實(shí)用扁鵲治病心得體會(huì)(通用20篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 18:16:05
實(shí)用扁鵲治病心得體會(huì)(通用20篇)
時(shí)間:2023-10-30 18:16:05     小編:文軒

寫心得體會(huì)不僅可以記錄下我們的成長(zhǎng)歷程,還可以促使我們不斷反思和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí),要注重個(gè)人思考和獨(dú)到見解,不拘泥于他人的觀點(diǎn)和結(jié)論。在寫心得體會(huì)時(shí),我們可以借鑒范文的開頭和結(jié)尾,但要保持自身的獨(dú)特性和個(gè)人色彩。

扁鵲治病心得體會(huì)篇一

觀念的轉(zhuǎn)變,我作為一名機(jī)關(guān)工作人員,退休后來(lái)民營(yíng)企業(yè)工作,我一直在轉(zhuǎn)變觀念以適應(yīng)新的環(huán)境和新的工作要求。今天借此年度總結(jié)大會(huì)做如下幾個(gè)方面的感謝及總結(jié):

一、思想上,感謝經(jīng)理、等同事積極引見,讓我結(jié)識(shí)了徐董、王總;感謝徐董、王總真誠(chéng)的相邀使我成為*公司的一員,沒有你們的引見,我會(huì)與這么優(yōu)秀的統(tǒng)帥徐董、王總失之交臂,不能成為*公司的一員,我就學(xué)不到徐董深謀遠(yuǎn)慮的那種大氣及王總經(jīng)濟(jì)管理方面的那種韌勁。遇到這么好的統(tǒng)帥使我在思想上有了很大的提高,在認(rèn)真學(xué)習(xí)徐董、王總的整體規(guī)劃思想、及方針目標(biāo),并把它作為思想的綱領(lǐng),行動(dòng)的指南;時(shí)刻牢記為下屬職工服務(wù)的宗旨,明白自己所肩負(fù)的責(zé)任;積極參與基層管理中,在工作中要起到模范帶頭作用,做廣大職工的表率,同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己綜合素質(zhì)。

二、在工作上,感謝各個(gè)部門的極力配合和支持,本年度主要完成了如下工作,做此感謝:

1、感謝生產(chǎn)部經(jīng)理的積極配合,是你讓車間積極的開展了早會(huì)、同時(shí)感謝各部門經(jīng)理的配合,讓生產(chǎn)例會(huì)等活動(dòng)也如期舉行,各種會(huì)議的召開及活動(dòng)的舉行使大家有了更多交流的平臺(tái),更好的處理平常因扯皮、溝通不暢造成的負(fù)面影響,并且通過(guò)各種會(huì)議,使管理層在部屬下面增加了話語(yǔ)權(quán)和養(yǎng)成帶有目標(biāo)性從事工作的習(xí)慣。大家知道,生產(chǎn)是公司最重要的一個(gè)環(huán)節(jié),也是最難管理的一個(gè)部門,但一年來(lái),我們的生產(chǎn)沒有間斷過(guò),非常的通暢,作為部門領(lǐng)導(dǎo)王金凌經(jīng)理功不可抹,謝謝你,你辛苦了,同時(shí)也謝謝公司給了我這一員大將。但取得了這點(diǎn)業(yè)績(jī),還不能太驕傲,我們的工作還需要加強(qiáng),在生產(chǎn)計(jì)劃上要學(xué)會(huì)分解、學(xué)會(huì)調(diào)度,把工作做的更細(xì),細(xì)到每位職工的工時(shí)效率、每個(gè)車間的工作量都要熟知外,還要積極培養(yǎng)新人,給公司儲(chǔ)備新鮮后備力量。

3、感謝以為主的品管部人員、以為主的開發(fā)部人員,是你們辛勤勞動(dòng),才使我們技術(shù)規(guī)范、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)近一步完善、才讓車間有了相關(guān)的工藝標(biāo)準(zhǔn),才使檢驗(yàn)員更好的判定產(chǎn)品的質(zhì)量好壞并留下檢驗(yàn)證據(jù),公司產(chǎn)品幾百種,那就需要做很多很多的標(biāo)準(zhǔn),你們辛苦了,但我們的工作才剛剛開始,如何把相關(guān)的工藝標(biāo)準(zhǔn)鑲嵌到每位職工心中,這個(gè)任務(wù)任重而道遠(yuǎn)。

4、感謝企管部經(jīng)理,你的老黃牛精神是在做的學(xué)習(xí)榜樣,任勞任怨,積極主動(dòng)的投身工作中,是你,讓我們安全事故比往年更低,是你讓我們和政府交往更順暢,是你,有條不穩(wěn)的組織大家安全事故的學(xué)習(xí),及企業(yè)文化的宣貫,非常感謝你。

三、在作風(fēng)上,我會(huì)一如既往的遵章守紀(jì)、團(tuán)結(jié)同事、務(wù)真求實(shí)、樂觀上進(jìn),始終保持嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng),勤勤懇懇,任勞任怨。在生活中發(fā)揚(yáng)艱苦樸素、勤儉耐勞、樂于助人的優(yōu)良傳統(tǒng),始終做到老老實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,勤勞簡(jiǎn)樸的生活,時(shí)刻牢記管理層的責(zé)任和義務(wù),嚴(yán)格要求自己,在任何時(shí)候都要起到模范帶頭作用。

今后努力的方向:隨著*公司的發(fā)展,可以預(yù)料我們的工作將更加繁重,要求也更高,需掌握的知識(shí)更高更廣。為此,我將更加勤奮的工作,刻苦的學(xué)習(xí),努力提高文化素質(zhì)和各種工作技能,為*公司做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

“新的一年意味著新的起點(diǎn)新的機(jī)遇新的挑戰(zhàn)”、 “一定努力打開一個(gè)工作新局面”。

最后,衷心祝愿,大家新的一年,工作順利、家庭幸福、萬(wàn)事如意。

扁鵲治病心得體會(huì)篇二

一走進(jìn)中國(guó)航天員科研訓(xùn)練中心模擬器大樓的大廳,就能看到幾個(gè)醒目的大字:從這里走向太空。

當(dāng)飛行任務(wù)臨近時(shí),模擬器是航天員們待得最久的地方,他們后期的訓(xùn)練幾乎都在這兒進(jìn)行。

模擬器,顧名思義,就是在地面上盡量模擬與飛行器相一致的環(huán)境。用航天訓(xùn)練模擬器研究室主任晁建剛的話說(shuō),就是“航天員所能看到、聽到的,全由數(shù)據(jù)仿真起來(lái)”。

在模擬器訓(xùn)練廳里,呈現(xiàn)在眼前的,有一個(gè)形似圓柱體的銀白色艙體,它模擬的是天宮二號(hào)實(shí)驗(yàn)艙。晁建剛說(shuō),這個(gè)模擬器內(nèi)部的布局、裝飾跟天宮二號(hào)完全一樣。

內(nèi)部構(gòu)造的一致,是模擬器最基本的功能,但它的迷人之處遠(yuǎn)不止于此。

再比如,航天員透過(guò)舷窗能看到太空?qǐng)鼍?,而晁建剛們根?jù)實(shí)施的飛行軌跡,可以計(jì)算出在什么時(shí)間通過(guò)舷窗看到的地球是什么樣的,從而為航天員模擬出來(lái)。

在模擬器訓(xùn)練廳里,依次陳列著3個(gè)模擬器,分別模擬神舟飛船的返回艙和軌道艙、神舟飛船和天宮二號(hào)對(duì)接后形成的組合體,以及航天員進(jìn)行手控交互對(duì)接的模擬器。

早在執(zhí)行神舟九號(hào)、神舟十號(hào)飛行任務(wù)時(shí),這3個(gè)模擬器就已經(jīng)投入使用,但與此前相比,模擬器在此次神舟十一號(hào)任務(wù)訓(xùn)練時(shí)又增加了新的功能。模擬器中的程序、艙內(nèi)環(huán)境和工作原理都已按照神舟十一號(hào)和天宮二號(hào)的狀態(tài)進(jìn)行了重新設(shè)定。

盡管模擬器的設(shè)計(jì)已經(jīng)努力向?qū)嶋H環(huán)境靠攏,但還是難免會(huì)有細(xì)小偏差,而根據(jù)每次飛行得到的實(shí)飛數(shù)據(jù),設(shè)計(jì)者們又對(duì)其進(jìn)行調(diào)整,使它的仿真程度跟實(shí)際越來(lái)越接近,乃至近乎完全一致。

訓(xùn)練中,航天員曾在艙內(nèi)連續(xù)生活五六天,吃喝拉撒睡都在這個(gè)15立方米的圓形空間中進(jìn)行。在訓(xùn)練過(guò)程中,還有心理醫(yī)生為航天員做輔導(dǎo),以便幫助航天員應(yīng)對(duì)在狹小空間內(nèi)長(zhǎng)時(shí)間生活可能產(chǎn)生的心理問(wèn)題。晁建剛介紹說(shuō),長(zhǎng)期駐留中需要做的實(shí)驗(yàn),也可以先在模擬器中進(jìn)行。

訓(xùn)練過(guò)程中,晁建剛和同事們要絞盡腦汁為航天員出難題,用以模擬各種可能出現(xiàn)的故障和情況,來(lái)提升航天員的應(yīng)對(duì)能力。“通過(guò)模擬各種故障,把他們的膽子練大?!标私▌傉f(shuō),“不能讓他們上了天之后抱怨,說(shuō)沒遇到過(guò)這種情況?!?/p>

“我們要做他們最壞的敵人和最好的朋友?!彼f(shuō)。

模擬器雖然全面呈現(xiàn)了航天員在太空中可見、可聽、可操作的場(chǎng)景,但有一點(diǎn)無(wú)法模擬——失重。而這也正是太空環(huán)境對(duì)人體最嚴(yán)酷的考驗(yàn)之一。

人們?cè)诔俗^(guò)山車、跳樓機(jī)、海盜船等游樂設(shè)施時(shí),會(huì)經(jīng)歷短暫的失重狀態(tài),但航天員經(jīng)歷的失重時(shí)間要比這長(zhǎng)得多。

扁鵲治病心得體會(huì)篇三

中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院對(duì)慢性腎臟病的研究始于上世紀(jì)50年代,自我院前身--天津市立中醫(yī)院創(chuàng)辦以來(lái),以津門名醫(yī)柴彭年為創(chuàng)始人的腎臟病研究拉開了帷幕。此后,以黃文政、曹式麗教授為學(xué)術(shù)帶頭人的科研團(tuán)隊(duì)總結(jié)、整理,創(chuàng)立了“疏利少陽(yáng)、標(biāo)本兼治”的治療大法,對(duì)腎臟病研究理論和方法的不斷充實(shí)與發(fā)展,帶動(dòng)了一批學(xué)有所成的學(xué)術(shù)繼承人,建立了中醫(yī)腎病科學(xué)科團(tuán)隊(duì)。在學(xué)科帶頭人楊洪濤教授的帶領(lǐng)下,逐步形成了穩(wěn)定的研究方向,合理的研究梯隊(duì),歷經(jīng)“奠基—夯實(shí)—發(fā)展—壯大”的發(fā)展歷程,現(xiàn)已成為全國(guó)知名的中醫(yī)腎臟病研究中心之一??剖沂菄?guó)家中醫(yī)藥管理局“十五”、“”、“”中醫(yī)腎病重點(diǎn)???,設(shè)有:慢腎風(fēng)(慢性腎小球腎炎);腎衰病(慢性腎功能衰竭);消渴腎病(糖尿病腎病)三個(gè)重點(diǎn)研究病種。由于??平ㄔO(shè)成績(jī)突出,人才輩出,20xx年又被國(guó)家中醫(yī)藥管理局評(píng)為【中醫(yī)腎病學(xué)】重點(diǎn)學(xué)科。

