優(yōu)質(zhì)公民道德綱要心得體會（案例20篇）

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中積累的經(jīng)驗和體驗的結(jié)晶，它能夠幫助我們總結(jié)和梳理自己的思路，提升個人的成長和進(jìn)步?？偨Y(jié)和反思是我們不斷進(jìn)步的關(guān)鍵，通過總結(jié)經(jīng)驗，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足和問題所在，從而更好地改進(jìn)和提高自己。心得體會的寫作可以使我們更好地理解自己的感受和認(rèn)識，幫助我們更加深入地思考問題，對未來的學(xué)習(xí)和工作有著重要的指導(dǎo)作用。寫心得體會時，可以參考一些相關(guān)的文獻(xiàn)和資料，豐富自己的觀點和知識。以下是一些成功人士分享的心得體會，他們的經(jīng)驗或許對我們有所幫助。

公民道德綱要心得體會篇一

通過學(xué)習(xí)《公民道德建設(shè)實施綱要》，我了解到公民道德建設(shè)的要緊內(nèi)容是：堅持以為人民效勞為核心，以集體主義為原那么，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為大體要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點。堅持以為人民效勞為核心就要求共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大群眾不論社會分工如何、能力大小，都能夠在本職職位，通過不同形式做到為人民效勞。習(xí)近平總書記也將“嚴(yán)以修身”放在“三嚴(yán)三實”專題教育首位?？梢?，修身作為立德的第一準(zhǔn)則。

公民道德綱要心得體會篇二

近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，對公民道德建設(shè)提出了新的更高要求。加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)。新時期，中國面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應(yīng)努力做好道德建設(shè)的傳承與弘揚(yáng)工作，與時俱進(jìn)地推動高校道德建設(shè)的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。

建設(shè)思想政治課程主渠道。高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時事政治，關(guān)注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和***總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點進(jìn)行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。思想政治教師在上課的過程中，多運用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學(xué)生融入課堂中。

重視校園文化環(huán)境建設(shè)。高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用。利用多媒體技術(shù)，做到線上與線下，雙向式溝通交流。

構(gòu)建社會實踐道德建設(shè)體系。從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的道德建設(shè)的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，高校當(dāng)拓寬實踐基地的領(lǐng)域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長。

公民道德綱要心得體會篇三

2019年10月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)實施了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》。隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新時代，物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)水平飛速發(fā)展、大幅提升，公民整體道德建設(shè)也已經(jīng)成為時代所趨，時代所向的國家大事。對此，《綱要》從新時代公民道德建設(shè)的總體要求、重點任務(wù)、深化道德教育引導(dǎo)、推動道德實踐養(yǎng)成、抓好網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)、發(fā)揮制度保障作用、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)七個方面，科學(xué)、全面地分析了新時代對于公民道德建設(shè)提出的新要求。

《綱要》提出了新時代公民道德建設(shè)的四個重要任務(wù)：筑牢理想信念之基，培育和踐行社會主義核心價值觀，傳承中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神和時代精神。其中，堅定理想信念是完成公民道德建設(shè)的基石，是推動公民道德建設(shè)的前提，是實踐新時代道德建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，是重中之重。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。只有廣泛、深入地開展中國特色社會主義宣傳教育、共產(chǎn)主義宣傳教育，才能更好地激勵、團(tuán)結(jié)廣大人民，內(nèi)化于心、外化于行，將共產(chǎn)主義理想與個人價值的追求結(jié)合起來，將時代脈搏與個人奮斗結(jié)合起來，讓廣大人民成為時代新風(fēng)的引領(lǐng)者、實踐者。在此基礎(chǔ)上，積極宣傳、踐行社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如講仁愛、重誠信、崇正義、求大同、自強(qiáng)不息、尊老愛幼等，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，使全體人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)不斷提高，道德領(lǐng)域呈現(xiàn)積極向上的良好氛圍。

在深化道德教育引導(dǎo)方面，《綱要》從學(xué)校教育、家庭家風(fēng)、先進(jìn)榜樣、輿論報道、文藝作品、各類陣地、重點人群等方面做出了具體要求，其中重點人群包括黨員干部、青少年、社會公眾人物等。在當(dāng)下的信息社會中，各種新聞、觀點、現(xiàn)象層出不窮，真假混雜，良莠不齊。這些信息對于廣大人民在思想觀念上的影響是潛移默化的，對于青少年更是如此，因為青少年正值世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段，如果不加以引導(dǎo)，很容易被輿論、網(wǎng)絡(luò)和身邊的虛假信息迷惑，產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知、偏激的是非觀念。當(dāng)這樣的青少年進(jìn)入社會，就會造成社會不穩(wěn)定，嚴(yán)重者甚至?xí){到國家和民族安全。只有從學(xué)校、家庭、社會、輿論以及青少年比較關(guān)注的媒體、文藝作品、公眾人物等全方位引導(dǎo)，弘揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會主義思想，宣傳積極、向上、奮斗、進(jìn)取的正能量，營造良好的道德氛圍，才能以潤物細(xì)無聲的方式幫助廣大青少年樹立正確的大局觀、是非觀，幫助他們形成勇敢、誠信、努力、友愛的美好品質(zhì)。

“人而無德，行之不遠(yuǎn)”。個人是如此，社會、國家、民族亦是如此。在道德踐履的路上，沒有人可以置身事外。作為新時代社會主義的建設(shè)者和接班人，我們應(yīng)該積極相應(yīng)黨和國家的號召，提高道德水準(zhǔn)，加強(qiáng)精神修養(yǎng)，從身邊小事做起，從點滴做起，推動全民道德素質(zhì)和社會文明程度達(dá)到新高度，讓文明的幼苗長成參天大樹！

公民道德綱要心得體會篇四

我通過學(xué)習(xí)了《公民道德實施綱要》，我就深深的認(rèn)識到怎樣來做好一位老師。

作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。

公民道德綱要心得體會篇五

　近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》，并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認(rèn)真貫徹落實。

公民的道德水平是一個社會文明程度高低的重要標(biāo)志。在社會發(fā)展的新時期新階段，公民道德建設(shè)能否取得成效，直接影響著構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進(jìn)程。因此要從多方面入手，不斷創(chuàng)新公民道德建設(shè)的實現(xiàn)方式，提高公民道德建設(shè)的有效性。

以學(xué)習(xí)教育提高道德感知。以學(xué)習(xí)教育提高道德感知，注重傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。廣泛開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育普及活動，引導(dǎo)人們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，保持良好的道德操守，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為新時代鼓舞人民前進(jìn)的精神力量。重視學(xué)校德育建設(shè)，青少年時期是一個人世界觀、人生觀、價值觀培養(yǎng)形成的重要時期。必須堅持從孩子抓起，從青少年抓起，把道德知識的學(xué)習(xí)作為青少年道德養(yǎng)成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)來落實，使良好的道德內(nèi)化于心、外化于行，促進(jìn)青少年健康成長。

以典型示范引領(lǐng)道德風(fēng)尚。不同時期、不同領(lǐng)域具有示范意義的道德模范和先進(jìn)典型，為整個社會提供著源源不斷、求真向善的精神動力。以典型示范引領(lǐng)道德風(fēng)尚，動員和激勵人們把個人的理想和奮斗融入中國特色社會主義的共同理想和奮斗中。用群眾身邊的人教育群眾，持續(xù)地培育、宣傳近年來不斷涌現(xiàn)的各類先進(jìn)典型和道德模范，用他們的先進(jìn)事跡傳揚(yáng)道德風(fēng)尚、彰顯時代風(fēng)采、培育人文風(fēng)范。

以主流傳播彰顯道德價值。社會道德體系的形成和確立，離不開主流傳播的支撐，尤其是在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會更需要重視主流傳播的影響力和滲透力。充分發(fā)揮文化產(chǎn)品的道德育人功能，創(chuàng)作生產(chǎn)更多謳歌高尚情操、反映主流道德價值的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，使人們從豐富的文化產(chǎn)品中汲取精神養(yǎng)分、感悟道德力量。極適應(yīng)時代的發(fā)展進(jìn)步，豐富和創(chuàng)新道德建設(shè)的載體，讓不同層次、不同樣式的載體競相發(fā)揮武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人的重要作用，使思想道德教育更加生動活潑，效果更加深入持久。

公民道德綱要心得體會篇六

學(xué)習(xí)完《公民道德建https:///設(shè)實施綱要》我深有感觸，作為當(dāng)代大學(xué)生，弘揚(yáng)民族精神，繼承傳統(tǒng)美德是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)，我們應(yīng)該在繼承傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展，傳承中華傳統(tǒng)美德，適應(yīng)新時代改革開放和社會主義市綠色作文網(wǎng)場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求。堅持以中國特色社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，把國家、社會、個人層面的價值觀貫穿到公民道德建設(shè)各方面，以正確的價值指向去建構(gòu)社會道德規(guī)范，強(qiáng)化道德認(rèn)同、引導(dǎo)人們明理、守德、嚴(yán)己。

