時(shí)間是一把利劍，能夠斬?cái)鄳卸韬屯涎拥氖`。另外，寫總結(jié)時(shí)我們也要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和精練性。以下是宗教領(lǐng)袖對(duì)于信仰和和平的呼吁，希望人們能夠和諧共處。
學(xué)校文化講座心得篇一
“讓和平到人世，讓和平從我開始”一句廣為流傳的歌詞，它意味著什么?意味著我們應(yīng)該逐步認(rèn)識(shí)到在精神上是統(tǒng)一的，必需規(guī)范自己的言行、遵守法律才會(huì)造就一個(gè)和諧的社會(huì)。
在“法律知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)中，我深深地體會(huì)到法律在我們生活中的地位是不可取代的。國有國法，家有家規(guī)，校有校紀(jì)，沒有規(guī)矩不成方圓。如果沒有《青少年方罪法》的約束，就不可能得為祖國偉大復(fù)興奮斗的青少年;如果沒有《勞動(dòng)合同法》來保障廣大勞動(dòng)工人的合法權(quán)益，就不會(huì)有的今天美好的生活環(huán)境。沒有法律的保障，一切的一切都將陷入罪惡的沼澤。
晴朗的夜晚，遙望天空，千萬顆星星映入眼際。我們的法律猶如天空中閃爍的繁星，讓黑夜變得活力四射。法律知識(shí)進(jìn)入校園讓校園變得更加和諧美麗到處是歡歌笑語。
校園，我們學(xué)習(xí)生活的地方;社會(huì)，我們實(shí)踐證明自己能力的園地。然而，無論何時(shí)何地法律都圍繞著我們，時(shí)刻在我們身邊。“法律知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)中，我體會(huì)到因?yàn)橛蟹晌覀兊膫€(gè)人的綜合素質(zhì)才得以提高。因?yàn)橛辛朔晌覀儾鸥惺艿缴畹臏剀昂椭C。我們應(yīng)該盡情的享受法律帶給我們的權(quán)益、安寧、和諧、秩序、文明等福祉;享受法律帶給我們的不乏詩意的秩序和諧之美。但是，在享受法律這支玫瑰的芬芳美麗時(shí)千萬要記住不要冒犯它。因?yàn)樗撕蛣e的花草一樣的展現(xiàn)著美麗之外，更有的鋒利的芒刺。
法治的氣息是芬芳的。法律是無形的，但又能讓人們?cè)谏钪懈惺艿剿乃崽鹂嗬?憲法是甜的，民法是酸的，刑法是苦味的，各種法律制度、法律精神以及法律的實(shí)施各個(gè)環(huán)節(jié)形成的法治，卻讓人感受到它的芬芳?xì)庀ⅰ?/p>
漫漫人生路，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏。方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。大學(xué)校園是我們演繹人生的舞臺(tái)，而如何在舞臺(tái)上將你的人生演繹得絢麗多姿?這就需要有的一個(gè)溫馨和諧的校園，充滿芬芳的舞臺(tái)。此次“法律知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)正好給了舞臺(tái)形成的條件。
我們大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備有得相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。在“法律知識(shí)進(jìn)校園”活動(dòng)中積極參與活動(dòng)，學(xué)習(xí)和掌握法律知識(shí)，增強(qiáng)法律意識(shí)，提高運(yùn)用法律的能力。只有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神，樹立社會(huì)主義法治觀念，增強(qiáng)國家安全意識(shí)，加強(qiáng)法律修養(yǎng)，才能在社會(huì)主義法治國家與和諧社會(huì)建設(shè)中，成為一個(gè)知法懂法守法的合格公民。
“以熱愛祖國為榮，以危害國家為恥;以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥?！崩斡浄捎谛闹?，在人生的大舞臺(tái)上盡情的演繹，去發(fā)現(xiàn)和享受生活的無限美妙!
學(xué)校文化講座心得篇二
文化是軟實(shí)力，也是核心競爭力，關(guān)乎事業(yè)興衰成敗。中國共產(chǎn)黨濮陽第六次黨代會(huì)準(zhǔn)確把握濮陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，從提高各級(jí)干部素質(zhì)、增強(qiáng)執(zhí)政能力、實(shí)現(xiàn)趕超目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，提高干部文化建設(shè)，干部文化建設(shè)是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的助推器，是具有干部文化特色的價(jià)值觀念、團(tuán)體意識(shí)、工作作風(fēng)、行為規(guī)范和思維方式的總和。做好干部文化建設(shè)是完善單位體制機(jī)制促進(jìn)事業(yè)發(fā)展的銳利武器，結(jié)合單位實(shí)際談一下干部文化建設(shè)。
一、干部文化建設(shè)的重要意義
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，對(duì)提高干部的思想素質(zhì)，激勵(lì)約束干部的行為，推動(dòng)干事創(chuàng)業(yè)激情，提高工作效率和服務(wù)質(zhì)量，增強(qiáng)科學(xué)發(fā)展觀的全面貫徹落實(shí)，都具有十分重要的意義。只有好的干部文化才能引領(lǐng)本單位業(yè)務(wù)的快速健康發(fā)展，才能科學(xué)解決工作中遇到的困難和問題，才能創(chuàng)新思路科學(xué)決策。近年來，我單位注重干部文化建設(shè)，不斷組織干部職工培訓(xùn)法律、法規(guī)，倡導(dǎo)干部文化建設(shè)、發(fā)展交通文化‘路政文化，把各項(xiàng)工作做細(xì)做精做成精品工程，始終將干部文化建設(shè)貫穿業(yè)務(wù)全過程，在干部文化建設(shè)上求創(chuàng)新，探索干部文化建設(shè)的規(guī)律、方式、方法，貼近工作實(shí)際，以干部文化建設(shè)促進(jìn)工作創(chuàng)新發(fā)展。
加強(qiáng)干部文化建設(shè)，是提高干部領(lǐng)導(dǎo)水平和文化素質(zhì)。目前，我們做好干部文化從制度入手，建立了以黨建、科室、高速巡查、超限超載、車輛許可等主要內(nèi)容的管理制度，來規(guī)范干部職工行為，增強(qiáng)執(zhí)行力和戰(zhàn)斗力。
二、豐富干部文化內(nèi)涵
在干部文化內(nèi)涵體系建設(shè)中，我們注意將干部文化的共性與路政業(yè)務(wù)特點(diǎn)相結(jié)合，將干部文化建設(shè)與黨建工作相結(jié)合，逐步形成了具有路政業(yè)務(wù)特色和鮮明時(shí)代特點(diǎn)的干部文化內(nèi)涵，即“和諧、專業(yè)、創(chuàng)新、公開、廉政”。
(一)和諧文化。和諧干部文化是社會(huì)主義和諧文化的重要組成部分。在建設(shè)路政支隊(duì)和諧文化過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是大力倡導(dǎo)和諧、民主、團(tuán)結(jié)的氛圍;二是領(lǐng)導(dǎo)班子帶頭搞好團(tuán)結(jié)，帶頭關(guān)心干部職工生活，滿足職工工作需求;三是建立每周例會(huì)制度，討論重大事項(xiàng)和相關(guān)制度，實(shí)行民主、公開的決策機(jī)制。
(二)專業(yè)文化。是路政支隊(duì)隊(duì)伍的基本要求和重要保證。在建設(shè)路政文化過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是要求干部職工加強(qiáng)業(yè)務(wù)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等理論知識(shí)及規(guī)章制度的學(xué)習(xí);二是要求每個(gè)干部每年都要制訂讀書計(jì)劃，做好讀書心得體會(huì);三是定期舉行集中的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。專業(yè)文化的建立與發(fā)展，極大地提高了干部的業(yè)務(wù)素質(zhì)和文化水平。
(三)創(chuàng)新文化。文化創(chuàng)新是豐富一個(gè)單位的精神食糧，是不斷發(fā)展的動(dòng)力與源泉。在創(chuàng)新文化建設(shè)過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
