臥潺潺流水之上,波光里映出幾戶(hù)人家的房宇

荒涼的古道上,西風(fēng)颯颯,一匹瘦馬踽踽獨(dú)行

那肝腸寸斷的游子,遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)

師:為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”,而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢?

師:還有那些景物與前一詩(shī)相類(lèi),卻傳達(dá)出不同感情。

生:(七嘴八舌)

丙:不過(guò),“小橋流水人家”好象很溫馨,很感人,不是傷感的。

生:(依次有三位同學(xué)起來(lái)朗讀,效果都不錯(cuò)。)

生:“小橋流水人家。”

生:(躍躍欲試,討論異常熱烈)

師:老師也組了一首。

(出示投影并吟誦:小橋流水人家,

清風(fēng)鳴蟬鼓蛙,

山前村樹(shù)稻花,

明月高掛,

豐收人在夜話(huà)。)

生:(異常熱烈的掌聲)

生:不同。

生:(齊聲說(shuō))好!

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇九

按照“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求和市教育黨委的統(tǒng)一部署,5月3日學(xué)校黨總支召開(kāi)會(huì)議進(jìn)行了專(zhuān)題研究和安排落實(shí)。下面,就我校如何開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育我談一下個(gè)人體會(huì)并提幾點(diǎn)要求。

一、充分認(rèn)識(shí)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的內(nèi)涵和重大意義,切實(shí)增強(qiáng)思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育是繼黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育之后,中央加強(qiáng)思想政治建設(shè)、推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的一項(xiàng)重大部署,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,也是黨中央向全黨發(fā)出的政治號(hào)令,對(duì)于保持發(fā)展黨的先進(jìn)性和純潔性、確保黨在思想上政治上行動(dòng)上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、鞏固發(fā)展良好政治生態(tài)具有重大意義。我們要切實(shí)把思想和行動(dòng)高度統(tǒng)一到習(xí)重要指示精神上來(lái)、統(tǒng)一到中央和省、市委的決策部署上來(lái)、統(tǒng)一到全面從嚴(yán)治黨要求上來(lái),把學(xué)習(xí)教育作為重大政治責(zé)任和今年黨建工作的重點(diǎn)任務(wù),堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,科學(xué)謀劃,精心組織,確保取得實(shí)實(shí)在在的成效。

(一)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推進(jìn)思想政治建設(shè)常態(tài)化制度化的重大部署。思想政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)調(diào),我們黨作為世界上最大的一個(gè)政黨,要搞好自身建設(shè)首要任務(wù)是加強(qiáng)思想政治建設(shè),關(guān)鍵是教育管理好黨員干部。當(dāng)前全面建成小康社會(huì)進(jìn)入關(guān)鍵階段,全面深化改革進(jìn)入攻堅(jiān)區(qū)和深水區(qū),我們黨積極適應(yīng)形勢(shì)變化,對(duì)思想建黨作出了一系列安排部署,黨員干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)有了新的提高。但從當(dāng)前情況來(lái)看,常態(tài)化開(kāi)展思想政治建設(shè)的機(jī)制還沒(méi)有完全建立起來(lái),經(jīng)常性教育還不夠到位,導(dǎo)致一些黨員干部思想認(rèn)識(shí)上出現(xiàn)了偏差。比如,有的黨員理想信念模糊動(dòng)搖、宗旨觀念淡薄、道德行為不端、精神萎靡不振、身份認(rèn)同感歸屬感缺失,把自己混同于一般群眾,甚至出現(xiàn)違反師德行為等等。這次學(xué)習(xí)教育,就是要抓住思想政治建設(shè)這個(gè)根本,按照思想建黨和制度治黨相結(jié)合的要求,在經(jīng)常性教育上狠下功夫,把黨建各項(xiàng)制度完善好、執(zhí)行好,以尊崇黨章、遵守黨規(guī)為基本要求,以用系列重要講話(huà)精神武裝全黨為根本任務(wù),引導(dǎo)全體黨員干部自覺(jué)養(yǎng)成嚴(yán)格遵守規(guī)章制度、依法依規(guī)辦事的習(xí)慣,始終做到信念堅(jiān)定、政治過(guò)硬,心中有黨不忘恩、心中有民不忘本、心中有責(zé)不懈怠、心中有戒不妄為,積極發(fā)揮先鋒模范作用。

(二)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推動(dòng)從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。黨員發(fā)揮應(yīng)有作用,黨的根基才能牢固,黨才能有戰(zhàn)斗力?!蔽倚9灿?9名黨員,在職黨員56名,占教職工總數(shù)的22%。正所謂:官風(fēng)清則民風(fēng)正,官風(fēng)濁則民風(fēng)惡,黨員干部隊(duì)伍素質(zhì)和工作狀態(tài)如何,直接關(guān)系教師隊(duì)伍整體的素質(zhì),影響著學(xué)校聲譽(yù)和工作大局。應(yīng)該說(shuō)這么多年學(xué)校黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、影響力是顯而易見(jiàn)的,黨員干部中的大多數(shù)政治本色、公仆情懷、道德修養(yǎng)是好的。但也要清醒看到,具體到每名黨員,仍然不同程度地存在與黨的要求和保持黨的先進(jìn)性不相適應(yīng)、不相符合的問(wèn)題。比如,有的在嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩方面表率作用發(fā)揮不充分;有的工作缺乏責(zé)任心,履職盡責(zé)不到位,工作中奉行“差不多主義”做“好好先生”;有的安于現(xiàn)狀,缺乏創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)意識(shí),工作只求過(guò)得去不求過(guò)得硬;有的缺乏教書(shū)育人的熱情,今天重復(fù)昨天的故事,工作消極應(yīng)付,計(jì)較利益得失等等。群眾往往是通過(guò)身邊基層黨組織和黨員干部的作風(fēng)和作為來(lái)評(píng)價(jià)我們黨的。這次學(xué)習(xí)教育,就是要把全面從嚴(yán)治黨落細(xì)落小,落實(shí)到黨的肌體的每條“毛細(xì)血管”、每個(gè)“肌體細(xì)胞”,說(shuō)白了就是要落實(shí)到在座的每一名同志,著力解決黨員干部存在的突出問(wèn)題,努力使黨的根基更加堅(jiān)實(shí)、更加牢靠。