公民道德綱要心得體會篇七

《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》在明確闡釋新時代公民道德建設(shè)的總體要求、重點任務(wù)等的基礎(chǔ)上，鼓勵人們“在社會上做一個好公民”“在工作中做一個好建設(shè)者”“在家庭里做一個好成員”“在日常生活中養(yǎng)成好品行”。“人而無德，行之不遠(yuǎn)?！币粋€社會文明有序，既靠先善其身的私德，也離不開相善其群的公德。作為新時代的大學(xué)生，我們要不斷提高以愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律為主要內(nèi)容的個人品德，不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)，鼓勵全社會向道德模范看齊，用榜樣的力量激勵自己！

公民道德綱要心得體會篇八

《立德鑄魂：新時代公民道德建設(shè)》是2020年2月由東方出版社出版的圖書，本書的作者是張治江。本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，特別是習(xí)近平總書記關(guān)于公民道德建設(shè)重要論述精神為指導(dǎo)，以中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》為基礎(chǔ)，對新時代公民道德建設(shè)的基礎(chǔ)、價值、路徑選擇進(jìn)行深度解讀的圖書，也是學(xué)習(xí)貫徹《綱要》精神的重要參考書。

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，加強(qiáng)公民道德建設(shè)、提高全社會道德水平，是全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)；是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要；是促進(jìn)社會全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。以主流價值建構(gòu)道德規(guī)范，強(qiáng)化道德認(rèn)同，指引道德實踐，引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德，以此確立新時代公民倫理道德的根基，加強(qiáng)新時代公民道德建設(shè)的價值指引，是必要的路徑和方法。在此基礎(chǔ)上加快推進(jìn)道德治理，推進(jìn)公民道德建設(shè)也必將會造福中華民族，謀福世界人類。

堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展，人民物質(zhì)生活和精神生活水平全面提升。正如習(xí)近平總書記所言：“國無德不興，人無德不立。加強(qiáng)全社會的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量是新時代加強(qiáng)公民道德的重中之重，也是新時代思想政治教育鑄魂立德的精神支柱。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。

同時，我們也要看到加強(qiáng)公民道德建設(shè)既是一項長期而緊迫的任務(wù)，也是一項艱巨而復(fù)雜的任務(wù)。當(dāng)前的中國正經(jīng)歷著嚴(yán)峻的國際國內(nèi)考驗，外來思想意識的滲透，逐利損義的不良風(fēng)氣，負(fù)能量價值觀的沖擊，侵害著中國公民，特別是新一代成長起來的青少年。面對復(fù)雜的社會現(xiàn)實，加強(qiáng)新時代公民道德建設(shè)，提升全社會道德水平，加快社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，增強(qiáng)我國的國際話語權(quán)，顯得刻不容緩。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是從事這一偉大實踐的擔(dān)當(dāng)者。加強(qiáng)新時代公民道德建設(shè)必須適應(yīng)這一偉大實踐的需要，必須充分發(fā)揮人民群眾的內(nèi)在力量，堅定不移地把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人作為鮮明堅定的目標(biāo)導(dǎo)向。

作為新時代的公民，我們有幸生活在這個偉大的時代，有幸站在新時代的肩膀上開拓新的征程。跟上新時代的步伐，逐夢新時代，應(yīng)該是我們每一個中國公民的共同心愿，每一個中國公民也必然應(yīng)該成為新時代道德的踐行者，成為構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量的一份子，成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。

公民道德綱要心得體會篇九

我通過學(xué)習(xí)了《公民道德實施綱要》，我就深深的認(rèn)識到怎樣來做好一位老師。

作為一名教師，教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神，才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛崗敬業(yè)既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華、實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。人的一生是應(yīng)該有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

熱愛學(xué)生，是教師所特有的'一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。

教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格?？傊?，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校;熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。

公民道德綱要心得體會篇十

社會主義道德綱要是我國社會主義倫理體系的重要組成部分，是推動社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的重要力量。我認(rèn)為，遵循社會主義道德綱要是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，它激發(fā)了人們對真、善、美的追求，樹立了正確的、積極的社會價值觀，為實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)起到了重要的引領(lǐng)作用。

第二段：道德的重要性及指導(dǎo)意義

社會主義道德綱要是對全體公民道德行為的規(guī)范和要求，它告訴我們?nèi)绾巫鋈?、如何為人、如何處世。社會主義道德綱要以馬克思主義和社會主義的理論基礎(chǔ)為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的關(guān)愛和互助，對社會的和諧穩(wěn)定具有重要意義。在現(xiàn)實生活中，我們要遵守社會道德規(guī)范，自覺尊重他人的權(quán)益，盡量減少對社會的負(fù)面影響。只有自覺踐行社會主義的道德綱要，才能夠為社會的和諧進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

第三段：社會主義道德綱要的核心價值觀

社會主義道德綱要的核心價值觀是指導(dǎo)社會行為的基本準(zhǔn)則和普遍價值追求。這包括：富強(qiáng)民主文明和諧、自由平等公正法治、愛國敬業(yè)誠信友善等十六個字。這些核心價值觀反映了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容，并在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀基礎(chǔ)上總結(jié)而來。這些核心價值觀既是社會主義道德綱要的重要組成部分，也是我們共同的道德追求。在實踐中，我們要積極踐行這些價值觀，以此引導(dǎo)個人、家庭和組織在不同層面上形成正確的價值導(dǎo)向。

第四段：社會主義道德綱要的影響與挑戰(zhàn)

社會主義道德綱要在社會發(fā)展和個人素質(zhì)提升中起到了重要的推動作用。它有效地引導(dǎo)了社會公民的行為準(zhǔn)則，加強(qiáng)了社交和公民道德的課程教育，提高了社會和諧程度，塑造了良好的社會形象。同時，社會主義道德綱要也面臨著一些挑戰(zhàn)。如今，網(wǎng)絡(luò)文化和新媒體普及的時代背景下，一些不良價值觀和消極行為開始滲透到社會中，對社會主義道德綱要的理解和實踐提出新的挑戰(zhàn)。我們需要積極應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，通過加強(qiáng)宣傳教育、提升道德認(rèn)識等途徑，不斷鞏固和發(fā)展社會主義道德綱要的實施。

第五段：個人的責(zé)任與努力

作為一個社會主義社會的成員，每個人都應(yīng)該深刻認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。我們可以從點滴之間開始，盡自己最大的努力踐行社會主義道德綱要的各項要求。個人的精神風(fēng)貌和行為，不僅影響著自己的發(fā)展和成長，也會對周圍的人和社會產(chǎn)生積極的影響。最關(guān)鍵的一點是，我們要將理念付諸行動，不僅要口頭宣傳社會主義道德綱要，更要在實際生活中切實踐行。只有每個人都為社會主義道德貢獻(xiàn)自己的一份力量，才能夠共同推動社會主義倫理的建設(shè)和發(fā)展。

總結(jié)：

社會主義道德綱要是推動社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)和潤滑劑。我們要深入理解、踐行社會主義道德綱要，通過培養(yǎng)和加強(qiáng)社會主義核心價值觀的實踐，不斷提高道德素質(zhì)，為社會主義現(xiàn)代化國家的全面建設(shè)做出貢獻(xiàn)。每個人都應(yīng)該從自我做起, 用實際行動履行道德責(zé)任，共同為實現(xiàn)中國夢做出積極貢獻(xiàn)。

公民道德綱要心得體會篇十一

近年來，我國強(qiáng)調(diào)道德建設(shè)的重要性，特別是道德建設(shè)綱要的發(fā)布，為道德建設(shè)指明了方向。我認(rèn)為，道德建設(shè)綱要的出臺對于國家和社會乃至每個人都具有重要意義。在學(xué)習(xí)研討道德建設(shè)綱要的過程中，我的心得體會主要有以下幾個方面：明確價值取向、踐行社會公德、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)道德情操和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。通過深入學(xué)習(xí)道德建設(shè)綱要，我深刻認(rèn)識到了道德建設(shè)對于人類社會進(jìn)步的促進(jìn)作用，也明確了自己在道德建設(shè)中應(yīng)該發(fā)揮的作用。

首先，道德建設(shè)綱要明確了人們的價值取向。綱要強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建社會主義核心價值體系，提出要以人民為中心，實行全面發(fā)展、全民共享，不斷推進(jìn)社會公正，構(gòu)建和諧社會。這使我深刻意識到，個人的發(fā)展和社會的發(fā)展是相輔相成的，只有在共同為社會福祉貢獻(xiàn)力量的過程中，才能實現(xiàn)自身的價值。作為一個普通的大學(xué)生，我應(yīng)該積極參與社會實踐，為社會進(jìn)步發(fā)揮自己的作用。

其次，道德建設(shè)綱要強(qiáng)調(diào)了踐行社會公德的重要性。在綱要中，我們可以看到要求廣大公民要遵守憲法法律，遵守公共秩序，尊重他人權(quán)益，誠實守信，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀。這給我的啟示是，道德建設(shè)離不開每個人的積極參與，要有良好的個人品德，自覺遵守公共道德規(guī)范。在生活中，我會更加嚴(yán)格要求自己，做到不亂扔雜物，不隨地吐痰，尊重他人意見等，踐行社會公德。

