漢字是我國獨有的文字系統(tǒng)，具有悠久的歷史。寫總結(jié)時要注意語言簡明扼要，準確表達自己的觀點和結(jié)論。以下是一些文化專家總結(jié)的傳統(tǒng)文化傳承方法，希望能為大家保留文化遺產(chǎn)提供思路。
核心價值觀的心得和感想篇一
“向老阿姨表示致敬!”習在2013年9月26日接見全國道德模范時講的一句話讓我熱淚盈眶，每次觀看這一幕都非常感動。感動原因有三，首要原因是國家最高領(lǐng)袖向道德模范發(fā)自內(nèi)心的致敬;原因之二是對龔全珍老人的稱呼，禮貌且親切;原因之三是龔全珍老人高尚的道德情操和平凡而又偉大的事跡感人淚下。我們這個時代需要道德模范，更需要弘揚傳統(tǒng)美德，而最需要的是廣大公民一點一滴地去踐行。
經(jīng)常能聽到不少抱怨，抱怨社會不公、抱怨腐敗成風、抱怨環(huán)境惡劣、抱怨素質(zhì)不高。有很多是習慣性抱怨，似乎不抱怨就是與這些現(xiàn)象同流合污。這個時代不缺乏能說會道的，不缺乏批評家，君不見昨日反腐高官因貪腐身陷囹圄，君不見昨日網(wǎng)絡道德大v齷齪行事獲牢獄之災。在批評和抱怨之前要思考一下，我自身怎么樣，我能為改變這些問題做什么。作為公民個體，我們需要解決認識和行動兩方面的問題。
認識決定行動。
人們做什么、怎么做是由人的認識決定的。不解決認知問題，談行動就是空談。
首先要認識國情。我國目前經(jīng)濟上升期出現(xiàn)的很多價值觀多元化、社會矛盾突出、素質(zhì)多樣化的現(xiàn)象在很多發(fā)達國家都曾經(jīng)出現(xiàn)過，必須正確面對。比如環(huán)境污染、食品安全問題，在美國、日本等發(fā)達國家都曾出現(xiàn)過，當時的問題也相當嚴重，但是在發(fā)展中，人們的認知在改變，從單純重視經(jīng)濟規(guī)模而忽略環(huán)境、安全到后來經(jīng)濟、生態(tài)一體化發(fā)展，走過彎路、付出過代價，正因為有了教訓，才會在改變時特別堅決。有人說去過日本就不想回國了，那里的空氣好、那里人的素質(zhì)高。我認可他所說的現(xiàn)象，但不認可他的認知。首先不說太遠的歷史，中國從改革開放到現(xiàn)在三十多年的時間走過了發(fā)達國家上百年的經(jīng)濟發(fā)展之路，目前我們的經(jīng)濟水平可以說讓世界瞠目。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，不管是政府還是社會，已經(jīng)普遍看到了發(fā)展中暴露出的諸如環(huán)境、公平、腐敗、素質(zhì)等方面的問題，也在大刀闊斧地改進。這需要一個過程，發(fā)達國家也是這么過來的，當初比我們好不到哪去，不能一味地崇洋媚外，站在所謂的道德高位否定一切。
其次要認識社情。新中國成立后，先是階級斗爭為綱，后是一切向錢看，弱化了道德教育和素質(zhì)教育，出現(xiàn)了部分群體社會價值觀扭曲。當前都在發(fā)生著深刻改變，社會大環(huán)境已經(jīng)在捋順這根“中樞神經(jīng)”。如果之前有人懷疑中央反腐的決心，認為仍是一陣風，那么現(xiàn)在應該明白了。以來的深度反腐就是為整頓社風、扭轉(zhuǎn)社風的重要舉措，是歷史的選擇更是人民的選擇。從正面來講，就是當前提倡的崇尚和踐行社會主義核心價值觀。認真研究一下“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法制;愛國、敬業(yè)、誠信、友善”代表社會主義核心價值觀的這3組共24個字，是從國家、社會、個人三個層次提出的希望和要求，是對中華民族傳統(tǒng)美德的高度概括和升華，賦予了時代的特點。
行動永遠比口號有用。
喊一百句口號，不如邁出一步。作為普通公民，踐行社會主義核心價值觀不是非要做驚天動地的大事，而是做好舉手投足間簡簡單單的小事。我們是否可以從應該做的、能去做的、不該做的三個方面自我意識，試著行動起來。
做好我該做的事，少添堵。什么是該做的事?是公民基本該遵守的行為規(guī)范中明確應該做的事。比如遵守交規(guī)、遵守公共秩序、講衛(wèi)生、講文明等等簡單的事?？赡苡腥艘α?，這些誰不會?不一定，我說不一定不是懷疑一些人的品質(zhì)或道德，而是想說，有些人根本沒有意識去做。人們都在抱怨城市車多人多、交通越來越堵，有其客觀原因，但是確實有很多是因不守規(guī)矩造成的。經(jīng)常可以看到，交通路口行人不顧信號燈我行我素，有很多人僅僅是盲從，有很多人根本沒有遵守的意識。其實大部分人根本沒急事，就是莫名其妙地搶那點時間，有些時候搶過去了才發(fā)現(xiàn)同伴還留在對面，于是再等同伴過來。還有很多人搶在雙黃線中間，顫顫巍巍地看著前后車輛呼嘯而過，進也不是退也不是，將自己置于不安全境地。
也經(jīng)常能看到一些煙民，吸完煙隨手一彈，煙頭掉在干凈的地上，而五步遠就是空蕩蕩的垃圾桶。是素質(zhì)低嗎?不盡然，是他沒有這個習慣或者說沒這個意識。
生活中類似的例子很多，這些事都是作為普通人應該做的事，甚至是我們教育孩子從小應該養(yǎng)成的習慣，但是作為成年人卻做得并不好。不妨跟著孩子重溫一下“五講四美三熱愛”。把這些小事從我做起，從現(xiàn)在做起，每天提醒一下自己可以做得更好。
多做我能做的事，傳承美德。人是社會動物，因為有了交互，所以才有了價值，個人價值的高低主要是對于別人而言，并非自己本身。在這個意義上講，要活的有價值，就應該多做對別人有益的善事。做什么、做多少，取決于個人社會角色、能力大小等等。但有一點，每個人都是有價值的，看你做與不做。經(jīng)常乘公交車，發(fā)現(xiàn)很多人都能主動對老弱讓座;開車過路口時，有很多人能夠禮讓行人，特別是對老人和孩子，這些善舉都值得贊揚。
我們能做的事很多，無需刻意而為，不做作、不矯情，僅僅是發(fā)自內(nèi)心的舉手之勞。對身邊人要關(guān)心，困惑時一句指點迷津的話語，絕望時一點精神的鼓勵，即將犯錯時一句善意的提醒;對陌生人要友善，問路時熱情予以幫助，危難時伸出援助之手，受助時回以善意微笑。這些都是善事，抱著善良的心去做事待人，每一件事都是善事。
發(fā)達國家民眾高素質(zhì)不是一蹴而就的，是經(jīng)過幾代人不懈努力形成的。也許你今天的善舉影響有限，但是如果越來越多人做起來，那么相信未來終會有質(zhì)變。做善事行善舉，請從我做起，從現(xiàn)在做起，并試著去影響家里的人和身邊的人。
少做不該做的事，傳遞正能量。我們處在一個信息爆炸時代，接收的資訊快、多且廣，加上人的價值觀多元化，很容易對事物判斷出現(xiàn)偏差。于是就有了一些謠言利用人們的善良，點燃人們的情緒，在微信、微博上被瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)，導致很壞的負面影響。央視幾乎每過幾天都會為類似的造謠、傳謠進行報道，也不止一次呼吁廣大民眾不要跟風、起哄、添堵。也許我們也曾或出于同情、或出于義憤，不知就里地傳遞過類似負能量。那么現(xiàn)在開始，不知道、不清楚的事情一概不去傳播和轉(zhuǎn)發(fā)。
似乎總有些人愛無事生非，憤世嫉俗，扯皮拉筋，如果我們本著“損人利己的事不能做，損人不利己的事更不能做”的原則做事，堅持“眼要看著路、嘴要對著心”行事，那么這些人就沒有市場，社會就會多些和諧。不該做的事堅決不做，從我做起，從現(xiàn)在做起，為社會多傳遞些正能量。
社會主義核心價值觀似乎概念很大，但真正落腳到我們每個人身上其實很小，就是邁步去做。民眾最反感的是所謂的理論家，侃侃而談，只說不做。“與其在別處仰望，不如在這里并肩”，為了社會更風清、更和諧、更美好，那么，請從我做起，從現(xiàn)在做起!