一是堅(jiān)持制度創(chuàng)新。隨著交通事業(yè)的大力發(fā)展，交通管理文化不斷創(chuàng)新，交通部把“交通服務(wù)”定為核心文化，如何服務(wù)好交通是需要研究的大課題，既要服務(wù)好交通建設(shè)，又要保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)不受侵害，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)理念，更新思想觀念，創(chuàng)新工作方法，如何對(duì)惡意超限超載車輛治理，如何保護(hù)好路產(chǎn)路權(quán)，是我們要經(jīng)常研究和探索的課題，我們能否找出一條切實(shí)可行的服務(wù)方法解決這一難題，需要?jiǎng)?chuàng)新服務(wù)文化，以服務(wù)新理念引領(lǐng)服務(wù)于交通事業(yè)的快速健康發(fā)展，科技時(shí)代，如現(xiàn)在的交通導(dǎo)航、信息物流等交通的科技創(chuàng)新都是一種服務(wù)文化，以好的文化引領(lǐng)科學(xué)的管理，以科學(xué)的管理制度規(guī)范文化建設(shè)，這是相輔相成的，我們不斷修改完善已有的規(guī)章制度，不斷研究出現(xiàn)的新情況、新問題，制訂新的規(guī)章制度，填補(bǔ)政策空白;二是堅(jiān)持監(jiān)管方式創(chuàng)新。
在監(jiān)管方式創(chuàng)新上，我們陸續(xù)建立或正在建立配套的路政管理系統(tǒng)，把43種文書做成電子文檔系統(tǒng)，對(duì)路上治理超限超載處罰實(shí)時(shí)監(jiān)控，不斷規(guī)范治超行為，樹立一流的交通服務(wù)文化和一流的服務(wù)理念。
(四)公開文化。政務(wù)公開是社會(huì)主義民主建設(shè)中的重要一環(huán)。市路政管理支隊(duì)在政務(wù)公開文化建設(shè)過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是審核程序、標(biāo)準(zhǔn)公開。我們已經(jīng)制訂了三個(gè)工作指引，對(duì)我支隊(duì)的相關(guān)審核事項(xiàng)的程序、標(biāo)準(zhǔn)、上報(bào)材料、審核時(shí)限等做了具體規(guī)定，實(shí)現(xiàn)了審核事項(xiàng)的標(biāo)準(zhǔn)化、透明化、公開化和公正化;二是建立許可流程的公開機(jī)制。在路政支隊(duì)的網(wǎng)站上對(duì)超限、橋梁、廣告塔等項(xiàng)目的一系列許可程序進(jìn)行公開，便捷車戶和有關(guān)單位的查詢，實(shí)行陽光作業(yè)。
(五)廉政文化。廉政是我們黨長期以來對(duì)黨員干部的本質(zhì)要求。在建設(shè)廉政文化過程中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：一是領(lǐng)導(dǎo)班子以身作則，認(rèn)真學(xué)習(xí)并嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)、反腐敗建設(shè)的一系列規(guī)定和文件;二是將廉政工作形象化為三個(gè)管住，即：管住自己的手，不該拿的不拿;管住自己的嘴，不該吃的不吃;管住自己的腳，不該去的不去;三是經(jīng)常在各種會(huì)議上強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性，做到警鐘長鳴;四是建立互相監(jiān)督、互相制約內(nèi)部工作機(jī)制，防止個(gè)人說了算。
三、干部文化的核心價(jià)值觀
干部文化建設(shè)的首要任務(wù)是提煉本單位的核心價(jià)值觀。我們?cè)谔剿鞲刹课幕ㄔO(shè)核心價(jià)值觀的過程中，注意把握了以下兩點(diǎn)：一是要避免所確定的核心價(jià)值觀口號(hào)化，過于空洞，流于形式;二是要確保核心價(jià)值觀符合單位業(yè)務(wù)發(fā)展創(chuàng)新的特點(diǎn)，能夠在業(yè)務(wù)的發(fā)展中起到根本性的指導(dǎo)作用。
經(jīng)過不斷探索、不斷總結(jié)、不斷升華，使業(yè)務(wù)最終確定了自己的核心價(jià)值觀，即“堅(jiān)持依法辦事，做好與高速業(yè)主的合作。做好與許可車主和建設(shè)單位的服務(wù)，堅(jiān)持依法辦事就是要牢固樹立法制意識(shí)，嚴(yán)格按照法律法規(guī)及規(guī)章制度辦事，規(guī)范操作規(guī)則，規(guī)范監(jiān)管流程，確?？邕^高速橋梁和廣告塔等事項(xiàng)的許可，規(guī)范審核標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)管的公開、公平、公正和透明。
嚴(yán)格按政策標(biāo)準(zhǔn)辦事，履行相關(guān)職責(zé);就是要充分重視并發(fā)揮監(jiān)管的功能，提高標(biāo)準(zhǔn)要求，美化高速公路環(huán)境。
干部文化建設(shè)的核心價(jià)值觀，是提煉形成為路政工作的強(qiáng)大思想基礎(chǔ)和行為指南。在工作中，我們始終貫徹“堅(jiān)持依法辦事，嚴(yán)格執(zhí)行《公路法》和《道路安全保護(hù)條例》，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律，法規(guī)、規(guī)章，嚴(yán)格依法履行各項(xiàng)監(jiān)管職責(zé)，創(chuàng)造性地開展工作，維護(hù)好路產(chǎn)、路權(quán)，營造良好的交通運(yùn)輸環(huán)境，服務(wù)好濮陽趕超發(fā)展，建設(shè)好富裕、和諧、美麗新濮陽。
學(xué)校文化講座心得篇三
xxxx年5月18號(hào)下午，王賢德副校長為瓊山中學(xué)的老師做了《關(guān)于新高考背景下學(xué)校行為方略的幾點(diǎn)思考》的講座。使我對(duì)新高考的制度和模式有了進(jìn)一步的了解。
隨著國務(wù)院頒布高考改革方按案，明確了“了實(shí)行統(tǒng)一高考和高中學(xué)業(yè)水平水平考試相結(jié)合，考生自主確定先選考科目，高校確定專業(yè)選考科目及其選拔條件條件要求，綜合評(píng)價(jià)，著擇優(yōu)錄取“的改革思路。
這次改革是實(shí)施高考制度以來最大大一次改革，不僅改革考試科目與方式，也改革高校招生制度與方式，雖然不能說是一次徹底的高考改革，也算是一次力度較大的改革，給人感覺”亮點(diǎn)多”的改革因子：
一、不在分文理科，改變了多年來文理人為裂割學(xué)生單一發(fā)展的問題；
四、實(shí)施等級(jí)賦分和和二次考試，確實(shí)減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。
高考改革方案的頒布與實(shí)施，將影響普通高中的教學(xué)和管理，從更深層次推動(dòng)學(xué)校課程改革的.深入實(shí)施。新高考方案不僅要求學(xué)校改革教學(xué)內(nèi)容內(nèi)容、教學(xué)方式，更是要求學(xué)生在接受教育過程中從被動(dòng)走向主動(dòng)。將學(xué)生培養(yǎng)方向定位為培養(yǎng)身心健康，善于創(chuàng)新的人才，具有合作意識(shí)和引領(lǐng)能力的人才。尋找適合學(xué)生的教育，從有教學(xué)分類到因材施教，從適性教育到人人有才才，為學(xué)生的未來奠基，使學(xué)生的能力得到到充分的發(fā)展，同時(shí)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
學(xué)校文化講座心得篇四
本書分專題選編了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志關(guān)于文化建設(shè)的一系列重要論述，集中反映了我們黨關(guān)于文化建設(shè)的重要思想和基本精神，是深入學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)精神、進(jìn)一步推進(jìn)文化改革發(fā)展的重要學(xué)習(xí)材料。在仔細(xì)閱讀學(xué)習(xí)中，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了文化建設(shè)的重要地位、明確了文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本方針，對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，《摘編》因論述的重要、問題的重要，極具權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于當(dāng)前貫徹落實(shí)黨的十七屆六中全會(huì)精神，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一是凝聚歷史經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)開辟未來。《摘編》中的重要論述，來自于黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期的歷史文獻(xiàn)，從理論政策層面反映了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)和發(fā)展的艱辛歷程，匯集和凝聚著豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，是文化建設(shè)和發(fā)展的重大原則，是一筆不可多得的寶貴精神財(cái)富。