最新介紹貴州的導游詞 貴州導游詞介紹(大全9篇)

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介紹貴州的導游詞篇一

也許有些旅客還在回味著馬玲河峽谷的神奇和漂流的驚險刺激，今天我們又將帶大家去游覽馬嶺河的又一風景名勝區(qū)——萬峰林。俗話說：“有緣千里來相會”，今天就讓我們一起去會會萬峰林吧!

它位于貴州興義市南郊，是典型的喀斯特峰林地貌，峰林高達600余米，奇峰屹立。萬峰林曾被{{中國地理}}雜志評為“中國最美的五大峰林”之一，明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆著片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數千里，為西南奇勝”、“天下名山何其多，唯有此處成峰林;峭峰離立分寬穎，參差森列拔筍柚。”那里除了奇峰如林、田壩似錦，還有明河暗流、天然湖泊、溶洞交相輝映，相得益彰;還有著布衣古樂——“八音座唱”，以及“八大碗”等布依族的獨特文化。整個景區(qū)充滿了詩情畫意，仿佛人間仙境。說起這神奇秀美的萬峰林，從古到今，民間廣為流傳著一個美麗的故事。相傳在很久以前，萬峰林一帶是一片汪洋大海，為了讓這里生息繁衍，玉皇大帝命令海神退去海水，又命令四方土地神下凡管理。然而很多年過去了，這里仍然是荒涼一片。玉皇大帝知道后，便與西王母商量，決定派出西王母的三個子女下凡去治理。三姐弟十分高興，決定當夜就下凡，火速完成任務：一更天逢山開路，二更天遇水搭橋，三更天匯聚群山，四更天趕山填海，五更天鳴金收兵。然而當他們已匯聚群山，準備填海時，卻遭到了觀音菩薩和龍王的阻擾，拖延了他們填海的時間，不多時，已到了五更天，天雞一叫，三姐弟的法術都失靈了，填海的任務再也完不成，連自己也無法回到天庭了。從此三姐弟趕來的山就匯聚在這里，成了萬峰林。三姐弟沒辦法回到天上，便安心下來，帶領天匠和技師們給這里的老百姓傳授各種技術，共同把這個地方變得越來越富庶。后來，三姐弟被召回天庭，大姐升飛時化成了仙女峰，二姐升飛時化成了秀女峰，三弟升飛時化成了將軍峰。

好了，傳說講完了，我們也到了目的地。請大家?guī)Ш秒S聲物品，下車游覽。萬峰林分為東峰林和西峰林兩大片，我們現在來到的是西峰林，大家遠看，西峰林是坦蕩的高原喀斯特景觀，盆地中一座奇美的山巒，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風光。儼然一幅“峰內有谷，谷內有峰;峰里有田，田里有峰;峰下有寨，寨里有峰?！钡纳剿嬀?。還有人把這里的田地形象的稱之為“八卦田”，大家看像不像呀!

遠看有景，近看又有些什么感受呢?我們不妨一起星羅分布在峰林中的村寨去看看。這里是布依村寨群，居住的是布依族村民，現在我們來到的是被稱為“萬峰第一觀”的布依第一寨，我先帶大家參觀了解一下他們的民族文化特點，然后我們在此午餐，吃“布依八大碗”(豬腳燉金豆米、紅燒肉燉豆腐果、燉豬皮、酥肉粉條、排骨燉蘿卜、素南瓜、素豆腐、五色糯米飯)，聽布依古樂——八音坐唱，喝“便當酒”(布依米酒)。

好，吃過了具有民族特色的鄉(xiāng)村農家飯，我們又要繼續(xù)游覽了。到萬峰林不可不看天坑，也叫巖洞漏斗，光西峰林就有大小漏斗三十多個，我們現在就去看看這些喀斯特地形的形態(tài)吧。游客們，在對面的就是我們的東峰林了，由于東峰林沒有完全開放，我只能帶大家遠眺一下它的神奇之美。東西峰林，景致各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。東峰林以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，奇峰密集叢生，峰巒擁簇，重重疊疊，深遂的喀斯特漏斗洼地星羅棋布，讓人神秘莫測。

好了，團友們，今天我們的萬峰林之旅在這里就要結束了，相信大家對萬峰林有“單雄拔筍，峭峰離立，參差森列”這樣的評價有了深深的理解，我很榮幸能和大家共度這美好時光，也歡迎大家的再次光臨，謝謝!

