我們在日常生活中常常會遇到一些與學(xué)習(xí)和工作生活等相關(guān)的問題。在寫一篇較為完美的總結(jié)時，我們要注意語言的精煉和表達(dá)的準(zhǔn)確性。在這里列舉了一些值得借鑒的總結(jié)示例，希望對大家的寫作有所啟發(fā)。
大清相國讀書心得篇一
近日，看歷史小說《大清相國》，其中有一段我印象非常深刻，云南巡撫王繼文如期如數(shù)征收餉銀、餉糧，速度及數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其它的省份，康熙皇帝十分高興，要封賞，可當(dāng)時的陳廷敬卻說：“臣以為，國朝的好官，既要效忠朝廷，又要愛護(hù)百姓。如果只顧向朝廷邀功，不管百姓疾苦，也算不上好官。臣說這話并非評說王繼文?！笨滴踹@時非常不高興，覺得陳廷敬和王繼文有過節(jié)，陳廷敬是故意詆毀王繼文。而事實(shí)證明，王繼文為了升遷，耍了陰招，他把省里國庫的銀子充當(dāng)餉銀及時上交，并不按國家政策收稅私自許諾減免了百姓商人應(yīng)交的稅賦，這樣一來，在康熙那里覺得他是一個能及時征收稅賦有才干的官員，在百姓商人眼里他又是一個減免稅賦的青天大老爺、大好人，這種不向百姓收稅賦、挪用庫銀辦協(xié)餉只顧眼前利益的事情，雖然會讓王繼文得到一時之利，讓地方群眾感恩戴德，讓皇帝欣賞提拔重用并博得青天大老爺?shù)暮霉俾?，但是長此以往，害處極大。原因在于，其他省份看到王繼文通過這種方式升遷，必定也會糊弄康熙，國庫的虧空必定會越積越大，到最后，損害的就不僅僅是一個地方的利益，一任一任的惡性循環(huán)下去，給這個地方留下的就是一堆亂攤子，到時就誰也不好處理，為了自己的利益只能裝糊涂，這樣日積月累到紙包不住火的時候就會“崩盤”，長此以往最終吃虧的還是群眾。到最后，就會出現(xiàn)官逼民反的現(xiàn)象，這個時候，國家就離改朝換代不遠(yuǎn)了。
而我印象最深刻的還不在此，當(dāng)陳廷敬押著王繼文要離開云南的時候，那么多的群眾擁上街頭，哭著喊著不讓王繼文離開，并這樣對陳廷敬說道：“你就是欽差嗎？你憑什么要抓走我們的父母官？王大人可是云南自古以來從未有過的好官哪！”可以說，這種場景是多么感人的一幕啊，為官者誰不希望在離任時是這種場景！如果不明就里，只看表面，王繼文就是傳頌千古的好官，而真實(shí)的情況卻是王繼文糊弄了皇帝，糊弄了群眾，可見只看眼前的場景往往是不真實(shí)的，對于官員的評價真是要向陳廷敬學(xué)習(xí)，從細(xì)處入手，從深處挖掘，才能真正找到這個地方官員為政的好壞。
古今的官場果然都能夠引誘人們?nèi)ヌ骄?，因?yàn)閷?shí)在有很多很多有趣的人和事，只是到了筆下，到了書中，人也變了，事也變了，要么更加有趣，要么更加險惡，真的如何，誰還去管他。
大清相國讀書心得篇二
最初看《大清相國》是帶著看故事的。心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學(xué)，個個特點(diǎn)鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細(xì)節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學(xué)習(xí)的地方?！暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”，前三個字都比較贊賞?！暗取本褪且偷米〖拍?，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠(yuǎn)的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。“忍”對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調(diào)做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的“易怒”一族，開車的“路怒族”，一旦有車超過自己，就要想方設(shè)法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前“哥們兒，想找事是吧，不行下來練練”，這種意氣用事的“怒”只能害人害己?！胺€(wěn)”字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話“心慌者無知”，通俗卻在理，雖然大家知道遇事對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得“穩(wěn)”很不容易。對于“狠”，大概是官場一種自我保護(hù)或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此?！半[”已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當(dāng)回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點(diǎn)體會就能懂得，需要的是在人生中細(xì)細(xì)體會，不斷實(shí)踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風(fēng)，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊(yùn)豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點(diǎn)像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)。作為一個學(xué)習(xí)者，有必要多讀多思。
大清相國讀書心得篇三
最近抽空閱讀了王躍文先生的長篇?dú)v史小說《大清相國》一書，讀后放下厚厚地這本小說，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因?yàn)樗麑懗隽四莻€時代的權(quán)利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜。
《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風(fēng)云。當(dāng)然這是一篇官場顯形記的真實(shí)寫照。我想，我作為一名安徽省作家協(xié)會的會員，我為什么不能夠?qū)懗鲞@樣的作品呢？因?yàn)槲姨≡旰湍贻p了。沒有深厚的文化底蘊(yùn)，沒有靜下心來創(chuàng)作的時間，沒有這樣深厚的歷史知識和駕馭創(chuàng)作長篇小說的能力。所以才沒有能夠?qū)懗鲞@樣偉大的宏篇巨著。
先從王躍文說起吧！王躍文，男，湖南省溆浦縣人。出版有長篇小說《國畫》、《梅次故事》、《西州月》、《亡魂鳥》、《龍票》，中篇小說集《漫天蘆花》、《官場春秋》、《沒這回事》，短篇小說集《天氣不好》，隨筆散文集《有人騙你》、《胡思亂想的日子》等?，F(xiàn)任職于湖南省作家協(xié)會。中國作家協(xié)會會員。王躍文是以寫官場而成名，這篇寫的還是官場，不過是從現(xiàn)實(shí)的官場寫到了歷史的官場，《大清相國》以清朝康熙時代的名相陳廷敬為敘述主人公，再現(xiàn)了康熙皇帝當(dāng)政的五十年間清代官場的人生百態(tài)。王躍文以一部《國畫》沖入文壇迄今十余年，此后他便以寫當(dāng)代官場生活而著稱起來。雖然中國遍地官場，當(dāng)代中國其他不同類型的作者及其作品也都會程度不同地涉及到官場生活，但似乎都不如王躍文來得地道來得徹底。如果可以做一些庸俗但并不夸張的比較，那么，王躍文之于“官場小說”，大約等同于金庸之于武俠，瓊瑤之于“言情”，二月河之于“帝王系列”……其地位不可謂不顯赫。
據(jù)很多書評，說《大清相國》不能算是很嚴(yán)格的歷史小說。但是我認(rèn)為應(yīng)該算是歸屬歷史類的小說。盡管在文學(xué)分類上很難確切地定義歷史小說的邊界，但是考諸《東周列國志》以及河南省的著名作家二月河的帝王系列創(chuàng)作，還是可以大概知道，在遵循歷史線索、敘述歷史情節(jié)、描寫歷史人物等方面，歷史小說更為偏重對歷史事實(shí)的尊重和依賴。歷史寫作所看重所感興趣的事實(shí)，并不一定就是小說的事實(shí)。比如圍繞康熙去世雍正即位這個歷史事件所發(fā)生的種。種，史學(xué)家肯定會在歷史事實(shí)的考訂上正本清源斤斤計較，而一個小說家管不了那么多，或者說他沒有義務(wù)管那么多。所以在《大清相國》里面，王躍文對敘述歷史并不感興趣，他感興趣的是一個人及其官場生涯的成功秘訣。
