心得體會(huì)是一種對(duì)過(guò)去的回顧和總結(jié)，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃和指導(dǎo)。寫心得體會(huì)時(shí)，我們要勇于表達(dá)自己的獨(dú)特見解，不拘泥于傳統(tǒng)和常規(guī)的思維方式。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考和借鑒。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇一
擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。爰居爰處?爰喪其馬?于以求之?于林之下。死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
【譯文】戰(zhàn)鼓擂得鏜鏜作響，戰(zhàn)士踴躍操練刀槍;國(guó)都、漕邑筑城墻，獨(dú)我從軍奔南方。跟隨將軍孫子仲，平定他國(guó)陳與宋;久久不能把家回，憂心忡忡心兒碎。哪里停軍把營(yíng)扎?慌了神兒丟了馬;哪里尋它哪里找?荒野林下臥芳草。生死離別啊聚散悲歡，我們?cè)?jīng)許下山盟海誓的誓言：“今生拉著您的手永結(jié)美好，與您永不分離白頭到老!”我聲聲嘆息今離散，不能相見多悲嘆;我聲聲嘆息天涯遠(yuǎn)，不能信守誓言把家還。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇二
美文是人類文明的結(jié)晶，經(jīng)典美文更是啟迪人生智慧的燈塔。在閱讀一些經(jīng)典美文之后，我深感受益匪淺，深受啟發(fā)。以下，我將就我對(duì)經(jīng)典美文的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
第一段：經(jīng)典美文是一面鏡子，可以反射出心靈的美丑。經(jīng)典美文往往是用最精煉的語(yǔ)言、最深刻的思想來(lái)描繪人性的豐富與復(fù)雜，揭示人生的真諦。譬如《紅樓夢(mèng)》中的賈府大觀園，通過(guò)對(duì)人物、環(huán)境、事件的細(xì)致描寫，猶如在鏡子里照見了生活的方方面面。我在閱讀之初曾以為這只是一部愛(ài)情小說(shuō)，然而隨著閱讀的深入，我漸漸發(fā)現(xiàn)其中承載的人性、家族、封建禮教、王貴妃之死等問(wèn)題的討論，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深入剖析，也是對(duì)人性的發(fā)人深思。通過(guò)這本書，我看見了人性的可悲、可笑和可敬之處，深深感受到了人生的榮辱得失。
第二段：經(jīng)典美文是一面教育的鏡子，能啟迪人生的智慧。經(jīng)典美文往往包含著豐富的道德觀、人生哲學(xué)、處世智謀等等，給人以深刻的教益和啟示。例如屠格涅夫的《釣魚者》讓我感到深深的教育力量。文章以一位年輕釣魚者的命運(yùn)變遷為線索，通過(guò)揭示社會(huì)的黑暗和險(xiǎn)惡，告誡人們?cè)诘赖碌牡拙€上不能妥協(xié)，要保持自己的堅(jiān)守和廉正。這讓我深深地明白了道德倫理在生活中的重要性，并教會(huì)了我如何在社會(huì)中保持清正廉潔的原則。
第三段：經(jīng)典美文是一份人文關(guān)懷的鏡子，能溫暖人心。經(jīng)典美文常常以細(xì)致的描寫和真摯的情感觸動(dòng)人心。例如雨果的《悲慘世界》以勃然大怒的態(tài)度揭示了社會(huì)上的不公和苦難，引起了讀者對(duì)社會(huì)底層人民命運(yùn)的同情和思考。閱讀這樣的文章，讓我深切體會(huì)到了人與人之間的互助與關(guān)愛(ài)的重要性。我們每個(gè)人都需要關(guān)懷，也都需要給予別人關(guān)懷。只有充滿愛(ài)心和善意，才能讓冷漠成為歷史。
第四段：經(jīng)典美文是一種審美的享受，能美化生活。經(jīng)典美文通常以其深邃而優(yōu)美的語(yǔ)言，令人陶醉其中。例如葉圣陶的《邊城》以其獨(dú)特的敘述方式和對(duì)小鎮(zhèn)生活的浪漫描繪，使我沉醉在那美麗而寧?kù)o的小城市。在閱讀中，我仿佛置身于書中，感受到了文學(xué)的力量和美學(xué)的魅力。經(jīng)典美文的韻律和生命力，為我生活中的瑣碎增添了詩(shī)意和樂(lè)趣。
第五段：經(jīng)典美文是一塊磨礪個(gè)人修養(yǎng)的磨刀石，能提升自我的境界。經(jīng)典美文的閱讀需要深入的思辨和理解力，這種閱讀習(xí)慣可以促使我們思考和反思，不僅能延展我們的思維深度，還能磨礪我們的人格修養(yǎng)。通過(guò)經(jīng)典美文的閱讀，我不僅積累了豐富的知識(shí)，也提升了自己的思考能力、見識(shí)和人文素養(yǎng)。我相信，在我的成長(zhǎng)之路上，經(jīng)典美文將一直是我不斷學(xué)習(xí)和探索的目標(biāo)。
總結(jié)了上述的心得體會(huì)，經(jīng)典美文是一面鏡子，能反射出心靈的美丑；是一面教育的鏡子，能啟迪人生的智慧；是一份人文關(guān)懷的鏡子，能溫暖人心；是一種審美的享受，能美化生活；也是一塊磨礪個(gè)人修養(yǎng)的磨刀石，能提升自我的境界。閱讀經(jīng)典美文需要耐心和深度，但它們會(huì)給我們帶來(lái)豐富的收獲和啟發(fā)，讓我們的人生變得更加充實(shí)和精彩。因此，在日常生活中，我們不妨多多涉獵經(jīng)典美文，讓我們的思考和內(nèi)心得以成長(zhǎng)和升華。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇三
