讀后感是在閱讀一本書或者一篇文章后，對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更深入地理解作者的意圖，同時(shí)也是我們對(duì)自己思考和感悟的總結(jié)和概括。讀后感是對(duì)讀書過程中所帶來的思考和情感的一種記錄，它可以讓我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以幫助我們更好地與他人分享和交流自己的閱讀體驗(yàn)和感受。讀后感的寫作不僅可以提高我們的寫作能力，還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和表達(dá)能力。通過寫讀后感，我們可以更加深入地理解和思考文本中的主題、觀點(diǎn)和情感，同時(shí)也可以對(duì)自己的閱讀狀態(tài)和感受進(jìn)行總結(jié)和反思。讀后感可以是對(duì)文學(xué)作品的賞析，也可以是對(duì)學(xué)術(shù)論文的評(píng)述，還可以是對(duì)日常生活中的見聞和體驗(yàn)的感悟。通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和感悟文學(xué)、文化和社會(huì)，同時(shí)也可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。如何寫一篇獨(dú)特而有個(gè)人色彩的讀后感？我們可以從自己與書中人物的共鳴和沖突入手，展開深入的思考。下面是一些獨(dú)特和見解獨(dú)到的讀后感范文，希望能給大家以啟發(fā)。
塵埃落定讀后感篇一
該書是以麥其土司二少爺?shù)囊暯敲鑼懙囊徊糠从澄鞑佧溒渫了镜呐d衰沒落過程，也反映了落后的農(nóng)權(quán)制度下吐司、農(nóng)奴等生活狀況以及圍繞吐司職位的家庭紛爭。
作品語言樸實(shí)，娓娓道來，卻又不失力度，耐人尋味；二少爺犯“傻”犯得“詭譎”，而又合情合理；塔娜幾次背叛，不符常規(guī)，卻讓人無處怨恨……真佩服阿來――――這位茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的語言功底、對(duì)人物內(nèi)心的把控以及對(duì)在殘忍的農(nóng)奴制度下二少爺人性光輝的拿捏。
掩卷而思，讓人回味無窮。首先是作品對(duì)農(nóng)奴及自由人生活的悲慘狀況的控訴和吐司的至高無上、生殺予奪大權(quán)的描寫，給人以一種心靈的震撼。
第二是在吐司“權(quán)力”之爭上，大少爺鋒芒畢露、缺乏思考以及二少爺?shù)乃粕捣巧?、大智若愚給人一種隱忍才能成大器的感慨；三也是最重要的，佩服二少爺?shù)男∈鲁７干?、大事卻精明睿智的眼光與戰(zhàn)略。他能對(duì)吐司與哥哥、麥其吐司和其他吐司間的糾葛能斡旋得恰到好處，何時(shí)犯傻何時(shí)聰明，他心里明鏡一般，實(shí)在是高明。
作品中，主人公二少爺?shù)拇_是一個(gè)讓人難以忘懷的形象。懂得進(jìn)退，懂得憐憫，懂得珍惜。傻的聰明，傻的.智慧?？此破椒?、平淡、平實(shí)，骨子里卻充滿了堅(jiān)強(qiáng)，充滿了抗?fàn)帯?/p>
其中讓我咀嚼了許久的是，這位傻少爺每天早晨起來就把自身忘了，嘴里念叨的三個(gè)問題：我是誰？我在哪里？我要干什么？每天定位自身，每天反省自身，每天明確自身該干什么。把自身放低不至于別人嫉妒憎恨，又能保存實(shí)力蓄積力量?！奥斆鳌比艘埠茈y做到的?。?/p>
――何謂聰明，何謂愚蠢，的確沒有衡量的標(biāo)準(zhǔn)。聰明人也往往做傻事，愚蠢人也有機(jī)靈時(shí)。但生活中有不少人定位不了自身，自作聰明弄巧成拙者多，看準(zhǔn)自身擺正位置者少。
聰明不是壞事，但要用對(duì)地方；愚蠢不是好事，但要努力摒棄。其實(shí)，最重要的是要有所追求，不要被聰明所誤，也不要被愚蠢所毀，才是最佳的。