陳廷敬遭逢滿清盛世，順治、康熙兩帝都是對滿清政權(quán)長治久安貢獻(xiàn)巨大的有為的君王。順治入關(guān)后奠定了清朝的基本國策，完成了從“馬上得天下”到“馬下治之”的轉(zhuǎn)型，康熙平三藩、穩(wěn)西藏、收臺灣、平定準(zhǔn)噶爾，文治武功卓然，但縱然如此，他們?nèi)匀粺o法戰(zhàn)勝“官場”。
“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，是陳廷敬官場折沖的五字真經(jīng)。也是時下社會上有些為官者流行的潛規(guī)則和游戲規(guī)則一樣。是對世風(fēng)日下的貶低。小說寫主人翁陳廷敬靠了這個，陳廷敬熬過了最困難的時期并且“修成正果”：君王高深莫測，官場風(fēng)流云轉(zhuǎn)，他目送了明珠、索額圖、徐乾學(xué)、高士奇等等超級演員的登臺與下場，自己總算是善始善終了。我想，可能很多人都會從負(fù)面的意義上去看待這五個字，對此我能夠理解。但我同時還想說，脂硯齋讀《紅樓夢》有“字字看來都是血，十年辛苦不尋?！钡淖敌钠校聦?shí)上，陳廷敬的“官場五字經(jīng)”也可作如是觀！他用了自己的一生，耗費(fèi)了青春、理想和志向，也耗費(fèi)了所有的心機(jī)所得到的這五個字的真正的核心精神，一言以蔽之曰無非是兩個字：“自?！薄?/p>
為了這五個字，王躍文寫了將近50萬字，陳廷敬用了整整一生，中國歷史則用了兩千年。與此相比，我不可能說得更多。這里我只說一個等字。等，正面理解是為了能做事而等待機(jī)會，但在理論上完全有可能什么都等不到，正所謂“青春作賦，皓首窮經(jīng)”，一個人的一生就這么白白地消耗掉了。假設(shè)一個社會結(jié)構(gòu)導(dǎo)致它的社會成員做人的成本如此之高，那么你除了鍛煉好身體之外，能夠做的事情就實(shí)在有限了。不做事就不犯錯或者少犯錯，這個結(jié)論的另一面則是那些“逞匹夫之勇”的壯士魯莽行事，最后通常是死無葬身之地。當(dāng)然，你還可以說假話、虛與委蛇、不求有功但求無過，但是這跟死掉區(qū)別并不很大。
陳廷敬從二十歲考上進(jìn)士起，在朝廷做了五十年官，深得康熙皇帝的賞識，善始善終地走完了自己的官宦歷程。康熙是古代一位開明君主，為社稷黎民做了不少有益的事情，他幾十年間重用陳廷敬，并高度贊譽(yù)陳廷敬是“寬大老成，幾近完人”，可以想見，陳廷敬在康熙皇帝身邊也發(fā)揮了重要的作用。但有意思的是，這么一個被康熙皇帝看重的大官，卻在過去大量的清宮戲中不見蹤影。那些任意刪改歷史的戲說作品可以不去說它，只是像類似于二月河的《康熙大帝》等一些比較嚴(yán)格遵循歷史真相的歷史小說也讓陳廷敬從康熙的身邊消失，卻讓我覺得有幾分奇怪。二月河本人似乎也意識到這個問題。他后來解釋說，當(dāng)時他創(chuàng)作時匆匆瀏覽清史資料，只記重要人物，也就把陳廷敬給忽略了。這就給我們提出了一個有意思的悖論，一個被皇帝重用了幾十年的、占據(jù)著朝廷重要位置的大官，卻在一個對歷史相當(dāng)熟悉的、致力于清宮歷史小說創(chuàng)作的作家心目中不是一個“重要人物”。
王躍文對這位清代的大官產(chǎn)生興趣，我猜想一定是他發(fā)現(xiàn)這個悖論折射在陳廷敬身上的光斑，他想通過這些光斑追溯到傳統(tǒng)政治權(quán)力機(jī)制和官吏文化的本質(zhì)特征。因此我認(rèn)為千萬不要把《大清相國》當(dāng)成一本為一名清官、好官樹碑立傳、歌功頌德的書來讀。陳廷敬生活和為官的康熙年代是一個社會穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮的年代，是我們所說的“盛世”，這大概就是出現(xiàn)以上悖論的重要原因。盛世不會像亂世那樣充滿動蕩，充滿變數(shù)，充滿危機(jī)，盛世經(jīng)歷了亂世的大破壞之后逐步建立起社會的秩序，當(dāng)然更包括官場的秩序。對于一名身處權(quán)重的朝廷官員來說，他所要做的就是維持秩序的良好運(yùn)行。這樣的工作看上去就沒有那些企圖破壞這一秩序的貪官、壞官那樣富有戲劇性和故事性，但其重要性則是不言而喻的。因?yàn)橹袊糯恼沃刃蚪⒃诜饨ǖ弁鯇Ｖ频幕A(chǔ)之上，這是一種非常脆弱的秩序，甚至帝王的一個噴嚏都會讓其四分五裂，這就需要有人比帝王更加智慧，能夠牽著帝王的思路朝著秩序演進(jìn)的方向發(fā)展。陳廷敬應(yīng)該就是這樣一位智慧的大官。
王躍文在《大清相國》中形象地描述了這樣一種維持秩序的工作是何等的艱難和微妙，它不僅需要智慧也需要人格的保證。陳廷敬在入仕之前，衛(wèi)向書大人就教他做官秘訣的一個字：等，陳廷敬的義父則送他一個字：忍。等和忍顯然不能簡單地理解為消極地求生存，而是一個敬畏秩序愿意遵循秩序的人對待秩序的靈活方式。小說通過一系列生動細(xì)節(jié)描述了陳廷敬是如何在等和忍的過程中抓住秩序中的最佳機(jī)遇的，在與明珠、高士奇、索額圖、徐乾學(xué)等一批貪官污吏的周旋爭斗中不僅站穩(wěn)了腳跟，而且也維護(hù)了秩序的正常運(yùn)行，更重要的是，他以此方式頑強(qiáng)地影響了康熙皇帝的決策。
小說基本上圍繞著官員之間的爭寵、爭權(quán)、爭利而展開，閱讀中我始終排遣不開“權(quán)術(shù)”這個詞?！洞笄逑鄧纷屛腋鼒孕胚@一點(diǎn)：在中國這種政治專制的機(jī)制下，權(quán)術(shù)應(yīng)該是一個中性詞。在秩序良好的盛世年代，同樣少不了權(quán)術(shù)，無論好官壞官還是清官貪官，都在秩序的平臺上通過各自的權(quán)術(shù)斗智斗勇。陳廷敬也許可以說是一名大贏家。但權(quán)術(shù)說到底只是秩序制衡的手段，從制衡的角度看，就沒有真正的贏家，所以陳廷敬盡管在他晚年借別人之手巧妙地“參”掉了他的幾個對手，被康熙呼為“老相國”，但此刻的他也悟到了自己的危險，裝成耳聾而獲準(zhǔn)解職回鄉(xiāng)。所以在陳廷敬的官場秘訣中必須加上一個“隱”字。也就是說，盡管陳廷敬一生在為秩序的良好運(yùn)行而努力，但他本人也處在秩序制衡的漩渦中，秩序不在乎你是清官還是貪官，而在乎你是否滿足了專制的意志。
任何歷史都是當(dāng)代史，對于富有現(xiàn)實(shí)精神的王躍文作家來說更是如此。是值得我們這些小作家學(xué)習(xí)的。當(dāng)然，事實(shí)上，我也可以把《大清相國》理解為王躍文以現(xiàn)實(shí)官場的經(jīng)驗(yàn)去回望官場的歷史場景。因此，我在閱讀這部小說時，一點(diǎn)也不會感到陌生。這就是那個時代的產(chǎn)物，當(dāng)今聯(lián)想今天的社會應(yīng)該杜絕這種偽的東西。講究和諧社會應(yīng)該有和諧的積極的人生以及為官的正直，為民的謀利。
大清相國讀書心得篇四
陳廷敬(1639年-17)，清代澤州府陽城人(今山西晉城市陽城縣)，順治十五年(1658年)進(jìn)士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點(diǎn)傳奇色彩的?！洞笄逑鄧防?，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實(shí)每個人都是在經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才不斷成熟起來的。
少年時，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學(xué)無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時入獄對于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時，陳敬生命中的貴人——?dú)J差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事?？荚嚽跋Γ惥礋o意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負(fù)殺人罪之名。所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護(hù)人才，向皇帝提議不要將陳敬點(diǎn)為狀元，免得少年成名，樹大招風(fēng)，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長期擔(dān)任皇帝侍讀、侍講學(xué)士，直至文淵閣大學(xué)士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動請辭，后再次被康熙帝召回。
等·穩(wěn)·忍·狠·隱的心機(jī)與韜略
