精選朝花夕拾吶喊心得體會（通用23篇）

心得體會是個人對某一問題的個性化理解和思考，具有獨特性和主觀性。寫心得體會時，我們可以借鑒一些寫作技巧和方法。以下是小編整理的一些心得體會，希望能對大家有所啟發(fā)和幫助。

朝花夕拾吶喊心得體會篇一

充滿了溫馨的回憶與理性的批判的一本書，引人深思。

——題記

隨著時間的流逝，一些人，一些事，還有一些記憶早已慢慢遠去。如今的我們，已失去了童真?；蛟S這就是長大吧，從幼年到青年，從幼稚到成熟。童年已漸漸遙遠，覆沒在了繁重的學(xué)業(yè)中，留下的只是些散瑣的記憶。

寒假在家，無意中拿起書架上的《朝花夕拾》，細細品讀。風(fēng)過窗隙間自語，輕輕地合上書頁，腦海中留下無限的遐想。這本書記述了魯迅先生從幼年時期到青年時期的道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。與其說它是一本名著，不如說是一位親切的朋友與你一起聊天和談心。

魯迅先生的童年生活充滿了溫馨和快樂。跟隨著魯迅先生的腳步，先去觀賞那座充滿了神秘的百草園。在那里，我看見了肥胖的黃蜂、輕捷的叫天子、會彈琴的蟋蟀和有趣的斑蝥;還品嘗到了酸酸甜甜的覆盆子和吃了可以成仙的何首烏根。在那里，我聽到了美女蛇的傳說，認識了會吸蛇的腦髓的飛蜈蚣。魯迅先生的童年真是充滿了快樂，百草園充實了他的童年。如果我也能有一座百草園，那該有多好啊!也就在此時，魯迅先生被家人送去了全城中最嚴的私塾。在那里，魯迅先生認識了自己的啟蒙老師——壽鏡吾老先生。鏡吾老師雖說嚴厲，但他卻愛著自己的學(xué)生，魯迅先生也是長大后才懂得老師在嚴厲中對待學(xué)生的那份情感。曾經(jīng)，我也有一位嚴厲的啟蒙老師。在上小學(xué)一年級時，我十分調(diào)皮，成績糟糕不說，還經(jīng)常在學(xué)校給老師惹麻煩。小學(xué)老師的嚴厲讓我吃盡了苦頭，于是我不再調(diào)皮，學(xué)會了靜下心來學(xué)習(xí)，但那時候我卻對老師的印象很不好。在后來的學(xué)習(xí)生活中，老師依然對我很嚴厲，但在一些繁瑣小事中，我漸漸看出了老師對學(xué)生的關(guān)愛。畢業(yè)后，我十分想念這位嚴師。在一次假期，我回母?？赐?，發(fā)現(xiàn)她對待新一屆的學(xué)生依舊很嚴厲。沒錯，我讀出了老師在嚴厲中對學(xué)生的愛，那是一種默默無聞、對孩子們充滿了希望、一種無法用語言述盡的愛。后來，那位嚴師調(diào)到了另一所學(xué)校，開始了新的教學(xué)工作，想必，我們可能不再會見面了。當(dāng)魯迅先生回家看望鏡吾老師時，他也讀懂了那份情感吧?！稄陌俨輬@到三味書屋》，童年洋溢著溫暖。

魯迅先生在童年時，擁有著一位親人，她的名字叫阿長。《阿長與山海經(jīng)》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”，給作者講“長毛的故事”，謀害了作者的“隱鼠”，給作者買來了《山海經(jīng)》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的傳統(tǒng)美德，她不僅質(zhì)樸，而且善良，關(guān)愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

魯迅先生在童年時，懂得了友誼的真諦。魯迅先生在少年時代，認識了紫臉閏土。兒時，兩人之間只有單純與善良，容不得任何污點與猜疑。兩人一起捕鳥、看瓜，一起玩耍，無憂無慮，自由自在。那時，屬于他們的天空，很藍很藍。我不禁想起了自己的童年伙伴們，那時候我們一起嬉戲打鬧、放肆大笑。那時候，日子過得很慢，夕陽十分美麗，一群沒頭沒腦的孩子們約定要永遠在一起，可長大后，卻跟著父母去了其他城市，各奔東西。魯迅先生長大后回到家鄉(xiāng)，再見閏土，故鄉(xiāng)變了，閏土也變了，閏土和魯迅之間有了一層可怕的“厚障壁”。魯迅先生希望下一代能夠不要像他和閏土那樣，再多一層可怕的隔膜。然而，誰又說得清未來?或許是時間在捉弄人，我們無法再回到過去，無法再回到從前的單純善良，有一些人、一些事漸漸離我遠去，比如我的嚴師、伙伴們還有其他的親人們?？勺罱K，我們一樣要走向成熟啊，帶著這些人的囑托與希望，漸漸走向成熟，走向?qū)儆谧约旱奈磥?

一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

早上的花，晚上拾起。朝花夕拾，多么浪漫而美好的名字?，F(xiàn)在回憶著童年，或許并不是最深刻而富有哲理的。當(dāng)我們到了中年、晚年時，再來拾起童年的花朵，一定會有新的感受。

童年，是人生的第一個起點，是一個夢幻的年齡，是從幼稚到成熟的過程。拾起童年的花朵，似乎寒風(fēng)中也夾雜了新生花兒的氣息。熱愛自然，向往自由。童年，真好!

朝花夕拾吶喊心得體會篇二

《朝花夕拾》是一部經(jīng)典的散文集，也是魯迅先生寫的回憶錄。魯迅是我國著名文學(xué)家、思想家和革命家。是我國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。

本書記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了抨擊和嘲諷。

作者以清新、平易、深情的筆調(diào)，描繪了自己童年、少年時代的有趣片斷。

我最喜歡的是一篇是《阿長與山海經(jīng)》，每個孩子的童年都在讀故事和聽故事里成長。都有自己難忘的“長媽媽”。在這篇故事里，魯迅先生懷著真摯的感情，細致描寫長媽媽的善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子麻煩的禮節(jié)”的性格。

“她常常對我講‘長毛’”?！案鐑海挟媰旱摹呓?jīng)’，我給你買來了!”讓作者對長媽媽充滿了尊敬和感激。魯迅先生用細膩的筆觸記述了與長媽媽相處的情景。長媽媽去世后，魯迅深情地為她呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界的最為柔 和的一面。

還有一篇是《從百草園到三味書屋》。我想先生筆下的《百草園》幾乎是所有孩子的夢想中的童年樂園。無論是碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……還是在樹葉里長吟的鳴蟬，從草間竄向云霄的云雀，低唱的油蛉、彈琴的蟋蟀、能從后竅噴出煙霧的斑蝥……哪一個不是我們的最愛!就算是園里有相傳的美女蛇，卻百倍增添了我的好奇!魯迅先生把這些描繪得栩栩如生，活靈活現(xiàn)。還有在雪地中捕鳥的情景讓我仿佛置身于令人神往的百草園!