在平凡的人生中，我寧愿愚蠢些，陋笨些。每天以：“我是誰？我在哪里？我要干什么？”來激勵(lì)自身，不驕不燥，傻卻快樂者。在喧囂的塵世中，在內(nèi)心中能獨(dú)辟一隅，自得其樂，其也不妙哉？！
塵埃落定讀后感篇二
正如作者在最后一章中提到的一樣，作者深受加西亞.馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的影響，他的寫法里有這一代作家的共性特征——大量寓言式片段的應(yīng)用，有時(shí)候會(huì)讓人覺得他們靠這些未卜先知的近似戲謔的話語來推動(dòng)情節(jié)有技窮的一面，但還是為他們能隱晦的表達(dá)思想而由衷的感到高興，畢竟這也是一種不得已的夫子自道之途。
我覺得目前這種寓言式的寫法可以看出兩個(gè)涇渭分明的來源，一是《紅樓夢》，二是《百年孤獨(dú)》。前者的代表人物有賈平凹，后者中就有阿來。前一種寫法的特點(diǎn)是在正常的深沉的故事里面出現(xiàn)預(yù)言式的人物，這些人物如世外高人一般能說出洞悉人情冷暖，閱盡世態(tài)炎涼的話語為故事的發(fā)現(xiàn)和結(jié)局埋下伏筆，這類人的作用就像《紅樓夢》中判詞的作用一樣。在后一種寫法里因?yàn)樯钍荞R爾克斯的影響，使得作品的總基調(diào)是魔幻現(xiàn)實(shí)的，因此作品里的人和事也就自然而然的具備了“非人”特質(zhì)，更利于作者縱橫捭闔的馳騁，所以這種寫法也為本書蒙上了一層神秘的魔幻色彩，很欣慰的是作者的目的達(dá)到了——他擔(dān)心的是讀者沉湎于異域風(fēng)情而忽略了故事的普遍特性。
對(duì)于采取這種寫法的言外之意作者自己是說出來了的——就是去試圖追求普遍的人性的努力。但我想這只是一部分，還有的那部分就是對(duì)幾乎形成定式的“大時(shí)代——小人物”的歷史故事的寫作模式的反動(dòng)。因?yàn)槭窃谠⒀允降墓适吕锩?，所有故事的發(fā)展就最大限度的排除了時(shí)代的影響，作者試圖讓故事里的人為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)，試圖讓整個(gè)故事成為自成一體的閉合系統(tǒng)，試圖讓這系統(tǒng)中的原因成為結(jié)局的真正原因?？梢哉f作者走了一條小說的中國化道路，這與理論界流行的為中國近代歷史進(jìn)程尋找中國自身的發(fā)展理路是契合的。從這一點(diǎn)上來說，“大時(shí)代小人物”的寫法類似于“沖擊反應(yīng)”理論，在這類小說中人物總是被動(dòng)的在大時(shí)代面前選擇“紅”或“白”或者“順應(yīng)歷史潮流”和“違背歷史潮流”而沒有任何的主動(dòng)權(quán)，但在認(rèn)為中國的發(fā)展道路自有其自身的歷史原因這一派中，尋找自己的原因就是至關(guān)重要的，作者在本書中無疑一直在堅(jiān)持后者或者準(zhǔn)確的說在努力的強(qiáng)迫自己堅(jiān)持后者。作者不愿將筆下人物的命運(yùn)交給虛幻的大時(shí)代，因此他采取寓言式的寫法，將人物的“秉性”——用作者本人的話說是普遍的人性——以最大限度的張揚(yáng)，在故事中你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人被嚴(yán)格的固定在他的.角色中，比如行刑人，管家，卓瑪，美麗的妻子，哥哥等等都性格鮮明到一出場便能知道結(jié)局的地步。一方面可以說這是作者塑造人物的成功，但另一方面也可以說作者在動(dòng)筆之前心中就已經(jīng)預(yù)先給他們賦予了必須為自己的命運(yùn)負(fù)責(zé)的使命，所以他們必須將自己的特征最大限度的表達(dá)出來，最大限度的表現(xiàn)出人性的普遍弱點(diǎn)來，唯有如此才能不辱使命，所以他們只能盡職盡責(zé)的在某個(gè)框架沒生存下去，表演下去，茍延殘喘下去……這是小說中人物的悲劇——一出場便注定會(huì)被毀滅，因此他們是沉重的，他們的人生是扭曲的。
