讀后感是對自己在閱讀過程中所感受到的情感和體驗進行總結和回顧。讀后感不限于流水賬式的敘述，可以探究作品背后蘊含的思想和意義。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。
國家脊梁讀后感篇一
《國家記憶》通過大歷史、小細節(jié)引領國家觀、歷史觀、價值觀，展現(xiàn)家國情懷、中國道路、中國精神、時代潮流、民族命運、大國夢想的沿革，為國家為社會凝心聚力。
《國家記憶》主要展現(xiàn)黨史、國史、軍史中的重大歷史事件、各領域重大工程建設、揭秘重大決策背后的故事、講述各階層各時代代表性人物，記錄講述黨的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、中國特色社會主義探索史、改革開放進程史等。
通過大歷史、小細節(jié)引領國家觀、歷史觀、價值觀，展現(xiàn)家國情懷、中國道路、中國精神、時代潮流、民族命運、大國夢想的沿革，為國家為社會凝心聚力。
10月3-10月8日，《新中國1949》將播出1-5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國政局的變化、解放戰(zhàn)爭的進展、中國共產(chǎn)黨的重大決策，以及當時的中國國情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進北平》、《定都北平》、《揭秘開國大典》五集，節(jié)目通過講述這一時期各個重大事件背后的故事，生動地再現(xiàn)了1949年新中國成立前夕中國發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個世紀里中華民族為尋求民族的獨立、自由解放的艱辛歷程。
國家脊梁讀后感篇二
通過大歷史、小細節(jié)引領國家觀、歷史觀、價值觀，展現(xiàn)家國情懷、中國道路、中國精神、時代潮流、民族命運、大國夢想的沿革，為國家為社會凝心聚力。
10月3-10月8日，《新中國1949》將播出1-5集，通過查找大量鮮為人知的歷史資料，采訪諸多專家、學者和親歷者，節(jié)目展現(xiàn)了1949年中國政局的變化、解放戰(zhàn)爭的進展、中國共產(chǎn)黨的重大決策，以及當時的中國國情狀況。
這五集分為《北平解放前夜》、《中共中央進北平》、《從香山到中南?！?、《定都北平》、《揭秘開國大典》五集，節(jié)目通過講述這一時期各個重大事件背后的故事，生動地再現(xiàn)了1949年新中國成立前夕中國發(fā)生的一系列重要事件，勾畫出半個世紀里中華民族為尋求民族獨立、自由解放的艱辛歷程。
央視將于10月10日起播出《國家記憶》航天專題紀錄片
20__年是中國航天事業(yè)創(chuàng)建60周年，也是中國航天的奠基人錢學森誕辰105周年。在今年，我國已經(jīng)發(fā)射了“長征七號”火箭和“天宮二號”空間實驗室，還將在第四季度發(fā)射“神舟十一號”載人飛船和新一代大型運載火箭“長征五號”，這將在全國掀起新一輪關注航天、關注科技創(chuàng)新的熱潮。
在中國航天科技集團公司和中央電視臺的支持下，中國航天系統(tǒng)科學與工程研究院(中國航天十二院)與央視中文國際頻道(cctv4)以高標準制作了專題紀錄片《國家記憶(錢學森與中國航天60年)》。該片共采訪了“東方紅一號”衛(wèi)星總體設計師孫家棟院士、載人航天工程原總設計師王永志院士、“神舟5號”飛船總設計師戚發(fā)軔院士、錢學森之子錢永剛教授等24位專家，拍攝了原國防部五院舊址、火箭研制廠、風洞實驗室、錢學森圖書館等10多處現(xiàn)場，查閱了大量歷史檔案。
經(jīng)過近4個月的緊張工作，順利完成了所有拍攝和制作工作，將于10月10日20:00在央視中文國際頻道播出。