在古代，有過(guò)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代；當(dāng)時(shí)的情況就像現(xiàn)代的社會(huì)一樣，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的風(fēng)格，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特，而很多人不被認(rèn)同，并不全部都是筆者本身的問(wèn)題。一些自認(rèn)為自己對(duì)古代某個(gè)人的詩(shī)詞研究的很熟悉，然后拿著古代那些人定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)代的作品。這樣做，首先就失去了創(chuàng)新的意義，時(shí)代在發(fā)展，歷史在進(jìn)步，古代有它的經(jīng)典，我們可以保留，可以借簽，但是我們不能為了證明自己的專業(yè)就扼殺了當(dāng)代詩(shī)人的新風(fēng)格；其次，就是埋沒(méi)人才，很多人被你所謂的專業(yè)打擊以后，就退出了寫作，就算堅(jiān)持寫的也都產(chǎn)生了自卑，不自信；現(xiàn)代社會(huì)，如果我們沒(méi)有自己的經(jīng)典，這本身就是一種退步，或者說(shuō)我們還在原地踏步。
百家爭(zhēng)鳴的時(shí)候，也是人才濟(jì)濟(jì)，各種獨(dú)特的風(fēng)格相聚在一個(gè)時(shí)代里；而古代那些流傳下來(lái)比較有名的人，卻只有幾個(gè)；并不一定他們就是最優(yōu)秀的，卻是當(dāng)時(shí)幾個(gè)比較有代表的人物了?，F(xiàn)如今，我們也生長(zhǎng)再百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，我們也要在這眾多的詩(shī)人當(dāng)中尋找當(dāng)代的代表人物，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典。
這次革新不同與歷史上的那次，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)代的人來(lái)說(shuō)，早已把古代代表人物的'經(jīng)典當(dāng)成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，就算是衡量現(xiàn)在的作品，他們也會(huì)拿過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量；這也是為什么那些所謂對(duì)詩(shī)詞有研究的人卻看不上一般的隨筆詩(shī)，雜詩(shī)，因?yàn)樵谒麄兊难劾?，現(xiàn)代人的詩(shī)，沒(méi)有格律，不押韻，甚至連文學(xué)都算不上。所以，當(dāng)代的詩(shī)人雖然多，并且復(fù)雜；有學(xué)生，工作者，下到幾歲的孩子，上到幾十歲的長(zhǎng)輩。
創(chuàng)造新的經(jīng)典，首先要做的就是把當(dāng)今社會(huì)喜歡詩(shī)詞，愛(ài)好詩(shī)詞的人都聚在一起，集百家所長(zhǎng)；在一起交流學(xué)習(xí)，找出幾個(gè)有實(shí)力并具有代表意義的人物，發(fā)展成當(dāng)代的經(jīng)典，創(chuàng)造文學(xué)的新歷程。
規(guī)矩是人定的就可以改，既然社會(huì)在發(fā)展，趨勢(shì)要?jiǎng)?chuàng)新，就應(yīng)該拋開世俗的觀念；根據(jù)現(xiàn)代的環(huán)境，國(guó)情，風(fēng)格等從新定義詩(shī)詞。
在古代，文人墨客是不用上班的，他們有大把的時(shí)間研究詩(shī)詞歌賦，韻律；吃了飯就聚一起吟詩(shī)作對(duì)，那個(gè)時(shí)候的旅游都是免費(fèi)的。反觀現(xiàn)在的時(shí)代，已經(jīng)走向了金錢的社會(huì)，每個(gè)人都有自己的工作，每個(gè)人都有瑣事煩惱；就算是遇到心態(tài)好的人喜歡詩(shī)詞，那么他能抽出多少時(shí)間呢？對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)辦法把寫作當(dāng)成職業(yè)；在一個(gè)做什么都講錢的社會(huì)，每個(gè)人都知道，如果把文學(xué)當(dāng)成事業(yè)，我們都會(huì)餓死的；我想，這也是為什么文學(xué)一直沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有發(fā)展的原因了。說(shuō)好聽點(diǎn)是文學(xué)愛(ài)好，說(shuō)實(shí)在一點(diǎn)，那不過(guò)是茶余飯后思緒遐想。
如果說(shuō)古代人的那些對(duì)詩(shī)詞的講究，倒不如說(shuō)他們太過(guò)的做作了；記得倚天屠龍里在武當(dāng)山，張三豐當(dāng)時(shí)教了張無(wú)忌的武功，他演示完以后問(wèn)，你都記得住了嗎？張無(wú)忌回答已經(jīng)忘記的差不多了；練武就像是寫作，你所謂的標(biāo)準(zhǔn)越多，就被束縛的更多，那樣的話寫作就不能隨心所欲了，那樣就失去了寫作的意義。
詩(shī)的真正境界應(yīng)該是“隨”，隨時(shí)隨地隨景隨情隨心，有心而發(fā)，有情而感；用最簡(jiǎn)單的文字來(lái)寫出當(dāng)時(shí)的意境，讓讀者身臨其境，賞心悅目。當(dāng)代的詩(shī)詞復(fù)雜，說(shuō)格式，規(guī)矩，依據(jù)都太早了；而只有讓百家相聚，一起交流，在交流中慢慢的淘汰和，只有這樣才能訂制新的規(guī)范，只有這樣才能成為當(dāng)世的經(jīng)典，只有這樣才能做到詩(shī)詞的革新。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇四
第一段：引言（150字）