那么，去爭論傻子究竟傻還是不傻就根本沒有任何必要。因?yàn)樯蹬c不傻都無法改變他的命運(yùn)。所以在最后傻子雖然選擇了跟著“白”走，但最終作者還是讓他回到了“紅”的那邊，死在了紅的那邊。人又怎能逃脫的了時(shí)代的潮流呢？在這里“最特別的傻子”幾乎具備洞悉未來能力的特殊的那個(gè)還是無法擺脫被時(shí)代潮流裹攜的命運(yùn)，他還是沒有選擇權(quán)的。因此沒有跟隨潮流的都死掉或即將死掉，跟隨潮流的無論他是殺手還是首鼠兩端的胖土司，都會(huì)好好的活下去。那么，那么我想問的是如果結(jié)局是這樣的還要那些普遍的人性干什么？努力了這么就都只留下了一聲嘆息那么堅(jiān)持有什么必要？對(duì)于悲觀主義者來說，這是不成功的。而我無疑是個(gè)悲觀主義者。
因?yàn)?，我總固?zhí)的認(rèn)為有些東西歷千萬祀與天壤而同久，共三光而永光！
塵埃落定讀后感篇三
老麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺，聰明勇敢，喜歡戰(zhàn)爭，喜歡女人，對(duì)權(quán)力有強(qiáng)烈興趣，理所當(dāng)然，他被大家看成了最理所當(dāng)然的土司繼承人，但老土司認(rèn)為他在重大的事情上沒有足夠的判斷力。麥其土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。哥哥也常拍著他的肩叫他“傻子”，就連下人們都叫他“傻子少爺”。也許傻子是沒有自尊的，這個(gè)“傻瓜少爺”就這樣承認(rèn)謔稱了，對(duì)人便自稱“我是麥其家的傻瓜兒子”……于是他成了遠(yuǎn)近聞名的“傻子”。老土司認(rèn)為他有的時(shí)候卻又比任何人都要聰明。他天生愚鈍，成天混在丫鬟仆役的隊(duì)伍之中，但另一方面，正是因?yàn)樗恢焙蜕矸荼拔⒌娜藗冊谝黄?，他也清清楚楚地看見了奴隸們的悲慘生活。麥其土司的二少爺，是個(gè)傻子。卻同時(shí)也是一個(gè)思想超越現(xiàn)代的人物。他總是在賣傻的同時(shí)做出一些非?，F(xiàn)代非常英明的決定。
歷史總是永不停滯的，向左也好，向右也罷，它永不會(huì)在原地踏步。神秘而浪漫的土司制度作為一種制度，它曾經(jīng)一度繁榮，但是它是不合于歷史發(fā)展大趨勢的，它不合民主，尤不合人道，崩潰是必然的，滅亡與消逝是注定的。它已經(jīng)被歷史的車輪碾了過去。在時(shí)代的前進(jìn)面前，土司制度的輝煌與龐大都顯得那么脆弱無力，猶如一場風(fēng)暴揚(yáng)灑的塵埃最終落定在歷史的卷頁之間。紛爭，仇殺消弭了，一個(gè)舊世界終于塵埃落定。一個(gè)家族的沒落，一個(gè)小王國的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開始，在一個(gè)傻子的'眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。在書中，我們可以看到“傻子”種種不可理喻、出乎意料的思維和舉止。我們看到曾經(jīng)輝煌顯赫的土司們，曾經(jīng)被美女簇?fù)淼挠⑿蹅儯窃鯓印皺C(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”?？墒?，到最后不過也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺，會(huì)思考的塵埃而已。
正如結(jié)尾處麥其傻子在生命的最后一刻說，“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時(shí)候就要到了，我當(dāng)了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來象傻子。”
