議論文是對一個觀點進(jìn)行辯證和論證的一種寫作形式，通過寫議論文可以提高自己的思辨和說服能力。審視過去的得失，將它們?nèi)谌氲綄懸黄昝揽偨Y(jié)的思考和表達(dá)中。以下是經(jīng)過整理和歸納的一些相關(guān)總結(jié)范文，供大家參考。
高考選科的論文篇一
——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對立而又共生于現(xiàn)實世界。
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說:雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們:惟有真實的情感，才是一生無悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
周幽王為博妃子一笑，令人點燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說:三思而后行，說的就是這個意思，
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無數(shù)事實告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤澤，人生才顯靈動，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
情理結(jié)合，是的最大特點。題目涵蓋話題的核心，吻合命題意圖，簡潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫作的基本格調(diào)?？释媲?，超越感情，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。
點面結(jié)合，是的又一特點。善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國，唐玄宗誤國，這是沒有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋，是為點，而三點連綴成面，文字簡約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿情理之勢。全文由點及面，內(nèi)容拓展有序，主題開掘極深。
作為散文。語言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了良好的語言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。
高考選科的論文篇二
好的題目準(zhǔn)確、簡明、醒目、新穎，能引人注目，發(fā)人深思，并給人以深刻的啟迪，盡管北京近幾年一直以命題作文的形式出現(xiàn)，但備考中對考生擬題的訓(xùn)練指導(dǎo)同樣不能忽視。文章擬題可以采用主謂短語的形式，簡潔而有力度，如20xx年高考作文全國卷話題為“遭遇挫折和放大痛苦”，一位四川考生以《生命如風(fēng)》為題，單從題目就能讓人體味到作者面對挫折與痛苦時的瀟灑、坦然、靈動、無懼的心境。再有可以采用動賓或偏正結(jié)構(gòu)的短語，如《那時花開》、《聽取心靈的召喚》等，這些題目好就好在不僅點明題旨而且做到了言有盡意無窮。擬題時同樣可以巧妙地化用古詩詞，張揚個性文采，如《渠清如許》、《在水一方》。
“萬事開頭難”，作文的開篇往往奠定了全文的走向與謀篇布局，閱卷老師也能從中看到考生的思想才智，因此指導(dǎo)考生精心打造好作文開頭是件刻不容緩的事情?？荚囎魑臅r間緊，文章不求長，開頭最好開門見山，盡快切入題旨，盡快鮮明的量出你的觀點。如果是引材料作文則更要注意簡潔，對較長材料不能照搬，要圍繞自己選擇的角度，結(jié)合自己的中心論點用簡潔的語言加以概括。一般來說，開頭最好控制在100—200字以內(nèi)。例如：江西考生《聽取心靈的召喚》“曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時，在他人的只言片語中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅守抑或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光……朋友，別把心灰別把氣喪，請聽取心靈對真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航！
古人認(rèn)為，寫文章要有“起、承、轉(zhuǎn)、合”四步，這不僅適用于古人作文，對于今天用來規(guī)范考生寫作，強化文體意識也是非常有幫助的。所謂“起”，就是文章的開頭即闡明觀點；“承”，就是一般性地解釋觀點，明確論證的角度；“轉(zhuǎn)”，就是轉(zhuǎn)到素材的導(dǎo)入、事例的分析；“合”，即文章的收尾點明主旨、升華主題。以上四字口訣不僅指導(dǎo)考生把握全文的結(jié)構(gòu)層次而且是局部分點論證的重要依據(jù)。例如：20xx年高考滿分作文江蘇考生《穩(wěn)中求勝》“沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠(yuǎn)大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴的一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威不叫胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人的交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門硝煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠(yuǎn)大的志向，眼光便放得遠(yuǎn)，心胸會沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也?！?/p>
人之美在于“肌理細(xì)膩骨肉勻”（杜甫《麗人行》），文章之美也同樣體現(xiàn)在“骨肉”的勻稱上，即鮮活的事例與雄辯的論證巧妙的融合。事例論證容易走入兩個誤區(qū)：其一，只講故事，沒有分析。這類考生通常積累了許多素材，但不會利用，只是生硬地敘述情節(jié)，這樣就違背了議論的宗旨。其二，只講套話，空洞說教。這類考生平時不重積累臨場湊字，沒有事例的支撐再多的議論也是乏弱無力的。例如20xx年滿分作文海南考生《思維解讀幸福》“楚之屈原，于‘舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒’中決不同流合污，投身汨羅江，死亡的雖然是血肉的身軀而升華的卻是永恒的幸?！薄?/p>
古人云：“一篇之妙在于落句”，尾段的得失一定意義上注定了文章的成敗。議論文寫作要求觀點的統(tǒng)一，布局的嚴(yán)整緊湊，這同時就在提醒著考生要努力寫出精彩恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)尾。就針對議論文而言：第一，尾段必須與首段相呼應(yīng)，即我們通常所說的結(jié)尾要扣題。第二，尾段要精練平實、富有深味，干脆有力而又發(fā)人深思。例如：20xx年滿分作文四川考生《生命如風(fēng)》“惟有風(fēng)，可以穿越荊棘。惟有學(xué)習(xí)風(fēng)，我們才能藐視一切挫折，讓痛苦煙消云散”。
好的文章需要具備深刻的思想、精彩的語言，最終還需要通過漂亮的文字呈現(xiàn)于讀者，否則縱使文質(zhì)兼美也難稱范文。其實，高考應(yīng)試中也并非要求文字如何漂亮，僅需做到卷面整潔，書寫端正即可。要想在考場上穩(wěn)定發(fā)揮卷面工整必須在備考中培養(yǎng)學(xué)生好的書寫習(xí)慣。例如：可以建議學(xué)生行文之前先列提綱，等到成竹在胸之后再動筆。還可以提倡學(xué)生認(rèn)真地用稿紙寫歷年滿分作文，既豐富了閱讀又練習(xí)了書寫。
以上七點僅從備考角度為學(xué)生訓(xùn)練議論文提出了規(guī)范，經(jīng)過一個階段的訓(xùn)練，在考生熟悉并掌握了寫作要點之后要鼓勵他們力爭從三個方面豐富自己，張揚個性，展現(xiàn)才情。
