讀后感是一種認(rèn)真思考的過程，它幫助我們更好地理解和吸收書中的信息。寫讀后感時(shí)，我們可以借鑒他人的觀點(diǎn)和思路，以便更全面地評(píng)價(jià)和分析書籍。我們可以通過閱讀一些范文，了解不同風(fēng)格和觀點(diǎn)的讀后感，為自己的寫作提供更多的選擇和思路。
中國民間故事讀后感篇一
《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的完美愿望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。
中國民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過程中，經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情景，訪遍了山川脈絡(luò)的樣貌，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，經(jīng)過描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不一樣意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢！牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)完美愿望和夢(mèng)想的傳說還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷峰塔下的動(dòng)人傳說；還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。
維吾爾民族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、污吏、體現(xiàn)了進(jìn)取的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自我的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，所以就有各自不一樣的民間故事。
中國民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和期望。
中國民間故事讀后感篇二
威爾遜說“書籍是經(jīng)過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶”近日，我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻，一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯(cuò)，我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開時(shí)便出來個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬里長(zhǎng)城。毫無疑問，范喜良被抓走了。可憐的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見她是何等的悲痛難過?？梢幌虻却姆断擦际冀K沒有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬苦來到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的'場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國之王的秦始皇聽說這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時(shí)候聽老人說，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說，我一向沒有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼·羅蘭所說：從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！
中國民間故事讀后感篇三
傳說在很久很久以前，天上住著三個(gè)美貌的仙女，她們是同胞姐妹。老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫倫。三個(gè)仙女都玩夠了那天上的宮殿和彩云，沒有地方可玩，想找個(gè)地方玩一玩。到什么地方去呢?她們?cè)缇吐犝f地上果勒敏珊延阿林山上有個(gè)天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸，樹木花草樣樣都有。怎么才能從天上下來呢?三仙女佛庫倫聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當(dāng)翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個(gè)姐姐也學(xué)著她的樣兒，從天上飛下來，落在了果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個(gè)天鵝仙女下凡來，正趕巧被三個(gè)獵人看到了。這三個(gè)獵人是同胞三兄弟，老大二十歲，老二十八歲，老三十六歲。兄弟三人都能射箭，斗獸，他們整年在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去，靠打獵為生。
兄弟仨朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個(gè)美貌天仙，脫下衣服“撲通”，“撲通”，跳進(jìn)天池水里，立時(shí)把三個(gè)兄弟驚呆了：從長(zhǎng)這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢!老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊!”老二說：“就怕人家不干?！眲e看老三小，心眼最靈，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上?！崩洗蟆⒗隙X得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池旁邊，將三個(gè)姑娘的衣服拿走了。
三個(gè)仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說：“咱們?cè)摶厝チ??！闭虃悺⒎饚靷愓f：“走吧!”可上岸一看，衣服沒有了。三個(gè)仙女急得哭了起來。正在這時(shí)候，兄弟三個(gè)走到姐妹三個(gè)跟前，老大把自己身上的獸皮衣服脫下來，披在恩固倫身上;老二把自己的獸皮衣服脫下來，披在正固倫身上;老三把自己的獸皮衣服脫下來，披在佛庫倫身上。
三個(gè)兄弟領(lǐng)著三個(gè)姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊塊，請(qǐng)三個(gè)姐妹吃。吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進(jìn)了自己的小馬架子。
三個(gè)姐妹過膩了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。
三個(gè)姐妹在人間一年，學(xué)會(huì)了鉆火、烤肉、縫皮衣。又都生了一個(gè)大胖小子。她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。
一晃又過了兩年，一天，大姐對(duì)兩個(gè)妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經(jīng)出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規(guī)懲罰。趁時(shí)間不算長(zhǎng)，快回去吧!”
兩個(gè)妹妹也覺得不回去不行了，弄不好丈夫、孩子也得受連累。三個(gè)姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起空了。地上的三個(gè)孩子，都兩歲多一點(diǎn)，剛會(huì)答答話，見三只大鵝在頭頂來回飛，一齊扎撒扎撒：張撒變音，即攤開。著小手，說：“鵝，鵝!”
兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了!”一找衣服也沒有了。知道三個(gè)仙女回天上去了，就對(duì)孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎?”
傳說滿族人管母親叫鵝娘。就是從這兒起始的。后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響。叫成了“訥訥”。
兄弟三人的妻子走后，三個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大了。后來這三個(gè)孩子順?biāo)苫ń叩脚c牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有了自己的姓，三支人分為三姓。因此這地方就叫做“三姓”三姓，今黑龍江省依蘭縣，在佳木斯西南。了。
三個(gè)仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活;可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會(huì)，天兵天將們把守不嚴(yán)，姐妹三個(gè)一核計(jì)，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。
姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來，落在果勒敏珊延阿林山上。她們找丈夫、找孩子，都不見了。她們?cè)谌碎g時(shí)夏天住的小馬架子，沒有了影兒;冬天掘的避風(fēng)寒的地窨子，也早已填滿了泥土。姐妹仨不禁落下淚來，邊哭邊沿著松花江往下飛。冷丁在一處密林中有個(gè)百十戶人家聚居的部落。一打聽，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年。不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。三姐妹見三姓人雖然像自己的丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常?；ハ鄴嗟秳?dòng)棒，打得頭破血流。仗越打越兇，仇越記越深。
怎么才能讓他們不打仗呢?三姐妹很著急。一邊往回飛，一邊想，不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進(jìn)天池里，一邊想著心事，一邊洗起來。
正洗著，三仙女見天邊飛來一只喜鵲，飛到天池上空，將嘴里銜著的東西吐在她的衣服上。她本來已經(jīng)不想在水中多呆了，就游著上了岸。見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅得透亮。她在山上呆過三年，還沒見過這樣的果子，撿起來含在嘴里，準(zhǔn)備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。誰知紅果一含進(jìn)嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進(jìn)肚子里去了。
大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發(fā)沉，說什么也飛不起來。大姐、二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。
三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點(diǎn)篝火，一過過了十二個(gè)月，生下一個(gè)濃眉大眼的孩子。這孩子生下就會(huì)說話，不一會(huì)兒就滿地跑，過了不幾天，竟和十七、八歲的小伙子長(zhǎng)得一般高大，一樣英俊了。三仙女見孩子這么快就長(zhǎng)大了，心想這一定是天意。她知道人間最貴重的'是金子，就說：“孩子，你就姓愛新覺羅愛新覺羅：滿語，金子。吧?！彼滞矍暗牟紟炖锷?，說：“你的名字就叫布庫里雍順吧?！彼肫鹫诔商齑蛘痰娜杖耍终f：“天生你，是要你停止械斗，平息戰(zhàn)亂，統(tǒng)領(lǐng)人民過安定日子，你懂嗎?”
