3、總結不僅僅局限于學習和工作生活。文章的開頭要引人入勝，激發(fā)讀者的閱讀興趣?？偨Y與我們的日常生活息息相關，通過范文的閱讀，我們可以更好地理解總結的目的和意義。
教育文化培訓心得篇一
中職教育文化培訓是指對中等職業(yè)學校學生進行文化修養(yǎng)、品德教育、職業(yè)素養(yǎng)等方面的培訓。這種培訓具有重要的意義，因為中職學生大多處于青春期，很容易受到外界消極因素的影響。此時進行文化培訓可以讓學生內心充實，見多識廣，從而提高他們的思想道德水平和素質。
第二段：中職教育文化培訓的實施方式
中職教育文化培訓的實施方式主要有課堂教學、社會實踐、文化輔導等。在課堂教學中，教師將職業(yè)教育與人文知識、科學技術等融為一體，寓教于樂。社會實踐則是讓學生親身體驗社會，增長見識。文化輔導則是針對學生的心理狀態(tài)，幫助他們逐漸養(yǎng)成良好的學習習慣和品德行為。
第三段：中職教育文化培訓的難點
中職教育文化培訓存在一些難點，如學生的接受度低、教師時間和能力的限制等。中職生往往比較功利，對文化培訓不夠重視，這就需要教師在課堂上注重教育滲透，讓學生感受到知識及其應用的重要性。輪班制度也造成了時間不充分的問題，這就需要學校和教育部門充分認識培訓文化的重要性，為教師提供充分的培訓機會和資源。
第四段：我的中職教育文化培訓心得
在我參與中職教育文化培訓的過程中，我深深體會到了文化培訓的重要性。通過對學生進行職業(yè)素養(yǎng)和文化修養(yǎng)的培訓，學生們的品德、意識和態(tài)度都有了較大的提升。我也逐漸摸索出了一些實用的教學方法，如通過與學生交流、分享知識等方式來營造良好的課堂氛圍，讓他們深受啟發(fā)。
第五段：展望中職教育文化培訓的未來
中職教育文化培訓是一項非常重要的工作，對于提高中職生的素質和未來發(fā)展具有巨大的意義。未來，我們需要進一步深化中職教育文化培訓的實施方式和方法，以適應不斷變化的社會需求，讓學生們在全面發(fā)展中實現(xiàn)自我價值的最大化。同時，我們也需要進一步加強教師隊伍建設，提高他們的教育和教學水平，為中職教育文化培訓提供更多的發(fā)展動力。
教育文化培訓心得篇二
文化教育人才培訓是一種重要的人才培養(yǎng)方式，它旨在培養(yǎng)文化教育領域的專業(yè)人才，提升他們的綜合素質與能力。近期，我參加了一次關于文化教育人才培訓的研討班，通過這次培訓，我深刻認識到了文化教育的重要性以及培訓的有效性。以下是我對這次培訓的心得體會。
第二段：培訓內容
在這次培訓中，我們學習了大量的文化教育理論知識，如教育心理學、教育學原理等。同時，我們還進行了實踐探究和案例分析，并參觀了一些優(yōu)秀的文化教育機構。這些內容讓我對文化教育工作的內涵有了更深入的了解，也讓我認識到在實際工作中的挑戰(zhàn)和困惑。同時，培訓還強調了實踐重要性，我們通過模擬教學等實踐環(huán)節(jié)，提高了自己的實際操作能力。
第三段：培訓收獲
通過這次培訓，我不僅擴展了知識面，提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了自己的思辨能力和團隊協(xié)作能力。在培訓中，我們進行了大量的討論和合作，每個人都能夠分享自己的觀點和經驗，這種合作氛圍使得培訓更加活躍和富有成效。同時，在實踐環(huán)節(jié)中，我也學會了如何獨立思考和解決問題，這對我今后的工作有著重要的意義。
第四段：培訓啟示
這次培訓給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。首先，我認識到文化教育工作并非簡單的知識傳授，而更注重培養(yǎng)學生的綜合素質和培養(yǎng)他們的思辨能力。通過這次培訓，我得以更全面地理解了這一點，并在今后的工作中更加注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和團隊合作能力。其次，我也認識到自身還存在很多不足之處，需要不斷學習和提升自己。作為一名文化教育人才，我應不斷跟上時代的腳步，學習最新的教育理論和方法，以更好地服務社會。
第五段：總結
通過這次文化教育人才培訓，我收獲了豐富的知識和寶貴的經驗。培訓使我更加明確了自己的職業(yè)定位，并為我今后的工作打下了良好的基礎。我深信只有不斷學習和提升自己，才能更好地適應社會的變化和發(fā)展，為文化教育事業(yè)做出更大的貢獻。我會將所學所得運用到實際工作中，不斷探索創(chuàng)新，為培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的文化教育人才而努力。
教育文化培訓心得篇三
生命是我們最寶貴的財富，文化是我們傳承的智慧，教育是我們成長的道路。生命文化教育培訓是一種全面提升個體素質的培訓方式。在參加這次培訓中，我深受啟發(fā)和感動，收獲良多。下面我將就這次培訓的體會和心得做一總結。
第二段：生命的尊嚴
生命的尊嚴是我在培訓中學到的第一件事。通過培訓，我了解到每個人都應該受到平等對待，每個人都具有無可替代的價值。無論是身體健全的人還是身體殘疾的人，無論是智力過人的人還是智力有限的人，每個人都有權利受到尊重和關愛。我們應該樹立尊重生命的觀念，珍惜每個人的存在，打破成見和歧視，推動一個更加包容和和諧的社會。
第三段：文化的力量
文化是一個國家、一個民族的精神支柱，也是我們人類的瑰寶。在培訓中，我意識到了文化的重要性。不僅要尊重自己的文化傳統(tǒng)，也要學習并尊重其他民族的文化。通過了解不同的文化，我們可以拓寬視野，豐富自己的內涵。文化也是溝通不同民族之間的橋梁，只有通過尊重和理解，才能實現(xiàn)文化的交流和共享。文化教育培訓應該再加強，讓每個人都能夠參與其中，成為推動文化傳承和發(fā)展的積極力量。
第四段：教育的力量
培訓中，我深刻認識到了教育的力量。教育不僅是傳遞知識，更是培養(yǎng)健康人格和培育社會責任感的過程。教育應該注重培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)，包括情感、智力、體魄、美感等方面。只有全面培養(yǎng)個體素質，才能實現(xiàn)個人的終身發(fā)展和社會的可持續(xù)繁榮。因此，教育也要關注個體的多樣性和特點，不應一刀切，要根據不同的個體差異量身定制教育方案。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多有能力、有擔當、有社會責任感的人才。
第五段：個人成長
通過這次培訓，我深感自身的成長和進步。培訓不僅為我提供了學習的機會，還讓我有機會結識了許多有識之士，拓寬了我的人脈和思路。在培訓中，我積極把握機會，主動與他人交流和學習。這使我在專業(yè)知識、交流技巧和團隊合作方面都有了一定的提高。同時，我也意識到自身的不足之處，對自身的缺點進行了總結和反思，并制定了改進的計劃。這是我個人成長的寶貴機會，也是我前行道路上的一次重要歷練。
總結：
生命文化教育培訓不僅是對個人素質的提升，也是對整個社會文明程度的提高。通過培訓，我們認識到了生命的尊嚴，文化的力量和教育的力量。我們要樹立尊重生命、尊重文化、重視教育的觀念，積極參與生命文化教育培訓，推動社會的進步和發(fā)展。希望未來的生命文化教育培訓能夠更加深入廣泛，讓更多的人受益，共同創(chuàng)造美好的未來。
教育文化培訓心得篇四
教育要上去，師資是關鍵，師資隊伍是教育事業(yè)發(fā)展的根本。在當今深化教育改革，實施素質教育的過程中，我們更深刻地體會到：教育的改革與發(fā)展，關鍵在于建設一支高素質現(xiàn)代化的教師隊伍，因此師資隊伍建設是我們永恒的主題。
