寫(xiě)心得體會(huì)的過(guò)程中，我們可以探索自己對(duì)某一事件或問(wèn)題的觀點(diǎn)和態(tài)度，并加以總結(jié)。要注意總結(jié)的客觀真實(shí)性，不要夸大或夸張事實(shí)。通過(guò)閱讀各類心得體會(huì)，可以拓寬視野，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇一
時(shí)光飛速，一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一名懵懂的大學(xué)生，走上社會(huì)，走進(jìn)醫(yī)院，成為一名救死扶傷的護(hù)士。自xx年進(jìn)入鄂東職業(yè)技術(shù)學(xué)院就讀以來(lái)，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和積極的熱情投身于學(xué)習(xí)和工作中。在實(shí)習(xí)的過(guò)程中，雖然有成功的淚水，也有失敗的辛酸，我為我的辛勤付出寫(xiě)下了在醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這日益激烈的社會(huì)竟?fàn)幹?，使我充分地認(rèn)識(shí)到成為一名德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀大學(xué)生的重要性，但當(dāng)真正接觸到病人后，我發(fā)現(xiàn)，臨床護(hù)理和書(shū)本上還是存在著差距，自己不僅有扎實(shí)的理論，熟練的操作，還要有愛(ài)傷觀點(diǎn)等等。在工作中，我不斷將自己在操作的過(guò)程中學(xué)習(xí)到的知識(shí)做下了實(shí)習(xí)工作總結(jié)，讓現(xiàn)在的實(shí)踐彌補(bǔ)過(guò)去理論的缺憾。在學(xué)習(xí)上，嚴(yán)格要求自己，憑著對(duì)成為一名優(yōu)秀白衣天使的'目標(biāo)和知識(shí)的強(qiáng)烈追求，刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，態(tài)度端正，目標(biāo)明確，基本上牢固的掌握了一些專業(yè)知識(shí)和技能，作到了理論聯(lián)系實(shí)際;除了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)外，還注意各方面知識(shí)的擴(kuò)展，廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識(shí)，從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
在生活上，養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，生活充實(shí)而有條理，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度和良好的生活態(tài)度和生活作風(fēng)，為人熱情大方，誠(chéng)實(shí)守信，樂(lè)于助人，擁有自己的良好出事原則，能與同事們和睦相處;積極參加各項(xiàng)課外活動(dòng)，從而不斷的豐富自己的閱歷。
從我選擇護(hù)理事業(yè)，我就有一句格言——用有限的生命投入到無(wú)限的護(hù)理工作中。我會(huì)在今后的工作中更加不斷努力地學(xué)習(xí)，以不斷提高自身的業(yè)務(wù)能力。這是我的大學(xué)生醫(yī)院實(shí)習(xí)自我鑒定，以后的工作中我將更加努力，使自己的理論知識(shí)及操作技能更上一個(gè)臺(tái)階，以便能更好的服務(wù)于患者。爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的護(hù)理人員，以無(wú)愧于白衣天使的光榮稱號(hào)!
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇二
x醫(yī)院骨科一位上肢尺橈骨骨折的病人，進(jìn)行了內(nèi)固定手術(shù)。第二天早晨8點(diǎn)鐘醫(yī)生和護(hù)士查房的時(shí)候，這個(gè)病人還有說(shuō)有笑?？墒莾H僅半小時(shí)以后，護(hù)士巡視時(shí)發(fā)現(xiàn)，她閉著雙眼，原本擱在身上的一只手自然垂下。護(hù)士看到這個(gè)情況馬上詢問(wèn)病人，病人全無(wú)反應(yīng)，再拉他的手，沒(méi)有任何張力，急忙查看瞳孔，一側(cè)瞳孔張大。該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，該護(hù)士立即報(bào)告醫(yī)生，醫(yī)生立即下達(dá)醫(yī)囑進(jìn)行ct檢查診斷為腦疝。
正常情況下，誰(shuí)會(huì)想到一位單純尺橈骨骨折的病人會(huì)得腦疝呢？
這就是個(gè)體差異帶來(lái)的醫(yī)療誤差。這個(gè)誤差因?yàn)樽o(hù)士觀察到了早期證據(jù)而得以發(fā)現(xiàn)，使病人得到了及時(shí)的搶救，完全沒(méi)有影響其骨折的恢復(fù)。是哪些證據(jù)讓護(hù)士感到了病人的異常？眼睛閉著，手臂下垂，對(duì)詢問(wèn)沒(méi)有反應(yīng)，瞳孔擴(kuò)大。這些都是關(guān)鍵證據(jù)，卻沒(méi)有一條寫(xiě)在尺橈骨骨折的觀察處置規(guī)范上，而是靠護(hù)士的觀察得來(lái)。如果她完全按照尺橈骨骨折的規(guī)范去觀察處理，對(duì)那些已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)的其他傷病證據(jù)視而不見(jiàn)，這個(gè)病人很可能就此死去。
文中寫(xiě)到很多具體的案例，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)也是我們?nèi)粘９ぷ髦惺韬龅降姆矫妫渲凶钪匾囊稽c(diǎn)就是病情觀察，日常工作中我們真的將大量的時(shí)間放在執(zhí)行醫(yī)囑的過(guò)程中，醫(yī)生說(shuō)什么，我們做什么，機(jī)械而被動(dòng)。而并沒(méi)有一個(gè)善于獨(dú)立思考的頭腦。如手術(shù)之后病人的出血量、疼痛及主觀感受，更重要的是人本來(lái)是一個(gè)極具特異性而又動(dòng)態(tài)變化的生物，在真正醫(yī)療環(huán)境中，護(hù)士與病人的相處占據(jù)了大部分的時(shí)間，我們更應(yīng)該積極主動(dòng)了解病人的主訴，精神心理的變化，以及健康知識(shí)的宣教。
真正到自己獨(dú)立倒班，獨(dú)當(dāng)一面之后才自覺(jué)責(zé)任重大，精神壓力極大，生怕會(huì)有自己解決不了的問(wèn)題，或有病人病情變化而我未及時(shí)發(fā)現(xiàn)，也真正進(jìn)入角色。很多鮮活的案例也不停的警醒我“以病人為中心”的重要性。生理、心理、家庭、社會(huì)等諸多方面都需要關(guān)注，原先被動(dòng)而呆板的工作也需要徹底的轉(zhuǎn)變。
更值得反思的是，我們自身所具備的知識(shí)儲(chǔ)備，操作技能，洞察能力是否能完全匹配于我們的日常工作，自省之后得出的結(jié)論是還有很大的進(jìn)步空間，而本身醫(yī)療工作就是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的職業(yè)。既然選擇了這條道路，鑒于這個(gè)職業(yè)的特殊屬性，我們必須容不得一點(diǎn)僥幸和得過(guò)且過(guò)，對(duì)病人負(fù)責(zé)也對(duì)自己負(fù)責(zé)。在進(jìn)入臨床工作的這兩年里，經(jīng)過(guò)了很復(fù)雜的心理變化過(guò)程，也不斷加深了我的責(zé)任感，體會(huì)到什么叫“吾日三省吾身”以及“慎獨(dú)”。
