精選音樂方面的讀書心得（案例18篇）

規(guī)劃是制定目標(biāo)、實現(xiàn)夢想的關(guān)鍵步驟。準(zhǔn)備一篇精彩的演講稿的技巧有哪些？這里整理了一些工作中可能遇到的挑戰(zhàn)與總結(jié)，希望能夠幫到大家。

音樂方面的讀書心得篇一

閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法，接下來就跟本站小編一起去了解一下關(guān)于關(guān)于幼兒閱讀方面的讀書心得吧!

記得來來剛滿一歲的時候，我給他買了第一套書《小熊寶寶》繪本。從那時起，我們就開始了親子閱讀的歷程?，F(xiàn)在轉(zhuǎn)眼三年過去了，來來從最初的咬書、撕書、玩書，到現(xiàn)在逐漸愛上了閱讀，成了一個喜歡讀書的孩子。在引導(dǎo)來來讀書的過程中，我有以下幾點體會：

一、拋開功利心理，不當(dāng)“提問大王”。

也許很多人覺得，閱讀是一種學(xué)習(xí)的手段，是為了讓孩子認(rèn)識更多的字，掌握更多的知識。在這方面，我的想法比較簡單，就是拋開功利心理，只問耕耘，不問收獲，注重培養(yǎng)孩子讀書的興趣和習(xí)慣，象做游戲、玩玩具一樣，讓閱讀也成為孩子生活中一件快樂的事情。所以，為了不讓來來對閱讀產(chǎn)生反感和厭倦心理，在陪孩子閱讀的過程中，我盡量不提任何問題，只是全身心地、繪聲繪色地大聲讀書給來來聽。當(dāng)然，隨著來來逐漸長大，他有時非常喜歡參與到閱讀的過程中來，我也不會反對。比如我們最近在讀《小餅干的大道理》這本書，書中以餅干為例，解釋了很多詞語的含義，比如“耐心、自豪”等等。每次讀完書上對一個詞的解釋后，我都會自己再舉一個另外的例子解釋這個詞。沒想到來來也不甘示弱，非要以自己最喜愛的汽車為例也造個句。比如來來對“合作”的解釋是：“我在停車，你在旁邊看著停車位指揮我?！睂Α澳托摹钡慕忉屖牵骸敖o汽車加油的時候，我等啊等，一直等到加完油”。另外，在讀書的過程中，我一般不指著字念，也很少考來來認(rèn)不認(rèn)識哪個字，頂多讓他念一念書名。來來在認(rèn)字方面似乎也不敏感，到現(xiàn)在也不認(rèn)識幾個字，但我并不著急，我覺得只要來來喜歡讀書就足夠了。

二、尊重孩子，讓孩子成為親子閱讀的主導(dǎo)。

我給來來買書比較多，也比較慎重，盡量買適合來來的書和比較經(jīng)典的繪本、科普書。但即使這樣，也不是所有的書拿回家后來來都喜歡，有些書甚至沒有看上一眼就被打入了冷宮。遇到這樣的情況，我一般不強求，因為孩子是閱讀的主導(dǎo)，大人應(yīng)當(dāng)真正尊重孩子的閱讀興趣和喜好，而不是硬逼著孩子去接受和喜歡大人所謂的好書、有用的書。在陪孩子閱讀的過程中同樣要以孩子為主導(dǎo)，盡量尊重孩子的想法。比如，有些孩子語言能力很強，很小就能將聽過的故事復(fù)述下來，我也覺得這確實是一件了不起的事情，但來來不是這樣的孩子，到現(xiàn)在還不會復(fù)述故事甚至對復(fù)述故事很反感，所以在這方面我從不強求，而且我發(fā)現(xiàn)，大人看書是要搞明白這本書講的是什么事，而孩子并不關(guān)注書的主題，反而經(jīng)常會對書中的一個小插圖、小細(xì)節(jié)或者對模仿書中一句話、一個場景產(chǎn)生興趣，尤其是孩子小的時候這一點尤為突出。所以來來兩三歲的時候，我很難不間斷地講完一本書，中途經(jīng)常會被來來的突發(fā)奇想或即興表演打斷，這時候我通常會融入到孩子的興趣中，而不是硬把孩子拉回主題，因為那樣做的結(jié)果只會讓孩子對閱讀失去興趣。

三、創(chuàng)造良好的氛圍，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣。

如果把電視和書本同時擺在眼前，孩子毫無疑問會選擇電視，別說孩子，大人恐怕也是這樣。所以為了排除電視的干擾，我們家?guī)缀鯊膩聿婚_電視，慢慢地來來也習(xí)以為常，從不主動要求開電視?，F(xiàn)在來來除了每天玩半個小時的ipad游戲，其他時間就是玩玩具、看書。我們家的書架是開放式的，來來可以很方便地選書拿書。另外在來來經(jīng)?；顒拥牡胤桨ㄗ雷由稀⒋采弦话愣紩[著幾本書，來來可以隨時拿起來看。每天晚上睡覺前是固定的親子閱讀時間，我們倆人會各選一本書，由我講給來來聽。有時我的工作很繁忙，也很想倒頭就睡，但一看到來來選了書的喜悅，感受到來來閱讀的熱情，自己也會不自覺地投入其中，和來來一同享受這一段美光的睡前時光。

四、大人真正投入，與孩子一起分享閱讀的快樂。

孩子其實是非常敏感的，作任何事情，大人的情緒都會影響到孩子。讀書也是一樣。如果大人將給孩子讀書當(dāng)成是一項任務(wù)，為完成任務(wù)而閱讀，孩子是一種感受。如果大人將親子閱讀當(dāng)成是自身需要，真正投入其中，和孩子一起分享閱讀的樂趣，孩子一定是另外一種感受。其實，當(dāng)大人真正沉浸到童書中之后，會發(fā)現(xiàn)童書中也有很深的意境，也能悟出許多做人做事的道理。比如看《我的爸爸叫焦尼》一書，焦尼和爸爸在一起的驕傲和滿足讓我深深感動，從而更加珍惜自己的家庭;看《小房子變大房子》一書，讓我知道要珍惜眼前的一切，用一種平常心對待自己的工作和生活。

以上是我在陪孩子閱讀過程中一點淺顯的體會，不當(dāng)之處，請指正。

古人云：好讀書，不求甚解。并且越早越好。幼兒成長離不不開童話故事，為幼兒大聲朗讀，和幼兒一起讀書，讓小小的生命感受到故事的樂趣，感受到被關(guān)愛的溫馨，是早期閱讀的出發(fā)點，也是早期教育的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。于是在朗朗很小的時候我就特意擠出時間和他一起讀書，在充滿親情的歡樂氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子閱讀的幾點體會與大家共勉：

一、 為孩子選擇恰當(dāng)?shù)膱D書

現(xiàn)在的圖書市場又很多精美的圖書，作為家長要知道何選擇好的故事或選擇好的時機。書籍要根據(jù)孩子的興趣來選擇，保護孩子的閱讀興趣。有些家長根據(jù)成人的眼光來選擇書籍，這樣的學(xué)習(xí)是被動的，不利于孩子成長。要選擇故事淺顯而我是根據(jù)孩子的興趣選擇書籍的，我兒子比較喜歡一些科學(xué)類的書籍，如十萬個為什么，太空館，兵器知識，恐龍等等，我就多給他買這樣一些書籍。同時，也鼓勵他閱讀一些其他類的書，讓他開闊眼界，增長知識。有了興趣孩子就會把閱讀當(dāng)成一種樂趣而非負(fù)擔(dān)了。買各種圖圖書，包括認(rèn)識水果動物交通工具等等，有空的時候我就陪著他一起閱讀，一直堅持到現(xiàn)在。孩子的爺爺奶奶已經(jīng)退休，所以有較多的時間陪他看書，給他講故事，在家人的引導(dǎo)下，兒子的閱讀習(xí)慣也漸漸養(yǎng)成了二、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。

二、親子閱讀首要的是持之以恒

我們家長每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)等等，但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了，讓著十五分中成為孩子的期待，成為親子的一個渠道。家長可以利用中午、晚上睡覺前和周末和孩子一起閱讀，讓孩子通過書中的故事知道什么是對，什么是錯，學(xué)會成長。

三、為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，讓讓孩子愛上閱讀。。

讓孩子盡可能多接觸書籍，營造讀書的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)?？磿?，并把看書當(dāng)作一種樂趣，用自己的熱情來感染孩子。在和孩子親子閱讀時，盡量要用兒童化的語言。有時書上的語言比較深奧，對兒子來說還不能很好的理解，我就盡量用通俗的語言來講給他聽。晚上睡覺的時候，我會給他講一個故事;等到孩子大了一些我就嘗試讓他續(xù)編故事。在講故事的這個過程中既發(fā)展了孩子的語言表達(dá)能力和想象力，也增強了親子關(guān)系同時還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

四、多給孩子讀故事，引起孩子看書的愿望

孩子都喜歡聽故事，家長在晚上睡覺前可以給孩子讀故事，同時告訴孩子，故事都在書里面，如果你會自己看書的話就可以知道很多的故事，而且每次讀故事的時候都這樣講，引起孩子看書的愿望。在一定的時間段內(nèi)，多數(shù)寶寶對同一個故事或同一本書“百聽不厭”，反復(fù)要求再講一遍，對此爸爸媽媽一定要給予滿足，此時是她記住故事情節(jié)、加深人物印象、理解詞句意思的過程。我兒子就是這樣喜歡上了看書。晚上從幼兒園回家后經(jīng)常是自己拿著一本故事書來看，遇到不認(rèn)識的字就問家長。

五、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。

孩子的閱讀不要限于家里和學(xué)校里，帶孩子逛書店、逛圖書館也是培養(yǎng)孩子閱讀的重要環(huán)節(jié)，書店里有各種各樣的書，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒看過的書，圖書館中手不釋卷的閱讀氛圍也能感染孩子這樣會在不知不覺間增加孩子的知識。

親子閱讀給了我驚喜：我發(fā)現(xiàn)孩子的語言上有了很快的提高，上幼兒園時老師們都說他的語言表達(dá)能力很強，并且認(rèn)識的字非常多，生活中這樣的點點滴滴很多，我們?yōu)榇烁械叫牢?，這可是在平日的閱讀中慢慢積累起來的呀，然后再在生活中自然地運用。

讓我們和孩子一起閱讀，和孩子一起成長吧

讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過的一段真實故事。當(dāng)豆豆的媽媽聽老師說孩子在學(xué)校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，建議轉(zhuǎn)學(xué)時，她想：一定要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學(xué)校。

“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當(dāng)小豆豆第一次來到這里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎么說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，心情好極了。

“巴學(xué)園”的孩子可以坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們可以根據(jù)自己的意愿選擇想學(xué)的課目，也可以跟自己喜歡的同伴坐在一起。音樂課，孩子們不僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學(xué)校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設(shè)計。

“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠(yuǎn)大得多?！边@就是小林校長的辦學(xué)宗旨。

一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家接受的好孩子，奠定了她一生的基礎(chǔ)。

我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調(diào)皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經(jīng)常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導(dǎo)都不見效，不少家長要求孩子遠(yuǎn)離他。我通過與志剛的家長談心，知道孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”，知道那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)?，十分漂亮?/p>

我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關(guān)情況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，接受了他。志剛小朋友融人到集體懷抱，各方面都有很大進步。

通過讀書，我們深深地體會到：教育不應(yīng)是僵硬的教育，而應(yīng)是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。

音樂方面的讀書心得篇二

在如今快節(jié)奏的社會中，讀書被許多人視為一種高尚的精神追求，也是獲取知識、提升自我的重要途徑。我喜歡讀書，它給我?guī)砹撕芏嗟膯⒌吓c感悟。在讀書的過程中，我體會到了讀書的樂趣，領(lǐng)悟到了讀書的價值，并受益匪淺。以下是我在讀書方面的一些心得體會。