經(jīng)過(guò)多年的學(xué)科發(fā)展和幾代人的努力,本著繼承與發(fā)展并重的原則,突出中醫(yī)藥治療慢性腎臟病的優(yōu)勢(shì),中醫(yī)腎病學(xué)已經(jīng)形成了多個(gè)穩(wěn)定的研究方向,取得了一批標(biāo)志性的科研成果,在全國(guó)具有較高的學(xué)術(shù)影響。主要研究的方向有:

從三焦辨識(shí)腎病的理論及疏利少陽(yáng)法則的確立

常見腎臟疾病中醫(yī)臨床診治規(guī)程及療效評(píng)價(jià)方法學(xué)研究

中醫(yī)藥提高終末期腎病患者生存質(zhì)量的關(guān)鍵技術(shù)

慢性腎臟病的一體化管理及中藥單元療法的建立

在本學(xué)科建設(shè)的過(guò)程中,逐漸形成了從中醫(yī)“少陽(yáng)主樞”治療慢性腎病的診療特色。中醫(yī)腎病學(xué)在建設(shè)的過(guò)程中狠抓學(xué)科內(nèi)涵建設(shè),注重提高學(xué)科團(tuán)隊(duì)的整體學(xué)術(shù)水平,為中醫(yī)藥學(xué)科領(lǐng)域培養(yǎng)高層次人才為重點(diǎn);以提高解決腎病領(lǐng)域重大科學(xué)技術(shù)問(wèn)題的能力,規(guī)范中醫(yī)藥治療腎臟疾病的診療流程及路徑管理,探索有中醫(yī)藥特色的管理模式為目標(biāo)。

本學(xué)科為國(guó)家中醫(yī)藥管理局“”腎病重點(diǎn)專科協(xié)作組“中藥結(jié)腸透析”協(xié)作組組長(zhǎng)單位,主要負(fù)責(zé)華北地區(qū)聯(lián)絡(luò)工作,并成為糖尿病腎病、慢性腎小管間質(zhì)病變及腎病綜合征協(xié)作分組副組長(zhǎng)單位。

近5年來(lái),學(xué)科著重開展以提高臨床療效為核心的相關(guān)基礎(chǔ)科學(xué)研究,學(xué)科骨干承擔(dān)國(guó)家級(jí)自然基金、中醫(yī)藥行業(yè)專項(xiàng)等高級(jí)別課題7項(xiàng)、天津市科委自然基金、天津市教委、天津市衛(wèi)生局等省部級(jí)課題7項(xiàng)、局級(jí)及其他課題10余項(xiàng)。研究成果獲省部級(jí)以上科學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)近10項(xiàng)。近5年,中醫(yī)腎病學(xué)學(xué)科培養(yǎng)了醫(yī)學(xué)博士14名;醫(yī)學(xué)碩士54名;優(yōu)秀臨床人才2名;名中醫(yī)學(xué)術(shù)繼承人5名;“131”優(yōu)秀人才3名,天津市名中醫(yī)2名;天津市青年名中醫(yī)1名。

扁鵲治病心得體會(huì)篇四

近日,我參加了一場(chǎng)以扁鵲治病為主題的公開課。這場(chǎng)公開課的主講人是一位醫(yī)學(xué)專家,通過(guò)生動(dòng)的講解和具體的案例,讓我對(duì)扁鵲的治病方法有了更深入的了解。在這次公開課中,我不僅學(xué)到了很多扁鵲的醫(yī)術(shù),還深刻體會(huì)到了其治病之道中蘊(yùn)含的智慧和人性關(guān)懷。

首先,扁鵲的醫(yī)術(shù)給我留下了深刻印象。扁鵲被譽(yù)為我國(guó)古代最著名的醫(yī)學(xué)家之一,對(duì)中醫(yī)的發(fā)展起到了重要的促進(jìn)作用。在公開課上,主講人向我們介紹了扁鵲醫(yī)術(shù)的核心思想?!耙騽?shì)利導(dǎo),以和為貴”是扁鵲治病的基本原則。扁鵲注重治病的個(gè)體化,注重根本原因的查找和治療,而不僅僅是暫時(shí)的緩解病癥。他以清理怒氣、調(diào)理飲食為主要方法,通過(guò)調(diào)理人的體內(nèi)平衡來(lái)達(dá)到治病的效果。這一醫(yī)術(shù)倡導(dǎo)人與自然的和諧共存,頗有現(xiàn)代人亟待學(xué)習(xí)的意義。

其次,扁鵲的醫(yī)學(xué)之道體現(xiàn)了對(duì)人性的關(guān)懷。在公開課中,主講人向我們介紹了扁鵲醫(yī)學(xué)之道中的“君臣相治”思想。扁鵲認(rèn)為,人體就像一個(gè)小國(guó),各個(gè)器官相當(dāng)于國(guó)家的不同部門,人的思維和情緒相當(dāng)于國(guó)家的統(tǒng)治思想和政策。他提出,各個(gè)器官和思維情緒之間應(yīng)當(dāng)保持協(xié)調(diào)和諧,才能達(dá)到人體的健康狀態(tài)。這一思想讓我感到扁鵲對(duì)人的關(guān)懷和病痛的深入思考。他不僅注重治療疾病,還關(guān)注人體整體的健康和心理狀態(tài),讓人感受到了醫(yī)生的溫暖和關(guān)懷。

此外,扁鵲的治病方法飽含著智慧。扁鵲通過(guò)自己對(duì)于人體的深刻觀察和長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了獨(dú)特的治病方法。他認(rèn)為,人體的健康與環(huán)境、飲食、情緒等因素息息相關(guān)。他通過(guò)運(yùn)用適當(dāng)?shù)氖址?,調(diào)理人體的體液、氣血和臟腑功能,達(dá)到治愈疾病的目的。在公開課上,主講人展示了扁鵲的一些經(jīng)典治病方法,如推拿、針灸、草藥等。這些方法經(jīng)過(guò)千百年來(lái)人們的實(shí)踐證明,體現(xiàn)了扁鵲的智慧和醫(yī)學(xué)價(jià)值,給我留下了極為深刻的印象。

最后,扁鵲治病公開課還讓我感受到了中醫(yī)文化的博大精深。扁鵲治病公開課不僅僅是一堂醫(yī)學(xué)課,更是一堂中醫(yī)文化的研習(xí)課。在公開課上,我們深入了解了扁鵲對(duì)于健康和疾病的觀念,了解了中醫(yī)文化中心儀和諧、中和的思想。扁鵲治病之道是中醫(yī)文化的重要組成部分,通過(guò)學(xué)習(xí)扁鵲的醫(yī)術(shù),我更加深刻地感受到了中醫(yī)文化博大精深的魅力。

綜上所述,扁鵲治病公開課是一堂生動(dòng)而有趣的經(jīng)典課程。通過(guò)這堂課,我不僅更加了解了扁鵲的醫(yī)學(xué)思想和治病方法,也更加深刻體會(huì)到了中醫(yī)文化的博大精深和人性關(guān)懷。希望今后能有更多的機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)和傳承中醫(yī)文化,讓我們能夠更好地保護(hù)自己的健康。

扁鵲治病心得體會(huì)篇五

近些日子各大主流媒體紛紛報(bào)道了西城區(qū)的“紅墻意識(shí)”,首先“紅墻”二字讓我想到的就是首都的最中心,對(duì)照一下西城區(qū),它可不就在緊鄰“紅墻”的特殊區(qū)位么,這個(gè)區(qū)位既是北京的功能核心區(qū),也是黨中央、國(guó)務(wù)院的辦公區(qū),由此可見西城區(qū)的“紅墻意識(shí)”自有它的來(lái)頭,但是我個(gè)人覺得離“離中南海近”還是次要的,關(guān)鍵是西城區(qū)黨員干部群眾身上所透出的那種”責(zé)任但當(dāng)“,我認(rèn)為非常值得宣傳和被我們所學(xué)習(xí)。

看了不少關(guān)于”紅墻意識(shí)“的報(bào)道文章之后,我驚奇的發(fā)現(xiàn)就連西城區(qū)里的普通百姓都有一種“責(zé)任擔(dān)當(dāng)“的意識(shí),其素質(zhì)之高很能體現(xiàn)出北京這個(gè)”首善之都“的精神,比如自覺維護(hù)區(qū)域間的衛(wèi)生狀況、鄰里之間的幫助和睦等等,特別是“西城大媽”這個(gè)群體形象的出現(xiàn)就更能說(shuō)明西城居民的素質(zhì)之高了,而且它的基礎(chǔ)也是普通群眾,男女老少都有。據(jù)報(bào)道“西城大媽”是一個(gè)囊括了西城區(qū)各類平安志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)的聯(lián)盟,他們每天都在為首都的安全盡著自己的職責(zé),他們幫助民警破案、幫助維護(hù)社會(huì)治安,每天巡邏在大街小巷,可以說(shuō)他們同“朝陽(yáng)群眾”一樣也是城市中群防群治的中堅(jiān)力量。

西城區(qū)群眾對(duì)社會(huì)的這份極強(qiáng)的責(zé)任心是怎么來(lái)的?我認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題更值得探討,有個(gè)詞叫做“上行下效”,那么群眾看的是什么,當(dāng)然是“黨員干部帶頭人”,有道是“群眾看黨員,黨員看干部”,只要領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則、率先垂范了那大家都會(huì)跟做,而我覺得西城區(qū)就是這樣一個(gè)典型的例子。雖說(shuō)“紅墻意識(shí)”是西城干部群眾在長(zhǎng)期工作和生活當(dāng)中逐漸形成和培育出來(lái)的一份特殊的“使命感和責(zé)任感”,而且他們還把“絕對(duì)忠誠(chéng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、首善標(biāo)準(zhǔn)”定為了“紅墻意識(shí)’的核心要義,但是如果上面、也就是區(qū)政府以及干部黨員不做先鋒的話,那么群眾也不會(huì)如此積極的跟上。

據(jù)報(bào)道西城的’紅墻意識(shí)’并不是今天才形成的,因?yàn)?999年西城區(qū)西長(zhǎng)安街街道就提出了“紅墻意識(shí)”這個(gè)概念,而有了“紅墻意識(shí)”之后,西長(zhǎng)安街街道的黨員干部們?yōu)槿罕娊鉀Q實(shí)際困難、全心全意為百姓服務(wù)的動(dòng)力也就相應(yīng)地增強(qiáng)了;而20xx年西城區(qū)委又這種將“紅墻意識(shí)”上升為了全區(qū)工作的指導(dǎo)思想,特別是伴隨著“兩學(xué)一做”活動(dòng)的開展和常態(tài)化的形成,如今的西城區(qū)又在不斷地豐富和深化著“紅墻意識(shí)”的內(nèi)涵,就像西城區(qū)委書記盧映川所說(shuō):“把強(qiáng)化‘紅墻意識(shí)’作為‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容,作為錘煉黨性的基本功、必修課”,我認(rèn)為這也是西城黨員干部在工作中能夠發(fā)揮出其優(yōu)秀品質(zhì)的關(guān)鍵;同時(shí)西城區(qū)還提出“要在‘做’上深化拓展,堅(jiān)持學(xué)做互進(jìn)、知行合一,從具體事情做起”。

正因?yàn)檫@樣,所以西城區(qū)各級(jí)黨組織結(jié)合實(shí)際情況探索出了不少服務(wù)群眾的方法途徑,在實(shí)際工作中為百姓解決了很多難題,贏得了百姓的信任和歡迎。比如隨著小轎車的普及停車場(chǎng)成了困擾人們的大問(wèn)題,那么區(qū)政府就要想方設(shè)法盡最大力量去解決,而現(xiàn)在‘佟麟閣路’中段和‘宣西大街、鬧市口大街’等等停車位都是他們幫群眾建的,這基本上可以保障了周圍居民的停車問(wèn)題;比如在北京的疏解工作中西城是個(gè)“大戶”,但在“紅墻意識(shí)”的凝心聚力中西城區(qū)迎難而上,黨員干部紛紛挑起這份重?fù)?dān)耐心地向商戶講解政策,使得一項(xiàng)項(xiàng)工作順利完成。