核心價值觀的心得和感想篇二
任何一種社會制度的背后，都有其核心價值觀。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，也是推進國家治理現(xiàn)代化的最重要力量。制度安排是價值取向的體現(xiàn)。沒有自己的精神獨立性，政治、思想、文化、制度等方面的獨立性也就失去了根基。價值認同是制度執(zhí)行、治理優(yōu)化的重要基礎，現(xiàn)代化的國家治理，需要核心價值體系的導航定向，需要堅如磐石的精神和信仰力量。
“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系”。的重要講話，從戰(zhàn)略高度闡明了核心價值體系對于國家治理現(xiàn)代化的重要性，為中華文化的傳承與創(chuàng)新指明了前進方向。
堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。在現(xiàn)代化、全球化浪潮的激蕩中，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，就能激發(fā)蓬勃的文化發(fā)展活力?！案髅榔涿?，美美與共”，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，就能充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力。
民族復興的中國夢激蕩著億萬人民共創(chuàng)未來的澎湃激情，全面深化改革的共識凝聚起13億人不懈奮斗的磅礴力量，推進國家治理現(xiàn)代化可謂天時、地利、人和。堅守我們的核心價值，矢志追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望，我們的國家必將不斷抵達發(fā)展新高度。
核心價值觀的心得和感想篇三
核心價值觀是指社會共同遵循的基本價值準則，它們代表著國家和社會對道德準則的最高要求。疫情的爆發(fā)讓我們更加意識到了核心價值觀的重要性。本文將就個人的疫情心得與體會談一談，探討核心價值觀與抗擊疫情之間的關(guān)系。
第二段：感恩
在疫情期間，我們看到了無數(shù)人默默無聞地奉獻著。這里有無名的醫(yī)生、警察、基層工作者，有逆行而去的志愿者、捐款者、捐贈者。在這波疫情之下，我們看到愛與擔當?shù)牧α吭絹碓讲豢尚∮U。這是我們激蕩于內(nèi)心深處的情感，這是我們堅信的信仰，這是我們留給相信國家和社會力量的呼喚。我們要感恩，感慨和緬懷這些大愛精神，所有平凡而出彩的人，他們的英勇事跡將激勵我們無懼勇往直前。
第三段：社會責任
在抗擊疫情中，市場上出現(xiàn)了大量以疫情為借口加價的不良商家，以及不顧疫情風險堅持出門社交的不負責任市民。這些人的行為不僅傷害了他人，也傷害了整個社會。我們應該強調(diào)社會責任感，個人行為不負責任不僅影響到自己，還會危及到他人的生命健康。面對全社會的危機，每一個人都應該具備疫情防控的意識，積極配合疫情防控工作。
第四段：人文關(guān)懷
疫情時期，人們普遍戴上口罩、保持距離，這讓我們感到疏離、寂寞和困惑。但與此同時，我們也逐漸意識到互相尊重，接納，包容的人文關(guān)懷的價值。從對疾病患者和家庭的民間救助行動，到用實際行動和悲憫之心幫助更多的人，這些行動證明著每個人內(nèi)心深處還存在著人性的光輝，也只有這樣，人們愈加緊密地團結(jié)在一起。這種人文關(guān)懷也應該成為我們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?，無論是在疫情時期還是在平常生活中，都應該尊重對方，更加人道化和友愛化。
第五段：愛國愛家
面對新冠疫情，全中國人民眾志成城，因為我們的社會價值和道德維度是我們抗疫能夠取得如此佳績的重要組成部分。在這個疫情之下，對家庭和國家的愛更是獲得了更為極致的體現(xiàn)。許多親人，無論在哪里，都盡可能在這個危機時刻團結(jié)在一起，為家庭提供支持和保護。而國家更是集合了全民科學防控力量，充分發(fā)揮了國家強大的綜合能力，給我們提供了極其優(yōu)秀的醫(yī)療、防疫設備、人才以及資源等各方面的支持。我們應該牢記他們的無私奉獻和對自己責任的關(guān)心。在未來，我們同樣也要把這種愛國愛家的情懷融入到我們的生活之中。
結(jié)尾：
核心價值觀，這一墨子與孔子都極力倡導的主張，在疫情防控時期得到了極其充分的體現(xiàn)，其背后的理念應該更加深入研究和傳承。個人也應該思考自己的認知和態(tài)度，注重社會責任和個人行為的約束，培育出為人類服務的敬業(yè)之心和感恩之魂。唯有這樣，我們才能夠在這個紛擾多變的年代中，少些驚呼，多些微笑。
核心價值觀的心得和感想篇四
學習《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》
的幾點心得體會
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實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢是黨中央提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。多次指出，實現(xiàn)民族復興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢？當然，可以有多種表述。我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。
2015年12月，中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》用 “三個緊緊圍繞”和“四個堅持”闡述了培育和踐行社會主義核心價值觀的基本思路和原則。《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》從第四條開始到第十九條（共十六條）都是講如何積極培育和踐行社會主義核心價值觀的，可見這是一項系統(tǒng)工程。通過最近一段時間對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對
鄧小平理論
、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。第三，通過學習我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為新疆慶華的一名領(lǐng)導干部，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)洌侥苄摭R治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。新慶的領(lǐng)導干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
學習社會主義核心價值觀心得體會
鐸山中小 謝新建
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張，為邁向共產(chǎn)主義社會奠定基礎。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當
樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性。看似簡單的8個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景；社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點；公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。胡錦濤同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提高專業(yè)技能及服務能力，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家奮斗目標、為中國夢而努力。
心得體會 任何社會的價值體系都有自己的核心價值觀，只有從價值理念層面對其進行哲學考問，為社會主義核心價值體系奠定價值觀基礎，才能使社會主義核心價值體系更完善、更具理論邏輯魅力。
“三個倡導”的“24字”，言簡意賅、通俗易懂，是黨中央在廣泛調(diào)研的基礎上，吸納社會方方面面的意見和建議，融匯哲學社會科學諸多學科的理論智慧，從追求目標層面、社會制度層面和個人行為層面，概括出的社會主義核心價值觀的基本理念，是社會主義核心價值體系建設的最新理論創(chuàng)新成果。
“三個倡導”是對社會主義核心價值觀基本理念和具體內(nèi)容的開放性表述，堅持創(chuàng)造人民幸福生活的`實踐標準，凝練更加簡明、穩(wěn)定的社會主義核心價值觀，仍然是我國理論界面臨的重大課題。
署新要求。正確認識社會主義核心價值觀與社會主義核心價值體系之間的有機聯(lián)系，準確把握社會主義核心價值觀的特殊價值，堅持在踐行中認同并進一步凝練社會主義核心價值觀，對于積極培育和踐行社會主義核心價值觀，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。
弄清楚社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀各自的含義以及兩者之間的有機聯(lián)系，是積極培育和踐行社會主義核心價值觀的理論前提。黨的十六屆六中全會提出的社會主義核心價值體系這一概念，指的是中國特色社會主義社會的核心價值體系，它既反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及其價值追求，是社會主義價值體系中最基礎、最核心的部分；又反映我國社會主義革命、建設和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀念，是對中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化、思想、社會等領(lǐng)域?qū)傩院凸δ艿母叨雀爬?，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設規(guī)律的根本原則和價值觀念的理性集結(jié)體。
社會主義核心價值觀是對社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的高度概括和超越，是社會主義核心價值體系基本理念的統(tǒng)一體，它作為社會主義核心價值體系的組成部分，最直接地反映著社會主義核心價值體系的本質(zhì)規(guī)定性，貫穿于社會主義核心價值體系基本內(nèi)容的各個方面，影響到社會主義核心價值體系建設的各個領(lǐng)域。社會主義核心價值體系由基本原則、核心理念、基本內(nèi)容、基本特征、總體目標等諸多元素構(gòu)成，是一個內(nèi)容極為豐富的理論體系。如果說社會主義核心價值體系是一座理論大廈的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的理論基石；如果說社會主義核心價值體系是一個邏輯整體的話，社會主義核心價值觀就可以說是社會主義核心價值體系的邏輯起點。
社會主義核心價值觀從價值理性的層面揭示了社會主義核心價值體系的內(nèi)在實質(zhì)和精髓，是社會主義核心價值體系不同于其他社會核心價值體系的根本標志。黨在領(lǐng)導全國各族人民進行革命、建設和改革的實踐中，逐步凝練而成的以“富強、民主、文明、和諧”，“自由、平等、公正、法治”，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為主要內(nèi)容的社會主義核心價值觀，就同以“自由、平等、博愛”等基本價值理念為主要內(nèi)容的資本主義核心價值觀，在性質(zhì)和具體要求上有著根本區(qū)別。
社會主義核心價值體系是理論體系，同時也是實踐體系。社會主義核心價值體系建設的主旨就在于，使人民群眾在認知、認同社會主義核心價值體系的基礎上，自覺地把社會主義核心價值體系的基本理念內(nèi)化為堅定的信念，并執(zhí)著地付諸于實踐。從這種意義上說，引導人們樹立踐行社會主義核心價值觀，是社會主義核心價值體系建設的落腳點和歸宿。
核心價值觀的心得和感想篇五
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公平、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。這一論述，想全黨、全國各族人民提出了如何弘揚什么樣的價值觀，如何踐行什么樣的價值觀這一重要命題。明確了在全面建成小康社會總目標的同時。國民應有一個適應經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)文明下的社會主義核心價值觀。這也是精神文明建設的重要組成部分，是建構(gòu)社會主義核心價值體系的基本前提。
當今社會飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已一去不復返了。地球村里的變化日新月異，生在當下，作為大學生的我們，豈能做那四角的書柜?面對現(xiàn)在國內(nèi)外這復雜多變的局勢，拋掉陳舊的觀念，跟上時代的步伐，擁抱外面精彩的世界才是我們當代大學生應該做的。