(三)開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,是推動(dòng)學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的迫切需要。近年來(lái),在市委市政府和教育黨委的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會(huì)各界的鼎力支持和全校教職員工的不懈努力下,我們以辦人民滿(mǎn)意的職業(yè)教育為目標(biāo),以“內(nèi)涵精效化”發(fā)展為主題,辦學(xué)基礎(chǔ)條件不斷改善,人才培養(yǎng)模式不斷創(chuàng)新,師資隊(duì)伍進(jìn)一步強(qiáng)化,校企合作深度融合,技能大賽成績(jī)斐然,育人質(zhì)量和辦學(xué)效益顯著提升,創(chuàng)建為我市首家全國(guó)千所中職教育改革發(fā)展示范學(xué)校,共有三個(gè)專(zhuān)業(yè)成為省級(jí)品牌專(zhuān)業(yè)。在肯定成績(jī)的同時(shí)我們一定要居安思危,面對(duì)職業(yè)教育改革發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)新要求和城區(qū)中職教育資源整合的客觀實(shí)際,我們既有許多機(jī)遇和有利條件,也面臨著不少困難和挑戰(zhàn)。全面推進(jìn)職業(yè)院?;A(chǔ)能力水平提升和省級(jí)示范性?xún)?yōu)質(zhì)特色學(xué)校項(xiàng)目建設(shè),需要我們同心同德、創(chuàng)新創(chuàng)造;推動(dòng)中職學(xué)業(yè)水平考試和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)考核、規(guī)范教學(xué)行為、推行教考分離、提高教學(xué)質(zhì)量,落實(shí)好相關(guān)政策,需要我們勇于迎難而上、敢擔(dān)當(dāng)善作為;推進(jìn)校企深度緊密合作,落實(shí)校企協(xié)同育人機(jī)制和“現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)改革”,解決體制機(jī)制難題,需要我們付出更多精力、拿出落地生根的硬措施;做好新校區(qū)相關(guān)項(xiàng)目建設(shè)規(guī)劃工作更需要我們?cè)谧龊卯?dāng)下工作的同時(shí)做到兩手抓、齊步走、兩不誤,任務(wù)艱巨,責(zé)任重大。做到這些,要求每一名黨員干部要干在實(shí)處、走在前列。我們要緊緊抓住開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的重大機(jī)遇,充分調(diào)動(dòng)廣大黨員干部教師干事創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)進(jìn)取的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,提振精神,顧全大局,為學(xué)校發(fā)展再添把火,再加把力,齊心協(xié)力使學(xué)校各方面工作和整體發(fā)展百尺竿頭,再上層樓。

二、準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的總體部署和重點(diǎn)要求,確保學(xué)習(xí)教育扎實(shí)有效開(kāi)展

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。要突出問(wèn)題導(dǎo)向,學(xué)要帶著問(wèn)題學(xué),做要針對(duì)問(wèn)題改,讓學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神入腦入心,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為每個(gè)人的內(nèi)生自覺(jué)行動(dòng),把合格的標(biāo)尺立起來(lái),把做人做事的底線(xiàn)劃出來(lái),把黨員的先鋒形象樹(shù)起來(lái),用行動(dòng)體現(xiàn)信仰信念的力量。根據(jù)教育局黨委部署,結(jié)合我校工作實(shí)際,我們制定了《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》,剛才劉校長(zhǎng)已進(jìn)行解讀,明確了學(xué)習(xí)教育的總體要求、目標(biāo)任務(wù)、方法措施、進(jìn)度節(jié)奏。下一步各黨支部和全體黨員就要遵循方案確定的時(shí)間表和任務(wù)書(shū),深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),全力抓好落實(shí),切實(shí)把路線(xiàn)圖變成施工圖,繪出學(xué)習(xí)教育的美好藍(lán)圖。

(一)堅(jiān)持以學(xué)為基礎(chǔ),用黨章黨規(guī)和系列講話(huà)武裝頭腦,在入腦入心、真學(xué)真懂上下功夫?!皟蓪W(xué)一做”其實(shí)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)常態(tài)中的一節(jié)課,這節(jié)課是“走群眾路線(xiàn)”和“三嚴(yán)三實(shí)”的延伸和補(bǔ)充,也是在新形勢(shì)下判斷一名黨員是否合格的考卷,因此“兩學(xué)一做”要?jiǎng)?wù)求實(shí)效就必需首先明確學(xué)什么和怎樣學(xué)的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)內(nèi)容上,要突出重點(diǎn),學(xué)好黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)精神。學(xué)“黨章黨規(guī)”不是要死記硬背,重在明確基本標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)立行為規(guī)范,明白“黨章黨規(guī)”里的這些要求在風(fēng)風(fēng)雨雨中保證了黨的純潔性和先進(jìn)性,也是這些規(guī)矩和要求讓人民群眾信任黨、擁護(hù)黨,手拉手、心貼心地和我們黨一起建設(shè)新中國(guó)。“黨章黨規(guī)”不是捆縛手腳的繩子,不是一個(gè)黨員的底線(xiàn),而是每一名共產(chǎn)黨員應(yīng)該引以為傲的“徽章”和必須遵守的基本行為準(zhǔn)則,進(jìn)而深入全面理解黨的綱領(lǐng),牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,自覺(jué)用黨章、準(zhǔn)則和條例升華思想、規(guī)范言行。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà),重在加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。要以《系列重要講話(huà)讀本(版)》為基本教材,堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理,原原本本、原汁原味學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的新理念新戰(zhàn)略,深入領(lǐng)會(huì)貫穿其中的馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,提升發(fā)展標(biāo)桿和精神境界,做到學(xué)而懂、學(xué)而信、學(xué)而用。在學(xué)習(xí)形式上,采取個(gè)人自學(xué)與集中學(xué)習(xí)相結(jié)合。結(jié)合“三會(huì)一課”和學(xué)習(xí)教育方案規(guī)劃,每月組織1次黨員集中學(xué)習(xí),從我開(kāi)始,黨總支委員每月輪流登臺(tái)講黨課,以黨支部為單位組織開(kāi)展深度討論;每季度組織召開(kāi)全體黨員會(huì)議,圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容確定1個(gè)專(zhuān)題組織交流討論,近階段圍繞“主動(dòng)作為創(chuàng)新發(fā)展”,每個(gè)人,每個(gè)部門(mén),都要切實(shí)查擺一下:主人翁意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng)?主動(dòng)作為的進(jìn)取精神夠不夠?功成不必在我的政績(jī)觀牢不牢?時(shí)不我待只爭(zhēng)朝夕的責(zé)任意識(shí)足不足?舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神缺不缺?;“七一”前后,結(jié)合慶祝建黨95周年活動(dòng),擬組織全體黨員赴馬石山紅色教育基地開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),重溫入黨誓詞,以革命先輩和先進(jìn)典型熏陶教育黨員。在學(xué)習(xí)手段上,要充分利用中央組織部開(kāi)通的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí),實(shí)行線(xiàn)下學(xué)與線(xiàn)上學(xué)相結(jié)合。借力xx教育網(wǎng)、xx教育微信公眾號(hào)和學(xué)校黨建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)共用共享學(xué)習(xí)資源,擴(kuò)大學(xué)習(xí)教育覆蓋面,把學(xué)習(xí)教育從現(xiàn)實(shí)課堂延伸到網(wǎng)絡(luò)課堂,使黨員能夠時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)、隨時(shí)隨地學(xué)。

(二)堅(jiān)持以做為關(guān)鍵,引導(dǎo)廣大黨員立足崗位發(fā)揮作用,在定標(biāo)明責(zé)、干事創(chuàng)業(yè)上下功夫。

“兩學(xué)一做”的落腳點(diǎn)是做合格黨員。怎樣做是個(gè)問(wèn)題,何為合格同樣是問(wèn)題。翻看共產(chǎn)黨的歷史,任何時(shí)期的合格共產(chǎn)黨員都有一個(gè)共同的特征,他們不是被動(dòng)地去遵守黨章黨規(guī),任務(wù)觀點(diǎn)地去完成時(shí)代賦予的使命,他們始終是每個(gè)時(shí)代最敏銳的人,最有責(zé)任感的人,最積極主動(dòng)的人。因此“兩學(xué)一做”的目的應(yīng)該不是讓我們照本宣科,按部就班,學(xué)應(yīng)該學(xué)責(zé)任和精神,做應(yīng)該做出共產(chǎn)黨員的本色和威望。