經(jīng)典美文是文學(xué)的精華，不僅留下了豐富的文化，也啟發(fā)了無(wú)數(shù)讀者的心靈。在我享受經(jīng)典美文的過(guò)程中，我不僅感受到了作者的智慧和情感，也被深深地觸動(dòng)了。這些經(jīng)典美文不僅給我?guī)?lái)了歡樂(lè)和安慰，還使我更加意識(shí)到了生活的美好和人生的意義。在這篇文章中，我將分享我對(duì)經(jīng)典美文的體會(huì)和心得。
第二段：人生的意義（250字）
經(jīng)典美文讓我意識(shí)到人生的意義不僅僅是追求功名利祿，更是要追求內(nèi)心的滿足和成長(zhǎng)。例如，《呼嘯山莊》中希斯克利夫?yàn)榱藧?ài)情不惜付出一切，最終證明了愛(ài)情的偉大和追求自由和尊嚴(yán)的重要性。讀完這篇美文，我深深體會(huì)到，人生的意義在于追求真正讓自己感到滿足和幸福的東西，而不是去追逐虛榮和物質(zhì)。
第三段：人性的復(fù)雜性（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性，使我更加深入地了解人類的內(nèi)心世界。例如，《紅與黑》中朱利安和馬爾奇主義的形象對(duì)抗，反映出了人性內(nèi)生的矛盾和欲望的斗爭(zhēng)。通過(guò)閱讀這些美文，我認(rèn)識(shí)到了每個(gè)人都有自己的善惡之心，在某種程度上我們都面臨著內(nèi)心的掙扎和選擇。同時(shí)，我也意識(shí)到要寬容和理解他人，因?yàn)槲覀兌际菑?fù)雜而矛盾的。
第四段：藝術(shù)的力量（250字）
經(jīng)典美文展現(xiàn)了藝術(shù)的力量，讓我感受到人類創(chuàng)造力的無(wú)窮魅力。例如，《時(shí)間簡(jiǎn)史》揭示了宇宙的起源和演化，讓我驚嘆于人類對(duì)于未知的勇敢和智慧。藝術(shù)使我看到了一個(gè)更加廣闊和豐富的世界，使我不再受限于眼前的現(xiàn)實(shí)。它提醒我要保持開放的心態(tài)，積極地探索和發(fā)現(xiàn)新事物，不斷擴(kuò)大自己的視野和思維。
第五段：對(duì)生活的啟示（300字）
經(jīng)典美文給予了我對(duì)于生活的啟示和指引，讓我更加深入地思考人生的意義和目標(biāo)。例如，《麥田里的守望者》中霍爾頓認(rèn)為世界上唯一值得追求的就是純真和善良，在這個(gè)浮躁和虛偽的社會(huì)中保持真實(shí)的自己。閱讀這篇美文，我明白了我們應(yīng)該保持對(duì)真善美的追求，堅(jiān)守自己的原則和信念。同時(shí)，經(jīng)典美文也教會(huì)了我對(duì)他人的關(guān)愛(ài)和理解。人際關(guān)系是生活中不可或缺的一部分，而經(jīng)典美文通過(guò)情節(jié)的設(shè)置和角色的塑造給予了我對(duì)于人際關(guān)系的思考和啟示。通過(guò)這些美文的閱讀，我學(xué)會(huì)了如何與他人相處，如何體諒和理解他人的需求和感受。
總結(jié)（200字）
經(jīng)典美文是人類文明的結(jié)晶，它們給予了我智慧和勇氣，也使我更加熱愛(ài)生活。通過(guò)閱讀這些美文，我意識(shí)到人生的價(jià)值和意義，了解了人性的復(fù)雜性，感受到了藝術(shù)的力量，得到了對(duì)生活的啟示。我希望通過(guò)我的閱讀體驗(yàn)和心得，能夠激發(fā)更多人去閱讀經(jīng)典美文，提升自己的人生境界，并從中獲得真正的感悟和啟迪。畢竟，經(jīng)典美文就像一面鏡子，它能夠反射出人類內(nèi)心的智慧和情感，使我們更加深入地思考和了解自己，同時(shí)也為我們的人生指引方向。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇五
在古代，有過(guò)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代；當(dāng)時(shí)的情況就像現(xiàn)代的社會(huì)一樣，每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的風(fēng)格，每個(gè)人都有自己的獨(dú)特，而很多人不被認(rèn)同，并不全部都是筆者本身的問(wèn)題。一些自認(rèn)為自己對(duì)古代某個(gè)人的詩(shī)詞研究的很熟悉，然后拿著古代那些人定下來(lái)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量現(xiàn)代的作品。這樣做，首先就失去了創(chuàng)新的意義，時(shí)代在發(fā)展，歷史在進(jìn)步，古代有它的經(jīng)典，我們可以保留，可以借簽，但是我們不能為了證明自己的專業(yè)就扼殺了當(dāng)代詩(shī)人的新風(fēng)格；其次，就是埋沒(méi)人才，很多人被你所謂的專業(yè)打擊以后，就退出了寫作，就算堅(jiān)持寫的也都產(chǎn)生了自卑，不自信；現(xiàn)代社會(huì)，如果我們沒(méi)有自己的經(jīng)典，這本身就是一種退步，或者說(shuō)我們還在原地踏步。
百家爭(zhēng)鳴的時(shí)候，也是人才濟(jì)濟(jì)，各種獨(dú)特的風(fēng)格相聚在一個(gè)時(shí)代里；而古代那些流傳下來(lái)比較有名的人，卻只有幾個(gè)；并不一定他們就是最優(yōu)秀的，卻是當(dāng)時(shí)幾個(gè)比較有代表的人物了?，F(xiàn)如今，我們也生長(zhǎng)再百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，我們也要在這眾多的詩(shī)人當(dāng)中尋找當(dāng)代的代表人物，發(fā)揚(yáng)新時(shí)代的文學(xué)經(jīng)典。
