通過寫讀后感,我們可以將自己的思想和感受與他人分享,從而開展更深入的討論和交流。在寫讀后感時(shí),我們可以對書中的情節(jié)進(jìn)行總結(jié)和概括,展示自己的理解和觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。讀后感是對一本書整體內(nèi)容和思想的概括和評價(jià),通過讀后感可以傳達(dá)出作者的觀點(diǎn)和意圖,也可以反映出讀者的個(gè)人思考和感受。讀后感可以展現(xiàn)出讀者對書中人物形象和情節(jié)的理解和感悟,同時(shí)也可以表達(dá)出讀者對書中主題和意義的深入思考。通過讀后感的寫作,我們可以加深對書籍的理解和把握,同時(shí)也可以提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力。讀完一本好書后,寫一篇讀后感是對自己閱讀成果的總結(jié)和回顧,也是對作者的致敬和贊美。
三字經(jīng)讀后感篇一
《三字經(jīng)》在我國當(dāng)是影響最大,最具代表性的蒙學(xué)教材。《三字經(jīng)》的主要從六各方面說明了教育與學(xué)習(xí)的重要性,介紹了我國歷史、日常生活、經(jīng)典名著等的基本常識。全篇分成六個(gè)部分:一、教育的重要性;二、學(xué)習(xí)的重要性;三、學(xué)習(xí)的內(nèi)容;四、介紹古代經(jīng)典著作;五、介紹中國歷史沿革;六、勸學(xué)內(nèi)容。下面我將分別闡述對這六個(gè)方面的感受和體會。
《三字經(jīng)》開篇便說明了教育對一個(gè)人未來的影響之大。教育不僅是老師的責(zé)任,父母的責(zé)任,更是與環(huán)境的因素密不可分,學(xué)生的受教育程度很大程度上決定了他未來的人生取向,可見教育是我們?nèi)松幸患陵P(guān)重要的大事。
教育就必須學(xué)習(xí),針對個(gè)人來說,所獲得的長進(jìn)并不是看老師教授了多少知識,而是看學(xué)生學(xué)到了多少知識。因此在個(gè)人的角度上看,學(xué)習(xí)才是最為重要的事情。學(xué)習(xí)能快速提高人的心智,“人生即為心靈修行的道場”,學(xué)習(xí)就是這樣的修行過程。作為學(xué)生,就是應(yīng)該在不斷地學(xué)習(xí)中,體會到人生的價(jià)值和意義。但是對于一般的學(xué)生們,學(xué)習(xí)常常是一件十分痛苦的事情,因?yàn)閷W(xué)習(xí)也是一種勞動(dòng),并且相對于簡單的體力勞動(dòng)來說,是一種十分復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。人們天生的懶惰會把這種勞動(dòng)變成“痛苦的事情”。但是,如果一個(gè)人的心智不能得到鍛煉,那么,他就不是“社會”的人,而僅是“自然”的人,這樣的人是不能融入社會的,更得不到社會的認(rèn)可。學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一個(gè)人不可避免的一件大事?!笆芙逃潭却硎杖搿本驼f明了這個(gè)道理。作為學(xué)生不僅要學(xué)習(xí),更要勤奮、刻苦、認(rèn)真地學(xué)習(xí),不斷提高心智,這樣就能搭上人生成功的列車快速前進(jìn)。
《三字經(jīng)》的第四、五部分介紹了學(xué)習(xí)的內(nèi)容和中國歷史。學(xué)習(xí)的內(nèi)容很豐富,但首先應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)做人,其次才是對知識的學(xué)習(xí)。中國自古以來有很多優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),教我們做人的基本原則。謙虛謹(jǐn)慎、孝順父母、勤奮刻苦、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等等?!度纸?jīng)》在第二部分的知識內(nèi)容上做了很多的闡述。有“三才”、“三光”、“四時(shí)”、“四方”、“五行”、“十干”、“十二支”、“四瀆”、“五岳”等等,較為全面地介紹了必知的一些常識,我也學(xué)到了不少知識。
最后一部分回到學(xué)習(xí)的話題,闡述了勸學(xué)的內(nèi)容,再次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)生應(yīng)該心靜如水地,刻苦勤奮地,認(rèn)真扎實(shí)地學(xué)習(xí)知識,寧靜以致遠(yuǎn)。這樣才能更好的成長進(jìn)步。在學(xué)生時(shí)代如果能練就一種高效率、長時(shí)間、超負(fù)荷學(xué)習(xí)的本領(lǐng),在今后的人生道路上會更加順利的前行。
三字經(jīng)讀后感篇二
認(rèn)認(rèn)真真地閱讀了新三字經(jīng)的每一字,每一句,我發(fā)現(xiàn)它所蘊(yùn)含的道理、意義都能透過短短的三個(gè)字表達(dá)出來,最令我感悟甚多的是“春日暖,秋水長,和風(fēng)吹,百花香。青少年,有理想,立大志,做棟梁。天行健,人自強(qiáng),生我材,為興邦?!蔽沂且粋€(gè)喜愛想象的女孩,我天天幻想著長大要為祖國效力,做出我自己的貢獻(xiàn),盲目的尋找著目標(biāo)。 老師取《新三字經(jīng)》的一小段話來為我指點(diǎn)迷津:““春日暖,秋水長,和風(fēng)吹,百花香。青少年,有理想, 立大志,做棟梁。 天行健,人自強(qiáng), 生我材,為興邦。”我知道了老師的用意,她希望我長大可以做祖國的棟梁之才,從小要立大志,朝理想奔跑,堅(jiān)持不懈,長大后才可以成才,如愿為祖國效力。我感激老師用我最喜歡的這段話來為我指明方向,新三字經(jīng)像一盞路燈,為迷茫的我指明前進(jìn)方向。
看到了《新三字經(jīng)》我想到:“人之春,在少年,光陰迫,惜時(shí)間。生有涯,知無限,苦攻讀,莫偷安?!蔽叶昧耍喝说囊簧A在于少年時(shí)期,光陰似箭,日月如梭,因此要珍惜每一分,每一秒。人的一生有生命的限制,而知識卻是無邊無際的,要在最精華的時(shí)期努力學(xué)習(xí),不能把光陰浪費(fèi)在無用的嬉戲打鬧上,抓緊時(shí)間的繩索沖向理想的方向?!耙淮绻怅幰淮缃?,寸金難買寸光陰”我認(rèn)真帶著懂得的道理去閱讀、去實(shí)踐,我的學(xué)習(xí)在進(jìn)步,我的心靈在成長。我的進(jìn)步我自己沒有察覺到,我認(rèn)為這是無用的努力,我的學(xué)習(xí)不會再上升。我的放松讓網(wǎng)絡(luò)游戲鉆了空,迷上了它,我的成績一落千丈,當(dāng)我呆呆的望著桌上的《新三字經(jīng)》腦海中浮現(xiàn)出了這句話:“戒網(wǎng)癮,防泥沼,壞毛病,要改掉?!笔前?!如果我放棄了,我曾經(jīng)的努力,那就是前功盡棄,到時(shí)后悔就晚了,不如現(xiàn)在就轉(zhuǎn)個(gè)彎回到我的正軌上來,讓我信心的這列火車,順著《新三字經(jīng)》的軌道繼續(xù)航行吧!