如今北京又開始治理“背街小巷”了,西城區(qū)也有很多背街小巷,我看到在這項(xiàng)工作中西城區(qū)領(lǐng)導(dǎo)再次以身作則,親自蹬著自行車去“轉(zhuǎn)街”調(diào)研,在一次次的走街巷、看問(wèn)題、聽民意的實(shí)地調(diào)研之后,一系類的街區(qū)整理計(jì)劃和治理背街小巷等實(shí)踐行動(dòng)也緊跟著接續(xù)出臺(tái)了。

連續(xù)看了好幾篇報(bào)道之后,我覺得西城的故事太多太多,而在“ 紅墻意識(shí)”成為北京西城集體意識(shí)的過(guò)程當(dāng)中,我看到:不管什么事情總是西城區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部走在前面,他們?cè)凇眱蓪W(xué)一做“活動(dòng)中認(rèn)真學(xué)習(xí),然后在實(shí)際工作中再充分發(fā)揮“關(guān)鍵少數(shù)”的帶頭作用,這一點(diǎn)從普通群眾積極參與社會(huì)治理的行動(dòng)上就能很好的看出來(lái),很顯然黨員干部們的模范帶頭效應(yīng)是突出的。

今年2月份市長(zhǎng)蔡奇在參加一次區(qū)委會(huì)班子會(huì)議時(shí)還特別指出:“西城區(qū)長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持‘紅墻意識(shí)’,不僅僅因?yàn)橹心虾T谖鞒菂^(qū),更重要的是確實(shí)是從心里、從思想上能夠有政治意識(shí),和黨中央貼得最近、保持一致,也是維護(hù)核心的體現(xiàn),跟黨走,緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍”,蔡奇市長(zhǎng)的話既是一份肯定、也是一份鼓勵(lì),相信在北京今后的發(fā)展建設(shè)中,西城還會(huì)做得更好,而“紅墻意識(shí)”也會(huì)在他們的工作中再次發(fā)揮出更多的作用。

扁鵲治病心得體會(huì)篇六

第一段:引言(字?jǐn)?shù)200)

在今天的小度扁鵲治病講座中,我聽到了關(guān)于中醫(yī)治療疾病的許多新的觀點(diǎn)和方法,深受啟發(fā)。中醫(yī)治病以其獨(dú)特的理念和方法在世界范圍內(nèi)越來(lái)越受歡迎。而小度扁鵲作為一個(gè)知名的中醫(yī)專家,給我們帶來(lái)了他多年的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)研究成果,讓我們更加深入地了解中醫(yī)的魅力和療效。

第二段:關(guān)于中醫(yī)理論的理解(字?jǐn)?shù)200)

在講座中,小度扁鵲詳細(xì)介紹了中醫(yī)的基本理論,如陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)、氣血理論和臟腑經(jīng)絡(luò)理論等。他強(qiáng)調(diào)了中醫(yī)治病的重要原則是“辨證施治”。這個(gè)原則意味著中醫(yī)師需要準(zhǔn)確判斷病癥的實(shí)質(zhì),然后根據(jù)個(gè)體差異施以相應(yīng)的治療方法。聽完這些理論,我對(duì)中醫(yī)的系統(tǒng)性和整體性有了更深入的認(rèn)識(shí)。

第三段:中醫(yī)藥的療效(字?jǐn)?shù)300)

小度扁鵲在講座中分享了他在臨床實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)和治療案例。他通過(guò)一些生動(dòng)的實(shí)例,向我們展示了中醫(yī)藥的獨(dú)特療效。他解釋了中藥在治療慢性疾病和改善人體內(nèi)環(huán)境方面的作用。他還提到了中醫(yī)的針灸療法,這是一種通過(guò)刺激人體特定穴位來(lái)調(diào)節(jié)臟腑功能的治療方法。我被這些案例和方法深深地震撼到,感受到中醫(yī)的獨(dú)特魅力。

第四段:對(duì)中醫(yī)的信任和支持(字?jǐn)?shù)300)

在聽完小度扁鵲的講座后,我對(duì)中醫(yī)的治療疾病的能力更加充滿信心。他的講座使我明白,中醫(yī)不僅僅是一種傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),更是一種科學(xué)的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)的理念和方法是經(jīng)過(guò)千百年來(lái)的實(shí)踐和驗(yàn)證,具有獨(dú)特的價(jià)值和意義。在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展中,中醫(yī)不應(yīng)被忽視,而應(yīng)被視為一種重要的輔助治療手段。我決定在以后的生活中更多地關(guān)注和支持中醫(yī)的發(fā)展。

第五段:結(jié)尾(字?jǐn)?shù)200)

通過(guò)參加小度扁鵲治病講座,我對(duì)中醫(yī)的理論和實(shí)踐有了更深入的理解。我相信,中醫(yī)作為一種獨(dú)特的醫(yī)學(xué)方式,將會(huì)在未來(lái)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中發(fā)揮重要的作用。同時(shí),我也希望更多的人能夠了解和支持中醫(yī),讓中醫(yī)在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中發(fā)揮更大的價(jià)值。最后,我衷心感謝小度扁鵲的講座,他對(duì)中醫(yī)事業(yè)做出的貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)銘記在心。

扁鵲治病心得體會(huì)篇七

扁鵲,古代著名的醫(yī)藥學(xué)家,被譽(yù)為中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的創(chuàng)始人之一,他治病救人、研究醫(yī)術(shù)的故事令人稱頌。通過(guò)對(duì)扁鵲治病的了解,我們可以得出一些心得和體會(huì)。首先,扁鵲注重搜集病人的病史和癥狀,從而確診疾病并制定相應(yīng)治療方案。此外,他追求療效與患者的整體健康。最重要的是,扁鵲將醫(yī)術(shù)看作一門不斷學(xué)習(xí)的藝術(shù),也注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。他的貢獻(xiàn)不僅在于醫(yī)術(shù)的傳承,更是為后世的醫(yī)生們樹立了一個(gè)醫(yī)者仁心的榜樣,值得我們學(xué)習(xí)。

首先,扁鵲注重收集病史和癥狀是他治病的基本步驟。扁鵲治病時(shí)常常先詢問(wèn)病人關(guān)于病史的信息,以了解病人的過(guò)往疾病和治療情況。此外,他還仔細(xì)觀察病人的癥狀,比如舌苔的顏色、脈搏的強(qiáng)弱等等。只有通過(guò)深入了解病情,扁鵲才能做出準(zhǔn)確的診斷,并制定出最佳的治療方案。

其次,扁鵲強(qiáng)調(diào)療效與患者的整體健康。在治療過(guò)程中,他始終把病人的病情放在心上,力求取得最佳療效。扁鵲注重的是治病對(duì)患者的益處,而非僅關(guān)注其疾病本身。他提倡“不治已病,治將生病”,即預(yù)防疾病的發(fā)生,促進(jìn)患者的整體健康。這種思想在當(dāng)今醫(yī)學(xué)中仍然有著重要的意義,我們應(yīng)該注重預(yù)防措施,減少疾病的發(fā)生。

最重要的是,扁鵲將醫(yī)術(shù)看作一門不斷學(xué)習(xí)的藝術(shù)。據(jù)史書記載,扁鵲游歷四方,從各地各派醫(yī)師學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),并總結(jié)出自己的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。這種求知的精神是他醫(yī)術(shù)高超的重要原因。如今,在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,醫(yī)學(xué)知識(shí)的更新?lián)Q代非常迅速,只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí),才能跟上時(shí)代的腳步,并為病人提供更有效的治療方案。

此外,扁鵲注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng)。他強(qiáng)調(diào)醫(yī)者要有敬業(yè)精神,為病人的健康付出一切。他強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)要以病人的生命安全和健康為中心,必須真心實(shí)意地幫助患者解決問(wèn)題。他還提倡醫(yī)生要謙虛謹(jǐn)慎,處事穩(wěn)重,做到慎重行動(dòng),不得犯下醫(yī)術(shù)和醫(yī)德上的錯(cuò)誤。這些要求不僅是對(duì)扁鵲自身的要求,也是對(duì)每個(gè)醫(yī)生的要求。扁鵲通過(guò)自己的實(shí)踐樹立了一個(gè)醫(yī)者仁心的榜樣,他的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)為后世的醫(yī)生們樹立了一個(gè)典范,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

綜上所述,通過(guò)對(duì)扁鵲治病心得的體會(huì),我們可以得出一些重要的啟示。我們應(yīng)該注重搜集病史和癥狀來(lái)確診疾病,并制定適當(dāng)?shù)闹委煼桨?。我們還應(yīng)該追求療效與患者的整體健康,有意識(shí)地進(jìn)行預(yù)防工作。我們應(yīng)該將醫(yī)術(shù)看作一門不斷學(xué)習(xí)的藝術(shù),不斷更新自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)。最重要的是,我們應(yīng)該注重醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng),以醫(yī)者仁心的態(tài)度對(duì)待患者。通過(guò)學(xué)習(xí)扁鵲治病的心得體會(huì),我們將更好地理解醫(yī)學(xué)的真諦,并為人類的健康貢獻(xiàn)自己的力量。

扁鵲治病心得體會(huì)篇八

扁鵲治病公開課是我在健康管理領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中,一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。本課程圍繞了扁鵲這位中國(guó)古代醫(yī)學(xué)家的治病理念和方法展開,讓我對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生和治療方法有了更深入的了解。在參加這門課程的過(guò)程中,我受益匪淺,下面我將分享一些課程的心得體會(huì)。

首先,這門公開課的獨(dú)特之處在于其注重傳統(tǒng)文化的傳承和結(jié)合現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的趨勢(shì)。扁鵲作為中國(guó)醫(yī)學(xué)史上的傳世巨匠,他的治療理念和方法至今仍然對(duì)中醫(yī)界有著極大的影響力。在公開課中,老師系統(tǒng)地介紹了扁鵲的醫(yī)術(shù)精髓,讓我們借助現(xiàn)代科技的力量來(lái)更好地理解和應(yīng)用。這一點(diǎn)對(duì)我來(lái)說(shuō)非常有意義,因?yàn)楝F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展離不開傳統(tǒng)中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),將二者結(jié)合起來(lái)有助于我們更好地維護(hù)人們的健康。

其次,公開課中突出了扁鵲的治療方法和技巧。扁鵲注重整體觀察和辯證施治,強(qiáng)調(diào)人與人之間的差異性。他主張采用針灸、草藥等自然療法來(lái)調(diào)節(jié)人體內(nèi)部的陰陽(yáng)平衡,以達(dá)到治療疾病的目的。在公開課中,我們不僅了解了扁鵲的核心方法,還有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)針灸療法。通過(guò)將針灸的理論與實(shí)際操作相結(jié)合,我們能更好地體會(huì)其療效和神奇之處。這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一次難得的機(jī)會(huì),因?yàn)獒樉氖侵嗅t(yī)獨(dú)有的治療手段,通過(guò)親身體驗(yàn),我對(duì)中醫(yī)草藥和針灸技術(shù)產(chǎn)生了更深的興趣。

此外,在公開課中,老師強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)生的重要性。扁鵲注重預(yù)防勝于治療,他主張通過(guò)調(diào)整日常生活中的飲食起居等習(xí)慣來(lái)保持人體健康的平衡狀態(tài)。他提出的一些養(yǎng)生方法不僅可以幫助我們改善身體狀況,還能延緩衰老的進(jìn)程。在公開課中,老師給我們提供了一些實(shí)用的養(yǎng)生建議,例如合理飲食、規(guī)律作息和適量運(yùn)動(dòng)等。這些方法簡(jiǎn)單易行,可以融入我們?nèi)粘I?,?duì)于改善我們的生活質(zhì)量有很大幫助。

最后,我覺得這門公開課還在我身上激發(fā)了一種對(duì)中醫(yī)的情感認(rèn)同。扁鵲的醫(yī)學(xué)思想和治療方法深深地打動(dòng)了我,他不僅對(duì)疾病有精湛的治療手段,更重要的是他關(guān)注人與人之間的平衡和和諧。他關(guān)注患者的整體健康,注重預(yù)防和調(diào)理,對(duì)人體內(nèi)外的平衡有著深刻的認(rèn)識(shí)。我希望在今后的工作和生活中,能夠?qū)W習(xí)并應(yīng)用扁鵲的治療方法和養(yǎng)生理念,為他人的健康做出自己的貢獻(xiàn)。

總之,扁鵲治病公開課對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有意義的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。它讓我更深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的精髓,對(duì)中醫(yī)的治療方法和養(yǎng)生理念有了更深的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這門課程,我認(rèn)識(shí)到中醫(yī)的獨(dú)特價(jià)值和意義,也激發(fā)了我對(duì)中醫(yī)的熱愛和要繼續(xù)深造的決心。我相信,在不久的將來(lái),中醫(yī)的價(jià)值會(huì)得到更多人的認(rèn)可和傳承,為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

扁鵲治病心得體會(huì)篇九

時(shí)光如水,日月如梭,新中國(guó)成立即將70周年。經(jīng)過(guò)70年的發(fā)展,中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化,舊貌換新顏。

20xx年,中國(guó)將以嶄新的姿態(tài)迎接自己的70周年華誕,70年的披荊斬棘,70年的風(fēng)雨兼程。今天的中國(guó)早已非比尋常!

