演講稿是一種在特定場合下向觀眾傳達特定主題或內(nèi)容的口頭表達形式,它可以激發(fā)人們的思考,引導他們對某一問題進行深入思考。我們經(jīng)常在學校、工作場合或其他社交活動中需要進行演講,因此學會撰寫一份優(yōu)秀的演講稿至關重要。如何撰寫一篇精彩的演講稿是每位演講者都需要思考的問題。[范文4]
經(jīng)典英文演講稿篇一
一戶人家,一條家訓;一戶人家,一種家風。
家風、家訓,不管多么簡單,它們也是不平凡的。
因為它們經(jīng)過多年的傳承,伴隨了一代代人,啟迪了一代代人,也影響了一代代人。
現(xiàn)在國家領導人提出,要求“求真務實,說真話,辦真事”。
這些話我太熟悉了,因為“實事求是”就是我們家的家風。
爸爸媽媽從小就這樣教導我,他們不會因為我是小孩,就撒謊騙我,不跟我講真話。
由此我也知道了,在大是大非的層面上,在真理與原則面前,人人平等。
爸爸經(jīng)常在家給我講大道理,首先就是“實事求是”的意思,有時我被爸爸講得啞口無言,但后來想一想,其實爸爸是對的。
就應了上面那句話“在真理與原則面前,人人平等”,因為等我到了社會,或者出門在外,沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。
只有真正做到“實事求是”了,才能在社會上為自己贏取一塊立足之地,才能讓自己立于不敗之地。
走進奶奶家的大門,抬頭一眼就看到“安居樂業(yè)”四個金光閃閃的銅字,懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。
安居樂業(yè),四個字看上去普通,里面卻包含著大道理。
安居,指的絕不是要安于現(xiàn)狀,而是說要不斷地努力、不斷地奮斗,將自己的家庭盡力建設好、經(jīng)營好,以家為本,求得生活安定,家庭和睦。
國家是一個大社會,更是一個大家庭,它是由一個一個的小疽庭組成的。
所以,只有每個人都明白了這個道理,每個小疽庭都能安居了,社會才能安寧,國家才能安定。
論語中有一句著名的話——“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,可見“樂業(yè)”是最好境界了。
樂業(yè),便是愛崗敬業(yè)。
我現(xiàn)在還只是個小學生,我的“業(yè)”就是要把自己的本分工作做好,把我的學習搞好,在我的業(yè)余時間盡可能地了解多專業(yè)、多領域的知識,以為自己的未來做準備。
所以現(xiàn)在的我,不僅要好好學習,還要把學習當成一種樂趣。
如果每個人都把自己的分內(nèi)工作、分內(nèi)職責當成了一種使命,一種樂趣,我們賴以生活的社會一定會更加美好,我們的國家一定會更加強盛!
每年的清明時節(jié)和冬至、春節(jié),我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠,緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言,生活真理。
先輩們的言傳身教,他們用經(jīng)歷和智慧總結出的家風與家訓,不僅利己,更是利人、利社會,使得我們這些王家的子孫都大大受益,并一代一代地不斷地去繼承和發(fā)揚!
傳承家風經(jīng)典演講稿范文
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
疽風,又稱門風,是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風氣、風格和風尚,承載著一個家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價值觀和人生觀等,這些建構成一個家庭或家族獨特的特色。
家風是一個家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,影響到每一個家庭成員,惠澤于家庭的成員;家風也是一個家庭或家族的魂魄之所在,支撐著家庭的進步與發(fā)展。
良好的家風可以塑造出人高尚的品格,高雅的舉止,成為人人向往的道德典范,一枝獨秀、鶴立于整個社會“圈子”,為眾多人,眾多家庭所效仿。
有著良好家風的家庭或家族,他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理,明白自己的責任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,知難不難。
生活中,每個人的世界觀、人生觀、價值觀、性格特征、道德素養(yǎng)、為人處事等,無不烙上家風的印廄。
家風雖是一家之風范,卻是鑄造子女成才的熔爐。
家風就像一棵樹,一棵枝葉如蓋的百年大樹,子子孫孫都在它的蔭蔽之下。
勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。
自古至今,文化家庭都講究“家風”的傳承,在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,隨時可現(xiàn),處處可尋。
歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,都會有自己獨特的家風、家訓和家教,為后世學習的典范。
據(jù)記載,司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長。
在家中,包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年,但司馬防不召喚他們,兒子們便不敢隨意去見父親;見面時,如果沒有允許他們?nèi)胱?,便不敢坐?司馬防不向兒子們提問,他們也不能隨便說話。
司馬氏父子之間完全按照禮儀相處,秩序井然。
這看上去顯得有些不近人情,但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守。
雖然“舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居”已經(jīng)成了當時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞,但在司馬防家中,仍能保持儒家所倡導的禮儀,這就是家風的影響力——不隨時而變,靠治家者的自覺,維護他們所認同的價值。
另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。
他是一位軍事家,政治家,也是一位思想家。
他的一生可以用鞠躬盡瘁,死而后已來概括。
不僅僅是他自己,他對自己的后代要求也十分嚴格,還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世。
要求自己的后代一定要忠于一主,恪盡職守,不做對不起自己家族的事情。
他的后代受他的影響,都像他一樣,他的兒子諸葛瞻便是代表,為蜀國戰(zhàn)死沙場。
這便是門風,諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿,嚴于律己,這才使他們名垂青史。
而在我的家中,家風便是以仁對人,以德對人。
意思就是在日常生活中,對待別人的時候以善良與德行去對待別人,在對方以不遜對
待自己時,仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。
因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方,也不能將對方的話反用之。
只有以仁對待別人,自己才會在別人的眼中留下一個好的印象,對方也會被自己所感,便也會以仁對待自己。
德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn),德行的好壞,也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的,如果自己的德行是良好地,這個人在任何地方都有立足之地。
而德行底下的話,不僅會為自己徒增麻煩,在別人的眼里,這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn)。
優(yōu)秀的家風并不是高深、玄奧,令人感到不著邊際的大道理,嚴格的說,只是一些做人做事的基本常識。
關鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺。
家訓,該用的時候,一定不能手下留情,不該時千萬不要用,否則會鑄成大錯。
家教,我認為是家人的素質,是深是淺。
家人如果不學習,將得不到知識,學不到文明。
教育,是尤其重要的一點。
從小,父母教育我們要認真做事,知錯就改。
現(xiàn)在老師教導我們分清黑白,認真做人,踏踏實實。
將來,會是社會教育我們堅持不懈,守法牢記。
每一天,我們都學到東西,學到知識,學會了文明,懂得了道理。
我一直在想,樹立端正的家風,繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓,是值得弘揚的民族文化。
如今社會一些不良習氣已逐漸退出人民的視線,正能量得以傳遞,如再加上優(yōu)良家風以打造,那么咱們社會的風氣將會更加純潔,人民的生活將會更加美好,國家的未來將會更加繁榮昌盛!
我的演講完畢,謝謝大家!