這本書是不朽的經(jīng)典之作，有極高的藝術(shù)品味，其中的深刻內(nèi)涵與思想深度和對我們后世的教育意義讓我們品味不盡。

朝花夕拾吶喊心得體會篇三

好動的孩子來說，像我，看書就有點“遭罪”了。然而，一次偶然的機會，我邂逅了一本好書。不久，我懂了，看一本好書，“遭罪”也是快樂的。

《吶喊》的作者是魯迅先生，全書分為許多章節(jié)，由《孔乙己》《阿q正傳》等一系列小說組成。魯迅先生創(chuàng)作《吶喊》，據(jù)說其本意是為了揭露“人吃人”的黑暗現(xiàn)實，是為了喚醒當(dāng)時庸俗麻木的世人。在那樣的社會里，好人為了自保，經(jīng)常會迷失了自己的本性，進而變得自私自利、虛偽狡詐。像書中的孔乙己、阿q，他們的本性都是善良的，然而孔乙己為了生存而偷盜，阿q為了活著也變得隨波逐流。魯迅先生通過自己的小說，那些人，那些事，將整個社會的精神面貌一一展現(xiàn)在世人面前，再一一進行無情的鞭笞。書中的底層人物，他們自知生活的苦痛，可面對黑暗勢力的殘酷壓迫，他們卻又逆來順受。魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭”的情節(jié)，讀過他的書才能更好地去理解。喜歡這本書，讀完之后，我深深敬佩魯迅先生的為人。社會黑暗，在整個文人階層“萬馬齊喑”的時候，魯迅先生獨樹一幟，用文章表達自己對社會的不滿，用文章去喚醒稍有良知的中國人。

聯(lián)想我們現(xiàn)在的社會生活，依然有著眾多的庸人，他們冷漠、麻木，對什么都缺乏熱情，他們篤信“事不關(guān)己，高高掛起”的原則。比如在公交車上，不少的年輕人見到老人、孕婦都會把頭扭到一邊，裝作什么都沒看見，連基本的公德心都沒有了。有些人更是認為這個世界就是“物競天擇，適者生存”，生活充滿了競爭的壓力，幫助了別人，自己就會多一份壓力。試問，在人性丑惡依然存在的世界中難道就不需要“吶喊”了嗎?“吶喊”肯定是需要的。

我們常說“好讀書，讀好書”，如果不是《吶喊》，也許我還是個不愛看書的孩子，更不用說“讀好書”。邂逅《吶喊》，我不敢說收獲頗多，但是我明白了讀書的意義在于自我激勵：即使面對殘酷現(xiàn)實也要做一個正直的、敢怒敢言的人!

朝花夕拾吶喊心得體會篇四

假期期間，我讀了徐志摩的《朝花夕拾》，李白的《將進酒》和魯迅的《吶喊》。其中《吶喊》最為深刻，讓我有很深的感觸。

《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部小說集，全書共收錄20篇小說，其中描寫了一幅幅生動的社會圖景，表達了魯迅先生對于社會的痛苦和憤怒。每一篇小說都不同于眾人的理解，他們會使人感到一種震撼，一種不容忽視的力量。

讀完《吶喊》給我的感觸很深，我深刻地意識到文學(xué)的表現(xiàn)力和作用。文學(xué)是一面鏡子，可以反映出社會的真實面貌。一篇好文章不僅要有深邃的思考，更要有深深的感悟。在魯迅先生的筆下，我看到了那個時代的苦難，看到了社會的黑暗和無情。

同時，我也明白了作為一名學(xué)生，我們肩負的責(zé)任與使命。我們不僅僅是學(xué)習(xí)知識的機器，更要有自己的思考和獨立的見解。我們需要對社會有一個深入的了解，需要傳承人類文明的重要性，這是我們必須完成的使命。

最后，我認為，我們無論何時都不應(yīng)該忘記那些為我們社會作出貢獻的人。他們用自己的行動詮釋了什么是信仰，什么是追求。正是他們讓我們深刻地認識到：人類需要愛！

朝花夕拾吶喊心得體會篇五

"朝花夕拾"是現(xiàn)代作家魯迅先生的一部散文集，其中包含了他對人生、社會和自然的深刻思考。這部作品記錄了他早年的親身經(jīng)歷以及對于一些社會現(xiàn)象的反思，給我留下了深刻的印象。通過閱讀這部作品，我領(lǐng)悟到了關(guān)于人生意義、人性和社會責(zé)任的一些心得體會。

首先，"朝花夕拾"讓我明白了人生的寶貴。在這部作品中，魯迅先生用獨特的視角描述了他小時候的經(jīng)歷，通過回顧兒時的歡樂和純真，他對于人生的意義有了更深刻的理解。作為一個現(xiàn)代作家，魯迅先生對于社會的冷酷和人性的扭曲極為不滿，但他通過回憶童年時光中的歡笑和美好，向我們傳遞了對于人生的熱愛和希望。這使我明白了，無論人生中經(jīng)歷過什么樣的挫折和困難，我們都要堅守對美好的信仰并努力尋找和珍惜生活中的每一個亮點。

其次，"朝花夕拾"對于人性的揭示給予了我很大的啟發(fā)。在這部散文集中，魯迅先生通過描述人們的行為和思想，揭示了人性中的自私和狹隘。例如，在《故鄉(xiāng)》這個故事中，魯迅先生通過描寫家鄉(xiāng)人對于人員流動的歧視和排斥，表達了對于狹隘鄉(xiāng)土觀念的不滿。這讓我深思，人類的進步除了技術(shù)和科學(xué)的發(fā)展，更需要我們團結(jié)、包容和關(guān)愛他人。只有通過學(xué)會寬容和理解，我們才能建設(shè)一個更加美好的社會。

第三，"朝花夕拾"讓我認識到了社會責(zé)任的重要性。魯迅先生筆下的許多故事都揭示了當(dāng)時社會的弊端和不公，實際上，這些問題在今天依然存在。他通過對教育、醫(yī)療、貧富差距等問題的思考和揭示，呼喚人們要熱衷于社會公益和社會改革，擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任。正如魯迅先生所寫，"從拾入肩，既是拾物者之責(zé)任，亦作為對上者的敬重"。我們每個人都應(yīng)該意識到自己對社會的責(zé)任，積極參與到社會事務(wù)中，為社會的進步貢獻自己的力量。

第四，"朝花夕拾"讓我明白了古人智慧的珍貴。在這部作品中，魯迅先生引用了許多古人的名言警句，表達了對于古人智慧的敬意。通過他對古人言語的思考和引用，魯迅先生傳遞了對傳統(tǒng)文化的重視和珍視之情。在現(xiàn)代社會，我們常?？吹侥贻p人忽視傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象，而魯迅先生通過自己的作品提醒我們要尊重古人的智慧，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)。只有通過對古人智慧的學(xué)習(xí)和繼承，我們才能更好地認識和理解人類文明的深層意義，推動人類社會的進步。

最后，"朝花夕拾"讓我領(lǐng)悟到了自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。在這部作品中，魯迅先生通過對人生的認知和社會的批判，表達了對于世界的憂慮和思考。然而，他始終保持著一種積極向上的心態(tài)，不斷尋求希望和光明。這讓我明白，無論生活中遇到多大的挫折和困難，我們都應(yīng)該堅持樂觀的心態(tài)，相信自己和世界的美好。只有積極向上地面對人生的挑戰(zhàn)，我們才能走出困境，迎接更加美好的未來。

總之，閱讀"朝花夕拾"給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己蛦l(fā)。通過對人生意義、人性和社會責(zé)任的思考，我明白了人生的寶貴、人性的真相、社會責(zé)任的重要性、珍視古人智慧以及自己應(yīng)該擁有的心態(tài)。這些心得體會將伴隨著我在成長的道路上，在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，給予我力量和指引。我相信，只要我們能夠虛心地學(xué)習(xí)和思考，我們一定能夠處理好內(nèi)心的矛盾，認知真理，并在人生中獲得更大的成長和收獲。

朝花夕拾吶喊心得體會篇六

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，它記述了作者在童年、少年時期所見所聞，描述了那個時代的社會、風(fēng)俗，以及魯迅先生的成長軌跡。這本書不僅僅是一部簡單的回憶錄，更是一本具有思想性和文化性的作品。讀完《朝花夕拾》，引起了我深刻的思考和體會。

第二段：正文

魯迅先生的《朝花夕拾》中透露出的一種精神——探求真理和挖掘人性。這種精神不僅體現(xiàn)在作者對于社會現(xiàn)實的觀察和對于改變的呼吁中，更體現(xiàn)在對于自己的思考和對于日常事物的關(guān)注上。作者通過自己的經(jīng)歷和觀察，揭示了一些平常我們忽略或認為理所當(dāng)然的事物的本質(zhì)和真相。比如，他對于瑰麗的城隍廟的質(zhì)疑，對于耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)節(jié)日的思考，對于孩子們樹立志向的態(tài)度等等，這些觀察和思考都展現(xiàn)出作者深邃的洞察和追求真理的精神。

《朝花夕拾》還體現(xiàn)了作者對于改變的強烈愿望和信念。作者深知時局的危機和社會的巨大壓力，他不滿于舊有的制度和思想，希望通過改變和進步來讓社會變得更加美好。這一點尤其體現(xiàn)在對于教育的關(guān)注和呼吁上。作者認為，只有通過教育才能解決根本問題，而教育則要從改變家庭、社會的觀念和賦權(quán)開始。在我看來，這種改革的呼吁和行動，至今仍然具有啟示意義。

