最熱這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)(模板17篇)

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最熱這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)(模板17篇)
時(shí)間:2023-10-30 18:06:10     小編:念青松

總結(jié)是一種積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力的有效方式??偨Y(jié)應(yīng)該注重事實(shí)和數(shù)據(jù)的支撐,引用相關(guān)的資料和案例加以分析和說(shuō)明。以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇一

北京雖然常掛在我們的嘴邊,其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的,它到底是怎樣的一座城市對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)更是模糊的。而本組課文又要求通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生能更直接地感受到祖國(guó)的美。所以在上課之前我為孩子們找了視頻——魅力北京。從各方面讓孩子對(duì)北京有一個(gè)初步的印象。

課前我也讓學(xué)生搜集北京到底有哪些“美麗”的地方;最后我按課文內(nèi)容有的放矢地布置學(xué)生收集“天安門(mén)廣場(chǎng)”、“人民英雄紀(jì)念碑”、“柏油馬路”“立交橋”、“名勝古跡”、“優(yōu)美公園”“高樓大廈”等,讓學(xué)生把對(duì)“北京”的認(rèn)識(shí)從整體到部分進(jìn)行“聚焦”,抓住重點(diǎn)對(duì)北京的美通過(guò)“窺一斑見(jiàn)全豹”的形式呈現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果學(xué)生興趣昂然,每個(gè)孩子都通過(guò)電腦、摘抄、剪貼等多種途徑認(rèn)識(shí)、了解了北京。

當(dāng)學(xué)生初知北京是一座美麗的城市后,我再引導(dǎo)學(xué)生快速閱讀,邊讀邊找文中寫(xiě)到了北京的哪些地方美麗?當(dāng)學(xué)生找出北京這些具有代表性的美麗地方后,我再引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)文中是怎樣來(lái)把這些美麗的地方寫(xiě)具體的。最后讓學(xué)生回顧全文,感受北京的美,從心底發(fā)出贊嘆:北京真美呀!我們愛(ài)北京!我們愛(ài)祖國(guó)的首都!就這樣遵循從整體-部分-再回歸整體的教學(xué)原則,也遵循了低年級(jí)學(xué)生對(duì)事物認(rèn)識(shí)、了解的認(rèn)知規(guī)律。同時(shí)也讓學(xué)生對(duì)文本的解讀、情感的深化水到渠成。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇二

在今后的教學(xué)教研中,本人會(huì)繼續(xù)努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持閱讀,不斷反思,不斷成長(zhǎng),努力找準(zhǔn)自己的優(yōu)缺點(diǎn),充分挖掘自身的智慧與潛能,力爭(zhēng)創(chuàng)造出與眾不同的語(yǔ)文課堂,從而擁有獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

每一次比賽,每一次教學(xué)研討課,都牽涉到諸多的學(xué)校、老師以及學(xué)生。因此,每一堂公開(kāi)課,要考慮到其影響性。教師公開(kāi)課,面對(duì)的群體既有每日時(shí)光像金子一般寶貴的學(xué)生,也有從百忙之中抽空來(lái)參加活動(dòng)的教師。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)文共同的熱愛(ài),才有了一次又一次的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)。所以,在公開(kāi)課中一定要有能啟發(fā)聽(tīng)課教師的思索的地方。

在本節(jié)課的設(shè)計(jì)當(dāng)中,從開(kāi)課的兩首詞《蘇幕遮》、《雨霖玲》,到臨近結(jié)尾的《再別康橋》的引用,意在引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)上宋詞與積累送別詩(shī)詞,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古詩(shī)文的熱愛(ài),這都是對(duì)文本組合的一種探索,供大家思考與商討。在本節(jié)課里,在引用一些古詩(shī)文及現(xiàn)代詩(shī)時(shí),可以非常明顯的感覺(jué)到學(xué)生對(duì)于引用文本的喜歡,并且能將引用的文本內(nèi)化,運(yùn)用到自己的練筆當(dāng)中,收效不錯(cuò)。葉圣陶先生認(rèn)為“語(yǔ)文教材無(wú)非是個(gè)例子”。本人認(rèn)為,語(yǔ)文教材是一扇窗戶(hù),一扇門(mén)。通過(guò)這扇窗戶(hù),我們要引導(dǎo)學(xué)生看到更高遠(yuǎn)深邃的天空;通過(guò)這扇門(mén),我們要引導(dǎo)學(xué)生走出門(mén)去,真正走到語(yǔ)文的廣闊天地里去。與此同時(shí),我們也不能忘記語(yǔ)文課本這個(gè)“重要例子”。在我們建構(gòu)大語(yǔ)文觀的同時(shí),也不能忽視如何去“微觀”語(yǔ)文。這也將是本人以后教學(xué)上努力的方向。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇三

在執(zhí)教十一冊(cè)的十五課《這片土地是神圣的》時(shí),我感受到了學(xué)生通過(guò)收集資料信息,了解了課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,有效地加強(qiáng)了對(duì)文本的理解。

本文是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。但學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,資料有文字的、有圖片的、還有最震撼眼球的音像資料,通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿(mǎn)了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹(shù)木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。文后我特意問(wèn)學(xué)生:“現(xiàn)在的西雅圖是什么樣子呢?她受到白人的愛(ài)護(hù)了嗎?”有的同學(xué)猜肯定被破壞了,袁寶鑫趕緊舉手,他向我們展示了一段美麗迷人的現(xiàn)代西雅圖城市風(fēng)景,那嫵媚的海岸線讓我們對(duì)這節(jié)課意猶未盡,下課鈴聲響了許久,我們還沉浸在對(duì)文本的理解之中。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇四

