通過總結(jié)，我們可以更有條理地規(guī)劃自己未來的學(xué)習(xí)和工作?？偨Y(jié)自己的管理經(jīng)驗和方法可以幫助我們更好地管理團隊和資源，提升領(lǐng)導(dǎo)力。以下是小編為大家收集的一些總結(jié)范文，希望能對大家有所幫助。
貴州省情論文篇一
貴州省位于中國西南地區(qū)，以其壯麗的自然風(fēng)光和豐富的民族文化而聞名于世。作為一個外地人，我有幸能夠在貴州省度過一段時間，對這個地方有了更深入的了解。通過在貴州的旅行和生活的點滴經(jīng)歷，我收獲了許多寶貴的體驗和感悟。在結(jié)束這篇文章之際，我想總結(jié)一下我的貴州省情心得體會。
首先，貴州的自然風(fēng)光令人嘆為觀止。貴州省擁有豐富的自然資源，山巒起伏，河流縱橫。我還記得當(dāng)我第一次看到貴州的喀斯特地貌時，暗自驚嘆大自然的鬼斧神工。這里的喀斯特地貌不僅壯觀，而且獨具特色，如黃果樹瀑布，天生三橋，馬嶺河漂流等。貴州還有許多美麗的湖泊和深邃的溶洞，如荔波湖，青巖洞等。這些景點都給我留下了深刻的印象，讓我感受到了大自然的奇妙和無限魅力。
其次，貴州的民族文化讓人陶醉。貴州是多民族聚居的省份，擁有豐富多樣的民族文化。在貴州，我有機會接觸到了苗族、侗族、布依族等少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)節(jié)日。他們的民歌、民舞、傳統(tǒng)手工藝等文化形式都獨具特色，令人贊嘆不已。我還參觀了貴州的民族博物館，深入了解了貴州各族群眾的生活方式和藝術(shù)形式。這些民族文化的豐富性和多樣性，讓我對貴州深深著迷，也讓我對中國的民族多樣性有了更全面的認識。
此外，貴州的美食也讓我難以忘懷。貴州的酸湯魚、鍋邊糊、牛肉粉等特色菜肴，都讓我大飽口福。每一道菜都有其獨特的口味和做法，散發(fā)著濃郁的本地風(fēng)味。貴州的美食不僅讓人滿足了味蕾，還讓我對當(dāng)?shù)厝嗣駸崆楹每偷木裼辛烁畹捏w會。每一次在貴州省享受美食的時刻，都是一段難忘的經(jīng)歷。
最后，貴州人民的熱情好客令我感動。在貴州生活期間，我收獲了許多貴州朋友。無論是在工作中還是在日常生活中，我都感受到了貴州人民真誠、熱情的待客之道。他們愿意與我分享他們的生活經(jīng)驗和文化，使我更好地了解和融入這個地方。在貴州，我不僅收獲了美食和美景，更重要的是得到了朋友的陪伴和支持。
總的來說，貴州省是一個值得探索和欣賞的地方。其壯麗的自然風(fēng)光、豐富多樣的民族文化和熱情好客的人民，都給我留下了深刻的印象。作為一個外地人，我很榮幸有機會能夠在貴州度過一段時間。這段時間讓我更加了解和喜愛這個地方，也為我未來的旅行和學(xué)習(xí)帶來了更多的啟發(fā)和動力。我希望，在不久的將來，我能夠再次回到貴州，繼續(xù)探索這個美麗的地方。
貴州省情論文篇二
貴州省發(fā)改委：
根據(jù)《工業(yè)和信息化部關(guān)于抓緊做好2011年中小企業(yè)公共服務(wù)平臺和小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地建設(shè)項目申報準備工作的通知》精神，結(jié)合貴x縣茶葉發(fā)展形勢，打造貴x境內(nèi)__高速、__高速公路沿線，明x到__的茶園景觀長廊。貴x縣茶葉種植和生產(chǎn)基地以__和__等地為主，貴x名種x茶種就在__鎮(zhèn)__村，現(xiàn)申報省級農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)、__地區(qū)和貴x縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化重點龍頭企業(yè)貴州________x有限公司，也落戶在__鎮(zhèn)。由貴州______有限公司牽頭建設(shè)貴x縣__x茶產(chǎn)業(yè)工業(yè)園項目，整合貴x縣、特別是__及__周邊地區(qū)，以現(xiàn)有108家茶企和涉茶實體為基礎(chǔ)，提供小企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營以及信息交流平臺，集中展示__茶深厚的茶文化歷史和發(fā)展前景，創(chuàng)造貴x產(chǎn)茶大縣的資源亮點。該項目現(xiàn)特向貴州省發(fā)改委申請備案，詳情如下。
本建設(shè)項目承擔(dān)單位貴州______有限公司系貴x縣招商引資項目，現(xiàn)為貴x縣和__地區(qū)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營重點龍頭企業(yè)，是__民營科技企業(yè)，有進出口經(jīng)營許可證。公司主營茶葉種植、茶葉系列產(chǎn)品技術(shù)開發(fā)服務(wù)、生產(chǎn)、加工及銷售業(yè)務(wù)。
貴州__公司向外攻城略地，對內(nèi)苦練內(nèi)功，緊緊抓住貴州綠茶大發(fā)展的歷史良機，整合貴州省____資源，提高茶產(chǎn)量、質(zhì)量和標(biāo)準，以貴州____x有限公司為核心，建設(shè)貴州省____茶產(chǎn)業(yè)園小企業(yè)創(chuàng)業(yè)基地。
茶產(chǎn)業(yè)屬特殊產(chǎn)業(yè)，覆蓋工業(yè)(農(nóng)產(chǎn)品加工和茶產(chǎn)品精深加工)、農(nóng)業(yè)(育種和茶葉種植)、旅游業(yè)(生態(tài)茶園觀光)、文化產(chǎn)業(yè)(茶文化)，因此，茶產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)，與其他產(chǎn)業(yè)園建設(shè)有根本區(qū)別。
項目位于貴x縣__鎮(zhèn)x村，使用土地是貴州__有限公司與__鎮(zhèn)x村簽訂合同，取得使用權(quán)的閑置荒山土地60余畝(40000㎡).
項目屬新建項目，投資總額億元，建筑面積60000㎡，建設(shè)內(nèi)容：
3、園區(qū)道路、圍墻、公用場地：建筑面積1500㎡
項目建設(shè)期2年(從2011年3月至2013年2月)。
項目建成后，圍繞貴x縣__茶葉的文化建設(shè)，圍繞貴州省____銷售窗口和產(chǎn)品展示，建設(shè)貴州省____茶葉茶青交易市場和信息交流平臺，集中__茶葉優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)，依托貴州______有限公司的龍頭企業(yè)帶頭作用，打造多功能、涵蓋__茶產(chǎn)業(yè)鏈的綜合基地，改變貴州茶特別是貴州省____產(chǎn)品的傳統(tǒng)形象，整合茶葉資源優(yōu)勢，提高項目區(qū)名優(yōu)茶產(chǎn)量和質(zhì)量及茶產(chǎn)業(yè)的綜合效益，大力推進貴x優(yōu)勢特色經(jīng)濟作物，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和增加農(nóng)民收入，加強農(nóng)業(yè)生產(chǎn)各個環(huán)節(jié)的分步增值，培植壯大龍頭企業(yè)等都是非常必要的?，F(xiàn)特向貴州省發(fā)改委申請項目立項，望給予支持為感!
特此申請。
貴州省__地區(qū)發(fā)改委
20__年1月15日
貴州省情論文篇三
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當(dāng)你看到侗族的鼓樓，唱過苗族的水酒，穿過布依族的土布，睡過水族的木屋后，你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等，互助、和諧的大家庭，又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園，更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)陸山區(qū)省份；當(dāng)你游過蒼山幽深的原始森林，走過紫紅色沉著艷麗的泥土，穿過萬千多次的瀑布群，探過竭盡人類所有幻想溶洞時，你會發(fā)現(xiàn)，這里是自然資源的寶庫，又是冬無嚴寒，夏無酷暑，風(fēng)光獨特的旅游地。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。
悠久歷史；和諧；民族文化；避暑之都；經(jīng)濟騰飛
看不到大漠黃沙，聽不到儂細雨，沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒有青藏的明媚與神話，但貴州是一個與眾不同的地方，一個擁有獨特韻味的神秘之地。
早在24萬多年前，就有人類活動在貴州高原這片土地上，創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期，當(dāng)時在貴州境內(nèi)有牂牁古國，并與中原有交往。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代，“貴州”名稱始見于文獻。明代，貴州建省。清代，貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進行的考古發(fā)據(jù)，共出土制品4000余件，動物化石23種。因其石器加工特殊，文化獨具面貌，被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月，貴州文化考古部門，在黔西西北的畢節(jié)縣境，發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期，夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
針對貴州多民族的.現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對多民族團、和睦相處做出了貢獻。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，又共同取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就，開創(chuàng)了民族大團結(jié)的新紀元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團結(jié)進步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實，先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng)，自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善，保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障了自治地方少數(shù)民族的合法權(quán)益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團結(jié)進步表彰大會和專題會議，制定了一系列加強民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團結(jié)合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大，形成豐富多彩的民族文化，成為組成中華民族大家庭的重要成份，這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經(jīng)驗的總結(jié)息息相關(guān)。
貴州的各族人民在長期的勞動，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀，他們都會用不同的方式來表達他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌來表達，也體現(xiàn)了苗族，侗族人民對美好生活，文化素質(zhì)的追求。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺，正是因為如此，貴州省在2006年5月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請成功，并得到了國務(wù)院批準為一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中，留下了許多值得研究的風(fēng)俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細了解一個夜郎到今的主體民族——彝族；彝族是一個民族風(fēng)情濃厚，能歌善舞的少數(shù)民族；為什么在那種社會背景下，彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢？這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系，當(dāng)物質(zhì)生活上升到一定水平后，人們就需要尋求精神上的滿足，以表達對親人的思念，對朋友的熱情等，以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌，考歌均表達了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈，據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后，其女婿為記念他而編演的.。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場；舞蹈能摹仿馬做出先進，奔跑，騰躍等動作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
地理位置得天獨厚；貴州位于中國季風(fēng)區(qū)，緯度偏低，受夏季風(fēng)影響強烈，所以大部分地氣候溫暖濕潤，類型多樣，屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型，貴州由于地處冷暖空氣經(jīng)常多樣地帶，加上特殊的地型條件，形成了陰雨多，日照少的獨特天氣，貴州的天時，利造就了貴州冬無嚴寒，夏無酷暑的宜人氣候，以現(xiàn)在科學(xué)工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季，十里不同天”。
貴州的山，雄奇險峻。北部婁山山脈，群峰聳立，為黔北天然屏障，主峰關(guān)口尤為險要，號稱“雄關(guān)”。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山，淡水湖草海海拔2171米，東部武陵山，主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水，千姿百態(tài)。北部烏江，水流湍急，堪稱天險。東部瞬陽河，風(fēng)光旖旎。南部南、北盤江，落差懸殊，奔流小息。由北向南流而下，由長江向南延伸，在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要，落差很大，正由于這種特殊的地理位置，使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領(lǐng)域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州，在貴州領(lǐng)域內(nèi)就形成了許多長流的支流，其中烏江是長江的最大支流，也是貴州的最大河流。
貴州的林，奇異罕見。北部赤水風(fēng)景區(qū)，桫欏成林，翠竹成海，是國家級森林公園。東部梵凈山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂蘭喀斯特森林，是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮，地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿。可謂無山不洞，洞皆成鏡。