第三，道德建設(shè)綱要強(qiáng)調(diào)了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。綱要指出要加強(qiáng)國民道德教育，加強(qiáng)家庭、學(xué)校、社會等各方面的道德培育，傳承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)綱要過程中，我進(jìn)一步了解到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶，是國家和人民的精神財富。我將積極參與學(xué)校的文化傳統(tǒng)活動，學(xué)習(xí)中華經(jīng)典，傳承并弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

第四，道德建設(shè)綱要強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)道德情操的重要性。綱要中指出，培養(yǎng)道德情操是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的迫切要求。道德情操是一個人內(nèi)心深處的道德情感狀態(tài)，是一個人價值取向的重要體現(xiàn)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會注重培養(yǎng)自己的道德情操，學(xué)會善待他人，關(guān)心社會，主動參與公益活動，用自己的實際行動踐行社會主義核心價值觀。

最后，道德建設(shè)綱要強(qiáng)調(diào)了弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的重要性。綱要強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)社會主義核心價值觀的理論研究和教育宣傳，豐富社會主義核心價值觀內(nèi)涵，引導(dǎo)廣大人民群眾樹立正確的價值觀念。社會主義核心價值觀是歷史和人民的選擇，是中國特色社會主義的靈魂。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到只有牢固樹立社會主義核心價值觀，才能對自己的行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)，建設(shè)和諧社會。

綜上所述，道德建設(shè)綱要對于個人和社會都具有重要的引導(dǎo)意義。通過深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會道德建設(shè)綱要，我明確了個人應(yīng)該發(fā)揮的作用和責(zé)任。作為一名年輕人，我將以積極的態(tài)度參與道德建設(shè)，踐行社會公德，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自己的道德情操，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，以實際行動推動道德建設(shè)的深入發(fā)展，為實現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。

公民道德綱要心得體會篇十二

公民道德建設(shè)的內(nèi)容為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們要認(rèn)真執(zhí)行公民道德。下面是本站為大家?guī)淼墓竦赖陆逃?p>心得體會

嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措，在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題，需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q，去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。但是，人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的，本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受，所見所聞所思，談一些自己的體會和追求。

《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育，使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。其中，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點，在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分，是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。在樹立理想、把握人生部分，是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。在提高修養(yǎng)、完善人格部分，是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。

在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。

人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。

大學(xué)也增加了我的責(zé)任感，讓我和家庭祖國和為一體，作為一個龍的傳人，一個炎黃子孫，使我感到驕傲與自豪，實現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利，能促進(jìn)國家的發(fā)展。學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者，它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向，它像是興奮劑，燃燒著我內(nèi)心的激情，它更像一只五彩的畫筆，在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。

大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實自己。一個學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

近年來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，精神文明建設(shè)的不斷加強(qiáng)以及社會整體教育水平的普遍提高，廣大公民的道德修養(yǎng)也有了很大的進(jìn)步，遵紀(jì)守法、文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、尊老愛幼、保護(hù)環(huán)境已蔚然成風(fēng)，但一些與社會整體文明進(jìn)步趨勢背道而馳的丑惡現(xiàn)象也大量存在著，自私自利、冷漠歧視、破壞公物、破壞公共秩序等有損人際關(guān)系和社會秩序的行為，亂砍濫伐、偷捕偷獵等破壞自然環(huán)境的行為都對社會公德建設(shè)以及社會整體的道德建設(shè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，為此加強(qiáng)社會公德建設(shè)，提高社會整體的公德意識和公德水平十分重要。

加強(qiáng)社會公德建設(shè)首先要在社會上形成良好的公德氛圍，社會各方面應(yīng)積極行動起來加大宣傳力度，公民也要人人以身作則，對違反社會公德的行為加以輿論上的監(jiān)督與鞭笞。另一方面，以法律法規(guī)的形式對社會公德加以規(guī)范也十分重要，比如，我國的環(huán)境保護(hù)法對破壞自然環(huán)境的行為有嚴(yán)格的懲處規(guī)定，嚴(yán)重的還將追究相應(yīng)的刑事責(zé)任。而一些地方出臺的在公共場所禁止吸煙、禁放煙花爆竹以及建立見義勇為基金獎勵制度等地方性法規(guī)也是推動社會公德建設(shè)的重要舉措。

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝煉為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又總結(jié)了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每個公民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。提高公民道德水平，就要讓每一個公民都有愛國的思想、愛國的情感、愛國的精神、愛國的行動，在愛國主義的旗幟下，凝聚智慧和力量，統(tǒng)一思想和行動，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。道德建設(shè)群眾性強(qiáng)、實踐性強(qiáng)，加強(qiáng)公民道德建設(shè)，貴在自覺，貴在參與。只要每一個公民都自覺做到愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，我們民族的道德水平就會有一個大的提高，我們社會的文明程度就會有一個大的飛躍。

今天去體育館聽講座，當(dāng)拿起筆記記錄時間的時候，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震，轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。

坐了一天，聽了三個內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》，講得不錯，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律，早五點起，七時—9時用早餐，晚九時睡。飲食以素食為主。這幾點對我來說應(yīng)該比較容易做到，不妨試試。

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué)，他的事跡很讓人感動。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng)，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改，我覺得。只有真實，才能有打動人的力量。另外，語調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實。盡管在場的一些人很受感動，流了一沱的淚，而我因為他高昂的語調(diào)和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。

聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用，其余的真的沒給我留下什么，或許自己太過挑剔。

不管我對于他們講座有什么看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府。我也力挺他們，但愿他們的講座越來越精彩，受眾越來越多，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位，并落實到大家的行動之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為并修正，是他們的功德，是為社會和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。

公民道德綱要心得體會篇十三

認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》之后，收獲很多，感受很多。能夠這樣清晰的感受到國家在未來對于教育的整體規(guī)劃方向，對于一名教師來說，是至關(guān)重要的。明確自己國家的教育特點和方向，改變觀念，適應(yīng)潮流，是教師必須具備的思想基礎(chǔ)。

從綱要上看，未來中國10年，教育大方向不變，在目前基礎(chǔ)上做一些改革。某些改革，很有前瞻眼光的南校區(qū)里已經(jīng)在試行或者考慮中了。作為教師當(dāng)中的一名，理所應(yīng)當(dāng)為改革貢獻(xiàn)一份自己的力量。

我來藝術(shù)文學(xué)系剛剛一年，對于很多情況，也還在熟悉之中。目前來看，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)實踐環(huán)節(jié)非常重要。學(xué)生的積極主動性較差，很需要老師來調(diào)動?，F(xiàn)在的情況是，動手能力差，聽課可以，讓寫就寫不出來。正常一周一次的作業(yè)，在他們那里，兩周能完成一個就不錯了。

到底怎么能讓學(xué)生積極主動起來呢？我想從下面幾個方面著手（主要是針對我們系）：

一是培養(yǎng)學(xué)生對文學(xué)藝術(shù)的熱愛。有的學(xué)生文學(xué)功底不夠，還不了解如何去看書看電影?？梢栽黾印耙黄鹂磿黄鹂措娪啊边@個環(huán)節(jié)。也就是所謂的講書和拉片子。到后來，發(fā)展到讓學(xué)生來主講，看看能講出來多少，刺激一下。

二是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀量。不讀書，就寫不出來好東西，這是必然道理?，F(xiàn)在的學(xué)生心里浮躁，看不進(jìn)去書，就需要強(qiáng)制手段去讀書。因此建議增加閱讀課，老師開書單，定期進(jìn)行面試，檢查學(xué)生的閱讀情況。這種課不需要上課講述什么，讓學(xué)生看書就可以，寫讀書筆記。閱讀課的成績與專業(yè)課相同，學(xué)分一樣，學(xué)生就必須認(rèn)真對待了。這實在是無奈之舉?，F(xiàn)在也給開書單，但是因為不記入期末成績，學(xué)生就偷懶不看。

三是定期進(jìn)行作品競賽，建議學(xué)校給系里增加一點這樣的獎金。每個學(xué)期，在每個班級里選出兩名最優(yōu)秀的作品（歌詞、舞臺小品、影視小品均可），進(jìn)行物質(zhì)獎勵。沒競爭，也就沒動力。獎學(xué)金獎勵的是總體的學(xué)科成績，再有個專業(yè)成績的獎勵，學(xué)生就會加倍努力了。這次系里舉辦的作品展示，就特別好，參加展示的同學(xué)，都會覺得很驕傲。像這樣的活動，期待以后多舉辦。

另外，現(xiàn)在招生比較困難，考生素質(zhì)不高，學(xué)苗不好。現(xiàn)有的4個年級的學(xué)生，一年比一年數(shù)量少。今年來考試的學(xué)生，好多是為了多弄幾個保險才來的。真的喜歡文學(xué)，想考文學(xué)系的不多。但是這樣的考生在全國肯定是很多的，只要我們宣傳得好，學(xué)校教育上去了，出名了，就一定能招來好學(xué)生。

