寫心得體會不僅能夠記錄下我們的成長歷程，還能夠培養(yǎng)我們的觀察力和思考能力。寫總結(jié)時應(yīng)注重思考和總結(jié)，提出自己的見解和感悟，具備一定的獨創(chuàng)性。通過閱讀各類心得體會，可以拓寬視野，豐富人生經(jīng)驗。
思想品德實踐心得體會篇一
思想品德是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好道德風(fēng)尚的重要環(huán)節(jié)，而思想品德實踐活動則是實現(xiàn)這一目標的重要途徑。通過參與思想品德實踐活動，學(xué)生們可以在實踐中提升自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)。在我參與的思想品德實踐活動中，我深刻體會到了品德教育的重要性，并從中收獲了很多。以下是我對思想品德實踐活動的心得體會。
首先，思想品德實踐活動讓我進一步認識到品德的重要性。在活動中，我們深入學(xué)習(xí)了經(jīng)典的道德文化，如《論語》、《大學(xué)》等，通過與老師的互動和討論，我逐漸意識到良好品德對于個人和社會的重要性。良好品德不僅能夠提升自身的修養(yǎng)，還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響，推動社會的進步和和諧。這讓我深刻明白，一個人的價值不僅來自于其個人能力和成就，更來自于其道德素質(zhì)和人格魅力。
其次，思想品德實踐活動培養(yǎng)了我良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。在參與活動的過程中，我們被要求遵守活動紀律，保持良好的秩序和儀態(tài)。例如，我們不得遲到早退，不能隨地亂扔垃圾，要注意言行舉止等。通過遵守這些規(guī)定和要求，我養(yǎng)成了追求完美和規(guī)范化的習(xí)慣。這不僅在活動中能夠展現(xiàn)良好的形象，還會在現(xiàn)實生活中得到體現(xiàn)。我相信，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范，對于個人的成長和社會的發(fā)展起到了積極的促進作用。
再次，思想品德實踐活動增強了我的團隊合作意識和溝通能力。在活動中，我們通常需要組成小組完成一些任務(wù)和項目。在這個過程中，我們需要互相配合，分工合作，共同解決問題和完成目標。通過與隊友的溝通和交流，我學(xué)會了傾聽他人的觀點，理解他人的需求，同時也表達了自己的想法和意見。這種團隊合作意識和溝通能力的培養(yǎng)不僅對于思想品德實踐活動的開展非常重要，也對于個人的發(fā)展和未來的工作生活具有重要意義。
再者，思想品德實踐活動拓寬了我的視野和知識面。在活動中，我們不僅通過和老師的互動學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的道德文化，還有機會參觀一些與道德主題相關(guān)的場所，如博物館、紀念館、展覽等。通過這些參觀和學(xué)習(xí)，我對于道德文化的內(nèi)涵有了更加深入的了解，并獲取了一些新的知識和視野。這不僅豐富了我們的思維和思考，還開闊了我們的人生視野，激發(fā)了我們對于道德品質(zhì)和良好行為的追求。
最后，思想品德實踐活動讓我深感責(zé)任重大。作為當代青年，我認識到自己不僅是一個個體的生命，更是國家和社會的未來。我應(yīng)該肩負起責(zé)任，努力培養(yǎng)自己的思想和品德，并將之付諸于實踐中。通過思想品德實踐活動，我感受到了成長和進步的力量，也明白了個人的力量對于社會的影響。因此，我決心繼續(xù)參與思想品德實踐活動，不斷提升自己的人格魅力和道德素質(zhì)，為社會的發(fā)展盡自己的一份力量。
總之，在思想品德實踐活動中，我不僅增長了知識，提升了修養(yǎng)，還培養(yǎng)了合作意識和責(zé)任感。這些都對于我的成長和未來的發(fā)展具有深遠的影響。通過這些心得體會，我將更加重視品德教育的重要性，并積極投身于思想品德實踐活動中。希望通過我的努力，能夠為社會的和諧進步貢獻自己的綿薄之力。
思想品德實踐心得體會篇二
為期六天的暑假學(xué)科培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼就結(jié)束了，回顧六天來所進行的每一次知識的洗禮，總感覺受益匪淺，它讓我深深地感覺到了自身在教育教學(xué)方面與優(yōu)秀老師的差距，同時也讓我深感肩上擔子的重大，新課改形勢下，老師在教學(xué)生的同時，自己也必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電，這樣才能適應(yīng)時展的需要，做一名優(yōu)秀的受學(xué)生歡迎的好老師。下面簡單談?wù)勎业捏w會：
假期培訓(xùn)的重要一環(huán)就是培訓(xùn)團隊結(jié)合自己日常教學(xué)的細節(jié)對初一----初四中考范圍內(nèi)的思想品德教材進行細致梳理，培訓(xùn)團隊由來自區(qū)直中學(xué)的優(yōu)秀老師組成，對她們仰慕已久，她們的課聽過幾位，但是沒有全部聽過，這次培訓(xùn)實現(xiàn)了我的愿望，從教材的重點、難點突破到知識點的詳細點撥，對于我這個常年孤軍奮戰(zhàn)的初四教師來說，無疑大開眼界，去年是思想品德新課改的第一年，在教材的處理上，我也經(jīng)常請教學(xué)區(qū)老師，但總不能面面俱到，這次終于讓我全面系統(tǒng)地跟著優(yōu)秀的老師重新學(xué)習(xí)了一遍。期間，我發(fā)現(xiàn)了自己在處理教材方面的許多不足之處，這次學(xué)習(xí)讓我及時改進今年的教學(xué)；更難能可貴的是培訓(xùn)團隊的老師還帶來了她們精彩實用的'課件，最新的時事鏈接讓我們大飽眼福，靠單人力量不便完成的資料搜集問題迎刃而解，真的是非常感謝我們的培訓(xùn)團隊。培訓(xùn)結(jié)束后，我們學(xué)校的老師還經(jīng)常把假期記錄的資料隨時翻閱、討論，這真的是自新課程改革以來我所參加的培訓(xùn)中最實效、最系統(tǒng)的一次，也是我收獲最大的一次。
古寨中學(xué)徐蘭老師、塔山中學(xué)姜書香老師、國際中學(xué)杜敬榮老師分別就所在學(xué)校教研組開展“同研一節(jié)課”的情況進行了交流；古寨中學(xué)徐麗寧老師、城里中學(xué)姜力文老師、國際中學(xué)侯洪敏老師、十六中陳學(xué)老師四位青年教師談了自己對“同研一節(jié)課”的反思，他們的發(fā)言都很精彩，尤其是徐蘭、杜敬榮老師的交流讓人切實感受到教研組工作的有條不紊和細致入微，在這樣的教研氛圍下，青年教師的迅速成長是理所當然的。我想，在今后的教研組活動中，我們可以借鑒他們的一些有益做法，實現(xiàn)教研教學(xué)雙豐收。
總之，有學(xué)習(xí)總會有提高，新的學(xué)期又開始了，我一定會充分利用好假期培訓(xùn)所積累的收獲，勤奮扎實地履行教書育人的職責(zé)，向家長、社會交上一份滿意的答卷！
思想品德實踐心得體會篇三
參加工作以來，我一直擔任思想品德課的教育教學(xué)工作?；仡檸啄陙淼慕逃虒W(xué)工作，在我校許多老教師尤其是我們組教師的指導(dǎo)幫助下，在不斷探索教育教學(xué)規(guī)律的過程中，積累了一些粗淺的認識和看法，感受最深的是以下幾點：
思想品德課是一門時代性和實踐性都很強的學(xué)科。脫離時代的思品課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試，我認為時事政治教育可以水乳交融地"化"時政知識于政治課的基本觀點和原理之中，把兩者有機地統(tǒng)一起來。如我在講述"中國的聲音"時，聯(lián)系決定國際關(guān)系的主要因素是國家利益和國家力量；在講述"朝鮮半島的和平曙光和印巴之間的核沖突"時，聯(lián)系當今世界的主題之一和平問題。與此同時，還要有目的有意識地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實際問題的能力，輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，從而達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使"理論聯(lián)系實際"的樸素真理不只是漂亮的裝飾，而真正成為我們行動的指南。
傳統(tǒng)的"灌輸式"、"填鴨式"的教學(xué)模式，因其呆板、僵滯而早已是明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實際的教學(xué)方式，強調(diào)師生共同活動，克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動性，組織學(xué)生開展了一系列活動并取得了很好的教學(xué)效果。
1、辯論賽。活動的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)原理分析實際的能力；辯證思維能力；表達能力；團隊合作精神；發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣；讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點。步驟：首先選定論題，供全班學(xué)生討論正確與否，并闡述理由，認為正確的一方為正方，認為錯誤的一方為反方，要求雙方學(xué)生各推四名代表就各自的觀點加以論證，并對對方可能提出的觀點加以反駁。其次正反雙方代表分列在講臺兩側(cè)，正式展開辯論。第一步，先由正反雙方各推一名代表分別在五分鐘內(nèi)，表明自己的觀點；第二步，雙方自由辯論十分鐘，在第一步基礎(chǔ)上進一步論證自己的觀點并對對方觀點提出質(zhì)疑；第三步，由其他學(xué)生補充正反雙方的觀點，時間為十分鐘；第四步，由教師根據(jù)雙方觀點提出的理由充足與否，論證是否嚴密來裁定哪方獲勝，在總結(jié)雙方優(yōu)缺點的同時，闡明自己的觀點，并回答學(xué)生提出的各種問題。