貴州的獨特的地理位置和氣候造就了獨特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海，百里杜鵑等風(fēng)景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州，這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經(jīng)濟的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。貴州是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前，許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式，無現(xiàn)代科技支撐，隨著改革的到來，貴州的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)生翻覆地變化，人均生活水平有所發(fā)送。而今，貴州不在是一個落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟支柱的省份，同時輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎(chǔ)。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化，奇異的自然風(fēng)光而聞明，黃果飛瀑千堆尋，舞陽湍流萬朵云，草海仙境展詩畫，婁山雄關(guān)舞西風(fēng)，滿城春色系花溪，展觀的是不加雕鑿的開然神韻，展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
貴州省情論文篇四
山東是中華文明發(fā)祥地之一，歷史攸久，人杰地靈，名人輩出，素有“孔孟之鄉(xiāng)，禮儀之邦”的美譽。
【區(qū)位】
山東地處中國東部沿海，黃河下游，陸地面積15.71萬平方公里。
人口9475萬，轄17個市、140個縣(市、區(qū))。
山東東臨浩瀚的黃渤海，西接廣袤的中原腹地，南連江浙滬，北通京津塘，與日本、韓國隔海相望。
【氣候】
山東省位于暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候區(qū)，全年平均氣溫11—14℃，平均降水量680—950毫米。
【資源】
海洋資源。
山東海岸線長3345公里，沿海灘涂面積3000平方公里，近海海域面積17萬平方公里，鹵水資源豐富，魚蝦蟹貝藻等600余種，產(chǎn)量居全國前列。
礦產(chǎn)資源。
山東是中國重要的資源、能源基地。
在已發(fā)現(xiàn)的150種礦產(chǎn)中，石油、煤炭、黃金、石膏、石墨、石灰?guī)r等55種儲量居全國前列。
勝利油田是中國第二大油田，兗礦是全國十大煤炭基地之一。
山東農(nóng)業(yè)發(fā)達，工業(yè)體系完備，國民經(jīng)濟位于全國前列，有良好的投資環(huán)境。
生物資源。
山東省生物種類繁多，有各種植物3100余種，陸棲野生脊椎動物450種，陸棲無脊椎動物特別是昆蟲種類居全國同類物種之首。
旅游資源。
全省擁有中國歷史文化名城7個、全國重點文物保護單位101處、國家級風(fēng)景名勝區(qū)5處、自然保護區(qū)7處、森林公園36處、地質(zhì)公園6處。
全省建成中國優(yōu)秀旅游城市29個、旅游景區(qū)900余處，其中國家a級旅游景區(qū)458家(其中，5a級景區(qū)6家，新增3家;4a級景區(qū)109家，新增34家。
)、國家和省級旅游度假區(qū)23個、旅游星級飯店912家、旅行社1816家、旅游星級餐館273家、國家級工農(nóng)業(yè)旅游示范點120家，形成了較為完善的產(chǎn)業(yè)體系。
實現(xiàn)旅游總收入3058.8億元，比上年增長24.7%。
其中，入境旅游收入21.6億美元，增長22.1%;國內(nèi)旅游收入2915.8億元，增長25.1%。
接待游客總?cè)藬?shù)3.5億人次，增長21.2%，其中，接待入境游客366.8萬人次，增長18.3%。
香港是山東重要的海外旅游市場，多年來居山東海外市場第三位。
20山東省接待香港游客38.1萬人次，同比增長17.51%。
香港也是山東的第一大出境旅游目的地。
【基礎(chǔ)設(shè)施】
鐵路營運里程3600多公里，濟南站是重要的鐵路樞紐站。
2010年，鐵路、公路、水運共完成旅客運量24.9億人次，比上年增長6.3%;完成貨運量29.8億噸，增長6.0%。
年末高速公路通車里程4285公里。
山東現(xiàn)有客貨機場8個，開通航線300余條，濟南、青島、煙臺、威海四個機場為國際空港，航空客運量2231.5萬人次，增長18.2%;現(xiàn)有沿海港口7個，遠洋航線通達140多個國家和地區(qū)，2010年貨物吞吐量8.6億噸，增長18.2%，青島港年吞吐量3.5億噸，集裝箱運量1200萬標(biāo)準箱，成為世界第7大港，日照港、煙臺港年吞吐量均超過1億噸。
山東現(xiàn)有固定電話用戶2023.1萬戶，移動電話用戶6190.4萬戶，增長15.9%。
電話普及率達到每百人86.2部。
2010年,全省新增發(fā)電容量375萬千瓦,總裝機容量達到6248萬千瓦;全省完成發(fā)電量3091億千瓦時,增長7.67%,山東發(fā)電量和裝機容量均居全國第三位。
【綜合實力】
2010年，全省實現(xiàn)生產(chǎn)總值(gdp)39416.2億元，按可比價格計算，同比增長12.5%。
其中第一產(chǎn)業(yè)增加值3588.3億元，增長3.6%;第二產(chǎn)業(yè)增加值21398.9億元，增長13.4%;第三產(chǎn)業(yè)增加值14429.0億元，增長13.0%。
全社會固定資產(chǎn)投資23279.1億元，增長22.3%;社會消費品零售總額14211.6億元，增長18.6%;規(guī)模以上工業(yè)增加值21675億元，增長15.0%;地方財政收入2749.3億元，增長25.1%;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入19946元，農(nóng)民人均純收入6990元，分別增長12.0%和14.2%。
【區(qū)域經(jīng)濟】
山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)實現(xiàn)生產(chǎn)總值18724.9億元，比上年增長13.3%。
黃河三角洲高效生態(tài)經(jīng)濟區(qū)實現(xiàn)生產(chǎn)總值5678.5億元，增長13.6%。
膠東半島高端產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)實現(xiàn)生產(chǎn)總值15060.3億元，增長13.3%。
省會城市群經(jīng)濟圈實現(xiàn)生產(chǎn)總值14191.4億元，增長13.2%。
魯南經(jīng)濟帶實現(xiàn)生產(chǎn)總值8480.5億元，增長13.0%。
縣域經(jīng)濟實力進一步壯大。
地方財政收入過10億元的縣(市、區(qū))達到70個，其中過30億元的11個。
【海洋經(jīng)濟】
2010年主要海洋產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)出6808.1億元，比上年增長25.3%。
海洋漁業(yè)產(chǎn)出2156.8億元，增長16.4%;海洋化工業(yè)產(chǎn)出568.9億元，增長36.0%。
濱海旅游業(yè)產(chǎn)出1609.7億元，增長22.7%;海洋交通運輸業(yè)產(chǎn)出526.7億元，增長8.0%。
海洋生物醫(yī)藥業(yè)產(chǎn)出81.5億元，增長68.9%;海洋電力業(yè)產(chǎn)出26.7億元，增長35.6%。
海洋石油產(chǎn)量284.5萬噸，增長1.7%。
新建海洋特別保護區(qū)11處，新增海洋類保護區(qū)面積1.2萬公頃。
【農(nóng)業(yè)】
山東農(nóng)業(yè)發(fā)展良好。
山東是中國重要的糧、棉、油產(chǎn)區(qū)，也是重要的水產(chǎn)品、果品、畜產(chǎn)品、蔬菜基地。
無公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品基地面積分別為800萬畝、1211萬畝。
2010年山東農(nóng)產(chǎn)品出口127.1億美元，占全國的四分之一，連續(xù)十一年名列全國出口第一。
【工業(yè)】
已形成鋼鐵、汽車、造船、石化、輕工、紡織、有色金屬、裝備制造、電子信息等優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。
2010年，規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)(年主營業(yè)務(wù)收入500萬元及以上的工業(yè)法人企業(yè))47010家，比上年增加3453家，增長7.9%。
規(guī)模以上工業(yè)增加值增長15.0%。
其中，非公有工業(yè)增長16.7%，私營企業(yè)增長19.0%。
家用電冰箱、冷凍箱、農(nóng)機、工程機械、重型車、輕騎摩托車、機制紙及紙板等種工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量居全國第一位。
機械及設(shè)備、電器及電子類、紡織品、服裝、鋼材、集裝箱是山東主要大類出口產(chǎn)品。
海爾、海信、青啤、張裕、浪潮、東岳汽車、中國重汽等一大批知名品牌馳名中外。
【服務(wù)業(yè)】現(xiàn)有銀行機構(gòu)198家，其中9家為外資銀行和外資銀行代表處，共有保險主體63家，各類保險公司分支機構(gòu)4763個。
現(xiàn)有3000多家物流企業(yè)，除中儲、中遠等大型中資物流企業(yè)外，馬士基、伊藤忠、韓進、勝獅等外資企業(yè)也紛紛落戶山東。
年成交額一億元以上的商品交易市場有483個。
2010年實現(xiàn)業(yè)務(wù)收入905.1億元，增長49.0%，利潤、利稅分別增長32.4%和27.4%。
軟件業(yè)務(wù)出口4.5億美元，增長45.3%，其中軟件外包服務(wù)出口增長1.1倍。
山東省現(xiàn)有國家、省級軟件產(chǎn)業(yè)園區(qū)13家，服務(wù)外包示范基地19個，動漫產(chǎn)業(yè)基地3個。
其中齊魯軟件園是國家十一大重點軟件產(chǎn)業(yè)基地之一、國家軟件出口基地;青島軟件園是國家火炬計劃軟件產(chǎn)業(yè)基地，山東軟件企業(yè)中有11家企業(yè)進入中國軟件行業(yè)規(guī)模100強，濟南為“全國服務(wù)外包基地城市”。
【對外開放】
2010年全年進出口總額1889.5億美元，比上年增長35.9%。
其中，出口1042.5億美元，增長31.1%;進口847億美元，增長42.2%。
實際到帳外資91.7億美元，增長14.5%。
新批世界500強企業(yè)投資項目36個，增長9.1%;新批總投資3000萬美元以上大項目242個，增長65.8%。
全省已有殼牌石油、西門子、三星、惠普、麥德龍、標(biāo)致、聯(lián)合利華、三菱商事、阿爾卡特朗訊等159家世界500強企業(yè)來山東投資。
新核準設(shè)立境外企業(yè)(機構(gòu))360家，比上年增長20.4%;協(xié)議投資總額22.2億美元，增長62.7%;核準設(shè)立境外資源開發(fā)項目43個，增長30.3%。
對外承包勞務(wù)工程新簽合同額109.3億美元，增長17.2%;完成營業(yè)額60.2億美元，增長18.3%;外派各類勞務(wù)人員47300人，增長2.2%。
目前與山東有經(jīng)貿(mào)關(guān)系的國家和地區(qū)達200多個。
山東省現(xiàn)有對外承包工程資格的企業(yè)185家。
山東電建總公司、青島建設(shè)集團、威海國際經(jīng)濟技術(shù)合作股份有限公司、山東電建三公司4家企業(yè)入選全球最大225家承包商行列。
【經(jīng)濟園區(qū)】
山東現(xiàn)有172家省級以上經(jīng)濟園區(qū)，其中，國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)8家，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)7家，保稅港區(qū)2家，綜合保稅區(qū)1家，出口加工區(qū)4家，省級經(jīng)濟開發(fā)區(qū)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)150家，是山東省吸收外商投資和開展對外合作的重要區(qū)域。
【科教體育】
山東現(xiàn)有各類研發(fā)機構(gòu)1800多個，國家工程技術(shù)研究中心26家，省級工程技術(shù)研究中心744家，企業(yè)國家重點實驗室10家，省部共建國家重點實驗室培育基地6個，新建國家級科技合作基地5家。
國家創(chuàng)新型試點企業(yè)35家。
2010年有36項科技成果獲國家科學(xué)技術(shù)獎，專利授權(quán)量為8.1萬件。
全省擁有博物館111個，公共圖書館150個，群眾藝術(shù)館、文化館158個。
擁有各種藝術(shù)表演團體119個，藝術(shù)表演場館82個。
國家級文化產(chǎn)業(yè)示范基地9家，省級文化產(chǎn)業(yè)示范基地71家，國家級文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)1個。
出版各類圖書11837種，報紙87種，雜志260種。
廣播人口綜合覆蓋率98.2%，電視人口綜合覆蓋率97.9%。
加入城市電影院線的影院達91家。
全省普通高校133所，在校生163.1萬人。
山東是體育大省，田徑、體操、乒乓球、武術(shù)、游泳、舉重、射擊、帆船、足球等項目有較強實力。
貴州省情論文篇五
尊敬的各級領(lǐng)導(dǎo)：
我是一名小學(xué)教師，1993年8月，某某師范畢業(yè)，走上了三尺講臺，開始了我的教書生涯。我熱愛教育，視生如子，教學(xué)成績一直都是名列前茅，得到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的肯定和家長的認可。我任勞任怨，在三尺講臺上一干就是20多個春秋。
20xx年年9月我的妻子(農(nóng)民)頭痛，到某某市人民醫(yī)院檢查，被確診為鼻咽癌，我和妻子立刻趕往成都解放軍第四五二醫(yī)院(成都空軍醫(yī)院)進行放療和理療，隨后又到某某市人民醫(yī)院進行多次化療，出院到現(xiàn)在，又長期服用中藥，在這近五年的抗癌過程中，我已經(jīng)債務(wù)累累，加上家中又有雙目失眠的年過七旬的母親，還有正在某某中學(xué)上高一的兒子，負擔(dān)顯得更加沉重，這樣沉重的負擔(dān)已經(jīng)把我壓得喘不過氣來。讓我這個本來就很貧困的家庭欠下了20多萬的醫(yī)療費用。
現(xiàn)在，我一個月的工資的收入，要生活，要送孩子讀書，妻子又服用中藥和隨時到醫(yī)院進行治療，工資收入還沒有支出多，債務(wù)越來越大，20多萬的債務(wù)永遠無法還清。
喜聞今年貴州省教育廳開展“千名園丁關(guān)愛行動”，貴州省大地公益基金會對貧困教師有救濟資助的政策，對我這個債務(wù)累累的家庭來說當(dāng)然是一個天大的喜事，故特向尊敬的上級主管部門提出申請，請求給予貧困資助為謝!
此致
敬禮!