歷數(shù)堪稱經(jīng)典的美文，之所以廣為傳誦、常讀常新就在于它的作者以敏銳的觸角捕捉到了人心底的真實并能行之于文以致與讀者達(dá)成了某種默契的感動。期待考生在50分鐘左右的時間完成800字的好文章難度很大，但如果能夠引導(dǎo)考生善于觀察并記錄生活中的點滴感動并在行文中適時的表現(xiàn)出來，那將成為文章的亮點，必然會提高文章的檔次。例如：20xx年滿分作文湖北考生《隔著代溝我望見了您》“我不聲不響地走進(jìn)去。您還在忙著。光線并不明亮，我卻看到了您頭上幾點晃眼的光。我頭一次注意到您有白頭發(fā)了。您費力地搬著桌子，額頭上已經(jīng)閃者瑩瑩的光。這就是我的父親啊，曾幾何時家里重活一人包的父親，竟也變得這樣虛弱！您還是老了?。 ?/p>
文學(xué)批評家以“騁才使氣”來評述漢賦的作者們，其間未免有矜夸自傲的微詞，另一角度也顯示出他們豐厚的學(xué)識功底。文章給讀者的整體感知或是淺薄或是厚重，關(guān)鍵在于筆者的學(xué)識積累。高考的優(yōu)秀范文絕少作者臨場拼湊之作，我們在欣賞文章的同時看到更多的是他們平時的點滴積累和豐富的知識儲備。例如：《用旁觀的眼神》“抽刀斷水，是最無奈的神話；舉杯消愁，是動情的悲歌。感動于‘不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消’的玄妙，陶醉于‘一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨’的漂愁，沉浸于‘細(xì)看來，不是楊花，點點是離人淚’的哀怨，頓然領(lǐng)悟：用旁觀的眼神，是與心進(jìn)行深刻對話后偶得的一種風(fēng)骨，一種錘煉后的迸發(fā)與升華?！?/p>
充分備戰(zhàn)高考，努力提高學(xué)生議論文寫作水平不可能一蹴而就，大量的素材積累反復(fù)的指導(dǎo)訓(xùn)練固然重要，力求培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試技巧規(guī)范寫作意識更不容忽視，我們只有在不斷的摸索與總結(jié)中才能務(wù)實求贏。
高考選科的論文篇三
自信，是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信。自信無論在人際交往還是事業(yè)工作上都非常重要。自信，可以使一個人從平常走向輝煌；自信，可以使一個人從絕望看到希望；自信，可以使一個人從黯淡走向光明。
自信，是一個人事業(yè)成功的保障。當(dāng)然，一個自信的人，并非事事順心，事事如意，只是他在靈魂上開了一扇天窗，讓陽光從窗口飄進(jìn)來，即便是陰雨天，他也學(xué)會了創(chuàng)造太陽，那個太陽就是對自己有信心。
無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會能夠的！”
1、我們對自己抱有的信心，將使別人對我們萌生信心的綠芽?！瓌谑扛９?/p>
2、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己?！喔?/p>
3、堅決的信心，能使平凡的人們做出驚人的事業(yè)?！R爾頓
4、“不可能”這個字，只在愚人的字典中找得到。——拿破侖
6、一息尚存，希望永在?！补帕_馬〕西塞羅
7、自我信心是偉大行動的首要條件。〔英〕約翰遜·塞繆爾
8、絕大多數(shù)的失敗都是由于缺乏自信。英國諺語
9、自信是成功的第一要決?！裁馈硱勰?/p>
10、天生我材必有用。——李白
1、永不服輸
從一直被歐美商界當(dāng)成“能向任何人推銷出任何產(chǎn)品”的傳奇式人物、被譽為日本推銷之神的原一平的成長生涯中，我們能夠看到：人生需要自信！原一平長得身材矮小，25歲當(dāng)實習(xí)推銷員時，身高僅1.45米，又小又瘦，橫看豎看，實在缺乏吸引力，可以說是先天不足。然而，這一切并沒有打垮原一平，相反愈挫愈勇的他，內(nèi)心時刻燃著“永不服輸”的火焰，憑著“我不服輸，永遠(yuǎn)不服輸”、“原一平是舉世無雙、獨一無二的”的超自信心態(tài)，成功地用淚水和汗水造就了一個又一個的推銷神話，最終成為日本保險推銷第一人。
自信，可以說是英雄人物誕生的孵化器，一個個略帶征服性的自信造就了一批批傳奇式人物。然而，自信不僅僅造就英雄，也成為平常人人生的必需。缺乏自信的人生，相信必是不完整的人生。
2、質(zhì)問權(quán)威
小澤征爾是世界著名的交響樂指揮家。在一次世界優(yōu)秀指揮家大賽的決賽中，他按照評委會給的樂譜指揮演奏，敏銳地發(fā)現(xiàn)了不和諧的聲音。起初，他以為是樂隊演奏出了錯誤，就停下來重新演奏，但還是不對。他覺得是樂譜有問題。這時，在場的作曲家和評委會的權(quán)威人士堅持說樂譜絕對沒有問題，是他錯了。面對一大批音樂大師和權(quán)威人士，他思考再三，最后斬釘截鐵地大聲說：“不！一定是樂譜錯了！”話音剛落，評委席上的評委們立即站起來，報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。
原來，這是評委們精心設(shè)計的“圈套”，以此來檢驗指揮家在發(fā)現(xiàn)樂譜錯誤并遭到權(quán)威人士“否定”的情況下，能否堅持自己的正確主張。前兩位參加決賽的指揮家雖然也發(fā)現(xiàn)了錯誤，但終因隨聲附和權(quán)威們的意見而被淘汰。小澤征爾卻因充滿自信而摘取了世界指揮家大賽的桂冠。
3、一百個零加起來還是零
愛因斯坦的《相對論》發(fā)表后，有人炮制了一本《百人駁相對論》，愛因斯坦對此不屑一顧：“假如我的理論是錯的，一個人反駁就足夠了，一百個零加起來還是零?！?/p>
1.美國著名的女作家海倫·凱勒，幼年因病造成又聾又瞎。她自信自強，14歲攻克多種外語，通曉德、法、古羅馬、希臘文學(xué)。20歲考入著名的哈佛大學(xué)。后來成為著名作家。
2．古希臘著名演說家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年結(jié)巴，語音微弱，演說時常被人喝倒彩。他始終對自己信心百倍，為了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊練習(xí)，終于成為口若懸河，辯駁縱橫的演說家。
3.小澤征爾敢于質(zhì)問權(quán)威，不僅是因為膽識過人，更重要的是因為他的那份自信，自信給他勇氣，自信讓他從容。
4.在逆境中不失自信，古今中外屢見不鮮：張海迪幼年因病高位截癱，她自信努力，成為作家翻譯家；被譽為科技“鐵人”的高士其，他在病情不斷惡化，從半身癱瘓到全身癱瘓，失去講話能力的情況下，他還創(chuàng)作了60多萬字的科學(xué)小品和科普論文，創(chuàng)作了兩千多行詩歌，著述新書十幾本；屈原被流放寫成《離騷》；孫子受臏刑后著《孫臏兵法》；司馬遷遭宮刑寫《史記》；貝多芬耳聾后譜出《英雄交響樂》；奧斯特洛夫斯基在失明癱瘓中寫出《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6.德國著名天文學(xué)家開普勒。4歲時出天花，留下一險麻了的后遺癥，后又患猩紅熱，高燒壞了眼睛，成了高度近視。他終身受疾病折磨。但他從未失去自信，在貧病交加中斗志昂揚20余年，建立了行星運動三定律，為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力打下基礎(chǔ)。
高考選科的論文篇四