介紹貴州的導游詞篇二

我們把貴州拆開來看呢，就是“中、一、貝、州”了，解釋為中國的一個寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省，西部是云南省，南臨廣西，北臨重慶市和四川省。對于貴州有一個說法是“八山，一水，一分田”也就是說把貴州看為一個整體的話，那么它的百分之八十都是山了，但是我們的這個山卻不是一般的山，他有一個很專業(yè)的名字叫喀斯特山（可溶性巖經受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過程，形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱?？λ固氐孛玻╧arst landform）是具有溶蝕力的水對可溶性巖石進行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱，又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外，還包括流水的沖蝕、潛蝕，以及坍陷等機械侵蝕過程。喀斯特（krast）一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱，當地稱為，意為巖石裸露的地方，“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。）這些喀斯特山表層土壤很薄，所以在貴州不會看到大片的高大的喬木闊葉林，我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林，但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長了眾多的藥寶，藥材之寶。還有就是優(yōu)質的茶葉。最適合茶葉生長的環(huán)境可用四個字來形容：兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度，兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū)，年日照最多也就1800個小時左右，貴州距離南海較近，處于冷暖空氣交鋒的的地帶，降雨量豐富空氣濕度大，貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質和磷酸鹽，這樣得天獨厚的生存條件有利于茶葉有機物的形成和茶葉的柔嫩芳香，全國十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經被報道說，江浙一帶的茶商曾經在貴州收購大批量的湄潭翠芽用來加工成龍井茶這樣的報道。

給大家講到的山，就是我們來到貴州所要做的事之一了，來到貴州你需要做的事是三看三了解：看山看水看溶洞，了解少數民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數量最多，規(guī)模最大，結構最復雜，景觀最奇特，在中國乃至世界都是首屈一指的，全省具有旅游價值的溶洞就有1000余個，全國已知的長度在10公里以上的大洞僅有10個，而貴州就占了8個。在貴州所有的洞穴景觀中，織金洞最以其氣勢恢宏，景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價值而聞名，前國際洞穴協(xié)會主席評價織金洞為“世界一流名洞”，有句話說是：黃山歸來不看岳，用在織金洞就是織金洞歸來不看天下溶洞。當然貴州兩個5a國家級風景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢博大，卻是另一種幻恍詭異，神話世界般的巖溶風光體驗。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長知識，所有要想高品位的美學享受，貴州無疑是最理想的首選之地了。

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質文化遺產的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等，侗族有句話說“飯養(yǎng)身，歌養(yǎng)心”，足以體現歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的，它是一種多聲部，無指揮、無伴奏、自然和聲的民間合唱音樂，侗族大歌唱進了法國巴黎，唱進了維也納音樂廳，侗族大歌還入選20xx年上海世博會的開場表演，侗族大歌可以說是一個種族的聲音，一種人類的文化。被譽為“清泉般閃光的音樂”；八音坐唱是布依族世代相傳的民間說唱藝術，八音坐唱是八人持各種布依族樂器圍圈倫遞坐唱，新中國成立后，我們貴州興義市布衣八音隊多次應邀參加國內外演出，被譽為是“凡間絕響，天籟之音”，“聲音的活化石”，“南盤江畔的藝術明珠”，由于少數民族大都分散在貴州的不同地方，游客們很少有機會同時欣賞那么多少數民族藝術活寶，所以貴州省博物館從貴州各少數民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質文化遺產挪到到了省博物館，向來自于全國乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數民族風情，讓大家能夠體驗世界上絕無僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來就浸潤著整個人類社會，上至天子下至百姓，逢年過節(jié)，慶生奠死，迎親送客，洗塵餞別等等一概都離不開酒。

貴州是國酒之鄉(xiāng)，民間酒文化內涵極為豐富，敬神祭祀有禮制，長幼尊卑有法度，東南西北有法度，上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時？據現有資料，可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國時代，貴州的青山綠水間就無不飄香美酒，當時在貴州一帶就生產了一種枸醬酒，《遵義府志》中記載：枸醬，酒之始也。貴州的名酒，不論是質量還是數量，還是風格和特色，在國內外都名列前茅，就如清代詩人鄭珍所贊的：“酒冠黔人國”，貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺燒”、“茅臺春”，它經過幾個世紀的醞釀，逐步發(fā)展成為譽滿五洲的“茅臺酒”。 茅臺酒獨產于中國的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn)，是與蘇格蘭威士忌、法國科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一，是大曲醬香型白酒的鼻祖。

（據史書記載，公元前135年，漢武帝令唐蒙出使南越，唐蒙飲到南越國（今茅臺鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶）所產的構醬酒后,將此酒帶回長安,受到漢武帝的稱贊，并留了“唐蒙飲構醬而使夜郎”的傳說。據清代《舊遵義府志》所載，道光年間，“茅臺燒房不下二十家，所費山糧不下二萬石。”1843年，清代詩人鄭珍詠贊茅臺“酒冠黔人國”。1949年前，茅臺酒生產凋敝，僅有三家酒坊，即：華姓出資開辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”；王姓出資建立的“榮和酒房”，稱之“王茅”；賴姓出資辦的“恒興酒坊”，稱“賴茅”?！叭A茅”就是現在的茅臺酒的前身。

茅臺酒，被尊為“國酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點，人們把茅臺酒獨有的香味稱為“茅香”，是我國醬香型風格最完美的典型。

1915年，茅臺酒榮獲巴拿馬萬國博覽會金獎，享譽全球；先后十四次榮獲國際金獎，蟬聯歷屆國家名酒評比金獎，暢銷世界各地。從此貴州茅臺酒聞名中外，譽滿全球。在中國第一、二、三、四全國評酒會上被評為家名酒，并榮獲金盾獎章。

