最熱奉獻(xiàn)集體心得體會大全(16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 18:17:33
最熱奉獻(xiàn)集體心得體會大全(16篇)
時間:2023-10-30 18:17:33     小編:FS文字使者

6.心得體會可以幫助我們加深對于某個事件、任務(wù)或知識的理解,并啟發(fā)我們進(jìn)一步學(xué)習(xí)和實(shí)踐。那么如何寫一篇有價值的心得體會呢?首先,我們要盡量客觀地回顧自己的經(jīng)驗(yàn),對其中的問題和挑戰(zhàn)進(jìn)行分析。其次,我們要站在全局的角度思考,從中找出對自己和他人有益的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。最后,我們要將自己的心得體會用簡潔明了的語言進(jìn)行表達(dá),讓讀者能夠輕松理解并從中獲得啟發(fā)。只有這樣,我們才能寫出一篇精彩的心得體會。來看看下面這些心得體會范文,或許對你有所啟發(fā)。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇一

第一段:引言(200字)

奉獻(xiàn)集體是指個人將自己的時間、精力和能力無私地奉獻(xiàn)給集體,為集體的利益和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。這是一種高尚的品質(zhì),也是國家、社會發(fā)展中不可或缺的動力之一。在我的生活中,我有幸體驗(yàn)到了奉獻(xiàn)集體帶來的收獲和成長。在此,我想分享一些我自身的心得體會。

第二段:奉獻(xiàn)的意義(200字)

奉獻(xiàn)集體的意義在于推動團(tuán)結(jié)協(xié)作、實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)。個體的力量有限,而集體通過積極互助、相互支持的方式,能夠?qū)€體的力量最大化地發(fā)揮出來。在集體中,每個人都有自己的特長和優(yōu)勢,通過互相配合和合作,可以實(shí)現(xiàn)更高效的工作和更優(yōu)質(zhì)的成果。奉獻(xiàn)集體也是個人價值的體現(xiàn),通過貢獻(xiàn)自己的力量,個人能夠獲得成就感和自豪感。

第三段:奉獻(xiàn)的收獲(300字)

奉獻(xiàn)集體雖然需要付出時間和努力,但收獲也是豐富和多樣的。首先,奉獻(xiàn)集體能夠培養(yǎng)個人的團(tuán)隊(duì)合作能力。在集體中,我們需要與他人合作,學(xué)會傾聽和尊重他人的意見,能夠更好地與他人溝通和協(xié)調(diào)。這種能力在日后的工作和生活中都是非常重要的。其次,奉獻(xiàn)集體能夠提升個人的領(lǐng)導(dǎo)能力。通過參與集體活動,個人能夠?qū)W習(xí)到如何組織和管理團(tuán)隊(duì),如何激發(fā)團(tuán)隊(duì)的積極性和創(chuàng)造力。最后,奉獻(xiàn)集體也能夠讓個人獲得成就感和滿足感。當(dāng)看到自己為集體所作出的貢獻(xiàn)被認(rèn)可和肯定時,會讓個人感到非常開心和滿足。

第四段:奉獻(xiàn)的啟示(300字)

通過奉獻(xiàn)集體,我意識到集體利益大于個人利益。在集體中,每個人都要為整個集體的利益著想,要舍小我而顧大我。只有在集體利益得到實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,個人才能獲得更大的發(fā)展和成長。同時,奉獻(xiàn)集體還要有耐心和毅力。集體的事業(yè)往往需要長時間的努力和堅持,個人不能因?yàn)槎唐诘拇煺刍蚶щy而退縮,要持之以恒地為集體的發(fā)展默默奉獻(xiàn)。

第五段:總結(jié)(200字)

在奉獻(xiàn)集體的過程中,我體會到了集體的力量和個人的成長。奉獻(xiàn)集體不僅讓自己獲得了滿足感和成就感,還提升了自己的團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過奉獻(xiàn)集體,我學(xué)會了舍小我而顧大我,也明白了只有在集體利益實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,個人才能獲得更大的發(fā)展。我相信,只要每個人都能把奉獻(xiàn)集體作為自己的一種信念和行動,我們的集體和社會一定會更加美好。感謝奉獻(xiàn)集體給我?guī)淼囊磺校?/p>

奉獻(xiàn)集體心得體會篇二

講責(zé)任講職業(yè)操守----張官屯鄉(xiāng)中學(xué)----張官屯鄉(xiāng)中學(xué)許云根據(jù)上級精神,滄縣教育局決定:全縣教育系統(tǒng)干部教師在暑假期間專題學(xué)習(xí)《辦負(fù)責(zé)任的教育》的文章,我經(jīng)過系統(tǒng)細(xì)致的學(xué)習(xí),現(xiàn)將學(xué)習(xí)體會向大家做一簡要匯報:

所謂負(fù)責(zé)任,就是要承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù),完成應(yīng)當(dāng)完成的使命,做好應(yīng)當(dāng)完成的分內(nèi)事。責(zé)任是道德建設(shè)的基本要素,責(zé)任是成就事業(yè)的可靠保證。有責(zé)任感的人,受人稱贊、招人喜歡;有責(zé)任感的政府、教育部門、學(xué)校,讓老百姓放心,令學(xué)生、家長、社會滿意。辦好“負(fù)責(zé)任的教育”就是要辦對學(xué)生負(fù)責(zé)任,,對老師負(fù)責(zé)任,對國家、對民族、對社會負(fù)責(zé)任,讓人變得正直、聰明、靈活、能干、頂用的好教育。

素質(zhì)教育必須關(guān)注人的成長與發(fā)展,必須關(guān)注學(xué)生的前途與未來,必須對學(xué)生負(fù)責(zé)任。其實(shí),素質(zhì)教育與高考、與質(zhì)量、與升學(xué)率本不應(yīng)該對立!問題在于如何通過合理安排、加強(qiáng)管理,將幾者變成有機(jī)的統(tǒng)一體。你對教育工作真正重視了嗎?你對教育工作真正關(guān)心了嗎?你對教育工作負(fù)責(zé)任了嗎?你對教學(xué)工作負(fù)責(zé)任了嗎?你對學(xué)生的成長盡義務(wù)了嗎?你對學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)任了嗎?這些都是值得每一位教育工作者深思的問題。

辦負(fù)責(zé)任的教育,首先要狠抓教育質(zhì)量。質(zhì)量是教育的生命線,必須牢固樹立以質(zhì)量為核心的教育理念。要把促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn),鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平,出名師、育英才。要按照“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要求,按照培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)接班人、愛祖國、愛家鄉(xiāng),這樣一個目標(biāo)來培養(yǎng)我們的后代,至少我們應(yīng)朝著這個目標(biāo)努力。現(xiàn)在的學(xué)生難管、難溝通,即使這樣每一位教師也不應(yīng)該隨隨便便放棄對他們的教育。

辦負(fù)責(zé)任的教育,必須狠抓育人質(zhì)量。我們的教育,不僅要讓學(xué)生學(xué)會科學(xué)文化知識,還要讓學(xué)生有健壯的體魄、健康的心理、健全的人格。德是做人的根本,要把育人為本作為教育工作的根本要求,加強(qiáng)理想信念教育和道德教育,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì),樹立社會主義民主法治、自由平等、公平正義理念。教育成效不應(yīng)只看學(xué)生是否能準(zhǔn)確填寫標(biāo)準(zhǔn)答案,更要看學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,看他們是否掌握了發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的關(guān)鍵能力,看他們是否具備了高度的社會責(zé)任感。