我們黨和國家的文化事業(yè)之所以獲得長足發(fā)展，取得巨大成就，一個(gè)根本原因就是遵循和運(yùn)用了關(guān)于文化建設(shè)的這些成功經(jīng)驗(yàn)和重大原則。文化領(lǐng)域很寬泛，文化建設(shè)涉及的問題也很多?！墩帯穱@關(guān)于文化建設(shè)的八個(gè)重要方面謀篇立意，擷取論述、精心布局，抓住了文化領(lǐng)域具有全局性、基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性的根本，抓住了文化發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，抓住了黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和根本原則。這種把握基本、舉綱張目的政治眼光和戰(zhàn)略思考，凸顯了《摘編》的權(quán)威性、理論性、指導(dǎo)性，對(duì)于文化建設(shè)的方方面面和各個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)于開辟文化事業(yè)的輝煌未來具有重大意義。
我們國家現(xiàn)在處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，我們應(yīng)該記住發(fā)展才是硬道理。實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，是一個(gè)長期的、漸進(jìn)的過程。我們要充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的長期性和艱巨性，做好長期艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備，老老實(shí)實(shí)艱苦創(chuàng)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)艱苦奮斗。認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，在工作中去提高自己的思想。作為一名黨員，必須堅(jiān)持以人為本，就要始終堅(jiān)持人民在中國特色社會(huì)主義事業(yè)中的主體地位。一切為了人民，一切依靠人民，是馬克思主義政黨最鮮明的政治立場。以人為本是我們黨的根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。堅(jiān)持發(fā)展為了人民，堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。同時(shí)還要記住科學(xué)發(fā)展觀基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，這樣才能有更深入的發(fā)展。
學(xué)校文化講座心得篇五
俗話說“環(huán)境造就人”。良好的班級(jí)文化建設(shè)是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件；良好的班級(jí)文化建設(shè)能夠讓班級(jí)煥發(fā)生命活力，美化學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的成長和生活環(huán)境起到舉足輕生重的作用。
盤錦魏書生學(xué)校參觀之后，借鑒他校經(jīng)驗(yàn)我校也進(jìn)行了具有我校特色的班級(jí)文化建設(shè)。上周進(jìn)行了初一初二年級(jí)的班級(jí)文化建設(shè)拉練檢查，結(jié)果可以用“震撼”形容我的心情。真沒想到這么短的時(shí)間，我校的班級(jí)文化建設(shè)各班各有特色，成果都是喜人的。這與班主任的用心和孩子們的配合是分開的。
作為一名初三班主任，本學(xué)期沒有把班級(jí)文化建設(shè)作為重點(diǎn)參與到其中，但通過參觀也學(xué)到了很多經(jīng)驗(yàn)。真是有太多的地方值得借鑒。真希望這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)越多越好。
班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，我校十八個(gè)班級(jí)，各班特色各不相同，走廊中的“一班一品”展臺(tái)體現(xiàn)了各班特色所在。齊聚在一起體現(xiàn)了我們佟二堡一中特色所在?？梢哉f我們佟二堡一中在班級(jí)文化建設(shè)中取得了初步的成功。
我個(gè)人認(rèn)為班級(jí)文化建設(shè)核心工作應(yīng)該是小組文化建設(shè)，制定組名、組訓(xùn)、組規(guī)，應(yīng)該放手讓小組成員自己制訂，自己遵守，相互制約，調(diào)動(dòng)小組成員積極性。班級(jí)各項(xiàng)制度建設(shè)都要以小組為單位的捆綁制，制度共同的班級(jí)目標(biāo)。而共同目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是通過個(gè)體目標(biāo)、小組目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而實(shí)現(xiàn)的。通過小組合作的互幫互助，使學(xué)生們敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)問，樹立了學(xué)好知識(shí)，學(xué)會(huì)做人的自信心，真正把班級(jí)管理當(dāng)成自己的家在管理。如果同學(xué)們都能按照自己制定的制度要求自己，班主任起到協(xié)調(diào)作用，讓班級(jí)事務(wù)中：事事有人管，事事有人做。那么班主任可以在凡鎖的班級(jí)工作中解脫自己。
班級(jí)物質(zhì)文化建設(shè)，是一種“顯性文化”。要讓同學(xué)們用自己的雙手裝扮我們的教室，文藝墻、黑板報(bào)、、圖書角、衛(wèi)生角等等要裝扮的溫馨，要有家的感覺。布置時(shí)應(yīng)注重高雅、整潔、優(yōu)美、和諧，富于教育性、人文性、激勵(lì)性，力求讓教室的每一面墻壁都“說話”，使無形的教育力量孕育在有形的物質(zhì)之中。班主任要聚全班同學(xué)智慧創(chuàng)設(shè)班級(jí)亮點(diǎn)，使班級(jí)布置處處閃放光彩。
新型的班級(jí)文化建設(shè)，不僅讓我體會(huì)到了不同以往的帶班樂趣，更讓我懂得了“沒有活動(dòng)就沒有教育這句話”。因?yàn)樵诎嗉?jí)文化建設(shè)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了不同學(xué)生擁有的不同特長，發(fā)現(xiàn)了小組和班級(jí)凝聚力更強(qiáng)，也發(fā)現(xiàn)了同學(xué)們從“要我做”到“我要做”的改變，也使自己帶班觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。我知道班級(jí)文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見影的，但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的，其潛在的教育功能將是長遠(yuǎn)的、全面的。我校的班級(jí)文化建設(shè)，在“摸著石頭過河”的歷程中，良好的效果已逐漸展現(xiàn)出來，這更加堅(jiān)定了我的信心和勇氣。我相信：健全的富有生命力的班級(jí)文化建設(shè)必然會(huì)結(jié)出成熟之果。
學(xué)校文化講座心得篇六
近期公司要求從領(lǐng)導(dǎo)到員工、上上下下都對(duì)我們海航企業(yè)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，于是公司掀起了第一波學(xué)習(xí)企業(yè)文化的風(fēng)潮，而我也不例外。
經(jīng)過對(duì)海航企業(yè)文化海航同仁行為規(guī)范十言的學(xué)習(xí)，我對(duì)海航有了新的認(rèn)識(shí)和理解。在陳董蒼勁有力的行書十言中，讓我最深有體會(huì)的是這句：“凡事以預(yù)立而不勞”。這句話不僅可以作為員工和領(lǐng)導(dǎo)工作的一種態(tài)度和作風(fēng)，也可以作為幸福美滿生活的一種習(xí)慣和信條。這句話啟示我們：不管做什么事情或接手什么工作，或作出任何的實(shí)施計(jì)劃時(shí)，就要將這件事情、這份工作任務(wù)或這個(gè)實(shí)施計(jì)劃將在這發(fā)展過程中的把所有好的、壞的問題以及預(yù)防措施都提前想到，而且這些對(duì)策和應(yīng)對(duì)方案都必須是可行的，不管消極的可能性將有多大，都要這樣去做，這就要求我們?cè)趯?shí)施計(jì)劃和落實(shí)工作之前，就要以更高的眼光和智慧，來看待這些事情、這份工作和這套實(shí)施計(jì)劃，只有這樣才不至于在問題發(fā)生或困難來臨時(shí)驚慌失措、迷茫四顧、毫無對(duì)策。也正如孫子兵法云所云：運(yùn)籌帷幄，進(jìn)退自如。說的口語化一點(diǎn)，即不打無準(zhǔn)備之仗。其實(shí)關(guān)于預(yù)和立，我們的古人和歷來都曾留下至理名言，他們的智慧是值得我們現(xiàn)代人借鑒和學(xué)習(xí)的，如：“預(yù)則立，不預(yù)則廢”、“凡事相及為預(yù)”等，都充分表示了預(yù)防的重要性。