本期我們資隊伍建設以《幼兒園指導綱要》精神為指導，堅持“以幼兒園教育質量為本，以教師和幼兒發(fā)展為本”的思想，以建設一支的師講師德、鉆業(yè)務、愿奉獻的高素質的教師隊伍為目標。從我園實際情況出發(fā)，充分發(fā)揮教研工作職能，開展多向互動研究，扎實有效地深入貫徹《綱要》。堅持把提高保教質量放在第一位，通過各種教研活動的開展，積極地促進幼教事業(yè)向前發(fā)展，培養(yǎng)一支有較強專業(yè)化能力的教師隊伍，讓保育教育質量更上一個新的臺階。
隨著幼教改革的不斷深入，教師們都已掌握了一些正確的教育觀念。但是，由于本園的多數(shù)教師都是從小學轉崗而來，本期我園又有11名教師從小學轉崗而來，他們的到來為幼兒園注入新的活力和生機，但是也為幼兒園教師的專業(yè)化成長帶來新的問題和困難。本期我們的33名教師中，只有6名畢業(yè)于幼師，近三年從小學轉崗而來的教師有27人。而且幼兒園現(xiàn)在是一園兩點，一共11個班級，現(xiàn)在的教師既要從事教師工作，又要從事保育工作，不象原來的單純教師和保育員，因此這給幼兒園教師隊伍的發(fā)展帶來了機遇與困惑。我們只有抓住機遇，重視教師隊伍的建設，才能讓全園保教質量越來越高。
一、利用園本教研組活動，促進教師的專業(yè)化成長
面對今天我園教師隊伍的現(xiàn)狀，我們利用園本教研組活動、園本培訓等各種活動的開展，促進教師的專業(yè)化成長。根據教師的需要，我們確立了教師培訓的五個方面的內容，即：師德培訓、理論培訓、教學實踐能力培訓、教育科研能力能力培訓、現(xiàn)代信息技術的培訓。在教研組的設置上，將以前的幼教中心組、園本教研組改為分語言、科學等五個領域的學科教研組，由教務員和骨干教師擔任組長，使教研組的設置更加科學合理，并更好地發(fā)揮了骨干教師的專業(yè)引領作用。教研活動形式也更加豐富，將理論和實際問題結合起來，使教師真正進入培訓的主體角色，較好地激發(fā)了教師主動參與的熱情，讓教師們成長于學習之中，發(fā)展于工作之中。通過各種培訓活動，許多教職工明白了幼兒園的工作需要團結協(xié)助精神，需要強烈的責任心，工作中合作意識增強了，大家互相尊重，而不斤斤計較。大家在思想上達成了共識，進一步體會到：人無遠慮，必有近憂。如果沒有憂患意識，滿足已有的成績，只能走向失敗，所以教師們都以積極的態(tài)度去面對一切，以樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)。
二、利用幫帶活動，提高教師專業(yè)成長的速度
為了建設一支有奉獻精神、高素質的骨干隊伍，實現(xiàn)“抓骨干，骨干帶整體”的奮目標斗。我們加強了對骨干教師和后備骨干教師的培養(yǎng)和使用，堅持搞好我園的幫帶活動，發(fā)揚老師們各自的優(yōu)點，在互幫互助中 共同提高，以縮短老師們專業(yè)成長的路程。不僅骨干教師起到了較好的模范作用，使新教師在思想、業(yè)務等各方面迅速成長，更增進了幼兒園人與人之間的友好協(xié)作與交往。參加名師工作室學習的歐德娟老師也積極主動地將學到的新理念帶到幼兒園，帶動一大部分教師迅速地成長起來。為了進一步促進教師的專業(yè)化成長，我們提供機會讓她們參加各級各類的公開教學活動、競賽，使她們在教學活動中經歷錘煉，迅速成長，成為充滿創(chuàng)造力，富有開拓進取精神的一支隊伍。本期兩位從朝陽幼兒園來支教的老師也很好地起到了傳幫帶的作用，她們帶來了先進的教育理念和教學方法，我園的教師也很積極主動地向兩位教師學習，辦公室里、走廊上、綠樹下，到處可聽見她們在一起討論的聲音。本期的全員賽課活動，大家都積極認真地參與，許多年輕教師脫穎而出，我們?yōu)樗麄兊难杆俪砷L而欣喜。
三、重視教職工的思想素質的提高
面對今天我園幼兒教師隊伍的現(xiàn)狀，師德培訓是我們培訓教師的重要內容之一，通過學習，許多教職工都明白了，干工作不能馬虎了事，不能為完成任務而干事。在工作中關注幼兒園的每個孩子，不因個人的喜好去對待孩子，而是用心去愛每一個孩子，并讓孩子和家長感受到了我們濃濃的愛意，用行動讓我們的工作得到了家長的信任。
四、搞好教師和保育員兩條線的常規(guī)工作，規(guī)范優(yōu)化一日保教常規(guī)
本學期的教學常規(guī)制度和常規(guī)檢查制度仍按照學期初制定的實行。首先，我們利用業(yè)務學習時間對教師或保育員進行相關的理論學習，明確教師職責與保育員職責，使大家做到分工明確而又相互配合。開展現(xiàn)場研討，思考怎樣做才是優(yōu)良的一日保教常規(guī)。第二，每位教師將常規(guī)制度融入到幼兒園的保教工作中，研讀《綱要》上所講的各領域的教學目標、要求與指導要點，同時注重幼兒一日活動各環(huán)節(jié)的具體內容、要求，根據幼兒生長發(fā)育規(guī)律、年齡特點來安排活動，做到動靜交替，并以游戲為主。對幼兒的要求做到細致、具體，督促幼兒，規(guī)范幼兒的行為。教師和保育員在工作中注重保教并重，共同配合，協(xié)調組織好幼兒的一日學習、生活。
計劃的制定是執(zhí)行常規(guī)的一個重點，本學期，大家認真及時制定各種計劃，并按時上交或貼于規(guī)定的地方。各班的班長重視幼兒園全園性工作與本班工作的結合，重視本班保教的銜接工作，教師與教師之間的交接工作，對幼兒的情況三位教師經常溝通交流，注重教育的一致性。
五、抓好園本培訓工作
園本培訓是教師專業(yè)成長的途徑之一，本學期，園本培訓按照計劃認真組織教師學習，同時，我們在園本培訓的基礎上增加培訓內容，由支教的兩名教師組織學習，充分發(fā)揮支教教師的專業(yè)引領作用，使大家接觸更多的幼教信息，有機會得到更進一步的成長。
六、存在的不足
經過大家的努力，我們在教師教育工作方面取得了一些成績，但還有許多工作有待改進和提高。
1、教師的專業(yè)水平和教師的思想素質有待進一步提高。
2、常規(guī)管理制度在實效性上還有待進一步研究，還應該使其更具可操作性，并更好地注重在管理中的人文性與制度性相結合，使老師們能做到自己管理自己，使教學常規(guī)檢查達到其真正的目的：優(yōu)化一日活動，促進幼兒發(fā)展。
本學期，是很不平常的一學期，這學期從小學轉崗而來的教師多，教師擔任的角色更復雜，即要擔任教師工作，又要擔任保育工作，這學期教研組的建設和活動的開展都邁向了一個新的的臺階。在各級主管部門的領導下，老師們積極努力地工作，取得了一些成績，但還存在著一些不足，我們清醒地認識到：要使辦園水平真正適應新形勢發(fā)展的需要，能夠在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟，必須不斷努力，我們將進一步“以人為本，科學管理”，努力形成自身的辦園特色，將幼兒園建成家長放心、孩子喜歡、社會信賴的和諧樂園!
培訓教育心得篇3
教育文化培訓心得篇五
近年來，生命文化教育培訓在教育領域中成為熱門話題，其意義不僅在于潤物細無聲地潛移默化著人們的生活方式和價值觀，更是培養(yǎng)人的全面素養(yǎng)和道德觀念的有效途徑。而對于參與生命文化教育培訓的學員來說，每個人都有自己獨特的體驗與感悟。在此，我要分享一下我在生命文化教育培訓中的心得體會。
首先，生命文化教育培訓讓我更深入地認知到生命的寶貴。在這個瞬息萬變的世界中，我們常常被忙碌的事務所緊迫，忽視了生命的珍貴。然而，在培訓中，我領悟到每個人都是獨一無二的生命存在，每一個思想、每一份感受都是獨立且寶貴的。而且，生命的無常性也讓我深刻明白，我們不能將時間浪費在瑣碎的事情上，應該用心感受人生的美好，珍惜與摯愛的人共度時光。