2、專題討論?；顒拥哪康氖牵喊l(fā)揮學(xué)生的主體作用；通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實社會生活中的熱點或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法，師生雙方通過平等探討，暢所欲言，溝通思想，從而就某一問題達成正確認識，澄清模糊認識，糾正錯誤認識。
3、社會調(diào)查。理論只有和實際相結(jié)合才能永葆青春期的魅力，只有讓學(xué)生走出書齋、走向社會，才能讓學(xué)生體會到理論不只是虛無縹渺的空中樓閣，而是來源于沸騰的社會生活。調(diào)查的第一步是幫助學(xué)生設(shè)計恰當?shù)恼{(diào)查課題，尋求符合實際的調(diào)查對象和調(diào)查步驟，明確社會調(diào)查的方式和方法。第二步：正式開展調(diào)查，掌握大量的和課題有關(guān)的數(shù)據(jù)和材料，并對之進行必要的分析和思考。經(jīng)過"去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里"的加工改造，然后再一次走向社會，加以進一步的充實和提高。第三步：撰寫社會調(diào)查報告，一方面使書本知識得到檢驗和完善；另一方面也為改造社會提供世界觀和方法論。
4、開辟"時事論壇"。通過引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)基本原理分析實踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際，觀察和分析實際問題的能力、表達能力；發(fā)揮學(xué)生的主體作用；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準備和主持，要求運用所學(xué)知識分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點現(xiàn)象。
思想品德課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當?shù)?問題"激起學(xué)生思維的浪花，使他們于"無疑"處生"疑難"，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當然，教師的"問題"要提得準確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如當講到"我國經(jīng)濟建設(shè)遇到資金困難的問題"時，引出"能否靠多發(fā)行人民幣來解決"的疑問，學(xué)生在分析中有分歧，但教師進行引導(dǎo)，便可以得出正確的結(jié)論。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動機。能使抽象的概念具體化，靜態(tài)的知識形象化，無序的內(nèi)容系統(tǒng)化，使枯燥的哲學(xué)理論不再枯燥，也有利于學(xué)生對知識的獲取、記憶。
作為21世紀的新型教師，要不斷加強自身的素質(zhì)。我深信，只有在自身不斷地求索和創(chuàng)新中，才能真正找到工作的樂趣與價值，才能在教育這片沃土上繼續(xù)奮戰(zhàn)，才能更加勝任好自己的本職工作。我要腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，為教書育人做出更大的貢獻！
思想品德實踐心得體會篇四
新課改以來，我們出眾的思想政治改為了思想品德，一詞之差，改變了原來傳統(tǒng)的教學(xué)方式、方法。之前這樣的教學(xué)方式方法學(xué)生缺乏動腦的機會，他們的能力沒有得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮。這樣的課學(xué)生聽多了，時間長了，就感到厭煩，要么上課睡覺，要么做一些與課堂教學(xué)無關(guān)的事情，甚至討厭上課。作為思想品德教師，就要改變觀念，不斷思索和探究如何讓學(xué)生喜歡上思想品德課。在這幾年的教學(xué)實踐中，我總結(jié)了以下幾點：
一、用心愛學(xué)生
作為老師，心中有學(xué)生的一個重要前提，就是不僅僅把學(xué)生單純的看作一個受教育者，被管理者，而是一群有思想、有感情、有性格、有欲望，我們成年人有的他們都有，與我們平等的人。老師與學(xué)生之間的心靈差距越大，老師想達到的效果就越差。所以老師要想真正與學(xué)生進行心與心的溝通與交流，就必須要做到用心去傾聽孩子們的心聲，用心去觀察孩子們的言行舉止，用心去理解孩子們的喜怒哀樂。在教學(xué)中，老師要帶著鼓勵，帶著微笑走向?qū)W生;要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時給予鼓勵和肯定，要善于運用鼓勵性評價，要善于以商量的口氣和學(xué)生說話，激勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，寬容學(xué)生，等待學(xué)生，賦予他們思想的自由，感情的自由，給他們一片自由翱翔的藍天。
二、貼近學(xué)生
個同學(xué)的書又被碰掉，但立即被撿起來放回去并得到了道歉。我讓學(xué)生分析這兩個人的表現(xiàn)，說明了什么。學(xué)生從事例中結(jié)合生活實際肯定會得出要講禮儀，然后去分析不可取的理由，從而得出正確結(jié)論。這一過程充分調(diào)動學(xué)生會診生活中的片斷，在課上充分讓學(xué)生參與，并且讓學(xué)生對情緒控制有自己的感悟，牢牢抓住學(xué)生的注意力。只有充分地挖掘就在學(xué)生身邊的素材，讓學(xué)生說，讓學(xué)生評，讓學(xué)生想，這節(jié)課的價值才真正的體現(xiàn)出來，學(xué)生調(diào)動起來了，沒有哪節(jié)課是不吸引人的。
三、課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
課堂上所學(xué)的知識點，老師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。提出問題，先讓學(xué)生思考，談?wù)勛约菏窃鯓永斫獾?，然后用例子來說明。對于有些學(xué)生也許不能很快的想出答案，老師可以慢慢的引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生所講的是他的親身體驗，此時就體現(xiàn)出教材內(nèi)容與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，同時也是教材內(nèi)容在現(xiàn)實生活中的體驗。凡是想講的同學(xué)都讓他們講，學(xué)生講完了教師補充、總結(jié)。這樣學(xué)生對所學(xué)的知識印象深，記得牢。
為了鼓勵他們多動腦筋想問題，多收集例子，要求學(xué)生“你們在書上看到的、電視里看到的、日常生活中看到的都可以拿來講。要善于動腦筋想問題，要善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力。如美國哈弗大學(xué)為什么出了那么多的科學(xué)家、專家、高級人才，就是因為那所大學(xué)的老師善于培養(yǎng)學(xué)得的想象力，那所大學(xué)的學(xué)生也善于發(fā)揮自己的想象力和思維能力?！边@樣學(xué)生更有興趣。更愛動腦筋，更愛回答問題了。由于整節(jié)課學(xué)生都要動腦思考問題，都有事情做，他們體會到了自己所學(xué)得的知識得到應(yīng)用，自己的口才、膽量等各方面的能力都得到充分的體現(xiàn)和鍛煉，他們就會感到這樣上課很有意思，很有意義，就會喜歡上思想品德課。四、經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課一成不變的教學(xué)模式、教學(xué)方法，學(xué)生最討厭、最反感，覺得沒意思。只有經(jīng)常變換教法，采用不同的形式上課，讓學(xué)生覺得有新鮮感覺得每堂課都有它的味道，這樣才能吸引學(xué)生，學(xué)生才對思想品德課感興趣。
為此，要經(jīng)常采用演講、講故事、辯論、情景劇表演、趣味小測試、學(xué)生提出問題等形式進行教學(xué)。比如，學(xué)習(xí)“寶貴的生命”這一框內(nèi)容之前，先布置學(xué)生以框為題目寫一片講稿。上課時由學(xué)生來演講，比一比，看誰講得最好。最后由教師和同學(xué)們共同點評，表揚講得好的同學(xué)，鼓勵講得差一點的同學(xué)下次努力。
五、精言趣語
在課堂，精彩的語言也是吸引學(xué)生的一大法寶。馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因為語言不同，就可能相差二十倍?！边@充分說明了課堂語言的魅力。政治課教師若不形成自己獨特的語言風(fēng)格，就不可能建立自己風(fēng)格的教學(xué)之路。要使教學(xué)具有美的魅力，把課堂形成對學(xué)生具有強大引力的磁場，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語言。
1、語言要“精”、“準”
語言“精”指語言要少而精。表達基本原理、主要觀點、重點、難點時對學(xué)生已知的或不重要的要少說或不說，點到為止;學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說，一語中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負擔，提高學(xué)習(xí)效率。語言要“準”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語言必須準確無誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語言蒼白無力;語言邏輯準確，能夠準確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來龍去脈，在本章本節(jié)的位置，只是之間的層次之分，讓學(xué)生能夠建立自己的知識結(jié)構(gòu)，吸引學(xué)生層層深入理解。