人生天地間，總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀，則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種，絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時間，說得高雅點，是讓時間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁，翻翻報紙，看看電視，了解一些熱點新聞，搜集幾件明星八卦，打探哪里出了奇人異事，瞅瞅又有幾個老虎被調(diào)查……邊看邊樂，然后與志同道合者大擺龍門，是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此，很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類，我們青年學(xué)子，有時也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松，調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得，“消遣”是個中性詞，甚至在某種意義上可歸入褒義，畢竟有所消遣便是有所寄托，這總比無所事事、無是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界，我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實“功利性”，頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時抱佛腳的意味。以我為例，該交綜合性研究作業(yè)了，我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料，包括成本的書、雜志，相關(guān)論文，然后挑燈夜戰(zhàn)，快速掃描，從中篩選自己用得著的礦石，冶煉、提純，最終構(gòu)成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀，效率高，印象深，積少成多，集腋成裘，我的大腦里面的東西感覺越來越多，越來越有品位。出于很近視的目的，其效果卻是長久的，這樣的閱讀，其實就是我們成長的臺階。
聽說大多數(shù)成年人尤其是上班族，其閱讀大都包含某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化，切忌生搬硬套，機(jī)械照搬。否則的話，這種閱讀就成了鴉片，副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界，是精神性閱讀，或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個人的興趣所在，閱讀的過程，也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過程。據(jù)說，這樣的人，看經(jīng)典的影視作品，會忘掉了世界的存在，能與劇中人的命運相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著，常常會如五柳先生“每有會意，便欣然忘食”?？上У氖?，我還沒能到達(dá)這樣的境界，但我會向這個方向努力。
魯迅說過，要看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干的，也要泛覽。盧梭則強調(diào)，讀書不要貪多，而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問題，明乎此，力行之，便會臻于大境界。
高考選科的論文篇五
說“安”
觀花者心安靜待，才能看到曇花驚人的美艷;采藥者心安靜尋，才能找到舉世難求的靈芝。生活中，處處需心安。心安者，成萬事。
遭遇坎坷時，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”;“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。蘇軾流放海南，卻悠然依舊，安心享受難得的悠閑，于是，有了“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的自在。李白、蘇軾仕途失意，但內(nèi)心卻并不為之所動，而是依然心安自在，歡樂滿懷，于是，成就了他們馳騁詩壇，流芳千古的偉業(yè)。心安者，成萬事。
身處逆境時，需要心安。史鐵生，不到二十，下身就殘廢，但他卻并未被嚇倒，而是安心于寫作，最終成為現(xiàn)代文壇一顆耀眼的明星;海倫凱勒，雙目失明，但她卻并未被壓彎，而是安心練習(xí)說話，最終成為生活的強者、世人學(xué)習(xí)的楷模;史蒂芬霍金，全身僅有兩根手指能動，但他卻并未被擊垮，而是安心努力用兩根手指寫書和工作，最終，一部《時間簡史》驚嘆世人。他們，都是生活中的不幸者，然而，他們卻用內(nèi)心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的萬幸者。心安者，成萬事。
面臨成功時，需要心安。試想，如果沒有居里夫人在發(fā)現(xiàn)釙后仍安心鉆研，怎會有化學(xué)元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)如果沒有我國領(lǐng)導(dǎo)人在國家高速發(fā)展之時，仍不滿足于現(xiàn)狀，安心辦事，怎會有中國今日傲立于世的輝煌不沉湎于已有的成績，安心創(chuàng)造新的業(yè)績，一次次的成功必將不斷垂青于他。心安者，成萬事。
應(yīng)對坎坷，安心處之;遭遇失敗，安心處之;應(yīng)對成功，安心處之。朋友，攜一顆安然的心，歡樂出發(fā)吧!夢想，就在不遠(yuǎn)處。
心安者，成萬事。
高考選科的論文篇六
語言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來，他得知北京圖書館有這本書。時值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書館去抄書。一部10萬字的書，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著個達(dá)目的不罷休的堅強毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
專家分析：語言大師候?qū)毩忠运男袆痈嬖V我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。
適用話題類型：成功來自勤奮學(xué)習(xí)成就天才
蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間，阿列克謝梅列西耶夫的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜，最后回到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動，喜歡劃船，踢過足球，當(dāng)過守門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉，每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
專家分析：對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說，那絕對是一個奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個支撐點，那就是毅力。
適用話題類型：真正的殘廢毅力
以下是一個人一生的簡歷：5歲時，他父親就去世了；14歲時，他從學(xué)校輟學(xué)，開始了流浪生活；16歲時，他謊報年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心；18歲時，他娶了個媳婦，可只過了幾個月，媳婦就變賣了他所有的財產(chǎn)逃回了娘家；他曾通過函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄了；后來，他賣過保險，賣過輪胎，還經(jīng)營過一條渡船，開過一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了；時光飛逝，眼看一輩子就這樣過去了，而他仍一無所有。65歲那年，郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票，他用這105美元保險金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。
88歲高齡時，他的事業(yè)終于大獲成功。
他，就是肯德基創(chuàng)始人哈倫德山德士！
專家分析：一輩子都在追求中，只要一次機(jī)會，你就會成功；如果你放棄追求，再多的機(jī)會，你都不會成功。
適用話題類型：挫折是一筆財富困境與成功
