通過總結(jié),我們可以更好地認(rèn)識到自己的成長和進(jìn)步,激發(fā)我們在學(xué)習(xí)和工作中的積極性和動力??偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn),對關(guān)鍵的信息和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行概括和提煉。下面是一些總結(jié)的常見題材和類型,供大家參考。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇一
片子是從對畢加索早年作品的回顧開始,在那些時(shí)候,畢加索沉浸于自己的藝術(shù)世界,用自己無語倫比的天賦以及技巧來顛覆他所繼承的傳統(tǒng)。比如美,比如歷史。裸體女人的魅惑在傳統(tǒng)中多少帶著神秘與魅惑,而在《亞維農(nóng)的少女》中,它卻變成了站成一排展示裸體的妓女。單手牽馬的將軍的手曾是標(biāo)準(zhǔn)的權(quán)力描繪,在畢加索的曠野男孩兒中,同樣的單手與隨意卻被抽取了歷史與空間。他多么熟悉他先前的偉大畫家們對各種元素反復(fù)和熟練運(yùn)用,可是畢加索卻堅(jiān)決說:不!現(xiàn)在,形式大于內(nèi)容。
這個(gè)時(shí)候的畢加索可不是畫得出guernica的畢加索,他才懶得管政治。他的朋友說:“畢加索,那可是我認(rèn)識的跟政治最不沾邊的人了?!?/p>
但生活的節(jié)奏還是要快過藝術(shù),畢加索再次回到西班牙,跟他的新情人一起,見證著30年代西班牙殘留的斗牛場的血腥。死亡的人或牛,血腥的氣味。這景象對他而言實(shí)在難以忘懷。1937年的格爾尼卡,轟炸機(jī)從穿著布衫或帶著禮帽的人們頭上飛過,幾乎是“不經(jīng)意地”(”almostcasually”)扔下幾顆炸彈。這是一個(gè)黑色玩笑嗎?母雞在錯(cuò)誤的地方下了蛋?這里可不是戰(zhàn)場??缮畈艣]空去琢磨這些玩笑,格爾尼卡只知道自己一下子從白天進(jìn)入了黑夜,煙霧彌漫,房子著了火。黑白的世界印刷在黑白的報(bào)紙上四處傳送,是想留下這一刻,還是僅僅想復(fù)制這黑與白?我們不知道畢加索是否也在看到這照片的時(shí)候考慮過這問題,我們只知道:他決意創(chuàng)作他的《格爾尼卡》,那老早答應(yīng)了世博會的約稿,卻久久久久沒有任何頭緒的與當(dāng)下的政治世界直接相關(guān)的杰作。奧,他知道,這會是個(gè)杰作,只要他能夠完成的話。
simonschama對《格爾尼卡》評語是:畢加索再一次顛覆了藝術(shù)——不久前由他重新定義的現(xiàn)代派藝術(shù)。這一次,畢加索不再刻意拒絕歷史,相反還伸出他強(qiáng)壯的手臂,要用他手中的畫筆重新承托起那沉甸甸的傳統(tǒng)。他可沒辦法忘記普拉多美術(shù)館里那些曠世的珍藏,那在戰(zhàn)火中遭受著滅世的命運(yùn)的珍藏。他也沒辦法忘記自己的祖國最偉大的畫家——他自己的先驅(qū)者和珍視者戈雅。他們都在說:看,這是戰(zhàn)爭。不是嗎?畢加索仍然是立體主義的大師,可是這一次,在《格爾尼卡》中,他挽救了立體主義潛在的分崩離析的命運(yùn)。他為它們重新注入生命的整體性,注入自己的愛與恨,憎惡與自責(zé),堅(jiān)持、絕望以及救贖之歌。
希望,隨著創(chuàng)作的進(jìn)行和深入便坍塌成了巨大的絕望和悲哀。那可是深深地懷疑?那可是沉痛的發(fā)覺人自身的脆弱與不堪一擊?那可是悔恨或者無能為力之感?這可部真是鴻篇巨制。bbc對《格爾尼卡》的描繪以倒地的士兵結(jié)束,他的傷口里開出小花,鏡頭又移動他攤開的手掌中,里面寫著畫著救贖的紋記。(這紋記也曾在戈雅的《五月三日的槍殺》中出現(xiàn),微小,但清晰。)而整個(gè)畫面最為奪目的,是《格爾尼卡》的上空,那冷酷的、人造的燈泡眼睛,以及在它右側(cè),像拳擊一樣從無中伸出來的持蠟燭的壯手臂。誰會勝利呢?對畢加索來說,這也許并不是一個(gè)開放式的答案。善良對邪惡,其中一方必勝,然而我們卻無法忽視任何一方。
“在戰(zhàn)爭面前,藝術(shù)家喚醒我們的良知與不安。別忘了這時(shí)代的冷酷?。耗切┤思傺b什么也沒看見,整理衣冠,安詳?shù)仵膺^這二十尺,移動到另外的藝術(shù)花園。畢加索撕開瘡疤組織讓我們流血,讓我們輾轉(zhuǎn)難眠。他如頒下命令,一字一頓在你耳邊念出人性的律令,如果你仍愿遵守。這畢加索已經(jīng)不是原來的畢加索了。(pablopicassoisnowanartisttransformed.)”
只愿這影片別又成為新的催眠曲。人們
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇二
前些天,我與幾位同學(xué)參觀了開封市博物館,欣賞了不少美麗的藝術(shù)品,領(lǐng)略了中國古代與現(xiàn)代藝術(shù)品的魅力。
我們先參觀了三樓北廳“明清皇家用品展”,從青花瓷到五彩瓷。到用和田玉籽料雕琢而成的各種玲瓏的玉器。從乾隆的馬鞍腰刀到繡工精致的道光的龍袍……看的我眼花繚亂,目瞪口呆。其中,我最感性趣的是一個(gè)用和田玉籽料雕成德名為“青玉山子”的玉器。這件藝術(shù)品十分精致,整塊玉白潤,光滑。長27。5厘米,寬6。5厘米,高21。1厘米?!扒嘤裆阶印卑蔚囟饍勺笊?,四面都有景色,有飛流直下的瀑布,一座接著一座的亭臺樓閣。中心的蒼松加上山澗中正在一心一意打坐的仙人。為這塊寶玉增添了不少生機(jī)。
看完三樓的藝術(shù)品,我們又來到了二樓的“館藏文物”展廳進(jìn)行參觀。這里展出的有陶器,唐三彩,瓷器。玉器,漆器,琺瑯器等等。
這么多歷史悠久的古代藝術(shù)精品中,有一件我非常喜歡。那就是一個(gè)釉色明亮,紅、藍(lán)色交織,宋代的鈞瓷碗。它十分美麗,那朦朦朧朧的.藍(lán)色花紋好似一望無際的大海,那火紅的紅色如同片片紅霞映照在大海中。這可是博物館的鎮(zhèn)館之寶。俗話說:“家有黃金萬貫,不如宋鈞一片”。而“鈞瓷帶紅”,更是“價(jià)值連城”。這個(gè)碗就是極為珍貴的宋代鈞瓷碗。據(jù)說鈞瓷的制造工藝十分復(fù)雜,往往十窯之中,有九窯都是失敗的。鈞器坯剛放入窯中的時(shí)候無顏色,后來由于窯中溫度不斷升高,窯內(nèi)產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng),使鈞瓷碗變化出不同顏色,而這種帶紅的鈞瓷碗更是鈞瓷中的極品!