《北京》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材二年級(jí)上冊(cè)第二組課文里面的一篇課文。這組課文共由《識(shí)字二》《歡慶》《北京》《我們成功了》《看雪》這幾篇課文組成。全組課文都是圍繞“愛(ài)祖國(guó)”來(lái)進(jìn)行選材編排的。其內(nèi)容突出了歌頌祖國(guó)的悠久歷史、大好河山、燦爛文化和民族精神,其目的是培植學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)首都、愛(ài)中華民族的情感?!督虆ⅰ芬笤诒窘M課文的教學(xué)中要多讓學(xué)生進(jìn)行朗讀,在讀中感悟文中蘊(yùn)涵的思想感情,受到潛移默化的熏陶。同時(shí)要求學(xué)生課前搜集相關(guān)資料,加深對(duì)祖國(guó)的了解和認(rèn)識(shí),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的贊美、熱愛(ài)之情。

《北京》是我們祖國(guó)的首都,是一座美麗的城市。我想作為每個(gè)中華兒女都應(yīng)該知道。但作為小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),他們雖然對(duì)北京略知一二,但北京到底有哪些美麗的地方?“美”在哪里?如果沒(méi)有去過(guò)北京的孩子或沒(méi)有父母幫助認(rèn)識(shí)北京的孩子可能都不是很清楚吧!但讓這些孩子能更直觀地認(rèn)識(shí)北京,讓其心走進(jìn)北京,熱愛(ài)北京。我想這是一個(gè)語(yǔ)文老師教會(huì)孩子學(xué)會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)祖國(guó)燦爛悠久的歷史的第一步吧!所以我決定選下這篇課文,在“教學(xué)開(kāi)放周”活動(dòng)中,讓我自己和學(xué)生一起去更多地感受、了解我們偉大祖國(guó)的首都北京。

選定課文后,我就在想,北京雖然常掛在我們的嘴邊,其實(shí)它離我們還是很遠(yuǎn)的,它到底是怎樣的一座城市對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)更是模糊的。而本組課文又要求通過(guò)學(xué)習(xí),讓學(xué)生能更直接地感受到祖國(guó)的美。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇五

《這片土地是神圣的》被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),課文語(yǔ)言?xún)?yōu)美,內(nèi)涵豐富,情感充沛。運(yùn)用了大量的擬人、比喻等表現(xiàn)手法。字里行間洋溢著作者對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài)。選編這篇課文的意圖,一是引導(dǎo)學(xué)生把握本文主要內(nèi)容,了解土地與人類(lèi)生存的關(guān)系;二是激發(fā)學(xué)生保護(hù)環(huán)境、愛(ài)護(hù)土地的情感,懂得必須用全部的力量和情感來(lái)保護(hù)自己的家園;三是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言?xún)?yōu)美,感悟語(yǔ)言蘊(yùn)涵的意義。

在本課教學(xué)中,我主要把握了以下幾種教學(xué)方法。

主要采用情境教學(xué)法,這篇課文是一篇著名的演說(shuō),語(yǔ)言?xún)?yōu)美,內(nèi)容深刻。所以作為教者,我應(yīng)用了文本內(nèi)容上的特點(diǎn),運(yùn)用自己有聲的語(yǔ)言把學(xué)生帶入一種美的境界,讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、感悟。當(dāng)然多媒體課件的使用也是創(chuàng)設(shè)情境的良好教學(xué)手段。

針對(duì)具體要求讓學(xué)生自讀自悟,通過(guò)朗讀、體會(huì)、再朗讀這樣一個(gè)過(guò)程使學(xué)生明確西雅圖的囑托,同時(shí)也讓學(xué)生品味到這片土地的神圣,印弟安人對(duì)于這片土地的珍視。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章寫(xiě)作方法的理解,提高學(xué)生的想象力,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),達(dá)到語(yǔ)文課堂中聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的和諧統(tǒng)一,我讓學(xué)生針對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行了仿寫(xiě)。

我根據(jù)本課的課文內(nèi)容,通過(guò)教師朗讀及圖片資料的補(bǔ)充使學(xué)生感受“這片土地”的美麗,為理解課文第一部分烘托氣氛,并作好積極的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。

朗讀訓(xùn)練是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一項(xiàng)語(yǔ)言基本訓(xùn)練?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“以讀代講”、“讀中感悟”、“讀中體驗(yàn)”的新理念,因此,在閱讀教學(xué)中,我恰當(dāng)?shù)亍⑦\(yùn)用朗讀手段,幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容,發(fā)展語(yǔ)言,發(fā)展思維,陶冶情感。目的是通過(guò)感情朗讀,將這片土地上的每一種事物根植于學(xué)生心里,感知土地的神圣,為后面深入思考,更深刻體會(huì)印第安人對(duì)土地的熱愛(ài)埋下伏筆。

我在教學(xué)的第二環(huán)節(jié)出示自學(xué)提示,并教給學(xué)生思考問(wèn)題的方法,即:聯(lián)系上下文和聯(lián)系生活實(shí)際。學(xué)生經(jīng)過(guò)自主探究合作學(xué)習(xí)后,我引導(dǎo)他們以“西雅圖”的身份集體交流,這樣會(huì)大大激發(fā)學(xué)生的參與熱情,使“文本交流”、“師生交流”、“生生交流”得到了落實(shí),較好地促進(jìn)全體學(xué)生的和諧發(fā)展,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效性。