1914年12月，愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼，直接經(jīng)濟(jì)損失超過200萬美金，他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒，愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了：愛迪生平靜地看著火勢，他的臉在火光搖曳中閃亮，他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄動。愛迪生在災(zāi)難面前，表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道：災(zāi)難自有它的價值，瞧，這不，我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝，這下我們可以從頭再來了?；馂?zāi)剛過去三個星期，愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機(jī)。
專家分析：災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它能給人帶來巨大的痛苦，也能給人帶來創(chuàng)新的動力，關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對待它。
不幸，是天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。顧城
適用話題類型：挫折與成功堅守與放棄
著名作家巴金十二三歲時，就背會幾部書了，其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創(chuàng)作時說：現(xiàn)在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂文章究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來的。
專家分析：熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟。不要奇怪為什么看書多的人文章就是高人一等，巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。
適用話題類型：讀書與作文積累的重要
泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當(dāng)海嘯來臨之際，10歲的英國女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪，她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識就在圣誕節(jié)前，她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識到災(zāi)難即將降臨的她，立即說服了父母，并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時，海嘯便無情地吞沒了這片海灘。
高考選科的論文篇七
有一個幸福的小家，爸爸媽媽很愛我，我也愛他們。至于他們兩個之間的愛，直到那一次，我才幸福地發(fā)現(xiàn)，原先愛在我家中默默地傳遞著。
到了高三，爸爸媽媽對我更是寵愛，無論多貴，只要對我有好處，買！我開始喜歡上吃一種蘋果，僅有在大超市才買得到，且價格不菲，但蘋果好啊，所以爸爸還是有空就買給我。爸爸愛我。
不知從什么時候起，爸爸每次買蘋果回來總會被媽媽罵，原因是十個里面總有四五個是碰壞了的，這么貴的東西還不買好一點兒的，媽媽當(dāng)然生氣。好的由我吃壞的我媽吃，每次都這樣，因為媽媽愛我。
慢慢地我開始疑惑，爸爸又不笨，為什么每一次都買幾個不好的蘋果回來呢？那一次一個不細(xì)心，被我明白了，那一天我先是發(fā)現(xiàn)原先爸爸真的聰明了，每一個蘋果都很好，肯定不會被媽媽罵，但當(dāng)媽媽回家后還是又罵了爸爸，我才看到原本媽媽的蘋果又有幾個碰壞了。當(dāng)爸爸正在“碰壞”另一個蘋果時，我才明白原先是他故意的，偷偷站在門外的我看到了爸爸臉上甜蜜的笑容。這了一會兒，媽媽來拿“壞蘋果”吃。
靜靜地看著這一切，我有些不知所措，心里又酸又甜，原先爸爸是這樣愛媽媽，我是這樣被愛的。我明白了，徹底明白了。貴蘋果當(dāng)然好吃，如果都是好的，全都由我吃，壞的蘋果出現(xiàn)了，媽媽就會吃。原先這才是爸爸的真正用意，爸爸媽媽之間的愛，我看到了。
有些感動，又有些自責(zé)，于是決定以后有好東西，一家人一起分享，蘋果一分為二，我不能永遠(yuǎn)被愛，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，我也要學(xué)會去愛，愛我的爸爸、媽媽，愛所有愛我的人。
就這樣，這樣一份靜悄悄的，沉甸甸的愛在我家傳遞著，以前、此刻、將來，綿延不已，生生不息。
那天我作了一個夢，夢到不止是我的小家中每個人手中有一個蘋果，全中國，全世界每一個人手中都有一個蘋果。
原先愛到了大家中傳遞，一個和諧社會。
醒來發(fā)現(xiàn)夢中很完美，真的期望那樣一份愛能在每一個小家中傳，更在一個大家中傳。
愛在家中傳！
高考選科的論文篇八
先列個提綱，把你想論述的東西從那幾個方面進(jìn)行寫清楚就行啦，而且要盡量多的呼應(yīng)主旨中心論點，盡量由淺入深地寫，這樣就很有層次感！
在高考中，我建議你寫散文化的議論文。這樣會得很高的分，至少比純議論文高出10分，還更好把握！散文化的議論文具有抒情性、形象性和哲理性的特點，它給讀者一種富于理性的形象和情感，從而提供一個廣闊的思索和聯(lián)想的空間。它往往蘊含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一爐。
散文化的議論文的結(jié)構(gòu)有三個要點一定要放在心上。一是要保持結(jié)構(gòu)清晰。結(jié)構(gòu)混亂的散文對閱讀者來說簡直就是一場災(zāi)難，如果不能做到這一點的話，那么也許再好的內(nèi)容和再漂亮的文字也無法正確地傳達(dá)你想表達(dá)的意思。二是要保持整體一致性。一篇散文里，也許每一個段落你都安排得很清楚、中心很明確，但是如果每個段落之間缺乏連貫性，那么整篇散文就會顯得很散，缺乏一個核心的重點。散文化的議論文也一樣，一定要緊扣中心論點，做到形散神不散！三是段落之間的邏輯關(guān)系。即使一篇散文化的議論文的結(jié)構(gòu)清晰、重點突出，但是如果段落之間缺乏正確的邏輯關(guān)系，仍然不能使你的文章產(chǎn)生最好的效果。例如，為了說明一個觀點你如果用了兩三段的篇幅來羅列例子，那么很顯然這些段落之間過于重復(fù)而缺乏推進(jìn)性。
散文化的議論文又不是規(guī)規(guī)矩矩的議論文，它不是按照概念、判斷、推理的邏輯形式來推理表達(dá)的，也不完全是按照提出問題、分析問題、解決問題的結(jié)構(gòu)形式來組織成文的，它的寫法比較靈活自由。還有兩點特別值得我們注意（在我看來，恰恰是最為重要的兩點），那就是：1散文化的議論文在說理時常常是運用文學(xué)語言來表達(dá)，有時說得很委婉、含蓄。2這種散文在說理時還常常伴隨著強烈的感情色彩和鮮明的個性色彩。
我個人認(rèn)為如果在高考中想寫一篇出彩的議論文，最佳選擇就是散文化的議論文，我當(dāng)時高考就是憑借著一篇散文化的議論文拿到60+從而使我的語文成績達(dá)到128分的。
高考選科的論文篇九
“愛情不是花陰下的甜言，不是桃源中的蜜語，不是輕綿的眼淚，更不是死硬的強迫，愛情是建立在共同了解的基礎(chǔ)上的?！敝挥薪⒃诠餐私饣A(chǔ)上的愛情才是牢固的，甜蜜的。
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高，但夫妻感情甚篤，恩愛無比。后來李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。
裴矩見女婿出事，為對皇帝表示忠心，向皇上要求，恩準(zhǔn)女兒與李德武離婚，皇帝立即批準(zhǔn)。李德武認(rèn)為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。淑英表示決不變心，要求丈夫好好保重身體，等待日后重聚。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人，她剪掉頭發(fā)，誓死相抗，最后也只好作罷。
李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動，急忙趕回家中同淑英團(tuán)聚。
愛情的力量