首先，讀書給我?guī)砹藷o窮的樂趣。當(dāng)我拿起一本精彩的書籍時，就仿佛置身于一個全新的世界中。文學(xué)作品讓我沉浸其中，與書中的人物一同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂；歷史書籍則帶領(lǐng)我回到過去，親身感受歷史風(fēng)云的變幻莫測；哲學(xué)和心理學(xué)的書籍則啟迪我的思維，讓我對生活有了更多的思考。每一次翻開書本，就是一次旅行，一次精神上的探索。在享受讀書的樂趣的同時，我也感受到了書中的智慧與美麗，使我的內(nèi)心得到滿足，不再孤獨空虛。

其次，讀書使我擁有了豐富的知識。書籍是人類智慧的結(jié)晶，是知識的寶庫。通過讀書，我接觸到了各個領(lǐng)域的知識，從文學(xué)到科學(xué)，從歷史到藝術(shù)，無所不包。讀書讓我不斷學(xué)習(xí)、不斷進步，拓寬了我的眼界，提高了我的素養(yǎng)。書本是我成長的導(dǎo)師，它教會了我如何生活、如何思考、如何應(yīng)對挑戰(zhàn)。讀書的過程中，我逐漸積累了很多的知識和經(jīng)驗，這些寶貴的財富使我更加自信、更加成熟。

再次，讀書使我獲得了真理和智慧。書籍是一扇通向真理的窗口，讀書是人類與智慧對話的方式。通過讀書，我不斷地獲取真理的啟示，對人生的意義有了更深刻的理解。眾多的哲理和箴言穿越時空，指引著我在人生道路上前行。書本里的智慧使我明白了很多道理，用以指導(dǎo)我行動。讀書不僅可以讓我獲得個人智慧，也可以學(xué)習(xí)先賢的思想，感悟他們的哲學(xué)和人生觀，拓展自己的思維，提升自己的品質(zhì)。

最后，讀書不僅讓我享受個人的樂趣，還豐富了我的社交圈。讀書是一種文化活動，參與書友會、讀書俱樂部等組織，可以結(jié)識志同道合的朋友。在和他人交流書籍的過程中，我們可以互相啟發(fā)、互相借鑒，提高對書本的理解與領(lǐng)悟。讀書討論會是一個思想碰撞的舞臺，在這里，我們可以暢所欲言，開闊思維，增進友誼。通過和他人讀書的交流，我不斷拓展了自己的眼界，學(xué)到了他人的長處，也矯正了自己的不足。

總之，讀書給我的人生帶來了豐富多彩的樂趣，豐富了我的知識和智慧，啟迪了我的思維，幫助我解決了許多困擾。我深知讀書對于個人成長的重要性，它可以開拓人的視野，豐富人的內(nèi)涵，提高人的素質(zhì)。因此，我會一直保持讀書的習(xí)慣，不斷地閱讀各類書籍，不斷地獲取新知識、發(fā)現(xiàn)新樂趣。我相信，通過不斷地讀書，我的人生會因此變得更有意義、更有價值。

音樂方面的讀書心得篇三

近年來，隨著社會的不斷發(fā)展，讀書已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢苫蛉钡囊徊糠帧Ｗx書不僅能夠拓寬我們的知識面，提高我們的學(xué)術(shù)水平，還能夠塑造我們的人生態(tài)度和價值觀。在我多年的讀書經(jīng)歷中，我深刻體會到了讀書的重要性以及一些讀書的心得體會。

首先，讀書能夠拓寬我們的知識面。通過閱讀各種書籍，我們可以了解到豐富多彩的世界，開闊我們的視野。無論是文學(xué)作品、歷史紀(jì)實還是科學(xué)論著，每一本書都可以給我們帶來新的體驗和收獲。通過讀書，我們可以學(xué)習(xí)到各種各樣的知識，從而提高自己的綜合素質(zhì)，開發(fā)出更廣闊的格局。

其次，讀書可以提高我們的學(xué)術(shù)水平。書中蘊含著豐富的知識和智慧，通過閱讀，我們可以了解到各個領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究成果，從而提升自己的學(xué)術(shù)水平。同時，通過讀書，我們可以建立對于各個學(xué)科的基礎(chǔ)知識，并進一步深入學(xué)習(xí)。閱讀經(jīng)典著作、學(xué)術(shù)論文等，可以拓展我們的專業(yè)視野，提升我們的學(xué)術(shù)能力，讓我們在學(xué)習(xí)和工作中能夠更出色地表現(xiàn)。

此外，讀書對于塑造我們的人生態(tài)度和價值觀起著關(guān)鍵作用。優(yōu)秀的書籍可以給我們帶來思考和啟示，引導(dǎo)我們審視自己的生活態(tài)度和價值觀念。通過與書中的人物和情節(jié)互動，我們可以對自己的內(nèi)心進行反思，從而更好地塑造自己的人格。經(jīng)典的文學(xué)作品、哲學(xué)著作等，會激發(fā)我們對于人生意義的思考，使我們更加堅定自己的追求和目標(biāo)，成長為更加全面和有品質(zhì)的人。

然而，在讀書的過程中，我也經(jīng)常面臨一些困境和挑戰(zhàn)。首先是時間的限制。在現(xiàn)代社會的快節(jié)奏生活中，人們的時間往往被各種瑣事所占據(jù)，在這種情況下，很難留出足夠的時間來讀書。其次是浮躁的思維。在信息爆炸的時代，人們?nèi)菀妆涣宅槤M目的信息所分散和迷失，對于長篇大論的書籍也缺乏耐心和興趣。再次是學(xué)習(xí)方式的選擇。對于每個人來說，喜歡的書籍類型和閱讀方式各異，要找到自己感興趣的類型和適合自己的閱讀方式并不容易。

面對這些困境和挑戰(zhàn)，我了解到了一些應(yīng)對策略和心得體會。首先，充分利用碎片時間。在處理瑣事的時間片段中，可以選擇閱讀一些短小精悍的文章或者專欄，以拓寬自己的視野。其次，培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。每天都安排一段固定的時間來閱讀，保持持續(xù)性的閱讀，可以提高自己的閱讀效率和專注力。再次，根據(jù)自己的興趣和需求，選擇適合自己的閱讀方式和類型。可以結(jié)合網(wǎng)絡(luò)閱讀、聽書等方式，尋找適合自己的閱讀途徑，使閱讀變得更加輕松愉快。

總之，讀書是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠?，它不僅能夠拓寬我們的知識面，提高我們的學(xué)術(shù)水平，還可以塑造我們的人生態(tài)度和價值觀。在閱讀的過程中，我們會面臨一些困境和挑戰(zhàn)，但通過制定良好的閱讀計劃和培養(yǎng)持續(xù)的閱讀習(xí)慣，我們可以充分利用碎片時間，提高閱讀效率。相信只要堅持不懈地讀書，我們一定能夠獲得更多的收獲和成長。

音樂方面的讀書心得篇四

古人云：好讀書，不求甚解。并且越早越好。幼兒成長離不不開童話故事，為幼兒大聲朗讀，和幼兒一起讀書，讓小小的生命感受到故事的樂趣，感受到被關(guān)愛的溫馨，是早期閱讀的出發(fā)點，也是早期教育的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。于是在朗朗很小的時候我就特意擠出時間和他一起讀書，在充滿親情的歡樂氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子閱讀的幾點體會與大家共勉：

一、 為孩子選擇恰當(dāng)?shù)膱D書

現(xiàn)在的圖書市場又很多精美的圖書，作為家長要知道何選擇好的故事或選擇好的時機。書籍要根據(jù)孩子的興趣來選擇，保護孩子的閱讀興趣。有些家長根據(jù)成人的眼光來選擇書籍，這樣的學(xué)習(xí)是被動的，不利于孩子成長。要選擇故事淺顯而我是根據(jù)孩子的興趣選擇書籍的，我兒子比較喜歡一些科學(xué)類的書籍，如十萬個為什么，太空館，兵器知識，恐龍等等，我就多給他買這樣一些書籍。同時，也鼓勵他閱讀一些其他類的書，讓他開闊眼界，增長知識。有了興趣孩子就會把閱讀當(dāng)成一種樂趣而非負(fù)擔(dān)了。買各種圖圖書，包括認(rèn)識水果動物交通工具等等，有空的時候我就陪著他一起閱讀，一直堅持到現(xiàn)在。孩子的爺爺奶奶已經(jīng)退休，所以有較多的時間陪他看書，給他講故事，在家人的引導(dǎo)下，兒子的閱讀習(xí)慣也漸漸養(yǎng)成了二、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。

二、親子閱讀首要的是持之以恒

我們家長每日要為工作奔波勞累，下班回家還要忙家務(wù)等等，但無論多忙每天抽出15至30分鐘的時間還是有的。每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了，讓著十五分中成為孩子的期待，成為親子的一個渠道。家長可以利用中午、晚上睡覺前和周末和孩子一起閱讀，讓孩子通過書中的故事知道什么是對，什么是錯，學(xué)會成長。

三、為孩子創(chuàng)造良好的閱讀環(huán)境，讓讓孩子愛上閱讀。。

讓孩子盡可能多接觸書籍，營造讀書的家庭氛圍，家人在家也經(jīng)?？磿?，并把看書當(dāng)作一種樂趣，用自己的熱情來感染孩子。在和孩子親子閱讀時，盡量要用兒童化的語言。有時書上的語言比較深奧，對兒子來說還不能很好的理解，我就盡量用通俗的語言來講給他聽。晚上睡覺的時候，我會給他講一個故事;等到孩子大了一些我就嘗試讓他續(xù)編故事。在講故事的這個過程中既發(fā)展了孩子的語言表達(dá)能力和想象力，也增強了親子關(guān)系同時還可經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來。這樣做，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。

四、多給孩子讀故事，引起孩子看書的愿望

孩子都喜歡聽故事，家長在晚上睡覺前可以給孩子讀故事，同時告訴孩子，故事都在書里面，如果你會自己看書的話就可以知道很多的故事，而且每次讀故事的時候都這樣講，引起孩子看書的愿望。在一定的時間段內(nèi)，多數(shù)寶寶對同一個故事或同一本書“百聽不厭”，反復(fù)要求再講一遍，對此爸爸媽媽一定要給予滿足，此時是她記住故事情節(jié)、加深人物印象、理解詞句意思的過程。我兒子就是這樣喜歡上了看書。晚上從幼兒園回家后經(jīng)常是自己拿著一本故事書來看，遇到不認(rèn)識的字就問家長。

五、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。

孩子的閱讀不要限于家里和學(xué)校里，帶孩子逛書店、逛圖書館也是培養(yǎng)孩子閱讀的重要環(huán)節(jié)，書店里有各種各樣的書，在這孩子可以隨意的找自己喜歡的，從沒看過的書，圖書館中手不釋卷的閱讀氛圍也能感染孩子這樣會在不知不覺間增加孩子的知識。

親子閱讀給了我驚喜：我發(fā)現(xiàn)孩子的語言上有了很快的提高，上幼兒園時老師們都說他的語言表達(dá)能力很強，并且認(rèn)識的字非常多，生活中這樣的點點滴滴很多，我們?yōu)榇烁械叫牢?，這可是在平日的閱讀中慢慢積累起來的呀，然后再在生活中自然地運用。

讓我們和孩子一起閱讀，和孩子一起成長吧

音樂方面的讀書心得篇五

2、“多線出戰(zhàn)”的話，仗可以打，但打不贏

對于管理者來說，真正重要的是聚焦于少數(shù)關(guān)鍵的事情。

毛澤東有類似的說法：“傷其十指，不如斷其一指”。

4、根本性問題需要根本性的決策，需要制定政策、原則或規(guī)則來加以解決。比起對孤例問題的決策，這種決策的影響要深遠(yuǎn)得多，因此需要更加謹(jǐn)慎。

找到問題產(chǎn)生的根源，并解決才是“根治”之道，否則遷延日久，必將敗壞組織建設(shè)發(fā)展的大局。

5、實用主義的瞬間決策和即興決策通常會給組織帶來長期損害。p191

當(dāng)前基建項目延遲產(chǎn)生的惡果，可以追溯及數(shù)年前的一次決策失誤。如果當(dāng)初制訂并盡早備選方案，是否能避免一步被動、步步被動?如果當(dāng)初審慎決策，盡可能全面審查所有備選方案，并提早啟動，不至于有這無窮后患。

6、開“分店”，搞連鎖，鞭長莫及，如何分權(quán)授權(quán)?