第三段：結(jié)合實際

在現(xiàn)今社會，我們也需要魯迅先生所強調(diào)的精神和體現(xiàn)出來的優(yōu)秀品質(zhì)。面對復(fù)雜的現(xiàn)實，我們需要像魯迅先生一樣，保有尖銳的洞察力，關(guān)注那些我們忽略的問題，去深入挖掘事物的本質(zhì)和真理。而且，我們也需要像魯迅先生一樣，對于社會現(xiàn)狀保持不滿和不安，以此來促進社會的改變和進步。更重要的是，不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的品質(zhì)，并通過教育去為社會進步貢獻自己的力量。

第四段：思考

在我看來，《朝花夕拾》不僅僅是一本文學(xué)經(jīng)典，更是一本思想經(jīng)典。在如今的社會中，我們看似富足卻也面臨諸多問題。這本書讓我思考到了自己所處的環(huán)境和自己的人生之路，讓我清晰地認識到自己在改變中的微不足道的力量。同時，也讓我后悔沒有更早地讀到這本書。但現(xiàn)在，我明白了讀書、學(xué)習(xí)、思考的重要性，也明白了要秉持魯迅先生的精神，去探索真相，追求進步。

第五段：結(jié)尾

總之，《朝花夕拾》賦予了我們許多豐厚的思想財富。在這個真實而又無奈的時代，我們需要有憂慮，也需要有希望。讀完這本書，對于世界和人生變得更加明晰，對于自己的人生道路也更加有了所期盼，愿我們能夠一如魯迅先生，不斷前行，探究生命的真相。

朝花夕拾吶喊心得體會篇七

《朝花夕拾》這本書是魯迅先生人到中年時期，在看遍了人間的溫情冷暖，親歷了國家的興盛榮辱后鄭重的回憶起自己少年時光后所作。里面的每一篇文章都真摯感人，其中《藤野先生》這篇令我印象頗深。

甲午戰(zhàn)爭自從中國慘敗后，大多日本人都普遍瞧不起中國人，他們認為中國是一個弱國，中國人也都是低能兒，什么用都沒有，因此魯迅先生在日本留學(xué)期間，不知遭受了多少次的侮辱，但只有他的醫(yī)學(xué)教師藤野先生例外藤野先生是一位從學(xué)術(shù)到人格任何方面都令人肅然起敬的醫(yī)學(xué)教授，他不但沒有譏諷魯迅，反而十分關(guān)心他的學(xué)業(yè)，給予他任何幫助與支持以及精神上的撫慰，希望可以將先進的醫(yī)術(shù)傳入中國，為中國人民帶去溫暖，送去希望，他樸素而偉大的品格令人佩服和崇敬。

《朝花夕拾》之中即有對師長親友的'懷念，也有對舊社會的種種抨擊，孤苦終老的長媽媽絕望投湖的范愛農(nóng)，都是黑暗腐朽的中國造成了他們的不幸。歷史在不斷前進，社會也在不斷革新，一個健康的國家也要不斷的更新血液作為新時代的我們也應(yīng)該為建設(shè)美好中國而努力奮斗!

朝花夕拾吶喊心得體會篇八

人生路漫漫，感悟直如泉涌。近日看完魯迅先生的名著《朝花夕拾》跟《吶喊》，對魯迅先生的思想與文學(xué)修養(yǎng)更加崇拜。在閱讀這兩本書之后，我感受到了很多，也啟示了我的一些思考。以下是我對魯迅先生的《朝花夕拾》和《吶喊》的心得體會。

《朝花夕拾》是一本關(guān)于魯迅先生兒時回憶的書籍，書中的諸多奇聞軼事，讓人印象深刻。首先，魯迅先生的記憶力非常驚人，他詳細地描述了他兒時生活的種種細節(jié)。其次，在那個時代，家庭和社會環(huán)境非常惡劣，但是魯迅先生通過自己的努力和勇氣，成功地在這個不利環(huán)境下成長。最后，魯迅先生對家庭的懷念和對悲苦人民的思考，讓我感到深切的觸動。

另一本書《吶喊》，是魯迅先生的一部短篇小說集，涉及到了中國現(xiàn)代文學(xué)中的一些歷史和現(xiàn)實問題。這本書中有一篇名為《狂人日記》的小說，十分有意思。這個瘋子講述了許多寓意深刻的故事，他的話語中蘊含著許多關(guān)于自由、權(quán)利和人性的思考。通過這個瘋子的故事，我們可以看到，他其實代表了一部分人的真實想法。

總括來說，閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》和《吶喊》，讓我體會到文學(xué)的價值以及思想的重要性。我相信，只有在不斷學(xué)習(xí)和思考中，我們才能拓展自己的視野，并且更好地認識和理解這個世界。

朝花夕拾吶喊心得體會篇九

朝花夕拾心得體會要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的朝花夕拾心得體會樣本能讓你事半功倍，下面分享【朝花夕拾心得體會通用6篇】，供你選擇借鑒。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。最近，我看了魯迅先生的一本名著《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊防镉惺⑽模謨?yōu)美。在這本書里，有著作者追懷青年時代的往事。這既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。

讓我印象最為深刻的是《藤野先生》。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。

魯迅，著名的文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的童年有著怎樣的經(jīng)歷?走近魯迅的童年又會有什么樣的感覺呢?懷著這樣一顆好奇心，我拜讀了魯迅的散文集《朝花夕拾》。

所謂“朝花夕拾”就是早晨的花到了晚上撿拾起來，意思是長大后回味童年。《朝花夕拾》中的一個個故事，語言生動有趣，好理解。《狗.貓.鼠》中的魯迅，活潑、可愛。《阿長與山海經(jīng)》中作者歡快無憂?！稄陌俨輬@到三味書屋》中的作者更是天真無邪——一塊塊小小故事引人入勝、妙趣橫生。

令我最難忘的是《阿長與山海經(jīng)》和《從百草園到三味書屋》了。《阿長與山海經(jīng)》中講述了阿長的生長經(jīng)歷。阿長就是現(xiàn)在的保姆。過年時，一大早起來還要吃“福橘”什么的。《從百草園到三味書屋》中作者是有玩的地方都玩上了。泥墻根一帶、三味書屋的后園。這不由得讓我想起了沈復(fù)。有著人與自然的和諧，還有個“赤練蛇”的故事在其中，更增添了百草園的神秘色彩，讓人欲罷不能。

更讓我敬仰的是魯迅的人格魅力。他去日本學(xué)過醫(yī)，后來、以魯迅筆名發(fā)表了第一篇白話小說——《狂人日記》。大膽的揭露了人吃人的封建理念。在舊中國，日本侵略的時候，八路軍、新四軍都寧死不屈、堅定不移，體現(xiàn)了將士們的錚錚鐵骨。而對于一個文弱書生——魯迅，卻同樣能夠拿起那特有的"武器"-----筆與敵人戰(zhàn)斗到底，在當(dāng)時的社會，有多少人因為貪生怕死而茍且偷生的人，但是魯迅卻是一個有骨氣的人，對就是對，錯就是錯，“敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血?！?/p>

從魯迅的《朝花夕拾》中，我讀到了魯迅純真的童年。也讀到了魯迅偉大人格的魅力。

最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個體生命的童年時代與人類文化發(fā)展的童年時代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實非常好看。

《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個題目，這與他一貫主張的“選材要嚴，開掘要深”的嚴謹?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。

這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!

《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。

談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重擔(dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话悖倍錆M著人性的語言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜鳎芎玫卦忈屃诉@些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念，真實的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時代”了，談起這個話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”

沒錯，就是百草園，也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》，看到這兒的時候，我深深地被作者筆下那個神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想，迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!

讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛自然，向往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時記憶也就因此被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的，在那里充斥著我整個童年的美好記憶，回想起來還真是記憶猶新，忍俊不禁吶!那會兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!

每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進了你心底，魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠深藏于我們心底!