我總是伴著《新三字經(jīng)》想到我的學(xué)習(xí)好似童年蹣跚學(xué)步,好似牙牙學(xué)語,一步一個(gè)腳印,走到今時(shí)今日,多少辛酸,多少苦辣,怎可輕易言棄,難道有誰舍得前功盡棄?我從此學(xué)會了堅(jiān)持,再也不會放棄。我只注意到了學(xué)習(xí),把平時(shí)說到的三好拋在了九霄云外,我隱隱約約記起:“德智體,是三好,德為上,智為高,體為本,風(fēng)華茂。”我領(lǐng)悟到了:品德、智慧、身體是最重要的,我的品德注定我的命運(yùn),我的智慧注定我的機(jī)遇,我的身體注定我的一切,三樣結(jié)合,才真正算得上是一個(gè)健康的三好少年。
我翻開《新三字經(jīng)》引入我眼簾的是:“清肌膚,潔心靈,正衣冠,修其容?!蔽野l(fā)現(xiàn)這不正是我的不足嗎?我顧著完美自己,卻忘了人生最基本,我知道每天早晨要帶好紅領(lǐng)巾、校牌,穿好端莊的衣著,干凈的面容,彬彬有禮的道聲:“早晨好?!薄缎氯纸?jīng)》帶給我的不僅僅是知識,還帶給我了我無窮的奧秘,我在它里面探索、尋找,取它之所長,補(bǔ)我之所短,它讓我從無知的少年,搖身一變,成了好學(xué)生,改正了我的缺點(diǎn),增加了我的優(yōu)點(diǎn)。它的每一字,每一句,都讓我有了深刻的體會。使我更加懂得朝目標(biāo)奮斗,我會吸取三字經(jīng)的道理,向我自己心中的三好生奔跑。
三字經(jīng)讀后感篇三
《
三字經(jīng)
》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物,它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)等等知識。那我們從中學(xué)到什么?下面是本站小編精心為你整理三字經(jīng)讀后感,一起來看看。從老師教我們唱《三字經(jīng)》這首歌開始,就深深的被她吸引,一遍又一遍的讀。
《三字經(jīng)》包含了各類知識,它分為六個(gè)部分?!叭酥酰员旧啤钡健叭瞬粚W(xué),不知義”,讓我明白了教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性;“為人子,方少時(shí)”至“首孝悌,次見聞”使我明白懂禮儀,孝敬父母,尊敬兄長;“知某數(shù),識某文”到“此十義,人所同”讓我了解了一些名物常識;“煩訓(xùn)蒙,須講究”到“文中子,及老莊”讓我快速瀏覽了中國古代的重要典籍;“經(jīng)子通,讀諸史”到“通古今,若親目”我游歷了伏羲神農(nóng)至清代的朝代變革;“口而誦,心而惟”到“戒之哉,宜勉力”我深知只有學(xué)習(xí)勤奮刻苦,長大才能有所為。
《三字經(jīng)》自宋朝以為,已有七百多年歷史,共一千多個(gè)字。可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理和道德,以及一些民間傳說等廣泛生動(dòng)而又言簡意賅。
在我在幼兒園的時(shí)候,媽媽就教我背三字經(jīng)。其中我印象最深刻的一句是“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!边@句話是指玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。從這句話中我懂得了一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。
從此我便努力學(xué)習(xí),希望通過自己的努力,將來能夠?yàn)閲易龀鲆稽c(diǎn)奉獻(xiàn)。
三字經(jīng)句句經(jīng)典,通過學(xué)習(xí)三字經(jīng),我學(xué)到了很多道理,它們對我后來的學(xué)習(xí)成長有很大的幫助。
我非常認(rèn)真的讀了這本書。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)......”我被這種簡介精湛的哲言雋語所吸引;“孟母擇鄰”、“黃香溫習(xí)”、“孔融讓梨”......我被一個(gè)個(gè)寓意深遠(yuǎn)的故事所感動(dòng)。
我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,擇鄰處”講的是孟子幼年因住在墓地附近,他就經(jīng)常模仿那些辦喪事人的哭泣;孟母就把家遷到了集市,孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣;孟母又把家遷到學(xué)堂附近,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要,正所謂“近朱則赤,近墨者黑”嘛。
有了良好的環(huán)境,自身努力也很重要?!坝癫蛔粒怀善鳌H瞬粚W(xué),不知義?!蔽覀兠恳粋€(gè)小學(xué)生,猶如一塊璞玉,不經(jīng)雕琢,怎能成大器?我們應(yīng)立鴻鵠之志,刻苦學(xué)習(xí),勇登峰頂,長大要做對國家,對社會有用的人。
還有“周武王,始誅紂。八百載,最長久?!敝v的是周武王推翻商紂王朝的殘暴統(tǒng)治,贏得了百姓的信任,周朝使我國歷代王朝中最久的朝代。讀了“三字經(jīng)”后,我對這段歷史印象更深刻了。
《三字經(jīng)》使我學(xué)到了許多做人的道理。如果你還沒有讀過這本書,我建議你去讀一讀,他一定會給你帶來很大的收獲。
鄭州市金沙小學(xué)五年級二班:尹一丹
三字經(jīng)讀后感篇四
過去,我是個(gè)學(xué)習(xí)不太用功的學(xué)生,成績一般,興趣平平。后來,在誦讀三字經(jīng)過程中,我受到了啟迪,逐漸愛上了誦讀,喜歡上了學(xué)習(xí)。
記得上小學(xué)低年級時(shí),我性格很內(nèi)向,上課不愛發(fā)言,經(jīng)常迷迷糊糊的,沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以,學(xué)習(xí)成績在班里處于中下游,加上自己不愛和同學(xué)交流,也沒有幾個(gè)知心朋友,有什么事都憋在心里。漸漸地,我變得越來越沉默,一天到晚打不起精神,總覺得大家都不喜歡我,失去了自信心,也開始厭學(xué)了。爸爸媽媽看到我沒精打采的樣子,只是干著急,也束手無策。
學(xué)校開展了誦讀國學(xué)經(jīng)典活動(dòng),我們班同學(xué)都開始背誦三字經(jīng)了。