音樂方面的讀書心得篇六

音樂是一種高度抽象的藝術(shù)形式，它不僅能夠喚起人們的情感，還能夠給人帶來極大的享受和愉悅。奏響鋼琴鍵，吹響長笛，敲擊鼓點……每一種樂器都有著不同的魅力，它們喚起的感覺也各不相同。在多年的學(xué)習(xí)和欣賞音樂的過程中，我深深地感受到了音樂的魅力和力量，也從中得到了許多啟示和體會。

第二段：音樂的創(chuàng)作和表演

音樂的魅力是多方面的，其中最為重要的是它的創(chuàng)作和表演。作為一個音樂家，能夠創(chuàng)作出自己的作品，推向世界舞臺，是一種難以言表的幸福和成就感。我始終堅持創(chuàng)作原創(chuàng)曲目，并通過演出和錄音來分享我的音樂。在表演中，我習(xí)慣于放松自己，感受音樂所傳遞的情感和能量，與樂器合為一體，將音樂的魅力完美地呈現(xiàn)出來。

第三段：音樂的欣賞與研究

音樂的欣賞與研究是我一直追求的方向。我喜歡聽各種類型的音樂，從古典音樂到流行音樂，從中國傳統(tǒng)音樂到西方古典音樂，每一種音樂都有它獨特的魅力和價值。在欣賞音樂的過程中，我努力去探究音樂背后的藝術(shù)構(gòu)成和哲學(xué)思想，這不僅能夠加深我對音樂的理解，還能夠引發(fā)我的靈感和想象力，為我的創(chuàng)作提供更多靈感來源。

第四段：音樂的教育與傳承

音樂是一種具有高度獨特性的藝術(shù)形式，它需要一代又一代的藝術(shù)家不斷將其傳承下去。我做為一個音樂教育工作者，時刻意識到自己對傳承和發(fā)揚音樂的責(zé)任重大。除了教授學(xué)生技巧和表演技巧外，我還會盡可能地向他們傳授音樂的文化內(nèi)涵和哲學(xué)意蘊，鼓勵他們探究精神、藝術(shù)與文化之間的聯(lián)系。

第五段：結(jié)語

總之，音樂是一種美麗的、獨特的、值得探究的藝術(shù)形式。在音樂的世界里，我們可以獲得心靈的放松、情感的宣泄、創(chuàng)造力的釋放，并通過不斷的學(xué)習(xí)和探究，逐漸感悟到音樂背后的文化和哲學(xué)內(nèi)涵，領(lǐng)悟到人生真諦，提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)。在接下來的人生旅途中，我將繼續(xù)堅持音樂事業(yè)，用音樂傳遞我的情感和鍛煉我的內(nèi)心，同時盡我的一份力量，為音樂的發(fā)展和傳承做出自己的貢獻(xiàn)。

音樂方面的讀書心得篇七

通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、;廉潔從教。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。我從教育中體會到:尊重學(xué)生的實質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛心去澆灌，必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?！叭f紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！蔽蚁?，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)--平凡而偉大。

“言必行，行必果”，行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。

教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實施。教師要加強師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽。通過這一個階段的深刻學(xué)習(xí)，我對師德的含義有了全面體會。

一、教師要有德

熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業(yè)，我終生無悔教師必須有高尚的品德。

師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會和人民對教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。

二、教師要有才

“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實的明艷。然而，誰又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩可以說是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。

要做一名好教師，就要不斷地充實自己，不斷地更新知識。為了使自己具有淵博的教育教學(xué)理論知識，到書店購書、看書成了我的最大愛好，只要對自己教學(xué)有幫助，價錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書，更舍得花時間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)先進的教育教學(xué)理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學(xué)實踐使我深深懂得：教中學(xué)，學(xué)中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余，我學(xué)完了教育管?？频恼n程，使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時候，有滿滿的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長流水”。另外，我每年都堅持自費訂閱教育刊物，堅持不懈地進行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。

博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問題都會提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時代的發(fā)展趨勢，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實，你那點知識就是一桶死水，終會走向腐化。

三、教師要有愛

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

教師對學(xué)生的愛應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，是對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對學(xué)生的愛具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無窮的力量源泉。

一個教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛學(xué)生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>

歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了2016年，一個人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無悔于我的生命，更無悔于我的選擇，在這三尺講臺上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛心、誠心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長的放心，祖國的振興!

“學(xué)高為師，身正為范。”教書者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德就是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。做為一名教師，僅有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范，才能用自我的一言一行影響和教育學(xué)生。

一、要愛崗敬業(yè)，關(guān)愛每一個學(xué)生

熱愛自我的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點都沒法做到，那么這一輩子都很難成為一個優(yōu)秀的教師。既然干了這份工作，就要對這份工作負(fù)責(zé)。要不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自我的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

言呢?所以我會永遠(yuǎn)對有償家教說“不”

二、嚴(yán)格要求自我，做學(xué)生學(xué)習(xí)的表率

“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現(xiàn)，教師的一言一行的確能深深影響著學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養(yǎng)、處事方法、性格愛好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒有很強的是非觀念，模仿本事異常強，所以他們往往把教師當(dāng)作自我的學(xué)習(xí)楷模。正是在這種模仿與影響的過程中，他們的性格、愛好、品質(zhì)、修養(yǎng)等也在逐步構(gòu)成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說的：“教師的世界觀，他的品行、他的生活、他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生?！彼?，教師更應(yīng)在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時的工作、生活中嚴(yán)格地要求自我，注意自我的一言一行，注意自我工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個好榜樣，用自我良好的行為規(guī)范和師德修養(yǎng)去教育感染學(xué)生，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的品行和修養(yǎng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、培養(yǎng)自我的工作熱情，用進取的態(tài)度去工作

許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們：成功取決于進取主動的心態(tài)。而教師的進取情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們進取向上，不斷進取。不僅僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進他們健康歡樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并構(gòu)成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。

如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自我工作中的困難，以進取樂觀的態(tài)度看待自我的工作，努力去完成自我的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。

四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，走終身發(fā)展之路

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)當(dāng)活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水?！钡乃枷?，雖然說了幾十年，但在今日依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自我的思想觀念，更新自我原有的知識結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。所以，我們就要不斷地給自我充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進取的開拓之路。

總之，經(jīng)過此次師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人!作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德?！坝讼扔?，育己重育德?！彼?，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自我，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!讓我們帶著愛和職責(zé)走下去吧!

作為一名人民教師，要誠信立教，即淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，即以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。“教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范”。陶行知先生說過：“學(xué)高為師，德高為范。”說的都是為師者不僅僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。經(jīng)過此次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：

一、做好教育工作要有恒心。所謂恒心，就是忠誠于黨的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，對自我的選擇無怨無悔，不計名利，進取進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自我的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自我，超越自我。

二、做好教育要有愛心。愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛的教育不會是成功的教育，沒有愛，就沒有真正的教育。作為教師要樹立正確的學(xué)生觀，尊重和信任學(xué)生，真誠關(guān)心學(xué)生的提高和成長，要做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，異常對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“異常的愛給異常的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

三、做好教育工作要以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學(xué)生都喜歡模仿，將會給學(xué)生帶來一生的影響，所以，教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。

四、做好教育工作要注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。

五、要具有高尚人格、塑造完美心靈的本領(lǐng)。

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自我的行動給學(xué)生作出表率時，也同時給學(xué)生指明了行動的方向。教師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的教師要以對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自我的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無法比擬的。的確，在一個個鮮活的孩子面前，僅有不斷地提高、完善自我，才能夠讓自我在“教師”這個稱號面前毫無愧色。

六、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

沒有愛，就沒有教育。教師“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格構(gòu)成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

所以，這是對教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅僅是認(rèn)知過程，更是情感交流過程。經(jīng)驗證明，情感可促使學(xué)生自覺理解教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一齊，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重教師，師生誠坦相待，心心相印。

其中熱愛學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛滿天下，”魯迅強調(diào)“教育植根于愛”，教師對學(xué)生的愛首先表現(xiàn)為對全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛灑向全體學(xué)生。愛中意“王子、公主”無可厚非，但能愛看不慣的“丑小鴨”更可貴。須知教師一句苛刻的話語，一個“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無趣，厭惡這門學(xué)科，厭惡這個教師，甚至還會毀掉一個未來什么“家”。其次，要嚴(yán)愛結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對待學(xué)生的錯誤與缺點，要盡力幫忙，對待學(xué)生成長提高熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點。難點話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)生增強克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進動力，明確前進方向。

七、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師，就必須樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實自我的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說十分重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，知識絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，異常是在被稱作“知識爆炸時代”、“數(shù)字時代”、“互聯(lián)網(wǎng)時代”的今日。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新知識、新技能、新技術(shù)，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

在本年度師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動中。學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，有學(xué)校關(guān)于開展師德師風(fēng)集中教育活動實施方案;有《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有《公民道德建設(shè)實施綱要》等等相關(guān)資料，學(xué)校通過集中全體教師一起學(xué)習(xí)之外，也自學(xué)了《教育法》、《教師法》、《貴陽市教師職責(zé)》等許多有關(guān)師德師風(fēng)教育的資料。

學(xué)習(xí)中，又要上課，又要學(xué)習(xí)，雖然很辛苦，但苦中有樂。因為學(xué)習(xí)之后，身上涌動著一股以前從未有過的激情，認(rèn)識到教育工作的重要性和嚴(yán)謹(jǐn)性，不可馬虎，認(rèn)真地學(xué)習(xí)師德師風(fēng)后，才認(rèn)識到，我們教師的責(zé)任重大，背負(fù)著培養(yǎng)建設(shè)祖國的花朵的重任。所以教師要堅持以熱愛學(xué)生、教書為核心，以愛崗敬業(yè)。為人師表為準(zhǔn)則。

古人曰："師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。"傳道，就是要傳授愛國主義、集體主義、社會主義人道;授業(yè)，就是要教育學(xué)生建設(shè)祖國的知識和技能;解惑，就是要引導(dǎo)學(xué)生去思考、創(chuàng)新，培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造性思維，所以說，教師的職業(yè)是光榮而神圣的，人稱是"人類的工程師"。我們只有認(rèn)真工作，全心教導(dǎo)學(xué)生，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文明、有紀(jì)律的新世紀(jì)人才，才對得起這個光榮的稱號，不負(fù)人民重望。

這段時間里，本人時刻在反省自己，以所學(xué)到的理論、看到的事例來鞭策自己。在工作中依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)，認(rèn)真貫徹教育方針，積極實施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生全面發(fā)展，還時刻提醒自己要做一個讓人民滿意的教師。

要做一個讓人民稱贊的教師，首先要加強師德修養(yǎng)，要志存高遠(yuǎn)、愛國愛教，要始終牢記人民教師的神圣職責(zé)，愛國、愛人民，忠誠于人民的教育事業(yè)，以培育人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為已任，把個人的成長進步同社會主義偉大事業(yè)，同祖國的繁榮富強緊密聯(lián)系在一起。

