總結(jié)是我們對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)表現(xiàn)。在總結(jié)中要注意提煉和概括,找出核心信息和關(guān)鍵規(guī)律。接下來(lái)是一些寫(xiě)作總結(jié)的范例,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
尊重的看法和體會(huì)篇一
老師講完后問(wèn)我們知道該怎么做了嗎?我們互相看看,點(diǎn)了點(diǎn)頭,老師就叫我們回去了!-
雖然只是課堂上隨時(shí)會(huì)發(fā)生的事,卻告訴我們要學(xué)會(huì)尊重他人,傾聽(tīng)他人的感想,就算不對(duì),也應(yīng)該讓別人說(shuō)完!這是老師從一年級(jí)講到現(xiàn)在,一個(gè)永垂不朽的話題。-學(xué)會(huì)傾聽(tīng)+學(xué)會(huì)禮貌+尊重他人=尊重自己!??!-
尊重的看法和體會(huì)篇二
個(gè)人認(rèn)為尊重涉及兩個(gè)方面,總體分人和事物,人主要包括親屬,朋友,同事;事物主要包括職業(yè),工作環(huán)境,勞動(dòng)成果,動(dòng)物。
尊老愛(ài)幼歷來(lái)是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,古有孝感天下,兄弟爭(zhēng)孝之佳話,有孔融讓梨之美談,有桃園結(jié)義之韻事;思昨日東風(fēng),念今日雜談,俗話說(shuō)做事不如先做人,此話不假而且在我身上已經(jīng)有一些感觸。尊重是做人最起碼的前提,不管他從事什么職位,干什么工作,處在什么樣的環(huán)境,不管是否貧窮,富貴,尊重是人最基本的需求。比方說(shuō):農(nóng)民大叔辛辛苦苦種糧,本來(lái)不應(yīng)鋪張浪費(fèi)的糧食我們卻找各種理由浪費(fèi);吃過(guò)的包裝垃圾隨處亂扔,老師認(rèn)真在課堂里講課,學(xué)生在課堂上做一些無(wú)關(guān)上課內(nèi)容的事情;這都是勞動(dòng)成果的不尊重。又如一些權(quán)勢(shì)或者有錢(qián)之人對(duì)下人呼來(lái)喚去,崗位級(jí)別低越是看不起,甚者帶有一些謾罵,崗位是為了不同工作而劃分,而人格是不被允許踐踏,大家工作是為了生存,試想若人格沒(méi)被人尊重,帶來(lái)的負(fù)面影響可想而知了。再比如有一個(gè)命理師朋友,他用易經(jīng)知識(shí)幫人解惑,彼此之前的約定都是心甘情愿的,后面客戶不付錢(qián),那是對(duì)他多年累積知識(shí)的踐踏和人格的不尊重,錢(qián)雖然不是萬(wàn)能,但在浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中是對(duì)知識(shí)的一種認(rèn)可形式。
尊重源于個(gè)人對(duì)事物的理解程度,尊重別人的出身,職業(yè)和勞動(dòng)成果,不管你是否有錢(qián)或有權(quán)都得學(xué)會(huì)尊重別人,學(xué)會(huì)換位思考,尊重別人的.同時(shí)也是體現(xiàn)個(gè)人的一種素養(yǎng),可以不認(rèn)可你的能力,但一定要尊重你,你有表達(dá)自己個(gè)性和想法的權(quán)利。因?yàn)槿说哪芰τ写笮?,人格是平等的。感謝今天讓我對(duì)尊重有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí):尊重別人,別人才會(huì)尊重你同時(shí)也是在尊重自己;學(xué)會(huì)了尊重等于也學(xué)會(huì)了寬容。
尊重的看法和體會(huì)篇三
“對(duì)小孩說(shuō)‘?huà)寢屔诵殞毦筒灰懔恕薄皢?wèn)小孩‘愛(ài)爸爸還是愛(ài)媽媽’”“逗小孩喝酒”……對(duì)于所謂“中國(guó)式逗小孩”,大家是怎么看待的呢?記者通過(guò)電子問(wèn)卷在網(wǎng)絡(luò)上做了一個(gè)隨機(jī)調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明,有將近一半的受訪者表示自己周圍有小孩被大人灌過(guò)酒。