這次革新不同與歷史上的那次，因?yàn)閷?duì)于現(xiàn)代的人來(lái)說(shuō)，早已把古代代表人物的'經(jīng)典當(dāng)成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，就算是衡量現(xiàn)在的作品，他們也會(huì)拿過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量；這也是為什么那些所謂對(duì)詩(shī)詞有研究的人卻看不上一般的隨筆詩(shī)，雜詩(shī)，因?yàn)樵谒麄兊难劾?，現(xiàn)代人的詩(shī)，沒(méi)有格律，不押韻，甚至連文學(xué)都算不上。所以，當(dāng)代的詩(shī)人雖然多，并且復(fù)雜；有學(xué)生，工作者，下到幾歲的孩子，上到幾十歲的長(zhǎng)輩。
創(chuàng)造新的經(jīng)典，首先要做的就是把當(dāng)今社會(huì)喜歡詩(shī)詞，愛(ài)好詩(shī)詞的人都聚在一起，集百家所長(zhǎng)；在一起交流學(xué)習(xí)，找出幾個(gè)有實(shí)力并具有代表意義的人物，發(fā)展成當(dāng)代的經(jīng)典，創(chuàng)造文學(xué)的新歷程。
規(guī)矩是人定的就可以改，既然社會(huì)在發(fā)展，趨勢(shì)要?jiǎng)?chuàng)新，就應(yīng)該拋開世俗的觀念；根據(jù)現(xiàn)代的環(huán)境，國(guó)情，風(fēng)格等從新定義詩(shī)詞。
在古代，文人墨客是不用上班的，他們有大把的時(shí)間研究詩(shī)詞歌賦，韻律；吃了飯就聚一起吟詩(shī)作對(duì)，那個(gè)時(shí)候的旅游都是免費(fèi)的。反觀現(xiàn)在的時(shí)代，已經(jīng)走向了金錢的社會(huì)，每個(gè)人都有自己的工作，每個(gè)人都有瑣事煩惱；就算是遇到心態(tài)好的人喜歡詩(shī)詞，那么他能抽出多少時(shí)間呢？對(duì)于一般的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)辦法把寫作當(dāng)成職業(yè)；在一個(gè)做什么都講錢的社會(huì)，每個(gè)人都知道，如果把文學(xué)當(dāng)成事業(yè)，我們都會(huì)餓死的；我想，這也是為什么文學(xué)一直沒(méi)有創(chuàng)新，沒(méi)有發(fā)展的原因了。說(shuō)好聽點(diǎn)是文學(xué)愛(ài)好，說(shuō)實(shí)在一點(diǎn)，那不過(guò)是茶余飯后思緒遐想。
如果說(shuō)古代人的那些對(duì)詩(shī)詞的講究，倒不如說(shuō)他們太過(guò)的做作了；記得倚天屠龍里在武當(dāng)山，張三豐當(dāng)時(shí)教了張無(wú)忌的武功，他演示完以后問(wèn)，你都記得住了嗎？張無(wú)忌回答已經(jīng)忘記的差不多了；練武就像是寫作，你所謂的標(biāo)準(zhǔn)越多，就被束縛的更多，那樣的話寫作就不能隨心所欲了，那樣就失去了寫作的意義。
詩(shī)的真正境界應(yīng)該是“隨”，隨時(shí)隨地隨景隨情隨心，有心而發(fā)，有情而感；用最簡(jiǎn)單的文字來(lái)寫出當(dāng)時(shí)的意境，讓讀者身臨其境，賞心悅目。當(dāng)代的詩(shī)詞復(fù)雜，說(shuō)格式，規(guī)矩，依據(jù)都太早了；而只有讓百家相聚，一起交流，在交流中慢慢的淘汰和總結(jié)，只有這樣才能訂制新的規(guī)范，只有這樣才能成為當(dāng)世的經(jīng)典，只有這樣才能做到詩(shī)詞的革新。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇六
君生我未生，我生君已老。君恨我生遲，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同時(shí)，日日與君好。我生君未生，君生我已老。我離君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去尋花，夜夜棲芳草。
【譯文】您出生的時(shí)候我還未出生，我出生時(shí)您已經(jīng)老了。我們年齡相差懸殊，不能談婚論嫁，所以當(dāng)我們相逢時(shí)，您遺憾我出生的太遲，而我遺憾您出生的太早。您出生的`時(shí)候我還未出生，我出生時(shí)您已經(jīng)老了。遺憾不是同一時(shí)期出生，年齡相差不大，可以天天與您相攜手而行。您出生的時(shí)候我還未出生，我出生時(shí)您已經(jīng)老了。我在天涯遙望著您，您遠(yuǎn)在海角。您出生的時(shí)候我還未出生，我出生時(shí)您已經(jīng)老了。恨不能一天化為美麗的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇七
我的詩(shī)詞都是圍繞著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)寫的，主要用意就是能夠描述當(dāng)時(shí)的心情，意境，事物的狀態(tài)，而且，后來(lái)我為了讓詩(shī)詞順口，又在追求押運(yùn)。因?yàn)閷?duì)于讀者來(lái)說(shuō)，我們可以像閱讀兒歌一樣，朗朗上口，又不用去猜筆者的心；在當(dāng)今社會(huì)，讀者多半是為了尋找文字的樂(lè)趣，或是為了打發(fā)時(shí)間，而且所謂的文字，真正的詩(shī)詞幾乎所有人都不懂；因?yàn)闀r(shí)代不同了，人們欣賞的眼光不同了，就連思考事情的思維也都不同了；我可以很肯定的說(shuō)，那些所謂專業(yè)的詩(shī)人如果真的拿古代的那種規(guī)定來(lái)衡量他的作品，不合格的也是居多；既然比貓畫虎不成，為什么不從根本上來(lái)一個(gè)大反轉(zhuǎn)的創(chuàng)新呢！