2、語言幽默
現(xiàn)在的中學(xué)生可謂見多識廣，對精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽聯(lián)系實際、生動活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從荒誕中揭示理智，從隨意的描述中揭示事物的實質(zhì)，從可笑的事物中揭示悲哀的幽默寓言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，開啟心智，活躍思維。
“語言是思想的直接現(xiàn)實”。如果沒有愛憎分明，哪有義正辭嚴;沒有淵博見聞，哪能談古論今;沒有真才實學(xué)，哪會出口成章;沒有對社會實際的深刻洞察，哪來的風(fēng)趣幽默。蘊含深厚文化，富有感染力的語言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。
為了讓學(xué)生喜歡思想品德課，我們還要不斷的探索，研究。
思想品德實踐心得體會篇五
思想品德是我們身為一個人的靈魂，是我們個體價值的核心。為了進一步提高同學(xué)們的思想品德，學(xué)校經(jīng)常組織各種實踐活動。最近兩個星期，學(xué)校進行了一次以“思想品德實踐活動”為主題的系列活動，并要求同學(xué)們整理心得體會。通過這次活動，我深深感受到了思想品德的重要性。在實踐活動中，我學(xué)到了以正確的思想品質(zhì)建立自我，并通過實踐活動不斷錘煉自己的品德修養(yǎng)。
在整個思想品德實踐活動中，最讓我深刻的受益是學(xué)會了以正確的思想品質(zhì)建立自我。這次活動中，老師們通過講座、討論等形式，向我們傳授了許多關(guān)于思想品質(zhì)的知識，告訴我們什么是美德，什么是惡習(xí)，并引導(dǎo)我們從小事做起，從日常行為中培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為方式。在這個過程中，我意識到，只有擁有正確的思想品質(zhì)，才能夠建立起一個完善的自我形象。因此，我在日常生活中更加注重自己的言行舉止，盡量磨煉自己的修養(yǎng)，提高自己的思想品質(zhì)。
通過思想品德實踐活動的錘煉，我發(fā)現(xiàn)了自己的不足，并在實踐中不斷提升自己的品德修養(yǎng)。在活動的相互學(xué)習(xí)和考核中，我發(fā)現(xiàn)自己的一些不足之處，例如在處理人際關(guān)系時不夠圓融，無法與人和睦相處；在團隊協(xié)作中存在較大的意見分歧，難以迅速達成共識。有鑒于此，我積極地參與到團隊活動中，和隊友們進行交流，向他們請教和學(xué)習(xí)。通過和他們的互動，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的短板，并下定決心改正。在每次活動中，我都盡量與其他同學(xué)積極協(xié)作，尊重他們的意見，并提出自己的建議。經(jīng)過一段時間的努力，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系和團隊協(xié)作方面的進步，我能夠更好地與人溝通，更好地整合資源，取得更好的團隊成績，培養(yǎng)了較好的團隊合作精神。
思想品德實踐活動還讓我意識到了思想品德的重要性和用途。在實踐活動的過程中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)美德，更是在思考為什么要追求美德。我們意識到思想品德可以讓我們成為一個更好的人，使我們的生活更加有意義和幸福。一個品德優(yōu)良的人，不僅能夠以其良好的道德行為影響他人，也能夠在他人的幫助和支持下更好地實現(xiàn)自己的價值。通過思考，我開始理解思想品德的真正意義，它不僅僅是一種境界，更是一種影響力。只有具備良好的思想品德，我們才能在生活中發(fā)揮更大的作用，更好地影響他人。
在整個活動中，我還更加深刻地認識到了思想品德與人格的關(guān)系。思想品德不僅是我們做人的基礎(chǔ)和根本，更是塑造我們個體人格的重要因素。通過參與各種活動，我切實感受到思想品德與人格形成的密切聯(lián)系。只有擁有優(yōu)良的思想品德，才能鑄就出一個堂堂正正、無愧于良心和社會的人格。通過實際行動，我將努力培養(yǎng)正確的思想品質(zhì)，以此來完善自己的人格，并守護自己的靈魂。
通過這次思想品德實踐活動，我明白了思想品德的重要性，學(xué)會了以正確的思想品質(zhì)建立自我，并通過實踐活動不斷錘煉自己的品德修養(yǎng)。只有在日常生活中不斷學(xué)習(xí)和錘煉，我們才能使自己的思想品德達到更高的水平，并最終成為一個有道德、有智慧的人。我深深感到，在今后的生活學(xué)習(xí)中，思想品德將是我最重要的財富和指導(dǎo)。我將會時刻牢記思想品德的重要性，堅持以正確的思想品質(zhì)塑造自己，為社會做出更大的貢獻。
思想品德實踐心得體會篇六
思想品德是一個人的道德素質(zhì)，它是衡量一個人是否有良好品德的基本標準。而思想品德的實踐則更像是一種自我修養(yǎng)的過程，是一種融合了學(xué)習(xí)、思考、內(nèi)省、實踐和反思的過程。每個人的思想品德實踐都是獨特的，同時也是不斷完善和改進的過程。在這次的思想品德實踐報告中，我收獲頗豐，也發(fā)現(xiàn)了自己思想品德的不足之處。
第二段：思考與學(xué)習(xí)
在思想品德實踐中，思考與學(xué)習(xí)顯得尤為重要。對于我而言，思考是一種很難發(fā)掘和培養(yǎng)的能力，因此我在思想品德實踐中注重對自己的思考能力進行培養(yǎng)。例如，通過開展討論活動，我嘗試用各種角度和思維方式去思考問題，以克服局限性。同時，我也不斷學(xué)習(xí)新知識，以助力我更好地思考和實踐。例如，我通過閱讀書籍、參加課程、進行網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)等方式來豐富自己的知識，使自己更有思考的素材。
第三段：內(nèi)省與反思
思想品德實踐中還需要經(jīng)常進行內(nèi)省和反思。個人不斷反思和審視自己的行為，是一個合格的思想品德實踐者的必備素質(zhì)。在這個過程中，要特別關(guān)注自己的行為和言語是否反映了良好的道德規(guī)范。我常常在反思自己的言行舉止中發(fā)現(xiàn)自己存在一些不足，例如說話時的語氣過于強硬，容易給人留下攻擊性的印象。針對這些問題，我會進行必要的調(diào)整和改進，以達到更好的價值觀和道德觀。
第四段：實踐和付諸行動
思想品德實踐往往需要付諸實踐和行動。通過這次的實踐，我發(fā)現(xiàn)實踐過程中的堅持和執(zhí)著對于思想品德的實踐具有至關(guān)重要的價值。在實踐中，我關(guān)注自己的行動是否與自己的價值觀和道德觀契合。我喜歡通過為社會、為他人作出貢獻來實踐自己的價值觀和道德觀。例如，我積極參與志愿活動，為社會和他人盡自己所能。
第五段：總結(jié)和展望
總的來說，思想品德實踐是一個非常復(fù)雜和全面的過程，需要多方面的實踐和反思。在這個過程中，錘煉自己的思考與學(xué)習(xí)能力、進行內(nèi)省與反思、實踐和付諸行動是很重要的步驟。我相信，不同的實踐方式和不斷的探索，會逐漸完善我的思想品德實踐方式和理念，讓我更好地實踐自己的價值觀和道德觀。同時，在今后的人生旅途中，我也會繼續(xù)注意和加強對自己思想品德的實踐，希望成為一個更好的人，為社會和他人做出更多貢獻。
思想品德實踐心得體會篇七
思想品德實踐活動是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德意識、品德修養(yǎng)和思想品質(zhì)的重要途徑。在這個活動中，我學(xué)到了很多道德操守和公民責(zé)任方面的知識，也提高了自己的道德修養(yǎng)，認識到了自己的不足，并下定決心要不斷提高自己的思想品德素質(zhì)。
第二段：參加“志愿者服務(wù)活動”的體會
在思想品德實踐活動中，我主動參加了志愿者服務(wù)活動。通過這次活動，我真切地感受到了為他人服務(wù)的快樂。我和其他志愿者一同到社區(qū)為老人們清掃衛(wèi)生、擦洗窗戶等家務(wù)活動，老人們表示非常感謝我們的幫助。與老人們交流時，我深刻地認識到尊重和關(guān)心別人的重要性。同時，我也學(xué)會了如何與人溝通和合作，這對我的人際交往能力有很大的提升。
第三段：參加“愛心捐贈活動”的體會
思想品德實踐活動中的另一個重要環(huán)節(jié)是參加愛心捐贈活動。我們班組織大家捐贈了書籍、文具和衣物等物品，為貧困地區(qū)的孩子們帶去了溫暖。通過這次捐贈活動，我意識到幫助他人的重要性，也明白了在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助別人的意義。參加捐贈活動不僅給了我成就感，也讓我感受到了與他人的共鳴和喜悅。
第四段：參加“文明禮儀教育活動”的體會
在思想品德實踐活動中，我們還參加了文明禮儀教育活動。通過這次活動，我學(xué)會了如何與他人友好溝通，如何尊重他人的感受。這也讓我在與人相處過程中更加禮貌和文明。活動結(jié)束后，我深入思考什么是真正的文明與禮儀，并逐漸將這些道德要求融入到自己的日常生活中。
第五段：對思想品德實踐活動的總結(jié)與展望
思想品德實踐活動對于我們每一個學(xué)生都是非常有益的。通過這些活動，我學(xué)到了很多道德知識、提高了自身素質(zhì)，也體驗了為他人服務(wù)的快樂。我深深感受到只有具備良好的思想品德素養(yǎng)，才能成為有用之人。未來，在學(xué)校和社會的各個方面，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的思想品德素養(yǎng)，為社會貢獻自己的力量。