在《大清相國》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實(shí)際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機(jī)超群、智計絕倫。
初入官場時，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個“等”字;岳父李老太爺送給陳廷敬一個“忍”字;陳廷敬自己悟出來一個“穩(wěn)”字;“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個“狠”字;至文淵閣大學(xué)士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個“隱”字，急流勇退謂之知機(jī)。
這是陳廷敬的為官之道。
陳廷敬的臺閣體
陳廷敬一生編著多部書籍，個人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國家典籍有《世祖章皇帝實(shí)錄》、《太宗文皇帝實(shí)錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺閣體詩。臺閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風(fēng)霜?dú)v后含苞實(shí)，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀(jì)》
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進(jìn)所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端?！边@首《賜石榴子恭紀(jì)》雖是在寫石榴，但實(shí)際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
大清相國讀書心得篇五
《大清相國》中陳廷敬的形象，已經(jīng)影響到不少公職人員?！坝行┦煜さ呐笥颜业轿?，跟我探討陳廷敬的從政經(jīng)歷?！辈粌H如此，在小說的影響之下，史學(xué)界也對陳廷敬其人其事給予了更多關(guān)注?！半m然描寫的是一位我所敬重的古人，但也表達(dá)了我對當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的思考，生活不斷往前走，我相信歷史中有很多值得現(xiàn)代人借鑒的好東西?！蓖踯S文說。為人之德，就是要宅心仁厚。中央組織部印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)對干部德的考核意見》，具體從社會公德、職業(yè)道德、個人品德、家庭美德等方面細(xì)化了干部“德”的考評標(biāo)準(zhǔn)。要做好干部，首在為人，俗話說“立業(yè)先立德，做事先做人”，古往今來，對人的要求，無不以做人為本。
且不論書中的爾虞我詐、勾心斗角、爭權(quán)奪利，只看隨著科考腐敗窩案、山東百姓自愿捐糧案、官匪勾結(jié)霸占民宅案、陽曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、云南庫銀虧空案、皇上微服私訪杭州連環(huán)事等等，一代名相的光輝形象逐步樹立并熠熠生輝，而其如何待人、處事、言談的道理也緩緩道出。
如何做人、待人，一直是一門深奧的學(xué)問;也是人們不可缺少的生存技能。在《大清相國》里的主人公陳廷敬，就是值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的榜樣。首先待人不可太絕。人非圣賢，孰能無過。待人不可太絕，對人對己都適用。畢竟是以人為本、以天下蒼生為念。對人，能幫人處多幫人，得饒人處且饒人。這個人，可能是友人、親人、故人，可能是敵人、仇人、小人，也可能是好人、壞人、陌生人。能幫助的人越多，說明你的能力越大。幫助他人的過程也是積累正能量的過程，內(nèi)含一個反饋循環(huán)，如同福報。一個人一個人地去幫，那是點(diǎn)對點(diǎn)的應(yīng)對，正能量的積累如同加減乘除，畢竟有限;取仕之路，為官一任，若能造福一方，那是點(diǎn)對面的輻射。官做得越大，能福澤的區(qū)域越廣，正能量的積累是指數(shù)或者階乘。內(nèi)含的福報就像一個光環(huán)，光照當(dāng)代，輝映千秋。能饒恕的人越多，說明你的境界越高。饒恕的前提是有錯，而這種錯又不在律法懲戒的范疇之內(nèi)。有些錯，說是錯，卻又似乎在情理之中，角度和立場不同，得出的結(jié)論也往往不一樣。在人治的朝廷當(dāng)中更是如此。如果總認(rèn)為自己的觀點(diǎn)是對的，而把不同于自己的觀點(diǎn)就歸入錯類，那么就無法與他人形成合力，自然也辦不成大事。正所謂宰相肚里能撐船，想來說的也是這個道理。對己，能嚴(yán)格處多從嚴(yán)，須寬容時亦寬容。事前多嚴(yán)格，我們可以修身;事后多寬容，我們可以立世。
處事也是現(xiàn)代人一個重要的修為課程。在《大清相國》里的陳廷敬也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他的基本理念是，不必太盡，物極必反，過猶不及，事做得太盡了，不但讓自己筋疲力盡，也讓他人少了發(fā)揮的空間。即便是自己能力所及，也需要留有余地。尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)，更應(yīng)如此。即便領(lǐng)導(dǎo)再能干，也需要留給下屬成長的空間。如是，事不必太盡，至少應(yīng)有兩層含義。其一是指事本身不盡，而人精力有限。其二是指做事的程度，不必太盡。尤其是在資源條件有限的情況下，更是我們做成事情的一種有效法則。二八定律很好地用科學(xué)解釋了這個道理。而如陳廷敬所言：我只能做我做得到的事，做不到的事我要是硬去做，就什么事都做不了!
另外在言談上面，《大清相國》的陳廷敬也給出了不少啟示：言不論多寡。遇到志同道合的好友，我們可以暢談通宵;碰上話不投機(jī)的人士，我們可以閉口不言;生氣的時候大罵，抑郁的時候緘默，含冤的時候辯解，委屈的時候訴說。如是，我們就只有甘心平凡。人在官場，其實(shí)是言不論多寡的，有的時候是言多必失，有的時候言少冷場。道一千，說一萬，我們要管住自己的嘴巴，不要用氣話傷害自己，不要用惡語毀謗他人，讓自己成為更加完美的人。
最后，不可不道的官場五字訣——等忍穩(wěn)狠隱，五個字總結(jié)了陳廷敬50年的官場生涯，可謂十年一字。沒有前人傳授的等和忍，悟不出穩(wěn)的要義;沒有穩(wěn)的定力，做不了狠的事情;倘若狠而不隱，終將引火燒身，而不能全身而退。書雖小說，但確有其人，書中描述的很多事情也是真實(shí)發(fā)生的。當(dāng)然，亦古亦今，亦真亦假，如疑如信，任君斷奪。
大清相國心得體會
暑假里學(xué)校下發(fā)了一本《大清相國》，供黨員同志學(xué)習(xí)。抽空閱讀了王躍文先生的這篇長篇?dú)v史小說《大清相國》一書，心情很是有一種沖動的欲望。沖動的是我很景仰這樣的作家這樣的水平，因?yàn)樗麑懗隽四莻€時代的權(quán)利和官場以及人與人之間的勢利和猥瑣，以及為官為人為文為事的紛紜復(fù)雜，《大清相國》這本書的封頁上有這樣一段話：康熙朝名臣輩出，但都大起大落：明珠被罷官，索額圖痛死囹圄，高士奇最終被貶回原籍，徐乾學(xué)去官早逝，滿朝重臣中，但見陳廷敬馳騁官場五十余年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，最終成為文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被招回，最后老死相位。
王躍文集中筆墨來寫陳廷敬為官的一生，寫他如何從一個擁有正義感的青年舉子，逐步成長為胸有城府、老練沉穩(wěn)的官僚。晚年回到家鄉(xiāng)，他總結(jié)自己近50年的官華考宦生涯，記得小說的最后又有這樣一段話：“當(dāng)年衛(wèi)大人告訴他一個等字，岳父告訴他一個忍字，自己悟出一個穩(wěn)字，最后又被逼出一個狠字，虧得月媛又點(diǎn)醒他一個隱字。若不是這一隱字，他哪能全身而退?”這段話是小說的點(diǎn)睛之筆，也算是全書的文眼。等、忍、穩(wěn)、狠、隱，陳廷敬的一生幾乎就是這5個字的形象寫照，總結(jié)起來，“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”與“識時務(wù)者為俊杰”是陳廷敬馳騁官場的真經(jīng)秘訣。陳廷敬能夠耐得住寂寞，一步步做到了“等、穩(wěn)、忍、狠、隱”，不參與派系與集團(tuán)斗爭，有自己的道德操守，講究政治謀略又不去害人，能夠更新觀念、迅速轉(zhuǎn)變角色，從錯誤的思想中走出來，識時務(wù)、處處小心謹(jǐn)慎、避免鋒芒畢露。用自己的方式報效朝廷、造福子民。這些都是很可貴的?？滴趸实鄯Q其：“寬大老成，幾近完人”。