辦負(fù)責(zé)任的教育,必須狠抓教師能力素質(zhì)和道德修養(yǎng)建設(shè)。要狠抓教師隊(duì)伍素質(zhì)建設(shè),不斷提高教師的職業(yè)能力、增強(qiáng)專業(yè)本領(lǐng)。桃李不言,下自成蹊,高尚的師德,是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)教師愛心、責(zé)任心與師德修養(yǎng),做到知識學(xué)養(yǎng)與人品修養(yǎng)并重。

“道不正,業(yè)不精,情不真,無以為師。

著名特級教師”霍懋征認(rèn)為,“教師最重要的素質(zhì)是敬業(yè)精神、責(zé)任心和愛心。

”試想,作為教書育人者的教師的心理都不是很健康,能教出健康發(fā)展的學(xué)生嗎?若老師都沒有用“心”去教,怎么能讓學(xué)生做到用“心”去學(xué)呢?要狠抓教師師德師風(fēng)建設(shè),建設(shè)具有高尚師德師風(fēng)的教師隊(duì)伍。教育關(guān)系到人人發(fā)展,牽涉到千家萬戶,決定了城市發(fā)展最終競爭力,使命崇高,責(zé)任重大。讓我們以崇高的使命感和責(zé)任感,負(fù)責(zé)任地辦教育、辦負(fù)責(zé)任的教育,辦好人民滿意的教育“辦負(fù)責(zé)任的教育”是“人民滿意的教育”的更高境界。

要成為負(fù)責(zé)任的國家和民族,必須依靠負(fù)責(zé)任的教育;要培養(yǎng)負(fù)責(zé)人的學(xué)生,必須依靠負(fù)責(zé)任的教師和校長,因此我們一定要不斷的強(qiáng)化責(zé)任意識和責(zé)任理念,從學(xué)校辦學(xué)層面上講,就是要辦對學(xué)生、對教師、對社會、對未來負(fù)責(zé)任的教育;從學(xué)校教育教學(xué)管理層面上講,就是要對教師的師德修養(yǎng)、教育教學(xué)行為和自身專業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé),對學(xué)生的個性發(fā)展和終身發(fā)展負(fù)責(zé);從教師的層面講,就是要強(qiáng)化對教育事業(yè)負(fù)責(zé)任、對自己的教學(xué)行為負(fù)責(zé)任、對每一位學(xué)生的生命安全負(fù)責(zé)任,對每一位學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、健康成長和終身發(fā)展負(fù)責(zé)任的自覺意識,幫助學(xué)生增強(qiáng)社會責(zé)任感,掌握履行責(zé)任的的知識和技能,進(jìn)而創(chuàng)造美好未來的責(zé)任人生;從學(xué)生的層面講就是要對自己的未來負(fù)責(zé),學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會合作、學(xué)會創(chuàng)造,牢固樹立完善自我、服務(wù)他人、回饋社會、造福人類的責(zé)任和意識。

辦負(fù)責(zé)任的教育、人民滿意的教育,必須要求我們?nèi)w師生切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,從改變自身學(xué)習(xí)行為、教學(xué)行為做起.首先,學(xué)校要大力宣傳,強(qiáng)化責(zé)任意識,提供平臺,提升責(zé)任素質(zhì),營造責(zé)任文化,鑄造責(zé)任?;?。有位名人說過:

“一個可以讓學(xué)生找到歸屬感的校園,一個能夠給學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展空間的校園,一個令學(xué)生身在其中樂融融的校園,便是學(xué)生所渴望、所呼喚、所向往的學(xué)習(xí)之所、心靈家園。

”的確,學(xué)校是形成正確的人生觀、世界觀、價值觀的奠基之地,其職責(zé)就是引領(lǐng)人生,使人在德、智、體、美、勞諸方面得到全面發(fā)展、和諧發(fā)展,產(chǎn)生對人格健全、人生卓越的強(qiáng)烈追求,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的道德行為、良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣、健康的心態(tài)、廣泛的興趣愛好、全面的素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)自身與他人、自然和社會和諧相處。其次,教師要在研究教育教學(xué)質(zhì)量,提高教學(xué)效率,培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好等諸方面上下工夫,科學(xué)規(guī)范的管理。同時要向?qū)W生和家長宣講:好品質(zhì)是健康成長的不竭動力,好習(xí)慣可以受用一生好成績必須靠平時一點(diǎn)一滴付出和努力,好身體是事業(yè)成功的本錢,好氛圍必須靠大家共同營造。規(guī)范辦學(xué)行為,實(shí)施素質(zhì)教育,需要全社會的理解、支持,整體聯(lián)動,共同努力,共同承擔(dān)責(zé)任。

深化責(zé)任教育,僅有責(zé)任意識、責(zé)任態(tài)度和精神是不夠的,還必須有履行責(zé)任的本領(lǐng)。這就要求我們學(xué)校廣大師生在做人、做事、做學(xué)問上明白道理,還要有學(xué)以致用的本領(lǐng),所以,在日常的教育教學(xué)活動中,切實(shí)注重責(zé)任意識和責(zé)任能力的培養(yǎng),從點(diǎn)滴做起,從點(diǎn)滴收獲,從點(diǎn)滴進(jìn)步。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇三

奉獻(xiàn)集體是每個人應(yīng)當(dāng)具備的美德和責(zé)任,無論是在家庭、學(xué)校還是社會中,都需要我們心懷奉獻(xiàn)的精神來為集體的發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。在我個人的成長過程中,我也深刻體會到了奉獻(xiàn)集體所帶來的收獲與快樂。下面我將結(jié)合自身經(jīng)歷,分享一些關(guān)于奉獻(xiàn)集體的心得體會。

首先,奉獻(xiàn)集體需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神。集體是一個由眾多個體所組成的整體,每個人的力量都是不可或缺的。因此,為了集體的利益,我們應(yīng)該摒棄個人主義的觀念,積極發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神。在學(xué)校里,我經(jīng)常參加各種集體活動,比如運(yùn)動會、文藝匯演等。這些活動中,每個人都發(fā)揮著自己的專長,共同完成一項(xiàng)項(xiàng)任務(wù)。通過團(tuán)隊(duì)合作,我們能夠凝聚人心,達(dá)到事半功倍的效果。而我也在這個過程中學(xué)會了傾聽他人的意見、尊重不同的聲音,培養(yǎng)了良好的溝通能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。

其次,奉獻(xiàn)集體需要具備一顆無私的愛心。奉獻(xiàn)不僅僅是為了集體的利益,更是表達(dá)一個人對集體的深情厚意。在家庭中,我父母經(jīng)常告誡我要有愛心,要幫助他人。在我生活的小區(qū)里,有一位老奶奶常年獨(dú)居,身體不好,無法獨(dú)立處理日常生活中的一些事務(wù)。為了幫助她,我主動去她家掃地、洗衣服,還幫她去超市購物。通過與她的交往,我深感到奉獻(xiàn)集體需要以愛心為基礎(chǔ)。而這份愛心,不僅僅局限于自己的家庭,同時也要擴(kuò)展到整個社會,為需要幫助的人提供力所能及的援助,點(diǎn)亮他人的生活。

再次,奉獻(xiàn)集體需要保持樂觀積極的心態(tài)。在實(shí)際的奉獻(xiàn)過程中,我們可能會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。而樂觀積極的心態(tài)是戰(zhàn)勝困難的關(guān)鍵。記得有一次,我參加了學(xué)校的志愿者活動,幫助校外的貧困學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)輔導(dǎo)。剛開始時,我遇到了很多困難,有些學(xué)生不愿意接受幫助,而有些學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步緩慢。但是,我沒有放棄,在努力的過程中,我總結(jié)了一些有效的輔導(dǎo)方法,并逐漸建立了與學(xué)生的良好關(guān)系。最終,我看到了他們學(xué)習(xí)能力的提高和自信心的增加。通過這個經(jīng)歷,我深刻認(rèn)識到保持樂觀積極的心態(tài)對于奉獻(xiàn)集體是多么重要。