“我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃，塵埃落定后，什么都沒有了。是的，什么都沒有了。塵土上連個(gè)鳥獸的足跡我都沒有看到?！边@幾句話可以說是點(diǎn)明了本書的主旨。
塵埃落定讀后感篇四
全文講述新中國成立之前幾十年里，沒落土司的中興與消亡。通過“我”這第一人稱的描述，真實(shí)再現(xiàn)了一個(gè)特定年代的故事。我是一個(gè)人們眼中的傻子，一個(gè)不受人們關(guān)注的傻子，一個(gè)不讓兄弟認(rèn)為對(duì)手的傻子。然而，傻人有傻福。我的間隙性聰明之舉，卻讓自己一舉成功，成為了土司中的土司。我也在這個(gè)暫時(shí)的安定世界里，關(guān)注著世界，偶而思考，從容生活。
一、關(guān)于書名。《塵埃落定》，看起來可以適合很多書的書名?？墒呛芏鄷鴧s不一定適合它。這是個(gè)普通的書名，卻是全面的揭示了全文的起與落。塵埃落定，落定之前必定會(huì)塵埃亂飛。因而，在肯定的全書結(jié)果之前，這一很長一段時(shí)間的塵埃飛舞，正是土司們，也是我所生活的世界，到處彌漫著舊日的風(fēng)光。我是麥其家的二少爺，人傻卻也感受到這個(gè)世界給我?guī)淼挠绊?。十八個(gè)土司的平凡土司，因?yàn)榉N鴉片，大發(fā)橫財(cái)，實(shí)力日增。因而又成為眾土司們的敵人。而正如這個(gè)土司世界里，分不清誰是親威誰是敵人一樣。
當(dāng)大家都能過鴉片發(fā)了些小財(cái)時(shí)。麥其土司卻出人意外的全種上糧食。外在環(huán)境變化莫測，本就因?yàn)轼f片廣種而價(jià)錢大落的鴉片，這時(shí)已成為無法養(yǎng)活人的害人之物。也就是在這時(shí)，所有的人才意識(shí)到，糧食才是最重要的。在這個(gè)有錢難買糧食的時(shí)候，麥其家倉倉糧滿，甚至因?yàn)闊o處放錢而免了百姓的稅。這些饑餓的土司們就通過各種方法來謀得麥其家的糧食。有明爭有暗搶，卻敵不過麥其家的槍子。我被派往北方，打敗了敵手之后。土司中的唯一女土司，用的卻是美人計(jì)。我傻氣得，不予理采，其計(jì)也就失敗。我最終又?jǐn)巢贿^塔娜的美色，因而救了女土司王國。新舊兩代人，各自均有所得。而我的岳母，卻擔(dān)心一個(gè)傻子真會(huì)成為未來的土司繼承人。邊境市場的開放，這才是我這一生中真正的事業(yè)。雖然不盡是我打理，卻是我一手創(chuàng)建與支持，而這個(gè)土司中的土司，在金錢與槍桿的幫助下也就暗中存在了。
老麥其土司的陳年舊作，第三房太太央宗，這個(gè)他手下最忠誠的頭人的妻子。而被他殺的那個(gè)頭人的手下，他的兩個(gè)兒子，講述不多，作用卻大，一個(gè)結(jié)束了大少爺?shù)拿?，一個(gè)要了小少爺?shù)拿?，而這些，就跟土司時(shí)代一樣，都最終淹沒于歷史之中。
二、傻子與聰明人引用書中原話大意。這個(gè)繼承未來土司的人，不是最聰明的人，就是最傻的人。在我眼里，哥哥是最聰明的人，因而，未來的土司也將是哥哥;在所有人眼中，我是個(gè)傻子，因而，我被人嘲笑，也得到了哥哥的關(guān)愛，也有了不忠的妻子。作為聰明人的哥哥，卻在大事上常犯傻。我這個(gè)傻子知道他的問題，喜歡表現(xiàn)自己的聰明。因而，別人也就很容易知道他想做什么。我卻是小事糊涂，大事不傻。
我會(huì)在早上醒來不知自己是誰，不知自己在哪里。我卻知道，茸貢土司送來了漂亮的女兒，我得想辦法得到她;我知道，我該發(fā)火讓女土司出來吃飯，而不是讓她自以為尊貴的在樓上與女兒聊天;我知道我傻，因而守不往漂亮的妻子，因而當(dāng)最初妻子結(jié)杏出墻時(shí)，我有點(diǎn)疼，最終卻不再疼了，甚至讓她去找別人男人;我第一個(gè)建立了市場，我成了土司中的首富，我知道用武力讓人屈服，我也知道如何讓人心服。我知道自己會(huì)犯傻，但聰明人卻以為自己時(shí)時(shí)聰明。我這個(gè)傻子，在女人的喚醒來聰明起來，也在美色之下癡呆，我會(huì)問些聰明人以為奇怪的問題，卻沒有聰明人能答的上來。因而，我這個(gè)傻子，要不是最聰明的人，或許也就是最傻的人。用父親的話是：最聰明的傻子。用本人的話說，是個(gè)冷靜的傻子。別人不關(guān)注，我才有時(shí)間去思考，才得以冷眼旁觀，又置身事里，因身，我成了全書的主角和線索。