有一天,我放學(xué)回家寫完作業(yè),就打開三字經(jīng)背了起來,當(dāng)背到“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”這一句的時(shí)候,看著下面的注釋,我的心突然被觸動(dòng)了:再好的玉石如果不經(jīng)過能工巧匠的精心雕琢,也不會成為出眾的玉器;天資再聰慧的人不勤奮學(xué)習(xí),也不會成為國家棟梁。
是啊,如果我年少時(shí)不用功學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)上確立自己的奮斗目標(biāo),并不斷鞭策自己克服困難努力學(xué)習(xí),長大以后怎樣面對人生的考驗(yàn),拿什么本領(lǐng)去建設(shè)祖國呢?到時(shí)只能“老大徒傷悲”了!想到這,我突然發(fā)現(xiàn)以往自己的學(xué)習(xí)態(tài)度太不端正了,我下定決心,從現(xiàn)在開始一定要好好學(xué)習(xí),制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,樹立學(xué)習(xí)目標(biāo),努力提高成績,長大考一所好大學(xué)。
現(xiàn)在,我已將三字經(jīng)熟背于心了,其中這句“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義”也被我寫在了紙上,端端正正地貼在書桌旁的墻上,我要讓它時(shí)刻提醒我:勤奮好學(xué),一定要從現(xiàn)在開始。
三字經(jīng)讀后感篇五
《三字經(jīng)》這代歷史書,相信大家都看過吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!
三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來成為對社會有用的人。而一而十,十而白,百而千,千而萬的意思,就是要逐步做事,一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!
在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對她說,只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬物復(fù)蘇,而沒回去的時(shí)候,將寒冷無比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。
瞧,這個(gè)故事是多么有趣?。 度纸?jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒疫@些故事都是多么有趣?。《?,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好?。?/p>
幼不學(xué),老何為呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂就要不恥下問,讀書必須懂得學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步這些道路都是通過求知無坦途,學(xué)問無捷徑而得來的。親師友,習(xí)禮儀是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。
玉不琢,不成器,玉不經(jīng)過雕琢,就不能成玉器,著說明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長大后就不等成大器。
經(jīng)過讀《三字經(jīng)》讓我知道了:夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國興。這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國家作出無私奉獻(xiàn)。我們國家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬夫莫敵,因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會和平相處,讀了歷史書,考試時(shí)要按時(shí)記載,通過古到今,如果親眼所見者,都會明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。
讀了《三字經(jīng)》后,我的`感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說:做人要做一個(gè)誠實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書,喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽見遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會與大自然。
三字經(jīng)讀后感篇六
初會《三字經(jīng)》,是剛?cè)胄W(xué)時(shí)的事。那時(shí)的我只是一個(gè)懵懂無知,踏入校園不久的孩童,哪里懂得那些文字后蘊(yùn)藏的深厚哲理,但是是應(yīng)對學(xué)校布置下的經(jīng)典誦讀的任務(wù),不得已而為之。因此,雖是記得個(gè)滾瓜爛熟,卻根本不明白其中的含義,能博得老師的一兩句表揚(yáng)也就滿足了。
再讀《三字經(jīng)》,依然是不得已而為之。開始本以為只要會背就行,心中還暗自雀躍了一番,默默感謝了荷花池小學(xué)的啟蒙教育,幫我省卻了再次背誦的時(shí)刻。可老師接下來需要明白的要求讓我長嘆一聲,不得不無奈的又拾起這部當(dāng)初讓自己頭痛至極的奇文怪字。但是,畢竟是年長了七歲,隨著時(shí)刻的流淌,我的人生閱歷已早已大大超越了七年前的自己,對古文字也有了必須的明白潛質(zhì),再加之是在假期,時(shí)刻上更為充裕,重拾這部著作,不必如同當(dāng)年那般囫圇吞棗。細(xì)細(xì)品味后,我開始漸漸明白當(dāng)中所蘊(yùn)含的深刻哲理,領(lǐng)略到那些三字短句的魅力所在,徹底顛覆了我原有的對《三字經(jīng)》所下的定義。這看似一個(gè)個(gè)短小精煉的語句,卻上有天文,下有地理,博古通今,字字含義深刻,句句深入人心,凝聚了古人在修身、齊家、治國、平天下等等各個(gè)領(lǐng)域的思想精髓,展現(xiàn)了中華文化的博大精深,真可謂“半部論語治天下”!