傳承家風家訓演講稿
疽風,就是一個家庭的風氣、風格與風尚。
家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。
著名法國作家羅蘭曾說過:“生命不是一個可以孤立成長的個體。
它一面成長,一面收集沿途的繁花茂葉。
它又似一架靈敏的攝像機,沿途攝入所聞所見。
每一分每一寸的日常小事,都是織造人格的纖維。
環(huán)境中每一個人的言行品格,都是融入成長過程的建材,使這個人的思想感情與行為受到感染,左右著這個人的生活態(tài)度。
環(huán)境給一個人的影響,除有形的模仿以外,更重要的是無形的塑造。
”從而也足見家風的重要了。
好的家風就是一所學校。
因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”。
美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。
愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。
他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。
而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。
他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。
兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。
所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否。
我的家風是:“發(fā)揚民主、平等協(xié)商?!?/p>
良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。
家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。
因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。
家長要善于調節(jié)和控制自己的情感,盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下,讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣。
給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。
疽風,是一個家庭的主旋律,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。
家風如春雨,潤物細無聲。
要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候,陪同孩子一起練習游泳和書法,不斷提高為人父母的素養(yǎng),同時努力將自己的家庭變成人才的學校。
疽風與校風共同影響著我們,使我們向著目標前進,擁有美好的品格。
我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。
家風校風,讓我們乘風破浪,乘“風”而長。
經(jīng)典英文演講稿篇二
萊溫斯基在ted演講里陳述了網(wǎng)絡語言欺凌受害者的苦楚,以下是本站小編整理的萊溫斯基ted
演講稿
,提供中英文兩種版本。一起來看看吧。站在你們面前的這個女性曾在公眾面前沉默了十年。顯然,現(xiàn)在不一樣了,不過這只是最近的事。幾個月前在福布斯”30位30歲以下創(chuàng)業(yè)者”峰會上,我首次公開發(fā)表演講,峰會上有1500位杰出人士,全部不到30歲。這就意味著在1998年,其中最年長的人也只有14歲,最年輕的則只有4歲。我同他們開玩笑,有些人似乎只是從說唱音樂中聽過我的名字。沒錯,說唱音樂唱過我,幾乎有40首這樣的說唱音樂。
在我演講當晚 意外的事情發(fā)生了,作為一個41歲的女性,竟然有一個27歲的小伙子勾搭我。我知道,難以相信吧?他很有魅力,說了不少奉承的話,結果我拒絕了。知道他的搭訕不成功在哪嗎?他說他能讓我感到又回到了22歲……那天晚上我意識到,40歲時不想回到22歲的人或許就只有我了。22歲時,我愛上了我的老板,在24歲那年,我明白了其毀滅性的后果。
能否請大家舉手告訴我,如果你覺得自己22歲時沒有犯過錯,沒有做過讓自己后悔的事,請舉手?同我想的一樣,和我一樣,22歲那年,你們中的一些人大概也犯過錯,愛上過錯誤的人,或許也正是你的老板。不過和我不同,你的老板八成不是美國總統(tǒng)。當然,生活充滿了意外。每一天我都被提醒這個錯誤,我每天都在深深后悔。
1998年 在卷入一段不可能的愛情之后,我被卷入政治、法律和媒體的漩渦中心,一場前所未見的漩渦。記得吧,就在幾年前,新聞只有三個來源:讀報刊雜志、聽收音機和看電視,就這些了。但我的命并沒這么好,這起丑聞通過數(shù)字革命被公之于眾。數(shù)字革命意味著我們能獲取所有想要的信息,不管何時何地。丑聞在1998年1月被首次揭露就是通過互聯(lián)網(wǎng)。這是傳統(tǒng)媒體第一次在重大事件報道上被因特網(wǎng)搶先,一個點擊的聲音響徹了全世界。
對我個人而言,它讓我一夜間從一個完完全全的無名人士變成一個被全世界公開羞辱的對象。我成了零號病人,第一個經(jīng)歷如何在全球范圍內(nèi)瞬間失去個人聲譽。
這種由科技促進的草率道德審判導致我在網(wǎng)絡世界里被投石暴民圍攻。誠然,這是在社交媒體出現(xiàn)之前,不過人們還是可以在線評論,郵件轉發(fā)故事,當然,也能轉發(fā)殘忍的笑話。新聞媒體將我的照片貼得到處都是,借此銷售報紙,為網(wǎng)站吸引廣告商,為電視吸引眼球。
記得我那張照片嗎?戴著貝雷帽的那張?我承認,我犯了錯誤,特別是不該戴那頂貝雷帽。在關注故事之外,人們對我個人的關注和道德審判也是前所未有的,我被打上各種標簽 蕩婦、妓女、母狗、婊子、賤人,當然還有 “那個女人”。很多人都看到了我,但很少有人了解我。我明白,人們很容易忘記一個女人是多維度的,其實她也有靈魂,也曾是完好無缺的。20xx年前,這些發(fā)生在我身上的事還沒有專門的名詞來稱呼?,F(xiàn)在,我們稱之為網(wǎng)絡欺凌和線上騷擾。
今天,我想和大家分享一些個人經(jīng)歷,我要講講這些經(jīng)歷如何塑造了我的文化觀察。我希望我過去的經(jīng)歷,能夠引起變革,讓其他人少遭遇欺凌。1998年 我失去了聲譽和尊嚴,我?guī)缀跏チ艘磺?,包括生命。讓我給大家描繪一下,這是1998年9月,我坐在一間沒有窗戶的辦公室,在獨立檢察官辦公室,嗡嗡作響的熒光燈下,我聽著自己的聲音,這是一年前電話竊聽錄取的聲音,這位錄音者,我原來還當作朋友。我坐在那里是因為法律要求,我要親自鑒定全部二十小時的對話錄音。過去的八個月,這些錄音帶中的神秘內(nèi)容,就像達摩克利斯之劍一樣懸在我的頭頂。想想,誰能記得自己一年前說了什么。我很害怕,很屈辱地聽著,聽我自己平日閑暇時的扯東拉西,聽我自己坦白對總統(tǒng)的愛意。當然,還有我的心碎。聽到那個有時狡猾、有時暴躁、有時愚蠢的我——無情、記仇、粗魯。我聽著,深深地感到羞愧,這是最糟糕的我,糟糕到我自己都不認識。
幾天后 斯塔爾報告被提交給國會,所有錄音和原文稿,所有被竊取的言語,都成了其中一部分。人們能夠讀到原文稿就已經(jīng)很讓人害怕了,但這還沒完,數(shù)周后,錄音帶又被公開到電視上,還有很大一部分散播到了網(wǎng)上。這種公開羞辱很折磨人,生命幾乎變得不可承受。這種情況在1998年的時候發(fā)生得并不常見,”這種情況”指的是竊取人們的私下言語、行為、對話或照片將之公開于眾--沒有征得同意的公開、沒有來龍去脈的公開、沒有絲毫同情的公開。