中國(guó)人逗弄孩子是一種普遍現(xiàn)象,這是具有愛(ài)心的表現(xiàn)。但如果成年人忽略孩子的感受,像逗猴子一樣逗弄他們就不合適了。如慫恿孩子說(shuō)臟話、打人、喝酒或者對(duì)他們語(yǔ)言上的刺激,如“你媽媽生了小寶寶就不愛(ài)你了”等等,雖然大人本身可能并無(wú)惡意,但是已經(jīng)對(duì)小孩的身體或者心靈上造成傷害和摧殘了。
日前,在廣西發(fā)生一起悲劇,二伯在逗年僅2歲的侄子灌了一兩自釀米酒,因酒精中毒,導(dǎo)致繼發(fā)性腦損傷,醒來(lái)后變得癡癡呆呆,連媽媽都不認(rèn)識(shí)了。無(wú)獨(dú)有偶,同樣的悲劇還發(fā)生在四川攀枝花:一父親帶著2歲的兒子赴宴,用餐過(guò)程中,2歲的孩子被父親的3名朋友逗喝酒,結(jié)果2兩白酒下肚,導(dǎo)致急性酒精中毒搶救無(wú)效身亡。發(fā)生了這樣的悲劇令人痛心,這固然有家長(zhǎng)監(jiān)管不力的責(zé)任,但更是“中國(guó)式逗小孩”惹的禍,逗小孩必須要有個(gè)限度。
尊老愛(ài)幼是中國(guó)的傳統(tǒng)美德,逗小孩玩也是一種愛(ài)心的表現(xiàn)。但是一些人在逗的過(guò)程中可能不注意方式方法,不能換位思考。孩子也是人,且他們更需要被體諒和尊重。如何正確逗小孩,筆者以為首先要學(xué)會(huì)尊重孩子,把自己降到與孩子平等的高度上對(duì)話,小心翼翼地照顧孩子的感受。其次必須把安全和文明放在第一位,臟話不說(shuō)、危險(xiǎn)的事不做。最后在逗小孩的'過(guò)程中能夠讓孩子在歡樂(lè)中學(xué)到知識(shí)、健康成長(zhǎng)。
遇見(jiàn)熟悉的孩子“逗一逗”無(wú)可厚非,如果方式方法運(yùn)用得當(dāng),能夠融洽關(guān)系,充滿歡樂(lè),讓家庭之間更加和諧;相反,惡俗的“亂逗”、“胡逗”,輕則傷害孩子幼小的心靈,對(duì)孩子健康心理造成影響,重則“逗掉”孩子的生命,釀成悲劇。
尊重的看法和體會(huì)篇四
我曾聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:
在一家生意很好的點(diǎn)心店門(mén)口,來(lái)了一個(gè)衣衫襤褸的乞丐,渾身散發(fā)著怪味,當(dāng)它來(lái)到柜臺(tái)前,周圍的客人都皺眉捂鼻,露出嫌惡的表情!
店伙計(jì)呵斥著要他滾開(kāi),而乞丐卻從它那幾乎要爛開(kāi)的衣兜中拿出幾張臟兮兮的小面額抄票,說(shuō):我今天不是來(lái)乞討的,我聽(tīng)說(shuō)這兒的點(diǎn)心很好吃,我也想嘗嘗.我想了好久,好不容易才湊到這些錢(qián)!
店老板目睹了這一幕,他走上去十分恭敬地將兩個(gè)熱氣騰騰的點(diǎn)心遞給乞丐,并深深地鞠了一個(gè)躬,說(shuō):多謝關(guān)照,歡迎再次光臨!
在這之前,無(wú)論多么貴重的客人來(lái)買(mǎi)點(diǎn)心,店老板總是交給伙計(jì)們招呼,而今天卻畢恭畢敬地親自招呼客人,而他卻是一個(gè)乞丐!
既然如此,您又為什么收他的錢(qián)呢?旁邊的孫子不解地問(wèn)!
老板笑了笑說(shuō):他今天是作為一們客人來(lái)到這里的,不是來(lái)乞討的.我們應(yīng)當(dāng)尊重他,如果我不收他的錢(qián)豈不是對(duì)他人格的侮辱?我們一定要記住,要尊重每一個(gè)來(lái)這里的顧客,哪怕是一個(gè)乞丐,因?yàn)槲覀兊囊磺卸际穷櫩徒o予的!
這們老板就是兩次被福布斯評(píng)為世界首富的日本大企業(yè)家堤義明的爺爺.他給乞丐鞠躬深深映在當(dāng)時(shí)只有10歲的堤義明心里.他曾多次在集團(tuán)員工開(kāi)會(huì)時(shí)講到這個(gè)故事,要求他爺爺那樣,尊重每一個(gè)顧客!
給乞丐鞠躬,對(duì)企業(yè)而言:是以人為本的成功謀略.而在生活中,我們給乞丐鞠躬,學(xué)會(huì)尊重可憐見(jiàn)我,那么我們必然會(huì)得到更多人的尊重!