大清相國讀書心得篇六
看完了妻子給我借回來的王躍文先生寫于20xx年的《大清相國》，因?yàn)闀械闹魅宋淌巧轿?00年前非常著名的入仕53年、歷任經(jīng)筵講官(康熙帝的老師)，《康熙字典》的總裁官，工部尚書、戶部尚書、刑部尚書、吏部尚書的陳廷敬，我又于20xx年去參觀過他家的私宅皇城相府，所以看完一半時就迫不及待地寫了一篇《大清相國讀中感》，上周全部讀完后，頓時覺得醍醐灌頂，有一種酣暢淋漓的感覺，對人生也突然有了好多新的認(rèn)知和看法?？纯串?dāng)今官場，一個個落馬的或大或小或高或低，或有德無才或有才無德者比比皆是，但能做到像陳廷敬那樣在人生的各個階段，很好地把握"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"的幾乎少之又少。全書的內(nèi)容其實(shí)就是圍著"等、忍、穩(wěn)、狠、隱"五個字展開的。
" 等"——即厚積薄發(fā)，相機(jī)而動。陳廷敬的老師、山西老鄉(xiāng)衛(wèi)向東大人告老還鄉(xiāng)之時送給陳廷敬的只有一個字，那就是"等".結(jié)合當(dāng)時的形勢和陳廷敬所處的社會環(huán)境，其實(shí)我們不難理解。陳廷敬作為當(dāng)時的青年才俊，可謂少年得志，在學(xué)業(yè)上一路高歌猛進(jìn)，深受皇帝欣賞。但是，當(dāng)時的制度環(huán)境下，就是中了進(jìn)士，也得在翰林院繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年。此時，如果陳廷敬守不住清貧、耐不住寂寞，過于急功近利的話，那估計也不會有后期的發(fā)展。正所謂"寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來",作為領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是年輕干部，在得意之時千萬不能忘形，在機(jī)會不好時也千萬不要強(qiáng)求，而要充分利用等待的這段時間，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從而做到厚積薄發(fā)、相機(jī)而動，等到機(jī)會到來的時候我們早已做好準(zhǔn)備。
" 忍"——即心胸豁達(dá)，顧全大局。正所謂"小不忍則亂大謀".陳廷敬的老丈人李祖望老先生送他一個"忍"字大概就是要告訴他這個道理。事實(shí)上，陳廷敬在日后的為人處事過程中也是這么做的。官做得越大，他理解得越深。高士奇屢次拿假的古玩、字畫哄騙皇上，他雖心知肚明，但考慮到對國家、對君王不會有什么大害，就一直沒有揭穿。像這樣的例子書中還有很多。"水至清則無魚，人至察則無徒。"身在官場，特別是身處陳廷敬這樣的高位，天天在皇上的眼皮子底下活動，如果不能做到一個"忍"字，今天參這個，明天參那個，四面樹敵，那最終等待他的恐怕也只能是殺頭或流放。就算你再忠，皇上恐怕也愛莫能助。因?yàn)椋?一把手"得顧全大局，很多時候他得綜合考慮、綜合權(quán)衡。泱泱大國，穩(wěn)定與平衡才是最重要的。因此，作為干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，在工作中，一定要做到以大局為重，抓住主要矛盾，忽略次要矛盾。"宰相肚里能撐船"說的就是這個道理。
" 穩(wěn)"——即遇事沉著，處事嚴(yán)謹(jǐn)。"穩(wěn)"并不是說該說的話不說，該做的事不做，而是在說話與做事之前，要有自己的思考和處事原則，不能毫無主見、人云亦云。山西鄉(xiāng)試，當(dāng)學(xué)子們因考場腐敗而怒砸孔子像的時候，陳廷敬就感覺到了其中的不妥而未盲目參與;了解到老友張汧想帶暗藏機(jī)關(guān)的硯臺上考場，他極力勸阻，勸阻不成，就暗中拿走了機(jī)關(guān)中所藏之物，不但維護(hù)了張汧的面子，也暗中救了老友一命;山東奏報全省糧食豐收，群眾為感激皇恩，自愿捐建龍亭，正當(dāng)康熙皇帝欲全國推廣的時候，陳廷敬卻提出了"大凡提群眾自愿者未必真實(shí)"的觀點(diǎn)，后經(jīng)查核果然發(fā)現(xiàn)問題，避免了一次全國性的決策失誤。像這樣的事還有很多，包括身在官場中的他從不輕易站隊等，無不體現(xiàn)了他的老成、智慧與穩(wěn)重。當(dāng)然，穩(wěn)重不是與生俱來的，它需要在豐富的實(shí)踐中加以歷練，經(jīng)歷多了自然也就成熟了。我想這也是為什么當(dāng)前用干部要注重干部基層工作經(jīng)歷、多崗位鍛煉的重要原因吧!
"狠"——即意志堅定，行為果斷。一旦看準(zhǔn)了，就得堅持不懈。遇山開路，遇河架橋。這才是英雄當(dāng)有的氣魄與擔(dān)當(dāng)。陳廷敬令我印象最深刻的是后期康熙南巡期間，在幕后組織的那場連環(huán)參，皇上身邊的大臣彼此間幾乎被參了個遍，包括太子也未能幸免，但誰能想到幕后的指使者和組織者卻是這個老謀深算的陳相國。對于"狠",可能我們理解起來會有所偏差，總認(rèn)為這樣做似乎不太地道，有點(diǎn)背后捅刀子的味道。但實(shí)際上，我理解這恰恰體現(xiàn)了一個官員的執(zhí)行力，有了前期的"穩(wěn)",必須要有后期的"狠",它體現(xiàn)的恰恰是一種敢于擔(dān)當(dāng)、勇于碰硬的膽量和一往無前、一抓到底的氣魄。
"隱"——即審時度勢，急流勇退。能夠在風(fēng)華正茂的年齡不斷追求、積極向上，成就一番事業(yè)，固然令人欣喜;人到暮年，能夠?qū)彆r度勢、急流勇退，愉快地將接力棒交給后人，又何嘗不是一種智慧呢?其實(shí)說實(shí)話，書中的明珠大人同樣是一個比較厲害的人物，他的智、他的謀絲毫不遜于陳廷敬，但他在"隱"字上的功力卻顯然比陳廷敬差了很多，位高權(quán)重卻不能正確定位，終于落得一個老來深陷圇圄的下場。反而，陳廷敬70高齡時的裝聾賣傻讓他得到了一個完美的收場。身在官場，善始者未必能善終，如何把握好一個度，掛好前進(jìn)擋，踩好急剎車，確實(shí)是當(dāng)前很多官員需要認(rèn)真思考的一個問題。
大清相國讀書心得篇七
《大清相國》是一部長篇?dú)v史小說，以康熙時期的政治斗爭為背景，塑造了清朝名臣陳廷敬為代表的群臣形象，反映了官場中人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)了那一時期的官場風(fēng)云。由于王岐山的推薦使這部小說一時間名聲鵲起，但我讀這本書并不是因?yàn)閯e人的推薦，而是無意間發(fā)現(xiàn)的。
好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;
能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流。這是書評中的幾句話，是對陳廷敬為官善始善終的回答，也是對陳廷敬的評價。而我覺得陳廷敬之所以能夠善始善終與他的五字箴言有莫大的關(guān)系。下面就具體談?wù)勱愅⒕礊楣俚奈遄煮鹧浴暗?、忍、穩(wěn)、狠、隱”。
(一)“等”字訣
“等”字訣并不是陳廷敬自己悟出來的，而是另一名大臣——衛(wèi)向書告誡他的。等，就是慢慢熬，耐著性子等，經(jīng)過時間的慢慢打磨，將經(jīng)歷變成經(jīng)驗(yàn)，才能有所得、有所為。“少年得志自是可喜，但隱憂亦在此，需得時時警醒。盯著你的人多了，少不得招來嫉妒，反是禍害。”陳廷敬少年得志，但宦海無涯，所謂木秀于林風(fēng)必摧之，如果成名太早，成為眾矢之的，必將會死于官場之爭，不得善終。官場上沒有一番歷練是很難成大氣的，所謂歷練就是經(jīng)事見事。我認(rèn)為作為選調(diào)生到基層鍛煉也就是到基層經(jīng)事見事，在基層得到歷練，然后將來才能夠成大器，而有些人卻將這必要的等待與磨練看作是混日子。《大清相國》火速提拔的重臣也有很多，但他們大都死于官場政斗，沒有一個人像陳廷敬一樣是壽終正寢的，其中典型的人物就是徐乾學(xué)，進(jìn)入官場比陳廷敬晚，但提拔的速度卻比陳廷敬快很多，最后是在與陳廷敬的斗爭之中敗下陣來。當(dāng)然，這是因?yàn)樗旧砭褪且粋€貪官有關(guān)，但在那個人治的封建年代，他的失敗不僅僅是因?yàn)樨潱蟮脑蚴撬麤]有經(jīng)歷過陳廷敬那樣的磨練，沒有等待的耐心，早早的暴露了自己的野心。一個人的成功成才不是一蹴而就的，需要慢慢的磨練，最新的《黨政干部選拔任用條例》中對與干部的選拔任用都會有年齡與任職的時間限制，我想可能也與這一點(diǎn)有關(guān)吧。做好“等”字訣也是十分重要的。