中央《方案》將新形勢(shì)下合格黨員的具體標(biāo)準(zhǔn)概況為“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為?!薄八挠兴闹v”的標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)每名黨員起碼的、基本的目標(biāo)要求,看著簡(jiǎn)單實(shí)則很難,看似最淺顯卻抓住了共產(chǎn)黨員的本質(zhì)要求和時(shí)代使命,重申了黨員要合格這一不可逾越的紅線(xiàn),不努力不付出不堅(jiān)守是很難達(dá)標(biāo)的。我們必須把“四有四講”當(dāng)做一把尺子來(lái)衡量自己、檢視自己,真正落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)、工作、生活和為人處事之中。共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)不僅僅是身份,他是融入生命和血液的榮耀,也是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”的擔(dān)當(dāng)。共產(chǎn)黨員沒(méi)有上下班之分,沒(méi)有工作和生活的分別。當(dāng)你選擇加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)就應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,這是一份不講享受只有付出的事業(yè),這是一份在繁華誘惑里依然需要堅(jiān)守純潔的考驗(yàn)。結(jié)合這次學(xué)習(xí)教育,市教育局黨委提出開(kāi)展“修師德、樹(shù)形象、作表率”的主題活動(dòng),學(xué)校藉此契機(jī),將組織開(kāi)展“雙優(yōu)雙滿(mǎn)意”(“推進(jìn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)辦人民滿(mǎn)意教育爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)秀業(yè)績(jī)做人民滿(mǎn)民教師”)爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)。希望學(xué)校廣大干部黨員要修身立德、率先垂范,強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、奉獻(xiàn)精神,在任何崗位、任何地方、任何時(shí)候、任何情況下都銘記黨員身份,認(rèn)真負(fù)責(zé)地對(duì)待每一項(xiàng)工作,一絲不茍的履行每一項(xiàng)職責(zé),講奉獻(xiàn),比貢獻(xiàn),講道德、有品行,積極為黨工作,主動(dòng)履職盡責(zé);廣大教師黨員要重點(diǎn)圍繞提升職業(yè)道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素養(yǎng),勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,構(gòu)建和諧師生關(guān)系,真正做到“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”。共產(chǎn)黨員也是人,但不應(yīng)該是普通人,工作合格不能稱(chēng)之為合格的黨員,生活樸素也不能稱(chēng)之為合格的黨員,合格的黨員就是應(yīng)該在工作中成為標(biāo)桿,在生活中成為榜樣,合格的黨員就是要能引領(lǐng)社會(huì)的新風(fēng)尚,成為時(shí)代的正能量。

(三)堅(jiān)持以改為重點(diǎn),把解決問(wèn)題貫穿學(xué)習(xí)教育全過(guò)程,在邊學(xué)邊改、即知即改上下功夫。強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)、堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,是以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的一個(gè)鮮明特點(diǎn)、一條成功經(jīng)驗(yàn)。帶著問(wèn)題去學(xué)黨章黨規(guī)、系列講話(huà),就能不斷解開(kāi)思想扣子、糾正認(rèn)識(shí)偏差;針對(duì)問(wèn)題邊學(xué)邊改、即知即改,解決一個(gè)個(gè)具體問(wèn)題、做好一件件具體事情,就能不斷實(shí)現(xiàn)自我完善、自我提高。尤其要結(jié)合《學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》,對(duì)照前期“群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)”和“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育查擺出的問(wèn)題清單,每名黨員都要結(jié)合實(shí)際,再次對(duì)標(biāo)查找自身存在的問(wèn)題和不足,對(duì)整改效果不好的及時(shí)“回爐補(bǔ)火”,實(shí)事求是地給自己“畫(huà)像”“打分”,列出問(wèn)題臺(tái)賬和整改清單,深刻剖析根源,制定整改措施,持續(xù)向問(wèn)題“叫板發(fā)力”。按照“五個(gè)必須”和“四個(gè)服從”“四個(gè)廉潔”“四個(gè)自覺(jué)”的標(biāo)準(zhǔn)要求,著力解決自身在理想信念、黨的意識(shí)、宗旨觀念、精神、道德行為五個(gè)方面的突出問(wèn)題,自省自勵(lì),凈化革新,改造提高,將嚴(yán)和實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)要求立起來(lái)、挺起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。

同志們,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù),不是一次階段性活動(dòng),其重要遵循就是要突出經(jīng)常性教育的特點(diǎn),以學(xué)習(xí)教育推動(dòng)黨的組織生活、黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育管理、基層黨組織建設(shè)等制度的落實(shí),把全面從嚴(yán)治黨要求落實(shí)到每名黨員。全體黨員干部要切實(shí)增強(qiáng)政治責(zé)任感,堅(jiān)持從嚴(yán)要求、從實(shí)做起、統(tǒng)籌推進(jìn),確保抓出成效。下面,就扎實(shí)開(kāi)展好“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,我提四點(diǎn)要求:

(一)思想重視,徹底破除誤區(qū)解決困局。一是破除認(rèn)識(shí)上的偏頗。認(rèn)為活動(dòng)就是活動(dòng),走走過(guò)場(chǎng)而已,沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到教育活動(dòng)的重要性和緊迫性,沒(méi)有把活動(dòng)的要求融入到工作中,提升為自覺(jué)性。二是破除情緒上的抵觸。認(rèn)為活動(dòng)一個(gè)接著一個(gè),會(huì)干擾正常的工作,用工作的正當(dāng)性否定活動(dòng)的重要性,割裂開(kāi)來(lái)看問(wèn)題,對(duì)立起來(lái)抓學(xué)習(xí),結(jié)果是工作有情緒,學(xué)習(xí)沒(méi)著落,一樣都沒(méi)干好。三是解決上的困局。不結(jié)合工作實(shí)際,不思考學(xué)習(xí)教育與工作之間相輔相成的關(guān)系,形式簡(jiǎn)單化、老套路、老辦法,讓學(xué)習(xí)教育失去了活力。

(二)上下聯(lián)動(dòng),做好學(xué)習(xí)教育的組織部署。這次學(xué)習(xí)教育是一項(xiàng)需要全校上下密切配合、各部門(mén)協(xié)同推進(jìn)的工作。辦公室作為牽頭科室,要主動(dòng)加強(qiáng)與相關(guān)科室的溝通協(xié)調(diào),深入研究謀劃,加強(qiáng)工作指導(dǎo),把握進(jìn)度節(jié)奏,確保穩(wěn)步推進(jìn)。各總支委員要按照聯(lián)系指導(dǎo)工作配檔深入支部推動(dòng)學(xué)習(xí)教育落地生根。各支部負(fù)責(zé)人要切實(shí)承擔(dān)責(zé)任,積極參與,率先垂范,結(jié)合各自職責(zé),分頭抓好工作落實(shí),確保責(zé)任到位、措施到位、落實(shí)到位。