一名好老師應(yīng)當(dāng)堅持教書育人，應(yīng)當(dāng)使自己成為學(xué)生心靈中真善美的播種者和培育者，自當(dāng)老師以來，我是這樣認(rèn)識的，也是這樣實踐的。為做好學(xué)生的表率，我時時處處注意規(guī)范自己的言行，既做道理規(guī)范的宣傳人，更做道德規(guī)范的實踐者。我一直堅持：凡是要求學(xué)生做到的，自己首先要做到。要求學(xué)生講文明禮貌，我先做到舉止文明、團結(jié)同事、尊重學(xué)生;要求學(xué)生認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，作業(yè)要工整規(guī)范，我堅持在課堂教學(xué)中做到板書工整，演示認(rèn)真規(guī)范“我努力地以自己的言行來影響學(xué)生的言行，以自己的人格來塑造學(xué)生的人格。曾經(jīng)有位學(xué)生對我說：“老師，我好喜歡你的言行舉止，你是我的榜樣。”她的話讓我感到欣慰，這不是教師真善美的種子在學(xué)生的心田萌芽開花的結(jié)果。

要熱愛學(xué)生，教書育人，堅持以人為本，尊重關(guān)心、愛護全體學(xué)生。要做學(xué)生的榜樣，今天的時代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時代、學(xué)習(xí)化的時代?？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有很大的發(fā)展，對學(xué)生成長的規(guī)律也有了新的認(rèn)識。教師要不斷學(xué)習(xí)，在工作中要不斷研究教材、研究學(xué)生，反思自己的行為，成為一名研究型的教師。教育既是一門科學(xué)，又是一門藝術(shù)。要掌握它是不容易的，需要不斷的鉆研。上課時要先備課、備學(xué)生，堅持以《新課程》的教學(xué)理念，努力提高自己的教學(xué)水平，在教學(xué)上要勇于創(chuàng)新、不斷進取。

學(xué)習(xí)師德師風(fēng)是每位教師必須做的事，只有學(xué)習(xí)、深知后，我們舊的教育觀念才得以更新。重新認(rèn)識自己的職責(zé)所在，也充實了自己的業(yè)務(wù)知識，明確了如何做一個新時代的教師。在今后的工作中要熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、孜孜不倦、銳意進取、鉆研業(yè)務(wù)、更新知識，樹立優(yōu)良教風(fēng)做個合格的人民教師。

音樂方面的讀書心得篇八

參加讀書會，第一周讀了《逆向管理》這本書，本書提出了一個有悖于傳統(tǒng)思維的新思想，先行動在思考，轉(zhuǎn)變是由外而內(nèi)的。我們傳統(tǒng)的觀點認(rèn)為改變是由內(nèi)而外的三思而后行，想清楚了在行動。但事實并不是這樣的，思考并不是改變之初需要做的事先思反而是在設(shè)置障礙，我們的思考是基于過去的行為結(jié)果而做出判斷的，他不會把我們領(lǐng)向一個新的領(lǐng)域。而改變想法的唯一辦法就是做一些之前沒做過的事，通過這些新鮮事改變我們對過去自己的認(rèn)知，并把這些認(rèn)知內(nèi)化為真實的自己，那么改變便發(fā)生了所以你看改變是由外而內(nèi)的。那么如何實現(xiàn)改變呢?作者提出三步走重新定義你的工作，擴大你的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)多角度審視自己。這三方面形成穩(wěn)定的三角關(guān)系幫助你實現(xiàn)改變。那改變的過程是怎樣的呢?瞬間頓悟，從此便走上了康莊大道?no!像歷史螺旋進步式改變?no!它是如心電圖般波浪式起伏最終引向成功的改變的。也就是說，這一階段是痛苦的是混亂的、會有反復(fù)、也會有迷茫。并且，最終的改變在大多數(shù)情況下，不再是我們最初的目標(biāo)，我們在行動中不斷發(fā)現(xiàn)自己，不斷改變目標(biāo)，因此一個新的自己會給我們帶來比預(yù)期更多的驚喜。讀到這里我放下了一個執(zhí)念，對目標(biāo)的經(jīng)常性懷疑和否定，也許目標(biāo)并不是最主要的，努力的過程，得到的收獲，才更有意義過程具體分為五個階段，對號入座，遇到的時候就不會太迷茫。階段一：發(fā)現(xiàn)差異即發(fā)現(xiàn)你和你要成為的那個人之間的差距。在這里作者提出了“胡蘿卜加大棒”理論。什么是大棒?你遇到的促使前進挫折，胡蘿卜?吊著你的那顆渴望進步、不安分的野心。加在一起，變會促發(fā)改變。階段二：只加不減，增加新任務(wù)但不會放棄舊的工作。我們階段四：開始反思新經(jīng)歷帶來的全新自己，消化吸收，也就是開始接納新的自己，即內(nèi)在化。同時針對新的自己目標(biāo)也有所改變。階段五：你的新身份會是改變繼續(xù)下去?？偨Y(jié)一點：本書給我最大的啟發(fā)，行動全力以赴的行動起來!

音樂方面的讀書心得篇九

《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。下面是本站為大家準(zhǔn)備的教育方面的讀書心得，希望大家喜歡!

這個假期，我懷著對名師的崇敬，讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》，乍看題目，還以為是教育教學(xué)理論，其實不然，這是竇老師平時的一些雜感，有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆，書中的內(nèi)容有的是與教育有關(guān)的，有的是她自己的

讀后感

《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了廣闊的心靈和精神空間，同時以情動人，那些娓娓道來的文字，緩緩流淌出的是慈母對女兒的疼愛;老師對學(xué)生的關(guān)愛;領(lǐng)導(dǎo)對下屬的期待;智者對朋友的友愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》，感覺就如同與一位親近的朋友談心，親切，自然，娓娓道來，引人入勝。

本書分為四輯：第一輯清淡與憂患，其中寫了作者的教學(xué)反思;第二輯在聽說讀寫的背后，主要寫了作者在語文教學(xué)的所做、所想;第三輯日本的教育管窺，寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上，寫了作者的很多讀后感。

積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，很重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思，不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?/p>

有人說，教育是一門藝術(shù)。這話一點都不錯，我認(rèn)為，這門藝術(shù)的關(guān)鍵就是能夠靈活地運用各種教育方法，而老師對學(xué)生真誠的愛是掌握這門藝術(shù)的訣竅，更重要的是掌握愛的藝術(shù)。

有些老師常抱怨，現(xiàn)在的學(xué)生不好教，好話聽不進去，好心不接受，真是沒良心;也有些老師總是常常以“我是恨鐵不成鋼”來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴，認(rèn)為只要出發(fā)點對，是愛學(xué)生，是為學(xué)生好，方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責(zé)，甚至打罵學(xué)生的現(xiàn)象，其實我們有沒有靜下心來仔細(xì)想一想，我的話是否撥動了學(xué)生的心弦，我的“愛”是否能被學(xué)生欣然接受。其實，這是教師情感教育沒有真正落到實處，缺乏了“愛”，更缺乏了“愛”的藝術(shù)性。

也許我們都有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)學(xué)生調(diào)皮、不聽話時，我們就對他們嚴(yán)加管教，這也不準(zhǔn)，那也不準(zhǔn)，動輒批評，甚至有時大發(fā)雷霆。很快，學(xué)生確實“老實”了，也許我們還會暗暗自喜，但其實這有可能是一種假象，學(xué)生只是迫于你的權(quán)威，嘴巴不敢說，內(nèi)心卻不服氣。 所以，我們的教育必須從愛出發(fā)，從學(xué)生的角度考慮問題，從心底里關(guān)心愛護學(xué)生，曉之以理，動之以情，付出百倍的耐心、細(xì)心和同情心，這樣，許多問題也將迎刃而解。

作為老師，我認(rèn)為，對學(xué)生要從心底里拿出全部的愛心，愛得質(zhì)樸，愛得自然，但是，這還是不夠的，要想使愛獨具魅力，還必須順應(yīng)童心，別具匠心，震撼人心，講求愛的藝術(shù)。我想，這才是我們畢生所追求的東西。

有這樣的名師，就是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在欽佩竇桂梅老師的同時，我作為一個小學(xué)教師，就應(yīng)該學(xué)習(xí)她的教學(xué)方法和精神，從她的身上得到對我的身心和教學(xué)工作有利的東西。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，因為真，所以愛。在她的眼里，教育本身就是開不敗的玫瑰花。

在教學(xué)中，能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù)，但只要我們善于自我“澆灌”，善于自我“反思”，我相信我們也一樣能夠激情綻放，留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!

讀完竇桂梅的《玫瑰與教育》全書，掩卷沉思，這本書給我留下許多深刻的印象和感觸——

自序《我在成長，我在寫》中告訴我們：“要立足課堂……并隨時隨地記錄自己的心得。”。隨時隨地地記錄，就意味著要隨時隨地地思考，思考我們的教育生活，思考我們的人生。

我從一年級開始，課堂上經(jīng)常獎勵學(xué)生小紅花，五角星等，以此來調(diào)動學(xué)生的積極性。那墻壁上一串串小紅花、一排排小紅旗，對于那些榜上有名的孩子來說是榮耀的記錄，對于那些榜上無名的孩子來說難看的記錄。課堂學(xué)習(xí)不是競技比賽，沒有誰是失敗者，每一個學(xué)生都是需要鼓勵和撫慰的。我們面對的是一個個期待我們用溫暖、公正的心去鼓勵的孩子，我們沒有權(quán)利用成人世界的勝敗、積極或不積極之類的原則去約束他們和評價他們，相反，我們要做的是激起每一個學(xué)生對學(xué)習(xí)和未來的熱情，激起他們對榮譽的尊重。

同時書中竇老師毫不吝嗇地道出了頗含人生哲理的四條建議：

一是改變態(tài)度?！拔覀兏淖儾涣耸虑椋透淖儗@件事情的態(tài)度?！笔前?，“再偉大的人物，歷史也不能為你折腰”，重要的是我們要擺正自己的位置，自己只是“滄海一粟”，只是繁花盛葉中弱不禁風(fēng)的一葉草兒，理性做事，理性做人是保護自己的最好辦法。

二是享受過程?！吧且粋€括號，左邊是出生，右邊是死亡，我們要做的事情就是填括號。要學(xué)會享受這個過程——無論是精彩還是糟糕。”竇老師的這句話說得多好!每一個人都有著獨特的人生過程，有風(fēng)景如畫，也有的殘頁敗筆;有繁花似錦，也有落葉紛飛;有春華秋實，也有雜草枯榮……只要我們仔細(xì)品嘗，品出它的意義，即便過程有些艱辛，即便其間會遭遇痛苦，我們就會感到不枉到世上走一遭。

三是活在當(dāng)下?！耙嘈琶恳粋€時刻發(fā)生在你身上的事情都是最好的，要相信自己的生命正以最好的方式展開。”這句話，聽起來有幾分禪意，但如果真具備了這樣的心態(tài)，人生的快樂便是無處不在了，知足長樂嘛!