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯不凡！
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇三
經(jīng)醫(yī)院推薦，有幸拜讀了張中南教授所著《喚醒護(hù)理》一書(shū)，在本書(shū)中，教授對(duì)人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對(duì)于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指意義。讀后讓我感覺(jué)豁然開(kāi)朗，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，讓我每天面對(duì)繁忙工作郁悶的心情豁然開(kāi)朗。
同情在右，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼?！弊x到這段話，很感動(dòng)。如果通過(guò)我們的努力，可以讓病痛者減輕痛苦，點(diǎn)燃生命的希望，讓生命在最后的完結(jié)時(shí)刻，能夠有尊嚴(yán)安詳?shù)仉x去，我感到所從事的護(hù)理事業(yè)的偉大和崇高，也明白了護(hù)理事業(yè)的真正本質(zhì)，那就是維護(hù)生命尊嚴(yán)，守護(hù)生命，關(guān)愛(ài)生命。
本書(shū)的開(kāi)頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來(lái)越緊張。在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們?nèi)绾尉徑膺@此矛盾，我覺(jué)得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書(shū)中提到的這不是簡(jiǎn)單的洗頭、洗腳，而是我們?cè)诓∪擞猩钭岳砟芰Φ臅r(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒(méi)有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過(guò)做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對(duì)病人的影響。我們?cè)跒椴∪颂峁┲委煹臅r(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語(yǔ)言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語(yǔ)言可以使病人感到溫暖。我們可以通過(guò)多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識(shí)，增加病人對(duì)自己疾病的認(rèn)識(shí)，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對(duì)的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對(duì)待。第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。
第四：繼續(xù)大力開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心。
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識(shí)，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識(shí)，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。真正領(lǐng)會(huì)張中南教授的護(hù)理思想，重拾人們對(duì)護(hù)理工作者的尊敬，讓護(hù)理事業(yè)真正得到發(fā)展，讓護(hù)理工作者快樂(lè)工作，安全工作，用心工作。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇四
繼《喚醒醫(yī)療》后，張中南教授又一著作《喚醒護(hù)理》。在本書(shū)中，教授對(duì)人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對(duì)于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
而在本書(shū)的開(kāi)頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來(lái)越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。
作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔，忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn)；勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥；慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利?！倍R床不比理論，咱們每天面對(duì)的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對(duì)待，每個(gè)一言一行代表的是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對(duì)越來(lái)越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。
在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們?cè)鯓影讶吮疚蛔o(hù)理模式融入其中？我覺(jué)得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書(shū)中提到的這不是簡(jiǎn)單的洗頭、洗腳，而是我們?cè)诓∪擞猩钭岳砟芰Φ臅r(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒(méi)有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過(guò)做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對(duì)病人的影響。我們?cè)跒椴∪颂峁┲委煹臅r(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語(yǔ)言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語(yǔ)言可以使病人感到溫暖。我們可以通過(guò)多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識(shí)，增加病人對(duì)自己疾病的認(rèn)識(shí)，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對(duì)的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對(duì)待。