往里走,往左拐,展柜里面有一個(gè)歷史悠久的瓷瓶靜靜的立在那里,那就是乾隆年代的“青花山水瓷瓶”,我十分喜歡它白亮的瓶身上,有淡雅的青花圖案——連綿不斷的山峰上若隱若現(xiàn)著一條山間小路,山間的云霧迷蒙,幾間田園小屋前有一條溪水“嘩嘩”的流淌著,橋上有過路的行人,藍(lán)天蒼鷹翱翔著,這幅美麗的山水圖,令人浮想聯(lián)翩。
這次藝術(shù)欣賞活動使我增加了知識,開擴(kuò)了視野,使我了解到了更多的歷史文化,受益非淺。
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雕刻藝術(shù)欣賞心得篇三
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號,他所說的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫、音樂、戲劇和舞蹈,來對學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”"(12)分類號:關(guān)鍵詞:雕刻藝術(shù)欣賞心得篇四
梵高是具有極端個(gè)性的后印象派藝術(shù)家,對世界充滿了一種天真的認(rèn)識和深沉的愛。輝煌和未經(jīng)調(diào)和的色彩是他深愛的東西。形與色的處理上運(yùn)用了夸張和的簡化的手法,不再強(qiáng)調(diào)光影的體感,更多的強(qiáng)化了色彩的價(jià)值,利用色彩取得畫面的和諧。
他認(rèn)為藝術(shù)與他的生命的價(jià)值息息相關(guān),并且試圖在物質(zhì)的表層下喚起象征與神秘。梵高追求自我精神的表現(xiàn),一生都在追求屬于他自己的藝術(shù)真諦,每一個(gè)筆觸、每一根線條、每一塊色彩都是在表達(dá)他自己,一切形式都是在激烈的精神支配下跳躍和扭動。他是個(gè)真正為自己而創(chuàng)作的藝術(shù)家。他的藝術(shù)對20世紀(jì)表現(xiàn)主義和野獸派影響深遠(yuǎn),特別是蘇丁和德國表現(xiàn)派的畫家,他們從梵高的作品中吸取了不少經(jīng)驗(yàn)。所以梵高是繼倫勃朗之后荷蘭最偉大的,最具有世界性影響的藝術(shù)家。
《星月夜》是后印象派畫家梵·高的代表作之一,其市值一度達(dá)到了一億美元左右。這與《星月夜》突出的特點(diǎn)密不可分。
一、風(fēng)格獨(dú)特
沒有受過專業(yè)院校的科班訓(xùn)練梵高的畫常隨著心靈的飛翔在構(gòu)圖、色彩和線條上“隨心所欲”。他崇尚樸素的手法,而且從不拘泥于流俗,用畫筆的放聲歌唱使畫面充滿情感的張力。梵高受到過印象派畫家、點(diǎn)彩派畫家修拉及曾共同作畫的高更的影響。他喜歡用純色的點(diǎn)、線作畫,通過高純度色彩的并置、短促筆觸的有序密集排列,達(dá)到了既粗放任又富于動感的效果。盡管受到印象主義畫家的影響,但是,梵高始終按照自己的興趣探索著自己獨(dú)特的題材、技法和風(fēng)格。他清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),有自己關(guān)于偉大藝術(shù)的理解絕不輕易受到別人的影響,并能對一些指責(zé)“不以為然“。
二、筆觸厚重、粗獷之美
點(diǎn)狀漩渦的筆觸,給人產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。如回旋于夜空中的大小星星,再如形成了一個(gè)漩渦的月。他的筆觸是奔放的、自由的、不受拘束的來自內(nèi)心的表現(xiàn)。畫中不同的景物也用了不同方向的線條,像松柏如同火焰一般向上漩渦,教堂的尖塔也不安地伸向夜空,讓畫面充滿了不安的感覺。而底部的村落則是以平直、粗短的線條來表現(xiàn)一種寧靜。天空中是奔涌著的、巨大的波浪形的云團(tuán),星星和月亮旋轉(zhuǎn)著發(fā)出漩渦般漾開的黃色輝光。大地上絲柏樹冠火焰般不安地升騰、直插云霄,教堂的尖頂醒目地矗立。梵高通過個(gè)性化的筆觸的塑造,有力地傳達(dá)出神秘、不安和極為驚懼的意味。在他畫的麥田等風(fēng)景畫中,也常有翻卷旋動的筆觸,增強(qiáng)了畫面的運(yùn)動感和情緒渲染力。
三、色調(diào)
整個(gè)畫面的色調(diào)采用的是陰郁的藍(lán)色和黑色為主色調(diào),來突顯畫面的壓抑與冷郁。而明黃的星星與主色調(diào)產(chǎn)生強(qiáng)烈的對比,顯得星星是那么近在眼前,但又遙不可及。同時(shí)這黃色也表達(dá)了畫家內(nèi)心的期寄。整個(gè)小村莊看似籠罩在平靜的色調(diào)中,但夜空中如漩渦般明黃的星星卻又讓人感覺快要爆發(fā)一般。
梵高的色彩總是那么純粹,善用尤如兒童畫一般的高純度色彩,又有著裝飾意味。用色又很厚重,熱烈而炙熱,但在這背后卻透著憂傷和深沉,讓畫面給人一種扭曲、陰暗的感覺,這大概與他個(gè)人生活經(jīng)歷有關(guān),而明黃的亮色與暗色對比,也是畫家現(xiàn)實(shí)與期盼沖突的真實(shí)寫照。
“一千個(gè)人眼中,有一千個(gè)哈姆雷特”,一千個(gè)人眼中,也有一千個(gè)梵高,有人說他是瘋子,有人說他是天才,有人說他是為藝術(shù)而生的,我卻覺得梵高是歷史的預(yù)言家。
梵高的《星月夜》創(chuàng)作于1889年6月的圣雷米一家精神病院里。這幅畫中呈現(xiàn)兩種線條風(fēng)格,一是歪曲的長線,一是破碎的短線。二者交互運(yùn)用,使畫面呈現(xiàn)一種眩目的奇幻景象。在構(gòu)圖上,騷動的天空與平靜的村落形成對比?;鹧鎰t與橫向的山脈,天空達(dá)成視覺上的平衡。
記得在看劉慈欣科幻小說《三體》時(shí),在故事的最后整個(gè)太陽系被降維打擊之后的描述,至今讓我印象深刻。
她們看到,這幅畫竟是梵高的《星空》。程心吃驚并不僅僅因?yàn)楫嫷恼滟F,她曾經(jīng)看過這幅畫。那是在四個(gè)世紀(jì)前,在一個(gè)周末,她去了曼哈頓的紐約現(xiàn)代藝術(shù)館,就在那里看到了梵高的幾幅畫。她印象最深的是梵高對空間的表現(xiàn),在他的潛意識中,空間肯定是有結(jié)構(gòu)的。程心當(dāng)時(shí)對理論物理知道得不多,但知道按照弦論,空間與實(shí)體一樣,也是由無數(shù)振動著的微弦構(gòu)成的,而梵高畫出了這些弦。在他的畫中,空間與山、麥田、房屋和樹一樣,也充滿了細(xì)微的躁動,給她印象最深的就是《星空》。
或許1889年的梵高,精神第二次崩潰的梵高,他早就看到了未來,這最后審判日的景象或許是他精神崩潰和自殺的真正原因。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇五
高中美術(shù)教案:
課題:外國雕塑藝術(shù)欣賞課時(shí)結(jié)構(gòu):1課時(shí)高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞
教學(xué)目的:
1、了解外國古代、近代雕塑的藝術(shù)成就。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞
2、培養(yǎng)學(xué)生對雕塑藝術(shù)的審美和欣賞能力,增長外國雕塑藝術(shù)欣賞知識,陶冶情操,培養(yǎng)感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力和健康的審美趣味,樹立正確的外國雕塑藝術(shù)欣賞審美觀念。
3、提高學(xué)生對外國雕塑藝術(shù)欣賞藝術(shù)品的語言表達(dá)力和豐富的想象力。
教學(xué)重點(diǎn):
1、介紹古代希臘、羅馬雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)和近代羅丹雕塑。
2、我們對雕塑藝術(shù)的看法。
教學(xué)難點(diǎn):
如何欣賞分析雕塑的藝術(shù)特點(diǎn)。
教學(xué)過程:
復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,請c同學(xué)提問。高中美術(shù)教案:外國雕塑藝術(shù)欣賞
(一)、提問,引起學(xué)生的興趣。
教師:有同學(xué)知道古代文明的發(fā)源地有哪些嗎?