開學(xué)之后,在博通古文的胡老師的指引下又讀《三字經(jīng)》,更是有了不一樣的驚喜,不一樣的收獲。讀《三字經(jīng)》,方知孔孟之練達(dá)睿智,歷史之廣博豐富,中華文化之深?yuàn)W精微?!爸胁黄?,庸不易”,“不為拘泥,不為偏激,尋求適度、適當(dāng)”。
“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義?!鄙系圪x予了我們每個(gè)人成為璞玉的機(jī)會,但是,為何人與人之間竟會存在這么大的差別,是社會不公嗎?是先天注定的嗎?不,我想這些都不足以構(gòu)成我們墮落、頹廢的理由。要想得到更多,就務(wù)必得學(xué)會付出發(fā)奮。像播種一般,只有灑下汗水,辛勤付出,才能迎來收獲成功的果實(shí)。如果這天的你不把握大好時(shí)光,不發(fā)奮學(xué)習(xí),卻整日游手好閑、無所事事,為自己的懶惰尋理由,整日怨天尤人,那么將來你注定一事無成。如果你愿意刻苦磨練自己,愿意為自己的明天發(fā)奮付出,那你必須會苦盡甘來,上帝定會賜予你變?yōu)殍庇竦臋C(jī)會。我們的明天就掌握在自己手中,堅(jiān)信這天的你定不會錯(cuò)失成為美玉的機(jī)會。
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)?!蔽覀儚男【途蛻?yīng)學(xué)會孝敬父母,感恩父母,這是作為“人”所務(wù)必遵從的準(zhǔn)則。父母給予了我們至深至純的愛,從小到大,他們?yōu)槲覀儾偎榱诵?,我們一點(diǎn)一滴的進(jìn)步都離不開父母的辛勤培育,我們的一舉一動(dòng)都深深牽絆著他們的心。我們沒有理由不去孝順父母,不心懷感恩。想想這天,有多少孩子以青春期、叛逆期作為借口,理直氣壯地頂撞父母,與父母鬧得不可開交。又有多少人不斷為自己找尋借口,想著日后再感恩父母,孝敬父母?!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,珍惜眼前人,善待為我們無怨無悔付出的父母吧,不好等到失去了才去流淚,錯(cuò)過了才道惋惜。
都說不一樣的年齡段讀《三國演義》、《紅樓夢》之類的名著會有不一樣的感慨,我想,讀《三字經(jīng)》也是如此吧?;蛟S,再過十年,或是更久以后,我回頭再來翻閱這幼兒時(shí)期開始的啟蒙教育讀本,從中得到的感悟又會是另一番境界了。
三字經(jīng)讀后感篇七
大概我三歲的時(shí)候,母親就讓我背三誦《三字經(jīng)》只是那會,盡覺得《三字》經(jīng)朗朗上口,像唱歌兒似的,并沒能理解其中的道理。隨著年齡的增長,在日常生活中我接觸了越來越多的《三字經(jīng)》,并帶著幾分不解與好奇。拿起《三字經(jīng)》好好的細(xì)讀起來,感慨也油然而生。
“香九齡,能溫席。融四歲,能讓梨?!?/p>
黃香九歲的時(shí)候就知道在寒冷的冬天替父親溫曖冰冷的被窩??兹谒臍q時(shí),就知道把大梨讓給哥哥吃,自已吃小的。而今我也九歲,總是無條件向父母索取卻未曾說聲“謝謝!”并把這一切當(dāng)成理所當(dāng)然。只要是我想要的,張口就要。與弟弟相處,也經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)零食或一個(gè)玩具就大打出手。相比起來,我真是自愧不如?!度纸?jīng)》短短的十幾個(gè)字,竟把孝敬與謙讓講的淋漓盡致啊。
“如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟?!?/p>
話說晉朝車胤買不起油燈,把螢火蟲裝紗袋照明讀書,孫康家貧就借大雪的反光來讀書。在如此的環(huán)境中,都沒有停止過學(xué)習(xí)。而現(xiàn)今,包括我身邊的同學(xué),個(gè)個(gè)條件都好了,可卻沒人能勤奮學(xué)習(xí),只要有時(shí)間全是要么面對電視機(jī),或抱著電腦,手機(jī)玩游戲,錯(cuò)過了良好的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī),浪費(fèi)了大量的時(shí)間。
“揚(yáng)名聲,顯父母?!?/p>
獲得好的名聲,為父母爭光。這句話就是我不太贊同的,不管是學(xué)習(xí),還是獲得好的名聲,全是為了自已,而不是為了別人,人不是為了爭光而學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是要不斷的完善自我提升自我,讓生活變得更好!不過對于以前那個(gè)封建制度下的學(xué)者,揚(yáng)名聲,的確可顯家底。我們只需汲取其精華。
《三字經(jīng)》是中華文化的寶典,句句都是經(jīng)典,值得我們不斷地去學(xué)習(xí)。
三字經(jīng)讀后感篇八
這幾天我讀了《三字經(jīng)》,書中的許多告訴讓我受益匪淺。在這些故事中,我深切地感受到中華民族傳統(tǒng)文化的源源流長。
書中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我?!梆B(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀?!边@是我閱讀了《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的十分好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯(cuò)。教師如果教書不嚴(yán)厲,那是教師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我必須要更加努力學(xué)習(xí),長大后回報(bào)自我的父母與教師。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從那里我們能夠看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要。