20xx年x月x日
貴州省情論文篇六
隨著人民生活水平的提高，生活節(jié)奏的加快，食品消費結(jié)構(gòu)的變化，促進了我國食品工業(yè)的快速發(fā)展，要求食品方便化，多樣化，營養(yǎng)化，風(fēng)味化和高級化，為了達到這些要求就離不開食品添加劑。以下是小編給大家整理的貴州省情論文的內(nèi)容，歡迎大家查看。
要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結(jié)和諧的人間天堂。走進貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私?，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來經(jīng)濟、文化上的利益。
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項都必須追溯的遠古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術(shù)等?？傆兄鄬Φ莫毩⑿院头€(wěn)定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”。基于圖騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細膩、感染力強，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠古時文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學(xué)源遠流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來，各種文體兼?zhèn)?，相?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴大，大量的移民進入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
團結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時代，貴州人的聚居是團結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟和文化上的聯(lián)系，增進了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進了貴州的經(jīng)濟開發(fā)的社會進步，通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂業(yè)。著不僅是文化的進步，她的勝利更體現(xiàn)了維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點，增進了各民族間的相互了解，促進民族間的文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭，貴州人民團結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之。”
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
2006年擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。2007年擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團結(jié)和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥的天堂，人類的天堂。
貴州省情論文篇七
《淺談貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化》
摘要：貴州作為民族地區(qū)的代表省份，其民族特色體現(xiàn)在當(dāng)?shù)鼐用裆畹姆椒矫婷妫鴤鹘y(tǒng)建筑中蘊含的民族文化是其民族特色的集中體現(xiàn)。本文主要從貴州的概況出發(fā)，對其自然地理、民族格局和傳統(tǒng)建筑情況進行介紹，并嘗試歸納出貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵，即建筑樣式文化、因地制宜的和諧思想以及祖宗崇拜的核心思想。
關(guān)鍵詞：少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑建筑樣式文化因地制宜祖宗崇拜
貴州地處邊遠山區(qū)，自古以來多元化的民族格局為這片綠色的大地帶來了豐富多彩的民族文化。其中，貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑就蘊含著深厚的民族文化，是生活在貴州的少數(shù)民族集體智慧的結(jié)晶。其建筑風(fēng)格的多樣化、建筑布局的.科學(xué)化、建筑效果的實用化都是少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的重要組成部分，透過這些建筑所體現(xiàn)的少數(shù)民族建筑文化、宗教信仰和習(xí)俗、樸素的思想觀念更是清晰可見。
一、貴州省概況
貴州省是我國西南地區(qū)的一個大省，所在之地以山地、高原、盆地等地形為主，在一定程度上決定了省內(nèi)具備豐富的森林資源和水資源，這就為當(dāng)?shù)匕l(fā)展提供了優(yōu)越的自然環(huán)境。此外，冬暖夏涼的氣候更是讓貴州成為全國知名的避暑勝地，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展帶來了天然的資源優(yōu)勢。除了這些自然資源外，不得不提的是貴州境內(nèi)居住著的49個少數(shù)民族和16個世居少數(shù)民族的民族資源。少數(shù)民族在貴州地區(qū)的廣泛分布為這片自然風(fēng)光秀美多姿的土地增添了更多的民族特色的歷史人文文化氣息。
但是，不可忽視的一點是，喀斯特地貌等復(fù)雜的地質(zhì)條件為當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)生活帶來諸多不便，其中一個重要的方面就體現(xiàn)在傳統(tǒng)建筑的建設(shè)上;此外，國家現(xiàn)代化建設(shè)進程的加速，改革開放政策的深入落實，以及經(jīng)濟全球化背景下漢文化和外來文化的不斷沖擊，都對具有濃郁民族特色的傳統(tǒng)建筑及其文化的生存和發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)。
二、貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵
傳統(tǒng)建筑一直以來都是人類文明發(fā)展的重要成果和發(fā)展軌跡的實物見證。它的存在使人類可以避免風(fēng)雨等自然因素的侵擾，得以更好地在自然環(huán)境中安全生存。在不斷發(fā)展的實體建筑當(dāng)中，不僅包含著智慧的建筑理念、多樣的建筑風(fēng)格，也從不同角度反映著當(dāng)?shù)鼐用袼枷胗^念、宗教信仰和習(xí)俗，而這也正是貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的主要內(nèi)涵。
在貴州的眾多少數(shù)民族當(dāng)中，當(dāng)屬苗族、布依族和侗族傳統(tǒng)建筑最具特色。
1.建筑樣式文化
這幾種建筑不僅在選材和外觀上充滿特色，其實用價值也值得稱道。干欄式建筑一般分為三層，底層儲藏工具，中層住人，上層儲糧。這樣的建筑結(jié)構(gòu)層次鮮明，經(jīng)濟實用。
2.因地制宜的和諧思想
3.宗教信仰與風(fēng)俗習(xí)慣
關(guān)于傳統(tǒng)建筑折射出的宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣，是少數(shù)民族之間相互區(qū)別的重要標(biāo)志。例如苗族吊腳樓的空間結(jié)構(gòu)是以正中間的房屋為核心，向兩翼延伸輻射的。而這個核心當(dāng)中便安放著“祖宗的圣靈神龕”[3]。將祖宗的圣靈安置在家庭空間的核心位置，可以看出苗族人對祖宗的敬畏和崇拜之情，而通過這種空間設(shè)計，又能夠看出后人圍繞祖宗的圣靈而居，此法具有凝聚家庭成員，提高家庭團結(jié)強度的作用。
三、結(jié)語
從上述對貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)建筑文化的初步分析來看，民族建筑所體現(xiàn)出來的實用價值和深厚文化積淀是民族文化的載體。當(dāng)前，新農(nóng)村建設(shè)和城鎮(zhèn)化進程逐步加快，整齊劃一的現(xiàn)代化建筑開始嚴重影響到傳統(tǒng)建筑的核心地位，在具有更強實用價值和新穎居住文化的現(xiàn)代化建筑面前，如何正確處理少數(shù)民族日益增長的居住環(huán)境的物質(zhì)文化需求與傳統(tǒng)建筑所承載的傳統(tǒng)民族文化傳承與發(fā)展之間的關(guān)系成為亟待解決的一大難題。在如今少數(shù)民族及其建筑、生產(chǎn)生活方式逐步漢化的今天，千百年來多元的民族文化能否繼續(xù)生存、能否找到合適的發(fā)展變遷途徑，將是很長時間之內(nèi)學(xué)者們需要思考的重要課題。
注釋：
[2]羅德啟.貴州民居[m].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2008，11.
[3]何彪，王伯承.貴州民族地區(qū)農(nóng)村危房改造中的傳統(tǒng)建筑文化保護[n].貴州民族學(xué)院學(xué)報，2012(4).
貴州省情論文篇八
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當(dāng)你看到侗族的鼓樓，唱過苗族的水酒，穿過布依族的土布，睡過水族的木屋后，你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等，互助、和諧的大家庭，又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園，更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)陸山區(qū)省份；當(dāng)你游過蒼山幽深的原始森林，走過紫紅色沉著艷麗的泥土，穿過萬千多次的瀑布群，探過竭盡人類所有幻想溶洞時，你會發(fā)現(xiàn)，這里是自然資源的寶庫，又是冬無嚴寒，夏無酷暑，風(fēng)光獨特的旅游地。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。
悠久歷史；和諧；民族文化；避暑之都；經(jīng)濟騰飛
看不到大漠黃沙，聽不到儂細雨，沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒有青藏的明媚與神話，但貴州是一個與眾不同的地方，一個擁有獨特韻味的神秘之地。
早在24萬多年前，就有人類活動在貴州高原這片土地上，創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期，當(dāng)時在貴州境內(nèi)有牂牁古國，并與中原有交往。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代，“貴州”名稱始見于文獻。明代，貴州建省。清代，貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進行的考古發(fā)據(jù)，共出土制品4000余件，動物化石23種。因其石器加工特殊，文化獨具面貌，被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月，貴州文化考古部門，在黔西西北的畢節(jié)縣境，發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期，夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
針對貴州多民族的.現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對多民族團、和睦相處做出了貢獻。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，又共同取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就，開創(chuàng)了民族大團結(jié)的新紀元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團結(jié)進步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實，先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng)，自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善，保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障了自治地方少數(shù)民族的合法權(quán)益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團結(jié)進步表彰大會和專題會議，制定了一系列加強民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團結(jié)合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大，形成豐富多彩的民族文化，成為組成中華民族大家庭的重要成份，這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經(jīng)驗的總結(jié)息息相關(guān)。
貴州的各族人民在長期的勞動，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀，他們都會用不同的方式來表達他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌來表達，也體現(xiàn)了苗族，侗族人民對美好生活，文化素質(zhì)的追求。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺，正是因為如此，貴州省在2006年5月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請成功，并得到了國務(wù)院批準為一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中，留下了許多值得研究的風(fēng)俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細了解一個夜郎到今的主體民族——彝族；彝族是一個民族風(fēng)情濃厚，能歌善舞的少數(shù)民族；為什么在那種社會背景下，彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢？這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系，當(dāng)物質(zhì)生活上升到一定水平后，人們就需要尋求精神上的滿足，以表達對親人的思念，對朋友的熱情等，以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌，考歌均表達了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈，據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后，其女婿為記念他而編演的.。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場；舞蹈能摹仿馬做出先進，奔跑，騰躍等動作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
地理位置得天獨厚；貴州位于中國季風(fēng)區(qū)，緯度偏低，受夏季風(fēng)影響強烈，所以大部分地氣候溫暖濕潤，類型多樣，屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型，貴州由于地處冷暖空氣經(jīng)常多樣地帶，加上特殊的地型條件，形成了陰雨多，日照少的獨特天氣，貴州的天時，利造就了貴州冬無嚴寒，夏無酷暑的宜人氣候，以現(xiàn)在科學(xué)工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季，十里不同天”。
貴州的山，雄奇險峻。北部婁山山脈，群峰聳立，為黔北天然屏障，主峰關(guān)口尤為險要，號稱“雄關(guān)”。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山，淡水湖草海海拔2171米，東部武陵山，主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水，千姿百態(tài)。北部烏江，水流湍急，堪稱天險。東部瞬陽河，風(fēng)光旖旎。南部南、北盤江，落差懸殊，奔流小息。由北向南流而下，由長江向南延伸，在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要，落差很大，正由于這種特殊的地理位置，使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領(lǐng)域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州，在貴州領(lǐng)域內(nèi)就形成了許多長流的支流，其中烏江是長江的最大支流，也是貴州的最大河流。
貴州的林，奇異罕見。北部赤水風(fēng)景區(qū)，桫欏成林，翠竹成海，是國家級森林公園。東部梵凈山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂蘭喀斯特森林，是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮，地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿?？芍^無山不洞，洞皆成鏡。
貴州的獨特的地理位置和氣候造就了獨特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海，百里杜鵑等風(fēng)景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州，這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經(jīng)濟的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。貴州是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前，許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式，無現(xiàn)代科技支撐，隨著改革的到來，貴州的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)生翻覆地變化，人均生活水平有所發(fā)送。而今，貴州不在是一個落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟支柱的省份，同時輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎(chǔ)。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化，奇異的自然風(fēng)光而聞明，黃果飛瀑千堆尋，舞陽湍流萬朵云，草海仙境展詩畫，婁山雄關(guān)舞西風(fēng)，滿城春色系花溪，展觀的是不加雕鑿的開然神韻，展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
關(guān)于在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文可以推廣經(jīng)驗，交流認識。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編幫大家整理的關(guān)于貴州省......
有關(guān)貧窮的形成是一個歷史的過程，需要探索的不僅僅是貧窮的現(xiàn)狀，而且還有貧窮的過去。以下是小編給大家整理的貴州省情論文的內(nèi)容，歡迎大家查看。解放四十年......
貴州省情論文篇九
2013年7月18號周四安國市下鄉(xiāng)之旅
田間的草葉伴隨著清風(fēng)拂動，陣陣的鳥叫昭示著我愉快的心情。我們實踐小分隊七個人在魏可嘉老師的帶領(lǐng)下，帶著各種儀器和禮物玩具，來到了安國市大巫女鎮(zhèn)鄭村，完成了我們時至兩天的實踐之旅。
三下鄉(xiāng)實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，回顧這段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。
參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。短短的兩天，支教、游戲、民家采訪、文娛匯演，這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大家在課堂上熱情授課的情景，我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當(dāng)我想起鄉(xiāng)村小學(xué)生淳樸的笑容時，我心潮澎湃;當(dāng)我想起在農(nóng)家飯桌上鄉(xiāng)親們的熱情招待時，我倍感親切。成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!
此次“三下鄉(xiāng)”一路走來，我真心的收獲了很多：
第一、珍惜。是什么樣的緣分，讓我們能一起參加三下鄉(xiāng)，認識這么多可愛的小朋友，為了共同的目標(biāo)，付出自己的真心。機緣難得，唯有珍惜。珍惜今天，珍惜生活，珍惜我現(xiàn)在擁有的一切!
第二、細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗!”任何一份工作，一次活動，都需要去精心策劃，需要去細心準備。未經(jīng)深思熟慮，肯定會忽略了很多細節(jié)，以致顧此失彼，那就會對工作造成諸多不便，降低效率。細節(jié)永遠是我們不能忽視的敵人。
第三、團隊意識。來自不同個體的7個人，在一起工作，一起生活，良好的團隊意識是一切活動成功的前提。我們是一個團體，一個集體，一切都應(yīng)該服從，不論是做什么工作，一切都應(yīng)該為大家著想，為團隊著想。
第四、溝通交流。每個人不斷地都會有些新的想法與體會，也許是喜悅，也許是憂傷，經(jīng)常與隊員們談心，聽聽大家的心聲，了解大家的感想，可以促進理解，也可以集思廣益，或是彼此分享喜悅的心情。
第五、主動。主動考慮隊伍里的大小事情，主動地提出自己的見解，主動地提出疑問，主動幫忙承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。這一個個主動，雖然簡單，卻意義重大，讓我了解到更多，學(xué)到更多。
第六、理解包容。每個人的性格都不同，我們不能要求其他人都像自己那樣做事，更不能把自己的意愿、想法強加給他人。學(xué)會理解，包容別人，包容社會，包容世間的一切。其實從下鄉(xiāng)的籌備活動到整個活動的結(jié)束，事情都不是一帆風(fēng)順的，但每次遇到問題時，我們都會共同商量找出解決問題的辦法。而雖然在商量過程中，往往會意見不一致，但我們都能互相理解。慢慢地我也學(xué)會了包容、學(xué)會了體諒，更加懂得站在別人的立場想問題。
當(dāng)然，在我們這次活動取得豐收同時，我們也必須承認，我們的工作也仍存在著諸多不足或做得不夠的地方，如對下鄉(xiāng)的總體認識還不夠深刻，由于缺乏經(jīng)驗，一些準備工作跟實際的工作有一定差距，一些工作細節(jié)也還考慮或做得不到位等。但我們依然相信，有收獲，有經(jīng)驗，有挫折，有教訓(xùn)的活動才是一個真正意義的完整的實踐活動。作為當(dāng)代大學(xué)生，這也是一份社會責(zé)任感，用我們所學(xué)的去回饋給予我們更多的社會。一步一腳印，希望我們的足跡可以遍布鄉(xiāng)村每個角落，讓希望在鄉(xiāng)村中蔓延。
通過這次社會實踐我更加堅信：意氣風(fēng)發(fā)的我們經(jīng)歷了下鄉(xiāng)的再次洗禮，象牙塔里的我們并非兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，年輕的我們擁有絢麗的青春年華，走出校園，踏上社會，我們?nèi)詴簧弦环轁M意的答卷。總之，這個暑假的社會實踐是豐富而有意義的，因為這是一種實實在在的收獲。這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富!
