演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個人的主張與見解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗，以便互相交流思想和感情。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
讀書演講稿100字篇一
大家早上好!我是來自高二(3)班的王初，今天我交流的主題是《好讀書，讀好書》。
說到這里，可能很多同學(xué)都會覺得是老生常談。這句話不知當(dāng)初初多少人提及，可即便這樣，我仍愿在這與大家再次聊聊冰心奶奶的這句名言。
這世上最有趣的事，第一個是人，第二個是書。因為書能使人抓住這個世界秘密的核心。
你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么書也不讀，那么你的頭腦就會萎縮，你的理想將會因失去活力而動搖。
書籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅持，更是對我們思想和心靈的凈化與升華，進而改變我們的生活軌跡。
余秋雨先生曾經(jīng)這樣評價過書籍的功能，他說：“只有書籍，能把遼闊的時間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然馳騁古今，經(jīng)天緯地，這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要歸功于閱讀”。
閱讀使文字具有永恒的價值，它比圖象更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀之上，讓你凌駕于偉人的思考之上。
閱讀雖不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松暮穸取Ｍㄟ^閱讀你可以視通四海，思接千古，與智者交流，與偉人對話。它可以幫助你樹立正確的三觀，開拓你的視野，還能收獲良友，對于一個生命有限的人來說，這何嘗不是一件幸福的事。
我曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)歷，周圍是亂的，自己的心里也是亂的，但當(dāng)我打開書時，最初幾頁是很難的。但是與最初的幾頁慢慢讀進去了，我就覺得好書像是一堵屏障，開始慢慢地升騰起來，把外面的車水馬龍，還有那些喧囂的聲音都阻攔在外面。這個時候，我似乎可以在白紙黑字間聞到花香，聽到鳥的聲音，大自然仿佛又回到了我的身邊;又仿佛有一個智者或是先哲，坐在我的旁邊，對我諄諄教誨;又似乎有一個久違的知心朋友與我立斗室之內(nèi)，抵足談心。
那么，我們該讀什么樣的書呢?
書籍浩如煙海，琳瑯滿目，有言情小說、教學(xué)參考書，經(jīng)典名著等等，這些都是人類經(jīng)驗教訓(xùn)和智慧的總結(jié)，去讀他們也都可以稱之為讀書?；蚴且粋€有素養(yǎng)的學(xué)生也能分清三者的區(qū)別，言情小說或許能給人一時的愉悅，可看過以后什么都不會留在記憶里;參考書固然對升學(xué)有用，然而考過后也會迅速地忘諸于腦后;經(jīng)典名著給人的教育則是永恒的、無法磨滅的，通過閱讀名著得來的思考與精神洗禮，很可能將會伴隨人的一生。
讀一本好書，就是和高尚的人談話。讀名家名作就是和大師們的心靈在晤談。我們所選擇的作品或謳歌自然，或剖析社會，或贊頌真善美，或鞭撻假惡丑，其優(yōu)美文辭的背后，總是蘊蓄著深刻的自然或社會哲理，在思想性和藝術(shù)性方面都有獨到之處，有的字字珠璣，給人以語言之美;有的博大深沉，給人以思想之美;有的感人肺腑，給人以情感之美;有的立意雋永，給人以意境之美。但不管哪一種類型，這樣的書讀來都會使我們受益匪淺，于我們，于社會都有莫大的幫助。