(三)不走過(guò)場(chǎng),從嚴(yán)從實(shí)開(kāi)展好學(xué)習(xí)教育。這次學(xué)習(xí)教育,要以嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施,把各項(xiàng)工作抓實(shí)在、抓到位,抓出高質(zhì)量。特別是要把這次學(xué)習(xí)教育提出的集中學(xué)習(xí)討論、講黨課、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員等這些最基本的黨員教育管理形式運(yùn)用好、落實(shí)好、堅(jiān)持好,發(fā)揮基層黨組織自我凈化、自我提高功能,要立足常態(tài),將建制度、立規(guī)矩貫穿學(xué)習(xí)教育始終,要牢固樹(shù)立抓好黨建是本職,不抓黨建是失職,抓不好黨建是不稱(chēng)職的意識(shí),推動(dòng)踐行學(xué)習(xí)教育制度化、常態(tài)化、長(zhǎng)效化,營(yíng)造良好的政治生態(tài),推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展創(chuàng)新。

(四)做好結(jié)合,堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育融入常態(tài)工作。開(kāi)展學(xué)習(xí)教育的成效如何,要以推動(dòng)加強(qiáng)黨員干部思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)、推動(dòng)學(xué)校改革發(fā)展成效和群眾的滿(mǎn)意程度來(lái)檢驗(yàn)。因此,在教育過(guò)程中,各部門(mén)要按照“兩促進(jìn)、兩不誤”的工作要求,加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃,把學(xué)習(xí)教育與黨的建設(shè)各項(xiàng)工作有機(jī)結(jié)合,與科學(xué)謀劃、扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校改革發(fā)展有機(jī)結(jié)合,確保更好地推動(dòng)各項(xiàng)重大改革項(xiàng)目、重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)的落實(shí),將辦好人民滿(mǎn)意的職業(yè)教育落到實(shí)處、抓出成效,真正實(shí)現(xiàn)“使無(wú)業(yè)者有業(yè),使有業(yè)者樂(lè)業(yè)、使樂(lè)業(yè)者精業(yè)”的目標(biāo)定位和追求。

同志們,希望大家以學(xué)習(xí)教育為契機(jī),以“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”為標(biāo)桿,以更加高昂的政治熱情、更加振奮的精神狀態(tài)、更加扎實(shí)的工作舉措,目標(biāo)同向,行動(dòng)同步,高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量地推進(jìn)學(xué)習(xí)教育,通過(guò)兩手抓、實(shí)現(xiàn)兩促進(jìn)、達(dá)到兩提高,實(shí)現(xiàn)打造“陽(yáng)光工校、高效工校、創(chuàng)新工?!钡哪繕?biāo)追求,取得基層黨建設(shè)與常態(tài)教學(xué)業(yè)務(wù)工作雙豐收。

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大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇十

《體育與健康》新課程改革地教育思想,教育方式,教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)評(píng)價(jià)等方面發(fā)生了深刻的變化,它更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和學(xué)生運(yùn)動(dòng)的愉快感。從而養(yǎng)成良好的體育鍛煉的習(xí)慣。形成終身體育鍛煉的意識(shí),打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主、合作,探究學(xué)習(xí)方式的形成,具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。它將學(xué)生的身體健康心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力提高到一個(gè)新的角度,重視學(xué)生健康三維觀的培養(yǎng),增加學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。本課力求靠近這些新的教學(xué)理念,所以大膽設(shè)計(jì)以多種游戲貫穿于教學(xué)中,旨在“玩中練,玩中表現(xiàn),玩中指導(dǎo),玩中提高”。

1、“快速跑”是考察人基本運(yùn)動(dòng)能力的重要標(biāo)志之一,也是中學(xué)體育田徑教材的主要內(nèi)容之一。本課采用情景教學(xué),假設(shè)每位同學(xué)都當(dāng)“消防員”,以消防戰(zhàn)士訓(xùn)練,戰(zhàn)斗為一條故事主線(xiàn),模擬消防戰(zhàn)士訓(xùn)練,救火的情景設(shè)計(jì)跑的練習(xí)形式。在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極主動(dòng),利用小三學(xué)生喜歡競(jìng)爭(zhēng)比賽的特點(diǎn),以“三步曲”的形式遞進(jìn)教學(xué),以情景練習(xí)的形式組織練習(xí),使得學(xué)生的情緒始終高漲,對(duì)練習(xí)始終保持熱情。

2、本課教學(xué)中貫穿消防知識(shí)教育,使其體驗(yàn)消防戰(zhàn)士的艱辛與其職責(zé)的光榮,培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng),敢于爭(zhēng)光的作風(fēng)。

1、通過(guò)故事化的快跑情景練習(xí)結(jié)合,激發(fā)學(xué)生參加快速跑練習(xí)的興趣,有效地完成快速跑的練習(xí)。

2、在練習(xí)中使學(xué)生初步樹(shù)立正確的快速跑動(dòng)作技術(shù)的概念,同時(shí)發(fā)展學(xué)生快速跑的能力。

3、練習(xí)中貫穿消防知識(shí)教育,使其體驗(yàn)消防戰(zhàn)士的艱辛與其職責(zé)的光榮,培養(yǎng)勇敢頑強(qiáng),敢于爭(zhēng)先的.作風(fēng)。

4、通過(guò)相互競(jìng)爭(zhēng)、合作比賽,增進(jìn)人與人之間的情感交流。

一個(gè)故事(消防戰(zhàn)士的一天),串聯(lián)三個(gè)情景(練習(xí)本領(lǐng)、軍事競(jìng)賽、接警救火)。課的導(dǎo)入:通過(guò)湖南衡陽(yáng)大火消防官兵的英雄事跡引出消防戰(zhàn)士這一話(huà)題,鼓勵(lì)同學(xué)都來(lái)當(dāng)一回消防員,同時(shí)提出今天的“訓(xùn)練科目”是快速跑。

(一)練習(xí)本領(lǐng),包括兩個(gè)內(nèi)容:

1、搶點(diǎn)游戲(反應(yīng)練習(xí)),作為快速跑練習(xí)前的熱身運(yùn)動(dòng)。

2、緊急集合(反應(yīng)練習(xí)),設(shè)置兩個(gè)情景:白天,坐著的時(shí)候聽(tīng)到緊急集合信號(hào)快速起身跑到集合地點(diǎn)。夜里,躺在床上時(shí)聽(tīng)到緊急集合信號(hào)快速起身跑到集合地點(diǎn)。

(二)、軍事競(jìng)賽,兩個(gè)內(nèi)容:

1、收放水管水槍?zhuān)▋尚|子代替)比賽,模擬消防隊(duì)員快速放、收水槍的動(dòng)作組織比賽。

2、過(guò)障礙比賽,模擬消防隊(duì)員快速跑梯子和跨障礙動(dòng)作組織比賽(步頻和步幅練習(xí))。在練習(xí)中請(qǐng)同學(xué)邊練習(xí)邊思考怎么樣的動(dòng)作才能跑的更快,在休息時(shí)候討論發(fā)表自己的觀點(diǎn),老師幫助總結(jié)輔導(dǎo)。

(三)、接警救火,情景:休息時(shí)突然警鈴大作,接到火警報(bào)告,城中一弄堂里發(fā)生火災(zāi),萬(wàn)分緊急立刻集合投入戰(zhàn)斗。弄堂太窄,只能只身穿過(guò),且地形復(fù)雜,需跨、跳、鉆過(guò)才能到達(dá)火場(chǎng),于是幾個(gè)小分隊(duì)開(kāi)始分頭組織接力滅火競(jìng)賽,中間允許同學(xué)自己布置幾個(gè)障礙物的位置,次序后再進(jìn)行比賽。