時(shí)代在進(jìn)步,國(guó)家在的發(fā)展。從前,人們想買東西,需要到實(shí)體店,品種少,支付手段單一,而如今,人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)只需在家里動(dòng)動(dòng)小手指,就可以買到全國(guó)各地各種各樣的商品。過(guò)去道路交通落后,羊腸小道變成寬闊的柏油路,高鐵、飛機(jī),縮短了城市之間的距離……70年的變化數(shù)不勝數(shù),我們的祖國(guó)已經(jīng)煥然一新。

1977年4月24日,我國(guó)第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功。

從飛船上天到蛟龍下?!?/p>

這是祖國(guó)的驕傲,更是我們炎黃子孫的驕傲。

少年智,則國(guó)智;少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);少年屹立于世界,則國(guó)屹立于世界。作為社會(huì)主義接班人的我們,應(yīng)該做好接力。我一定好好,好好鍛煉,長(zhǎng)大后,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

祖國(guó),我為您自豪!我為您驕傲!

扁鵲治病心得體會(huì)篇十

醫(yī)院b超室工作總結(jié)自我懂事記憶起,就立志做一名醫(yī)生。那時(shí)尚且年幼,并不知其中要?dú)v經(jīng)的艱難和付出。只是,我始終單純地堅(jiān)持著這個(gè)稚嫩的理想,就像堅(jiān)持不可多得的生命一樣。

而今,時(shí)光荏苒,白駒過(guò)隙,驀然回首間赫然發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)在醫(yī)院的b超室默默奮斗恪守了整整四個(gè)春夏秋冬。突然對(duì)命運(yùn)充滿感激之情,能實(shí)現(xiàn)少年時(shí)期朝朝暮暮的愿望對(duì)人生而言實(shí)在難能可貴。很多同我一般大小的人都已被經(jīng)濟(jì)發(fā)展的洪流和物質(zhì)沖刷的現(xiàn)狀攪合的完全遺忘了最初的追求。我慶幸,慶幸自己還可以一如年少時(shí)那般明媚上善地做個(gè)仁心醫(yī)者。不質(zhì)問(wèn)付出,不苛責(zé)回報(bào),只把一顆尚在跳動(dòng)的心臟貢獻(xiàn)給我摯愛的事業(yè)和需要這份貢獻(xiàn)的萬(wàn)千百姓。

為人民服務(wù)。于我而言,這句話不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)。它是我準(zhǔn)備用一生捍衛(wèi)堅(jiān)守的原則,亦是我唯一的信仰。

一、正確的利益觀

我總是對(duì)利益這個(gè)字眼覺得十分迷惘?,F(xiàn)在的我們和我們的社會(huì)都容不得對(duì)利益的疏懶。許多,甚至于絕大多數(shù)的人們都固執(zhí)地以為利益就是物質(zhì)和名譽(yù),或者還可能是其他對(duì)自身有利有益卻殃及他人的東西。原諒我作為一名醫(yī)者,身為一名預(yù)備黨員而無(wú)法茍同于這樣的認(rèn)知狀態(tài)。{20xx年度b超室工作總結(jié)}.

b超室的工作,或許并不起眼,很多時(shí)候都會(huì)被忽略。人們固有的思想只將b超歸為機(jī)器的功用。然則不是如此。b超是件需要耐心和細(xì)心并且包含許多技術(shù)含量的工程。每次面對(duì)我的病人,我都不準(zhǔn)許自己有些許怠惰和粗枝大葉。我知道我的一不小心或許會(huì)使我的病人歷盡萬(wàn)苦千辛甚至于喪失生命。所以,在工作的時(shí)候,我都要嚴(yán)肅地告誡自己:我是一位良心醫(yī)者,我是一位仁心黨員,我僅有的利益就是我要面對(duì)的病者。

現(xiàn)在的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)已經(jīng)讓很多人無(wú)法明辨錯(cuò)對(duì),一再顛覆著我們的利益觀念。面對(duì)種種變故,越來(lái)越多的人出現(xiàn)迷惑和懷疑。但是我依然堅(jiān)信:人民的根本利益就是我所恪守的絕對(duì)利益。變幻莫測(cè)的形式只是表象,只要選對(duì)了自己的那份堅(jiān)持,就沒有經(jīng)受不住的。誰(shuí)都知道“人不為己天誅地滅”,但也都知道“善惡到頭終有報(bào)”。一個(gè)人的魅力,不在于燦爛炫目,而在于自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和生活的充實(shí)。我熱愛的我的工作,并且甘愿清貧地堅(jiān)守著為人民、病人服務(wù),如此這般終己一生也是值得。

二、利益和發(fā)展

從醫(yī)四年來(lái),我一路成熟穩(wěn)重,使得自己在時(shí)間的精雕細(xì)琢下更加專業(yè)地為病人和人民服務(wù)?!皹I(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨”。我深記韓愈先生的這句詩(shī),一個(gè)人要發(fā)展就必須勤懇誠(chéng)實(shí)。生活如此,工作亦是如此。但是很多時(shí)候,當(dāng)我們面對(duì)利益所強(qiáng)加給我們的障礙時(shí),就無(wú)法再前進(jìn)了。如果就此滯留于物質(zhì)世界,那么再漫長(zhǎng)的人生也是枉然。最終等待我們的必將是功虧一簣的慘淡局面。

我總是對(duì)自己強(qiáng)調(diào)自己的身份和職責(zé)。每次面對(duì)抉擇,我都會(huì)再三告誡自己:我是一名仁心醫(yī)者。在這個(gè)偌大的物欲橫流的世界中,我能恪守并且加以控制的只是自己內(nèi)心的信仰和思想里的選擇。這也是我唯一能對(duì)自己和病人負(fù)責(zé)的利益觀,只有在這樣的利益觀念的引導(dǎo)下,我才能逐漸于繁華世界中科學(xué)地理想地發(fā)展自己、發(fā)展自己一直摯愛的事業(yè)。

面對(duì)這般大過(guò)天的相信和依賴,身為醫(yī)者,我們沒有理由不責(zé)無(wú)旁貸,盡職盡責(zé),盡心盡力,方才對(duì)得住人民和黨的托付。

幾十年的成長(zhǎng)歷程教會(huì)我認(rèn)真和負(fù)責(zé),更加教會(huì)我錯(cuò)對(duì)和善惡。一個(gè)人,一個(gè)人民的醫(yī)者,一個(gè)預(yù)備黨員,一個(gè)被社會(huì)信任的單個(gè)個(gè)體,唯有在堅(jiān)持正確的利益觀的前提下,才能走上科學(xué)發(fā)展的康莊大道。而正確的利益觀就是一切為了病人,為了一切人民。

三、社會(huì)與我

世界之繁復(fù)龐大遠(yuǎn)非我們所能想象和丈量。幾千年歷史沉積,許多個(gè)世紀(jì)的滄海桑田,都不是我們可以想當(dāng)然的。社會(huì)愈是飛速發(fā)展,個(gè)人愈是身微言輕。能于這盛世中國(guó)做一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生,并且可以為正在迅猛發(fā)展著的社會(huì)主義中國(guó)盡自己的綿薄之力,甚是為這樣的職位感到驕傲。

一個(gè)人,只有在正確的利益觀的引導(dǎo)下才可輔助構(gòu)建社會(huì)。而我們現(xiàn)在的社會(huì)比以往的任何一個(gè)時(shí)期都迫切地需要著發(fā)展。諸葛孔明在很久前就說(shuō):非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。若用到這里,用到我們的社會(huì)大發(fā)展利里,就是:非無(wú)以恒久。

樹立正確的利益觀,樹立屬于醫(yī)者的正確的利益取向,樹立一個(gè)應(yīng)該具備的利益精神,唯有堅(jiān)持這樣的耿直原則,才可為我們的社會(huì),為我們社會(huì)長(zhǎng)久的發(fā)展做出自己該做出的貢獻(xiàn)。

歷史茫茫無(wú)期,人生寥寥無(wú)幾。流不完的時(shí)間,留不住的也是時(shí)間。面對(duì)物質(zhì),面對(duì)功名利祿,或許我們應(yīng)該或多或少堅(jiān)持一些最原本的東西。比如說(shuō)我們當(dāng)初立誓為人民服務(wù)到底的雄心壯志。比如說(shuō)從前決定為社會(huì)的發(fā)展不罷休的決心。比如說(shuō)立志做一位醫(yī)者一位員的努力。統(tǒng)統(tǒng)這些,都是我們最簡(jiǎn)單也是最原始的沖動(dòng),至善,至美,至為高尚。在我的工作中,我?guī)缀蹩床灰姇r(shí)光的流淌,幾年如一日的拼搏和平凡讓我越來(lái)越懂得了自己在這個(gè)社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值。每個(gè)人都是不可或缺的齒輪,只有相互完美無(wú)缺盡職盡責(zé)的配合,才能最終促進(jìn)共同的發(fā)展。沒有正確的利益觀就不會(huì)有默契的發(fā)展,更加不會(huì)有社會(huì)。

因此,我覺得任何一個(gè)社會(huì)人,無(wú)論擔(dān)任何職,醫(yī)者也好,教師也罷,黨員或者非黨員,都有必要為自己確立一個(gè)正確的利益觀價(jià)值觀,提高自己建設(shè)社會(huì)。

扁鵲治病心得體會(huì)篇十一

扁鵲是古代中國(guó)著名的醫(yī)學(xué)家,他的醫(yī)術(shù)高超被譽(yù)為“扁鵲治病”。在他治療疾病的過(guò)程中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和深刻的體會(huì)。下面,我將以“扁鵲治病心得體會(huì)”為主題,分為五個(gè)段落,詳細(xì)闡述他的醫(yī)術(shù)精神和治療心得。

第一段:扁鵲治病的醫(yī)術(shù)精神

扁鵲治病的醫(yī)術(shù)精神體現(xiàn)在他的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)上。他以醫(yī)治為己任,深感醫(yī)者應(yīng)當(dāng)盡己之能以救人。他對(duì)病人無(wú)論貴賤,都一視同仁,以患者的痛苦為己任,將患者的生存與繁衍視為醫(yī)者的第一責(zé)任。他主張醫(yī)術(shù)應(yīng)當(dāng)同仁愛相結(jié)合,醫(yī)者要對(duì)患者細(xì)心照料,關(guān)心病人的身心健康,并時(shí)刻思考如何讓患者恢復(fù)健康。