最近學(xué)校在商討在附中開設(shè)專業(yè)課的事情，知道了之后很興奮。這無疑是在為我們自己培養(yǎng)后備力量。畢竟文學(xué)專業(yè)需要文學(xué)功底，需要對文學(xué)的熱愛，早點培養(yǎng)這樣的好苗子，對我們是非常有好處的。也希望能在社會上多造成一些影響，多宣傳，如果有這樣的培養(yǎng)學(xué)校，老師們?nèi)ソo上上課也非常好。

關(guān)于社會服務(wù)方面，學(xué)校已經(jīng)開始了這樣的行動，百萬市民進(jìn)校園，轟轟烈烈的開始了。對于文學(xué)系，我覺得可以著眼于中小學(xué)生，在他們當(dāng)中培養(yǎng)文學(xué)愛好者。如果讓他們來校園不方便的話，可以跟一些中小學(xué)達(dá)成協(xié)議，老師們定期去給學(xué)校的文學(xué)社上課，當(dāng)然，我們的在校生也可以去，順便培養(yǎng)一下他們的實踐能力，側(cè)面督促他們的學(xué)習(xí)動力，也是非常好的。

藝術(shù)文學(xué)是個很好的專業(yè)，很有發(fā)展?jié)摿涂臻g?，F(xiàn)在國內(nèi)影視劇的發(fā)展很穩(wěn)定，也急需優(yōu)秀的編劇人才。從市場和時代角度說，文學(xué)系都不落伍。目前我國在影視文學(xué)這塊，能做到非常專業(yè)的，只有那幾個知名的老牌藝術(shù)院校。如果南校區(qū)的藝術(shù)文學(xué)系能在新興同類專業(yè)中站穩(wěn)腳跟，脫穎而出，前途是不可估量的。

國家的教育規(guī)劃，是未來10年的。我們南校區(qū)，也應(yīng)該把眼光定在10年以后，逐漸的，一步一步的，把南校區(qū)打造成一個精品校園，有一流水平、一流學(xué)科的知名大學(xué)。期待中！

公民道德綱要心得體會篇十四

公民道德是公民應(yīng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，是一個社會系統(tǒng)正常運行和發(fā)展的重要保障。作為社會的一員，我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)積極遵守和踐行公民道德。通過觀察和實踐，我對公民道德有了更深的了解和體會。

首先，公民道德要求我們尊重他人。作為一個社會的成員，我們應(yīng)該學(xué)會尊重他人的權(quán)利和尊嚴(yán)。尊重他人不僅是一種禮貌和謙和的表現(xiàn)，更是一個心靈和情感上的需求。在日常生活中，我經(jīng)常聽到有人爭吵、吵架的情況，這種缺乏尊重他人的行為既不利于解決問題，也不利于人們的心理健康。所以，我在與人交往的過程中，盡量保持平和的情緒，尊重他人的意見和選擇，盡量避免發(fā)生沖突和矛盾，營造和諧的人際關(guān)系。

其次，公民道德要求我們遵守規(guī)章制度。一個社會的穩(wěn)定和發(fā)展，需要有一套行之有效的規(guī)章制度來維護(hù)秩序和正義。作為公民，我應(yīng)該主動遵守并遵循這些規(guī)章制度，不做違法亂紀(jì)的事情。在日常生活中，我經(jīng)常遇到一些人為了圖利個人的行為，而不顧規(guī)章制度的約束，這種行為不僅違反了道德準(zhǔn)則，也造成了社會的不公和不穩(wěn)定。因此，我認(rèn)為遵守規(guī)章制度是每個公民應(yīng)盡的責(zé)任，也是維護(hù)社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要方式。

再次，公民道德要求我們關(guān)愛社會弱勢群體。社會是由不同的人群組成的，有些人因為各種原因而處于弱勢地位，面臨著各種困境。作為公民，我們應(yīng)該關(guān)注這些人的困境，主動去幫助和支持他們。在我身邊，有一個鄰居因為生活困難，無法支付孩子的學(xué)費，我得知后立即幫助他向社會捐款。我相信，關(guān)愛弱勢群體不僅是一種道德責(zé)任，更是一個美好社會的標(biāo)志。

最后，公民道德要求我們熱心公益事業(yè)。一個良好的社會需要有公益事業(yè)的支持和參與。公益事業(yè)是弱勢群體的福音，也是整個社會發(fā)展的動力。作為公民，我盡自己的力量參與公益事業(yè)，幫助那些需要幫助的人。在過去的一年里，我積極參與了志愿者活動，為敬老院的老人們提供服務(wù)。通過與他們交流和互動，我不僅幫助了他們，也收獲了友誼和快樂。

總之，公民道德是每個公民應(yīng)當(dāng)遵守和踐行的一種行為準(zhǔn)則和價值觀念。通過尊重他人、遵守規(guī)章制度、關(guān)愛弱勢群體、熱心公益事業(yè)等行為，我深刻認(rèn)識到公民道德的重要性和意義。只有每個人都能夠履行公民道德的責(zé)任，社會才能更加和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。讓我們共同努力，共同踐行公民道德，建設(shè)一個更加美好的社會。

公民道德綱要心得體會篇十五

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。下面是本站為大家?guī)淼墓竦赖?p>心得體會

今天去體育館聽講座，當(dāng)拿起筆記記錄時間的時候，突然覺起這個日子很熟悉。汶川大地震，轉(zhuǎn)眼已是四年。那么多人已沉沉于地下，我們依然吃飯走路趕著各種熱鬧，今兒還擠在體育館聽教益。心，茫然。

坐了一天，聽了三個內(nèi)容的聽座。趙一璇老師的《中華傳統(tǒng)養(yǎng)生之道》，講得不錯，記錄了很多，最受用的是她告訴我們的生活習(xí)慣和規(guī)律，早五點起，七時—9時用早餐，晚九時睡。飲食以素食為主。這幾點對我來說應(yīng)該比較容易做到，不妨試試。

王警官照顧癱瘓的父母十二年如一日，在這十幾年中還寫出了四部小說，一部專業(yè)性很強(qiáng)的管理學(xué)，他的事跡很讓人感動。但是他的講稿文學(xué)性太強(qiáng)，而且有某些破綻出現(xiàn)，還得修改，我覺得。只有真實，才能有打動人的力量。另外，語調(diào)要低沉一些，使情感更為深沉和真實。盡管在場的一些人很受感動，流了一沱的淚，而我因為他高昂的語調(diào)和表演似的成分，那滴淚始終沒有落下來。

聽了一天講座，除了趙一璇老師的講座對我有些許作用，其余的真的沒給我留下什么，或許自己太過挑剔。

不管我對于他們講座有什么看法，也不管他們的講座還存在某些問題。但他們這個以道德為主題的講座是很受人歡迎的，從個人到政府。我也力挺他們，但愿他們的講座越來越精彩，受眾越來越多，能把中華傳統(tǒng)文化宣傳到位，并落實到大家的行動之中。

如果能使身處喧囂中的人們靜下心，省視自己行為并修正，是他們的功德，是為社會和諧作出了巨大的貢獻(xiàn)。

在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐，實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期，我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè)，以德治國，把法制建設(shè)和道德建設(shè)，依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成，相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化，逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神，形成良好的社會道德風(fēng)尚，促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè)，具有十分深遠(yuǎn)的意義。

公民道德建設(shè)必須從“低起點，小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是社會共同利益的反映，是社會文明程度的表征，是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ)，它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步?！靶∫暯恰本褪巧鐣陆ㄔO(shè)必須從“我”做起，從“小事”做起，從“一點一滴”做起?！暗推瘘c，小視角”的道德建設(shè)，不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作，而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。

其次，社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化，并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育，但屬于軟約束，而制度則是硬約束，前者是引導(dǎo)人們自覺去做，而后者則是約束人們必須去做，沒有規(guī)矩不成方圓。再次，社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督，道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量，它對于抵制不道德行為，提高全民的道德水平和素質(zhì)，具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀，使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)?，才能有效地實現(xiàn)人生價值，達(dá)到理想境界。公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì)，作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用，科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用，必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程，我們不能只停留在口頭上，而必須落實在行動中。

同時，作為一名黨員，我要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，擁護(hù)黨的政策，提高民族自尊心.自信心和自豪感，從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是，要用科學(xué)知識武裝自己，學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法，堅決消除封建迷信及非法宗教活動。只有這樣，努力全面地完善自我，提高自身的道德素質(zhì)，將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。

公民道德建設(shè)的內(nèi)容可以高度凝練為愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。這20個字，既弘揚(yáng)了傳統(tǒng)美德、繼承了革命道德，又了改革開放以來思想道德建設(shè)的新經(jīng)驗，具有鮮明的中國風(fēng)格和時代特色。這20個字，涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，適用于不同的社會群體，是每一個個農(nóng)民都應(yīng)該遵守的基本行為準(zhǔn)則。