(四)、課的結(jié)束部分采用自創(chuàng)放松球操,既培養(yǎng)了創(chuàng)新精神又加強(qiáng)了同學(xué)間的合作交流。同時(shí)也達(dá)到消除疲勞,愉悅身心的目的。

最后學(xué)生自評(píng)本課的感受及收獲,教師點(diǎn)評(píng)

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇十一

1、站隊(duì):稍息、立正、報(bào)數(shù)

排成一排,第一組在前,后邊跟上,運(yùn)球繞籃球場(chǎng)跑三圈

2、回來(lái)站定做準(zhǔn)備活動(dòng)

1、拋接球

雙手拋接球:兩腿左右開(kāi)立,雙手持球于胸腹前。練習(xí)時(shí),全身協(xié)調(diào)用力將球向上拋起,拋球時(shí)足踵提起,接球時(shí)順勢(shì)屈膝。拋球的高度,從低到高,再由高到低。

2、球環(huán)繞身體

(1)兩手體前相互拔傳球:兩腳左右開(kāi)立,雙手相距40~50㎝,用一球快倒手。只許手指觸球,不許手心觸球。由腹部高度到胸部高度再至頭上高度,再向下,反復(fù)練習(xí)。

(2)環(huán)繞交接球:兩腳左右開(kāi)立,將一球在頭部環(huán)繞,然后再到腰部環(huán)繞

(3)膝下“8”字交接球:兩腳左右開(kāi)立,略寬于肩,稍微下蹲,將球在胯下做“8”字交接球。行進(jìn)速度可由慢到快,方向亦可不斷交換。

3、運(yùn)球

(1)雙腿前后交叉單膝下蹲,膝蓋不要著地,單手原地拍球。

(2)。雙腳分開(kāi)與肩同寬,雙膝微彎,俯身,雙手自然下垂,在身前做交叉運(yùn)球

(3)弓步身側(cè)單手前后推拉運(yùn)球。

4、體前左右手拋接球:掌心向上,左手利用手指及手腕力量將球拋向右手,右手用同樣的方法將球拋向左手,兩手連續(xù)不斷地進(jìn)行拋球。

將所有人分成兩組(一排為一組),每組十個(gè)人,一個(gè)組拿一個(gè)球,十個(gè)人繞成一個(gè)圈,相互傳球,不規(guī)定傳給誰(shuí),任意傳給一個(gè)人,快速傳球,沒(méi)接住球的人做一個(gè)俯臥撐。之后,每組選出兩人(黑白配、猜拳),站到圈中央,截球,其余八個(gè)人繼續(xù)傳球,兩人截住傳的`球,從誰(shuí)那截住的球,就把那人換下來(lái),游戲繼續(xù)。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇十二

:初一(1)班

兩首古詩(shī)選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第三單元第十五課,是在學(xué)生已掌握了”古風(fēng)”和”近體詩(shī)”兩種詩(shī)歌體裁的基礎(chǔ)上所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,它們是宋詞和元曲中的經(jīng)典之作,為學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)情景交融、借景抒情的表現(xiàn)手法提供了極具典型性和代表性的課例。

屬年級(jí)第一層次班,感悟能力強(qiáng),思維比較活躍。

多渠道引導(dǎo)學(xué)生品味寫(xiě)景語(yǔ)言,培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀、感悟詩(shī)情之能力。

通過(guò)閱讀欣賞這兩首古詩(shī),培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)朗讀能力,學(xué)會(huì)如何閱讀欣賞古代詩(shī)歌。

師:中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,古詩(shī)是我們中華民族最值得世代相傳的精神瑰寶,今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩首膾炙人口的古代詩(shī)歌。

[投影課題并板書(shū):《西江月》(詞)、《天凈沙.秋思》(散曲)]

師:我們知道古代詩(shī)人往往借助唐詩(shī)、宋詞、元曲等多種古詩(shī)體裁來(lái)表達(dá)自己的思想和感情,那么,這兩首古詩(shī)抒發(fā)了作者怎樣的思想情感呢?請(qǐng)同學(xué)們先自由讀這兩首詩(shī)歌,細(xì)心體會(huì)其中蘊(yùn)涵的思想和感情。

生:自由朗讀

師:同學(xué)們都讀得很認(rèn)真,那么,這兩首詩(shī)歌分別表現(xiàn)了一種什么樣的思想感情呢?

生:(應(yīng)答熱烈)(答案眾多,但都言之有理)

生:(踴躍舉手,一生起來(lái)高聲朗讀第一首)

師:同學(xué)們覺(jué)得這位同學(xué)讀得怎樣?

生:(對(duì)此進(jìn)行評(píng)議,并糾正兩個(gè)錯(cuò)誤讀音:見(jiàn)、社。)

生:(踴躍舉手,一生起來(lái)高聲有感情朗讀,完畢,全班學(xué)生用掌聲給予充分肯定)

師:同學(xué)們的掌聲已經(jīng)說(shuō)明了你讀得很棒!通過(guò)同學(xué)們的朗讀,我們成功地體會(huì)到了作者所要表達(dá)的思想感情。由此可見(jiàn),通過(guò)朗讀,可以很好地幫助我們體會(huì)到作者的思想感情。

師:這兩首詩(shī)歌有沒(méi)有直接寫(xiě)到悲傷、喜悅?

生:沒(méi)有。

師:作者是怎樣寫(xiě)出這兩種感情的呢?

生:借景抒情。

師:同學(xué)們說(shuō)得很好,我們先通過(guò)學(xué)習(xí)《西江月》來(lái)體會(huì)這種寫(xiě)法。老師把它也讀一遍,希望同學(xué)們能夠找出其中最明顯地表現(xiàn)出作者喜悅心情的一句話(huà)。(師范讀)

生:(掌聲雷鳴)

師:是哪一句?

生:稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。

師:找得好,請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍。

生:齊讀。

師:同學(xué)們?cè)谧x這句詩(shī)的時(shí)候,有沒(méi)有在腦海中出現(xiàn)一副心曠神怡的畫(huà)面,大家可以展開(kāi)想象的翅膀任意翱翔。

師:稻香撲鼻,小溪潺潺、蛙鼓陣陣,一群人圍在一起笑談著豐收的年成。這一切怎么能不令人喜悅呢?讓我們想象著畫(huà)面再一次把這句詩(shī)朗讀一遍。

生:齊讀

生:(靜心思索后,分別有兩生作答。)

師:這兩位同學(xué)展開(kāi)自己的想象,為我們描述了一個(gè)非常美麗的場(chǎng)景,由此可見(jiàn),想象產(chǎn)生美麗,我們?cè)谄肺对?shī)歌之美的時(shí)候,一定要大力借助想象。

師:這首詩(shī)寫(xiě)得很美,我們應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣去讀它呢?是不是高昂?

生:舒緩、明快。

師:那么我們來(lái)讀一遍。

生:(齊讀)

生:因?yàn)閷?xiě)的是靜景。

師:寫(xiě)靜景為什么要寫(xiě)到驚鵲和鳴蟬呢?