四是學(xué)會感恩?！皯阎鴲坌某圆?，勝過懷著恨吃牛肉?！边@是西方的一句

格言

近來有幸拜讀了特級教師竇桂梅老師的專著——《玫瑰與教育》。本書主要記載了竇桂梅老師平時在教育教學(xué)中及為人處事中的探索和思考，也有國外教育(日本)現(xiàn)狀的透析，還有一篇篇富有真知灼見的讀后感。

讀了這本書，我對竇桂梅老師肅然起敬，倒不是因為她如此年輕就評為全國特級教師、全國模范教師、全國師德標(biāo)兵,獲得全國十杰教師提名，還擔(dān)任清華大學(xué)附屬小學(xué)副校長，而是通過《玫瑰與教育》這本書，通過竇桂梅老師的成長經(jīng)歷，我感受到了名師光環(huán)背后執(zhí)著的追求和心血的付出!令我觸動最大的是以下兩點：

一、廣泛讀書，積淀學(xué)養(yǎng)。小時侯的竇桂梅老師沒有讀過多少書。當(dāng)上教師以后覺得“腹中空空”，于是她把書籍作為自己成長的土壤?！睹倒迮c教育》第一輯《清談與憂患》之《執(zhí)子之手，與子偕行》中，我們看到了竇桂梅老師從一個讀者到作者的經(jīng)歷，看到了竇桂梅老師從一名普通教師到一代名師的經(jīng)歷?！艾F(xiàn)在，讀書成了我的習(xí)慣。我深深感到，這是一個可以獨自培植幸福的習(xí)慣——土壤、陽光、水分都來自于美好的書籍。”(竇桂梅語)讀書已經(jīng)真正成了她生活、工作、學(xué)習(xí)的一部分了。當(dāng)然，讀書也給她的教學(xué)，給她的不斷成長提供了深沉的底色。

二、積極實踐，勤于積累。竇桂梅老師之所以能如此快速地成長起來，更重要的一個原因是不斷地創(chuàng)新實踐，并且善于積累總結(jié)。竇桂梅老師在不斷的探索中始終保持著自己敏銳的觸角，她努力突破在教育中談教育的弊端，勇于用自己的言語發(fā)聲，勇于上探索性的課。有實踐就要有反思。不斷地積累已成為竇桂梅老師的自覺行為。《為生命奠基》、《教育的對話》、《竇桂梅閱讀教學(xué)實錄》等個人專著的出版向我們傳遞了一個信息——“我在成長，我在寫?！?竇桂梅語)

讀完名師之作，我們捫心自問：我們自己離竇桂梅老師有多遠(yuǎn)?我們離理想中名師有多遠(yuǎn)?

名師之名在于學(xué)識膽略，在于礪志勤懇，在于審視篤行。他們都有一種忘我的獨立、奉獻(xiàn)之精神!我們所需要的就是在平凡的工作中不斷的去實踐，努力的去奮斗，去獲得一種穩(wěn)定、持久、成熟的情感!我們與名師的差距，在于精神世界的距離和實踐的勇氣、耐力!人只有有了想法才會有行動，有了行動才會有不同的結(jié)果。

我們要想改變自己，首要的是要打碎舊的思想意識，讓精神站立!很多情況下，名師給了我們壓力的同時，也給了我們動力。一個要進步的人，對自己應(yīng)該自找一個壓力，這樣才能迫使自己去努力。我們不一定能成為名師，但是，我們沒有理由不去做名師曾經(jīng)做過的事情。

最后我想說，竇桂梅老師將永遠(yuǎn)激勵著我不斷前進!感謝《玫瑰與教育》!感謝竇桂梅老師!

音樂方面的讀書心得篇十

一、教師要熱愛、尊重學(xué)生

教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對每一個學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對學(xué)生關(guān)心、愛護、寬容、尊重，要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點，充分鼓勵他們自尊、自信。如對待差生，教師應(yīng)該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛心，用愛讓他們重新點燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習(xí)上無熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。

但是教師的愛并不是一味地對學(xué)生寵愛、溺愛，教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的'基礎(chǔ)上才能進行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛，在家里是“小太陽”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事實占先的壞習(xí)慣。平時貪玩成習(xí)，不愛學(xué)習(xí)，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣，一方面我經(jīng)常找其談話，讓其及時認(rèn)識到自己的錯誤，并與家長聯(lián)系，做到家校一起抓，堅決幫其改掉缺點。另一方面，在教育的同時，不是一味地批評，而是以表揚為主，堅持正面教育，及時發(fā)現(xiàn)其閃光點，及時表揚，增強了他的自信心，使他自覺地努力，從而得到了進步。

由此可見，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們真心實意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠和依賴，教育才會成功。

二、教師必須為人師表

教師是人類靈魂的工程師，作為一個二十一世紀(jì)的人們教師，負(fù)擔(dān)著提高國民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。“教育者先受教育”，從平時的教學(xué)生涯中讓我體會到了這句話的真諦：我們要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動撿時，我自己也要做到；在要求學(xué)生文明禮貌時，自己的言行舉止也不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時，自己要自覺遵守教師守則；要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時，自己應(yīng)帶頭說，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會認(rèn)為老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。

總之，良好的師德，是教書育人的一種動力，它是教師從事教育勞動必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。

音樂方面的讀書心得篇十一

為期15天的小學(xué)美術(shù)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，對于我這樣的年輕教師來說，是難能可貴的機會，在這次學(xué)習(xí)過程中，我不但學(xué)習(xí)到了許多教育教學(xué)方面的方法與新的教學(xué)理念，其次也結(jié)識了許多同一戰(zhàn)線上的優(yōu)秀的老師們，總之，收益頗多。

在第二天的教學(xué)中，上午我們參觀了石河子二小以及吳國章老師的工作室。他給我們耐心的講解，使我們了解了石河子二小的校園文化建設(shè)的理念，同時從他身上我感受到了作為一線教師在專業(yè)上的刻苦專研的精神與寶貴經(jīng)驗。也使我們看到了一個優(yōu)秀美術(shù)教師的魅力，他講到，我們的專業(yè)是要長期堅持不懈的練習(xí)，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。只有自身專業(yè)豐富了才能更好地發(fā)揮到課堂之中。

在李頃增老師的課堂中，他對中小學(xué)美術(shù)老師的現(xiàn)狀給予了準(zhǔn)確的定位，并給出了我們今后努力與發(fā)展方向的建議，認(rèn)清自己，找準(zhǔn)自己的位置，不懈努力，創(chuàng)造價值，才能不斷被別人認(rèn)可，同時處理好工作中的人際關(guān)系，提升自己的職業(yè)幸福感，才能在這條路上愉快的走下去。

這次繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，在課程上給我們安排了3次參觀學(xué)習(xí)得科目如軍墾博物館、石河子二小、一小。二小一小主要了解2所學(xué)校的校園文化建設(shè)以及第二課堂的開展情況。對我在美術(shù)教學(xué)與第二課堂上有了很大的啟發(fā)，如他們的軟陶泥飾品我就很感興趣，制作工藝簡單也實用。軍墾博物館展示了軍墾文化的精髓，非常震撼，讓我感到作為一名兵團人而感到驕傲，同時也對專業(yè)創(chuàng)作上帶來了新的靈感。

除此之外，老師們精心的授課教我們?nèi)绾伟盐照n堂，提高課堂效率提高教學(xué)水平以及如何了解孩子的心里，還有關(guān)于如可備好課，都讓我受益匪淺。

音樂方面的讀書心得篇十二

品讀朱永新教授的《新教育之夢》，字里行間感覺似有一股甘甜清冽的涓涓細(xì)流。我順溪而下，展現(xiàn)在我眼前的是無限廣闊、無限美好的教育伊甸園。在這教育的伊甸園里我看到了五個光芒閃耀的花環(huán)懸掛在高高的蘋果樹上，它們的名字叫作“德、智、體、美、勞”。我看到了理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長、理想的學(xué)生、理想的父母和一片和諧向上的愛的海洋。

那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想。他在報紙上刊登了一則啟事，不久，一封封回信送到了布羅迪的手中，他們中有功成名就的學(xué)者、企業(yè)家、官員，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本。他寫在作文本上的夢想是當(dāng)一名內(nèi)閣大臣，他認(rèn)為，在英國歷史上還沒有盲人進入內(nèi)閣的先例，他要創(chuàng)造歷史。正當(dāng)布羅迪猜測著各種可能，滿懷遺憾地準(zhǔn)備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信，信中的內(nèi)容讓他大吃一驚，同時也感動萬分。

信中說：那個叫戴維的就是我，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子，因為從那時起，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過。50年過去了，可以說，我已實現(xiàn)了當(dāng)初的夢想。今天，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學(xué)，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前。戴維的行動使朱永新教授獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真;誰能不懈地追尋理想，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

我感到很榮幸，因為我拜讀了朱教授的理想，找到了教育的伊甸園里屬于自己的那棵蘋果樹。因為我也是一名教育工作者，我有權(quán)利和責(zé)任分享朱教授愛的教育、理想教育的夢想，并用它提醒和改寫自己從今往后的實踐和追求。因為我也有一顆充滿理想和激情的跳躍的心。如果你要問我的夢想是什么?那就是我愿我的青春永駐蘋果樹下!

教書數(shù)年曾經(jīng)黯然氣餒過，失意灰心過，作一名幼兒教師有什么意義?要替一群孩子梳小辮、擦屁股，穿衣、擦鼻涕，還要教他們知識技能、品德習(xí)慣、鍛煉體能，既要接受家長苛刻的好壞評價，還有隨時接受幼兒園領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)格周密的檢查，而在外行人看來干得再優(yōu)秀也只不過是個高級保姆。

今天，我終于在《新教育之夢》一書中找到了追尋已久的答案。朱永新教授告訴我們：“要挖掘你生活中、職業(yè)中的內(nèi)在魅力。”作為幼兒教師，這一職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個優(yōu)秀的、理想的教師，一定會在自己的內(nèi)心把它排在最前列!

是啊!細(xì)想一下，不當(dāng)幼兒教師我們照樣會老，正因為作幼兒教師我們的外表都比實際年齡要年輕亮麗很多，我們的心態(tài)一般都比同齡人要有活力很多，這是我們的職業(yè)，我們的孩子給予我們的美麗，是孩子們影響著我們，帶動著我們，年輕著我們，使我們的青春延續(xù)再延續(xù)。

拜讀了《新教育之夢》一書之后，我不再怕自己老了怎么辦?不再問自己還要教多少年書?還可以跳、唱多久?因為我知道了“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！敝旖淌谡f：“一些人，他教了一年，然后重復(fù)了五年，十年，及至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的?！?/p>

因此，我追求作一個實實在在的教師;一個胸懷理想，充滿激情和詩意的老師;一個自信、自強、勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我，不斷挑戰(zhàn)自我的老師;一個善于合作，堅韌、剛強、不向挫折彎腰，關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感，具有人格魅力的老師;一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的老師;一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的老師，我相信那必將是一個永遠(yuǎn)年輕老師。

花兒不會因為畏懼凋謝而后悔綻放，小溪不會因為畏懼干涸而放棄流淌，自然界中的萬事萬物都有它生命中最精彩的“一陣子”，它們都知道抓住每個最精彩的“一陣子”去贏取一輩子的生存價值。作為幼兒教師，或許我們的絢麗也只有一陣子，但只要認(rèn)真把握好這“一陣子”，使它發(fā)揮生命真正的價值，那便是最自然，最從容的生存蘊意。我愿自己生命中最美麗的一陣子時光留給蘋果樹下的孩子們，和他們快樂的學(xué)習(xí)、游戲。愿每一位幼教工作者都懷著“新教育之夢”譜寫自己輝煌的“一輩子”!