愛新覺羅·布庫里雍順點(diǎn)點(diǎn)頭，三仙女指著松花江說：“孩子，你就順這條江下去吧!”說完，她變成一只天鵝飛走了。
愛新覺羅·布庫里雍順砍下天池旁的小樹做成筏子，折下柳樹枝葉盤成套圈戴在頭上，然后跳上筏子，盤膝端坐上面，順著山口進(jìn)了松花江。小筏子穿過幾十九道灣，闖過九十九道灘，經(jīng)過九十九天的漂流，來到了三姓地方。
小筏子擱淺了，岸邊一個(gè)汲水的姑娘看見他，跑回村子，告訴了村里的人們。大家爭(zhēng)著來看，見他頭戴柳枝圍成的圈，盤膝端坐在筏子上，那模樣很像一尊天神，便問：“你從哪兒來的?”布庫里雍順一指江上頭，說：“從上邊來的?！贝蠹覍に际钦f他從天上來的，布庫里雍順想起訥訥囑咐的話，就勢(shì)說：“我是天女生的天童，來管理你們的。”大家見他英俊魁偉，確實(shí)與眾不同，就相信了他的話。布庫里雍順又指著汲水的姑娘說：“是她先看見我的，我就到她家去了?！贝蠹野阉屵M(jìn)了姑娘家，姑娘的父母聽說布庫里雍順還沒成家，就把姑娘許給了他。幾位穆昆達(dá)穆昆達(dá)：滿語，族長(zhǎng)。也認(rèn)為這樣合適，就做了主婚人，當(dāng)天舉行了婚禮。他們將豬在祖先前領(lǐng)了牲，在院子里架起火堆，全村的人都來上禮，通宵唱歌跳舞，從此以后再不打仗了。
布庫里雍順在三姓地方居住下來，勸大家和好。各家之間發(fā)生糾紛經(jīng)他排解，大家都和和樂樂。大家擁戴他，推舉他為部落長(zhǎng)。他帶領(lǐng)三姓地方的人們，建立了鄂多哩城。
布庫里雍順就是滿族的祖先，他的傳說也一直流傳到今天。這篇傳說和滿文老檔及《清史稿》記載相同。但它當(dāng)然是口頭流傳下來的。
中國民間故事讀后感篇四
民間故事和老百姓的生活息息相關(guān)，它是廣大人民智慧的結(jié)晶。我最喜歡看里面的關(guān)于歷史人物的故事，其中關(guān)于郭子儀的一則故事讓我記憶猶新。內(nèi)容講的是：唐明皇貪戀楊貴妃的美色而不理朝政，導(dǎo)致安祿山叛亂，郭子儀領(lǐng)命出征，出征前他為了鼓舞士氣，向唐明皇要楊貴妃跳舞的帳子――芙蓉帳，唐明皇很不情愿的把芙蓉帳交出來，誰知郭子儀為了警告唐明皇當(dāng)眾撕毀芙蓉帳后才率兵出征，他的行為得到了老百姓的贊頌，所以他的故事才能流傳。我非常敬佩郭子儀能為國擔(dān)憂的高尚情操。
書中還講到了很多民間笑話，我覺得最有意思的是《改春聯(lián)》，講的是：一位地主，胸?zé)o點(diǎn)墨還假裝斯文。在春節(jié)前夕，他請(qǐng)來教書先生幫他寫春聯(lián)，春聯(lián)寫的是“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，地主看了后說不好，覺得不能人人增壽，讓先生改成“娘增壽”，先生說：“對(duì)聯(lián)講究對(duì)仗，上聯(lián)改了，下聯(lián)也得改。”，地主不懂就讓先生改，自己走了，先生一想，把對(duì)聯(lián)改好了。除夕夜時(shí)，地主把對(duì)聯(lián)貼在門上，來往行人無不捧腹大笑，原來對(duì)聯(lián)改成了“天增歲月娘增壽，春滿乾坤爹滿門”。這則故事以幽默、詼諧的方式，諷刺了那些瞧不起人的達(dá)官貴人，不學(xué)無術(shù)還自以為是，抒發(fā)了老百姓對(duì)這種人的憎恨。
讀了《中國民間故事》，使我了解了中華五前年的許多民間故事，令我愛不釋手!
中國民間故事讀后感篇五
富蘭克林曾說過：“讀書使人充實(shí)，思考使人深邃，交談使人清醒。”本學(xué)期，我們?cè)诮處煹呐阃拢餐喿x、交流、匯報(bào)了——《中國民間故事》這本書。
民間故事在各民族間廣泛流傳，書中那些耳熟能詳，膾炙人口的名篇佳作，讓我感受到了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是——《魯班的故事》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng)造家。讀了這個(gè)故事我明白了只要有恒心，就沒做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人;只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
讀完整本書，我仿佛整個(gè)人已經(jīng)融入了進(jìn)去，那些生命力頑強(qiáng)的故事在吸引我的同時(shí)，還引起了我的深深思考。正如羅曼·羅蘭所說：“從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我。”期望沒讀過這本書的你，有機(jī)會(huì)去讀一讀，相信你讀完后必須會(huì)和我一樣受益匪淺。
中國民間故事讀后感篇六
俺亳州人特別喜愛芍藥，不單因?yàn)樗母苋胨?，花兒好看，還因?yàn)橛幸欢蝺?yōu)美的傳說。
唐朝武后當(dāng)皇帝時(shí)，亳州城東住著一位姓白的花匠。白花匠年輕英俊、勤勞善良，二十多歲還沒說上媳婦。爹娘替他著急，他卻不焦不躁，一天到晚，一年四季，除了下地干活兒，就是侍弄花草。春天他給花草施肥，夏天他給花草澆水，秋天他給花草剪枝，冬天他給花草培土。他的房前屋后也都是花兒，春有春蘭，秋有秋菊，夏有荷花，冬有臘梅。莊戶人雖說日子苦點(diǎn)，可有花花朵朵作伴，有蜜蜂蝴蝶起舞，倒也得到不少樂趣。
在所有的花草中，白花匠最喜愛一種花：春二三月，紫紅紫紅的花芽?jī)浩仆炼觯L(zhǎng)得又粗又壯，很快長(zhǎng)成一蓬蓬，像一叢透明的紅珊瑚：“紅珊瑚”越長(zhǎng)越旺，又很快地變成一叢綠瑪瑙。不久花兒含苞了，花兒咧嘴了，花兒又開放了，粉紅的花瓣，金黃的花心，色彩十分明麗?；▋航惺裁疵?？不知道，那是他從渦河灣里尋來的野花。他去請(qǐng)教私塾老先生，那位老先生就給花兒起了個(gè)名字叫“灼花”，后來又把火字旁的“灼”改為草字頭的“芍”，芍花算有了名兒。
再說武則天當(dāng)了皇帝之后，胃口越來越大。御花園雖有數(shù)不清的花兒朵兒，卻不知足，非要把天下的奇花異草都搜進(jìn)皇宮，以供享樂，還要把天下的花師花匠弄進(jìn)皇宮，專為自己種花兒。
這一天，武則天的侄兒武三思來到亳州，他聽說白花匠種了許多花兒，又是個(gè)侍弄花兒的把式，就騎著高頭大馬去了。他到那地方一看，呀，眼都直了：花兒真多，味兒真香，開得真好！特別是那一株芍花，他見都沒見過。他心想若是帶回皇宮，老姑娘準(zhǔn)喜歡。她老人家一喜歡，我武三思更抖了！于是，他對(duì)花匠說：“種花的，算你小子走運(yùn)，明天隨我進(jìn)京獻(xiàn)花兒，便可在宮中謀個(gè)差事?！敝宦?，也跟著和：“這可是千載難逢的機(jī)會(huì)，還不趕快謝過大人？”白花匠說：“俺不去，這花兒俺留著看哩?！?/p>
武三思一聽，臉一下子拉長(zhǎng)了：“種花的，這是皇上的意思，你敢抗旨不遵嗎？”他拿出圣旨抖了抖，對(duì)白花匠說：“限你明天一早，帶上花兒到州衙聚集?！?/p>