最后,奉獻(xiàn)集體需要持之以恒的信念。奉獻(xiàn)集體不是一時的熱情和興奮,而是需要持之以恒的付出和堅持。只有在堅守初心的同時,我們才能真正實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的目標(biāo)。在我的學(xué)習(xí)過程中,我曾經(jīng)面臨過很多困難和打擊。但是,我始終堅信只要努力奮斗,就一定能夠?yàn)榧w做出應(yīng)該的貢獻(xiàn)。正是因?yàn)檫@份堅定的信念,我才能夠克服各種困難,不斷提升自己的能力,為集體的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總之,奉獻(xiàn)集體是每個人應(yīng)當(dāng)具備的美德和責(zé)任。通過發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作的精神、具備一顆無私的愛心、保持樂觀積極的心態(tài)以及堅持信念,我們能夠不斷提升自己,為集體的進(jìn)步貢獻(xiàn)一份力量。我相信,只要每個人都能夠積極踐行奉獻(xiàn)集體的精神,我們的社會將會變得更加和諧、美好。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇四

無論是在工作中還是生活中,奉獻(xiàn)集體都是一種重要的品質(zhì)。奉獻(xiàn)集體不僅能夠提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,而且能夠創(chuàng)造更美好的社會和生活環(huán)境。在我所參與的團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中,我親身體會了奉獻(xiàn)集體的重要性和獨(dú)特的價值。下面將從不同的角度展開,探討奉獻(xiàn)集體的感悟和心得。

首先,奉獻(xiàn)集體是一種無私的精神。在集體中,每個人都應(yīng)該摒棄個人私利,以集體利益為重,為團(tuán)隊(duì)付出自己的力量和智慧。我曾組織過一個社區(qū)義工活動,在活動籌備階段,雖然大家對個人的時間和精力都有所犧牲,但是卻始終站在集體角度思考問題,為團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)和效果而努力。這種無私奉獻(xiàn)的精神不僅凝聚了團(tuán)隊(duì)的力量,還使整個活動變得更加協(xié)調(diào)和順利。

其次,奉獻(xiàn)集體是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為團(tuán)隊(duì)的一員,每個人都要對團(tuán)隊(duì)的使命和目標(biāo)負(fù)責(zé)。在一個項(xiàng)目中,我負(fù)責(zé)項(xiàng)目的分工和協(xié)調(diào)工作。我意識到,只有把自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)好,才能夠讓整個團(tuán)隊(duì)的工作高效而有序。在實(shí)踐過程中,我負(fù)責(zé)人員安排和工作安排,時刻保持溝通和協(xié)調(diào),確保每個人都有任務(wù)并及時完成。通過這一過程,我深刻感悟到奉獻(xiàn)集體的責(zé)任意義,只有每個人以責(zé)任心為基礎(chǔ),團(tuán)隊(duì)才能順利前行。

再次,奉獻(xiàn)集體是一種成長與學(xué)習(xí)。在團(tuán)隊(duì)合作中,我們能夠與不同背景和經(jīng)驗(yàn)的人一起工作學(xué)習(xí),相互之間汲取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷提升自己的能力和素質(zhì)。我所參與的一個跨部門項(xiàng)目中,我與其他不同專業(yè)的團(tuán)隊(duì)成員合作,雖然一開始面臨很多困難和挑戰(zhàn),但是通過相互學(xué)習(xí)和交流,我們共同解決了許多問題,項(xiàng)目最后也取得了很好的成果。通過這一經(jīng)歷,我深深體會到了奉獻(xiàn)集體對個人成長的重要性,只有在集體中學(xué)習(xí)和成長,個人才能夠更好地適應(yīng)社會和工作環(huán)境。

最后,奉獻(xiàn)集體是一種回報社會的方式。一個團(tuán)隊(duì)或者一個社會,只有每個成員都能夠奉獻(xiàn)集體,才能夠?qū)崿F(xiàn)共同的目標(biāo)和愿景。在我參與的一次公益活動中,我了解到團(tuán)隊(duì)合作中的互補(bǔ)性和社會責(zé)任的重要性。在這個活動中,每個人都有自己的專長和特長,通過相互合作,我們最終向社會傳遞了愛心和正能量。在這一過程中,我深刻體會到奉獻(xiàn)集體是一種回報社會的方式,只有我們共同努力,才能夠?yàn)樯鐣砀嗟母l砗蛢r值。

總而言之,奉獻(xiàn)集體是一種重要的品質(zhì)和價值觀。在工作和生活中,我們應(yīng)該不斷弘揚(yáng)奉獻(xiàn)集體的精神,以無私、責(zé)任、成長和回報為核心,為團(tuán)隊(duì)和社會創(chuàng)造更加美好的未來。只有每個人都能夠心懷集體,才能夠共同實(shí)現(xiàn)夢想和目標(biāo),并為自己和他人帶來更多的成長和收獲。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇五

當(dāng)前,在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為一個合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。

責(zé)任,是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù)”,一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長負(fù)責(zé),為社會負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時期合格的人民教師。

那怎樣才能成為一個有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。

一、要有敬業(yè)精神

敬業(yè),是對良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動力。是一種對事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人,會專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對得起職業(yè),對得起學(xué)生的教育良心。

1、樂業(yè)——盡責(zé)之源泉

樂業(yè),就是指要深刻認(rèn)識自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命,堅定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念,并從熱愛事業(yè)出發(fā),進(jìn)而對社會負(fù)責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。

孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。20xx年3月,他主動要求參加了北京大學(xué)對口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時光,努力把自己的全部知識奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周,他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀,直至“失聲”。但這都沒有摧垮他的意志,沒有改變他從事教育的選擇,沒有影響他對教師職業(yè)的無限精神追求,在教師這個平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績。這充分體現(xiàn)了他對黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。

面對著現(xiàn)實(shí)社會紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”,教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財富,但她擁有充實(shí)的精神財富,“精神財富無處不在,時時刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙敻恢校褙敻粚ε囵B(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用”,這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動,很難用嚴(yán)格的時空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識,從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動力。

2、勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。

勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會和創(chuàng)造機(jī)會,“教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會;利用機(jī)會;能用千里鏡去找機(jī)會;去拿靈敏的手去抓機(jī)會”。學(xué)校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動,午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點(diǎn)教師,她在大深山堅守了30年。太陽山教學(xué)點(diǎn)是山區(qū)典型的“一師一?!?,鄒有云一人身兼多項(xiàng)工作,其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子,他深情地說:“我圖的就是山區(qū)孩子有個好前程,山村有個好面貌,山民能過上好日子,自己能當(dāng)個好老師!他說,看到孩子從山里走出山外,看到山里孩子的人生從這里起程,他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。

“教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真”、“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”、“真教育是心心相印的活動。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處”,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動和不懈的努力。

3、精業(yè)----履責(zé)之依托。

我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)?!白鲆粋€現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學(xué)會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進(jìn),才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識,更新知識結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)中的能手,更要是科研的先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉?!苯處熤灰鰪?qiáng)自己的科研意識,把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實(shí)驗(yàn)室”、“試驗(yàn)田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵著我們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這正是教師職業(yè)的魅力所在。