作為新時代的教師，我們必須吃透政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時，我們還應順應形勢的變化發(fā)展，發(fā)展自我：找準自己的發(fā)展目標，結(jié)合自己的優(yōu)勢，定位自己的方向及發(fā)展地位;中共大會報告在我們黨的歷史上首次用24字簡要概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容：“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，積極培育社會主義核心價值觀。24字社會主義核心價值觀的提出將極大地推動社會主義核心價值體系建設，是中國特色社會主義文化理論的重要生長點，是我們黨重大的理論創(chuàng)新，具有重大的理論意義和實踐意義。這24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。這是對社會主義核心價值觀的最新概括。
一、國家層面：富強民主文明和諧 “富強”，不單只在國家財富上的多少，還要包含到每個公民之中，也要體現(xiàn)在國家影響力的大小之上。對“富強”的追求，體現(xiàn)了社會主義初級階段的最大國情，既有當代的價值，更有傳統(tǒng)的價值。“民主”、“文明”，同樣是中華民族百年來孜孜以求的目標。在歷經(jīng)近百年的帝國主義、外來的侵略，中國人民渴望“民主”，因此我們珍惜它，愛護它，創(chuàng)造它，努力實現(xiàn)它。而“文明”也同樣重要，我們要的是全社會的文明，社會主義的文明，沒有文明，也會影響到“和諧”社會的建立?！昂椭C”既綜合了傳統(tǒng)文化中“和”的因素，又有重要的當代價值。這些特點在其他兩組詞匯中也有所體現(xiàn)，顯示出我們的文化自覺和文化自信?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”與中國特色社會主義“五位一體”格局有機聯(lián)系。比如“富強”是社會主義核心價值的重要方面，我們以經(jīng)濟建設為中心，正是體現(xiàn)了對于這個“價值”的追求。同時，“民主”、“文明”、“和諧”這些理念與幾大建設不是簡單對應，而是體現(xiàn)了融合、貫通的意味。
二、社會層面：自由平等公正法治 如果沒有社會層面的自由、平等、公正、法治，就不能保證國家的富強、和諧，也不能保障個人的敬業(yè)、誠信。社會的活力和創(chuàng)造力來自充分的空間和自由?！白鹬厝嗣袷讋?chuàng)精神，保障人民各項權(quán)益?！敝袊母母锸甲詫Α白杂伞钡淖鹬兀瑥淖畛醯摹按蟀伞备母?，到社會主義市場經(jīng)濟體制的確立;從對于人民權(quán)益的保護，到堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路和推進政治體制改革，發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主。對于自由的保障，讓整個社會和人的創(chuàng)造力、活力真正迸發(fā)了出來。平等是對普遍自由的一種維護。今天所講的平等，已經(jīng)不是生產(chǎn)力極其低下、物質(zhì)生活極其貧乏的原始社會那種平等，而是社會生產(chǎn)力極大發(fā)展，物質(zhì)生活極大豐富、道德境界極大提高基礎上的平等，是要讓全體人民共享改革發(fā)展成果的那種平等，是構(gòu)成法律基石意義上的平等，是需要法治來保證的平等，這個意義上的平等當然是社會核心價值的重要組成部分。公正和法治體現(xiàn)了對當今社會訴求的回應。當前，我國發(fā)展正站在新的歷史起點上，戰(zhàn)略機遇期和矛盾凸顯期重疊交織，面臨的矛盾和問題較之以往更加復雜、更加突出，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度不斷加大，這也使社會公正問題更加現(xiàn)實地擺在了我們面前。我們大學生要從現(xiàn)在起就要注重機會公平、規(guī)則公平，努力營造公平的校園環(huán)境，保證人人平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。
三、公民層面：愛國敬業(yè)誠信友善 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。熱愛祖國的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，危難之時英勇戰(zhàn)斗，為祖國捐軀，都是愛國主義的表現(xiàn)。也就是我們常說的：我以我血薦軒轅、國家興亡，匹夫有責、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂、人生自古誰無死，留取丹青照汗青。古時有屈原為國投江，岳飛精忠報國，林則徐虎門銷煙，鄧世昌視死如歸，老矣尚能飯否的廉頗，橫掃倭寇的戚繼光，造福南嶺百姓的張九齡?，F(xiàn)代有朱自清餓死不吃嗟來之食;“人民數(shù)學家”華羅庚放棄在美國的終身教授職務，奔向祖國，服務祖國;“導彈之父”錢學森越過千難，從大洋彼岸回國效力，中國導彈、原子彈的發(fā)射因此至少向前推進了20年;“兩彈元勛”鄧稼先不圖個人名利，舍棄個人幸福，幾十年默默無聞地為國家大業(yè)奮斗;抗洪英雄李大為，不顧個人安危，為解救群眾與洪魔以展開殊死搏斗，為祖國為人民獻出了自己年輕而寶貴的生命。對于大學生來說，敬業(yè)就是專心致力于自己的學業(yè)。腳踏實地、埋頭苦干，不計得失，認認真真把學習搞好就是敬業(yè);在學習中不斷研究新情況、探索新辦法、解決新問題就是敬業(yè);我們常說的：吃苦耐勞、默默無聞、一絲不茍、精益求精、鞠躬盡瘁、孜孜不倦、就是對敬業(yè)精神的最好提煉。誠信就是誠實無欺，講求信用，內(nèi)誠于心，外信于人。這要求我們大學生做老實人、說老實話、辦老實事，用誠實勞動獲取合法利益;以信立業(yè)，講信譽、守諾言;平等競爭，以質(zhì)取勝。我們常說的“言必信，行必果”“精誠所至，金石為開”“一諾千金，一言九鼎”“赤誠相待”、都是對誠信的精辟詮釋。友善是指朋友之間親近和諧。其實，當今“友善”的含義更加豐富，不僅包括人與人之間的友善，包括為人謙恭莊重、待人寬厚和氣，處事誠實剛正、行事勤快敏捷、常懷慈善之心等等，還包括人與自然的友善。黨的報告單篇列出“大力推進生態(tài)文明建設”，提出“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護生態(tài)”，也正是要告訴我們要對自然友善?！皭蹏?、敬業(yè)、誠信、友善”，這四者之間有密切聯(lián)系：“愛國”是統(tǒng)領(lǐng)，“敬業(yè)”是基礎，“誠信”是保障，“友善”是表現(xiàn)，是精神面貌，是公民的外在反映，也是對“愛國”、“敬業(yè)”、和“誠信”的集中體現(xiàn)。我們每個大學生從自身做起，自覺踐行愛國、敬業(yè)、誠信、友善的價值追求，把“國家興亡，匹夫有責”化為點點滴滴愛崗敬業(yè)的行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，弘揚真善美，摒棄假惡丑，才能共同推動中華民族的偉大復興!全面準確地理解社會主義核心價值觀，是踐行的根本前提。踐行社會主義核心價值觀，不能停留在說的階段，現(xiàn)在就要做起來。從我們大學生自己做起，從現(xiàn)在開始做起。
在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設的創(chuàng)造主體，也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種.種問題和疑慮，為人們認知、認同、接 建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
“24字”社會主義核心價值觀，充分體現(xiàn)了歷史傳承與時代發(fā)展的高度統(tǒng)一。它源于中華傳統(tǒng)文化的豐土沃壤和厚重根基，具有較強的中國特色、中國氣派、中國根脈。是對中華民族幾千年發(fā)展中所形成的“禮義仁智信”、“和為貴”、“和而不同”、愛國主義等優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念和道德規(guī)范的高度概括和升華。同時，又是與時俱進的科學理論。它吸收了世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果，大膽借鑒了外國價值理念的合理成分，具有鮮明包容性的開放體系。它還是人民群眾偉大實踐的理論概括，是中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)中國各族人民在建設中國特色社會主義實踐中所做出的符合社會發(fā)展規(guī)律和時代要求的主體價值選擇，是建設中國特色社會主義偉大實踐在價值觀念形態(tài)上的反映。符合時代的要求、社會的要求、人民的要求。
培育“24”字社會主義核心價值觀，加強道德體系建設，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。首先需要國家層面的制度保障。如何保證自由、平等，尊重群眾的創(chuàng)造力，如何維護社會公平正義，保障群眾的基本權(quán)利，都需要相關(guān)的法規(guī)制度更加完善和執(zhí)行有力。同時，培育“24字”社會主義核心價值觀，也離不開每個人從我做起，自覺踐行共同的價值追求。把“國家興亡、匹夫有責”化為點點滴滴愛崗奉獻的實際行動，把誠實守信、互助友愛融入到人與人之間文明交往之中，在“春風化雨”中弘揚真善美，呼喚中國進步發(fā)展之“魂”。
今天，前人期待了百年的現(xiàn)代化之夢正在實現(xiàn)，對精神家園、共同理想的呼喚更加強烈。簡短的“24字”，如同一面旗幟，鮮明亮出了國家和民族的“精氣神”。我們充足的有理由相信，在這樣的價值觀念引領(lǐng)下，我們的黨必將喚起社會共識，凝聚起最廣泛的社會力量，建成小康社會，進而實現(xiàn)國家和民族的偉大復興。
核心價值觀的心得和感想篇六
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”?？梢哉f這是黨針對我們的工作做出了宏觀，指導意見。但是對于我們小學教師而言，針對我們孩子，如何貫徹落實是擺在我們教育在我們教育工作者面前的一道難題。關(guān)鍵的是如何將這些大的、抽象的、理論性的、與孩子現(xiàn)實生活有一定距離的，甚至是相對較為空洞的觀點、理論轉(zhuǎn)化為孩子們切實需要、樂意接受、能夠理解的東西。這不是方法的問題，而是涉及到了整體教育觀念和價值的思考和轉(zhuǎn)變。 我認為可以教師可以落實到以下方面來做工作：“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;教書育人，為人師表;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;”。
一、愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生
這是明確教育在黨的事業(yè)中的重要地位。《中華人民共和國教育法》規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了愛崗敬業(yè)，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！?蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關(guān)愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學習，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習性。走近學生才能走進孩子的心靈。
二、教書育人，為人師表
中國古代教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。”教師承擔著傳播人類文化，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。 為人師表， 作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
核心價值觀的心得和感想篇七
對核心價值觀的踐行是具體的，必須堅持由易到難、由近及遠，動員人們從身邊小事做起、從一點一滴做起，從我做起。以下踐行社會主義核心價值觀從你我做起的感想心得范文，歡迎閱讀。
今天我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設是以人為主體來展開的，又是為實現(xiàn)人的自身價值、促進人的自由全面發(fā)展服務的。在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。
精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設的創(chuàng)造主體，也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
建設社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎，推動社會主義核心價值體系建設向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關(guān)懷!