這下，白花匠嚇得沒神了！哭了一天一夜，第二天一早來到州衙，后來又進(jìn)了皇宮，當(dāng)了御花園的花師，他那棵心愛的芍花也種在御花園里。
御花園里的花兒真多，天南海北的名花都有，白花匠一見就愛上了這些花兒。清早他給花兒除蟲，晚上他給花兒澆水，晌午頂著日頭給花兒鋤草，夜晚他披著月光在花間散步。他一天到晚不愿閑著，因?yàn)樗婚e著就想家；二老爹娘誰照顧呀？宅前屋后的花草誰侍弄呀？地里的五谷雜糧靠誰種呀？為這他愿一天到晚干活，干活可以暫時(shí)忘掉許多煩惱。
功夫不負(fù)苦心人，那滿園的花木也長(zhǎng)得特別喜人，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一尺云錦，花兒水靈靈的，葉子支撒撒的，別提多好看了。
可是那棵芍花呢？卻長(zhǎng)得干巴巴的，白花匠一見就難受。他知道那是起的時(shí)候動(dòng)了根兒，走在路上傷了枝兒，再加上不服水土――唉，花兒也和人一樣戀著亳州的水土哩。
白花匠難受，對(duì)芍花格外愛護(hù)。天天挑水澆，一邊澆一邊唱：
芍花芍花，快快長(zhǎng)大，
葉兒返青，別再想家。
他澆下一瓢水，那花兒咕咕喝完了，小葉兒支撒撒地泛綠了。
他又給芍花追肥，一邊追一邊唱：
芍花芍花，快快長(zhǎng)大，
趕緊發(fā)棵，別再想家。
他追上幾遍肥，又松松土，芍花舒舒服服地挺挺腰，真地發(fā)棵了。
他又給芍花除蟲，一邊捉一邊唱：
芍花芍花，快快開花，
有我作伴，別再想家。
他一遍遍捉蟲，汗珠叭嗒叭嗒掉在花枝上，花枝上很快抱滿了花骨朵。
眼看花兒要開了，白花匠卻累病了。這天夜里，他躺在床上朦朧入睡。他夢(mèng)見芍花開了，粉紅的花瓣，金黃的花芯，從花芯里走出一個(gè)年輕美貌的女子，長(zhǎng)得比九天仙女還俊。她手托綾帕，冉冉地走到床前，白花匠連忙問：“姑娘，你是誰？”
“我是芍花仙子，是花王的小女兒?！?/p>
“你來做什么？”
芍花仙子說：“你為俺操心勞碌，累病了，俺擰下一支花根為你治病?！闭f著，眼里閃出淚花。
只見芍花仙子擰下一條根，白花匠一見，一哆嗦，心想十指連心，那該多痛?。∷屑さ乜粗只ㄏ勺?，見她那月白軟緞花鞋上滲出一點(diǎn)殷紅的血跡，他正想起身道謝，芍花仙子雙手遞上繡花綾帕，轉(zhuǎn)身走了。白花匠望了一眼繡花綾帕包著的花根兒，連忙起身追去。
他追呀追呀，一直追到芍花跟前，那女子忽然不見了。他輕輕地?fù)崦ǘ洌州p輕地扒開花根，果然花根上有擰掉的痕跡，那受傷的地方還濕漉漉地往外冒水呢！
白花匠哭著回到屋里，哭著煎藥熬藥，哭著把藥服下。這藥真靈驗(yàn)，第二天病就好了，為了記著芍花仙子的恩情，他把芍花改名芍藥花。從此，他對(duì)芍藥花更加看重了，有什么心事總愛給她說。他真希望能和芍花仙子天長(zhǎng)地久呆在一塊兒，一輩子侍弄芍藥花，他心里也高興。
暑往寒來，花開花落，轉(zhuǎn)眼冬天到了，御花園里百花凋零，一片肅殺景象。偏巧武則天又動(dòng)了游興，帶著文武百官、宮娥彩女來御花園賞花看景。她一進(jìn)御花園，立即來了氣兒，叫過白花匠問道：“白花匠，這花兒怎么都敗了？”
白花匠小心回稟：“萬歲，天有四時(shí)，月有圓缺，眼下已到十冬臘月，花早該謝了?！?/p>
武則天說：“不行。朕要看花，傳我的口喻園中百花，都要連夜開放，抗旨不遵者，一律治罪！”
第二天一早，武則天賞花來了，那臘梅花迎合圣意，冒雪而開，被封為花魁，杏花開得慢了一步被貶到民間，牡丹花才冒出芽?jī)海毁H到洛。芍藥花和白花匠卻不見了。
白花匠和芍藥花哪兒去了呢？他們連夜逃出皇宮，走了九九八十一天才回到亳州。白花匠又把那棵芍藥花栽在自家宅前，說來也怪，芍藥花回到了故土，長(zhǎng)得真快，轉(zhuǎn)眼間發(fā)芽了，長(zhǎng)葉了，開花了?；▋阂婚_從里面走出年輕美貌的芍藥仙子，她對(duì)白花匠笑了，白花匠對(duì)她也笑笑，他兩口兒成了親。他倆一塊種地，一塊兒養(yǎng)花，一塊兒撫養(yǎng)子女，他們給自己的孩子起名叫“白芍”。為了逃避官府追捕，也為了讓兒孫不再被選進(jìn)皇宮，每逢花開時(shí)節(jié)，他們將花掐去，光長(zhǎng)根兒好給百姓治病。老百姓愛芍藥花，把掐掉的花泡在瓶子里，也有種在家前屋后讓她開花的。后來越種越多，亳州的芍藥天下聞名，成了亳州一大特產(chǎn)。
中國民間故事讀后感篇七
《中國民間故事》是廣大人名群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用
散文
的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。它顯示了勞動(dòng)人民的智慧思想，抒發(fā)了勞動(dòng)人民的淳樸感情，反映了勞動(dòng)人民的美好愿望。一般來講，民間故事包括：生活故事、民間寓言、民間笑話、民間童話等多種形式。中國民間故事經(jīng)過了廣泛的采集、選擇，在流傳、講述的過程中，經(jīng)過了無數(shù)人的加工與琢磨，其中許多故事成了人們耳熟能詳、膾炙人口的名篇佳作。倉頡是我們中華民族的驕傲與自豪相傳他是皇帝的史官，為了研究出簡(jiǎn)單又容易的記事方法，他悉心觀察天上星術(shù)的分布情況，訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的痕跡，看盡了草木器具的形狀，通過描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。
農(nóng)歷七月初七的七夕節(jié)食中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。傳說每到農(nóng)歷七月初七的那天晚上，天各一方的牛郎和織女便會(huì)在銀河上的鵲橋相會(huì)，據(jù)說在這天晚上，人們還在能在瓜果架下，聽到牛郎和織女的脈脈情話呢!牛郎和織女的美麗故事深入人心。
像這樣反映勞動(dòng)人民反抗封建禮教，表達(dá)美好愿望和理想的傳說還有很多。如白娘子和許仙斷橋相會(huì)、白娘子水漫金山寺大戰(zhàn)法海、法海將白娘子鎮(zhèn)壓在雷鋒塔下的動(dòng)人傳說;還有梁山伯和祝英臺(tái)同窗苦讀，不服包辦婚姻，堅(jiān)貞不移雙雙化蝶的佳話。這些故事在民間曲藝和戲曲中廣為傳唱，成為了家喻戶曉、婦孺皆知的文藝作品。
維吾爾族的阿凡提是一個(gè)機(jī)智勇敢、愛憎分明、不畏權(quán)貴的的智者民間流傳的關(guān)于他的故事有很多。他智斗愚蠢的學(xué)者、作弄貪婪的國王、整治狡猾的巴伊，他辛酸地諷刺、嘲笑甚至咒罵這些偽道學(xué)家、守財(cái)奴、貪官污吏、體現(xiàn)了積極的去惡揚(yáng)善的精神。然而最讓人稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格，這也是阿凡提的故事的故事會(huì)如此地深入人們喜歡的原因。