英國19世紀(jì)著名女詩人伊麗莎白。巴蕾特，在少年時代就有詩才，13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰(zhàn)役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創(chuàng)作，寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。
比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結(jié)成深厚的友誼。在相處四年之后，白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人，熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人，認(rèn)為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。
白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的，兩人通信更為頻繁。雙方都感到，誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下，奇跡發(fā)生了，巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。當(dāng)白朗寧第三次向她求婚時，她欣然接受。
他倆結(jié)婚后，生活非常幸福。
燕妮與馬克思風(fēng)雨同舟
燕妮出身于名門貴族，聰慧漂亮，才華出眾。她不顧家庭的反對，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。
1843年6月，當(dāng)馬克思被德國反動政府迫害，準(zhǔn)備流亡國外的最困難的時候，她毅然放棄豪華、舒適的家庭，同馬克思結(jié)婚?；楹?，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時甚至交不起房租，他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經(jīng)常自豪地說：“我很幸福，因為馬克思在身邊，他是我生命的支柱！”
[理論論據(jù)]
人必生活著，愛才有所附麗。
魯迅《彷徨。傷逝》
兩兩相造，也兩兩被造，這是愛的三昧。
陳望道《我的戀愛觀》
沒有愛情，不會有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的戀愛婚姻，無論形式如何簡便，總是神圣的婚姻。
陳望道《婦女問題》
愛情征服一切。
[羅馬]維吉爾《牧歌》
青春比鳥還自由，什么人能把愛情阻撓？
[俄]普希金《茨風(fēng)人》
愛情是可以戰(zhàn)勝死亡和對死的恐懼的。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了愛，一切的美妙景象都將黯然無光。
[俄]風(fēng)察洛夫《平凡的故事》
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
宋·秦觀《鵲橋仙》
男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。
聞一多《冬夜評論》
人生有限，情無限。
宋·晏殊《踏莎行》
戀愛是全人格的結(jié)晶。
茅盾《最近的出產(chǎn)》
戀愛是道德感情底融合，所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。
陳望道《我底戀愛觀》
愛情的腳步是任何人阻擋不住的。
[烏克蘭]奧。風(fēng)察爾《愛的歸宿》
有恐懼的地方就沒有愛情。
[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》
愛在心底的是深的，專疼表面是假的。
柔石《為奴隸的母親》
離婚不過是收拾敬衰愛亡殘局的一種不得已的方法。
陳望道《〈自由婚姻號〉引言》
愛情不能單純地從動物的性的吸引力培養(yǎng)出來。愛情的“愛”的力量只能在人類的非性欲的愛情素養(yǎng)中存在。
[前蘇聯(lián)]馬卡連柯《父母必讀》
愛的法則，即是犧牲的法則。
李大釗《黑暗運動》
愛情必須時時更新，生長，創(chuàng)造。
魯迅《傷逝》
只有愛情才能使生命維持和延續(xù)下去。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
離開了正真和信任，就沒有愛情，沒有友誼。
[俄]普里列扎耶娃《平凡的一年》
愛情和欺騙是水火不相容的。
[俄]納謝德金《感情的考驗》
互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎(chǔ)。
[俄]納謝德金《感情的考驗》
愛情不是索取，而是給予；不是夢想，也不是癡望——啊，愛情不是這樣——它是善良，是榮譽，是和睦與純潔的生活。
[美]范戴克。h《愛情》
相思千萬里，一書直千金。
唐。李白《寄遠(yuǎn)十二首》
如果一個姑娘嫁給富翁，那就不是愛情，財產(chǎn)是最無足輕重的東西，只有經(jīng)得起別離的痛苦才是真正的愛情。
[俄]托爾斯泰《我們同姑娘們的關(guān)系》
真心相愛是人間至玉。
阿拉伯諺語
相愛要學(xué)長流水，莫學(xué)楊柳一時青。
中國諺語
不是因為漂亮才喜歡，而是因為喜歡才漂亮。
歐洲諺語
愛情的力量是相當(dāng)大的，天地萬物之相比都黯然失色。
[俄]左琴科，〈一本淺藍(lán)色的書〉
相思之甚，寸陰若歲。
〈北史，韓禽傳〉
談戀愛是好的，但必須真正的愛情，因為真正的愛情可以使一個人崇高。
[前蘇聯(lián)]斯坦尼斯拉夫斯基引自《導(dǎo)演的話》
愛情要懂得珍惜，隨著歲月倍加的珍惜。
[俄]施企巴喬夫《愛情詩》
人生若沒有戀愛，就會變得枯燥乏味，文學(xué)、美術(shù)也就黯然失色了。
[日]武者小路實篤《人生論》
高考選科的論文篇十
培根曾經(jīng)說過：“知識改變了命運?！敝R是一個人一生的財富，是一個國家和一個國家繁榮的根源。千古以來，知識改變了千古時代的命運。只有知識才能抓住更多機(jī)會，為人生的美好未來而奮斗。
在遠(yuǎn)古時代，“中庸的啟蒙，也是接納的天堂。接納的天堂，也是人才遠(yuǎn)離有才干的人。如果這個人死了，就不受他人的影響。”即使您有才華和聰明，如果您不學(xué)習(xí)更多，您也最終會在人群中。多年以后，也許在田野或嘈雜的街道上，他會后悔自己年輕時學(xué)習(xí)不好。在山區(qū)和河流里寫歌，與學(xué)者們一起賞月，在法庭上用筆和墨水，與能士大臣討論國家事務(wù)，只能成為他遙不可及的夢想。另一方面，匡衡說：“勤奮但沒有蠟燭，鄰居們卻沒有抓住蠟燭就把蠟燭，恒奈穿過墻來汲取光，從書中讀到了反射光”，終于成為重大事件，成為一代人大學(xué)提問者。兩國人的命運大相徑庭，彼此的區(qū)別是通過刻苦學(xué)習(xí)獲得的知識。
沒有豐富的知識，x能否提出“改革開放，促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)快速增長”，使中國走向世界?沒有深刻的見識，x能否發(fā)展出具有中國特色的社會主義理論，并逐步把中國人民帶入全面小康社會?不，這些都不是。這充分證明知識不僅是個人的財富，而且是社會和國家的財富。它使中國走向更光明的未來。
在人們的覺醒中重生，在隨著知識的誕生而成長的中國，所有的科學(xué)技術(shù)成就都充滿了知識和毅力。天宮，神舟，天州，chang娥和長征系列引起了全世界的關(guān)注?？蒲腥藛T的.智慧和辛勤工作緊緊圍繞著他們。量子控制，鐵基超導(dǎo)性和合成生物學(xué)處于世界最前沿，它們匯集了各種才能和能力。 。當(dāng)今社會強調(diào)高科技和高文化。時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，只有知識才能與時俱進(jìn)。曾經(jīng)一度受傷的中國現(xiàn)在充滿了活力。可以看出，知識是國家命運的重要轉(zhuǎn)折點。
學(xué)習(xí)知識是改變我們命運的必要途徑。努力的工作和毅力使您自我。而且，知識不僅可以改變一個人的生活，而且可以支持一個國家的基本面。
“沒有時間，白人男孩的頭，空虛而悲傷”，上帝不會偏愛那些等待兔子的人，他只會給風(fēng)吹雨打的奮斗者獻(xiàn)上鮮花和掌聲。讓我們努力學(xué)習(xí)，改變命運，為國家的命運思考，為國家的命運而戰(zhàn)!