讀書好，好讀書，讀好書。以書為友，多讀書，常讀書，總有好處。這些真理永不會被歲月的屣痕所泯滅，反而隨著人們讀書實踐的深化和讀書經(jīng)驗的積累，進而迸發(fā)出更為耀眼的火花。即使到了今天電子讀物琳瑯滿目的時代，“開卷有益”依然如故，因為書海永遠(yuǎn)是一個廣闊的世界，一個浩瀚的海洋，一個蒼茫的宇宙。
關(guān)于于怎樣讀書，我相信臺下許多同學(xué)都比我更有方法，更有技巧。在此，我只有些粗淺的看法拿出來與大家一起分享。
1、擁有興趣，養(yǎng)成習(xí)慣，興趣是最好的老師，讀書的目的不在于尋找“黃金屋”和“顏如玉”，讀書也不是為了讀而去讀。當(dāng)我們對一本產(chǎn)生了興趣，不必去教導(dǎo)，自然會去閱讀。
2、關(guān)注書的邏輯。很多人最容易忽視的就是目錄，而目錄恰好是幫助我們理清脈胳的工具。
3、溫故知新。讀書如果不加以鞏固，再好的記憶也會有所遺忘，所以要通過反復(fù)閱讀來提升自己。
4、寫讀后感。讀完一本書，如果讀進去了，一定會有千種思緒，萬般情感，可以將他們編織成文字，讓自己盡情抒發(fā)。
時間像海綿里的水，只要你愿意擠總會有的，讀書有時也如同釀酒，讀書多了，就會培養(yǎng)出語感。世界上任何一本經(jīng)典都是時間沉淀下來的精華，其中字間語句的使用都是最為準(zhǔn)確，質(zhì)量最為上乘的。當(dāng)一個人見多了經(jīng)典，熟悉了經(jīng)典中語言的運用方式，他心中自然而然地就有了一桿高的標(biāo)尺。之后，他就自然而然地受到良好的熏陶，一切的錯誤在這桿標(biāo)尺下都無處遁形。
好讀書，讀好書，這是永恒不變的真理。當(dāng)我們大家以書籍為良伴好友的時候，你就變成更好的自己!當(dāng)你自己對了，這個社會也就對了，世界就會變得更美好!
讀書演講稿100字篇二
各位同學(xué)、校友：
今天非常榮幸應(yīng)邀回到母校做這個主題發(fā)言，感謝大家給我這么一個溫暖的真誠的交流機會。我口才不好，但我盡量用好的口才來表達(dá)我的思路和觀點。我想，大家一定會“心有靈犀一點通”的。因為，你們現(xiàn)在的大學(xué)生活也是我過去的讀書生活，我現(xiàn)在的人生之路也是你們以后會走的人生之路。所以，這種“共同點”，便是我們今天能夠走在一起“暢談雅論”的基礎(chǔ)。
本來，按照原先預(yù)定的主題，我應(yīng)該給大家講講我熟悉的《文學(xué)與生活》?？墒牵@個主題太大了，不是一本書，也不是一堂課，更不是一個人能夠講完的。而且，也不太現(xiàn)實。因此，我只想具體地結(jié)合自己的生活實際，談?wù)劇蹲x書與人生》的一些感悟，希望與大家分享。
我們知道，文化是一個民族的血脈。在當(dāng)今全球化的背景下，國學(xué)傳承的作用愈加凸顯，我們有責(zé)任拾起自己的文化，將中華傳統(tǒng)文化博大精深的信息收集整理，去其糟粕，取其精華，傳于后人。國學(xué)的傳承重在繼承國學(xué)精神，而非形式上的模仿。
經(jīng)常有人言及“讀萬卷書，行萬里路”這句話，其實個中自有深義，蘇轍在某篇文章中說，孟子曾夫子自道：我善養(yǎng)吾浩然之氣，其文章便凸現(xiàn)出寬厚宏博，充乎天地之間的磅礴征象，太史公司馬遷周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。一個治學(xué)者在走精專之路的同時，還能博觀約取，兼具雜學(xué)，明乎“讀經(jīng)而已，則不足以知經(jīng)”的道理，想來即是自我玉成的最佳前提。
宋代《神童詩》中30多首，第一首就是“天子重英豪，文章教爾曹；萬般皆下品，唯有讀書高”。這句話充分地體現(xiàn)了自宋代讀書已經(jīng)是很重要的事，至今也影響了我們1000多年。