很多詩(shī)人批判我的詩(shī)詞不是詩(shī)詞，那只能說(shuō)他們還是沒(méi)跳出古人所謂的囚籠；我曾讀過(guò)一些所謂當(dāng)代名人的詩(shī)，用我的眼光來(lái)看，第一，不夠押韻，讀的時(shí)候總是感覺(jué)到別扭；第二，完全是講述了心的一種遐想，一種心靈的`滿足，感想，沒(méi)有深讀的價(jià)值，就像是一種流體，即使流傳也不會(huì)經(jīng)典。我不否認(rèn)這是詩(shī)的另一種境界，好多次都在強(qiáng)調(diào)說(shuō)，詩(shī)詞分好多種；有的詩(shī)詞是講究格式，對(duì)仗，平仄，也就是所謂的語(yǔ)法。而我的詩(shī)詞追求的就是一種生活中的點(diǎn)滴，用文字的表達(dá)，描述的都是實(shí)實(shí)在在的事物，心境。
當(dāng)代的很多詩(shī)，雖然追求了所謂古人的規(guī)定，但是其詩(shī)的意思比較單一，僅僅是種表達(dá)，描述；而我的詩(shī)詞，表面上看是比較簡(jiǎn)單明了的現(xiàn)代詩(shī)詞，讓人一看就懂是什么意思。我追求詩(shī)詞的境界，是利用詩(shī)的一層意思來(lái)表達(dá)另一層意思，然后再隱藏一層意思；所以，如果你僅僅覺(jué)得我的詩(shī)是那么簡(jiǎn)單毫無(wú)章法的雜詞，恐怕就是你孤陋寡聞了。
在的時(shí)候，我寫了一個(gè)關(guān)于人生感慨的詩(shī)；人生如夢(mèng)亦如風(fēng)，看你怎么去形容，愛(ài)恨本是必經(jīng)事，懂得宿舍才可以。表面上說(shuō)的是一種人生現(xiàn)象，事實(shí)上這也是人生的感悟，更是一種人生的無(wú)奈，同時(shí)也借詩(shī)告訴別人，人生活是需要心態(tài)，要學(xué)會(huì)取舍；但我最想表達(dá)的就是我當(dāng)時(shí)的迷茫，因?yàn)殡m然我能看透這些，但是我沒(méi)有方向。
還有一首是今年四月末寫的，當(dāng)時(shí)是朋友給我發(fā)了一個(gè)她朋友的照片，讓我給她寫首詩(shī)?；o(wú)開期奈香留，如春已逝踏青游，面容嬌媚半遮繡，笑聲定格婉自由。詩(shī)的大概意思是說(shuō)雖然花并沒(méi)有固定開的季節(jié)，但是它的味道還在，就像春天已經(jīng)過(guò)去還有人去踏青旅游一樣，像一個(gè)美麗的女子雖然羞澀，可是她的笑容確是有自己控制的；另外，這首詩(shī)是藏頭詩(shī)，笑面如花，意思就是說(shuō)圖片中的女孩笑的燦爛，像盛開的花兒；這首詩(shī)還可以理解成，雖然過(guò)去的東西不再擁有，但是還可以回味，還可以努力，遇到事情應(yīng)該盡力去做，堅(jiān)持或努力都是自己決定的。當(dāng)然，這最后的意思也是我對(duì)世人的一種勸解，那些因?yàn)殄e(cuò)過(guò)，因?yàn)槭。倚?，放棄的人要努力，?jiān)持，因?yàn)槌晒κ亲约耗軌驔Q定的，一次的錯(cuò)過(guò)不是永遠(yuǎn)都會(huì)錯(cuò)過(guò)，一次失敗不是每次都會(huì)失敗。
有人說(shuō)，我的詩(shī)沒(méi)有新意，而是在看圖寫詩(shī)，對(duì)此我只能說(shuō)，寫詩(shī)完全是不需要圖片的，但是如果一個(gè)喜歡寫詩(shī)的人，不知道作者加圖片的意義，我只能說(shuō)你真的太專業(yè)了。帶上圖片的詩(shī)詞，不僅增加了文字的樂(lè)趣，讓讀者不枯燥無(wú)味，還能增添色彩，最重要的是抒發(fā)自己情感的時(shí)候，還可以給別人帶去一份快樂(lè)。
如果你說(shuō)我的詩(shī)不是詩(shī)，我不反駁；就像我很喜歡曹操的那句話一樣：也許昨天別人看錯(cuò)了我曹操，今天也看錯(cuò)了我，我依然是我，我不怕別人看錯(cuò)我；我的詩(shī)詞是不是一種獨(dú)特的風(fēng)格，后人自會(huì)有結(jié)果。
至所有的作者或?qū)I(yè)人士：我覺(jué)得每個(gè)人的詩(shī)詞都有他的獨(dú)特，也許沒(méi)有你的詩(shī)正規(guī)，也許沒(méi)有你的意境好，但是作為文學(xué)的交流，我們應(yīng)該去尊重每一位愛(ài)好文學(xué)朋友的風(fēng)格，用一種不是自己的思想去品評(píng)別人的作品，不要拿死的規(guī)定來(lái)對(duì)待活的人，也不要拿你的思想來(lái)批判別人的不好。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇八
秋天來(lái)到了，屋外的樹紛紛凋零，黃葉一片片地落下來(lái)。風(fēng)是冷的。我就坐在樹下，默默地看滿地的落葉。蕭蕭落葉蕭蕭下，心中涌起談?wù)劦臎鲆?。那一棵棵樹，就象一排排?zhàn)士，執(zhí)著的近乎固執(zhí)的守衛(wèi)在那里，帶著滿枝的金色，堅(jiān)強(qiáng)的在風(fēng)雨中挺立。原來(lái)，秋天也是堅(jiān)強(qiáng)。碧云天，黃葉地，秋色連綿。窗外，一片落葉拂過(guò)，在洗刷空氣中難忘的記憶。
我也會(huì)去感受“山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲”的纏綿，“秋宵月色勝春宵，萬(wàn)里霜天靜寂寥”的清雅，“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”的淋漓，秋風(fēng)的感覺(jué)，也許是風(fēng)雨交織與變換。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，我情愿把秋天幻想成從天上走下來(lái)的仙女，蓮步如云，千般裊娜，萬(wàn)種旖旎，似晶瑩玉琢，清新出塵，每一次微笑都動(dòng)人心魄。
聽著秋聲，看著一片片落下的葉子，那是一場(chǎng)場(chǎng)的別離，也是生命的枯竭與消逝。凄涼，不舍與無(wú)奈總是揮之不去的縈繞在我的心頭。我欣賞秋天的風(fēng)高云淡。更沉醉于她的清雅脫俗。