通過這篇文章，我們可以看出思想品德實踐活動對培養(yǎng)學(xué)生道德意識和品德修養(yǎng)的重要性。無論是參加志愿者服務(wù)活動、愛心捐贈活動還是文明禮儀教育活動，都可以讓學(xué)生體會到為他人服務(wù)的快樂和成就感，了解到尊重他人和關(guān)心社區(qū)的重要性，并在活動中不斷提高自身的道德素質(zhì)。思想品德實踐活動的開展將有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價值觀，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。
思想品德實踐心得體會篇八
早就聽我們校長談到“千校萬師”是一個很不錯的培訓(xùn)，經(jīng)常在大會上談到如果條件成熟，希望我校每一個老師都能參加這種培訓(xùn)。當時就好想自己能有機會來參加就好了。很慶幸本人于20xx年7月29日到省團校參加了“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，接受培訓(xùn)?；厥孜逄斓呐嘤?xùn)學(xué)習(xí)日子，我有太多的感言和無形的沖動。感覺中，我的心是從沒有過的充實。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收獲頗多、受益匪淺，甚至可以用刻骨銘心來形容。現(xiàn)談?wù)勎业母惺埽?/p>
首先，我想說說牛老師的“九字教育”道出了教育的真諦。古人早就說過：“師也，傳道、受業(yè)、解惑”。道，及學(xué)生的道德，思想品德。培養(yǎng)學(xué)生的“真、善、美”的心靈；體現(xiàn)“精、氣、神”的氣質(zhì)；兼?zhèn)洹疤?、地、人”的情懷。作為教師的我們，一言一行都對學(xué)生起到潛移默化的作用。所以在從事教育教學(xué)的過程中，我們要品等地對待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的`人格，用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生效仿。要培養(yǎng)一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生并不是一朝一夕的事情，德育工作要想取得好的效果，我們要學(xué)會尊重和信任孩子，顧及孩子的真實想法，考慮他們的興趣、能力和個體差異。使孩子能主動的接近我們，被我們所感染。
其次，謝教授的風(fēng)來了，雨來了，老師捧著一顆心來了。更讓我得到了一次心靈的洗禮，老師要有奉獻的精神，要“懷著愛吃白菜，勝過懷著恨吃牛肉，以空杯心態(tài)，去不斷的超越自己”的心態(tài)。我們老師要懂得相互尊重，尊重學(xué)生的同時也就是尊重自己。我們每個人的行為決定于他的心態(tài)，因為心若在，夢就在，我們當老師的也一樣，如果我們連心都沒有，又談何教育呢？沒有愛心，何談教育？我們做教育的就要有愛要有心，沒有愛心就沒有一切。所以我們要學(xué)會寬容學(xué)生，寬容學(xué)生的差異，失敗、錯誤、個性、意見等。
另外，早就聽過校長的講過彭旸老師的一些事跡，這次能親自聽了她的事跡，我就從心底里敬佩她執(zhí)著的精神，由衷地贊嘆她心靈的美麗。一個拿著研究生雙文憑的江西姑娘，原本可以出國留學(xué)，只需三年就可以變成個洋博士，或者找一個很好的工作，在城里過著小資女人的悠閑生活，或者可以在國外找一個洋丈夫，按世俗的軌跡，過著讓人羨慕的生活。但她卻用留學(xué)的費用，在我們貴州的大山里，在貧困的苗鄉(xiāng)，建了一所小學(xué)。她與她的團隊，在貧瘠之地，在清爽的山風(fēng)中忍饑挨餓。她不是一時的心血來潮。如果心血來潮她不可能一干就是六年半，也不可能讓一個有自閉癥的小男孩笑起來，也不可能。大山里的寂寥，凝聽著她的心聲；大山里的清風(fēng)，配合著她的吟唱；大山里早晨的陽光，記錄著她對理想的執(zhí)著；大山里夜空滿天的星星，雕刻著她六年來對教育的感悟。她與她的團隊在陋室之中，保持著對美麗的詮釋，為了改善生活，她與她的團隊，還在教學(xué)之余，“自討苦吃”學(xué)著喂雞養(yǎng)豬。她與她的團隊，頑強堅定地用抬不了百斤石頭的柔弱雙手，為落后的山村，劈山修路，讓應(yīng)該受教育的孩子健步走入學(xué)堂！
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處。
總之，學(xué)校是未成年人思想道德建設(shè)教育工作的根本，而且這項工作是任重而道遠的，這不光是那位教師或領(lǐng)導(dǎo)的事情，而是每一位教育工作者的事情，我們要堅持從現(xiàn)在做起，從小事抓起，不忽略每一位學(xué)生，不放棄每一個孩子，讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展，把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢。
最后，要心中有愛，并懂得感恩，教師如此，學(xué)生也應(yīng)該如此。教師用愛去感化孩子們，從點滴小事做起，在學(xué)科教育中都能滲透德育教學(xué)。告訴孩子不能只做語言上的矮子，更要做行動的巨人。從愛護公物做起，從禮貌待人做起，從語言文明做起，從小中見大，不擺大道理。并加強老師與學(xué)生之間的交流，從問題著手，努力化解問題，讓學(xué)生不僅學(xué)到知識，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處。
思想品德實踐心得體會篇九
中小學(xué)思想品德課的內(nèi)容包含對學(xué)生心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、人生觀、世界觀等方面的教育，而這些內(nèi)容基本上都屬于抽象的領(lǐng)域。單純的說教只會讓學(xué)生學(xué)起來索然無味，喪失興趣，達不到理想的教學(xué)效果。通過《在生活情境中有序地培養(yǎng)創(chuàng)新能力》的學(xué)習(xí)，我覺得恰當?shù)睦蒙钋榫呈墙鉀Q該問題的有效途徑。而生活情境的范圍我覺得應(yīng)該包括以下幾個方面：
一、來源于上課學(xué)生的實際生活，這些生活情境和學(xué)生的年齡相符，是學(xué)生身上可能、可以發(fā)生的，在教學(xué)中可以采用小品的形式，讓學(xué)生表演，既活躍了課堂氣氛，又可適時激發(fā)學(xué)生的思維。
二、來源于當今社會現(xiàn)象中，這些生活情境教師可搜集這方面的視頻，圖片等音像素材，運用多媒體教學(xué)來啟發(fā)學(xué)生的'思維。
三、來源于國家和社會的發(fā)展中，對于這些內(nèi)容，教師可在運用視頻圖片的基礎(chǔ)上，采用對比的方法，讓學(xué)生切實感受。
四、讓學(xué)生參與的生活情境。教師可根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，組織學(xué)生實踐活動，參與其中，一定其樂無窮。
思想品德實踐心得體會篇十
品德思想是指人們形成的一種正確的行為準則和價值觀念，是指個人在社會生活中應(yīng)當具備的道德修養(yǎng)和品格特點。長期以來，我一直認為品德思想對于一個人的成長和發(fā)展具有重要的影響。通過長期的思考和實踐，我積累了一些關(guān)于品德思想的心得體會，下面將在此略作分享。
第二段：培養(yǎng)正直誠信的重要性
正直誠信是品德思想中最基本的內(nèi)容之一。誠信是一個人處事的根本原則，也是社會和諧發(fā)展的基石。在實際生活中，我們經(jīng)常會面臨一些道德選擇，有些時候，可能會因為一時的私利而違背自己最初的諾言。然而，我深知只有堅持正直誠信，才能夠在社會中建立良好的聲譽，樹立起自己的信任和價值。
第三段：培養(yǎng)關(guān)愛他人的意識
與他人的關(guān)愛、關(guān)心和幫助是品德思想中不可或缺的一部分。在人與人之間的相處過程中，我們往往需要付出更多的關(guān)心和關(guān)愛，幫助他人解決問題，盡力幫助他人實現(xiàn)愿望。通過幫助他人，我意識到每個人都是有情感的，都有自己的困難和憂慮。只有學(xué)會保持同情心，用心傾聽他人的需求，才能夠真正體會到自身的價值和意義。
第四段：維護公平正義的重要性
公平正義是品德思想中的重要內(nèi)容之一。在社會生活中，我們常常會面臨不同程度的不公和不義。作為一個有品德思想的人，我們應(yīng)該學(xué)會獨立思考，正確判斷事物的是非，維護公正和正義。只有通過我們的努力，才能夠建立一個公平、公正和和諧的社會環(huán)境。
第五段：以身作則，影響他人
“行動勝于言辭”，作為一個有良好品德思想的人，我們應(yīng)該以身作則，積極引導(dǎo)他人。我們應(yīng)該在日常生活中，從小事做起，比如排隊時不插隊、在公共場合不隨地亂扔垃圾等行為，引導(dǎo)他人去樹立良好的品德觀念。通過積極的表率和引導(dǎo)，影響他人的行為習(xí)慣，讓更多的人受到良好品德的影響。同時，我們也應(yīng)該持續(xù)地學(xué)習(xí)和提升自己的道德修養(yǎng)，不斷完善和發(fā)展我們的品德思想。
總結(jié)：在今天的社會生活中，品德思想的重要性不言而喻。正直誠信、關(guān)愛他人、維護公平正義以及以身作則，這些都是我們應(yīng)該具備的品德特點。通過不斷提升自身的道德修養(yǎng)，我們能夠以良好的品德思想去引導(dǎo)他人，共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。正是在這樣的過程中，我們才能夠為社會的進步和發(fā)展作出自己積極的貢獻。
思想品德實踐心得體會篇十一