世界上有兩門課：一門人文，一門科學(xué)，那些在科學(xué)上為人類作出重大貢獻(xiàn)的大師們，留下的珍貴遺產(chǎn)就是書，我們要想了解、傳承和發(fā)揚就必須讀書。而讀書的方法，我認(rèn)為最根本的是自學(xué)和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。中國是文明古國，了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用“揚棄”的態(tài)度、“拿來主義”的精神對待祖先留下的文化資源,既是對傳統(tǒng)的尊重,又是對現(xiàn)實需求的積極回應(yīng)。
莊子曾說：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也?！币馑际牵河椭诓窕鹕先紵椭瑹炅?，柴火也燃盡了，但火卻可以傳續(xù)下去，沒有窮盡的時候。莊子解讀了中華文化延續(xù)的玄機，在于薪火相傳。傳承的主要途徑在于閱讀，因為書本是人類智慧和文明的積累。
數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書?？鬃又鲝埗嘧x書，并注意興趣培養(yǎng)，還發(fā)現(xiàn)了一個規(guī)律。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！倍靡稽c不如喜歡，喜歡不如以之為樂。喜歡一個事即使再累也沉浸在享受中。
人類之所以是萬物的靈長，區(qū)別于草木禽獸，最明顯的標(biāo)志就是有語言文字，書籍則是文字的載體，翔實記錄著人類的精神文化遺產(chǎn)。
在我看來，讀書首先是一種靈魂生活，也是調(diào)養(yǎng)心性獨觀眾妙的一種悟道方式，同時還是通向?qū)W問淵藪的唯一門徑。人類的精神譜系及文化氣脈需要爝火相續(xù)的傳承，一個不讀書的人侈談什么開宗立派顯然是“野狐禪”，妄自立說，斷非正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。
近年來，社會上出現(xiàn)“國學(xué)熱”，如穿漢服、行跪拜禮、讓孩子背“三字經(jīng)”等，這說明幾千年的文化傳統(tǒng)是斬不斷的，它有強大的生命力。同時“國學(xué)熱”也體現(xiàn)了民眾對傳統(tǒng)文化的需要。但國學(xué)是什么，它的傳承之路在哪里，也是值得我們認(rèn)真思考的。說起讀書，我經(jīng)常想起：“讀書，是最低門檻的高貴。”這句話說得真好。
就“國學(xué)傳承”而言，我個人分了三個角度。在學(xué)術(shù)角度，加深對它的研究，與弘揚中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合；在行業(yè)角度，提煉東方智慧，將國學(xué)思想融進企業(yè)管理之中，提高企業(yè)的凝聚創(chuàng)新力；在社會角度，從社會生活入手，以文化和藝術(shù)的形式開展具有廣泛參與性的活動，進而提升民眾的民族認(rèn)同感、自信心和歸屬感，建設(shè)共有的精神家園。
現(xiàn)在，圖書市場琳瑯滿目，文化活動層出不窮，但我認(rèn)為，讀書重要的是思考，不僅要思考書里的內(nèi)容，還要思考這本書能夠帶給我們什么正面的能量。書，對人的精神引導(dǎo)很重要，讀書萬不能跟著流行趨勢走，對于那些可以幫助、指導(dǎo)我們的書要看，培養(yǎng)良好的道德和獨立的人格才是讀書的目的和重中之重。
讀書，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個最美好的身份。作為一個知識青年，讀書是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時一個人讀書的境界決定他人生的高度。
