通過寫心得體會(huì)，我們可以更深入地思考問題，提升自己的思維能力和分析能力。在寫心得體會(huì)時(shí)，首先要明確要總結(jié)的事件、經(jīng)歷或?qū)W習(xí)過程。這些心得體會(huì)范文是作者們對自身成長和發(fā)展的感悟和總結(jié)，希望能給大家?guī)硪恍┯|動(dòng)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇一
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而趣味的奇遇。
當(dāng)我第一次見到此書，我以為是像《魯濱孫漂流記》那樣的小說。而當(dāng)我翻開書，看了書的前言才明白了，原先這個(gè)一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。"他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡(yahoo)。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會(huì)的不滿。
另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和歡樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自我，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒走私、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。
這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的。此刻的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，可是能夠做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。
我期望我們的社會(huì)能在我們一代一代的努力下，成為像慧因國那樣的社會(huì)。我愿為此付出，從我做起，從此刻做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)陽光，少一點(diǎn)污染。
格列佛游記的心得體會(huì)篇二
長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫特的格列佛游記，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠實(shí)和友誼美德的.慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。
格列佛在慧因國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，大家的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。
格列佛游記的心得體會(huì)篇三
暑假時(shí)讀了《格列佛游記》，感觸很深，尤其是飛島國一篇，下面我就寫寫對這篇的感觸吧。
飛島一則其實(shí)是最打破常規(guī)和富有想象力的一則游記，寫得相對于前兩篇有點(diǎn)散，但絲毫不減這則游記的神和韻。
因?yàn)樗麄儾欢民雎?。聆聽是人與人之間溝通的橋梁，沒有這座橋梁，人就是一個(gè)個(gè)體，沒有團(tuán)結(jié)，構(gòu)不成一個(gè)偉大的民族，他們不被我們所知，他們亦不知我們。
聆聽很重要。一個(gè)不會(huì)聆聽的人，即使胸懷大志，也只能“孤芳自賞”，最終碌碌無為而死;一個(gè)不會(huì)聆聽的民族，即使財(cái)力雄厚，也只能淪落于末位，為他人所欺;一個(gè)不會(huì)聆聽的世界，即使人丁興旺，也會(huì)淪亡，他們的文化永遠(yuǎn)湮沒于土地中。
聆聽是一種態(tài)度，一種決定興旺衰竭的至關(guān)條件。只是我在飛島游記中所領(lǐng)會(huì)到的。
格列佛游記的心得體會(huì)篇四
我一向自詡讀書甚多，常常冷不丁地從書中揀一句出來，把和我談話的人說得瞠目結(jié)舌，然后夸夸其談的告訴他出自誰誰誰的某某某名著。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我總會(huì)很得意，就以為自己已經(jīng)博覽群書，通天曉地了。還裝出一副文縐縐的樣子，像中了狀元郎似的，好不驕傲了。昨天，我與好友m君正在閑談，正起興時(shí)，我眼珠子一轉(zhuǎn)，腦筋一動(dòng)，又冒出一句托爾斯泰的名言來，并用調(diào)侃的語氣問他說看過這篇文章沒有。他很惱怒，大聲質(zhì)問我：“你太自以為是了，我問你，《格列佛游記》，看過沒?”這一下可把我問住了。說實(shí)話，我對這部世界名著早已久仰，但因?yàn)榉N.種原因一直沒能拜讀。于是，找了個(gè)空閑的時(shí)間，去書店把這本書捧回了家。
古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動(dòng)他們的整只海軍艦隊(duì)。大致說來這是個(gè)十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復(fù)的提醒讀者牢記這個(gè)比例。例如，小人國的國民為了把他這個(gè)龐然大物運(yùn)到京城，動(dòng)用了五百名工匠，搭建了一個(gè)長七英尺、寬四英尺、有二十二個(gè)輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。
工人們用帶子_作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動(dòng)手拉這些繩索，不到三個(gè)鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進(jìn)發(fā)……在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時(shí)，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個(gè)較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個(gè)層面的諷刺：即對人性的懷疑。