公民道德是一個大的范疇，包括社會公德、職業(yè)道德等許多分支，對于我們教師而言，職業(yè)道德顯得尤為重要。那么，如何判斷一個教師的行為是否符合職業(yè)道德呢?我認(rèn)為很重要的一點就是看他有沒有責(zé)任心。一個職業(yè)道德高尚的教師，首先必須是一個責(zé)任心強(qiáng)的人。

首先，教師必須心中有學(xué)生。學(xué)生是教學(xué)的主體，教師只有心中想著學(xué)生，才能知道學(xué)生需要什么，才能根據(jù)學(xué)生的需要進(jìn)行教學(xué)。而且不能在上課時才想到學(xué)生，而是要在備課的時侯就考慮到學(xué)生的需求，有針對性地把他最需要的知識傳授給他。只有這樣，才能從根本上解決“教師在講臺只顧想當(dāng)然地講，學(xué)生在下面卻聽得一頭霧水”的問題，形成教與學(xué)的互動，取得良好的教學(xué)效果。

其次，教師必須關(guān)心學(xué)生的思想，掌握學(xué)生的心理，抓好學(xué)生的紀(jì)律。教師不能任由學(xué)生在課堂上開小差，甚至?xí)缯n，逃學(xué)。如果有學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為，必須及時找他談心，了解情況，把問題解決在萌芽階段，避免問題惡化，造成不必要的損失。許多學(xué)生由開小差、曠課發(fā)展到厭學(xué)、逃學(xué)，最后流失，非?？上?。如果教師能及時解決這些學(xué)生的思想問題，很多損失其實是可以避免的。所以這一點也很重要，是衡量教師責(zé)任心的重要標(biāo)準(zhǔn)。

教師要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育。小學(xué)生的年齡小，是非觀念模糊，要讓他們懂得什么是對的，什么是錯的，什么是可以做的，什么是不應(yīng)該做的，什么是必須提倡的，什么是堅決反對的。就是我們教師的責(zé)任。

在學(xué)校里，我們教育學(xué)生不能隨便吐痰，不能隨便丟棄果皮紙屑，不能打人罵人，見到廢物要主動撿拾起來，扔到果皮箱里。在校外，我們教育學(xué)生要愛護(hù)草地，不踐踏草坪，保護(hù)環(huán)境;到旅游勝地，不胡寫亂畫，不損壞公物。在家里，我們教育學(xué)生要尊老愛幼，文明禮貌，做自己力所能及的事情。現(xiàn)在，在大街上，我們經(jīng)常可以看到這樣的情形：孩子們在一起玩，講著標(biāo)準(zhǔn)的普通話;孩子們拿著廢物能主動扔到果皮箱里;孩子們亂闖紅燈的現(xiàn)象少了，主動站在斑馬線前，等待過馬路?？吹竭@些情景，作為教師的我，心里感到無比的興奮。孩子們文明的行為方式、良好的公德意識，不僅僅是個人優(yōu)良素質(zhì)的一種體現(xiàn)，而且對維護(hù)公共利益、公共秩序，建立良好的人際關(guān)系，保持社會的健康與穩(wěn)定都有著重要的意義。

總而言之，我認(rèn)為只有做到了以上幾點，才是一個有責(zé)任心的教師。今后，我將認(rèn)真貫徹實踐《公民道德建設(shè)實施綱要》，處處按照綱要的要求嚴(yán)格要求自己，提高自身素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

公民道德綱要心得體會篇十六

_年10月12日，我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(_-)》。我在參加集中學(xué)習(xí)會的同時，還進(jìn)行了自學(xué)。通過學(xué)習(xí)，我深受鼓舞，感受、感觸頗深?！督逃?guī)劃綱要》的制定關(guān)乎民族興旺、人民福祉和國家未來，對加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，具有重大意義和深遠(yuǎn)影響?！督逃?guī)劃綱要》處處體現(xiàn)著黨和國家重視和發(fā)展教育的堅定決心，釋放出“不破不立”的改革信號。下面，我簡要談?wù)勛约旱膬牲c學(xué)習(xí)心得：

一.領(lǐng)會綱要精神,明確教育改革和發(fā)展的內(nèi)涵

通過學(xué)習(xí),我感覺《綱要》的每一條都是針對一些相應(yīng)的實際問題有的放矢地制定的，脈絡(luò)很清晰，應(yīng)該說把握住了我國教育還不適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求的脈搏。感觸最深的地方就是《綱要》中提及的“育人為本，改革創(chuàng)新，促進(jìn)公平，提高質(zhì)量”的工作方針。國家把教育擺在了優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。這種高度是體現(xiàn)了教育在新時期的重要地位。

把育人為本作為教育工作的根本要求。是以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點;關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展。

把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強(qiáng)大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革。知識社會,信息時代,人們對于創(chuàng)新意識,創(chuàng)新能力前所未有的重視,教師自身創(chuàng)新能力的提高是育人理念的關(guān)鍵因素。

把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。促進(jìn)公平更是我們義不容辭的職責(zé)。對我們教師來說就是要平等對待每個學(xué)生，不歧視學(xué)生，讓每個學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步。

把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。要求我們教師樹立正確的質(zhì)量觀念，強(qiáng)化課堂教學(xué)，提高資源建設(shè)質(zhì)量，確保教學(xué)質(zhì)量及育人質(zhì)量。

二.結(jié)合我校實際,大力發(fā)展繼續(xù)教育

這次綱要將構(gòu)建“終身教育立交橋”作為我國教育事業(yè)發(fā)展的主要任務(wù)之一，將努力形成“學(xué)習(xí)型社會”作為三個戰(zhàn)略目標(biāo)之一，突顯了黨和國家高瞻遠(yuǎn)矚，與時俱進(jìn)的戰(zhàn)略眼光，對于我國實施科教強(qiáng)國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略有著無比重要的意義。

當(dāng)今的社會是知識經(jīng)濟(jì)社會，產(chǎn)業(yè)、職業(yè)、行業(yè)在不斷進(jìn)步的同時對勞動者的素質(zhì)有著越來越高的要求。面對迅猛發(fā)展的科學(xué)技術(shù)，空前激烈的人才競爭，不斷學(xué)習(xí)新的知識和技術(shù)，及時了解當(dāng)今世界科技發(fā)展的前沿和趨勢，并將其運用于生產(chǎn)勞動和社會生活中以不斷地提高和創(chuàng)新，是時代進(jìn)步的要求、是國家強(qiáng)盛的動力，也是個人發(fā)展的必需。21世紀(jì)的教育應(yīng)當(dāng)是不斷造就人、不斷培養(yǎng)人、不斷發(fā)展人全部潛能的過程。作為指導(dǎo)未來十余年我國教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件，“終身教育立交橋”的提出和實施將使各種教育形式銜接、各種培訓(xùn)方式并舉、各類學(xué)習(xí)資源互相融通，為全民終身教育提供更多的機(jī)會和方便。作為一所現(xiàn)代遠(yuǎn)程開放大學(xué),我們要抓住這個機(jī)遇,立足滿足群眾教育需求，促進(jìn)教育事業(yè)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，要加快發(fā)展繼續(xù)教育，搭建終身學(xué)習(xí)的“立交橋”，為建設(shè)人人皆學(xué)、處處可學(xué)、時時能學(xué)的學(xué)習(xí)型社會做出自己的貢獻(xiàn)。

一、領(lǐng)會綱要精神，明確教育改革和發(fā)展的內(nèi)涵。

1、科學(xué)地提出了國家義務(wù)教育理念和目標(biāo)。

義務(wù)教育是國家依法統(tǒng)一實施、所有適齡兒童少年必須接受的教育，具有強(qiáng)制性、免費性和普及性，是教育工作的重中之重。注重品行培養(yǎng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培育健康體魄，養(yǎng)成良好習(xí)慣。到20，全面提高普及水平，全面提高教育質(zhì)量，基本實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)均衡發(fā)展，確保適齡兒童少年接受良好義務(wù)教育。理念的提出為義務(wù)教育學(xué)校辦學(xué)明確了工作方向和工作任務(wù)，指導(dǎo)校長在培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?兩大核心問題上有一個清醒的認(rèn)識，在育人為本方面有具體的抓手，就能夠有效組織教師自覺圍繞學(xué)生的品行、學(xué)習(xí)興趣、身體健康和習(xí)慣方面做好育人工作，全面實施素質(zhì)教育要求。

2、科學(xué)地提出了把教師隊伍建設(shè)擺在突出位置的保障措施。

在保障措施部分明確提出，教育大計，教師為本。有好的教師，才有好的教育。保障教師地位，維護(hù)教師權(quán)益，提高教師待遇，使教師成為受人尊重的職業(yè)。嚴(yán)格教師資質(zhì)，提升教師素質(zhì)，努力造就一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。倡導(dǎo)教育家辦學(xué)。創(chuàng)造有利條件，鼓勵教師和校長在實踐中大膽探索，創(chuàng)新教育思想、教育模式和教育方法，形成教學(xué)特色和辦學(xué)風(fēng)格，造就一大批德才兼?zhèn)涞慕逃摇?/p>