第二段:扁鵲治病的藝術(shù)方法和技巧

扁鵲治病的方法和技巧非常獨(dú)特。他深信診斷是治療的關(guān)鍵,因此他注重細(xì)致入微的觀察和病癥分析,以求準(zhǔn)確地確定疾病的原因和病因。在治療上,他提倡采用綜合療法,結(jié)合藥物治療、針灸、按摩等手段來(lái)治療病癥。他發(fā)展了許多獨(dú)特的治療方法,如按摩療法、脈診療法等,對(duì)許多疾病有了很好的治療效果,被后人親切地稱為“扁鵲醫(yī)療法”。

第三段:扁鵲治病的思維模式和智慧

扁鵲治病的思維模式和智慧體現(xiàn)在他治病的方法和經(jīng)驗(yàn)積累上。他深知身體健康與內(nèi)外環(huán)境息息相關(guān),要改變疾病,就要從源頭上切入,找到病因。他重視通過(guò)觀察病人的行為、飲食習(xí)慣、生活環(huán)境以及遺傳基因等來(lái)揭示疾病的本質(zhì)。他運(yùn)用各種學(xué)科知識(shí),如道家、儒家、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)等,使得扁鵲的醫(yī)學(xué)高瞻遠(yuǎn)矚、卓有成效。

第四段:扁鵲治病的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)

扁鵲治病的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對(duì)當(dāng)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域具有深遠(yuǎn)的啟示。他對(duì)疾病的認(rèn)識(shí)和治療方法的探索,給我們帶來(lái)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。他強(qiáng)調(diào)病人應(yīng)該樹立自我保健的意識(shí),保持良好的生活習(xí)慣和飲食結(jié)構(gòu);他強(qiáng)調(diào)醫(yī)生應(yīng)注重醫(yī)學(xué)的理論與實(shí)踐相結(jié)合,不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,提升醫(yī)術(shù)。

第五段:扁鵲治病帶給我們的啟示

扁鵲治病帶給我們的啟示在于強(qiáng)調(diào)了醫(yī)者的使命和責(zé)任,激勵(lì)我們要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)工作者。扁鵲以其高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù),為我們樹立了榜樣,敦促我們要不斷提高醫(yī)術(shù)水平,關(guān)心病人的身心健康。同時(shí),我們也應(yīng)該注重自身的健康,樹立正確的生活觀念和飲食結(jié)構(gòu),追求健康的生活方式。

總之,扁鵲治病心得的體會(huì)與他的醫(yī)術(shù)精神、醫(yī)術(shù)方法和技巧、思維模式和智慧、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)等相關(guān)。通過(guò)學(xué)習(xí)和吸取扁鵲治病心得的體會(huì),我們能夠更好地了解醫(yī)學(xué)的發(fā)展歷程,提高自身的醫(yī)療水平,以便更好地服務(wù)于人類的健康。

扁鵲治病心得體會(huì)篇十二

近日,我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于“小度扁鵲治病”的講座。小度扁鵲是一種基于人工智能技術(shù)的醫(yī)療助手,可以為患者提供準(zhǔn)確的診斷和有效的治療方案。在這場(chǎng)講座中,我對(duì)小度扁鵲的治療方法和價(jià)值觀有了更深入的了解,并對(duì)其未來(lái)在醫(yī)療領(lǐng)域的發(fā)展和應(yīng)用充滿了期待。

首先,小度扁鵲的診療流程極為便捷高效。在傳統(tǒng)醫(yī)院就診的過(guò)程中,我們常常需要排隊(duì)等候、填寫紙質(zhì)病歷等繁瑣的步驟。而通過(guò)小度扁鵲,患者只需通過(guò)手機(jī)應(yīng)用進(jìn)行簡(jiǎn)單的注冊(cè),即可迅速進(jìn)行線上掛號(hào)并獲得專業(yè)醫(yī)生的會(huì)診服務(wù)。通過(guò)語(yǔ)音識(shí)別技術(shù),小度扁鵲能夠快速準(zhǔn)確地理解患者的主訴,并根據(jù)病情提供相關(guān)的檢查和推薦的治療方案。這種便捷高效的診療流程,不僅節(jié)省了患者的時(shí)間和精力,更提高了醫(yī)療效率,為患者帶來(lái)了更好的治療體驗(yàn)。

其次,小度扁鵲的治療方案?jìng)€(gè)性化且科學(xué)。每個(gè)人的病情都有所不同,對(duì)治療方案的要求也不盡相同。小度扁鵲能夠通過(guò)深度學(xué)習(xí)等人工智能技術(shù),根據(jù)個(gè)體的病情、病史和生活習(xí)慣等多方面的信息,提供個(gè)性化的治療方案。通過(guò)大數(shù)據(jù)的分析和積累,小度扁鵲不斷優(yōu)化自身的算法和數(shù)據(jù)庫(kù),以適應(yīng)不斷變化的疾病模式和患者需求。這種個(gè)性化且科學(xué)的治療方案,不僅更符合患者的實(shí)際情況,還提高了治療效果和康復(fù)率。小度扁鵲能夠從根源上滿足患者的需求,使得醫(yī)療服務(wù)更加人性化和有效。

第三,小度扁鵲的應(yīng)用領(lǐng)域廣泛。醫(yī)療是一個(gè)復(fù)雜而廣闊的領(lǐng)域,小度扁鵲的診療技術(shù)和咨詢服務(wù)可以覆蓋各個(gè)醫(yī)療科室和疾病類型。無(wú)論是常見的感冒發(fā)熱還是罕見的腫瘤疾病,無(wú)論是內(nèi)科、外科還是婦產(chǎn)科等不同???,小度扁鵲都可以提供準(zhǔn)確、及時(shí)且針對(duì)性的醫(yī)療服務(wù)。此外,小度扁鵲在家庭醫(yī)療、慢病管理、健康咨詢等方面也有廣泛的應(yīng)用前景。通過(guò)在醫(yī)療體系上的全面普及,小度扁鵲有望提高全民的醫(yī)療素質(zhì)和生活品質(zhì),促進(jìn)社會(huì)醫(yī)療資源的合理配置和醫(yī)療服務(wù)的均衡。

最后,小度扁鵲的未來(lái)發(fā)展空間巨大。隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,小度扁鵲作為醫(yī)療助手將在更多場(chǎng)景中發(fā)揮重要作用。未來(lái),小度扁鵲可能會(huì)與智能硬件結(jié)合,如智能手環(huán)、智能床墊等,實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)患者的生理指標(biāo)和病情變化。同時(shí),小度扁鵲還可以與醫(yī)生和藥店建立良好的合作關(guān)系,實(shí)現(xiàn)醫(yī)療資源的共享和協(xié)同,為患者提供更完善的醫(yī)療服務(wù)。更重要的是,小度扁鵲將繼續(xù)積累數(shù)據(jù)和知識(shí),進(jìn)一步提高自身的智能性和判斷力,為未來(lái)的醫(yī)療發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

綜上所述,小度扁鵲作為基于人工智能技術(shù)的醫(yī)療助手,其診療流程便捷高效、治療方案?jìng)€(gè)性化且科學(xué)、應(yīng)用領(lǐng)域廣泛,而且未來(lái)發(fā)展前景廣闊。通過(guò)參加這場(chǎng)講座,我對(duì)小度扁鵲的治療方法和價(jià)值觀有了更深入的了解,并對(duì)其在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用充滿了期待。相信在不久的將來(lái),小度扁鵲將成為醫(yī)療服務(wù)的重要支撐,并為廣大患者帶來(lái)更好的治療和關(guān)懷。

扁鵲治病心得體會(huì)篇十三

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)本課6個(gè)生字,會(huì)寫9個(gè)生字。能正確讀寫“扁鵲、蔡桓公、理睬、腸胃、敷燙、幾劑、湯藥“等詞語(yǔ)。2、熟讀課文,了解課文的主要內(nèi)容。能從扁鵲的言行中體會(huì)扁鵲醫(yī)術(shù)的高明,從蔡桓公的態(tài)度表現(xiàn)中體會(huì)人物心理。3、理解這個(gè)寓言故事的寓意,體會(huì)“學(xué)習(xí)要練好基本功”和“防微杜漸、要善于聽取別人正確的意見”的道理。教學(xué)重、難點(diǎn):整體把握課文的主要內(nèi)容,聯(lián)系上下文,結(jié)合重點(diǎn)詞句,體會(huì)人物的心理,理解寓意,鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解。教學(xué)準(zhǔn)備:課前讓學(xué)生查找中國(guó)古代四大名醫(yī)和他們的小故事。教學(xué)過(guò)程:?一、導(dǎo)入新課。昨天,老師讓同學(xué)們搜集中國(guó)古代四大名醫(yī)和他們的故事,有哪位同學(xué)能知道中國(guó)古代四大名醫(yī)分別是誰(shuí)呢?扁鵲(戰(zhàn)國(guó)),華佗(東漢末年),李時(shí)珍(明朝),張仲景(東漢末年)扁鵲是中國(guó)最早的名醫(yī),他的醫(yī)術(shù)非常高明,現(xiàn)在我們就來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)有關(guān)扁鵲的寓言故事——扁鵲治病。請(qǐng)同學(xué)們讀課題。二、初讀課文。1、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)生字的讀音,不會(huì)讀的句子多讀幾次,把句子讀順。(學(xué)生自由朗讀)引出生字詞。a、讀準(zhǔn)音(一人讀一字)(平舌音:蔡、睬??? 后鼻音:腸、燙、湯)形:腸、燙、湯???? 是形近字,注意區(qū)分。b、齊讀生字詞。2、檢查學(xué)生讀書的情況(開火車接力讀方式)????? 老師給予正音。3、默讀課文,想想這篇課文主要講了一件什么事?三、細(xì)讀課文1、快速瀏覽課文,思考:扁鵲見了幾次蔡桓公,每次說(shuō)了些什么?蔡桓公的態(tài)度是怎樣的?2、四人小組討論填表學(xué)生匯報(bào)板書:

扁鵲治病心得體會(huì)篇十四

《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,通過(guò)望診判斷出桓侯有病,但是病情尚淺,病位還只是在體表腠(cou4)理的部位。他勸齊桓侯接受治療,如不治則病情將會(huì)加深。桓侯因自我感覺良好,拒絕治療。不久,扁鵲再度晉見桓侯時(shí),指出其病情已加重,病位已進(jìn)展到血脈,再次勸說(shuō)其接受治療,以免病情更加發(fā)展。桓侯仍然拒絕治療,心中不悅,認(rèn)為扁鵲在炫耀自己,并以此牟利。當(dāng)扁鵲第三次晉見他時(shí),認(rèn)為病情已惡化,病位進(jìn)入到內(nèi)部腸胃,如不及時(shí)治療,終將難治?;负钊圆挥枥聿?。最后一次,扁鵲通過(guò)望診,判斷桓侯病情危重,已進(jìn)入到骨髓深處,病入膏肓,無(wú)法救治。果然不出所料,齊桓侯不久即發(fā)病,終于不治而死。故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,不要諱疾忌醫(yī),要善于聽取別人的正確的意見,否則后果不堪設(shè)想。

二、教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,會(huì)寫9個(gè)生字。正確讀寫“拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫(yī)治、敷、燙、骨髓、無(wú)能為力”等詞語(yǔ)。

2、能夠聯(lián)系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會(huì)人物形象。

3、感悟“防微杜漸,不諱疾忌醫(yī),要善于聽取別人正確意見”的道理。

三、教學(xué)重點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn):??? 能夠聯(lián)系上下文,品味人物“言行”,揣摩人物心理,體會(huì)人物形象。

四、教學(xué)流程

(一)談話導(dǎo)入? 揭示課題(3)

引語(yǔ):同學(xué)們,我先給大家引薦一個(gè)人,請(qǐng)看黑板,師板書:扁鵲。有人認(rèn)識(shí)他嗎?(抽2、3個(gè)同學(xué)發(fā)言)那今天我們學(xué)習(xí)的課文就與這位神醫(yī)有關(guān)。師把板書寫完整。學(xué)生齊讀課題。

(二)初讀課文 了解大概(6)