“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧的體現(xiàn)
隨著社會(huì)的高速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的來臨，各種資訊和信息充斥著整個(gè)地球的每一個(gè)角落，現(xiàn)處的這個(gè)社會(huì)可謂是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代，任何一種資訊和一個(gè)意識(shí)、思想的改變都會(huì)牽動(dòng)我們?nèi)松砩系拿恳桓窠?jīng)，而以金錢為中心，以追逐財(cái)富為最高人生目標(biāo)的人類社會(huì)中，這種思想和行為的變化更是驚人的。所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，如今的社會(huì)里唯一不變的就是變化，不管我們之前把事情想的多么完美，把計(jì)劃做的多么完善，把工作做的多么順利和流暢，我們總在時(shí)間的流逝中看到發(fā)展中的不完美和漏洞，甚至潛在的危險(xiǎn)和后患。這些問題是值得我們思考和深思的，我們要在變化的事態(tài)當(dāng)中，拿出應(yīng)對(duì)的方案和措施，以備不時(shí)之需。
關(guān)于“預(yù)”，我們很容易想到一樣?xùn)|西，這樣?xùn)|西是在我們生活當(dāng)中比較常見的，那就是車后面的備胎，其實(shí)我們很容易理解為什么很多車輛，特別是長途跋涉的車輛和越野的車后面為什么總有附帶著一個(gè)車胎呢，正如你所知道的，這給車胎有一個(gè)很好聽的名字叫做“備胎”，備胎的設(shè)計(jì)與添加無疑是照顧到了車主人的需求，可以視為一種人性化的車輛配件，為什么這樣講呢，大家可以想象，如果你開著車行駛在距離市區(qū)幾十公里以外，毫無人煙的路途爆胎時(shí)，你怎么辦呢，顯然叫天天不應(yīng)，喊地地不靈，在荒野的路途上不可能有專門的修理鋪為你而設(shè)立，那時(shí)你將會(huì)陷入尷尬、無奈的境地。但是，如果你有備胎，你就無需擔(dān)心，無法花一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，卸下爆胎的輪子，再安裝一個(gè)。你依然可以以一種非常飄逸的姿勢飛馳在那片荒野之地，依然可以去享受超速和征服的快感。如果沒有提前想到在路途中會(huì)有意外發(fā)生，會(huì)與爆胎的可能，你當(dāng)然會(huì)陷入那尷尬的境地。生活的一個(gè)小小細(xì)節(jié)就已啟示我們“預(yù)”的重要性，更何況是其他的事情呢。由此可見，“備胎”不僅僅只是一種需求，更是一種智慧。
“預(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一份對(duì)生命的尊重
清空我們的思維，放下心中的重?fù)?dān)，讓我們隨著時(shí)光的記憶，回溯到我們童年的時(shí)代……其實(shí)在現(xiàn)代的生活中，你也依然能看到，很多家庭新出生的嬰兒在出生不久就要在醫(yī)院給可愛的寶寶打針，是的，打預(yù)防針。每個(gè)出生的嬰兒其實(shí)都是健康的，都沒有任何的病癥，但為什么還會(huì)給嬰兒打“預(yù)防針”呢？是的，為的是讓新生的嬰兒擁有預(yù)防各種疾病的能力和抗體，防止嬰兒成長的過程中，因接觸到已感染疾病的人和接觸沾染各種細(xì)菌的物體而傳染患上疾病。身為父親或母親的你，我相信你會(huì)比任何一個(gè)人都疼愛你們的寶寶，不管他們成長到任何階段，你都把您的孩子視為自己的心頭肉、手中寶，相信你也會(huì)照顧的很好，也相信你會(huì)以整個(gè)生命來愛他，相信你絕不會(huì)相信也不會(huì)讓你的孩子感染到任何一種疾病，但為什么，再富有責(zé)任心的媽媽還是會(huì)堅(jiān)持給自己的寶寶打“預(yù)防針”呢，我想，那不是因?yàn)橛X得那是國家對(duì)出生嬰兒給予的一種福利，是免費(fèi)的，而是“預(yù)防”，以防萬一。如果孩子在以后萬一傳染上了疾病，萬一因?yàn)闆]有預(yù)防而患上重疾，那時(shí)候的代價(jià)高額的，教訓(xùn)是慘痛的，此時(shí)的付出和呼天搶地都是枉然的。等到生命終結(jié)的那一刻，我們才知道抱有僥幸心理的爸爸媽媽才是真正的劊子手。
其實(shí)，我們這樣的故事，已經(jīng)很多幕的在我們?cè)谖覀兩钪兄匮?，因?yàn)樯岵坏媚菐自X、因?yàn)椴辉敢庾邘撞铰?、因?yàn)殡y以啟口那幾句話，因?yàn)槲覀儛鄣拿つ康榷鴽]有在病癥發(fā)生之前就做到預(yù)防而失去一個(gè)又一個(gè)的生命，如肝病和肺病，有的患有重疾，他們?yōu)榱松詈蜕?，還在喘息，還在呼喊，還在呼救，還在做最后的堅(jiān)持，他們就是因?yàn)閻鄣臒o知，沒有做到“預(yù)”而讓這些可愛、鮮活的生命變得殘缺而黯然失色，同時(shí)也給我們家庭和社會(huì)帶來了不同程度的負(fù)擔(dān)。我們做任何事情都要這樣，都要記得在開頭時(shí)就打一個(gè)“預(yù)防針”，因?yàn)椤邦A(yù)防針”不僅僅只是一項(xiàng)福利，更是一種對(duì)生命的尊重。
“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)
我們國家在“預(yù)”方面做的比較好，國家在基礎(chǔ)建設(shè)和施行一種計(jì)劃方案時(shí)，總會(huì)以一種整體化的高度和格局來施行方案，是值得我們很多企業(yè)在發(fā)展過程中所借鑒和學(xué)習(xí)的。我們的基礎(chǔ)建設(shè)，包括交通線路設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、教育普及、新科技的誕生、市場的拓展等都是提前做到了所謂的預(yù)備方案，也提起把問題想在將要執(zhí)行的工作任務(wù)的前面，以防重新翻工、功虧一簣，以防事故發(fā)生而無一對(duì)策。其實(shí)“綠色通道”就是一個(gè)很典型的案例，我們?cè)诤芏嘀卮蟮膰H項(xiàng)目和重要關(guān)口，我們都會(huì)看到所謂的“綠色通道”，綠色通道就是一種預(yù)案，就是多長一個(gè)心眼，這些綠色通道，在事故未發(fā)生之前可能還體現(xiàn)不出它的價(jià)值和意義，但是一旦事故發(fā)生，一旦普通道路因發(fā)生重大事故而不能順暢，不能通行時(shí)，“綠色通道”就能發(fā)揮他巨大的作用。
其實(shí)，在我們工作中，也同樣需要“綠色通道”，需要把很多的問題提前想到并提前解決，以防事故發(fā)生，只能坐以待斃。由此可見，“綠色通道”不僅僅只是一個(gè)入口或出口，更是一種人性化的設(shè)計(jì)。
透過以上的案例與思考，我們不禁得出這樣的結(jié)論：“凡事以預(yù)立而不勞”是一句智慧之言，作為公司的領(lǐng)導(dǎo)和員工可以以此為生活或工作的思維習(xí)慣和行為守則，只要如此行，就能在日后的工作中對(duì)所有突發(fā)性問題都能內(nèi)有良策、應(yīng)付自如。不管多么復(fù)雜、難以駕馭的工作，只要心中有全盤的謀劃、有一定高度的思考，并精心準(zhǔn)備、積極應(yīng)對(duì)，一切工作都會(huì)顯得輕車熟路，從容不迫。
作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)，我們要能學(xué)會(huì)留“空”，學(xué)會(huì)在做“a計(jì)劃”之前，再做一套“b計(jì)劃”，因?yàn)椤癰計(jì)劃”也不僅僅只是一種預(yù)備方案，更是一種眼界和格局的高度！
學(xué)校文化講座心得篇七
何總深入淺出的企業(yè)文化講解，使我深刻領(lǐng)悟到企業(yè)文化對(duì)企業(yè)的正常運(yùn)行具有多么重要的作用。良好的企業(yè)文化可以改變員工的心智模式，塑造員工全新的職業(yè)性格，從而達(dá)到提高個(gè)人素質(zhì)和服務(wù)技能的目的，真正的實(shí)現(xiàn)“員工的進(jìn)步高于公司的發(fā)展”的價(jià)值觀念。