貴州省情論文篇十
“貴州省情”課程是貴州省加強大學(xué)生思維政治的一門新課程，是在貴州高校一切專業(yè)大專和本科開設(shè)的必修課，一般院校與成人院校相同，本科與大專相同，文科與理科相同。通過教學(xué)懇求學(xué)生掌握貴州省情的底子概念、底子理論和研究方法，使學(xué)生對貴州的底子狀況和打開規(guī)矩有比照明晰的知道，并能理論聯(lián)絡(luò)實習(xí)，解決實習(xí)中的疑問。為了協(xié)作講堂教學(xué)，營建自立學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)的空氣，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，注重學(xué)生實習(xí)運用才干的培養(yǎng)，特制定本方案。
一、課程實習(xí)目的
進一步加深對“貴州省情“課程知識的了解、掌握和運用，能夠理論聯(lián)絡(luò)實習(xí)，學(xué)會運用遠程教學(xué)的學(xué)習(xí)方法打開自立學(xué)習(xí)，并能夠靈活運用所學(xué)知識解決實習(xí)生活中的實習(xí)疑問。
二、課程教學(xué)實習(xí)方法
學(xué)生除了參加講堂教學(xué)、網(wǎng)上學(xué)習(xí)、小組談?wù)摰日n程教學(xué)活動外，可由學(xué)校組織一次有關(guān)貴州省情的社會查詢活動或舉辦一次省情實習(xí)講座、觀看實習(xí)性專題片，或聯(lián)絡(luò)學(xué)生往常對貴州省情實習(xí)狀況的查詢和了解進行一次實習(xí)疑問談?wù)摰确椒ㄟM行課程社會實習(xí)。（網(wǎng)上“往常作業(yè)冊”最終有一次社會查詢實習(xí)作業(yè)練習(xí)）。能有用加深對課程知識的了解和掌握，前進實習(xí)運用才干。
三、課程教學(xué)實習(xí)懇求
各校依據(jù)“貴州省情”課程教學(xué)方案時數(shù)組織講堂教學(xué)和談?wù)撏?，懇求引?dǎo)學(xué)生使用多種媒體的教學(xué)本錢進行自立學(xué)習(xí)，打開網(wǎng)上談?wù)摗⑦M行社會查詢、舉辦實習(xí)講座或觀看實習(xí)性教學(xué)片、進行社會實習(xí)談?wù)摰?，并寫出查詢陳述，作為往常查核效果的鑒定依據(jù)。
貴州省情論文篇十一
地方省情資料，作為一種特定區(qū)域的“鄉(xiāng)土信息”，以其豐富的內(nèi)涵，包容了文件、文獻、地方法規(guī)、各類史料、統(tǒng)計資料、動態(tài)性資料和大量結(jié)合實踐的論文。它是全面反映特定區(qū)域政治、經(jīng)濟、科教文史的知識寶庫和信息源。隨著改革開放的深入發(fā)展，地方省情資料在信息資源總體系中不可缺少、不可替代的作用日益明顯。它對特定地域經(jīng)濟社會發(fā)展的咨詢決策作用、物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的推動作用日益增強。搞好地方省情資料信息管理系統(tǒng)的開發(fā)建設(shè)具有十分重要的意義。
一、關(guān)于系統(tǒng)設(shè)計的基本要求
1．在指導(dǎo)思想上，必須把服務(wù)經(jīng)濟建設(shè)、服務(wù)各級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)決策咨詢、服務(wù)各類經(jīng)濟部門、服務(wù)教學(xué)科研單位作為系統(tǒng)建設(shè)的出發(fā)點；把改變手工管理方式的原始落后狀況，變被動服務(wù)為主動服務(wù)作為系統(tǒng)建設(shè)的著眼點；把搞好當(dāng)前的開發(fā)工作作為系統(tǒng)建設(shè)的立足點。通過地方省情資料信息管理系統(tǒng)的建設(shè)，認真探索出一條地方文獻資料管理現(xiàn)代化、服務(wù)科學(xué)化、文獻加工信息化的現(xiàn)實途徑。
2．在總體設(shè)計上，一要充分吸收各種分類法的長處，按照分類主題一體化的思路，形成本系統(tǒng)的分類主題表；二是形成系統(tǒng)整體結(jié)構(gòu)的各個子程序模塊，既相互獨立，又互相聯(lián)系，簡便易行，功能互補；三是便于使用，即便于數(shù)據(jù)的存貯、組合、轉(zhuǎn)換、檢索、統(tǒng)計、修改和打印，用戶都可以上機操作。
3．在應(yīng)用軟件的程序設(shè)計上，一是要從實際出發(fā)，要能夠適應(yīng)大部分單位經(jīng)費不足的矛盾，硬件的最低配置只需一套386微機（內(nèi)存2mb，286微機內(nèi)存在2mb以上也可以運行）以及一臺打印機；二是配套軟件dos版本只須在3．3以上并有一套當(dāng)前流行的漢字系統(tǒng)就能開展工作；三是數(shù)據(jù)管理方面采用多功能設(shè)置方式，以確保用戶多樣化檢索需求的實現(xiàn)，有效地解決日益增多的龐大數(shù)據(jù)量同內(nèi)外存設(shè)備不足的矛盾。
4．應(yīng)用軟件系統(tǒng)要有濃郁的地方特色，能較好地開發(fā)地方文獻信息資源。所提供的省情資料索引從范圍上包括省地市縣，行業(yè)上包括黨政軍民工農(nóng)學(xué)商，系列上包括政治、經(jīng)濟、科教文史。所有操作功能界面友好，中文菜單簡潔明了，屏幕提示充分，便于選擇，實用性強。
5．?dāng)?shù)據(jù)檢索應(yīng)采用多功能互補的方式，手段比較完備，且具有較大的靈活性，使用戶只要選取局部關(guān)鍵字或詞輸入就能進行模糊檢索從而收到滿意的檢索效果。檢索入口的選擇豐富多樣，操作方便簡單，容易掌握，只要具有計算機的初步知識，會使用簡易的漢字輸入方法就能夠勝任。
6．能通過目錄編輯形成5種省情及地市縣情報刊資料索引，作為常規(guī)性的檢索工具書，以滿足對省情資料和地市縣情資料最普遍、最系統(tǒng)的咨詢需求。
7．系統(tǒng)應(yīng)具有通用性，便于移植、改造、擴充。根據(jù)各自的需要，只需對分類主題表和分類主題代碼進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和擴充，就能形成一個新的管理系統(tǒng)，即既可以建成各自的省市縣情管理系統(tǒng)，也可以建立起一套社會科學(xué)信息管理系統(tǒng)或者是專題資料管理系統(tǒng)。
二、關(guān)于系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架和模塊功能
下圖是地方省情資料信息管理系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)框架：
地方省情資料信息管理系統(tǒng)分為7個功能模塊，具體的功能是：
1．?dāng)?shù)據(jù)增加模塊。其功能是錄入省情資料數(shù)據(jù)，即把經(jīng)過分析標(biāo)引的省情資料題錄工作單中各個字段的內(nèi)容輸入計算機。每輸完一條數(shù)據(jù)，系統(tǒng)會自動地賦與固定的隨機記錄號，顯示完整的數(shù)據(jù)內(nèi)容，并提供隨機修改的手段。輸入數(shù)據(jù)的基本格式包括：題名、責(zé)任者、出版者、刊期、日期、頁碼、分類主題代碼、自由詞、館藏號等。
2．?dāng)?shù)據(jù)維護模塊。其功能是對已經(jīng)建立或經(jīng)過使用的數(shù)據(jù)庫進行數(shù)據(jù)的修改、刪除、重組或制作備份。由數(shù)據(jù)修改、數(shù)據(jù)刪除、序號（分類主題代碼）更換、整批修改、數(shù)據(jù)備份5個子模塊組成。
3．目錄編輯模塊。其功能是以批處理的方式，按照固定的模式編制五種版本、三種類型、兩種格式的書本式地方省情資料索引二次文獻。五種版本分別是：地方省情資料目錄索引、地方省情專題資料目錄索引、地市縣情資料目錄索引、地市縣情專題資料目錄索引、地方省情資料要目索引。三種類型分別是：常規(guī)型，即能比較集中地反映總體情況的互不交叉的二次文獻數(shù)據(jù)，“地方省情資料目錄索引”和“地市縣情資料目錄索引”屬于這種類型；專題型，即能比較全面地反映各個方面情況的相互交叉的二次文獻數(shù)據(jù)，“地方省情專題資料目錄索引”和“地市縣情專題資料目錄索引”屬于這種類型；報道型，即“地方省情資料要目索引”，它是從信息發(fā)布的角度，提要式地報道分年度地方省情資料的主要內(nèi)容，集中反映了本省社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各條戰(zhàn)線的基本情況和省情研究的新進展。兩種格式是指打印出來的二次文獻分成面向用戶的通用型標(biāo)準書本格式和內(nèi)部使用的管理型非標(biāo)準書本格式。
4．?dāng)?shù)據(jù)檢索模塊。是應(yīng)用軟件系統(tǒng)面向用戶的主要功能模塊，是人機對話的窗口。它是由分類對應(yīng)、題錄、自由詞、省情數(shù)據(jù)、省情專題數(shù)據(jù)、地市縣情數(shù)據(jù)、地市縣情專題數(shù)據(jù)、館藏號、題錄字段復(fù)合檢索等9個子程序檢索模塊組成。
地方省情資料信息系統(tǒng)
1、數(shù)據(jù)增加
2、數(shù)據(jù)維護
數(shù)據(jù)修改
數(shù)據(jù)刪除
序號更換
整批修改
數(shù)據(jù)拷貝
3、目錄編輯
省情目錄編輯
省情專題目錄編輯
地市縣情目錄編輯
地市縣情專題目錄編輯
省情要目編輯
4、數(shù)據(jù)檢索
分類對應(yīng)檢索
題錄檢索
題錄字段復(fù)合檢索
自由詞檢索
省情數(shù)據(jù)檢索
省情專題數(shù)據(jù)檢索
地市縣情數(shù)據(jù)檢索
地市縣情專題數(shù)據(jù)檢索
館藏號檢索
5、數(shù)據(jù)統(tǒng)計
數(shù)據(jù)總量
專題數(shù)據(jù)
責(zé)任者
書、報、刊
要目統(tǒng)計
自由詞
館藏號
6、數(shù)據(jù)打印
7、數(shù)據(jù)庫連接
分類對應(yīng)檢索模塊為用戶提供了三個檢索入口：一是按分類主題表即通過分類主題代碼檢索數(shù)據(jù)，二是按中國圖書分類法對應(yīng)分類主題表檢索省情數(shù)據(jù)，三是按中國檔案分類法分類號對應(yīng)分類主題表檢索省情數(shù)據(jù)。
題錄檢索模塊采用的方式是把組成題錄內(nèi)容的各個字段分解成題名項、責(zé)任者項、書報刊名項、刊期項、日期項、頁碼項組合版面的方式，并提供了單項、雙項、多項選擇功能，比較靈活地適應(yīng)用戶多方面的數(shù)據(jù)需求。
題錄字段復(fù)合檢索模塊可以根據(jù)實際需要分別對題名項、責(zé)任者項、刊名項、刊期日期頁碼項進行組合型模糊檢索，它的特點是能夠最大限度地、最精確地檢索出用戶所需的數(shù)據(jù)。
自由詞檢索模塊的功能是通過輸入自由詞（題外關(guān)鍵詞）來檢索相關(guān)內(nèi)容的省情數(shù)據(jù)。
省情數(shù)據(jù)檢索模塊、省情專題數(shù)據(jù)檢索模塊、地市縣情數(shù)據(jù)檢索模塊、地市縣情專題數(shù)據(jù)檢索模塊均應(yīng)采用滾動菜單方式，用戶只需對號按鍵，就可以檢索到自己所需要的數(shù)據(jù)。
由館藏號檢索模塊入口檢索到的數(shù)據(jù)提供了所需數(shù)據(jù)文獻載體的準確館藏位置，以及相應(yīng)館藏位置的所需文獻的數(shù)據(jù)總量。
5．?dāng)?shù)據(jù)統(tǒng)計模塊。其功能是對數(shù)據(jù)庫常規(guī)類型的數(shù)據(jù)量進行統(tǒng)計，統(tǒng)計的`內(nèi)容包括數(shù)據(jù)總量、專題數(shù)據(jù)、責(zé)任者數(shù)據(jù)、書報刊名數(shù)據(jù)、要目數(shù)據(jù)、自由詞數(shù)據(jù)、館藏號數(shù)據(jù)7種。
6．?dāng)?shù)據(jù)打印模塊。是對數(shù)據(jù)檢索模塊、總目編輯模塊功能的補充和完善，具有屏幕顯示、統(tǒng)計數(shù)據(jù)總量和打印數(shù)據(jù)的功能，選擇打印數(shù)據(jù)的方式靈活多樣，便于用戶方便地使用各種數(shù)據(jù)。
7，數(shù)據(jù)庫連接模塊。其功能一方面可以調(diào)整數(shù)據(jù)庫容量，便于靈活地組織數(shù)據(jù)庫，另一方面可以適應(yīng)多樣化檢索的需求，為用戶提供更方便的數(shù)據(jù)服務(wù)。
三、地方省情資料分類主題表的標(biāo)引方法