該片共包括5集，分別是《艱難歸國路》、《命運的抉擇》、《長箭趁東風(上)》、《長箭趁東風(下)》和《巡天第一星》。該片形象地反映了在毛主席、周和聶榮臻元帥等老一輩無產(chǎn)階級革命家的領導下，錢學森帶領航天科技工作者創(chuàng)建中國航天事業(yè)和研制“兩彈一星”工程等重大歷史事件，內(nèi)容豐富，史實確鑿，畫面震撼，情節(jié)感人。該片也是我國今年計劃播出的、唯一一個紀念錢學森與航天事業(yè)60周年的專題片。
在同類記錄片中，本專題片實現(xiàn)了多個突破：
1)首次反映了錢學森主動尋求歸國的艱難歷程。錢學森雖然具有優(yōu)渥的科研生活條件，但是，為了回到新中國，遭受了多重磨難，最后想盡辦法回到祖國。
2)首次展現(xiàn)了系統(tǒng)工程的重要作用。中國航天不斷取得成功的重要原因之一，就是錢學森帶領航天人探索出來的系統(tǒng)工程方法;該片反映了航天系統(tǒng)工程產(chǎn)生、發(fā)展和應用到社會經(jīng)濟領域的全過程。
3)首次披露了許多重要歷史事實，包括蘇聯(lián)專家?guī)椭兄啤皷|風一號”導彈、國家困難時期航天工程“下馬”之爭、兩次啟動衛(wèi)星研制工程等。該片在歷史性和藝術性兩個方面都達到一個新高度。
該紀錄片在送審時，得到了張文臺上將、錢永剛教授、“錢學森與中國航天課題組”專家、北京出版集團和中國航天十二院領導的高度評價。
國家脊梁讀后感篇三
漢匈戰(zhàn)爭中使節(jié)來往出現(xiàn)了障礙，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把蘇武推上了歷史的舞臺。他活在了我們的記憶中，死死攥著手里的漢節(jié)，在舞臺上一站就站定了十九年。他沒像屈原一般以身殉國，不曾似張騫一樣留下功績，蘇武只是掙扎著從絕望里爬出，如在夢里，回了家。
蘇武一生坎坷，兄弟因武帝自殺，老母故去，嬌妻改嫁。榮回故里后自己和兒子因牽連還要被殺頭，多虧霍光敬佩蘇武忠義才壓了下去。但是孤獨才是最強的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具體，但《漢書。蘇武傳》明確記載蘇武牧羊的一段文字只有三排，數(shù)一下，共59字，生拉硬湊地加上標點也僅七十。李陵勸降中“你的忠義無法顯現(xiàn)”還是有據(jù)的。
一個人的壯年時期就這么隨便地丟失在大草原上，丟棄在羊堆里。只能說好人長命，在60即古稀的古代，蘇武能活到八十已經(jīng)很長壽了。蘇武晚年還是有好報的，登上了麒麟閣，轟動一時。蘇武這個名字的象征意義，又不知被誰記牢。
記得春秋。趙氏慘案中有人說：“有時生比死更不容易?！贝丝涛以俅晤I悟了。蘇武在審判那時曾想多次自殺并“不能辱了大漢國威！”最后他選擇了不投降地活著，選了最為艱苦的一條路，最后在助手與漢使的配合下忽悠了單于，才迫使他們放人。
在我印象中，祭拜漢武帝的一刻，才最令人感慨，時變境遷，茫茫大漢，有誰曾記得汝？
國家脊梁讀后感篇四
是中國航天事業(yè)創(chuàng)建60周年，也是中國航天的奠基人錢學森誕辰105周年。在今年，我國已經(jīng)發(fā)射了“長征七號”火箭和“天宮二號”空間實驗室，還將在第四季度發(fā)射“神舟十一號”載人飛船和新一代大型運載火箭“長征五號”，這將在全國掀起新一輪關注航天、關注科技創(chuàng)新的熱潮。
在中國航天科技集團公司和中央電視臺的支持下，中國航天系統(tǒng)科學與工程研究院（中國航天十二院）與央視中文國際頻道（cctv4）以高標準制作了專題紀錄片《國家記憶（錢學森與中國航天60年）》。該片共采訪了“東方紅一號”衛(wèi)星總體設計師孫家棟院士、載人航天工程原總設計師王永志院士、“神舟5號”飛船總設計師戚發(fā)軔院士、錢學森之子錢永剛教授等24位專家，拍攝了原國防部五院舊址、火箭研制廠、風洞實驗室、錢學森圖書館等10多處現(xiàn)場，查閱了大量歷史檔案。
經(jīng)過近4個月的緊張工作，順利完成了所有拍攝和制作工作，將于10月7日20：00在央視中文國際頻道播出。
該片共包括5集，分別是《艱難歸國路》、《命運的抉擇》、《長箭趁東風（上）》、《長箭趁東風（下）》和《巡天第一星》。該片形象地反映了在毛主席、周總理和聶榮臻元帥等老一輩無產(chǎn)階級革命家的領導下，錢學森帶領航天科技工作者創(chuàng)建中國航天事業(yè)和研制“兩彈一星”工程等重大歷史事件，內(nèi)容豐富，史實確鑿，畫面震撼，情節(jié)感人。該片也是我國今年計劃播出的、唯一一個紀念錢學森與航天事業(yè)60周年的專題片。