兩次尺度轉(zhuǎn)換起了某種否定的作用。到了大人國，這點(diǎn)就變的十分明確了——因?yàn)楦窳蟹鹱约阂沧兂闪恕靶∪恕保核米约荷俚每蓱z的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機(jī)。但他的討好保護(hù)人的行動(dòng)又實(shí)屬迫不得已——因?yàn)樗S時(shí)可能被任何外在的力量傷害。而說它所謂的諷刺意味，則又可以用書中的另一句話來詮釋，“一個(gè)人如果要在與他的地位完全不可相比的人們面前保持自己的尊嚴(yán)，即使費(fèi)盡九牛二虎之力，也是徒勞無益的。
轉(zhuǎn)眼見又到了書的第三卷，飛行的島國，這一卷在我看來是最為引人入勝的了，作者再一次去進(jìn)行航海，但一樣也是遭遇的厄運(yùn)，他被漂流到了一個(gè)荒島之上。卻意外的發(fā)現(xiàn)了飛行的島國——拉普他。這里的人十分奇怪，似乎對樂器有種莫名的喜愛，他們除了把飯菜都做成各種各樣的樂器形狀以外，還時(shí)不時(shí)的就皇帝連同所有大臣拿上樂器演奏三個(gè)小時(shí)。并且把音樂視為評判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，如果不懂音樂，或是不精通音樂，那他不管有何德何能，也是要比別人矮一頭。格列佛先生在這里先是受到了很好的待遇。他去參觀了位于飛島國的陸地領(lǐng)土上的首都拉加多，并去游覽了著名的“設(shè)計(jì)家學(xué)院”。在這里見到了許多的奇人，了解到了許多奇怪的事，甚至見到了一臺(tái)能自己寫出哲學(xué)，詩歌，政治，法律，數(shù)學(xué)和神學(xué)著作的書。作者在這里呆了一段時(shí)間后也離開了這個(gè)地方。隨之來到了本書的第四卷，慧馬國。
格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的耶胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸且詰岩傻难酃饪创恼\實(shí)，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分螅覀儾荒懿粚徱曌约?，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強(qiáng)烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會(huì)上的種.種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機(jī)在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。至于飛島國與慧馬國的啟示，在上面我已經(jīng)說到了。
格列佛游記的心得體會(huì)篇五
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它的主題思想是：通過格列佛游記在利立浦特，布羅卜丁奈格，勒皮他和慧骃國的種種奇遇，反映了18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的一些矛盾，揭露批評了英國統(tǒng)治階級的和罪惡，以及英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時(shí)期的瘋狂掠奪和殘酷剝削，因?yàn)樵缭?8世紀(jì)早期，秩序更迭，工商繁榮，物欲張揚(yáng)，政界，黨爭激烈以及對外擴(kuò)張等共同構(gòu)成了英國生活的主旋律，所以斯威夫特就敏銳抓住了時(shí)代特點(diǎn)和弊病，痛下針砭，寫下這部游記。
《格列佛游記》不但又具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。斯威夫特的藝術(shù)技巧也有許多的地方是值得我們借鑒的，首先，斯威夫特利用虛構(gòu)的情節(jié)和幻想手法刻畫了當(dāng)時(shí)的英國現(xiàn)實(shí)，同時(shí)他也是根據(jù)英國的現(xiàn)實(shí)才能創(chuàng)造出一個(gè)豐富多彩的，童話般的幻想世界，斯威夫特的幻想和現(xiàn)實(shí)是和諧統(tǒng)一的，格列佛在小人國，大人國，飛島，馬國的遭遇各不相同，但都安排得合情合理，毫無破綻。他每到一個(gè)幻想國度都受到不同的待遇，繪聲繪色，使作品具有藝術(shù)的真實(shí)感，這種真實(shí)感具有巨大感染力，從而使諷刺達(dá)到高端的效果。
格列佛游記的心得體會(huì)篇六
初讀格列佛游記，其中奇妙的想象深深吸引住了我。天馬行空的想象給了文字和我駕馭天空的能力。想象，原來還可以這樣。當(dāng)?shù)诙卧僮x這本書，我又被其蘊(yùn)含的哲理所折服。當(dāng)文字后的絲絲哲理拼湊起來，便是一個(gè)個(gè)人生大理。
主人公格列佛本是一名醫(yī)生，卻在幾次航海中，意外的來到了四個(gè)奇妙的島國，在小人國，他被稱作巨人，在大人國，他被當(dāng)作珍稀動(dòng)物。在飛島國，他學(xué)習(xí)了千奇百怪的語言，在慧馬國，輕言看見了馬統(tǒng)治國家。
在看似童趣，看似毫無意義的文字下，卻暗藏了一種批判的意義在其中，批判當(dāng)今社會(huì)的種.種丑惡現(xiàn)象，語言直白，但是個(gè)個(gè)都帶著濃濃的諷刺意蘊(yùn)。
在小人國中，黨派根據(jù)鞋跟高低來劃分營地，國家間的戰(zhàn)爭由雞蛋先敲那邊而引起，而選拔官員則是通過拔繩比賽，這些看似虛構(gòu)，卻是19世紀(jì)歐洲的黨爭、戰(zhàn)爭、爭奪權(quán)力和用金錢來選官員在本質(zhì)上幾乎沒任何差別。
這本書寫的不僅僅是童話，更是我們的社會(huì)，我們的現(xiàn)代，我們的當(dāng)下。種.種的惡俗品質(zhì)絲毫不隱藏的顯露出來。我們的社會(huì)需要改進(jìn)，需要一些美好的品質(zhì)。慧馬們的謙虛、誠實(shí)，大人國國王的熱愛和平?？上В鐣?huì)總是和童話不同，如今我們活在的是一個(gè)，欺騙橫行、戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，各地都在不安寧中度過一天天，一年年。
或許，作者只寫了一本書的厚度的批判，但喚起的是一片的呼聲。社會(huì)只有光明了，人人才會(huì)幸福。
恍惚間，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)就是童話，童話就是現(xiàn)實(shí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇七
幽默與諷刺是作者在寫《格列佛游記》時(shí)所使用的語言，這也成為了這部小說的一大特點(diǎn)。下面小編為大家?guī)砹恕陡窳蟹鹩斡洝返?p>心得體會(huì)
，希望大家喜歡。剛開始讀《格列佛游記》，我還以為這是一部類似于《魯賓遜漂流記》的冒險(xiǎn)小說，之后才知道這是一部想象小說，但奇異的想象只是表面，內(nèi)在則充滿了諷刺。