高考選科的論文篇十一
從九十年代開始，出現(xiàn)了一個新的群體-----高考移民。導(dǎo)致高考移民的出現(xiàn)最根本的原因是各地區(qū)高考招生分?jǐn)?shù)存在的差異太大，高校招生名額在各地區(qū)分配不公平。
比如北京、上海等大城市的重點大學(xué)面向本地招生的最低錄取分?jǐn)?shù)線比大部分省份低幾十分甚至上百分，其原因主要是重點大學(xué)錄取名額投放向所在地傾斜。而在中西部地區(qū)，尤其是在西北貧困地區(qū)，錄取名額僅為幾十名。考生同樣的高考分?jǐn)?shù)，在不同的地區(qū)可能出現(xiàn)完全不同的錄取結(jié)果，也許在西北地區(qū)剛能上一個普通本科，在大城市卻能上重點大學(xué)。
這種巨大的差異無疑對考生產(chǎn)生強烈的沖擊，而身處不利地區(qū)的考生心理肯定不會平衡，因此高考移民也就相應(yīng)而生，高考移民實質(zhì)上是對國家實行歧視性的地域差別待遇的一種適應(yīng)性策略。
高考移民近年來屢禁不止，愈演愈烈，手段也越來越高明。高考移民通常家庭經(jīng)濟(jì)條件良好，有能力進(jìn)行各種手段的運作，有關(guān)系、有門路。在我身邊就有過高考移民，家長在孩子剛進(jìn)高中或是未進(jìn)高中的時候就開始運作了。首先花巨資在相中的城市買下房產(chǎn)，隨之把戶口遷入，然后聯(lián)系學(xué)校，為孩子鋪平高考之路，大有機(jī)關(guān)算盡之嫌，雖不敢贊同，但父母對孩子的良苦用心也能讓人理解。
但是能移民的移了，不能移的呢？看來重點院校招生向所在地傾斜的做法是恢復(fù)高考以來影響高考公平、公正的一道硬傷！然而這也是由當(dāng)前高校的投入模式所決定的。對地方財政的依賴也不得不讓高校有如此傾斜。
我們應(yīng)該承認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和落后地區(qū)教育水平存在著不可忽視的差距，但是高校錄取的數(shù)量也要照顧到各地區(qū)人口總量，在本著公平的原則下，讓經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的考生有同樣的錄取機(jī)會，從而提高高等教育的普及水平，增強經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)人口素質(zhì)。
我們總是想禁止高考移民，可為什么不從本質(zhì)上改變高校招生的不公平呢？如果有一天高校在各地區(qū)招生真正做到了公平，我想高考移民也就自然消失了。看來高校招生制度還有待于改革，在我看來，這也是勢在必行，并且不是一朝一夕的事情，民眾還要拿出耐心來等待。
高考選科的論文篇十二
人們常說：“高考是人生的轉(zhuǎn)折點?！蔽乙策@么認(rèn)為，因為高考要是考得好的話，你就會考上一所名牌大學(xué)，這樣會有助于你以后找一個很好的工作；倘若你高考考得不是很理想的話，這也會影響你的一生，因為考得不好，就很難上名牌大學(xué)，也很難找到一個很好的工作，如果這樣的話，你就將很難做一個人上人！
其實，我認(rèn)為高考不僅僅是人生的一個轉(zhuǎn)折點，而且它還有著清爽可口的味道呢？這到底是什么味道呢？請聽俺慢慢到來吧！
首先，高考的味道是酸的。因為高考實在是太不容易了，高考前夕，考生們的作業(yè)那是相當(dāng)?shù)亩啵言谝黄鸬脑?，與小山基本上沒什么差別了吧！那些作業(yè)寫得特別快的同學(xué)，大概在凌晨零點左右就寫完了吧！而那些作業(yè)寫得慢，腦袋又不好使的同學(xué)們可就倒霉了，說不定他們寫到第二天上課的時候都還沒有寫完呢！
辛苦的還在后頭呢！他們一天上課不僅要認(rèn)真聽老師的講解，而且下課也別想休息，為什么呢？他們一天要做六七張卷子以及厚厚的練習(xí)冊??！在考試那天氣氛就更緊張了！大家在一個考室里面應(yīng)付這個轉(zhuǎn)折點，心里面一定非常緊張，害怕在這個轉(zhuǎn)折點當(dāng)中出現(xiàn)致命的失誤，使得自己在以后的路上不好走。所以，高考的味道是酸的！
其次，高考的味道是甜的。因為高考結(jié)束后，就以為著學(xué)子們辛苦的中學(xué)生活就結(jié)束了，即將去迎接大學(xué)生活，大學(xué)生活又是一個嶄新的世界，肯定沒有中學(xué)的生活這么辛苦啦！再說了，學(xué)子們十年寒窗，只望有朝一日能金榜題名，衣錦還鄉(xiāng)，這下子只要考好了，你不僅僅能夠去一所理想的大學(xué)生活，還能夠被記者采訪，被領(lǐng)導(dǎo)接見，被學(xué)校要求回去做一個研究會，那個時候你就風(fēng)光了！對于這些辛辛苦苦、刻苦鉆研的學(xué)子們來說，這可真是“苦盡甘來啊”！所以，高考的味道是甜的！
然后，高考的味道是苦的。因為高考是檢驗?zāi)?2年來的學(xué)習(xí)情況，他能夠測試你平時是否認(rèn)真讀書，是否認(rèn)真學(xué)習(xí)！這12年來你所學(xué)到的知識可不是一點點哦！
數(shù)學(xué)有：公式、等式、運算、幾何……語文有文言文、詩詞、名著、文章……這些知識將被高考選擇，將被你自己選擇。
高考選科的論文篇十三
蜜蜂羨慕雄鷹能夠搏擊藍(lán)天自由翱翔，卻忘了自己能傳播花粉，使大自然碩果累累；沙礫羨慕碧玉青翠欲滴價值可觀，卻忘了自己能墊基鋪路以成就萬丈高樓平坦大道；丑小鴨羨慕白天鵝潔白無暇萬般美麗，卻不知自己也有獨特的風(fēng)采；我們羨慕別人功成名就一路歡歌卻不知自己也是一道風(fēng)景。
在人才濟(jì)濟(jì)的大學(xué)校園里，你可能很努力，但偏偏不被重視；你可能很要強，但偏偏相貌平平，才華不出眾；你沒有令人羨慕的成績，也沒有引以自豪的特長；面對意氣風(fēng)發(fā)的同窗，自卑像一座大山，壓得你喘不過氣來，無星無月的日子，也無人喝彩。
其實，無人喝彩的你也是一道風(fēng)景。人海茫茫，大多數(shù)人都是平凡得不能再平凡的普通人，所以沒有更多的喝彩者。生命原本是平等的，生于世界上，存在于宇宙間，你不比別人多，也不比別人少。同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不壓，只要勇于展示自己的個性及風(fēng)采，你就是一道風(fēng)景。
梅花有梅花的風(fēng)韻，紅杏有紅杏的麗姿，河流有河流的隨意，山石有山石的險峻，作為世上獨一無二的你，總有自己的專長，自己的可愛之處。站在屬于自己的位置，給蒼白的四周以絢爛，給庸俗的日子以詩意，給沉悶的空氣以清新，你就是一道風(fēng)景。即使貌不及潘安，才不及宋玉，你也是一道風(fēng)景。不必艷羨牡丹的高貴，百合的幽雅，作一朵不起眼的野菊花，在遼闊的田野里吸吮泥土的力量，默默地生長。春的萌動，夏的奮發(fā)，秋的成熟，冬的蟄伏，每一個鮮明的段落都貫穿生命的過程，終有一天，你會發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩。