在同類記錄片中，本專題片實現(xiàn)了多個突破：
首次反映了錢學森主動尋求歸國的艱難歷程。錢學森雖然具有優(yōu)渥的科研生活條件，但是，為了回到新中國，遭受了多重磨難，最后想盡辦法回到祖國。
首次展現(xiàn)了系統(tǒng)工程的重要作用。中國航天不斷取得成功的重要原因之一，就是錢學森帶領航天人探索出來的系統(tǒng)工程方法；該片反映了航天系統(tǒng)工程產(chǎn)生、發(fā)展和應用到社會經(jīng)濟領域的全過程。
首次披露了許多重要歷史事實，包括蘇聯(lián)專家?guī)椭兄啤皷|風一號”導彈、國家困難時期航天工程“下馬”之爭、兩次啟動衛(wèi)星研制工程等。該片在歷史性和藝術性兩個方面都達到一個新高度。
該紀錄片在送審時，得到了張文臺上將、錢永剛教授、“錢學森與中國航天課題組”專家、北京出版集團和中國航天十二院領導的高度評價。
國家脊梁讀后感篇五
千年的歷史，只能翻開厚重的史書才能了解嗎？不是的。
工致的文物，只有在博物館隔著厚厚的玻璃展窗才能見到嗎？不是的。
一張張精美的圖片，一個個引人入勝的故事，《國家寶藏》里那二十七件按時間排序的文物，讓我似乎站到了它們面前，中華五千年的文明史也在輕松閱讀中逐漸了解。
無論是九千多年前，成功吹出世界標準音的賈湖骨笛；還是一千三百多年前，永不晃出一滴香料的香囊；或是五百年前，展現(xiàn)多種工藝的各種釉彩大瓶……每一個國寶都好像有了生命，向我講述著它們的時代發(fā)生的故事。
看到安國之信—杜虎符所記錄的那段歷史，我不禁想起了與它之前的“相知相遇”。
第一次“相知”是在幾年前的“國家寶藏”電視節(jié)目上。兩人各執(zhí)半面虎符，當虎符嚴絲合密吻合時，兵馬才能被調(diào)動。他們用契合的方式來確定情報真假，古人的智慧讓我折服。
第二次“相遇”是在陜西歷史博物館，我親眼見到了杜虎符。隔著玻璃，我發(fā)現(xiàn)它只有我食指這么長，比電視上的感覺更小些。那小小的杜虎符上還有細巧的錯金字。即使經(jīng)過兩千多年，它們依舊熠熠生輝。古人的高超工藝，巧妙設計再次讓我贊嘆。
讀著《國家寶藏》我不由想四大古文明中，古巴比倫、古埃及、古印度的文化都已經(jīng)消失了，只有中華五千年的文明流傳至今。而這一件件文物，不僅僅是一件物品，也是中華文化的載體，更是中華五千年的象征。
《國家寶藏》這本書讓我看見這些文物，了解這些文物，更讓我為我們中華五千年的文明自豪！
國家脊梁讀后感篇六
我看了一本書它的名字叫做《環(huán)球國家地理百科》，這本書主要是講述了許多國家美麗的地方。
這本書主要寫的是歐洲。由南歐地區(qū)，有西歐地區(qū)，有北歐地區(qū)，有東歐地區(qū)，有中歐地區(qū)。
我喜歡中歐地區(qū)的“奧地利”。
首都：那是“”我也比較喜歡音樂，所以我喜歡中歐地區(qū)。
維也納坐落在奧地利東北部的維也納地中，藍色的多瑙河從市區(qū)里靜靜流過，風景幽雅，素有“多瑙河的女神”之稱。
在維也納坐的市中心還有奧地利最著名作曲家約翰·施特勞斯的.金色銅雕像呢！
不愧是“音樂之都”讓我走進了一個音樂的世界里。
但我最喜歡的是英國。
這本書里講了“英國”這個國家名字的緣起。還講到了歷史文化名城。
有非常悠久的歷史文化名城——愛丁堡。愛丁堡是蘇格蘭的首府，北臨弗恩海灣，難考彭特蘭山。愛丁堡以其獨特的建筑而聞名于全世界，如霍德豪斯宮、圣吉爾教堂、赫奧醫(yī)院……愛丁堡也是一座歷史悠久的文化古城了。著名的文學家沃爾特·斯科特，經(jīng)濟學家亞當斯密，詩人兼小說家斯蒂文斯……都曾在愛丁堡工作和生活過。
還講到了第二大城——伯明翰和第二商港——利物浦……
我可以從這本書當中學到了歐洲當?shù)氐囊恍┑乩碇R，也可以幫助我拓展。
“讀萬卷書，行萬里路”讓我了解了不同國家的自然、人文、美景、風俗。
國家脊梁讀后感篇七