我緊抓題眼“神圣”組織教學(xué),化繁為簡(jiǎn),長(zhǎng)文短教,中心更加明確。在教學(xué)時(shí),我拒絕逐詞逐句分析,而是先引導(dǎo)學(xué)生讀課文,然后直接找出文中含義深刻的語(yǔ)句,再引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的含義以及所表達(dá)的情感,最后讓學(xué)生帶著理解有感情地朗讀,從而使學(xué)生體會(huì)文中優(yōu)美的語(yǔ)言,體會(huì)作者對(duì)這片土地的深情。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇六

本課中存在的問(wèn)題也有許多。如,當(dāng)我要求學(xué)生們?cè)僮x一次課文,并理解“失物”的意思。孩子們說(shuō)出的答案是:“課文中的失物指的是飲料罐、香蕉皮、餐巾紙、花生殼等?!薄妒镎蓄I(lǐng)》這一課中的“失物”其實(shí)是有其特殊意義的,要讓學(xué)生明白“此失物”不是“彼失物”是本課的重難點(diǎn)。當(dāng)揭示課題時(shí),學(xué)生回答錯(cuò)了,明顯的是把“失物”與“食物”混淆起來(lái)了,而物品在這里并沒(méi)有及時(shí)糾錯(cuò),把“食物”寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生來(lái)朗讀辨析。因?yàn)榻沂菊n題時(shí)學(xué)生沒(méi)有真正理解“失物”的意思,而“失物”的真正意思與課文中的“失物更是有所不同。

本節(jié)課自始至終朗讀占的比重太大了,這應(yīng)該是過(guò)分尊重了新課程背景下的課堂以讀為本的教學(xué)理念,但以讀為本不是只以朗讀為本,更不是以“大聲朗讀”為閱讀教學(xué)的最終目的!新課程理念下的語(yǔ)文課還是應(yīng)該姓“語(yǔ)”、姓“文”,課文中如“植物園很大很大,花草樹(shù)木很多很多”、“他們?nèi)齻€(gè)一群,五個(gè)一伙”、“四十雙眼睛睜得大大的,四十雙小手在各自的口袋里摸著,不一會(huì)兒,四十張小嘴一齊喊:‘唐老師,我沒(méi)丟東西!’”等都是很好的語(yǔ)言文字訓(xùn)練材料,可以讓學(xué)生從中讀出韻味、悟出方法、模仿說(shuō)話、學(xué)著寫(xiě)話,從而讓讀為理解感悟、學(xué)以致用服務(wù)。朗讀是必須的,但在以后的課堂上也應(yīng)該定一個(gè)不變的練習(xí)環(huán)節(jié),讓孩子們更全面、實(shí)在地面對(duì)“語(yǔ)文”。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇七

上完課后,我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。

這篇課文雖說(shuō)難以理解,但本質(zhì)上孩子是能夠和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍感情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。

在教研組老師的幫忙下,我備出了如下思路:

經(jīng)過(guò)幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):

透過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美,透過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再透過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的”。

我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并透過(guò)學(xué)生交流期望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。

課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀就應(yīng)是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂(yōu),最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿(mǎn)對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我就應(yīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。

另外,上課前,我還應(yīng)在思考教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著透過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是透過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇八

上完課后,我問(wèn)一個(gè)學(xué)習(xí)很認(rèn)真的小姑娘,上完課后有什么感受,她說(shuō)沒(méi)感覺(jué)。我好像覺(jué)得老師在課堂上白忙活了。下面我就在此反思這堂課到底問(wèn)題出在何處。

這篇課文雖說(shuō)難以理解,但本質(zhì)上孩子是可以和印第安人在對(duì)大地的熱愛(ài)之情上產(chǎn)生共鳴的。如果能激發(fā)孩子們對(duì)大地純樸的珍愛(ài)情感,相信孩子們定會(huì)學(xué)有所獲或者說(shuō)上完課后心靈有所觸動(dòng)。

在教研組老師的幫助下,我備出了如下思路:

經(jīng)過(guò)幾次試課,我又做出了如下設(shè)計(jì):

通過(guò)研讀第二自然段品味“這片土地”的美,通過(guò)研讀第三自然段體會(huì)印第安人與“這片土地”血脈相連的密切關(guān)系,再通過(guò)研讀三次反復(fù)讀出印第安人即將離開(kāi)“這片土地”的復(fù)雜情緒,最后所有的眷戀與不舍都化作對(duì)白人的諄諄告誡,讓學(xué)生懂得“大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的”。

我在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行了各種形式的朗讀,在循環(huán)播報(bào)、檢查預(yù)習(xí)等環(huán)節(jié)中鏈接了課外關(guān)于印第安人生活的簡(jiǎn)要資料,并通過(guò)學(xué)生交流希望學(xué)生能理解印第安人對(duì)土地的深深熱愛(ài)。然而,學(xué)生的確在老師的各種形式的渲染下朗讀了一遍又一遍,卻始終停留在文字的層面上,他們的情感上沒(méi)有任何共鳴。