第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開(kāi)展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國(guó)人本主義學(xué)家卡爾。羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長(zhǎng)、發(fā)展的潛能。也就是說(shuō)，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。
第四：繼續(xù)大力開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識(shí)，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識(shí)，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。
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喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇五
最近在護(hù)理部領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，認(rèn)真閱讀了張中南教授的經(jīng)典著作《喚醒護(hù)理》，感觸頗深。作者字里行間流露出的人間真情，公平，正義的風(fēng)格都是我們護(hù)理人員學(xué)習(xí)的典范。其中有一個(gè)觀點(diǎn)是需要改變當(dāng)前醫(yī)院存在的“病本位”和“利本位”的模式，繼而以“人本位”理念代替。就讓我想到了護(hù)理學(xué)上“一疾病為中心”的護(hù)理理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙圆∪藶橹行摹钡淖o(hù)理理念。在病人就診時(shí)的心理中，張教授講到“快點(diǎn)治好病、千萬(wàn)別出事、不花冤枉錢(qián)、把我當(dāng)人待”。這就要求每位醫(yī)護(hù)人員尊重病人隱私，帶著感情去對(duì)待每一位病人；為病人提供安全、有效的`護(hù)理全過(guò)程中，切實(shí)實(shí)施“人本位”理念；不讓病人多花冤枉錢(qián)，在我們的護(hù)理過(guò)程中，應(yīng)有這樣的一根弦，即時(shí)刻關(guān)注病人的心理感受和人格尊嚴(yán)，不能用看大上海（戴有色的眼鏡）的眼睛去看待病人。須知，我們的每位患者都是平等的，其本質(zhì)是都需要被一顆博愛(ài)的心濟(jì)眾博施。在護(hù)理工作中，在重視每一位病患的前提下，更應(yīng)高度重視危重癥和圍手術(shù)期病人，連續(xù)跟蹤病情轉(zhuǎn)歸，讓患者得到安全效果、最大化的康復(fù)。不管從張教授的書(shū)中還是從我們實(shí)際情況來(lái)體驗(yàn)，我們都知道并且應(yīng)該知道，采用“人本位”可有效降低并發(fā)癥的發(fā)生率，減少甚至避免安全隱患，最大化地體現(xiàn)醫(yī)生診療技術(shù)水平，減輕病人的痛苦，提高護(hù)理的效果，從而達(dá)到促進(jìn)醫(yī)患和諧、提升醫(yī)院形象、實(shí)現(xiàn)治療護(hù)理價(jià)值最大化的目的。
在病人手術(shù)后，我們沒(méi)有意識(shí)到患者疼痛的劇烈程度和患者初始愿望之間的鴻溝般的差距，對(duì)于患者疼痛的解釋，以前是：“疼痛就這樣的，這個(gè)毛病肯定疼痛的。哪有這么大的手術(shù)做了不痛的呢?！彪m然說(shuō)得到了部分患者家屬的理解，但是大部分患者及患者家屬還是不理解的，因?yàn)?，須知患者?lái)醫(yī)院是治病的，而不是來(lái)遭罪的；因?yàn)?，須知絕大多數(shù)患者只能看到他們目前的苦難，不會(huì)去幻想、延想過(guò)了這段苦難日子過(guò)后的幸福生活。而我們都知道，疼痛會(huì)導(dǎo)致一些列不良影響，比如患者情緒波動(dòng)很大，比如長(zhǎng)時(shí)間疼痛后對(duì)醫(yī)護(hù)人員的不信任，比如使其他患者產(chǎn)生恐懼心理，比如全身應(yīng)激性反應(yīng)，現(xiàn)在我們利用術(shù)后鎮(zhèn)痛泵對(duì)癥治療，對(duì)于患者的疼痛主訴，我們?nèi)ハ嘈挪∪苏娴暮芡?，盡力去緩解其疼痛癥狀。提高病人對(duì)醫(yī)務(wù)工作者和醫(yī)院的滿意度。
作為一名合格的醫(yī)務(wù)工作者，我們必須“一切以病人為中心”，以病人需求為導(dǎo)向，多為他想一點(diǎn)。喚醒我們的責(zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們和患者之間的真情，也許很多事情真的就是小事，醫(yī)患之間也沒(méi)有那么多的矛盾。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇六
喚醒護(hù)理讀后感讀了喚醒護(hù)理這本書(shū)后，我的心情很沉重，這本書(shū)給我的感觸還是頗深的，護(hù)理人不足，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，過(guò)度治療占用時(shí)間，陳舊式護(hù)理模式等等，這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題，要想改善達(dá)到理想化程度或許還需要一個(gè)慢長(zhǎng)的過(guò)程，但如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是可以做些什么去有所改變。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)В酁椴∪讼胍幌?，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情，也許醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更和諧了。隨著病人保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，作為一名護(hù)士，我深刻地體會(huì)到護(hù)患溝通在工作中起著重要的作用，患者來(lái)到醫(yī)院感到恐懼，缺乏安全感，這時(shí)，我們的一個(gè)微笑，幾句親切的話語(yǔ)，細(xì)心的環(huán)境介紹都能拉近患者于我們的距離，與病人有效的溝通讓病人了解我們，使病人產(chǎn)生信任感，自覺(jué)地將自己融于病人之中。