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，它是民族文化的重要組成部分中華民族是一個(gè)有著五十六個(gè)民族的大家庭，各民族都有自己的文化、傳統(tǒng)和生活的根基，有著各自獨(dú)立的的民間文學(xué)，因此就有各自不同的民間故事。
中國民間故事包含了豐富的歷史知識(shí)、深厚的民族情感，作為中華文化不可或缺的一部分，它有著永恒的藝術(shù)魅力。中國民間故事蘊(yùn)含著英雄主義、樂觀主義、人道主義等崇高的思想與美德，給人以知識(shí)、教誨、鼓舞和希望。
今天，我讀了一本《中國神話故事》。這本書主要講了中國上下五千年歷史的神話故事，共有29篇。有盤古開天辟地、女媧造人、共工怒觸不周山、女媧補(bǔ)天…這些神話故事中我最喜歡農(nóng)嘗百草;上古時(shí)，人類不懂醫(yī)藥，因此得了疾病也沒辦法醫(yī)治。有一年流行瘟疫，大地上橫尸遍野，哀鳴一片。南方的炎帝不忍人類受疫病的折磨，到處去嘗草藥?？墒牵瑖L草藥是一件非常危險(xiǎn)的事情，有時(shí)會(huì)中毒，炎帝會(huì)用神力把毒素排出體外，漸漸地，他的身體越來越來差。有一次，他一不注意嘗了斷腸花，最后斷腸死去了。
讀了這個(gè)故事后我覺得炎帝是一個(gè)不怕死亡，為百姓著想，值得我們敬佩的神。
除此之外這本書還有我許多我喜歡的故事。又比如說盤古開天辟地：很久以前天和地是沒有分開的，人類的老祖先盤古睡了一萬八千年，醒來時(shí)看見周圍烏黑一片。他從身邊拿出一把斧頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)地方猛砍下去，透出了一絲光，盤古又是一陳猛砍，天和地分開了。盤古頭頂天，腳踏地，不讓它們?cè)俸掀饋?，從此天地不再全起來。盤古倒下死了，他的身體變成了自然萬物。讀了這篇文章，我覺得盤古是一個(gè)非常偉大的神。
這本書讓我感受到中華五千年文明的無限魅力，讓我對(duì)中國歷史產(chǎn)生了興趣。我非常喜歡這本書。
中國民間故事讀后感篇八
我讀了《中國民間故事》，其中我印象最深刻的是其中的《布谷鳥的傳說》。
這個(gè)故事主要講了：從前有一座山，山里住著幾戶人家，日子都過的挺清苦，唯獨(dú)王老漢家有一點(diǎn)家產(chǎn)。王老漢有兩個(gè)兒子，大兒子叫王剛，小兒子叫博古。王剛勤勞，博古懶惰?？墒遣┕攀峭趵蠞h與后妻張氏的兒子，張氏一心想趕王剛走，好讓他的親生兒子獨(dú)占那些家產(chǎn)。她便想了一個(gè)方法：讓他們倆去山上種豆子，誰種的豆子發(fā)芽了，誰就回來。張氏給王剛一袋炒熟了的豆子?？墒牵词炝说亩棺訁s意外落在了博古手里。把豆子種下去，王剛的豆子發(fā)芽了，可博古的就是不發(fā)芽。于是，王剛下山走過一條小溪時(shí)，游來一條小魚，小魚十分喜歡這個(gè)勤勞的小伙子，忽然變成了一個(gè)姑娘，想和他結(jié)為夫妻。而博古卻還留在山上，最終被餓死了，他靈魂化作了一只布谷鳥。
這個(gè)故事說明一個(gè)道理：天道酬勤，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。王剛的后媽張氏，為了讓親生兒子得利，想把王剛趕走，結(jié)果失去了她的兒子，后悔莫及；博古本質(zhì)懶惰，還受了他母親無端庇護(hù)，結(jié)果餓死了；王剛善良勤勞，神仙都保護(hù)他，還愿意變成一個(gè)美麗的姑娘嫁給他，讓王剛過上了幸福美滿的生活。
我們要向王剛學(xué)習(xí)，做一個(gè)勤勞、善良的人，誠誠實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)辦事。
中國民間故事讀后感篇九
兩千多年前，孔夫子帶領(lǐng)著子路、子貢、顏淵等幾個(gè)門生，周游列國，講學(xué)傳道。一天晌午，天氣有點(diǎn)兒燥熱，師生們來到海州（今江蘇連云港市），忽聽得“轟隆……嘩啦！”“轟隆……嘩啦！”孔夫子吃了一驚。忙叫：“子路！”
子路正揮著鞭子趕車呢，聽到呼喚，問道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說：“聽呵！山那邊轟隆嘩啦，又打雷，又下雨，你怎么還一個(gè)勁地往山前趕車呢？快點(diǎn)兒找個(gè)地方落腳，免得遭雨淋！”
子路聽了孔夫子的話，趕緊勒住韁繩，停下馬車。這時(shí)候，子貢忍不住“噗嗤”一聲笑了，對(duì)孔夫子說：“老師，山那邊并沒有下雨呀。”
孔夫子說：“沒下雨，怎么會(huì)有雷雨之聲？”
子貢道：“老師有所不知。過去，我曾到此地做過珠寶買賣，對(duì)這里的地理情形知道一些。你看，前面那座不高不矮的小山，叫朐山，山那邊是大?！?/p>
孔夫子生長(zhǎng)在山東曲阜，游歷的幾個(gè)國家也都在山野平原，他一直沒有見過大海。眼下子貢提到“大?！倍?，孔夫子覺得很新鮮，問道：“大海是什么樣子呢？”
子貢說：“大海呀，無風(fēng)三尺浪，有風(fēng)浪滔天。那‘轟隆嘩啦’的聲音，本是驚濤拍岸，而不是……”說到這兒，子貢見孔夫子臉色有點(diǎn)兒發(fā)紅，急忙把話頭一轉(zhuǎn)：“老師，咱們到山上逛逛，一來觀賞大海，二來避暑乘涼，不亦樂乎？”孔夫子高興地連連點(diǎn)頭說：“好好，上去看看?！碑?dāng)即吩咐子路，把馬車趕到朐山下。
師生們下了馬車，子貢在前，孔夫子隨后，子路、顏淵等幾個(gè)門生也都跟著登山?？追蜃右还淖鳉馀实缴巾敚驏|一看，喲！只見天連水，水連天，波浪滔滔，望不到邊，好大的海，好多的水呀！這時(shí)，孔夫子覺得喉嚨發(fā)干，嗓門冒火，口渴得難受，喊了聲：“顏淵?！?/p>
顏淵也沒見過大海，正在驚訝地觀賞著海景呢，聽到孔夫子喊他，連忙問道：“老師，有什么吩咐？”
孔夫子說：“你到山下去，舀點(diǎn)兒海水來解解渴。”
“是！”顏淵解下隨身攜帶的飲瓢，抬腿剛要下山，忽聽背后有人放聲大笑，“哈哈哈哈……”顏淵愣住了，孔夫子更覺奇怪。轉(zhuǎn)臉一看，嘿！只見一個(gè)老漁民，左手提著漁網(wǎng)，右手拿著漁叉，肩后背著漁簍，腰間系著葫蘆，面孔黝黑，身材魁偉，精神抖擻，沖著孔夫子和顏淵直笑。孔夫子問道：“老兄弟，你笑什么呀？”
老漁民說：“你們是外鄉(xiāng)人吧？要知海中事，須問打漁人，可不能冒失呀！那海水，咸、腥、澀、苦，不能喝，一喝就會(huì)鬧肚子。”說完，從腰間解下盛水的葫蘆，說里面是玉帶河的淡水，遞給孔夫子解渴。
孔夫子又慚愧，又感激，捧起水葫蘆喝了幾口，覺得心里涼爽痛快，正要向老漁民道謝，天空中忽然電閃雷鳴，狂風(fēng)暴雨陡陡地?fù)淞诉^來。子路大聲叫道：“糟了糟了，到哪兒躲雨呵？”老漁民說：“莫慌，跟我來！”說著，把孔夫子和他的門生領(lǐng)進(jìn)一個(gè)山洞。這山洞面對(duì)著大海，是老漁民藏魚落腳的地方?？追蜃佑X得洞里有點(diǎn)兒氣悶，便走到洞口，觀看雨中的海景；看著看著，詩興大發(fā)，不由地吟誦起來：
風(fēng)吹海水……千層浪，
雨打沙灘……萬點(diǎn)坑。