課后,我想,如果我能在其中讓學(xué)生靜靜地想,靜靜地欣賞圖片,也許學(xué)生在內(nèi)心沉靜之后會(huì)有些許感觸,印第安人也好,美國(guó)白人也好,中國(guó)孩子也好,所有人對(duì)純凈的大自然的愛(ài)戀應(yīng)該是沒(méi)有民族和時(shí)空界限的,因此我不必為孩子們不理解印第安人或者美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)那段歷史而過(guò)于擔(dān)憂(yōu),最關(guān)鍵的是孩子們也能用自己的眼睛發(fā)現(xiàn)大自然的美、感受大自然的圣潔,珍愛(ài)這一切的情感理應(yīng)油然而生。所以,就像我講課那天一早聽(tīng)著校園里鳥(niǎo)兒枝頭歌唱,聞到割草機(jī)經(jīng)過(guò)后青草的新鮮味道,看到朝陽(yáng)撒過(guò)綠葉紅花時(shí)的靜謐……我內(nèi)心充滿(mǎn)對(duì)大自然的感恩,同時(shí)無(wú)比珍惜大自然的饋贈(zèng)。如果我能讓孩子在課堂上也展開(kāi)想象的翅膀,想到我感受的那些,用自己的話描述身邊美麗的點(diǎn)滴,也許他們自然就理解了印第安人對(duì)大地的情感。我應(yīng)該在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)尊重孩子的生活體驗(yàn),而不是自認(rèn)為地去搜集一些資料、分析一些語(yǔ)句、灌輸給孩子一些情感。

另外,上課前,我還應(yīng)在考慮教學(xué)思路和教學(xué)設(shè)計(jì)之前,做一個(gè)純粹的讀者,用心感受這篇文章,再試著通過(guò)設(shè)計(jì)讓學(xué)生也能和自己有同感。當(dāng)然,這種感受不是給孩子講明白的,而是通過(guò)引導(dǎo)具體語(yǔ)句讓他們自己體會(huì)到,所以我在課上犯了講得太多的毛病,這一點(diǎn)需要我今后有意識(shí)地去努力改正。

《這片土地是神圣的》

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這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇九

在西雅圖的土地上,回蕩著印第安酋長(zhǎng)西雅圖的著名演說(shuō)。文章以飽含深情的語(yǔ)言,向我們表達(dá)了印第安人對(duì)這片土地的留戀和眷顧,表達(dá)了人們對(duì)土地的熱愛(ài)。

1、課前,我讓同學(xué)們查找有關(guān)的資料,以便更好的了解寫(xiě)作背景,有條件的同學(xué)了解一下家鄉(xiāng)的土地資源、植被利用的狀況,感受人們是如何對(duì)待自己的土地。

2、本課的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入感受文章的語(yǔ)言文字,體會(huì)人與自然不可分離的關(guān)系。

(1)圍繞課題質(zhì)疑問(wèn)難,通過(guò)預(yù)習(xí)我們已了解了這片土地指的是那片土地,那么,為什么用“神圣”來(lái)形容土地?,讓學(xué)生帶著問(wèn)題自讀課文。

(3)教學(xué)第一部分時(shí),我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生探討“哪些地方體現(xiàn)了這片土地是神圣的?”讓學(xué)生潛心默讀、圈圈點(diǎn)點(diǎn),然后組織交流,朗讀體會(huì)。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生“面對(duì)這片神圣的土地,我們應(yīng)該怎樣做?”這個(gè)問(wèn)題,引發(fā)新一輪的探討,讓學(xué)生再次研讀文本,通過(guò)品讀、吟誦、想象等途徑,使學(xué)生透過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言,去領(lǐng)略這片土地的可貴。

(4)教學(xué)第三部分我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟:“我們熱愛(ài)大地,就像出生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。”“大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)是屬于大地的。”讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?,最后通過(guò)朗讀來(lái)提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

3、本文寓意深沉,內(nèi)涵豐富,是教學(xué)的難點(diǎn)所在。我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言,培養(yǎng)他們對(duì)語(yǔ)言的感受能力和初步審美能力的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際,借助生活事例和經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解課文。

遺憾:朗讀時(shí)間少了,有的同學(xué)沒(méi)有從字里行間中體會(huì)一個(gè)老者的諄諄教誨。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十

《這片土地是神圣的》這篇課文中印第安酋長(zhǎng)西雅圖對(duì)土地的留戀和眷顧、對(duì)土地的熱愛(ài)震撼了我的心。文章被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,用跳躍式的筆觸描述了充滿(mǎn)靈性的萬(wàn)物,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果把土地轉(zhuǎn)讓了,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。

另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十一

這天是學(xué)校聽(tīng)課開(kāi)放日,孫校長(zhǎng)來(lái)聽(tīng)我的課。我心里又緊張又有點(diǎn)興奮,因?yàn)橛腥寺?tīng)課是好事,能夠給我指點(diǎn)迷津。每一天一個(gè)人關(guān)起教室門(mén)上課也挺沒(méi)意思的。

我上《這片土地是神圣的》第二課時(shí),這篇文章是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信。文章唯美語(yǔ)言中含著深刻寓意,備課時(shí)我就抓耳撓腮,舉棋不定,好難教的文章??!上課前離奇地出現(xiàn)狀況,我的u盤(pán)竟在這個(gè)時(shí)刻壽終正寢了!阿門(mén),我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長(zhǎng)拋給我一句話:那就“一支粉筆打天下唄”。也罷,死心上課去吧!一節(jié)課算比較煎熬地上下來(lái)了,一身的汗。