生:也是為了寫(xiě)靜景。是為了反襯出農(nóng)夜的寂靜。

師:對(duì),以動(dòng)寫(xiě)靜。類(lèi)似的例子還有很多,如大家熟知的“推敲”之說(shuō)。(簡(jiǎn)介了“推敲”的故事)

師:請(qǐng)同學(xué)再次把它朗讀一遍。

生:齊讀。

師:如此清新的夏夜美景,怎不令人心曠——

生:——神怡

師:可是天氣突然發(fā)生了變化,發(fā)生了什么變化?

生:下雨了。

生:(議論紛紛)不行,“陣雨”太大了,讓夜里散步的人狼狽之極,哪來(lái)喜悅?反而會(huì)讓高興之情一掃而空。

生:喜在找到了避雨的地方。

師:對(duì),想什么就來(lái)什么。為什么要特意說(shuō)“舊時(shí)”?喜在舊時(shí)——

生:舊時(shí)茅店社檐邊

師:舊地重游。喲,實(shí)在是喜上——

生:——加喜。

師:喜出——

生:——望外。

師:由此可見(jiàn),這一部分應(yīng)該用什么樣的語(yǔ)氣讀出來(lái)?

生:喜悅

師:那么請(qǐng)同學(xué)們用喜悅的語(yǔ)氣把這一部分讀一遍。

生:(齊讀)

生:(全班自由朗讀,后來(lái)有三個(gè)學(xué)生依次主動(dòng)站起進(jìn)行個(gè)人朗讀)(師進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)說(shuō))

師:同學(xué)們剛才欣賞了這首詩(shī)歌,感覺(jué)如何?

生:美。

師:對(duì),美在不染纖塵、美得令人心儀。那么,同學(xué)們有沒(méi)有想過(guò)怎樣去欣賞一首詩(shī)歌。

生:先要讀。

師:對(duì),接著呢?

生:理解。

師:理解什么?

生:理解作者的思想感情。

師:怎樣才能理解呢?

生:要了解詩(shī)意。

師:如何了解詩(shī)意呢?

生:找出詩(shī)中所寫(xiě)到的景物。

師:好。同學(xué)們不僅讀得好,還答得好,總結(jié)歸納得也很好。老師也總結(jié)歸納了一下。(出示投影并講讀:反復(fù)朗讀,體會(huì)感情;抓關(guān)鍵詞,品味語(yǔ)言;讀景組畫(huà),情景交融。)

師:我們知道了欣賞詩(shī)歌的一般方法,那么,我們不妨嘗試著自己來(lái)欣賞《天靜沙 秋思》。同學(xué)們對(duì)照我所出示的思考題,組成學(xué)習(xí)伙伴,四人一組,展開(kāi)討論。到時(shí),你們選出最強(qiáng)的選手代表你們出來(lái)發(fā)言,看那組說(shuō)得最好?好,開(kāi)始!

(出示投影:1、這首詩(shī)歌體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情,從哪一關(guān)鍵詩(shī)句可以體現(xiàn)出來(lái)?)

生:(開(kāi)展熱烈討論。)

師:準(zhǔn)備好了沒(méi)有?

生:準(zhǔn)備好了。

師:哪位同學(xué)第一個(gè)站起來(lái)說(shuō)?

生:表現(xiàn)了作者傷心欲絕的感情,這可以從“斷腸人在天涯”看出。

師:“傷心欲絕”用得很好。作者為什么會(huì)如此傷心呢?

生:因?yàn)樗h(yuǎn)在天邊。

師:你怎么知道他背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)在天邊呢?

生:從“天涯”二字可以看出。

師:“天涯”是什么意思呢?

生:天邊之意。

生:通過(guò)十二種景物,表現(xiàn)了作者的傷心之情。

師:這位同學(xué)具有很強(qiáng)的概括能力,但能否把它們一一列舉出來(lái)呢?

生:(一一列舉出各種景物。)

師:能否把它組成一個(gè)場(chǎng)景?

生(紛紛回答):枯藤纏繞著老樹(shù),黃昏時(shí)分,上面棲息了晚歸的烏鴉

一座小橋橫臥潺潺流水之上,波光里映出幾戶(hù)人家的房宇

荒涼的古道上,西風(fēng)颯颯,一匹瘦馬踽踽獨(dú)行

那肝腸寸斷的游子,遠(yuǎn)在天邊遙望著故鄉(xiāng)

師:為什么要用“古道西風(fēng)瘦馬”,而不用“古道清風(fēng)瘦馬”呢?

生:西風(fēng)吹在人身上有點(diǎn)發(fā)冷,肯定會(huì)令人心情不愉快,而作者這時(shí)心情極度傷感,用這種景物就能很好地襯托出作者此時(shí)的心情,清風(fēng)給人的感覺(jué)是一種舒適的感覺(jué),和作者此時(shí)的心情明顯不相吻合。

師:還有那些景物與前一詩(shī)相類(lèi),卻傳達(dá)出不同感情。

生:(七嘴八舌)

甲:“驚鵲”、“鳴蟬”、“蛙聲”與“昏鴉”就不同,同時(shí)鄉(xiāng)村之景,喜與悲卻不同。

乙:“明月下的別枝”與“枯藤老樹(shù)”組合成的畫(huà)面也不同,清新之夜和愁苦的黃昏所表現(xiàn)的感情也不同。

丙:不過(guò),“小橋流水人家”好象很溫馨,很感人,不是傷感的。

生:協(xié)調(diào),因?yàn)辄S昏時(shí)分烏鴉歸巢,而游子卻遠(yuǎn)在天邊,對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情難以自禁。別人有家,盡享溫馨,而自己卻有家不可歸。那種傷心欲絕之情也就不言自明了。這里又采用了反襯的手法。

師:說(shuō)得太妙了,比老師說(shuō)得都要好。同學(xué)們把這首詩(shī)好好地讀一遍,盡量讀出那種傷心的感覺(jué),我看哪位同學(xué)讀得更好。

生:(依次有三位同學(xué)起來(lái)朗讀,效果都不錯(cuò)。)

生:“小橋流水人家?!?/p>

師:你們?cè)趺从趾臀蚁氲靡粯?,這說(shuō)明我們的心是緊緊相通的,我還把它們重新組合成了一首新的《西江月》。

生:(躍躍欲試,討論異常熱烈)

師:老師也組了一首。

(出示投影并吟誦:小橋流水人家,

清風(fēng)鳴蟬鼓蛙,

山前村樹(shù)稻花,

明月高掛,

豐收人在夜話(huà)。)

生:(異常熱烈的掌聲)

生:不同。

生:(齊聲說(shuō))好!

師:我更希望大家能夠反復(fù)涵詠詩(shī)歌里蘊(yùn)藉的深厚意韻,讓它溶入我們的生命和靈魂。使我們的筆端也能流淌出些許詩(shī)情畫(huà)意,給我們的人生增添幾多美麗飄逸。

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇十三

教學(xué)目標(biāo)?

1學(xué)習(xí)、欣賞作者以語(yǔ)言文字再現(xiàn)音樂(lè)形象的藝術(shù)手法。

2體會(huì)作者對(duì)琵琶女身世的無(wú)限同情和共鳴。

教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)用文字表現(xiàn)音樂(lè)的藝術(shù)手法

教學(xué)難點(diǎn)?

感受“聲中之情”

教學(xué)步驟?