《三字經(jīng)》不可是一本書,還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個(gè)又一個(gè)的故事,教會我們做人的道理;一篇又一篇的寓意吸引著大家??旌臀乙积R去讀這本好書吧。
三字經(jīng)小學(xué)生讀后感5
寒假里,我看了一本國學(xué)經(jīng)典,名字叫巜三字經(jīng)》
這本書的作者是宋朝的王應(yīng)麟等寫成的。中華民族有著數(shù)千年的文化,其中中國傳統(tǒng)國學(xué)是我國輝煌燦爛的核心部分,它博大精深其中三字經(jīng)中的."人之初、性本善、習(xí)相近,性相遠(yuǎn)”釋義是人生下來,本性都是善良的,善良的本性彼此都很接近。只是由于成長過程中,后天所處的環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好和壞的差別。
有一個(gè)故事令我印象深刻:有兩個(gè)兄弟,他們剛出生,一個(gè)哭了,另一個(gè)也哭了可是,他們辦滿月酒算卦的時(shí)候,一個(gè)孩子是狀元命,另一個(gè)是乞丐命。那個(gè)乞丐命的媽媽不信這命,努力教育孩子,最終變成了狀元。而另一個(gè)算卦是狀元命的孩子,媽媽忽視教育,結(jié)果則成了乞丐。他哥倆相遇的時(shí),哥哥感到很羞愧。
我想根本沒有命中注定的事情。人與人之間的不一樣,不是與生俱來的。因?yàn)楹⒆訌男《际且粯拥?,都是善良的好孩子。只可是是在他們長大的過程中,由于受到了不一樣的教育,才使他們有了不一樣的人生。
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!贬屃x是戰(zhàn)國時(shí)期,孟子母親三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就斷織機(jī)的布來教子。我讀了這個(gè)故事的感受是孟子在治學(xué)方面有許多格言。學(xué)問之道,最貴用心,用心思索才能有所收獲,不然就不會有所得。
這本書讓我懂了許多道理:比如一個(gè)人不能認(rèn)命,要改變環(huán)境,主動(dòng)找人學(xué)習(xí),我以后學(xué)習(xí)會持之以恒,而不能一步登天。相信只要努力就會成為一個(gè)有用的人!
三字經(jīng)小學(xué)生讀后感
三字經(jīng)讀后感篇九
從這學(xué)期開始,老師在早自習(xí)時(shí)間,要我們朗讀“三字經(jīng)”和朱子治家格言,我們先讀三字經(jīng),不久許多人就已經(jīng)可以背到第四段了,但是我連一段也背不起來。
老師說只要每天念一次,自然就會背起來了,沒想到我真的可以把三字經(jīng)背起來,而且我還超過別人得進(jìn)度,而且,老師為了鼓勵(lì)同學(xué),會背的同學(xué)都可以吃冰淇淋,所以我也得到一客香甜美味的香草冰淇淋。讀經(jīng)真好玩,也拿到老師的獎(jiǎng)勵(lì),我覺得很有成就感。
老師每天在班級聯(lián)絡(luò)簿抄會抄每日一句三字經(jīng),先讓我們分組搶答字義或故事理解,只要回答,意思有點(diǎn)接近,就分組加分。所以,每次抄連絡(luò)簿時(shí),我們就趕快查字典,準(zhǔn)備搶答。之后,老師再講解經(jīng)文的字意或故事,結(jié)合我們的生活故事,大大提高同學(xué)讀經(jīng)的興趣。
全班一起讀經(jīng)時(shí),我們先把排好桌椅,清理桌面,桌上只擺三字經(jīng),身體自然端正,一手壓書,一手指著經(jīng)文跟著念。我們只要和老師、同學(xué)一起朗讀就好了,只要同學(xué)的聲調(diào)、速度一致就好了。
我喜歡讀三字經(jīng),因?yàn)樵奖吃接腥ぃ乙呀?jīng)背完朱子“治家格言”之后,我要挑戰(zhàn)“孝經(jīng)”。
三字經(jīng)讀后感篇十
《三字經(jīng)》是我國古代禮貌送給每個(gè)中國人的遺產(chǎn)。經(jīng)典的語句蘊(yùn)含著古人的智慧,展現(xiàn)了中國文化的博大精深,教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子,慢慢生根、發(fā)芽。
在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會受益匪淺。雖然,在這本書上,不免有些封建色彩,但這些不足之處,不正是要我們這些具有開放性思想的中國人去改變、探索嗎?每看一篇,我都會陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中,給我印象最深的是秦始皇——嬴政。
時(shí)光流逝,有些東西會被遺忘,但有些東西卻被傳承下來,《三字經(jīng)》在歷史的長河中,被保留了下來。她是中國古代禮貌中的精華,也為中國古代禮貌也留下了光輝的一頁。
《三字經(jīng)》這壇窖藏千年的美酒,愈久彌香,在新時(shí)代的今日,教化人心,必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”?!耙槐竞脮褪且粋€(gè)良師益友”,讓我們靜下心來,捧起書,在淡淡的的墨香中與哲人會面,與良友交談,增識長慧,開悟人生。朋友,讓我們一齊來愛書,讀書吧!