(二)“忍”字訣
當(dāng)自己被冤枉的時候，就想要去反抗;
當(dāng)看到不良現(xiàn)象時，就想去作斗爭。但我也認(rèn)識到這只是我的書生意氣，在沒有能的時候去抱不平，去反抗，去斗爭只能是平添傷害而已?！爱?dāng)你的能力不足以支撐你的抱負(fù)的時候就應(yīng)該靜下心來多讀書”，我想我可以做的應(yīng)該就是多多鍛煉，增長才干，用自己的能力去支撐起自己的抱負(fù)。前段時間看過一段題為《年輕人可以為這個世界做什么》的演講，演講人提出“當(dāng)老一代的人走過來，拍拍你的肩膀告訴你：年輕人，你還不懂。你就要勇敢的告訴他：我和你不一樣，我不是來適應(yīng)社會的，我是來改變這個社會的”。聽了這段演講我也熱血沸騰，我也想做一名斗士，但是真正的又有幾個人能做到呢?我想，連演講者自己都未必做得到。這并不是說要向不良現(xiàn)象低頭，而是選擇另一種方式去斗爭，有一種更加合理的方式。陳廷敬看不慣明珠的專權(quán)獨(dú)斷，看不慣索額圖的貪贓枉法，看不慣徐乾學(xué)的狼子野心，看不慣高士奇的阿諛奉承，但他把這一切都忍了下來，最后才等到機(jī)會將他們一一除掉。如果陳廷敬像斗士一樣和他們作斗爭，最后的結(jié)果會是怎樣，可能他早早的就死于非命了吧?，F(xiàn)實(shí)中可能不至于丟掉性命，但碰壁是難免的，還是學(xué)乖點(diǎn)，學(xué)會“忍”吧。
(三)“穩(wěn)”字訣
“交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風(fēng)向尤其要穩(wěn)。官場里最為難測的是風(fēng)向，萬不可稍聞風(fēng)聲就更換門庭。官場中人免不了各有門庭，可投入門庭就難免榮損與共，禍福難料。陳廷敬不投任何門庭，這也是穩(wěn)中要義?！标愅⒕礊楣偃嗄暌恢睕]有拉幫結(jié)派，不像明珠、索額圖都有自己的幫派，相互勾結(jié)包庇，一榮俱榮，一損俱損。明珠垮臺之后，索額圖趁機(jī)打擊明黨。索額圖賦閑時，明珠也一直壓制索派。陳廷敬不拉幫結(jié)派也不投在任何門庭之下，但同時又受到各個門庭幫派的猜忌，明珠認(rèn)為他是索額圖一派，索額圖也把他當(dāng)成明珠一黨，受到的是兩方勢力的共同排擠和壓制，這大概也是陳廷敬隱忍近三十年成為“相國”的原因吧。與陳廷敬形成鮮明對比的是高士奇，雖然只是四品小官，不能與一品大員相提并論，但高士奇去可以在南書房行走，參與奏折的草擬。高士奇雖然自稱是索額圖的奴才，但是在索額圖賦閑時，卻和明珠走的很近，等明珠下臺后又重歸到索額圖門下，最后和徐乾學(xué)一起想要參倒索額圖，可謂是一個左右搖擺的小人。最后的結(jié)果也證明了，像這種小人只能是身敗名裂?，F(xiàn)實(shí)的社會上可能沒有小說里寫的這樣的露骨，黨派之爭大概也只存在于歷史之中，作為社會人都會有自己交際的圈子，誰和誰關(guān)系好，誰和誰關(guān)系不好，卻是不可避免的。陳廷敬理解的“穩(wěn)”是不拉幫結(jié)派，不投任何門庭，而我理解的“穩(wěn)”卻是慎重交友。雖然都是在機(jī)關(guān)政府部門工作的同事，但是在能力、素質(zhì)、追求等各個方面都存在差異，作為新人，我應(yīng)該向那些能力強(qiáng)、素質(zhì)高、有追求的同事學(xué)習(xí)，而不是那些，沒有追求，每天只是混日子的人學(xué)習(xí)。
(四)“狠”字訣
狠，是被逼出的，就是在必要的時候，不心慈面軟，敢于趕盡殺絕。陳廷敬先是試探到康熙對明珠的不滿，巧妙的煽動康熙對明珠的火氣，從而搬倒明珠。又借康熙南巡時發(fā)現(xiàn)地方的問題和幾個政治對手之間的矛盾，策動他們互相連環(huán)彈劾，看他們互相撕咬的狗血噴頭，丑態(tài)百出，陳廷敬卻瀟灑的沒事人一般躲在一邊看熱鬧，還裝好人在中間協(xié)調(diào)，結(jié)果陳廷敬的三個政治敵人，當(dāng)然也是大貪官和大陰謀家索額圖，徐乾學(xué)，高士奇，一下全部被打倒，康熙還贊揚(yáng)陳廷敬“寬厚老成，幾近完人”，任用陳廷敬做首輔大臣。狠，是對像明珠、索額圖、徐乾學(xué)、高士奇這樣的小人、奸臣，像這種奸佞小人就要一次打倒不能給他們翻身的機(jī)會，倘若再不下狠手，將會國無寧日，自己日后也不會有好果子吃，這就是陳廷敬的“狠”字訣。
(五)“隱”字訣
“隱”字訣是將陳廷敬在一舉扳倒索額圖、徐乾學(xué)和高士奇，成為首輔大臣之后決定急流勇退，辭官歸隱。陳廷敬歸隱是在當(dāng)過幾年首輔大臣之后。在這幾年里，陳廷敬可謂是獨(dú)攬大權(quán)，國家大事無不是他先草擬在交由康熙審閱。也許覺得自己深得康熙的信任，也許是因?yàn)樽约旱南胍獙?shí)現(xiàn)抱負(fù)，陳廷敬在這幾年里也多次與康熙相違背，很有些血性，仗義執(zhí)言。看著小說這樣寫，我心里有種隱約的擔(dān)心，因?yàn)楫?dāng)年明珠、索額圖都是大權(quán)在握的人物，最后被扳倒也都是在權(quán)力的頂峰。我擔(dān)心陳廷敬稍有不慎也會步他們的后塵。而當(dāng)康熙斥責(zé)陳廷敬“老糊涂了”，我真是為他捏了一把汗，我不想讓一個一生清正廉潔的好官也不得善終。最后，陳廷敬還是挺過來了，而原因很簡單，就是在康熙還信任他的時候急流勇退。急流勇退是一種勇氣更是一種智慧，我想陳廷敬如果沒有選擇“隱”而是繼續(xù)與康熙“對著干”，我想他大概不會善終吧。想想自古急流勇退的例子有很多，反面教材也是不勝枚舉。關(guān)于“隱”字訣就不過多贅述，“隱”的道理不難理解，關(guān)鍵是要想做到可沒有那么簡單。
介紹完了陳廷敬為官的五字箴言，算是自己讀過《大清相國》的讀后感吧，相信讀過這本書的讀者都會對這五字箴言有自己的理解，也會對其他的內(nèi)容有自己的感悟，我也還有好多體會想說，可又不知從何說起，就像是進(jìn)入一座寶庫，也不可能將所有的寶物一一拿出。還是以后再說吧，就像在這里提到過其他例子一樣，《大清相國》也會成為一個例子出現(xiàn)在其他地方。
大清相國讀書心得篇八
近日再讀王躍文的《大清相國》，感觸頗深。在底，時任北京市長的王岐山上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國》一書。我在204月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進(jìn)士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動全身而退，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào))，狠(要堅決徹底)，隱(要會急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復(fù)復(fù)對陳廷敬說的一句話是：當(dāng)官，就要吃苦;不想吃苦，就別當(dāng)官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方?！敝貞c市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對于官員的考察也需多方面進(jìn)行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對他的評價，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場的一個奇跡，而正是這個奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。”
陳廷敬在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn)：一是才學(xué)。才學(xué)是支撐，是基礎(chǔ)，是動力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時時發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長;三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績之一是整頓吏治，他個人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時很注重策略?！薄洞笄逑鄧纷髡咄踯S文曾告訴《第一財經(jīng)日報》記者，“總體而言，就是自身過硬，對待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當(dāng)代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國家逐漸富裕起來，社會的奢靡之風(fēng)開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽(yù)。”