感受清涼的秋風(fēng)，聆聽悅耳的秋雨，心中的的愉悅悠然而升，仿佛這個(gè)世界變的更加美麗。這瑟瑟的秋風(fēng)，來(lái)去匆匆。當(dāng)秋風(fēng)漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，心中又多幾分留戀。是啊，秋過(guò)留痕，可留下的是愛(ài)還是恨。那些失去的歲月，還是否能夠重來(lái)。于是，懷念又一次涌上心頭。
在秋風(fēng)中佇立，會(huì)嗅到清香而又熟悉的樹木花草氣息，我把它起名叫秋香。秋香有醉人的芬芳，每當(dāng)喜事來(lái)臨時(shí)，在我的心里都有秋香滋潤(rùn)。我喜歡秋香，因?yàn)樗芙o我?guī)?lái)喜事。我確信秋香不僅能夠淹沒(méi)煩惱，而且能夠給人間帶來(lái)幸福和快樂(lè)。我希望秋天更長(zhǎng)一些，因?yàn)槟菢忧锵銜?huì)更多一些。我沉醉在秋香中不想出來(lái)。
在秋風(fēng)中沉思，會(huì)在不經(jīng)意間回想那些早已塵封多年的往事，有時(shí)會(huì)悲喜交加，在愛(ài)與恨之間徘徊。懷念過(guò)去，總想要回到過(guò)去，沉思中忽然想到，過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去，而需要珍惜的是現(xiàn)在，珍惜那來(lái)之不易的幸福，珍惜現(xiàn)在和未來(lái)的愛(ài)。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。圓未圓的明月，緩緩升到高空。一片烏云，漸漸的遮住月光，山野上面，仿佛籠起一片輕煙。一陣秋風(fēng)劃過(guò)，帶來(lái)一波細(xì)雨，除了雨聲，山野上靜悄悄的，雨水沖洗著柔和的秋夜。
青山一道同風(fēng)雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)?天色已晚，我想著枕著月光睡去一定是個(gè)好夢(mèng)，希望美夢(mèng)成真。睡前還想著明天的陽(yáng)光依舊，心情依舊。
[秋的感想（美文）]
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇九
在接觸大量現(xiàn)代文學(xué)和流行文化的同時(shí)，閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文成為了一種特殊的體驗(yàn)。在這些作品當(dāng)中，我們可以感受到歷史的厚重與藝術(shù)的優(yōu)美，也可以深刻體會(huì)到人類的情感與思想。以下是我對(duì)閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文的心得體會(huì)。
第一段：經(jīng)典詩(shī)文美文是人類情感的結(jié)晶
無(wú)論是愛(ài)情的酸甜苦辣，還是生命的起伏跌宕，經(jīng)典詩(shī)文美文都濃縮著人類情感的種種體驗(yàn)。讀經(jīng)典詩(shī)文美文，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在那些古老的文字里，充滿了無(wú)限的人性真情，這令我們得以追溯自身內(nèi)心的情感起伏，更加深入地理解人的情感感知。讀完李清照的《如夢(mèng)令》和杜甫的《將進(jìn)酒》之后，我深刻體會(huì)到，情感不僅僅是單純的情緒，而是緊繃著心靈的弦，令我們對(duì)生活有更加深刻的體驗(yàn)和思考。
第二段：經(jīng)典詩(shī)文美文突顯人類思想的升華
詩(shī)文與哲學(xué)、道德等思想有著密不可分的聯(lián)系，其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和思想情感。閱讀《廬山謠》、《離騷》、《詩(shī)經(jīng)》等經(jīng)典作品，我們?cè)谙硎芷湔Z(yǔ)言美、美學(xué)價(jià)值的同時(shí)，也領(lǐng)略到了其中對(duì)人類思想的升華和人文關(guān)懷的關(guān)注。這些作品往往具有恢弘瑰麗的氣魄與情懷，它們的思想、意境和感情皆超越了現(xiàn)實(shí)的束縛，鼓舞人們用智慧和力量迎接生活的挑戰(zhàn)，令人驚嘆和感慨。
第三段：經(jīng)典詩(shī)文美文是藝術(shù)與智慧的結(jié)晶
經(jīng)典詩(shī)文美文所表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)風(fēng)韻、精湛技藝，可以說(shuō)是藝術(shù)與智慧的雙重結(jié)晶。從唐詩(shī)到宋詞，再到明清小說(shuō)，這些古代作品在語(yǔ)言、意境、結(jié)構(gòu)、修辭方面都具備了非常高的藝術(shù)價(jià)值。這些作品不但是文化與歷史的代表，也是精神世界和人類創(chuàng)造力的表現(xiàn)。掌握這些作品，不僅對(duì)我們進(jìn)行自我審視和提高藝術(shù)素養(yǎng)，還可以豐富我們的文學(xué)品味和生活智慧。
第四段：閱讀經(jīng)典詩(shī)文美文培養(yǎng)的高貴情趣
經(jīng)典詩(shī)文美文浸潤(rùn)了千年古今、東西方的文化和精神，使其具有極高的品位和價(jià)值。閱讀這些作品，不但可以拓展我們的審美眼光，還能培養(yǎng)我們的高貴情趣，增強(qiáng)我們的精神力量和思想境界。在我閱讀《春江花月夜》之后，感受到的不僅僅是詩(shī)人筆下的美景、光影和氛圍，還有一種寧?kù)o與崇高，它令我受到啟示，去更加靜心，去感知美麗。
第五段：結(jié)語(yǔ)——經(jīng)典詩(shī)文美文，彰顯人性的美好與升華