師:《扁鵲治病》這篇課文會(huì)向我們講述一個(gè)怎樣的故事呢?請(qǐng)大家把書翻到141頁(yè),大聲地去讀讀課文。注意讀的過(guò)程中要讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順。

生讀,師巡視。

交流討論:

1、這篇課文講述了一個(gè)怎樣的故事?(名醫(yī)扁鵲三次拜見蔡桓公,請(qǐng)求給他治病,都遭到拒絕。第四次,扁鵲知道蔡桓公病入膏肓,不再請(qǐng)求治病,結(jié)果,蔡桓公病死。)文中的主要人物是誰(shuí)?(扁鵲和蔡桓公)能談?wù)勀銓?duì)他倆的初次印象嗎?(扁鵲醫(yī)術(shù)高超,蔡桓公自負(fù)、固執(zhí))

過(guò)渡:咱班同學(xué)真能干,讀了一遍課文就了解了這么多的內(nèi)容。不知生字詞掌握得如何?文中有幾個(gè)詞語(yǔ)想出來(lái)考考大家,請(qǐng)看大屏幕。

2、學(xué)習(xí)生字詞

抽兩位同學(xué)讀,重點(diǎn)指導(dǎo)“大”,念dai時(shí)是戲曲、舊小說(shuō)中對(duì)國(guó)王或強(qiáng)盜首領(lǐng)的稱呼;念da時(shí)是古代對(duì)國(guó)君、諸侯王的尊稱?!盎浮迸c“恒”的區(qū)別。量詞“劑”,聯(lián)系永康方言理解。

全班齊讀。

(二)再讀課文 體會(huì)人物形象

1、學(xué)習(xí)第二段

師:請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真地看看扁鵲第一次拜見的全過(guò)程,想想:扁鵲是不是真的醫(yī)術(shù)高超?(是,從“站了一會(huì)兒”時(shí)間之短可以看出。)你能以讀代講把扁鵲的醫(yī)術(shù)高超讀出來(lái)嗎?這句話你除了看出扁鵲的醫(yī)術(shù)高超,還有沒有看出其它的?(扁鵲對(duì)蔡桓公的態(tài)度很誠(chéng)懇)讓學(xué)生讀出來(lái)。

師:面對(duì)這樣一位神醫(yī)的誠(chéng)懇請(qǐng)求,蔡桓公是怎樣表現(xiàn)的?誰(shuí)能把蔡桓公的表現(xiàn)讀出來(lái)。(生讀)我聽出蔡桓公有點(diǎn)不高興。同學(xué)們,你們從這位同學(xué)的朗讀中你聽出什么?還有誰(shuí)愿意讀當(dāng)當(dāng)蔡恒公的?(抽3位)

師:咱班有醫(yī)術(shù)高超的扁鵲,有自負(fù),不善于聽取別人意見的蔡桓公,讓我們把歷史重放好嗎?(分組朗讀第二段,男女生對(duì)讀)

2、學(xué)習(xí)第三、四段

師:通過(guò)親眼所見第一次拜見,加深了我們對(duì)這兩個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。那第二次、第三次拜見,過(guò)程是跟第一次一樣的,對(duì)吧?那這樣好了:這兩次,你們自己去了,你們可以自由選擇去看第幾次,并且自由選擇同伴。一個(gè)人去也可以,結(jié)伴而行也行。不過(guò)回來(lái)之后得匯報(bào)一下,你的所見、所聞、所想。好嗎?出發(fā)了。

匯報(bào)交流第三段:

讓學(xué)生先說(shuō)他們看到的、聽到的。讓他們演一演。演的過(guò)程中,老師現(xiàn)場(chǎng)采訪:當(dāng)學(xué)生說(shuō)到:“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了,要不治還會(huì)加深?!皶r(shí)問(wèn):“扁鵲,要不治還會(huì)加深,這是什么意思?”(讓學(xué)生理解“還會(huì)加深”意思是病由原先的皮膚病發(fā)展到皮肉之間,如果不治,病情還會(huì)繼續(xù)嚴(yán)重起來(lái)。)蔡桓公很不高興,沒有理睬他,問(wèn):“大王,您為什么不高興,不理睬扁鵲呢?”(挖掘蔡桓公的內(nèi)心真實(shí)想法)

匯報(bào)交流第四段:

3、學(xué)習(xí)第四段

師:扁鵲一次又一次地誠(chéng)誠(chéng)懇懇地勸告,都被蔡桓公拒絕了,這個(gè)蔡桓公還真是——固執(zhí)、冥頑不靈。然而,這個(gè)扁鵲也真是的,人家都不領(lǐng)你的情,次次給你吃閉門羹,次次給你臉色看,為啥還去呢?可見這扁鵲不僅僅是醫(yī)術(shù)高超,而且——醫(yī)德也高。(讓學(xué)生答。)

因此,又有了第四次拜見。一起來(lái)看看第四次拜見。

4、學(xué)習(xí)第五段

課件出示:

師:同學(xué)們看看扁鵲的第四次拜見,想想給你留下印象最深刻的是什么?(扁鵲醫(yī)術(shù)的高超:從“老遠(yuǎn)望見”、“只看了幾眼”可以看出。扁鵲解釋病理的那段話。)

重點(diǎn)講解扁鵲解釋病理的那段話用詞的準(zhǔn)確性。如果學(xué)生說(shuō)到了,師再?gòu)?qiáng)調(diào)一下。如果沒講到,這樣處理:扁鵲解釋病理的這段話也給我留下了很深的印象——用詞很準(zhǔn)確。出示課件:大家請(qǐng)看紅色的這幾個(gè)詞:皮膚病——就能夠治好,可見治起來(lái)很容易;皮肉之間——可以治好,說(shuō)明治起來(lái)也不難;腸胃里——也還能治好,這比前面稍難,但也能治好;而一旦深入骨髓——只能等死,說(shuō)明再也無(wú)能為力了。病由輕到重,治起來(lái)也由易到難。敘述條理清晰,用詞準(zhǔn)確恰當(dāng)。齊讀這一段。

(三)拓展延伸 深化主題

師:四次親臨現(xiàn)場(chǎng),讓我們對(duì)文中的兩個(gè)人物有了更深的認(rèn)識(shí)。,不久蔡桓公真的如扁鵲所言,病入膏肓,疼痛難忍。同學(xué)們,如果此時(shí)你就是那位蔡桓公,你會(huì)想些什么?說(shuō)些什么?(總結(jié)出“防微杜漸”和“諱疾忌醫(yī)”)但,不管此時(shí)蔡桓公如何懺悔都為時(shí)已晚。我們班有沒有類似蔡桓公的人???(沒有)我們沒有,并不代表別人也沒有。讓我們也學(xué)學(xué)名人,寫些名言警句,提醒眾人不要重蹈蔡桓公的悲劇,好嗎?。如果時(shí)間不夠,這樣處理:把你寫好的話回去讓你們的老師組織大家再交流,好嗎?。

四)作業(yè)布置

實(shí)際上,在我國(guó)悠久的文化歷史長(zhǎng)河中,許多寓言故事都闡明了深刻的哲理,成為人們不斷自省的警鐘,希望同學(xué)們課下也搜集一些寓言故事,講給大家聽。

板書:

(醫(yī)術(shù)高超) 扁鵲————————桓公? (自負(fù)、固執(zhí))

(醫(yī)德高尚)?????????????????????

諱疾忌醫(yī)

防微杜漸

扁鵲治病心得體會(huì)篇十五

一、導(dǎo)入新課:

小結(jié):看來(lái),扁鵲真不愧是神醫(yī)啊。就是這個(gè)神醫(yī)扁鵲,與蔡桓公之間發(fā)生了一個(gè)小故事,并廣為流傳。我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)這篇寓言故事《扁鵲治病》。

了解扁鵲并質(zhì)疑課題。

(1)齊讀課題《扁鵲治病》

(2)質(zhì)疑:扁鵲給誰(shuí)治?。吭趺粗尾〉??治好了嗎?……

讓我們帶著這些問(wèn)題一同走進(jìn)這個(gè)寓言故事吧!聽朗讀讀音

二、自讀自悟,完成以下自學(xué)要求

1、讀準(zhǔn)字音,把課文讀正確。

2、邊讀邊思考:扁鵲幾次見蔡桓公?都說(shuō)了什么?結(jié)果怎么樣?練習(xí)簡(jiǎn)要地講述課文內(nèi)容。

3、把自己的疑問(wèn)或自己受到的啟示寫下來(lái),準(zhǔn)備與大家交流。

三、交流討論,品讀課文

1、說(shuō)扁鵲是名醫(yī),從哪兒可以看出來(lái)?請(qǐng)同學(xué)們打開書,用自己喜歡的方式讀課文,勾畫出你認(rèn)為能說(shuō)明扁鵲是名醫(yī)的有關(guān)語(yǔ)句。

2、學(xué)生交流匯報(bào)

(學(xué)生可能會(huì)找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì),說(shuō)”這里的他只站著看了一會(huì),就可以知道他皮膚上有病,說(shuō)明他醫(yī)術(shù)高明;幾次拜見都只是通過(guò)看就知道他的病情,說(shuō)明他確實(shí)是名醫(yī)。老師相機(jī)介紹:相傳扁鵲在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了:望,聞,問(wèn),切四大診法,中醫(yī)沿用至今,他尤其擅長(zhǎng)望診和切診。)

3、扁鵲既然是名醫(yī),可蔡桓公為什么卻死了呢?關(guān)于這一點(diǎn)扁鵲是怎么解釋的?出示課文第五自然段扁鵲所說(shuō)的那段話。(采取多種形式的讀)

4、想一想蔡桓公的病共經(jīng)歷了幾個(gè)階段?(四個(gè)階段)哪四個(gè)階段?(師引導(dǎo)讀四個(gè)分句)

5、在扁鵲看來(lái),蔡桓公最初只是病在(皮膚——板書),皮膚上的這點(diǎn)小病可以怎樣醫(yī)治?也就是說(shuō)蔡桓公此時(shí)的病只用最簡(jiǎn)單的方法——熱水敷燙就——能夠治好,為了使板書簡(jiǎn)潔清楚,我寫成“能治”,(板書“能治”。)

6、能夠用最簡(jiǎn)單的方法就能治好的病,蔡桓公卻是怎么對(duì)待的呢?

7、蔡桓公不但不相信自己有病,還不相信扁鵲說(shuō)的話。所以他拒絕醫(yī)治。可扁鵲說(shuō)了,要不治,恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。通過(guò)我們前邊的學(xué)習(xí),已經(jīng)知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷,在不斷地向體內(nèi)發(fā)展,那到底發(fā)展到過(guò)身體哪些部位?是否能夠醫(yī)治?蔡桓公分別是怎么對(duì)待的?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以下幾個(gè)句子結(jié)合三、四自然段仔細(xì)讀一讀,想一想,勾一勾有關(guān)詞句。

10、生質(zhì)疑解難:扁鵲為什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公為什么覺得奇怪?

四、感悟寓意,拓展延伸

1、蔡桓公本來(lái)患的只是皮膚上的小病,為什么在不到一個(gè)月的時(shí)間里就抱病死了呢?(使學(xué)生體會(huì)到要聽取別人正確的意見,不能諱疾忌醫(yī)道理。)

2、同學(xué)們把這個(gè)故事與我們的生活聯(lián)系起來(lái)想想,你還會(huì)明白什么?(要防微杜漸)

四、結(jié)束語(yǔ):

一個(gè)短短的寓言故事,讓我們明白了這么多的道理,我想這就是寓言故事能經(jīng)久不衰,深受大家喜愛的真正原因吧!同學(xué)們課后有時(shí)間一定多讀讀寓言故事,其中的深刻道理會(huì)助我們健康成長(zhǎng)的。

幾點(diǎn)反思:

教完本課,總覺得不盡人意,反思課堂教學(xué),有幾點(diǎn)體會(huì):

二、要體現(xiàn)開放式教學(xué)思想。新課程所提出的開放式教學(xué)思想的滲透,并不是放任學(xué)生,而是對(duì)教材的開放,對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)的開放,提倡多元化教學(xué),這當(dāng)中包括學(xué)生對(duì)教材的不同體驗(yàn)和感受。本課教學(xué)就是要體現(xiàn)學(xué)生對(duì)課文人物的不同理解,從不同角度去欣賞。

扁鵲治病心得體會(huì)篇十六

1、出示:起死人,肉白骨

今天先給大家?guī)?lái)一個(gè)多字成語(yǔ),你們來(lái)猜讀一下,它講的是什么意思呢?