清晨，我們踏入每一間病房，向病人微笑的介紹自己，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)，主動(dòng)的介紹自己，把年長(zhǎng)的患者可稱呼為老人家或老太太，家屬可稱為大伯，大娘，或偉偉的媽媽，凡凡的爺爺?shù)鹊?，切記不要單純以床?hào)或平常中常稱的叔叔，阿姨等，改變以往的護(hù)理稱呼模式。護(hù)士進(jìn)出病房，不知道關(guān)門(mén)，叮囑后仍不記得，我覺(jué)的這時(shí)責(zé)任心的.問(wèn)題，是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)的表現(xiàn)，無(wú)論出于何種原因，既然選擇了護(hù)士這個(gè)職業(yè)，在工作中，一些微不足道的細(xì)節(jié)，我們都要加以重視，如，給病人扣背，體療時(shí)，超聲霧化等護(hù)理操作時(shí)，我們可以邊數(shù)數(shù)或哼歌，這些操作可以在與病人交流中完成，當(dāng)患者給予配合時(shí)，應(yīng)別忘了說(shuō)聲謝謝，在為病人做治療時(shí)，對(duì)病人的關(guān)心和體貼可體現(xiàn)出一些細(xì)微的動(dòng)作中，，如，觸摸病人的額頭，在寒冷飛冬天，幫病人掖一下被角，，倒杯熱水等都可以溫暖患者的心，，我們常常抱怨治療處置工作占用了我們的大部分時(shí)間，沒(méi)有精力去做心理護(hù)理，教育指導(dǎo)，生活護(hù)理，，其實(shí)這些工作無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不可，在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，而看似平常的拉家常也可以是了解病情心理有效時(shí)機(jī)。為患者減少痛苦和煩惱，帶給他們更多的幸福和快樂(lè)就是我們每一個(gè)護(hù)理工作的使命。
反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療，護(hù)理方案，及時(shí)滿足患者的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想和信念，在救死扶傷，治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇七
繼《喚醒醫(yī)療》后，在本書(shū)中，教授對(duì)人本位整體護(hù)理的起源、內(nèi)容、流程以及護(hù)理管理做了更系統(tǒng)、更全面的梳理，對(duì)于顯著改善醫(yī)療、安全、效益和醫(yī)患關(guān)系，確保優(yōu)質(zhì)護(hù)理真正落地有著現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
而在本書(shū)的開(kāi)頭，教授就指出了我們現(xiàn)任的護(hù)理模式所存在的缺陷。這些缺陷導(dǎo)致了病人的病情被延誤，導(dǎo)致了病人在治療期間發(fā)生了重大的并發(fā)癥，導(dǎo)致了病人的預(yù)后變差，導(dǎo)致了病人病愈后的生活質(zhì)量下降。綜上的所有原因，致使現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系越來(lái)越緊張。造成這些缺陷的正是現(xiàn)今的醫(yī)療模式——病本位的醫(yī)療模式。
作為一名護(hù)理人員，南丁格爾的誓言始終銘記在心，“終身純潔,忠貞職守，盡力提高護(hù)理之標(biāo)準(zhǔn);勿為有損之事，勿取服或故用有害之藥;慎守病人家務(wù)及秘密，竭誠(chéng)協(xié)助醫(yī)生之診治，務(wù)謀病者之福利?！倍R床不比理論，咱們每天面對(duì)的是活生生的人，每次的加藥，每次的換水，每次的靜脈輸液，甚至于每次的交流，都需認(rèn)真對(duì)待，每個(gè)一言一行代表的是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)，是整個(gè)護(hù)理團(tuán)隊(duì)的核心。面對(duì)越來(lái)越激烈的醫(yī)患矛盾，醫(yī)療制度的改革已經(jīng)迫不及待了。代替病本位的護(hù)理模式的是人本位的護(hù)理模式。
在現(xiàn)實(shí)的工作中，我們?cè)鯓影讶吮疚蛔o(hù)理模式融入其中?我覺(jué)得有以下做法：
第一：我認(rèn)為要改變我們傳統(tǒng)的護(hù)理理念。我們護(hù)士要竟可能的幫助患者，在護(hù)理上做好“以病人為中心”的護(hù)理理念，盡可能的為患者謀利。以病人為中心是指在思想觀念和醫(yī)療行為上，處處為病人著想，一切活動(dòng)都把病人放在首位。比如我們?yōu)椴∪颂峁┥钭o(hù)理，就像書(shū)中提到的這不是簡(jiǎn)單的洗頭、洗腳，而是我們?cè)诓∪擞猩钭岳砟芰Φ臅r(shí)候鼓勵(lì)病人自己動(dòng)手，在病人沒(méi)有生活能力的時(shí)候，協(xié)助其完成。在通過(guò)做生活護(hù)理時(shí)，觀察病人的病情變化，減少病情了解滯后的發(fā)生。人本位護(hù)理相較于病本位護(hù)理更加的注重了病人的情感，心理，身體的功能恢復(fù)對(duì)病人的影響。我們?cè)跒椴∪颂峁┲委煹臅r(shí)候要多注意病人情感，心理上的變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)病人心理上的變化。
第二：注重護(hù)患溝通。語(yǔ)言是人類交流思想感情的工具，美好、善意、熱情的語(yǔ)言可以使病人感到溫暖。我們可以通過(guò)多跟病人交流，運(yùn)用我們的專業(yè)知識(shí)，增加病人對(duì)自己疾病的認(rèn)識(shí)，增加他戰(zhàn)勝疾病的信心。我們工作中面對(duì)的是身心處于痛苦狀態(tài)的病人，要帶著關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼之情去進(jìn)行護(hù)理。相信只要我們用心付出，回報(bào)我們的同樣是病人用心的對(duì)待。
第三：注重人文關(guān)懷，體現(xiàn)人文精神。要以患者為中心，關(guān)注人、關(guān)心人，重視人的個(gè)性，真正做到把人當(dāng)做人，而不是疾病的附屬軀體。事實(shí)上，在醫(yī)療界開(kāi)展以人為本的治療理念，早在上世紀(jì)20年代美國(guó)人本主義學(xué)家卡爾.羅杰斯就提出了。羅杰斯認(rèn)為，人人都有一種成長(zhǎng)、發(fā)展的潛能。也就是說(shuō)，人人都有積極向上的自然傾向。將人本管理的理念引入醫(yī)院管理實(shí)踐中，理解醫(yī)療執(zhí)業(yè)的特點(diǎn)，尊重醫(yī)護(hù)人員的辛勤付出，給予醫(yī)護(hù)人員更多的理解、尊重、支持和人文關(guān)懷。
第四：繼續(xù)大力開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理工程。張中南教授的《喚醒護(hù)理》提到的“整體護(hù)理”
“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包括心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛(ài)心、耐心、細(xì)心和責(zé)任心”
為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。利用自己的知識(shí)，幫助解決病人心中的疑慮，告知疾病的相關(guān)知識(shí)，注意事項(xiàng)，提高在病人心中的位置，讓病人相信你可以協(xié)助醫(yī)生治療她們的病，得到尊重，從而也就減少了不必要的醫(yī)療糾紛。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇八
書(shū)中作者一針見(jiàn)血的指出了當(dāng)前護(hù)理缺陷的現(xiàn)狀，分析了護(hù)理缺陷的原因，提出時(shí)代呼喚人本位整體護(hù)理，給我們的臨床護(hù)理工作提供了全新的工作模式和流程。