尊重的看法和體會(huì)篇五
信任和尊重是人際關(guān)系中的鉆石。對(duì)一個(gè)有尊嚴(yán)的人它又好比就是空氣和陽(yáng)光須臾不可缺失。受到尊重、被人信任體現(xiàn)的是一種人生價(jià)值,失去信任、不被尊重意味著人格遭到了否定。有尊嚴(yán)的人不僅要學(xué)會(huì)主動(dòng)去尊重和信任他人,更要首先從自己做起,努力成為一個(gè)可信可靠的人,并非一定要塑造成一個(gè)能力巨大的人,但是必須得做到“有諾必行、行必盡力”。
做到有諾必行,就必許首先做到足夠的穩(wěn)重,不能輕易許無(wú)力之諾;同時(shí)他還要有足夠的熱忱能夠去主動(dòng)擔(dān)當(dāng)無(wú)言之諾。行必盡力則體現(xiàn)著行而必果的意志、決心和人品,意味著良知、道義和成熟。君子立于人世即已作出許多無(wú)言之諾,體認(rèn)并實(shí)踐這些承諾當(dāng)為建立可信之基。
一位可信可靠的人對(duì)工作和任務(wù)作出自己的承諾:那就是必須達(dá)成滿意的結(jié)果。他絕不輕言放棄,絕不為失敗、失誤尋找借口,也絕不回避挑戰(zhàn)。在他看來(lái),這份承諾是一種人品。
一個(gè)可信可靠的人對(duì)家庭也有承諾:那就是與所愛(ài)的人相守一生,培育子女成龍成鳳,向父母盡以孝道。
一個(gè)可信可靠的人應(yīng)該理解自己所作這些承諾的意涵,并以熱誠(chéng)和斗志去實(shí)現(xiàn)承諾所指向的宗旨。人們對(duì)你的信賴,被信賴的`是你的良知、你的誠(chéng)實(shí)、你的能力與毅力、你的判斷力,還有他信賴他正在期望的結(jié)果。
一個(gè)可信可靠的人做事要有始有終;要在各種挑戰(zhàn)面前堅(jiān)持原則和道義;必須對(duì)承諾的事要忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);體諒他人,有雙贏的思維,同時(shí)還是一位積極進(jìn)取和樂(lè)觀的人。
生活對(duì)可信之人也有承諾:那就是他人對(duì)你的信任與尊重。要成大事必先取得他人信任,而這一切的一切就是誠(chéng)實(shí)的真諦!信任是一種有生命的感覺(jué),信任也是一種高尚的情感,信任更是一種連接人與人之間的紐帶。我們有義務(wù)去信任另一個(gè)人,除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任;當(dāng)然我們也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任,除非我們已被證實(shí)不值得那個(gè)人信任。
尊重的看法和體會(huì)篇六
同樣的故事,發(fā)生在不同的時(shí)代,由于人們給予了不同的尊重,而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。有一個(gè)老乞丐,向一個(gè)中年人乞討,這個(gè)中年人找遍全身也沒(méi)有找到一點(diǎn)零錢(qián),他感到很內(nèi)疚,緊緊地握住老乞丐的手說(shuō):“老哥,我實(shí)在沒(méi)有多余的錢(qián),對(duì)不起啊。”
此時(shí)此刻,淚水已模糊了老丐的雙眼,從這雙緊握的手和親切的稱呼中他感到了從未有過(guò)的理解與尊重,人和人都是一樣的,不要用勢(shì)力的眼光看待事物,我們應(yīng)時(shí)刻牢記,尊重他人是一種美德。
如同力學(xué)里力的相互作用一樣,尊重也是相互的,尊重別人也就是尊重自己,你的言行舉止是你內(nèi)涵修養(yǎng)的體現(xiàn)。當(dāng)你對(duì)待別人時(shí)表現(xiàn)出應(yīng)有的尊重,你的良好素質(zhì)與形象也就隨之展現(xiàn)在人們面前,別人當(dāng)然也會(huì)給予你同樣的尊重,這一點(diǎn)在工作中尤其重要。
相反,劉備三顧茅廬拜諸葛為相,換來(lái)的是諸葛亮為興復(fù)漢室竭盡畢生之力,留下了“出師未捷身先死”的佳語(yǔ),而劉備也因能禮賢下士受到世人的敬仰。可見(jiàn)尊重對(duì)于一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)有多么的重要。
尊重別人,善待別人,才是你在社會(huì)上立足的根本。尊重是相互的,只有你尊重了別人,別人才會(huì)同樣尊重你。
尊重的看法和體會(huì)篇七
尊重,是一種給予他人平等待遇并認(rèn)可其獨(dú)特性的態(tài)度和行為。在日常生活中,我們常常能夠感受到尊重的溫暖和力量,因?yàn)樗軌蚪⑵鹑伺c人之間的互信和和諧。在理解尊重的過(guò)程中,我領(lǐng)悟到了許多道理,下面我將分享一些關(guān)于尊重的心得體會(huì)。