陳廷敬能得到完人的評價：一是堅持理想，二是清官，三是有能力。習(xí)近平1988年在任福建省寧德地委書記市時因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財，你既要從政，又要發(fā)財，就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個不好的下場”。試想，在一個人治的封建社會里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個講法制的社會主義時代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
大清相國讀書心得篇九
陳廷敬一生編著多部書籍，個人文集有《午亭文編》、“河上集”、《說巖詩集》等，主持編撰的國家典籍有《世祖章皇帝實(shí)錄》、《太宗文皇帝實(shí)錄》、《鑒古輯覽》、《康熙字典》等等。
陳廷敬為人所稱道的還有他的臺閣體詩。臺閣即是古代的內(nèi)閣和翰林院，所謂臺閣體，指的是一種特殊詩體，詩文內(nèi)容多為館閣文臣應(yīng)制，題贈，應(yīng)酬而作，題材常是“頌圣德，歌太平”，藝術(shù)上追求平正典雅。
仙禁云深簇仗低，午朝簾下報班齊。
侍臣密列名王右，使者曾過大夏西。
安石種栽紅豆蔻，火珠光迸赤玻璃。
風(fēng)霜?dú)v后含苞實(shí)，只有丹心老不迷。
——《賜石榴子恭紀(jì)》
《清史稿》記載：“廷敬初以賜石榴子詩受知圣祖。后進(jìn)所著詩集，上稱其清雅醇厚，賜詩題卷端?！边@首《賜石榴子恭紀(jì)》雖是在寫石榴，但實(shí)際上卻是歌頌的皇家氣象，末句又以“丹心老不迷”向康熙表明自己的赤膽忠心，故康熙尤喜結(jié)尾兩句，“誦之至再”。
可見，在陳廷敬這里，詩詞里也透著政治家的氣象。
作者：曉露風(fēng)荷
大清相國讀書心得篇十
陳廷敬（1639年-1712年），清代澤州府陽城人（今山西晉城市陽城縣），順治十五年（1658年）進(jìn)士，原名陳敬，因同科考取有同名者，故由朝廷給他名字中間加了一個“廷”，取效忠朝廷之意。
小說自然都是加了一些演繹，頗具一點(diǎn)傳奇色彩的?！洞笄逑鄧防?，陳廷敬的一生，主要由幾件大事串聯(lián)起來。少年時的陳敬雖然早已經(jīng)顯現(xiàn)出老成持重的氣質(zhì)，但畢竟還是有些書生意氣，其實(shí)每個人都是在經(jīng)歷過人生的風(fēng)雨之后才不斷成熟起來的。
少年時，陳敬參加鄉(xiāng)試，本該是妥妥的第一名，不曾想，一位不學(xué)無術(shù)的富家公子朱錫貴卻買通了考官中了頭名，相信賄賂事件不在少數(shù)，所以陳敬成了第二十八名。很多名落孫山的書生不服氣，便抬著孔子圣像游街，陳敬本想勸解別人不要參與游街，卻稀里糊涂的和鬧事的書生一塊兒被官兵抓走下了大獄。那時入獄對于陳敬這樣的讀書人來說，無異于毀了前程。這時，陳敬生命中的貴人——?dú)J差衛(wèi)向書出現(xiàn)了，本著愛才之心，衛(wèi)向書設(shè)計救出了陳敬。
經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)，陳廷敬參加京城會試，所謂好事多磨吧。這次，他攤上了更大的事?？荚嚽跋?，陳敬無意中撞見考官賄賂之事，遭人誣陷背負(fù)殺人罪之名。百家筆記網(wǎng)所幸，由于皇帝立志要查清案件，陳敬最后不僅洗清冤屈，還在考試中拔得頭籌。衛(wèi)向東大人出于愛惜保護(hù)人才，向皇帝提議不要將陳敬點(diǎn)為狀元，免得少年成名，樹大招風(fēng)，反倒不利于棟梁成才，皇帝聽從了衛(wèi)大人建議，定了陳敬為二甲頭名。
陳敬后來得順治帝賜名陳廷敬，官場多年，其先后任職于禮部、吏部、戶部、刑部等重要部門，長期擔(dān)任皇帝侍讀、侍講學(xué)士，直至文淵閣大學(xué)士，一生得皇帝另眼相待，最后平安退休，可謂政壇不倒翁。中間一次因親家公出事，陳廷敬主動請辭，后再次被康熙帝召回。
大清相國讀書心得篇十一
人到中年，才突然發(fā)現(xiàn)讀書讀的太少了，所以從現(xiàn)在開始要多讀書。老公從單位帶回來一本《大清相國》，推薦我看看，說寫的很好。一開始我并不想看，因?yàn)檫@本書很厚，我不知道自己有沒有耐心讀完。但轉(zhuǎn)念一想，不是決心從現(xiàn)在開始多讀書嗎?此時不看更待何時。一開始每天看一頁，后來有空就看一頁，再后來只要有空就看幾十頁。突然有一天，發(fā)現(xiàn)不知不覺間已經(jīng)快看完了，還挺有成就感的。尷尬的是，剛開始看的時候，感覺陳敬這個名字有點(diǎn)熟，月媛這個名字也有點(diǎn)熟，看著看著感覺這個故事也有點(diǎn)熟，后來突然想起來，這本書我看過……上次看好像也是老公推薦的。唉，我居然全忘了，看來上次看白看了，完全沒有進(jìn)腦子。幸好這次真看進(jìn)去了，不光看完了還想寫點(diǎn)什么，雖然長久不鍛煉已經(jīng)不知道該怎么表達(dá)自己的想法了。反正也是自己看，胡亂寫吧，免得過段時間又忘了自己看過了。
主人公陳廷敬，原名陳敬，因同期貢士有兩個陳敬，被皇上賜了一個廷字，從此改名陳廷敬。他在順治皇帝在位時入朝，輔佐康熙皇帝五十年，經(jīng)歷了被打壓、被陷害、被重用、被失信、罷官、起復(fù)等各種跌宕起伏，最后功成身退，可謂之圓滿。他的成功經(jīng)驗(yàn)可以用五個字來概括：等、忍、穩(wěn)、狠、隱。這五個字既是他從政不同階段的處事風(fēng)格，又是他成功立業(yè)、名垂青史的法寶。
“等”字是對他有知遇之恩的衛(wèi)向書大人教給他的。年輕的時候，少年得志，容易急功近利，鋒芒畢露，但宦海無涯，須時時警醒，因而要耐著性子等，有“慢慢熬”的準(zhǔn)備。衛(wèi)大人向皇上諫言，將陳廷敬原本的“狀元”改為二甲進(jìn)士，既有心避免使其成為眾矢之的，又有意打磨他的棱角，可謂用心良苦。好在陳廷敬也確實(shí)爭氣，理解了師傅的用心，在“等”的過程中磨練出強(qiáng)大的耐性。
“忍”是對他有救命之恩的后來成為岳父的李老先生告訴他的。官場上不經(jīng)歷練，難成大器，要經(jīng)事見世，任勞任怨。任勞容易，任怨難。親家張汧被參入獄，陳廷敬遭人陷害被指受賄，此時他若強(qiáng)行辯解，無論皇上怎樣處理，他都不會有好的結(jié)果。風(fēng)暴正猛之時，處于風(fēng)暴中心的陳廷敬，唯有忍，才能保護(hù)自己。果不其然，三年后，陳廷敬守得云開見月明，被重新重用，且更加被皇上信任。曾國藩曾說：“決定成敗的，不在高處，在洼處，不在隆處，在平處。全看人能不能在棘手之處，耐得住煩。”
“穩(wěn)”字是他自己后來悟出來的。交人要穩(wěn)，辦事要穩(wěn)，看風(fēng)向尤其要穩(wěn)。官場中人免不了各有門庭，可投人門下又難免榮損與共，復(fù)活難料，陳廷敬不投任何門庭，是穩(wěn)中要義。以陳廷敬的才氣和正氣，他是不屑與庸人為伍的，更不屑獻(xiàn)媚于權(quán)臣，而真正像他一樣的人，同樣也是不會站隊的。這是他的明哲保身之道。
“狠”是最后被逼出來的。等、忍、穩(wěn)固然使陳廷敬穩(wěn)居君側(cè)，但若只一味地等、忍、穩(wěn)，那么他就只能是一個好官，而不是一個濟(jì)世的官。明珠權(quán)傾朝野，專橫營私，索額圖飛揚(yáng)跋扈，老謀深算，徐乾學(xué)沽名釣譽(yù)，首鼠兩端，高士奇欺上瞞下，中飽私囊，這些人其身不正，帶壞朝廷風(fēng)氣，沆瀣一氣，民聲上不達(dá)天聽，逼的陳廷敬使出連環(huán)參，一舉參掉這幾個為官不為民的大臣。這才是陳廷敬在大是大非面前的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
“隱”是被皇帝稱為“相國”后夫人月媛點(diǎn)醒他的。陳廷敬固然想為大清事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，但別人不這么想。官做到極致，事做到極致，必然招致別人的嫉恨，如果讓皇上也感覺是貪權(quán)戀位，一手遮天，那必不得善終。所謂“反者道之動”，所以，陳廷敬突然醒悟，及時隱退，才成就了一代名相的名垂青史。
如同本書最后的書評中所總結(jié)，陳廷敬一生秉承“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的儒生典訓(xùn)。正是帶著這種對國家和人民的擔(dān)當(dāng)，才能在“等”和“忍”中逆流而上，在“穩(wěn)”中潔身自好，用“狠”來作為自己的武器，完成自己的使命。