高考選科的論文篇十四
博學(xué)多才的人，每每在事業(yè)上有成就，社會上有聲譽，貢獻(xiàn)也比一般人要突出，受人爺慕。博學(xué)多才的人愈多，社會就會愈進(jìn)步。
滾滾洪流要靠涓涓細(xì)流匯成，淵博的知誤用是靠長年苦學(xué)的積累。讓我們不斷勤奮學(xué)習(xí)，博覽群書，為明天的博學(xué)作準(zhǔn)備吧！
（2）事實論據(jù)
名人與博學(xué)：
東漢王充，自幼好學(xué)，因家貧無錢買書。他每天在洛陽書店里站著讀書，年復(fù)一年苦學(xué)不輟，把《漢書。藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術(shù)數(shù)、方技等6類書，共一萬余卷，只要當(dāng)時存世的，他幾乎全讀過，“遂通博百家之言”，成為著名哲學(xué)家，思想家。代表作《論衡》對后世產(chǎn)生巨大影響。
清代的曹雪芹，不僅是著名的小說家，而且還是一位有成就的詩人，同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家，尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中，涉及的知識面包括醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術(shù)、風(fēng)俗、烹調(diào)等?？梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的知識。
南北朝的祖沖之，是著名的數(shù)學(xué)家，他推算出圓周率是在3。1415926和3。1415927之間。在世界上，他第一次把圓周率的準(zhǔn)確數(shù)值，計算到小數(shù)點以后的7位數(shù)字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數(shù)學(xué)家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機(jī)械也很有研究，他編制了《大明歷》，測定了回歸年的天數(shù)，即兩年的冬至點之間的時間，跟現(xiàn)代天文科學(xué)測得結(jié)果只差50秒鐘。他創(chuàng)造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經(jīng)書和諸子百家學(xué)說的學(xué)者，注釋過《老子》、《易經(jīng)》、《論語》、《孝經(jīng)》等書。
郭沫若，我國現(xiàn)代著名作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文學(xué)字家、書法家和社會活動家。是現(xiàn)代文化史上一位學(xué)識淵博，才華卓著的著名學(xué)者。1921年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現(xiàn)代文學(xué)史上有重大意義的“文學(xué)革命”的主張?！吨袊糯鐣芯俊?、《甲骨文字研究》等一系列拉學(xué)論著，創(chuàng)造性地把古文字和古代史研究結(jié)合起來，開辟了史學(xué)研究的新天地?！肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學(xué)人物，頗多創(chuàng)見。郭沫若一生著述豐富除了創(chuàng)作許多詩歌、小說、劇本，寫了許多歷史、哲學(xué)、政治論文以外，還翻譯了許多世界名著?！赌粑募酚?7卷之多。郭沫若的淵博多才，是終生勤學(xué)苦讀的結(jié)果。
毛澤東，是現(xiàn)代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育，但他知識淵博，為世人所共和。毛澤東一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀，青年時代是圖書館的常客。戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。解放后進(jìn)入北京，身為黨和國家的主要領(lǐng)導(dǎo)人日理萬機(jī)，他仍讀書不輟。據(jù)不完全統(tǒng)計，從1949年至1966年9月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。就在他逝世前兩年的1974年，借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。讀書是毛澤東一生最大的嗜好。
博學(xué)教授陳寅恪：
現(xiàn)代著名歷史學(xué)家，學(xué)者陳寅恪。人稱“教授之教授”。著名學(xué)者吳密對他有這樣的評價：“合中西新舊各種學(xué)問統(tǒng)論之，吾以寅恪為全中國最博學(xué)之人?！?/p>
他在少年時代就研習(xí)《說文解字》和訓(xùn)詁學(xué)，熟讀經(jīng)書和《二十四史》；13歲留學(xué)日本東京巢鴨弘文學(xué)院，21歲留學(xué)歐美，先后就讀于德國柏林大學(xué)，法國巴黎高等政治學(xué)校，瑞士蘇黎世古學(xué)，美國哈佛大學(xué)。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。
他先后在香港和內(nèi)地多所著名高等學(xué)府任教授，建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關(guān)朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經(jīng)典，均有精湛研究，為國內(nèi)外學(xué)者所推崇。
著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等，并有《金明館叢稿》等大批論文。
曠世奇才——達(dá)。芬奇
提起大名鼎鼎的達(dá)。芬奇，多數(shù)人只知道他是歐洲文藝復(fù)興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學(xué)家、作家和工程師。