《朝花夕拾》的原名是《舊事從提》，是作者在1926年所作回憶性散文的結(jié)集，一共十篇 。這本書記述了作者在童年時期和青年時求學(xué)的歷程，追憶了那些難忘于忘懷的人和事，同時也抒發(fā)了作者對往日親友和師長的懷念之情 。

其中令我記憶深刻的是《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》里面主要寫了百草園是“我”兒時的樂園，在那里“我”體驗到了無限的樂趣。那里有百草園的美景，有各色的植物以及一些可愛的小動物，還有新奇動人的美女蛇的故事和雪地捕鳥的樂趣。然后寫了“我”在三味書屋讀書的歷程。介紹了三味書屋和先生，還有上課時先生和學(xué)生讀書時的情景。

回憶中的百草園和三味書屋一切都是那么美好，流露著童年美好的生活。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”這不僅讓作者回味，就連我也感到身臨其境一般。作者在三味書屋學(xué)習(xí)的過程中，和同學(xué)們老師讀書的情節(jié)也讓我記憶深刻。作者雖然年過半百，但是他依然向往著童年，懷念著童年。

現(xiàn)在的我們，也不一定會像魯迅那樣可以回憶那些美好的童年，甚至有些童年的美好記憶也漸漸的淡忘了，遺忘了。最后只遺落在了記憶的長河里。

朝花夕拾吶喊心得體會篇十

他們長時間忍受著饑寒交困的生活，在地主階級和帝國主義的雙重壓迫下漸漸扭曲了人性，變得冷漠自私。人與人之間產(chǎn)生了隔膜。

《吶喊》喊出的是憤怒和絕望。魯迅先生對中國人的認識是超越時代的，他深知中國人骨子中所存在的劣根性。他曾經(jīng)說過：“凡有一個人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞?！边@句話放到當(dāng)今社會也是一針見血針砭時弊的名言。

他曾經(jīng)說過：“凡有一個人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞?！边@句話放到當(dāng)今社會也是一針見血針砭時弊的名言。魯迅是時代的先行者。他痛恨當(dāng)時麻木不仁的社會，麻木不仁毫無同情心的國人，痛恨當(dāng)時那個被列強踐踏卻不知道反抗的民族。他痛恨的是一個“哀其不幸，怒其不爭”的中國。面對一個對吶喊無動于衷的中國，他試圖用犀利的文筆，精準的語言，縝密的思維不留情面的喚醒沉睡中的國人。

《吶喊》刻畫了一個病態(tài)的社會，諷刺了舊時中國封建制度吃人的本質(zhì)。通過魯迅先生的文字，我們可以強烈的感覺到，他是真正想救中國的，他是時代的英雄。很多年過去了，魯迅的“阿q精神”依然存在于國人心中。

在逐漸長大的過程中，更多的人讀懂了魯迅。讀懂了“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡木?。

我們在逐漸和這個社會接觸的過程中，在某個深夜，突然想到了“其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。”

朝花夕拾吶喊心得體會篇十一

讀了《吶喊》卻不會寫讀后感?今天小編整理了800字的吶喊讀后感范文，一起來看看吧。

在這樣在紛擾中尋出一點閑靜來，委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。

一個人到了只剩了回憶時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有。

對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。

有讀書機會了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”，想看的書，長輩認為不對，學(xué)了知識，卻什么也做不成;爬了幾次桅桿不消說不配做半個水兵;聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅錫來么?是在連自己也茫無把握……去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念:“當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!”這才是作者仇貓的動機:它在奪人所愛。

從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。

對這個細節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑:他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢?在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。

正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她。

在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

小時候，長媽媽的故事里說:“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸不來的。

朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到”我“的童年時代，重新回味那些人和事。

走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。

《吶喊》讀后感《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，它是中國的名著。

同樣也是世界的名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉的。

例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷，在日本的首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。

因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民，以及對于他們的憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。

文中兇暴殘酷的劊子手康大叔，因為小兒子小栓的癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭的華老栓，和那些在茶店里議論紛紛的茶客，但是文中最不幸的就是因為革命而被處死，最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人，這一切的一切都說明了當(dāng)時社會的狀況，康大叔的殘酷，卑鄙，仗勢欺人。

華老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客們的盲從和人與人之間的勢利，夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。

魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人，用帶有指責(zé)和批評的語言，說明當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍--中國，早日蘇醒，重整我中華雄威!中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產(chǎn)主義社會而邁進，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)努力，為共產(chǎn)主義而奮斗!同學(xué)們，讓我們站起來，為我們的美好明天而奮斗吧!

初讀這本書，講實話，我也不是很讀得懂。

就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。

后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實，這本書的.文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。

它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。

郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破。

”是的，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現(xiàn)得一覽無遺。

一開頭，便以“尋咒”從側(cè)面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。

其實，魯迅先生是話中有話啊，他借著說童年看《二十四孝圖》的事情，其實反映了當(dāng)時社會的黑暗--即對兒童的不重視。

兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書，他們連根本不想讀書，不思學(xué)習(xí)。

《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。

首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我--因為我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。

比如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。

文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦女的形象。

有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。

的確，對于這個婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。

不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。

而且我還發(fā)現(xiàn)，這個“長媽媽”跟我們學(xué)過的課文中的“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。

可悲的人啊!

直到寫完了這篇讀后感，“感”到了這么多，我覺得我才算是真正地讀懂了《朝花夕拾》。

朝花夕拾"是魯迅在受到政府的壓迫、學(xué)者們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。

以下是關(guān)于朝花夕拾吶喊讀后感范文，歡迎大家閱讀參考。

朝花夕拾吶喊讀后感(一)

《朝花夕拾·吶喊》為魯迅所作，主講了魯迅童年時代的一些趣事。

《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。

《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

魯迅的生活是艱苦的，童年時代的他，是個少爺，整天被關(guān)在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識貧乏。

青年時代的他求學(xué)艱苦，不滿于當(dāng)時的私塾教學(xué)，自己到外面求學(xué)。

在寫這些作品時，魯迅什么苦都吃過，當(dāng)時的反動勢力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。

朝花夕拾吶喊讀后感(二)

在這個快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。

《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。

魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏的，阿長被稱為長媽媽，發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。

作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對現(xiàn)實的強烈不滿，而自己有身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實和阿長之間的故事，魯迅先生應(yīng)該是認為文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。

近墨者主要是看一個人的心靈如何。

如果一個人的意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。

魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

朝花夕拾吶喊讀后感(三)

在寒假之際，我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

如果問我在《吶喊》中最喜歡哪一篇，我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的兒子得了癆病，為了救兒子，老栓決定花高價錢買人血饅頭給兒子治病。

為了這個仙丹饅頭老栓在茶館中賣力工作，可是最后，老栓迷信的想法卻害死了兒子。

而這種舊社會的迷信想法處處體會著中國社會、人民的愚昧、無知和迂腐!讓人們深深地對自身的無知而感到可悲。

看完了這本書，我才明白舊社會的封建迷信思想和墮落。

同時也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

朝花夕拾吶喊心得體會篇十二

在我們的成長過程中，總會不斷地面臨各種不同的困難和挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)，無論大還是小，都是我們前進路上的一道必須跨過的坎。當(dāng)我們面對這些困難的時候，我們應(yīng)該保持一顆樂觀的心態(tài)，嘗試去尋找其中的收獲和經(jīng)驗。在我成長的過程中，我從《朝花夕拾》和《吶喊》兩本書中學(xué)到了很多，讓我明白了很多人生哲理。

《朝花夕拾》一書的作者魯迅先生，被稱為是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。這本書是他回憶自己的青少年生活的回憶錄，字里行間都充滿著對生活的深刻洞察和領(lǐng)悟。在這本書中，我看到了很多魯迅先生對人生的看法和想法。他曾說過：“事實上，堅強的人往往在內(nèi)心深處是脆弱的，但正是因為他們心志堅定，才會有更多的勇氣去承受生活的苦難?！边@句話，深深地觸動著我的內(nèi)心。在我面對生活的種種挑戰(zhàn)時，我也會努力保持積極向上的態(tài)度，不斷地給自己打氣，告訴自己要堅持，繼續(xù)前進。