二、要有奉獻(xiàn)意識

其次,我認(rèn)為一個合格的教師還要有一種奉獻(xiàn)的意識。奉獻(xiàn)是敬業(yè)的升華。奉獻(xiàn)是指一個人為了維護(hù)社會整體利益和他人的利益,甘愿舍棄和犧牲個人利益的高尚品質(zhì)和高貴精神。從事教師職業(yè)就不能斤斤計較個人名利,而必須具有自覺地把自己的全部知識、才華和愛心奉獻(xiàn)給學(xué)生、奉獻(xiàn)給事業(yè)的決心和勇氣。沒有“奉獻(xiàn)”,也就沒有“索取”?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?,這句詩深刻地詮釋了教師的奉獻(xiàn)精神?!芭踔活w心來,不帶半根草去。”陶行知先生道出的正是教師的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神。選擇了教師這份職業(yè),就意味著把自己的人生價值和為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)人生的信念聯(lián)系在了一起。十年樹木,百年樹人,樹人的事業(yè)比樹木要付出更艱辛的勞動,更需要我們忠于職守,熱愛本職,敬業(yè)愛崗,樂于奉獻(xiàn),為實(shí)現(xiàn)培育人才的目標(biāo)而奮斗。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇六

日月如梭,光陰似箭,不知不覺間,我踏入教師這一行也20多年多了。終于體會到教師除了教書育人,還要甘于平淡,更重要的是要有一種奉獻(xiàn)精神。李商隱的這句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩用來形容教師的奉獻(xiàn)精神是再貼切不過的了。

前幾天和一個同事一起聊天,聊著聊著,話題就談到了教師的奉獻(xiàn)精神,我半開玩笑的抱怨說現(xiàn)在教師的待遇不太好,有時候讓人沮喪。他沒有多說什么,只是從抽屜里面小心拿出一份報紙給我,讓我好好看看里面的一片文章。那是一份20xx年的《中國教師報》,他一直好好保留著,到現(xiàn)在紙張已經(jīng)發(fā)黃了,但報紙仍然是完整的,上面圖案和文字仍然清清楚楚。我讀完了之后,才知道,這篇文章講的是20xx年感動中國的懸崖小學(xué)支教夫妻:李桂林和陸建芬的事跡。

他們兩夫妻在四川甘洛縣烏史大橋鄉(xiāng)懸崖上的二坪村小學(xué)教書,那里條件非常艱苦,收入微薄,特別是交通不便,上山下山都要通過絕壁上的木質(zhì)云梯。但是他們沒有抱怨,沒有計較,沒有被艱苦的條件嚇到,而是扎根下來,一教就是20xx年。他們把知識的種子播種在彝寨,為村里的孩子走出彜寨架起了知識的云梯。感動中國的組委會給他們夫妻倆的頒獎詞如下:在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識的火把,在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手,20xx年的清貧、堅守和操勞,沉淀為精神的沃土,讓希望發(fā)芽。

看完這篇文章之后,我的心久久不能平靜,我深深被他們的事跡感動了:在物欲橫流的今天,難能可貴的是還有這樣甘于奉獻(xiàn)的人。他們真正是我們民族的脊梁,更是我們廣大教師學(xué)習(xí)的榜樣和模范。從他們身上,我看到了人性的光輝,看到了教師的偉大。我也開始從新審視自己對“奉獻(xiàn)精神”的認(rèn)識。

人生的真正價值在于奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)是社會存在和發(fā)展的基本保障,是用愛心和責(zé)任鑄成的一道彩虹,清新飄逸,帶給人們溫馨與快樂,真誠的夢在奉獻(xiàn)的呵護(hù)下悄悄萌芽生長?,F(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往注重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個人利益的同時已成為社會進(jìn)步的動力。

奉獻(xiàn)的火焰并沒熄滅。在社會的每個角落里,他舉起執(zhí)著的雙手在擦洗人們心靈的塵。魯迅先生“俯著甘為孺子?!?周鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)給阿里;李素麗在公交車上臉龐的晶瑩汗珠,更有李桂林和陸建芬夫婦在懸崖小學(xué)支教20xx年。他們都以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值,為社會進(jìn)步做出巨大貢獻(xiàn),為世人稱頌,為社會獻(xiàn)著美麗光芒。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量,構(gòu)建社會文明的大廈。

奉獻(xiàn)需要付出,自私的人永遠(yuǎn)不懂奉獻(xiàn)。有人錯誤地認(rèn)為人的奉獻(xiàn)是為了更多地索取,這種人把奉獻(xiàn)當(dāng)作自己謀取私利的工具,而且往往是索要回報多,真正意義上的奉獻(xiàn)在于它的無私性。現(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊,在實(shí)現(xiàn)社會價值的同時,能獲得自我價值的實(shí)現(xiàn)。

教師,也被稱作“園丁”,把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師滿頭銀發(fā),感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之作的欣慰,他們沒有索取些什么,只求學(xué)生們能力社會建設(shè)添份力!奉獻(xiàn)不是為了索取,應(yīng)是自覺自愿的,讓我們新世紀(jì)的一代青作都投身于奉獻(xiàn)的洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起,讓奉獻(xiàn)這棵常青樹,永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂!

作為一名教師的我,要以李桂林和陸建芬為榜樣,學(xué)習(xí)他們那種甘于平淡、淡泊名利的高貴精神,學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難,同困難作斗爭的頑強(qiáng)精神,更要學(xué)習(xí)他們那種服務(wù)于人民、服務(wù)于社會的奉獻(xiàn)精神。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇七

奉獻(xiàn)集體是一種忠誠于集體、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)和行為。在社會生活中,個人的價值往往與集體的利益息息相關(guān)。在參與集體活動中,我深刻體會到了奉獻(xiàn)集體的重要性和意義。下面我將從共同目標(biāo)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、個人成長以及社會效益等方面談?wù)勎业男牡皿w會。

第二段:共同目標(biāo)

奉獻(xiàn)集體首先需要明確共同的目標(biāo)。在團(tuán)隊(duì)合作中,只有明確了共同的目標(biāo),才能使團(tuán)隊(duì)成員各盡所能、協(xié)同合作。在我參與的一個志愿者團(tuán)隊(duì)中,我們明確了為提升社區(qū)文化水平而努力工作的目標(biāo),并根據(jù)目標(biāo)制定了相應(yīng)的工作計劃。每個團(tuán)隊(duì)成員都會根據(jù)自己的職責(zé)和能力為這個共同目標(biāo)而奮斗,這種共同奮斗的精神讓我深受感動。

第三段:團(tuán)結(jié)協(xié)作

奉獻(xiàn)集體還需要團(tuán)結(jié)協(xié)作。團(tuán)隊(duì)的實(shí)力來源于團(tuán)隊(duì)成員的團(tuán)結(jié)一心,只有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能更好地完成集體任務(wù)。在團(tuán)隊(duì)中,團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性體現(xiàn)得淋漓盡致。每個人都會根據(jù)自己的特長和技能貢獻(xiàn)自己的力量,同時也會積極主動地互相幫助。在我參加的一個校園社團(tuán)中,每個成員都能主動為團(tuán)隊(duì)做出貢獻(xiàn),并團(tuán)結(jié)協(xié)作地完成各項(xiàng)活動。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神不僅提升了個人能力,也加強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

第四段:責(zé)任擔(dān)當(dāng)

奉獻(xiàn)集體需要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在集體中,每個人都有自己的職責(zé)和義務(wù),必須為自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來。在我的一次志愿者活動中,我負(fù)責(zé)協(xié)助組織活動的宣傳工作。我深刻意識到,只有我認(rèn)真負(fù)責(zé)地完成自己的工作,才能保證活動的順利進(jìn)行。責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)木褡屛疑罡械阶约旱姆萘亢拓?zé)任,也讓我對集體的力量有了更深的認(rèn)識。