我的看法是，讀書要分別書籍緩急輕重，知道哪幾部書是必須細(xì)讀的，哪幾部書是只要翻翻的，哪幾部書只要放在架上不必動，等到我們用得著它的時候才去查考的。要懂得這個法子，只有多看書目，研究一點目錄學(xué)。我們的讀書，是要借了書本子上的記載尋出一條求知的路，并不是要請書本子來管束我們的思想。讀書的時候要隨處會疑。換句話說，要隨處會用自己的思想去批評它。
讀書也好，治學(xué)也好，是不宜給自己劃定一個框子的，相反應(yīng)該隨緣。接觸社會層面多了，你會發(fā)現(xiàn)，其實自古至今很多成功人士都有一個共同點，那就是：勤于學(xué)習(xí)、樂于思考、善于總結(jié)、敢于自省、勇于創(chuàng)新。可以這樣說，這“五個基本點”是培養(yǎng)一個民族高貴品質(zhì)的精髓。
關(guān)于讀書與人生的關(guān)系，我認(rèn)為“軟實力決定人生的高度”。中國的三大功夫明星：李小龍、成龍、李連杰之中成就最高的是李小龍，這很大一部分取決于他讀書多，富有哲學(xué)思想。
那么，究竟該怎樣讀書呢？以“武功”為例，指出所謂“武”便是“招數(shù)”所謂“功”便是“力量”，兩者缺一不可。讀書也是如此，課堂上要求讀的書是“功”，是必修；業(yè)余書籍是“武”，是選修。大學(xué)生要加強讀書，將軟實力轉(zhuǎn)化為硬道理，學(xué)以致用。
剛大學(xué)畢業(yè)那幾年，我曾擔(dān)任過一段學(xué)校老師，那時就激發(fā)了我的讀書欲望，但我仍感文化底子薄需要讀書，雖然那時居無定所且囊中羞澀，但我總是想盡方法或借或找《二十四史》、《史記》等國學(xué)名著，我始終認(rèn)為國學(xué)是中國文化的根源和堅實基礎(chǔ)。
讀書，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個最美好的身份。作為一個知識青年，讀書是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時一個人讀書的境界決定他人生的高度。
說到“讀書與人生”這個話題，感慨頗多。這個范疇也很大。這里，我想更具體化一點來闡明一下思路。
其實，大多非專業(yè)研究人員的“文學(xué)觀”，就是讀書與生活的關(guān)系。
或者說，文學(xué)作品跟社會生活有極大關(guān)系的。真的是，息息相關(guān)。
這里，我想根據(jù)我的親身體會，談一談我們的讀書生活。
我覺得，一個人生活狀況的好壞，決定著心理需求和精神價值取向。這使我突然想起，上大學(xué)那陣子，特別喜歡讀作家路遙的小說。其中，最喜歡讀的是他的成名作《人生》。這本書，可以說是我那時的枕邊書。為什么這樣說呢？
因為，這部作品真實反映上世紀(jì)改革時期陜北高原中國農(nóng)民家庭子女生活現(xiàn)狀以及命運該何去何從，一個很具有代表性的社會現(xiàn)象。路遙在這篇小說里塑造了高加林這個典型人物的鮮活形象。
那么，高加林是個什么樣的人物形象呢？我們從他的身上看到了什么？或者說，《人生》這部書給我們帶來了怎樣的問題和思考？恐怕真的是“仁者見仁智者見智”了。
首先，我們知道，高加林來自貧窮落后的農(nóng)村，是一個躊躇滿志，渴望讀書努力改變自己命運的普通青年。要明白，他可不是現(xiàn)在社會上流行的“官二代”或“富二代”，更不是“高富帥”和“白富美”，他就是一個普普通通農(nóng)民的兒子。
但路遙筆下的高加林，雖然出身于農(nóng)家，卻不安現(xiàn)狀，一心想脫離傳統(tǒng)生活的束縛，通過努力奮斗來改變自己的命運。遺憾的是，這么個涉世不深、思想單純的有志青年，卻在迅速發(fā)展的社會大潮中做出了失衡的選擇，導(dǎo)致最終命運的悲劇。為什么在這里我用了“失衡“二字，而不用”錯誤”？特別說明一下：我認(rèn)為，一個思想單純的社會青年，初出茅廬，肯定會四處碰壁的，有時候，這些碰壁并不是他個人的錯。因為現(xiàn)實就那樣，誰也無法超越它。