兒時，有一次我過生日爸爸媽媽每人都送我了一件禮物，其中就有這本《中國國家地理》。
當拿到這本書時我有些抵觸，因為又厚又重看起來十分高深，但當我無意間翻開這本書的第一頁時我震驚了。祖國山巒河流的美被這本書展現(xiàn)地淋漓盡致。每一滴露珠、每一粒石塊、每一棵綠樹、每一條河流、每一座山脈、每一片天空都用書頁毫無保留地記錄了下來。身邊的轟鳴聲、汽笛聲、腳步聲我置身于世外，心中只看到了祖國的秀美河山。
我把這本書平平展展地放到書架最顯眼的位置。
幾年過去了，那本書還在那里，無聲無息......
如今，當我閑下來的時候?qū)o意間瞟見書柜里靜靜躺著的它突然來了興趣，迅速的把它從書海中抽了出來。
擦拭封面卻發(fā)現(xiàn)沒有一絲灰塵，畫面的質(zhì)感一成不變和新的'一樣——只是感覺熟悉了許多。
當我懷著不同的心情翻開同樣一本書時，目的卻改變了。我翻開書故意沒先去看上面的插圖而是先去看下面的字?？赐炅讼路降奈淖衷偃タ瓷戏降膱D片時我似乎看到了這座山脈或河流的奧秘，看到了它地貌的曲折變化，看到了它千溝萬壑的形成過程，看到了它神秘的歷史背景......
現(xiàn)在我長大了，書也變的陳舊，唯一不變的是我心中揮不去的美景。
國家脊梁讀后感篇八
一位年輕的皇帝坐在寶座上看著地圖，規(guī)劃著他統(tǒng)一天下的理想。他派人去找尋潛在的盟友。十三年后使臣風塵仆仆地回來了，給皇帝換了一張新地圖。
他就是張騫，順便一提，他給后世所有人了一個更開闊的眼界和一個不被歷史埋沒的榜樣。張騫不同于蘇武，蘇武是被推上舞臺的，但他緊緊地站住了自己的的位置。張騫是早有準備，他是自信大膽地前進的。而且不僅沒受過牧羊的苦差，還安定下來娶妻生子。但他等待著，茍活著。人的一生有幾個十年？張騫回答：五個。（公元前164（約）―公元前114（約））。相處十年，沒有感情也有默契了吧？但對他而言，張騫這個名字首先代表的一定是一位忠誠的臣子，只是在回途中又一次“中獎”多挨了一年才又帶著妻兒匆匆跑路了。
作為“鑿空西域”的人，張騫確實有給皇帝換地圖的能力，實際上雙方都這么做了。在張騫的提議下，漢朝陸續(xù)與西北各國來往，通商。一個人拽起兩國聯(lián)系的紐帶是不易的，特別是雙方都沒怎么聽說過彼此的時候。
打通河西走廊聯(lián)合各國并未帶來什么成功，張騫在首戰(zhàn)失敗的一年后就郁郁而終。但至少天下大勢，仍向著武帝希望的方向轉動，一波波抗匈名將接連出場。
張騫出使西域?qū)崉t開始，也為過渡：是人們與西域溝通的起始，也是大漢pk匈奴的過渡。打自高祖就有鏟除匈奴的'意圖，但彼時漢朝國力弱，被圍七日后果斷離開。歷史經(jīng)過文景之治的武帝時期將迎來漢帝國國力最盛的高峰。
張騫正是鼓動起了這風浪，加快了這進程。
國家脊梁讀后感篇九
王安石不僅是一位文學家還是一位改過革的思想家，這就很少見了，也難怪他就要耗費更多的紙張。面對這個矛盾的集合體，我想我還只能敬佩他。
北宋的水壩已隱隱露出銹斑，想象中的水壩能引水旁去，現(xiàn)實中的若干芝麻官可不會任自己“腳不離地”，虛幻中的水壩可以拆了再蓋，實際里改朝換代可不能隨便定論?？傊?，百姓的生命在和平時不值錢，但在關鍵時刻他們也能覆舟。
于是王安石來了，他發(fā)現(xiàn)了縫陋，決定大力闊斧地改造這座蔽造了它的人民幾百年的建筑。以司馬光為首的一派人就急了：“我們要的是改革沒錯，但不算你這樣兒的！”說來扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行動證明：我在嘗試。司馬光用三封信說明：至少你的改法是錯的！
不能怪王荊公，看看歷史上那些改革成功的人物們：商鞅被五馬分尸、吳起在先王廟里被射死。而改革失敗的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民間多唾罵王安石，范仲淹也在被貶斥的路上死于貧困。至少他做好了準備，即使為大宋赴湯蹈火。
宋代這些政治家的談話與相處甚至都顯出一股文人之氣，想必也與朝代有關，但見到人們退朝后拋去立場的結伴游山玩水，只能相視一笑了。莫將戲事擾真情，且可隨緣道我贏。戰(zhàn)罷兩奩分白黑，一枰何處有虧成。與蘇軾“勝固欣然，敗亦可喜”不同，王安石連勝負都隨意判定，超脫于境界之外了。