其次，生命文化教育培訓讓我了解到平等與尊重的重要性。培訓中，我們聽到了各種各樣的生命故事，不同的背景，不同的經歷。但無論他們是哪里來的，是職業(yè)是學歷，他們都是平等的。生命文化教育培訓教會我不去以貌取人，不去評判他人的過去和現(xiàn)狀，而是要真心接納和尊重每一個人。尊重是人與人之間建立起友誼和信任的基礎，只有平等和尊重，我們才能創(chuàng)造一個和諧、繁榮的社會。
而后，生命文化教育培訓還讓我反思自身的生活方式和價值觀。在培訓中，我們接觸到了各種各樣的人生故事和生命觀，這讓我開始審視自己的生活方式和價值取向。在忙碌的現(xiàn)代社會，我們往往陷入了功利主義的怪圈中，只關注自我利益和短期快樂，往往忽略了內心的問詢和人生的意義。而生命文化教育培訓則引導著我更加注重內在的修養(yǎng)，以及駕馭心靈的深層溝通。通過培訓，我開始追求內在的平靜與成長，追求真正的幸福和圓滿。
最后，生命文化教育培訓還讓我有所啟迪，激發(fā)了我的社會責任感。在培訓過程中，我們接觸到了很多有社會意義的話題，如環(huán)境保護、公益事業(yè)等等。這些話題讓我反思自己應該為社會發(fā)展貢獻自己的力量。生命文化教育培訓提醒我，我們作為一個個獨立的生命，在這個世界上有著自己的價值和使命，應該以實際行動為社會作出積極貢獻，為他人奉獻出自己的愛與關懷。
總之，生命文化教育培訓是一個讓人成長和覺悟的過程，它引導我們去重新認識生命的價值和意義，培養(yǎng)我們的道德觀念和全面素養(yǎng)。通過參與生命文化教育培訓，我更加珍惜生命，學會平等與尊重，審視自身的生活方式和價值觀，激發(fā)了我的社會責任感。我相信，這些心得體會將在我日常生活中持續(xù)發(fā)揮作用，使我成為一個更加有愛心、有責任感的公民。
教育文化培訓心得篇六
中職教育文化培訓一直都是學生們成長過程中不可缺少的一部分。這種培訓的作用在于，幫助學生從知識、技能、態(tài)度等各方面得到全面的提升，以便將來能夠更加成功地投身社會。在參加中職教育文化培訓的過程中，我收獲頗豐，下文將從幾個方面介紹我的體會。
第二段：知識方面的提升
在我的中職教育文化培訓中，我學到了很多知識。其中包括普通話、語文、數(shù)學、英語等基礎課程以及計算機、會計等職業(yè)課程。這些知識的學習為我今后的職業(yè)發(fā)展鋪平了道路。而且，這些知識不僅僅是學習了就算了，而是讓我學會了如何運用它們來實踐。這讓我在現(xiàn)實生活中有更多的能力去處理我所遇到的各種問題。
第三段：技能方面的提升
知識的學習是為之后的職業(yè)生涯做準備，而技能的提升則是為職業(yè)生涯爭取更多的優(yōu)勢。在教育文化培訓中，我學到了很多關于職場應用的技能，例如演講技巧、溝通技巧、職業(yè)規(guī)劃等。這些技能的掌握可以讓我更好地應對職業(yè)生活中的挑戰(zhàn)，有利于我的職業(yè)發(fā)展和升遷。
第四段：體驗方面的提升
教育文化培訓不僅僅是知識和技能的培養(yǎng)，在其中我還有很多珍貴的體驗。例如，在學習普通話的過程中，我不僅學習了正確的發(fā)音和語法，而且還有機會到外面去與人進行交流，這些交流讓我感受到普通話的應用的實際用途，也讓我發(fā)現(xiàn)自己在普通話學習中存在的問題。這些體驗讓我擁有了更深刻的認識，對我以后的職業(yè)發(fā)展有很大的幫助。
第五段：態(tài)度方面的提升
在中職教育文化培訓的過程中，我的態(tài)度也得到了很大的提升。在我初入職場時，我往往會因為種種原因而怯怯地退縮，但是經過培訓，我已經變得更為自信和堅定了。我現(xiàn)在擁有更加積極和專注的態(tài)度去面對困難和挑戰(zhàn)，這些都是教育文化培訓對我的影響。
結論：
總而言之，參加中職教育文化培訓是至關重要的。只有通過培訓能夠讓我們全方位地提升自身素質，為我們的未來職場和人生增加更多的機會。培訓雖然可能帶來一些困難，但是在過程中我們將獲得明顯的回報，為我們的人生打下堅實的基礎。
教育文化培訓心得篇七
在當今社會，面對快速發(fā)展和變革的世界，人們的生活方式和價值觀念也在不斷演變。為了適應這種變化，生命文化教育培訓成為了一種重要的教育形式。在參與這項培訓的過程中，我深刻理解到了生命文化的重要性，并且體會到了它對我們個人和社會的積極影響。
首先，生命文化教育培訓讓我意識到了生命的寶貴。在現(xiàn)代社會中，人們往往忽視了生命的存在，過于追逐物質享受而忽視了生命的真正意義。然而，在培訓中，我學到了生命的可貴，無論是自己的生命還是他人的生命，都需要被尊重和珍惜。我開始更加重視自己的身體健康，對待他人也更加友善和寬容。我相信，只有當我們重新審視自己的生命，才能真正意識到生命的重要性，并且更好地去珍惜它。
其次，生命文化教育培訓幫助我認識到教育的重要性。在這個信息爆炸的時代，知識變得更加易得和普遍。然而，僅僅追求知識本身并不足以使一個人成為真正的智慧之人。通過培訓，我了解到了教育的真正含義。教育不僅僅是灌輸知識，更是引導人們探索和發(fā)現(xiàn)真理，培養(yǎng)良好的道德品質和個人行為習慣。只有通過教育，我們才能真正借鑒過去的經驗，進一步提高自己的修養(yǎng)，并為我們的未來做出正確的決策。
第三，生命文化教育培訓使我認識到了文化的多樣性和包容性。在全球化的今天，各種不同的文化相互交融和碰撞。然而，由于缺乏了解和尊重，文化沖突和偏見也隨之而來。通過培訓，我學到了不同文化之間的相似之處和差異之處，并且理解了每個文化背后的價值觀和信仰。這使我更加開放和包容，尊重每個人的文化背景，并且愿意與他人分享和借鑒。
第四，生命文化教育培訓提高了我的社會責任感。在現(xiàn)代社會中，個人的行為往往會對社會產生深遠影響。通過培訓，我了解到了每個人都應該承擔起自己的社會責任，為社會的發(fā)展做出貢獻。同時，培訓還提醒我，作為一個公民，我們應該積極參與到社會事務中，關心弱勢群體，幫助他們解決問題，共同建設一個更加和諧和美好的社會。
最后，生命文化教育培訓讓我意識到了人的成長和發(fā)展是一個持續(xù)的過程。在培訓過程中，我明白了人的成長之路并非一蹴而就，而是需要不斷學習和改進。無論是在學業(yè)上、職業(yè)上還是在人際關系中，都需要不斷努力和磨礪。通過培訓，我學到了提高自我的方法和技巧，更加自信和堅定地面對生活的挑戰(zhàn)。
總之，生命文化教育培訓為我打開了一扇窗戶，讓我重新審視和思考生活的意義和價值。它使我意識到生命的寶貴，認識到教育的重要性，理解到文化的多樣性和包容性，培養(yǎng)了我的社會責任感，并且讓我明白了人的成長是一個持續(xù)的過程。通過參與這項培訓，我對自己的人生和未來有了更深刻的認識，也更加有信心面對未來的挑戰(zhàn)。我希望將這些體會和認識應用到實際生活中，成為一個有益于社會和他人的人。
教育文化培訓心得篇八
當我剛剛走上教師這個崗位的時候，我特別高興，因為我擁有了好多人都夢寐以求并受人尊敬的職業(yè)，同時對自己的生活充滿了希望。當朋友，親戚們說，老師都懂的教育自己的孩子，我在暗暗自喜。當我參加了濮陽縣第二期家庭講師后，我哭了，哭我的無知，哭我的自大，哭我的可憐。原來在教育面前，我并不富有，只是一個臨街乞討的乞丐。我懂得教育我的學生，我卻不懂得教育我的孩子，因為在生活中，人有很多角色，我卻只記住了教師這個角色，忘記了我還是一個孩子的母親。孩子回到家，他本想享受一下母親的呵護和關心，卻只是受到教師對孩子的教育。試想你是那個孩子，你能不崩潰，能不叛逆嗎？可見，孩子叛逆，是家長逼出來的。作為老師的我，為了自己的學生和孩子，更需要學習家庭教育。下面我就談談這幾天學習家庭教育的心得。