三、關(guān)于性與愛情全書很明顯更側(cè)重于性，愛情在全書或即或離，若有實(shí)無。十三歲那年，我在大我五歲的侍女懷中尋找到溫存，也學(xué)會(huì)的性。從此，我就以一個(gè)傻樣子，生活在這個(gè)土司家庭，并開始才關(guān)注著這個(gè)家庭。因而，我心中，侍女卓瑪是我的老師，也是我的情人。直到卓瑪愛上了銀匠，但后來，她對(duì)銀匠也沒有了最初的愛。塔娜，侍女塔娜，是我生命中第二個(gè)與我有性關(guān)系的女人。這是一個(gè)與我相仿的小個(gè)子。與塔娜的初夜，才讓我體會(huì)到自己成為了一個(gè)真正的男人，因?yàn)樗龎蛐?，而這正好體現(xiàn)了我自己的強(qiáng)大，體現(xiàn)了男性的自我。而這個(gè)人小心大的女人，是懂得男人的。
塵埃落定讀后感(八)
塵埃落定讀后感篇五
想起近日的布置，要求寫讀后感，便不由得記起矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書系之一的阿來的《塵埃落定》，很有意思，所以決定寫它的讀后感。
作者阿來，1959年出生于西藏。深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式，還有奇異的宗教信仰，這一切都為西藏——一個(gè)美麗而神秘的地方增添了一種特有的幻麗和芬芳。也許因?yàn)榘砭褪浅錾⑶疑L在那個(gè)地方，他才能寫出那種地道的味道。也許因?yàn)樗麑?duì)藏文化的耳濡目染以及對(duì)這片土地的深深的長期的依戀，所以才能讓我們作為讀者有種置身其中的感覺。也可能正是因?yàn)檫@樣，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史的認(rèn)知與思索。
老麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他有兩個(gè)兒子，大少爺聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。
老麥其土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上鴉片供過于求，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。
很快，在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆、客棧、商店、鋪門，應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊。這樣，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子，但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光，就這樣，一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來，在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
說來也有趣，常人眼中的傻子背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。我認(rèn)為他是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人，終將被碾得粉碎。對(duì)于這個(gè)所謂的傻子，人們褒貶不一。在我看來，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的：正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在，才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景，見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。