快進20xx年到20xx年,社交媒體出現(xiàn)了,像我這樣的例子開始越來越多,甚至無論當事人有沒有犯錯。而且公眾人物和普通人都深受其害,有些事件的結果非常悲慘。
20xx年9月 我和我媽打了一通電話,我們談到了一則新聞,關于羅格斯大學的一個大學新生。他叫泰勒·克萊門蒂——親切、靈敏、富有創(chuàng)造性的泰勒被室友偷拍到和另一個男的有親密行為,視頻被傳播到網(wǎng)上,嘲笑和網(wǎng)絡欺凌之火被點燃。幾天后,泰勒從喬治·華盛頓大橋縱身躍下……生命就這樣逝去……他只有18歲。
我媽講到泰勒和他家人時非常激動,她發(fā)自內(nèi)心的痛苦。我在當時還有點無法理解,不過我逐漸意識到,她在重新經(jīng)歷1998年,重新經(jīng)歷她每晚都坐在我的床頭的時候,重新經(jīng)歷她讓我洗澡時不要關門的時候,重新經(jīng)歷她和爸爸擔心我會因為羞辱而死去的時候。一點也不夸張。
現(xiàn)如今,很多父母都沒來得及介入挽救自己至愛的子女,很多父母在知道子女的痛苦和羞辱時都為時已晚。泰勒悲劇而無謂的死亡,對我而言是一個轉折點。它讓我重新審視了我的親身經(jīng)歷,讓我開始思考周遭充滿羞辱和欺凌的世界,讓我看到了不同的東西。
在1998年 沒人知道因特網(wǎng)這種新生技術會將人類引往何方。自誕生以來,因特網(wǎng)讓人類以難以設想的方式聯(lián)系了起來,讓人們找到失散的兄弟姐妹、挽救生命,發(fā)起革命。不過同時,我所經(jīng)歷的陰暗面、網(wǎng)絡欺凌和肆意辱罵也如雨后春筍增生。每天在網(wǎng)上,總有人,特別是依然稚嫩不知如何處理這些的年輕人總會被如此欺凌和羞辱,以至于感覺無法活到第二天,有些人也確實悲劇地因此而死。這一點也不虛擬。
childline是致力于幫助年輕人處理各種問題的英國公益組織。去年,該組織發(fā)布了一則驚人的統(tǒng)計結果,20xx到20xx年,與網(wǎng)絡欺凌相關的電話和電子郵件增加了87%。一篇來自荷蘭的綜合分析首次顯示出,網(wǎng)絡欺凌比網(wǎng)下欺凌更容易導致自殺意念。去年還有一項研究讓我很震驚,或許我本不該驚訝,該研究顯示羞辱是比高興、甚至憤怒都更為強烈的情感。對他人殘忍已經(jīng)不是新鮮事了,但網(wǎng)上,由技術促進的羞辱卻會被放大,不受遏制而且永遠可以被看到。傳統(tǒng)的羞辱只會局限于家庭、村莊、學校或是社區(qū),而現(xiàn)在則會擴展到網(wǎng)絡社區(qū)。成百萬上千萬的人能匿名地用言語攻擊你,這會讓人非常痛苦,而且能夠公開看到這些攻擊的人是沒有限定范圍的。被公開羞辱對個人損害很大,因特網(wǎng)的傳播大幅提升了這個損害。
近二十年來,我們逐漸在文化的土壤中,播下了羞辱和公開侮辱的種子。無論是網(wǎng)上還是網(wǎng)下,八卦網(wǎng)站、狗仔隊、真人節(jié)目、政治、新聞報道甚至黑客,這些都是羞辱的渠道。麻木不仁、無孔不入的網(wǎng)絡環(huán)境讓網(wǎng)絡煽動、隱私侵犯、網(wǎng)絡欺凌越來越猖獗。這種轉變創(chuàng)造出了尼古拉斯·米爾斯教授所說的“羞辱文化”。
來看一些顯著例子 這些還只是最近六個月發(fā)生的?!皊napchat”該服務主要是年輕人在用,宣稱其內(nèi)容閱后即焚,信息只會存在幾秒,可以想象這會涉及到哪類內(nèi)容。snapchat用戶所使用的一種長久保留信息的第三方應用程序被入侵了,十萬人的個人對話、照片、視頻被泄露到網(wǎng)上,這些內(nèi)容的壽命就這樣變成了永遠。詹妮弗·勞倫斯和其他幾位演員的icloud帳戶被入侵,私人私密裸照被傳播到互聯(lián)網(wǎng)上,未經(jīng)任何允許。一個八卦網(wǎng)站僅僅因為這一個內(nèi)容,就獲得了五百萬以上的點擊量。再想想索尼影業(yè)黑客襲擊,最受關注的文檔,竟然是公開羞辱價值最大的一些私人郵件。在這種羞辱文化中,公開羞辱還被貼上了另一種價格標簽,這里衡量的并不是受害者遭受了多少損失,諸如泰勒,還有很多人的遭遇,尤其是女性、少數(shù)群體以及多元性別群體中的成員。這里的價格標簽衡量的是借此牟利者的利潤,侵入他人私人領域成了一種原料受到這些人的無情挖掘、包裝和銷售。一個市場在誕生,公開羞辱變成了其中的商品。
恥辱則變成了一種產(chǎn)業(yè)。如何賺錢呢?點擊。羞辱越多,點擊也就越多,點擊越多,廣告費也越多。這是一個危險的循環(huán)。我們對這些八卦點擊得越多,我們就會對故事背后的人越麻木,我們越是麻木,就越會去點擊。自始至終,都是有些人在利用他人的痛苦在牟利,每一次點擊,我們都是在作出選擇。文化中充斥的公開羞辱越多,越被接受,我們就會越多地看到網(wǎng)絡欺凌、網(wǎng)絡煽動、黑客入侵,還有線上騷擾。為什么?因為它們的核心都是羞辱,這種行為成為了我們所創(chuàng)造的一種文化癥狀。
改變行為從改變信念開始,無論是種族歧視還是同性戀歧視,現(xiàn)在和過去的很多歧視都是這樣來消除。隨著對同性婚姻觀念的改變,更多人被賦予了平等的自由。隨著對可持續(xù)性的倡導,越來越多的人開始回收利用。對于羞辱的文化也應如此,我們需要文化革命,公開羞辱這種流血的娛樂應當終止。無論是因特網(wǎng)上、還是文化中,現(xiàn)在都該干預了。
轉變可以從簡單的事開始,不過它本身并不簡單。我們需要回歸人類固有的一種價值,也就是同情心和同理心。網(wǎng)上正在經(jīng)歷同情心缺乏和同理心危機。引用研究者布琳·布朗的話,”羞辱在同理心下無法存活”。
我生命中經(jīng)歷了一些異常黑暗的日子,是來自家人、朋友、專業(yè)人士甚至一些陌生人的同情心和同理心拯救了我,哪怕只有一個人的理解也會很有用。社會心理學家謝爾蓋·莫斯科維奇所提出的小眾影響理論認為哪怕是小眾人群,只要能堅持下去,變化也能發(fā)生。在網(wǎng)絡世界中,我們可以通過站起來來培育小眾影響力,站起來是說不再冷漠旁觀而是發(fā)表積極評論支持受害者或是舉報欺凌現(xiàn)象。相信我,富有同情心的評論能夠減少消極效果,我們還可以通過支持處理這類問題的組織機構來對抗這種羞辱文化。例如:美國有泰勒·克萊門蒂基金會,英國有反欺凌項目,澳大利亞有rockit項目。
我們經(jīng)常提到表達自由的權利,此外我們還應該更多地談到我們在表達自由上的責任。我們都希望自己的聲音被聽到,不過我們需要區(qū)分懷有意圖的發(fā)聲和請求關注的發(fā)聲,因特網(wǎng)是表達自我的超級高速公路。不過在網(wǎng)上換位思考他人處境對所有人都是有利的,而且能夠幫助創(chuàng)建更安全更美好的世界。我們需要懷著同情心在網(wǎng)上交流,懷著同情心閱讀新聞,懷著同情心點擊網(wǎng)站。
試想下自己活在別人的新聞頭條里。
最后,我想以個人說明作結,過去九個月里我被問得最多的問題是為什么,為什么現(xiàn)在,為什么我要出這個頭。你們應該可以聽出這些問題的言外之意。答案同政治無關。
我的回答是:因為是時候了,是時候不再為過去而小心翼翼,是時候不再背負恥辱地活著,是時候講述自己的經(jīng)歷。這不僅僅是為了拯救我自己,任何遭受恥辱和公開羞辱的人都需要知道一點——你能撐過來,我知道這很難,肯定會有痛苦,肯定不會來得輕松容易。不過你能堅持下去 并書寫出不同的故事結局。同情自己,我們都值得同情,無論線上還是線下,我們都需要生活在一個更富有同情心的世界。
謝謝聆聽!