《格列佛游記》講述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島國以及慧骃國等地的經(jīng)歷。
小人國里的一切都非常小，他們對于格列佛就像玩具一樣。大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被弄死。小人國和大人國不僅大小相反，心胸也不同，小人國連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國民風(fēng)淳樸，對英國的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問。第三卷通過介紹再飛島國等五島的經(jīng)歷，體現(xiàn)了現(xiàn)代科技有著很大的問題。第四卷更加奇怪，在慧骃國里人獸互相顛倒，沒有金錢、軍隊(duì)和警察，馬有著高尚的心靈，而野胡則是邪惡的生物。格列佛在那里學(xué)到了很多，他越來越厭惡人類社會(huì)的種種惡行，對人類社會(huì)做了無情的鞭韃。
我最喜歡的是第四卷，他批判了人性深處的丑陋和人類社會(huì)的血腥，而在慧骃國里，他們都沒有欺騙、殺人放火、搶劫一類的字眼，格列佛光是讓他們明白這些詞的意思就花了好大功夫。他們的社會(huì)充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，這就是人們想象中的“世外桃源”吧。
這本書的作者對社會(huì)的丑陋做了無情的鞭韃和諷刺，對人性和社會(huì)有著自己的見解，表達(dá)了他為世界擔(dān)憂的感情。
說起小人國和大人國，大家肯定都不陌生，小人國的居民們雖然只有我們的一只手掌大小，但是他們勤勞而又聰明，光是這一點(diǎn)就勝過我們很多人了。格列佛為這個(gè)國家做了很多，卻因?yàn)閲醯挠H信們嫉妒格列佛，而國王又偏信親信，使格列佛不得不離開這個(gè)國家。這正是當(dāng)時(shí)大英帝國的縮影，英國國內(nèi)托利黨和輝格黨常年不息的斗爭和對外的戰(zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上只是政客們在一些國計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。在大人國時(shí)，又通過大人國的國王公正無私，治國有方，藐視權(quán)力，主張和平表現(xiàn)了作者對理想君主的渴望。
在第三部中的飛島國是一個(gè)發(fā)達(dá)的國家，飛島國的設(shè)計(jì)家們發(fā)明了許多出色的創(chuàng)造，如語言組合機(jī)，無毛綿羊等，都表示了作者對科技發(fā)展的期許。
我很羨慕格列佛能夠到慧馬國。在慧馬國里，居主宰地位的是慧馬，供智馬驅(qū)使的是一種類似人形的畜類野猢。前者有理性，公正而誠實(shí)。后者生性貪婪、好斗，好吃懶做、喜歡在田間尋找、爭奪一種發(fā)亮的石頭。做令我感到不可思議的是，在慧馬國里，沒有表達(dá)謊言，欺騙，虛偽和罪惡這類意思的詞。在那里，每一匹慧馬的都是真實(shí)的，誠實(shí)的，公正的，和當(dāng)時(shí)的英國比起來，簡直就是天堂般的國度。是啊誰不想住在一個(gè)沒有爭吵，沒有斗爭，不需要考慮別人是否在欺騙你的地方。
看看我們的身邊，騙取別人錢財(cái)，賣官賣官，甚至有人殺人放火，為了錢財(cái)不惜拋棄父母。這些都是在慧馬國里從來沒有出現(xiàn)過的，是社會(huì)上的不良現(xiàn)象，我們要想生活在慧馬國那樣的社會(huì)里，就必須打擊，抵觸這些不良現(xiàn)象。
讓我們從現(xiàn)在做起，從每個(gè)人做起，努力讓我們的社會(huì)變成慧馬國那樣的社會(huì)，沒有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……讓我們的子孫后代生活在一個(gè)真正充滿幸福和快樂的社會(huì)里。
暑假裡，我讀了英國作家喬納森;斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想像與誇張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度週遊世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。
我不知道十八世紀(jì)美國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)係，當(dāng)然也就無從體會(huì)斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。
我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而後來的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫慾、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作髒臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情願(yuàn)被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。看完《格列佛遊記》之後，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
有一句話，我認(rèn)為評論得很經(jīng)典：以誇張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背後，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。
沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話遊記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。
我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我願(yuàn)為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠、少一點(diǎn)虛偽。
格列佛游記的心得體會(huì)篇八
這兩天看了一本叫《格列佛游記》的書。在我打開這本書之前，我以為這是一本類似于《魯濱遜漂流記》的書，但是看了序言之后，我意識(shí)到《格列佛游記》是對當(dāng)時(shí)英國社會(huì)狀況的諷刺。當(dāng)時(shí)看了序言，覺得是一本很不和諧的書，但看了目錄，知道這是一本關(guān)于格列佛在《小人國》《大人》《飛島》《馬輝》探險(xiǎn)的故事，又忍不住感興趣了。格列佛是怎么來到這樣一個(gè)國家的？又經(jīng)歷了什么樣的事情？我好奇的打開了內(nèi)容。