大清相國讀書心得篇十二
長篇?dú)v史小說《大清相國》塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相，反映一個特定歷史境遇中官場人物的人格、道德和行為的艱難選擇，再現(xiàn)三百多年前的官場風(fēng)云。
康熙王朝名臣輩出，千古傳誦。然而宦海風(fēng)高，沉浮難料。明珠罷相削權(quán)，索額圖身死囹圄，徐乾學(xué)去官之后郁郁早逝，高士奇倍享尊榮卻 被斥退回藉。滿朝重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場五十多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位。
陳廷敬原名陳敬，二十一歲中進(jìn)士，因同科進(jìn)士中有兩個陳敬，順治皇帝給他賜名廷敬，從此聲名鵲起士林。他從晉身官場之日起，就同后來權(quán)傾天下的明珠、索額圖恩怨難斷，又遭遇徐乾學(xué)、高士奇等康熙心腹的明爭暗斗。君王如虎，同僚似狼。陳廷敬如履薄冰半輩子，慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)，名垂青史。
清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚;好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流;德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。
讀后感悟：
第一體會：
書中，朝上哪一個人在何崗位，可能都有一位大人在背后布局，派系矛盾表面平靜止水，深層波濤洶涌。很多工作能力選人不是第一位的，只要能稱職即可，剩下由其政治作用所決定，他可能是打手、排頭兵為自己的派系沖鋒陷陣(得到了大人的恩惠)，也可能墻頭草、八面玲瓏，不出頭而查探其他人的意圖。
恩惠是一把雙刃劍，有些東西總是要還的，到最后結(jié)果難料。
第二體會
陳廷敬得善終，是由于他善于捕獲分析信息，對周邊干系人進(jìn)行了明確分析，采取了正確的對策。皇上是需求方，陳是項(xiàng)目經(jīng)理，他知道需求方的要求，一是社稷，二是自己的威信不動搖，三是親近的人問題不太大。絕對的做項(xiàng)目，只從社稷出發(fā)，必定無法滿足皇上的最終需求，反而引得殺身之禍。
第三體會
質(zhì)疑，各地報上的政績，其中存在不合邏輯之處，只是看上層是否愿意不過問的接受。其實(shí)國人感恩的心，捐款捐物給國家的精神境界沒這么高，自發(fā)啥的不是有利益驅(qū)動就是壓迫得來(自發(fā)的救助救援另當(dāng)別論)，頭腦要清楚，不要被下面的報喜材料給蒙蔽了。
大清相國讀書心得篇十三
近日再讀王躍文的《大清相國》，感觸頗深。在20__年底，時任北京市長的上調(diào)中央前向同僚們告別之際，推薦了《大清相國》一書。我在20__年4月偶然購得此書，通讀了一遍。此書的主人公陳敬(清順治皇帝賜名陳廷敬)，他21歲中進(jìn)士，晉身官場后歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學(xué)士，乞歸后仍被康熙帝召回，72歲后主動全身而退，康熙評價他“寬大老成，幾近完人”。
縱觀陳廷敬的一生，如履薄冰半輩子、慢慢悟透官場秘訣，終于建功立業(yè)名垂青史。他總結(jié)的官場五字訣：等(要沉得住氣)，忍(要能經(jīng)受起磨練)，穩(wěn)(要謹(jǐn)慎且低調(diào))，狠(要堅決徹底)，隱(要會急流勇退)。他的人格、道德和行為體現(xiàn)在以下四個方面：清廷多酷，他是清官卻宅心仁厚;好官多庸，他是好官，卻精明強(qiáng)干;能官多專，他是能官，卻從善如流;德官多儒，他是德官，卻不乏鐵腕。這與習(xí)近平總書記提出的“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔”20字好干部標(biāo)準(zhǔn)有一定重合。就今天的現(xiàn)狀而言，《大清相國》強(qiáng)調(diào)了干部的四種“德”：為人之德，就是要宅心仁厚;職業(yè)道德，就是要精明強(qiáng)干;社會公德，就是要從善如流;從政之德，就是要儒雅鐵腕。在《大清相國》中，康熙反反復(fù)復(fù)對陳廷敬說的一句話是：當(dāng)官，就要吃苦;不想吃苦，就別當(dāng)官。所以說：要做好干部，首在為人，即“立業(yè)先立德，做事先做人”。古往今來，對人的要求，無不以做人為根本。
“陳廷敬的品格有許多值得現(xiàn)代官員學(xué)習(xí)的地方?！敝貞c市社科院研究員鄧平表示：現(xiàn)在對于官員的考察也需多方面進(jìn)行考慮，廉政和勤政只是最基本的方面，還需考慮群眾對他的評價，從而讓官員成為真正的好官。
作家樊家勤也說：“陳廷敬一生主張清廉，為好官善始善終，這幾乎成為古代官場的一個奇跡，而正是這個奇跡，在今天具有了許多現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義?！?/p>
陳廷敬在屢次涉險、多次犯上的情況下仍能保全自己確是一個值得深思的問題。這緣于以下四點(diǎn)：一是才學(xué)。才學(xué)是支撐，是基礎(chǔ)，是動力，是叩門磚，無才即滅為官之途也;二是公心。辦差時時發(fā)自公心，讓人抓不到把柄，找不到誣陷理由，無私心自然強(qiáng)大，無公心必不久長;三是理智。明知不可為而為之的事陳廷敬也做了不少。當(dāng)然，你看那件不妥之事能定他的罪?能定罪的，他絕對不干;四才是隱忍而耿直。他是在官場打拼多年的理想形象，他的成功之路是百姓心中好官唯一應(yīng)該走，也是唯一能走的最佳路線。
“陳廷敬的主要功績之一是整頓吏治，他個人很剛正和清廉，處理案件鐵面無私，同時很注重策略?！薄洞笄逑鄧纷髡咄踯S文曾告訴《第一財經(jīng)日報》記者，“總體而言，就是自身過硬，對待問題也敢于碰硬?！贝蜩F還需自身硬，要解決自身問題。十八大以來，我們黨堅持“老虎”“蒼蠅”一起打,把“權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的牢籠里”反腐再掀新風(fēng)暴。
作者王躍文表示，“任何歷史都是當(dāng)代史”，歷史有很多驚人的相似之處：“比如，康熙初年，金融秩序很混亂，康熙任命陳廷敬“督理錢法”，用今天的話就是整頓金融秩序、理順貨幣關(guān)系。再比如，后人所稱的“康乾盛世”，在康熙中葉后，國家逐漸富裕起來，社會的奢靡之風(fēng)開始盛行，陳廷敬就提出整頓禮儀制度的建議，得到皇帝贊譽(yù)?！?/p>
陳廷敬能得到完人的評價：一是堅持理想，二是清官，三是有能力。習(xí)近平1988年在任福建省寧德地委書記市時因干部私建住宅問題曾說過：“要拎著烏紗帽為民干事，不要捂著烏紗帽為己做官，熊掌和魚不可兼得，從政就不要想發(fā)財，你既要從政，又要發(fā)財，就只能去當(dāng)讓人指脊梁骨的貪官、贓官，既名聲不好、又膽戰(zhàn)心驚，總怕被人捉住，最后落個不好的下場”。試想，在一個人治的封建社會里，陳廷敬尚且能夠清正廉明，一心為朝廷;如今在一個講法制的社會主義時代，我們黨員干部更應(yīng)該廉潔奉公、勤政為民，踏踏實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事。
大清相國讀書心得篇十四
在《大清相國》中，陳廷敬先后處理了山東富倫逼迫百姓捐糧案、山西戴孟雄建龍亭案、云南巡撫王繼文貪污案、戶部銅錢案等等，其人深惡貪污腐敗之事，為人清廉，一心為民，但是陳廷敬在為人為官上卻又與“道德潔癖”海瑞有著很大的不同。
明珠攬權(quán)過重，且成了實(shí)際上的“二皇上”。陳廷敬揣度著皇帝有要收拾明珠的意思了，到底也沒有去直接參明珠，而是假手于人，這正是陳廷敬為官的一大特色，持重、堅忍，不擊則以，一擊必中。后來的“連環(huán)參”更是顯示他的心機(jī)超群、智計絕倫。
初入官場時，衛(wèi)向東大人送給陳廷敬一個“等”字；岳父李老太爺送給陳廷敬一個“忍”字；陳廷敬自己悟出來一個“穩(wěn)”字；“連環(huán)參”案中陳廷敬透出一個“狠”字；至文淵閣大學(xué)士后，賢內(nèi)助月媛送了他一個“隱”字，急流勇退謂之知機(jī)。
這是陳廷敬的為官之道。
大清相國讀書心得篇十五
古人云：“吏不畏吾嚴(yán)，而畏吾廉；民不服吾能，而服吾公；廉則吏不敢慢，公則民不敢欺?！惫?，廉生威。廉潔是人類正義的化身，是社會和諧穩(wěn)定發(fā)展的有力保障。