孫老師很辨證地來(lái)評(píng)課,首先指出可取之處:1)具備大語(yǔ)文觀,學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的相互滲透,體此刻適時(shí)補(bǔ)充西雅圖城市圖片及文字資料,讓學(xué)生在視覺(jué)上感受保護(hù)環(huán)境帶來(lái)的美感。2)讀寫(xiě)結(jié)合,小練筆“我深切熱愛(ài)著這片土地,我想對(duì)您說(shuō)”練習(xí)合理,學(xué)生在寫(xiě)中進(jìn)行語(yǔ)言運(yùn)用,情感升華,扎實(shí)有效。

當(dāng)然有很多不足,我整理了下,主要表此刻以下幾點(diǎn):

2)閱讀教學(xué)中應(yīng)側(cè)重于方法指導(dǎo),教會(huì)孩子自主學(xué)習(xí)。對(duì)結(jié)構(gòu)相同的段落要進(jìn)行扶放結(jié)合的教學(xué)方法,并在“扶”完學(xué)生學(xué)后進(jìn)行及時(shí)恰當(dāng)?shù)姆椒偨Y(jié),讓學(xué)生明確明白方法,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)潛力,從而讓教師教得簡(jiǎn)單,學(xué)生學(xué)得扎實(shí)。

3)難理解的語(yǔ)句應(yīng)結(jié)合文章重點(diǎn)進(jìn)行理解。比如:“人類(lèi)屬于大地,而大地不屬于人類(lèi)”這句話,能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類(lèi),還屬于”來(lái)回顧舊知,深化主題。

4)欠缺恰當(dāng)及時(shí)的鼓勵(lì),必須程度上影響了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。這是我最大的不足,太吝嗇對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng),這也是今后要努力的大目標(biāo)之一。

一課多得,開(kāi)放日,大收獲哦!

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十二

《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長(zhǎng)寫(xiě)給即將收買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說(shuō)稿,是有史以來(lái)在保護(hù)環(huán)境方面最感人置深的文章。教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這篇文章的背景缺乏了解,對(duì)印第安人的生活習(xí)俗不清楚,對(duì)西雅圖這個(gè)地方一無(wú)所知,在預(yù)習(xí)課文時(shí)的朗誦中感情不到位。而本文的教學(xué)重點(diǎn)之一是體會(huì)人類(lèi)與大自然休戚相關(guān)、不可分離的密切關(guān)系,體會(huì)印第安人對(duì)大地的熱愛(ài)。為了更好地突破難點(diǎn),明確提出預(yù)習(xí)要求:學(xué)生回家可以自己收集與課文相關(guān)的所有資料,并將資料讀熟。

在教授這篇課文的時(shí)候,我用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)方法。首先要讓學(xué)生自己弄明白“神圣”的意思是什么,然后交流“土地上的什么是神圣的”,讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課文,自讀課文,解決生字詞。再深入課文,通過(guò)有感情的朗讀,教師相機(jī)插入本課寫(xiě)作背景,讓學(xué)生在朗讀課文的過(guò)程中感悟西雅圖酋長(zhǎng)及印第安民族對(duì)土地的熱愛(ài)。最后感悟,交流學(xué)習(xí)本課的感受,我們學(xué)習(xí)了這篇課文后,作為一名小學(xué)生應(yīng)該如何去做。

學(xué)習(xí)課文時(shí),學(xué)生可將自己收集到的資料在全班進(jìn)行介紹,通過(guò)一系列的資料學(xué)習(xí),孩子們明白了印第安人是一個(gè)充滿(mǎn)了神秘色彩的民族,他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗,如有自己部落的圖騰,經(jīng)常跳一種殘忍的太陽(yáng)舞向神靈祈禱,他們用最原始的方法進(jìn)行狩獵,但同時(shí)他們非常熱愛(ài)并尊重自己所生活的這片土地。對(duì)西雅圖酋長(zhǎng)和他的族人而言,生命本身是神圣且需相互尊重的。鳥(niǎo)啼婉轉(zhuǎn)枝頭,不啻於詩(shī)歌合唱,森林就是大殿堂,微風(fēng)就像活躍的祈禱者。我們彼此息息相關(guān),我們?nèi)绾螌?duì)待環(huán)境和其中的生命,最后都將變成人類(lèi)自己的命運(yùn)。這時(shí)同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時(shí),是那么地不舍,那么地眷念,同時(shí)對(duì)白人提出要他們保護(hù)好土地上的河流、空氣、動(dòng)物等的請(qǐng)求。學(xué)生在朗誦西雅圖的話語(yǔ)時(shí),能用心去讀出文本的情感,讀出空氣的清新,讀出河水的清澈,讀出樹(shù)木的清秀,讀出大自然中的一切都是那么美好,那么圣潔。課文的重點(diǎn)就在同學(xué)們的朗讀中得以掌握。

總之,教授這節(jié)課,我感受到了通過(guò)讓學(xué)生收集資料信息,了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等,在有感情朗讀課文的過(guò)程中感悟,這樣才能有效加強(qiáng)對(duì)課文的理解。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十三

這篇課文真難教啊!