首先，格列佛第一次帶著羚羊來到小人國。在小人國，他變成了怪物，刀槍不入。他一連吞下幾車食物，還是吃不飽。他幫助國王打敗了另一個(gè)小人國，受到中國人民的信任和尊重。格列佛為這個(gè)國家做了很多努力，但最終被朝廷人員指控叛國，被迫離開這個(gè)國家。
格列佛回家后不久，他跟隨探險(xiǎn)隊(duì)來到了一個(gè)叫做布雷丁奈杰爾的成人國家。在那里，格列佛成了國王的寵物，巨人的玩偶，玩弄于股掌之間，與蒼蠅和蜜蜂搏斗。還有一次，他在御花園散步，被一只蝸牛撞倒了。太荒謬了。最后，他被幾只老鷹抓到海里，被路過的船救起，才回到英國。
格列佛在家里呆了一會(huì)兒，然后帶著《好希望》出海，飛往島國。他見過愚蠢、自負(fù)的國王和貴族、可笑的科學(xué)家和他們可笑的科學(xué)實(shí)驗(yàn)——從黃瓜中提取陽光，從糞便中提取養(yǎng)分.這些實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)意義都沒有，但是他們還是熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不是造更好的房子或者種更好的糧食，使得土地荒蕪了，還不以為然，真是莫名其妙。
格列佛由探險(xiǎn)家到達(dá)馬輝。在這個(gè)由善良、淳樸、聰明、優(yōu)雅的馬統(tǒng)治的國家里，沒有撒謊和欺騙，人們甚至不知道它們的含義。在他們國家，一切都是真實(shí)透明的。
這本書如此有趣和美麗，以至于我讀了幾遍后還沒有讀夠。太有趣了，我非常喜歡《格列佛游記》這本書。
格列佛游記的心得體會(huì)篇九
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特于18世紀(jì)初創(chuàng)作的一部諷刺小說，以虛構(gòu)的格列佛船長為主人公，講述了他的歷險(xiǎn)故事。這部小說巧妙地運(yùn)用了夸張和諷刺的手法，通過對人性的揭示和社會(huì)現(xiàn)象的諷刺，引發(fā)了我許多思考。在閱讀這本書的過程中，我深深地感受到了人性的黑暗、社會(huì)的荒謬以及作者的思考力，以及自己對世界的思考。
首先，這部小說對人性的諷刺揭示了人性的黑暗面。在小說中，格列佛船長作為一名航海家，游遍了整個(gè)世界。他親眼目睹了人類的種種惡行和卑劣行徑。例如，在雄雞島上，這個(gè)島上的人們長得非常丑陋，而對自己美麗的大陸相當(dāng)嫉妒。每年他們會(huì)用武力攻占大陸，并帶回一批美麗的丑陋人以供自己欣賞。這個(gè)故事生動(dòng)地揭示了人類對他人之美的嫉妒心理，暴露了人的虛榮心和殘忍性。這種諷刺對照展現(xiàn)，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到人性的陰暗面存在于我們每個(gè)人的內(nèi)心深處。
其次，小說通過諷刺社會(huì)現(xiàn)象，揭示了社會(huì)的荒謬性。在格列佛船長的旅程中，他來到了一個(gè)浮島國家，這個(gè)國家的人民沒有立足之地，而是漂浮在天空之中。這個(gè)島上的人們各自拿著細(xì)線，通過拉高或者放低細(xì)線來調(diào)整漂浮的高度。這種描述對社會(huì)的諷刺非常深刻，揭示了人們?yōu)榱藗€(gè)人利益而不顧他人的現(xiàn)實(shí)。這種虛偽和荒謬的行為，使我對社會(huì)存在的種種問題感到深深震動(dòng)。這部小說告訴我們，社會(huì)并不像我們想象的那樣完美，在表面之下充斥著種種值得我們深思的問題。
同時(shí)，小說也展示了作者深刻的思考力。斯威夫特以小說的形式來表達(dá)他對人類行為和社會(huì)現(xiàn)象的深刻洞察。他通過構(gòu)建一個(gè)奇幻的世界，以夸張和諷刺的手法，將自己的思考傳達(dá)給讀者。他通過格列佛船長的歷險(xiǎn)故事，無聲地詢問人類的價(jià)值觀和社會(huì)的發(fā)展方向。通過思考，我們可以更好地理解作者的用心，也可以更好地反思我們自己的思考方式。
最后，閱讀《格列佛游記》引發(fā)了我對世界的思考。這部小說出人意料地引發(fā)了我許多關(guān)于生活的思考。我開始思考自己在這個(gè)世界上的位置和意義，重新審視了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀。通過格列佛船長的遭遇，我觸動(dòng)到了內(nèi)心深處一些關(guān)于自己和他人的問題。這種思考使我更加深入地理解了生活的真諦。
總之，《格列佛游記》是一部充滿諷刺和思考的作品，通過對人性的諷刺、社會(huì)的荒謬性、作者的思考力以及自己對世界的思考，我從中獲得了很多啟示。這部小說不僅僅是一部具有文學(xué)價(jià)值的作品，更是一本需要我們?nèi)ニ伎己头此嫉臅?。閱讀這本書為我提供了一個(gè)獨(dú)特的視角，讓我深刻認(rèn)識(shí)到人類世界的復(fù)雜性和自身的局限性。我相信，通過這種思考和反思，我能夠更好地審視自己的思維方式，提升自己的思考能力，并為世界的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十
寒假里，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險(xiǎn)的格列夫，周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚現(xiàn)而有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國，解釋了最仁慈、誠實(shí)，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼?；垴R們更不懂其內(nèi)涵，在他們的國度中，一切都是真實(shí)，透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時(shí)光，他完全融入這個(gè)社會(huì)，以至于與野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，因?yàn)樗麄兛偸菓岩伤恼\實(shí)，是他感到失落，對人類產(chǎn)生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國，慧馬國如同我們所追求與向往的“大同”世界。在那里，你不要顧慮別人對你說的話的真與假，但在現(xiàn)實(shí)生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽見或看見的事：春節(jié)期間，小偷出現(xiàn)頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費(fèi)都沒有。