1949年的開國大典，周恩來確定茅臺酒為開國大典國宴用酒，從此每年國慶招待會，均指定用茅臺酒。在日內瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中，茅臺酒都成為融化歷史堅冰的特殊媒介。黨和國家領導人無數次將茅臺酒當作國禮，贈送給外國領導人。）

茅臺酒以優(yōu)質高梁為原料，用小麥制成高溫曲，而用曲量多于原料。用曲多，發(fā)酵期長，多次發(fā)酵，多次取酒等獨特工藝，這是茅臺酒風格獨特、品質優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺酒要經過兩次加生沙（生糧）、八次發(fā)酵、九次蒸餾，生產周期長達八九個月，再陳貯三年以上，勾兌調配，然后再貯存一年，使酒質更加和諧醇香，綿軟柔和，方準裝瓶出廠，全部生產過程近五年之久。

及為中國軍隊特制的名將酒， 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。）（推賴鼎酒。）

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個具有光榮革命傳統(tǒng)的地方，第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，中國工農紅軍曾先后五次進入貴州，足跡遍及全省67個縣市的山山水水，紅軍在貴州進行艱苦卓絕的斗爭，創(chuàng)建的光輝業(yè)績，給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡，其中最為著名的就有黔北的遵義會議會址、婁山關、四渡赤水的各個渡口、烏江天險等等，它們不斷的教育和鼓勵人們在新的長征路上奮勇前進。

世界旅游組織秘書長弗朗西斯科*弗朗加利先生在實地考察后稱貴州是：“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下， 大家能在貴州吃得好，玩得好，住得好，喝的好，我也會用自己的細心、耐心、責任心去為大家服務，讓大家得到在其他旅游的地從未得到過的服務。

介紹貴州的導游詞篇三

格凸河風景名勝區(qū)，省級風景名勝區(qū)，總面積70平方公里，它集巖溶、山、水、洞、石、林組合之精髓，融雄、奇、險、峻、幽、古為一身，構成一幅完美的風景圖畫，是稀世之珍的喀斯特自然公園。正在申報國家級風景名勝區(qū)和世界自然遺產。

這里，既有世界最美的喀斯特地貌，又有舉世無雙的大穿洞絕景--燕王宮，也有古樸的民族文化之景懸棺洞葬;有巨大幽深、氣勢恢弘世界第二洞穴廳室--苗廳，又有景觀壯麗的星星峽谷;有堪稱一絕的世界最高古河道遺跡--盲谷，也有國內最深的豎井--通天洞，還有地球上人類最后穴居部落--洞中苗寨;抑有明媚多姿的格凸鷹燕以及眾多珍奇動植物，又有濃郁獨特的民風民情。

一九九九年八月十三日，法國科學院博士、地理學教授理查德.邁椰、歐貝.貝昂一行第三次到紫云考察。理查德.邁椰介紹說：“最美的喀斯特地貌集中在熱帶國家，中國多集中在貴州，占全世界的百分之七十，安順地區(qū)是喀斯特地貌最多、最集中的地區(qū)，紫云格凸河喀斯特地貌是世界上最美的地方之一”。

格凸河風景名勝分為大穿洞景區(qū)、黃家灣景區(qū)，小穿洞景區(qū)。有4個國家級景點，12個省級景點。今天你們看到的也只不過是穿洞景區(qū)，大河景區(qū)部分景點。

“格凸”一詞為苗語，意譯為跳花圣地。

來到格凸，攀登盲谷，穿行溶洞，留連苗廳，漫步青山，泛舟峽谷，乘興漂流，深潭探入，淺灘戲水，懸棺遐思，中洞尋古，藍天賞燕，坐井觀天，閑亭稍憩，瀏覽湖光山色，陶醉于大自然之中，遠離鬧市喧囂，有修煉千年一明朝得道之快感，使你進入置身物外的崇高境界。

讓我們一起感受上蒼賜給我們的這一片神奇而美麗的土地吧!

格凸河風景名勝區(qū)源品位高，全景區(qū)面積70平方公里，主要有黃家灣、大穿洞、大河、小穿洞四個大景區(qū)，其中各大景區(qū)又有無數小景區(qū)供游人一一游覽，其中有一級景觀3個，二級景觀9個，三級景觀12個，極富神秘感，非常具有探險、旅游、科考價值，已評定為省級風景區(qū)。

一、大穿洞景區(qū)

1、燕子洞：伏流入口第一廳，高116米寬25米的天然拱門之下，是270米長的湖。洞內棲息著數十萬只燕子，早晚在洞口翻飛，雄奇壯觀。

2、穿上洞：是一段古地下河的遺址。由一處懸掛巖洞地道進入，地道長137米，70米寬，50米高，飛機可從中穿過，它與河流入口處(燕王宮)相比高226米，地底長滿了各種珍奇小灌木及藤本植物。