今天我們興奮的看到我們社會主義核心價值體系建設是以人為主體來展開的，又是為實現(xiàn)人的自身價值、促進人的自由全面發(fā)展服務的。在社會主義核心價值體系建設中，注重人文關(guān)懷，就要堅持以文化人，把社會主義核心價值體系滲透到精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)之中。
精神文化產(chǎn)品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷、道德情操，對于推進核心價值體系建設具有不可替代的作用。要著眼于滿足人們精神文化需求，把社會主義核心價值體系作為文化創(chuàng)作的主體內(nèi)涵，用高質(zhì)量的精神文化產(chǎn)品生動形象地倡導社會主義核心價值體系，用體現(xiàn)社會主義核心價值體系的文化產(chǎn)品引領(lǐng)各種文化思潮和文化追求。要把握群眾文化生活的新特點，加強對新的文化品種、文化形式的研究和引導，把群眾的滿意程度作為衡量標準和評價尺度，不斷創(chuàng)作群眾喜歡、群眾歡迎、群眾滿意的文化產(chǎn)品，使文化創(chuàng)作的過程成為不斷提高人民群眾文化生活水平、促進人的自由全面發(fā)展的過程。要堅持為人民服務、為社會主義服務的根本價值取向，加強對創(chuàng)作思想、創(chuàng)作選題的引導，對體現(xiàn)主流意識形態(tài)、唱響代表時代發(fā)展方向、體現(xiàn)社會進步要求的主旋律的優(yōu)秀精神文化產(chǎn)品給予鼓勵和支持，還要讓人民群眾充分享受文化發(fā)展成果。人民群眾既是文化建設的創(chuàng)造主體，也是文化建設的利益主體。
社會主義核心價值體系建設應堅持把教育人、引導人、鼓舞人與尊重人、理解人、關(guān)心人結(jié)合起來，把人文關(guān)懷送到社會的每個角落，輻射到社會生活的方方面面，使人們充分感受到社會主義大家庭的溫暖，感受到生活在其中的幸福，進而自覺地進行社會主義核心價值體系建設。要適應群眾的接受習慣和心理特點，根據(jù)不同對象，有針對性地開展工作，解決群眾的思想疑慮和困惑。在我國社會情況發(fā)生復雜而深刻的變化，思想政治工作面臨大量新情況、新問題的形勢下進行社會主義核心價值體系建設，必須凸顯人文關(guān)懷，采取疏導、說服教育的辦法，從思想上真正解決群眾所產(chǎn)生的種種問題和疑慮，為人們認知、認同、接建設社會主義核心價值體系受、積極踐行社會主義核心價值體系打好堅實的思想基礎。
建設社會主義核心價值體系，必須凸顯人文關(guān)懷，解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題以及他們思想上的種種疑慮和困惑，只有這樣才能鞏固全黨全國各族人民共同的思想道德基礎，推動社會主義核心價值體系建設向縱深發(fā)展。希望在我們共同的努力下，我們的社會充滿人文關(guān)懷!
對核心價值觀的踐行是具體的，必須堅持由易到難、由近及遠，動員人們從身邊小事做起、從一點一滴做起，把“三個倡導”要求變成日常的行為準則，進而增強自覺奉行和日常踐行的能力。
的確，社會主義主義核心價值觀不是空中樓閣，社會主義核心價值觀的真正土壤就在于人民群眾真實鮮活的日常工作和生活，就在于人民群眾為夢想而拼搏為生活而努力的奮斗中。作為價值理念和行為規(guī)范，“三個倡導”的24個字，要像種子一樣播種中華大地，要融匯在人民群眾的現(xiàn)實生活中、體現(xiàn)在人民群眾的一言一行，才能根深葉茂，彰顯其活力。
社會主義主義核心價值觀也不是“高端大氣上檔次”的奢侈品，恰恰是最體現(xiàn)民意、最接地氣的。對于我們身邊的絕大多數(shù)普通人而言，理論化的社會主義核心價值觀，似乎是抽象的，甚至是虛空的。所謂“高不可攀”的誤解，根源在于不知曉不了解。我們生活在當下社會主義中國，核心價值觀就是我們的價值追求，是我們的道德堅守，是中國夢不可或缺的精神內(nèi)涵。
社會主義核心價值觀的魅力與親和力，常常在于凡人小事。實現(xiàn)社會主義核心價值觀的大眾化，拉近與人民群眾的距離，消除疏離感和隔膜感，最佳的橋梁和紐帶，就是人民群眾中涌現(xiàn)出來的很多道德模范、中國好人、時代楷模等典型人物。平民英雄可敬，凡人善舉可學，正是這些名不見經(jīng)傳的“小人物”，用自己的平凡和義舉默默踐行著社會主義核心價值觀，用自己的言行生動詮釋了社會主義核心價值觀的真諦和要義，他們用自己的一舉一動在樹起一座座價值豐碑的同時，也讓社會主義核心價值觀走進群眾的內(nèi)心深處，讓群眾切身感受并認同核心價值觀，并升華為一種踏實、堅定的價值追求，從中獲取前行的力量。
任何一種社會制度的背后，都有其核心價值觀。社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，也是推進國家治理現(xiàn)代化的最重要力量。制度安排是價值取向的體現(xiàn)。沒有自己的精神獨立性，政治、思想、文化、制度等方面的獨立性也就失去了根基。價值認同是制度執(zhí)行、治理優(yōu)化的重要基礎，現(xiàn)代化的國家治理，需要核心價值體系的導航定向，需要堅如磐石的精神和信仰力量。
“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系”。的重要講話，從戰(zhàn)略高度闡明了核心價值體系對于國家治理現(xiàn)代化的重要性，為中華文化的傳承與創(chuàng)新指明了前進方向。
堅守我們的價值體系，堅守我們的核心價值觀，必須發(fā)揮文化的作用。民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。在現(xiàn)代化、全球化浪潮的激蕩中，加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)，就能激發(fā)蓬勃的文化發(fā)展活力?！案髅榔涿溃烂琅c共”，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去，就能充分展現(xiàn)中華文化獨特魅力。
民族復興的中國夢激蕩著億萬人民共創(chuàng)未來的澎湃激情，全面深化改革的共識凝聚起13億人不懈奮斗的磅礴力量，推進國家治理現(xiàn)代化可謂天時、地利、人和。堅守我們的核心價值，矢志追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望，我們的國家必將不斷抵達發(fā)展新高度。
核心價值觀的心得和感想篇八
價值觀是人們心中的深層信念系統(tǒng)，核心價值觀能否與時俱進，直接影響到一個國家的凝聚力和影響力。
十八大報告提出，道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國家前途、民族命運、人民幸福?！肮沧R”產(chǎn)生“合力”，獲得共識的基本路徑就是能夠?qū)ゴ髮嵺`、創(chuàng)新理論內(nèi)化為人們內(nèi)心的“價值認同”。
(2)知識技能的健康發(fā)展;
(3)思想意識與價值觀的建立和發(fā)展。培養(yǎng)出一大批道德高尚、素質(zhì)全面的合格人才，教育需要鑄造一個高尚的信仰。
學校教育關(guān)乎學生的方方面面，肩負著培養(yǎng)國家建設人才的歷史使命，實現(xiàn)這歷史使命的精神支柱和核心力量，需要建立高尚的信仰。高尚的信仰是凈化靈魂的甘露，有戰(zhàn)無不勝的強大力量，是我國教育走健康、可持續(xù)發(fā)展道路的堅實保障。
教育機構(gòu)和社會團體需要建立高尚的信仰，為學校教育提供先進科學技術(shù)和優(yōu)良產(chǎn)品，克服扭曲的利益價值觀，提高智慧生產(chǎn)力。
人民有信仰，國家才有力量。一個國家的強盛，離不開精神的支撐;
一個民族的進步，有賴于文明的成長。
國家有目標，人民才有希望，教育建立了高尚的信仰，受教育者才有了正確的發(fā)展方向，才有源源不斷的內(nèi)生動力。
核心價值觀的心得和感想篇九
2014年中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹執(zhí)行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會群體都是靠著某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領(lǐng)人們的思想和行為，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共十六大以來繼科學發(fā)展觀、社會主義和諧社會等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果，已經(jīng)在實踐中顯示出科學性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作為中國特色社會主義參政黨的本質(zhì)要求，對各民主黨派的建設與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實意義。
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統(tǒng)的學習，使我們明確了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心;代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創(chuàng)新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作為民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業(yè)，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質(zhì)。不學習，當然要落后。除了學習專業(yè)之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等于沒有靈魂。有了靈魂，方有品質(zhì);勤于學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼?zhèn)?，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領(lǐng)會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發(fā)展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善于向經(jīng)驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭復雜局面、應對突發(fā)事件和理論聯(lián)系實際的能力和水平。