同樣是春節(jié)期間，菜價(jià)猛漲，但你又不得不買，現(xiàn)在卻又“金融危機(jī)”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我，當(dāng)?shù)弥恍┙谢ㄗ邮怯行├习逭垇聿┤∥覀兊耐?，時(shí)候，把一天所“得”的錢交給老板時(shí)，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時(shí)，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》，在那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代里，無數(shù)的戰(zhàn)亂，無數(shù)的傷亡，無數(shù)的妻離子散，能像陶淵明過上“采菊東籬下，悠然見南山”生活的人實(shí)在少見，卻又幸福，現(xiàn)在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉!我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的生活。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十一
格列佛游是一款備受游戲玩家熱衷的沉浸式冒險(xiǎn)游戲，讓玩家以格列佛游學(xué)院學(xué)生的身份探索神秘的幽冥世界。近期，我也加入了這個(gè)游戲的行列，親身體驗(yàn)了這段令人難忘的冒險(xiǎn)之旅。下面我將分享我在游戲中的所見所聞，以及一些深入的感悟。
第一段（引入）
作為一名游戲愛好者，我對格列佛游這款冒險(xiǎn)游戲非常期待。游戲?qū)⑼婕規(guī)胍粋€(gè)神秘的幽冥世界，在這里，每個(gè)人都是格列佛游學(xué)院的學(xué)生，需要完成各種任務(wù)和挑戰(zhàn)。剛開始，我置身于一個(gè)美麗的校園，感受到了游戲中濃厚的魔法氛圍和悠久的歷史。這種獨(dú)特的設(shè)定讓我沉浸其中，漸漸忘卻了自己是一個(gè)玩家。
第二段（游戲細(xì)節(jié)）
在游戲的進(jìn)行過程中，我遇到了各種有趣的任務(wù)和角色。例如，我曾和一位聰明的妖精合作，尋找失散已久的寶石。我們穿越了森林和河流，最終找到了寶石，解開了它的封印，釋放出一個(gè)強(qiáng)大的能量。這個(gè)任務(wù)不僅考驗(yàn)了我的智慧和耐心，還讓我深深感受到了游戲的魅力。
除了任務(wù)和角色，游戲中的場景也非常精美和細(xì)致。在探索過程中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)隱藏的神社，里面供奉著各種令人驚嘆的神奇物品。我還遇到了一只神奇的獅子，它可以帶我穿越時(shí)間，去體驗(yàn)歷史上的重要事件。這些細(xì)節(jié)讓游戲更加真實(shí)且引人入勝，我時(shí)常不自覺地忘記自己只是一個(gè)玩家。
第三段（自我的發(fā)現(xiàn)）
通過游戲的探索和挑戰(zhàn)，我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己內(nèi)心深處隱藏的潛力。在面對困難的任務(wù)時(shí)，我不斷嘗試和學(xué)習(xí)，最終找到了解決問題的方法。有時(shí)候，我甚至需要依靠隊(duì)友的幫助，這讓我意識(shí)到合作團(tuán)隊(duì)的重要性。通過這些經(jīng)歷，我懂得了堅(jiān)持、勇氣和進(jìn)取的品質(zhì)，這些也讓我在現(xiàn)實(shí)中的生活中受益匪淺。
第四段（情感體驗(yàn)）
格列佛游中充滿了各種情感的碰撞和體驗(yàn)。有時(shí)候，我會(huì)遇到一些悲傷的故事，深深觸動(dòng)我的心靈。例如，我曾協(xié)助一個(gè)失去親人的年輕女孩，幫助她面對過去的痛苦并重新找到生活的勇氣。與此同時(shí)，游戲中也有許多歡樂和幽默的時(shí)刻，每當(dāng)遇到這些瞬間，我不禁會(huì)哈哈大笑。所有這些情感體驗(yàn)，使我在游戲中感受到了真實(shí)的人生，觸動(dòng)到了我內(nèi)心深處的情感。
第五段（游戲的啟示）
通過格列佛游這段冒險(xiǎn)之旅，我不僅獲得了娛樂和休閑，還有很多對人生的思考和啟示。首先，我意識(shí)到了自己內(nèi)心的潛力和勇氣，在面對困難時(shí)不應(yīng)輕易放棄。其次，合作和團(tuán)隊(duì)精神對于成功和幸福也至關(guān)重要。最后，每個(gè)人都有自己的故事和情感，我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人并給予幫助。
總的來說，格列佛游是一款非常出色、引人入勝的冒險(xiǎn)游戲。通過這段旅程，我不僅提升了技巧和智慧，還收獲了真實(shí)的情感體驗(yàn)和對于人生的思考。這種沉浸式的游戲體驗(yàn)讓我投入其中，忘記了自己是一個(gè)玩家，而是一個(gè)在平行世界中冒險(xiǎn)的格列佛游學(xué)院學(xué)生。我相信，這段珍貴的經(jīng)歷將在我的游戲和人生中留下深深的烙印。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十二
這幾天看了一本叫《格列佛游記》的小說，讓我進(jìn)入了一種奇怪的意境，用幽默諷刺的語言描述了一個(gè)陰云密布的社會(huì)?？赐曛髱砭裆系挠鋹?，像余音繞梁，持續(xù)三天。
當(dāng)然，劇情的曲折也讓我心驚肉跳。但是，主人公在小人國的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
曾經(jīng)密集友好往來的布萊夫斯庫帝國和利力浦特兩國，被貪婪和野心所驅(qū)使，導(dǎo)致了戰(zhàn)爭。主人公幫助利力浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，得到了極大的獎(jiǎng)勵(lì)。之后主人公因?yàn)檎x直接拒絕了別國君主的無理要求，但君主無法接受。從此，他在君主心中種下了恨苗。此外，官員們暗中詆毀英雄，他在君主心目中的形象突然變成了天使般的魔鬼，以至于他和一些朝廷官員想把英雄處死。
這就像書上說的，“偉大的成就在國王眼里算不了什么。如果你拒絕滿足國王的奢望，即使你以前做出了巨大的貢獻(xiàn)，你也永遠(yuǎn)不會(huì)被原諒?！?。
讀到這一刻，我渾身顫抖，不禁感到一絲心寒.所謂忠義不足，忠臣自然不能與君同樂；反派對君子的猜忌自然詆毀君子的形象。想到這，不禁感嘆歷史上有多少忠臣最后能被君王善待。但至少主人公幾乎是其中之一。