3、盲谷：是一個槽型凹地，長約1公里，寬30--150米，四周為峭壁陡巖所圍，高200--400米不等?？赏ㄟ^約20米高的豎井洞進入。

4、通天洞：是一個穿過碳酸鹽巖地的巨大豎井，深370米，寬200米，好象開了一道天窗，又稱通天洞。

二、大河景區(qū)

1、夾山：地處大河村與大穿洞之間，兩岸層巒疊嶂，忽見兩山夾峙，孤峰挺立，取名“夾山”。

2、大河：大河村所處的自然環(huán)境可謂得天獨厚，周圍群山環(huán)繞，格凸河從村前流過，中有田疇百畝，村舍依腳而生，疑是陶淵明筆下的世外桃源。

3、天星洞：位于紫云縣和長順縣交界的關口寨附近，高約110米，寬40米，洞口呈長方形，洞口巨口橫跨，洞壁石幔懸掛，游客可乘船進洞約200米深，洞中景色與洞外相互輝映，格外迷人。

4、天星洞葬：位于天星洞入口左邊附近的旱洞內，洞內有3層自然臺階，每個臺階高約2米，洞內有懸棺，懸棺自上而下先后放置。懸棺多為櫸木制成，頭里腳外。洞內共有棺木104口，其中基本完好的有40余口。

5、天賜湖：是喀斯特地貌天然湖泊，猶如一面鏡子映在萬綠叢中，湖長350米，寬約100米，海拔980米，湖中有三個泉眼，水質環(huán)境極好。

三、小穿洞景區(qū)

1、苗廳：有伏流入口進入，有一巨大的溶洞廳，面積達15公頃，是目前世界第二、亞洲第一大洞廳。洞中鐘乳高大而怪誕，擬物逼真。

2、中洞人家：在小穿洞出口的上方，有上、中、下三個溶洞，上洞右側300米處是中洞，有稱“棕洞”，洞口高50米，寬100米。深200米，這里居住著18戶苗族人家，房屋建筑為無頂木柱竹籬。中部一間石屋就是小學，往后是球場，旁邊是約3米的蛙形鐘乳石，從中流出清泉供人畜享用，是穴居文化的經典之作。

3、竹林寨：位于格凸河伏流中段的山上，居住的是高山苗族，以吊角樓著稱。周圍是高大茂密的古樹林，翠竹叢生，紫藤纏繞。

4、小穿洞：又名“冒鼓天”，該洞口高50米，寬40米，海拔790米，格凸河加上長順的擺河匯流后從小穿洞口流出，景色秀美。

四、黃家灣景區(qū)

1、古坳平湖：黃家灣水庫建成后講是一個大型的人工湖泊，面積為31平方公里，容量2.7億立方米，主航道長28公里，其中有孤島23個。湖面開闊，分為南湖和北湖兩片，青山環(huán)繞碧波蕩漾，水天一色。

2、星星峽：位于坐馬河下游的妖巖，是兩山對峙的長谷，谷中清溪石澗曲折蜿蜒，景色秀美，兩旁奇峰疊翠呈現峽谷套嶂谷的景觀。

3、塔山石塔：位于縣城東南一高山之顛。建成于清乾隆四十九年(1784年)，具有歷史意義與價值。

介紹貴州的導游詞篇四

引導語：貴州是古人類發(fā)祥地之一，遠古人類化石和遠古文化遺存發(fā)現頗多。下面是小編為大家精心整理的貴州

導游詞

侗寨鼓樓群分多柱和獨柱兩類：多柱即四根主柱十二根襯柱;獨柱即由一根中柱支撐，直立于鼓樓中央，直伸頂端，底層四根襯柱。不論何種建筑 形式，其頂層均置放齊心鼓，故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設計，沒有圖紙，數百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質結構，以杉木鑿榷銜接，不用一釘一鉚，上下吻合，采用柱桿原理，層層支撐而上。鼓樓造形 有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個 部分。上部為頂尖部，由一根鐵柱立于頂蓋中央，套上陶瓷寶珠，呈葫蘆型，猶如落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形狀。

中部為層層疊樓，形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角，每方糖角均為翹角，并雕塑禽獸，神形兼?zhèn)?，校期如生。翹角層層疊疊，重棺而上。從上而下，一層比一層大，極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風俗畫，玲攏雅致，五彩絞紛。底部多為正方形，樓四周設有木質長凳，供人歇坐，中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨特，引起了國內外有關專家學者的關注。聯合國機構一官員稱贊說：“別具一格的侗族鼓樓建筑藝術，不僅是中國建筑藝術的瑰寶，而且是世界建筑藝術的瑰寶”。鼓樓是侗寨團結吉祥的象征，興旺的標志，齊心的表現。

因此，有侗寨即有鼓樓，或以房族修建，或幾個姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓，最為集中，人們稱之為“侗寨 鼓樓群”;壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內現存歷史最久的鼓樓：巖洞鄉(xiāng)述洞村的獨柱鼓樓，是目前僅發(fā)現且保存較完整的奇特鼓樓;肇興鄉(xiāng)紀堂村兩座鼓樓，造型最美，1982年2月13日被列為省級重點文物保護單位。