思想品德是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)階段開展思想品德課教學(xué)，讓思想成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種美德。教師開展思想品德教學(xué)要把握課堂節(jié)奏，不要一成不變地開展課堂教學(xué)，要結(jié)合社會的現(xiàn)狀和小學(xué)生的實際情況，適當?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，真正地把思想道德教學(xué)和現(xiàn)實生活案例結(jié)合在一起，讓學(xué)生能夠寓教于樂，在熟悉的環(huán)境里面不斷進行學(xué)習(xí)。下面談一下我的體會：
學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的故事進行教學(xué)是當前小學(xué)思想品德教學(xué)的重要方法之一。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取優(yōu)秀人物進行教學(xué)，他們的先進事跡，使枯燥的道德知識變得可感、可信，讓學(xué)生受到感染。如在“伸出愛的手”這一課的教學(xué)中，課本列舉了海倫·凱勒、霍金、張海迪、桑蘭、阿炳等，他們雖是殘疾人，但也很偉大。通過他們的先進事跡，學(xué)生懂得了如何幫助他人。使用這樣的方法教學(xué)，一定要注意人物的選擇，要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標進行選擇，要注意人物選擇的典型性。要讓學(xué)生真正能夠通過這種教學(xué)方法學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的思想，規(guī)范自身的道德行為。
小學(xué)生天生好動，對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，但是對聽故事卻情有獨鐘。他們喜歡聽生動、有趣的故事。所以教師在教學(xué)過程中要善于講故事，通過故事講解，闡釋課本中深刻的道理，使學(xué)生能夠更輕松地明白，對課本知識有更加全面、系統(tǒng)的了解。使用講故事的教學(xué)方法時，教師所講解的故事要圍繞教學(xué)課程的主旨展開，要根據(jù)不同年級學(xué)生的身心特點進行講解。如在教學(xué)“站立起來的中國人”時，為了更好地幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，筆者借助多媒體，給學(xué)生講了從中國人被譏笑為“東亞病夫”到申奧成功，以及中國在國際事務(wù)中日益發(fā)揮的重要作用，通過這些生動具體的故事讓學(xué)生反復(fù)對比，激發(fā)愛國情感，提高學(xué)生的民族自尊心。運用講故事的教學(xué)方法，教師應(yīng)該注意故事的深刻性，所講故事不可以只有趣味性，而沒有更深的思想道德含義。除了教師單方面地講解，還可以與學(xué)生進行互動講解發(fā)生在周圍的故事，這樣更加貼近學(xué)生的日常生活，使得學(xué)生更易理解課程內(nèi)容，取得更好的教學(xué)效果。此外，還可列舉一些反面教材，讓學(xué)生明辨是非，進一步規(guī)范自身的道德意識及行為。
分角色表演，能夠使課堂教學(xué)變得更加生動、更具有趣味性，學(xué)生可以通過角色扮演，親身體驗，達成教學(xué)目標。在思想品德課的教學(xué)中，教師要常常組織學(xué)生分組進行角色表演，增加課堂的趣味性和活躍性，實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生學(xué)會換位思考。如在“我們共快樂”的教學(xué)中，為了獲得更好的教學(xué)效果，教師將學(xué)生進行分組，讓學(xué)生通過不同的角色表演，體驗不同角色的思想和感情，初步學(xué)會換位思考。
小學(xué)生對于枯燥的課本知識沒有太大的興趣，而且注意力相對來說不夠集中，所以教師在進行教學(xué)設(shè)計時，要注意根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容，巧用無聲的語言，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)場景，讓學(xué)生有一種身臨其境的感覺，對課本知識進行理解。如在“生活不能沒有他們”這一單元“叔叔阿姨辛苦了”這一課的教學(xué)中，這種方法更易引起學(xué)生情感上的共鳴。將課本知識和所要傳達的思想感情蘊藏于情境之中，達到一種情理交融的狀態(tài)，也有利于提高學(xué)生的道德意識。
設(shè)計問題，然后展開討論，運用多種思路得出結(jié)論，這是當前小學(xué)思想品德教學(xué)中常用的一種教學(xué)方法。這樣的教學(xué)方法，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用。在進行問題設(shè)計的時候，要注意問題深淺的把握，要注意問題難度的循序漸進，注意對學(xué)生進行全面的引導(dǎo)，以提高學(xué)生的內(nèi)在水平。如在“安全的生活”這一單元“今天，你安全嗎”這一課的教學(xué)中，問題提出后，教師將學(xué)生分成小組，組內(nèi)進行討論，然后派一個代表闡述本組觀點。這一過程是學(xué)生相互溝通交流的過程，學(xué)生通過彼此之間的溝通、交流，思想碰撞，得出相對完整的觀點，無形中也提高了思考問題、表達思想的水平和能力。
在奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利重要階段，小學(xué)思想品德教學(xué)十分重要，特別是隨著新課程標準理念的不斷深入與執(zhí)行，應(yīng)該更加重視小學(xué)生的德育教育，適當?shù)貙虒W(xué)方法和教學(xué)方式進行改變，不僅可以提高教學(xué)質(zhì)量與效率，還能夠提升小學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
思想品德實踐心得體會篇十二
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學(xué)有一個新的高度呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標精神的過程中，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)。
思想品德課，從其學(xué)科內(nèi)容看，其注重思想品德教育的特點使它在學(xué)校教育上有重要的地位。畢竟它是學(xué)校德育工作的重要渠道。一直以來，我們也都可以看到其重要性一再被強調(diào)。然而，在應(yīng)試教育和知識本位的環(huán)境和背景下，政治科在實際上卻處于一種十分尷尬的境地：表面的重視和實際的忽視使它不斷地被邊緣化。其教育的內(nèi)涵、蘊義更得不到真正的貫徹，更談不上效果、目的。從其教學(xué)的特點看，所謂知識的“理論性”、課堂的.“枯燥性”、學(xué)習(xí)的“記憶（背誦）性”及學(xué)后的“無用性”等幾乎成了人們對這一學(xué)科的刻板印象。長期以來思想政治科的教學(xué)效果可想而知，這也成為課程改革的一大障礙。
教育，作為一種人類社會發(fā)展的手段，來自于社會進步發(fā)展的需要，也來自于人發(fā)展的需要，因為只有重視作為個體的人的發(fā)展，也才是真正地重視國家、社會的發(fā)展。在中國現(xiàn)代化建設(shè)進一步往前推進，在政府更為重視人的個性發(fā)展、全面發(fā)展的背景下，課程改革如一江春水給我們的教育注入了一股活力，其教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變給原本所謂“空洞乏味”的初中思想政治科指明了一條新路。而實踐也開始證明，新課程帶給我們的變化是明顯的，效果也逐漸地顯現(xiàn)出來。任何事物的發(fā)展，總是需要一個過程。而這一過程必然將不斷完善、發(fā)展，也會不斷地暴露問題。在新課程的浪潮中，初中思想政治科的教學(xué)出現(xiàn)了新的良好的風(fēng)貌。同時，在貫徹實施的過程中，也出現(xiàn)了不少新的問題和誤解。
總體來講，初中思想品德課，基于其本身的學(xué)科特點，決定了在教學(xué)過程中必須做到學(xué)科知識教育與德育教育的結(jié)合，理論與實踐的結(jié)合，知與行的統(tǒng)一。這也就對初中思想政治的教學(xué)提出更高的要求，而要使其獲得好的教學(xué)效果，必須實施素質(zhì)教育，結(jié)合課程改革，進行不斷地反思和總結(jié)，從而防止走回到老路上，這樣，我們的初中思想政治教育課才會既有生機、活力，而又能獲得實質(zhì)效果，我們的教育目標也才能實現(xiàn)。
摘要：觀念是行動的先導(dǎo)，實施新課程，必須更新觀念，堅持以人為本，促進學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系，促進學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
主題詞：新課程理念引領(lǐng)教學(xué)
《思想品德課程標準》的實施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺，一個很好的支撐點，又對教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。