“企業(yè)的文化是人的文化”，何總的話至今仍在耳邊熒繞。企業(yè)――特別是一個(gè)服務(wù)性的企業(yè)，其提供的產(chǎn)品是建立一定物質(zhì)基礎(chǔ)的服務(wù)，因?yàn)橛辛塑浖姆?wù)，所有的業(yè)務(wù)才能開展，軟件服務(wù)的好壞直接決定了服務(wù)的質(zhì)量，而軟件服務(wù)的操作者就是人，所以說：“企業(yè)的主體是人，企業(yè)文化也是因人的存在產(chǎn)生的，同時(shí)，人也是企業(yè)文化的載體，沒有人的存在，企業(yè)文化就失去了其形成的基礎(chǔ)平臺(tái)。企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是，人的文化是企業(yè)員工的文化，故而，在企業(yè)發(fā)展過程中，必須重視員工的發(fā)展和人才的留用，沒有高素質(zhì)人才的存在，沒有員工素質(zhì)的逐步提高，就不可能有企業(yè)的發(fā)展和開拓，“世紀(jì)經(jīng)理”杰克?韋爾奇先生在其自傳中這樣說：我們費(fèi)了很多周折，才知道我們獲得了世界上最好的策略，但是如果沒有合適的人選發(fā)展，實(shí)現(xiàn)它這些策略恐怕也只能“光開花，不結(jié)果”。所以人才是發(fā)展的根本，人的選擇是在工作過程中逐步發(fā)現(xiàn)的，同時(shí)也需要對(duì)人進(jìn)行不斷的培養(yǎng)，尤其是在酒店提出“員工的進(jìn)步高于公司的發(fā)展”的口號(hào)下，對(duì)員工進(jìn)行定期的業(yè)務(wù)培養(yǎng)和業(yè)務(wù)考核對(duì)員工進(jìn)步有很大的幫助，也可以提高酒店整體的素質(zhì)和形成酒店鮮明的個(gè)性化形象。
企業(yè)文化的創(chuàng)造者是人，載體是人，同時(shí)也作用于人，人是構(gòu)成企業(yè)文化，但不可否定的是，企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人人生的反映和體現(xiàn)，(著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬蓮語)，為什么說“企業(yè)文化是企業(yè)家個(gè)人人生的體現(xiàn)?”因?yàn)槠髽I(yè)文化也是像一個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和歷程一樣，其中也有成敗得失，之所以形成了文化，就是在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和不斷積累的基礎(chǔ)上，而得到的最終的具體一個(gè)深度和高度的、真實(shí)的人的文化，由此可以看出酒店的企業(yè)文化也是個(gè)艱辛的過程，需要我們員工的團(tuán)結(jié)和共同努力。在事實(shí)上，企業(yè)文化的經(jīng)典案例，如海爾文化、長虹文化等，都充分體現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)人張瑞敏、倪潤峰的個(gè)性，張瑞敏喜老莊思想，無為而治，不喜張揚(yáng)，海爾就其人一樣，實(shí)實(shí)在在的經(jīng)營發(fā)展。而倪潤峰，所領(lǐng)導(dǎo)的長虹則不一樣了，其目標(biāo)是一定要做世界電視業(yè)的龍頭。故而說，海爾是用產(chǎn)品做企業(yè)，而長虹是用企業(yè)做產(chǎn)品，在中國這兩大家電巨頭中，企業(yè)家的個(gè)性體現(xiàn)得非常突出。然而有必要說服的是，企業(yè)家的個(gè)性在個(gè)人的感召力和一定的機(jī)制與體制下才能真正的融為下意識(shí)行為，成為企業(yè)文化，并進(jìn)一步的作用于每一位員工。這種作用力從某種程度上是一種吸引力，對(duì)員工的作用于無形，并且使每位員工都能欣慰的感觸到，并潛移默化的也體現(xiàn)在工作中，對(duì)酒店服務(wù)行業(yè)來說，更是如此。
企業(yè)文化――企業(yè)的靈魂，其改造與建設(shè)務(wù)穩(wěn)健而慎重，循序進(jìn)展，積極而有為。
學(xué)校文化講座心得篇八
5月20日，聆聽了金華市環(huán)城小學(xué)俞正強(qiáng)校長關(guān)于校園文化建設(shè)的講座，思路新穎，獨(dú)辟蹊徑，給人啟迪。
近年來，石嘴山市第十五小學(xué)通過講述“愛心與人，愛滿校園”故事，以其獨(dú)特的文化建設(shè)蹊徑，引領(lǐng)師生、學(xué)校共同發(fā)展。
一是講身邊優(yōu)秀孩子事跡，弘揚(yáng)動(dòng)人故事。辦學(xué)十年間，學(xué)校涌現(xiàn)出了李昊晨、王馥荔等20余名美德少年、五好兒童，他們都有著愛心助人、自強(qiáng)不息的`故事。為此，學(xué)校組織“優(yōu)秀少年足跡尋”活動(dòng)，邀請(qǐng)他們來介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)以他們?yōu)榈浞?，開辟了“好習(xí)慣之星”月月評(píng)選，“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，激勵(lì)著在校的學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，快樂成長。
二是尋找最美教師，傳播感人故事?！皩W(xué)校有一群優(yōu)秀的班主任，無私的播灑汗水與愛心，收獲著快樂與希望。有一群朝氣蓬勃的青年教師，傳遞著“敢拼敢闖，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，事爭一流”的實(shí)干故事。還有一群“老”教師，癡迷三尺講臺(tái)，傳遞著“老當(dāng)益壯、誨人不倦、甘為人梯”的感人故事。學(xué)校每年都舉行優(yōu)秀教師交流會(huì)、“感動(dòng)十五小優(yōu)秀教師”評(píng)選、愛心育人故事征集，通過《向日葵》校報(bào)等渠道從而播撒“做儒雅教師，塑文雅學(xué)生”的感人故事。
三是尋找學(xué)習(xí)榜樣，傳遞學(xué)生美麗故事。學(xué)校利用節(jié)假日、藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等，拿起表揚(yáng)的武器，多把尺子衡量學(xué)生，設(shè)立“博雅展示廳”，“尋找身邊星級(jí)榜樣”，利用班會(huì)、廣播、演講、每周一星評(píng)選、十佳評(píng)選、先進(jìn)事跡報(bào)告等，傳遞他們“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”的美麗故事。在口耳相傳的過程中，使學(xué)校的文化價(jià)值得以薪火相傳，不絕如縷，傳之久遠(yuǎn)。
學(xué)校文化講座心得篇九
我是一名大學(xué)生，在學(xué)習(xí)的過程中，我積極參與各種講座活動(dòng)，并與其他同學(xué)分享我的心得體會(huì)。通過這些講座，我深刻體會(huì)到講座文化的重要性和意義。本文將就講座文化的價(jià)值和對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響進(jìn)行探討。
第二段：講座文化的價(jià)值
講座文化是我們學(xué)習(xí)生活中的重要組成部分。講座不僅能夠?yàn)槲覀兲峁W(xué)科知識(shí)，更重要的是能夠增長我們的見識(shí)和開闊我們的視野。通過講座，我們可以了解到各領(lǐng)域的最新研究成果和前沿知識(shí)，從而跟上時(shí)代的步伐，保持與時(shí)俱進(jìn)的思維方式。而且，講座還能夠使我們更加接觸到各類人才，開闊我們的交際圈，為未來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
第三段：講座對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響
講座不僅僅是獲取知識(shí)的途徑，更是對(duì)個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的機(jī)會(huì)。參與講座能夠培養(yǎng)我們的思辨能力、邏輯思維和表達(dá)能力。在講座中，我們不僅要仔細(xì)傾聽，還要運(yùn)用自己的推理和分析能力，思考問題，表達(dá)觀點(diǎn)。通過與人們的交流互動(dòng)，我們的思維能力會(huì)得到鍛煉和提高。此外，參與講座也能夠培養(yǎng)我們的人際交往能力。在講座中，我們可以結(jié)交到來自不同年級(jí)、不同專業(yè)的同學(xué)，擴(kuò)大人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作，提升自己的綜合素質(zhì)。
第四段：如何參與講座文化
要想從講座中獲益，我們需要積極參與進(jìn)去。首先，我們應(yīng)當(dāng)提前了解講座的主題和背景，做好充分的準(zhǔn)備。這樣一來，我們?cè)谥v座中才能更好地理解和發(fā)現(xiàn)問題，并能更好地提出問題。其次，我們要做到專心聽講，努力提高自己的聽課效果。對(duì)于一些復(fù)雜的內(nèi)容，我們可以做好筆記，便于后期復(fù)習(xí)和總結(jié)。最后，我們應(yīng)該在講座結(jié)束后進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和反饋，總結(jié)自己在講座中的表現(xiàn)，找到自己的不足之處并設(shè)定改進(jìn)的方向。
第五段：個(gè)人收獲與展望
回顧過去的講座經(jīng)歷，我深感講座文化的重要性。通過參與各類講座，我汲取了豐富的知識(shí)，開拓了眼界，提升了自己的綜合實(shí)力。在未來，我將繼續(xù)積極參與各類講座，并將講座作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)。我希望通過繼續(xù)學(xué)習(xí)和應(yīng)用講座中的知識(shí)，不斷提升自己，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人的理想追求和社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