而且紀堂建樓高師最負盛名，凱里金泉湖八據、八 角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓，都出自陸文禮等建樓高師之手。

女士們、先生們：

大家好!今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。

黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經中華人民共和國國務院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區(qū)。 黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。

黃果樹大瀑布已經到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。 黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數百米以上，使坐落在瀑布左側崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠遠望去，那潔白的水簾飄然而下，揚揚灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。

數百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的

對聯

現在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。

這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據民間傳說，是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹，按當地的口音，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。

與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁 石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。

女士們、先生們，“水簾洞”已經到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。 這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。 這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數不清的石幔、石簾。 這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護欄，游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。

女士們、先生們，現在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。黃果樹瀑布為什么會這樣呢?這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴大，形成落不洞及地下河;當地表河注入落水洞后水量的比例逐漸增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴大，歸并，垮塌，就造成了現今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。 我希望諸位舉起你們的照相機，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因為，黃果樹瀑布是中國的，同時也是屬于世界的。

各位游客朋友：

大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團隊。我是大家此行導游員木可。預祝大家旅途愉快!

貴州的山很多，所以路也艱難，盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒，即使再快的汽車，沿著盤山公路上山，也要一環(huán)一環(huán)的繞上去，路程自然是人們行走小徑的幾十倍，因而，等汽車繞上去了，即便是腳慢的老太太，也早提前到達了啊!

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋，借用山體作為后沿墻，巧借地勢，也省去了一面墻的石料，據老百姓講，這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!

這并非普遍現象，而是一種特殊的方式，就是條件好的居民在建造房子時，往往用水泥加固房頂，然后留有女兒墻，在女兒墻內鋪上好土，種些常用蔬菜，卻也落得個能不求人就不求人，豐衣足食般的感覺!

貴州地處高原山區(qū)，同時雨勤構成了完整的潮濕氣候，常吃辣椒可以驅寒強身吧?有時我就不明白，西北的大漠邊緣，在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒，那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下，為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外，更嗜食酸。當地諺云：“三日不吃酸，走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜：一是酸湯魚。制作時先將西紅柿、生姜等放入米湯中，存于瓦缸發(fā)酵，再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之，湯鮮肉嫩，酸辣可口，食之胃口大開。二是虎皮辣椒，即將青椒置于火上烤后撕成條，拌以醬油等作料，裝盤上菜。

這里的老鼠當然指的是碩鼠，每個好幾公斤重的樣子，幾個就能裝一麻袋。

不過，這個怪應該和云南的三個老鼠一麻袋應該是如出一轍。

指過去廁所少，苗族人長裙，隨處可如廁方便。在貴州，苗、侗、布依等40多個少數民族和睦相處，民族風情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮，據說一個苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時，則不戴飾品，下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當需“解手”時，隨時可蹲下，裙四下張開籠罩，宛若一天然廁所。

介紹貴州的導游詞篇五

離貴陽市35公里的地方，有一個異常美麗且安逸清新的省級風景名勝區(qū)____香紙溝。香紙溝景區(qū)由“龍井灣、鍋底箐、馬腳沖、南靜寺、白水溝、紅子溝、葫蘆沖、萬丈溝”等組成，共有七十余個景點。景區(qū)內集山、水、石、林、竹、洞、寺廟為一體，各具精華山水兼顧，加上原始手工造紙技藝構成了如今香紙溝獨具特色的景觀。景區(qū)內地表水與地下水滲漏涌出，交替平凡，各種上升、下降巖溶達60余處，自然形成山溝、絕壁、棧道、伐道、刀脊，因白水河支流落差形成的疊水瀑布，構成了景區(qū)的巖溶景觀。香紙溝的山，山峰造型優(yōu)美、怡靜間豐富動人，懸崖絕壁，奇峰異石，動人心魂;香紙溝的水，水質清澈見底，涓涓細流，小橋流水交相輝映;香紙溝的樹古木參天，古藤垂懸;香紙溝的竹林茂盛，蔥翠郁滴，香紙溝的布依人用他們淳樸的民歌唱到：香紙溝有山又有河，還有古樹古水車，青山綠水待春風，布依山歌等貴客。

在漫長的歲月長河中，這片熱土上有著厚重的歷史文化積淀，形成了獨具特色的地域文化，鑄就了悠久的歷史和燦爛的民族民間文化藝術。這里幽靜而清新的秀美自然風光、獨特的民族文化和深厚的歷史文化底蘊避開了都市的喧囂與霓虹燈的閃爍成為了在城市中奔忙的人群中理想休閑地。

600多年歷史的香紙溝“土法造紙”工藝：這種手工造紙技藝，因與東漢蔡倫的造紙技藝一脈相承，被稱作“世界最古老的造紙術活化石”，早已聞名遐邇，20__年被列入第一批國家級非物質文化遺產代表作名錄。