作者給我們提出了護(hù)理工作的七項(xiàng)內(nèi)容是：生活護(hù)理、治療處置、教育指導(dǎo)、心理護(hù)理、監(jiān)護(hù)觀察、功能訓(xùn)練、專業(yè)服務(wù)。構(gòu)建了全新的護(hù)理流程，簡(jiǎn)單的概括為八個(gè)字：評(píng)估、報(bào)告、計(jì)劃、實(shí)施。在生活護(hù)理的認(rèn)識(shí)上，我們存在很多的誤區(qū)，認(rèn)為生活護(hù)理就是給病人洗頭洗腳、喂飯、剪指甲。其實(shí)不然，受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)的護(hù)士，可以在生活護(hù)理中及時(shí)動(dòng)態(tài)量化的評(píng)估病情，了解病人的自理能力，進(jìn)行專業(yè)系統(tǒng)的評(píng)估、教育指導(dǎo)，鼓勵(lì)患者能做的事自己做，從而達(dá)到真正的痊愈。在護(hù)理流程中，首要的也是最重要的是評(píng)估，包括四個(gè)步驟：了解、比較、假設(shè)、判斷。通過(guò)“四看”、“三問(wèn)”、“再查”了解病情，將搜集到的資料和正常值，以及病人之前的數(shù)據(jù)進(jìn)行比較，提出假設(shè)，再通過(guò)排序和排除進(jìn)行判斷，再向醫(yī)生報(bào)告，包括病人的反應(yīng)，自己的判斷和證據(jù)，以及提出建議，整個(gè)過(guò)程科學(xué)系統(tǒng)有層次有重點(diǎn)。護(hù)士不僅需要扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)和實(shí)際操作能力，還需要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和高度的責(zé)任感。
如果護(hù)士通過(guò)以上的評(píng)估過(guò)程，證實(shí)了自己的判斷是正確的，提出的建議是積極可取的，不僅可以保護(hù)病人的安全，得到醫(yī)生的認(rèn)可，而自我價(jià)值的認(rèn)同也會(huì)讓自己頗有成就感，同時(shí)會(huì)大大促進(jìn)自己的經(jīng)驗(yàn)積累和能力提升。
這讓我想到，在臨床中，我們護(hù)士是病人說(shuō)什么就報(bào)告什么，病人說(shuō)頭疼，就立即告訴醫(yī)生頭疼，病人說(shuō)心里難受，就報(bào)告醫(yī)生說(shuō)心里難受，從來(lái)沒(méi)有去考慮一下為什么病人會(huì)頭疼，是發(fā)熱引起的還是高血壓引起的，還是睡眠不好引起的。病人說(shuō)心里難受，也沒(méi)仔細(xì)詢問(wèn)和檢查，難受的部位是心臟還是胃，是疼痛還是悶氣，缺乏細(xì)致的病情觀察能力，沒(méi)有自己的評(píng)估和判斷。
護(hù)理計(jì)劃的制定應(yīng)是全面?zhèn)€性化動(dòng)態(tài)的，而護(hù)理計(jì)劃應(yīng)包含護(hù)理工作的各項(xiàng)內(nèi)容，即治療處置、生活護(hù)理、心理護(hù)理、教育指導(dǎo)、功能訓(xùn)練、病情了解。各項(xiàng)計(jì)劃的內(nèi)容應(yīng)是根據(jù)每個(gè)病人具體情況制定的，也就是我們通常所說(shuō)的個(gè)性化護(hù)理方案。不同的病人不同的方案，同一個(gè)病人因疾病的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)新的問(wèn)題，需要不斷調(diào)整護(hù)理方案。護(hù)理計(jì)劃實(shí)施的過(guò)程，需要“邊做邊看”，及時(shí)觀察病人的反應(yīng)，評(píng)估治療處置的效果和不良反應(yīng)，判斷、報(bào)告醫(yī)生，重新修正方案，如此循環(huán)往復(fù)，形成一個(gè)完整的護(hù)理循環(huán)流程。
在治療處置的過(guò)程中，我們和患者的每一次溝通都可以起到教育指導(dǎo)的作用，每次進(jìn)入病房，溫馨的微笑、親切的話語(yǔ)、操作時(shí)的輕柔體貼，都會(huì)有心理護(hù)理的功效。關(guān)鍵看你是否是個(gè)有“心”人，能否把握教育指導(dǎo)、心理護(hù)理的有效時(shí)機(jī)。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇九
《喚醒護(hù)理》是一本以引起患者的注意和共鳴為目標(biāo)的非傳統(tǒng)護(hù)理方法的指南。通過(guò)與患者建立親密關(guān)系，護(hù)理人員能夠更好地理解患者的需求并提供更有效的護(hù)理。這本書(shū)引發(fā)了我對(duì)護(hù)理領(lǐng)域的思考，并使我意識(shí)到在實(shí)踐中采取個(gè)性化和細(xì)致的方式對(duì)患者和護(hù)理人員來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《喚醒護(hù)理》后的心得體會(huì)。
首先，《喚醒護(hù)理》教給我的最重要的一點(diǎn)是要與患者建立起真正的聯(lián)系。在我之前的護(hù)理經(jīng)驗(yàn)中，我總是按照程序進(jìn)行護(hù)理，而忽視了患者的感受和需求。然而，該書(shū)強(qiáng)調(diào)了患者作為獨(dú)立個(gè)體的重要性，并鼓勵(lì)護(hù)理人員通過(guò)傾聽(tīng)和尊重患者來(lái)建立起真正的聯(lián)系。我意識(shí)到，只有在患者感到安全和被尊重的情況下，他們才會(huì)更加主動(dòng)地參與護(hù)理過(guò)程。因此，通過(guò)與患者進(jìn)行深入的對(duì)話和傾聽(tīng)，我能夠更好地滿足他們的需求，并為他們提供更有針對(duì)性的護(hù)理。
其次，《喚醒護(hù)理》通過(guò)強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異和多樣性，使我認(rèn)識(shí)到每個(gè)患者都是獨(dú)特的。在我之前的護(hù)理實(shí)踐中，我往往將患者視為一組相似的個(gè)體，而沒(méi)有考慮到他們的個(gè)體差異。而該書(shū)強(qiáng)調(diào)了每個(gè)患者都有自己的價(jià)值觀、需求和優(yōu)先事項(xiàng)，護(hù)理人員需要對(duì)此有所了解，并根據(jù)患者的特點(diǎn)來(lái)定制個(gè)性化的護(hù)理計(jì)劃。通過(guò)更多地與患者交流，我能夠更好地理解他們的個(gè)體需求，并針對(duì)性地提供護(hù)理。這不僅增加了患者的滿意度，同時(shí)也讓我感到更有成就感。
第三，《喚醒護(hù)理》在病情評(píng)估和護(hù)理計(jì)劃方面提供了有用的指導(dǎo)。在之前的護(hù)理實(shí)踐中，我往往將患者的病情看作是一個(gè)整體，而沒(méi)有去考慮疾病對(duì)患者其他方面的影響。然而，書(shū)中提到了患者的意識(shí)水平、社會(huì)支持系統(tǒng)和生活方式等方面的評(píng)估。通過(guò)綜合考慮這些因素，我能夠更全面地評(píng)估患者的情況，并制定更有效的護(hù)理計(jì)劃。例如，如果一個(gè)患者是一個(gè)長(zhǎng)期單身的人，很可能需要額外的社會(huì)支持來(lái)應(yīng)對(duì)他們的日常生活。通過(guò)考慮到這一點(diǎn)，我可以為他們提供更全面的護(hù)理，并有針對(duì)性地安排社會(huì)支持。
第四，《喚醒護(hù)理》強(qiáng)調(diào)了傾聽(tīng)和尊重患者的重要性。在繁忙的醫(yī)院環(huán)境中，護(hù)理人員往往只關(guān)注于疾病的治療和護(hù)理，而忽視了患者的感受和意愿。然而，書(shū)中提到，患者的聲音和體驗(yàn)對(duì)于他們的康復(fù)和滿意度至關(guān)重要。通過(guò)在護(hù)理過(guò)程中給予患者足夠的傾聽(tīng)和尊重，我能夠更好地滿足他們的需求，并提高他們的護(hù)理體驗(yàn)。這種關(guān)心和尊重的體驗(yàn)使患者感到被理解和被關(guān)心，有助于改善他們的心理狀態(tài)和康復(fù)。