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經(jīng)典英文演講稿篇三
各位領導,各位嘉賓,老師們:
早上好!
葡萄酒的香味迎來了美好的一天
開心的笑,恭喜你成為第一。
今天是婚禮,歌聲飛揚,歡聲笑語,好運連連。我謹代表我的父母和他們的家人,向我的同學、同事、家人、親戚和朋友表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!
蜀山以勤為道,學海任重道遠——她從小就是一個聰明、聽話、聰明、好學的孩子。12年寒窗苦讀,她考上了大學,實現(xiàn)了父母的夢想,親人朋友的希望,實現(xiàn)了自己對大學生活的美好追求。正是他們努力學習的結果,也是她辛勤工作和汗水的結晶,才能取得如此驕人的成績。學生的成功除了自身的個人努力外,還離不開父母多年的悉心教養(yǎng)。高中三年,孩子的父母和女兒住在一起,默默陪伴。期待成龍和鳳凰是父母的共同心愿??吹阶约旱暮⒆蛹磳⒉饺氪髮W殿堂,此時此刻心里一定是美好的。讓我們熱烈鼓掌——演講。
海是龍的世界,云是鶴的故鄉(xiāng)。我希望——學生上大學后,進一步開發(fā)你的智力,讀研,考研,跑博士,實現(xiàn)一只小鳳凰新飛,潛進布坎宮的美好理想和愿望,為父母爭光,為——家爭光,為親友爭光。
尊敬的來賓,親朋好友,女士們,老師們,讓我們向我們的同學致以最美好的祝愿。希望她成功,健康,學業(yè)有成。再次感謝大家來參加學生深造的宴會。祝你完美,幸福,富足,生活一切順利!
現(xiàn)在我宣布宴會開始。請好好喝一杯。謝謝你。
經(jīng)典英文演講稿篇四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典,是時間的沙盤,經(jīng)過一次一次大浪淘沙所留下來的,極富時代音韻的沉淀。
然而就是這樣的經(jīng)典,用厚重的封皮包裹,精美的紙張印刷,孤零零地立在書架一角。人們漫不經(jīng)心地路過,感慨或驚嘆其年代久遠和聲名遠揚,然后以謇澀難懂為名,悄然離去。
在這個愈來愈繁忙和緊張的世界上,眾多年輕人選擇用流行文學放松自己,陶醉于明麗輕快的文字風格,沉迷在一波三折的故事情節(jié)。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫,不愿靜下心來感受和體會經(jīng)典那余味悠長的意境與情感。
我為經(jīng)典而悲痛,為人類而嘆惋!
我們錯過了許多,卻仍舊因無知而沾沾自喜而毫無悔意。
在清幽的夜晚,放下手中毫無靈感的作文,坐到窗邊,看著被窗欞瓜分的星空,感受百年前,李煜“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無奈。
坐上離開故鄉(xiāng)的火車,望著窗外揮手道別的爺爺奶奶,是否會覺得周圍的一切,都像極了“千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”。
得知期末考取得了好成績時,又是否會想起,在千年前,也有一人“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”。
魯迅和矛盾入木三分的描寫,使我們在平淡或沉重中,感受到時代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸,又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》,剖出人心底的罪惡,鮮血淋漓地暴露在陽光之下,引人深思而又回味無窮。
這些都是通俗文學無法比擬的。
閱讀通俗文學固然快樂和緩解壓力,可經(jīng)典文學,又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒,余韻十足,卻需要耐心等待和品味。只要當你品味了余韻,就會不受控制地沉迷于它。所以同學們,不妨讓我們多付出一些時間和耐心,坐下來認真閱讀一本經(jīng)典,感受那通俗文學沒有的余韻。
我的演講到此完畢,謝謝大家!
經(jīng)典英文演講稿篇五
演講的開頭,也叫開場白。它在演講稿的結構中處于顯要的地位,具有特殊的作用。演講稿的開頭,通常有以下幾種:
1)開門見山,揭示主題
一般政治性的或者學術性的演講稿都是開門見山,直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭:“我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸?!?/p>
運用這種方法,必須先明確把握演講的中心,把要向聽眾揭示的論點擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。但這種方法容易顯得過于平淡、冷靜,很難吸引人。
2)說明情況,介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開頭:“三月十四日兩點三刻,當代最偉大的思想家停止了思想,……--但已經(jīng)永遠的睡著了?!?/p>
這個開頭對事情發(fā)生的時間地點人物作出了必要的說明,為進一步向聽眾揭示論題做準備。運用這種方法開頭,一定要從演講的的中心論點出發(fā),不能信口開河,離題萬里,更要防止套話、空話,敗壞聽者的胃口。
3)提出問題,引起關注。
寫演講稿的開頭,可根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的興趣。這種問題應該新穎、獨特,確實能促使聽眾去思考。
演講稿的開頭有多種方法,通常用的主要有:
1.開門見山,提示主題。這種開頭是一開講,就進入正題,直接提示演講的中心。例如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位儀式上的講話》的開頭:“我為接受加拿大維多利亞大學榮譽法學博士學位感到榮幸。”運用這種方法,必須先明晰地把握演講的中心,把要向聽眾提示的論點擺出來,使聽眾一聽就知道講的中心是什么,注意力馬上集中起來。
2.介紹情況,說明根由。這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離,使聽眾急于了解下文。在1814年生于薩爾茨維德爾。她的父親馮·威斯特華倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近;兩家人的孩子在一塊長大。當馬克思進大學的時候,他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠地連接在一起了。”這個開頭對發(fā)生的事情、人物對象作出必要的'介紹和說明,為進一步向聽眾提示論題作了鋪墊。