在600多年前的明朝洪武年間，朱元璋“調北征南”時，越國汪公從江浙率兵進湖南轉貴州，帶領一支軍隊來到這里屯駐。大量的湘人在這里定居后，看到這里雖然土地貧瘠，但水源充足，竹子豐富，尤其適合生產紙品。為了祭祀軍中陣亡將士和生存的需要，他們便操起了世代相傳的古老造紙技藝。于是，源于湘人蔡倫的“蔡侯紙制作技藝”便傳到這里。因造出的紙有一股淡淡的清香，而湖南又簡稱“湘”，為表思鄉(xiāng)之情，湘人就把這里定名為“湘子溝”。自那時起，“香紙”逐漸成為當地的特產行業(yè)，地名也就逐漸演變成了“香紙溝”。“香紙”曾被皇帝御賜為“神圣紙品”。

在香紙溝，幾乎家家戶戶都會造紙，造紙首先是選料取材。香紙溝的“香紙”原料來源于竹，竹子肉厚、質密，成漿率高，韌性好，易成型，使這里的紙品質地優(yōu)良。由于香紙溝的紙由竹而來，于是香紙溝人對竹有著敬畏之心，在砍竹前，先要舉行莊重的儀式，在竹子前燒三炷香后再砍竹，而砍竹用的工具只能用柴刀，忌用蔑刀，因為柴刀砍竹有“發(fā)財”之意，而“蔑”音同“滅”，有“滅竹”之意。有了原料，就進入了造紙的第一道工序——煮：將砍下的鮮竹子捶爛后，再將其與石灰摻水混合，將之放到那個石砌的大鍋里，下面加柴生火，在鍋里煮上將近一個月的時間，竹子就變得非常軟爛;再經過半個月的浸泡，然后開始造紙的第二步——碾：經過10多個小時的碾壓，竹子被徹底的碾成泥狀;第三步叫“抄紙”，其中包含了很多細碎的工作，比如要先把“竹子泥”和水按比例勾兌，之后還要把起“潤滑”、“分層”作用的樺葉水倒入，再將抄好的香紙壓縮、擠壓水分、晾干……從取料到制成成品，共包括了伐竹、破竹、漚竹、煮竹、碾壓、提漿、抄紙、壓榨和烘晾等72道工序。這里的人們受文化習俗諸多因數的影響，至今仍保留原始傳統(tǒng)的造紙技藝，這對總結我國造紙的歷史，有著‘活化石’的作用?！?/p>

山也青幽幽,水也青幽幽。

美麗多情香紙溝,天地如錦繡,

叢叢野花綻開口，片片竹林蕩綠綢,

水車嘩嘩笑，石碾轉溜溜。

中華土法造紙術，傳承到永遠。

清新迷人的香紙溝，雨甜風也柔。

涼爽伴你下河谷，芬芳托你上本樓。

溫馨祥和好日月，如夢醉心頭。

介紹貴州的導游詞篇六

尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：

大家好!

歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下！

九龍洞是貴州省首批確定的十大風景名勝之一。位于銅仁城東17公里的罵龍溪右側觀音山山腰，其山峭壁嶙峋、雄奇險峻、漫山翠竹，綠意森然，它背靠更高的“六龍山”，面臨秀麗的錦江河。為九龍洞鋪設了一幅壯麗的`外景。

相傳六龍山上有六條黃龍，相邀錦江中的三條青龍來洞中相聚，九龍來到洞中，見這蓬萊仙境般的洞府，頓時私欲大發(fā)，都想將洞府據為已有，相爭不休。待到雞鳴天亮時，誰也無法返回原來的居所了，只得盤踞在洞內深處的一巨型彩柱上，再也不能脫身。山下有條小溪，因九龍爭洞相鬧，人們不得安寧，就罵龍不止，遂有“九龍盤柱”、“罵龍溪”之名?！熬琵埗础庇纱说妹?。

“九龍洞”廣大恢宏，寬70多米，最寬處達100米左右，高30——70米不等?，F已探明部分，洞長2258米，總面積約7萬平方米。洞內有7個大廳，已向游人開放3個大廳共12個景區(qū)。單是石柱、石筍就有數百根之多，30米以上的石柱有8根，20米以上的有6根，10米以上的有18根。另外，還有一豎井狀的天廳和一條地下河。各廳洞中有洞，洞內廳廳相連，石筍、石柱、石花、石幔等漫布各廳各洞，各具特色，千姿百態(tài)，景象萬千。

介紹貴州的導游詞篇七

天河潭山水相連，山中有水，水中有洞，洞中有潭，除了欣賞明媚多姿的湖光山色和神奇的溶洞景觀，還可領略景色景物蘊藏的文化內涵，實為奇特的旅游勝地。至景區(qū)，一彎天生石橋雄跨壁立的兩山之間，氣勢恢宏。過橋洞，河水似自天而降，濤聲轟鳴，飛珠濺玉，形成一泓深潭，以此得名“天河潭”。穿瀑布、鉆彎洞、過小橋、看水車、訪農家，觀賞苗家姑娘親手織的精美刺繡;或去參觀離潭不遠的石砌圓形屯堡，一座座古代戰(zhàn)爭中防御工事，在那兒，可以引起您的懷古遐思。