地方省情資料，作為一種“鄉(xiāng)土信息”，它既區(qū)別于一般的圖書資料，也不簡單地類同于新聞剪報資料。因此，根據(jù)地方省情資料的特點編制的分類主題表，應(yīng)更貼近實際工作和現(xiàn)實生活，集中反映特定地域的政治、經(jīng)濟、科學(xué)、教育、文化、歷史、地理等情況。為較好實現(xiàn)地方省情資料信息管理系統(tǒng)的各項功能，必須做好省情資料數(shù)據(jù)信息的前期處理工作，搞好分類標(biāo)引。
1．地方省情資料分類主題表的標(biāo)引方式一般可分為以下三種類型：
（1）按實際主題分類對號標(biāo)引，相關(guān)主題分類號排在其后，順序一般可按主從關(guān)系排列，這類材料主要是指全省性，即面上的材料。
（2）按復(fù)分主題分類號對號標(biāo)引，實際主題分類號標(biāo)引必須放在其后，此類材料主要是指地域性材料和專題交叉的行業(yè)性材料。
（3）按第二種類型方式處理的材料中，對那些具有面上典型意義的材料應(yīng)采用第一種類型方式進行處理，復(fù)分主題分類號可根據(jù)實際情況排在其后適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>
2．地方省情資料分類主題表部分欄目分類標(biāo)引規(guī)范。
（1）政治類資料。本類資料中所收錄的政策、法規(guī)、文獻，應(yīng)是省級領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)發(fā)布或轉(zhuǎn)發(fā)的文件、文獻、政策、法規(guī)；其中地方法規(guī)這一主題欄目中也包括政府及有關(guān)政府的職能部門公諸于眾的行政法規(guī)；在領(lǐng)導(dǎo)人言論這一主題欄目中，領(lǐng)導(dǎo)人的范圍即省級領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的正副職。政治類材料的標(biāo)引除報刊言論、領(lǐng)導(dǎo)人言論外，一般均采用第二種類型方式處理。
（2）城市經(jīng)濟和地方經(jīng)濟類資料。這兩個類目中的所有欄目均以地名作為分類主題標(biāo)識，因此它具有城市復(fù)分號和地縣復(fù)分號的功能，但在標(biāo)引過程中要注意凡屬市帶縣的材料，應(yīng)標(biāo)入所在市的專題分類號。
（3）歷史、地理類資料。其所分屬的地方志、地理、地名、區(qū)域地理等欄目宜采用第二種類型方式進行標(biāo)引，風(fēng)俗民情、行政區(qū)劃、地方風(fēng)物等欄目采用第一種類型方式進行標(biāo)引，其它欄目按時期、主題、地域順序?qū)μ柸胱?/p>
（4）社會科學(xué)類資料。本類資料所屬的學(xué)術(shù)活動這一欄目凡屬省級以上材料均采用第二種類型方式標(biāo)引。
3．地方省情資料分類主題表標(biāo)引分類主題項的控制。具體資料在經(jīng)過認真分析的基礎(chǔ)上進行標(biāo)引，標(biāo)引項一般控制在5個以內(nèi)。
4．題外關(guān)鍵詞的標(biāo)引。在分析標(biāo)引過程中，如有發(fā)現(xiàn)分類主題表尚不能包容相關(guān)資料的部分主要內(nèi)容，對這些內(nèi)容應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)闹黝}詞（即題外關(guān)鍵詞）以漢字詞語的方式進行標(biāo)引，與此同時，應(yīng)建立相應(yīng)的主題詞檔案。
5．功能號的標(biāo)引。功能號分為館藏項、刊類項、層次項、密級項、功能項和準備項6個，功能號的標(biāo)引一般采用批處理的方式進行。
〔出處〕《情報資料工作》，第4期
貴州省情論文篇十二
解放四十年來，我省經(jīng)濟的發(fā)展極不平衡，不同地區(qū)貧富差距很大。與相對發(fā)達的黔中、黔北地區(qū)相比，邊遠落后的民族地區(qū)則處在另一極點上。這些地區(qū)多少年來十分艱難、痛苦地掙扎在貧困的深淵之中而不能自拔，具體原因究竟何在呢?帶著這個問題。
該縣位于黔西南邊緣南、北盤江夾角的崇山峻嶺地帶。全縣土地面積2,500平方公里，人口16萬9千人。主要居民為布依族，點總?cè)丝诘?4%。冊亨縣原是一個布依族自治縣，1984年取消自治，歸屬黔西南布依族苗族自治州，并列為全省26個貧困縣之一。近四年來農(nóng)村人均口糧只有350—400斤，人均年純收入130—150元，遠遠低于全國乃至本省的農(nóng)民人均口糧和純收入水平，大多數(shù)農(nóng)民解決不了溫飽問題。
貧窮的形成是一個歷史的過程，需要探索的不僅僅是貧窮的現(xiàn)狀，而且還有貧窮的過去;需要回答的問題是：為什么這個地區(qū)總是一直處于貧困的境地之中。
(一)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱
冊亨縣是一個以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟為主的縣，現(xiàn)有耕地面積19萬畝，人均1.2畝，比全省人均占有的耕地面積0.71畝還多0.49畝。但耕地質(zhì)量低劣，25度以上的陡坡耕地差不多占現(xiàn)有旱作耕地的一半。全縣稻田面積中，中低產(chǎn)農(nóng)田就占了70%。沒有灌溉設(shè)施的“望天田”仍占相當(dāng)大的數(shù)量(約55%)，水利有效灌溉面積不足耕田總量的三分之一。近幾年來，由于人口不斷增加和片面抓糧食生產(chǎn)等原因，相當(dāng)一部分農(nóng)民趕山吃飯，毀林毀草開荒，森林覆蓋率急劇下降，植被遭到嚴重破壞。加之地貌類型復(fù)雜，受地形地勢的影響，天然降水時空分布不均;山多陡峭，流徑量大，土地涵養(yǎng)水源能力差，因此水土流失嚴重。每年水土流失面積多達1,000多平方公里，差不多占總面積的半數(shù)。根據(jù)有關(guān)部門對南、北盤江浸蝕模數(shù)的計算，每年縣境內(nèi)通過大小溪溝、河流外泄泥沙約140萬噸，計有5千多畝耕地的表土被沖刷流失。再加上山區(qū)農(nóng)民耕作技術(shù)落后，基本上是粗放經(jīng)營，施肥少、產(chǎn)前產(chǎn)后服務(wù)差，缺乏科學(xué)管理，尤其是相當(dāng)一部分地方的農(nóng)民習(xí)慣于刀耕火種，不用肥料，不精耕細作，使得土地肥力逐年遞減。由于土地的貧瘠，基本上是廣種薄收。
在這塊貧瘠的土地上，每年都有程度不同的干旱、伏旱、暴雨洪澇等自然災(zāi)害。如1986年下半年至1987年初的干旱持續(xù)半年之久，水稻栽種面積大幅度減少，只及前一年的58%;緊接著又暴雨成災(zāi)，秧苗長勢正旺的4,800多畝稻田被洪水淹沒，其中1,700多畝被徹底毀壞，造成糧食減產(chǎn)2,700多噸。耕地質(zhì)量差，自然災(zāi)害多，農(nóng)民依附著瘦薄的土地，坐山吃山，抵御災(zāi)害的能力低，辦法少，一遇災(zāi)害就欠收，這種“被動挨打”的局面從解放初期延續(xù)到現(xiàn)在，幾乎沒有任何改變。
該縣農(nóng)業(yè)機械化程度低，勞動生產(chǎn)率不高。截至1987年，全縣農(nóng)業(yè)機械動力總量僅有852.96萬瓦，平均每萬畝耕地只有農(nóng)業(yè)機械動力0.43萬瓦。而且還由于管理技術(shù)落后、操作水平低、保養(yǎng)差、油料缺乏等因素，十分有限的農(nóng)業(yè)機械設(shè)備多數(shù)不能充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用，所有農(nóng)活幾乎全靠手工操作，生產(chǎn)力水平極其低下。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面這些不利的客觀因素造成的結(jié)果是：雖然人均擁有的耕地面積高于全省的平均水平，整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚在“自給”但不能“自足”的窘?jīng)r中為解決溫飽而奮斗。
(二)農(nóng)村商品生產(chǎn)發(fā)展緩慢
自解放三十多年來，該縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到一定程度的發(fā)展，但歷史上形成的自然半自然經(jīng)濟沒有從根本上得到改變，由于自然條件及政策等諸主面的限制，農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展十分緩慢。1951年是冊亨縣解放的第一年，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的商品率是13%，這個比例自然是很低的;但經(jīng)過六年的發(fā)展到1957年，也只達到15%;到二十年后的1978年，商品率達到21%，仍然是很低的;到1987年增到23%;1988年又下降到19%。牧業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展幾乎與農(nóng)業(yè)是平衡的：1951年和1957年的商品率都是14%，1978年是21%，1987年是25%，1988年略有下降，接近25%，發(fā)展也是很緩慢的。林業(yè)算是該縣所長，森林覆蓋率為17%，高于全省14.5%的水平，因此林業(yè)商品生產(chǎn)的發(fā)展相比農(nóng)業(yè)與牧業(yè)要快要高：1951年為33%，1957年為35%，1978年為50%，1987年為53%，1988年上升到73%。
市場不健全、集市貿(mào)易不發(fā)達，也是制約該縣農(nóng)村商品生產(chǎn)發(fā)展的一個重要因素。冊亨縣農(nóng)村經(jīng)濟由于長期處于自給自足的自然、半自然經(jīng)濟狀況，加之交通不便、信息閉塞等原因，對于由各種生產(chǎn)要素專業(yè)市場組成的適宜商品經(jīng)濟發(fā)展的開放性市場的要求望塵莫及。同時，農(nóng)貿(mào)市場也非常殘缺，全縣區(qū)(鎮(zhèn))鄉(xiāng)共有集市20個，平均8千農(nóng)村人口才有一個集市，而且這些集市規(guī)模小，只限于少量農(nóng)副產(chǎn)品的交易。大多數(shù)集市與集市之間距離遠，交通十分不便。因此整個流通領(lǐng)域沒有真正搞活，大樁農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷很難直接見面，這在一定程度上阻礙了農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展。
總起來說，該縣農(nóng)村商品生產(chǎn)的發(fā)展只是占了十分有限而有利的自然條件的一點便宜。其他方面發(fā)展商品生產(chǎn)的后勁仍然很不足。
(三)工業(yè)生產(chǎn)十分落后
冊亨縣工業(yè)產(chǎn)值極低，1985年以來一直徘徊在500萬元左右。該縣地下礦產(chǎn)資源豐富，近年來為開發(fā)礦產(chǎn)資源，一哄而起辦了很多銻廠，至1987年10月先后建起了縣銻選廠、華僑銻深加工廠、民族銻冶廠、聯(lián)合銻廠等。但由于設(shè)備簡陋，缺乏電力，原料又是由私人個體開采經(jīng)營，地質(zhì)勘探工作無法得到深入，找礦缺乏科學(xué)依據(jù)，生產(chǎn)率很低。因此原料時多時少時無，不能保證計劃供應(yīng)。再加上技術(shù)、管理水平差，工廠常常處于半癱瘓狀態(tài)。目前，這些盲目投資、爭相上馬的.企業(yè)正在滑向破產(chǎn)的邊緣。為開辦這些企業(yè)共向銀行貸款686萬元，其中517萬元現(xiàn)已無力償還。
該縣酒廠本應(yīng)是個很有發(fā)展前途的新廠，所生產(chǎn)的“靈芝酒”被評為1985—1986年全省優(yōu)秀產(chǎn)品三等獎，深受消費者喜好。在連年虧損、不景氣的情況下，1986年略顯生機，產(chǎn)量達2,000砘。但由于設(shè)備、技術(shù)、原料、管理等諸多因素的制約，產(chǎn)量仍十分有限，經(jīng)濟效益很低。
(四)地處偏僻，交通閉塞
發(fā)展交通運輸是擺脫貧困的必要條件，但該縣由于地處偏僻，交通十分落后。冊亨縣城離黔西南州首府興義市、廣西百色市分別為130公里和220公里。距離省城貴陽400多公里，沒有直達客車，出差貴陽要中途展轉(zhuǎn)兩天才能到達。汽車是該縣唯一的交通工具，但縣境內(nèi)公路量少，現(xiàn)有公路13條，總長僅376公路，通車里程才310公里，還有13個鄉(xiāng)不通公路。以面積計算，每百平方公路才有公路1.4公里，大大低于全省(15.8公里/百平方公里)和全國(9.2公里/百平方公里)的水平。全縣公路沒有一條柏油路，坡陡彎急，路面狹窄，危險路面多，橋涵多，基本屬于四級和等外級公路。晴通雨阻的路段常年有100公里左右，占通車里程的三分之一?？偲饋碚f，該縣公路數(shù)量少，質(zhì)量差，技術(shù)標(biāo)準低，通過能力弱，且分布不均。公路運輸在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中尚未發(fā)揮應(yīng)有的作用，許多地方幾十年來運輸全靠人挑馬馱，效率很低，嚴重影響了生產(chǎn)的發(fā)展。