第二、在工作中錘煉作風。中華民族歷來就有艱苦奮斗的作風。我們要提倡實干，反對空談。強調(diào)“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實干精神體現(xiàn)在不畏困難，體現(xiàn)在日常工作中的每一個細節(jié)上，要始終堅持“干”字當頭、“實”字為先，只有真抓實干，在遇到困難時不縮手，充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務技能，干不成功不罷手。以實干求實績，以實干求發(fā)展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細致。要堅持做到事無巨細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業(yè)、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創(chuàng)新、勇于實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成為業(yè)務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才干。人大機關(guān)的干部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立為追求在經(jīng)濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極為實現(xiàn)社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關(guān)干部要大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，在愛崗敬業(yè)中實現(xiàn)自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現(xiàn)自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌為之煥然一新，我們對中國共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
核心價值觀的心得和感想篇十
作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，我們時刻牢記著黨的核心價值觀。它不僅是我們?yōu)槿颂幨赖男袨闇蕜t，更是我們?yōu)槿嗣穹盏睦砟詈托叛觥Ｎ以趯嵺`中體會到，堅持黨的核心價值觀，不僅能夠讓我更好地為人民服務，也能夠讓自己得到精神上的慰藉和成長。
段落一：愛國主義
“愛國主義是民族精神的核心?！弊鳛橐幻h員，我們對于祖國的熱愛無疑是最基本的要求。而真正的愛國主義不僅是口號和象征，更是行動和實踐。我時常通過行動來表達對國家的熱愛，例如幫助境內(nèi)外的同胞，關(guān)注國家大事，爭取國家利益等等。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)只有更深層次的對祖國產(chǎn)生拳拳之心，才能夠在行動中表現(xiàn)出來，才能夠更好地服務人民。
段落二：集體主義
“我們每個人的前途、命運始終與黨和人民群眾的前途、命運緊密相連，同呼吸、共命運?！秉h的群眾路線體現(xiàn)了集體主義精神。我們時常說“團結(jié)就是力量”，只有在團結(jié)的前提下，才能夠充分發(fā)揮出自己的優(yōu)點和長處。在團隊中，我時常尊重他人的意愿，妥善解決矛盾，以更加團結(jié)的態(tài)度面對工作中遇到的問題。在這個過程中，我不僅獲得了同事和領(lǐng)導的認可，更重要的是，我深刻地感受到了團隊合作的強大力量。
段落三：社會主義
“中國特色社會主義是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的偉大事業(yè)，是全體中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的必由之路?！鄙鐣髁x是我們黨的根本指導思想，也是我們建設新時代的中心任務。在工作中，我時刻堅持著社會主義核心價值觀，不斷提高自己的工作效率，為實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而奮斗。同時，在日常生活中，我注重培養(yǎng)自己的公民意識，以更加積極的角色參與到社會建設和公益事業(yè)中去。
段落四：民主法治
“人民當家作主，依法治國?！秉h的根本制度就是民主制度和集中制度相結(jié)合。建設法治國家是中國共產(chǎn)黨的一個重要任務。而我們黨員更是要以身作則地踐行法治精神，同時也要帶領(lǐng)全體群眾共同參與到法治建設中去。在實踐中，我時常通過多元化的形式，例如參加法治教育，關(guān)注司法公正等方式不斷提升自己的法制素質(zhì)。
段落五：文明素質(zhì)
“文明是國家的軟實力，是我們謀求現(xiàn)代化建設的必要條件?！蔽拿魉刭|(zhì)是我們社會進步的標志。在人民生活水平不斷提高的今天，我們更應該注重培養(yǎng)自己的文明素質(zhì)。例如尊重他人的意愿，禮貌待人，公共場所不亂扔垃圾等。這些小細節(jié)不僅反映了我們的個人素質(zhì)，也有助于促進社會的文明進步。在實踐中，我時常反思自己的言行舉止，不斷提高自己的文明素質(zhì)，希望以身作則地影響身邊的人。
總之，黨的核心價值觀是我們工作和生活的底線，也是我們積極進取的信仰和追求。在不斷的實踐中，我深刻地體會到，只有通過踐行核心價值觀，才能夠更好地為人民服務，成就自己的人生價值。因此，我決心將這些理念貫穿于自己的日常生活中，為建設新時代的中國貢獻自己的力量。
核心價值觀的心得和感想篇十一
人的成長與發(fā)展離不開對于價值觀的重視與認知。超級核心價值觀是社會主義核心價值觀的深化和拓展，是中國特色社會主義新時期堅持和發(fā)展全面深化改革的重要思想理論成果。我從在學校學習、生活中和身邊的人的交往中，對超級核心價值觀有了更深切的理解和體會。
第二段：認知新時代下的核心價值觀
新時代，中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展較快，國家正堅持社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，規(guī)定了經(jīng)濟、社會、文化、環(huán)境等各個方面的發(fā)展目標和相關(guān)政策法規(guī)。超級核心價值觀是中國特色社會主義新時期中提出的新觀念、新思想，將馬克思主義、普遍人類價值和中國傳統(tǒng)文化融為一體，振奮人心地傳遞中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展的動力和意義。
第三段：超級核心價值觀在生活中的實踐
超級核心價值觀不僅是高度的理念，也是構(gòu)建人們自身行為準則的實際基礎。在生活中，我會努力遵守社會公德、職業(yè)道德和個人道德的規(guī)范，使自己的行為更加符合社會期望和人類普遍價值。這些規(guī)范具有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)作風和人性關(guān)懷，如“見義勇為”、“助人為樂”等，對于人的精神健康成長具有重要意義。我希望自己的行為，能更好地落實這些傳統(tǒng)和規(guī)范的內(nèi)涵，同時也會為周圍人帶來正面的引領(lǐng)和啟示。
第四段：超級核心價值觀對于國家發(fā)展的意義
超級核心價值觀對于國家和社會的發(fā)展具有重要的推動作用。堅持社會主義核心價值觀不僅可以推動中國傳統(tǒng)文化的振興和弘揚，也可以符合新時代中國國際地位的發(fā)展、全球合作、全球挑戰(zhàn)的實際需求，使中國在“走出去”的道路上為全世界國家提供更多的公平、合作和互惠的平臺。同時，超級核心價值觀也能夠為各行各業(yè)的發(fā)展帶來實際收益，如教育、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級等?？傊?，超級核心價值觀的實踐實現(xiàn)，可以為中國國家、社會和人民帶來更多的幸福、成就和榮耀。
第五段：結(jié)尾
超級核心價值觀是新時代中國發(fā)展的中心理念，也是個人發(fā)展實踐的重要準則。對于我而言，十分感悟超級核心價值觀蘊含的許多人性和傳統(tǒng)文化的精義，同時也堅信僅有這些價值才是人類永久不變的真正基石和方向。我們應該更好地理解超級核心價值觀，更好地實踐它們，讓它們成為我們共同的行為底線和樸素信條。
核心價值觀的心得和感想篇十二
近年來，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，同時也面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。為了引導社會的價值觀念和道德標準，中國政府提出了先鋒核心價值觀。作為一個普通的中國公民，我在實踐中深刻體會到了先鋒核心價值觀的重要性和深遠影響。下面我將分為五個段落，從不同角度來談談我的心得體會。
首先，先鋒核心價值觀教育對于塑造良好社會風氣和人們的道德觀念起到了重要作用。先鋒核心價值觀以“富強、民主、文明、和諧”為核心，提倡“自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個方面的價值觀念。通過這些價值觀的傳播和弘揚，人們逐漸形成了一種向上的道德標準，對學生來說，不僅在學校里，而且在社會生活中也能夠體現(xiàn)這種感恩與和諧的精神。例如，在學校里，我們展開了關(guān)于誠信和友善的討論，引導我們理解和尊重每個人的不同觀點，樹立正確的人際交往方式。這種價值觀也幫助我們樹立了追求自由，平等和公正的道德觀念。
其次，先鋒核心價值觀的推行不僅能夠有效地引導社會輿論，也對人們的行為進行規(guī)范。在日常生活中，我們經(jīng)?？吹揭恍┴撁嫘侣?，例如假冒偽劣產(chǎn)品，不公正的競爭行為等。對此，先鋒核心價值觀提倡法治和誠信，呼吁人們要遵守法律，從我做起，共同營造一個公平競爭的社會環(huán)境。我們應該從自身做起，誠實守信，樹立良好的行為規(guī)范。例如，在我校組織的環(huán)保活動中，我們鼓勵學生們自覺尊重環(huán)境，不隨地亂扔垃圾，在日常生活中提倡節(jié)約用水和精打細算。這種價值觀不僅能夠影響到學校，也能夠引導我們積極對待社會環(huán)境。
再次，先鋒核心價值觀教育有助于培養(yǎng)人們的愛國情懷和社會責任感。愛國主義是先鋒核心價值觀的核心價值之一。通過學習和宣傳國家的歷史和文化，我們能夠培養(yǎng)和加強對自己國家的認同感和責任感。在我校的國旗下講話儀式上，我們學習了先輩們?yōu)閲易龀龅臓奚头瞰I，激發(fā)了我們的愛國情懷。同時，培養(yǎng)社會責任感也是先鋒核心價值觀的一個重要方面。通過社會實踐和志愿服務，我們能夠深入社區(qū)和鄉(xiāng)村，了解農(nóng)村的困難和需要，同時也感受到了社會責任帶來的成就感和快樂。
四是，先鋒核心價值觀教育有助于提高人們的文化素養(yǎng)和自主創(chuàng)新能力。先鋒核心價值觀強調(diào)文明的重要性，通過學習傳統(tǒng)文化和外來文化，我們能夠提升自己的文化素養(yǎng)，增強自己與世界交流的能力。同時，先鋒核心價值觀也倡導自由和創(chuàng)新，通過教育和實踐，我們能夠培養(yǎng)出對問題的獨立思考和創(chuàng)造解決問題的能力。例如，在生活中我們會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和難題，通過運用我們掌握的知識來解決問題，同時也能夠啟發(fā)我們的創(chuàng)新思維。這種培養(yǎng)的能力對我們未來的發(fā)展非常有幫助，不僅能夠適應社會的需求，也能夠為社會做出更大的貢獻。
總之，先鋒核心價值觀的提出和推行對于整個社會有著重要的意義和影響。無論是從道德標準的塑造，還是對社會行為的規(guī)范，先鋒核心價值觀都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它不僅對個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也影響著整個社會的發(fā)展。所以，作為一個中國公民，我們應該積極踐行先鋒核心價值觀，從自身做起，努力為社會的發(fā)展和進步做出貢獻。