我們知道，任何職業(yè)都有上崗證，但“家長”的“職業(yè)”沒有。而且一旦上崗，永遠不會因為不合格而下崗，辭不了職，也退不了休。任何產品都有說明書有，但孩子沒有。一對沒有上崗證的父母，教育著沒有任何說明書的孩子，這就是目前親子教育的現(xiàn)實。這也許正是我們付出一些慘重代價的原因吧？簡單的把孩子養(yǎng)大，動物與生俱來的本能。復雜的把孩子養(yǎng)大，沒有現(xiàn)成的經驗和方法，還必須成功。這要求家長既要有責任心，還要懂教育。
首先，了解世界發(fā)展的趨勢，跟上教育發(fā)展的形勢。我們來看看教育的現(xiàn)狀，現(xiàn)在的孩子是很難教育的，整個世界都在提倡提前消費，刺激消費，確實跟之前的計劃消費相比，大大的提高了經濟的發(fā)展，但是國民都消費瘋了，整個社會都很浮躁，都在攀比。這只能說中國的教育發(fā)展沒有跟上經濟的發(fā)展。對此，中國的教育體制必須改。雖說早就提倡素質教育，但是高唱素質教育的口號，應試教育卻做得扎扎實實。所以這個艱巨任務就落在了我們這輩家長及教師身上。
再看，了解孩子成長的規(guī)律，跟上孩子成長的步伐。我們來看看孩子們的現(xiàn)狀，信息時代動搖了父母的權威地位。獨生子女時代給教育帶來挑戰(zhàn)；物質生活豐富，精神生活匱乏；社會多元，隨時面對選擇；性發(fā)育提前，性教育滯后；應試教育帶來巨大壓力。所以我們總說孩子叛逆，其實是家長沒有跟孩子一同成長導致的。因此需要家長寫孩子成長日記，不斷反思，多與孩子溝通，這樣才不至于落后。
面對世界的發(fā)展和孩子的成長規(guī)律，這就需要家長在實施家庭教育理念時，遵循以下幾點：
1. 愛
愛是一門學問，愛是一門藝術，愛是需要學習和培養(yǎng)的一種能力。先獲得這種能力，然后再把這種能力轉化為智慧，因為愛是需要智慧的。這種轉化需要家長在家庭教育中不斷學習，不斷反思，不斷嘗試，總結經驗，內化為家庭教育的智慧。
愛是平等的愛，不是居高臨下的愛。只有平等，孩子跟父母才能暢所欲言，父母才能走進孩子的心里，成為孩子的朋友。居高臨下的愛，只能適得其反。
愛是無私的，不求回報的，無條件的，凡是有條件的愛都是“假愛”。這里說的“假愛”，不是說父母裝出來的愛，而是家長不知道如何運用正確的方法，表達自己的愛。所以要做到真愛，除了要付出真心的愛，還要懂得表達愛的正確方法。例如：大部分家長都會關心孩子的學習，好多家長一到期末考試就會說，如果這次考多少分，就會得到什么獎勵之類的話。關心孩子學習是愛孩子的表現(xiàn)，但是這種做法是有條件的愛，會讓孩子覺得是在為父母考試。孩子并沒有感受到這種愛，反而讓孩子認為父母只愛他們自己。
愛是由被愛方決定的，就是當你愛別人時，能讓對方感覺到你的愛，同時也能獲得別人對你的愛，總之只有被愛方接受愛感受愛并付出愛，才是一份完整的愛。因此你當付出了愛，對方沒有感受到時，你就應該反思，你付出愛的方式對不對。
愛不是溺愛。溺是淹沒的意思。試想你的愛就像水，你把孩子淹沒在水里，這時孩子就會在水里掙扎，但是你還是不停地把孩子往水里按壓。其結果有兩種，一種是孩子被淹死在水里；另一種結果是孩子掙扎出水面后，一定會報復那個把他按在水里的人。看看今天的富二代們，他們是溺愛最典型的犧牲品。
2.尊重
尊重孩子的人格，可以培養(yǎng)孩子的自尊心，形成良好的自我感覺、積極心態(tài)。孩子只有受到父母尊重，才會尊重父母，相信父母，與父母親近，俗話說親其師，信其道。這樣你的家庭教育才能實施。
例如：一次婚宴上，有兩個母親都帶著10歲左右的女兒。當婚禮還在進行，婚宴還沒有開始的時候，兩個女孩幾乎同時伸手去拈桌上的菜吃。母親甲：悄悄地拉了拉女兒的后衣襟。母親乙：用筷子敲女兒伸出的手。同樣問題，不同動作，不同結果。母親甲，尊重孩子，朋友般的提醒。母親乙，家長式教訓，傷孩子自尊。動作是無聲的語言，家庭教育就在我們的動作中。人類最不能傷害的就是自尊。一流孩子用眼神教，二流孩子用語言教，三流孩子用棍棒教。所以在在家庭教育中，多與孩子用眼神交流，鼓勵的眼神，欣賞的眼神，信任的眼神等等；少用言語進行嘮叨型教育，孩子們的要求不高，只希望家長能站在他們的立場上靜靜的傾聽，然后給他們一個安慰的擁抱；杜絕用棍棒教育。如果在家庭教育過程中，你打罵了孩子，那么你的家庭教育就已經失敗了。
3.接納
孩子需要理解，需要無條件的接納。理解的前提是了解，了解的前提是尊重。我們不僅要接納孩子的優(yōu)點，還要接納孩子的缺點。著名詩人雨果說：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的胸懷。學習好的孩子需要愛，學習不好有問題的孩子更需要愛，更加需要家長的理解和包容。
我們來看看下面這個例子，例如：家長宋說，我和三個好朋友經常帶孩子一塊玩，我兒子好多時候不如其他孩子表現(xiàn)好，比如背古詩、識字，人家都會他不會，每次我都氣得打孩子，打完后孩子哭，我也心痛得抱著孩子一起哭。我的兒子是不是有毛??？我該怎么教育我的孩子？（來訪者的兒子3歲半，另三個孩子一男兩女，最小四歲，最大四歲半。）在這案例中，家長宋不懂孩子的成長規(guī)律，盲目攀比，過高期望，虛榮心強，方法粗暴。首先應該接納孩子的不足，孩子身上出了問題，然后再從家長身上找原因。先改變家長，再改變孩子。因為李琳曦教授曾說過，接納是改變的開始，誰痛苦誰先改變。
4.信任
在家庭教育過程中，我們不僅要信任孩子，還要取得孩子的信任。這樣保護了孩子的'自尊心，從而孩子與家長平等溝通，達到和諧的親子關系。
例如：因星期日下午兒子不上學，便和同學一塊兒進午餐，三點左右才回家。到四點多鐘，老公說：“兒子沒有休息，在玩電腦?！蔽艺f：“不會吧，一般情況下星期六晚上玩過了，星期日下午就不玩了，洗洗澡就休息?！崩瞎f：“我怎么聽到電腦的聲音？我要跟他談談?！边@時我心中也不愉快。一會兒，老公忍不住了，就敲了敲書房的門，婉轉地說：“兒子，你不洗澡嗎？”兒子說：“不洗?！贝蠹s過了三十分鐘，我又說：“你不休息嗎?！眱鹤舆@時生氣地說：“正在休息，在我房里，樓上的響聲讓我無法休息，我只好到書房休息了。”我感到兒子向我發(fā)脾氣，我也很生氣。五點四十，他起床吃晚飯。我說：“樓上的響聲讓你無法休息，是嗎？你爸問你是否洗澡，我讓你休息，影響了休息，很發(fā)急，是吧！”兒子說：“虛偽、虛偽、你們真虛偽！你們還不是認為我在房間玩電腦，旁敲側擊，你們直說不行了嗎？”我不好意思地辯解：“我主要是認為你平時學習緊張，睡眠不足，心疼你，想讓你多休息。”在這個案例中，父母雖然沒有直接說兒子在玩電腦，但實際上是懷疑兒子玩電腦，讓兒子有了被誤解的感覺，所以，兒子很有情緒。我們這種做法是對孩子不信任的表現(xiàn)，是很容易刺傷孩子自尊心的，因此，誤判不如不判。
5.贊賞
父母應善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，并放大這些優(yōu)點。父母應以欣賞的眼光評價孩子，增強孩子的自信心，提升孩子的自我成就感。
例如：小學三年級小宋在寫英語作業(yè)。我上前一看，小宋掩蓋住不讓我看。我說：“我不會英語，我想讓你當我的老師，教我學英語?！边@時他才讓我看。我翻開本子就找他寫得漂亮的單詞，夸他寫得漂亮，并讓他教我讀單詞。小宋既高興又認真的教我讀單詞，儼然一個小老師的形象，甚是可愛。大夫在旁邊一邊忙自己的事，一邊聽我們的談話。誰知，這時宋大夫說：“這孩子太費勁，如果不調皮搗蛋，寫得還可以?！毙∷温牶笙蚋赣H努努嘴，并“哼”了一聲，不高興地合上了作業(yè)本，不再教我讀單詞了，良好的氛圍被父親的一句話破壞了。這個案例中的“我”是一個懂得贊賞孩子的人，“我”通過向孩子示弱，使孩子感到在“我”面前他是一個強者，找到了自信，同時也是對我信任，從而拉近了我們的距離。但是父親的話，不僅摧毀了小宋在我心中的形象，還打擊了孩子的自信，更有甚者是傷害了孩子的自尊。同時，也抹殺了孩子的學習興趣。所以，父母們要相信：沒有笨孩子，只有潛能尚未開發(fā)出來的孩子，只要父母看重自己的孩子，懂得贊賞自己的孩子，就會讓蒙塵的金子閃光！