3.提出問題,引起關注。這種方法是根據(jù)聽眾的特點和演講的內(nèi)容,提出一些激發(fā)聽眾思考的問題,以引起聽眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美國紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責奴隸制的演說》,一開講就能引發(fā)聽眾的積極思考,把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去:“公民們,請恕我問一問,今天為什么邀我在這兒發(fā)言?我,或者我所代表的奴隸們,同你們的國慶節(jié)有什么相干?《獨立宣言》中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上?因而要我來向國家的祭壇奉獻上我們卑微的貢品,承認我們得到并為你們的獨立帶給我們的恩典而表達虔誠的謝意么?”除了以上三種方法,還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關式、抒情式等。
開場白技巧
1.開門見山,不講多余的話
有的人演講,開頭常講一些沒有必要的客套話。葉圣陶對此曾評述說:“誰也明白,這些都是謙虛的話。可是,在說出來之前,演講者未免少了一點思考。你說不曾預備,沒有什么可以說的,那么為什么要上演說臺呢?隨后說出來的,無論是三言二語或長篇大論,又算不算'可以說的’呢?你說隨便說說,沒有什么意思,那么剛才的一本正經(jīng),是不是連場作歡呢?自己都相信不過的話,卻要說給人家聽,又算是一種什么態(tài)度呢?”其實,演講者說這種“多余的話”,并不一定是出自本心,不過是受了陳規(guī)舊套的影響,聽人家這么說,自己也這么說,結果,往往是使聽眾松弛了注意力。
實例一:
一般政治性或學術性的演講稿都是開門見山,直接揭示演講的中心。如鄧小平的《黨和國家領導制度的改革》的開頭:
這次擴大會議,主要是討論黨和國家領導制度的改革以及—些有關問題。
實例二:
再如張承先的《“三個面向”是教育改革的指針》的開頭:
1983年9月,鄧小平同志又提出“教育要面向現(xiàn)代比,面向世界,面向未來”?!叭齻€面向"指明了斯歷史時期教育工作的戰(zhàn)略方向,是今后教育改革的總指針。
這樣的開頭,使聽眾一聽就知道明白講的是是什么,注意力馬上就能集中起來。
2.交代背景,說明演講的目的和原因
實例:
例如《在歡迎民主柬埔寨代表閉宴會上李先念主席的講話》的開頭:
在我國舉國上下,萬眾歡騰,熱烈慶祝中華人民共和國誕生三十五周年的日子里,以西哈努克親王為團長,宋雙和喬森潘閣下為副團長的民主柬埔察代表團特地來參加我國的慶?;顒?,并進行正式友好訪問,我們感到格外高興。我代表中國政府和人民,對你們的光臨表示熱烈的歡迎和哀倉的感謝。
這個開頭,說明了這次演講的背景、起因,使聽眾了解這篇講話是在怎樣的一種情況下講的。
經(jīng)典英文演講稿篇六
尊敬的各位老師、評委:
大家好!今天我演講的題目是《照進心靈的一縷陽光》。
走進我們xx小學,你抬頭看一看,就會看到十七根柱子上鐫刻著鎏金的大字,它們在陽光下閃閃發(fā)光,讓我們的校園變得熠熠生輝?!叭柿x禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇”這十五個字道出了我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,也如一縷縷陽光把我們稚嫩的童心照亮。
側耳聽一聽,你會聽到每班瑯瑯的誦讀國學經(jīng)典的聲音。“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,讀《三字經(jīng)》,讓我們學會了用榜樣的行為規(guī)范自己的舉手投足夠;“圣人訓首孝弟 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力 則學文……”,讀《弟子規(guī)》,讓我們體會到了中華民族“孝”文化對人性深處的撞擊與激發(fā);“昔時賢文,誨汝諄諄。集韻增廣,多見多聞。 觀今宜鑒古,無古不成今……”,讀《增廣賢文》,讓我們學會了取舍得當,人格光亮。正如我們可敬的朱校長在國學經(jīng)典這套校本課程里所寫的那樣:“國學經(jīng)典讓我們熱愛春花秋月,熱愛人間喜悅,能喚醒我們生活中的優(yōu)美與飛揚,享受人生中的快樂與柔軟!”這一席話,如一縷陽光讓我們孩童的心變得溫暖無比。
踏進五年級后我們每周都要誦讀《增廣賢文》,它就像我的良師益友,循循善誘;又如春雨點點,滋潤著我的心田,讓我沐浴在經(jīng)典的芬芳中?!把蛴泄蛉橹?,鴉有反哺之恩”、“千經(jīng)萬典,孝弟為先”讓我牢記要孝順自己的父母親。爸爸媽媽對我的關心是無微不至的,為了讓我健康幸福地成長,他們舍不得吃,舍不得穿。我也要為爸爸媽媽做些力所能及的事,如洗衣、做飯;要懂得感恩,記住他們的生日;要好好學習,報答他們的養(yǎng)育之恩。這些不都是《增廣賢文》帶給我的啟示嗎?它就像一縷陽光照亮了我們的心靈。
記得那天是星期一,早上七點半,我們照例舉行升旗儀式。我看到藍藍的天空飄著幾朵云,鮮艷的五星紅旗迎風飄揚著,我聽到了校領導說:“今天我們要舉行國學經(jīng)典誦讀比賽的頒獎儀式,請獲獎的同學上來領獎……”“我會獲獎嗎?那次誦讀,我背得應該是100分吧,為了能夠誦讀好,我一回家就拿出《增廣賢文》這本書,開始給媽媽讀,給弟弟讀。聽媽媽說,我晚上睡覺做夢時,還背著”知己知彼,將心比心。 酒逢知己飲,詩向會人吟?!昂喼笔亲呋鹑肽Я恕N液孟肼牭轿业拿?,心嘣嘣直跳,忐忑不安,終于念到我們五年級的名單了,當我聽到”劉新萌“時,我懸著的心才放下了,我真是大喜過望,腳下仿佛踩著一朵幸福的云。我高興地跑到升旗臺前,從陳麗芳老師的手里接過獎品,此時我的心里像抹了蜜一樣甜,腦海里想到了那句”讀書須用意,一字值千金“的名言,讀書確實讓我收獲了很多很多,而讀國學經(jīng)典更是如一縷陽光一樣,成為我生命中必不可少的一部分。
中華文明,源遠流長,燦若云霞,輝耀千秋。愿我們的校園從此書聲瑯瑯,翰墨飄香;愿我們的同學從此文思泉涌,談吐高雅;愿我們都以經(jīng)典為伴,將國學精粹繼承和發(fā)揚光大,讓國學這一經(jīng)典成為照亮我們每個人心靈的一縷陽光!
經(jīng)典英文演講稿篇七
傘外,雨點“噼里啪啦”地落在傘上,發(fā)出咚咚的悶響聲;傘內(nèi),他攬著我的肩,正送我往考場的方向走去。
校門前,“家長止步”的標牌將他的腳步定格在了那里。他為我理了理頭發(fā),拍掉我肩上那并不存在的雨珠。“去吧,”他笑著說,“別緊張,努力就好,考完后,我在這兒等你?!?/p>
我走進校門,向考場走去。突然轉過身,因為我想在進考場之前再看他一眼。我想再看一眼這個為我奔波,為我付出的人,我想再看一眼這個給我鼓勵,給我支持的人。
轉身的一剎那,目光與他相遇,他舉起右手,顧不上左手中的傘是否傾斜。他揮了揮手,沖我笑了笑。那揮手間流露出的鼓勵、信任、支持……早已不是我所能夠讀懂了的。
我回過頭,繼續(xù)走向考室。我走得堅定有力,我用我的背影告訴他,我能行。
坐在考場上,想起他的揮手。想分析出其間的情感,卻不能如愿。
試卷分發(fā)下來了,考題出奇的難。當初若不是他的鼓勵,我也不會報考這次考試。腦海中又浮現(xiàn)出他揮手的畫面,這畫面卻給了我動力。我開始奮筆疾書,帶著他的期望與我的夢想。
他踮著腳尖,伸長了脖子,舉起右手,探著腦袋張望著,左手高舉著那把黃色的傘。灰色的天空下,一把黃色的小傘,乍一看顯得滑稽可笑,可此時我覺得它們是最完美的搭配。繼而他也望見了我,他用力地將舉起的右手伸得長些,使勁揮舞著,揮舞著。我臉上有水珠滑過,我已分不清是雨水還是淚水。
他,不是別人,是我的父親。
父親,你可知道,從你揮手的間隙中流出的如水的父愛,已匯成我生命中最美的河流,在流動之際奏出了我生命中最美的樂章!