首先,尊重是一種待人禮貌的表現(xiàn)。在與他人的交往中,禮貌是樹(shù)立尊重的第一步。我們應(yīng)該保持一個(gè)良好的姿態(tài),不管對(duì)方的地位和身份如何,要用真誠(chéng)而禮貌的語(yǔ)言與其交流。不管是朋友,家人,同事還是陌生人,在對(duì)方需要幫助時(shí),我們應(yīng)該用善意和耐心傾聽(tīng)、理解對(duì)方的訴求,并盡力給予協(xié)助。只有在尊重他人的基礎(chǔ)上,才能建立起良好的人際關(guān)系,獲得更多的信任和支持。
其次,尊重需要關(guān)注他人的需求和感受。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體,擁有各自的需求和情感。在我們與他人打交道時(shí),不能忽視對(duì)方的感受。尊重的一個(gè)重要方面就是把別人的需求放在自己之上,關(guān)注他人的感受,盡量做到與他人和睦相處。比如,在和同事合作時(shí),我們應(yīng)該尊重彼此的工作方式和習(xí)慣,不干擾他人的工作進(jìn)度,并在需要幫助時(shí)主動(dòng)伸出援手。只有在關(guān)注他人需求的基礎(chǔ)上,我們才能真正體會(huì)到他人的價(jià)值和內(nèi)心的關(guān)懷。
再次,尊重也是在接納他人的不同觀點(diǎn)和想法。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷和認(rèn)知,對(duì)事物的看法和態(tài)度自然會(huì)有所不同。對(duì)于他人的觀點(diǎn)和想法,我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài),不要因?yàn)榕c自己的不同而排斥他人。尊重包括尊重他人的自由思想和言論權(quán)利,即使我們自己并不贊同他人的觀點(diǎn),也應(yīng)該尊重他人的表達(dá)權(quán)利,并通過(guò)文明的方式進(jìn)行交流和辯論,展示自己的觀點(diǎn)。只有在接納他人不同觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,我們才能拓寬自己的思維范圍,增強(qiáng)自己的創(chuàng)新能力。
最后,尊重是一種踐行公平正義的態(tài)度。公平正義是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石,而尊重正是實(shí)現(xiàn)公平正義的前提。只有弘揚(yáng)尊重,我們才能摒棄偏見(jiàn)和歧視,樹(shù)立起公平正義的觀念。人們?cè)谙嗷プ鹬氐幕A(chǔ)上,更容易達(dá)成共識(shí),共同致力于構(gòu)建公平正義的社會(huì)。在工作中,我們應(yīng)該公平對(duì)待每一位同事,不以私心和權(quán)力為依歸,對(duì)每一個(gè)員工一視同仁。只有通過(guò)尊重和公正,才能在團(tuán)隊(duì)中建立起和諧的工作氛圍,提高工作的效率和質(zhì)量。
總而言之,尊重是一種人與人之間的基本態(tài)度和行為。在理解尊重的過(guò)程中,我逐漸認(rèn)識(shí)到了尊重的重要性以及它所具有的巨大價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)尊重,我們能夠建立起平等友愛(ài)的人際關(guān)系,關(guān)注他人需求,接納他人不同觀點(diǎn),踐行公平正義。只有通過(guò)尊重的實(shí)踐,我們才能夠擁有更美好、更和諧的社會(huì)。
尊重的看法和體會(huì)篇八
就我個(gè)人而言,我最崇尚的一個(gè)人需要具備的是:謙虛,尊重,真誠(chéng),自信,善良。而尊重是我認(rèn)為不管是對(duì)待自己還是他人都是一份極為重要的契約。
尊重,可以說(shuō)本應(yīng)該是人人做到的道德品質(zhì),因?yàn)橹挥杏兴?,社?huì)才會(huì)少了許多爭(zhēng)執(zhí)斗毆,少了許多輿論發(fā)生。
有這樣兩個(gè)例子。一個(gè)是一個(gè)人因在開(kāi)車時(shí)前一倆卡車一直不讓他超過(guò)卡車,因此他氣急敗壞,大概是有路怒癥,他瘋狂地開(kāi)得飛快,終于超過(guò)了那倆卡車司機(jī),他打開(kāi)窗,沖著卡車司機(jī)大大地豎了個(gè)中指,并對(duì)他進(jìn)行了惡毒的侮辱就開(kāi)走了,結(jié)果他的車因?yàn)橥局袥](méi)油,停了下來(lái),然后被卡車司機(jī)追上,兩人開(kāi)始斗毆,最后嚴(yán)重到兩人都死了。