三字經(jīng)讀后感篇十一
暑假到來,看看作業(yè)上老師推薦的百家講壇,于是我便看了一看,正好碰上錢文忠講的《三字經(jīng)》,剛開始聽他這這一講還有很多的趣味。講座雖然不長只有四十分鐘,但是很了然,不難聽出其中的道理,也不免對我的生活加一對比。從小就聽家長說近朱者赤近墨者黑,其實(shí)人交朋友首先要想,自己配交什么樣的朋友。俗話說“物以類聚,人以群分”。只有以及朋友一同前進(jìn)的人,那才是真正的好朋友。這才所謂“讀書破萬卷,下筆如有神!”只有多讀書讀好書,才是最重要的啊!現(xiàn)在百家講壇都快成敗家講壇了。
《百家講壇》欄目一向堅(jiān)持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨,欄目在專家、學(xué)者以及百姓之間架起一座橋梁--“一座讓專家通向老百姓的橋梁”,從而達(dá)到普及優(yōu)異中國傳統(tǒng)文化的目的。
咱們主要說說近期的錢文忠講的《三字經(jīng)》吧:
錢文忠的《三字經(jīng)》植根于傳統(tǒng)文化,以中國歷史為素材,講述學(xué)習(xí)以及教誨的重要性。其中很多觀念已融刻在中國人的思惟血脈中,如開篇的“人之初,性本善”,大多數(shù)中國人都耳熟能詳。
然而《三字經(jīng)》中“人之初,性本善”的觀念體現(xiàn)了中國文化對人類的美好信念以及期望?!度纸?jīng)》一方面認(rèn)為人本性是向善的,另外一方面又強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境對于人成長的重要性,所謂的“近朱者赤,近墨者黑”,講患上就是這個(gè)道理。咱們可以找到很多歷史故事來印證成長及教誨環(huán)境的重要性,比如曹植、曹丕、曹彰以及曹沖四人同是曹操的兒子,但由于成長經(jīng)歷不同,差距越來越大,甚或者完全不像兄弟?!度纸?jīng)》認(rèn)為,對于孩子來說,如果沒有良好的后天環(huán)境,再善良的天性城市受到污染。同時(shí),學(xué)習(xí)是一種生命的過程,學(xué)任何一樣?xùn)|西,必須專心致志、始終如一,一心一意地去經(jīng)歷,才會有所成,我想,這就是錢文忠講《三字經(jīng)》的根本目的。
三字經(jīng)讀后感篇十二
去年,爸爸給我買了一本《三字經(jīng)》,我認(rèn)真地讀了起來,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!它講述的是人們做人的準(zhǔn)則,是一本十分具有啟示性的書,我就從其中獲得了很大的收獲。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這兩句:“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí);融四歲,能讓梨,弟與長,宜先知”。這兩個(gè)故事深深地打動(dòng)了我,使我懂得要孝順長輩、要懂得謙讓。想想我以前,都是衣來張口、飯來張口,所有事情都是爸爸媽媽幫我安排好。我明白了這兩個(gè)故事后,覺得十分慚愧,決定要向他們學(xué)習(xí),不僅僅要自我的事情自我做,還要幫爸爸媽媽做一些家務(wù),并要孝順父母;在和同學(xué)、朋友們一齊時(shí),不要逞強(qiáng),要懂得禮讓。
當(dāng)我把飯菜端到桌子上時(shí),爸爸回來了,一臉驚訝地看著我:“我們家的小公主什么時(shí)候?qū)W會做飯了?”“我不知做得好不好吃,請你先嘗一下吧!”“只要是你做的,必須是最好吃的!”媽媽不知什么時(shí)候也湊了過來,滿眼淚花地對我說。
“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”我又大聲地讀起了《三字經(jīng)》?!度纸?jīng)》,我人生的路燈,它將照亮我前進(jìn)的征途。
三字經(jīng)讀后感篇十三
《三字經(jīng)》是我國古代的啟蒙教育讀本,記得我上小學(xué)一年級的時(shí)候,老師就天天教我們唱讀,讀起來真的是瑯瑯上口。自從學(xué)校下發(fā)三字經(jīng)那天起,我都在認(rèn)真的讀,理解其中的意思,三字經(jīng)不愧是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,它涵蓋了歷史、地理、天文、道德以及一些民間傳說,這么優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是需要后人繼續(xù)傳承的。
《三字經(jīng)》里的每一個(gè)字,每一句,都講述著一個(gè)個(gè)深刻的道理,其中我印象最深的'是“昔孟母、擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼、竇燕山、有義方、教五子、名俱揚(yáng)、養(yǎng)不教、父之過、教不嚴(yán)、師之惰,”這短短的36個(gè)子字,概括了當(dāng)今教育的核心理念,家庭、學(xué)校、環(huán)境的教育作用,我想只有三者之間形成合力,才能更好的教育好學(xué)生和自己的孩子。
昔孟母,擇鄰處、子不學(xué)、斷機(jī)杼講的是孟母和孩子的2個(gè)故事,第一個(gè)故事講的是孟母為了孩子的學(xué)習(xí)搬了三次家,第二個(gè)故事講的是孟子逃課,被孟母用斷機(jī)杼的方法來教育他。這兩個(gè)故事告訴我們,在孩子成長的過程中,環(huán)境很重要,為了孩子的成長,必須給孩子營造一個(gè)良好的環(huán)境。
孩子天生調(diào)皮,活潑,好動(dòng),往往會犯下一些小錯(cuò)誤,這時(shí)家長們就會打罵孩子,以至于孩子的心靈受到打擊,長此以往,孩子就會和父母在心靈上產(chǎn)生溝通阻礙,孩子就會不想學(xué)習(xí),厭學(xué)、怕學(xué)、慢慢的放棄自己。所以作為家長,要找到正確的教育方法。
在孟子的成長過程中,母親對他的教育起到了至關(guān)重要的作用。家長是孩子的第一任老師,確實(shí)如此?,F(xiàn)在很多家庭條件都很優(yōu)越,把孩子送到學(xué)校來就認(rèn)為是老師,學(xué)校的事,家長們都忙著去娛樂。不會關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和身心健康發(fā)展。教師還不能體罰他的孩子,只要稍有體罰,動(dòng)不動(dòng)就對學(xué)校、老師興師問罪。