3、科學(xué)地提出了切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的發(fā)展任務(wù)。

在發(fā)展任務(wù)部分明確提出，過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)嚴(yán)重?fù)p害青少年身心健康，危害民族未來。通過減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，保證學(xué)生生動活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。減輕學(xué)生過重課業(yè)負(fù)擔(dān)是全社會的共同責(zé)任，政府、學(xué)校、家庭、社會必須共同努力，標(biāo)本兼治，綜合治理。把減負(fù)落實到中小學(xué)教育全過程，率先實現(xiàn)小學(xué)生減負(fù)。

4、科學(xué)地提出更新人才培養(yǎng)觀念和創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。

更新人才培養(yǎng)觀念。深化教育體制改革，關(guān)鍵是更新教育觀念，核心是改革人才培養(yǎng)體制，目的是提高人才培養(yǎng)水平。樹立全面發(fā)展觀念，努力造就德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。樹立人人成才觀念，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生成長成才。樹立多樣化人才觀念，尊重個人選擇，鼓勵個性發(fā)展，不拘一格培養(yǎng)人才。樹立終身學(xué)習(xí)觀念，為持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。注重學(xué)思結(jié)合。倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，營造獨立思考、自由探索的良好環(huán)境。適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和科技進(jìn)步的要求，推進(jìn)課程改革，加強(qiáng)教材建設(shè)，建立健全教材質(zhì)量監(jiān)管制度。充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)作用，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源共享。注重因材施教。關(guān)注學(xué)生不同特點和個性差異，發(fā)展每一個學(xué)生的優(yōu)勢潛能。全面實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)陽光、健康、大氣、積極向上的人才。

5、科學(xué)地提出加快教育信息化進(jìn)程。

把教育信息化納入國家信息化發(fā)展整體戰(zhàn)略，超前部署教育信息網(wǎng)絡(luò)。到年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的數(shù)字化教育服務(wù)體系，促進(jìn)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化。充分利用優(yōu)質(zhì)資源和先進(jìn)技術(shù)，創(chuàng)新運行機(jī)制和管理模式，整合現(xiàn)有資源，構(gòu)建先進(jìn)、高效、實用的數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施。加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫建設(shè)。引進(jìn)國際優(yōu)質(zhì)數(shù)字化教學(xué)資源。開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，開展高質(zhì)量高水平遠(yuǎn)程學(xué)歷教育。繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育，使農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)師生能夠享受優(yōu)質(zhì)教育資源。

6、科學(xué)地提出教育公平和區(qū)域內(nèi)教育均衡。

把促進(jìn)公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利，關(guān)鍵是機(jī)會公平，重點是促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，向農(nóng)村地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜，加快縮小教育差距。

二、落實綱要精神，不斷提升自身整體素質(zhì)

“如何貫徹好落實好《教育規(guī)劃綱要》?中國教育學(xué)會小學(xué)教育專業(yè)委員理事長姚文俊在接受記者采訪時說，“小學(xué)教育是教育工作的重中之重，只有孩子們生動活潑地學(xué)習(xí)、健康快樂地成長，教改才能成功?！?/p>

面對“小學(xué)學(xué)校如何提高教育水平，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān);如何堅持‘以人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展’”“小學(xué)學(xué)校如何進(jìn)一步推進(jìn)新課程改革、提高教學(xué)質(zhì)量”“小學(xué)學(xué)校如何更新人才培養(yǎng)觀念、創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式、改革評價制度”“小學(xué)學(xué)校如何建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校管理制度，完善校長負(fù)責(zé)制”“小學(xué)學(xué)校如何加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，健全教師管理制度”等議題，以及目前“學(xué)?？冃ЧべY方案”“校長職級制研究”等小學(xué)教育熱點問題，與會代表們廣泛而深入地進(jìn)行了交流，充分表達(dá)了對小學(xué)教育穩(wěn)步、健康發(fā)展的期盼，和愿為國家中長期教育改革與發(fā)展做出自己積極貢獻(xiàn)的愿望。為使理論與實踐相結(jié)合，更成功地舉辦本次培訓(xùn)與論壇，除了專家講座、校長圓桌論壇等板塊，組委會還安排了對上海市浦東新區(qū)竹園小學(xué)的實地考察。竹園小學(xué)校園環(huán)境優(yōu)美，精致典雅，“竹園六景”集傳統(tǒng)與現(xiàn)代特點交相輝映，構(gòu)成了一道亮麗的校園人文景觀。學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施齊全，電腦房、語音房、舞蹈房、手工科技與自然常識實驗室、多媒體與多功能教室、中央演播室等一應(yīng)俱全。和諧的教育氛圍，高質(zhì)量的辦學(xué)水平，使竹園小學(xué)贏得了廣泛的社會贊譽(yù)。多年來學(xué)校堅持“責(zé)任與服務(wù)”的辦學(xué)理念，以“虛心有節(jié)，挺拔向上”為校訓(xùn)，以“學(xué)習(xí)、思考、恒心、進(jìn)步”為教與學(xué)的座右銘，以“減輕負(fù)擔(dān)，提高質(zhì)量，發(fā)展個性，培養(yǎng)能力”為教育教學(xué)主線，培養(yǎng)“規(guī)范+合格”、“特長+創(chuàng)新”的特色學(xué)生。

在論壇上竹園小學(xué)田校長感慨美國總統(tǒng)奧巴馬的教育改革，奧巴馬說：“美國最大的資源從來就不是我們所擁有的財富，而是我們能給我們的人民什么樣的教育?！碧岢鲞@樣的問題引起大家思考：我們究竟該教給孩子們什么東西?是否要對孩子們學(xué)習(xí)的課程、方法以及教學(xué)大綱做些改變?我們又能為教師做些什么?挑戰(zhàn)會把他們帶到哪里去?呼喚懂教育的校長來落實《綱要》。懂教育，就要想方設(shè)法為了學(xué)校的改進(jìn)，重視學(xué)校文化建設(shè)。文化就是人化，學(xué)校文化包括物質(zhì)文化、制度文化、精神文化，怎樣把人的潛能激發(fā)出來，創(chuàng)造一種自由民主的空氣是值得大家思考的問題;懂教育，就是要引領(lǐng)學(xué)校的辦學(xué)特色，倡導(dǎo)“人云亦云不云，亦步亦趨不趨?！倍逃?，要狠抓課堂教學(xué)改革，作為校長要能上得了課，聽得懂課，評得出課……作為懂教育的校長要明白“找準(zhǔn)位置，個性鮮明,彰顯特色”是一所普通學(xué)校成長為一流學(xué)校的三部曲。企業(yè)有“先找市場,后開工廠”一說，學(xué)校也是如此。準(zhǔn)確定位自己的服務(wù)對象,在市場中找準(zhǔn)自己的位置,建立自己的核心競爭力,是一所學(xué)校生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

正如中國小學(xué)教育學(xué)會副秘書長孫章存在閉幕式上所說的那樣，貫徹《綱要》是當(dāng)前的一件頭等大事，這次會議開得非常及時，是一次高規(guī)格的會議，是一次學(xué)術(shù)含金量非常高的會議，也是一次內(nèi)容豐富的會議。大家在一起學(xué)習(xí)、討論，碰撞出創(chuàng)新的火花。到上海學(xué)習(xí)培訓(xùn)期間我的收獲很大，直接從各位專家以及許多學(xué)校校長那里學(xué)到了先進(jìn)理念和科學(xué)管理方法。通過學(xué)習(xí)使自身的思想也發(fā)生了很大的變化，在今后的實際工作中，我將會把學(xué)到的知識滲透到工作中去，不辜負(fù)各級領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)懷和期望。

公民道德綱要心得體會篇十七

11月5日，我與xx市第一二三中學(xué)全校同仁在xxx校長的帶領(lǐng)下，共同學(xué)習(xí)了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》（以下簡稱《綱要》）。在會議室聆聽校長講讀后，我與同事們又利用授課后的休息時間再次細(xì)讀了《綱要》。關(guān)于這份指明我國教育發(fā)展方向的重要文件，我在閱讀中聯(lián)系學(xué)校目前具體工作，對以下幾方面內(nèi)容有了更深刻的認(rèn)識：

一、保證育人為本

《綱要》的總體戰(zhàn)略部分明確指出，教育工作的基本要求就是育人為本：“要以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，把促進(jìn)學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學(xué)生，促進(jìn)每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才”。

讀到這段話后，我第一時間想到了我校的辦學(xué)理念：把智育與德育結(jié)合起來，對學(xué)生進(jìn)行愛與責(zé)任的教育。我們的辦學(xué)理念不正是契合“育人為本”的大方向嗎？教育的對象是鮮活的生命，是萬物之靈長——“人”，而他們有著萬千差別，有著成長的規(guī)律與獨特的個性。

孔子早在千年前就曾說過因材施教，《綱要》中所說“為每個學(xué)生提供適合的教育”則進(jìn)一步具體地指出了，要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者、專門人才、拔尖創(chuàng)新人才。聯(lián)想到我們?nèi)粘５陌嗉壒芾砼c教育工作中，并不是所有的孩子都具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，那么能把他們培養(yǎng)成高素質(zhì)的勞動者也是教育的成功，育人先立德確實功在千秋。