景區(qū)內的山之顛，架著一條鋼索，游人可乘溜索穿梭于藍天之間，既可俯視景區(qū)全貌，又可領略懸空飛馳之感。景區(qū)附近民族村寨的石板建筑，一番農家異境，頗具情趣。沿著香粑溝走去，可以尋覓到古老的民族文化足跡——香粑車、水車、水碾、水磨等代表物。景區(qū)內的龍?zhí)抖从伤春秃刀唇M成水洞乘船游覽洞內奇觀，有如置身仙境。該洞全長約1000米，最寬處80余米，最窄處僅為20米，洞頂最高處50余米，洞內暗河水深處21米。洞內有石鐘乳、石筍、石柱等karst景觀。旱洞為三層，曲長200余米，洞中有一天然石橋——奈何橋，它連續(xù)在洞里兩座懸崖之間，橋下是深不可測的陰潭，堪稱鬼斧神工，令人叫絕。洞內滿布玲瓏剔透，形態(tài)各異的鐘乳石，千姿百態(tài)。

天河潭原名天生橋，以蘆荻河經暗湖形成豎井深潭，穿天生石橋流出而得名。一九九0年初，花溪區(qū)委、區(qū)人民政府決定開發(fā)天河潭為風景旅游區(qū)。經過兩年多的開發(fā)和建設，于一九九二年三月八日正式對外開放。景區(qū)面積15平方公里，是典型的薄層碳酸巖裸露地塊，褶縐頻繁，斷裂交錯，節(jié)理發(fā)育和巖溶作用十分明顯。因而形成了這一帶河谷拐曲，溝壑縱橫，整個景區(qū)分為鈣化灘的瀑布觀賞、香粑溝水文化、水洞游船和旱洞游覽四大游覽系統(tǒng)。

天河潭風景區(qū)自開放以來，十多年來，共接待中外游客170多萬人次。中央領導田紀云、鄒家華、谷牧、姜春云、萬國全、秦基偉等曾到天河潭觀光游覽，亦有張汀、謝孝思等各類知名人士到過天河潭，并留下了不少墨寶。最早發(fā)現和贊美天河潭的是著名詩人吳中蕃，曾留下天河潭八景詩，現已整理編印成書的有《名人頌天河潭》、《洞橋天生天河潭》和《吳中蕃詩萃詳釋》。尤以谷牧題寫的“黔中一絕”最為高度贊美天河潭之美景?，F天河潭景區(qū)開發(fā)了中心區(qū)4.5平方公里范圍，隨著景區(qū)的不斷開發(fā)壯大和品位提升，全體干部職工的素質也不斷提高，其知名度、美譽逐步擴大，天河潭的明天將會更美好。

天河潭風景區(qū)，自古山清水秀，氣候宜人，曾經是明末清初吳中蕃隱居之地，并留下了許多贊美的詩篇。但由于水患問題，一直沒能很好的開發(fā)利用?！白钆聻觚埓岛Ｂ荩樗酀M木魚殼;牛馬沖進陰潭河，狗哭狼嚎鬼鬧坡。”這首民謠似乎已經慢慢遠去，但作為天河潭附近的村民對它仍然心有余悸，它是天河潭1990年水利改造以前的真實寫照。

1990年起，花溪人民政府建立了天河潭開發(fā)工程指揮部，大力植樹造林，打通暗河通道，解決水患問題。

經過兩年多的開發(fā)和建設，于1992年3月8日正式對外開放。天河潭從此成為了大家旅游的好去處。

介紹貴州的導游詞篇八

侗寨鼓樓群分多柱和獨柱兩類：多柱即四根主柱十二根襯柱；獨柱即由一根中柱支撐，直立于鼓樓中央，直伸頂端，底層四根襯柱。不論何種建筑形式，其頂層均置放齊心鼓，故人們稱之為鼓樓。鼓樓是由侗族自己的能工巧匠自行設計，沒有圖紙，數百根梁、柱、仿的盡寸全憑心中黔算。整體全系木質結構，以杉木鑿榷銜接，不用一釘一鉚，上下吻合，采用柱桿原理，層層支撐而上。鼓樓造形有三層、五層、七層、九層乃至十余層不等。一般分上、中、下三個部分。上部為頂尖部，由一根鐵柱立于頂蓋中央，套上陶瓷寶珠，呈葫蘆型，猶如落尖，凌空而立。頂蓋多為傘型，有四角、六角、八角形狀。

中部為層層疊樓，形似寶塔樓身。樓植有四角、六角、八角，每方糖角均為翹角，并雕塑禽獸，神形兼?zhèn)?，校期如生。翹角層層疊疊，重棺而上。從上而下，一層比一層大，極為壯觀。植板上繪有龍鳳鳥獸、古今人物、花草魚蟲以及侗族生活風俗畫，玲攏雅致，五彩絞紛。底部多為正方形，樓四周設有木質長凳，供人歇坐，中間是圓形大火塘。鼓樓建筑獨特，引起了國內外有關專家學者的關注。聯合國機構一官員稱贊說：“別具一格的侗族鼓樓建筑藝術，不僅是中國建筑藝術的瑰寶，而且是世界建筑藝術的瑰寶”。鼓樓是侗寨團結吉祥的象征，興旺的標志，齊心的表現。