(五)生產(chǎn)力落后，資源優(yōu)勢難以轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢
少、邊、窮地區(qū)多是一個封閉體，是一個未開化的地帶，地上地下都有極豐富的自然資源。從這個意義上講，這些地區(qū)確是“富饒的貧困”。若論冊亨縣有什么優(yōu)勢的話，那就是自然的資源優(yōu)勢占主要地位。到目前為此，已發(fā)現(xiàn)的地下資源有金、銻、硫磺、雄黃、珠砂、鉛、火硝、大理石、冰川石、無煙煤、銅、鐵、錫等寶貴的礦產(chǎn)資源，還可能蘊藏有石油資源。據(jù)地質(zhì)部門測定，冊亨金礦還是個富礦，很有開采價值。
若是各方面條件具備，可根據(jù)市場需要有計劃地進行開采加工，單憑發(fā)展原料工業(yè)和初加工工業(yè)，就能使國民經(jīng)濟得到翻身。但因該縣人力、財力、技術(shù)、經(jīng)營管理水平等條件“先天”不足，在豐富的自然資源面前顯得無能無力。
冊亨縣的地上資源主要是林木。林地面積有66萬畝，森林覆蓋率達17%，高于全省(14.5%)和全國(12%)的水平;人均占有林地面積4畝多，也高出全省和全國的水平。據(jù)1985年清查森林的統(tǒng)計，全縣成用木的活立木蓄積量高達519萬立方米。由于多年來有關(guān)林木管理和開采的政策措施不得力，加之林區(qū)交通不便，多少年來一直是死采樹，采死樹、采樹死。一沒采伐計劃，二無林產(chǎn)品加工業(yè)，三是交通不便，因此森林經(jīng)常遭到亂砍濫伐，每年腐爛在深山溝里的有用木材不計其數(shù)。要解決這些問題就必須大力發(fā)展林產(chǎn)品加工業(yè)和解決長途運輸問題;可是要全面解決這兩大難題卻又是該縣本身現(xiàn)有的人、財、物力所無法辦到的。
貴州省情論文篇十三
脫貧攻堅任務(wù)艱巨。貴州是全國脫貧攻堅的主戰(zhàn)場,要實現(xiàn)到與全國同步邁入全面小康社會,貴州就必須打贏脫貧這場攻堅戰(zhàn)。新時代貴州必須堅持把脫貧攻堅作為頭等大事和第一民生工程,以脫貧攻堅統(tǒng)攬經(jīng)濟社會發(fā)展全局,著力解決好鞏固脫貧與持續(xù)減貧并存、全面減貧與重點攻堅并存、任務(wù)艱巨與時間緊迫并存的問題,確保如期脫貧,與全國同步全面小康,乘勢而上開啟現(xiàn)代化建設(shè)新征程。
改革創(chuàng)新重任在肩。新時代貴州必須始終堅持把改革創(chuàng)新作為贏得發(fā)展先機的關(guān)鍵一招,堅定不移全面深化改革,深化各方面改革,促進體制機制創(chuàng)新,突出問題導(dǎo)向,堅持走差異化創(chuàng)新路子,不斷激發(fā)內(nèi)生源動力、引入外部生產(chǎn)力、增強核心競爭力,著力打造一批叫得響、立得住、站得穩(wěn)、群眾認可的改革亮點,切實增強群眾獲得感。
生態(tài)環(huán)保責(zé)任重大。“多彩貴州,拒絕污染”已經(jīng)成為貴州人的共識。新時代貴州必須堅決守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線,堅持生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展,加快形成綠色發(fā)展方式,健全生態(tài)文明制度體系,加強生態(tài)建設(shè)環(huán)境治理,加快建設(shè)國家生態(tài)文明試驗區(qū),全力構(gòu)筑可持續(xù)發(fā)展的綠色長城。
民生保障任重道遠。新時代貴州必須始終千方百計增進民生福祉,貫徹以人民為中心的發(fā)展思想,按照堅守底線、突出重點、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期的思路,著力解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的民生利益問題,促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)增收,加快社會事業(yè)發(fā)展,健全社會保障體系,構(gòu)建和諧安定環(huán)境。
貴州省情論文篇十四
摘要：
貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，位于大西南的東南前沿，是一個歷史悠久、多民族交錯雜居和一些民族成片聚居的省份，是一個海拔較高，緯度較低，喀斯特地貌典型發(fā)育的山區(qū)。當(dāng)你看到侗族的鼓樓，唱過苗族的水酒，穿過布依族的土布，睡過水族的木屋后，你會發(fā)現(xiàn)這里是民族平等，互助、和諧的大家庭，又是民族文化和歷史文化交相輝映的百花園，更是充滿發(fā)展?jié)摿Φ膬?nèi)陸山區(qū)省份；當(dāng)你游過蒼山幽深的原始森林，走過紫紅色沉著艷麗的泥土，穿過萬千多次的瀑布群，探過竭盡人類所有幻想溶洞時，你會發(fā)現(xiàn)，這里是自然資源的寶庫，又是冬無嚴寒，夏無酷暑，風(fēng)光獨特的旅游地。更是回歸自然，避暑休閑，生活居住的人間天堂。
關(guān)鍵詞：
悠久歷史；和諧；民族文化；避暑之都；經(jīng)濟騰飛
看不到大漠黃沙，聽不到儂細雨，沒有江南的秀麗玲瓏或是塞北的豪氣沖天，也沒有青藏的明媚與神話，但貴州是一個與眾不同的地方，一個擁有獨特韻味的神秘之地。
一、貴州有悠久的歷史，是古人類發(fā)源地之一
早在24萬多年前，就有人類活動在貴州高原這片土地上，創(chuàng)造了貴州的史前文化。春秋以前，今貴州大部分地區(qū)屬于“荊楚”或“南蠻”的一部分。春秋時期，當(dāng)時在貴州境內(nèi)有牂牁古國，并與中原有交往。戰(zhàn)國后期，夜郎國逐步發(fā)展成為西南夷地區(qū)的大國。秦漢以后，郡縣制在今貴州地區(qū)逐步建立。宋代，“貴州”名稱始見于文獻。明代，貴州建省。清代，貴州疆域基本形成。
據(jù)1973年至1974進行的考古發(fā)據(jù)，共出土制品4000余件，動物化石23種。因其石器加工特殊，文化獨具面貌，被命名為“觀音洞文化”。1984年7月至9月，貴州文化考古部門，在黔西西北的畢節(jié)縣境，發(fā)據(jù)了古文化——瓦窖遺址。
春秋時期，西南夷地區(qū)存在著若干地方割地政權(quán)，或稱“國”、或稱“邑”。這些“國”或“邑”都是由古老的原始部落逐步發(fā)展而成的。春秋后期，夜郎國發(fā)展成為西南最大的地方國。
二、貴州是多名族團結(jié)互助的社會環(huán)境的省份
針對貴州多民族的現(xiàn)狀，歷史上各朝各代統(tǒng)治者都對各民族和諧發(fā)展理定一系政策，這對多民族團、和睦相處做出了貢獻。解放后，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，又共同取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就，開創(chuàng)了民族大團結(jié)的新紀元。
貴州10月3日消息新中國成立60周年來，在黨的民族政策的光輝照耀下，貴州省民族團結(jié)進步事業(yè)蓬勃發(fā)展，民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、文化繁榮、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)，平等、團結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系不斷鞏固和發(fā)展，民族團結(jié)進步事業(yè)取得了輝煌的成就。
貴州省高度重視民族區(qū)域自治制度的貫徹落實，先后建起了3個自治州、11個自治縣和252個民族鄉(xiāng)，自治地方和民族鄉(xiāng)的國土面積占到了全省國土面積的68。2%。民族區(qū)域自治的配套法規(guī)規(guī)章不斷完善，全省現(xiàn)有的民族區(qū)域自治配套法規(guī)規(guī)章71件，其中地方性法規(guī)1件，自治條例14件，單行條例51件，變通規(guī)定3件，地方政府規(guī)章2件。法規(guī)規(guī)章的不斷完善，保障了民族自治地方依法行使自治權(quán)，保障了自治地方少數(shù)民族的合法權(quán)益。
省委、省政府高度重視民族工作和民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，在不同時期分別召開了全省民族工作會議、民族團結(jié)進步表彰大會和專題會議，制定了一系列加強民族工作，加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)惠政策和措施。
因此說貴州是有著多民族團結(jié)合作、和睦相處、共同繁榮的社會環(huán)境。社會穩(wěn)定、人民安居樂業(yè)是貴州多民族共同努力下建立的。
三、貴州的民族文化豐富多彩，民族習(xí)俗異彩紛呈
少數(shù)民族為何能在歷史變遷和戰(zhàn)亂中不斷發(fā)展壯大，形成豐富多彩的民族文化，成為組成中華民族大家庭的重要成份，這與少數(shù)民族先民驚人的智慧和生存經(jīng)驗的總結(jié)息息相關(guān)。
貴州的各族人民在長期的勞動，生活中創(chuàng)造了豐富多彩的民族民間文化，尤其是苗族，侗族的藝術(shù)文化的發(fā)展最為突出，而苗族、侗族的人民大部分居于貴州東南地區(qū)，那里山青水秀，陽光照人的自然環(huán)境，更體現(xiàn)了民族的原生態(tài)和那濃濃的民族風(fēng)情。無論是民族節(jié)日的到來還是有客人的參觀，他們都會用不同的方式來表達他們對客人的熱情與苗族高傲豪氣的筍笙舞；侗族天簌之音的侗族大歌來表達，也體現(xiàn)了苗族，侗族人民對美好生活，文化素質(zhì)的追求。而在工藝方面，更是叫人一驚嘆，有苗族吊腳樓，苗族刺繡，苗族銀飾；侗族的染布工藝3等異彩紛呈，絢麗多彩，讓人不得肖有一種迷戀的感覺，正是因為如此，貴州省在205月非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申請成功，并得到了國務(wù)院批準為一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因此，貴州的民族文化得到了進一步提升和重視。
少數(shù)民族在千年的發(fā)展中，留下了許多值得研究的風(fēng)俗、文明。除了上述簡單介紹的幾大民族外。再來詳細了解一個夜郎到今的主體民族——彝族；彝族是一個民族風(fēng)情濃厚，能歌善舞的少數(shù)民族；為什么在那種社會背景下，彝族人還能有精歷去創(chuàng)造這么一些值得研究的東西呢？這與社會的發(fā)展有著必要的聯(lián)系，當(dāng)物質(zhì)生活上升到一定水平后，人們就需要尋求精神上的滿足，以表達對親人的思念，對朋友的熱情等，以及節(jié)日的祝賀等。其中出嫁歌，考歌均表達了對親人的思念。值得一提的是一個叫海馬舞的民族舞蹈，據(jù)說是一位英勇善戰(zhàn)的彝族去逝后，其女婿為記念他而編演的。那為什么要編成舞蹈目取名海馬舞呢？古彝多是游牧是族，馬是傳統(tǒng)交通工具，尤其是戰(zhàn)場；舞蹈能摹仿馬做出先進，奔跑，騰躍等動作，再觀游牧征戰(zhàn)歷史。
四、貴州是適宜人類生活居住的'寶地
地理位置得天獨厚；貴州位于中國季風(fēng)區(qū)，緯度偏低，受夏季風(fēng)影響強烈，所以大部分地氣候溫暖濕潤，類型多樣，屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候類型，貴州由于地處冷暖空氣經(jīng)常多樣地帶，加上特殊的地型條件，形成了陰雨多，日照少的獨特天氣，貴州的天時，利造就了貴州冬無嚴寒，夏無酷暑的宜人氣候，以現(xiàn)在科學(xué)工作者的視覺來看。
由于貴州氣候的地域性差異常表現(xiàn)在水平距離不遠，但地形起伏較大的山區(qū)，氣溫隨著海拔的升高而降低，立體氣候特殊明顯，垂直差異顯著而成。故被稱為“一山有四季，十里不同天”。
貴州的山，雄奇險峻。北部婁山山脈，群峰聳立，為黔北天然屏障，主峰關(guān)口尤為險要，號稱“雄關(guān)”。南部苗嶺山地，嶺谷起伏，系長江和珠江的分水嶺。西部烏蒙山，淡水湖草海海拔2171米，東部武陵山，主峰梵凈山海拔2600米。
貴州的水，千姿百態(tài)。北部烏江，水流湍急，堪稱天險。東部瞬陽河，風(fēng)光旖旎。南部南、北盤江，落差懸殊，奔流小息。由北向南流而下，由長江向南延伸，在貴州就形成了一個相互交錯的龐大水系。貴州地勢險要，落差很大，正由于這種特殊的地理位置，使貴州的許多河流就廣泛分部在各個領(lǐng)域。赤水十丈洞瀑布及黃果樹瀑布世界聞名。長江橫跨貴州，在貴州領(lǐng)域內(nèi)就形成了許多長流的支流，其中烏江是長江的最大支流，也是貴州的最大河流。