國家脊梁讀后感篇十
“地震”，一個多么可怕的字眼，一個多么無情的惡魔，他奪走了多少人燦爛的生命。但是有這么一些孩子，在地震面前毫不畏懼，“救同學”、“救老師”是他們在地震來臨時做出的第一個反應。而震后表現(xiàn)出的堅強勇敢是他們共同的特征。
有人說，現(xiàn)在的孩子嬌生慣養(yǎng)，個個都像“小太陽”，更何況一個九歲的孩子；有人說，一個九歲的孩子，連自己都還照顧不好，更何況去照顧別人；有人說，現(xiàn)在的孩子一點點小傷就喊疼，更何況去救人？而林浩的行動告訴我們，九歲的孩子也能擔負重任，九歲的孩子也能救人，九歲孩子的肩膀不弱小。
不顧自己的生命去拯救廢墟下的生命，這是我從抗震小英雄們的事跡中讀懂的。同時，我還讀懂了學會感激。
一個名叫郎錚的小男孩，他被壓在了廢墟下，當他被救援人員救起，被放在擔架上的那一刻，他艱難地舉起右手，向救援人員敬了一個禮?！斑青辍币宦暎瑪z影師用攝相機拍下了這最珍貴的畫面。
地震無情人有情。在這場大地震中，涌現(xiàn)出了許多感人的事跡，救人、感激、鼓勵……這些都將成為我們永久的回憶！
國家脊梁讀后感篇十一
中國有句諺語叫“三歲看大，七歲看老”，雖然有點夸張，但也真切地反映出了一個家庭對孩子成長所產(chǎn)生的巨大影響。我們常言“養(yǎng)不教，父之過”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響，并不是父母長輩所擁有的財富或是人脈權勢導致的，而是父母長輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風。
讀《中國家風》這本書,就如同與一位長者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個個關于家風的動人故事。當我讀到《父親的遺言》時，我讀懂了自力更生、自我奮斗是一種家風;當我讀到《媽媽是家風》時，我讀懂了寬厚待人、助人為樂是一種家風;當我讀到《家中有善風自揚》時，我讀懂了尊老愛幼、心存善念亦是一種家風......我不禁思索，我家的家風又是什么?我想起了我的爺爺奶奶。在我小時候，總會看到爺爺帶著老花鏡拿著一本書讀的很認真，后來爺爺眼睛看不見書上的字了，便會讓我念給他聽。而我的奶奶雖然沒有什么文化，但是卻為家人操勞了一輩子，勤勞善良在她身上體現(xiàn)的淋漓盡致。他們將愛讀書、樂意助人的特性傳承到了我母親身上，而后又傳遞給了我。我想，這就是我們家的家風。在生活中，我們也時常會聽到父母教育自己子女“別人的東西不能拿”，“站有站樣坐有坐樣”，“吃飯不能左挑右揀”，“看到長輩要有禮貌”.....仔細想來，這些通俗易懂的大俗話同樣是家風的傳遞。一句話，一個手勢，一件小事，舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，就形成了一個家庭的傳承。而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的，憑借著這些點滴傳承，我們才能在物質(zhì)生活極大豐富，不同文化高速融合傳播的今天，直面意識形態(tài)領域挑戰(zhàn)所作出的積極應對，堅守住內(nèi)心的安寧和純凈。
其實在我們的傳統(tǒng)文化中，歷來就是很重視家風的，國有國威，家有家風。家風會影響社會風氣，家風正，社會風氣自然而然就正了。反過來國風也會影響家風，國家的風氣好了，社會風氣清了，能感染社會中的個體，進而影響他們的家風。正如《雜說“中國家風”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要?！笨梢?，家風的意義不僅關乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關鍵。
隨風潛入夜，潤物細無聲。讓我們在好的家風的熏陶下，“做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。
1.