浮華煙云不過是千萬顆塵埃組成的，煙消云散之后也就是塵埃落定的時(shí)候。每一個(gè)人都是一顆漂浮不定的塵埃，不論你是土司還是貧民，不論你是傻子還是天才，不論你是絕世美女還是平凡女子，不論你在人生或者歷史的舞臺(tái)上扮演多么重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的人間歷史來說仍然是顆塵埃，充其量不過是被氣流托得比較高罷了。到最后不過也只是一顆會(huì)發(fā)笑，會(huì)感覺，會(huì)思考的塵埃而已。
當(dāng)一切成為一種趨勢，一種潮流時(shí)，即使你是顆最有主見的塵埃，也難免要隨風(fēng)漂流，最后找一個(gè)沒有誰會(huì)來祭奠的角落安心的沉睡。也不知千百年后會(huì)不會(huì)有一陣風(fēng)再來聚斂這些舊識(shí)的塵埃，再上演一部相同或是相似的劇目。哪一顆塵埃會(huì)遇見哪一顆塵埃是不可想象的，歷史就是由這樣一段一段漫不經(jīng)心而又意外的排列組合構(gòu)成。有時(shí)候它讓人發(fā)笑，有時(shí)候它引人深思，有時(shí)候我覺得它荒謬得過于智慧。
一個(gè)有著好運(yùn)氣的傻子，其實(shí)用他的智慧在嘲笑周圍的聰明人，而一群愚蠢的聰明人也在嘲笑和原諒著一個(gè)傻子的智慧。人和人之間的關(guān)系不過就是在欣賞、嘲笑和原諒之間打轉(zhuǎn)而已。一個(gè)家族的沒落，一個(gè)小王國的失落，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)時(shí)代的開始，在一個(gè)傻子的眼里是那么理所當(dāng)然，那么坦然接受。從題目看來已經(jīng)給人一種哲理的思索，正如文章結(jié)尾處的“我看見麥其家的精靈，已變成一股旋風(fēng)飛到了天上，剩下的塵埃落下來，融入大地，我的時(shí)候就要到了，我當(dāng)了一輩子傻子，現(xiàn)在，我知道自己不是傻子也不是聰明人，不過是在土司制度將要完結(jié)的時(shí)候到這片奇異的土地上來走了一遭似的，上天叫我看見，聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才讓我看起來像個(gè)傻子?！蓖了局贫冗B同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻、生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。
塵埃落定讀后感(五)
塵埃落定讀后感篇六
阿來的《塵埃落定》敘述的是一個(gè)聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的'傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止，成為土司制度興衰的見證人。
作者從這個(gè)傻瓜兒子的角度見證了土司制度的興衰，從傻子的角度看世界，給我們很多啟迪。
小說故事精彩曲折動(dòng)人，以超然物外的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
《塵埃落定》寫的是人生。小說里有童年，有初戀、愛情、妻子，有事業(yè)、權(quán)利，有朋友、敵人，有父母、兄弟。我們仿佛想到了自己，想到了我們的過去、現(xiàn)在和將來。引發(fā)我們了無限的思考。
我覺得《塵埃落定》是對(duì)善良的歌頌，善良的人也許會(huì)有時(shí)會(huì)失去一些,但最終卻得到朋友,得到真情,得到更多人的信任與幫助。