學(xué)生:回答古代文明的發(fā)源地:古埃及、古印度、古代希臘、羅馬、兩河流域等。
教師:古文明包括的內(nèi)容很多,其中就有雕塑藝術(shù),引入課題。
(二)、介紹古希臘、羅馬雕塑藝術(shù)。
學(xué)生:a同學(xué)介紹古代希臘雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
多媒體:介紹希臘雕塑圖片欣賞。
教師:補(bǔ)充介紹希臘雕塑藝術(shù)。
強(qiáng)調(diào)希臘神話雕塑的情節(jié)性、表現(xiàn)力。
2、希臘雕塑裸體特點(diǎn)。
3、希臘雕塑創(chuàng)造了理想的典型的美的形象。
學(xué)生:b同學(xué)介紹羅馬雕塑藝術(shù)的特點(diǎn)。
教師:補(bǔ)充介紹羅馬雕塑藝術(shù)。
羅馬雕塑的繼承性。
羅馬雕塑生動的個(gè)性特點(diǎn)。
多媒體:介紹羅馬雕塑藝術(shù)圖片。
小結(jié):希臘雕塑和羅馬雕塑比較:
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
(三)、文藝復(fù)興雕塑《大衛(wèi)》欣賞。
(四)、介紹近代外國雕塑藝術(shù)。
1、圖片欣賞:《伏爾泰坐像》、《馬賽曲》
2、教師:羅丹介紹
多媒體:羅丹作品欣賞,重點(diǎn)是〈加萊義民〉
學(xué)生:談?wù)劯惺?/p>
介紹布郎庫西、摩爾等雕塑家作品。
學(xué)生:談?wù)剬ξ鞣浆F(xiàn)代抽象雕塑的認(rèn)識。
(五)、d同學(xué)談?wù)勄厥蓟时R俑與希臘、羅馬雕塑的不同特色。
(六)、c同學(xué)提問。
下節(jié)課安排:
一部分同學(xué)動手制作泥塑,一部分同學(xué)寫生活動。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇六
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號,他所說的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫、音樂、戲劇和舞蹈,來對學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):”"(12)分類號:關(guān)鍵詞:雕刻藝術(shù)欣賞心得篇七
藝術(shù)欣賞教育是美育的.一個(gè)重要的組成部分.美育,曾經(jīng)一段時(shí)間我們將它理解得狹隘了,把它變成繪畫、唱歌的技巧訓(xùn)練.其實(shí)我國現(xiàn)代教育家蔡元培就提出以美育代宗教的口號,他所說的美育,就決不僅僅是畫幅畫唱首歌這樣簡單.其后的陶行知也非常重視美育.陶行知將美育置于日常生活中,以校舍環(huán)境、日常行為、言談舉止這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,加之繪畫、音樂、戲劇和舞蹈,來對學(xué)生進(jìn)行美的教育.
作者:謝萌作者單位:江西師大藝術(shù)學(xué)院刊名:江西教育英文刊名:jiangxieducation年,卷(期):2001”"(12)分類號:關(guān)鍵詞:雕刻藝術(shù)欣賞心得篇八
時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間又一個(gè)學(xué)期。這個(gè)學(xué)期我擔(dān)任高一級4個(gè)班藝術(shù)欣賞教學(xué)工作。同時(shí),還擔(dān)任高考班美術(shù)生以及學(xué)校美術(shù)興趣小組的課程。各方面工作都認(rèn)真負(fù)責(zé)地圓滿完成?,F(xiàn)將本學(xué)期的教育、教學(xué)工作情況作一個(gè)簡單的總結(jié)。
一、在思想上,我熱愛教育事業(yè),堅(jiān)持正確的教育思想。在學(xué)生當(dāng)中樹立優(yōu)秀形象,做受學(xué)生歡迎的教師。在這學(xué)期,我嚴(yán)格遵守職業(yè)道德,服從學(xué)校安排,及時(shí)出色的完成各項(xiàng)任務(wù)。
二、在教學(xué)能力上,我認(rèn)真鉆研教育、教材,探索新教法,反復(fù)的琢磨,力爭每節(jié)課風(fēng)趣、幽默的語言氛圍中帶給學(xué)生一份快樂。成為各學(xué)科的緊張學(xué)習(xí)的一個(gè)更好調(diào)節(jié)。美術(shù)課也成為學(xué)生的.最愛。一學(xué)期下來,學(xué)生的字體有更大的改觀,進(jìn)步明顯。除了上好高一的課外,還抓好美術(shù)生及興趣小組的課程。為他們打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性,滲透良好的思想教育。做到堅(jiān)持輔導(dǎo),方法指導(dǎo)到位,學(xué)生收到了良好的效果。
三、我在工作中嚴(yán)格要求自己,遵守學(xué)校各項(xiàng)制度。做好備課、聽課、學(xué)生輔導(dǎo)工作,學(xué)生參加市教育系統(tǒng)藝術(shù)節(jié),成績優(yōu)秀。此外,還加強(qiáng)自身素質(zhì)的學(xué)習(xí)及提高,探索教學(xué)教法,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合。
四、加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高,堅(jiān)持理論與創(chuàng)作相結(jié)合,提高自己的學(xué)術(shù)修養(yǎng),今年我創(chuàng)作的書法篆刻作品在自治區(qū)獲獎(jiǎng)兩次,對我來講也是個(gè)豐收年。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇九
即使在bbc的一眾藝術(shù)類紀(jì)錄片中,這套8集的【藝術(shù)的力量】也絕對出類拔萃。跟很多同類片子四平八穩(wěn)的訪談風(fēng)格不同,這個(gè)系列采用真人演繹、現(xiàn)場還原的方式,配上精到的視聽語言和simonschama個(gè)性化且極富感染力的講述,每一集都超級震撼,實(shí)在是講述杰作的精彩紀(jì)錄片,不容錯(cuò)過。每集的開頭,講述人都從某件作品入手,提出一個(gè)疑問,然后在一個(gè)短暫但異常華美的片頭之后,答案慢慢從藝術(shù)家的生平和其精神的激蕩中浮現(xiàn)。更為強(qiáng)悍的是,根據(jù)具體內(nèi)容的差異,每集都采用不同的視聽風(fēng)格和結(jié)構(gòu)方式,難為制作者了。
內(nèi)容上,如其名所示,“藝術(shù)的力量”,更準(zhǔn)確的說,是藝術(shù)的沖擊和震撼力,所以這其中沒有優(yōu)雅和諧的文藝復(fù)興大師,沒有恬靜安適的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,8集8位,全是血脈賁張的狂人,在世時(shí),或者已享有盛名,或者尚不為世所容,但其最好的作品都跟用來點(diǎn)綴和裝飾的情調(diào)無關(guān),而是為了震驚世人,shock!
顯然,首集絕不會是同時(shí)代的卡拉奇,而鐵定是脾氣暴烈、不可一世的殺人犯卡拉瓦喬,一位首次讓底層人物形象出現(xiàn)在經(jīng)典題材畫作上的惡魔,講述集中在卡拉瓦喬內(nèi)心飄蕩的魔鬼和天使,一場持久的爭斗,罪人和救贖不是教堂里富麗堂皇的大師畫作,而滿布著現(xiàn)實(shí)的驚懼和血腥。
接著是倫勃朗,17世紀(jì)荷蘭俗世榮光的記錄者,但讓他真正偉大的,不是對虛矯美好的記錄,而是真實(shí)的丑惡。和商業(yè)時(shí)代對應(yīng),這一集的節(jié)奏相對要輕快一些,但底下的陰郁一如既往。
第三集是柏爾尼尼,大理石羅馬的主要設(shè)計(jì)師。巴洛克時(shí)代,競相邀寵,彼此拆臺(主要是他和博羅米尼),爭風(fēng)吃醋,大肆鋪張。柏爾尼尼的雕像飽滿、熱烈、情欲旺盛,本集一開頭,講述人說到一位法國的參觀者,“如果這就是神圣的愛,那我再熟悉不過了?!?/p>
特納的第四集,也顯然不會是著重那個(gè)享有盛譽(yù)的傳統(tǒng)風(fēng)景畫家,那個(gè)特納師承自克勞德·洛蘭,描繪著靜謐優(yōu)美的英國田園風(fēng)光。通篇講述的,是另一個(gè)特納,出身底層,困擾,不安,畫筆恣肆,驚世駭俗,但保有著藝術(shù)家的激情和良知。
達(dá)維德(這個(gè)david是法語的姓,很多地方翻成大衛(wèi),不準(zhǔn)確)的第五集可能是其中最強(qiáng)悍的,因?yàn)楸尘笆氰F血崢嶸的法蘭西革命歲月,法國佬以再生的羅馬人自居,腥風(fēng)血雨,風(fēng)云激蕩。這一切都反映在達(dá)維德的畫作上,從羅馬題材到現(xiàn)實(shí)革命,再到飛揚(yáng)的拿破侖。這里會有一點(diǎn)意識形態(tài)上的小分歧,國內(nèi)的教材當(dāng)然都把他說成是進(jìn)步革命的桂冠詩人,而事實(shí)上他免不了有紅頂畫家見風(fēng)使舵的一面,還有對革命的褒貶,片中有句臺詞,“(【馬拉之死】)后面可以是斑駁的墻壁,也可以是無盡的虛無?!?/p>
梵高集因?yàn)橛兴募倚糯虻?,主要分兩個(gè)場景,一個(gè)是梵高在幽暗逼仄的小屋內(nèi)自言自語,不見天日,另一個(gè)是廣角拍攝的金色原野、炫目陽光,一如梵高轉(zhuǎn)瞬即逝的悲慘生活和激勵(lì)后世的不朽之作。片中說,在梵高這里,“藝術(shù)取代了宗教。”
至少曾經(jīng)克服過形式玩鬧和孤芳自賞的毛病。
最后一集講的是羅斯科,一個(gè)在消費(fèi)年代試圖給日趨麻木的日常生活找回震驚體驗(yàn)和神話意味的反抗者。他的畫我看著有點(diǎn)像是彪悍版的蒙德里安,但片子告訴我錯(cuò)了,他根本就不是蒙德里安那樣的神秘主義者。這位俄裔美國畫家經(jīng)歷過哥薩克和希特勒對猶太人的屠殺,緊接著面對的是永無節(jié)制的文化工業(yè)、消費(fèi)快感、安迪·沃霍爾,還有搖滾樂,在他看來,這無異于又一場屠殺。他說,在過去一窮二白的歲月,藝術(shù)沒錢,但人們反而可以無所顧忌地追逐自己的理想,如今,一切都成了約定俗成的商品,還有所謂藝術(shù)的力量嗎?所以他斷然拒絕了相當(dāng)于今天250萬美元的報(bào)酬,不想為紐約四季餐廳作畫。很難跟人介紹羅斯科那些濃烈的色塊,我們更熟悉更習(xí)慣的是早就熟視無睹的波普和招貼藝術(shù)。這一集開頭提出的疑問是,藝術(shù)到底具有怎樣的力量,能改變我們,改變世界嗎?最后的回答是,不可能!