怎樣貫徹落實《思想品德課程標準》精神，使思想品德課教學(xué)有一個高起點呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會新課標精神的過程中，筆者認為，教學(xué)改革要想真正取得實質(zhì)性進展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動的先導(dǎo)，教育觀念對教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來的；一切教學(xué)改革的困難都來自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。新課程的“綜合評價”觀，要使教學(xué)不局限于認知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長；教師不只是嚴謹?shù)貓?zhí)行寫得詳細、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實況隨時改變原來的計劃、調(diào)整教學(xué)活動和進程；教科書不被當做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準確無誤地宣講教科書，而是把教科書當做與學(xué)生進行交往、對話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補充和舍棄；教學(xué)過程不只是準確、計劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動中自然形成；教師的活動范圍不只是在講臺，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問、接連發(fā)問，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題并有時間自由提問；教學(xué)不把學(xué)生的活動安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動的時間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實實在在地解決了臨時遇到的問題；教師對學(xué)生的贊揚不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵學(xué)生配合教師的教學(xué)進展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個學(xué)生身上，對每個學(xué)生都充滿著期待，讓每個學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機會，都能體驗到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動和生命質(zhì)量的提升…。。這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來評價教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評價?？傊?，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當先、與時俱進、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。
思想品德實踐心得體會篇十三
20xx年5月19日至20日上午，我和同年級的教師參加了教師轉(zhuǎn)正的培訓(xùn)課，所謂有所學(xué)、有所得。此次培訓(xùn)我終有所獲。
《思想品德課程標準》知多少？——老師一開始提出就難倒了課室里大部分教師的問題，我也不例外。但經(jīng)過了解和記憶，我也把握了其基本的組成部分。包含課程性質(zhì)、基本理念、設(shè)計思路等內(nèi)容的前言；分類總分目標的課程目標；函納認識自我、我與他人和集體、我與社會和國家的內(nèi)容標準；最后，則是由教學(xué)、評價、教材編寫等建議組成的實施要求及建議。的確，作為教師在教學(xué)設(shè)計方面需要體現(xiàn)課標，要注意以初中生生活為基礎(chǔ)，有目的性地促進其思想品德健康發(fā)展，摒棄以往的純粹以教材知識為主的教學(xué)方法，做到正確價值觀的引導(dǎo)與與學(xué)生獨立思考，積極實踐相統(tǒng)一。
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑苯?jīng)過《世界文化之旅》的討論學(xué)習(xí)，我們集合了小組成員的智慧完成了教學(xué)設(shè)計的課堂作業(yè)。此間，對組內(nèi)優(yōu)秀老師的教學(xué)設(shè)計方法讓我更加明白了在此次小組討論的收獲與在今后的教學(xué)過程中我需要從哪些方向去教導(dǎo)學(xué)生。
一、提倡“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方法，集思廣益，平時多與伙伴合作、多學(xué)習(xí)他人的方法，以豐富自己的各方面知識。
二、把握教材的特點，適當以幽默，易懂的言語來與學(xué)生交流，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
三、適時地突破傳統(tǒng)的'思維模式和教學(xué)方式，以獨特的方式來教學(xué)。
目前舉辦公開課已經(jīng)是每個學(xué)校習(xí)以為常的活動了，觀看完此公開課視頻，我不難發(fā)現(xiàn)，能夠開公開課的老師，他們無疑是擁有了一定的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，其目的之一也是為了讓其他老師學(xué)習(xí)。因此，我可以從中觀察到他也是有著自己獨特的教學(xué)方式，老師與學(xué)生互動交流，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)和老師教學(xué)效率。
經(jīng)過此次培訓(xùn)，我有了新的教學(xué)方向和目標，我會鼓勵自己學(xué)無止境，多學(xué)習(xí)，既要考慮學(xué)生生活，也要豐富自我教學(xué)經(jīng)驗。
思想品德培訓(xùn)心得體會五：思想品德培訓(xùn)心得體會
同為教育人，我們是不是在羨慕的同時也該一樣執(zhí)著，追求，奮進！同為教育人，我們是不是在責(zé)怪、抱怨的同時，也好好的反省自己，在教育改革的大潮中，我們學(xué)習(xí)了什么？思考了什么？具體實踐了什么？雖然這次國培活動時值秋日，然而這些天來的學(xué)習(xí)無疑是一場酣暢淋漓的春雨滋潤，讓我清晰地看到了學(xué)校以外的教育精彩。大量信息的融入，多元思潮的交匯，實地的學(xué)校觀摩，老師們的悉心交流，給我留下了深刻的思考。
我們都知道，教育的對象是人，是一顆顆鮮活的生命，他們渴望著陽光照耀、憧憬著藍天飛翔，期盼著雨露的滋養(yǎng)。然而現(xiàn)實殘酷，我們看到的卻是課堂如鳥籠，他們已被“圈養(yǎng)”，等待喂食、被動接受、束縛成長。這一次的培訓(xùn)，讓我懂得：活動將讓課堂迸發(fā)出生命力量。在課前精心策劃各種活動，創(chuàng)設(shè)或真實、或虛擬、或模擬的情境，讓孩子們參與其中去觀察、去傾聽、去思考、去辯駁、去操作......我們要把世界當作教科書，把整個社會作為孩子們學(xué)習(xí)的課堂，打破傳統(tǒng)的禁錮，帶領(lǐng)他們?nèi)ド鐓^(qū)調(diào)查，去大自然探索，去社會上體驗......讓課堂煥發(fā)生命的活力！
教師職業(yè)是一種古老的職業(yè)，經(jīng)歷了一個漫長的發(fā)展歷程，作為一名現(xiàn)代教師，必須是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一。當初我們滿懷著激情加入到教師這一行業(yè)，想要為國家培養(yǎng)有用之才。然而隨著時間的流逝，教學(xué)生涯只是“重復(fù)昨天的故事”，“考試利益無小事”成為精神重負，績效評價真的是“想說愛你不容易”。面對贊譽與現(xiàn)實的背離、勞動價值與勞動報酬的反差、教育變革中“好老師”的標準與傳統(tǒng)標準的矛盾、高精力投入與低成就感的矛盾......我們的激情偷偷地溜走了。中國人大“20xx中國教師職業(yè)壓力與心理健康調(diào)查”表明，近四成教師生存狀況不佳，近半壓力很大，心理健康者不足三成，教師的生存狀況堪憂。造成教師心理健康水平較低的原因是社會對教師的期望太高，教師本身的職業(yè)特點，當前的學(xué)生難教，教育改革給老師帶來的壓力以及教師自身的一些原因。而教師心理不健康會直接損害教師自身的健康和影響學(xué)生的心理不健康。因此，關(guān)注教師的心理健康至關(guān)重要。積極心理學(xué)給我們的啟示是要滿意地對待過去，幸福地感受現(xiàn)在及樂觀地面對未來。改變自己的心態(tài)，積極地悅納自我，欣賞學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)，積極地適應(yīng)和改造教育環(huán)境，控制好各種情緒，活在當下、吸取過去之經(jīng)驗并策劃好未來，健健康康地過好每一天，才能更好地去教育學(xué)生，陪伴學(xué)生一起快樂地成長。
李增榮老師說：不要把專家的話太當回事，一定要有自己的想法。不要把領(lǐng)導(dǎo)的話太當回事，一定要有自己的做法。或許過于偏激，但是，身為教育人，當我們只是做著人云亦云之事，說著言不由衷之話，顯而易見，我們會培育怎樣的孩子？當然，培訓(xùn)中更多的時候，專家們都是通過案例、故事或直白的告知，給予我們的僅是一些教育理念和思想。真正的實踐行為，是沒有專家能夠給予的?？康氖俏覀円痪€的教育人，在不斷的嘗試、踐行中變革成為一種真正的教育現(xiàn)狀。就如前兩天看《辛亥革命》一樣，只有孫中山的演講，沒有無數(shù)的革命者投身革命的實際行動，喚不醒麻木的人們；沒有大批革命者起義英勇犧牲，推不翻君主制。所以，在課堂上放手，實現(xiàn)陶行知的“六大”解放；在課程上自主，給孩子發(fā)展提供更多方向；在活動設(shè)計中智慧，營造出一個孩子覺得好玩的學(xué)校......用實際行動去響應(yīng)我們認可的教育思想，去播灑火種，去點燃希望！