貴州的林，奇異罕見。北部赤水風(fēng)景區(qū)，桫欏成林，翠竹成海，是國家級森林公園。東部梵凈山，植被繁茂而古老。南部荔波樟江，茂蘭喀斯特森林，是地球上同緯度地區(qū)唯一幸存的綠色王國。西部百里杜鵑林帶，亦屬世界上同緯度地區(qū)面積最大的杜鵑林海。
貴州的洞，鬼斧神工。地上石林，地下溶洞，均屬喀斯特地貌典型特征。西部龍宮，地下暗河與地下溶洞渾然一體。黔西北的織金洞規(guī)模宏大，氣勢磅礴，巖溶堆積宏偉壯觀，色彩繽紛，儼然一座地下宮殿。可謂無山不洞，洞皆成鏡。
貴州的獨特的地理位置和氣候造就了獨特的奇異風(fēng)景；喀斯特地貌造就了大大小小的溶洞；比如說：織金洞、安順龍宮、大方九洞天等。溫和濕潤的氣候造就了威寧草海，百里杜鵑等風(fēng)景和海洋。
蒼翠幽深的原始森林，紫紅色沉著艷麗的泥石，萬千風(fēng)姿的瀑布群，竭盡人類所有幻想的溶洞。這就是貴州，這就是充滿神奇地貌、適合人類生活居住的人間天堂。
貴州經(jīng)濟的日新月異，與黨和政府政策的關(guān)心和貴州人民的勤勞密切相關(guān)。貴州是一個農(nóng)業(yè)大省，農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)在改革開放之前，許多地區(qū)仍保持日耕大種的原始耕作方式，無現(xiàn)代科技支撐，隨著改革的到來，貴州的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)生翻覆地變化，人均生活水平有所發(fā)送。而今，貴州不在是一個落后的農(nóng)業(yè)區(qū)，而是擁有許工業(yè)，礦業(yè)，旅游業(yè)為主體經(jīng)濟支柱的省份，同時輔助了農(nóng)業(yè)的發(fā)展，提高了農(nóng)民積極性。對整個貴州未來的發(fā)展奠定了實值性基礎(chǔ)。這些均與黨的政策扶持是有著必在關(guān)聯(lián)的，充分證明了只有科學(xué)才是第一生產(chǎn)力。
神奇的貴州以神秘的歷史文化，奇異的自然風(fēng)光而聞明，黃果飛瀑千堆尋，舞陽湍流萬朵云，草海仙境展詩畫，婁山雄關(guān)舞西風(fēng)，滿城春色系花溪，展觀的是不加雕鑿的開然神韻，展露的是紅塵中越來越少的原始生命力。
貴州省情論文篇十五
摘要：要了解貴州，必須翻開歷史的篇章，從而可以看到貴州的人、貴州無窮盡的山水、貴州民俗及貴州民族文化。他們沿著漫漫歷史長河走來，來自中華大地不同地方的漢族和少數(shù)民族，帶來各自的文化;從四面八方遷徙而至，匯于貴州，與這里原住居民一起定居，子斯成長子斯;“大雜居，小聚集”相互交流、碰撞、融合，你中有我，我中有你，共同耕耘著共同的家。從而這里成為了民族文化豐富多彩、民族團結(jié)和諧的人間天堂。走進貴州，感受貴州文化，感受民族和諧。
關(guān)鍵詞：民族文化、豐富多彩、團結(jié)和諧、人間天堂
作為一名貴州人，明曉貴州是偉大祖國懷抱中的一塊寶地，是一個多民族，平等、互助、和諧、充滿發(fā)展前景的山區(qū)省份。那么，我們?yōu)楹尾蝗チ私?，查閱，論證一下我們的家呢?貴州民族文化的豐富性和民族的多樣性，以及民族團結(jié)，民族和諧等，都是我們主要談?wù)摰膬?nèi)容。但這更有利于把貴州推向世界，讓貴州的自然風(fēng)光、民族風(fēng)情也迎來經(jīng)濟、文化上的利益。
一、名族文化豐富多彩
要談?wù)撡F州文化狀況，每一項都必須追溯的遠古時代，特別是貴州文化、民族，要把這一一說完，就得一一證明。
貴州文化大致可分為解放前文化和解放至今文化和當(dāng)代文化。首先，原始文化中，著名的黔西觀音洞文化，他以鐵一般的事實，證明了貴州高原很早就有人類活動，可把歷史追溯的距今24萬年以前，并用大量的材料揭示了貴州豐富的史前文化。文中在《貴州黔西觀音洞數(shù)據(jù)報告》中指出：“觀音的文化”是一種文化系統(tǒng)。其次，從水城硝灰洞和盤縣大洞遺址的貓貓洞文化，再到新石器時代。再次，還有最有名的夜郎的遺址和遺物的文化，也對貴州文化作了史前論實。
文化，雖然“夜郎自大”這種說法現(xiàn)在不流行，但是從另一方面來說，眾所周知，文化是人類創(chuàng)造的。文化一旦被創(chuàng)造出來，特別是精神文化中的風(fēng)格、習(xí)慣、宗教、道德、倫理、語言、藝術(shù)等?？傆兄鄬Φ莫毩⑿院头€(wěn)定性，一代一代地傳承下來，不為共存，不為桀亡，人事更替，朝代興衰，文化卻不會往而不返，相反地，只會與時俱進。夜郎文化不因夜郎國地滅亡而消失。
原始文化體現(xiàn)在藝術(shù)方面也得到充分的體現(xiàn)，特別在民族藝術(shù)方面。貴州的當(dāng)代民族有的“以薏以珠為飾”，有的“以海為飾”，有的“以竹簽綰發(fā)”，有的“頭插雉尾或白雞毛”?；趫D騰崇拜的紋面、紋足、紋身之風(fēng)，影響尤為深遠。古代“百越”民族的“段發(fā)紋身”彝族、苗族的“詹耳”仡佬族的“打開”都是體飾流韻的表現(xiàn)形式。
還有在詩歌方面也得到體現(xiàn)，例如苗族的“古歌”就是從詩歌的形式來敘述神話故事，可吟可唱。布依族的詩歌：形式多樣，佳作如林。如《月亮歌》和《金竹歌》。侗族詩歌情感真摯、優(yōu)雅細膩、感染力強，以“大歌”為其特色。彝族的《戈阿樓》，具有演唱特色，以上這些證明了貴州在遠古時文化就已經(jīng)豐富多彩了。
隨著朝代的替換，民族文化也在多樣變化著。中國的文學(xué)源遠流長先秦時代出現(xiàn)了《詩經(jīng)》《楚辭》《左傳》《孟子》《莊子》等優(yōu)秀文學(xué)作品。漢唐以來，各種文體兼?zhèn)?，相?dāng)繁榮。貴州的文學(xué)在名代興起，除了文化交流范圍擴大，大量的移民進入。儒學(xué)教育興起等原因我、外，與客籍文人在貴州的文學(xué)活動很有關(guān)。明初朱元璋“調(diào)北往南”后，元宵唱燈，跳燈，說書登娛樂形式以及地系。
戲花燈舞等在貴州，形成了特色鮮明的“屯堡文化”。明代五陽明被貶到貴州以后，潛心研讀《易經(jīng)》，悟出“知舍合一”和改良知“的學(xué)術(shù)思想，在歷史上產(chǎn)生了重要的影響，形成了“陽明文化”現(xiàn)象。到了近當(dāng)代，貴州文化更是以豐富多樣的特色表現(xiàn)。特別像地方歌劇《故鄉(xiāng)人》、京劇《范仲淹》、名族歌舞《好花紅》，還有電視連續(xù)劇《遵義會議》等。
談到民族，還要涉及到它的分布，元代可是一個承先啟后的重要時期，明清兩代的民族分布格局，在元代的基礎(chǔ)上形成。據(jù)相關(guān)資料記載：貴州古老的民族有仡佬族的先民。布依、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”，從春秋來到元代以前多次人口遷徙進入貴州，元代以后，元明至清，隨著屯田制的推行，大批的外省人口遷入并留居貴州，除漢族人口外，還有滿、蒙、回瞪少數(shù)民族逐步成為貴州的長居民族。資料顯示，目前除漢族外，貴州海居住著45個民族。各民族歷史悠久，形成了特有的民族文化和習(xí)俗。
二、名族團結(jié)和諧
團結(jié)和諧就是貴州民族的特色要素之首，每一個朝代都有鮮明的表現(xiàn)，原始時代，貴州人的聚居是團結(jié)的體現(xiàn)，唐、宋，一直到明朝，奢香的遺墓就能證明明朝時的團結(jié)。如今還存在的驛道，溝通了邊疆與中原內(nèi)在政治，經(jīng)濟和文化上的聯(lián)系，增進了漢族與西南各民族兄弟的交流，促進了貴州的經(jīng)濟開發(fā)的社會進步，通過廣泛的接觸漢族地區(qū)文化，奢香開闊了眼界，深感貴州遠在邊疆，貧困落后，決心“躬親倡文明”。倡導(dǎo)彝漢融合，安居樂業(yè)。著不僅是文化的進步，她的勝利更體現(xiàn)了維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的進步作用。
各民族大面積交錯雜居和相對成片家居的特點，增進了各民族間的相互了解，促進民族間的'文化的交流與合作。特別是大多數(shù)民族都通曉漢語普通話。
解放前的抗日戰(zhàn)爭，貴州人民團結(jié)一心，證明了貴州民族的和諧，在當(dāng)代貴州，貴州人能歌善舞，熱情好客。這也融入著和諧之情。正如《貴州通志》所說：“大人所在多有之，益歷代之移民，在子順，新添者，與軍民相通婚姻。歲首則迎山魈，逐屯以為難，男人妝飾如社火，擊鼓以喝神歌，所至之家皆飲食之?！?/p>
貴州各民族人民來自四面八方，有來自不同祖先、不同地域的文化背景，但來到貴州之后，共同的命運、共同的生境、共同的艱難、共同的愿望，更因為以“豐富的多樣性，博大的包容性”為根基的共同文化心理基因。這片土地上的人們，世世代代與自然和諧相處，不同的族群彼此和諧相處。貴州，這個移居之所，也因為世世代代的貴州人共同演奏的一曲以多民族和睦相處，共同繁榮為主題的美好樂章，而成為中國典型的“天地人和”的和諧之州。
三、適宜居住的特境
天堂可以這樣來理解，天，指天然。堂，指居住處所。貴州的人間天堂。這要源于貴州的山水、氣候、地理以及民風(fēng)。據(jù)相關(guān)資料介紹：貴州地處熱帶的東亞大陸，是比較著名的季風(fēng)區(qū)，大部分地區(qū)氣候溫和，雨量充沛，年平均氣溫在15℃左右，降雨量在1100~1300毫米之間。光照適中，雨熱同季，無霜期很長。屬亞熱帶溫潤季風(fēng)氣候。貴州中部氣候溫和、四季分明、冬無嚴寒、夏無酷暑，故貴州有“第二春城”之稱。這也與喀斯特地貌典型發(fā)育山區(qū)有關(guān)。
俗話說：“山里的姑娘美如水”。貴州的水品起來更加可口爽心，十年樹木，百年樹人，千年樹水。貴州的水正是：
陸羽乾隆第一泉，紛紛倒下口音無。
黔山秀水饒靈性，走出深閨寫壯篇。
黔山秀水牌礦泉水接連獲榮。無愧于“水狀元”的稱號，它把貴州的原生態(tài)展示在世界的面前、把貴州原生態(tài)誕生的優(yōu)秀礦泉水品質(zhì)展示在世界面前，可以毫不夸張的說：黔山秀水牌礦泉水，讓貴州站在了中國，以及世界的面前。
擊敗乾隆帝欽點的天下第一泉——北京玉泉水。擊敗茶圣陸評定的天下第一泉——廬山谷簾泉。名列前茅。
貴州的旅游觀光更是讓你感覺到進入了天堂。
西部草海，綠天碧玉，風(fēng)景優(yōu)美，被譽為“高原明珠”;杜鵑花?！傍B的天堂，歌唱的地方”;梵凈山，“參天之峰”;千戶苗寨，“千鐘風(fēng)情”等等。
總而言之，這里古樸的習(xí)俗和燦爛的文化蔚為壯觀。旖旎風(fēng)光魅力，民族歌舞各具特色，民族風(fēng)情、民間藝術(shù)的百花園、團結(jié)和諧的大家庭?；ǖ奶焯?，鳥的天堂，人類的天堂。
貴州省情論文篇十六
在貴州省情第七章中，我對貴州省的經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、文化傳承、社會福利和扶貧工作等方面有了更深入的了解。從這次閱讀中，我深深感受到了貴州省取得的巨大進步和面臨的挑戰(zhàn)，也增強了我對我個人發(fā)展和社會進步的責(zé)任感。
首先，貴州省在經(jīng)濟發(fā)展方面取得了顯著成就。通過大力發(fā)展旅游業(yè)、電子商務(wù)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)等，貴州省的經(jīng)濟總量逐年增長。豐富的旅游資源和獨特的生態(tài)環(huán)境為貴州省贏得了眾多游客的青睞。然而，與經(jīng)濟增長相伴的是資源環(huán)境壓力的加劇。貴州省需要更加注重生態(tài)保護和可持續(xù)發(fā)展，以避免資源過度開發(fā)和環(huán)境破壞。
其次，貴州省在文化傳承方面做出了許多努力。貴州省擁有豐富多樣的民族文化，不僅豐富了中國文化的內(nèi)涵，也為貴州省的經(jīng)濟社會發(fā)展提供了獨特的優(yōu)勢。保護和傳承貴州省的文化遺產(chǎn)對于保持民族特色和文化多樣性至關(guān)重要。我認為，貴州省可以通過建設(shè)更多的文化場館、推動傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式融合以及加強文化教育等方面，進一步挖掘和傳承優(yōu)秀的貴州文化。
此外，貴州省在扶貧工作方面取得了積極成果。貴州省是我國貧困地區(qū)最多的一個省份，但通過貴州省政府和社會各界的共同努力，減少了貧困人口數(shù)量，提高了貧困地區(qū)的生活水平。然而，貧困問題仍然存在于貴州省的某些地區(qū)和人群中。我認為，要真正解決貧困問題，貴州省需要從根本上改變貧困地區(qū)的發(fā)展模式，通過提供更多的教育和培訓(xùn)機會，發(fā)展更多的就業(yè)崗位，提高農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)水平。
最后，貴州省在社會福利方面還有許多可以改進的地方。貴州省的城鄉(xiāng)差距仍然較大，城市和農(nóng)村居民的福利待遇不平衡。貴州省應(yīng)該加大對農(nóng)村地區(qū)社會保障體系的改善力度，提高農(nóng)村居民的收入水平和生活質(zhì)量。此外，貴州省還應(yīng)加大對弱勢群體的關(guān)注和保護力度，給予他們更多的福利和幫助。