一、聽(tīng)“曲”(導(dǎo)入??,播放音樂(lè)) 聽(tīng)一段琶琶曲《十面埋伏》對(duì)琶琶聲有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。

二、賞“聲”

1學(xué)生談聽(tīng)后之感

2白居易在聽(tīng)到一曲琵琶后是如何寫(xiě)下他的感受的?(直接進(jìn)入第二段的琵琶聲部分)

3詩(shī)人是如何用文字來(lái)描述音樂(lè)形象的?(師生同分析)

三、品“情”

提問(wèn)設(shè)計(jì):音樂(lè)是主人公內(nèi)心情感的流露,那我們一起去體會(huì)琵琶女的琵琶聲中的“情”。

1勾劃出文中能體現(xiàn)“聲中之情”的詩(shī)句

明確:未成曲調(diào)先有情;弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志;說(shuō)盡主中無(wú)限事;別有幽愁暗恨生。

2如何理解“無(wú)限事”、“平生不得志”、“幽愁恨生”?(過(guò)渡到琵琶女的身世)

3根據(jù)課文,學(xué)生先朗讀,后討論,理解“聲中之情”

明確:琵琶女是一賣(mài)藝之女,年輕時(shí)因美貌和超群的音樂(lè)才華受眾人矚目。然年長(zhǎng)色衰,才華無(wú)人賞識(shí),下嫁商婦,獨(dú)守空船,故“平生不得志”、“恨生”是一種“懷才不遇”的“惆悵”,“幽愁”是一種落漠和孤獨(dú)。

四、識(shí)“知音”

設(shè)計(jì)提問(wèn):我們通過(guò)了解琵琶女的身世,才聽(tīng)出了她的曲中之情,可是詩(shī)人卻在知她遭遇之前就已聽(tīng)出了她的曲中之情,為什么?(過(guò)渡到詩(shī)人的處境)

1學(xué)生討論

2明確:白居易是貶官,政治抱負(fù)不得施展,與琵琶女有相同的“不得志”

貶謫將辭行“醉不成歡慘將別”心情與琵琶女一樣“幽愁”

3總結(jié):“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)?!?/p>

五、比較欣賞劉鶚的《老殘游記?明湖居聽(tīng)書(shū)》

大學(xué)教案簡(jiǎn)案篇十四

1、積累文學(xué)常識(shí)。

2、理解文意,準(zhǔn)確翻譯。掌握文中重要的文言詞語(yǔ)和特殊句式。

3、分析本文的論證特點(diǎn)。

4、理解文章表達(dá)的思想及現(xiàn)實(shí)意義。

語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:理解課文中重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

思維發(fā)展與提升:整體閱讀,點(diǎn)面結(jié)合。在弄懂重點(diǎn)語(yǔ)句的基礎(chǔ)上,理清各句和各段之間的聯(lián)系,把握本文主旨。

審美鑒賞與創(chuàng)造:了解《禮記》的有關(guān)知識(shí),理解并把握《大學(xué)之道》的要旨。

文化傳承與理解:把握本文中的“三綱”“八目”,感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

重點(diǎn):掌握實(shí)詞、虛詞、特殊句式等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

難點(diǎn):把握文章的思想內(nèi)涵,體會(huì)其中的深刻哲理。

指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)、制作課件

一、導(dǎo)入新課

“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,是中國(guó)古代圣賢智慧的結(jié)晶,那古代中國(guó)人到底是如何連接自我、家族、民族、國(guó)家和天下觀念的呢?今天我們學(xué)習(xí)選自《禮記大學(xué)》的一段文字,感受古代圣賢的智慧。

二、寫(xiě)作背景

《大學(xué)》原是《禮記》中的一篇。在宋代以前,《大學(xué)》在儒家思想中的地位并不是很突出,但由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理原則、方針和步驟,所以中唐之后,它逐漸受到儒家學(xué)者的重視。到南宋時(shí),朱嘉力作《大學(xué)章句》,使《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典中重要的篇章,后朱嘉又將它與《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》合編成一書(shū),進(jìn)行注解,這就是《四書(shū)章句集注》。后來(lái),《四書(shū)章句集注》被歷代統(tǒng)治者推崇,甚至被作為學(xué)官的教科書(shū)和科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)答案。原屬于《禮記》中的《大學(xué)》,也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇,這對(duì)古代教育,甚至中國(guó)的傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生了極大的影響。

三、作者介紹

戴圣(生卒年不詳),字次君,祖籍梁國(guó)甾縣(今河南省商丘市民權(quán)縣),出生于梁國(guó)睢陽(yáng)(今河南省商丘市睢陽(yáng)區(qū))。西漢時(shí)期學(xué)者、禮學(xué)家、漢代今文經(jīng)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者。著作有《禮記》(儒家經(jīng)典著作之一)。

四、題目解說(shuō)

“大學(xué)之道”是儒學(xué)經(jīng)典《大學(xué)》開(kāi)篇的第一句?!洞髮W(xué)》原本是《禮記》中的一篇,后宋代人把它從《禮記》中抽出來(lái),與《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》相配合,到朱熹撰《四書(shū)章句集注》時(shí),便成了“四書(shū)”之一。

層次結(jié)構(gòu):

全文可分為二個(gè)部分:

第一部分(第1段):開(kāi)篇闡明宗旨,闡述儒學(xué)追求的“三綱”,交代達(dá)到“至善”的途徑。

第二部分(第2段):點(diǎn)明《大學(xué)》的“八目”是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下,并闡述它們之間的關(guān)系。

六、全文分析

1、第一段重點(diǎn)寫(xiě)了什么內(nèi)容?

指出大學(xué)的宗旨,提出了大學(xué)的“三綱”:明明德、親民、止于至善。

首先,《大學(xué)》對(duì)儒學(xué)作了一個(gè)高度概括,提出“明明德,在親民,在止于至善”三項(xiàng),即宋代儒家們所說(shuō)的大學(xué)“三綱領(lǐng)”。這一概括非常準(zhǔn)確地揭示了儒學(xué)的基本精神,也道出了《大學(xué)》的主旨?!洞髮W(xué)》是講治國(guó)平天下的學(xué)問(wèn),但是它按照孔子思想,不就事論事,而是將人的精神的弘揚(yáng)和品德修養(yǎng)置于首位?!懊髅鞯隆笔前l(fā)揚(yáng)自己固有的德性,是激發(fā)求學(xué)者完善自己的自覺(jué)性,而不是用某種外在的、固定的道德準(zhǔn)則束縛自己?!坝H民”即“新民”,就是不僅自覺(jué)地進(jìn)行自我修養(yǎng),而且努力提高全體人民的道德品質(zhì),在儒家看來(lái)這是為治國(guó)平天下的偉業(yè)奠定精神基礎(chǔ)?!爸褂谥辽啤本褪且獙⒆约旱牡赖缕焚|(zhì)和社會(huì)、國(guó)家的治理提升到最完美的地步,不達(dá)到最理想的境界絕不停止,實(shí)際上是一個(gè)無(wú)限的完善過(guò)程。

明明德、親民、止于至善,既是《大學(xué)》的綱領(lǐng)旨趣,也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。

2、第一段的三句話(huà)之間是什么關(guān)系?

首句開(kāi)宗明義,提出大學(xué)之道的“三綱”,第二、三句承接上文對(duì)如何達(dá)到大學(xué)之道,闡明其中的邏輯關(guān)系,為下文引出八條目做準(zhǔn)備。

3、第二段重點(diǎn)寫(xiě)了“八目”,包括哪些內(nèi)容?