老漁民聽了這兩句詩，忙道：“先生，你說的不對(duì)呀！”
孔夫子問：“怎么不對(duì)呢？”
老漁民說：“‘千層浪’，‘萬點(diǎn)坑’，都不妥當(dāng)。難道海浪整頭整腦只有千層，沙灘不多不少正好萬點(diǎn)？先生你數(shù)過嗎？”
孔夫子覺得老漁民是在故意抬杠，心里很不高興，反問道：“既然不妥當(dāng)，怎樣才合適呢？”
老漁民不慌不忙說：“咱生在水邊，長(zhǎng)在海上，時(shí)常唱些漁歌。歌也罷，詩也罷，雖說不必真魚真蝦，字字實(shí)在，可也得合情合理，句句傳神。要我看，你那兩句應(yīng)當(dāng)改……”
孔夫子沒想到漁民也懂詩理，有心聽聽高見，急忙問道：“老兄弟，你看怎么改呢？”
老漁民說：“最好改成‘風(fēng)吹海水層層浪，雨打沙灘點(diǎn)點(diǎn)坑。’浪層層，坑點(diǎn)點(diǎn)，數(shù)也數(shù)不清，這才合乎情理。對(duì)不？”
孔夫子一聽，心服口服，正想贊嘆幾句，不料子路在一旁火了，沖著老漁民說：“哎哎，圣人作詩，你怎能亂改！”
這話太嗆人了。老漁民厲聲問：“誰是圣人？”
子路指著孔夫子說：“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前。這就是孔夫子孔圣人！”
孔夫子喝道：“子路！不可傲慢！休得無禮！”
老漁民拍著子路的肩膀說：“小伙子！對(duì)圣人，咱敬佩，可你也不能拿‘圣人’嚇唬人呀！圣人有圣人的見識(shí)，但也不見得樣樣都比別人高明。比方說，這魚怎么打法，你們會(huì)嗎？”
一句話，把子路問了個(gè)倒憋氣。他想說“會(huì)”，可自己確實(shí)沒有打過魚；說“不會(huì)”，又怕丟了面子。想了想，便把胸脯一挺，說：“打魚誰不會(huì)？拿根魚棍，往水里狠狠地打就是了！”
“哈哈哈哈……”老漁民笑得前仰后合，說了聲：“請(qǐng)看！”飛身奔下山去，跳上漁船，撒開漁網(wǎng)，揮舞漁叉，表演起打魚的招數(shù)來。
孔夫子看著老漁民熟練的打魚動(dòng)作，想著老漁民談海水，改詩句，議“圣人”，責(zé)子路的情形，猛然間發(fā)覺自己犯了個(gè)大錯(cuò)誤，于是把門生招攏在一起，嚴(yán)肅地說：“為師以前對(duì)你們講過‘生而知之’，這話錯(cuò)啦！大家要記?。褐疄橹恢獮椴恢?，是知也！”
說完，順口吟出小詩一首：
登山望滄海，
茅塞豁然開，
圣賢若有錯(cuò)，
即改莫徘徊。
只因這么個(gè)傳說，加上早先人們尊孔崇圣，所以后來朐山就改叫孔望山了。
中國民間故事讀后感篇十
威爾遜說“書籍是經(jīng)過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶”近日，我去書店轉(zhuǎn)了一圈。想要買些課外的書。此刻，一本名為《中國民間故事》的書吸引我的眼球。懷揣著一份好奇買下了它。帶著一顆好奇的心認(rèn)真讀完了。最大的感慨便是：中華文化之博達(dá)精深！
萬里長(zhǎng)城也有人叫八達(dá)嶺長(zhǎng)城，以往在那一帶住著兩戶人家，分別姓孟和姜。說到這兒，想必大家都明白肯定和孟姜女有關(guān)。沒錯(cuò)，我要說的是鮮為人知的她的來歷。話說某年孟家種的瓜秧爬到了隔壁的姜家，并在墻邊結(jié)了個(gè)瓜。秋收時(shí)，這個(gè)瓜被一分為二，一家一半。切開時(shí)便出來個(gè)女孩兒，兩家取名孟姜女。
隨著時(shí)間的推移，女孩兒長(zhǎng)大了，與一個(gè)名叫范喜良的喜結(jié)良緣。而那時(shí)正值秦始皇招人修建萬里長(zhǎng)城。毫無疑問，范喜良被抓走了?？蓱z的孟姜女在洞房之夜失去了丈夫，可見她是何等的悲痛難過?？梢幌虻却姆断擦际冀K沒有回家，于是她決定去找范喜良。從此便開始了尋夫這路。
歷經(jīng)千辛萬苦來到長(zhǎng)城腳下，映入眼簾的是官兵拿著皮鞭兇殘的對(duì)待那些可憐的壯士，正因?yàn)檫@樣，長(zhǎng)城腳下的一堆堆白骨就構(gòu)成了。如此悲慘的場(chǎng)面，讓孟姜女悲憤不已！便開始拼命的尋找丈夫?？捎腥烁嬖V她，她要找的人早在三天前已經(jīng)死了。孟姜女第一反應(yīng)就是痛哭，于是長(zhǎng)城倒了，露出了她丈夫的尸骨。作為一國之王的秦始皇聽說這事豈能不生氣，便處死了孟姜女。從此孟姜女哭倒長(zhǎng)城的感人故事便在民間傳開。
關(guān)于牛郎織女，都是婦孺皆知。而我看完這則故事后，覺得主人公更應(yīng)當(dāng)是牛郎身邊的那頭憨厚忠誠的牛。那個(gè)憨厚樸實(shí)的孩子敵可是哥嫂的霸道，便只得了一頭牛和一點(diǎn)田地后被哥嫂趕出家門。
某天黃牛，哦不，應(yīng)當(dāng)叫神牛。當(dāng)它對(duì)牛郎說該娶媳婦的時(shí)候，牛郎無奈自我的窮困只得搖搖頭。老黃牛便為他支招。牛郎有幸娶到了仙女織女，有情人終成眷屬。牛郎與織女不但在一齊了并且還有了孩子。
可好景不長(zhǎng)，王母得知這事，無疑是雷霆大發(fā)！捉走了織女。而老牛為了牛郎能追回織女，犧牲了自我。這張充滿神力的牛皮助牛郎飛上天去尋找織女。
傳說之后牛郎和他的兩個(gè)孩子變成了星星，最中間的就是牛郎星。而織女也變成了星星。他們相隔一個(gè)銀河的距離。而之后每年的農(nóng)歷七月七日他們才能借喜鵲搭建的鵲橋見上一面。
小時(shí)候聽老人說，七月七日那天晚上坐在葡萄架下能夠聽見牛郎和織女的談話呢。遺憾的是，關(guān)于這個(gè)傳說，我一向沒有得到驗(yàn)證，當(dāng)人們?cè)诟锌＠煽椗谋瘧K感情時(shí)，我卻佩服老黃牛的默默奉獻(xiàn)。留下的一段傳奇佳話是他們的，他什么也沒有。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事都能引起我的深深思考。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢討自我，完善自我。正如羅曼。羅蘭所說：從來沒有人為了讀書而讀書，必須要在書中讀自我，在書中發(fā)現(xiàn)自我，檢查自我！
中國民間故事讀后感篇十一
讀了中國民間故事這本書后，讓我深深地喜歡上了民間故事。
我最喜歡的是阿凡提的。因?yàn)樗且粋€(gè)機(jī)智勇敢，不畏權(quán)貴的智者，他智斗愚蠢的學(xué)者、捉弄貪婪的國王、整治狡猾巴依，然而最讓我稱道的是阿凡提的那種機(jī)趣、幽默、詼諧的品格。這也是阿凡提的故事深受我喜愛的原因。我喜歡的不止這一個(gè)，還有一個(gè)呢，這個(gè)故事的名字叫倉頡造字。他訪遍了山川脈絡(luò)的樣子，尋遍了鳥獸魚蟲的蹤跡，通過描摹繪寫，創(chuàng)造出種種代表不同意義的文字。倉頡造字的故事反映了勞動(dòng)人民杰出不凡的創(chuàng)造力。可以說沒有倉頡，就沒有現(xiàn)在的文字倉頡使中華民族明文明進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代!