而《吶喊》則是另一本具有深刻意義的書。作為一部關(guān)于鄉(xiāng)土文化的小說，它并沒有像一般的抒情小說一樣在美化生活，在人們豁達、善良的精神世界中取得表現(xiàn)手法的成功。這本書生動地展現(xiàn)出了當(dāng)時民眾心中的壓抑、無助和苦悶。作為讀者的我們，不僅感同身受了主人公的遭遇和痛苦，同時也認識到了生命的可貴以及努力拼搏的重要性。無論在何時何地，我們都要珍惜生命，好好地生活和努力上進，不因困難而輕易放棄。

經(jīng)過讀這兩本書的學(xué)習(xí)，我更加清楚了解到為何人們要熱愛生活。在生活中，我們總有很多不如意的事情，但是正是這些不如意，每個人才能不斷吸取經(jīng)驗，從而走向更高更遠的目標。面對人生道路上的艱辛，我們需要有戰(zhàn)勝的勇氣和意志，堅定自己的信仰，積極面對一切，永不言棄。所以，讓我們攜手前行，勇往直前，讓自己的生命變得更加精彩。

最后，我想用魯迅先生的一段話來結(jié)束我的文章：“在生命的旅途中，我們都有著自己的歸宿。盡管這條道路上充滿了困難，充滿了挫折，但只要我們堅信、堅持，相信自己一定會走到終點，成為真正的贏家。”

朝花夕拾吶喊心得體會篇十三

似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時候，對於里面的小說，個人感覺索然無味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情，實在少見。或許魯迅的時代和我們現(xiàn)在相去甚遠，社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國文學(xué)史上的一個標桿，一個里程碑。毛澤東甚至說過魯迅是中國近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章，我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認同足以證明魯迅的貨真價實，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認真仔細。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺，當(dāng)讀第二遍時，至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動，也能不時感受到魯迅所寫的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什麼。不過，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無心插柳?！秴群啊防锩娴男≌f似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝?，中國白話小說的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見光明，望不到未來，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲?！俺匀恕倍?，狂人內(nèi)心真實的聲音，徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史，用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后，是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求，沒有理想，沒有價值的社會，是丑陋的，而對生存在這樣一個社會的人來說，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下：當(dāng)一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界，或者就是沒有選擇的被奴役，遭剝削，沒有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無意義的存在，純動物的人，還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命，還未開花，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個狂人本身就是魯迅自己。

朝花夕拾吶喊心得體會篇十四

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說集，它是中國得名著。同樣也是世界得名著，這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等等魯迅先生得名作。

在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷，在日本得首都東京留學(xué)時，看到和聽到當(dāng)時中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛國意識蘇醒，醫(yī)學(xué)也只是治標不治本。因此他棄醫(yī)從文，從此投身文學(xué)得知識寶庫中。

魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民，以及對于他們得憐惜和悲傷。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事，社會層次低而又向往社會上流階級得生活得孔乙己，從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人得書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。

《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話得“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼得神情，從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民得麻木，在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形，而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔，因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭得華老栓，和那些在茶店里議論紛紛得茶客，但是文中最不幸得就是因為革命而被處死，最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人，這一切得一切都說明了當(dāng)時社會得狀況，康大叔得殘酷，卑鄙，仗勢欺人。華老栓得愚昧，迷信，麻木，茶客們得盲從和人與人之間得勢利，夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。

當(dāng)然，在《吶喊》這本書中，像這樣得文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時得中國人民看了以后，能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言，憤怒而又帶有鼓勵得語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒得中國人，用帶有指責(zé)和批評得語言，說明當(dāng)時社會得黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國，早日蘇醒，重整我中華雄威！

朝花夕拾吶喊心得體會篇十五

《朝花夕拾》描繪了清末明初人民的生活的畫面，記敘了作者童年生活和青年求學(xué)的歷程。

《吶喊》中，魯迅刻畫了一個又一個生活在反動勢力壓榨下的生活艱苦的不幸者，魯迅在刻畫這些人物時，不注重金錢和地位，更多的是那些人精神上的愚味、麻木。

魯迅的生活是艱苦的，童年時代的他，是個少爺，整天被關(guān)在高墻深院里，接觸不到外面的世界，知識貧乏。青年時代的他求學(xué)艱苦，不滿于當(dāng)時的私塾教學(xué)，自己到外面求學(xué)。在寫這些作品時，魯迅什么苦都吃過，當(dāng)時的反動勢力壓迫著他，但他不屈不撓，一心一意想挽回群眾的心靈，我非常佩服。

朝花夕拾吶喊心得體會篇十六

在這個快樂的寒假里，我讀了《朝花夕拾吶喊》這本書。

《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅先生的《故鄉(xiāng)》魯迅的童年還是比較幸福的。

魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得非常清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏的，阿長被稱為長媽媽，發(fā)生的一些事由開始的仇恨而變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些故事。

作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對現(xiàn)實的強烈不滿，而自己有身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實和阿長之間的故事，魯迅先生應(yīng)該是認為文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽的生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者主要是看一個人的心靈如何。如果一個人的意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)。魯迅這種近墨者而黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)在社會尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

1.魯迅《朝花夕拾?吶喊》讀后感

2.朝花夕拾吶喊讀后感800字

3.《吶喊》讀后感

朝花夕拾吶喊心得體會篇十七

寒假讀書成了我最大的樂趣，讀書會使生活變的輕松，它會友愛地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情，它會教導(dǎo)你尊重別人和自己，它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞我們的智慧和心靈。

翻開《朝花夕拾吶喊》這本書，我被深深吸引了，書里面的內(nèi)容豐富多彩，從半殖民地半封建社會出來的魯迅，非但沒有因社會的黑暗而消沉，反而以筆為槍，向那個他厭惡的黑暗世界開火，他那種濃墨下的悲涼，是他深深體味后的控訴，我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神，更應(yīng)當(dāng)做出淤泥而不染的荷花，把那些骯臟的角落打掃干凈，讓我們整個社會更加美好。

《朝花夕拾吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅的《藤野先生》、《阿長與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》，這些都是魯迅從記憶中搜出來的。魯迅的童年還是比較幸福的，有長媽媽給他買《山海經(jīng)》，有隱鼠當(dāng)寵物，有閏土這個朋友。

讓我印象最深的是《孔乙己》。孔乙己，站著喝酒而穿長衫，身材高大，青白臉色，皺紋時常加些傷痕，亂蓬蓬的花白胡子，長衫破而臟，溫酒吃一點茴香豆，讀過書的孔乙己愈過愈窮，好吃懶做，寫的一手好字，用指甲攢了酒，在柜臺上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當(dāng)時的情景，也反映了當(dāng)時社會的黑暗、殘酷，半殖民地半封建社會造就了孔乙己這樣的人。

魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得很清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏，阿長被稱為長媽媽，書中講了魯迅與長媽媽發(fā)生的一些事由開始的仇恨變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些事。

作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對現(xiàn)實的強烈不滿，而自己又身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實，文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的`生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個人的心靈如何，如果一個人意志薄弱，在好的環(huán)境下也未必能成材，一到環(huán)境中更是同流合污了，可如果一個人意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)，魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在，在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

取其精華，去其糟粕，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)習(xí)近平墨而不黑的精神。

朝花夕拾吶喊心得體會篇十八

蕩舟于江南水鄉(xiāng)，撐槳搖櫓，一群同齡伙伴擠在船頭，遠遠地看戲，雖是“破口喃喃地罵”，卻認定是看過的最好看的戲，散了，還不忘偷一大把自家種的豆，煮著當(dāng)點心吃。魯迅筆下生花，為我們帶來了一場圍繞看戲展開的童年時光旅行。

沒有兵慌馬亂的動蕩不安，沒有劍拔弩張的緊張氣息，沒有硝煙彌漫的哀鴻遍野，這個遠離世囂的江南小鎮(zhèn)——平橋村，“一個離海不遠，極偏僻的，臨河的小村莊”，成為魯迅孩童時代的樂土。辛亥革命帶來的時局激變，似乎并未影響這個“住戶不滿三十家，都種田、打魚”的小村莊。難道是上天的眷顧，贈予小魯迅如此難忘的快樂。