這本游記里寫的，呈現(xiàn)在我腦海里的，是渾渾無情的人生，是前世的縮影！從作者描寫中隱含的嘲諷和輕蔑，處處體現(xiàn)出反抗精神。游記中反映的當(dāng)時(shí)英國的社會(huì)面貌也讓我意識(shí)到，時(shí)代進(jìn)步的背后，往往有不幸和荊棘，但無論如何，畢竟是生活，這部小說可謂悲喜交加。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十三
《格列佛游記》這本書，我讀第一遍時(shí)，只覺得格列佛的經(jīng)歷十分奇特；而讀第二遍時(shí)，我才感受到了作者對每一種情景都做了細(xì)致的描繪，讓人有身臨其境之感。我才知道了書中深刻的含義。
這本書的主要內(nèi)容是：格列佛因?yàn)樵诖蠛Ｉ厦半U(xiǎn)，突遇大風(fēng)，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個(gè)住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而xx真正要表達(dá)的內(nèi)容卻是18世紀(jì)前半期英國社會(huì)的'各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導(dǎo)致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。
古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個(gè)向?qū)?，也像一盞明燈，它會(huì)帶領(lǐng)我們走向知識(shí)的源泉。我們應(yīng)該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學(xué)到知識(shí)，提高寫作水平。
《格列佛游記》不但給了我知識(shí)，還使我懂得了這樣的一個(gè)道理。
當(dāng)然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。
曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個(gè)國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動(dòng)，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч恚灾僚c個(gè)別朝廷官員想把主人公置之死。
這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時(shí)你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。
讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個(gè)呢？但至少主人公近乎是其中的一個(gè)。
這篇游記在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個(gè)渾濁、無情的生活，是過去的生活的縮影！從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗?fàn)幘?。而游記反映出來的?dāng)時(shí)英國的社會(huì)風(fēng)貌，也讓我明白到在時(shí)代進(jìn)步的背后往往充斥著不幸與荊棘，但無論如何，它畢竟是生活，這篇小說可謂悲喜交織。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十四
《格列佛游記》是法國作家大仲馬的一部著名小說，作品以幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽。讀完這部小說，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。本文將圍繞著人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系等幾個(gè)方面，展開闡述。
首先，這部小說通過對人性的揭示，讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性。在《格列佛游記》中，人們過度追求物質(zhì)享受，忽視了內(nèi)心的追求，變得自私、貪婪。格列佛被描繪為一個(gè)純真善良的象征，他對人們的無理要求表示痛苦和無奈。從格列佛身上，我看到了人性的一面，即我們常常在追求自己的利益時(shí)忽視了他人的需要。我們應(yīng)該從格列佛的悲劇中汲取深刻教訓(xùn)，反思自己的行為，關(guān)注他人的感受，追求心靈的浩瀚與美好。
其次，《格列佛游記》對社會(huì)習(xí)俗進(jìn)行了深刻的探討。小說中，格列佛去了一個(gè)名為“酒店”的地方，那里人們長時(shí)間歌舞升平、快樂無慮。然而，當(dāng)格列佛發(fā)現(xiàn)酒店里的人們其實(shí)沒有真正自由時(shí)，他深感失望。這一情節(jié)讓我意識(shí)到，社會(huì)習(xí)俗所帶來的虛幻快樂是如此脆弱和虛假。我們不能僅僅因?yàn)榉仙鐣?huì)習(xí)俗而追逐快樂，而應(yīng)該有自己的價(jià)值觀和追求。只有在經(jīng)過深思熟慮之后，我們才能真正找到屬于自己的幸福。
同時(shí)，《格列佛游記》也提供了人們尋找自由意志的思考。小說中，格列佛通過逃離束縛進(jìn)入到一個(gè)叫做“浮云”之地。這個(gè)地方?jīng)]有規(guī)則與束縛，人們隨心所欲地生活著。然而，格列佛卻發(fā)現(xiàn)這種過度追求自由的生活并沒有給他帶來真正的快樂和滿足。這一情節(jié)讓我明白，自由并不是任性和放縱，而是有明確的目標(biāo)和責(zé)任，為了更大的幸福而追求的內(nèi)在力量。只有在外在環(huán)境的條件下，我們才能真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的自由。
再者，《格列佛游記》中的一個(gè)重要主題是幸福的追求。小說中，格列佛為了追求真正的幸福放棄了一切，包括財(cái)富和地位。他發(fā)現(xiàn)，人們瘋狂追求的東西并不能給他們帶來真正的幸福，相反，只會(huì)讓他們無盡地追逐。這一情節(jié)啟示我，人們應(yīng)該明確幸福的真正含義，不被物質(zhì)所迷惑，而是通過追求內(nèi)心的充實(shí)與滿足來實(shí)現(xiàn)真正的幸福。只有這樣，我們才能真正感受到生活的美好與幸福。