而另一個(gè)是一個(gè)旅游團(tuán)隊(duì)因?yàn)閰⒂^景點(diǎn)的車遲到了,游客們批評(píng)了導(dǎo)游,但其實(shí)是因?yàn)槁糜畏綖橛慰蛡冑I(mǎi)了些為他們充饑的食物,導(dǎo)游很尊重人,他沒(méi)有像他們一樣抱怨說(shuō)你們誤會(huì)了,卻還要我承擔(dān)責(zé)任之類的話,而是耐心地聽(tīng)完責(zé)罵,向他們表示尊重很自然地解釋了原因,游客們發(fā)現(xiàn)自己弄錯(cuò)了,看導(dǎo)游非常有誠(chéng)心,都變得很尊重地給導(dǎo)游道歉還表示了感謝???,這就是不同人對(duì)外界的看法和做法帶來(lái)的不同的結(jié)果,如果我們,能多一些人有這種好的品德,那么世界因他們而改變,因他們而和平友愛(ài)。
單單在我們學(xué)校里看,我經(jīng)常看到有同學(xué)不尊重甚至亂辱罵或做些很惡作劇的事情,而我本人是堅(jiān)持原則,對(duì)每個(gè)人很尊重,沒(méi)有偏見(jiàn)或歧視。我希望一些同學(xué)能和我一起站出來(lái)對(duì)一些欺負(fù)弱勢(shì)群體的霸陵說(shuō)“你不能這樣!你錯(cuò)了!”而不是從小就養(yǎng)成站在一旁看笑話甚至加入欺負(fù)團(tuán)體的習(xí)慣。
這還是小范圍,大到需要社會(huì)盡量減少不平等的對(duì)待。富人對(duì)窮人隨意冷嘲熱諷,把他們當(dāng)下賤的懶人,甚至有富人花錢(qián)請(qǐng)窮人做些有損自尊的表演。我看后是真切地震驚了,社會(huì)原來(lái)是這樣,并不是我年幼時(shí)所認(rèn)識(shí)的,認(rèn)為的美好大家庭。而是有各種丑陋,惡勢(shì)力的存在,當(dāng)然也有好的一面。還有人需要對(duì)大自然尊重,中國(guó)人這點(diǎn)不好,喜歡隨意在公共場(chǎng)合吸煙,拖鞋,吐痰,亂涂亂畫(huà),國(guó)內(nèi)沒(méi)控制好,甚至有些低素質(zhì)的影響到國(guó)外去了,不但是不尊重自然和公物的表現(xiàn),還有損國(guó)家的臉面。我如果說(shuō)還要尊重動(dòng)物你會(huì)覺(jué)得奇怪嗎?人類把動(dòng)物理所當(dāng)然地看低了很多,他們肆意虐殺它們,吃它們,故意虐待它們,把它們當(dāng)玩偶似地亂來(lái)一通,導(dǎo)致有些動(dòng)物已經(jīng)瀕臨滅絕。
說(shuō)了這么多,難道不該從現(xiàn)在起提醒身邊的每一個(gè)人學(xué)會(huì)去尊重身邊的一切事物,這是讓自己更快樂(lè),也是讓世界更美好!
尊重的看法和體會(huì)篇九
尊重是一種基本的社會(huì)道德價(jià)值觀,它涉及到我們對(duì)待他人和社會(huì)的態(tài)度。尊重的重要性并不言而無(wú)信。它不僅能夠建立和諧的人際關(guān)系,也能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。通過(guò)長(zhǎng)期觀察和思考,我深刻認(rèn)識(shí)到尊重是我們與他人交往和共處的基礎(chǔ),同時(shí)也是自我提升的必要條件。從個(gè)人尊重他人開(kāi)始,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
首先,尊重是建立良好人際關(guān)系的重要保證。在與他人交往中,尊重對(duì)待他人的思想、感受和需求是非常重要的。每個(gè)人都有來(lái)自不同背景和經(jīng)歷的獨(dú)特性,他們的觀點(diǎn)和行為可能與自己不同。然而,當(dāng)我們能夠尊重他人的差異時(shí),我們就能夠建立起互信和深入的交流。通過(guò)傾聽(tīng)和理解,我們可以更好地認(rèn)識(shí)他人,并與他們建立起真誠(chéng)的友誼。同時(shí),尊重也需要我們?cè)跊_突和分歧時(shí)保持冷靜和寬容,不以自我為中心,尊重他人的意愿和選擇。這樣的尊重態(tài)度能夠助力于解決紛爭(zhēng),并推動(dòng)社會(huì)的和解與和諧。
其次,尊重是提升自我的重要途徑。尊重他人需要我們?cè)诒舜酥g建立起平等和尊重的基礎(chǔ)。通過(guò)尊重他人,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)勢(shì)和不足。當(dāng)我們尊重他人時(shí),我們也能夠?qū)W習(xí)從他人身上獲取經(jīng)驗(yàn)和智慧。尊重他人還涉及到對(duì)人權(quán)和人道主義價(jià)值觀的堅(jiān)守,使我們意識(shí)到自己是一個(gè)人類共同體的一員,應(yīng)該尊重和關(guān)心他人的感受和權(quán)益。在個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程中,尊重他人不僅僅是對(duì)他人的尊重,更是對(duì)自己的尊重。只有擁有這樣的尊重之心,我們才能夠不斷反思和成長(zhǎng),進(jìn)一步完善自我。