(注：文章已略去前言及總結(jié)部分，實際字數(shù)不滿1200字)
核心價值觀的心得和感想篇十三
黨的報告指出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現(xiàn)階段全國人民“最大公約數(shù)”的社會主義核心價值觀，為培育核心價值觀奠定了基礎。近期，院、科分別組織了對這一重要論述的學習，讓我深刻地認識到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠意義，它反映了我們黨對社會主義核心價值觀問題的最新認識，將極大地推動社會主義核心價值體系建設。
富強、民主、文明、和諧，是我國在社會主義初級階段的奮斗目標，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價值理想，是中國夢的核心。社會主義作為一種先進的生產(chǎn)關(guān)系和社會制度，創(chuàng)造更為發(fā)達的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導富強、民主、文明、和諧，是改革開放新時期以來我們黨的基本主張。
自由、平等、公正、法治，反映了社會主義社會的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標——人的自由而全面的發(fā)展。強調(diào)以人為本，是社會主義價值觀的基本內(nèi)核。十七大以來，我們黨的重要會議和重要文件，多次強調(diào)這一價值目標?？梢哉f，我們黨堅持科學發(fā)展，堅持以人為本，堅持執(zhí)政為民，堅持依法治國，最終的目標都是服務人民，促進人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是作為一名社會主義國家的公民應當樹立的基本價值追求和應當遵循的根本道德準則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會主義價值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪唵蔚?個字，涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國共產(chǎn)黨人革命道德和社會主義新時期道德的精華，具有很強的全面性和系統(tǒng)性。
這三個層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國家層面上的價值觀，體現(xiàn)了社會主義的目標及愿景;社會層面上的價值觀，為實現(xiàn)國家層面的目標提供良好背景和立足點;公民層面的良好價值體系的建立，才能真正促進并體現(xiàn)出社會及國家整體的進步。_同志對社會主義核心價值觀問題的這一重要論述，實現(xiàn)了政治理想、社會導向、行為準則的統(tǒng)一，實現(xiàn)了國家、集體、個人在價值目標上的統(tǒng)一，兼顧了國家、社會、個人三者的價值愿望和追求?？梢哉f，這一表述反映了我國社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國共產(chǎn)黨長期奮斗的一貫主張，既堅持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國特色社會主義的個性，有望在今后的實踐中進一步成熟、完善。
聯(lián)系自身實際，不論是作為公民個體，還是社會和國家的一員、黨的一份子，要學習并很好地踐行社會主義核心價值觀，熱愛祖國，誠信友善，遵紀守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學專業(yè)知識水平和教學技能，學習組織、管理能力，積極投身到社會主義現(xiàn)代化建設及核心價值體系建設中去，為黨及國家的教育事業(yè)而奮斗，為中國夢而努力!
看了教師核心價值觀心得體會還看了：
5.社會主義核心價值觀心得
7.學習社會主義核心價值觀心得體會三篇
核心價值觀的心得和感想篇十四
黨的十八大報告提出，要大力加強社會主義核心價值體系建設，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”。這標志著社會主義核心價值觀實現(xiàn)了從凝聚共識到自覺行動的新階段?？h教育體育局、學校則根據(jù)中央要求，在全校師生中全面開展學習、踐行“社會主義核心價值觀”。
對于我們教師來說，最主要的問題就是如何在日常實際教育教學工作中踐行“社會主義核心價值觀”，對于十八大提出的核心價值觀，“富強、民主、文明、和諧”是國家層面的價值要求，“自由、平等、公正、法治”是社會層面的價值要求，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是公民個人層面的價值要求。這24 個字凝聚了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。這個概括，實際上回答了我們要建設什么樣的國家、建設什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大理由。
作為教師的我們，對于核心價值觀的具體實踐則主要體現(xiàn)在教師自身的教育理念、教學業(yè)務、為人處世感化學生上，具體地說，落實到實際行動上，則為“愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學生;刻苦鉆研，嚴謹篤學;勇于創(chuàng)新，奮發(fā)進取;淡泊名利，志存高遠”。這四點則是當代教師踐行核心價值觀義不容辭的職責與具體落實點，也是教師核心價值觀的高度概括。
下面是博主甘霖豌豆通過培訓、學習，按照上級要求把建設社會主義核心價值體觀貫穿到思想道德建設、業(yè)務水平提高、教育理念更新等各個方面的一點體會，在此提出，與大家共享、共勉。
一、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生，是教師社會主義價值觀的基本目標。
全社會一再提倡教師要加強職業(yè)道德修養(yǎng)，而教師職業(yè)道德的內(nèi)容是非常豐富的。其關(guān)鍵是要有強烈的事業(yè)心——愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生。曾幾何時，培養(yǎng)21世紀合格的建設者是當代教師為之奮斗的目標。當我們面對“人類靈魂工程師”這個神圣稱號的時候，當我們置身予太陽論著下“最光輝的職業(yè)”的時候，就會感到一種由衷的自豪，但感到更多功能是一種責任，一種使命，一種必須用你全身心的投入，才能換取心靈的慰藉。這是一種緣份，又是一種機遇，一種在履行教書育人職責中實現(xiàn)個人價值的機遇。而學校又是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互促進的關(guān)系。因此，從某種意義上說，“為集體就是最大的為自己”，懂得了這層道理，我們博主甘霖豌豆就能理解愛崗敬業(yè)對我們每個人的重要意義，不斷增強工作的自豪感與責任感和使命感;就能自覺把個人融入集體這個大家庭里，為之休戚與共，為之夙興夜寐，為之甘愿奉獻。
做一名愛崗敬業(yè)的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。
做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感，敬畏是衡量一個人成熟度的標志，它存在于教師的內(nèi)心。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為?！熬又奚硪?，內(nèi)正其身，外正其容”，所謂“敬業(yè)者生存”，是很有道理的。一個教師一定要熱愛所教的學科，熱愛所教的對象。教師從內(nèi)心真正熱愛學生，就會產(chǎn)生愛生如子之情，就會把摯愛傾注到教學中，就會不遺余力地將自己的聰明才智融進教學中。具備了愛心的教師，才能真心實意愛護學生、關(guān)心學生，時刻為學生著想;才能心存善意，寬恕學生的“冒犯和過錯”;才能凝聚學生，增強士氣;才能“以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。
二、刻苦鉆研，嚴謹篤學，是教師實踐社會主義價值觀的重要途徑。
當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。因此，新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。
人非圣賢，誰能古今萬事皆通曉?因此，為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。所以切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。這正詮釋了莊子的至理名言：“吾生也有涯，而知也無涯”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代步伐。
三、勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取，是教師社會主義價值觀的思想精髓。
站在新世紀的門檻之上，教師正塑造著自己的新的形象。把孩子們從應試教育的桎梏中解脫出來。把他們當作“人”來尊重，而不是當作“物”來管理;當作“人”來開發(fā)，而不是當作“填鴨”來飼養(yǎng)，新世紀呼喚我們教師培養(yǎng)這樣的新型人才：自主學習，獨立創(chuàng)造，個性發(fā)展。
課堂教學是我們發(fā)揮才智，譜寫事業(yè)華章樂彩的舞臺，更是培養(yǎng)素質(zhì)人才的前路陣地。如今，知識本身不再是由教師批發(fā)來的貿(mào)物，如今，課堂的主活動不是教師講授，而是學生自主地學習探索，解決問題。教師不應只是講演者，不應總是正確的指導者，而應不時地扮演下列角色：是“模特”——演示正確，也表現(xiàn)失談;是“參謀”——提一些建設，提供可參考的信息，但并不代替學生決斷;是“詢問者”——故作不知，問原因，找漏洞;是“仲裁者”和“鑒賞者”——許判學生工作成果意義，優(yōu)劣、鼓勵學生創(chuàng)造。
如今，我們博主xx面臨的是一個需要開拓，知識爆炸的時代，教師不再是“紅燭”，不再是“春蠶”。教學不再是教師的單純付出，而是創(chuàng)造性生活的一部分。教學是師生雙方，實現(xiàn)自己生命價值和自身發(fā)展的舞臺。那么就讓我們植根于祖國的土壤，肩負人民的重托，用青春，智慧，演繹自己價值。當我們的學生成為背后世紀合格人才的時候，當中華屹立于強國之林的時候，你會發(fā)現(xiàn)用粉筆譜寫的平凡人生，是那樣的精彩紛呈。
四、淡泊名利，志存高遠，是教師社會主義價值觀的內(nèi)涵延伸。
我們生逢盛世，是中華民族歷史上最幸運的一代教師，我們生活在民族歷史上政治最穩(wěn)定、經(jīng)濟最繁榮、思想最寬松的時代。
我覺得作為一名現(xiàn)代教師，要盡到教書育人的責任，最重要的任務之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設好自己的精神樂園。俗話說：“世上莫如人欲險”。如果一個人抵御不了各種不良因素的誘惑，總是什么都想要，什么都想得到，而現(xiàn)有的條件又滿足不了，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。所以，我們說，淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。
淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。其實，做起來也不容易，它需要修煉。實踐證明，要成為一名優(yōu)秀的教師，必須經(jīng)過“十二修煉”：修煉自己的聲音，讓它引人入勝;修煉自己的語言，讓它妙趣橫生;修煉自己的眼睛，讓它傳神豐富;修煉自己的表情，讓它神采飛揚;修煉自己的行動，讓它規(guī)范專業(yè);修煉自己的學識，讓它猶如泉涌;修煉自己的脾氣，讓它逗人喜愛;修煉自己的個性，讓它鮮明唯美;修煉自己的心靈，讓它平和美麗;修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗;修煉自己的靈魂，讓它崇高圣潔;修煉自己的人生，讓它陽光幸福。我想，作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求，這樣才能變壓力為動力，不斷取得進步和發(fā)展，從而邁入更高的人生境界。
總而言之，四句話：為師須敬業(yè)，篤學第一著。創(chuàng)新勤反思，進取日日高。是為教師社會主義核心價值觀之我見。
范文(六)
核心價值觀的心得和感想篇十五
信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子貢問孔老夫子：怎樣才能讓一個國家安定、政治平穩(wěn)?孔子的回答很簡單，只有三條：“足兵，足食，民信之矣。”也就是說，國家要有足夠的兵力來保障安全，要讓老百姓能夠吃飽，老百姓要對國家有信仰?？鬃诱J為在這幾條中間，信仰是最重要的，他說“自古皆有死，民無信不立。”最可怕的是國民對這個國家失去信仰以后的崩潰和渙散，而信仰的力量則可以把一個國家凝聚起來。
社會主義核心價值體系由四個方面構(gòu)成：馬克思主義指導思想﹑中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，這四方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通，是黨的指導思想，是社會主義理想信念，是中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會主義精神文明要求的有機整合的多元價值體系。有利于我們更加堅定堅持社會主義意識形態(tài)，有利于更堅定堅持社會主義先進文化方向。
作為農(nóng)村基層教育工作者，要全面了解和學習先進、適于時代的價值體系，不斷使自己在實踐中運用理論，改變以往不重視思想道德的理論教育，積極實踐社會主義核心價值體系，我們應從以下幾方面做起：育人先育己 ，教人先要強己。
學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用。要培養(yǎng)學生良好的素質(zhì)，教師是關(guān)鍵。教育教師不僅要獻身教育，而且必須有正確，自覺地貫徹黨的教育方針政策，對學生。實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透社會主義價值體系的教育，以自身正確的價值觀及良好的心理素質(zhì)去塑造學生的人格。教師不僅要傳授知識，還要把人生觀、價值觀、為人處事的道理傳授給學生，教育學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰藴省?/p>
我們教師要深入學習領(lǐng)會“社會主義核心價值體系”的內(nèi)涵實質(zhì)。學習優(yōu)秀教師的先進事跡和典型，培育自己的學術(shù)和人格魅力。做到學為人師，行為世范。鄧小平同志說過：“一個學校能不能為社會主義建設培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會主義覺悟、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師?！薄暗赂邽閹?，身正為范”。教師的言傳身教對學生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻身教育，而且必須正確、自覺地貫徹黨的教育方針，對學生實施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識的能力，還要把人生觀、價值觀、思維方法、為人處事、思想作風、工作作風和治學態(tài)度傳授給學生，更要在對學生進行全面素質(zhì)教育過程中進一步發(fā)展學生的個性。教師只有首先給學生樹立起一個德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影?，才會使學生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會吸引他們自覺地去接受影響。
利用課堂主渠道教育作用，積極開拓校園文化建設內(nèi)容，以正確的思想引導學生成長，以正確的價值觀影響人。
我們基層教師及校長要樹立育人責任，自覺主動承擔社會主義核心價值體系在校園建設的重要性，踐行校園文化的任務中，做核心價值體系的宣傳者，自覺把育人貫穿教育教學的全過程，幫助他們心靈深處樹立社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生的基本素養(yǎng)。從“做人、學習、生活”的基本小事做起，做到行為規(guī)范養(yǎng)成習慣等有較大的轉(zhuǎn)變和提升，倡導學生在學中做，在做中學，在學習和生活中認同社會主義價值體系并可指導自己的行為。鼓勵學生勇于創(chuàng)新、敢于合作、獨立思考的品格，做時代精神的踐行者。如果只有思想教育而無具體措施和載體，容易形成說說重要、做做次要的局面，那么良好的文明習慣、優(yōu)良傳統(tǒng)及作風就不容易養(yǎng)成。
在日常學習中，要強調(diào)對育人的影響，更要加強注重環(huán)境對成才的影響。社會主義價值的教育不是一蹴而就，需要一個較長的過程，需要全社會共同的努力和參與，學校教師特別是校長要注重學生的基本的養(yǎng)成教育，教育也是逐步影響的過程，也是我們教育工作者基本任務。我們要樹立一種觀點：育人先立德，使我們培養(yǎng)的學生是個文明人、有益于社會的人。
作為教育界的一員，在今后的工作中努力提高落實社會主義核心價值體系的自覺性和積極性，要始終堅持理論和實踐相結(jié)合，從學校的實際出發(fā)，因時制宜、突出重點，從本職工作做起，從具體工作入手，工作中嚴格要求自己，立足崗位，不斷提升自己社會主義核心價值理論的修養(yǎng)，為教育作出一份貢獻!
要充分利用課堂教育的主渠道，積極開拓校園文化建設內(nèi)容。設計、組織、開展內(nèi)容豐富形式新穎的思想政治、學術(shù)、科技、文體活動，讓我們在踐行活動中，深化認識，踐行體會。從而以正確的思想引導人，以正確的行為影響人。
我們教師要牢牢樹立育人責任，自覺主動承擔“社會主義核心價值體系”在校園建設、在校園踐行的任務，做忠實的實踐者和代言人，自覺把育人貫穿于教育教學的全過程，使每一門課程、每一次講授都有利于幫助他們從心靈深處樹立社會主義核心價值觀，樹目標、學榜樣、重落實。
范文(四)
核心價值觀的心得和感想篇十六
近日學校開展了學習教師核心價值觀的教育活動，通過一系列的理論學習，我深刻認識到——當代教師核心價值觀的科學內(nèi)涵可提煉為：忠誠教育、關(guān)愛學生、教書育人、為人師表、嚴謹治學。要求教師忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻;關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，公正對待學生;遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，促進學生全面發(fā)展;堅守高尚情操，淡泊名利，自尊自律;崇尚科學精神，誠實守信，終身學習，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和學術(shù)水平。
同時，我也認識到——當代教師核心價值觀的這五個方面是相互聯(lián)系的有機整體，是反映當代教師與教育事業(yè)、教育對象、肩負責任、自身要求、治學態(tài)度等方面關(guān)系最基本、核心的價值觀念，體現(xiàn)了我國教師的優(yōu)良傳統(tǒng)、時代發(fā)展對教師的要求以及教師價值追求的統(tǒng)一。其中，忠誠教育是教師核心價值觀的前提，關(guān)愛學生是教師核心價值觀的靈魂，教書育人是教師核心價值觀的根本，為人師表是教師核心價值觀的關(guān)鍵，嚴謹治學是教師核心價值觀的保證。
將“忠誠”列于首位，這是由教育在黨的事業(yè)中的重要地位所決定?！吨腥A人民共和國教育法》也規(guī)定：教師要“忠誠于黨的教育事業(yè)”。對于每一個教育工作者來說，只有做到了“忠誠”，才會有事業(yè)上的敬業(yè)精神，靜下心去教師育人，做優(yōu)秀的人類靈魂的工程師。忠誠教育事業(yè)首先需要奉獻?！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。
蘇聯(lián)教育家贊可夫說過：當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。關(guān)愛學生是教師所特有的一種職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的基礎，是搞好教育教學工作的重要因素。關(guān)愛學生，要對學生一視同仁，尊重、理解每一個孩子，既要嚴格要求也要寬容相對;不僅關(guān)注孩子的學習，同時關(guān)注孩子的生活、愛好和習性……走進孩子的心靈，跟孩子的心靈親密接觸。
中國古代著名的教育著作《學記》曾經(jīng)指出：“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志?！苯處煶袚鴤鞑ト祟愇幕?，開發(fā)人類智能，幫助學生形成科學的世界觀和正確的人生觀，用人類崇高的思想、高尚的道德去塑造學生的靈魂，引導學生養(yǎng)成良好的行為習慣。塑造人類靈魂的神圣職責。這一職責可以更集中地概括為“教書育人”。教育的根本目的就是育人，教育要以培養(yǎng)真正的人，培養(yǎng)全面、完整的人為己任。對于所有學校來說，教學都是中心工作，但它不是目的而是手段，學校的根本任務是育人。
為人師表作為一種教師職業(yè)德性的基本內(nèi)涵，蘊含著豐富而深刻的道德內(nèi)容，最突出的就是體現(xiàn)了教師對真善美理想人格的追求。教師要做到為人師表，使自己的人格完滿，就要不斷的加強自我修養(yǎng)：首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應當做到儀表端莊，服飾適當，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。
嚴謹治學，就是治學一心一意，就是治學鞠躬盡瘁!是一種對教學的鉆研，一種對教育的執(zhí)著，它是在自覺意識形態(tài)下逐漸形成的?！翱炭鄬W習、求知，勇于探求新理論、新知識，做到鍥而不舍，學而不厭，掌握淵博的科學文化知識”，這是一名“嚴謹治學”的教師必備思想和品質(zhì)之一?！罢J真細致地向?qū)W生傳授科學文化知識，堅持真理，求真務實，做到誨人不倦”是“嚴謹治學”的又一重要內(nèi)容。勤學、勤思、勤動筆，努力讓自己成為嚴謹治學的好教師吧!