主要是有些語(yǔ)句特別難理解,如“大地不屬于人類(lèi),而人類(lèi)屬于大地。”等句子,所以課前的備課,我看了很多網(wǎng)上的資料,但感覺(jué)都是顯抽象,我依靠教參的意見(jiàn),先讓學(xué)生理清課文的脈絡(luò),緊緊抓住重點(diǎn)字詞,為了讓學(xué)生更深刻的理解,我還介紹了很多關(guān)于本課的寫(xiě)作背景,學(xué)生聽(tīng)得很入神。由于課文有點(diǎn)深,我讓學(xué)生先質(zhì)疑,也好讓自己心里有個(gè)底,才能更好地組織教學(xué),運(yùn)兒提的問(wèn)題很好:老師,為什么土地是屬于人類(lèi)的,但又不屬于人類(lèi)的。我一時(shí)也不好回答,就把“球”拋給了同學(xué)們,讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)解決。這課文一共教了三個(gè)半課時(shí),也許是自己教不透不心安。

完成教學(xué)后,我再問(wèn)回運(yùn)兒,找到問(wèn)題的答案沒(méi)有,她笑笑說(shuō)找到了,我讓她說(shuō)出了自己的`理解,說(shuō)得很好,正是文章的中心所在,還讓其它同學(xué)說(shuō)了自己的學(xué)習(xí)收獲,還不錯(cuò)。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十四

《這片土地是神圣的》是印第安酋長(zhǎng)西雅圖寫(xiě)給即將購(gòu)買(mǎi)他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信,被譽(yù)為有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō),它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的血肉關(guān)系,并對(duì)即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地,希望白人能善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物”的要求。一方面,課文大量地運(yùn)用了擬人、比喻等表達(dá)手法,把土地上的一切事物都當(dāng)成自己的兄弟朋友,字里行間處處充滿(mǎn)著對(duì)這片土地的珍惜和熱愛(ài),表達(dá)出對(duì)它們無(wú)比眷戀的感情;另一方面,體現(xiàn)課文主旨的語(yǔ)句“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的”反復(fù)出現(xiàn),產(chǎn)生一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

課前,我除了查閱大量的相關(guān)資料,還對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景做了充分的了解,并且針對(duì)本單元“珍惜資源,保護(hù)環(huán)境”的內(nèi)容專(zhuān)題和“讀課文時(shí)能聯(lián)系實(shí)際,深入思考”的學(xué)習(xí)目標(biāo),結(jié)合本篇課文的特點(diǎn),把研究的主題確立為“聯(lián)系實(shí)際,深入思考”,教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言文字的品讀過(guò)程中,充分地揣摩、感悟和表達(dá),從而拓寬視野,發(fā)展智慧,受到情感的熏陶,有效提高學(xué)生自主閱讀的能力。我反思:

一名語(yǔ)文教師應(yīng)該極富“激情。在這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié),讓學(xué)生了解課文的寫(xiě)作背景自然的把學(xué)生引入情境,最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。把學(xué)生帶入文本的氛圍中,在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中我始終注重置師生于文本、作者、情景之中。我覺(jué)得,教師每節(jié)課都要展現(xiàn)給學(xué)生一個(gè)“充滿(mǎn)激情的我”。

本節(jié)課中,我設(shè)計(jì)了許多聯(lián)系生活實(shí)際的題,如“河水與我們的生活息息相關(guān),你能聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)說(shuō),河水受到污染的惡果嗎?”“如果沒(méi)有了空氣,或空氣受到污染,人類(lèi)會(huì)怎樣?”“請(qǐng)同學(xué)們運(yùn)用生動(dòng)的事例來(lái)說(shuō)明‘降臨到動(dòng)物身上的命運(yùn),終究會(huì)降臨到人類(lèi)的身上?!钡?。這些聯(lián)系生活實(shí)際的習(xí)題的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生很好地理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)寫(xiě)作,升華情感,指導(dǎo)實(shí)踐有很大的幫助。如第四自然段抓住那些關(guān)鍵的詞句去體會(huì),去讀中理解、感悟,再以這一點(diǎn)擊破,發(fā)散開(kāi)去,課堂不就綠色了嗎?少一些呼號(hào),我將結(jié)尾改成用“因?yàn)椤浴钡木涫秸f(shuō)話,既進(jìn)行了語(yǔ)言文字的訓(xùn)練,又讓學(xué)生對(duì)全文有一個(gè)系統(tǒng)的提升,真是一箭雙雕。

抓住“如果我們放棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住:這片土地是神圣的”這個(gè)體現(xiàn)文章主旨的中心句,讓學(xué)生們通過(guò)充分的朗讀來(lái)體會(huì)作者表達(dá)的強(qiáng)烈情感從而體會(huì)該句一詠三嘆的表達(dá)效果,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者想要表達(dá)的情感。

最后,在對(duì)熱愛(ài)土地的情感進(jìn)行了擴(kuò)展時(shí),我處理得比較倉(cāng)促,有點(diǎn)喊口號(hào)似的結(jié)束了學(xué)習(xí)。課下認(rèn)真思考了一下,如果能把艾青的詩(shī)歌《我愛(ài)這土地》(為什么我的眼睛常含著淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……)以及歌唱家關(guān)牧村的歌曲《多情的土地》(我深深地愛(ài)著你,這片多情的土地……)來(lái)結(jié)束本課,我想效果可能會(huì)比口號(hào)好得多,學(xué)生也會(huì)更深刻地發(fā)自?xún)?nèi)心地去熱愛(ài)土地、珍惜資源。

總之,在和學(xué)生共同的學(xué)習(xí)和誦讀美文的過(guò)程中,如果我們所有的人都得到了情感的共鳴,獲得了美的感受……那么這樣的課堂學(xué)生是幸福的,老師也是快樂(lè)的!