有專家說：“做德育就是在播種理想的種子?！蹦俏覀兌际且蝗翰シN理想和追逐理想的人。有專家還說：“文化的變革是最慢的、最難的?！痹鯓幼兏铿F(xiàn)有的教育文化，需要我們這群追逐理想的教育人，一同攜手，不懈努力，掙脫枷鎖，共享智慧，讓我們的孩子連同我們自己的生命一同歡歌！
思想品德實踐心得體會篇十四
上周聽了田東平老師的一節(jié)初一內(nèi)容的課，感觸頗深，下面就這聽課情況談點自己的感受。
幾大亮點：
一、教學(xué)思路清晰
教師在教學(xué)過程中設(shè)計了三大板塊：一、暢所欲言;二、探究篇三、收獲篇。在這三大板塊的引導(dǎo)的教學(xué)過程中，學(xué)生自如地完成了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
二、恰當?shù)剡\用了多種媒體手段
利用了音頻，視頻等多種媒體手段，增強了課堂的感染力，恰當?shù)剡\用了感動中國十大人物之中的事例，具有較強的教育效果。在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，達到了很好的教學(xué)目的，有效地突破了本節(jié)課的教學(xué)重點和教學(xué)難點。
三、教師的教學(xué)設(shè)計十分注重學(xué)生實際
思想品德課教學(xué)必須從學(xué)生的實際出發(fā)，否則會使這門課成為空洞的說教，讓學(xué)生厭煩，本節(jié)課教師在問題的設(shè)置上十分注重了學(xué)生自身的實際，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中覺得所學(xué)的東西是鮮活的，不是教師在說教，從認識上自然地能接受，增強了學(xué)習(xí)效果。
四、恰當?shù)剡\用短劇，首尾呼應(yīng)
短劇的設(shè)置起到了創(chuàng)設(shè)情境的作用，引發(fā)學(xué)生思考，而在課程結(jié)束時的短劇表演又突顯了本節(jié)課學(xué)生的收獲。充分體現(xiàn)了本節(jié)課的教育作用。這樣的設(shè)計充分體現(xiàn)了教師的教學(xué)智慧。
五、板書設(shè)計巧妙，獨具匠心
以上是我覺得本節(jié)課的一些值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，不過思想品德課有它的特殊之處，就是說課設(shè)計得好，可是與現(xiàn)在的考試有時候是不能完全掛鉤的，如何能解開這樣的困惑不是一件簡單的事?？傊诮窈蟮恼n堂教學(xué)中，我要努力向具有前位思想的同行們學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)能力，爭取在課改大潮中不落伍。
思想品德實踐心得體會篇十五
第一段：引入主題（150字）
品德是一個人的道德操守和行為準則，它貫穿于一個人的一生之中。在現(xiàn)代社會中，良好的品德素養(yǎng)對于每個人的發(fā)展和成功都至關(guān)重要。我通過學(xué)習(xí)和實踐，深刻體會到品德的重要性，并形成了自己的一些體會和心得。以下將結(jié)合自己的體驗和感悟，進行一番探討和總結(jié)。
第二段：重視誠信（250字）
誠信是人類社會最基本的品德之一。我曾親身經(jīng)歷過因為失信帶來的困境，深刻認識到誠信的重要性。在校園生活中，我守信承諾，按時完成作業(yè)，對待老師和同學(xué)真誠待人。而在社會中，勤奮工作，堅守職業(yè)道德，遵守法律法規(guī)，都是誠信的具體體現(xiàn)。誠信是種子，它會在一個人的內(nèi)心深處根植，滋養(yǎng)出高尚的人格和價值觀。無論是在學(xué)校還是在社會中，誠信都是我們最寶貴的財富。
第三段：追求真善美（250字）
真善美是人類精神世界的三大精神食糧，也是品德的重要組成部分。在學(xué)習(xí)和生活中，我努力追求真理，積極思考問題，克服困難。善良是一種心靈的力量，我努力幫助別人，關(guān)心弱者，尊重每個人的感受。美是一種審美情趣，我欣賞美的音樂、繪畫、文學(xué)作品，培養(yǎng)出自己的審美意識。通過追求真善美，我的品德素養(yǎng)得到了提升，我也成為了一個更好的人。
第四段：培養(yǎng)責(zé)任意識（250字）
責(zé)任是一個成年人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在學(xué)校里，我認真對待每一項任務(wù)，盡我所能完成老師和同學(xué)交給我的事情。在家庭中，我主動承擔起一定的家務(wù)勞動，關(guān)心和幫助家人。在社會中，我積極參與公益活動，關(guān)注社會問題，為社會做貢獻。責(zé)任意識是一種使命感，使我在困難面前不退縮，不推卸責(zé)任，而是勇往直前。通過培養(yǎng)責(zé)任意識，我意識到每個人都有責(zé)任去努力讓世界變得更美好。
第五段：結(jié)尾和展望（300字）
品德的培養(yǎng)從小要抓起，從小事做起。我對自身精神修養(yǎng)的重視以及對品德的思考與實踐，讓我體會到了品德的重要性和它對于個人成長的影響。誠信、真善美和責(zé)任是我品德修養(yǎng)的三大支柱，它們相互聯(lián)系、相輔相成。通過在日常生活中不斷錘煉，我逐漸培養(yǎng)和養(yǎng)成了一些美好的品德品質(zhì)。然而，我也認識到自己還有很大的提升空間和不足之處。未來，我會繼續(xù)在學(xué)習(xí)和實踐中提升自己的品德修養(yǎng)，不斷追求真善美，樹立榜樣，為社會、為他人，為更高境界的人格理想而努力。
思想品德實踐心得體會篇十六
聽課中，總的感覺是他們每節(jié)課的含量都非常大，內(nèi)容很多。每節(jié)課都有課前演講，學(xué)生準備很充分。第一節(jié)課是楊麗敏老師的《建設(shè)社會主義精神文明》，學(xué)生演講的是國內(nèi)大事，老師進行總結(jié)。課中把時事要聞與本課內(nèi)容相結(jié)合，如“奧運會中的精彩鏡頭”、“奧運會開幕式揭密”、“奧運會卷軸揭密”、“三鹿事件”等，既關(guān)注了新聞，又解決了本課問題。
通過本課也弘揚了愛國主義精神，使學(xué)生能自覺遵守公民基本道德規(guī)范，自覺樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，達到了教學(xué)目標，起到了較好的教學(xué)效果。省級骨干教師白梅的復(fù)習(xí)課《認清國情、促進發(fā)展》，導(dǎo)入新課親切自然，課前演講“淡泊做人”同樣很精彩。
由一段視頻“帶領(lǐng)同學(xué)進入探索頻道”引出我國的國情——怎樣認清我國的國情，學(xué)生進行分組討論，討論后每組推一名學(xué)生用板書進行概括，老師在同學(xué)討論后進行歸納總結(jié)。于洪艷老師講授新課《艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新》，課前演講《騰飛，中國》非常有激情。四組闖關(guān)題設(shè)置有新意，設(shè)置此環(huán)節(jié)是為了引出標題“艱苦奮斗”——艱苦奮斗體現(xiàn)在事業(yè)中就是艱苦創(chuàng)業(yè)。曲春暉老師的《改革開放是強國之路》課件不多，但師生之間的合作交流搞的很熱烈。
總的來說，這次聽課收獲很大。老師講課很有激情，學(xué)生的主體作用發(fā)揮得好，課件設(shè)計不求多，但求精，總體都是為課程做準備，教師、學(xué)生合作探究搞得好，團隊精神發(fā)揮得不錯，這些都是我們在以后的教學(xué)中需要學(xué)習(xí)和不斷完善的。
思想品德實踐心得體會篇十七
經(jīng)過對"政治新課程標準"的學(xué)習(xí)培訓(xùn),讓我深刻的體會到過去的教學(xué)大綱存在的種種問題.過去的教學(xué)大綱要求的太死,對政治的模式、知識點以及知識面都被一個框框僵化了，而且每節(jié)課所教的內(nèi)容死板，必須在當節(jié)課完成。老師還必須將完成規(guī)定的知識范圍，并不重視學(xué)生是否能接受、是否能理解，學(xué)生完全是被動的聽課，留給學(xué)生討論、自己調(diào)研的空間極為有限。對學(xué)生的評價過分強調(diào)甄別與選拔功能，忽視促進學(xué)生發(fā)展的功能；評價單一，基本以書本知識為核心，采用紙筆考試，統(tǒng)一標準。這種評價方式嚴重制約了素質(zhì)教育的推進，影響了青少年身心健康的發(fā)展，用這種方式培養(yǎng)出的人，是難以適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。我聽得很認真，為了進一步把新課標精神落實教學(xué)中，現(xiàn)把參加培訓(xùn)的心得體會總結(jié)如下：
在我教學(xué)的初期，我只對教學(xué)大綱的要求就比較重視，這兩天聽了吳夏虹等幾位老師的講解之后，才意識到對課標認識的重要性。課程標準是教材編寫、教學(xué)、評估的依據(jù)，是國家管理和評價思想品德課程的基礎(chǔ)。我們的很多教學(xué)行為是不是恰當，只要參照一下新課程標準，我想我們的心里就有數(shù)了。
初中思想品德課程標準是十年來首次大規(guī)模修訂，新課程標準與舊課程標準相比較，主要在三個大的方面共九個內(nèi)容的重大修訂，即：
1.“成長中的我”部分的重要修訂：
（1）增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容；
（2）引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處；
2.“我與他人和社會”部分的重要修訂：
（1）要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通；
（2）要求學(xué)生增強與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力；