免去了念讀“秩秩斯干幽幽南山”，小朋友的游戲喚醒了我們迅哥兒的童年。他們頑皮、天真、可愛、有趣、富有生氣。人類最本質(zhì)最純粹最美好的天性在他們身上表現(xiàn)得淋漓盡致。他們是女媧的寵兒，完美無瑕。他們雖然年紀相仿，但是“論起行輩來”，有的還是叔叔輩，爺爺輩的，即使這樣，打起架來也沒有人會想到“犯上”二字;雙喜這十多個少年，得知迅哥兒沒法去看戲，就立刻向“我”的母親打包票，一定不會出事;看完戲后見自家的羅漢豆比老六一家的大，就吆喝“偷我們的罷，我們的大得多呢”。多么天真的孩子啊，換了誰都會忍俊不禁，然后不由自主愛上他們?？蓯鄣牟恢皇切『?，這方水土上的老老少少，都和水鄉(xiāng)給人的感覺一樣，親切，溫和，沒有絲毫防備，你看見的就是最真實的。偷摘了六一公公的豆，不用被六一公公批評，六一公公反而有掉著小船，特意剩下豆來我家送豆。聽了迅哥兒說的“中吃”，“竟非常激動起來，將大拇指一翹”，得意極了。平橋村的老一輩，也有一張生氣活現(xiàn)的臉，一顆熱情的心。

魯迅回憶往昔，借以慰藉自己哀痛的心。畢竟，這是二十年前的事了?？唇癯?，革命的烽火雖然燃遍大江南北，人民卻還是以前一樣的麻木無知，受封建愚昧的束縛，過著居無定所的漂泊生活，“哀其不幸，怒其不爭”，可是，哪里去尋找人們丟失的美好的精神世界?答案就在二十年前的雙喜、六一公公生活的這座小村寨，就在他們身上。

文章結(jié)尾“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了”，飽含了多少作者的心酸和無奈。

朝花夕拾吶喊心得體會篇十九

今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。

這本書很好，讓我們見到原來世界的腐?。喊的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀時，他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱啊!

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮，更加強大!

書是人類進步的階梯，讀過一本好書，像交了一個益友。仔細想想，如果沒有了書，這個世界將會變成什么樣。我給大家推薦一本書，叫《朝花夕拾 吶喊》。

《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的

散文

這篇文章講的是魯迅小時候和一位叫阿長的保姆在一起的時光。這個保姆雖然沒什么文化，但是懂的禮節(jié)很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來，魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本，他很喜歡，但沒多久就把書弄丟了，想再買也沒買著。阿長告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長。

我認為阿長是一個懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜，阿長讓魯迅準備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因為她以為那是老鼠，不讓它傷害人們;如果她不關(guān)心魯迅，就不會給他新的《山海經(jīng)》。

《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園，那里的一草一木，一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認真讀書的地方，同時也是一個充滿童趣的地方。

寒假讀書成了我最大的樂趣，讀書會使生活變的輕松，它會友愛地幫助讀者了解紛繁復(fù)雜的思想、感情，它會教導(dǎo)你尊重別人和自己，它以熱愛世界、熱愛人類的情感來鼓舞我們的智慧和心靈。

翻開《朝花夕拾 吶喊》這本書，我被深深吸引了，書里面的內(nèi)容豐富多彩，從半殖民地半封建社會出來的魯迅，非但沒有因社會的黑暗而消沉，反而以筆為槍，向那個他厭惡的黑暗世界開火，他那種濃墨下的悲涼，是他深深體味后的控訴，我們不僅要學(xué)習(xí)這種精神，更應(yīng)當(dāng)做出淤泥而不染的荷花，把那些骯臟的角落打掃干凈，讓我們整個社會更加美好。

《朝花夕拾 吶喊》的原名是《舊事重提》，書中講了二十三個故事，在初中和小學(xué)就學(xué)過魯迅的《藤野先生》、《阿長與山海經(jīng)》、《從百草園到三味書屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》、《端午節(jié)》，這些都是魯迅從記憶中搜出來的。魯迅的童年還是比較幸福的，有長媽媽給他買《山海經(jīng)》，有隱鼠當(dāng)寵物，有閏土這個朋友。

讓我印象最深的是《孔乙己》?？滓壹?，站著喝酒而穿長衫，身材高大，青白臉色，皺紋時常加些傷痕，亂蓬蓬的花白胡子，長衫破而臟，溫酒吃一點茴香豆，讀過書的孔乙己愈過愈窮，好吃懶做，寫的一手好字，用指甲攢了酒，在柜臺上寫字。從《孔乙己》可以看出魯迅回憶當(dāng)時的情景，也反映了當(dāng)時社會的黑暗、殘酷，半殖民地半封建社會造就了孔乙己這樣的人。

魯迅對家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的每一個人都記得很清楚，與故鄉(xiāng)的感情沒有因時間而生疏，阿長被稱為長媽媽，書中講了魯迅與長媽媽發(fā)生的一些事由開始的仇恨變成敬意，阿長去世時，作者特意寫了小時候和阿長之間的一些事。

作者由社會現(xiàn)象來描述人間黑暗，反映了對現(xiàn)實的強烈不滿，而自己又身單力薄無法抵抗，只能借用文字反映現(xiàn)實，文字的力量是偉大的。

魯迅沒有受那種腐朽生活方式的影響，不迷戀紙醉金迷的生活，近墨者黑的例子也并不全都是。近墨者黑主要是看一個人的心靈如何，如果一個人意志薄弱，在好的環(huán)境下也未必能成材，一到環(huán)境中更是同流合污了，可如果一個人意志堅定，品格高尚在骯臟的環(huán)境中不但不會受其污染，反而更能顯示其高風(fēng)亮節(jié)，魯迅這種近墨而不黑的精神令人敬仰，由此書可以聯(lián)想現(xiàn)在，在近代社會又何嘗不是這種現(xiàn)象呢?現(xiàn)代社會尤其需要高風(fēng)亮節(jié)的精神。

取其精華，去其糟粕，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)近墨而不黑的精神。

朝花夕拾吶喊心得體會篇二十

2.古有嫦娥奔月的美麗傳說，今有人類登月的壯舉。月亮還是人們寄托思鄉(xiāng)情懷的對象，古代詩人在詩中多次提到月亮，如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！辈恢卸嗌偃嗽?jīng)為月亮的美麗感嘆不已呀!月亮永遠是那樣皎潔，高高在上。

3.虛假的阿諛奉承，刻意不客觀違反實際地贊頌，投其所好，背后一定隱藏著某種利益的訴求，這種贊譽目標一般鎖定的是權(quán)勢和錢財，時間最能考驗一切，能把一切打回原形。無論是誰，面對周圍的贊頌，贊頌的人越多，聲勢越是浩大，如果自我放松警惕，放松對自己的要求，下車那個必然會更慘。

4.帆的一生充滿了曲折困苦，它呼嘯在暴風(fēng)中，騰躍在波谷里，急行在驟雨中，喧囂在狂浪中，穿行于礁石間……帆以它堅強不屈的意志年年月月與怒濤巨瀾搏斗著。我贊美帆，在我的眼中，只有真正具有帆的性格的人，才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人，才算得上崇高。

5.一匹火紅的駿馬奔馳在廣闊的草原上，四蹄翻騰，長鬃飛揚，壯美的姿勢宛若歷盡艱辛穿洋過海的信鴿，宛如暴風(fēng)雨中勃然奮飛的海燕。仰天長嘯，那動人肺腑的馬嘶響徹夜空。應(yīng)和著這悲壯的嘶鳴，四面八方涌出一片雜色的馬群，海潮般勢不可擋地從冬日蒼茫的草地上滾了過來，成千上萬匹馬聚集在一起，呼嘯奔騰。

6.如果說，你打算做一個強者的話。那就勇敢起來，堅強起來。不要讓別人瞧不起你。相信自己你是可以的，你一定能行。千萬千萬不要做個縮頭烏龜，也萬萬不可小瞧自己。其實，每一個人都是最棒的。只是有些人還未被發(fā)掘，就已經(jīng)放棄了。機會永遠掌握在自己手中。只有不向困難低頭，你才可以讓困難向你低頭。