第五段:個人成長與社會效益

通過奉獻(xiàn)集體,不僅可以提升個人的能力和素養(yǎng),也可以創(chuàng)造更多的社會效益。在為集體做出貢獻(xiàn)的過程中,我學(xué)會了更好地與人溝通合作,培養(yǎng)了組織能力和領(lǐng)導(dǎo)能力。這些在集體中的成長經(jīng)歷不僅對個人有益,也能為社會做出更大的貢獻(xiàn)。通過奉獻(xiàn)集體,我認(rèn)識到一個人的力量是有限的,而團(tuán)隊(duì)的力量是無限的。只有團(tuán)結(jié)奮斗,才能為集體、為社會帶來更多的益處。

總結(jié):

奉獻(xiàn)集體是一種忠誠于集體、無私奉獻(xiàn)的行為。通過共同目標(biāo)的明確、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R,個人能夠在集體活動中不斷成長并為社會創(chuàng)造更多的價值。希望今后更多的人能夠理解奉獻(xiàn)集體的重要性,并付諸于實(shí)際行動中,共同為集體、為社會的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇八

第一段:引言(體現(xiàn)奉獻(xiàn)的重要性)

奉獻(xiàn)是一種無私奉獻(xiàn)自己的精力、時間和資源,為他人或社會利益提供幫助的行為。奉獻(xiàn)是社會和人類進(jìn)步的關(guān)鍵,無論是個體還是整個社會,都需要奉獻(xiàn)精神的支持與推動。通過奉獻(xiàn),我們能夠共同建設(shè)一個更加美好的社會,培養(yǎng)出更多有責(zé)任心和關(guān)愛他人的公民。在實(shí)踐中,我也體會到了奉獻(xiàn)的重要性,讓我感受到了這一行為的回報與成就。

第二段:個人奉獻(xiàn)的體驗(yàn)(經(jīng)歷與感受)

在我個人的經(jīng)歷中,我曾參與過一次社區(qū)義工活動。這次活動是為了幫助那些貧困老人進(jìn)行打掃和整理居住環(huán)境。我自愿報名參加,雖然時間緊張,但我覺得這是一次很好的機(jī)會去幫助別人,并從中學(xué)到一些東西。我和其他志愿者一起到老人家中,全身心地投入到了工作中。在整理房間的過程中,那些老人的目光中帶著感激和喜悅,他們因?yàn)橛形覀兊膸椭辉俑械焦陋?dú)和無助。這種感覺讓我非常滿足和快樂,我也意識到了奉獻(xiàn)的力量和意義。

第三段:奉獻(xiàn)的價值(對個人和社會的影響)

奉獻(xiàn)不僅僅對于受益者而言是一種幫助和支持,對于奉獻(xiàn)者本身也存在著巨大的價值和回報。通過奉獻(xiàn),我們可以改變自己的態(tài)度和觀念,培養(yǎng)出無私的精神和關(guān)愛他人的意識。在過程中,我們可能會遇到許多困難和挑戰(zhàn),但只要能夠堅持下去,我們將能夠發(fā)現(xiàn)自己所具備的力量和潛能。此外,奉獻(xiàn)也能夠積極地影響社會,推動社會進(jìn)步。一個具有強(qiáng)烈奉獻(xiàn)精神的社會,必然能夠培育出更多的積極向上的價值觀和行為準(zhǔn)則,從而共同創(chuàng)造出更美好的未來。

第四段:奉獻(xiàn)心得與體會(自我反思與成長)

通過參與奉獻(xiàn)活動,我不僅拓寬了自己的視野,還學(xué)會了更加關(guān)心和理解他人。我認(rèn)識到了每一個人都有自己的困難和挑戰(zhàn),在幫助他人的同時,我也懂得了更好地傾聽和接納他人的需求。與此同時,我也體驗(yàn)到了獲得成就感和滿足感。每一次奉獻(xiàn)的經(jīng)歷都使我成長一步,讓我懂得了珍惜自己所擁有的,并且愿意將這種幸福與他人分享。在今后的生活中,我將會繼續(xù)堅持奉獻(xiàn)的理念,將自己的力量和資源用于更多的公益事業(yè)上。

第五段:結(jié)語(展望未來奉獻(xiàn)的可能性)

奉獻(xiàn)是一種美德和品質(zhì),它超越了個人的利益和欲望,關(guān)注于整個社會和人類的利益。我們每個人都可以通過自己的努力和實(shí)踐來體驗(yàn)和貢獻(xiàn)奉獻(xiàn)的力量。未來,我希望能夠參與更多的奉獻(xiàn)活動,無論是在社區(qū)、學(xué)校還是其他社會組織中。通過奉獻(xiàn),我相信我們能夠共同推動社會的進(jìn)步和發(fā)展,為更多的人帶來幸福和改變。讓我們攜手努力,共同建設(shè)一個更加美好、充滿奉獻(xiàn)精神的世界。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇九

講奉獻(xiàn)、有作為是中國共產(chǎn)黨人的政治本色,是中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性、純潔性的具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨章程開宗明義把講奉獻(xiàn)、有作為作為黨的目標(biāo)追求和黨員應(yīng)履行的基本義務(wù)。每一位中國共產(chǎn)黨黨員在莊嚴(yán)的黨旗下宣誓時都把講奉獻(xiàn)、有作為作為自己的奮斗目標(biāo)。講奉獻(xiàn)、有作為是合格共產(chǎn)黨員標(biāo)準(zhǔn)像“四講四有”的點(diǎn)睛之筆。

講奉獻(xiàn)、有作為要有公而忘私的追求

政在去私,私不去則公道亡。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起就把代表最廣大人民的根本利益寫在自己的旗幟上,規(guī)定每一位共產(chǎn)黨員不得謀求任何私利和特權(quán)。這種為了公共事業(yè)而獻(xiàn)身的秉性,決定了共產(chǎn)黨人是一群“靈魂里有黃金的人”。共產(chǎn)黨員只有正確認(rèn)識和處理現(xiàn)實(shí)中的公與私的關(guān)系,先公后私,才能解除“私”的后顧之憂,才能一心為公地工作。

“即使工作生活再苦再累,由于我們有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,履行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨和入黨時的莊嚴(yán)承諾,也會‘痛并快樂著’,再怎么艱苦也是美的,再怎么付出也是甜的,也就不會患得患失?!辈徽撌窃诟锩鼞?zhàn)爭年代,還是和平建設(shè)時期,當(dāng)公私發(fā)生沖突矛盾時,合格的共產(chǎn)黨員都幾乎作出了相同的選擇:或大公無私,或舍私為公,或先公后私。

講奉獻(xiàn)、有作為要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?/p>

為人民服務(wù),就要擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。勇于擔(dān)當(dāng)、敢于擔(dān)當(dāng),是中國共產(chǎn)黨人的底色。中國共產(chǎn)黨的成立就是為了挽救國家與民族于危難之中,擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)國家主權(quán)獨(dú)立、民族復(fù)興解放的歷史重任。敢于擔(dān)當(dāng),使中國共產(chǎn)黨開天辟地,成就了宏圖偉業(yè),領(lǐng)導(dǎo)全體中國人民不但站起來,而且富起來、強(qiáng)起來,讓中國共產(chǎn)黨在全球成為大有作為的黨。當(dāng)前,不論推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,還是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭,形勢任務(wù)都異常復(fù)雜艱巨,需要每一位共產(chǎn)黨員具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