中國家風讀后感
2.
中國家風讀后感一千字
國家脊梁讀后感篇十二
人們常說：家有家規(guī)，國有國法”，但是究竟什是家規(guī)呢？每個家的家規(guī)又是怎樣的呢？這些問題，有些人可能就不是很清楚，不用擔心，今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風，也就是一家五口的行為習慣，和做人的標準。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風了；如果這個家庭成員不孝，那么家風也是一場空嘛！
家風是一個規(guī)矩，看不見摸不著，但你得遵守它，它才能讓子孫后代延綿得更長，走的.更遠、更加卓越。如果毎個家庭家風都這么好，那這個國家的國風就很純良了，這個國家必會更加繁榮昌盛！
我家的家風嘛，知書達理我做得不太好，孝順這一塊做的還是可以的，我現(xiàn)在還是小孩子，不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝。
國家脊梁讀后感篇十三
我們常言“養(yǎng)不教，父之過”，在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事，這說明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響，并不是父母長輩所擁有的財富或是人脈權勢導致的，而是父母長輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng)，也就是家風。讀《中國家風》這本書,就如同與一位長者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個個關于家風的動人故事。
當我讀到《讀書亦如生活》、《讀書唯高家風繼》時，我讀懂了“書香”亦是一種家風，讓我不禁想到身邊的家風實例。
前些日子姨爺爺?shù)氖昙郎?，困擾了我許久的謎團終于解開。原來秘訣就是姨爺爺家的家風——書香。據(jù)表哥表姐說，姨爺爺是村里的大隊會計，喜歡讀書、看報、寫字，每年春節(jié)前還要寫春聯(lián)到集市賣，家里文化氛圍濃厚，姑姑大爺們在他的耳濡目染下也喜歡讀書。同樣，表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長大，自然而然的得到了“書香”的傳承。
一代一代子女在長輩長期的文化熏陶下，自然而然形成的文化積淀，我想，這就是家風，這就是家風的傳承。不需要刻意，它是無形的優(yōu)良傳統(tǒng)，存在于中華民族的骨子里，星火相傳。家風，雖短短兩字，卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。
舉手投足間，經(jīng)過一代代的傳遞，取其精華去其糟粕,就形成了一個家庭的傳承，而一個人人格的起點恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來，正是憑借著這點滴傳承，讓中華民族屹立于世界民族之林長久不衰，生生不息。正如《雜說“中國家風”》里談及的“作為若大社會的一個小小的細胞，家庭的風氣、家庭的教養(yǎng)，小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本，大則是國之興廢、民族盛衰之要?！奔绎L的意義不僅關乎個人與家族，更是一個古老民族能否延續(xù)輝煌的關鍵。
國家脊梁讀后感篇十四
今年暑假，我仔細品讀了《中國家風》這本書,就如同與一位長者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個個關于家風的故事。常言"養(yǎng)不教，父之過"，在史書典籍中也有"孟母三遷"的教育故事，這說明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響就是父母，也就是家風。