8.我正撫摸著它，突然，它跑走了，我連忙追上去。它跑到小河邊喝水，哦，原來它渴了。喝完水，它看到一只大狗，就飛快地跑過去舔大狗的脖子，還繞著大狗轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，就像見到了自己的媽媽。大狗也親熱地舔著小狗，就像見到了久別的寶貝。看著小狗那水汪汪的小眼睛，就像要哭了，它一定是想媽媽了，多可憐的小狗呀！

9.青春是絕不可以束縛的。青春不是一個具有很好延展性的東西，一旦你勒緊了青春的繩索，當(dāng)你察覺到不妥而立即放松它的時候，你會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)永遠失去了原來那個完美的青春，留下的只是一個有著淡淡淚痕的青春和一個永遠無法挽回的遺憾。

10.我是獨身在這條路上旅行的。因此，沿途跌跌撞撞留下無數(shù)傷疤。當(dāng)我感到疼痛后，我舉目回望——沒有過客，也沒有我能依偎的肩膀。幸好還有飛鳥游魚做伴，使我沿途未曾感到過寂寞。寒風(fēng)吹過我的臉頰，也只感到兩三點落寞，但不會因此潸然淚下。那芳花野草也不是沒有家兒，我為何要因此害怕。

11.夏天最能考驗一個人的毅力。因為悶熱，便滋生出許多煩躁。意志薄弱的人，爽快地把夏天讓位給無聊懶散游蕩和倦??；意志堅強的人，卻分外珍惜夏天，珍惜夏天的光陰，也就延長了你的生命。在酷暑炎熱中駕起充實的生命之舟，在磨煉中贏得時間老人的恩賜，讓生命的每一刻不為之虛度。

12.不知不覺中就到了黃昏，我已經(jīng)在荷岸站了幾個小時了。彩霞滿天，也是只有站在這個角度。才能看見一個橙紅的太陽一跳一跳地跳進了大山之中，也只有在這個時候，才能清楚地看見遠山那優(yōu)美的輪廓。這真是一幅難得一見的美景??！

14.人呢，能直立了，自然是一大進步；能說話了，自然又是一大進步；能寫字作文了，自然又是一大進步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥叫的動物，實在免不得顏厚有忸怩。

15.紫嵐在地上打了幾個滾，它忍住劇疼蹲在砂礫上，竭力撐直前肢，挺起胸脯，狼眼大睜。它的小狼崽不早不晚，恰在此時出生了！紫嵐忍住劇疼，把小狼崽藏在腹下，裝出兇狠的樣子，朝緊張的大白狗威風(fēng)凜凜地大嚎一聲——“歐”，嚇得大白狗夾著尾巴逃走了。

16.細雨：細雨霏霏，朦朧中仿佛看到淡紫色的丁香花在雨中輕輕搖曳，細雨在丁香叢中淅淅吟詠，如煙似霧，凄婉凈美。雨霧在紫色的丁香花上聚凝瑩露，清亮如玉。緘結(jié)不開的丁香雨愁，緘結(jié)不開的如水情懷。晶瑩的眼淚悄然滑落，思緒如丁香花雨一樣紛紛揚揚飄向遠方。些許悵然，一廉幽夢隨著綿綿雨絲瀉進心里，泛起一串串漣漪。

17.“愛”是萬物之根本，是人類之靈魂，有了“愛”才有了世界；“愛”是純潔的，需要用真心營造；“愛”是無限的，不受性別年齡種族之限制；“愛”是脆弱的，來不得半點虛假；“愛”是健康的，經(jīng)得起風(fēng)雨的洗禮；“愛”是永恒的，寧愿“化蝶”為證；“愛”是大海，表面平靜，內(nèi)蘊著無數(shù)驚濤險阻。

18.生活是蜿蜒在山中的小徑，崎嶇不平，溝崖在側(cè)。摔倒了，要哭就哭吧，怕什么，不心裝腔作勢！這是直爽，不是脆弱，因為哭一場并不影響趕路，反而能增加一份警惕。山花爛漫，風(fēng)景宜人，假如陶醉了，想笑就笑吧，不心故作自持！這是直率，不是自豪，由于笑一次并不影響趕路，反而能增添一份信念。

19.首次來到東湖公園，看到那些大榕樹，他那長長的胡須，美麗的頭發(fā)，漂亮的衣服，在空中飛舞著，像一位羞澀的小姑娘，看到這里，我又想起我學(xué)過的一篇課文，《鳥的天堂》。公園的那些榕樹就像巴金爺爺說的一樣，把自己全部的生命力都展示給我們看，說的多形象??！

22.山區(qū)的金秋是最美的。一片片莊稼黃熟了，一簇簇楓葉紅透了，一縷云絲也沒有的天空更藍了。再看看萬紫千紅的果林吧!柿樹上掛滿了燈；梨樹上掛滿了黃澄澄的娃娃頭；紅果樹上二綴滿了紅瑪瑙；馳名中外的“紅元帥”壓彎了枝條，等待著啟程到國際市場上抖威風(fēng)。

23.家鄉(xiāng)的一切，都倒映在我的腦海中，它包含我童年的美好回憶，它讓我感受到家的溫暖。家鄉(xiāng)，你是一顆璀璨的明珠，讓我不能將視線收回。你讓我把所有的童年趣事都保存的`完好無損，你是愛我愛家鄉(xiāng)的一切人們，我們會用自己的能力，回報給你的。

24.我喜歡看小鴨吃食物，非常有意思，鴨子的扁黃嘴，像一把小鏟子，吃東西的時候，嘴里不時發(fā)出吧唧吧唧的聲音，不停的那么一鏟，一揚脖就吞下去了?？匆娝鼈兡敲蠢峭袒⒀实臉幼?，我想它們的胃口可真好！可是有時吃食時，它們也不老實，互相亂擠，亂蹬，甚至把盆也蹬翻了。

25.卷毛也很貪吃。一次，我買了一根火腿，正好想做點別的事情，就順手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回來一看，發(fā)現(xiàn)火腿和卷毛不見了。我于是滿屋子到處找，最后在卷毛的窩邊，看見卷毛正在津津有味地吃著火腿，我又可氣又可笑。

26.三起三落，祥子買車的愿望終成泡影，但他心中還期待著能與他喜歡的小福子結(jié)合。然而，小福子自殺了，祥子生活的信念悄然死滅。他不再想也不再希望，甚至連絕望也感覺不到了。原來那個正直善良的祥子已被生活的磨盤輾得粉碎。這些章節(jié)有力控訴了黑暗勢力對善良美好人性的扭曲摧殘。

27.我們分手在一個深秋的黃昏。李崢從書包里拿出一本《泰戈爾散文詩全集》遞給我，他默默地看著我，那烏黑的眼睛里滿是惆悵與憂傷，然后轉(zhuǎn)身就走了。我翻開書，扉頁上是他那熟悉的筆跡：“愿我們的友誼地久天長。”淚水模糊了我的雙眼，我看不清他遠去的身影。

28.荷花——正是荷花成熟的季節(jié)，一朵朵荷花含苞怒放，滿田野里的荷田閃爍著金光，一簇簇的荷花有的帶著水珠乍開，有的含苞吐蕾，有的像個含羞的少女似開非開。一朵朵飽滿的蓮蓬，擠滿荷田，等待著俏麗的客家采蓮女來采摘。

29.遠望狼山，山上的樹木郁郁蔥蔥，在綠樹的掩護下，狼山顯得格外壯麗。沿著山腳下的石階向上而行，一路上，古木參天，有剛勁的古松，還有高大的柏樹，柏樹的樹皮一圈一圈的，好似老人的皮膚，柏樹又高又大，宛如一條出了水的蛟龍。太陽透過樹葉的縫隙，把幾縷陽光射了了下來，鋪成了一條灑滿碎金的小道。

30.看這眼前的湖水，似乎如那女子般柔，清，純，雅，美恰逢六月，這時正值梔子花開，梔子花肥厚而有些昏黃的樣子著實可愛。碧頃的湖水泛出層層漣漪，岸邊的垂柳更為西湖添了一番嫵媚。遠處的山青中帶紫，如同凝住了一段云霞般美麗，這時的西湖正如那女孩兒般秀媚。

朝花夕拾吶喊心得體會篇二十一

《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時候，回憶過去寫的一本書，看完朝花夕拾，你知道怎么寫好一篇朝花夕拾讀后感嗎？你是否在找正準備撰寫“朝花夕拾吶喊貓鼠讀后感600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶，內(nèi)容主要是作者對當(dāng)時舊社會的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。