二、加快信息化發(fā)展

《綱要》中明確指出要加快教育信息化進(jìn)程，通過加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用、構(gòu)建教育管理信息系統(tǒng)三方面工作來實施完成。到20xx年，基本建成覆蓋城鄉(xiāng)各級各類學(xué)校的教育信息化體系，促進(jìn)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化，加快終端設(shè)施普及，推進(jìn)數(shù)字化校園建設(shè)，實現(xiàn)多種方式接入互聯(lián)網(wǎng)。在信息時代的大潮中，放眼未來教育發(fā)展方向，信息化勢在必行，而眼下教育行業(yè)信息化發(fā)展已經(jīng)穩(wěn)步開展。

以我校為例，作為“智慧課堂”試點校、河南省中小學(xué)數(shù)字教材應(yīng)用樣本校之一，數(shù)字化校園建設(shè)正在穩(wěn)步建設(shè)中。而從開始時對“智慧課堂”的陌生到如今使用的漸漸熟練，在學(xué)校工作的這段時間我們新進(jìn)教師的應(yīng)用信息技術(shù)水平都得以提高，這對我們創(chuàng)新教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)效度，都有著莫大的'幫助。

同時，在鼓勵學(xué)生利用信息手段主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的過程中，如果我們的學(xué)生都能夠運用信息技術(shù)分析解決問題，又何嘗不是在推動加快全民信息技術(shù)普及呢？畢竟二十一世紀(jì)，甚至說未來的二十二世紀(jì)，信息化的高度發(fā)展程度將會決定一個國家與民族在世界發(fā)展的地位。

三、加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)

“建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍、加強(qiáng)師德建設(shè)、提高教師業(yè)務(wù)水平、提高教師地位待遇、健全教師管理制度”，《綱要》對教師隊伍的建設(shè)指明了方向，在今后的日子里教師隊伍會得到應(yīng)有的尊重，但同時也要不斷提高自身，才能應(yīng)實至名歸配得上所得到的待遇。

“完善培養(yǎng)培訓(xùn)體系，做好培養(yǎng)培訓(xùn)規(guī)劃，優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)，提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力?！边@是提高教師業(yè)務(wù)水平的重要方面，也是我們一線教師自我發(fā)展的難得契機(jī)。于教育發(fā)展的大方面來說，加強(qiáng)教師隊伍的各方面建設(shè)是教育百年大計之本；于教師的自我實現(xiàn)來說，能夠有機(jī)會聆聽教育箴言、提高育人能力，成為一名優(yōu)秀的“靈魂工程師”又何嘗不是一種幸運。

作為一名新晉中學(xué)一線教師，閱讀學(xué)習(xí)《綱要》，使我進(jìn)一步明確：在今后的工作中，我將從“站穩(wěn)講臺”出發(fā)，努力提高自身業(yè)務(wù)水平，做到不斷提升、不斷發(fā)展，為教育事業(yè)的發(fā)展出一份微薄之力！

公民道德綱要心得體會篇十八

社會主義道德綱要是以馬克思主義道德觀為指導(dǎo)，回應(yīng)社會主義社會發(fā)展需求，塑造社會主義新人新風(fēng)尚的一項重要舉措。通過學(xué)習(xí)社會主義道德綱要，我深刻認(rèn)識到道德的重要性，體會到道德對于實現(xiàn)共同富裕和社會和諧的作用。同時，我也從中獲得了道德修養(yǎng)的指導(dǎo)和啟示，明確了自身在社會主義建設(shè)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與使命。

首先，社會主義道德綱要教育我們要樹立正確的價值觀念。通過深入學(xué)習(xí)和實踐，我認(rèn)識到價值觀念對于個人和社會的影響至關(guān)重要。社會主義核心價值觀弘揚(yáng)了社會主義的共同價值追求，強(qiáng)調(diào)了社會公平正義、團(tuán)結(jié)和諧、自由平等等重要價值取向。在現(xiàn)實生活中，我們要牢記這些核心價值觀，積極踐行，不斷提升自身道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感，為人民群眾的利益奉獻(xiàn)力量。

其次，社會主義道德綱要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會主義精神文明。道德修養(yǎng)不僅在于個人內(nèi)心的修煉，還需以文明的行為表達(dá)出來。在現(xiàn)代社會中，文明素質(zhì)的提升離不開對社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等的培養(yǎng)。我們每個人都應(yīng)積極參與文明行為的踐行，做到遵紀(jì)守法、尊重他人、誠實守信。只有通過文明行為的踐行，我們才能夠建設(shè)一個和諧、互助、共贏的社會。

此外，社會主義道德綱要強(qiáng)調(diào)培育良好的家庭教育。家庭是社會主義道德的第一課堂，也是每個人最早接受道德教育的地方。通過紅色家庭、和諧家庭的培育，我們能夠在家庭中傳承和弘揚(yáng)社會主義道德理念，為社會主義建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。作為青年一代，我們要深刻認(rèn)識到家庭的重要性，樹立正確的家庭觀念，注重親情、友情、愛情的培養(yǎng)，努力培養(yǎng)優(yōu)秀的下一代，為國家的未來發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

最后，社會主義道德綱要鼓勵個人的自我完善和社會主義新人的培養(yǎng)。在現(xiàn)代社會中，我們每個人都有自身的欲望和個人追求，但在這個過程中，我們不能忽視道德的約束和社會主義價值觀的引導(dǎo)。我們要通過不斷提升自身的道德素質(zhì)、專業(yè)能力和社會責(zé)任感，為社會主義事業(yè)的發(fā)展添磚加瓦。同時，我們也要傳遞社會主義道德的理念，成為社會主義新人的表率，引領(lǐng)他人踐行道德、追求公正。

總之，學(xué)習(xí)社會主義道德綱要使我深刻認(rèn)識到道德的重要性，激發(fā)了我積極踐行社會主義價值觀的信念。通過樹立正確的價值觀念、踐行文明行為、培育良好家庭教育、自我完善和社會主義新人的培養(yǎng)，我將更加努力地為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的力量。相信在社會主義道德的光輝照耀下，我們的社會將更加和諧穩(wěn)定、人與人之間的關(guān)系將更加和睦、國家將更加繁榮富強(qiáng)。

公民道德綱要心得體會篇十九

作為一名新教師，對于實際教學(xué)經(jīng)驗是有所欠缺的，所以首先要豐富自己的理論知識，在領(lǐng)導(dǎo)的建議和指導(dǎo)下，我對此進(jìn)行了學(xué)習(xí)，以期在今后的工作和學(xué)習(xí)中能夠從中得到幫助。

縱觀《綱要》，分為四個部分：總則，教育內(nèi)容與要求，組織與實驗，教育評價?？倓t是其他部分的精辟概括，其他部分則是總則的擴(kuò)充和延伸。從橫向來看，這四部分都圍繞著幼兒的發(fā)展來談，以注重幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，也以促進(jìn)幼兒的發(fā)展為目標(biāo)。不管是總則中第二條所提到的“幼兒園是基礎(chǔ)刻育的重要組成部分……應(yīng)從實際出發(fā)……為幼兒的一生發(fā)展打好基礎(chǔ)?！保€是第五條中的“幼兒園教育應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律……促進(jìn)每個幼兒富有個性的發(fā)展?！?，以我個人觀點，《綱要》是以關(guān)注幼兒發(fā)展為中心的。下面我就從如何關(guān)注幼兒的發(fā)展這個層面，來說一下自己的學(xué)習(xí)心得，不過也只是管中窺豹而已。

正所謂“三歲定八十”，意思就是小時候養(yǎng)成的習(xí)慣，到老了都不會改變，此諺古已有之，可見幼兒教育的必要性和重要性，幼兒時的教育會影響幼兒的一生，所以不容我們小覷對幼兒的教育問題。到底如何教育幼兒，既不能強(qiáng)制要求幼兒這個不許那個不行，也不能縱容幼兒想做什么就做什么，就像莎翁在《哈姆雷特》中寫的名句“tobeornottobe,thatisthequestion.”所以這個答案要拿捏得精確有點困難。那么到底如何教育幼兒呢?我認(rèn)為歸根到底還是要遵循幼兒的發(fā)展，就如同順著風(fēng)掃落葉，根據(jù)風(fēng)向來掃必然事半功倍，根據(jù)幼兒的個性差異，因地制宜地從實際出發(fā)，必定也會取得事半功倍的效果。