衡量一個黨員合不合格,“很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神”,“有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就。”敢于擔(dān)當(dāng),就要堅持問題導(dǎo)向,敢于直面矛盾、善于解決問題。三年多來,以同志為的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略新實(shí)踐之所以贏得了黨心民心軍心,就在于新一屆黨中央具有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識和強(qiáng)烈的歷史使命感。做合格黨員,增強(qiáng)看齊意識,就要在敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)上向黨中央看齊,平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來,充分發(fā)揮先鋒模范作用。時刻牢記“為官避事平生恥”的古訓(xùn),既不能為官不為,更不能為官亂為。

講奉獻(xiàn)、有作為要有求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)

空談?wù)`國,實(shí)干興邦。共產(chǎn)黨人的使命不但在于認(rèn)識世界,重要的是在于改造世界,用行動的力量創(chuàng)造新天地。求真務(wù)實(shí),就是要抓好任務(wù)落實(shí)。夢想是干出來的,不是想出來的,抓而不實(shí)等于白抓,再好的藍(lán)圖只能是一紙空文,再近的目標(biāo)只能是鏡花水月。求真務(wù)實(shí),就要堅持有一是一,有二是二,既報喜又報憂,不唯書、不唯上、只唯實(shí),說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。

求真務(wù)實(shí),就要樹立正確的政績觀,要多做奠地基打基礎(chǔ)當(dāng)人梯、功成不必在我的“潛績”工作,少做好大喜功只圖表面功夫和政績工程的“顯績”工作。求真務(wù)實(shí),既要有狠勁,抓鐵有痕、踏石有印,鼓實(shí)勁干實(shí)事求實(shí)效,又要有韌勁,不急功近利,不唉聲嘆氣,對工作要一個節(jié)點(diǎn)一個節(jié)點(diǎn)抓,積小勝為大勝,善始善終、善作善成。求真務(wù)實(shí),既要能干大事,也要樂于干小事,在干好小事中見精神顯風(fēng)格長才干,不能因大而為之、因小而不為,要有大國工匠精神,對工作精益求精,甘于平凡,甘于奉獻(xiàn),甘于做機(jī)器上的螺絲釘,甘于做大國鉗工。求真務(wù)實(shí),還要發(fā)揮釘釘子的精神,對部署的工作咬住不放,一抓到底,常抓不懈。

做合格黨員就要體現(xiàn)在講奉獻(xiàn)、有作為的實(shí)際行動中,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的精氣神,在實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

奉獻(xiàn)心得體會篇5

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十

我有以下幾點(diǎn)心得體會:

首先要做一個全心全意為學(xué)生服務(wù)的教師。有些黨員面對復(fù)雜局面,不能適應(yīng)新形勢的變化,變得不愿做、不敢做、也不善做工作,客觀上增加了脫離群眾的危險。我每年所教的學(xué)生都在面臨中考的選拔,只有對學(xué)生有愛,知道孩子們需要的究竟是什么,才能在九年級一年的時間里時刻為他們著想。用心用情對待每一個學(xué)生。也許有些學(xué)生現(xiàn)在調(diào)皮厭學(xué)、偷懶耍賴,也許有些瘋狂死學(xué)、硬鉆角尖,也許有些孤僻內(nèi)向、不易親近,也許還有很多。但是,我們應(yīng)該看到那就是他們的青春紀(jì)念冊和成長關(guān)鍵期,而在他們比較重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),如果我們每個老師都能理解和包容,給予他們最大的關(guān)懷與引領(lǐng),那么學(xué)困生可以重拾自信、中等生可以突破瓶頸、尖子生可以一飛沖天。我堅信我會將“育人無痕”進(jìn)行到底。

其次要做一名專業(yè)過硬的教師。對待任何一件小事都應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,才能將教學(xué)工作做的盡善盡美,在工作中努力做到求真務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地,不圖虛名,扎扎實(shí)實(shí)地把學(xué)校交予的任務(wù)落到實(shí)處。從45分鐘的高效課堂到課后輔導(dǎo),從教學(xué)理念的革新到教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,在教書與育人兩方面同時下功夫,處處以身作則。從而最大限度地幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷、社會責(zé)任感、行業(yè)責(zé)任感。

再次要做一名會換位思考的教師。我應(yīng)多站在學(xué)生的立場考慮問題,關(guān)注學(xué)生的訴求,增進(jìn)通學(xué)生之間的感情。黨的群眾立場是真心為群眾著想,教師的教授對象是學(xué)生,在平時的教學(xué)過程中,教師除了教授知識外還應(yīng)該多站在學(xué)生的立場去考慮問題,如學(xué)生的基礎(chǔ)知識是否適應(yīng)老師的教學(xué)進(jìn)度。在課間和課后老師應(yīng)該多和學(xué)生溝通,了解學(xué)生內(nèi)心對高中擇校的真實(shí)想法。盡量抽出時間參與到學(xué)生的各項(xiàng)活動中去,如化學(xué)金鑰匙競賽、周五周日的選擇性學(xué)習(xí)等。要充分尊重學(xué)生,聽取他們的意見,建立平等,緊密的關(guān)系。

最后還應(yīng)該有一定的奉獻(xiàn)精神,吃苦在前,享受在后。教師黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但當(dāng)個人利益與學(xué)校利益發(fā)生矛盾時,作為教師黨員應(yīng)該以集體利益為重,必要時犧牲個人利益。

總而言之,通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動,要進(jìn)一步堅定共產(chǎn)主義信念,明確努力學(xué)習(xí)提高的方向,感受到時代和社會賦予我們的重任。要圍繞學(xué)校九年級畢業(yè)班工作,以實(shí)施常外優(yōu)質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,以加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育為契機(jī),端正教育思想,豐富專業(yè)知識,提高教學(xué)技能,做一個真抓實(shí)干、真情實(shí)意的黨員教師。

作為一名共產(chǎn)黨員,通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思,我深知自己的理想信念不夠堅定,作為一線教師,工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié),這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中,我會時刻反思自己的不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真履行好崗位職責(zé),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng),用工作成績回報黨的關(guān)懷,用實(shí)際行動表達(dá)對黨的忠誠。

奉獻(xiàn)心得體會篇3

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十一

奉獻(xiàn)是一種無私的行為,是一個人愿意為他人或社會付出的精神品質(zhì)。每個人都有機(jī)會在自己的生活中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的力量,無論是伸出援手幫助一個需要幫助的人,還是為社會做出一些實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn),奉獻(xiàn)都能帶給我們深深的內(nèi)心滿足。在我個人的成長過程中,我也有著一些關(guān)于奉獻(xiàn)的心得體會,下面我將從奉獻(xiàn)的定義、奉獻(xiàn)的動力和奉獻(xiàn)的樂趣三個方面進(jìn)行探討。

首先,奉獻(xiàn)可以理解為將自我置于他人或社會利益之上。奉獻(xiàn)不是一種單向的行為,而是建立在人與人之間的關(guān)系基礎(chǔ)上的互幫互助的精神。無論是為家人提供物質(zhì)和精神上的支持,還是為社會做出一些實(shí)際的貢獻(xiàn),奉獻(xiàn)都是在幫助他人的同時也獲得了自己的成長和幸福感。我們每個人都有能力和機(jī)會為他人做出一些貢獻(xiàn),不論是大是小,都能改變別人的生活,并刺激他人也以同樣的方式回報社會。

其次,奉獻(xiàn)的動力來源于對他人的關(guān)心和同理心。只有當(dāng)我們對他人的處境感同身受,愿意真心關(guān)心他們的需求,我們才會主動去采取行動來幫助他們。奉獻(xiàn)的動力不僅僅是出于一種社會責(zé)任感,更是出自于對人類共同體的認(rèn)同和理解。奉獻(xiàn)不僅僅是滿足了他人的需求,也滿足了我們自己作為人類成員的心理需求。當(dāng)我們知道自己的努力有助于改變他人的命運(yùn),我們會感到自豪和滿足。