講座文化是我們學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一部分。它能夠?yàn)槲覀兲峁W(xué)科知識(shí)，增長見識(shí)，增強(qiáng)思辨能力，提升人際交往能力。參與講座需要我們的主動(dòng)參與和積極準(zhǔn)備，同時(shí)要做好筆記和總結(jié)。通過參與講座，我深刻體會(huì)到了講座文化的影響，我將繼續(xù)積極參與講座，并將講座作為一個(gè)重要的學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，繼續(xù)提升自己，為個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
學(xué)校文化講座心得篇十
目前,我們?cè)诮ㄔO(shè)企業(yè)文化和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)方面還處于學(xué)習(xí)、完善的階段，我們將吸取兄弟單位好的作法和經(jīng)驗(yàn)，以安全文化和學(xué)習(xí)型企業(yè)為起點(diǎn)，全力推動(dòng)我xx企業(yè)文化建設(shè)工作深入開展。下面我談我們企業(yè)文化建設(shè)情況：
一、我xx反，三違活動(dòng)進(jìn)展情況
按照xxxx反，查隱患、挖根源、反‘三違’、保平安的總體部署，在開展反，三違、遵三程活動(dòng)中，我們針對(duì)xx混合提升的特殊性，開展了以打擊違章扒、蹬礦車為重點(diǎn)的運(yùn)輸治亂會(huì)戰(zhàn)，重點(diǎn)解決扒、蹬礦車屢禁不止、乘車秩序混亂的問題。一是強(qiáng)化思想引導(dǎo)。為了在xx營造反蹬車、反，三違氛圍，xx副總以上領(lǐng)導(dǎo)、黨群各部門深入班前開展安全宣傳活動(dòng)，利用有效的宣傳形式大力宣傳反，三違活動(dòng)的意義、目的，扒、蹬車帶來的危害，提高職工對(duì)遵章守紀(jì)的自覺性。二是加大思想灌輸。為了使這次反，三違活動(dòng)真正達(dá)到入腦、入眼的好效果，我們?cè)谄刚?qǐng)xxxx安全宣講團(tuán)宣傳安全知識(shí)的同時(shí)，組織了反，三違宣講小組，成員主要由各采區(qū)書記、工會(huì)主席、公亡家屬組成，跟班向職工宣傳自我保安和安全知識(shí)，增強(qiáng)職工安全憂患和防范意識(shí)，提高職工對(duì)安全生產(chǎn)的重要性的認(rèn)識(shí)。三是強(qiáng)化安全監(jiān)察。為了制止違章蹬車現(xiàn)象的發(fā)生，我們成立了機(jī)關(guān)安全小分隊(duì)，配合保衛(wèi)科開展井口檢身活動(dòng)，打擊，扒、蹬、跳礦車、機(jī)斗行為，維護(hù)人車的秩序。同時(shí)，設(shè)立曝光臺(tái)，違章人員一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，便在井口曝光。此外，對(duì)黨員干部，三違現(xiàn)象，則給予嚴(yán)肅的黨紀(jì)、政紀(jì)和經(jīng)濟(jì)處罰。四是強(qiáng)化制度落實(shí)。今年3月13日，我xx發(fā)生一起因違章蹬車導(dǎo)致死亡事故，為了防止，3·13事故的再次發(fā)生，xx下發(fā)了《xxxx安全行車的有關(guān)規(guī)定》，對(duì)安全行車、人車運(yùn)行時(shí)間和檢身制度，進(jìn)行了明確規(guī)定，不論什么原因違章蹬車者，干部撤職，工人開除，規(guī)定實(shí)施后，開拓區(qū)兩名干部、安檢科一名工人違章蹬車，被舉報(bào)，經(jīng)xx核實(shí)后，xx按規(guī)定進(jìn)行了嚴(yán)肅處理，張榜公布，在xx職工中反響強(qiáng)烈。
二、關(guān)于創(chuàng)建安全文化的打算
在建設(shè)企業(yè)安全文化方面，我xx和其它兄弟單位相比，差距較大，需要借鑒的東西很多，還處于起步、學(xué)習(xí)、完善階段。對(duì)于安全文化建設(shè)，下步我們將從三個(gè)方面入手進(jìn)行構(gòu)建。
1、從觀念入手構(gòu)建先進(jìn)的安全理念。人的思想決定人的行為，有什么樣的思想，就會(huì)有什么樣的行動(dòng)。建設(shè)安全文化更需要用正確的理論來引導(dǎo)。一是樹立正確的安全觀。研究、整理、提煉符合xxxx實(shí)際的安全口訣和安全理念，在職工中形成遵守安全的氛圍。二是把，生命重于一切，安全高于一切的思想認(rèn)識(shí)，在職工的頭腦中扎根，使職工在實(shí)際工作中對(duì)操作規(guī)程能達(dá)到應(yīng)知應(yīng)會(huì)的水平，做到基本掌握本崗位工種注意事項(xiàng)，干部認(rèn)真管安全，職工人人關(guān)心安全，逐步形成一個(gè)系統(tǒng)的安全文化建設(shè)工程。
2、從行為入手提高職工的安全素質(zhì)。職工在生產(chǎn)中遵守技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、操作規(guī)程，控制不安全行為的話，很多事故是可能避免的。職工的素質(zhì)決定著煤礦的安全生產(chǎn)。在創(chuàng)建安全文化，提高職工素質(zhì)過程中，我們重點(diǎn)要解決三方面問題。一是重點(diǎn)解決各級(jí)干部對(duì)安全思想教育態(tài)度和認(rèn)識(shí)問題，只有各級(jí)干部在思想上對(duì)安全教育真重視，才能自覺為職工做出表率，從根本上杜絕違章指揮的問題。二是重點(diǎn)解決職工的自主保安問題。把強(qiáng)化干部和職工的自主保安意識(shí)作為重點(diǎn)，采取有效形式進(jìn)行，安全第一思想教育，遵章守紀(jì)教育，三違危害性教育，教育干部和職工要時(shí)刻把安全生產(chǎn)放在第一位，自覺地克服和反對(duì)，三違現(xiàn)象。三是重點(diǎn)解決好安全培訓(xùn)問題，職工不僅上崗前要進(jìn)行教育，還要在職工上崗后結(jié)合生產(chǎn)實(shí)際進(jìn)行崗位安全知識(shí)培訓(xùn)和專業(yè)安全知識(shí)教育。對(duì)管理人員進(jìn)行安全法規(guī)、安全管理知識(shí)和安全責(zé)任制教育;明確安全獎(jiǎng)罰，增強(qiáng)搞好安全生產(chǎn)的緊迫感和責(zé)任感，形成一種人人關(guān)心安全，人人搞好安全的氣氛。
3、從制度入手促進(jìn)安全制度科學(xué)化和規(guī)范化。一是要通過安全制度規(guī)范干部管理行為和職工操作行為。堅(jiān)持日常性的安全檢查、隱患排查、安全定級(jí)檢查，實(shí)行，全天候的安全管理。二是轉(zhuǎn)變井下班隊(duì)長的職能，使其由生產(chǎn)型向安全型轉(zhuǎn)變，積極推行正規(guī)循環(huán)作業(yè)，使區(qū)隊(duì)長管理做到按章指揮，以身作則，按章作業(yè)，杜絕突擊生產(chǎn)，加班延點(diǎn)的現(xiàn)象的發(fā)生。三是拓寬安全管理領(lǐng)域。強(qiáng)化安全薄弱環(huán)節(jié)的治理，積極開展創(chuàng)建精品工程，提高現(xiàn)場施工質(zhì)量，逐步形成具有煤礦特色的安全文化。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印
推薦度：
點(diǎn)擊下載文檔
搜索文檔
學(xué)校文化講座心得篇十一
近日，我參加了一場關(guān)于文化的講座，收獲頗豐。通過講座，我對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處有了更深刻的理解，同時(shí)也意識(shí)到了當(dāng)代社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的重要性。下面我將從講座的內(nèi)容、講座的啟迪、講座的價(jià)值、講座的啟示和我的感悟五個(gè)方面談一談我的心得體會(huì)。
首先，講座內(nèi)容十分豐富，極大地拓寬了我的視野。講座中，講者對(duì)中國傳統(tǒng)文化的許多方面進(jìn)行了精彩闡述，如古代文人雅士的座右銘“天地人和”，以及對(duì)古代文人對(duì)山水的癡迷等等。這些內(nèi)容讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更加全面的認(rèn)識(shí)，使我進(jìn)一步意識(shí)到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處。
其次，講座給予了我許多啟迪。講座中，講者多次提到文化的傳承和發(fā)展，他強(qiáng)調(diào)了現(xiàn)代社會(huì)在追求科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也應(yīng)該注重保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化。通過這些啟迪，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的精神責(zé)任和文化自信的表現(xiàn)。