最后，《喚醒護(hù)理》提醒護(hù)理人員要關(guān)注自己的情緒和需求。在緊張的護(hù)理環(huán)境中，護(hù)理人員常常忽視了自己的情緒和需求。然而，書(shū)中指出了護(hù)理人員的情緒對(duì)于患者的護(hù)理是至關(guān)重要的。如果護(hù)理人員感到疲倦或焦慮，他們很難提供高質(zhì)量的護(hù)理服務(wù)。因此，通過(guò)關(guān)注自己的情緒和需求，護(hù)理人員能夠更好地照顧自己，并提供更好的護(hù)理服務(wù)。
總而言之，《喚醒護(hù)理》是一本極具啟發(fā)性的書(shū)籍，改變了我的護(hù)理觀念和實(shí)踐方式。通過(guò)與患者建立真正的聯(lián)系、關(guān)注個(gè)體差異、綜合評(píng)估患者狀況、傾聽(tīng)和尊重患者以及關(guān)注自己的情緒和需求，我能夠提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)，并使患者得到更滿意的護(hù)理體驗(yàn)。這本書(shū)的指導(dǎo)在實(shí)踐中對(duì)我有很大的幫助，也為我在護(hù)理領(lǐng)域中的職業(yè)發(fā)展提供了新的方向。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇十
最近，抽了點(diǎn)時(shí)間，我拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》一書(shū)。感受頗深。
20xx年，我戴上燕尾帽，成為一名護(hù)理工作者。一路走來(lái)，經(jīng)歷了醫(yī)療護(hù)理的種種變革。從當(dāng)初的手寫(xiě)辦公到現(xiàn)今的電子自動(dòng)化；從簡(jiǎn)單的醫(yī)療設(shè)備到高端的人工智能；從初次復(fù)雜手術(shù)后的護(hù)理探索到優(yōu)質(zhì)、專科護(hù)理的開(kāi)展。
這一切，令我有時(shí)感動(dòng)、有時(shí)困惑、有時(shí)欣慰、卻又有時(shí)迷茫。張中南教授以他的角度為我們呈現(xiàn)了一名醫(yī)生對(duì)護(hù)理的詮釋，一針見(jiàn)血地指出了造成護(hù)理缺位這一現(xiàn)象的本質(zhì)——病本位的醫(yī)療、護(hù)理模式。
從病本位醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，一個(gè)人只要生理指標(biāo)正常就是健康的。但人不是機(jī)器，是有血有肉有感情的高級(jí)生命。治療疾病的同時(shí)顧及患者的感受才應(yīng)當(dāng)是第一位的！
回歸護(hù)理的本質(zhì)即“人本位整體護(hù)理”：在診治傷病的同時(shí)，觀察、判斷和處理患者傷病的反應(yīng)，盡量滿足和緩解傷病或治療過(guò)程給患者在情感、心理、功能等整體方面所帶來(lái)的個(gè)性化需求和改變。
人在生病時(shí)，易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼的情緒，會(huì)變得異常敏感，如果遇見(jiàn)“一臉冷漠”的護(hù)士往往會(huì)變得恐慌。
就在幾天前，我的家人經(jīng)歷了一次體檢。他在麻醉前因?yàn)閷?duì)檢查結(jié)果非常擔(dān)心，曾對(duì)我說(shuō)，“如果我麻醉清醒后看見(jiàn)的是一臉嚴(yán)肅的你，肯定是檢查結(jié)果很糟糕，但你一定不要瞞著我，我想知道自己真實(shí)的情況。”
只是進(jìn)一步的健康篩查，就讓家人如此脆弱，更何況是歷經(jīng)創(chuàng)傷、手術(shù)后的患者呢？所以，試著讓自己表情溫和，只需要讓嘴角微翹，傳達(dá)的卻是積極、溫暖的信號(hào)！
簡(jiǎn)單重復(fù)的護(hù)理工作，曾讓我覺(jué)得照護(hù)患者的生活起居，是將“護(hù)理”一詞大材小用，但讀過(guò)《喚醒護(hù)理》后，我的內(nèi)心歸于平靜。
對(duì)于生活不能自理的患者，專業(yè)人員的照顧不僅可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情變化，保障患者的安全，提高他們的生活質(zhì)量，同時(shí)，通過(guò)了解與評(píng)估他們的病情，指導(dǎo)患者完成力所能及之事也是生活護(hù)理中重要內(nèi)容之一，可有效的防止醫(yī)源性恢復(fù)延遲。
優(yōu)化護(hù)理記錄，使?？朴^察的內(nèi)容重點(diǎn)突出，實(shí)現(xiàn)“四化”：個(gè)性化、表格化、數(shù)字化、動(dòng)態(tài)化。只有觀察時(shí)明察秋毫，動(dòng)態(tài)了解病情變化，才能為臨床醫(yī)療護(hù)理工作提供依據(jù)，針對(duì)性的展開(kāi)護(hù)理，真正實(shí)現(xiàn)“人本位整體護(hù)理”。
《喚醒護(hù)理》中一個(gè)個(gè)真實(shí)、鮮明的案例警示著我們——三方治療，七分護(hù)理。醫(yī)護(hù)雙方應(yīng)相互配合，各司其職，明確自己的工作內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)自己的職責(zé)所在！
如果你用雙手工作，你是一個(gè)勞力；如果你用雙手和頭腦工作，你是一個(gè)工匠；如果你用雙手和頭腦工作，并且全身心投入，你就是一個(gè)藝術(shù)家。真正的護(hù)理應(yīng)是精細(xì)藝術(shù)中最精細(xì)者，其中一個(gè)原因就是護(hù)士必須具備一顆同情心和一雙愿意工作的手！
“當(dāng)我們老了，或病倒在醫(yī)院時(shí)，希望能得到書(shū)中所描述的這種護(hù)理！”
為了這一目標(biāo)，我想，我們更應(yīng)從現(xiàn)在起不斷充實(shí)自我，做出改變，并傳承給一批批的護(hù)理工作者。只有這樣，理想才能得以實(shí)現(xiàn)，未來(lái)才會(huì)令我們期待！
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇十一
護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡，平凡中，更顯不凡！喚醒護(hù)理！初拿到這本書(shū)，一口氣讀完，感觸頗深!如今，社會(huì)生活水平不斷提高，醫(yī)療技術(shù)水平越來(lái)越高，而人們的醫(yī)療保健意識(shí)、法律意識(shí)也大大增強(qiáng)。當(dāng)然，對(duì)醫(yī)護(hù)人員的要求也更高！“三分治療，七分護(hù)理”，眾所周知，護(hù)理，在醫(yī)療活動(dòng)中占有不可小覷的分量。
這本書(shū)是出于一位高年資醫(yī)學(xué)專家之手，是一名醫(yī)生對(duì)護(hù)理的詮釋，我想也更多的是醫(yī)生對(duì)護(hù)理人員的要求與期望，當(dāng)然也是廣大患者對(duì)護(hù)士的'期望，所以作為一名護(hù)士和管理者，我深深意識(shí)到，“改變”迫在眉睫！前些年，我院開(kāi)展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)，更多的是滿足患者一些生活的需要和人文關(guān)懷。但近幾年，各家醫(yī)院也紛紛效仿，好像我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)也遇到了瓶頸，雖然也一如既往的在做，但沒(méi)有得到預(yù)想的結(jié)果。那么，問(wèn)題究竟出在什么地方呢？喚醒護(hù)理，給了我們?cè)S多切實(shí)的答案和實(shí)施方法，也為我們指明了方向！