小說是現(xiàn)實社會的真實反映。社會生活瞬息萬變，我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知下一秒會發(fā)生什么。正如高加林在當(dāng)教師時不知道社會的殘酷，盡管苦苦奮斗還會讓他再次淪為農(nóng)民，在他當(dāng)農(nóng)民的時候，他也不知道自己后來能重新回到他夢寐以求的城市，而他在城市正準(zhǔn)備好好實現(xiàn)他的理想和抱負(fù)時，更不知道他自己又要重新回到農(nóng)村。
也許我們在抱怨社會的種種不公。但我想說的是，社會本來就如此，沒有絕對的公平。我覺得，世界上只有兩種事是公平的：一是時間，二是死亡。所以，我們惟有在有限的時間里做出更多事，實現(xiàn)自己的人生價值，而不是怨天尤人。無法預(yù)知又怎樣，人生本就如此，也不必太糾結(jié)于此，做好當(dāng)下，足矣！
這便是《人生》這部優(yōu)秀作品帶給我們的重要啟示和思考。
什么是人生？我想問一問各位，我們的人生是什么？
恐怕每個人的答案都不一樣的。事實告訴我們：人生就是從降生到死亡的過程，而這過程怎么走就是人生。
我個人認(rèn)為，人生就是在這過程中對生活的種種選擇，或?qū)蝈e。每個人都有選擇生活的權(quán)利，但現(xiàn)在對于我們來說選擇的機會多了，倒讓我們手足失措，迷茫了。高加林人生的最后失誤，就是他缺乏一種堅定的信念，對生活搖擺不定，看到什么好就愛什么。年輕人對生活充滿好奇這很正常，對美好的事物充滿向往也是情理之中，但高加林們卻心浮氣躁，在理想與現(xiàn)實中偏離了軌道。準(zhǔn)確地說，就是定位不準(zhǔn)，對自己認(rèn)識不清。
實際上，這也是很多人的致命缺點。我們看路遙的《人生》，看高加林的人生，何嘗不是在看我們自己的人生？
因此，最后我想說，不管我們?nèi)绾芜x擇，就一定要堅定信念，就算錯了，也不必垂頭沮喪，過錯也是試金石，大不了重頭再來。
而要在激烈競爭的現(xiàn)實社會，如何實現(xiàn)自己的理想，走上成功的頂峰，那就多讀一讀那些閃爍著人性思想光芒的書籍吧，因為“書籍是人類進步的階梯”！謝謝大家！
讀書演講稿100字篇三
親愛的老師、同學(xué)們：
莎士比亞說：“書籍是人類的營養(yǎng)品?！敝挥凶x書，才能讓我們不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，提高教學(xué)水平。巴丹說：“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾取ｉ喿x不能改變?nèi)松钠瘘c，但可以改變?nèi)说慕K點?！敝挥凶x書，才能讓我們真正成熟起來，擔(dān)負(fù)起人類靈魂工程師的重任。培根說：“讀書足以怡情，足以博采，足以成才”。只有讀書，才能讓我們更好地完善自我。以下是我的讀書計劃：
1、知識提高：讓自己成為更富內(nèi)涵的教師
2、思想提高：在讀書中提高自己的思想境界。
1、積極參加學(xué)校“書馨讀寫社”組織的各項讀書活動，與大家互相交流自己的學(xué)習(xí)體會與心得。
2.堅持做到每天讀書學(xué)習(xí)至少一小時。
3.堅持每周寫一篇讀書心得。
4.堅持做讀書筆記，汲取新的教育教學(xué)新思想，提高自己的教育教學(xué)水平。
5。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，獲取新教育信息，充實博客內(nèi)容，通過校訊通與大家分享讀書的快樂。
蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書，讀書，再讀書!”我想：每天擠出一小時來讀書，應(yīng)該不會有問題。讓我們一起捧起書本，汲取無限的精神力量，為自己的工作打好基礎(chǔ)，為我們的生活點燃希望。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/549693.html】