利用假期時間，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢，有效地形成和學(xué)生的互動，共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時，作者多次強調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅如此，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié)，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單，提醒我們在與孩子的.相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系。《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識，明智地運用于實踐，改善教學(xué)。

大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng)，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。

要想做一名理想的教師，首位要做的便是要有豐富的學(xué)識吧，這是古往今來不變的真理。以前崇尚教師有一桶水，現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此，才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則，拿什么來教給孩子呢?這就要求：一要勤于讀書，充實自我，使自己的知識海洋不斷得到充盈，不會枯竭，才能源源不斷地使自己充滿活力。蘇霍姆林斯基說過：教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。

作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點經(jīng)驗，所以比較關(guān)心書中對于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個善于合作，具有人格魅力的教師;是一個充滿愛心，受學(xué)生尊敬的教師;是一個追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;是一個勤于學(xué)習(xí)，不斷充實自我的教師;應(yīng)該是一個關(guān)注人類命運，具有社會責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師。

總之，我讀了教育類這書籍，感受很深，引起的我的思考，以前我是非常喜歡看教育類的書籍，但在這幾年沒怎么看過，是因為沒有，可現(xiàn)有了，我就看看，不管是那么忙，我在休息時都會看看，從中學(xué)到一些經(jīng)驗，有些隨機帶到教學(xué)活動中去。了解當(dāng)前教育的須要，特別是這位教授寫的我的教育理想，我讀的幾次，感受很深，受益非淺。

面對難教難管的學(xué)生，我們教師往往是抱怨，發(fā)牢騷，比如有的學(xué)生上課時做一些無關(guān)的事情。我們往往容易對這群學(xué)生失去信心，產(chǎn)生厭惡情緒?？梢哉f，當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的師生關(guān)系比較緊張，教師不愛學(xué)生，學(xué)生也不太尊敬教師。

我認(rèn)為，良好的師生關(guān)系是提高課堂教學(xué)效率的一個重要保證，讀后感《教育書籍讀后感500字》。那么如何改善師生關(guān)系，從而促進職業(yè)學(xué)校教學(xué)朝著健康積極的方向發(fā)展呢?我覺得應(yīng)做好以下四個方面：

1.民主地對待學(xué)生

在教學(xué)活動中，教師要改變居高臨下的態(tài)度，真誠地與學(xué)生交流;讓學(xué)生有更多的時間自主學(xué)習(xí)、討論，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維。實踐證明，教師尊重學(xué)生的民主權(quán)利，彼此尊重、信任、相互促進，才能建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系。

2.全面關(guān)愛學(xué)生

對于表現(xiàn)不佳的學(xué)生，,教師不能只是一味地指責(zé)、批評，而應(yīng)該給予他們更多的愛和關(guān)心。雖然這種愛有時毫不起眼，但它有助于師生間理解橋梁的建立和良好師生關(guān)系的形成。

3.改革教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師唱主角、少數(shù)學(xué)生當(dāng)配角和一問一答式為主要課堂教學(xué)形式。大多數(shù)學(xué)生是被動的聽課，“死讀書，讀死書”。新課改要求教師給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機會。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過程中，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)的一切活動都必須圍繞學(xué)生來進行。

4.豐富教學(xué)內(nèi)容

目前很多教師在教學(xué)方式改革方面下了很大的功夫，也取得了很好的效果。但我認(rèn)為要想真正激課堂教學(xué)，單純在方式上下功夫是不夠的，必須在教學(xué)的內(nèi)容方面有所作為。

我相信，只要我們每一位教師都用愛心去教書育人，那我們收獲的將是一顆顆誠摯的心，筑就的將是祖國的棟梁之才。

今天，我和我的孩子貝貝一起看了《愛的教育》這本書。有一首歌唱的好：“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶!”意大利作家亞米契斯的《愛的教育》一書就充分體現(xiàn)了核心就是愛。

讀完這本書給我的最大感觸是處處充滿愛，整本書是以一個小男孩安利柯的日記給我們講述日常生活中發(fā)生在學(xué)校、班級和和家里的一個個感人至深的故事。他的日記里雖然只是樸素平淡的語言、平凡的人物。例如，故事中安利柯媽媽的希望里講述了如何做一個有愛心的人，每天都要做得比前一天更好。每一天早晨都要對自己說：“今天，我要做更多的好事，要讓我的父母、同學(xué)、老師、兄弟，還有其他人都更加喜歡我!”安利柯的媽媽告訴他無論是在課堂上還是在公共場所都要對他人以禮相待，這是對他人的一種尊重，也是自身良好素質(zhì)的體現(xiàn)。我們要關(guān)愛家人、老師、同學(xué)，拒絕自私。這個世界需要愛的力量，我們要有遠(yuǎn)大的理想，也要有勇于奉獻(xiàn)的精神。這樣的生活才會多姿多彩。這是一個多么可敬的媽媽啊!再例如安利柯的好朋友卡隆，他不僅品學(xué)兼優(yōu)，而且樂于助人。他非常愛他的媽媽，他會花幾天時間給媽媽寫一封長達(dá)八頁紙、四周用心畫上美麗花邊的信，作為生日禮物獻(xiàn)給媽媽。這是一個多么有孝心的孩子啊!

讀著《愛的教育》，我的感動頗多，書中那些栩栩如生的人物感染了我，教育了我。想想自己，有那么多地方需要向他們學(xué)習(xí)。朋友們讓我們一起向安利柯的媽媽、卡隆他們學(xué)習(xí)吧，多獻(xiàn)出一些愛，懂得什么是愛，教育孩子做一個充滿愛心的孩子!

音樂方面的讀書心得篇十三

小學(xué)音樂課是學(xué)生開展美育工作的重要途徑之一。其宗旨是促進學(xué)生德，智，體，美，勞全面發(fā)展，培養(yǎng)“四個”社會公民，提升全民族素質(zhì)建設(shè)社會主義精神文明。.在當(dāng)前深化教學(xué)改革的大好形勢探討對音樂教學(xué)改變方式是十分有意義的。歌唱是發(fā)展人們音樂表現(xiàn)和音質(zhì)的直接有效途徑，也是結(jié)合音樂藝術(shù)形式的完美途徑。通過人們的親身經(jīng)歷完成或傳達(dá)審美行為，是人類內(nèi)心情緒的清理和表達(dá)，也是繼承信仰和道德的良好載體。從我國基礎(chǔ)音樂教育發(fā)展的歷史來看，中小學(xué)音樂經(jīng)驗發(fā)揮了其作用在音樂（音樂）教學(xué)方法，教科書教學(xué)方法和音樂課程與理論的動態(tài)發(fā)展過程中都發(fā)揮其效用。

一、新課改教學(xué)的重要性

長期以來，由于種種原因，我國小學(xué)音樂教學(xué)非常薄弱，所謂的“小三門”并不受重視。在當(dāng)前單方面追求高等教育升學(xué)率的思想指導(dǎo)下，這種情況基本沒有改變。顯然，這與深化教學(xué)改革的新形勢不相適應(yīng)。正由于多方面的教育功能，所以國外一些發(fā)達(dá)國家都很器重音樂教學(xué)，一直把這門課程作為國民教育中基本的環(huán)節(jié)，諸如美國、蘇聯(lián)、西德等發(fā)展成為了國際影響力的音樂教育體系，特別是對小學(xué)尤為重視，要深入貫徹提出“三個面向”的指導(dǎo)方針應(yīng)借鑒國外的有益經(jīng)驗。深刻認(rèn)識音樂教學(xué)的重要性提升改革的自覺性。音樂教育具有啟發(fā)革命理想，培養(yǎng)情感，凈化心靈，培養(yǎng)高尚美德和健康豐富感情的特殊功能。每當(dāng)聽到聶耳的“志愿者進行曲”時，雄偉的旋律，人們的心靈會被深深地震撼。這不僅唱出了中國人民爭取自由和解放的決心，也唱出被壓迫民族的聲音，鼓勵他們勇敢地作戰(zhàn)。

二、新課改音樂教學(xué)訓(xùn)練方式

在我國小學(xué)音樂教學(xué)中，原來采用簡譜教學(xué)，近年來隨著教學(xué)改革的深入開展，有些學(xué)校音樂課試用五線譜教學(xué)，并取得較好的效果，引發(fā)了關(guān)于學(xué)習(xí)記譜法的爭論，有的認(rèn)為五線譜正規(guī)科學(xué)符合教學(xué)改革的方向.學(xué)習(xí)簡譜困難還很多，必須正確處理他們之間的關(guān)系。都知道詞匯是思想和語言，因此語言在音樂教育中的地位是無與倫比的是音樂的核心，如果教育中沒有生動的語言，特別是在小學(xué)音樂教學(xué)中，一切都會變得無聊。是不會有魅力的，吸引不了孩子的注意力反而會排斥。

學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣是來自多方面的，最主要的.是對形象新異的事物容易引起好奇。視聽媒體具有創(chuàng)造氛圍，激發(fā)興趣的功能，可以提供當(dāng)時無法看到或聽不到的各種聲音。因此，音視頻媒體創(chuàng)作場景的選擇內(nèi)心的情緒，引導(dǎo)學(xué)生在融合的背景下體驗音樂。律動教學(xué)下主要是訓(xùn)練感受音樂的能力，教師在課堂中播放一首音樂，由學(xué)生根據(jù)竹奏、速度、力度創(chuàng)造出合拍的動作，可以幫助節(jié)奏變化的直觀感受，增強律動協(xié)調(diào)性。這教學(xué)方式與舞蹈創(chuàng)造性融合起來。可以充分調(diào)動參與，更好理解歌曲表達(dá)的情感和變化。利用體態(tài)律動教學(xué)讓孩子們在愉快的氛圍中感受音樂，不知不覺中學(xué)會唱歌。

也能通過豐富的動作加深印象，幫助學(xué)生理解歌曲的意義，激發(fā)對表演的渴望在進行歌唱教育時，特別是對于年輕的學(xué)生，他們的理解能力是有限的。教師應(yīng)該運用豐富的肢體語言讓學(xué)生理解歌詞的意義，并能夠與音樂共舞，幫助學(xué)生體驗音樂。教學(xué)大綱表明，評估方法必須靈活多樣，有利于提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的信心和積極性，為使考察形成各種有趣和全面的內(nèi)容，并評估這四類事物的自主性，進行大膽嘗試，如唱歌測試，讓學(xué)生選擇最適合他們歌唱的歌曲，然后由學(xué)生自評評估標(biāo)準(zhǔn)，讓大家評論最終的評分。這種考核方式活躍氣氛還能提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，而且?guī)椭跉g樂激烈的氣氛中了解自身優(yōu)缺點，明確今后的努力方向。另外采用每月一小節(jié)期末舉辦以此音樂會形式的演出，更關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，淡化單一緊張的考試變被動為主動應(yīng)考。

三、結(jié)束語

在歌唱教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的實際發(fā)展，學(xué)生可以初步掌握歌唱的基本知識，促進孩子的情感體驗。每一樣事物從我們剛開始接觸到應(yīng)用自如都會有一個過程，孩子學(xué)唱歌也一樣，要循序漸進，不可急功近利?？傊莆战逃谋举|(zhì)和意義不僅是對教師的高要求，也是客觀準(zhǔn)確地評價課堂優(yōu)劣的準(zhǔn)則。在第一線工作的音樂教師讓我們一起為教育做好準(zhǔn)備人們！隨著音樂的魅力，學(xué)生被置于聲音世界中，反過來激發(fā)他們的積極性，讓他們獲得知識，學(xué)習(xí)如何唱出音樂形象的感官和美，真正達(dá)到有效的教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

音樂方面的讀書心得篇十四

實施新課程后，教師的教學(xué)觀念改變了，教學(xué)方法多樣了，師生互動豐富了。老師們對公開課精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)方法多種多樣，課件設(shè)計新穎、富有動感，教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊相扣，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲，課堂教學(xué)形式有唱、有聽、有欣賞、有表演等，教學(xué)效果相當(dāng)不錯，真正起到了引領(lǐng)的作用。

走進平時的音樂課堂教學(xué)又是另一種現(xiàn)象：教師上課隨意性強，沒有對課堂四十分鐘作精心的安排。一會兒聽音樂，一會兒唱歌，一會兒表演，時間就在這種無效的課堂上流失了。這樣只會導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)音樂的興趣，也就達(dá)不到欣賞音樂的目的。音樂課是學(xué)生享受美、體驗美、感受美的領(lǐng)地，音樂體驗不僅可以在“動”中參與感受，也可以在“靜”時細(xì)細(xì)品味，關(guān)鍵就在于教師如何調(diào)控音樂課堂的節(jié)奏。我覺得，作為音樂教師的我們可以從以下幾方面提高音樂課堂的實效性：