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十五

這篇課文是人教版小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第四組的第三篇課文,堪稱(chēng)有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最動(dòng)人心弦的演說(shuō)。它生動(dòng)形象地描述了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)植物等的密切關(guān)系,強(qiáng)烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比眷念的真摯感情,突出了本單元以“環(huán)保”為主題的教學(xué)目標(biāo)。語(yǔ)言?xún)?yōu)美、內(nèi)涵豐富、感情充沛,是本文最大的特點(diǎn)。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào),在閱讀教學(xué)中,要讓學(xué)生充分地讀,讓學(xué)生在讀中感悟理解,在讀中訓(xùn)練語(yǔ)感,在讀中提高語(yǔ)言表達(dá)能力,在讀中受到情感的熏陶。為此,在組織本文教學(xué)時(shí),我緊扣題眼“神圣”二字組織設(shè)計(jì),化繁為簡(jiǎn),長(zhǎng)文短教,使本文的中心更加明確,在閱讀教學(xué)中,以讀為主,通過(guò)指導(dǎo)關(guān)鍵語(yǔ)句的朗讀品味,幫助學(xué)生理解“神圣”,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,更加激發(fā)了學(xué)生保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)自然的情感。

當(dāng)然,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文中,探究的時(shí)間太少了,朗讀的時(shí)間也較少,特別是對(duì)學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)較欠缺。由于本文較長(zhǎng),在課文拓展方面,為了突出環(huán)保這一主題,教者臨場(chǎng)發(fā)揮,僅僅舉了“5.12”汶川地震、日本海嘯等實(shí)例來(lái)說(shuō)明對(duì)大地所造成的'災(zāi)難帶來(lái)對(duì)人類(lèi)的危害,課堂上,教者還應(yīng)讓學(xué)生從身邊舉出具體的實(shí)例,談破壞環(huán)境的感受,從而加深對(duì)環(huán)保的認(rèn)識(shí)。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十六

精讀課文教學(xué)的目的及任務(wù)是進(jìn)行以讀為主的語(yǔ)文綜合訓(xùn)練,提高學(xué)生的閱讀能力,讓學(xué)生掌握良好的閱讀方法及習(xí)慣,強(qiáng)化學(xué)生積極參與、認(rèn)真探索的主體意識(shí),對(duì)所學(xué)課文達(dá)到熟讀精思、充分理解、積累知識(shí)、掌握方法,還要充分發(fā)揮精讀課作用,取得“精讀帶略讀,課內(nèi)帶課外;課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求擴(kuò)展”的實(shí)效。我十分喜愛(ài)我校創(chuàng)設(shè)的新型的“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的精讀課文的教學(xué)模式,這種教學(xué)模式能夠達(dá)到精讀課文的教學(xué)目的和及任務(wù),因此我在設(shè)計(jì)課的時(shí)候嘗試運(yùn)用這種教學(xué)模式展開(kāi)設(shè)計(jì)。

成功之處,讓學(xué)生讀中感悟,充分地讀,如課文的第二自然段感悟土地的神圣這部分,學(xué)生齊讀課文第二段,師深情朗讀課文第二段,帶著深深的眷戀讀—帶著難以割舍的血脈親情讀——學(xué)生有感情地再讀課文第二段。同層次地讀,在讀中讓學(xué)生不知不覺(jué)感悟文章優(yōu)美的語(yǔ)言,印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài)?!叭绻覀兎艞夁@片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記?。哼@片土地是神圣的?!边@句體現(xiàn)文章主旨的句子在課文中反復(fù)出現(xiàn)了三次,強(qiáng)烈的表達(dá)了西雅圖的心聲。為了讓學(xué)生感悟作者內(nèi)心的情感我采用了不同層次的朗讀。請(qǐng)帶著深深的無(wú)奈讀——-請(qǐng)帶著難過(guò)的心情讀------請(qǐng)帶著依依不舍的心情讀-------請(qǐng)帶著這份叮囑和要求讀——-學(xué)生通過(guò)同層次地讀,在讀中學(xué)生不感受到印第安人對(duì)土地的眷戀和熱愛(ài),引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的美與震撼力,進(jìn)一步開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)了閱讀和朗誦的興趣。在課文的第二大部分采用師生接讀的方法,讀貫穿課堂始終,達(dá)到了以讀導(dǎo)學(xué)以讀促悟的教學(xué)目的。

不足之處:

1、由于自己的教育機(jī)智不夠,解決課堂上臨時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題不能游刃有余,在實(shí)際教學(xué)中,雖考慮到了課堂容,但操作上還是前松后緊,導(dǎo)致在最后的總結(jié)指導(dǎo)寫(xiě)法上沒(méi)有完成任務(wù)。文章大量地運(yùn)用了擬人、比喻等手法,增強(qiáng)了文章的感染力。反復(fù)吟詠,不僅使主題深化,而且強(qiáng)化了作者對(duì)這片土地的感情。如果重新設(shè)計(jì)這節(jié)課:我應(yīng)該把指導(dǎo)學(xué)法放在指導(dǎo)重點(diǎn)句子和重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)和朗讀之后,順勢(shì)總結(jié)寫(xiě)法。