不管怎樣,我們只能說干一行愛一行,作為教師,我們應(yīng)該不斷提高自己的教育教學(xué)水平,在教學(xué)方法上應(yīng)不斷改進(jìn)。教不嚴(yán),師之惰,要求我們在教學(xué)過程中不要懶惰,要?jiǎng)?chuàng)新教法,要有一種不怕苦、不怕麻煩的精神,我覺得創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境是我們應(yīng)該做的。我們是為人師表,為人父母,應(yīng)多讀一些經(jīng)典書籍,在教育后人中才會增加一些說服力,只有這樣,才會向真正的教育目標(biāo)靠攏,使孩子健康、快樂成長。
三字經(jīng)讀后感篇十四
小時(shí)候,我就會背三字經(jīng),不認(rèn)識一個(gè)字兒,更不知道其中蘊(yùn)含的意義。
這個(gè)寒假,我媽給我買了一本注音版的《三字經(jīng)》,我自豪地發(fā)現(xiàn),里邊的字絕大多數(shù)我已經(jīng)認(rèn)識了,即便不認(rèn)識,我通過拼音也能輕而易舉地把它讀出來。
“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)?!蔽易x得正起勁兒時(shí),我媽突然問了我一句話:“你知道這句話是什么意思嗎?”我媽一句話就把我問懵了,我連連搖頭。我媽輕輕地在我身邊坐下,耐心地幫我解釋其中的意思,還給我講起了其中的故事,如《孟母三遷》,講完故事我媽還告訴我,她為我選擇慈吉小學(xué),就是希望這個(gè)好環(huán)境,能讓我好好學(xué)習(xí)。我特別喜歡我們的慈吉小學(xué),心里真的很感謝我媽的良苦用心。
春節(jié)聯(lián)歡晚會上,我還聽到了趙文卓叔叔和一群少林小子一起表演武術(shù)《少年強(qiáng),則國強(qiáng)》。這句話我在《三字經(jīng)》里也讀到過,我媽又告訴我一定要好好學(xué)習(xí),將來才能讓我們的國家更加強(qiáng)大。
我真喜歡看《三字經(jīng)》,它讓我懂得了好多好多的道理。
三字經(jīng)讀后感篇十五
“香九齡,能溫席,融四歲,能讓梨”,折射出古人提倡尊幼愛幼的優(yōu)秀品德與我為人人、人人為我的思想境界。每當(dāng)讀到這里,我就有種想起了孟子那句“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”以及龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。于是那許多諸如此類的文章便在我的腦還里浮動(dòng),我便產(chǎn)生了對古人的敬畏之心。
在生活中讓我做事父母感動(dòng)的事我真的很不好意思,但如果讓我做一些微不足道但又有一點(diǎn)有意義的事,我心里又有一點(diǎn)難過與不舍??墒巧罡嬖V我,頭時(shí)候讓父母開心又是特別有意義。于是我做了,父母真的很開心??吹礁改搁_心的樣子,我也特別開心、高興。當(dāng)把自己的東西讓給別人,看到別人開心,自己也暗暗高興。
短短數(shù)百字的《三字經(jīng)》,作為中國古代乃至近代兒童的啟蒙教科書,蘊(yùn)含的深刻哲理實(shí)在是夠我們?nèi)ド钊胩骄康?。而他所包含的博大愛心,更值得我們?nèi)ヮI(lǐng)會、去發(fā)揚(yáng)光大。
細(xì)細(xì)品味《三字經(jīng)》,我們能感悟到中華文化的博大精深,領(lǐng)略到古人智慧的無窮與愛心的博大,領(lǐng)略大國學(xué)的精妙。
繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化,弘揚(yáng)中國人民的博愛之心,是我們義不容辭的責(zé)任。
三字經(jīng)讀后感篇十六
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,信乃遷。教之道,貴以專……”《三字經(jīng)》,我們再熟悉不過的國學(xué)經(jīng)典,成書大約在宋朝時(shí)期,可九百多年過去了,這本宋朝時(shí)的兒童教材如今依舊家喻戶曉。
《三字經(jīng)》雖然只有一千多字,可那些三個(gè)字三個(gè)字拼出的句子卻有著深刻的教育意義。書中含有大量的歷史典故和傳說,語言生動(dòng),言簡意賅,內(nèi)容廣泛,極易成誦。并用前人的故事來教孩子們做人的道理,許多內(nèi)容直到現(xiàn)在還適用。
《三字經(jīng)》中所引用的故事都膾炙人口,意義深刻。例如孟母三遷、黃香溫席、孔融讓梨等故事。五子登科的故事給了我很大的啟發(fā)。從前,燕山府有個(gè)叫竇禹鈞的人,原先為富不仁,結(jié)果惹怒了上天,三十歲還膝下無子,后來他已故的父親托夢給他,告訴他要趕快悔過從善后來改邪歸正,做了許多善事,,教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第: 竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳。” 《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。這個(gè)故事說明了因果報(bào)應(yīng)、勸世勵(lì)俗的道理,鼓勵(lì)世人多做善事,起到了良好的教育作用。
再如黃香溫席的故事?!跋憔琵g,能溫席?!秉S香幼年喪母,因此對父親十分孝順。在寒冷的冬天,小小的農(nóng)舍里沒有任何保暖措施,十分的冷。黃香不忍心父親晚上挨凍,便鉆進(jìn)父親的被子里,用自己的體溫溫暖了被窩后才叫父親睡覺;炎熱的夏天,酷熱難耐,黃香又怕父親熱著,拿著大蒲扇把蚊蟲扇跑,把父親的枕頭和床扇涼,好讓父親早些入睡,自己卻滿頭是汗。這個(gè)故事告訴我們,孝敬長輩,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們做人的根本,父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒絲毫怨言,所以懂事后的我們更該為父母著想,孝敬父母,努力學(xué)習(xí),讓父母過上好日子。
《三字經(jīng)》,進(jìn)一步加深了我對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與熱愛,提高了自我修養(yǎng)。它深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中華兒女,讓我們繼承這些中華民族的美德,將其發(fā)揚(yáng)光大!