經(jīng)典英文演講稿篇八
尊敬的xxx人民政府及黨委:
你們好,我是xxx,女,現(xiàn)年60歲,家住xx縣xx鄉(xiāng)xx村x組(xxxxxxxx),地理偏遠,與劍閣縣下寺鎮(zhèn)普廣鄉(xiāng)麻柳村接壤(兩縣交界)。由于山高地偏,房屋及各項配套基礎設施嚴重落后,與村道有1千公里不通公路,離xxx村村干線(即老川陜108線分水嶺)更遠,造成行路等諸多難以克服的民生困難,“5.12”地震后自修的.便道也因洪水嚴重毀壞。地震后重建的兩間磚混結構的一層瓦房也因最近幾年的地質災害頻發(fā)后患無窮:房前地基塌陷多次,房屋右后方及屋后檐溝滑坡垮方多次,數(shù)次找人力排除無果,今年夏天8月份最近一次垮塌淤泥還沒排除等……一切嚴重威脅人生及房屋財產(chǎn)安全。天有不測風云人有禍福旦夕,又由于家庭成員丈夫xxx因患癌癥于2014年去逝,家庭遭受重創(chuàng),嚴重失去了勞動力,經(jīng)濟收入無來源,負債累積,讓我孤身一人住在高山上,實屬無奈!現(xiàn)通過咨詢有關xx縣2016年高山移民政策及扶貧異地搬遷實施辦法等文件精神,特此向上級有關政府提出搬遷及投親靠友申請。望政府能體察民情,本著對老百姓辦實事的精神,在符合有關文件精神的前提條件下,予以批準!我戶深表謝意!
二〇xx年九月十一日
經(jīng)典英文演講稿篇九
在一座大山深處,住著一個老木匠,他每天都要雕很多小木人,一個一個地,小心地把它們放在一起。
有一天,這些小木人離開了這個老木匠,來到了一個叫阿維拉的小鎮(zhèn)。這是一個很特別的地方,這里的人都要給剛來到這里的人貼不同顏色的碎紙片,以此來衡量每個人的好壞。他們給表現(xiàn)很好的人貼紅色的紙片,給一般的人貼黃色的紙片,給表現(xiàn)極差的人就貼藍色的。
在這些小木人中,其中有一個最高的,也不知為什么,他一來到這里,就遭受了當?shù)厝说睦渎?,于是,那令人討厭的藍色碎紙片,在他身上也一天天地多了起來,他的心情也一天比一天差。
這時,有一個好心人偷偷地對他說,只要他心里放下那些碎紙片,于是,那貼在上面的紙片也就會自己掉下來??墒牵龅竭@一點,對于一個平常的小木人來說,是多么地難啊!
終于有一天,當他身上的紙片多得連走路都非常吃力的時候,他還是下定了決心,離開了那里,去尋求老木匠的開導。
"來吧!"老人似乎早就知道他會來。
"師傅"他想用樹葉去遮那些碎片。
"來了就好,謝謝你還記得我!"老人還是像以前一樣慈祥。
"師傅,我,我……"
"孩子,不管別人如何對你,你就是你!"
"師傅,我……我……對不起你!"
"好孩子,你一定要記住,你是我的孩子,不管你身上有多少碎片,你始終是你自己,你很特別,這是你與眾不同的地方。"
"謝謝師傅,我明白了!"
于是,奇跡出現(xiàn)了。
當他含淚告別老人下山的時候,他身上的那些藍色碎紙片也一張一張地掉落了……
聽完這個故事,你是否也很感動。
希望大家自信多一點,相信自己,"我能行!"
經(jīng)典英文演講稿篇十
各位老師、同學們:
你們好!
今天,我演講的題目是《書的啟示》。
就拿我來說吧,以前,我對讀書根本沒有興趣,寫完作業(yè)就知道玩,老師布置作文時,我愁得東一頭西一頭,不知該怎么寫,做閱讀時,也不會總結文章的主題思想,因此語文成績總也上不去;數(shù)學題也不會完整的回答。
一個偶然的機會,使我對書產(chǎn)生了興許。
那是去年冬天,姑姑給我買了一件紅毛衣,由于穿臟了,媽媽就給我洗,撒上洗衣粉后,一盆的紅水,我急忙說:“媽媽,把衣服拿出來,再撒上些細鹽,攪拌好后,再把衣服泡進去,十幾分之后,再把毛衣搓洗一遍,用水沖干凈。”媽媽照我的話去做了,毛衣不但沒有掉色顏色還鮮艷了不少呢,媽媽既高興又驚奇的說:“真沒想到撒上鹽就會這么好,女兒,你在哪學的啊?”我自豪的說:“書上學的?!?/p>
從這一刻,我體會到書在現(xiàn)實生活中的應用,之后,每天放學寫完作業(yè),我總是看書,在讀書的過程中,我才發(fā)現(xiàn),原來書中的世界如此豐富、如此奇妙,我可以和各種各樣書中的人物對話,與書中的人物同呼吸、共命運,我會為他們的快樂而高興,為他們的不幸而難過。我通過書去遨游祖國的大好山河,可以盡情的去想象……啊,原來讀書能給人帶來如此大的快樂、享受。我真后悔明白得太晚。
現(xiàn)在作文課上,我再也不會像以前那樣發(fā)愁作文了,語文成績也提高了,我嘗到了甜頭,使我更愛讀書了。但我也要告訴同學們,讀書其實很快樂,快快到書中去遨游吧!
我的演講完了。
謝謝大家。
經(jīng)典英文演講稿篇十一
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我,在經(jīng)典的風中自由地飛,在智慧的空氣里深呼吸,在心中向經(jīng)典真誠地感恩。
“史家之絕唱”。
《史記》,你無愧于所有的榮耀。千年以后的我,更是對你頂禮膜拜。那睿智的聲音,打開了我思維的大門,讓我學會思考,學會成長。
你傳遞給我的智慧又何止于此?那無盡的智慧讓我的感恩顯得微不足道,可我仍然無法抑制心底的謝意,無法抑制沖動的感情,無法抑制奔涌的話語——我把感恩化作動力,讓智慧,風中傳揚!
“投向封建的利器”。
不知是誰這樣給你定位,我覺得它很合適你——《家》。你用一個家族的興衰成敗,用一個長長的故事,為我解釋了一句話——春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來!