學習了教師核心價值觀，為自己的教學道路更加指明了方向!沿著正確的方向，好好教書育人吧，力爭無愧于自己鐘愛的教育事業(yè)，無愧于自己，更無愧于學生!
范文(七)
核心價值觀的心得和感想篇十七
在當今社會，核心價值觀的傳播和弘揚已經(jīng)成為了各個領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)注焦點。作為中國電力集團“潞安核心價值觀”的實踐者和傳承者，我深感這一核心價值觀對于個人和社會的積極影響。通過長期的實踐和思考，我體會到了它的重要性和價值，也看到了其在日常生活中的應用與實際效果。在此，我想分享一些我對潞安核心價值觀的心得和體會。
首先，“潞安核心價值觀”中的“潞安”二字寓意著安全。在工作中，我始終將安全放在首位，把安全意識貫穿于行動和思維的方方面面。對于電力行業(yè)而言，安全是前提和保障，也是人民群眾對我們的期望。只有確保生產(chǎn)過程的安全，才能夠保證電力供應的可靠性和穩(wěn)定性。因此，我時刻牢記安全生產(chǎn)是企業(yè)的生命線，從自身做起，做到嚴格遵守安全操作規(guī)程，用心維護安全環(huán)境。通過這一核心價值觀，我深感到安全的重要性，也更加認識到只有自己安全了，才能夠為他人和社會帶來安全。
其次，“潞安核心價值觀”中的“潞安”二字亦含義為穩(wěn)定。對于電力行業(yè)來說，穩(wěn)定性是保障供電質(zhì)量的重要因素。在實踐中，我時刻保持對工作的穩(wěn)定和專注，努力掌握專業(yè)知識和技能，確保自己能夠勝任和穩(wěn)定地完成工作任務。同時，我也不斷提高自己的學習能力，不斷學習新知識，拓寬自己的思維和視野。通過對穩(wěn)定的認識與追求，我明白了只有不斷提升自己的水平和能力，才能夠適應社會的發(fā)展和變化，從而為個人和社會的穩(wěn)定貢獻出力。
第三，“潞安核心價值觀”中的“潞安”二字還表達了和諧的寓意。和諧是人與人之間、人與社會之間關(guān)系的基本要求。在工作中，我積極與同事溝通交流，尊重他人的意見和需求，注重團隊合作與配合。在與潞安核心價值觀的指引下，我摒棄了各種個人主義和利己主義的觀念，以團結(jié)協(xié)作、和諧共事的態(tài)度與同事們共同努力，共創(chuàng)佳績。通過和諧的文化精神，我體會到了集體力量的重要，也領(lǐng)悟到了人與人的和諧相處對于工作效率和團隊穩(wěn)定的影響。
第四，“潞安核心價值觀”中還包含了責任的內(nèi)涵。責任是作為一個員工和社會公民的基本義務，同時也是自我要求和提高自我的重要途徑。在工作中，我時刻牢記自己的職責和使命，認真履行工作職責，盡可能做到最好。無論是面對工作的困難和挑戰(zhàn)，還是面對他人的需求和幫助，我都積極承擔責任，并盡力做到盡善盡美。通過對責任的追求和實踐，我體會到責任感的重要性，也實現(xiàn)了個人價值和社會進步的和諧統(tǒng)一。
最后，“潞安核心價值觀”還傳遞出了平安的寓意。在生活中，平安是每個人最根本的愿望和追求。通過認真遵守安全規(guī)程和注意自我防護，我盡可能降低了自身的物質(zhì)和精神風險，保持了良好的身體和心態(tài)。同時，通過對平安的追求，我也對人與人之間的平等和自尊心產(chǎn)生了更深的理解。關(guān)心他人的安全與健康，努力為他人提供幫助和支持，我體會到了人與人之間彼此依存和關(guān)心的重要性，也實現(xiàn)了自我價值的最大化。
綜上所述，“潞安核心價值觀”是我們在實踐中一直追求和踐行的目標和信念。通過對安全、穩(wěn)定、和諧、責任和平安的追求，我深刻體會到了核心價值觀對于個人和社會的重要性和價值。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅守這一核心價值觀，不斷完善自己，為實現(xiàn)中國電力集團“做精、做細、做強”的發(fā)展目標貢獻自己的力量。同樣地，我也希望潞安核心價值觀能夠在更廣泛的范圍內(nèi)傳播和影響，為社會和人民的幸福和發(fā)展做出更大的貢獻。
核心價值觀的心得和感想篇十八
作為一名新時代的青年人，我們應該要有正確的核心價值觀。核心價值觀是指在社會主義核心價值體系中所蘊含的思想內(nèi)容，它代表了社會主義核心價值觀的精神實質(zhì)，是廣大人民群眾的共同價值追求和道德準則。然而，僅僅擁有核心價值觀還不足以使我們成為優(yōu)秀的青年，更重要的是要超越核心價值觀，不斷提升自己的道德境界和思想水平。以下是我在實踐中的一些心得體會。
首先，超越核心價值觀需要不斷拓寬自己的眼界。生活就像一個大舞臺，我們每個人只是其中的一個角色。每個人都有自己獨特的經(jīng)歷和見解，我們要善于傾聽他人的意見和建議，尊重不同的觀點。通過與各種各樣的人交流，我們可以拓寬自己的眼界，吸納更多的智慧和知識。同時，我們也要多了解一些國外的思想和文化，嘗試去理解和接受它們，這樣才能更好地超越核心價值觀。
其次，超越核心價值觀需要不斷反思和自我檢討。每個人都會有偏見和局限性，只有通過反思和自我檢討，才能不斷糾正自己的錯誤。我們要經(jīng)常思考自己的行為是否符合核心價值觀的要求，是否符合良好的道德標準，及時發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤。同時，我們也要不斷反思自己的思維方式和認知框架，通過不斷推陳出新，才能不斷提升自己的思想水平和道德境界。
再次，超越核心價值觀需要不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地實現(xiàn)核心價值觀。要想成為一名優(yōu)秀的青年，我們不僅要有高尚的道德情操，還要具備一定的才干和專業(yè)知識。我們要勤于學習，不斷鍛煉自己的技能，提高自己的綜合素質(zhì)。同時，我們也要注重培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)精神，不斷提高自己的競爭力，為實現(xiàn)個人價值和社會利益做出更大的貢獻。
最后，超越核心價值觀需要積極參與社會實踐和公益事業(yè)。我們不能把自己局限在狹小的個人圈子里，我們要積極參與社會實踐，努力為社會做出貢獻。通過參與公益事業(yè)，我們可以更好地感受到社會的需要，更好地理解和實踐核心價值觀。同時，通過實踐我們也可以更加深入地了解自己，找到自己的優(yōu)勢和不足，不斷完善自己，提升自己。
總之，超越核心價值觀是一種內(nèi)在的追求和自我要求，也是一種對社會責任的擔當與承諾。我們應該要不斷提升自己的道德境界和思想水平，通過拓寬眼界、反思和自我檢討、提升自己的素質(zhì)和能力，積極參與社會實踐和公益事業(yè)，來實現(xiàn)超越核心價值觀的目標。只有這樣，我們才能更好地實現(xiàn)個人價值和社會利益的統(tǒng)一，為社會的發(fā)展進步貢獻自己的力量。
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