《中國民間故事》這本書里包含了許多豐富的歷史知識(shí)，我很喜歡這本書，讓我學(xué)到了很多知識(shí)也讓我愛上了讀書。(李雨澤)
中國民間故事讀后感篇十二
《中國民間故事》這本書中一共有20個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
中國民間故事中那些主人公的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我感受到了真、善、美。其中最讓我受益的是《魯班學(xué)藝》，這個(gè)故事主要講了魯班決心上山拜師學(xué)藝，經(jīng)過重重考驗(yàn)之后，將教師傅五百年沒用過的工具磨得像新的一樣，最終成為了我國偉大的發(fā)明家、創(chuàng)作家。讀了這個(gè)故事，我明白了只要有恒心，就沒有做不成的事，正所謂：世上無難事，只怕有心人；只要功夫深，鐵杵磨成針。所以，以后我們不管做什么事都要像魯班一樣，堅(jiān)持不懈地朝著目標(biāo)努力前進(jìn)。
《中國民間故事》不但讓人見識(shí)了它的獨(dú)特風(fēng)采，又給我增添了不少勇氣、信心和耐心。我也相信，這些植根于民間的故事，能夠口耳相傳，生生不息地傳承下去。
中國民間故事讀后感篇十三
《民間故事》這本書，我一直愛不釋手。書中搜集了很多篇民間故事，每一篇故事都那么生動(dòng)有趣，富有哲理。
我最喜歡《九色鹿》這一篇，這個(gè)故事的大概內(nèi)容是：九色鹿救了在水中快要淹死的調(diào)達(dá)，為了報(bào)答九色鹿，他答應(yīng)不會(huì)說出九色鹿的住處。有一天國王夢(mèng)見了九色鹿，并下令找到九色鹿的人重重有賞。調(diào)達(dá)知道這個(gè)消息后，就帶著國王去找九色鹿。九色鹿看到這個(gè)人，一眼就認(rèn)出了他，這時(shí)九色鹿氣憤極了，一眨眼功夫就不見了。國王怒氣沖天，立馬下令把他殺了。調(diào)達(dá)最終受到了應(yīng)有的懲罰。
讀了這篇故事后，我深深地明白一個(gè)道理：做人要言而有信、言出必行，這些都是我們做人最基本的道理。
這讓我想起發(fā)生在我自己身上的一件事。記得有一次，我和同學(xué)約好星期天去公園玩。結(jié)果我卻忘了，害得同學(xué)在公園足足等了我兩個(gè)多小時(shí)。同學(xué)們實(shí)在等不住了就到我家來找我，看見我竟然在玩電腦，差點(diǎn)被我“氣死”。他們問我為什么不去，我說“忘了”。從那次以后，我和同學(xué)之間有約定時(shí)，他們總是用疑惑的眼神看著我，還免不了說上一句：“你行嗎，別又‘忘了’”。
是啊，人要誠實(shí)，不能違背自己的諾言，既然答應(yīng)了就要做到。
中國民間故事讀后感篇十四
最近我都在看一本書——《中國民間故事》。民間故事是廣大人民群眾以自發(fā)的形式世世代代口耳相傳的一種文學(xué)樣式。它以勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用散文的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)識(shí)與思考。
其中我最喜歡的有：徐文長(zhǎng)的故事、幸福鳥和阿凡提的故事。
其中徐文長(zhǎng)的故事的主要資料是：知府不相信徐文長(zhǎng)是神童，于是便把他召來對(duì)句，并說如果對(duì)不上，就將他驅(qū)逐出城。結(jié)果自我聽了啞口無言，只好悻悻而去；徐文長(zhǎng)與“林狠心”比力氣，力大無窮的“林狠心”輸給了斯文瘦弱的少年徐文長(zhǎng)；徐文長(zhǎng)用自我的聰明幫忙大頭和尚的畫配詩。
我的感想是：我們要多看一些有關(guān)中國民間的書，從里面學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要向汪嘉學(xué)習(xí)，因?yàn)樗赂?，也總是為別人著想；我們也要向阿凡提學(xué)習(xí)，他也經(jīng)常幫忙別人。我們也要多看書，自我也要學(xué)習(xí)成為對(duì)別人有用的人。
中國民間故事讀后感篇十五
民間故事是人類智慧的結(jié)晶，講故事是世界各個(gè)民族、各個(gè)國家的普通的變化娛樂活動(dòng)。許多優(yōu)美的故事伴隨著人的一生，給人以各種啟迪。
當(dāng)你走進(jìn)民間故事時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)神奇的世界！你可以進(jìn)入鳥語花香的仙境，同美麗的仙女共舞；也可以進(jìn)入陰森恐怖的地獄，與惡魔交戰(zhàn)；在這里，動(dòng)物是你忠實(shí)的朋友，他們會(huì)說，重友情，幫你出主意、想辦法，為你分憂解難；在這里，神奇的寶物隨處可見，他們幫助善良的弱者戰(zhàn)勝惡魔、獲得幸?！@些故事中的主角多姿多彩，有忠于愛情、有知恩圖報(bào)的田螺姑娘，還有巾幗英雄花木蘭……這些人物演繹了一個(gè)個(gè)動(dòng)人曲折的故事。
其中最令我印象深刻的就是《魯班學(xué)藝》了，魯班勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神，令我佩服，魯班為了學(xué)業(yè)，每天都在練習(xí)很晚才睡覺，他翻過一座又一座高山，快過了一條又一條大河，歷盡千辛萬苦，見到了老木匠。魯班這種精神值得被我們當(dāng)成學(xué)習(xí)，他的執(zhí)著，忍耐和不知都值得我們學(xué)習(xí)。這也是我最喜歡的。
這本民間故事，不僅讓我明白了許多做人的道理，而且讓我了解了各個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，他會(huì)拒了各族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)這本書的許多故事的人物都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣，是我們成長(zhǎng)的動(dòng)力。書中一個(gè)個(gè)感人的故事滋養(yǎng)著我的心田，希望大家也能夠讀讀這本好書，他能讓你的生活變得豐富多彩。
中國民間故事讀后感篇十六
中國民間故事是勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造和擁有的精神財(cái)富，他有20個(gè)民族故事組成，每一篇故事都各有不同，獨(dú)立的民間文學(xué)，從中可以了解見識(shí)不同民族的不同歷史和文化風(fēng)貌。
在《中國民間故事》里，這一令我感到和受的故事是幸福鳥的故事與天眼重開的故事。幸福鳥的故事講述了小男孩兒汪嘉處于西藏一個(gè)暗無天日的環(huán)境里，為了給人們帶來幸福和解脫苦難而跋山涉水尋找象征幸福的幸福鳥。他告訴我們幸福來之不易，好好珍惜，只有克服重重困難，才能得到幸福。
天眼重開的故事充滿了傳奇色彩：一陣狂風(fēng)吹過，吹來了許多又黑又厚的烏云。很快，整個(gè)世界黑的伸手不見五指。一名叫勇仔，年輕人決定為民除害，他的決心感動(dòng)了山神的女兒妮囡，幫助他一起劈開了黑沉沉的烏云。于是大地上又重見光明。這個(gè)故事贊揚(yáng)了勇仔和妮囡雄心堅(jiān)定。據(jù)說這兩位英雄一直留在天上看守著天眼。
每一個(gè)簡(jiǎn)單的小故事，都能引起我們的深深思考。透過現(xiàn)象看本質(zhì)，然后檢驗(yàn)自己，完善自己。正如羅曼。羅蘭所說：從來沒有人為了讀書而讀書，一定要在書中讀自己，在書中發(fā)現(xiàn)自己，檢驗(yàn)自己。
中國民間故事讀后感篇十七
不久前，媽媽給我買了一本書，名叫《中國神話故事》。
這本書一共有27個(gè)小故事組成，每個(gè)故事都精彩無比，資料豐富多彩，文字簡(jiǎn)單易懂，并且具有極深的教育意義，讓人讀后受益匪淺，同時(shí)懂得了很多做人的道理。
這本書里面有許多個(gè)為我們所熟知的神話故事，如盤古開天辟地、夸父追日、精衛(wèi)填海、神農(nóng)嘗百草、女媧補(bǔ)天……等等，但我最喜歡的還是大禹治水這個(gè)故事。
大禹他為了百姓能夠安居樂業(yè)、幸福寧靜地生活，不再受到洪水的侵害，他毅然勇敢地帶領(lǐng)百姓和搞破壞的敵人作斗爭(zhēng)，進(jìn)取地千方百計(jì)想辦法治理洪水災(zāi)害，他用了長(zhǎng)達(dá)十三年的時(shí)間疏通了九條大河，平息了洪水的危害，而最為可貴的是，為了早日治理好洪水災(zāi)害，大禹他以往三次經(jīng)過自家門口都沒有進(jìn)家門和親人團(tuán)聚。正因?yàn)榇笥硭写蠊珶o私的忘我精神，所以最終受到了人們的尊敬，百姓的愛戴。