6.責任心
三字經上說：”養(yǎng)不教，父之過。教不嚴，師之惰”所以教育必須有責任心。沒有管教的教育，沒有約束的教育是偽教育。對于孩子的不良行為絕不能姑息縱容不能順其自然，放任自流，要嚴加管教。
7.時間
和諧的親子關系，源于真誠平等的溝通，溝通需要充足的時間。時間不僅要充足，還要提高時間的質量，父母要充分運用與孩子在一起的時間。
以上幾點是家庭教育過程中必須注意的。
教育是一個生命換醒另一個生命，是啟發(fā)孩子內在的動力，挖掘孩子的潛能，幫助孩子自我成長。不是靠父母的推與拉來教育孩子的。正像一輛要前進的汽車，必須首先啟動發(fā)動機，只靠外力推車，既費勁又沒有效果。
家庭教育是一門科學，更是一門藝術。父母并非與生俱來就能掌握教育孩子這門藝術，而必須通過學習。首先是“閱讀”孩子，讀懂孩子這本“書”。孩子這本“書”，是一本在變化的書，一天一頁，一年一章，天天都有新變化，年年都有新發(fā)展，從嬰幼兒到童年，從童年到少年，從少年到青年……做父母的也許今天讀懂了，但明天未必一定讀懂。因此，稱職的父母應該一輩子讀孩子這本書，一輩子學習，才能與孩子共同成長、一起發(fā)展，所以家庭教育的本質是家庭學習。
教育文化培訓心得篇九
通過參觀xx市保密教育實訓平臺，發(fā)現(xiàn)日常工作生活中常見的碎紙機、led燈、手機紅包等都有可能成為竊密泄密的途徑，深感增強保密意識、提高保密技能的迫切性和危機感。
積極參加市、區(qū)兩級舉辦的保密專題培訓，第一時間將所看、所學、所感向身邊同事分享，在提高自身保密意識的.同時，黨員干部牢固樹立“保密就是保國家安全、保個人前途、保家庭幸?！钡挠^念。
在信息化時代，網絡已成為竊密和反竊密斗爭的主戰(zhàn)場。做好日常保密工作，一方面要嚴守保密規(guī)定，加強對保密法律規(guī)規(guī)的學習；另一方面要掌握保密技能，科學使用微信、微博等新媒體平臺。
將保密工作納入單位重要議事日程，做到與業(yè)務工作同研究、同部署、同檢查、同考核、同獎懲。扎實開展保密自查自評工作，全面排查風險隱患，堵塞失泄密漏洞，筑牢安全保密防線。
教育文化培訓心得篇十
從8月3日開始，變電檢修工區(qū)全面開展了安全生產培訓活動。4日晚上，工區(qū)領導方主任給我們上了生動的第一堂課，在這堂課里面，方總給我們介紹了安全生產的概念、組成要素、不安全行為產生的原因以及對策，讓我們對安全生產有了一個概括的理解，對如何去安全生產有了深一層的認識，對自己的職責有了更深刻的感悟。通過這堂課，給工區(qū)一線員工敲了一記振聾發(fā)聵的警鐘，也在這個炎炎酷暑，給一線職工們下了一場“及時雨”，調整了大家的狀態(tài)，平靜了大家的心情。下面我結合在方主任課堂上學到的東西，談談我自己對安全生產的一點心得和體會。
我認為要在生產中搞好安全工作必須樹立下列幾種正確的觀點：
人本觀——以人為本抓安全
方主任在課堂上給我們講道，不安全行為產生的條件主要有三樣：機器防護缺陷因素 、環(huán)境不良因素、人自身的生理、心理因素。而機器和環(huán)境都是受人控制的，可以說在安全生產中人是最重要的主體。
安全生產以人為本就是通過推進安全生產的人性化治理，把制度建設為主的治理方法與提高個人積極作用的工作方法結合起來，在工作中突出職工自身價值，引導職工樹立安全新理念，養(yǎng)成安全生產良好習慣，創(chuàng)造安全生產優(yōu)良環(huán)境，增強職工保安全的內動力，這是探索立體保安全的新渠道，提高安全治理的有效手段。
預防觀——一切事故都是可以控制和避免的
孔子說過“ 凡事預則立，不預則廢”，安不忘危，預防為主，是我們搞好安全工作的指導思想和工作方針。
一切事故可以預防，首先是體現(xiàn)在樹立良好的安全意識方面。人總有疏忽的時候，安全意識的建立就是盡量地減少其產生的頻率。我們要把安全意識融入心靈中，嚴格遵守安全生產的有關規(guī)定和落實安全責任制，打牢思想基礎，提高認識，狠抓落實，防微杜漸，努力做到：工作到位、安全措施到位、確保安全生產。
一切事故可以預防，還體現(xiàn)在安全管理機制的建立和執(zhí)行方面，法律、法規(guī)及條例等制度都是用來約束人的某些具體行為的，而有關安全生產的法律、法規(guī)和規(guī)程，大部分都是用前人的鮮血寫出來的經驗，那是血的教訓，警示人們不要重蹈覆轍。為此必須確?！?安全第一，預防為主”方針的貫徹實施，監(jiān)督一線生產人員必須遵章守法。
美國杜邦公司十大安全信念的第一條，也同樣是“一切事故可以防治”，與我們電力的“安全第一，預防為主”的方針不謀而合。在培訓課堂中，方主任特意通過工區(qū)發(fā)生在1993年姚家沖變電站和在2003年夢澤變電站的兩起事故來警示大家，除了提醒大家以后不要犯同樣的錯誤之外，更重要的是讓大家認識到事故的嚴重性，幫助大家樹立安全意識。
責任觀——安全源于責任心
方主任把不安全行為發(fā)生得的心理因素大體分為: 僥幸心理、冒險心理、麻痹心理、惰性心理、逆反心理、湊興心理、從眾心理、自私心理，還有厭倦心理、好奇心理、無所謂心理等等。這上面的任何一種心理都是把個人感受置于工作責任之前的不良表現(xiàn)。
增強安全生產責任心，首先樹立安全防范意識。其次，制定安全責任制，以增強每一位員工的責任心。第三，還要不斷通過學習來提高業(yè)務技能素質。
效益觀——安全是最大的節(jié)約、事故是最大的浪費
“100-1=0”定律最初來源于一項監(jiān)獄的職責紀律：不管以前干得多好，如果在眾多犯人里逃掉一個，便是永遠的失職。在我們看來，這個紀律似乎過于嚴格了。但從防止罪犯重新危害社會來說，百無一失是極為必要的。
同樣的道理，電力安全涉及到各行各業(yè)，千家萬戶;電力安全影響到人民群眾的生命和財產安全，影響到社會的安定團結，影響到地方經濟發(fā)展;供電穩(wěn)定性，也同樣影響到我們供電企業(yè)的服務質量和企業(yè)形象。任何一起事故的發(fā)生造成的損失，大于十次同樣工作安全執(zhí)行所產生的效益。
親情觀——一人安全，全家幸福
馬斯洛認為，人的需要可以歸納為五大類，即生理、安全、社交、尊重和自我實現(xiàn)等需要。他認為人們一般至少前一層次得到部分滿足后，下一層的需求才變?yōu)槠惹械闹鲗枰赋鲆许樞虻匕粗鴮哟芜M行激勵才會獲得好的效果。在需要的各層次中，安全需要處于僅次于生理需要的較為基礎的位置，由此可以看出安全工作的重要性。需要層次理論對企業(yè)安全生產管理工作具有一定的指導意義，在實際應用時，要注重調查分析本企業(yè)職工需要層次結構的狀況，注意職工需要層次結構的變化，為安全管理提供科學的依據。
在生理需要，即人類生存的最基本、最原始的本能需要，包括攝食、喝水、睡眠、求偶等需要被滿足的情況下，就產生了安全的需要，包括生命和財產的安全不受侵害，身體健康有保障，生活條件安全穩(wěn)定等方面的需要。工作在生產一線的工人安全責任重大，因為我們每一個人都關系著一個家庭的幸福，我們的安全，牽系著母親的心，牽系著兒女的心，更是維系著幸福家庭的紐帶!
最后，我想提的一個建議就是，希望能舉行“安全經驗分享”這樣的活動：“安全經驗分享”是將本人親身經歷或所聞、所見的安全和健康方面的典型經驗、事故事件、不安全行為、不安全狀態(tài)、實用常識等總結出來，從而使教訓、經驗、常識得到分享和推廣。通過進行安全經驗分享，營造了全員參與的安全文化氛圍，也使員工受到了啟發(fā)。大家互相學習借鑒，提倡正確做法;糾正不安全行為，遵守安全準則，增強安全意識。同樣這也不失為幫助新進員工在安全生產方面快速成長起來一個有效的手段。
以安全保穩(wěn)定，用安全促發(fā)展，靠安全增效益。安全就是我們電力系統(tǒng)永遠的主旋律!