最后,奉獻(xiàn)帶來了一種無與倫比的樂趣。當(dāng)我們做出積極的奉獻(xiàn)行為時,我們會享受到一種無形的回報。在幫助別人的過程中,我們獲得的不僅僅是好人好事的贊譽(yù),更重要的是內(nèi)心的滿足感和成長。通過積極參與社會公益活動,我發(fā)現(xiàn)自己的技能不斷得到提升,同時也結(jié)識了許多志同道合的朋友。這些無形的回報使我更加堅定了繼續(xù)奉獻(xiàn)的決心,因?yàn)檎峭ㄟ^奉獻(xiàn),我看到了自己的成長和進(jìn)步,看到了自己的價值在社會中得到認(rèn)可。

總之,奉獻(xiàn)是一種美好的行為,它不僅能夠改變他人的生活,也能夠帶給我們無盡的成就感和滿足感。通過奉獻(xiàn),我們能夠與他人建立起更加緊密的聯(lián)系,體驗(yàn)到人與人之間的互幫互助。在日常生活中,我們要時刻保持對他人需求的敏感性,并不斷提升自己的能力和技能,以更好地為社會做出貢獻(xiàn)。相信通過我們每個人的微小力量的匯聚,我們將能夠共同創(chuàng)造出更加和諧和美好的社會。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十二

教師隊(duì)伍的職業(yè)道德是學(xué)?!白寣W(xué)生成才,讓家長放心,讓社會滿意”的關(guān)鍵。大興三小在教師職業(yè)道德方面常抓不懈,在全體教師中樹立“為人之本德為先”的意識,并堅持以職業(yè)道德規(guī)范為準(zhǔn)繩,進(jìn)行廉教教育。

廉政勤政工作首先從學(xué)校干部身上抓起,校長陳宗禹常說:“講黨性、顧大局、守紀(jì)律是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的基本要求!”這已成為大興三小干部的自覺行為,并逐步形成了學(xué)校干部考核末位警示制度。學(xué)校組織全體黨員干部觀看了《警示教育系列篇》、《四風(fēng)的危害》《周恩來的四個晝夜》等,學(xué)習(xí)討論廉政

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十三

教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。

首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。

如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。

因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來,以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

作為一名教育工作者,通過學(xué)習(xí)我決心以“開縣優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生,時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十四

第一段:引入奉獻(xiàn)的概念和重要性(200字)

奉獻(xiàn)是一種無私奉獻(xiàn)自己的行為,是一種關(guān)心社會、關(guān)愛他人的精神品質(zhì)。在當(dāng)今社會,人們過于追求個人利益和滿足,忽略了奉獻(xiàn)的力量和意義。然而,奉獻(xiàn)所帶來的不僅是對他人的幫助,更是對自身價值的提升。在經(jīng)歷了一次奉獻(xiàn)的歷程后,我深刻體會到了奉獻(xiàn)的重要性。

第二段:分享一次個人的奉獻(xiàn)經(jīng)歷和所獲得的收獲(250字)

在我所居住的社區(qū),有一家孤寡老人的屋頂嚴(yán)重漏水,對老人的生活造成了很大困擾。我了解到這一情況后,主動請纓帶領(lǐng)一群志愿者去修理老人的屋頂。雖然我在建筑方面沒有多少經(jīng)驗(yàn),但是我?guī)е活w熱心和幫助他人的心態(tài)投入到這個工作中。

修理屋頂?shù)倪^程艱難而危險,但是我們相互鼓勵,互相幫助,最終完成了這個任務(wù)。當(dāng)老人看到屋頂上不再漏水時,他激動地說:“你們給了我一個新家!我感激不盡!”這個時刻,我感受到了奉獻(xiàn)的力量。通過幫助他人,讓他們過上更好的生活,我們也獲得了內(nèi)心的滿足和成長。

第三段:探討奉獻(xiàn)對社會的影響和意義(250字)

奉獻(xiàn)是社會的維系者和推動者,是實(shí)現(xiàn)社會進(jìn)步和發(fā)展的重要因素。一個充滿奉獻(xiàn)精神的社會,將成為一個更加和諧、美好的社會。奉獻(xiàn)不僅給予了需要幫助的人們物質(zhì)上的支持,更重要的是給予了他們心靈上的關(guān)懷和溫暖。奉獻(xiàn)不僅能夠幫助他人,更是一種推動個人成長和提升自身價值的手段。通過奉獻(xiàn),我們學(xué)會了關(guān)心他人、尊重他人,懂得了分享和愛心,培養(yǎng)了社會責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識。只有每個人都能夠積極地奉獻(xiàn),社會才能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和持續(xù)的進(jìn)步。

第四段:分析奉獻(xiàn)對個人的意義和價值(250字)

奉獻(xiàn)不僅使我們成為更好的社會成員,也成就了更好的自我。通過奉獻(xiàn),我們不再固守個人主義的桎梏,而是學(xué)會了關(guān)注他人的需要,明白了幸福來自于于給予和分享。奉獻(xiàn)讓我們更加懂得用心感受別人的苦難和快樂,增強(qiáng)了對他人的體諒、理解和關(guān)愛。同時,奉獻(xiàn)也是一種自我反思的過程,通過幫助他人,我們反思自己的能力、責(zé)任和價值,不斷提升自己,拓展自己的視野和思維方式,增加自己的社會資源,從而實(shí)現(xiàn)個人的全面發(fā)展。

第五段:總結(jié)奉獻(xiàn)的重要性和我們應(yīng)該如何去奉獻(xiàn)(250字)

奉獻(xiàn)是每個人應(yīng)該具備的品質(zhì)和精神狀態(tài),它的價值和意義不僅僅體現(xiàn)在對他人的幫助上,更在于為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該培養(yǎng)奉獻(xiàn)的意識和習(xí)慣,積極參與到奉獻(xiàn)的行動中去??梢酝ㄟ^志愿者服務(wù)、捐款等方式奉獻(xiàn)自己的時間、努力和資源。同時,我們也可以在生活中多關(guān)注他人的需要,主動為他人提供幫助。作為一名學(xué)生,我們可以從身邊的小事做起,關(guān)心同學(xué),尊重老師,幫助弱勢群體等等。只有積極投入到奉獻(xiàn)行動中,我們才能夠體會到奉獻(xiàn)的力量,實(shí)現(xiàn)個人和社會的共同進(jìn)步。

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十五

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)前提,是教師基本的職業(yè)道德。愛崗,是對教師的工作崗位充滿熱愛之情。敬業(yè),是對所從事的教育事業(yè)有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感?!豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》明確指出:“要大力倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),誠實(shí)守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德,鼓勵人們在工作中做一個好的建設(shè)者?!弊鰹橐幻逃ぷ髡?,更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。

畢業(yè)一年后,我有幸被調(diào)到這所弋陽縣農(nóng)村名校---圭峰中學(xué),成為了一名普通的教育工作者。幾年來我一直在政教處做學(xué)生的德育工作和日常管理工作。在這個很平凡的崗位上默默地干著自己的工作,但我知道干一行,就應(yīng)該愛一行,即便是再平凡的崗位,再艱苦的崗位,也包含著一種責(zé)任,一種不可推卸的神圣使命。在這幾年的工作中,讓我深深體驗(yàn)到了,領(lǐng)悟到了“愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)”的真正內(nèi)含。