從這個(gè)故事中，我讀懂了，要想做好并做成一件事，并不是一件輕而易舉的事情，是需要付出艱辛的努力，要有堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神，更要有不怕困難險(xiǎn)阻的決心，才能戰(zhàn)勝一切困難，從而獲得最終的成功。
對(duì)于我們來說，努力了、奮斗了，有付出就會(huì)有收獲，此刻我們僅有好好學(xué)習(xí)，不怕辛苦、勤學(xué)、多問、多練，這樣才能學(xué)有所得。
中國民間故事讀后感（十）：
寒假里，我讀了《中國民間故事100篇》這本故事書，書中故事富有神奇色彩，歷來是人們所喜歡的，可謂家喻戶曉，耳熟能詳，這此民間傳統(tǒng)故事，讓我感受到中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
《王祥臥冰求鯉》講在很久以前，有一戶姓王的人家很窮，母親靠幫人縫補(bǔ)衣服，兒子王二小幫人放牛、打魚、捉蝦為生。有一年冬天，一連下了十多天的雪，王祥的母親生病了，郎中面帶難色說：“必須要用一斤重的鮮活鯉魚做藥引才能治好病。”于是，王祥在冰封雪地里，不能鑿掉冰塊，怕把魚嚇跑，僅有脫掉衣服躺在冰面上要用體溫把冰焐化，寒冰刺骨，王祥凍得不一會(huì)兒就失去了知覺，他的行為感動(dòng)了上天，感動(dòng)了神仙，神仙幫他捉到了一條鯉魚，王小兒感過神仙后，立刻回家治好了母親的病。
王祥的愛母親，為母親所做的事深深地打動(dòng)了我，我要像王祥一樣，做一個(gè)孝順父母，尊敬師長(zhǎng)的好孩子，好好學(xué)習(xí)，勤奮努力，要以優(yōu)異成績(jī)報(bào)答父母和教師。
中國民間故事讀后感篇十八
今日，我看完了《中國民間故事》這本書?？赐炅诉@本書，我受益匪淺，不僅僅明白了許多優(yōu)美動(dòng)人的中國民間故事，也被故事中主人公的所作所為深深地感動(dòng)著。
這本書里記載著許多故事，如《孟姜女》、《嫦娥奔月》、《明珠》、《日月潭》……
讓我覺得最感動(dòng)的就是日月潭了。這個(gè)故事講的是太陽和月亮被兩條惡龍吞下去了，叫大尖哥和一個(gè)叫水社姐的人，看見沒了太陽，人們生活得那么艱辛，便想要去殺了惡龍。于是他們挖出了阿里山腳下的金斧頭和金剪刀，殺死了惡龍。之后他們一向守著大盤，日復(fù)一日，年復(fù)一年，化身成了兩座大山，設(shè)置的大盤也變成了日月潭。一開始我看到這個(gè)故事的時(shí)候差點(diǎn)哭了出來。這個(gè)故事讓我明白了，舍小家保大家的品質(zhì)是多么的高尚。
讓我覺得最好看的就是《魯班將錯(cuò)就錯(cuò)了》?？赐赀@個(gè)故事，我覺得魯班真聰明，一個(gè)柱子少了三寸，下頭就用一塊三寸大石頭來頂著。這樣的法子，說不定一萬個(gè)人里面也沒有一個(gè)人能想出來呢！我真期望也能像魯班這么聰明，這樣說不定下次就能考進(jìn)寧海最好的高中了呢！
這么好看的書，你也來看看吧，過了這村就沒這店了。
中國民間故事讀后感篇十九
據(jù)說，在遠(yuǎn)古的時(shí)期，西王母生了二十三個(gè)女兒，最小的女兒取名瑤姬?，幖чL(zhǎng)得又白又嫩，皮膚像水豆腐似的;腰肢又細(xì)又柔，像柳條迎風(fēng)擺動(dòng)。西王母非常愛她，成天把她關(guān)在瑤池宮中。
可是，聰明美麗的瑤姬，是個(gè)賢德善良，有理想的姑娘。她不肯像籠中鳥兒一樣被關(guān)在瑤池里。她時(shí)常偷著出去游玩，凡是神仙去過的仙境，她都去了。只差海洋和人間沒留下她的足跡。
她的父親東王公知道了女兒的行動(dòng)，就對(duì)西王母說了。西王母派了一個(gè)名叫黃魔的侍臣，把瑤姬叫來。
西王母厲聲責(zé)問她：“誰讓你跑出瑤池的?”
瑤姬說：“瑤池像個(gè)囚籠，我不愿意像小鳥一樣成天關(guān)在里面?！?/p>
西王母知道瑤姬的性格倔強(qiáng)，不容易說服她。于是，便對(duì)東王公說：
“把她送到一位嚴(yán)厲的仙師那里受教吧!”
東王公點(diǎn)了點(diǎn)頭，西王母就把瑤姬送到三元仙君的紫清闕受教去了。
瑤姬在紫清闕用心學(xué)習(xí)，三元仙君把變化無窮的仙術(shù)，全都教給了她。
瑤姬學(xué)到了變化無窮的仙術(shù)之后，西王母封她作了云華上宮夫人，要她主管教導(dǎo)仙童玉女的事情，并且派了一群侍女，還有狂章，虞余，黃魔，大翳，庚辰，童律等幾位侍臣給她。
瑤姬把變化無窮的仙術(shù)，傳授給了那些侍臣侍女，他們有了仙術(shù)，也都不愿死守云華宮。一天，他們便騰云駕霧，到?jīng)]有去過的東海游玩去了。
他們一起來到了東海，在藍(lán)色的大海里，看到了紅霞萬道的太陽，聽了雄壯咆哮的海濤，他們也變成各種各色的龍、鯨，魚、蚌，在海里盡情地歡游。最后，他們結(jié)隊(duì)游到了東海龍王的水晶宮，看過了龍王的珊瑚床，珍珠冠，瑪瑙桌子，碧玉毯，作了東海龍王的貴賓。東海龍王看到瑤姬長(zhǎng)得美，就向她求婚。
但是，瑤姬不喜歡龍王。為什么呢?因?yàn)樗匆婟埻趺刻煜破鹋瓭＠?，發(fā)起狂風(fēng)暴雨，摧毀田園，吞食行船和旅客，給人間造成了許多不幸和災(zāi)難。于是，她謝絕了東海龍王，帶著侍女和侍臣，騰云向西飛去。
他們飛過萬水千山，來到了巫山上空，看見十二條蛟龍，張牙舞爪地在天空追逐游戲，攪起了猛烈的大風(fēng)，吹得天昏地暗，把人間百姓和牲畜，卷到空中跌死跌傷;樹木，房屋和莊稼，被風(fēng)沙走石打得稀爛?，幖Э戳朔浅鈶崱Ｔ朴伍g，她立刻按住云頭，用手一指，天空響起了陣陣滾雷，將十二條蛟龍打了下去。
一會(huì)兒，天朗氣清，人間有了暫時(shí)的平靜。但是，十二條蛟龍的尸體，卻塞住了長(zhǎng)江，堆成了三峽的崇山峻嶺，一峰更比一峰高，高峰鉆入天空。好像許多把鋒利的刀叉，插在白云里一樣。
人間不幸的事情發(fā)生了，那日夜不息奔流的長(zhǎng)江水呀，沒有泄流的水道。一霎時(shí)，就向人間的田園，城市，水林沖去，不久就把現(xiàn)在的四川地方，匯成了浩瀚的海洋。
正是這個(gè)時(shí)候，夏禹在治理了黃河之后，從涂山(古書說就是現(xiàn)在的重慶南山)順流而下，趕到巫山來了。
夏禹滿以為人馬一到，就能開道疏水;但是，山堆得那么高，水漲得那么猛。夏禹急了，在夔門的赤甲山頂上，搖身一變，變成一只黃熊，撲通一聲，跳到水中去了。
黃熊這樣拱那樣拱，把鼻子和嘴巴都拱出了血?？墒巧竭€是山，水還是水。而且水勢(shì)越來越高了。
夏禹急了，又站在赤甲山頂上，高聲叫喚，把他得力的伙伴黃牛叫來了。那黃牛一見水勢(shì)嚴(yán)重，就撲通一聲跳下水去，用雙角奮力觸山，想開出一條河道。但是，它觸了許多時(shí)候，那些蛟龍變成的堅(jiān)硬山石，把黃牛的兩只犄角都觸彎了，可是，山還是山，水還是水，而且水勢(shì)越來越高，快要淹到赤甲山頂了。
夏禹急得沒法，失望地坐在山頂上，對(duì)著滔滔的洪水嘆氣，想不出開鑿河道的辦法。
神女站在云中，見了人間的慘景和夏禹的窘相，便派黃魔、虞余、狂章、大翳、庚辰、童律六位侍臣下去。幫助夏禹治水。黃魔等六位仙臣下來和夏禹見了面，便趕緊施展仙術(shù)，召來許多天兵天將，用雷去炸山石，用電去推泥沙，用火去燒海草。夏禹的隊(duì)伍，擔(dān)任挖掏水溝的工作，花了許多時(shí)間，才把三峽的河道鑿成，壅塞的洪水，一下子得到暢泄，滾滾江水，向東海流去。
夏禹從黃魔口中，才知是神女派他們來幫助他治水的，于是便跑上巫山，找神女致謝。心想看她是不是三頭六臂。
神女知道夏禹的意思，趁他上巫山的時(shí)候，忽然化成晶瑩的青石，立在夏禹面前。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
青石忽然化成一道青煙，飛到天空凝成一團(tuán)一團(tuán)的青云，罩在夏禹頭上。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
青云忽然變成了細(xì)雨，一絲一絲地落在夏禹的周圍。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
細(xì)雨忽然化成一條游龍，旋舞在巫山峰頂。夏禹東找西找，怎樣也找不到她。
游龍忽然化成了一只白鶴，悠然自在地繞著峽谷飛翔。夏禹東找西找。怎樣也找不到她。
夏禹找得氣喘汗流，心里不耐煩了，便向在他身旁發(fā)笑的童律問道：
“我看她是個(gè)狡猾怪誕的女人吧?”