以上是我的一點淺見，還請各位領導和前輩多多批評和指正。
安全教育培訓教育心得4
教育文化培訓心得篇十一
xx年3月16日，我懷著對法制與安全教育知識的渴求，來到了“國培學習管理系統(tǒng)及人民幼教app”的線上培訓學習。首先感謝思茅區(qū)教育體育局為我搭建了這樣優(yōu)越的學習的平臺。同時也很榮幸在這里結識了這么多來自各縣區(qū)的幼兒園園長和骨干教師們。讓我有機會在一起相互交流，相互學習。雖然只有短暫培訓學習，但是讓我受益匪淺。
在培訓中強調了本次培訓的重要意義，安排了培訓的重要內容。其次聆聽了各位專家的專題報告。他們的精彩講解，讓我們感慨很多，體會很深。作為幼兒園的一名管理人員，在時刻敲響安全警鐘的同時，更要明白，新時代賦予我們幼兒教師的使命，不斷加強師德師風建設，做“四有”好教師。本次培訓中尤其是對依法思考和依法管理及處理安全事故，不斷強化危機意識有了明確的方向。在此，我就這幾天的培訓談幾點初淺的感悟！
德高為師，身正為范，師德是一個教師的靈魂，能否成為一名好教師，要有“捧著一顆心來不帶半根草走”的精神，熱愛、尊重理解幼兒是幼兒教師必備的職業(yè)道德核心。正如在培訓中說道“仁者，愛人也，沒有愛就沒有教育”。愛是兒童正常成長的必要條件，我們要學會理解，關愛幼兒。
你是一個好園長、好老師，但并不代表你的合法權益不會被受到侵害。在給我們分享的真實案例中，使我們更清楚的明白了“有無過錯”的關鍵性的環(huán)節(jié)是，在幼兒園的各項活動中必須要證明自己盡到了教育、管理和保護的責任。高小強教授也通過了《未成年人保護法》、《中華人民共和國侵權責任法》在培訓過程中實際辯論了事故處理中所運用的法律條例。因此我們必須學好法律、遵守法律、善于運用法律途徑來維護我們自己的合法權益。這樣才能運用法律保護幼兒，保護教師，保護幼兒園，保護自己！
“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書，”在本次培訓過程中，老師們個個學識淵博，出口成章，令我們欽佩，這些與老師們多讀書是密不可分的。老師在分享中也提到“幼兒園教師必須加強理論素養(yǎng)”，所以我們要多讀書，特別是一些經典的書籍，還有學前教育的文章，并養(yǎng)成寫讀書筆記的習慣，不斷提升自己的業(yè)務理論素養(yǎng)，樹立終身學習的信念。
總之，在這次的培訓中，做為一個幼兒園管理者，我們需要的是更多這樣的精神食糧。我相信，通過這次培訓，我一定能夠學有所用，在工作中做到理論結合實際，把自己的幼兒園管理水平提升一個臺階，讓自己的各種水平得到質的飛躍。
xx年3月22日
教育文化培訓心得篇十二
在班級里，老師會贊許思維敏捷、成績優(yōu)異的學生，會表揚記憶力強、背書熟練的學生，也會關注多才多藝、積極表達的學生?？墒?，一些反應遲緩、資質平平的學生卻常常被忽視，他們努力補習，考試成績可能還是吊車尾，他們就像一只只蝸牛，在學習的道路上緩慢爬行。身為老師，我們不能放棄任何一位學生，對于有特殊教育需要的學生，更要用融合教育的理念對待他們。
融合價值的核心是平等、參與、共享、支持，參加了培訓之后，身為班主任的我，開始捫心自問：在我的班級里，有一名隨班就讀的孩子小怡，我給過她支持嗎？寥寥無幾，雖然我也表揚過小怡書寫工整、乖巧聽話，但是卻極少給予她參加活動的機會。在班級同學的眼中，小怡是與眾不同的，每周四下午的第一節(jié)班會課，她都會被帶去參加心理團輔活動，班級事務似乎與她絕緣。
但當我開始重新認識她，終于發(fā)現(xiàn)小怡的身上有太多被我忽視的閃光點。她熱愛勞動，在值日時能將地面清掃得干干凈凈，最令我驚訝的是，小怡擅長繪畫，她的美術作業(yè)從始至終都是優(yōu)！這是她的'好朋友告訴我的，我突然意識到，自己對她的關心和了解實在太少。開學初，當美術老師來選學生去參加版畫社團時，小怡被提名了，那一刻，我看見她的臉上露出了難得的微笑。
教育文化培訓心得篇十三
近期，我有幸參加了學校組織的班主任德育教育培訓會議，雖然本次會議只進行了短短一個小時左右的時間，但對于剛剛踏上教師崗位的我而言，卻是一次難能可貴的學習、成長機會。通過聆聽經驗豐富的班主任們的分享，讓我對于班主任工作有了更加深刻而全面的認識。下面我將從以下三個方面來談談本次學習培訓的體會。
善于學習。俗話說：活到老，學到老。在學校，我們往往會把重心放在孩子的學習上，但部分教師卻忽略了自身的學習，在日新月異的今天，如果教師不重視自身的學習，將會產生很嚴重的后果。班主任更是如此，一名好的班主任，不求有多么博學，但一定得有一顆善于學習的心。在本次的學習培訓中，李海清老師就給我們講述了她從自己師傅那兒學習到的班級管理經驗，并將之總結創(chuàng)新，成功地運用到了自己的班級，使得原本一個不守紀律的班級慢慢變得井然有序。我在驚嘆之余，更多地感受到，作為一名新班主任，我們不僅要學習書本知識，更要向有經驗的'老師請教；不僅要學習學科知識，還要不斷增長班級管理經驗，只有這樣，我們才能不斷地充實自己的知識儲備，提升班級管理水平。
勤于反思。偉大領袖毛澤東有一句非常有名的話：“人不能沒有批評和自我批評，那樣一個人就不能進步?！弊鳛榘嘀魅危@句話同樣適用，如果一件事情的處理，缺少了總結反思的環(huán)節(jié)，那么就算這件事處理得再完美，照樣會有瑕疵。孟校在本次學習培訓中就說道：“盡管班主任可能是這個世界上最小的主任，但卻關系到四五十個家庭的希望，責任同樣重大。”作為身兼四五十個家庭希望的班主任，每處理一件班級事務，都應該經過深思熟慮；每處理完一件班級事務，都應該進行深入的總結反思，只有如此，才能使處理的事務不斷臻于完美，我們新班主任也能從這一次又一次的總結反思中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、快速成長。
忠于教育。什么是教育，這是我們走上教師崗位第一個需要明白的問題，既然選擇了教師這份職業(yè)，我們在理解了教育本質內涵的同時，更應該踐行教育、忠于教育。在本次的學習培訓中，文夢婷老師為我們分享了自己獨具風格的班級管理辦法，即利用家委會，推動活動開展，拉近老師、孩子、家長之間的距離，取得了讓人驚喜的成效。文老師的此舉并非學校強制要求進行的，若不是她本人保有著一份對于教育事業(yè)的熱情和執(zhí)著，也不會開展得如此用心、舉辦得如此成功。作為新班主任的我們，也應該如文老師般不忘初心、忠于教育，把我們的滿腔熱血投入到教育事業(yè)中來。只有這樣，我們才能無愧于每一個孩子，無愧于每一個家庭。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！弊鳛橐幻掳嘀魅?，在管理班級的這條路上注定會道阻且長，但只要我們用心教書、以情育人，充分發(fā)揮新教師特有的拼勁和闖勁，定能踏出一條康莊大道。
教育文化培訓心得篇十四
時光飛逝，陽光已經褪去了初伏的炙熱，28天的全國小學英語教師課堂欣欣教育培訓班在不知不覺中匆匆而過，長沙之行行留給了我滿滿的收獲和思考的定位。能在當教師的第一年就有這樣難得的機會參加欣欣教育培訓實屬難得，在此我要衷心的感謝我校領導的重視更加感謝欣欣教育機構給我這次學習的機會。同時，這也是我第一次參加這種專門為小學英語的培訓。在這漫長而又短暫的28天里，我領略了知識淵博的專家們帶來的精彩講座?？偠灾?，為期28天的培訓中有太多的精彩，下面就讓我回味這無窮的魔力與這無盡的歡樂。
首先，用一個字“酸”來形容。何謂酸呢？
從學校到長沙可謂千里迢迢，古有唐玄奘去西竺取經，從此有了流傳后世的絲綢之路。我心酸，是因為我知道我去求學的路上是不可能有這么璀璨且供人膜拜。我心酸，是因為我看見了每一位義工放棄了從床上懶洋洋的爬起來吃上一頓可口的早餐，只是為了能糾正我們的英語發(fā)音錯誤。我心酸，是因為我自己的英語基礎太差。但是丁會長、袁老師、gigi、ezrakwong還有后勤的黃老師、周老師等等一切欣欣教育機構的同志們是他們對我的孜孜不倦地講解，毫無保留的傳授，他們對我的不拋棄不放棄以至于種種生活上的關懷使我終生難忘。
然后，用一個字“甜”來形容。
什么叫做甜呢？我相信大家都深有體會。咿咿學語的小孩會拿著棒棒糖愛不釋手品味那人工制作的甜，田地里工作的勞動者會歇息之余拿著一根徑直的甘蔗品味那份天地之間的甜，而我在欣欣教育培訓的階段，在繁星璀璨的夜晚我拿著英語的書本，我拿著簡筆畫的稿紙，我一遍遍又一遍遍的品味一天的所得，那種甜是對教育機構的感恩，那種甜是對我教育事業(yè)的負責，那種甜是對我學校那邊頑皮的小孩子的一種態(tài)度。只有我的知識學到家，才可以把知識傳播下去。我愛學習，同時我更加愛這次學習的機會，人只有珍惜機會才可以倍加珍惜機會所帶來的甜。
其次，用一個字“苦”來形容。
什么叫做苦呢？相信這次培訓給大家?guī)淼牟粌H是一次人性的'考驗同時也是一場體力的拉練賽。炎熱的7月，橘子洲頭百舸爭流，在毛主席的家鄉(xiāng)我們似乎忘記了炙熱的陽光對我們身體的折磨，似乎忘記了汗如雨滴侵濕了我們的衣裳，我們只記得毛主席的一句話“為人民服務”，我們這群一生以及將會一生忠誠與黨的教育事業(yè)的老師們更加努力學習?？?，算得了什么。在這個幸福的國家，我們沒有戰(zhàn)爭、我們沒有饑荒、我們沒有災害。只要沒有這些都不算苦。清晨，在第一縷陽關照射出來的時候我們已經起了床，毫無怨言地走向教室。天降大任于斯人，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏亂其所為。所以，越艱苦的環(huán)境我們越更加努力。