作為護(hù)理管理者，要把優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)順利的開(kāi)展下去，我們必須把護(hù)理工作聚焦在醫(yī)療安全、治療效果、病人感受和護(hù)士的積極性上來(lái)，而且要既懂，又做，還要會(huì)做。
這本書(shū)對(duì)我觸動(dòng)很深，我將再一次仔細(xì)學(xué)習(xí)，并要求科室護(hù)士人人學(xué)習(xí)，首先將一些拿來(lái)就能用的東西應(yīng)用起來(lái)，如“操作過(guò)程中與病人交談、敲門(mén)進(jìn)入病房、無(wú)所不在的教育指導(dǎo)、身心兼治的心理護(hù)理”等；再進(jìn)一步著手從個(gè)性化護(hù)理、護(hù)理流程、護(hù)理記錄、延伸護(hù)理、護(hù)理管理等方面進(jìn)行有效的改進(jìn)，并爭(zhēng)取有較大的突破！
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇十二
當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名的時(shí)候，我在想，我們的護(hù)理工作還有哪些我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)或者沒(méi)有做到位呢？作為一位護(hù)理人，我迫不及待的翻開(kāi)書(shū)本看起來(lái)。但是當(dāng)我看完這本書(shū)，感覺(jué)沉甸甸的。
從事護(hù)理工作十多年，歷經(jīng)了功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理，整體護(hù)理，優(yōu)質(zhì)護(hù)理等多種工作理念和模式的轉(zhuǎn)變，在忙碌的工作中，我經(jīng)常會(huì)捫心自問(wèn)：護(hù)理工作要求越來(lái)越高，條條框框越來(lái)越多，可為何現(xiàn)在的病人卻越來(lái)越難“伺候”？大家都在感嘆：護(hù)理工作越來(lái)越不好做。經(jīng)醫(yī)院推薦，我有幸拜讀了張中南教授的《喚醒護(hù)理》，讀后讓我感到豁然開(kāi)朗，獲益良多，猶如茫茫黑夜中的一盞明燈，為我們的護(hù)理事業(yè)指引了一條光明大道。
書(shū)中的人本位整體護(hù)理著重強(qiáng)調(diào)了人的個(gè)性和社會(huì)屬性，要求護(hù)士關(guān)注病人的病情反應(yīng)和變化趨勢(shì)，并在診治傷病的同時(shí)，滿足病人在康復(fù)、心理、社會(huì)等多方面的要求。書(shū)中用了很多真實(shí)案例：護(hù)士給病人做護(hù)理時(shí)早期發(fā)現(xiàn)并發(fā)癥和治療中的副作用，及時(shí)防范了重大醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)事件，挽救了病人的生命。令我印像最深的是：一名護(hù)士在給一位70歲膝關(guān)節(jié)置換手術(shù)患者做生活護(hù)理時(shí)，因?yàn)樯砩蠋讉€(gè)紅點(diǎn)及時(shí)發(fā)現(xiàn)了患者病情的變化，挽救了這名急性過(guò)敏性紫癜性休克患者。護(hù)理職業(yè)的不平凡，見(jiàn)于平凡；平凡中，更顯平凡！
作者張中南先生形象地形容：護(hù)士就像戰(zhàn)斗中的偵察兵，在全面連續(xù)觀察病情的職責(zé)上與醫(yī)生間斷性的診斷治療職責(zé)形成互補(bǔ)。原來(lái)“誤差、心理反應(yīng)和社會(huì)影響”這些值的觀察也是我們護(hù)士的本職工作。以人為本的專業(yè)服務(wù)還體現(xiàn)在尊敬病人，從細(xì)微處體貼病人，如手術(shù)室里如何從細(xì)節(jié)上避免病人身體的暴露，醫(yī)源性恢復(fù)延遲的防范，關(guān)注病人情緒，及時(shí)表情評(píng)估等等都是我們護(hù)理今后要努力的細(xì)節(jié)。
不斷探索是重要的，在護(hù)理工作中，沒(méi)有可以照搬照套的東西，因?yàn)樽o(hù)理的工作是靈動(dòng)的，是時(shí)刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有得到很好的護(hù)理效果時(shí)，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，護(hù)理工作完善的過(guò)程是實(shí)踐的過(guò)程，擁有滿腦的護(hù)理計(jì)劃，不懂的或不愿意去實(shí)踐的都是無(wú)用的，對(duì)護(hù)理工作的發(fā)展沒(méi)有實(shí)際的意義。
病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開(kāi)復(fù)先生說(shuō)的一句話：“從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從實(shí)踐中贏得價(jià)值”，我們需要做護(hù)理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實(shí)踐，這樣我們能更好的去護(hù)理病人，做一名更好的護(hù)士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價(jià)值。
《喚醒護(hù)理》告訴我們：護(hù)理實(shí)質(zhì)是專業(yè)的照護(hù)，焦點(diǎn)是判斷病人的.生活自理能力，并要觀察病人身心情況。我們可以通過(guò)護(hù)理去發(fā)現(xiàn)病人的病情變化，可以通過(guò)護(hù)理為病人帶來(lái)舒適感、安心感、被關(guān)懷感。我們還可以通過(guò)護(hù)理為醫(yī)院帶來(lái)社會(huì)效益，最終也將為我們自己帶來(lái)收益。所以我想我們都應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的護(hù)理理念。從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。雖然現(xiàn)在過(guò)度的治療花費(fèi)了我們護(hù)士大量的工作時(shí)間，我們分身無(wú)術(shù)，但我們還是可以在有限的時(shí)間盡可能多的為病人做些什。
愛(ài)在左，同情在又，走在生命路的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花，將這一徑長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得香花爛漫，使穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺(jué)得疼痛，有淚可落，卻不是悲涼。這就是對(duì)護(hù)理工作最好的詮釋。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇十三
第一段：序言（引入主題）
作為護(hù)理工作者，我們每天都面臨著繁忙而有壓力的工作，不斷照顧患者的身體和健康，但很少關(guān)注到他們的內(nèi)心世界和精神狀態(tài)。然而，近年來(lái)，護(hù)理喚醒這一概念逐漸興起，提醒我們重視患者的整體照顧。在此，我將分享我在護(hù)理喚醒方面的心得體會(huì)，以期能夠喚醒更多人對(duì)護(hù)理工作的關(guān)注。
第二段：?jiǎn)拘鸦颊邇?nèi)心世界的重要性