生活中的我,總喜歡用這句話來看待歷史:新生的力量無法抵擋,時代的車輪總會前進,一切都要向前看。每當我受到不公平對待,受到壓制的時候,我也喜歡用這句話告訴自己:是人才就一定會跳出來,誰都無法阻攔!每當我遇到障礙的時候,我仍會想起這句話,想起高覺民抗婚的成功,勇氣立即升溫膨脹,占據(jù)了整個我,給我力量,一躍而起!
我擁有一個和睦幸福的家,所以讀巴金筆下的《家》時,既覺得義憤填膺,又暗自慶幸。
真的要謝謝你——《家》,你給我力量,給我勇氣,讓我倍加珍惜幸福的生活。
“零碎思想的升華”。
你是名副其實的《繁星.春水》。你用一顆一顆的星星照亮了我的天空,用綿綿的春水蕩滌著我的靈魂。
徜徉在墨香四溢的書中,讀著一首首精巧的小詩,仿佛詩人正向我的天空綴上一顆顆明星,使我的世界豁然開朗;又仿佛置身于一江春水中,感受著愛的暖流,接受詩人冷靜的思考、誠懇的忠告。
你像父母,又像老師,話語潺潺如流水,滲入我的腦海里。我感恩老師,感恩父母,更要感恩你,你的絲絲話語融化了我的冰封的心,讓暖流陣陣激蕩。
習慣了向父母報恩,習慣了向師長致敬,卻忽略了扶著我一路走來的睿智的經(jīng)典。經(jīng)典,讓我心靈之窗透進了圣潔的真理之光,讓我心靈不再是寂寞的荒原,讓我不必為正義的道路苦苦求索。
已知的經(jīng)典沉淀為我的底蘊,未知的經(jīng)典仍在沖擊著我的思維。對經(jīng)典懷著一顆感恩的心,用三思的心呼吸智慧的空氣。我愿你——經(jīng)典,世代傳揚!
經(jīng)典英文演講稿篇十二
老師同學們大家好:
“我們都是中國人。中國夢就是我的夢,就是每個中國人的夢?!弊x了《走復興路圓中國夢》一書,這句話深深地刻在了我的心里!從歷史的昨天走來,在歷史的今天振奮,向歷史的明天進發(fā)。我們可愛的祖國正在朝著中華民族偉大復興的目標奮勇前進!現(xiàn)在,我們作為新一代的接班人,要把走復興路,圓中國夢的偉大美德繼續(xù)傳承下去!
我們是偉大的中華民族的兒女,我們首先要做的就是把我們中華五千年的經(jīng)典美德傳承下去,因為人因有了美德而受尊重;國家因有了美德而炫燦;社會因有了美德而繽紛!我們要把美德的“歌聲”繼續(xù)唱響!然后,每人都要有一個夢想,每個人的夢想都不同,也許是醫(yī)生、教師、畫家、司機、警察等等。但我們都要有的是偉大中國的復興夢,為祖國做出奉獻吧!當醫(yī)生的可以為人治??;當教師的可以教書育人,讓學生長大后為祖國付出;當畫家的可以畫出美麗的畫給人欣賞;當警察的可以為民除害等等??照務`國,實干興邦,無論做什么事情,我們都要去實干,這樣中國才會更加興盛。我們既然知道這些道理,就要知行合一、學以致用。
這些就是我誦讀經(jīng)典的啟發(fā)感受。讓我們行動起來,做個中華好兒女吧!
經(jīng)典英文演講稿篇十三
各位領導,同事:大家好!
今天我有幸站在這里為大家分享國學經(jīng)典,感到無上榮耀!
大家知道,國學經(jīng)典是中華民族傳統(tǒng)文化的精粹,是老祖宗千百年留下來的精神食糧,我們應該珍愛它,把它應用到生活中方方面面,而不應該拋棄它,讓它趨于消亡。 這里,我給大家分享的是《弟子規(guī)》里面的“泛愛眾”篇。
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載”。
這句話是說,人,不分高低貴賤貧富,不論是何身份,也不論貢獻大小,都需要他人關愛,也都應該去關愛他人。只要是生活在這個世界上的人,都需要關愛。生活在同一片藍天下,同一個地球上,這就是是緣分,因此應該互相關愛。要愛那些給過你關愛的人,同時也要愛那些給你造成某種傷害的人。
人們有了愛,家庭才會和睦,種族才會消除紛爭,世界才會消除戰(zhàn)亂。
試想一下,我們平時工作中,如果真誠地、充滿愛心地對待每一項工作,對待每一位來訪的群眾,我們的工作就不會感到勞累,不會因為多干些、少干些,報酬少點、多點而怨天憂人;也不會因為群眾找的多,事情多,而感到麻煩;更不會故意怠慢群眾,傷害群眾的感情,激化干群矛盾,給我們的工作造成很大的被動。
有一句歌唱得好,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間”。愿我們大家獻出我們的愛心,揮灑在世界萬物之中,讓我們的事業(yè)更加美好!
我的演講完了,謝謝大家!
經(jīng)典英文演講稿篇十四
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!我是三年級七班的黃子詣。今天,我代表三年級的同學說說秋游的收獲。
秋天,是一個美麗的、收獲的'季節(jié)。上周一,我校全體師生一起去百萬葵園秋游。當我們來到五彩繽紛,讓人心曠神怡的百萬葵園時,可愛的小動物,艷麗的花朵深深地吸引著我們的心。
在這次秋游的過程中,我也感受到了同學們的一些變化。比如:有的同學學會了分享,每組同學都津津有味地吃著彼此的食物;有的同學學會了愛護環(huán)境,吃完午飯后自覺把自己所在大范圍打掃干凈;還有的同學不僅自理能力強,還學會了照顧他人。就像吳悠同學,為幾位同學找回了遺失的衣服和水杯……同學們的這些變化,讓我感覺到大家都長大了、懂事了!
不過,我們還有一些不足。如:我就遇到了一點小麻煩。我?guī)У氖澄锏闹瓋郝┏鰜砹?,滿書包都被“污染”了。當時,我驚慌失措不知如何是好。后來,幸虧老師幫助了我。從這件事,我覺得自己的應變能力還要提高。
最后,我要感謝辛勤培育我們的老師們、爸爸媽媽們,有了您們,才有了我們的不斷成長和進步!
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
經(jīng)典英文演講稿篇十五
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
大家下午好!我是來自xxx班的王瀟,今天我演講的題目是——《誦讀經(jīng)典,愛我中華》
翻開《詩經(jīng)》,攀登這座我國現(xiàn)實主義詩歌的'巔峰,是那樣的令人心馳神往。看吧,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!边@是對心上人執(zhí)著的思慕;翻開《離騷》,徜徉在這片我國浪漫主義詩歌的瀚海中,是那樣的令人驚心動魄。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!边@是屈原不畏艱難,勇于探索的精神;翻開唐詩宋詞,展現(xiàn)的是中華民族文學藝術的勃勃生命力。李白“天生我才必有用,千金散盡還復來”,高昂明朗;杜甫“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,雄渾壯闊。蘇軾“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”豪邁豁達,辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”慷慨激昂。深蘊的內(nèi)涵,優(yōu)雅的格調,細膩的筆觸,無不讓人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中華文化的瑰麗神奇。
能賦予我們精神的力量,汲取豐富的營養(yǎng),更能讓我們從書中學會做人的道理和準則,《弟子規(guī)》,《論語》《老子》,無一不教人為人處事,感悟做人的道理,養(yǎng)成優(yōu)秀的品質。如今的我,早已從一個徜徉在文學殿堂中的青澀兒童成長為一名優(yōu)秀少年,弘揚傳統(tǒng)文化,傳承中華經(jīng)典,在經(jīng)典之間架起一座橋梁,已成為我的一份責任。
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟?!笨梢?,誦讀是多么的重要。在誦讀中,中華民族的精神必將激勵學生們成長,學生們也必將從千古美文的文學滋養(yǎng)中受益——范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;孔子“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的準則;老子“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的精神;于謙“要留清白在人間”的高潔這一切,都將成為孩子們道德的根基。
最后,我想說的是:朋友們,讓我們誦讀經(jīng)典吧,在誦讀中愛我們中華文化的博大精深,在誦讀中愛我們中華兒女的璀璨智慧。更愛我們中華民族堅毅剛強的風骨!一起來誦讀吧!