進(jìn)一步地,尊重是社會(huì)進(jìn)步的基石。一個(gè)尊重他人的社會(huì),必然能夠保持秩序和平衡。在一個(gè)尊重差異的環(huán)境中,不同的觀點(diǎn)和意見(jiàn)得以充分表達(dá)和發(fā)展。這種開(kāi)放和包容的精神為社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步提供了源源不斷的動(dòng)力。同時(shí),尊重他人也能夠促進(jìn)社會(huì)的相互扶持和協(xié)作。合作是社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵,而尊重他人是實(shí)現(xiàn)合作的前提。只有當(dāng)每個(gè)個(gè)體都能夠尊重他人,理解他人的需求和權(quán)益,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共贏和可持續(xù)發(fā)展。
最后,尊重也是道德和職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是工作場(chǎng)所,我們都需要尊重他人的權(quán)威和權(quán)力。這不僅僅是基于尊重和禮貌,更是一種對(duì)他人工作和努力的認(rèn)可和感激。通過(guò)充分尊重他人,我們能夠建立起和諧的工作環(huán)境和積極的人際關(guān)系。同時(shí),對(duì)那些較低地位的人群予以尊重也將進(jìn)一步減少社會(huì)的不平等和歧視。
總之,尊重是我們與他人共存的重要基礎(chǔ),也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。通過(guò)尊重他人,我們不僅能夠建立良好的人際關(guān)系,提升個(gè)人素質(zhì),還能夠促進(jìn)社會(huì)的共贏和和諧發(fā)展。因此,在我們的生活和行為中,我們應(yīng)始終保持對(duì)他人持尊重的態(tài)度,從點(diǎn)滴之間做起,為我們的社會(huì)打造一個(gè)更加尊重、和諧和進(jìn)步的環(huán)境。
尊重的看法和體會(huì)篇十
對(duì)于“尊重”這個(gè)詞,其實(shí)大家并不陌生,但能真正理解這個(gè)詞并付之于行動(dòng)的人,卻是寥寥無(wú)幾的。
屠格涅夫碰到一個(gè)乞丐,他對(duì)乞丐的慘狀深表同情,想給他錢(qián)。但一摸口袋,卻發(fā)現(xiàn)自己什么也沒(méi)帶。此時(shí),他握緊了乞丐那只骯臟的發(fā)抖的手對(duì)他說(shuō):“請(qǐng)?jiān)?,兄?”屠格涅夫的言行可以看出他對(duì)乞丐的尊重,雖然沒(méi)有施舍錢(qián)財(cái),但是他的舉動(dòng)贏得了乞丐發(fā)自內(nèi)心的感激和尊重。
和朋友一起去補(bǔ)課的路上,我們看到有好幾個(gè)瓶子被別人隨手扔在了地上,而垃圾桶就在旁邊沒(méi)幾步路的地方。這時(shí),一個(gè)環(huán)衛(wèi)工人出現(xiàn)了,他黝黑的臉上布滿了汗珠,微弱的身子飽經(jīng)風(fēng)霜,看著馬上要倒下似的。朋友馬上跑過(guò)去把地上的瓶子都撿起來(lái),扔到了環(huán)衛(wèi)工人的畚斗里。環(huán)衛(wèi)工人朝她笑了一下,就走了。朋友簡(jiǎn)單的舉手之勞就是對(duì)環(huán)衛(wèi)工人這一份工作的尊重,她的舉手之勞贏得了環(huán)衛(wèi)工人的感激和尊重。
在游泳的時(shí)候,我被人踢了一腳。但那個(gè)人就像什么事都沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣游走了。我不禁抱怨了一句:“運(yùn)氣怎么這么差呀?踢到別人道歉都不說(shuō)一句?!比缓笪揖蜔o(wú)奈的游走了。之后在游的時(shí)候,又有一個(gè)人踢到我了。當(dāng)我抬起頭時(shí),看到一雙飽含歉意的眼睛盯著我,還說(shuō)了一句“對(duì)不起”!本來(lái)不滿的心情頓時(shí)就消散了,回了一句“沒(méi)關(guān)系”。當(dāng)別人尊重你了,你自然也會(huì)尊重別人。
尊重他人就是尊重自己。就如孟子說(shuō)的:“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之,敬人者,人恒敬之?!?/p>
事情就算再微小,尊重也能給人帶來(lái)好心情。朋友,讓我們真誠(chéng)地尊重他人,讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好吧!
尊重的看法和體會(huì)篇十一
在生活中,往往懂得尊重他人的人就一定會(huì)被別人尊重,這是理所當(dāng)然的事啦!