當我讀完這本書時，我讀懂了"書香"、"寬厚待人、助人為樂"、"尊老愛幼、心存善念"亦是一種家風......讓我不禁想到我家的家風。
我的爸爸是電信工程師，他非常熟悉電腦，在家我跟他學了一些電腦知識，對電腦產(chǎn)生了愛好。我加入了學校的機器人社團，學會了wer機器人編程，20xx年在wer世界錦標賽中，我們團隊發(fā)揮出色，奪得了團隊一等獎，這是我們長期刻苦訓練得到的結果。
我的爸爸還很熱愛運動，喜歡游泳，打羽毛球，常常帶著我一起鍛煉，久而久之，我也養(yǎng)成了喜歡體育運動的習慣。我的身體更加硬朗了。今年春天我攀爬到了貴州省武陵山脈最高峰海拔2400多米的梵凈山也不怎么覺得累。前陣子，我在學校舉行的游泳比賽中，奪得了五年級組個人賽亞軍，五年級親子賽季軍。我感到很自豪。
我的媽媽是個小學教師，她很有學問，擁有很多的教育經(jīng)驗，這一切跟書有很大關系，她博覽群書，一有空就拿起書來看，我經(jīng)常在她旁邊看她看書，在她的影響下，我也慢慢地養(yǎng)成了讀書的習慣，見到圖書報刊，就情不自禁的拿來翻閱。我還做了一本讀書筆記本，把讀到的好詞語好句子記下來。
我的爺爺是老干部，愛好文學。他發(fā)表了很多文章，他寫的一些詩歌，我都能背下來。爺爺還和我比賽背誦古詩，使我慢慢地接觸了國學。
我的奶奶過去是個農(nóng)民，后來她進城當工人了，她假期帶我回鄉(xiāng)下老家，教我干農(nóng)活。她教我種果，護理果樹，每當我吃到自己親手種的酸甜清香的百香果，我就有一種特別的感受，對《憫農(nóng)》一詩有了切身的體會：農(nóng)民很辛苦，勞動果實來之不易，我們應該珍惜糧食。
我的長輩對我言傳身教，使我從懵懂到逐漸明白事理，我感謝我的家風。
中國家風代表著國人的精神面貌，一個民族的文明體現(xiàn)，我們一定要把中國式家風世世代代地傳承下去，從自身做起，做一個家風優(yōu)良的好少年！
國家脊梁讀后感篇十五
美國國家地理（少兒版全科）
——神奇的、奧妙的一本書
寒假期間，我閱讀了這本神奇的書-《美國國家地理-少兒版全科》，這是一本知識豐富的圖書，說了很多奧妙的知識，包括了天文地理、歷史、自然之迷、超級科學、動物世界、探險天地等，從書中我了解到第一位深入探索非洲內(nèi)陸的探險家，他叫大衛(wèi).李文斯頓，還有第一個完成環(huán)球航行的人，名字叫費迪南德.麥哲倫。
首先，我閱讀了動物世界，里面講了世界上最小的青蛙-枯葉蛙，它是世界上最小的蛙類之一，它的身體比一枚硬幣還要小，這種體型微小的蛙是在巴西首先發(fā)現(xiàn)的。然后，我又閱讀了超級科學，里面講了未來的房屋，那簡直就是一個環(huán)保的生態(tài)園，一共有六層，里面有4廳3室，有大花園、動物飼養(yǎng)場、大浴池，都是用太陽能，還有生態(tài)循環(huán)，可以很好的節(jié)省能源，減少環(huán)境污染。
另外，讓我了解到世界上各個國家的國旗，面積，人口，他們的首都以及使用的貨幣，他們的風土人情以及各種奇怪的節(jié)日等等。了解到原來世界上人口最多的國家是中國，最少的'國家是孟加拉國，最擁擠的國家是摩納哥。我還從里面了解到黑洞的形成，還有美國的歷屆總統(tǒng)等等。
這本書中有很多精美的圖片，很簡單的介紹，深深的吸引了我，讓我從中知道了世界上各種有趣的事，增長了不少的知識。如果有時間你們也一定要看看這本有趣的書，它能告訴你許多從來沒有了解到的事物，相信你也會喜歡的。
國家脊梁讀后感篇十六
讀過《挺起不屈的脊梁》一書之后，我的心中一直無法平靜，思緒在腦海中翻飛，書中那一幕幕感人的事跡一直在腦海中回蕩。林浩，那一句‘因為我是班長’使億萬心靈為之震撼；王亮，那奔波急切的身影，使多少人的心靈火焰重新燃起；何亞軍，忍痛后仰120多次，為同伴送去生命之水；郎錚，艱難的舉起右手，在擔架上行禮；高瑩，地震中綻出最美的微笑，是無數(shù)心靈頓感欣慰。