在我們政教處人員中,我也算是年輕的一員,每次的臟活累活我都是爭先恐后地強(qiáng)著去干。在工作崗位上我始終堅持盡職盡責(zé),盡心盡力干好自己的本職工作,這樣內(nèi)心才感覺踏實(shí)、感覺充實(shí)。在工作中從不計較個人得失,真正樹立了正確的苦樂觀。在平日我喜歡和辦公室的同事說:我們沒有辦法選擇我們的職業(yè),我們沒有辦法選擇我們的工作性質(zhì),但我們有辦法去選擇我們對工作的態(tài)度。在學(xué)校有大型活動時,全校的衛(wèi)生工作由我們政教處來負(fù)責(zé)。衛(wèi)生工作是學(xué)校的門面,代表著整個學(xué)校的校風(fēng)校貌,代表著一個學(xué)校的形象。這個時候我的集體榮譽(yù)感、責(zé)任感油然而生。上次為了迎接市領(lǐng)導(dǎo)來我校參觀慰問。前天晚上我和其他老師加班到10點(diǎn)多才睡覺。但我知道明天政教處這塊兒的工作量比較大,任務(wù)比較重。既要整理學(xué)生宿舍,又要打掃衛(wèi)生,還要檢查各班級的衛(wèi)生。第二天早起我5:50起床后,沒顧得吃早飯就第一個到辦公室忙于工作。樓上樓下跑來跑去,該說的說,該干的干,整整忙8:00。上課后,我又饑又累又渴,腳踝累得也腫了起來。盡管再苦再累,但我馬上會說服我自己,我是特校大家庭中的一員,當(dāng)學(xué)校最需要我的時候,我會毫不猶豫,挺身而出,貢獻(xiàn)自己的一份力量。在我們這個團(tuán)結(jié)、和諧、正氣的大家庭中,我們沒有理由不去這樣做。

在政教處我密切配合路校長、舒校長的工作,始終堅持服務(wù)為宗旨,增強(qiáng)服務(wù)意識,做好政教處的服務(wù)兵。同班主任密切配合,嚴(yán)以律己,以實(shí)待人,處處為學(xué)生著想,處處為他人著想,處處為學(xué)校著想,不斷增加自己的責(zé)任心和義務(wù)感。在工作中,我認(rèn)認(rèn)真真,仔仔細(xì)細(xì),盡自己最大努力干好工作。從不敷衍了事對待工作中的每一件小事。白天干不完的,晚上加班加點(diǎn)來完成,從不計較報酬有多少。這學(xué)期學(xué)校把學(xué)生安全管理工作也交給了我,大家都知道這是一件很麻煩的活兒。為了很好的完成任務(wù),我在電腦前一坐就是幾個小時,連上廁所的功夫都舍不得耽誤,認(rèn)真做好各項(xiàng)計劃方案與預(yù)案。為了圓滿完成了領(lǐng)導(dǎo)交給我的任務(wù)。我從不委屈,從不報怨。這是一種責(zé)任,一種精神在督促著我,那就是愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)。

在政教處做學(xué)生的管理工作中讓我深深感受到了對工作不但得有激情、有熱忱、有耐心,更重要是還得有愛心。近代教育學(xué)家夏丐尊說:“沒有愛說沒有教育。愛,是每一位學(xué)生都渴望得到的精神雨露。特別對于我們這些聾啞孩子,他們更需要陽光的沐浴和師愛的滋潤。”只有去愛學(xué)生,才能贏得學(xué)生的愛。做學(xué)生信賴的老師,做學(xué)生尊重的老師,這樣才有利于我們對學(xué)生的管理。在日常生活中,我更是關(guān)心、愛護(hù)我們的孩子,給他們以溫暖。我經(jīng)常找班主任交談,了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、身體、思想壯況。一有時間,我都會找孩子談心、交流,以了解、關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活情況。不斷與他們溝通思想,增加我們的師生情感,當(dāng)孩子們犯錯了,我總是耐心地教導(dǎo)他們,說服他們,當(dāng)孩子們病了,我?guī)麄兛瘁t(yī)生,孩子們衣服穿得薄了,我督促他們多穿衣服,生怕他們凍壞了身子……我知道自己有時不是做的很好,但我有一顆赤誠的心,熱忱的心時時刻刻在關(guān)心他們,愛護(hù)他們。

我不敢說自己有多么偉大,也不敢奢求太多的回報,因?yàn)樵谶@個教育環(huán)境里,唯一使我們安心的通行證只能是愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn)!選擇了教育,就選擇了奉獻(xiàn),我喜歡我的選擇,喜歡與學(xué)校里每一位師生共唱這首奉獻(xiàn)的贊歌。相信在領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,這首贊歌一定會越唱越嘹亮,我們學(xué)校的明天一定會更加輝煌!

奉獻(xiàn)集體心得體會篇十六

我曾經(jīng)有一個學(xué)生,他學(xué)習(xí)很認(rèn)真,而且不死板,很活潑,和老師很能談到一塊兒。所以很受老師喜歡,我也很喜歡他。

可是等到期末考試的時候,他大部分題目都做得很順利,只有一個填空題他怎么也想不起來了,我看了他,他只是朝我笑。我轉(zhuǎn)身向后面走的時候,再回來發(fā)現(xiàn)他竟然在偷偷的翻書。當(dāng)時我就想馬上把他抓住,后來一想這樣會對他的心靈留下傷害,只是看了他一眼,沒有說。他也知道我發(fā)現(xiàn)了,趕緊把書放了回去。

改卷子的時候,我發(fā)現(xiàn)他的那道題目已經(jīng)答上去了,其他的題目也都對,經(jīng)過一番思考,我還是給了他一百分。

最后成績下來以后,全班只有他一個人考了一百分。第一名的獎品是一個優(yōu)美的筆記本,他接過去的時候臉紅了。

我沒有找他談話,但是他心里非常明白,從此以后更加用功,現(xiàn)在更是工作得非常出色。

我本來以為這是我們之間一個心照不宣的秘密,但前幾天他和我打電話的時候說起了這件事情,說是非常感謝我當(dāng)時沒有拆穿他,保留了他的自尊。他一直非常努力,希望能真正考出個一百分。

這件事已經(jīng)過去了,但是那個學(xué)生卻和我一直保持聯(lián)系,關(guān)系非常親近。我想一個老師在對待一個學(xué)生的時候,不要硬搬那些教條,處理問題的時候多站在學(xué)生的角度考慮一下,也許會收到意想不到的收獲也說不定。

我想偏心眼應(yīng)該是每個教師都會遇到的問題,還有的老師覺得這是不可避免的事情。為什么呢?因?yàn)橛械膶W(xué)生實(shí)在是討人喜歡,又乖巧又聽話,而有的學(xué)生呢,調(diào)皮搗蛋,跟老師頂嘴,還老是給老師惹事,這樣的學(xué)生估計所有的老師見了他就要先頭疼三分。然后“偏心眼”的存在似乎就順理成章了。

人之所以區(qū)別以動物,是因?yàn)槿擞兴季S,人有感情。老師也不例外,我也是一樣,有的學(xué)生平時成績好,表現(xiàn)好,偶爾有一點(diǎn)過失,都會原諒??捎械膶W(xué)生平時都是問題不斷,如果再出現(xiàn)問題,就算只是一點(diǎn)小問題,因?yàn)樵谛睦懋a(chǎn)生厭惡煩躁的情緒,也會把小問題放大,因?yàn)槭恰皦膶W(xué)生”嘛。

偏愛好學(xué)生,這是一種感情傾向,做為一名教師,應(yīng)該盡量避免這種情況發(fā)生。而我自己,做為一名教育工作者,更要把握尺度,管理好學(xué)生。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/5390605.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點(diǎn)擊

下載此文檔