最后，《格列佛游記》中揭示了人與自然之間的關(guān)系。小說中，格列佛在荒野中與自然和諧共處，收獲了美麗與富饒。相比之下，城市中的荒蕪和污染讓人們感到空虛和不滿。這一情節(jié)給我敲響了警鐘，人與自然之間的互動(dòng)是人類幸福和生存的基石，我們不能一味地追求繁忙的都市生活，反而應(yīng)該關(guān)注自然環(huán)境，保護(hù)大自然，與之和諧共處。
總之，《格列佛游記》通過幽默的方式揭示了人性中的自私和虛偽，從而讓我們面對自己的內(nèi)心世界。在這部小說中，我深受啟發(fā)，對人性、社會(huì)習(xí)俗、自由意志、幸福和人與自然之間的關(guān)系有了更加深入的理解。通過深思熟慮和反思，我意識(shí)到要追求真正的幸福，需要秉持善良、關(guān)愛他人，追求內(nèi)心的自由和與自然和諧共處。這些領(lǐng)悟?qū)殡S我一生，指引我在人生的追求中更加明智地前行。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十五
《格列佛游記》是英國作家喬納森·斯威夫特于1726年創(chuàng)作的一部諷刺小說。小說以人類勃羅布丁的探險(xiǎn)之旅為背景，通過描述格列佛在各個(gè)奇特島嶼上的經(jīng)歷，諷刺了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的許多問題。讀完《格列佛游記》我深受啟發(fā)，對于人性、社會(huì)問題以及旅行的意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。以下是我對于《格列佛游記》的心得體會(huì)。
首先，格列佛游記讓我對人性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。小說中的格列佛被描繪成一個(gè)善良、正直、樂觀的人，他在經(jīng)歷了一系列的奇遇后，仍然堅(jiān)持自己的原則。與此相反，格列佛周圍的人們則展現(xiàn)出各種各樣的丑惡，他們貪婪、自私、殘暴，完全沒有人性的關(guān)懷和道德的底線。通過這種對比，我意識(shí)到人性是多么復(fù)雜和多樣化，正義與邪惡之間存在著微妙的平衡。同時(shí)，小說也讓我思考，人性的丑惡是否是環(huán)境所致，還是與人的本性有關(guān)。
其次，格列佛游記揭示了社會(huì)問題的真相。小說中的一系列島嶼描繪了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的弊端和腐敗。比如在騎朗克島上，人們通常以練習(xí)舞蹈和玩游戲?yàn)樯挥脛趧?dòng)換取生存所需。這直接暗示了當(dāng)時(shí)的貴族階級，他們憑借著特權(quán)享受各種福利，而不為社會(huì)做出任何貢獻(xiàn)。而在利利普特島上，人們只關(guān)注貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)利益，完全忽視了人文關(guān)懷和道德價(jià)值。這種描述讓我深思社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展是否值得以這樣的代價(jià)為代價(jià)。
再者，格列佛游記讓我對旅行有了全新的認(rèn)識(shí)。小說中的格列佛一直在不同的島嶼之間旅行，他所看到的奇特景象和結(jié)交的眾多朋友讓他的旅行變得豐富多彩。通過這個(gè)角色，在作者的引領(lǐng)下，我明白了旅行的真正意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了簡單地觀光和享受。旅行給我們帶來的不僅僅是眼前的美景，更是領(lǐng)悟智慧和思考的機(jī)會(huì)。旅行可以拓寬我們的視野，了解不同的文化和價(jià)值觀，從而更好地理解自己和世界。
最后，格列佛游記引發(fā)了我對人類存在的意義進(jìn)行了深入思考。小說中的格列佛在旅行中體驗(yàn)了各種磨難和困境，他不斷追問自己生命的意義。他對于人類的行為和社會(huì)的貪婪與自私感到困惑和絕望，他對于了解“最高善”追求真理而毫不動(dòng)搖。這讓我思考，人類的存在是為了什么？是追尋權(quán)力和財(cái)富，還是追求真理和道義？我相信每個(gè)人在旅行中都能獲得自己的啟發(fā)和答案。
總而言之，格列佛游記給予我思索人性、社會(huì)和旅行的意義的機(jī)會(huì)。通過格列佛的旅行經(jīng)歷，我更加了解了人性的復(fù)雜和社會(huì)問題的復(fù)雜性。同時(shí)，小說也讓我意識(shí)到旅行不僅僅是一種消遣和享受，更是一次對自己和世界的觀察和思考。最重要的是，格列佛游記讓我思考人類的存在意義和道義的追求。通過閱讀和思考這部小說，我對于自己的人生觀和價(jià)值觀有了更加清晰和深入的認(rèn)識(shí)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十六
格列佛是著名作家喬納森·斯威夫特創(chuàng)作的小說人物，也是英國文學(xué)史上的經(jīng)典人物之一?！陡窳蟹鹩斡洝肥且徊扛挥兄S刺意味的冒險(xiǎn)小說，通過詼諧而夸張的故事情節(jié)，揭示了封建社會(huì)的種種荒謬與不公。這本書讀后給我留下了深刻的印象，讓我對人類社會(huì)的種種問題有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面，我將結(jié)合自己的觀點(diǎn)和感悟，分享一下《格列佛游記》給我?guī)淼男牡皿w會(huì)。
再次，斯威夫特通過描繪格列佛遭遇的各種困境，表達(dá)了他對人性的反思。書中人類作為社會(huì)動(dòng)物的貪婪、欺詐、殘暴等陰暗面展露無余。例如在拉普特國，人們以吃人肉為生活方式；在飛人島，人們對于科學(xué)實(shí)驗(yàn)的癡迷讓他們完全舍棄了自己的家庭生活，甚至不顧生命的安全。這使我思考：人類的本質(zhì)究竟是什么？是善良還是邪惡？同時(shí)也讓我更加珍惜身邊那些真誠善良的人，因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，善良的人越來越稀少。
最后，《格列佛游記》中對科學(xué)的批判也讓我深感觸動(dòng)。飛人島上的科學(xué)家們追求科學(xué)的進(jìn)步，卻忽視了人們的基本需求和情感。他們將科學(xué)看作是一切的唯一追求，導(dǎo)致整個(gè)島民家庭破碎，社會(huì)無法繼續(xù)。這讓我反思科學(xué)的發(fā)展是否應(yīng)該更加注重人類的利益，而不是唯科學(xué)是從?？茖W(xué)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，但也需要在人性的基礎(chǔ)上進(jìn)行約束和引導(dǎo)，而不是為了科學(xué)的發(fā)展不顧一切。