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十
藝術(shù),是人類文化的一部分,是一種表達(dá)、展現(xiàn)和傳遞思想情感的方式。當(dāng)我們沉浸在藝術(shù)作品中時(shí),不僅可以獲取美的享受,還能夠獲得思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞經(jīng)驗(yàn)中,我體會到了藝術(shù)作品給予我的啟示和情感上的震撼。
首先,藝術(shù)作品讓我發(fā)現(xiàn)了美的多樣性和無盡的創(chuàng)造力。無論是繪畫、音樂還是舞蹈,每個(gè)藝術(shù)作品都有自己獨(dú)特的魅力。例如,在博物館里欣賞到的名畫,每一幅都有別具一格的色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方式,給人以不同的視覺沖擊。而在音樂廳里聆聽一位鋼琴家的演奏,那種飽滿的音樂表達(dá)讓人心醉神迷。無論是哪一種形式的藝術(shù),都在向觀者展示著無數(shù)美的可能性。
其次,藝術(shù)作品能夠喚起人們的共鳴和情感共鳴。在一次珠寶展覽中,我看到了一副名為《繁花似錦》的畫作。畫家用豐富的色彩和柔和的筆觸展現(xiàn)了一片花海的壯觀場景,我仿佛能夠感受到花朵的芬芳,仿佛能夠聽到花海中蜜蜂的嗡嗡聲。這幅畫喚起了我對大自然的熱愛和對生活的向往,讓我不禁涌起了一股溫暖的情感。藝術(shù)作品能夠引導(dǎo)觀者從自己的內(nèi)心去感受和體驗(yàn),這種情感共鳴使我倍感幸福和滿足。
再次,藝術(shù)作品帶給我深思和思考的空間。有一次,在一家當(dāng)代藝術(shù)展覽館里,我看到了一件用廢舊材料拼湊而成的裝置藝術(shù)作品。它讓我思考當(dāng)代社會大量消費(fèi)和浪費(fèi)所帶來的環(huán)境問題。藝術(shù)家通過這件作品傳遞了對環(huán)境保護(hù)的關(guān)注和呼吁。這樣的作品讓我不得不反思我們的消費(fèi)方式和資源利用方式,啟發(fā)我思考如何為未來做貢獻(xiàn),保護(hù)我們的地球。
最后,通過欣賞藝術(shù)作品,我領(lǐng)悟到真正的價(jià)值并不在于表面上的藝術(shù)形式,而是在于藝術(shù)所傳遞的內(nèi)在魅力。當(dāng)我在博物館欣賞著那些經(jīng)歷了百年的名畫時(shí),我深深感受到了藝術(shù)家對生活、對社會、對人性的思考。這些作品在給我?guī)砻赖耐瑫r(shí),也引發(fā)了我自己對這些話題的思考和探索。藝術(shù)作品的真正價(jià)值在于點(diǎn)亮我們心中的那盞燈,讓我們更深入地思考我們自己和世界的意義。
總結(jié)起來,藝術(shù)欣賞讓我認(rèn)識到美的多樣性和無盡的創(chuàng)造力,喚起我的情感共鳴,給我?guī)砹松钏己退伎嫉目臻g,以及真正的內(nèi)在價(jià)值。通過藝術(shù)欣賞,我更加理解了人類文化的豐富性和偉大性,也更加明白了藝術(shù)對于個(gè)人和社會的重要性。我將繼續(xù)欣賞藝術(shù)作品,不斷探索、體驗(yàn)和領(lǐng)悟其中的美與智慧。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十一
大學(xué)公共藝術(shù)欣賞是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、文化素養(yǎng)的必修課程。通過大學(xué)公共藝術(shù)欣賞,我們得以接觸到不同樣式、不同風(fēng)格的藝術(shù)作品,從而拓寬我們的視野,增長我們的知識,提高我們的審美能力。
第二段:展示作品
在大學(xué)公共藝術(shù)欣賞這門課程中,讓我印象深刻的作品有很多,例如:學(xué)校周圍的雕塑作品、校內(nèi)文化長廊的美術(shù)作品和音樂廳里的音樂作品等等。其中,最讓我感動的是校園內(nèi)的雕塑作品。
第三段:分析作品
校園內(nèi)的雕塑作品造型別致、線條優(yōu)美,富有現(xiàn)代風(fēng)格,不同作品的主題和想法各異。比如學(xué)校門口的億萬先生像,力圖讓人們不斷地追求進(jìn)步和創(chuàng)新;校園花壇上的摩爾像,寓意團(tuán)結(jié)、友愛、互助。這些作品不僅讓我們在上課、下課時(shí)享受美的感受,也讓我們在易逝的時(shí)間里留下價(jià)值。
第四段:總結(jié)體會
大學(xué)公共藝術(shù)欣賞讓我對藝術(shù)的理解更加深刻和具體化,它不僅豐富了我對文化的了解,同時(shí)也啟發(fā)了我思考人生和生活的意義。在欣賞藝術(shù)作品的過程中,我也開拓了自己的思想、增加情感的豐富性,這讓我不僅從中獲得了知識,更獲得了價(jià)值。
第五段:展望未來
通過對大學(xué)公共藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn),接觸藝術(shù)作品對人們的心靈有著深刻影響。在未來的歲月里,我會繼續(xù)欣賞、創(chuàng)造和發(fā)揚(yáng)藝術(shù)作品的精神,讓生活充滿美好和夢想。我相信自己有能力走向一個(gè)更加光明、美好的未來。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十二
建筑藝術(shù)是人類文明發(fā)展史上最為重要和輝煌的藝術(shù)之一。建筑藝術(shù)從建筑里的線條、形狀、曲線、顏色,到空間的縱橫、高低、空曠、狹小,還包括建筑內(nèi)部的裝飾藝術(shù)和藝術(shù)品等方面。建筑藝術(shù)與城市生活、文化、經(jīng)濟(jì)和政治等因素密不可分,其后的藝術(shù)形式也與時(shí)代和社會發(fā)展密切相關(guān)。因此,建筑藝術(shù)欣賞課程可以幫助人們更好地了解和欣賞建筑藝術(shù),提升審美素養(yǎng)和文化品位。
第二段:建筑藝術(shù)欣賞課程體驗(yàn)的情況
在建筑藝術(shù)欣賞課程中,我受到了一系列講解、研究和探索,深入了解了建筑藝術(shù)的歷史和文化,學(xué)習(xí)了構(gòu)建和設(shè)計(jì)風(fēng)格,探索了材料、技術(shù)和建筑基礎(chǔ),以及與空間和環(huán)境的關(guān)系。同時(shí),我還在課程中獲得了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),比如參觀建筑展覽和實(shí)地考察,與同學(xué)一起合作設(shè)計(jì)項(xiàng)目,加深了對建筑藝術(shù)的了解和掌握。
第三段:建筑藝術(shù)欣賞課程結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)點(diǎn)
通過學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞課程,我知道了如何把審美品位上升到更高的層次。當(dāng)我穿過城市街道時(shí),我能感覺到建筑藝術(shù)的存在,我能在建筑的形狀、材料、顏色、線條和空間中尋找藝術(shù)的美感,我能感受到建筑物與周圍環(huán)境的關(guān)系,我能在建筑的功能、歷史、文化和社會背景中看到其深刻的意義。這些都是建筑藝術(shù)欣賞課程的實(shí)際體驗(yàn)所帶來的技能與洞察,促使我更好地理解世界。
第四段:建筑藝術(shù)欣賞課程對未來的幫助
建筑藝術(shù)欣賞課程的學(xué)習(xí),對未來的生活也有很大的幫助和指導(dǎo)。學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)欣賞可以培養(yǎng)個(gè)人的審美素養(yǎng),提升判斷和選擇的能力,有利于自我發(fā)展和職業(yè)發(fā)展。當(dāng)我們在職業(yè)領(lǐng)域中從事建筑或相關(guān)行業(yè)時(shí),可以更好地理解和應(yīng)用建筑藝術(shù),增強(qiáng)自己的創(chuàng)意 spirit,并發(fā)掘建筑領(lǐng)域的潛力和機(jī)會。此外,建筑藝術(shù)欣賞課程還有助于推動人們對當(dāng)代城市和建筑問題的重視,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊氖澜缬^和價(jià)值觀。