2、在難點(diǎn)的突破上做得不夠,沒(méi)有充分的考慮到學(xué)生的實(shí)際情況,課文分析不到位。如果我重新在設(shè)計(jì)這節(jié)課,4-8自然段理解含義深刻的語(yǔ)句要強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生聯(lián)系實(shí)際談理解和感受。

總之,在這節(jié)同課異構(gòu)的教學(xué)過(guò)程中感觸頗深,遺憾頗多,但在今后的閱讀教學(xué)中,“以讀導(dǎo)學(xué),以讀促悟”的教學(xué)模式仍是我在教學(xué)過(guò)程繼續(xù)探索和追求的目標(biāo),讓朗讀、滲法、感悟真正的相容相依。

這片土地是神圣的反思總結(jié)與體會(huì)篇十七

這片土地是神圣的教學(xué)反思,這片土地是神圣的這篇課文被譽(yù)為是有史以來(lái)在環(huán)境保護(hù)方面最扣人心弦的講演,帶您了解這片土地是神圣的。

這片土地是神圣的教學(xué)反思,它生動(dòng)形象地描寫(xiě)了人類(lèi)與大地上河水、空氣、動(dòng)物等的血肉聯(lián)絡(luò),劇烈地表達(dá)了印第安人對(duì)土地?zé)o比留戀的真誠(chéng)情感。課文首要總寫(xiě)這片土地的每一個(gè)有些都是崇高的;接著表達(dá)了西雅圖酋長(zhǎng)對(duì)白人的劇烈請(qǐng)求,假如把土地轉(zhuǎn)讓了,期望白人能緊記這片土地是崇高的。這有些又別離從善待河水、善待空氣、善待動(dòng)物三個(gè)層面來(lái)寫(xiě);文章終究則進(jìn)一步論說(shuō)了人類(lèi)和大地的聯(lián)絡(luò),指出大地是人類(lèi)的媽媽?zhuān)祟?lèi)歸于大地,前進(jìn)了文章的主題。

在教學(xué)這篇課文的時(shí)分,我首要讓學(xué)生弄了解“崇高”的意思是啥,然后溝通印第安人對(duì)土地的豪情,然后引出“酷愛(ài)”。由此讓學(xué)生從文中找出文中最能體現(xiàn)他們對(duì)土地酷愛(ài)的語(yǔ)句“咱們酷愛(ài)大地,就像出生的嬰兒留戀媽媽溫暖的懷有相同”,并豪情朗誦。接著引出“土地上的啥是崇高的”,要點(diǎn)朗誦“每一處沙灘……”,以此為主線,讓學(xué)生讀中悟,悟中讀,學(xué)會(huì)運(yùn)用各種辦法來(lái)(如:捉住要害詞句了解語(yǔ)句、語(yǔ)句比照讀、深化思考、操練表達(dá))培育學(xué)生閱覽后勇于表達(dá)自個(gè)的見(jiàn)地。學(xué)生在了解文本時(shí)也把握得不錯(cuò),一起也把德育教學(xué)滲透了進(jìn)入。

這片土地是神圣的教學(xué)反思,第二個(gè)環(huán)節(jié),咱們關(guān)于“面對(duì)這片崇高的土地,咱們應(yīng)當(dāng)怎樣做”這個(gè)疑問(wèn),致使了新一輪的談?wù)?,讓學(xué)生再次研讀文本,經(jīng)過(guò)品讀、吟讀、幻想等途徑,引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)漂亮的言語(yǔ),去領(lǐng)會(huì)這片土地的可貴。我在這一環(huán)節(jié),要點(diǎn)捉住文中重復(fù)三次呈現(xiàn)的作者的叮嚀“假如咱們拋棄這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們必定要記住:這片土地是崇高的”這單個(gè)現(xiàn)文章宗旨的基地句,讓學(xué)生們經(jīng)過(guò)充沛地朗誦來(lái)領(lǐng)會(huì)了作者對(duì)土地的劇烈的情感。

在終究,我將學(xué)生酷愛(ài)土地的情感進(jìn)行了拓寬、前進(jìn),呼吁咱們要酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。在厚意的音樂(lè)聲中,我向同學(xué)們朗誦了艾青的詩(shī)篇《我愛(ài)這土地》(這個(gè)星期我的雙眼常含著淚水,由于我對(duì)這片土地愛(ài)得深重……),并以此前進(jìn),讓他們拿出筆,用浸透厚意的文字寫(xiě)下自個(gè)對(duì)土地的酷愛(ài)。不只使學(xué)生在講堂上有了“練寫(xiě)”的環(huán)節(jié),也使學(xué)生也愈加深化地發(fā)自心里地去酷愛(ài)土地、愛(ài)惜資本。

這片土地是神圣的教學(xué)反思,總的來(lái)說(shuō),我自個(gè)以為,這堂課上,學(xué)生經(jīng)過(guò)朗誦,經(jīng)過(guò)感悟,情感一步一步地得到了前進(jìn)?!皩?dǎo)、學(xué)、議、練”的教學(xué)辦法也得到了體現(xiàn)。可是,我感觸在某些細(xì)節(jié)的處理上,還有些走馬觀花,做得不行詳盡。我想,這或許即是所說(shuō)的“惋惜的美”吧!不過(guò),我仍是會(huì)自始自終地極力前行,爭(zhēng)奪提早做到“完好美”!

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