在這本書中給我印象最深的是長媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛說別人壞話，但她還是有優(yōu)點的，如“我”和她聊到長毛的時候，她的精神，“我”甚至對她產(chǎn)生了特別的敬意，雖然這敬意越來越薄，在長媽媽的身上，我深深的體會到了當(dāng)時的社會的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會留下的后果。

在這本書中，我不但見到了一些舊社會的壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時的老師，他為人非常的嚴謹、認真。在“我”的筆記中，他都會幫“我”勾勾畫畫，有一點錯誤他都會改出來，這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時舊中國整體社會現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵我們珍惜今天，更好的去創(chuàng)造明天。

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀著魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那么真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發(fā)內(nèi)心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內(nèi)心充滿激情。

每個人都有自己的童年，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以為內(nèi)這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕松而生動的語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個人就站在你面前一樣。

魯迅先生是懷著真摯的情感懷念他童年的一切。

第一次《朝花夕拾》時，不明白書名的含義。爸爸說，《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年的人回憶起兒時的點點滴滴。

魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返。

那一點一滴的歡笑與喜悅，在我們有空時，不妨翻出來與老友品談。

手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間透露出來的年少輕狂，思緒不禁飄回那個無憂無慮、充滿歡樂的童年時代。

《朝花夕拾》共收入篇作品。包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗貓鼠》;懷念長媽媽的《阿長與》;批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無?！?寫塾師壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

《朝花拾夕》是魯迅所有作品中唯一的散文集。這本膾炙人口的著作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。在《朝花夕拾》中，作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認同改為動力，寫進這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無奈釋放出來。

每個人的童年對于自己而言，都是人生中最快樂的時光，作者也不例外。當(dāng)他在老時寫下這些兒時的快樂，心中肯定會有所感觸的吧，好似重新回到了嬉戲玩耍的時候，無比童真，無比歡樂，別有一般滋味。

從書中可以看書，作者的童年雖不太好過，卻并不乏味。學(xué)前時，在百草園度過了懵懂時期，整天與小蟲子為伍，與花草為伴。油蛉在這里唱歌，蟋蟀也會跑來伴奏，作者在大自然的樂曲中長大。百草園，給了他無限趣味。后來，他去三味書屋讀書。讀書學(xué)習(xí)很枯燥，很無味，稍微偷懶一會兒，就會聽到壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”，只得乖乖回去讀書?？梢哉f，三味書屋是枯燥的，乏味的。

文章中，作者表現(xiàn)出了他熱愛自然，向往自由的感情。童年的無憂無慮，在他的心中留下了很深的記憶。是啊，每個人的童年都是快樂的。在人的一生中，最美好的時代，莫過于懵懵懂懂的孩提時代了。那時候，很天真，很快樂很快樂，覺得一切都是美好的。曾幾何時，童年早已離我遠去，進入了少年時期，每天都處于忙忙碌碌的學(xué)習(xí)中。但童年的美好，始終在我心中，不曾離去。

回憶過去，舊事重提，朝花夕拾。

《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。

魯迅先生的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。

魯迅先生不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。

《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅先生強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。

誰都有童年，誰的童年都有一大堆趣事，但能把童年趣事集成一本書，還成了暢銷書的，魯迅先生必須是百年內(nèi)的第一人。寫《朝花夕拾》的有些文章時，先生正在廈門大學(xué)教書，那是他艱辛一生中最困難的時刻，在那樣的情景下，應(yīng)對“正人君子”的謾罵和軍閥的追捕，先生只能把精神寄托在兒時的回憶里。

魯迅先生的童年，同凡人并沒有太大的區(qū)別。但在《父親的病》一文中，能夠看出，父親的早逝讓他的童年悲多于喜。封建思想的壓迫、庸醫(yī)的故弄玄虛，都給那個家庭帶來了散不開的陰翳。在那些悲苦中，蘊含著少年魯迅心底的憤恨與吶喊。讀著《貓狗鼠》，眼前浮現(xiàn)出一個因心愛的隱鼠被害而憤怒無比的少年，他手持一塊石頭，準確地擊中了不遠處菜園子里地花貓;又似乎是少年手拿一條魚，將花貓誘入空房，痛打一頓后再放出，那花貓垂頭喪氣地跳上墻角不見了。讀到結(jié)尾處，看到一個中年人從老舊的房門里走出來，對著幾只偷魚肉、拖小雞的野貓大叫：噓!滾!野貓被嚇了一跳，做賊心虛，扔下東西跑了。魯迅先生以這些看似與時局無關(guān)的東西，諷刺了一把“正人君子”。

魯迅先生以瑣事吶喊，這些話語雖然微弱，但比壓迫者的叫喊更持久，因為這是上千萬被壓迫的沉默者中的唯一吶喊。

朝花夕拾吶喊心得體會篇二十二

我面對著螳螂的寫真集，閱讀著法布爾先生的《昆蟲記-螳螂》，“按文索驥”，別有一份樂趣。

《昆蟲記-螳螂》介紹了螳螂捕食的情景。作者不僅觀察細膩，而且善于觀察螳螂們的行為“動機”，細致入微地表現(xiàn)出螳螂的形象和特點。在作者的筆下，那些螳螂是多么能干!它們不僅擁有鋒利的武器，而且善于運用“心理”戰(zhàn)術(shù)克敵制勝。

我敬佩螳螂在捕食時的鎮(zhèn)定;我敬佩螳螂捕食時的勇氣;我敬佩螳螂的靈敏，我應(yīng)該在運動中學(xué)習(xí)螳螂的敏捷;我敬佩螳螂的機智。

俗話說：“學(xué)習(xí)從娃娃抓起?！蹦敲茨懿荒苷f“學(xué)習(xí)從螳螂學(xué)起”呢?我想可以的。我們可以在遇到難題中學(xué)習(xí)螳螂的鎮(zhèn)定，告訴自己一定能行，放下煩躁，迎來解決難題的時刻;我們可以在遇到困難中學(xué)習(xí)螳螂的勇氣，告訴自己困難并不可怕，可怕的是自己沒有勇氣，讓自己鼓起勇氣，打敗困難;我們可以在運動中學(xué)習(xí)螳螂的敏捷，每當(dāng)哨聲響起，只要我們反應(yīng)迅速，那么離第一就會多一分機會，其它也是如此;我們可以學(xué)習(xí)螳螂的機智，在生活中，我們多思考，多提問，就會使自己更加靈敏……螳螂的優(yōu)點還很多，我們該學(xué)習(xí)的也很多。

在法布爾先生的筆下，小小的，不引人注目的螳螂給我們多少的思考和收獲啊!看來，我也該學(xué)習(xí)法布爾先生他那動人的幽默的寫作的手法了。

在生活中，我要多多觀察，寫下觀察的發(fā)現(xiàn)，觀察的樂趣，觀察的收獲。這就是《昆蟲記-螳螂》給我的最大的啟示。

朝花夕拾吶喊心得體會篇二十三

今天，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾。吶喊》，里面的故事深深的吸引住了我。

書中寫了魯迅先生小時候與年輕時的所見所聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對童年時的回憶，有喜有憂，令人回味無窮。

這本書很好，讓我們見到原來世界的腐?。喊的愚昧，童年的回憶，祥林嫂的可憐。

魯迅先生原名周樹人，他原本是在日本做醫(yī)生的，他想為人們治療疾病，但有一天他從電影上看到中國人被俄國兵抓去做探路人，被日本人抓去并刺殺，而一旁的中國人卻袖手旁觀時，他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病，但改變不了人的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī)，開始寫作。他敢罵，罵那黑暗的舊社會是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

這讓我想起了中國以往的恥辱：被敵寇逼著在條約上簽字；讓他們燒殺掠搶，還留下了慘不忍睹的大屠殺！"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住，一個個像綁在樹上的人一樣無法回擊。這就是我們的恥辱??！

魯迅先生以筆做劍，刺穿了黑暗的舊社會讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好，全是這些革命人士用鮮血換來的??！我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活，讓祖國更加繁榮，更加強大！

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