2、它指把死人給救活,讓白骨上生出肉來(lái)。這里面有稱贊醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明的意思。老師今天就向大家介紹能這樣的醫(yī)生.他叫----扁鵲(板書)

3、出示扁鵲頭像。

這就是扁鵲,真名秦越人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家。他精通各科目醫(yī)學(xué)內(nèi)科,創(chuàng)造了中醫(yī)上的望、問(wèn)、聞、切四大診法。

有一次,扁鵲路過(guò)虢國(guó),聽說(shuō)那里的太子死了已有半天了。扁鵲就向?qū)m里人問(wèn)了一些情況,認(rèn)為太子患的只是一種突然昏倒不省人事的“尸厥”癥,只是昏死而已,便讓人前去通報(bào)進(jìn)去說(shuō)可以把太子救活。當(dāng)扁鵲來(lái)到太子跟前時(shí),用針刺了一會(huì),再喂了點(diǎn)藥,太子竟然坐了起來(lái),和常人無(wú)異。從此,天下人都傳言扁鵲能“起死回生”.

5、可是,有人就不信扁鵲,小病不治成大病,結(jié)果一命嗚呼。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)29課《寓言兩則》里的《扁鵲治病》。(板書補(bǔ)充課題)讀題。

二、初讀

1、請(qǐng)打開課文,自由大聲地朗讀課文,老師要求大家讀準(zhǔn)字音,讀通課文,困難的句子多讀幾遍。有困難的地方舉手示意。(學(xué)生讀課文)

2、老師搜集了一些認(rèn)為有些難度的字詞句來(lái)檢查一下:

蔡桓公?? 理睬? 腸胃??? 敷燙??? 服幾劑湯藥?? 骨髓

3、誰(shuí)能說(shuō)清腸胃和骨髓在人體的大概位置嗎?那敷燙是什么意思呢?

4、掌握了這些詞句,對(duì)于讀通課文應(yīng)該沒什么難度,我叫幾個(gè)同學(xué)讀讀看。

三、細(xì)析

1、你知道扁鵲診斷蔡桓公有病用的是什么方法嗎?他望了幾次呢?

2、作為醫(yī)生,都有給病人記錄病情的習(xí)慣.如果扁鵲把給蔡桓公的四次看病經(jīng)過(guò)都記錄下來(lái),那該怎么寫呢?我們今天就來(lái)根據(jù)課文的描述來(lái)寫寫看. 老師這里有一張“扁鵲專用診箋”,大家看看,要你寫會(huì)有什么困難.

扁鵲專用診箋

日期:

患者:

病狀:

治療建議:

患者表現(xiàn):

整理人:??????

3、學(xué)生小組學(xué)習(xí)填寫并交流

4、選擇典型診箋反饋(抄\歸納\摘錄的)

說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)什么內(nèi)容來(lái)填寫的.齊讀比較體味語(yǔ)言的不同表達(dá).

5、蔡桓公如此固執(zhí),扁鵲卻幾次三番地去勸他治病,從中又可以看出扁鵲的什么呢?

四、明理

臨死前,蔡桓公會(huì)自言自語(yǔ)地說(shuō)些什么?

2、學(xué)了這個(gè)故事,你想對(duì)蔡桓公說(shuō)些什么呢?

4、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,好多辯士都喜歡講些故事或引用熟語(yǔ)來(lái)勸說(shuō),你能在剛才的發(fā)言中用上一句這樣的熟語(yǔ)對(duì)他說(shuō)說(shuō)嗎?(投影)

諱疾忌醫(yī)

不見棺材不落淚

千里之堤,潰于蟻穴

有形之類,大必起于??;行久之物,族必起于少

小洞不補(bǔ),大洞吃苦

船到江心補(bǔ)漏遲

不聽老人言,吃虧在眼前

亡羊補(bǔ)牢,猶未晚矣

未雨綢繆

防患于未然

寧可信其有,不可信其無(wú)

5、會(huì)勸說(shuō)別人了,我想你們也已經(jīng)從這故事中明白了一些道理.這些道理可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,那就是防微杜漸.(板書并齊讀成語(yǔ))

五、引思

現(xiàn)在,老師這兒還有這么一件事,請(qǐng)你們思考一下。有一位王大爺,他熟知扁鵲治病的故事,深知防微杜漸的重要性。有一天在趕集時(shí),他碰到一位擺攤就診的醫(yī)生。那醫(yī)生說(shuō)它有病,需要馬上治療。王大爺為了防微杜漸,就聽從那個(gè)醫(yī)生的建議,結(jié)果花了一千多元錢買回了一大包的藥。沒想到,后來(lái)一檢查,他根本沒什么病,那藥也是假的。王大爺于是后悔得不得了。你怎么看待王大爺?shù)姆牢⒍艥u呢?(不需學(xué)生回答就下課)

扁鵲治病心得體會(huì)篇十七

1.認(rèn)識(shí)本課的字詞。(重點(diǎn))

2.正確、流利、有感情地朗讀課文。(重點(diǎn))

3.聯(lián)系有關(guān)詞句,體會(huì)人物的想法。(重點(diǎn))

4.體會(huì)防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī),要善于聽取別人正確意見和學(xué)習(xí)要練好基本功的道理。(難點(diǎn))

【教具準(zhǔn)備】課件(筆順動(dòng)態(tài)演示朗讀音視頻)

一、導(dǎo)入新課

導(dǎo)入類型:談話導(dǎo)入。

(醫(yī)術(shù)高明的人叫名醫(yī)。)

(有名氣的醫(yī)生叫名醫(yī)。)

你能說(shuō)出一兩個(gè)你知道的名醫(yī)嗎?

(李時(shí)珍、華佗和扁鵲。)

(扁鵲原名叫秦越人。)

你知道中醫(yī)的四大診法嗎?

(望、聞、問(wèn)、切。)

這四大診法,被中醫(yī)一直延用至今。讓我們一起走進(jìn)今天的課堂,這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)與名醫(yī)有關(guān)的寓言故事《扁鵲治病》。

師:“能手”是什么?

今天,我們要來(lái)認(rèn)識(shí)一位射箭能手。

任何一位有成就的人,他們的成功都是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)得來(lái)的。

二、背景介紹

扁鵲(公元前407—前310年)姬姓,秦氏,名緩,字越人,又號(hào)盧醫(yī),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤??む?今河北滄州市任丘市)人。由于他的醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來(lái)稱呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長(zhǎng)桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長(zhǎng)各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。

三、初讀感知

1.聽范讀。邊聽邊畫出文中的生字,注意生字的讀音。

2.學(xué)生初讀。要求:自由朗讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀通句子,難讀的地方多讀幾遍。

3.檢查初讀情況

扁鵲治病心得體會(huì)篇十八

1、了解扁鵲給蔡桓公治病的經(jīng)過(guò),抓住有關(guān)詞句,體會(huì)人物的思想感情。懂得防微杜漸、不要諱疾忌醫(yī),要善于聽取別人正確意見的道理。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。

1、認(rèn)讀生字詞。

2、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí),你對(duì)扁鵲有了一些什么了解?

3、你認(rèn)為怎樣的人才可以稱作名醫(yī)?

1、說(shuō)扁鵲是名醫(yī),從哪兒可以看出來(lái)?請(qǐng)同學(xué)們打開書,用自己喜歡的方式讀課文,勾畫出你認(rèn)為能說(shuō)明扁鵲是名醫(yī)的有關(guān)語(yǔ)句。

2、學(xué)生交流匯報(bào) (學(xué)生可能會(huì)找到“扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì),說(shuō)”這里的他只站著看了一會(huì),就可以知道他皮膚上有病,說(shuō)明他醫(yī)術(shù)高明;幾次拜見都只是通過(guò)看就知道他的病情,說(shuō)明他確實(shí)是名醫(yī)。老師相機(jī)介紹:相傳扁鵲在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了:望,聞,問(wèn),切四大診法,中醫(yī)沿用至今,他尤其擅長(zhǎng)望診和切診。)

3、扁鵲既然是名醫(yī),可蔡桓公為什么卻死了呢?關(guān)于這一點(diǎn)扁鵲是怎么解釋的?出示課文第五自然段扁鵲所說(shuō)的那段話。(采取多種形式的讀)

4、想一想蔡桓公的病共經(jīng)歷了幾個(gè)階段?(四個(gè)階段)哪四個(gè)階段?(師引導(dǎo)讀四個(gè)分句)

5、在扁鵲看來(lái),蔡桓公最初只是病在(皮膚——板書),皮膚上的這點(diǎn)小病可以怎樣醫(yī)治?也就是說(shuō)蔡桓公此時(shí)的病只用最簡(jiǎn)單的方法——熱水敷燙就——能夠治好,為了使板書簡(jiǎn)潔清楚,我寫成“能治”,(板書“能治”。)

7、蔡桓公不但不相信自己有病,還不相信扁鵲說(shuō)的話。所以他拒絕醫(yī)治。可扁鵲說(shuō)了,要不治,恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展。通過(guò)我們前邊的學(xué)習(xí),已經(jīng)知道蔡桓公的病正如扁鵲的推斷,在不斷地向體內(nèi)發(fā)展,那到底發(fā)展到過(guò)身體哪些部位?是否能夠醫(yī)治?蔡桓公分別是怎么對(duì)待的?請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)以下幾個(gè)句子結(jié)合三、四自然段仔細(xì)讀一讀,想一想,勾一勾有關(guān)詞句。

10、生質(zhì)疑解難:扁鵲為什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公為什么覺得奇怪?

1、蔡桓公本來(lái)患的只是皮膚上的小病,為什么在不到一個(gè)月的時(shí)間里就抱病死了呢?(使學(xué)生體會(huì)到要聽取別人正確的意見,不能諱疾忌醫(yī)道理。)

2、同學(xué)們把這個(gè)故事與我們的生活聯(lián)系起來(lái)想想,你還會(huì)明白什么?(要防微杜漸)

一個(gè)短短的寓言故事,讓我們明白了這么多的道理,我想這就是寓言故事能經(jīng)久不衰,深受大家喜愛的真正原因吧!同學(xué)們課后有時(shí)間一定多讀讀寓言故事,其中的深刻道理會(huì)助我們健康成長(zhǎng)的。

扁鵲治病心得體會(huì)篇十九

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,大家好。下面我將從教材、教法、學(xué)法及教學(xué)設(shè)計(jì)等方面說(shuō)說(shuō)這課。

一、說(shuō)教材

《扁鵲治病》是人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第八組的第一篇課文《寓言兩則》的第二個(gè)寓言故事,《扁鵲治病》取材于戰(zhàn)國(guó)時(shí)名醫(yī)扁鵲的傳說(shuō)故事。寫扁鵲拜見蔡桓公,幾次指出蔡桓公病在何處,勸他趕快治療。蔡桓公堅(jiān)信自己沒有病,因而對(duì)扁鵲的態(tài)度由不相信,到不理睬,到最后的不高興,致使延誤了病情,小病釀成了大病,病入膏肓,無(wú)藥可醫(yī)。

故事以蔡桓公這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局,警示人們要防微杜漸,善于聽取別人正確的意見,否則后果將不堪設(shè)想。選編這篇寓言:一是使學(xué)生在讀中領(lǐng)悟故事所要闡明的道理;二是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,發(fā)表自己的獨(dú)立見解,提倡個(gè)性化解讀文本。