童律笑了一聲說：
“這是因?yàn)槟氵€不懂一切都會(huì)變化的道理。難怪你看不出青石、白云、細(xì)雨、游龍、白鶴是她變成的?！?/p>
夏禹問童律道：
“我到哪兒找她領(lǐng)教呢?”
童律向頂峰一指說：
“遠(yuǎn)在天邊，近在眼前，那不就是她的仙宮么!”
夏禹抬頭一看，剛才還是光溜溜的山峰，突然出現(xiàn)了云樓彩臺(tái)，玉石仙宮，雄獅守門，天馬引路，他跟著童律走進(jìn)宮去，看見神女坐在青龍白虎侍衛(wèi)著的寶座上，這才吃了一驚，趕緊向她拜謝，向她請(qǐng)教。
神女請(qǐng)夏禹坐下，誠懇地對(duì)他說：
“你在治水方面有些功勞，但還該懂得天地間萬事萬物變化無窮的道理。譬如渡大海不知道用船，過泥沙不知道用板橇，走旱路不知道用車，走山路不知道用轎，那就會(huì)在陸上受困，水里受淹，要想開鑿千百座山谷，疏通千萬條河流，是很費(fèi)事的。”
神女說著，又叫容華侍女，打開紅玉箱兒，取了一部黃綾寶卷送給夏禹，并說：
“這寶書能夠給你各種知識(shí)和一些驅(qū)使虎豹，制伏蛟龍的方法。但還需要更多的神和人的力量，才能疏通九河。所以，我再派庚辰，虞余兩位侍臣幫助你治水?！?/p>
夏禹接過黃綾寶卷，謝了神女，便和庚辰，虞余下山，一起造了船，橇，車，轎。又經(jīng)過許多年，才把九河疏通了。
神女在峰巖奇秀、山水美麗的巫山，玩了幾天，本來打算回西天去了。但是，她留下了，而且一留就是幾千年哩。
原來是：有一天，神女站在巫山頂上，突然發(fā)現(xiàn)有些獨(dú)木船在上首的夔峽和下首的青灘遇險(xiǎn);許多旅客和舵工被惡水吞沒。她仔細(xì)觀看，才知道七百里長(zhǎng)的三峽河道里面，存留著一千多處直立的，橫臥的，高高低低的大小礁石，造成了危險(xiǎn)兇惡的灘、磧、壩，漕。張著惡魔般的巨嘴，貪婪地吞食著來往的行船和旅客。
神女趕快向天空招來了一隊(duì)隊(duì)的神鳥，叫她們飛翔在七百里長(zhǎng)的峽谷上面，引導(dǎo)著來往的行船，通過不易辨認(rèn)的航道，保障了來往行船和旅客的安全。
神女還不放心，朝夕站在巫山頂上，向著峽谷觀望，又發(fā)現(xiàn)許多兇惡的虎豹，成群結(jié)隊(duì)地在山里橫行，人民被嚇得躲在石洞里，不敢出來耕種。于是她趕緊招呼侍臣，天天給人民驅(qū)逐虎豹。
人民歡天喜地走出石洞，種地的種地，打柴的打柴。但是，神女又發(fā)現(xiàn)山上常常缺乏雨水，影響莊稼的收成，便又奔馳在峽谷上空，行云施雨，保證莊稼人得到豐收。
人民過上了富足的生活，但是，峽里的瘴氣，常常使人患著沉重的疾病，神女便到山峰水邊，播種藥材，減少人民的痛苦。
就這樣，神女終日忙這忙那，竟然忙得忘記了西天，也忘記了自己，不分晝夜地站在巫山頂上，四處眺望。
久而久之，她化成了俊俏的神女峰，那些侍女侍臣，也變成了望霞，翠屏，輕云，松戀，仙集，聚鶴，凈日，上升，起云，棲鳳，圣泉，登龍等峰，像屏障一樣地圍繞著她。她們把自己的青春和幸福，寄托在三峽的山光水影里。
三峽里的老百姓，永遠(yuǎn)銘記著神女，尊稱她為妙用真人，給她修了一座凝真觀(又叫神女廟)。廟旁那塊平曠的石頭，就是她時(shí)常站著眺望的石壇。壇邊有一叢竹子，像掃帚似的低垂著，搖曳不停地把飛落在壇上的枯葉和灰塵，掃得干干凈凈，不讓她沾上一點(diǎn)污跡。
中國民間故事讀后感篇二十
讀完《中國民間故事》這本民間故事，令我印象最深刻的就是《魯班學(xué)藝》我深深的被魯班的刻苦學(xué)習(xí)、耐吃苦的精神所感動(dòng)。這是我特別喜歡他的兩大原因。
一是魯班刻苦學(xué)藝。當(dāng)師傅收他為徒時(shí)，他一學(xué)起來就是全神貫注。我是個(gè)小學(xué)生，即將升初中。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，將來才可以貢獻(xiàn)力量給祖國。在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)該向魯班學(xué)習(xí)這種刻苦的精神。學(xué)，就一心一意地學(xué)，不能三心二意，也不能以為自己有點(diǎn)小聰明，就不勤奮學(xué)習(xí)。
聰明，只要不畏辛苦，才能登上科學(xué)高峰。變成第一！
第二點(diǎn)：“大徒弟用斧子掙一座金山，二徒弟用斧子在人們心里刻下了一個(gè)名字，魯班卻愿意學(xué)二徒弟。”這句話說得不錯(cuò)。從前，我常常在想，等我長(zhǎng)大了，就去賺錢，賺錢來造一座高樓，過上最幸福、最甜蜜的生活，那該多好??！可是，讀了《魯班學(xué)藝》我感到很羞愧。我應(yīng)該學(xué)魯班，長(zhǎng)大了，到祖國最需要的地方去，用自己的血汗為人民創(chuàng)造幸福，用自己的雙手，在“人們心里刻下了一個(gè)名字”。
《中國民間故事》是廣大人民群眾以自發(fā)形式世世代口耳相傳的一種文字樣式。它以勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)，運(yùn)用豐富的想象和幻想，用的形式講述了勞動(dòng)人民對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的認(rèn)真與思考。
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