第三，我意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的價(jià)值。在我們?nèi)谌肓爽F(xiàn)代社會(huì)和國際化的進(jìn)程中，我們不應(yīng)該忽視傳統(tǒng)文化承載的價(jià)值觀和思想，這些都是一個(gè)社會(huì)和國家在漫長歲月中形成的精神財(cái)富，是我們應(yīng)該珍惜和傳承的寶貴財(cái)富。傳統(tǒng)文化是我們民族的驕傲，是我們國家的軟實(shí)力。
第四，講座給了我深刻的啟示。通過參與講座，讓我認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的美妙之處正是在于它能讓人們心靈相通。無論我們來自哪里，無論我們的年齡和經(jīng)歷有多么不同，我們都可以通過傳統(tǒng)文化找到共通點(diǎn)，這樣的共通點(diǎn)也使我們能夠更好地相互理解、和諧共處。
最后，在講座的結(jié)束時(shí)，我產(chǎn)生了很多感慨和思考。我們身處一個(gè)信息化的時(shí)代，受到了很多新文化的熏陶，但是我們不能因此忽視傳統(tǒng)文化。文化是一個(gè)國家和民族的精神支柱，一個(gè)國家的文化是其國家形象的重要組成部分。我們要傳承和弘揚(yáng)自己的文化，讓它有更好的發(fā)展和更好的傳播。
通過這次關(guān)于文化的講座，不僅增長了我的見識(shí)和知識(shí)儲(chǔ)備，也加深了我對(duì)自己的文化的理解和認(rèn)同。我明白了傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，它蘊(yùn)含了深厚的文化內(nèi)涵，培育了我們的精神世界。同時(shí)，我也意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展對(duì)我們每個(gè)人的重要性，作為當(dāng)代青年，我們要用傳統(tǒng)文化的智慧去砥礪前行，為我們的國家的文化自信貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)校文化講座心得篇十二
劉院長的講座讓我們明確了班級(jí)管理的啟示是：少用消極性、破壞性言語，多用積極性、建設(shè)性言語讓人接納，改變成長。讓我深深地體會(huì)到，教師的語言如鑰匙能打開學(xué)生心靈的窗戶；如火炬能照亮學(xué)生的未來；如種子能深埋在學(xué)生的心里。教師語言水平的高低、表達(dá)能力的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到教育教學(xué)工作的.成敗優(yōu)劣。許多特級(jí)教師之所以能感染每個(gè)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教育教學(xué)中來，是因?yàn)樗麄兏叱恼Z言表達(dá)深深地打動(dòng)了每一個(gè)孩子的心。
除了能夠用積極的語言與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通，還要還要學(xué)會(huì)傾聽策略，不僅要有積極地外表，還要抱有同理之心。作為老師，不能居高臨下，而應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度，尊重學(xué)生，與學(xué)生如朋友般交談，推心置腹，認(rèn)真聆聽，耐心解答。教師還要保持良好的情緒，理性的處理班級(jí)管理中的各種情況。
劉院長的講座，事例貼近班級(jí)管理的實(shí)際，可操作性強(qiáng)，對(duì)教育第一線的班主任來說，可謂雪中送炭，讓我們汲取了課堂管理的新思想、新方法，促進(jìn)了管理班級(jí)和課堂教學(xué)水平的發(fā)展，對(duì)我們正視自己、扎根課堂、潛心從教都有著啟發(fā)意義，也必將對(duì)我們今后的班級(jí)管理工作帶來積極的指導(dǎo)和幫助作用。
學(xué)校文化講座心得篇十三
文化講座是大學(xué)生學(xué)習(xí)和了解社會(huì)文化的重要途徑之一。近期，我參加了一場關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講座，并收獲了許多心得體會(huì)。在這次講座中，講者深入淺出地介紹了中國傳統(tǒng)文化的精髓，使我對(duì)中國文化有了更深刻的了解和認(rèn)識(shí)。下面我將分享我在這次講座中的收獲和體會(huì)。
第二段：介紹講座內(nèi)容
在講座開始之前，講者介紹了中國傳統(tǒng)文化的幾個(gè)核心要素，如儒家文化、道家文化、佛家文化等。我特別對(duì)儒家文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。通過講座，我了解到儒家文化注重人際關(guān)系和道德修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)在人際交往中要遵循的原則和道德準(zhǔn)則。這樣的思想理念對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展依然具有重要的指導(dǎo)意義，值得我們思考和學(xué)習(xí)。
第三段：講座亮點(diǎn)與感悟
在講座的亮點(diǎn)部分，講者以一些寓言故事和歷史人物的生平為例，生動(dòng)形象地展現(xiàn)了儒家文化的內(nèi)涵和核心價(jià)值觀。這些故事和人物的形象感染了我，讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化更加感興趣。通過深入了解這些寓言故事和歷史人物，我開始思考如何將這些價(jià)值觀融入到現(xiàn)實(shí)生活中，并應(yīng)用到自己的行為和思維中去。這不僅讓我受益良多，也讓我對(duì)中國傳統(tǒng)文化有了更深層次的認(rèn)同和自豪感。
第四段：對(duì)自身的啟示與感想
通過這次講座，我明白了傳統(tǒng)文化的重要性。傳統(tǒng)文化是一座寶藏，蘊(yùn)含著豐富的智慧和精神財(cái)富。它不僅是我們民族的根基，也是我們個(gè)人修養(yǎng)的重要組成部分。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將其與現(xiàn)代價(jià)值觀相結(jié)合，形成自己獨(dú)特的文化認(rèn)同和思考方式。同時(shí)，這次講座也讓我認(rèn)識(shí)到了自己在傳統(tǒng)文化方面的不足之處，需要進(jìn)一步加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)和了解。
第五段：總結(jié)
綜上所述，這次關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的講座給我留下了深刻的印象。通過深入了解儒家文化和其他傳統(tǒng)文化要素，我對(duì)中國文化有了更全面的認(rèn)識(shí)，并獲得了對(duì)自己成長和發(fā)展有益的啟示。今后，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，努力將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，并為傳承和弘揚(yáng)中國文化貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在這樣的努力下，我們的傳統(tǒng)文化定能煥發(fā)出更加燦爛的光芒。
學(xué)校文化講座心得篇十四
作為一名茶文化愛好者，近日我有幸參加了一場精彩的茶文化講座，從而加深了我對(duì)茶文化的了解和體驗(yàn)。在講座中，我感受到了茶文化的博大精深，也深深體會(huì)到茶文化的價(jià)值和作用。本文將從五個(gè)方面，對(duì)本次茶文化講座的感受和認(rèn)識(shí)進(jìn)行闡述。
一、茶文化不僅僅是飲茶
在講座中，講師首先強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要觀點(diǎn)，那就是茶文化不僅僅是飲茶，它更是一種文化、一種精神。茶文化不僅關(guān)注茶葉的品質(zhì)、種類、泡法等方面，更重視茶藝、茶道、茶禪等茶文化的傳承、表達(dá)和弘揚(yáng)。通過講解茶文化的精髓和內(nèi)涵，我深深認(rèn)識(shí)到茶文化是一種生活方式、一種態(tài)度，是人們尋求內(nèi)心平靜與享受的文化標(biāo)志。
二、茶文化是創(chuàng)新的產(chǎn)物
在講座中，講師還強(qiáng)調(diào)了茶文化創(chuàng)新的重要性。茶文化的價(jià)值不僅在于它的古老和傳統(tǒng)，更在于它的創(chuàng)新和發(fā)展。茶文化作為人類文明的組成部分，應(yīng)該和時(shí)代融合，不斷更新和拓展茶文化的內(nèi)涵和形式。例如現(xiàn)代茶道中，隨著科技和藝術(shù)的進(jìn)步，新型陶瓷、玻璃、金屬等材料的應(yīng)用和創(chuàng)新，讓茶道更加靈活多變、美輪美奐。