第五段:建筑藝術(shù)欣賞課程的總結(jié)和反思
總體而言,建筑藝術(shù)欣賞課程是我學(xué)習(xí)生活中重要的組成部分之一,使我深刻理解到建筑藝術(shù)的發(fā)展歷程和現(xiàn)代應(yīng)用。隨著社會的發(fā)展,建筑藝術(shù)欣賞課程將繼續(xù)發(fā)揮其巨大的潛力和作用,為未來的人才培養(yǎng)和社會發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
總的來說,建筑藝術(shù)欣賞課程讓我受益匪淺,提高了我的審美能力和文化素養(yǎng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,我會繼續(xù)學(xué)習(xí)、探索、實(shí)踐,不斷提升自己的能力和水平,在建筑藝術(shù)領(lǐng)域探索新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十三
在幼兒階段,藝術(shù)教育的作用不容忽視。藝術(shù)欣賞是一種讓孩子們感受和了解藝術(shù)的方式,能夠提高他們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。而在參加了幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)后,我深深地感受到了這種教育方式的優(yōu)越性,有以下幾點(diǎn)心得體會。
一、啟發(fā)孩子的創(chuàng)意思維
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅僅是讓孩子看到,更是要教他們?nèi)ダ斫夂退伎肌T谛蕾p藝術(shù)品的過程中,老師會引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)細(xì)節(jié),探討藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,這些都可以激發(fā)孩子的思維和創(chuàng)造力。我發(fā)現(xiàn),孩子們在接受了這種教育后,不僅在繪畫、手工等領(lǐng)域有了更多的想法和創(chuàng)意,而且在生活中的問題解決能力也更強(qiáng)了。
二、提高孩子的審美水平
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅能夠培養(yǎng)孩子們對美的感受能力,更能夠提高他們的審美水平。在培訓(xùn)過程中,孩子們會接觸到各種不同風(fēng)格的藝術(shù)作品,了解每種藝術(shù)形式的特點(diǎn)和內(nèi)涵。這樣一來,孩子們對藝術(shù)的理解不再局限于表面。對于美的認(rèn)知和欣賞能力也更加深入。
三、豐富孩子的文化生活
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅可以給孩子帶來美的享受,也可以豐富他們的文化生活。在參與藝術(shù)欣賞培訓(xùn)的過程中,孩子們了解到更多的文化背景和藝術(shù)相關(guān)的知識,懂得欣賞不同的文化和風(fēng)格。這樣可以拓展他們的文化視野,培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)。
四、增強(qiáng)孩子的自信心和態(tài)度
在藝術(shù)欣賞培訓(xùn)中,孩子們不僅要欣賞作品,也需要自己創(chuàng)作。在這個(gè)過程中,孩子們可以發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力,而創(chuàng)作出的作品也可以得到其他同學(xué)和老師的認(rèn)可。這樣一來,孩子們的自信心得到了增強(qiáng),對自己的態(tài)度也會更加積極。
五、家長和學(xué)校的配合至關(guān)重要
藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不是一日之功,要想取得良好的效果,需要學(xué)校和家長的配合。家長要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)興趣和欣賞能力,可以鼓勵(lì)孩子在家中自己創(chuàng)作,也可以帶孩子到美術(shù)館、博物館等各種文化場所進(jìn)行實(shí)地欣賞。而學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)藝術(shù)教育,提高幼兒園老師的教育能力和素養(yǎng),打造一批良好的學(xué)科教師來共同為孩子們的藝術(shù)教育保駕護(hù)航。
總之,通過參加幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn),孩子們的審美能力、創(chuàng)意思維、文化素養(yǎng)、自信心得到了極大提高,而這背后離不開家長和學(xué)校的共同配合。讓我們共同關(guān)注孩子藝術(shù)教育,讓他們在美的世界中茁壯成長。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十四
藝術(shù)是人類文化的重要組成部分,對于青少年的成長和素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要的意義。初中時(shí)期正是人生中一段特殊的階段,不僅是心智和思維能力快速發(fā)展的時(shí)期,也是接受新知識和體驗(yàn)的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,藝術(shù)欣賞可以幫助青少年提高審美水平和提高綜合素質(zhì),建立自己的個(gè)性特點(diǎn)和全面的人生理念。本文將討論初中生藝術(shù)欣賞的心得體會,從中探索藝術(shù)欣賞的重要性和如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞體驗(yàn)。
二、初中生藝術(shù)欣賞的重要性
藝術(shù)欣賞對于青少年的全面發(fā)展和成長意義更加重大。首先,藝術(shù)欣賞可以提高青少年的審美意識和美學(xué)理念。藝術(shù)作品傳遞了人類對世界的認(rèn)識和感悟,能夠啟迪人的智慧和擴(kuò)大視野,同時(shí)也能夠鍛煉思維和邏輯能力。青少年通過藝術(shù)欣賞能更細(xì)致、更深入、更全面地了解事物和文化。另外,藝術(shù)欣賞還能夠培養(yǎng)青少年的審美情趣和建立獨(dú)立意識。青少年可以通過愛好或?qū)W習(xí)某種藝術(shù)形式,比如音樂、電影、寫作、戲劇和繪畫等,變得更加有個(gè)性和獨(dú)立的人格。
三、如何進(jìn)行初中生藝術(shù)欣賞
藝術(shù)欣賞是一種感性和理性相結(jié)合的過程。無論是對于音樂、繪畫還是文學(xué)、電影等各種藝術(shù)形式,最好的欣賞方式都是:多樣性和多元化的思維體驗(yàn)。首先,需要有所熟悉的藝術(shù)水平知識儲備,對于藝術(shù)形式、歷史以及傳承方式都需要有所了解。其次,要采用多樣性的欣賞方式,比如留心作者的情感、藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)容的解讀,這對于體驗(yàn)藝術(shù)作品和認(rèn)識人性、歷史和文化意義都不可或缺。
四、我對于初中藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)感受
自我學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)作品,讓我更加接觸更大的世界和收獲更多的興趣和靈感。在初中時(shí)期,我在美術(shù)方面的興趣較強(qiáng),曾經(jīng)在全縣的美術(shù)比賽中獲獎(jiǎng)。日后我更加深入地學(xué)習(xí)了中外繪畫大師的作品,進(jìn)行探索和研究,以及對于當(dāng)代藝術(shù)作品的駕輕就熟的解析與評審。這不但讓我收獲了很多藝術(shù)上的興趣,更為我成長和學(xué)習(xí)擴(kuò)大了廣闊的人類文化視野。
五、結(jié)論