謝謝大家!
經(jīng)典英文演講稿篇十六
尊敬的老師、各位同學:
大家早上好!今天,我演講的題目是:在付出中收獲成長曾有同學問過我:“擔任學生干部后,你最大的感受是什么?”我會回答他一個“累?!辈贿^我還會說:“盡管累,但我覺得累得很值,累得很快樂?!币荒昵?,在還沒有準備充分的情況下,我肩負起了辦公室的一份責任,這讓我與各部門的交流增加了很多,對于這份突如其來的'責任,顯得有些不知所措,我所承擔的工作關系到了所有部門的工作進度,我深知這項工作的...
經(jīng)典英文演講稿篇十七
上帝造人之初,一切人生來本屬平等,后來惡人不正義的壓迫,我們才陷于奴役束縛的境地。
如果上帝一開始就要創(chuàng)造奴隸,他必然會指定誰為奴隸,誰享自由。
上帝任命的時刻現(xiàn)已到來,因此我要勸你們考慮,只要你們愿意,就可以擺脫身上的枷鎖、恢復自由。
我建議你們深思熟慮、鼓足勇氣、振作精神。你們要學習一個好莊稼人的榜樣,先耕耘田地,再拔除損壞莊稼的莠草。你們也可以先鏟除國內(nèi)的大貴族,然后除去法官、律師、貪得無厭者和一切壓抑平民百姓的人。時候一到你們將可以得到和平與安穩(wěn)。
除去那些大人物后,你們就能得到自由平等,再沒有高低貴賤的不同等級。剩下的只是你們對一切事物的同等尊嚴和權威。
經(jīng)典英文演講稿篇十八
尊敬的教師、各位評委:
大家好!今日我演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學經(jīng)典”。我從來不明白,在我牙牙學語時,媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華;我也不明白,獨自玩耍時,媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不明白易學好記的百家姓原先也出自于中華的傳統(tǒng)文化。之后,在教師那里,我明白了詩詞歌賦的對仗工整,詞采艷麗;明白了古風古韻的情思格律、平仄平收;明白了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我最終明白,媽媽,為什么在我懵懂的世界里便播下禮貌的種子;教師,為什么在我學習的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐,言少意深的文字深深地影響著我:
小時候,當其他小朋友丟失橡皮時,我會不自覺地將自我的橡皮遞過去;當有的小伙伴摔倒時,我會鼓勵他堅強的爬起來;當我的繪畫作品得獎時,我會說出來和好友分享。因為我明白“贈人玫瑰,手有余香”的道理。
捧著一本散發(fā)油墨香的書靜靜的讀著;當他們因為一件小事而爭得面紅耳赤時,我會笑著去勸慰他們;當他們因為我游戲做得不好而埋怨斥責我時,我會一笑置之;當他們有了困難而需要幫忙時,我會挺身而出,毫不猶豫。因為我不會忘記:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎與朋友交而記不信乎傳不習乎”的點睛之筆。當村里的孩子們守在熒屏前時,我會神游于故事中的精彩世界,當天色已晚,月光朦朧時,我還不忘手捧一本《增廣賢文》漸漸沉入夢鄉(xiāng)。因為喜歡讀書,在無意中我的積累量多了起來。精彩紛層的語文課堂,總是我施展才華的好地方。當教師提問“花有重開日”的下一句時,我會脫口而出“人無再少年”。不得不令其他同學瞠目結舌。他們哪里明白,在課余時間,我早已把《弟—子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《增廣賢文》、《百家姓》等當成了我最好的伙伴!
大詩人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對話。”是的,讀國學經(jīng)典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營養(yǎng),我們在書中學會做人的道理和準則,“胸有詩書氣自華”,以《唐宋詩詞三百首》為例,讀李太白詩,一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往,讀白樂天詩,一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
書讀的多了,就想把自我讀書的感悟記錄下來,于是,我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習慣,在筆記中,我摘抄了精彩的段落,記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感,同學們經(jīng)常問我:“楊明—慧,你怎樣那么會寫作文呢可有什么秘訣”其實啊,我哪有什么秘訣,還不是書讀的多嘛!或許,這就是古人說的:“讀書破萬卷,下筆如有神”吧。
與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一齊背誦經(jīng)典詩文,理解經(jīng)典的熏陶吧!
中華禮貌,源遠流長,燦若云霞,輝耀千秋。國學經(jīng)典,這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細,如水清澈、如友相伴。我相信,他必須會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展,將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。
經(jīng)典英文演講稿篇十九
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是"國學經(jīng)典”,“論語者,二十篇;群弟-子,記善言??”聽,這是我們偏嶺小學的學生在誦讀。這稚嫩的童音,讓我的思緒飛揚。不知不覺中,我跨越時空,走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代,去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧,去追尋他的敦厚之風。
孔子的很多言行都被弟-子記錄在《論語》里,得以流傳千古。《論語》它是一部閃爍著理性光芒、包蘊著樸素道理的文化經(jīng)典,自武帝“罷黜百家,獨尊儒術”以來,請保留此標記推重,視為治世寶典。它闡述的主要內(nèi)容是儒家的仁義道德,這是孔子學說的核心,也是儒家學派的主導思想。在孔子思想中占有很重要的位置,并且對中國社會產(chǎn)生了十分重要的影響。《論語》提醒現(xiàn)代人要重德。道德一體,重德即是順應天道,順乎宇宙的規(guī)律。做一個有道德的人,孔子認為立志于仁德的人,他便有一個思想支持力量,積極地面對人生世相,逐漸的樹立起人生觀,世界觀和價值觀。如《為政》篇中孔子說:“為政以德,譬如北辰!
居其所而眾星拱之?!逼淞x即說國君若以道德教化來治理政事,就會像北極星那樣,自已居于一定的方位,而群星都會環(huán)繞在它的周圍。這樣便可體現(xiàn)出君主高尚的人生觀,世界觀和價值觀。
《論語》不但講了治國的大道理,還告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧靜。寧靜致遠,保持內(nèi)心世界的寧靜,是一種修養(yǎng),一種智慧,一種境界,也是成就事業(yè)獲得幸??鞓返谋匾獥l件。只有一個內(nèi)心寧靜的人,才能在紛繁復雜的世界面前看得深,看得遠,才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝,才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
我的演講完畢,謝謝大家!
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