最后，用一個字“辣”來形容。
什么叫做辣呢？相信大家周所周知，我們湖南人是最不怕辣的人，在湖南有句話“辣不怕，走天下”，在全國屬有“湘辣”之美譽。那么我們欣欣教育培訓在省會長沙舉辦，可謂稱得上“辣班”。在一堂生動的研討課上，我們大家評論的可是火藥味十足。辣味體現(xiàn)的可是有聲有色。有的老師說：“在國外，一個班只有二十幾個甚至只有十幾個學生你們那樣的教育肯定可以實施下去。而在我們學校，一個班四五十個學生甚至六七十個學生的班級，我們怎樣能實施你們那種教學模式。這豈不是雞同鴨講。你們根本沒有聯(lián)系實際情況?！庇械睦蠋熣f：“你們國外的學校，根本不要求學生學習成績，我們國內把學習成績當作一個學校主要考核。”等等一些現(xiàn)在國內的教育弊病，本以為這么難堪的爭辯會把這堂課變成帶有批判性看法的爭執(zhí)，殊不知就是這樣種種的沖突，這樣種種的直爽進一步拉近了各個地區(qū)老師的友誼，進一步鞏固了外教及其義工和我們大家的友誼。
教育文化培訓心得篇十五
教育培訓心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的教育培訓心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教育培訓心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
聽了有關“教育科研知識講座”后，感覺受益匪淺，下面講座談一些自己的心得體會。
一直以來，我總是認為課題的選題是學校領導，是搞教育研究的專家才能做的事，與我們這些每天站在講臺上的一線教師關系不大，我們只需做好教書育人的本職工作就可以了。通過講座我認識到自己的這種想法是多么膚淺，中小學教育教學實踐才是科研課題的最基本來源。原來，“十一五”期間，市教育科研規(guī)劃部門圍繞課堂教學改革方面，確立的三大課題“小班化教學”、“構建生命化課堂”、“有效教學”，以及為深化課程改革，全面推進素質教育，在全市中小學開展的“培養(yǎng)學生良好習慣”、“體育大課間”和“實踐與創(chuàng)新”三項主題活動的課題研究，都是從教育教學實際中提出的、急需探索和研究的問題。原來課題的選題就在我們的身邊，就在我們的常規(guī)教學中，就在我們教書育人的過程中。
? ? ? ?講座對于我來說，不僅僅是一次科研知識講座，更是一次心靈的交流，一次知識與智慧的碰撞，更有一種心理的愉悅與享受。這讓從來不喜歡聽理論講座的我也聽得津津有味?？蒲衼碜越逃龑嵺`，它往往從小處、從細微處著眼，科研雖然高深卻也并不是一個難以企及的領域，這就是我本次聽講座的最大的體會。當然聽完講座后，我也深深地感受到自身理論水平的不足。
? ? ? ? ?今后，我一定要多學習與教育相關的理論知識，以此提高自身的理論水平，同時從日常的工作中多觀察，多發(fā)現(xiàn)，多反思，隨時隨處記錄來自教學一線的素材，爭取讓自己在教育科研方面有一個全新的突破，努力使自己由一個經驗型的教師向科研型的教師轉變。
一、 全納教育的提出
因為隨著經濟、文化的全球化，信息交流的全球化促使教育的全球化時代也已經到來。這種主張教育民主、平等的“全納教育(inclusive education)”成為了國際上最流行的教育詞匯，不僅成為21世紀全球教育研究的新課題，而且逐漸成為世界各國的教育實踐。
自1993年聯(lián)合國教科文組織在我國的哈爾濱召開了“亞太地區(qū)有特殊需要的兒童、青少年教育政策、規(guī)劃和組織研討會”。會議通過的《哈爾濱宣言》指出：要達到全民教育這一目標，所有的國家教育應對滿足一切兒童的基本需要予以關注。1994年聯(lián)合國教科文組織在西班牙薩拉曼卡召開了“世界特殊需要教育大會”并發(fā)表了《薩拉曼卡宣言》，首次提出了全納教育的思想并號召世界各國開展全納教育。
第48界國際教育大會對全納教育的界定：全納教育是一種轉變學校及其他學習中心，讓所有兒童，包括男童和女童、少數(shù)民族學生、受艾滋病毒和艾滋病毒感染的兒童以及殘疾兒童和有學習障礙的兒童，都有機會接受教育的過程。 這對傳統(tǒng)特殊教育和普通教育都提出了新的挑戰(zhàn)和要求——不但要改革目前的教育體制，還要改革教育的課程和教學的方式、方法等。因此，全納教育的實施對教師的專業(yè)素質提出了新的要求，對教師的專業(yè)發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)，同時全納教育的實施也促進了教師的專業(yè)發(fā)展。
二、 全納教育的解讀
此次培訓中，從一些普校教師那里了解到，一少部分學生已經在普校開展了隨便就讀，初步展現(xiàn)出全納教育思想的萌芽。但這只是特殊教育與普通教育形式上的融合，全納教育還必須遵循教育規(guī)律，從隨班就讀學生的特殊教育需要著眼，從促進隨班就讀學生有效參與學習過程著手，才能逐漸實現(xiàn)特殊教育與普通教育實質上的融合。要考慮到學生的特殊教育需要，才能落實和實現(xiàn)全納教育的思想和理念。
全納教育需要正確教育觀念來指導和支持，基于培訓中各地教師所提到的理論研究與實踐探索，我認為有必要提出樹立滿足特殊需要的教育觀，作為在實施全納教育時指導促進有特殊教育需要的學生有效參與課堂學習的理論支撐。所謂滿足特殊需要的教育，是指在我國現(xiàn)實的經濟、社會背景下，與實施全民素質教育相適應的，特殊教育與普通教育相融合的，根據學生的特殊情況在受教育過程而需要滿足的需要。所謂滿足特殊需要的教育觀，就是用此種觀念促進特殊教育與普通教育改革朝著融合的方向一步步深化，保證“一個都不能少”的全納教育的實現(xiàn)。
全納教育思想的核心是：
1、 人人享有受教育權，受教育權是每個人最基本的權利之一。2001年，經國務院批準由教育部頒發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》中指出：“教師應尊重學生的人格，關注個體差異，滿足不同學生的學習需要，創(chuàng)設能引導學生主動參與的教育環(huán)境，激發(fā)學生的學習積極性，培養(yǎng)學生掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學生都能得到充分的發(fā)展?！?教育平等即提供相對平等的接受教育的機會和條件，還應該包括學習條件的均等，教育成功機會和教育效果的相對均等，最終在德、智、體、美、勞等方面實現(xiàn)其自身的全面發(fā)展。
2、 全納教育體現(xiàn)了以人為本的教育思想。教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它同社會的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。我國是人口大國，殘疾人的數(shù)量在世界上也是最多的，如何開發(fā)這部分人才資源與提倡滿足特殊需要的教育觀有著直接關系。我們應該尊重差異，提倡“有教無類”，關注學生之間的差異，研究他們、培養(yǎng)好他們，把滿足特殊需要看作是教育以人為本的起點，看作是在中國高質量地普及義務教育的一項偉大實踐。
3、 全納性教育目前是一種全新的特殊教育概念，它體現(xiàn)著先進的教育哲學思想。全納教育對新的特殊教育提出了新要求，從關注部分學生到關注所有學生，特別強調在學校教育中形成人人參與、合作學習、共同生活(children that learn together ,learn to live together )的氛圍?！叭{”意味著全部納入并學會如何和他人共同生活，“全納”意味著與“他人共存”，“全納”更意味著聯(lián)系、聯(lián)合、合作、包容、圍繞、卷入、環(huán)繞，“全納”意味著反對排斥、歧視、貼標簽的現(xiàn)象。
三、 全納教育的實施要求
1、 教師自身要具備崇高的職業(yè)道德和全納態(tài)度
在我國傳統(tǒng)的課堂里，幾乎每個班級都存在著有特殊需要的學生，但他們的特殊需要并不一定都能得到滿足，很多教師根本就沒有接納特殊兒童的意識和態(tài)度，教師很少讓這些學生參與課堂活動，也很少與他們交流溝通。全納教師要有更為強烈的奉獻精神和愛心，要有高度的事業(yè)心和責任心。
2、 教師要形成全納的教育觀和學生評價觀
全納教育要求教師關注所有學生的學習與參與，減少學生被排斥的情況，從而促成所有學生在不同領域取得成功。不要用單一的、絕對的方式來評價學生，要力求將發(fā)展性評價法引進學生評價中，評價方式要多樣化，評價標準要靈活。通過教育、教學評價能激起學生的主體參與性，讓學生在課堂中體驗成功的喜悅，通過評價促進學生在原有水平上的提高，發(fā)現(xiàn)學生的潛能，了解學生發(fā)展中的需求。
3、 學校及社會應該普及全納教育思想
全納教育反對任何學生被排斥在教學過程以及學校生活之外，學校應組織師生學習全納教育，普及全納教育思想，進所有學生的積極參與，形成良好的校園氛圍。教師在教育、教學中應有意識地倡導和指導、幫助學生形成小組合作學習的班級氛圍。
全納教育實施過程中，往往需要家庭、社區(qū)及社會人員的參與，需要調動學生周邊一切可使用的教育資源，這需要社會普及全納教育思想，減少在實施過程中遇到的不理解和阻礙。