在當(dāng)今的世界，經(jīng)典詩(shī)文美文依然具有不可替代的價(jià)值。它們代表了人類歷史、文化、思想和精神創(chuàng)造的高峰，是4個(gè)學(xué)習(xí)、探索和感悟的源頭。閱讀詩(shī)文美文，讓我們看到了人性之美、生命的價(jià)值、思想的升華和藝術(shù)的地位。愿我們?cè)诮蛹{這些作品的過(guò)程中，不斷提升自己的素養(yǎng)，將古典與現(xiàn)代、東方與西方融合，去探索更加豐富多彩的人類世界。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十
談到風(fēng)流，不由得想到蘇軾，不僅想他的豪情萬(wàn)丈在那“烏臺(tái)詩(shī)案”的不公眾沒(méi)有抹去，后來(lái)到那把這份豪情發(fā)揮到極致的地方——赤壁。
他寫了周瑜，從“千古風(fēng)流人物”中選擇了周瑜，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！蹦切蹅延^的景象再現(xiàn)，浮在眼前，不由感嘆。
“江山如畫，一時(shí)多少豪杰！”呼出自己的壯志。是??！如畫的大好的河山，那么多英雄豪杰因他的風(fēng)采而拼盡全力；因它的輝煌而頂禮膜拜。“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅，”如諸葛孔明般，留下不滅的痕跡，那羽扇慢揮，笑看世間，手指輕點(diǎn)，剎那改變江山。心懷治國(guó)理想，負(fù)有遠(yuǎn)大抱負(fù)，滿腹詩(shī)書，不正是在說(shuō)自己?jiǎn)?？但卻被困被貶。面對(duì)那滾滾江水，他沒(méi)有悲觀，他覺(jué)醒了，即使已兩鬢斑白，但少年之時(shí)的張狂仍不忘“老夫聊發(fā)少年狂”，意氣風(fēng)發(fā)。騎在高頭大馬之上，回憶當(dāng)年，滿腔熱血被布滿報(bào)國(guó)之志“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！?/p>
在貶謫中不以憂患為懷，寄情在山清水秀的風(fēng)景之間，達(dá)到了一種意想不到的輕松恬適?！罢l(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西?！睙o(wú)不流露出悠閑自在。
余秋雨老先生在《東坡突圍》中寫道“蘇軾選擇了赤壁，赤壁也成全了蘇軾?！笨粗菛|去的江水只聽他道：“哀無(wú)聲之須叟倒不如托遺響于悲風(fēng)，取山間之色，聽江上清風(fēng)之歌唱?！?/p>
蘇軾已遠(yuǎn)去，風(fēng)流依舊在。人不風(fēng)流枉少年！
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十一
面對(duì)詩(shī)歌，我更多是膽怯和沉默。我常常把它比喻成我深深愛(ài)著的女子——曾經(jīng)感受到她的氣息，卻猜不透她的心思；不曾擁有，卻不許任何人傷害她；心靈深處無(wú)時(shí)無(wú)刻不期盼渴望，卻只能平靜的面對(duì)。
在某個(gè)容易燃燒的年月，我暗暗的愛(ài)上了她。心中清清楚楚，她的美麗和我的平凡相距遙遠(yuǎn)。但還是靜靜地追尋著她的背影。直到自卑的雙腿漸漸疲憊。
有一天，她突然迎面走來(lái)，微笑著。我反而一時(shí)手足無(wú)措，一時(shí)心慌意亂。她大方自然的微笑，讓我頓覺(jué)罪孽深重。逃跑，是我最后唯一的選擇。
逃跑的路線和速度可以忽略不計(jì)，逃不掉的是內(nèi)心深處長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛！雖已“奔四”，賊心不死的我，總是在孤寂的夜里夢(mèng)見她。
現(xiàn)在不必自卑和內(nèi)疚了，讓我靜靜的坐下來(lái)，和她面對(duì)面。
從嬌美的面容開始，不必文眉，不要胭脂，更不要口紅。不必做面膜，不要噴發(fā)膠，甚至不要穿露臍的時(shí)裝。清清爽爽、本本真真，但不要缺少微笑，和歲月一起成長(zhǎng)的微笑，和骨頭相連的微笑。
除了字句的頓悟，我再也讀不懂她的神秘。
如果能在“帶月荷鋤歸”的路上，碰上陶潛兄就好了。順便打聽一下，豆苗的漲跌和菊花的'行情。能在建德江和孟夫子相遇就好了，喝點(diǎn)小酒，在博客上聊聊“不才明主棄，多病故人疏”的感受。
獎(jiǎng)杯的金光和樹葉的翠綠，哪個(gè)會(huì)讓我重新喚醒愛(ài)情？
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十二
隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展，人們似乎對(duì)于閱讀的認(rèn)知和態(tài)度也漸漸發(fā)生了變化。越來(lái)越多的人只知道沉醉于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和現(xiàn)代文學(xué)作品中，而對(duì)于經(jīng)典詩(shī)文美文則缺少了一份深入的感受與理解。但是，經(jīng)典文學(xué)作品是傳承人類智慧和美的重要媒介，其內(nèi)涵和價(jià)值都需要我們?nèi)ンw會(huì)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我深受“讀經(jīng)典，品生活”的口號(hào)的感召，開始不斷地接觸和閱讀一些膾炙人口的文學(xué)作品，從中領(lǐng)悟到了一些思考和體會(huì)。
首先，了解古人的人文情懷。在《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典巨著中，著名的“黛玉葬花”一章，因其詩(shī)情畫意、意境深遠(yuǎn)而享譽(yù)文壇。黛玉在花下落淚，社稷諤諤，刻畫了一個(gè)細(xì)膩、純真的女子形象。這種對(duì)于自然和人情的描繪，在現(xiàn)代文學(xué)中也難以見到。讀這種經(jīng)典文學(xué)作品，能夠讓我們更加了解古代人們的心境、生活和故事，更好地理解其人文情懷。