現(xiàn)今，災區(qū)的孩子們早已擦干眼淚，帶著傷痕毅然走進帳篷學校，“安心學習，立德成才，報效祖國，回饋社會”是他們的肺腑之言?！吧倌曛莿t國智，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年進步則國進步，少年雄于地球，則國雄于地球……”梁啟超先生這段膾炙人口的文字，在這次抗震救災中得到了嶄新的詮釋。
5月12日，四川省汶川縣發(fā)生特大地震災害，人民群眾生命財產(chǎn)遭受嚴重損失。為充分反映災區(qū)少年兒童在抗震救災中所表現(xiàn)出的沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼、勇于救人的高尚品質(zhì)，用他們的感人事跡激勵全國廣大未成年人奮發(fā)向上、健康成長，中央文明辦、教育部、共青團中央決定評選表彰一批“抗震救災英雄少年”。
當無情的災難襲來，災區(qū)那些稚嫩的生命牽動著無數(shù)國人的心。誰曾想，在災難面前，他們竟然挺起了幼小的脊梁，讓我們看到了不幸之中的大幸。他們的英雄氣概、先進事跡和可貴精神，無論對孩子還是成人都有深刻教育意義。他們無私無畏，智慧勇敢，舍己救人；那種對死亡的藐視，對險境的淡定，對他人的無私，對逆境的堅強，對生活的熱情，對關愛的感恩，讓人刮目相看，令人肅然起敬，感動了全國億萬人民。
我們感動于災區(qū)少年的堅強和英勇。在這場災害中，災區(qū)的少年兒童經(jīng)受了巨大的傷痛和磨難，同時他們也表現(xiàn)出了超常的勇氣和力量。女學生高瑩雙腿都斷了，雙手也被砸傷，不僅一直沒哭，還一邊微笑，對大家說“要勇敢”。災害來臨之際，中學生雷楚年在2分鐘內(nèi)，兩次返回教室，帶領7名同學脫險。12歲的女生廖桐，本可以自己迅速逃生，但看到班里驚慌的.女生，就果斷地叫大家跟她跑，安全帶出十余名女生。
我們感動于災區(qū)少年的智慧和樂觀。很多幸存的孩子，在自救和互救上表現(xiàn)了驚人的智慧，在等待救援和獲救后表現(xiàn)出罕見的樂觀。他們知道保持清醒，用歌聲驅(qū)趕恐怖、傷痛和困倦；他們懂得保持體力，用團結、友愛和鼓勵支撐生命。
國家脊梁讀后感篇十七
第二段：家庭與學校
“家和萬事興”，父母家庭教育是最初的熏陶和根基；學校教育是社會化的第一步。本著這樣的理念，我們應該從自己的身邊做起。從家庭開始，為自己的子女樹立正確的價值觀和人生觀，是每一個家長的責任和義務。而對于學校教育，應該更注重的是培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)。讓每一個學子都能受到高尚、美好價值觀的教育，好的校風、好的師風更加是營造良好教育環(huán)境的關鍵。
第三段：社會與媒體
第四段：歷史與文化
傳統(tǒng)文化是我們民族的根，歷史是我們從哪里來到哪里去的重要標志。在現(xiàn)代化的今天，它更需要我們?nèi)P長避短，借鑒、繼承和弘揚。學習歷史，了解歷史是至關重要的課題，再把良好的傳統(tǒng)文化，融入當代教育、工作、生活和社交中，不僅有利于我們對現(xiàn)實問題更深刻的洞察，更有利于我們對自己的責任感懷古、對未來的展望有足夠的熱情與信心。
第五段：個人體會
這些年來，我作為一個普通公民，在自己的工作和日常生活中，也在嘗試著把“國家脊梁”落到實處。或許有時候會犯錯、迷茫和沮喪，但是我們不能輕易放棄。因為這樣的價值觀讓我們互相關注、互相支持、互相鼓勵，也讓我們從內(nèi)心深處注入了無窮的力量，讓自己在生活和職場中更有底氣、更有針對性。
結尾：
每個國家、每個民族都需要一個核心價值觀和精神信仰來引領各項事業(yè)的繁榮。家庭、學校、社會、媒體、歷史與文化，構成了不同層面的“國家脊梁”，而我們每個人都是其中的一份子，我們每個人都有機會在自己的角色和位置中做出貢獻。我相信，在我們的共同努力下，我們會有一份責任感和感恩之心，讓自己成為一個負責任的公民，為國家、為人民，獻出自己的一份力量。
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