在數(shù)學(xué)方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的，還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學(xué)方面，他著有6本專集，成為生理解剖學(xué)的先驅(qū)；在物理學(xué)方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯(lián)通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹；他曾經(jīng)制造過飛行器，并能讓它在低空氣溫行；也曾設(shè)計過蒸汽機(jī)；他還是位作家，他著有幻想小說《東方游記》，寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達(dá)。芬奇真是一位曠世奇才。
[理論論據(jù)]
學(xué)莫大于博，行莫于約。
唐：馬總《意林。附編。袁準(zhǔn)正書》
學(xué)不博則不能守約，志不篤則不能力行。
宋：程顥《二程全書》
多識由博學(xué)。
宋歐陽修《和圣俞》
博取廣收，取精用弘。
鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》
才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才。
三國：諸葛亮《誡子書》
人不博覽者，不聞古今，不見事實，不知然否，猶目盲，耳聾，鼻病者也。
漢：王龍
理想中的學(xué)者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊。
胡適
君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。
《荀子。勸學(xué)》
博覽多聞，學(xué)問決熟。
漢：王龍
多聞而體要，博見而善擇。
晉：葛洪
讀書破萬卷，下毛如有神。
唐：杜甫
必須多讀書，多讀書才可以增益見聞。
徐特立
邊緣科學(xué)誕生以后，要求學(xué)者們具有更廣泛的學(xué)識和更聯(lián)系的思維。
[美]貝弗里奇非博不成成專，專的要求，又促使他非博不可。
夏承燾
讀萬卷書，行萬里路。
清，錢泳《履園叢話，讀萬卷書》
讀書萬卷始通神。
宋：蘇軾《柳氏二甥求筆跡》
博學(xué)切問，所以廣知。
漢：黃石公《素書。求人之志》
一個人一輩子只讀那一類的書，范圍很窄很窄，思想也永遠(yuǎn)不能開禁。
高考選科的論文篇十五
曾經(jīng)在最開始的時候告訴自己，帶著微笑出發(fā)。我始終帶著你愛的微笑，一路去尋找我遺失的美好。
——題記
如果生活是一副絢麗的圖畫，那么微笑就是彩色的畫筆;如果生活是一首美妙的樂曲，那么微笑就是跳動的音符;如果微笑是一顆額枝繁葉茂的大樹，那么微笑就是蒼翠的樹葉。微笑是世界上最美的語言。帶上微笑出發(fā)，我們將收獲世間的一切美好。
六月，藍(lán)色
我珍惜著最后的時光，和朋友嬉戲打鬧著。我仿佛看到了摩天輪在旋轉(zhuǎn)——有人說，仰望摩天輪就是仰望幸福，我此時就連骨子里，都透著幸福。
看著將要來到的期末考試，我沒有緊張，沒有失望。我只是微微笑著，微笑是一股神奇的力量，它給了我勇氣，和希望。
七月，灰色
夏，多情地來了，帶著一份飄逸，攜著一縷清香。在這個熾熱的季節(jié)里，我將要迎來小學(xué)的結(jié)束，和漫長的等待。
我依然無所事事的在家里，呆呆的看著墻上的掛鐘，它忽然走得很緩慢，秒針、分針、時針一個接一個悠悠的轉(zhuǎn)。
喝著牛奶，看著漫畫，無聊的六月，暗灰色填滿了我的生活。
我只能用微笑面對，拋開一切的不愉快，在灰色的七月邊緣，我看到了繽紛的彩色世界。
八月，綠色
即將來臨的初中，讓我的心里充滿了各種各樣的味道。
有酸——和小學(xué)不同的感受，不同的想法，會是怎樣的呢?有甜，又可以交到許多新朋友了啦!也有苦，唉，是不是初中很辛苦，要每時每刻都在奮斗呢?還有辣：哦，好奇心和討厭的心并存的滋味。
哎，初中啊，與我之間只有隔一層薄膜了。我?guī)狭宋⑿Γ业哪_步更快了。
九月，金色
九月，溢滿希望的時節(jié)，承載著我的理想與奮斗，向前歡快前行。
初中的日子開始了，那么真實地在我的身上上演著。一次次的蛻變，見證著我的努力，我的心血。我用好奇、樂觀的心來迎接我的初一，以微笑的態(tài)度來面對我的初一，我快樂著，努力著。
我?guī)狭宋⑿Τ霭l(fā)，將去迎接更加絢麗的日子。
微笑是一盞明燈，微笑是一座橋梁，微笑是一副明鏡，是它，讓我們發(fā)現(xiàn)了美好的友誼，架起成功的橋梁，感悟萬事萬物的美好。
讓我們用微笑埋葬憂傷，用微笑澆灌辛勞，用微笑填補空白。
帶上微笑出發(fā)，生活的樂曲將更加悅耳，生活的畫卷將更加絢爛，生活的大樹將更加茁壯。
高考選科的論文篇十六
人生如賽跑,或許更像行程,看你在有限的時間內(nèi)跑了多少路程。人生不求一路狂奔,但求風(fēng)雨兼程,延展短暫的生命路程。
其實,“運動賽跑”與“人生賽跑”是兩種不同的心境,前者求速度,后者求豐富。前者更明了直接,后者卻往往難以言喻。固然,求速度不失其積極意義,然而在人生中單一地評價事物,難免心生急躁,變得迷惘起來?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”,人生應(yīng)以平和之心態(tài)去求索路程之豐富。
錢鐘書與楊絳的一生歷經(jīng)坎坷波折,時間對錢楊二老來說有限且稀缺,然而他們上下求索,用“賽跑的速度”筆耕不輟,在有限的時間內(nèi)寫出了《圍城》《洗澡》等著作,不在意賽場邊上的喝彩與掌聲,只用孜孜矻矻成就精彩的人生。錢楊二老的人生賽跑,實在是一種大智慧。反觀當(dāng)下的文壇,用快餐文化向金錢獻(xiàn)媚的人越來越多了,真正能夠靜心治學(xué)以求傳世之作的人越來越少了。錢楊式的人生賽跑是行路,是耕耘,更是對生命真諦的思考。他們因胸懷遠(yuǎn)大而求索,故人生變得愈發(fā)充盈。
“既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程”,努力拓展人生之路的人往往體悟較深,精神高尚。弘一法師圓寂前曾寫下“華枝春滿,天心月圓”的句子,大師的一生由絢爛歸至平淡,實乃一條長遠(yuǎn)的人生之路,然而這“路程”與其說是經(jīng)過,不如說是求索,大師終其一生都在致力于對精神的求索。我輩當(dāng)如大師一樣撣去時代加諸的塵埃,用一種肅穆莊嚴(yán)的態(tài)度去提升內(nèi)在的精神修為,這樣的人生之途才能得以延展。生命短暫,精神求索卻長遠(yuǎn)。由此觀之,人生的路程應(yīng)是精神求索之路,而非物質(zhì)享樂之路。
時下通病,一字以蔽之,曰“躁”。急躁、浮躁、暴躁、心浮氣躁,其實質(zhì)多為運動式的賽跑,一心求快,在欲望的泥潭中越陷越深,最終無法自拔。眾生多不清醒,須知求速求快的是競技,求實求豐的才是人生。聲色犬馬,酒池肉林,是物質(zhì)的泥淖,是人生的死胡同。大道如前人之行,質(zhì)樸無聲,洗盡鉛華。對人生路程的求索,是眾生蛻變的不二法門。
或如紀(jì)伯倫之言:“大地在睡眠之時,我們?nèi)栽谛新??！蹦敲?就讓我們沉淀思緒,整理好行囊,趕快去求索更加精彩的人生吧!
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