第二段提出“八目”:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。

4、“八目”之間是什么關(guān)系?

“格物、致知”為第一步,對(duì)應(yīng)的是知的功夫;“誠(chéng)意、正心、修身”為第二步,對(duì)應(yīng)的是修的功夫;“齊家、治國(guó)、平天下”是第三步,對(duì)應(yīng)的是用的功夫。“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身”是修己,“齊有、治國(guó)、平天下”是安人。

5、“三綱”“八目”之間的關(guān)系是怎樣的?

“三綱”是宗旨,是綱領(lǐng),是指導(dǎo)思想,“八目”是實(shí)現(xiàn)“三綱”的具體步驟。它們是一個(gè)不可分割的整體。

七、中心思想

《大學(xué)之道》著重闡述了提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)與齊家、治國(guó)、平天下之間的重要關(guān)系,其中心思想可以概括為“修己以安百姓”,并以三綱領(lǐng)“明明德、親民、止于至善”和八條目“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”為主題。

八、寫(xiě)作特點(diǎn)

1、大量凝練而意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句,使文章呈現(xiàn)出深邃雋永的審美特征。

本文的一個(gè)顯著特征就是用語(yǔ)凝練,言簡(jiǎn)義豐。這些凝練而意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句是博學(xué)的儒者對(duì)思想加工錘煉的精神產(chǎn)品,也是他們藝術(shù)思維的智慧結(jié)晶。

2、頂真的使用,使文章邏輯更加嚴(yán)密。

《大學(xué)之道》屬于議論文,說(shuō)理時(shí)使用頂真的修辭手法,使邏輯推理性強(qiáng),論證條理清晰,表達(dá)周密準(zhǔn)確。如文章在闡述治國(guó)平天下與修身正心之理時(shí),先連用頂真的修辭手法,從“天下”“國(guó)”“家”到“修身”“正心”“誠(chéng)意”“致知”“格物”,由社會(huì)治理到個(gè)人修養(yǎng),層層深入、句句推進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣,周詳嚴(yán)密地論證了深刻的治國(guó)之理。句與句首尾蟬聯(lián),形成了嚴(yán)密的邏輯和不容置疑的說(shuō)理氣勢(shì)。

九、補(bǔ)充資料

《禮記》

《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書(shū)于漢代,為西漢禮學(xué)家戴圣所編?!抖Y記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,書(shū)中內(nèi)容主要寫(xiě)先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的`哲學(xué)思想(如天道觀、宇宙觀、人生觀)、教育思想(如個(gè)人修身、教育制度、教學(xué)方法、學(xué)校管理)、政治思想(如以教化政、大同社會(huì)、禮制與刑律)、美學(xué)思想(如物動(dòng)心感說(shuō)、禮樂(lè)中和說(shuō)),是研究先秦社會(huì)的重要資料,是一部儒家思想的資料匯編。

十、總結(jié)全文

《大學(xué)之道》提出“三綱”“八目”,強(qiáng)調(diào)修身是根本,修身的目的是治國(guó)平天下,說(shuō)明治國(guó)平天下和個(gè)人修養(yǎng)的一致性。

通過(guò)學(xué)習(xí),我們可以得知,在長(zhǎng)期占據(jù)中國(guó)封建統(tǒng)治思想主導(dǎo)地位的儒家文化中,修身、齊家、治國(guó)、平天下乃文人志士之所向往,個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下聯(lián)系密切?!皭?ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!辈黄缫曀?,人不與之立異。在古代中國(guó)人看來(lái),個(gè)人、家族、民族、國(guó)家、天下并無(wú)具體刻意化分割,因而得以連接。

1.拓展閱讀《禮記》部分章節(jié),積累名句。

2.思考:當(dāng)今社會(huì),我們?nèi)绾谓梃b學(xué)習(xí)“八目”的內(nèi)容?

課后訓(xùn)練:

1.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)《大學(xué)之道》中,用“”來(lái)表達(dá)大學(xué)之道的最高境界。

(2)《大學(xué)之道》中,用“,”兩句指出本末始終的道理,進(jìn)而說(shuō)明“知所先后,則近道矣”的觀點(diǎn)。

(3)《大學(xué)之道》中,齊家的前提條件是“”,修身的前提條件是“”。

(4)《大學(xué)之道》中,對(duì)所有人提出個(gè)人修養(yǎng)要求的兩句是“,”。

2.請(qǐng)篩選、整合下面這段文字中的主要信息,為“慎獨(dú)”下定義。要求不超過(guò)100字。

“慎獨(dú)”是中國(guó)儒家創(chuàng)造出來(lái)的修身方法,最早載于《中庸》:“道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?!彼^“慎獨(dú)”或“慎其獨(dú)”,可通俗地解釋為:小心翼翼地固守本性,無(wú)怨無(wú)悔地遵循,矢志不移地追求。其實(shí)說(shuō)到底就是“慎心”,靠強(qiáng)大的“精神防線(xiàn)”來(lái)抵擋形形色色的誘惑。

3.下列表述,不正確的一項(xiàng)是()

a.《禮記》是中國(guó)古代一部重要的典章制度書(shū)籍,儒家經(jīng)典著作之一,與《周禮》《禮書(shū)》合稱(chēng)“三禮”。

b.儒家所稱(chēng)道的禮,可謂包羅萬(wàn)象,其內(nèi)容涵蓋政治制度、宗教儀式和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等。

c.中國(guó)古代禮樂(lè)并稱(chēng),樂(lè)其實(shí)是禮的一部分,附屬于禮,用來(lái)補(bǔ)充儀文(禮儀形式)的不足,以助教化。

d.孔子教導(dǎo)學(xué)生“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”。周朝時(shí),禮、樂(lè)皆為貴族社會(huì)專(zhuān)有。

4.下列各句中加粗詞的意義和用法,相同的一項(xiàng)是()

a.大學(xué)之道不以其道得之

b.在止于至善古之欲明明德于天下者

c.壹是皆以修身為本此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝

d.欲治其國(guó)者其皆出于此乎

答案以及解析

1.答案:

(1)在止于至善。

(2)物有本末;事有終始。

(3)先修其身;先正其心。

(4)自天子以至于庶人;壹是皆以修身為本。

2.答案:慎獨(dú)亦叫慎心,是最早載于《中庸》中的以小心翼翼地固守本性、無(wú)怨無(wú)悔地遵循、矢志不移地追求為原則的由中國(guó)儒家創(chuàng)造出來(lái)的一種靠強(qiáng)大的“精神防線(xiàn)”來(lái)抵擋形形色色的誘惑的修身方法。

解析:給“慎獨(dú)”下定義,要在語(yǔ)段中找一個(gè)句子作為定義的主干句,這個(gè)主干句就是“慎獨(dú)是一種修身方法”,然后提煉修飾成分,將其添加到主干句中即可。

3.答案:a

解析:《禮記》與《周禮》《儀禮》合稱(chēng)“三禮”。

4.答案:b

解析:均為介詞,在。a項(xiàng),助詞,的;代詞,它們。c項(xiàng),介詞,把;連詞,表修飾。d項(xiàng),代詞,他的;副詞,表推測(cè),大概。

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