因此，有侗寨即有鼓樓，或以房族修建，或幾個姓氏合建。全縣共有鼓樓321座。肇興侗寨的五座鼓樓，最為集中，人們稱之為“侗寨鼓樓群”；壩寨鄉(xiāng)青寨鼓樓是縣境內現存歷史最久的鼓樓：巖洞鄉(xiāng)述洞村的獨柱鼓樓，是目前僅發(fā)現且保存較完整的奇特鼓樓；肇興鄉(xiāng)紀堂村兩座鼓樓，造型最美，1982年2月13日被列為省級重點文物保護單位。

而且紀堂建樓高師最負盛名，凱里金泉湖八據、八角、十七層、高三十三米的鼓樓和北京中華民族園、上海中華民族大觀園的鼓樓，都出自陸文禮等建樓高師之手。

介紹貴州的導游詞篇九

尊敬的各位來賓，親愛的朋友們：

大家好!

草海又名南海子、八仙海，是一個位于中國貴州省西部威寧縣境內的石灰?guī)r溶蝕湖，有著“高原明珠”的美譽。據《威寧縣志》記載，清咸豐十年（1860），當地陰雨連綿，山洪暴發(fā)，崩濤洶涌，挾沙帶石，將原來的消水洞堵塞而形成澤國，合南海、西海而名，又因草海水中草本植物繁多，尤以蒲草最豐盛所以，名稱故為草海。它的流域面積約380平方千米，湖水面積45平方千米，一般水深為2米，蓄水量1.4億立方米。草海的水生植物有43種142屬。在魚類資源中，威寧細魚是名貴特產，它長1～2厘米，肉嫩味鮮。冬季又是黑頸鶴、白鸛以及大雁、野鴨等候鳥的避寒勝地。

草海地處海拔2200米的威寧縣城旁，水域面積原有45平方公里，現約20平方公里，是世界人禽共生、和諧相處的十大候鳥活動場所之一，也是貴州高原天然的淡水湖，湖水面積保持在30平方公里高原天然的旁林木茂密，構成了這一地區(qū)獨特的自然環(huán)境。

這里鳥類資源豐富，棲息的候鳥、留鳥達140多種，有丹頂鶴、白腹錦雉等珍禽，是國家鳥類保護區(qū)之一。草海氣候宜人，蒼花云樹，鳶飛魚躍，大雁橫秋。

每年秋末春初許多鳥類云集至此，這里還棲息著世界上唯一的高原鶴類——黑頸鶴，是冬春觀鳥、夏秋避暑的極佳選地。

在15萬年前，由于地殼的強烈運動，草海四周斷塊不斷上升，而且湖盆相對下陷，成為一個斷陷盆地，后來由于巖溶阻塞并積水，成為一個高原湖泊，即我們今天看到的草海。由于草海的動、植物及水產資源異常豐富，不僅在我國被列為國家級自然保護區(qū)，而且還被認為是世界水生植物種類最繁多、世界黑頸鶴越冬聚居最多和世界觀烏區(qū)中最佳的湖泊，在科學界又被稱為“物種基因庫”和“露天自然博物館”。

每年的三四月份，雖然還沒有進入真正的春天，可是草海已經是野花遍地了，但卻是開在水底，開在水下。那種景色雖然沒有草原春天的遼闊，但是這些豐富的水生植物卻使草海呈現出一種非常秀美的景色，成為名副其實的水底草原。草海的水生植物是由不同的生態(tài)類型組成的，比如生長在湖邊或岸邊的，是挺水植物，像蘆葦，香蒲，它們的莖、葉大部分都挺在空氣中，生長的根扎在泥里和水里。同時，還有沉水植物，它整株都不出水面，只有開化的時候才露出水下面，它的根、莖、葉都在水里面，所以叫沉水植物。除此以外，還有浮水植物，它的莖、葉整個都在水浮著，只有根扎在水里，而不扎在泥里，比如說浮萍，另外還有浮葉植物，浮葉植物與浮水植物類似，但它的要扎在在泥里，莖長在水下面，而它的葉子是浮在水上面的'。大家所知道的睡蓮，還有菱角就是這類植物。就是這四種生態(tài)類型的植物共同組成了草海的植被。

草海名義上是湖泊，其實是高原濕地，面積約25平方公里，每年的11月至次年的4月初，數萬只候鳥從北方飛來草海越冬，景色極其壯觀。這許多的鳥類中，尤以黑頸鶴最為珍貴，屬于國家一級保護動物，僅僅生活在我國的西部和西南部地區(qū)，黑頸鶴夏天到青藏高原繁殖后代，冬天則飛到云南的昭通和威寧的草海過冬。

因為草海的夏秋季和冬春季風光迥然不同，所以草海游也分為兩種，即自然風光游和生物觀光游?？上У氖沁@兩種旅游屬于魚和熊掌不可兼得，游客只能二選一。

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