當(dāng)你把別人伴倒時(shí),不好意思的對(duì)他連忙說(shuō)一句:“對(duì)不起,我不是故意的”,我想當(dāng)他聽(tīng)到你這句真心實(shí)意的歉意時(shí),一定會(huì)對(duì)你說(shuō)一句:“沒(méi)有關(guān)系”。
當(dāng)我們要借別人東西時(shí),一定要經(jīng)過(guò)別人的同意才行,不然,你這么自作主張的把別人東西拿走了,一定會(huì)把人家急得焦頭爛耳,所以,無(wú)論要借別人的什么東西,一定要經(jīng)過(guò)別人的同意,因?yàn)檫@是最起碼的尊重。
當(dāng)你掉東西時(shí),一雙陌生的手出現(xiàn)在你的眼前時(shí),幫你撿東西時(shí),當(dāng)他遞過(guò)來(lái)給你時(shí),你千萬(wàn)不要忘記說(shuō)聲:“謝謝你”。再簡(jiǎn)單不過(guò)的三個(gè)字,從嘴中說(shuō)出來(lái)毫不費(fèi)力的三個(gè)字,當(dāng)是你真心實(shí)意的說(shuō)這句話時(shí),你心中就會(huì)很快樂(lè),感覺(jué)到一個(gè)人在真心實(shí)意的幫助你。
當(dāng)我們?cè)诠卉嚿峡匆?jiàn)老爺爺,老奶奶或者孕婦時(shí),我們是否做到叫一聲:“老爺爺,老奶奶,阿姨,到我這來(lái)坐”。當(dāng)他們聽(tīng)到這句話時(shí),心里很高興,并會(huì)說(shuō):“小妹妹,小弟弟,謝謝你”。是啊,當(dāng)你聽(tīng)到這句話的時(shí)候,心里甜滋滋的,想著:原來(lái)幫助別人是這么快樂(lè)啊!是啊,從小事做起,從身邊做起,尊重和他人就是尊重和自己。
當(dāng)我們?cè)谧鍪裁磿r(shí),如果有老人在你身旁,一定不要忘了讓老人先去,因?yàn)槲覀円米鹄蠍?ài)幼。當(dāng)你讓了老人時(shí),他肯定會(huì)對(duì)你說(shuō):“謝謝你,小朋友”??窗?,你的一句話,一個(gè)動(dòng)作,可以得到這么多人的尊重,多好啊!
生活中,你要想得到別人的尊重,首先要學(xué)會(huì)尊重他人,要做到:“我為人人,人人為我”。的道理。記住:尊重他人就是尊重自己。
尊重的看法和體會(huì)篇十二
曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這樣的一個(gè)故事:
一個(gè)商人看到一個(gè)衣衫檻褸的鉛筆推銷員,頓生一股憐憫之情。他不假思索地將10元錢(qián)塞到賣(mài)鉛筆人的手中,然后頭也不回地走開(kāi)了。走了沒(méi)幾步,他忽然覺(jué)得這樣做不妥,于是連忙返回來(lái),并抱歉地解釋說(shuō)自己忘了取筆,希望不要介意。最后,他鄭重其事地說(shuō):“你和我一樣,都是商人?!?/p>
一年之后,在一個(gè)商貿(mào)云集、熱烈隆重的社交場(chǎng)合,一位西裝革履、風(fēng)度翩翩的推銷商迎上這位商人,不無(wú)感激地自我介紹道:“您可能早已忘記我了,而我也不知道您的名字,但我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記您。您就是那位重新給了我自尊和自信的人。我一直覺(jué)得自己是個(gè)推銷鉛筆的乞丐,直到您親口對(duì)我說(shuō),我和您一樣都是商人為止。”(小學(xué)生)
沒(méi)想到商人這么一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話,竟使一個(gè)不無(wú)自卑的人頓然樹(shù)立起了自尊,使一個(gè)處境窘迫的人重新找回了自信。正是有了這種自尊與自信,才使他看到了自己的價(jià)值和優(yōu)勢(shì),終于通過(guò)努力獲得了成功。不難想像,倘若當(dāng)初沒(méi)有那么一句尊重鼓勵(lì)的話,縱然給他幾千元也無(wú)濟(jì)于事,斷不會(huì)出現(xiàn)從自認(rèn)乞丐到自信自強(qiáng)的巨變。這就是尊重,這就是尊重的力量!
尊重不是盲目的崇拜,更不是肉麻的吹捧:不是沒(méi)有原則的廉價(jià)奉迎,更不是沒(méi)有自尊的低三下四?!昧俗鹬貏e人的重要,并不等于學(xué)會(huì)了如何尊重別人。從這個(gè)意義卜說(shuō),尊重也是一門(mén)學(xué)問(wèn)。學(xué)會(huì)了尊重別人,就學(xué)會(huì)了尊重自己,也就學(xué)會(huì)和掌握了人生的一大要義。
讓我們?cè)谌松牡缆飞下伢w味和摸索吧!