在我們的工作中，除了照顧患者的生理需求外，更需要關(guān)注他們的情感和內(nèi)心世界。通過(guò)與患者進(jìn)行心理溝通和傾聽(tīng)，我們能夠深入了解他們的需求和憂慮，從而提供更優(yōu)質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。而忽略患者內(nèi)心的疼痛和困擾，僅僅注重藥物和診療，將會(huì)使患者感受到被忽視和孤立。因此，喚醒患者內(nèi)心世界是我們護(hù)理工作者的重要任務(wù)。
第三段：護(hù)理喚醒的實(shí)踐方法
實(shí)施護(hù)理喚醒并不是一件容易的事情，需要我們護(hù)理人員具備一定的專業(yè)技能和耐心。首先，我們應(yīng)該向患者傳遞關(guān)愛(ài)的信息，通過(guò)溫暖的言語(yǔ)和表情，讓患者感受到我們的關(guān)心。其次，我們需要真正傾聽(tīng)患者的心聲，尊重他們的意見(jiàn)和想法，并盡可能滿足他們的需求。此外，我們還可以運(yùn)用一些心理疏導(dǎo)技巧，幫助患者釋放內(nèi)心的壓力和焦慮。這些方法的運(yùn)用將有助于喚醒患者內(nèi)心世界，提高他們的康復(fù)意愿和治療效果。
第四段：護(hù)理喚醒的效果與益處
護(hù)理喚醒不僅能夠幫助患者更好地調(diào)節(jié)情緒和心理狀態(tài)，還有助于加快他們的康復(fù)進(jìn)程。當(dāng)患者感受到被關(guān)心和關(guān)注時(shí)，他們會(huì)更加積極投入到康復(fù)治療中，增強(qiáng)康復(fù)的信心和決心。此外，喚醒患者的內(nèi)心世界也有助于提高他們的身心健康水平，減少并發(fā)癥的發(fā)生。因此，護(hù)理喚醒作為一種綜合護(hù)理模式，對(duì)患者和護(hù)理工作者都有著重要的意義和價(jià)值。
第五段：展望未來(lái)
護(hù)理喚醒作為一種新興的護(hù)理模式，仍有待進(jìn)一步的發(fā)展和完善。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的理論知識(shí)和技能，提高自身的專業(yè)素質(zhì)。同時(shí)，我們還應(yīng)該加強(qiáng)與其他專業(yè)的合作，共同促進(jìn)護(hù)理喚醒的實(shí)施和發(fā)展。最重要的是，我們以關(guān)愛(ài)的心態(tài)和專業(yè)的精神，喚醒患者的內(nèi)心世界，讓他們感受到更高品質(zhì)的護(hù)理服務(wù)。相信隨著護(hù)理喚醒理念的深入推廣，我們的工作將會(huì)取得更大的成果和收益，為患者的康復(fù)作出更多的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)護(hù)理喚醒，我們能夠關(guān)注患者的內(nèi)心世界，滿足他們的情感和精神需求。護(hù)理喚醒不僅能夠幫助患者更好地調(diào)節(jié)情緒和心理狀態(tài)，還有助于加快他們的康復(fù)進(jìn)程。作為護(hù)理工作者，我們應(yīng)該持之以恒地實(shí)施護(hù)理喚醒，不斷提升自身的專業(yè)素質(zhì)和綜合能力，為患者提供更加細(xì)致入微的護(hù)理服務(wù)。相信在不久的將來(lái)，護(hù)理喚醒將成為護(hù)理工作的重要方向和發(fā)展趨勢(shì)，為我們的工作帶來(lái)更多的可能性和挑戰(zhàn)。
喚醒護(hù)理讀書(shū)心得體會(huì)篇十四
《喚醒護(hù)理》一書(shū)是著名醫(yī)院管理專家，骨科專家，美國(guó)阿肯色州骨科研究所所長(zhǎng)，第一位獲得國(guó)際理查德。歐考納獎(jiǎng)的亞洲醫(yī)學(xué)專家張中南教授所著，不僅提出了“人本位護(hù)理”的理念，更詳實(shí)地介紹了如何實(shí)施的方法，其目的就是幫助護(hù)理管理者與護(hù)士在實(shí)施優(yōu)質(zhì)護(hù)理的過(guò)程明白做什么，懂得為什么，掌握怎么做。書(shū)中絕大多數(shù)案例都來(lái)自作者親身的管理經(jīng)歷，通俗易懂。它不是教科書(shū)，卻有教科書(shū)的靈魂；它不是制度規(guī)范，卻是制度規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)與根據(jù)；它不能被生搬硬套，而是需要懂得制造。
合上書(shū)的時(shí)候，我的心情很繁重。這本書(shū)給我的感觸還是頗深的。護(hù)理人員數(shù)量不足，過(guò)度治療占用時(shí)間，專業(yè)技能差強(qiáng)人意，護(hù)士積極性受挫，醫(yī)護(hù)配合被動(dòng)機(jī)械，護(hù)理排班粗放僵化，護(hù)理收費(fèi)遠(yuǎn)低成本。這就是現(xiàn)在的護(hù)理現(xiàn)狀，確實(shí)存在很多問(wèn)題。要想改善達(dá)到理想化的程度或者許還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，但在如此現(xiàn)狀下，我想我們自己還是能夠做些什么去有所改變的。
是的，我們站在病人的角度進(jìn)行護(hù)理，以病人需求為向?qū)?，多為病人想一想，喚醒我們的?zé)任心，喚醒我們的職業(yè)，喚醒我們與病人之間的真情。也許，醫(yī)患關(guān)系就會(huì)更與諧了。張中南老師明確的說(shuō)出，“即使再優(yōu)化的護(hù)理流程，落地注定要靠科學(xué)的管理”，作為一名的護(hù)理工作者與管理者，我們務(wù)必嚴(yán)格的遵守醫(yī)院的規(guī)則制度。任何規(guī)章制度，假如你從心底里同意它，認(rèn)為它的存在是必要的、合理的，那么，它對(duì)你來(lái)說(shuō)就不是約束，而是保護(hù)，是為你的工作能夠更有效，更快速的完成?；颊邿o(wú)小事，護(hù)理工作要從細(xì)節(jié)做起，變被動(dòng)服務(wù)為主動(dòng)服務(wù)，變主動(dòng)服務(wù)為感動(dòng)服務(wù)。
在整個(gè)護(hù)理工作中，《喚醒醫(yī)療》提到的“整體護(hù)理”“優(yōu)質(zhì)護(hù)理”包含心理護(hù)理、治療處理、生活護(hù)理、教育指導(dǎo)。這種護(hù)理模式完美的詮釋了“愛(ài)心、耐心、細(xì)心與責(zé)任心”，為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)與優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。每當(dāng)那些受傷的，受疾病侵蝕而十分脆弱的`生命需要呵護(hù)時(shí)，我們應(yīng)該總是第一個(gè)時(shí)間出現(xiàn)，用我們的雙手驅(qū)逐病魔，挽回生命。我想這個(gè)時(shí)候，所有優(yōu)秀的護(hù)士都應(yīng)該覺(jué)得自己是個(gè)天使，一個(gè)沒(méi)有私心，勇于奉獻(xiàn)，能為人們減少痛苦與煩惱，帶來(lái)歡樂(lè)與幸福的使者。
此外，理想的護(hù)士應(yīng)是醫(yī)生的好助手，構(gòu)建與諧的醫(yī)護(hù)關(guān)系。護(hù)士應(yīng)認(rèn)真認(rèn)真觀察病情，及時(shí)向醫(yī)生反映病情，在準(zhǔn)確地完成醫(yī)囑的基礎(chǔ)上，為醫(yī)生提供更好的治療、護(hù)理方案，及時(shí)滿足他人的需求。為了我們心中的天使，為了我們崇高的理想與信念，為了自己年輕的誓言，你與我背負(fù)著張中南老師的殷殷希望，在救死扶傷、治病救人的道路上越行越遠(yuǎn)。
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