三、茶文化體現(xiàn)人文關(guān)懷
茶文化作為一種文化精神，不僅推崇個(gè)人的內(nèi)在，更注重人文關(guān)懷和互動(dòng)。在茶道表演中，主人會(huì)根據(jù)客人的需求和心理狀態(tài)，調(diào)整儀式和泡茶的方式，給予人文關(guān)懷，即所謂的“一泡一藝、一人一茶”。而這樣的人文關(guān)懷，也是一種文化體現(xiàn)，讓人感受到彼此之間的和諧共融，是一種高尚的人文精神。
四、茶文化是大眾文化
茶文化作為一種大眾文化，不僅是高雅文化的代表，更是平民文化的載體。茶文化既包括皇室貴族的獨(dú)享，也包括市井百姓的平民化飲食風(fēng)俗。茶文化以其普及性、民眾性、實(shí)用性、傳統(tǒng)性，成為中華民族文化的一部分，是中華文明的一種佳品和特色，也是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠帧?/p>
五、茶文化需要傳承與弘揚(yáng)
茶文化作為傳統(tǒng)文化的代表，需要人們的傳承與弘揚(yáng)。目前，我國的茶文化保護(hù)和發(fā)展還存在著許多問題。例如造假冒充名優(yōu)茶、過度商業(yè)化營銷、“靠門面不靠內(nèi)涵”等問題，都在破壞著茶文化的真正內(nèi)涵和價(jià)值。因此，我們應(yīng)該引導(dǎo)公眾恪守茶文化的傳統(tǒng)和精神，深入挖掘茶文化的內(nèi)在含義，積極探索茶文化的創(chuàng)新發(fā)展之路，推動(dòng)茶文化的傳承與發(fā)展。
結(jié)語
茶文化講座讓我深刻地認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)了茶文化的內(nèi)涵和價(jià)值。茶文化作為一種文化、一種藝術(shù)、一種精神，精深博大，是中華文明的重要組成部分。我們應(yīng)該重視茶文化的傳承和弘揚(yáng)，走好一條茶文化創(chuàng)新之路，讓茶文化成為當(dāng)代文化事業(yè)的重要推手，為推動(dòng)和諧社會(huì)的發(fā)展作出更加積極的貢獻(xiàn)。
學(xué)校文化講座心得篇十五
早晨四節(jié)課的時(shí)間聆聽了王老師的演講，自己受益匪淺。王竑锜老師的演講猶如一縷陽光照入了我的心房，讓我看清了黑暗中的道路。
我們應(yīng)該要無時(shí)無刻的`感激別人對(duì)自己做過的事情，他讓我們得到了不一樣的成長，也獲得了更多的力量，慢慢的儲(chǔ)存能量，等待時(shí)機(jī)能成熟時(shí)迸發(fā)出無窮的力量，震撼著那些曾經(jīng)“幫助”自己的每一位人，感謝他們的存在才能成就今天的自己。感謝人生旅途中每一位拉引者，帶我們走向光明。
學(xué)校文化講座心得篇十六
茶是中國的傳統(tǒng)飲料，也是中華文化不可或缺的一部分。為了深入了解茶文化，我近日參加了一場茶文化講座，在聽了專家們的分享后，收獲頗豐。以下是我對(duì)茶文化講座的心得體會(huì)。
第一段：茶文化在中華文化中的地位
在茶文化講座中，專家們首先介紹了茶文化在中華文化中的地位。茶文化具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，它是中華文化的瑰寶之一。自古以來，茶文化一直伴隨著中國人的日常生活，幾乎滲透到了各個(gè)方面，例如政治、文學(xué)、美學(xué)等?？梢哉f，茶文化是中華文化的重要組成部分，也是世界文化的重要組成部分之一。
第二段：茶文化的產(chǎn)生、發(fā)展和影響
接著，專家們向我們介紹了茶文化的產(chǎn)生、發(fā)展和影響。茶文化最早產(chǎn)生于中國西南的滇池地區(qū)，經(jīng)過長期的發(fā)展，逐漸形成了以“茶道”為核心的茶文化。茶文化不僅影響著中國，還深刻地影響著東亞文化和世界文化，成為跨文化交流的橋梁和文化交融的源頭。茶文化以其獨(dú)特的審美價(jià)值、文化內(nèi)涵和精神傳承，為人類文化貢獻(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力和內(nèi)在的文化符號(hào)。
第三段：茶文化和健康
茶文化與健康息息相關(guān)，茶不僅是一種飲品，更是一種有益健康的保健品。在講座中，專家們向我們?cè)敿?xì)介紹了茶的多種功效，如清熱解毒、祛濕消腫、促進(jìn)消化和減肥等，并分析了這些功效背后的科學(xué)機(jī)理。茶在人類健康中具有不可替代的作用，成為近年來流行的一種健康飲品。
第四段：品茶文化的“審美”
品茶文化是茶文化的重要組成部分。專家們向我們介紹了品茶文化中的“審美”和“品味”。品茶文化不僅需要我們品味茶的香氣、滋味、色澤、口感等物質(zhì)層面的因素，更需要我們?cè)谛木成先谌肫渲校赃_(dá)到身心一體的品茶狀態(tài)。品茶文化是一種高度精神化的審美體驗(yàn)，也是一種自我修養(yǎng)和心靈追求。
第五段：茶文化與傳承
茶文化是一種追求和傳承的文化，它不僅是一種文化符號(hào)，更是一種文化遺產(chǎn)。在茶文化講座中，專家們強(qiáng)調(diào)了茶文化的傳承意義和價(jià)值，并給我們講述了許多茶文化的傳承故事。茶文化的傳承不僅需要有專家的傳承和繼承，更需要普通百姓的參與和傳承，才能夠在未來的歲月中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
總之，茶文化講座讓我收獲頗豐，增長了見識(shí)和知識(shí)，也讓我更加深入地了解、認(rèn)識(shí)了茶文化，對(duì)茶文化的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值有了更深層次的理解。我相信在未來的生活中，我會(huì)更加關(guān)注茶文化、了解茶文化，也希望更多人能夠參與到茶文化的傳承中來，讓茶文化在未來的歲月中光芒萬丈，永不停歇。
學(xué)校文化講座心得篇十七
第一段：引入講座文化
在當(dāng)今社會(huì)，講座文化正逐漸成為一種重要的學(xué)習(xí)和交流方式。作為一種傳播知識(shí)和觀點(diǎn)的方式，講座不僅可以吸引人們的興趣，還能夠提供深入的思考和反思。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，經(jīng)常參與講座活動(dòng)，我深深體會(huì)到了講座文化的重要性和價(jià)值。
第二段：講座文化的價(jià)值
講座文化不僅可以帶給我個(gè)人知識(shí)的增長，還能夠增強(qiáng)我的思考能力和溝通技巧。通過參與講座，我可以學(xué)習(xí)到不同領(lǐng)域的知識(shí)，從人文社科到科學(xué)技術(shù)，思想碰撞和觀點(diǎn)交流讓我受益匪淺。在講座的過程中，講者通常會(huì)分享他們的經(jīng)驗(yàn)和見解，這讓我在個(gè)人成長的道路上得到了很多啟發(fā)和指導(dǎo)。同時(shí)，講座也提供了一個(gè)和其他聽眾交流和互動(dòng)的機(jī)會(huì)，這有助于培養(yǎng)我的溝通技巧和合作能力。
第三段：如何更好地參與講座
然而，僅僅是參與講座是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們需要學(xué)會(huì)如何更好地參與其中。首先，我認(rèn)為我們應(yīng)該提前了解講座的主題和講者的背景，這樣我們才能更好地理解和吸收講座內(nèi)容。其次，在講座過程中，我們要保持積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，多問問題，多與講者互動(dòng)。在講座結(jié)束之后，我們還可以對(duì)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)盤和總結(jié)，這有助于深化我們對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
第四段：講座文化的傳承和發(fā)展
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，講座文化也繼續(xù)發(fā)展和演變。如今，我們可以通過在線講座和網(wǎng)絡(luò)直播等方式參與到遠(yuǎn)距離的講座中，這打破了時(shí)間和空間的限制，讓更多人可以受益于講座文化。同時(shí)，一些新形式的講座如Ted Talk和脫口秀等也開始流行起來，吸引著年輕人和大眾的關(guān)注。因此，我們要不斷跟進(jìn)和適應(yīng)這種變化，拓寬自己的學(xué)習(xí)渠道，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。
第五段：總結(jié)與展望
總之，講座文化不僅是一種學(xué)習(xí)方式，更是一種思想和精神的傳承。通過參與講座，我們可以拓寬自己的知識(shí)視野，增強(qiáng)自己的思考和表達(dá)能力。然而，要更好地參與講座，我們需要提前準(zhǔn)備，在參與的過程中保持積極主動(dòng)，并在講座結(jié)束后進(jìn)行總結(jié)和思考。同時(shí)，我們也要關(guān)注講座文化的發(fā)展和變化，以適應(yīng)時(shí)代的需求。相信在未來，講座文化仍將繼續(xù)發(fā)展，為我們帶來更多的思考和啟示。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5592522.html】