初中生藝術(shù)欣賞是一種具有特殊意義和價(jià)值的學(xué)習(xí)體驗(yàn),能夠發(fā)揚(yáng)青少年個(gè)性特點(diǎn)和擴(kuò)大文化水平。在藝術(shù)欣賞中,青少年需要有良好的涵養(yǎng)和關(guān)愛,并與多樣化的文化交換和未來發(fā)展緊密聯(lián)系。只有了解人類文化的多元性和廣闊性,才能更加深入、穩(wěn)健地邁向未來,并獲得藝術(shù)生命的真正意義。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十五
第一段:引言和背景介紹(200字)
藝術(shù)是一種與生活息息相關(guān)的表達(dá)方式,它可以啟發(fā)人們的思考和感悟。我深信,從藝術(shù)中汲取養(yǎng)分,可以讓我們的內(nèi)心得到滋養(yǎng),進(jìn)一步提升我們的藝術(shù)修養(yǎng)。最近,我參觀了一次當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)展覽,對于藝術(shù)欣賞的體驗(yàn)有了一些新的感受。
第二段:對藝術(shù)品的描述和感受(200字)
在參觀展覽的過程中,我特別被一幅名為《春天的早晨》的油畫深深吸引。畫面中,一位少女站在亭子旁邊,靜靜地凝望著遠(yuǎn)方。陽光透過樹葉灑在她身上,輕盈的風(fēng)輕輕拂動著她的長發(fā)。整幅畫呈現(xiàn)出一種寧靜和生命力的感覺,仿佛我能夠感受到春天的氣息和希望的力量。這幅畫讓我深思人與自然的關(guān)系,并讓我意識到即使在喧囂的城市中,我們也可以找到內(nèi)心的寧靜和平靜。
第三段:藝術(shù)對生活的啟示和影響(200字)
我發(fā)現(xiàn),藝術(shù)不僅可以給我們帶來美的享受,還能夠引發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。藝術(shù)作品中的情感和思想,可以引導(dǎo)我們思考生活的意義和價(jià)值。當(dāng)我站在畫前,我不僅看到了畫面上的美麗,更重要的是,我感受到了畫家對于生活的獨(dú)特見解。藝術(shù)家通過作品表達(dá)自己的情感和思考,從而激發(fā)了觀眾的共鳴。這種共鳴使我對生活的熱忱更加深入,也讓我明白了藝術(shù)的力量是無窮的。
第四段:藝術(shù)欣賞的重要性和方法(200字)
藝術(shù)欣賞不僅是一種娛樂活動,更是一種提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的方式。通過觀賞藝術(shù)作品,我們可以了解到不同文化和不同時(shí)代的審美觀念和藝術(shù)風(fēng)格。除了欣賞,我們還可以積極參與到藝術(shù)中去,比如學(xué)習(xí)繪畫、音樂或舞蹈等藝術(shù)形式。通過主動參與,我們可以更深入地理解和體驗(yàn)藝術(shù),并體會到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣。在日常生活中,我們可以多去參觀藝術(shù)展覽,閱讀藝術(shù)書籍,與藝術(shù)家交流,以及關(guān)注藝術(shù)新聞和展覽信息,從中汲取藝術(shù)的養(yǎng)分。
第五段:結(jié)論和個(gè)人收獲(200字)
通過這次藝術(shù)展覽,我不僅欣賞到了許多優(yōu)秀的藝術(shù)作品,還從中獲得了很多啟發(fā)和收獲。藝術(shù)不僅是一種美的享受,更是一種思考和感受生活的方式。藝術(shù)家們用自己的作品傳遞了對世界的觀察和理解,這些作品觸動了我的內(nèi)心,讓我更加珍惜生活和感恩身邊的一切。通過積極參與藝術(shù)欣賞,我相信我會不斷提升自己的藝術(shù)修養(yǎng),向更高的藝術(shù)境界邁進(jìn)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十六
藝術(shù)欣賞是一種情感的溝通方式,它不僅可以讓人感受到美的力量,還能夠開啟我們內(nèi)心深處的潛能。然而,很多人在進(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)常常感到無從下手,不知道該如何去體會藝術(shù)作品所傳遞的信息。下面將為大家分享一些關(guān)于如何進(jìn)行藝術(shù)欣賞心得體會的經(jīng)驗(yàn)。
第二段:積極參與藝術(shù)作品
要想獲得真正的藝術(shù)體驗(yàn),我們首先要從心理上積極參與進(jìn)來。無論是看畫、聽音樂還是觀影,我們都要努力主動融入到作品當(dāng)中,與其對話。比如,在看畫的時(shí)候,不僅要通過眼睛去觀察,還可以用觸覺來感受畫布上的紋理,用嗅覺去捕捉畫中所描繪事物的氣味等等。這樣,我們就能在參與中發(fā)現(xiàn)更多的細(xì)節(jié)和感悟。
第三段:了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖
藝術(shù)作品總是帶有藝術(shù)家自身的情感和思想。為了更好地理解和欣賞一幅畫作或者一首音樂,我們可以通過了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖來揭示作品更深層次的內(nèi)涵。藝術(shù)家的創(chuàng)作動機(jī)和背景故事常常能夠給我們提供一個(gè)更全面的視角,使得我們在欣賞中更容易與作品產(chǎn)生共鳴。
第四段:從不同角度審視藝術(shù)作品
藝術(shù)作品是多維的,因此我們在進(jìn)行藝術(shù)欣賞時(shí)應(yīng)該從不同的角度去審視作品。僅僅停留在表面只會局限我們對作品的理解和體驗(yàn)。我們可以從形式、手法、構(gòu)圖等角度去分析作品的藝術(shù)特點(diǎn)和美學(xué)意義,也可以將作品放置在特定的歷史、社會和文化等語境中來思考,從而更好地領(lǐng)悟作品所在的含義和藝術(shù)價(jià)值。
第五段:與他人交流分享欣賞心得
藝術(shù)是一種社交的活動,在欣賞的過程中我們可以與他人交流分享,從而拓寬自己的視野。每個(gè)人對藝術(shù)作品的觀點(diǎn)和感受都有所不同,因此通過和他人的交流可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己之前未曾注意到的細(xì)節(jié)和思考角度。此外,與他人交流也可以幫助我們更好地理解作品背后的文化、歷史背景等方面的知識,進(jìn)一步加深對作品的理解和欣賞。
結(jié)尾:
藝術(shù)欣賞是一個(gè)個(gè)人與作品間的對話,通過積極參與、了解藝術(shù)家的背景和創(chuàng)作意圖、從不同角度審視作品以及與他人交流分享,我們能夠更好地體會和欣賞藝術(shù)作品所傳遞的信息和價(jià)值。通過不斷地欣賞和學(xué)習(xí),我們能夠不斷提升自己的藝術(shù)欣賞力,從中獲得更多的樂趣和啟發(fā)。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十七
幼兒時(shí)期是一個(gè)孩子經(jīng)歷最為寶貴的時(shí)期,也是一個(gè)孩子最好的學(xué)習(xí)時(shí)期。為了更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,我們?yōu)楹⒆舆x擇了藝術(shù)培訓(xùn)課程,此次藝術(shù)欣賞培訓(xùn)不僅增加了孩子的藝術(shù)素養(yǎng),更使我深刻體會到幼兒藝術(shù)欣賞對孩子的重要性。
二、培訓(xùn)過程
培訓(xùn)期間,孩子們在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,通過觀看名家藝術(shù)作品和音樂作品,進(jìn)行純凈感受和內(nèi)化、獨(dú)立想象等方面的訓(xùn)練。孩子們通過這樣的藝術(shù)欣賞活動,發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識了很多美,也開始了解和區(qū)分美和丑,根據(jù)自己的感受表達(dá)自己對藝術(shù)的理解,逐漸成為有獨(dú)立思想和審美情趣的藝術(shù)愛好者。
三、收獲體會