4、 出臺相關政策、法規(guī)保障其實施力度
全納型教師應該同時具備普通教育和特殊教育的能力，即除了具備普通教育的組織課堂教學、教學評估、管理班級等各項能力外，還必須具備發(fā)現(xiàn)和教育超常兒童以及其他有特殊教育需要學生的能力。因此相關教育部門及師范院校應該組織教師進行全納培訓，制定政策激勵教師積極參與全納學習和教研活動，提高教師的知識和能力。
為保障全納教育的有效實施，還需要國家制定相應的法律法規(guī)文件對其進行監(jiān)督和執(zhí)行，保障在實施過程中不會因為某些原因而阻礙了其實施，有利于宣傳和保障實施力度。教育立法的頒布實施會給全納教育的發(fā)展提供廣闊的發(fā)展空間，推動全納教育的全面發(fā)展。
四、 結合實際的幾點建議
此次培訓中，從各位教師那里了解到，在新疆全納教育的理念已經逐漸被一些人所意識和了解，但很多人對此還比較陌生，與特殊教育做的較好的地區(qū)如江蘇、浙江、北京、上海等地相比，無論在理論上還是在實踐上都有著一定的差距。結合新疆的教育實際情況，對實施全納教育從宏觀角度提出以下幾點建議：
1、 師資力量的培訓
從全納教育實施的要求中可發(fā)現(xiàn)，全納教育對教師的知識和能力提出了更高的要求，這需要加大全納型教師的培訓，主要從全納教育基本理念培訓及針對各類特殊教育需要的處理知識普及進行培訓，并加強教師群體的交流合作。
2、 加大宣傳力度
通過政府宣傳、殘聯(lián)宣傳、學校宣傳及教師宣傳，為消除社會和師生對殘疾人的排斥，應發(fā)動一切力量傳播全納教育理念。宣傳人人都有受教育權，宣傳殘疾人獲得的巨大成就，讓大家知道殘疾人一樣可以獲得成功，和正常人一樣享有受教育權。
3、 制定實施全納教育的政策
1994年聯(lián)合國教科文組織就呼吁各國政府為全納教育立法或制定政策，我國應盡快制定各項法律，通過立法的手段使全納教育思想深入人心，為大眾所接受，并建立系統(tǒng)的教育體制與之相配合，確保全納教育的實施。
4、 加大教育投入
本次培訓中來自克拉瑪依的教師就表示，在他們那里已經開始出現(xiàn)隨便就讀，普通學校已經開始接納有特殊教育需要的學生，體現(xiàn)全納教育已經開始萌芽，并已經取得了一定的經驗。原因是該地區(qū)經濟發(fā)達，教育投入大，學校有能力為去滿足這些學生的特殊教育需求。而其他地區(qū)雖然也有出現(xiàn)隨班就讀的現(xiàn)象，但比較少，且對于隨班就讀的學生的教育基本處于忽視，不夠重視，教師也表示“心有余而力不足”?？梢?，教育投入的多少直接關系到全納教育實施的力度和進度，為保障學生的特殊教育需求，應該加大對這些學生的投入，增加特殊教育教師的薪資，保障全納教育實施過程能順利進行。
從微觀角度出發(fā)，特殊學?？稍黾訉W生接觸社會的機會，多組織和普通學校的聯(lián)誼;普通學校教師要組織對全納教育的培訓，并加強自身知識和能力的學習，消除教師和學生對殘疾兒童的歧視或質疑;各地區(qū)特殊學校與普通學校之間多交流合作，共同搭建全納教育的平臺，為有特殊教育需要的兒童提供特殊教育。
5月17日，我們一行4人乘車到安康師范學院進行為期兩天集中培訓。我們共聽了五個主題報告。我現(xiàn)在初步了解到朱永新先生主持的“新教育實驗”，是以一切人的發(fā)展為宗旨，是基于人文培養(yǎng)的素質教育，是著眼精神成長的生活教育，做新教育實驗，圓素質教育之夢。在學習與交流中我們看到了新教育小學教師的智慧在彰顯，心中涌起好久不曾涌的新教育理念，就將此次培訓中值得我學習與借鑒的地方總結如下：
一、明白了新教育的基本要素和理念
理論根源：新教育并不是一個全新的概念，它源于美國的杜威就教育思想和陶行知等人的教育改革，以及同一時期的歐美新教育運動。冠以“新教育”之名的實驗正是已杜威教育思想和陶行知教育實踐為其根源，并在此基礎上發(fā)展、創(chuàng)造的一個整體教育改革實驗。
核心理念：過一種幸福完整的教育生活;行動，就有收獲。
四重境界：使實驗成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的理想舞臺、使實驗成為學校提升教育品質的理想平臺、使學校成為學生享受成長快樂的理想樂園、使學校成為‘新教育共同體’的‘精神家園’和共同成長的‘理想村落’。
四種精神：第一個理想主義;第二個是田野意識;第三個是合作精神;第四個是公益情懷。
五大理念：無限相信學生與教師的潛力、交給孩子一生有用的東西、重視精神狀態(tài)，倡導成功體驗、強調個性發(fā)展，注重特色教育、讓師生與人類崇高精神對話。
十大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才、構建理想課堂、建設數(shù)碼社區(qū)、推進每月一事、締造完美教室、研發(fā)卓越課程、家校合作共建。
二、我最欣賞的一句話：“只要行動，就有收獲;堅持，才有奇跡?！?/p>
意思說你去做，你就行;你去做，你就能成功。是啊，在人生的旅途中面對太多的理想，一路走過，我們總是實現(xiàn)的少，憧憬的多，人之惰性阻礙著自我的超越。凡事不能持之以恒，十幾年的教育教學改革，使我們的教育理念雖然有所轉變，但是，我們的教育卻不能走在教育改革最前列。要重新召回神圣的教育靈魂，是人類不斷走向崇高，我們不要太多的口號，我們需要的是行動，記住朱教授的話，“只要行動，就有收獲。只有堅持才有奇跡”。我們要把這句話作為我們的座右銘，時時提醒和鼓勵我們走向成功。
三、最震撼的一個工程：營造書香校園
朱教授認為，一所學校如果沒有一定量的書，就不能稱其為學校。一所學校可以在很多方面很簡陋貧乏，但只要有書，這就足以稱得上是學校了。一個不讀書的教師，窮其終生，也只能一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。朱教授把“營造書香校園”讀書工程列為新教育行動的首項行動。由此可見：我們教師應該多讀書，不斷充實自己，使自己成為一個知識淵博的人。
作為一個教師，需要各個方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。所謂“學高為師”，沒有閱讀就沒有學習，沒有學習就談不上進步，更不可能“學高”。在學校就要讀書，讀書就意味著教育，學校就是一個師生共同讀書的樂園。所以我們從今天開始，從現(xiàn)在做起，在廣大教師中開展“每日一語、每周一文、每期一書”的讀書活動，要求寫體會感悟。朱永新教授稱教師都是一本大的巨作，每一部巨作都有真切的可行的理論。朱教授還告訴我們成為一名名師的途徑，那就是從現(xiàn)在起，堅持每天寫教育隨筆、教育故事、教育反思。5—10年后，你抱著自己積累的教學日記時，你就成為了一位名師。這讓我深深感受到 “認真教學”、“不斷學習”的深刻含義。要想在教育改革的大潮中立于不敗，唯有不斷學習，并堅持將工作中的發(fā)現(xiàn)記錄下來，所思所想寫下來。只要堅持下來，就可成功進行角色轉型。由“普通”教師向“科研”教師的轉型。
朱教授提倡的“晨誦、午讀、暮省”結合起來，開展豐富多彩的讀書活動。新教育的晨誦，提倡在一定的時間內，用同一首詩歌來“開啟”黎明，為每一天注入生命的源泉。這樣的詩歌往往需要千挑萬選，需要千百次的咀嚼玩味，同時，她要具有優(yōu)美典雅、天真純凈、奮發(fā)向上、感恩虔敬、想象奇特、童趣盎然的特點，是兒童以當下的經驗能夠感受到的。因此，他們的數(shù)量也是極為有限的。它強調了師生共同的吟誦玩味，直接用聲音來感覺詩歌，品味詩歌。它需要教師用自己的理解來感染學生，傳遞學生，帶動學生對詩歌的熱愛，對黎明的熱愛，對生活的熱愛。晨誦時，師生一起誦讀、一起感受、一起陶醉，一起激勵，美妙的詩歌與孩子的靈魂交織在一起。
午讀時間一般為中午的20分鐘時間。其形式可讓全校師生在優(yōu)美的輕音樂中靜靜地開始，如講故事、讀繪本、默讀、輕聲自由讀等等。我們倡導班級共讀，讓師生擁有共同的生活。師生共讀一本書，彼此之間便有了共同的語言和密碼，相互傳遞著快樂、理解與尊重。
至于“暮省”我認為師生應共同反思，不斷反思，這樣才能不斷提高反思能力，才能不斷進步。讓我們記住朱永新教授這樣一句話：一個民族的發(fā)展史就是一個民族的閱讀史，一個民族的精神境界在很大程度上取決于一個民族的整體閱讀水平。新教育實驗首先要做的就是拯救民族的閱讀，尤其是兒童的閱讀。讓我們與孩子們同讀共思，擠一點時間給讀書;留一點空閑給思考;獻一份熱情給學習。讓“晨誦、午讀、暮醒”成為我們的生活方式!
四、完美教室的締造
締造完美教室，就是要讓教室里的每個孩子穿越課程與歲月，在各方面訓練有素又和諧發(fā)展，并一天天地豐盈著、成長著。朱永新認為，締造完美教室有一個絕對的‘硬指標’：所有孩子在教室里都有可見的進步——無論是在道德上的、情感上的，還是智力上的。他說：“教室一頭挑著課程，一頭挑著生命。沒有生命綻放的教室，就不可能是完美教室?！?/p>
總之，走進新教育，是我們充滿了激情，學習的結束意味著實踐的開始，只要行動，就有收獲。只要去做，就能成功。我確信新教育雖是一個夢，但只要我們還有夢，只要我們在行動，我們就會不斷地前行。只要我們不斷地前行，我們就會實現(xiàn)我們的夢想。
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