三字經(jīng)讀后感篇十七
這些天我讀了《三字經(jīng)》,從書中的許多信息中獲益良多。在這些故事中,我深深地感受到了中國傳統(tǒng)文化的起源和流動(dòng)。
書中的`每一個(gè)故事,每一句話都深深地吸引著我?!敖甜B(yǎng)孩子或不教導(dǎo)孩子是父親的過錯(cuò)。教學(xué)不嚴(yán)格,但教師懶惰。孩子不學(xué)習(xí)是不合適的。如果你年輕時(shí)不學(xué)習(xí),那就永遠(yuǎn)不會。玉不琢,不成器。人不學(xué)習(xí),不懂得公正。作為一個(gè)人的兒子,方少時(shí)。親戚,老師和朋友,學(xué)習(xí)禮儀。這是我在《三字經(jīng)》里讀到的一句話。這些話很好。他們告訴我一個(gè)深刻的道理:如果孩子管教不好,那是父母的錯(cuò)。如果老師在教學(xué)上不嚴(yán)格,那是他的懶惰。如果你小時(shí)候不學(xué)習(xí),你就不會長大想學(xué)習(xí)。所以我深深地感到,我必須更努力地學(xué)習(xí),報(bào)答我的父母和老師當(dāng)我長大了。
孟子的母親選擇了她的鄰居。如果你不學(xué)習(xí),你就永遠(yuǎn)學(xué)不會。孟子的母親三次搬家,讓孟子有了一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子有一次逃學(xué),母親就剪下織布機(jī)上的布來教他。孟子之所以能成為歷史上著名的大學(xué)提問者,與他母親嚴(yán)格的教育是分不開的。從那里我們可以看到一個(gè)良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么重要。
《三字經(jīng)》不僅是一本書,更是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的瑰寶,是永恒的經(jīng)典。它濃縮了中國幾千年的歷史,一個(gè)接一個(gè)的故事,告訴我們做人的道理;一種道德吸引所有人。來和我一起讀這本好書吧。
我相信你一定讀過三字經(jīng)的歷史書。但這是一本很長的古書。它的每一個(gè)字都包含著深刻的真理。讀過三字經(jīng)之后,我們應(yīng)該充分理解它們的含義,這樣才能完美!
三字經(jīng)讀后感篇十八
請問有沒有一本極其簡約的書既能包羅古往今來又能涵蓋天文地理還可以指導(dǎo)你做人的道理?我的回答是:有。那就是三字經(jīng)。
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了三字經(jīng)中的幾句話“人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷?!?,接著老師把整個(gè)三字經(jīng)英給全班,讓我們抽時(shí)間背誦。讀著讀著我就知道了:它把我國從古到今的許多故事、知識,以三字經(jīng)文的方式展示給我們,其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學(xué)習(xí)的等等。
下面請我采擷三字經(jīng)里面的幾段精彩展示給敬愛的讀者
“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼”,講得就是孟母三遷和孟子逃學(xué)后孟母剪布教子的故事,告訴我們學(xué)習(xí)不僅要有好的方法,而且要有好的環(huán)境,特別是要持之以恒,不能半途而廢。又比如“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。這段話講得是黃香九歲時(shí)就懂得孝敬父親,冬天把被窩捂熱后再請父親睡。讀了這個(gè)故事,我很受啟發(fā),我要向黃香學(xué)習(xí),多為父母做些家務(wù),做一個(gè)孝敬父母的好孩子。
它列舉了許多古人,或頭懸梁,錐刺股;或如卞瑩,如映雪;或如負(fù)薪,如掛角等發(fā)奮學(xué)習(xí)的故事。
“勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力”,講的是:勤奮努力地學(xué)習(xí),一定會獲得成功,而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。雖然我們是小學(xué)生,愛玩是我們的天性,但也要學(xué)會合理安排時(shí)間,做到勞逸結(jié)合,不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病,要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),不斷地提高學(xué)習(xí)效率,不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
總之,三字經(jīng)里面還有許多精彩詞句,深刻道理值得我們深思。只要我們“拳不離手,曲不離口”,就可以陶冶情操,也可以不斷的鞭策自己,讓我們奔向成功的比彼岸!
多么神奇的書啊!真叫人愛不釋手。
三字經(jīng)讀后感篇十九
“養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過錯(cuò)。老師如果教書不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來長大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長大后回報(bào)自己的父母與老師。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。孟子所以能夠成為歷史上有名的大學(xué)問家,是和母親的嚴(yán)格教育分不開的。從這里我們可以看到良好的環(huán)境對學(xué)生的成長是多么的重要。
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長。其中以少兒啟蒙讀物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大??梢娫诠糯?,就有人對“后天環(huán)境”做出了評價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們增添樂趣的同時(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對這句話的理解,我對這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會發(fā)展的要求。
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