通過閱讀貴州省情第七章，我對貴州省的發(fā)展情況有了更全面的了解，并對貴州省發(fā)展的方向和重點有了更清晰的認識。我相信，在全社會的共同努力下，貴州省一定能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展，同時解決面臨的各種挑戰(zhàn)。我也會在自己的工作和生活中，以貴州省為榜樣，發(fā)揮自己的作用，為社會進步做出自己的貢獻。
貴州省情論文篇十七
貴州是一座山水秀麗、民族文化豐富的省份。為了深入了解貴州的風(fēng)土人情、發(fā)展成就和未來規(guī)劃，我參加了一系列“貴州省情活動”，在活動中收獲頗豐，深刻體會到了貴州的發(fā)展變化和人民的熱情好客。下面我將結(jié)合我的參與經(jīng)歷，分享自己的體會與感悟。
第二段：參加省情活動的體驗
作為一名參加貴州省情活動的志愿者，我有幸親身參與了多項活動，包括參觀貴陽市采訪展覽館、綏陽銀匠博物館、玉屏侗寨、黃果樹瀑布、風(fēng)凰古城等。這些活動讓我領(lǐng)略了貴州多姿多彩的民俗風(fēng)情和獨特的地域文化，也了解了貴州的自然風(fēng)光、經(jīng)濟發(fā)展和科技創(chuàng)新。在省情活動中，我深刻感受到了貴州一方面是古老而又充滿魅力的文化遺產(chǎn)，另一方面又是充滿朝氣蓬勃的新時代，這種矛盾與統(tǒng)一的結(jié)合令我印象深刻。
第三段：貴州的發(fā)展情況
貴州的大力推進可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)取得了顯著的成就，尤其是在經(jīng)濟、科技和旅游等方面。貴州省政府將貴州作為“兩個重要突破”和反貧困、反腐敗的前沿陣地，實現(xiàn)了向中等發(fā)達地區(qū)邁進。在省情活動中，我了解到，貴州不僅在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)上繼續(xù)強大，而且在新興產(chǎn)業(yè)如新一代信息技術(shù)、新能源、新材料等方面有了長足進步。越來越多的國際知名企業(yè)和客戶關(guān)心貴州，看重貴州的發(fā)展?jié)摿蜖I商環(huán)境，也向貴州注入了新的發(fā)展動力。
第四段：貴州的地域文化
貴州是少數(shù)民族聚居地區(qū)，擁有豐富的民族文化遺產(chǎn)。在省情活動中，我親身體驗了苗族、東山羌寨、剃發(fā)儀式等豐富的少數(shù)民族文化，深感這種文化多樣性對貴州發(fā)展的巨大貢獻。貴州人具有熱情好客、寬容大度、創(chuàng)新求變的特質(zhì)，不斷開展在文化交流、文化體驗、文化創(chuàng)新、文化產(chǎn)業(yè)方面的積極實踐，探索形成了一系列具有獨特貴州特色的地域文化產(chǎn)業(yè)。思源茶道、臭豆腐、苗繡、侗族歌舞等，都已經(jīng)成為貴州的文化名片，吸引了大量的游客和投資者。
第五段：總結(jié)
通過參加貴州省情活動，我深入了解了貴州的優(yōu)美自然風(fēng)光、豐富的民俗文化、不斷創(chuàng)新的科技產(chǎn)業(yè)，以及貴州人民自強不息、拼搏向上的精神風(fēng)貌。貴州將進一步加快推進旅游業(yè)的發(fā)展，不斷優(yōu)化營商環(huán)境，推進各項社會事業(yè)的發(fā)展，形成數(shù)字化、綠色、創(chuàng)新的高質(zhì)量發(fā)展新模式。在這個過程中，我們需要繼續(xù)傳承和發(fā)揚民族精神和企業(yè)家精神，推動貴州取得更加輝煌的成就。
貴州省情論文篇十八
在2021年的貴州省情活動中，我有幸與一群志同道合的小伙伴一起來到這片美麗的土地，感受到了獨特的民風(fēng)民俗和瑰麗壯麗的山水風(fēng)光。在漫長的旅途中，我所見所聞、所感所想都讓我受益匪淺。以下是我的一些心得體會。
第一段：千姿百態(tài)的山水風(fēng)光
貴州的山水風(fēng)光是如此的瑰麗壯觀，讓我驚嘆不已。在貴陽市，我看到了建筑別致的貴陽大數(shù)據(jù)綜合體，領(lǐng)略了貴陽市的新興科技產(chǎn)業(yè)魅力；在遵義市紅軍長征勝利紀念館，感受到了紅軍長征走過的艱苦和犧牲；在黔東南州的昭通風(fēng)景區(qū)，更是看到了神奇的奇石和山水畫卷一般的風(fēng)景。除此之外，在龍里縣的董公寨、黃果樹瀑布、九龍洞等著名景點，也讓我領(lǐng)略到了貴州獨具特色的山水美景。
第二段：扎實的脫貧攻堅成果
在貴州參觀考察期間，我不禁被當(dāng)?shù)氐姆鲐毘晒袆?。我們?nèi)チ速F州省黔西南布依族苗族自治州，在那里我看到了貧困戶的家中裝修情況不斷改善，以及正在享受城鄉(xiāng)社會保障一體化政策的老年人。在肇興村，我們一行人還親身體驗了村民自發(fā)建立的“肇興之旅”鄉(xiāng)村旅游項目，這不僅提升了當(dāng)?shù)卮迕竦拿撠氃鍪眨瑫r也展示了文旅融合的新面貌。這些扶貧成效是貴州在脫貧攻堅上的跨越式發(fā)展，更是帶給我們無限的啟示和鼓舞。
第三段：濃郁的民族文化風(fēng)情
貴州大山深處藏著許多美麗的少數(shù)民族文化，我們在凱里市博物館了解到當(dāng)?shù)氐那瓥|南苗族文化，參觀了苗族傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作交流中心。在那里，我嘗試彈奏“蝸牛爬”，體驗了一把苗族音樂的神秘感。同時，我們還去了仁懷市參觀茅臺酒廠，品嘗了這個四大名酒之一的當(dāng)?shù)靥厣谰?。貴州的民族文化是一個多元的文化環(huán)境，它既具有歷史的厚重感，又體現(xiàn)了現(xiàn)代化的時尚思維。
第四段：多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展
貴州不僅有著瑰麗的山水風(fēng)光和濃郁的民族文化，還在各領(lǐng)域積極探索，加強市場開拓力度，構(gòu)建多元化的產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。在考察過程中，我們?nèi)チ速F陽市的貴陽生態(tài)文明建設(shè)示范基地，參觀了高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范基地，認識了貴陽市的科技創(chuàng)新力量。此外，我們還前往貴州丹寨的綠色食品生態(tài)科技示范園區(qū)，了解到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)農(nóng)業(yè)企業(yè)發(fā)展情況。貴州在發(fā)展中注重實踐與探索，不斷更新自己的發(fā)展思路。
第五段：深刻的感悟
在貴州省情活動中，讓我領(lǐng)略了一個不一樣的貴州，旅途中所見所聞、所感所想，都讓我受益匪淺。我深刻認識到，旅行的目的不僅僅是為了探索新的地方，更是為了找到新的自己。在與志同道合的小伙伴們相處中，我更加堅定了自己對生活的熱愛和追求。感謝“貴州省情”讓我在此次旅行中收獲了更多的成長。
貴州省情論文篇十九
新時代貴州精神是貴州時代精神的繼承和發(fā)展。在貴州多彩的大地上,先后產(chǎn)生的“遵義會議精神”“三線精神”“大關(guān)精神”等精神元素,凝練出了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能忍耐”“自強自信、開放創(chuàng)新、能快則快、團結(jié)和諧”“不怕困難、艱苦奮斗、攻堅克難、永不退縮”“開放創(chuàng)新、團結(jié)奮進”等不同時期的貴州時代精神。新時代貴州精神是對這些貴州時代精神的概括、繼承和發(fā)展,對推動新時代貴州發(fā)展具有重大的核心意義。
新時代貴州精神是新時代貴州“精神高地”的重要組成部分。新時代貴州精神基于我省厚重的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),升華于當(dāng)前我省經(jīng)濟社會發(fā)展的創(chuàng)新實踐,高度契合于省委提倡的以“天人合一、知行合一”為核心的貴州人文精神,高度一致于新時代貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的核心理念,進一步指引和構(gòu)筑貴州“精神高地”。新時代貴州精神是迎接各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)的精神支撐、戰(zhàn)勝困難的品質(zhì)要素、“撬動”貴州后發(fā)趕超精神杠桿,形成推動新時代貴州經(jīng)濟社會發(fā)展的“內(nèi)動力”和“軟實力”。
貴州省情論文篇二十
貴州省是一個素有多民族、多文化、多山水之美的省份，素有“天然大花園”之稱。最近，在貴州省委宣傳部和貴州省文化和旅游廳策劃組織下舉行的“全國媒體貴州省情行”系列活動，讓我有幸深度認識貴州，感受到了她的文化魅力與驕人成就，也體會到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崆楹每秃蛫^發(fā)向上的精神風(fēng)貌。在這次活動中，我深有感觸，下面我將分享一下我的心得體會。
第一段：開闊視野，感受多元文化
貴州省是中國的少數(shù)名族自治區(qū)之一，境內(nèi)有18個少數(shù)民族。在這個土地上，少數(shù)名族的文化絢爛多彩。通過這次省情活動，我深入走訪了貴州不同地區(qū)，了解到了黔西南布依族苗族自治州的阿依河一號大橋、織金萬峰林旅游區(qū)的苗族古寨、貴陽觀山湖區(qū)的國際電子商務(wù)綜合示范基地等地。這些地方不僅體現(xiàn)了當(dāng)?shù)刎S富的人文歷史和先進的科技創(chuàng)新，在這里也讓我真正感受到了不同民族之間的融合與和諧。貴州大地的獨特魅力深深打動了我，使我對貴州文化更加了解和認可。
第二段：感受熱情好客，體驗奮發(fā)向上
在這次省情活動中，貴州人民的熱情讓我感受深刻。無論是在旅游景區(qū)還是在街頭巷尾，每次我們需要問路或者有其他需要幫助的時候，當(dāng)?shù)厝丝偸菬崆榈亟o予我們幫助和指導(dǎo)。在省情活動組織方面，他們也是非常周到和細致，讓我們深刻體會到了“賓至如歸”的感覺。同時，我感到貴州人民的奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌也非常值得學(xué)習(xí)和推崇。他們勤勞、樸實、開拓進取，充分展現(xiàn)了貴州人民的開放心態(tài)和追求者的高度。
第三段：學(xué)習(xí)先進，借鑒經(jīng)驗
在貴州省情活動中，我們深入了解了貴州各地的生態(tài)建設(shè)和旅游業(yè)發(fā)展情況，其中貴安新區(qū)的高新技術(shù)研究院、織金萬峰林旅游區(qū)的旅游資源開發(fā)、貴州省文化和旅游廳的服務(wù)創(chuàng)新等在技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)創(chuàng)新方面的成功經(jīng)驗啟示我們。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這樣的經(jīng)驗，將它們運用到自己的工作和生活中，以優(yōu)秀的創(chuàng)新思想和務(wù)實精神，推動社會發(fā)展進步。
第四段：加深認識，樹立正確價值觀
在這次省情活動中，我們參觀了貴州省文化遺產(chǎn)保護評審中心，并了解了貴州省文物保護的相關(guān)政策。這使我們更清晰地認識到文化遺產(chǎn)的重要性，也提醒我們需要樹立正確的歷史和文化價值觀。同時我們也了解到一些貧困地區(qū)的勞動力轉(zhuǎn)移和當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)扶貧工作，加深了我們對貧困地區(qū)發(fā)展的認識。作為一名學(xué)生，我們應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感和奉獻精神，積極參與到推動中國社會前行和發(fā)展中來。
第五段：總結(jié)回顧，展望未來
通過這次省情行活動，我們收獲頗豐，既見證了貴州省的獨特魅力，也學(xué)習(xí)了她在文化、科技、旅游等方面的優(yōu)秀經(jīng)驗。我們在活動中感受到貴州人民勤勞、熱情、創(chuàng)新和奮進的精神風(fēng)貌，增強了我們的自信心和信心，我們相信，在未來的日子里，我們也能夠成為像貴州人民一樣向上向善、充滿創(chuàng)新和進取的人。同時，我們也相信，貴州省在中國全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強省的進程中，將一步一個腳印地推進，取得更加驕人的成就。我們將繼續(xù)通過各種途徑，關(guān)注貴州的發(fā)展，為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強省提供積極的力量。
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