一、營造自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是提高音樂課堂教學(xué)實效性的必要條件

要寓高尚的道德品質(zhì)教育于音樂教育中，只有遵循音樂學(xué)科的規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)科特點，才能收到良好效果。思想品德教育、道德情操的培養(yǎng)不能離開音樂藝術(shù)形象，審美教育需要營造自然和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)時才會保持主動、自然、愉快的心境，再輔以生動活潑的教學(xué)形式，讓學(xué)生們在聽聽、唱唱、跳跳、奏奏中就接受了教育，它是音樂教育所特有的功能。正如古語所云：“言之不足，詠歌之，詠歌之不足，舞之蹈之。”如我在教唱《中華人民共和國國歌》這一課時，就是通過“聽”、“唱”、“跳”、“奏”來激發(fā)學(xué)生愛國主義熱情的：首先，讓學(xué)生欣賞教材《中華人民共和國國歌》，在聽之前向?qū)W生講述革命先烈的動人事跡，啟發(fā)學(xué)生對前輩的崇敬之情。聽的過程中引導(dǎo)他們回顧想象我國運動員在國際比賽中獲獎的情景：優(yōu)秀運動員挺立在領(lǐng)獎臺上，眼望五星紅旗伴隨國歌那莊嚴(yán)的旋律冉冉升起的場面，從而領(lǐng)會運動員激動的心情與愛國的熱望。在教唱時不僅教學(xué)生們會唱、唱好，而且還對國歌的作者、創(chuàng)作時代背景，及國歌的歷史意義和現(xiàn)實作用做了一一介紹，啟發(fā)同學(xué)們思考唱起國歌聯(lián)想到了什么。同時要求學(xué)生注意歌曲中的音樂知識如休止符、附點音符、三連音、力度記號、進行曲速度等，讓學(xué)生在激奮的歌詞、雄壯的旋律所表現(xiàn)的音樂藝術(shù)形象中受到情操的感化，使他們懂得《國歌》是祖國的象征、民族的心聲?！捌饋恚∑饋恚　边@呼聲不僅是前輩昨天戰(zhàn)斗的.號角，而且也是我們今天建設(shè)祖國的進軍號。

接著我又不失時機地利用教材間的相互聯(lián)系，讓他們回想歌曲《大中國》，啟發(fā)學(xué)生加上秧歌舞動作，且歌且舞，以動激情，這樣恰到好處地抓住了愛國主義這個結(jié)合點，將兩個教材揉合在一起，互相聯(lián)系，互相補充，使學(xué)生加深了對《國歌》的認(rèn)識，在莊嚴(yán)的國歌聲中學(xué)生對國旗崇敬、熱愛的心情油然而生。為了加深印象，還可讓學(xué)生用豎笛吹奏《國歌》的前奏或者用小鼓敲擊《國歌》的前奏，使學(xué)生在自己創(chuàng)造的樂聲中體會三個三連音所塑造的矯健、雄壯的藝術(shù)形象，仿佛是進軍的號角，鏗鏘的軍鼓聲，給人以激昂奮進的感覺，使作品的思想內(nèi)涵得到淋漓盡致的表現(xiàn)。這種在音樂教學(xué)中通過“聽聽，唱唱，跳跳，奏奏”，在自然和諧的學(xué)習(xí)氛圍下，使學(xué)生理解作品藝術(shù)形象及思想內(nèi)涵、陶冶他們高尚情操的做法，恰如其分地表現(xiàn)了音樂特有的功能，提高了音樂課堂教學(xué)多方位、深層次的實效。

二、采用多種方法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，是提高音樂課堂教學(xué)實效性的重要前提

托爾斯泰說：“成功的教學(xué)，所需的不是強制，而是激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！笨梢姡ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高音樂課堂實效性的重要前提。

我們的學(xué)生，心理成熟，知識面廣，有一定的音樂基礎(chǔ)，單純的說教很難調(diào)動其積極性、激發(fā)興趣，宜采用多媒體輔助教學(xué)。比如在教唱《新疆音樂》時，可以首先運用課件播放新疆的音樂風(fēng)光片，并用極富激情的旁白給學(xué)生介紹新疆的地理位置、風(fēng)土人情、民族特色，給他（她）們帶來了全新的視聽沖擊，學(xué)生非常感興趣?？傊?，課堂是活的，學(xué)生是活的，我們的教學(xué)也應(yīng)該是活的。

三、引導(dǎo)參與，體驗成功，是提高音樂課堂教學(xué)實效性的關(guān)鍵所在

我曾經(jīng)聽過這樣一節(jié)音樂欣賞課：任課教師首先介紹了作者、寫作背景和思想內(nèi)容；接下來是初聽全曲，建立整體印象；然后教唱主題音樂，在教唱的過程中教師反復(fù)糾正學(xué)生出現(xiàn)的音準(zhǔn)和節(jié)奏問題；最后是曲式結(jié)構(gòu)分析，整節(jié)課上都在高頻率地使用著一個詞匯――“再來一遍”。效果是顯而易見的，在課堂小結(jié)中，教師提問：“這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容？”沒有一個學(xué)生可以回答，學(xué)生不喜歡音樂課的原因，由此可見一斑。這種單一的教學(xué)方法，固定的教學(xué)模式，忽視了學(xué)生的直接體驗，代替了學(xué)生的認(rèn)知過程，把知識強加給學(xué)生，正是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端。音樂欣賞課是一門綜合性的藝術(shù)活動，應(yīng)當(dāng)以聆聽為主，結(jié)合其它音樂實踐活動，如歌唱、演奏、律動、討論、評價、創(chuàng)造性活動，旨在提高學(xué)生的審美能力，陶冶情操，塑造人格魅力。美國教育家彼得?克萊恩說：“活動是兒童的天性，活動能最大限度激發(fā)兒童的興趣與動機，活動即實際參與體驗。”所以，讓學(xué)生參與到教學(xué)中，通過親身體驗去感受音樂、欣賞音樂、表現(xiàn)音樂，是提高音樂課堂實效的關(guān)鍵。

總之，提高音樂課堂實效性的方法是很多的。在歌唱教學(xué)中，要明確音樂教學(xué)的任務(wù)不是為了教學(xué)生學(xué)會幾首歌曲，更重要的是要讓學(xué)生如何更好地唱出歌曲的情感和美感。因此，作為音樂老師的我們，要懂得心里時時刻刻裝著音樂、裝著學(xué)生，熱愛音樂教育，不斷學(xué)習(xí)，努力探索出一條行之有效的方法，進而活躍音樂課堂。

音樂方面的讀書心得篇十五

通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我收益非淺，新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評價新課程課堂教學(xué)的惟一標(biāo)準(zhǔn)，通過學(xué)習(xí)與教學(xué)實驗，慢慢理出一點頭緒，下面談?wù)勛约旱囊稽c體會：

今日世界,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,國際競爭日趨激烈,國力的強弱越來越取決于勞動者的素質(zhì).普通高中教育的任務(wù)是在九年義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,進一步提高國民素質(zhì),并使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)有個性的發(fā)展.生物課程是高中階段重要的科學(xué)課程.在當(dāng)代科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域中,生物科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展尤為迅速,成果顯著,影響廣泛而深遠(yuǎn).它不僅影響人類的生活,社會文明和經(jīng)濟活動,還深刻影響著人們的思想觀念和思維方式.高中生物課程應(yīng)當(dāng)與時俱進,以適應(yīng)時代的需要.

課改讓我感受到了它所帶來的勃勃生機。在這樣一種契機下，在不斷地摸索探求之中，使我無論是在教學(xué)行為上還是在教學(xué)意識上都有了一定的提高，課程改革以來，我參加了幾次培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的理解，對新教材有了一個新的認(rèn)識，獲得了一些寶貴經(jīng)驗。

一：轉(zhuǎn)變教師角色，關(guān)注學(xué)生自主探究

新課程首先要求每一位教師進行角色轉(zhuǎn)換，教師不僅是教學(xué)活動的組織者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;學(xué)生不是僅是學(xué)習(xí)的參與者更是合作者。教師要把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，想法設(shè)法激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)欲望，讓他們積極主動地真正地參與到學(xué)習(xí)中來，要改教師教學(xué)生學(xué)為學(xué)生主動學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)合作，努力創(chuàng)設(shè)民主、輕松、雙邊互動的教學(xué)方式，這樣我們的教學(xué)才能使每一個學(xué)生感受到學(xué)習(xí)中的快樂。在培訓(xùn)中，我不僅認(rèn)識了許多音樂教育的同行，也學(xué)到了很多的知識，充實而又愉悅，使我受益匪淺。為我在以后更好的搞好音樂教學(xué)打下了堅定的基礎(chǔ)。

課改教學(xué)工作展開以來，新的理念使我對自己過去的教學(xué)思想進行了反思和重新審視。要積極學(xué)習(xí)和貫徹新的“音樂課程標(biāo)準(zhǔn)”，改變教學(xué)觀念。在教學(xué)中，教師要敢于嘗試新的教學(xué)方法，把學(xué)生作為教育的主體,通過各種手段使學(xué)生懂得“愛學(xué)”與“如何學(xué)?”培養(yǎng)學(xué)生熱愛音樂及高尚的情操。

二：如何上好音樂課;

如何上好音樂課?怎樣才能把課程標(biāo)準(zhǔn)的理念貫徹到音樂課堂中去?音樂課堂該注意哪些問題……已是擺在我們面前的急待解決的問題真的還不少，要重視對教學(xué)過程的精心設(shè)計、能夠放在學(xué)習(xí)者的視角，圍繞本課的.目標(biāo)，設(shè)計符合學(xué)生生理特點與心理需要。音樂審美符合認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過程從頭到尾貫穿著濃郁的教學(xué)情境，清晰的展示出體驗、模仿、探究、合作等教學(xué)方法，體現(xiàn)師生互動、學(xué)生積極參與、學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)延伸發(fā)展的特征。同時注重了對課程資源的開發(fā)和挖掘、對教材人文教育的內(nèi)化和發(fā)揚。

首先，這次我們音樂教師的培訓(xùn)對我們一線的音樂教師來說是及時而有效的。通過這次培訓(xùn)，使我從觀念上，從理論知識水平上，方法與技巧上都得到了很大的認(rèn)識與提高，在某些方面有了質(zhì)的進步。如羅文忠老師講的電腦多媒體制作軟件。

其次，通過這次培訓(xùn)，促使我在自己的音樂教學(xué)上有了深刻的反思。古語說：“吾日三省吾身?！笔侵傅赖聦用?，借用這句話，我覺得對自己的教學(xué)也進行反思，做一名反思型的教師。一名教師能成為教學(xué)上的能手，不是一蹴而就，而是經(jīng)過長期的磨練，在反思中不斷地成長起來的。過去我自以為自己的音樂水平應(yīng)該可以教好學(xué)生了，對與教學(xué)中的深層次的思考認(rèn)識不足，反思不夠。通過培訓(xùn)，我更加清楚了音樂課應(yīng)該怎樣教。我們以往的照本宣科確實很重要，但是要看到教材提供的內(nèi)容與方法;要正確把握學(xué)生唱會與唱好的關(guān)系，唱會是目標(biāo)，唱好則是過程;對于音樂作品，我們音樂老師要做出藝術(shù)化的設(shè)計與詮釋;我們音樂教師要強化示范作用，音樂教學(xué)部需要捉迷藏;在對音樂的表現(xiàn)，往往教師的一手勢更勝過于教師的說教;對于一首歌曲來說，旋律永遠(yuǎn)比歌詞更重要;而我們平時的檢測，不僅只在于期末進行;我們音樂老師一定要要教會學(xué)生聆聽歌曲的方法。所以，在今后的教學(xué)與學(xué)習(xí)中，我要改變自己以往的教學(xué)模式，以要用新的教學(xué)理念進行教學(xué)，刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新，對學(xué)生的藝術(shù)教育方面作出自己應(yīng)做的貢獻(xiàn)。