這次藝術(shù)欣賞培訓(xùn),不僅讓孩子們增加了藝術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力,也讓我認(rèn)識到藝術(shù)對于孩子成長的重要性。學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞可以激發(fā)孩子們的創(chuàng)造力和想象力,為他們的思維拓寬了生活的維度,也幫助他們認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)周圍的美好,從而增強(qiáng)他們的感受力和情感體驗(yàn)。
四、家長作用
家長在孩子學(xué)習(xí)中起著舉足輕重的作用,他們需要認(rèn)識到幼兒藝術(shù)欣賞的重要性,給孩子提供良好的學(xué)習(xí)條件和環(huán)境,如適當(dāng)購買繪畫和音樂作品,并讓孩子參加各類文藝活動。家長還應(yīng)該給予孩子充分的支持和鼓勵(lì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)和了解孩子對藝術(shù)感悟的情感表達(dá),積極給予反饋和鼓勵(lì),幫助孩子形成正確的藝術(shù)觀念和審美品味。
五、總結(jié)
幼兒藝術(shù)欣賞培訓(xùn)讓我深刻認(rèn)識到藝術(shù)對于孩子成長的重要性,也讓我更好地了解如何引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)藝術(shù)欣賞。在今后的教育中,我們要拓寬幼兒藝術(shù)欣賞的教育內(nèi)容,注重引導(dǎo)孩子從藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)、感受、體驗(yàn)和思考,讓孩子感受到藝術(shù)的美和力量,讓孩子走出一條自己獨(dú)特的藝術(shù)之路。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十八
在現(xiàn)代生活中,電視已經(jīng)成為了必不可缺的一種媒介。同時(shí),在電視界,主持人扮演了至關(guān)重要的角色。他們不僅負(fù)責(zé)引導(dǎo)觀眾進(jìn)入電視節(jié)目的主題世界,還能夠傳遞更多信息,全面表達(dá)觀眾的聲音。在這篇文章中,筆者將對電視主持藝術(shù)進(jìn)行欣賞和探究,希望能夠通過寫作,提升自己的藝術(shù)素養(yǎng)和電視節(jié)目解讀能力。
一、電視主持的表演技巧
藝術(shù)欣賞的第一個(gè)環(huán)節(jié)需要深入了解電視主持的表演技巧。在表演技巧上,電視主持需要具有良好的語言表達(dá)能力和情感表達(dá)能力。例如,主持人在播報(bào)新聞時(shí),需要充分具備專業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性的特點(diǎn);而在開心游戲時(shí)間節(jié)目中,主持人需要具備搞笑、幽默、靈活反應(yīng)的能力,能夠快速轉(zhuǎn)變情景,進(jìn)行即興表演??傊?,電視主持的表演技巧涉及到對話題、氣氛、效果的全面把握。
二、電視主持的個(gè)性特點(diǎn)
電視主持的個(gè)性特點(diǎn)是藝術(shù)欣賞中的重點(diǎn)。這需要對主持人的外表氣質(zhì)、風(fēng)格、聲音、眼神等要素進(jìn)行深刻的分析。例如,在《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目中,吳磊的青春活力、靈活動作、朝陽氣質(zhì),充滿了活力和活力,速度與激情的集大成品。如果我們緊緊抓住這些個(gè)性特點(diǎn),就能夠更深層次地了解節(jié)目內(nèi)在內(nèi)容,分析主持人的人格魅力和節(jié)目的智慧構(gòu)想。
三、采訪藝術(shù)的掌握
在藝術(shù)欣賞中,采訪藝術(shù)起著舉足輕重的作用。主持人需要細(xì)致地了解觀眾的心理需求,捕捉信息、聚焦問題,形成沉淀的思想和思路。例如,在《密室大逃脫》節(jié)目中,主持人大膽引導(dǎo)話題,清掃阻礙信息傳遞的聲音和干擾,從而明確每次的解密目標(biāo),避免走向死胡同,呈現(xiàn)出更加精彩的探險(xiǎn)空間。通過采訪藝術(shù)的掌握,逐漸探索節(jié)目中的真諦,深化對節(jié)目的理解。
四、電視主持的情感體驗(yàn)
電視主持的情感體驗(yàn)是對節(jié)目內(nèi)在學(xué)問傾心的感性領(lǐng)悟。我們通過觀察主持人,能夠感受到他們的真切情感,更好地理解和接受他們所傳達(dá)的思想。例如,看完《向往的生活》第五季,感受到主持人光芒四射的陽光氣息,看到她們深深的情感體驗(yàn),仿佛自己也置身其中,深刻體味到“向往的生活”。無論是什么樣的體驗(yàn),我們都需要全身心地參與其中,與節(jié)目產(chǎn)生真實(shí)的情感共鳴,進(jìn)而深化對節(jié)目內(nèi)在啟示的感性探索。
五、電視主持與時(shí)代進(jìn)步的“維度”
電視主持的意義不僅在于引導(dǎo)觀眾進(jìn)入節(jié)目的內(nèi)容世界,更在于傳遞、發(fā)掘、引領(lǐng)社會觀念的進(jìn)化和生活態(tài)度的改變。在時(shí)代的大地中,電視主持無時(shí)無刻不在探索新的思想與藝術(shù)形式,為觀眾帶來更多的挑戰(zhàn)和驚喜。例如,最近十年中,隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展,電視主持需要更注重對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思想和生活方式的深刻理解與消化,進(jìn)而在電視節(jié)目中發(fā)掘出新的“革命性”藝術(shù)元素,推動電視業(yè)的藝術(shù)形式和思想內(nèi)涵的不斷進(jìn)化。
在藝術(shù)欣賞中,掌握電視主持必須做到全面、科學(xué)、感性和理性的相互交融。綜上所述,電視主持藝術(shù)欣賞需要多方面的參與,要活用現(xiàn)代科技和人文思考,從多個(gè)角度,深度解讀節(jié)目,探討主持人的藝術(shù)表現(xiàn)和時(shí)代意義。相信這樣的探索和思考不僅能夠補(bǔ)充自身藝術(shù)的素養(yǎng),也能夠讓我們更好地理解和欣賞電視節(jié)目背后所傳遞的深刻思想和價(jià)值。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇十九
藝術(shù)是一種富有感染力的語言,它可以通過畫作、音樂、舞蹈等形式表達(dá)出人們內(nèi)心深處的情感和思想。我是一位對藝術(shù)充滿熱愛的人,每當(dāng)我走進(jìn)美術(shù)館或音樂廳,總能被藝術(shù)所感染,帶給我深深的思考和啟發(fā)。在我多年的藝術(shù)欣賞中,我深刻體會到了藝術(shù)對人們的影響,藝術(shù)不僅僅是為了欣賞,更是為了思考和啟迪。
首先,藝術(shù)欣賞給我?guī)砹嗣赖南硎?。藝術(shù)作品的創(chuàng)作往往具有獨(dú)特的美感,通過繪畫、音樂、舞蹈等形式展現(xiàn)出藝術(shù)家對美的追求和理解。當(dāng)我欣賞到一幅優(yōu)美的畫作時(shí),我會被畫面中的色彩、形狀和線條的組合所吸引,感受到美的感覺。當(dāng)我聆聽一首悠揚(yáng)的音樂時(shí),音符中蘊(yùn)含的情感會與我的心靈產(chǎn)生共鳴,帶給我一種美的享受。藝術(shù)讓我感受到了美的存在,它給了我心靈上的滿足,讓我忘卻煩惱和壓力。
其次,藝術(shù)欣賞給我?guī)砹饲楦械墓缠Q。藝術(shù)作品往往表達(dá)著藝術(shù)家內(nèi)心的情感和感悟,這些情感和感悟可以在觀眾的心靈中引起共鳴。當(dāng)我欣賞到一幅富有表現(xiàn)力的畫作時(shí),畫家通過色彩的運(yùn)用和形象的描繪將自己的情感表達(dá)出來,我會感覺到自己的情感也被觸動了,仿佛與畫家心靈相通。當(dāng)我聆聽一首激情澎湃的音樂時(shí),音樂家通過音符的運(yùn)用和節(jié)奏的變化表達(dá)出自己的情感,我會感覺到自己的情感也被激發(fā)了,仿佛與音樂家共鳴。藝術(shù)讓我感受到了情感的純粹和真實(shí),它使我更加了解自己的內(nèi)心世界。