塵埃落定讀后感篇七
真的是很暴力血腥的一本書呀，里面有些細(xì)節(jié)我都是略過的。比如割嗡波意西的舌頭的'部分，我實(shí)在是有點(diǎn)無法細(xì)細(xì)品味。這是看的第二本關(guān)于西藏的書，不像書云的《西藏一年》，如果說那本書就像萬里無云萬里天一樣純粹，讓人感受到藏族文化的無上神秘和虔誠。那這本書可能沒有那么美好，它有土司制度的落后，土司家族之間的爭斗，土司家族內(nèi)部的爭權(quán)奪位。女人，財(cái)富，權(quán)力，一開始好像和“傻子”沒有關(guān)系，后來一切的一切好像又扯上了一些聯(lián)系。
“傻子”心中也有愛情，他對(duì)塔娜，他對(duì)年輕時(shí)候的卓瑪。他也有親情，他對(duì)他同父異母的哥哥，對(duì)他的父親和母親。他也有友情，他對(duì)索郎澤郎，對(duì)爾依，不像是一般的下人那般。他呢，他想在紅色政權(quán)趕來之前讓那些奴隸都恢復(fù)自由人的身份。其實(shí)還是有些殘忍，為什么會(huì)讓一個(gè)傻子去見證一個(gè)家族的興衰，見證一個(gè)制度的沒落。
今天，那些來自藏族文化的土司制度已經(jīng)不復(fù)存在，留給我們的也沒有太大的意義?？墒钱吘顾€是在一片土地上延續(xù)了很多年，畢竟它曾經(jīng)支撐了一個(gè)民族一群人生活的信念。這就是傻子的好處，好多事情傷得了平常人傷不了你。
最后，愿一切都如同土司制度塵埃落定。
塵埃落定讀后感篇八
一口氣讀完了阿來的長篇小說《塵埃落定》，自己仿佛也變成了藏族土司的傻兒子，很長時(shí)間都癡癡呆呆地沉浸在小說史詩一般的浪漫神秘的詭異情調(diào)之中，被小說字里行間散發(fā)出的那種深厚濃郁的人類和宗教情感所震撼，被小說所包含的深沉厚重的藏族文化底蘊(yùn)所折服，于是便有了以下的文字……我·傻子“血慢慢在地板上變成了黑夜的顏色”
關(guān)于我的文字在我的死亡中戛然而止，就像曾經(jīng)在陽光中飛舞的塵埃，當(dāng)一切都相對(duì)靜止之時(shí)，也要嘆息一般地墜落、平息、消失。合上書，那道出現(xiàn)在書中見證與伴隨了我成長，友誼，戰(zhàn)爭，愛情，死亡的高原陽光直射出來，把世界照得一片光明。強(qiáng)烈的射線穿透了一切不可能，相隔時(shí)空的對(duì)視，心中竟然生出相戀般的感覺。
我，一個(gè)世人公認(rèn)的傻子，如神明附體一般地為自己的民眾，為自己的家族做出一系列的連聰明人也沒有做到的，智慧而偉大事情?？晌胰匀皇遣徊徽鄄豢鄣纳底樱慨?dāng)我感覺自己不再是個(gè)傻子的時(shí)候，往往就是我最傻的時(shí)候。我那么地愛我的妻子塔娜，就像愛著我腦內(nèi)偶爾靈光突閃智慧。塔娜跟我的智慧一樣，我越想抓緊，她就溜得越快。塔娜的美麗就是她一再背叛的資本，遺傳自茸貢土司的狹隘與自作聰明，讓她如陽光中不安的塵埃一般，飛舞落定，再飛舞再落定。每一次的飛舞都是那么地光彩照人，每一次的落定那是那么地蒼白悲哀。我一思考，臉上就是一副傻子模樣。許多時(shí)候，我更愿意用眼睛與我的書記官——沒有舌頭的翁波意西——交流。沒有仇恨，也沒有憐惜，因?yàn)槲液蜁浌俚慕涣鞲幼匀缌?。眼睛，就是彼此的靈魂。靈魂升空的那一刻，塔娜的悲痛讓我始料未及。我把生前的問題帶到了死后，可是又在死后的那一瞬間把問題丟失。我的靈魂應(yīng)該是像祖先的經(jīng)書中說得那樣，到達(dá)了一個(gè)沒有陰影的天堂。天堂的幸福是恒久的，像太陽一樣溫暖，像月亮一樣美麗，像一切一樣無所不在。那么，幸福原來也是虛無的啊。生命如血，更如塵埃。當(dāng)生命失色的時(shí)候，比血還黑，比塵埃還虛空……阿來·塵埃落定阿來很好地利用了他身為藏民的身份優(yōu)勢，以夫子自道的形式為我們描述了一個(gè)驍勇而神秘的民族，美好而混亂的年代，醇樸而熱烈感情，還有那片神奇而偉大的土地……有位英國小說家寫過一本名為《平面國》的小說，講一個(gè)兩度空間的國家，只有平面，像這張紙一樣。