隨著幼兒年齡的逐步增長，學(xué)習(xí)能力也逐漸增強(qiáng)，在成長過程中所學(xué)的詞匯也越來越豐富。一般都說懂禮貌的小孩更招人喜歡，不光要讓幼兒樂意與人交談，還要讓他們能夠大膽清晰地表達(dá)自己的想法。作為新教師，我喜歡時不時地跟幼兒以聊天的形式交談，聊吃的早飯，聊玩的玩具，聊他們的朋友等等，這樣既可以拉近我與他們之間的距離，也可以了解他們的習(xí)慣性格，還可以從聊天中積累教學(xué)實際經(jīng)驗?？赡軇e人會覺得大人與幼兒聊天，會講的牛頭不對馬嘴，這個我也贊同的，有時確實會聽不懂他們的“外國話”，這個時候我會找他們的同伴當(dāng)翻譯，或者讓那個幼兒重復(fù)再說。這樣做有人可能會不解，我的理由有兩個，一個是我想進(jìn)一步了解幼兒，讓他們在某一方面也能把我當(dāng)同伴，這樣能更好的知道他們的.成長;另一個是我希望他們能夠說出讓大人明白的話，學(xué)會清楚地說出自己要說的話，這樣對他們的語言發(fā)展也是有幫助的。在聊天過程中，我還發(fā)現(xiàn)有的幼兒想要把發(fā)生的趣事告訴老師，心里急著說，可是講出來的話卻磕磕巴巴，有點語無倫次，這個時候老師可不能沒有耐心，要鼓勵他們開口講大膽講，也要表示自己對他們講的事感興趣，這樣幼兒才會更有自信，以后可以從講身邊發(fā)生的事發(fā)展到講完整的故事。

1.建立良好的新型師生關(guān)系

刻師首先要用心去關(guān)愛每一個學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生有利于教師新教育目標(biāo)的實現(xiàn)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。其次新型的師生關(guān)系必須滿足學(xué)生心理需要，促進(jìn)學(xué)生心理健康，教師的一句話、一個微笑、一個眼神、一個表揚(yáng)、一個贊揚(yáng)，都會是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，從而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。第三，要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，多看學(xué)生的優(yōu)點、閃光點，對學(xué)生有一點進(jìn)步要及時給予表揚(yáng)、鼓勵，激勵學(xué)生向上。

心理健康的教師往往能夠尊重、理解學(xué)生，平等地對待學(xué)生、平等的師生關(guān)系和開放、寬松的學(xué)習(xí)氣氛，會促進(jìn)學(xué)生生理、心理、行為全面、協(xié)調(diào)地健康發(fā)展，能在寬松的氣氛中使悲觀的學(xué)生變得快樂，受挫折的學(xué)生建立信心，懶散的學(xué)生變得勤奮，內(nèi)向的學(xué)生變得活潑，固執(zhí)的學(xué)生變得靈活，從而建立起和諧的師生關(guān)系。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，還會影響師生關(guān)系，從而導(dǎo)致學(xué)生心理失調(diào)，學(xué)生的害怕、說慌、缺乏禮貌、違抗、挑釁等心理失調(diào)都是由于教師心理不健康造成的。

2.教師具有健康的心理有助于為學(xué)生營造良好的心理成長環(huán)境

五.教的專業(yè)素養(yǎng)

目前，教師的教學(xué)素質(zhì)若要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，跟上時代的步伐，必須加強(qiáng)以下幾個方面的素質(zhì)和能力：

1、豐富教師的專業(yè)知識

一個適應(yīng)時代的教師首先必須具有扎實系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)科知識，掌握所教學(xué)科的基本理論和基本知識。包括通用知識、學(xué)科知識、教育科學(xué)知識(教育原理知識、課程與課堂教學(xué)知識、心理健康與輔導(dǎo)知識、課堂與班級管理知識、教育環(huán)境與教育技術(shù)知識)教育研究知識等，并了解所教學(xué)科的最新成就、最新水平及未來發(fā)展趨勢。

2、提高教師的專業(yè)能力

我國的教育已從傳播知識為主轉(zhuǎn)向全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生主動獲取和應(yīng)用知識的能力、獨立分析與思考問題的能力。因此必須要培養(yǎng)教師的專業(yè)能力。包括通用能力(溝通表達(dá)能力、人際關(guān)系能力、獲取信息能力、自學(xué)能力、運用技術(shù)能力)心理輔導(dǎo)能力、解決問題能力、個案分析能力、創(chuàng)新思維能力、整合能力等。

3、培養(yǎng)教師的專業(yè)精神

刻師要樹立正確的職業(yè)價值觀，增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感，提高教書育人的工作積極性，熱愛學(xué)生，樂于教學(xué)，愿為教育事業(yè)奉獻(xiàn)一切。

“教育的開始，是幸福的開始，如果我們給孩子帶來了壓力和災(zāi)難，那還不如不教育?！边@是南師大虞永平教授所說過的一句話，我們老師要對幼兒的發(fā)展進(jìn)行準(zhǔn)確的評估，全方位地了解幼兒的發(fā)展，選擇適宜幼兒的學(xué)習(xí)方法，要考慮到每個幼兒的年齡、個性特征甚至他們的生活環(huán)境，因為每個幼兒都是獨立的個體，都是與眾不同的，都是唯一性的。比如說老師提問，有的幼兒馬上就能回答出來，有的幼兒則需要經(jīng)過提醒和幫助。又如有的幼兒能夠快速模仿老師的動作，有的幼兒則要經(jīng)過多遍的重復(fù)指導(dǎo)。我們就要因材施教，根據(jù)每個幼兒的發(fā)展有目的的進(jìn)行引導(dǎo)。

初步學(xué)習(xí)了《綱要》，心得體會也不能一概而全，我想每次研讀都會有不同的體會。此次學(xué)習(xí)讓我豐富了對幼兒園教育的理論指導(dǎo)，為了一切幼兒的發(fā)展，為了幼兒一切的發(fā)展，相信在日后的實際工作中也會給我?guī)砗芏嘁嫣帯?/p>

公民道德綱要心得體會篇二十

道德綱要是一本偉大的圣人書籍，它包含了豐富的道德教誨和價值觀念。通過閱讀道德綱要，我深刻地感受到了其中包含的智慧和啟示。以下是我對道德綱要的心得體會。

首先，道德綱要教會了我如何做一個真誠正直的人。在現(xiàn)代社會，誠實已經(jīng)成為一種稀缺的品質(zhì)，而道德綱要中的“誠實守信”就是對這一價值觀的最好詮釋。誠實不僅僅是對他人說真話，更是對自己真實表達(dá)內(nèi)心的想法和情感。通過誠實對待他人和自己，我能夠建立起真正的信任關(guān)系，與人為善，同時也獲得了內(nèi)心的寧靜和滿足。

其次，道德綱要教會了我感恩和關(guān)愛他人。在當(dāng)今社會，人們普遍忽視了對周圍的他人的關(guān)心與關(guān)愛。然而，道德綱要強(qiáng)調(diào)了“人倫之道”，提醒我們在與他人的交往中，要有謙和和尊重之心。通過認(rèn)識到他人的存在和付出，我學(xué)會了對他們心懷感激之情，并愿意主動去關(guān)心與幫助他們。這使得我更加懂得與人分享快樂，也讓我在他人的關(guān)心與幫助中感受到了生活的美好。

第三，道德綱要教會了我如何追求高尚的道德境界。在現(xiàn)實中，人們常常以功利心和私欲為驅(qū)動力，往往追求個人利益而放棄道德原則。然而，道德綱要中強(qiáng)調(diào)了“知止而后有定”，提醒我們在追求個人利益的同時，要注意積累道德素養(yǎng)，不斷提升自己的道德境界。通過修身養(yǎng)性，我學(xué)會了放下功利心，遵循正確的道德標(biāo)準(zhǔn)，為他人和社會做出真正有意義的貢獻(xiàn)。

第四，道德綱要教會了我理解人生的意義。很多時候，人們追逐物質(zhì)利益和名利地位，卻忽視了內(nèi)心深處真正追求的東西。而道德綱要中的“行道濟(jì)世”的思想則提醒我，人生的價值在于對社會和他人的奉獻(xiàn)，而不僅僅是追求個人富有和成就。通過用自己的力量去改善他人的生活，我認(rèn)識到了人生的真正意義，同時也獲得了心靈的滿足和內(nèi)心的寧靜。

最后，道德綱要教會了我如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的道德觀念。在今天這個快速變化的社會，傳統(tǒng)的道德觀念逐漸淡化。然而，道德綱要中的道德原則和價值觀念則代表了傳統(tǒng)文化的精髓和智慧。通過學(xué)習(xí)和遵循道德綱要中的教誨，我不僅僅是在修身養(yǎng)性，也是在繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。我相信，通過我個人的努力，可以讓道德的光芒照耀更多的人，并在社會中傳播正能量。

綜上所述，道德綱要是一本充滿智慧和價值觀念的圣人書籍。通過閱讀和學(xué)習(xí)道德綱要，我從中領(lǐng)悟到了誠實正直、感恩關(guān)愛、追求高尚、理解人生意義和傳承弘揚(yáng)道德觀念等重要的心得體會。這些體會不僅僅改變了我的個人行為和價值觀念，也使我在與他人的交往中體驗到了更多的快樂和滿足。我相信，在道德綱要的指引下，我將能夠成為一個更好的人，并為社會的進(jìn)步和和諧做出我的貢獻(xiàn)。

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