其次，感受文字的藝術(shù)魅力。人有語(yǔ)言才能溝通，文化有文字才能傳承。經(jīng)典文學(xué)作品的語(yǔ)言，經(jīng)過(guò)多年的流傳，蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵和情感體驗(yàn)。讀者在閱讀過(guò)程中，不僅能感受到作者的情感，還能感受到文字和形式的藝術(shù)性，這是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和現(xiàn)代文學(xué)所無(wú)法比擬的。例如，余秋雨的《文化苦旅》一書中，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的解析，更使我領(lǐng)略到了這種文字的美感與藝術(shù)性。
第三，體悟人生智慧。許多經(jīng)典文學(xué)作品所表達(dá)的不僅僅是情感，還有對(duì)于人生的深刻思考。《孟子》中孟母三遷的故事，讓人們體會(huì)到了“不教子不知父母恩”的精神，而《論語(yǔ)》中的“三人行必有我?guī)煛币步沂玖巳穗H之間交流的重要。這種對(duì)于人生智慧的體味，才是文學(xué)的精華所在。
第四，增強(qiáng)精神追求。讀經(jīng)典文學(xué)可以讓人們的思想境界得到拓展，從而進(jìn)一步開闊世界觀和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀《山海經(jīng)》這種充滿神秘色彩的文學(xué)巨著，我在想象中構(gòu)建了一個(gè)神奇的東方世界，同時(shí)也進(jìn)一步感悟到了自己對(duì)于精神追求的渴望和追求。
最后，激發(fā)創(chuàng)新思維。古人所說(shuō)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這句話在今天仍然有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。經(jīng)典文學(xué)作品中蘊(yùn)含著許多具有啟示性的思想，可以激發(fā)我們的創(chuàng)新思維，開拓未來(lái)的發(fā)展道路。比如，張岱的《彭城夜宿燕子樓》中的“士無(wú)常席，酒不曾斟”的讓我深刻理解到，一個(gè)詞的變化是如此巨大，新的思路可以讓句子更加生動(dòng)有趣。
綜上所述，閱讀經(jīng)典詩(shī)歌美文的體會(huì)是多方面的，能夠增添我們生活的智慧、美感、價(jià)值、情感等方面，進(jìn)而更好地了解和表達(dá)自己。我相信，在今后的一段日子里，我一定會(huì)不斷地書寫好心的領(lǐng)悟和體會(huì)，去探索經(jīng)典文學(xué)作品背后那些豐富而深刻的內(nèi)涵。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十三
當(dāng)前，全國(guó)疫情總體處于高位運(yùn)行階段，疫情防控面臨復(fù)雜、艱巨、反復(fù)的嚴(yán)峻形勢(shì)。在疫情防控由常態(tài)化進(jìn)入阻擊戰(zhàn)和閃電戰(zhàn)的關(guān)鍵交替階段，需要一以貫之地“穩(wěn)住”來(lái)之不易的身心健康方面的積極影響，盡量克服和消除不利于健康的影響因素，堅(jiān)定“堅(jiān)持就是勝利”的信心。
在疫情形勢(shì)依然復(fù)雜嚴(yán)峻的當(dāng)下，要不止于“穩(wěn)住”個(gè)人的身心健康，關(guān)鍵還有對(duì)待疫情的態(tài)度。極大程度上，“穩(wěn)住”對(duì)待疫情的態(tài)度，是“穩(wěn)住”身心健康及至最終跨過(guò)這波疫情“倒春寒”的重要組成部分。不容置疑，當(dāng)前社會(huì)上或多或少在疫情防控上存在厭戰(zhàn)情緒、“躺平”思想，對(duì)此，人人都需要爭(zhēng)做維護(hù)自身心理健康的第一責(zé)任人的同時(shí)，更要堅(jiān)定“穩(wěn)住”防疫的初心不變，勇做疫情防控第一責(zé)任人，靜待疫情過(guò)后的春暖花開。
美文心得體會(huì)經(jīng)典和感想篇十四
我不知道此刻我臉上是怎樣表情，我不敢去看鏡子里自己，失落?難過(guò)?嘲諷?還是習(xí)以為常后冷漠?不問(wèn)自己值不值得，害怕會(huì)忍不住難過(guò)，其實(shí)，做再多都只是為了心底僅存那點(diǎn)執(zhí)著，和對(duì)愛(ài)情僅剩一點(diǎn)幻想。
凌晨?jī)牲c(diǎn)多，只剩我還在等待了吧?等什么呢?忘了!等太久了，忘了自己在期待什么。在這場(chǎng)愛(ài)情里，我就像是飛蛾撲火，撲義無(wú)反顧，燒體無(wú)完膚，為尋求溫暖而來(lái)，終究死在溫暖里。愛(ài)你，我不曾后悔，只怨自己輕易期待了太多，在一次次失望之后，漸漸地開始懷疑，那份執(zhí)著。
我相信，每一個(gè)善于等待人，等到最后都會(huì)在你生命里徹底離開。其實(shí)沒(méi)有人愿意一次次等待，一次次默默地離開，又默默地回到等待位置。若不是深愛(ài)，若不是還有所期待，我一定會(huì)像來(lái)時(shí)那般毫不猶豫離開。情，不知所起而一往而深，恨，不知所蹤.......原來(lái)只是用錯(cuò)了情，卻是不恨。
這世間，最涼不過(guò)人心，最卑微不過(guò)感情。喜歡一個(gè)人，會(huì)卑微到塵埃里，可是卻沒(méi)能像張愛(ài)玲說(shuō)那樣開出一朵花來(lái)，我看見只有自己孤獨(dú)無(wú)助絕望著，我心事在這深夜里，寂寞不安著無(wú)處宣泄，連思緒都開始搖搖晃晃焦灼著，看不清來(lái)時(shí)路，望不見將要去方向，恍恍惚惚，想起種種過(guò)往，那份猶豫不決心思更加飄忽。
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