此外,藝術(shù)欣賞給我啟發(fā)了思考和思考的能力。藝術(shù)作品往往蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理,通過對作品的欣賞和解讀,我得到了對人生、社會、自我等問題的思考。當(dāng)我欣賞到一幅寓意深遠(yuǎn)的畫作時(shí),我會思考畫家想要表達(dá)的意義和思想,從而拓寬了自己的思維和眼界。當(dāng)我聆聽一首具有時(shí)代性的音樂時(shí),我會思考音樂家想要通過音樂傳達(dá)的信息和觀點(diǎn),從而深入思考了社會和文化的發(fā)展。藝術(shù)讓我有了更加多元化和深入的思考能力,讓我在生活中更加主動去思考和探索。
最后,藝術(shù)欣賞給我?guī)砹藢徝赖难蘸吞岣?。藝術(shù)作品展現(xiàn)出了藝術(shù)家的獨(dú)特視角和創(chuàng)新思維,在欣賞這些作品的同時(shí),我也在不斷培養(yǎng)自己的審美能力和藝術(shù)鑒賞能力。當(dāng)我欣賞到一幅具有創(chuàng)造力的畫作時(shí),我會對畫家的構(gòu)思和創(chuàng)新產(chǎn)生欣賞之情,并且不斷完善自己的審美觀念。當(dāng)我聆聽一首充滿想象力的音樂時(shí),我會對音樂家的創(chuàng)作技巧和音樂結(jié)構(gòu)產(chǎn)生贊賞之情,并且不斷提升自己的音樂鑒賞能力。藝術(shù)讓我得到了審美的熏陶,更讓我成為一個(gè)有藝術(shù)眼光的人。
總之,藝術(shù)欣賞讓我感受到了美的享受,帶來了情感的共鳴,啟發(fā)了思考和思考能力,還提高了我自身的審美水平。藝術(shù)不僅僅是為了欣賞,更是為了讓我們通過欣賞來發(fā)現(xiàn)和感受生活的美好。我相信,藝術(shù)欣賞在我生命中扮演著重要的角色,它給我?guī)砹藷o盡的思考和啟發(fā),讓我在崇尚美的同時(shí),也更加深入地理解了自己和世界。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇二十
藝術(shù)是無處不在的,它可以滲透到我們生活的每一個(gè)角落。繪畫作為一種重要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,不僅可以讓我們感受到藝術(shù)的美妙和力量,還能夠讓我們更好地了解和認(rèn)識世界。在這個(gè)關(guān)于“藝術(shù)欣賞繪畫課程心得體會”的主題下,我想分享一下我對于通過繪畫課程所獲得的美好收獲和反思。
第二段:課程介紹
作為一名藝術(shù)愛好者,我在大學(xué)期間選擇了一門有關(guān)藝術(shù)欣賞和繪畫的課程,其主要內(nèi)容為介紹藝術(shù)史和實(shí)踐繪畫技能。在這門課程的學(xué)習(xí)中,我們通過多種教學(xué)形式,如課堂講解、實(shí)地觀察和交流討論等,不僅學(xué)到了有關(guān)各種藝術(shù)流派的知識,還掌握了許多繪畫基本技巧。在老師的教導(dǎo)下,我們能夠更好地了解藝術(shù)的跨時(shí)代和跨文化的價(jià)值特征,并將其運(yùn)用到實(shí)踐繪畫中。
第三段:繪畫實(shí)踐
在課程的學(xué)習(xí)過程中,我們每個(gè)人都有機(jī)會進(jìn)行繪畫實(shí)踐。實(shí)踐的過程中,我們通過模仿名家作品并對自己的作品進(jìn)行反思和修改,不斷提高我們的繪畫技術(shù)和藝術(shù)理解能力。更重要的是,每個(gè)人都能夠在自己的作品中發(fā)現(xiàn)自己,不斷探尋自己在藝術(shù)中的風(fēng)格和主張,并將這種獨(dú)特的藝術(shù)表情融入到自己的創(chuàng)作中。
第四段:藝術(shù)欣賞
課程的另一個(gè)重要組成部分是藝術(shù)欣賞。在這一環(huán)節(jié)中,我們通過觀看各種繪畫作品并參與討論,深入了解藝術(shù)的歷史和文化意義。我們領(lǐng)略了藝術(shù)表現(xiàn)中的美和力量,并從觀眾的角度出發(fā),學(xué)會了怎樣欣賞和理解藝術(shù)作品。這種欣賞的收獲不僅能夠增強(qiáng)自己對于藝術(shù)的鑒賞能力,還能夠影響我們對于生活中各種事物的態(tài)度和認(rèn)識。
第五段:總結(jié)
在這個(gè)藝術(shù)欣賞繪畫課程中,我不僅學(xué)到了許多有關(guān)藝術(shù)的理論知識,還有機(jī)會通過實(shí)踐進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)。除此之外,我們通過藝術(shù)欣賞,也拓寬了自己的人文視野。學(xué)生們在課程的結(jié)束之后,我們逐漸開始認(rèn)識到藝術(shù)的力量是無窮盡的,只有不斷去發(fā)掘和體驗(yàn),才能獲得更多舒適的驚喜和啟示。我會長期保留這門課程的各種體會,將藝術(shù)融入到自己的生活和工作中,讓人生更加精彩、多彩、燦爛。
雕刻藝術(shù)欣賞心得篇二十一
引言段:
幼兒時(shí)期是孩子藝術(shù)欣賞力培養(yǎng)的重要時(shí)期,由于藝術(shù)教育對幼兒的綜合素質(zhì)發(fā)展具有重要意義,越來越多的幼兒園開始開設(shè)幼兒藝術(shù)欣賞課程。在參加這門課程的過程中,我深深地感受到藝術(shù)教育對幼兒的積極影響。在這篇文章中,我將分享我對幼兒藝術(shù)欣賞課程的心得和體會。
正文段1:
藝術(shù)欣賞課程讓幼兒在欣賞美的同時(shí),培養(yǎng)了他們的審美情趣。在課堂上,教師會選擇優(yōu)秀的藝術(shù)作品,帶領(lǐng)幼兒欣賞,并引導(dǎo)他們觀察、感受。通過看、聽、想、說、寫等方式,開展互動式的學(xué)習(xí)活動,讓孩子們在身體中獲得了一種美的體驗(yàn)。藝術(shù)欣賞的方式多種多樣,既有繪畫、音樂、舞蹈等視覺與聽覺上的欣賞,也有口頭表達(dá)、創(chuàng)作和模仿等實(shí)踐性的操作。這樣的多元化教學(xué)方法使幼兒樂于參與,并促進(jìn)了他們審美能力和想象力的發(fā)展。
正文段2:
藝術(shù)欣賞課程培養(yǎng)了幼兒的情感體驗(yàn)?zāi)芰?。藝術(shù)作品中蘊(yùn)含著豐富的情感,而幼兒藝術(shù)欣賞課程正是通過引導(dǎo)幼兒與藝術(shù)作品產(chǎn)生情感共鳴,讓他們感受到美的力量。例如,在欣賞一幅畫作時(shí),教師會鼓勵(lì)幼兒表達(dá)自己的感受,通過交流,孩子們能夠更深刻地理解作品中所傳達(dá)的情感。隨著課程的開展,幼兒們逐漸學(xué)會用藝術(shù)的語言表達(dá)自己的情感,從而提高了個(gè)體內(nèi)心世界的豐富度和情感溝通的能力。
正文段3:
藝術(shù)欣賞課程激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造力。藝術(shù)作品中的創(chuàng)意和獨(dú)特性常常會啟發(fā)幼兒的想象和創(chuàng)造力。在欣賞課程中,老師會引導(dǎo)幼兒用自己的語言來詮釋藝術(shù)作品,也鼓勵(lì)他們進(jìn)行創(chuàng)作。通過繪畫、手工制作和角色扮演等活動,幼兒們得以表達(dá)自己的想象和創(chuàng)意。這樣的課程設(shè)計(jì)不僅提高了幼兒的藝術(shù)水平,也培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造思維和解決問題的能力。
正文段4:
藝術(shù)欣賞課程促進(jìn)了幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的藝術(shù)傾向和風(fēng)格。在藝術(shù)欣賞課程中,教師會尊重每個(gè)幼兒的個(gè)性差異,鼓勵(lì)他們展示自己的個(gè)性特色。藝術(shù)作品中的情感表達(dá)、創(chuàng)作思路和審美取向都是體現(xiàn)個(gè)性的重要方面。通過參與藝術(shù)欣賞活動,幼兒們能夠更好地認(rèn)識和發(fā)展自己的個(gè)性,增強(qiáng)自我認(rèn)同感和自信心。
結(jié)尾段:
通過參加幼兒藝術(shù)欣賞課程,我深刻地體會到了藝術(shù)教育對幼兒全面發(fā)展的積極影響。在課程中,幼兒們培養(yǎng)了審美情趣、情感體驗(yàn)?zāi)芰?、?chuàng)造力,并且促進(jìn)了個(gè)性發(fā)展。希望越來越多的幼兒園能夠開設(shè)這樣的課程,讓更多的孩子能夠享受藝術(shù)的魅力,培養(yǎng)他們的藝術(shù)素養(yǎng)。
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