尊重的看法和體會(huì)篇十三
我覺(jué)得不管是講文明,還是講禮儀,其根本就是講尊重。那么什么是尊重呢:我上網(wǎng)查了很多資料,覺(jué)得比較有價(jià)值的是——“什么是尊重?人的本性是不滿足;不滿足就是指人們都希望我或者我們的事物比別人的好。尊重就是照顧他人的體面,不傷及,或不嚴(yán)重傷及他人的不滿足本性的行為。”這句話又有點(diǎn)難理解,但仔細(xì)去分析,又覺(jué)得說(shuō)的很有道理。
尊重是由個(gè)人組成的社會(huì)作用于個(gè)人的思維而產(chǎn)生的個(gè)人對(duì)他人的承認(rèn)和肯定的態(tài)度。人都有七情六欲,可以說(shuō)人作為一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素就是人的欲望。一個(gè)剛剛呱呱墜地的嬰孩如果沒(méi)有吃奶的欲望,那他的前景是可想而知。假設(shè)這樣的一個(gè)孩子獨(dú)自生活,那么他的字典里將永遠(yuǎn)不會(huì)有“尊重”的字眼了;他只會(huì)有欲望。但有兩個(gè)這樣的孩子就不一樣了。最初他們都在只顧及自己的欲望,可能還會(huì)相安無(wú)事;但當(dāng)自己的欲望觸及到另一人時(shí),爭(zhēng)斗就會(huì)產(chǎn)生。如果兩人都兩敗俱傷,那么另外一個(gè)人的影子就會(huì)在雙方的意識(shí)中產(chǎn)生。對(duì)待對(duì)方的態(tài)度就應(yīng)運(yùn)而生——這就是最初的尊重。但有人可能要問(wèn),那如果不是兩敗俱傷,而是一方被征服了呢?答案是:他可能征服一個(gè)人,但他不可能征服整個(gè)社會(huì)。兩個(gè)人只是一種假設(shè),社會(huì)不可能只兩個(gè)人;反過(guò)來(lái)再說(shuō),即使是那人被他征服,那人在他的思維了留下了影子,他也就產(chǎn)生了對(duì)這個(gè)人態(tài)度。也還是產(chǎn)生了尊重。
尊重的根本原因是畏懼。畏懼是動(dòng)物的本能,最好的證明就是所有的動(dòng)物都怕疼痛。就像欲望一樣,畏懼也是一個(gè)物種而不被自然淘汰的一個(gè)最根本的因素。當(dāng)人融入社會(huì),當(dāng)人的腦子里不單單是自己的時(shí)候,思維進(jìn)步了,對(duì)比產(chǎn)生了。不管是爭(zhēng)斗,還是窺視,其他人在自己腦子里的印象越來(lái)越不可磨滅,他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其他人總有一方面會(huì)讓自己產(chǎn)生畏懼。因?yàn)橛辛宋窇?,一個(gè)人在滿足自己欲望的時(shí)候,就不能毫無(wú)顧忌了。他可能會(huì)想:“我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡,還是喊y他們喜歡?!边@就產(chǎn)生了最初的尊重。
時(shí)代賦予尊重不同的`含義。還是那個(gè)例子——我招呼他人時(shí)是喊他人x他們會(huì)喜歡,還是喊y他們喜歡呢,最初打招呼的人一定不知道,被招呼的人也不明白;但我們?cè)俨环来竽懙募僭O(shè),當(dāng)招呼x時(shí),被招呼人心情正不爽,而喊y時(shí)正好心情愉快。這就有可能使y漸漸成為令人感覺(jué)向好的方面發(fā)展、令人愉悅的代號(hào)。到這個(gè)時(shí)候,尊重的含義就被一分為二了——尊重和不尊重。奴隸社會(huì)里,奴隸被奴隸主肆意鞭打,甚至買(mǎi)賣(mài)處死。我們不能說(shuō)奴隸主不尊重奴隸。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代造就了尊重在那時(shí)的含義。而到了封建社會(huì),雖然,普天之下莫非王土,率土之濱,莫非王臣,但皇帝也不能明目張膽的像奴隸主那樣妄為了。畢竟“王子犯法與庶民同罪”。尊重的含義又因時(shí)代而改變了。
尊重促使了禮儀的產(chǎn)生。既然“別人”這個(gè)概念已經(jīng)不能再被忽視,或者說(shuō)它早已深入人心了。那么我們?cè)摪褜?duì)待他人的態(tài)度該以怎樣的形式來(lái)表現(xiàn)呢?當(dāng)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)入人的思維的時(shí)候,禮儀就產(chǎn)生了。禮儀的產(chǎn)生很快迎合了人性的需求,所以像空氣一樣無(wú)處不在——見(jiàn)君王要下拜,見(jiàn)長(zhǎng)者要作揖,表友好要握手等等,大到國(guó)與國(guó)之間的外交,小到夫妻間的相處都有相處的禮數(shù)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)禮儀、禮數(shù)是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中由于受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素而人為制定的,既為人們所認(rèn)同,又為人們所遵守,是以建立和諧關(guān)系為目的的各種符合交往要求的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的總和。是人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。
我們國(guó)家有五千年的文明史,我們的祖先創(chuàng)造了文明,也創(chuàng)造了禮儀、禮數(shù)。進(jìn)入廿一世紀(jì)來(lái),我們的祖國(guó)——中華人民共和國(guó)繼續(xù)踐行著“文明禮儀之邦”的優(yōu)良傳統(tǒng)。改革開(kāi)放以來(lái)我們的綜合國(guó)力增強(qiáng)了,也出現(xiàn)了一些一時(shí)的鄙俗現(xiàn)象。但在國(guó)家的號(hào)召下,全民很快掀起了做知文明、懂禮儀的人的熱潮。大家正將國(guó)家的文明推向一個(gè)又一個(gè)高峰。
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