二、說(shuō)教法

2、創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的情感氛圍和情景,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位和主動(dòng)性,發(fā)表自己的獨(dú)立見解,提倡個(gè)性化解讀文本。

三、說(shuō)學(xué)法

1、著重讓學(xué)生品讀重點(diǎn)句,感悟人物特征,體味人物心理想法,感受人物態(tài)度變化。

2、《扁鵲治病》是一則寓言故事,內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,以對(duì)話為主,通過(guò)對(duì)人物對(duì)話的朗讀、分析體會(huì)人物情感變化。

3、聯(lián)系生活實(shí)際,體會(huì)寓意。

四、說(shuō)教學(xué)設(shè)計(jì)

1、出示課題并質(zhì)疑,激發(fā)學(xué)生興趣,為學(xué)習(xí)課文埋下了伏筆。

2、分析課文共分為四個(gè)環(huán)節(jié):初讀課文、精讀課文、體味寓意、拓展。其中精讀課文和體味寓意作為教學(xué)的重難點(diǎn)。

3、《扁鵲治病》一文中主人公有兩個(gè):扁鵲和蔡桓公,課文講了扁鵲勸蔡桓公治病的過(guò)程,側(cè)面反映了蔡桓公的病越來(lái)越嚴(yán)重,蔡桓公的態(tài)度越來(lái)越差。以扁鵲勸的越來(lái)越急為線索。從再三勸說(shuō)到跑了,其變化的關(guān)鍵在于蔡桓公的病越來(lái)越重以致無(wú)法醫(yī)治。因此,教學(xué)沒有按常規(guī)逐段講解課文的,而是從“勸”入手,從扁鵲的言行中去體會(huì)蔡桓公病情的發(fā)展過(guò)程以及扁鵲的著急,牢牢抓住了文本的矛盾沖突,把扁鵲的對(duì)蔡桓公的態(tài)度和蔡桓公對(duì)扁鵲的態(tài)度矛盾激化,讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的閱讀期待和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望。

5、 結(jié)合人物身份、個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn),品讀扁鵲和蔡桓公各自表現(xiàn)的句子,感悟人物的特征,體會(huì)人物心理想法,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和朗讀能力。設(shè)計(jì)自由讀、齊讀等各種朗讀方式,讓學(xué)生理解、體會(huì)句子,從而把體會(huì)的情感通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)。理解、體會(huì)句子的過(guò)程也就是指導(dǎo)朗讀的過(guò)程。

6、設(shè)計(jì)如果你是蔡桓公你會(huì)怎么做以及聯(lián)系生活實(shí)際,引出寓言故事的寓意。

7、設(shè)計(jì)小練筆,讀寫結(jié)合。目的讓學(xué)生能把說(shuō)和寫統(tǒng)一起來(lái),把想說(shuō)的通過(guò)筆寫下來(lái)。

8、板書設(shè)計(jì),抓住課文的主要內(nèi)容、人物的態(tài)度,清晰地展示了課文內(nèi)容。

當(dāng)然還存在著一些問(wèn)題,請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。

扁鵲治病心得體會(huì)篇二十

教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)“拜見、理睬、敷燙、腸胃、湯藥、骨髓、醫(yī)治”等詞語(yǔ)。

2、聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句,體會(huì)人物內(nèi)心想法,感受名醫(yī)扁鵲神奇的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德,正確、流利、有感情地朗讀課文。

3、懂得不要諱疾忌醫(yī),要防微杜漸,善于聽取別人正確意見的道理。

教學(xué)重點(diǎn):聯(lián)系有關(guān)語(yǔ)句,體會(huì)人物內(nèi)心想法,感受名醫(yī)扁鵲神奇的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德,正確、流利、有感情地朗讀課文。懂得不要諱疾忌醫(yī),要防微杜漸,善于聽取別人正確意見的道理。

教學(xué)難點(diǎn):懂得不要諱疾忌醫(yī),要防微杜漸,善于聽取別人正確意見的道理。

教具準(zhǔn)備:多媒體課件

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,你們讀過(guò)寓言嗎?誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你讀過(guò)那些寓言?大家能不能說(shuō)說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)?(短小的故事,蘊(yùn)含一定的道理)

今天,我們就要學(xué)習(xí)一則寓言。

二、練習(xí)把課文讀正確

1 練習(xí)把課文讀正確。

這則寓言故事是關(guān)于誰(shuí)的呢?故事的大概內(nèi)容是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們大聲朗讀課文,遇到不認(rèn)識(shí)的字,不懂的詞語(yǔ),可以查字典,可以問(wèn)同學(xué),也可以舉手問(wèn)老師。遇到不好讀的句子,停下來(lái),再讀一兩遍。

2 誰(shuí)愿意朗讀那些不好讀的語(yǔ)句,給大家做示范?注意糾正“拜見、蔡桓公、理睬、敷燙、腸胃、湯藥、骨髓、醫(yī)治”等詞的讀音。

3 齊讀

三、感悟扁鵲神奇醫(yī)術(shù)與高尚醫(yī)德

故事讀到這里,我們不由得產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn):蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重,扁鵲這樣一個(gè)名醫(yī),為什么卻沒有治好?估計(jì),扁鵲不是個(gè)名醫(yī)。(學(xué)生質(zhì)疑)

那么就請(qǐng)你們到文中去找一找:那些詞句可以說(shuō)明扁鵲是“名醫(yī)”?

討論交流:

a 醫(yī)術(shù)高超

站了一會(huì)兒???? 老遠(yuǎn)望見???? 治病的方法

讀一讀相關(guān)的語(yǔ)句,感受醫(yī)術(shù)的高超。

b 醫(yī)德高尚

古人曾說(shuō)醫(yī)有六不治:驕恣不論于理,一不治也;輕身重財(cái),二不治也;衣食不能適,三不治也;陰陽(yáng)并,藏氣不定,四不治也;形羸不能服藥,五不治也;信巫不信醫(yī),六不治也。有此一者,則重難治也。

這則故事中蔡桓公屬于哪一種?對(duì)!蔡桓公就是屬于第一種,驕恣不論于理!

行醫(yī)多年的扁鵲當(dāng)然知道這種人是很難治的,按照醫(yī)生治病的常理,可以不再給他治病??墒?,他面對(duì)蔡桓公的無(wú)禮,卻是怎樣做的?(一而再再而三地來(lái)勸告蔡桓公)這說(shuō)明他具備怎樣的品格?(一心為病人著想的高尚醫(yī)德)

練習(xí)朗讀:

扁鵲在蔡桓公旁邊站了一會(huì)兒,怎樣的對(duì)蔡桓公說(shuō)?加上一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑~,有感情朗讀并說(shuō)明理由。

扁鵲第二次來(lái)看蔡桓公之前是怎樣想的?第三次呢?第四次呢?應(yīng)該怎樣朗讀扁鵲的話語(yǔ)?(誠(chéng)懇、耐心、為病人著想)

據(jù)史料記載:扁鵲在危重病人面前,敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),從來(lái)不怕治不好病人,壞了自己神醫(yī)的名聲。當(dāng)百姓傳言“扁鵲能決定人的生死”時(shí),他卻實(shí)事求是地說(shuō):“越人非能生死人也,此自當(dāng)生者,越人能使之起耳?!边@種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度也反映出扁鵲高尚的醫(yī)德。

課件補(bǔ)充后人對(duì)扁鵲的懷念。

四、品味文章講述的道理

通過(guò)剛才的討論,我們確信扁鵲是一個(gè)醫(yī)術(shù)高明、醫(yī)德高尚的名醫(yī)。那么,重新思考剛才的問(wèn)題:蔡桓公的病開始并不嚴(yán)重,扁鵲這樣一個(gè)名醫(yī),為什么卻沒有治好?(問(wèn)題出在蔡桓公身上)

1、討論蔡桓公是個(gè)怎樣的人

我們就來(lái)看一看:蔡桓公是個(gè)怎樣的人?找到相關(guān)的語(yǔ)句,讀一讀,說(shuō)說(shuō)自己的理解。

不聽勸告、自以為是、固執(zhí)己見

2、練習(xí)朗讀蔡桓公的話

想象蔡桓公的動(dòng)作表情,表演讀:

蔡桓公說(shuō):“我的身體很好,什么病也沒有?!北怡o走后,蔡桓公對(duì)左右的人說(shuō):“這些做醫(yī)生的,總喜歡給沒有病的人治病。一直沒有病的人,才容易顯示自己的高明!”

補(bǔ)充想象蔡桓公的幾次心理活動(dòng):

“蔡桓公聽了很不高興,沒有理睬他。”

“蔡桓公聽了非常不高興?!?/p>

“蔡桓公覺得奇怪,派人去問(wèn)他。”

“蔡桓公渾身疼痛,派人去請(qǐng)扁鵲給他治病。”

說(shuō)一說(shuō)蔡桓公當(dāng)時(shí)會(huì)怎么想,合作:朗讀+表演(教師讀旁白,一生讀扁鵲,另請(qǐng)學(xué)生表演說(shuō)出蔡桓公的心理活動(dòng))

3、嘗試表演。

為了幫助同學(xué)們記憶課文的內(nèi)容,我們可以采用表格的方法:(課件出示)

皮膚

“什么病也沒有”

敷燙

皮肉

很不高興,沒有理睬

扎針

腸胃

非常不高興

湯藥

骨髓

奇怪

無(wú)能為力

渾身疼痛

請(qǐng)扁鵲

4、懂得寓言講述的道理

大家猜想一下:蔡桓公臨死前心里會(huì)怎樣想?請(qǐng)大家動(dòng)筆寫下來(lái)。

教師點(diǎn)評(píng):

扁鵲醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德高尚!最終,蔡桓公為什么病死了?問(wèn)題根源在誰(shuí)?(蔡)從他對(duì)扁鵲的態(tài)度上,我們可以悟出一些道理。

對(duì)別人:要善于聽取別人正確的意見。

蔡桓公身體有病,大家猜想:他是不是一點(diǎn)感覺都沒有呢?(應(yīng)該有)可是他不但不承認(rèn),而且在別人指出自己有病時(shí)大發(fā)雷霆,這說(shuō)明什么?(他不愿意聽別人說(shuō)自己有疾病,不能正確看待自己的病,畏懼醫(yī)生的診治。)

對(duì)疾?。阂矣谡曌约旱募膊?,不要諱疾忌醫(yī)。

對(duì)自身:要在壞事情壞思想剛剛產(chǎn)生的時(shí)候就加以制止,不讓它發(fā)展——防微杜漸。(杜:堵住;漸:事物的開端)

五、作業(yè)

1、給家里人講述《扁鵲治病》這個(gè)故事,有條件的幾位同學(xué)合作表演。

2、閱讀《扁鵲拜師》等古代名醫(yī)的故事。

中醫(yī)藥是祖國(guó)傳統(tǒng)文化燦爛寶庫(kù)中的重要組成部分,是中華民族五千年優(yōu)秀文化歷史沉淀的重要結(jié)晶,經(jīng)歷朝歷代的不斷實(shí)踐和漸進(jìn)發(fā)展,是現(xiàn)今世界上作為一個(gè)體系所能保留最完整的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)。時(shí)至今日,中醫(yī)在世界各地更是煥發(fā)著強(qiáng)大的生命力。

這里是中國(guó)古代十大名醫(yī):

針灸之祖——黃帝??????????????? 脈學(xué)介導(dǎo)者——扁鵲

外科之祖——華佗??????????????? 醫(yī)圣——張仲景

預(yù)防醫(yī)學(xué)的介導(dǎo)者——葛洪??????? 藥王——孫思邈

兒科之祖——錢乙??????????????? 法醫(yī)之祖——宋慈

藥圣——李時(shí)珍??????????????? 《醫(yī)宗金鑒》總修官——吳謙

正是他們創(chuàng)造了中醫(yī)的輝煌!在他們身上有很多神奇的故事。同學(xué)們可以好好讀一讀。

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