最近拜讀了王岐山書記推薦我們每個黨員應(yīng)好好讀讀《大清相國》這本書，感受頗深，使心靈上感受到了廉潔的震撼，結(jié)合工作實(shí)際也談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>
康熙帝師、一代名相陳廷敬是出自于我省的一位歷史名人，他是輔佐康熙大帝的重臣，也是忠丞，為官清廉，政績卓著，為國之能臣，吏之楷模，備受后人敬仰。書中再現(xiàn)了三百多年前康熙王朝官場風(fēng)云，并塑造了以陳廷敬為主要代表的大臣群相。書中不但對官場人物的人格、道德細(xì)致刻畫，同時也描繪出不同人物代表所欲所感，以及其性格、行為，并伴隨著人生軌跡的`轉(zhuǎn)變，有的人墮落至萬劫不復(fù)，有的則堅持原則至功成名就。
初入官場的陳廷敬學(xué)識淵博，見解獨(dú)到，為許多人賞識，但其正直，倔強(qiáng)的性格也為其惹下了諸多麻煩，多次險遭殺生之禍。通過父親的告誡，岳父的勸誡和自身的感悟得出了“等、忍、穩(wěn)”的行為準(zhǔn)則，逐漸在官場站穩(wěn)了腳跟，后又被逼出了“狠”，得以參倒政敵，一展抱負(fù)，最后借助夫人的“隱”得以全身而退。這些為官之道讓人不得不感嘆他的韜略過人也對當(dāng)時的官場生態(tài)唏噓不已。
作為康熙王朝五十多年的政壇不倒翁，陳廷敬曾說過：“我只能做我做到的事情，做不到的事我要是硬去做，就什么事也做不了”，可見做個好人難，做個有作為的好官更難。好人正直善良，注重名節(jié)，不愿被非議，可很多的時候，人不做違心的事，很難做成大事造福百姓的事；往往做大事時遇到的對手都是陰險狡詐之人，所以需要同時具備高絕的政治智慧，遼闊的城府，強(qiáng)硬的手腕，忍受常人不能忍耐，處理問題恰到好處。
目前山西處在一個特殊的歷史發(fā)展時期，怎樣掃除社會霧霾，凈化山西政治生態(tài)，是每一位基層黨員應(yīng)當(dāng)思考政治問題，樹立“弊革風(fēng)清，廉潔為民”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，是每一位三晉兒女家國情懷的具體體現(xiàn)，只有筑牢廉潔的思想防線，黨員的戰(zhàn)斗堡壘作用才能引領(lǐng)社會健康發(fā)展。而讀書學(xué)習(xí)恰是凈化心靈，洗滌生態(tài)霧霾，釋放正能量的有力作為。
作為檢察系統(tǒng)黨組織，更是承擔(dān)著司法部門內(nèi)部黨建橋頭堡的作用，責(zé)任重于泰山，我們要創(chuàng)新教育模式，做好基層黨建工作，真正使黨員干部敬畏法律，敬畏權(quán)力，樹立正確的權(quán)力觀，做好全心全意為人民服務(wù)，真正做到執(zhí)法為民，廉潔為公。
以司法公正，執(zhí)法為民促進(jìn)富民強(qiáng)省，實(shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清是途徑。因?yàn)?，只有?shí)現(xiàn)弊革風(fēng)清，才能依法確定權(quán)力、科學(xué)配置權(quán)力、制度約束權(quán)力、陽光行使權(quán)力、合力監(jiān)督權(quán)力、嚴(yán)懲濫用權(quán)力，真正把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成“不敢腐、不能腐、不想腐”的長效機(jī)制，確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行，為促進(jìn)富民強(qiáng)省提供路徑。
以公正廉潔，執(zhí)法為民促進(jìn)富民強(qiáng)省，重塑山西形象是支撐。重塑山西形象，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。只有徹底消除精神不振、畏縮不前的消極狀態(tài)，徹底糾正不敢擔(dān)當(dāng)、為官不為的錯誤行為，徹底根除違背規(guī)律、急功近利的短期行為，才能使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部通過重塑山西形象的淬火鍛鑄，在促進(jìn)富民強(qiáng)省的偉大實(shí)踐中有所作為、有大作為。
大清相國讀書心得篇十六
一個十一長假又拖上兩天，終于把《大清相國》看完了，看的很是過癮，不禁就想說點(diǎn)什么。
說起買《大清相國》這本書，還是有一段機(jī)緣。下午下班往家趕的漫長的一個多小時很是熬人，沒有早上的昏昏欲睡，就想找點(diǎn)樂子來打發(fā)時間。這還要感謝智能手機(jī)的多種功能，打開收音機(jī)漫無目的的搜索，無意中就發(fā)現(xiàn)了一個不錯的頻道，每天下午有一個小時的講書時間。斷斷續(xù)續(xù)的聽了《侯衛(wèi)東官場筆記》、《大清相國》、《步步驚心之年羹堯》，每天只講兩集，有時候忘了聽，有時候別的事耽誤了，覺得《大清相國》的故事還算吸引人，于是就淘了一本。后來，一百度，知道這還是一本挺出名的書，是多次推薦的。作者王躍文也是個寫故事的高手，只是以前從來沒看過他的作品。
最初看《大清相國》是帶著看故事的心態(tài)去看的，就跟看《隋唐英雄傳》、《七俠五義》、《神探狄仁杰》、《宰相劉羅鍋》沒什么區(qū)別，看完之后還是有一些收獲的。
首先，《大清相國》的故事能夠引人入勝。雖然一部書從頭至尾寫了陳廷敬的一生，卻沒有敘述生平事跡的感覺，故事環(huán)環(huán)相扣，跌宕起伏，同時把該介紹的人物和主要事件都交代的比較清楚，更深刻的刻畫了陳廷敬這個人物形象。整體感覺不是在寫歷史，而是在演繹故事。把陳廷敬寫成了一個完人，無論事業(yè)還是家庭雖然經(jīng)過一些波折，卻是幸福美滿。出身富賈，連中三元，父慈子孝，妻賢妾美，位居相位，難怪連皇帝都要羨慕嫉妒恨。同時，他身邊的人物，大清皇帝順治、康熙，名臣明珠、索額圖、高士奇、徐乾學(xué)，個個特點(diǎn)鮮明、栩栩如生，險惡的官場爭斗、權(quán)力與良心的較量、利益的取舍、情義的交織，讓人一讀起來就欲罷不能。只是這種人物只有小說中才能出現(xiàn)，陳廷敬作為歷史人物，他的整個官場生涯最終完美收場，只不過各種細(xì)節(jié)去靠各種猜測了。
其次，很多人可能是沖著陳廷敬的為官之道去看的，那就來說說陳廷敬做人和做官的原則。陳廷敬之所以能夠屹立官場幾十年，雖然也有起起落落，但是結(jié)局是圓滿的。他的總結(jié)的那些圍觀之道也有一定的道理，不管為官還是為民都有值得學(xué)習(xí)的地方。"等、忍、穩(wěn)、狠、隱",前三個字都比較贊賞。"等"就是要耐得住寂寞，堅持做好自己的事情，積少成多、積土成山，終究能夠發(fā)揮自己的最大能量。對我們這個快節(jié)奏的社會尤其適用，多少人思想踏上了快車道，抱著等不及的想法，什么都求新求快，反而限制了長遠(yuǎn)的發(fā)展。只有耐得住寂寞，撲下身子，專心做事。"忍"對任何人都適用，不是指一味退縮避讓，而是堅持低調(diào)做人，留出更多的時間和精力去做該做的事。不說別的，就說我們所謂的"易怒"一族，開車的"路怒族",一旦有車超過自己，就要想方設(shè)法超回來，甚至還送對方幾個白眼。更有甚者，車停在你的前面，人走到你的車窗前"哥們兒，想找事是吧，不行下來練練",這種意氣用事的"怒"只能害人害己。"穩(wěn)"字自不必說，記得駕?？荚嚽按蠹叶己芫o張，教練說了一句話"心慌者無知",通俗卻在理，雖然大家知道遇事越緊張越對處理事情無益，卻控制不了自己的心性，要練得"穩(wěn)"很不容易。對于"狠",大概是官場一種自我保護(hù)或者是為了良心正義必須做出的選擇，卻不想提倡做人如此。"隱"已經(jīng)談不上，到了年齡該退休退休，不用再把自己當(dāng)回事。五個字看似簡單，卻包含了很多人生的道理，不是簡單看一部小說，談點(diǎn)體會就能懂得，需要的是在人生中細(xì)細(xì)體會，不斷實(shí)踐。
再次，小說的語言也值得好好去欣賞。文筆帶著一種古樸的文風(fēng)，讀小說仿佛人也跟著回到那個年代，讀快餐讀多了，猛然換回來有一種愉悅的感受。就像一個年少貪玩的孩子，喜歡纏著老人聽故事，除了故事，還有說故事人的那豐富多彩的語言、抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，每每讓人流連忘返。那些詩、那些句、那些詞，讀來朗朗上口，想來內(nèi)蘊(yùn)豐厚。另外，看書加上最近看《中國漢字聽寫大會》突然覺得，自己有點(diǎn)像個半文盲，中國文化博大精深，有太多的東西需要去學(xué)習(xí)。作為一個學(xué)習(xí)者，有必要多讀多思。
讀者筆拙，自以為洋洋灑灑幾千言要寫，落諸筆端，卻覺得詞窮，只有以此聊以自慰。但望勤學(xué)勤思，耐得住寂寞。
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