（3）引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸福”；
3.“我與國家和集體”部分的重要修訂：
（1）積極關(guān)注青少年成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介；
（2）補充“了解不同勞動和職業(yè)的特點及其獨特價值”這一內(nèi)容要求；
（4）強化了法制教育的內(nèi)容。
概括起來講，主要是要增強生命教育、相處之道、網(wǎng)絡(luò)文明、民族團結(jié)、勞動觀念、法制教育等方面的內(nèi)容。
1、必須努力學(xué)習(xí)新課標，更新教學(xué)理念。
課改目標好，但最終要由每位教師實際去落實。由于本次課改幅度很大，無論是在教學(xué)目標，還是教學(xué)內(nèi)容，以及評價標準方面都不同于以往，所以首要問題就需要我們教師認真學(xué)習(xí)新課標，搞清它新在何處，改在何處，主要不同在哪里。
2，要善于學(xué)習(xí)、廣泛汲取，合理利用教材現(xiàn)有教育資源與合理擴充。結(jié)合新課程的特點，加強學(xué)生活動設(shè)計與研究，教學(xué)中努力創(chuàng)設(shè)寬松、愉悅、和諧、平等的課堂氛圍，吸引學(xué)生參與。注重關(guān)注學(xué)生狀態(tài)，教師要學(xué)會傾聽、接納，學(xué)會點撥與必要的引導(dǎo)。在營造良好教學(xué)氛圍中教師要學(xué)會真誠與微笑，要善于使用鼓勵性語言與形體語言，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)參與熱情。
3、新教材給了廣大教師更為廣闊的發(fā)揮空間。教材只是一個實現(xiàn)教學(xué)目標的工具，不必再以教材為核心，教師可根據(jù)教學(xué)目標，學(xué)生實際去更好地尋找資料，采取多樣的方法與途徑組織教學(xué)，增加課堂活動空間，同時給學(xué)生以施展自己才能、說自己想說、問自己想問的問題，從教師從同學(xué)那里得到啟示幫助，增加了與同學(xué)交流的機會，學(xué)會怎樣與人溝通與合作。
4、新課程下的課堂，不再僅是教師在唱主角，更突出地體現(xiàn)出師生互動，心理交流與對話。表現(xiàn)為學(xué)生與教師即是師生關(guān)系亦是朋友。
5、課程標準的改革使教師能夠用較為科學(xué)發(fā)展的眼光來評價學(xué)生，看待學(xué)生。課改后的評價原則有一點談到，“更要注重發(fā)展、變化和過程”。課改前，由于面臨及格率和優(yōu)秀率的壓力，教師主觀上也知道應(yīng)發(fā)展客觀地來評價學(xué)生，但在這兩率的壓力下，不自覺地就把成績放在了第一位，忽略了其他評價標準，往往重知識的傳授輕學(xué)生意志品質(zhì)的形成與培養(yǎng)。把學(xué)生用統(tǒng)一的尺子去量，在情感上、在語言上、在期望值上就有了明顯的差別，這種狀態(tài)于無形中影響了學(xué)生，壓抑了學(xué)生的健康成長。
6、新課程使學(xué)生的心扉慢慢向你敞開，把你當作自己的朋友。有些話和問題愿意和你說，愿意聽聽你的意見，主動尋求你的幫助。
7、用我的眼睛看世界。學(xué)生感悟到的事物還應(yīng)上升到表達出來，說給別人聽。這對品德對能力的形成是一個提升。同學(xué)眼中的世界是豐富多彩的，他們的心也在這多彩的生活中敞開來，教師才更能走進他們的世界，去更好地引導(dǎo)他們。
綜上所述，是本人在這次學(xué)習(xí)中的一些主要收獲使我卻受益匪淺。最后，我想說的是，本人將會繼續(xù)加強對修訂后思品課標的學(xué)習(xí)，讓思品課標更好的為我們的教育教學(xué)服務(wù)。
思想品德實踐心得體會篇十八
第一段：引入品德思想的重要性和背景（200字）
在當今社會，人們普遍關(guān)注的不僅僅是一個人的能力和智慧，更加注重的是一個人的品德。隨著社會的發(fā)展和進步，人們對于品德的重視也不斷提升。品德不僅是道德規(guī)范的體現(xiàn)，更是一個人內(nèi)在的修養(yǎng)和立身之本。品德的好壞決定了一個人是智者還是庸者，是成功者還是失敗者。因此，在學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)當深刻體會品德思想的重要性，發(fā)揚優(yōu)秀的品德傳統(tǒng)，提升自己的品德境界。
第二段：感悟品德的核心意義和實踐方法（200字）
在我看來，品德的核心意義在于培養(yǎng)一個人良好的行為習(xí)慣和道德理念。良好的品德可以使人產(chǎn)生正確的價值觀和豐富的道德情感，有助于人們正確判斷事物，正確處理人際關(guān)系，正確解決問題。而要培養(yǎng)良好的品德，我們首先要正確認識自己的品德現(xiàn)狀，找出自己的不足之處。其次，我們要注重進行品德修養(yǎng)的實踐，通過一系列的積極行為和良好的習(xí)慣來塑造自己的品德。最后，我們還要不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德典范，聆聽他們的故事，汲取他們的思想，以此來影響和提升自己的品德素質(zhì)。
第三段：品德在學(xué)習(xí)中的體現(xiàn)（200字）
品德對于學(xué)習(xí)是至關(guān)重要的。一個良好的品德會讓我們保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，主動地學(xué)習(xí)知識和技能。同時，品德也會影響我們的學(xué)習(xí)方法和行為，讓我們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，努力奮進，勤奮鉆研。而在學(xué)習(xí)中，我們要特別注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和合作精神。創(chuàng)新思維可以讓我們在學(xué)習(xí)中主動思考問題，獨立解決困難。而合作精神可以讓我們與他人合作，互相借鑒，共同進步。通過培養(yǎng)良好的品德，我們可以在學(xué)習(xí)中更好地發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)自己的價值。
第四段：品德在生活中的體現(xiàn)（200字）
品德不僅僅局限在學(xué)習(xí)中，更應(yīng)貫穿于我們的生活中。一個優(yōu)秀的品德可以讓我們成為有愛心、有責(zé)任感的人。在生活中，我們要關(guān)心他人，樂于助人，做一個善良守信的人。同時，一個良好的品德也可以讓我們學(xué)會尊重他人，理解他人，建立良好的人際關(guān)系。在日常生活中，我們還要注意培養(yǎng)自己的節(jié)約意識和環(huán)保意識，保護環(huán)境，為社會做出自己的貢獻。通過在生活中踐行良好的品德，我們可以成為一個對社會有益的人，廣泛影響周圍的人們。
第五段：總結(jié)品德思想的重要性和對自己的意義（200字）
品德思想是人們智慧結(jié)晶的結(jié)晶，它是指導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)和工作的重要準則。通過深入思考和體會品德思想，我們可以認識到良好的品德是一個人真正成功的基礎(chǔ)。品德不僅能夠提升我們的社會地位，更可以讓我們內(nèi)心體驗到無窮的喜悅和滿足。因此，我們要從內(nèi)心樹立正確的品德觀念，并付諸實踐，提升自己的品德境界。只有通過不斷的努力，才能夠為社會做出貢獻，為他人提供幫助，并在這個充滿挑戰(zhàn)和機遇的社會中取得真正的成功。品德思想不僅僅是一種理念，更是我們求學(xué)和成長的必備品質(zhì)。
思想品德實踐心得體會篇十九
我參加了“同課異構(gòu)”活動，通過認真觀課，與作課教師進行課后互動交流，使我深受感染且收獲頗豐。
這次“同課異構(gòu)”活動，讓我們對新課改的精神領(lǐng)會更加深刻、更加具體，從模糊的理念變成了活生生的現(xiàn)實，使我們在聽課中明確了自己今后在教育教學(xué)中的方向。同時，通過與聽課教師的互動活動，也增進了我們新老教師相互間的交流學(xué)習(xí)。正是“同課異構(gòu)”活動使我們在交流與溝通過程中碰撞出智慧的'火花，這會促使年教師不斷進步與成長。
這次“同課異構(gòu)”活動，對我來說受益匪淺，感受了教學(xué)的魅力。
一是感受了底蘊魅力。底蘊是引人入勝的精髓。授課老師如果沒有深厚的知識積淀，沒有深入的教學(xué)鉆研，是很難有如此嚴謹?shù)乃季S，精辟的講解，精彩的發(fā)揮，也很難做到把握好課本，吸引住學(xué)生。
二是感受了親和魅力。親和是引人入勝的鑰匙。在他們的課堂上，你會發(fā)現(xiàn)他們的親和力不僅表現(xiàn)在臉上，更滲透在師生心里，聽這樣的課想走神都很難。屈老師雖然第一次與學(xué)生見面，但完全與學(xué)生沒有陌生感，學(xué)生與他們的互動很親切很融合。教師注重了教學(xué)來源于生活，用之于生活，讓學(xué)生體驗了學(xué)習(xí)的樂趣及其中的重要性。
三是感受了互動魅力。講課老師做到了“三個轉(zhuǎn)向”，即從以教師講授為主，轉(zhuǎn)向以學(xué)生自助學(xué)習(xí)為主；從以個體學(xué)習(xí)為主，轉(zhuǎn)向以互助學(xué)習(xí)為主；從關(guān)注教師教，轉(zhuǎn)向?qū)W生學(xué)和師生互動。課堂教學(xué)中做到體現(xiàn)自主、引導(dǎo)合作、推動探究、關(guān)注過程，尊重學(xué)生個性特征，重視學(xué)生的探究體驗和感悟發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗提出、研究和解決問題的能力。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5593027.html】