三、重視音樂實踐，深化學(xué)生體驗

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“音樂課的教學(xué)過程就是音樂的藝術(shù)實踐過程。因此，在所有的音樂教學(xué)活動中，都應(yīng)重視藝術(shù)實踐，將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗和學(xué)習(xí)音樂知識與技能的基本途徑”。音樂教師應(yīng)該認(rèn)真地貫徹上述原則，在教學(xué)中盡可能地為全體學(xué)生提供接觸、表現(xiàn)音樂的機會。通過培訓(xùn)發(fā)現(xiàn)，音樂課若僅依靠每一節(jié)課有限的四十分鐘時間,是很難達(dá)到音樂課程的教學(xué)目標(biāo)的.合唱團、舞蹈隊只能使部分學(xué)生得到鍛煉，校級歌詠比賽、藝術(shù)節(jié)雖然解決了這一問題，但時間較短，仍屬短期性活動，不能滿足多數(shù)學(xué)生對藝術(shù)的強烈需求。課堂教學(xué),僅僅是引起學(xué)生喜歡,親近音樂的動機,使此動機更積極地加以升華.而有助于我們的教育教學(xué)活動,變被動為主動.更應(yīng)該讓音樂走出教室,增加學(xué)生接觸音樂的機會,促成更多的音樂氛圍環(huán)境,寓教于樂.在課堂上給學(xué)生自我表現(xiàn)的機會,靈活而自然地發(fā)揮學(xué)生的無限潛能,激發(fā)學(xué)生的音樂興趣,提升愛樂風(fēng),增加愛樂人口.讓音樂走進各班教室.走進每個家庭.甚至走進社會.與生活結(jié)合,從而進入每個人的心靈.在教學(xué)上,能引導(dǎo)學(xué)生更多.更大的思考創(chuàng)作的空間,并賦予更多更大的彈性,讓學(xué)生在自由生活中自我成長,懂得關(guān)懷自己.包容別人,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操.

四、提升教學(xué)方法

葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在進行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。”作為學(xué)生生命成長的重要支柱,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,認(rèn)識到教學(xué)活動并不是圍繞書本傳授“符號”的過程,做教材的“奴隸”,而在于以課程為中介,通過師生之同的積極互動,將課程“動態(tài)化”,通過體驗和發(fā)現(xiàn)去開發(fā)新的課程,能動地、個性地解讀教材,去創(chuàng)建新的課程意義,使課程活起來,使教學(xué)活起來,力求達(dá)到生命的一次又一次的提升。

以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點，可能某些方面的認(rèn)識還很膚淺，但我相信，用我對一顆對教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心，在以后的工作中會不斷的提升自己，完善自己，時刻看到自己、認(rèn)識自己、豐富自己。

范文二

教師在新課程中的角色應(yīng)是：課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。

本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式。要注重學(xué)生實際，從學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實際出發(fā)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好、生活樂趣著手，為學(xué)生營造一個輕松愉快的學(xué)習(xí)氣氛，寓樂于教。要不斷反思和修正自己的教學(xué)行為并采取開放的教學(xué)姿態(tài)，教師之間、師生之間都應(yīng)加強溝通和交流，共同探討進步教學(xué)質(zhì)量的途徑。必須進步自身專業(yè)素質(zhì)。新課程對學(xué)生提出了更高的綜合語言運用能力的目標(biāo)。教師的綜合語言運用能力的高低，直接影響了學(xué)生相關(guān)的能力的進步和新課程目標(biāo)的實現(xiàn)。必須不斷進步自身的綜合語言運用能力，學(xué)習(xí)新的知識，發(fā)展新的教學(xué)策略，研究如何幫助學(xué)生形成有效的學(xué)習(xí)策略和文化知識，通過英語課程促進學(xué)生積極的情感和價值觀的形成。要樹立新的學(xué)生觀和教學(xué)觀。新課程要求教師轉(zhuǎn)變角色，重新熟悉師生關(guān)系，重視學(xué)生的發(fā)展，尊重學(xué)生的情感，鼓勵學(xué)生的個性，以責(zé)任和愛心為學(xué)生的長大服務(wù)，以科學(xué)的教育方法賦予青年一代在未來社會的生存能力。

一、教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為

面對新課程，教師首先要轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中，教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”，教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

(1)新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間，這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中，個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式，這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間，同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間，最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

(2)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)。引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括做人的價值，引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪，學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向，而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵，當(dāng)學(xué)生登山畏懼時，教師不是拖著走，而是點起他內(nèi)在的精神力量，鼓勵他不斷的向上攀登。

(3)教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是：觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，可以調(diào)控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流，既有認(rèn)知的交流，更有情感的交流，既可以通過語言進行交流，也可以通過表情、動作來實現(xiàn)交流。我在教學(xué)中也學(xué)到了許多知識，同時縮短了學(xué)生與教師之間的距離，學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴，愿意與我進行探討、互相交流。

二、在教學(xué)中要創(chuàng)造性地“用活”教材

新課程倡導(dǎo)教師“用教材”而不是簡單的“教教材”。教師要創(chuàng)造性的用教材，要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對教材知識進行重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材深加工，設(shè)計出活生生的、豐富多彩的課來，充分有效地將教材的知識激活，形成有教師教學(xué)個性的教材知識。既要有能力把問題簡明地闡述清楚，同時也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索、自主學(xué)習(xí)。

三、深入學(xué)生，交流情感，打造民主和諧課堂

四、要以人為本，充分尊重學(xué)生

教學(xué)中教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值，尤其要尊重那些智力發(fā)育遲緩、學(xué)生成績不良、有過錯、有嚴(yán)重缺點和缺陷的學(xué)生，還特別要尊重意見和自己不一致的學(xué)生。同時，教師還要學(xué)會贊賞每一位學(xué)生，贊賞每一位學(xué)生所取得的哪怕是極其微小的成績，贊賞每一位學(xué)生所付出的努力和所表現(xiàn)出來的善意，贊賞每一位學(xué)生對教科書的質(zhì)疑和對自己的超越。只有既尊重學(xué)生，又贊賞他，學(xué)生才能可能愉快地學(xué)習(xí)，才有可能產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的火花。

以上是我在本次培訓(xùn)中的一點點收獲和體會，隨著課程改革的不斷深入，在課堂教學(xué)實施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，嘗試全新的教學(xué)方法，我相信，在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下，孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

音樂方面的讀書心得篇十六

書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。你知道教學(xué)方面的讀書

心得體會

我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺自己教學(xué)的心旅又多了一份堅定和從容。讀完此書，如沐春風(fēng)，豁然開朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子不僅是我國古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國古代的教育家，曾被評為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗，形成的博大精深、獨具風(fēng)采的教育思想，是我國傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。

孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，形成一套他獨創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。

通過讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書，我覺得在今后生活、教學(xué)工作中應(yīng)該像孔子一樣誠實守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進取。像孔子一樣誨人不倦，對待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長、重視實踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中學(xué)到知識，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

總之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?nèi)∑渚A融于現(xiàn)代教育的實踐中，這是保證我們的教育，特別是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財富。

初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍，是在長春的聯(lián)合書城。當(dāng)時和好朋友一起去買書，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的介紹買了這本書，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的。

回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀，更有一種相見恨晚的感覺。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍。本書的作者是劉稱蓮。她是一個普通的母親，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子，20xx年的時間，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。

讀完此書，作為教師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”

作文

此書讓我的收獲頗豐，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書，父母更要和孩子一起讀書，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān)，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時候都在看，看完后，又央求我給他買另一本?？吹絻鹤佑兄鲃幼x書的愿望，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興，當(dāng)兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓

日記

二、愛在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流，時刻滋潤孩子成長的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間，有的時候，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長，相信是每個為人父母的最大的心聲。

讀完此書，收獲還不僅僅是這些，我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長。

《追求卓越--教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜，艾娃，婧和珍妮四位英語老師的成長歷程，分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素，并闡明了教師在教學(xué)中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗，其中，不僅可以看到一些新教師常見的，還可以看到不同的觀念，不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)＜抑艿牡缆凡煌?一開始看這些事跡時，我感覺非常真實親切，因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴：這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應(yīng)中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出"自我懷疑" 階段，走向?qū)＜抑埽含旣惸群桶弈軓膶W(xué)校的支持文化中獲益，并能看到在當(dāng)前尚存局限的環(huán)境中教和學(xué)的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流，因而沒能超越這些局限。面對同一個問題，她們有不同的處理方法，而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學(xué)中的困難，艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗，看到學(xué)生學(xué)習(xí)上的進步，她們會有一種滿足感，這使得她們對教學(xué)有了更大的熱情，也促進了她們繼續(xù)從事教學(xué)工作;婧進行的嘗試性活動相對較少，她尤其在意的是課堂秩序和紀(jì)律瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認(rèn)識上的變化，得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動!

其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學(xué)習(xí)組織這方面：

一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出，兩者的差異不在于教師處理學(xué)生不良行為的方式，而在于采取什么樣的方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂，促進學(xué)習(xí)的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學(xué)生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準(zhǔn)則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的，控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

音樂方面的讀書心得篇十七

教師所肩負(fù)的社會職責(zé)，決定了教師在道德水平上必然應(yīng)高于社會的人群。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提?！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。

我感覺要成為師德高尚的老師，有以下心得體會：

一、教師要經(jīng)常自?。?/p>

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。

二、要正確對待學(xué)生的意見：

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

三、必須樹立平等對待觀：

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。

四、建立良好的師生關(guān)系，促進學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之則會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀(jì)之交的當(dāng)代中國基礎(chǔ)教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。

師德修養(yǎng)讀書心得體會

音樂方面的讀書心得篇十八

師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。

1.愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

2.熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想，學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之，教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點，他們往往自以為尊貴無比，維護師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀?，我敬你一丈。”所以，老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的`教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個學(xué)生，對他母親十分不滿，為了報復(fù)母親的專制，他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學(xué)，學(xué)習(xí)成績由原來的中上等迅速下滑至班級倒數(shù)?？粗某煽?，讓我感到十分著急，我找他談心，了解情況，但他卻閉口不說任何事情。正面切入不行，我就改變話題，和他談起關(guān)于家庭、父母的話題，慢慢地他和我講到了關(guān)于他母親的事情，提到了他母親對于他奶奶、爸爸和他姐弟的種.種專制的做法和苛刻的要求，導(dǎo)致了他對母親的強烈不滿，處處和她對著干。知道這些情況以后，我真正找到了他學(xué)習(xí)下滑的原因。之后我又找到他母親，把孩子的學(xué)習(xí)情況反饋給他母親，并和她一起分析孩子成績下滑的原因，委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了孩子的一些想法和要求。從那以后，同學(xué)們反映他不再上網(wǎng)，學(xué)習(xí)態(tài)度有所改變，并且經(jīng)常主動找我談心?？吹剿某砷L變化，我的心里也感到十分愉悅。

3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。如課前設(shè)置一些趣味性、知識性的練習(xí)或活動讓學(xué)生能夠積極主動地提前預(yù)習(xí);課堂上組織一些小組或個人活動，讓學(xué)生積極參與思考，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。

與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對學(xué)生的愛心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。作為一名教育工作者，通過學(xué)習(xí)我決心以各級優(yōu)秀教師為榜樣，時時處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進取，進一步加強師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學(xué)生，時刻關(guān)愛學(xué)生的健康成長，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語新課程內(nèi)容更新較快，時代感較強，知識涉及面廣泛，要求老師必須要不斷拓展知識面，不斷提高自身修養(yǎng)，實現(xiàn)教學(xué)相長的目標(biāo)。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾?，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學(xué)習(xí)，與時俱進，學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。

作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

職業(yè)生涯師德修養(yǎng)方面的讀書心得范文

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