綜上所述，《格列佛游記》從各個(gè)方面揭示了人類社會(huì)的各種問題。通過格列佛的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，我對社會(huì)的變革和人性的本質(zhì)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)?；仡^看現(xiàn)實(shí)世界，我不禁開始反思：我們作為社會(huì)中的一員，又該如何面對這些問題呢？這是一個(gè)需要我們每一個(gè)人去思考和行動(dòng)的問題。我希望自己在日后的生活中能夠積極改變，為社會(huì)的公平、正義和和諧做出自己的貢獻(xiàn)。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十七
格列佛游一直以來都是我夢寐以求的旅行目的地。這片宜人的土地以其美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)而聞名。經(jīng)過幾個(gè)月的計(jì)劃和準(zhǔn)備，我終于能夠踏上格列佛之旅了。在出發(fā)之前，我閱讀了大量關(guān)于這個(gè)地方的書籍和游記，以便更好地理解這個(gè)地方的歷史和傳統(tǒng)。我還特意收集了一些格列佛的特產(chǎn)和手工藝品，以便帶給我的親朋好友，讓他們也能感受到這個(gè)美麗地方的魅力。
第二段：格列佛的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情
我抵達(dá)格列佛的第一天，就被這里的自然風(fēng)光所震撼。這里的山巒起伏，湖泊清幽，花草簇?fù)?，大自然的色彩在這里得到最完美的詮釋。我游覽了格列佛山脈，徜徉在綠色的草地上，感受大自然賦予我的力量和美妙。而且格列佛的人民十分友好和熱情，我沿途遇到的每個(gè)人都熱心地指引我該去哪里，哪里有最美的景色。在與當(dāng)?shù)厝私涣鞯倪^程中，我了解到了格列佛獨(dú)特的文化和風(fēng)土人情。我參觀了當(dāng)?shù)氐拿袼撞┪镳^，親眼見證了格列佛人民對于本土文化的傳承和保護(hù)，這使我深刻地感受到了他們的自豪和熱愛。
第三段：格列佛的歷史遺跡和建筑文化
格列佛是一個(gè)歷史悠久的城市，擁有許多古老而宏偉的建筑。我參觀了格列佛大教堂，這是一座建于十二世紀(jì)的哥特式教堂，它的壯麗和莊嚴(yán)讓人驚嘆。教堂內(nèi)的壁畫和雕塑展示了中世紀(jì)的藝術(shù)風(fēng)格和宗教信仰。我還游覽了城市中的古老城堡，這些城堡見證了格列佛的歷史滄桑，讓我仿佛穿越到了過去的歲月。這些歷史遺跡和建筑文化豐富了格列佛的文化底蘊(yùn)，也吸引了許多游客前來觀光。
第四段：格列佛的美食和當(dāng)?shù)靥厣?/p>
在格列佛的旅行中，我還品嘗了許多當(dāng)?shù)氐拿朗?。格列佛以其豐富的農(nóng)產(chǎn)品而聞名，當(dāng)?shù)氐氖卟撕退迈r美味。我嘗試了當(dāng)?shù)氐哪汤液推咸丫?，它們的風(fēng)味獨(dú)特，令人難以忘懷。另外，格列佛還有許多美味的海鮮菜肴，鮮嫩的龍蝦和扇貝讓我大快朵頤。我還到當(dāng)?shù)氐木瓢审w驗(yàn)了格列佛的夜生活，那里的音樂和飲品讓我度過了一個(gè)愉快的夜晚。格列佛的美食和獨(dú)特的當(dāng)?shù)靥厣珵槲业穆眯性鎏砹嗽S多歡樂和美味。
第五段：格列佛之行的心得和收獲
格列佛之行是我一生中難以忘懷的經(jīng)歷。在這里，我領(lǐng)略了大自然的奇妙和人文的魅力，感受到了人與自然和諧共生的美好。這趟旅行不僅讓我放松了身心，還讓我重新審視了生活的意義。我深深地意識(shí)到，不論身在何處，我們都應(yīng)當(dāng)珍惜自然的恩賜，保護(hù)環(huán)境，讓大自然的美景延續(xù)下去。我還結(jié)交了許多新朋友，他們來自世界各地，與我一樣被格列佛的美景所吸引。這些交流和經(jīng)歷讓我拓寬了視野，更加開闊了心胸。無論何時(shí)何地，我都會(huì)銘記這次格列佛之行，它給予了我美好的回憶和深刻的體驗(yàn)。
總結(jié)：格列佛之行是一次充滿著美妙和驚喜的旅程。我從中學(xué)到了很多，領(lǐng)悟到了許多人生的道理。這個(gè)地方不僅擁有美麗的自然風(fēng)光和豐富的文化遺產(chǎn)，還有友善和熱情的人民。我相信，格列佛之行將成為我一生中最珍貴的記憶之一。
格列佛游記的心得體會(huì)篇十八
冒險(xiǎn)是我看完《格列佛游記》第一個(gè)想到的詞。
冒險(xiǎn)就是冒險(xiǎn)，就是做事。格列佛整本書都在不斷地冒險(xiǎn)。小人國，成人國，飛行島國，馬輝國。他的各種奇遇和經(jīng)歷都離不開奇遇這個(gè)詞。
有些人認(rèn)為冒險(xiǎn)一文不值。是真的嗎？我們來看看格列佛和我一起冒險(xiǎn)后的收獲。格列佛每次冒險(xiǎn)進(jìn)入一個(gè)國家，不僅贏得了當(dāng)?shù)厝说淖鹬?，還學(xué)會(huì)了當(dāng)?shù)氐恼Z言、風(fēng)俗習(xí)慣，包括一些生活技能等等。可見冒險(xiǎn)的價(jià)值是巨大的。當(dāng)然，沒有人能保證冒險(xiǎn)成功，但如果一個(gè)人連嘗試的勇氣都沒有，他就不會(huì)成功。
那么如何培養(yǎng)自己的冒險(xiǎn)精神呢？我覺得首先要提高自己的文化素養(yǎng)，這是冒險(xiǎn)的本錢。試想，一個(gè)人連資本都沒有，怎么談得上冒險(xiǎn)？格列佛是一個(gè)懂得多種語言的人。比如他在陌生的島上嘗試與人交流，會(huì)先嘗試各種語言，說明他的語言能力不一般，所以有風(fēng)險(xiǎn)的資本。第二，我認(rèn)為我們應(yīng)該做更多的實(shí)踐活動(dòng)。很多人從小就開始積累經(jīng)驗(yàn)，然后去會(huì)冒險(xiǎn)的領(lǐng)域。第三，有足夠的勇氣和自信。勇氣和自信對一個(gè)人來說很重要。因?yàn)槊總€(gè)人都靠這些來定位自己。比如，一個(gè)人如果有很強(qiáng)的自信和勇氣，他相信自己有足夠的力量去冒險(xiǎn)，他會(huì)努力、認(rèn)真，不怕困難。但是，如果一個(gè)人缺乏勇氣和自信，他就把自己定位得很低，根本不相信自己，不敢冒險(xiǎn)。所以，如果你做到了以上三點(diǎn)，一定會(huì)培養(yǎng)出冒險(xiǎn)精神。
這個(gè)世界上真的有很多事情是不能擔(dān)心或者懷疑的。人生要么是大冒險(xiǎn)，要么什么都不是，所以不要偽造未來，也不要害怕突然的改變。如果軍人反抗，水有反抗的手段，你就可以從猶豫和恐懼中解脫出來。
所以，做一個(gè)像格列佛一樣愛冒險(xiǎn)的人吧！
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