他說那個(gè)國家的國民都是幾何圖形，圓的最高貴，那個(gè)點(diǎn)兒最卑賤。有一天在這個(gè)國家里，突然出現(xiàn)了一個(gè)點(diǎn)兒，大家都對(duì)點(diǎn)的降臨感到驚奇。這個(gè)點(diǎn)兒很奇怪，越變越大，最后變成了一個(gè)圓，最高貴的圓，舉國都震驚。然后這個(gè)圓越來越小，最后變成個(gè)點(diǎn)兒，消失了。這件事沒看見的人不相信，看見的人也難以相信。真實(shí)的情況是怎么發(fā)生的呢？原來是一個(gè)三度空間的球，穿越這個(gè)兩度空間。它剛一接觸的時(shí)候是個(gè)點(diǎn)，在穿越過程中，越穿越大，變成個(gè)圓；然后它越穿越小，變成個(gè)點(diǎn)，消失了，它穿過去了。
《塵埃落定》也正如此，巧妙地虛構(gòu)了一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中有些犯傻但同時(shí)又有著聰明人所不及的先知先覺的預(yù)言本領(lǐng)的藏族土司的傻兒子，獲得一種超越了三維空間的視覺效果。傻子有著超人一般的眼光，靈魂能夠脫離沉重肉體的束縛，引領(lǐng)讀者看到他的目光所及之處，經(jīng)歷了最后一個(gè)藏族土司在時(shí)代浪潮中從興盛走向滅亡的歷史過程，感受到傻子眼中的一個(gè)沉溺夢幻般的世界。漢民族是一個(gè)有著太厚實(shí)歷史積淀的民族，二十四史整個(gè)就是一部權(quán)力斗爭的經(jīng)典，作為一個(gè)漢人，在看藏族的家族情仇、部落傾軋時(shí)，有了幾分游刃有余的感覺，同時(shí)也不免嘆息，就算不在一片藍(lán)天下，人類的進(jìn)程總是那么地相似——這是實(shí)的部分。
小說塑造了聰明人和傻子兩種不同類型的統(tǒng)治者。在聰明人眼中，人是要按骨頭分出三六九等，“骨頭沉重高貴的人是制作這種規(guī)范的藝術(shù)家。”“骨頭把人分出高下?！倍谏底由砩?，卻天生的有著和那些聰明人不同的'一種悲天憫人的性格，在他看來，“即使是奴隸，有人也有權(quán)更被寵愛一點(diǎn)?！闭且?yàn)檫@個(gè)，他對(duì)下人們一些哪怕是犯上的行為也不以為然，他還把他的下人們引見給那些高高在上的土司，讓他們在這些土司面前露出有尊嚴(yán)的面容。聰明的統(tǒng)治者可以把奴隸看成任何的東西，就是不肯把他們看作人，他們要求奴隸無條件服從，而傻子說：“看看吧，這些自以為聰明，自以為漂亮有頭有臉的人要體面而不要忠誠，”傻子沒有看輕奴隸，在大饑之年，向土司父親提出減輕老百姓賦稅的建議。因此他得到了最寶貴的忠誠。聰明人只能看清楚人眼前的那么一步兩步，而傻子卻總能看到更遠(yuǎn)的地方，但在聰明人看來應(yīng)該聰明的地方卻有莫名其妙地變傻了。聰明人用盡心機(jī)，處處碰壁；傻子看似無心，卻猶如神助歪打正著，無心插柳柳成蔭。當(dāng)傻子干完一件件深得人心的政事回到家鄉(xiāng)時(shí)，出現(xiàn)了這樣的景象：“兩個(gè)強(qiáng)壯的百姓突然就把我扛上了肩頭。猛一下，我就在大片涌動(dòng)的人頭之上了。震耳欲聾的歡呼聲從人群里爆發(fā)出來。……我不害怕，但也不知道他們?yōu)槭裁慈绱诵老踩艨瘛！币环N叫做人民，叫做百姓的洪水把他卷走了，這段傻子被人流托舉著歡呼著游行的場面，讓人不能不想起每個(gè)人都耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘核茌d舟，亦能覆舟。凡是真正聰明的統(tǒng)治者，都懂得順乎天意，應(yīng)乎民心，民心在很大程度上就代表了天意，就像傻子所說：“老百姓相信的事情總是要發(fā)生的，就算聽上去沒有多少道理，但那么多人同說一個(gè)話題，就等于同時(shí)憤動(dòng)了同一條咒語，向上天表達(dá)了同一條意志?！崩献印兜赖陆?jīng)》里有一句話：人法地，地法天，天法道，道法自然?！秹m埃落定》揭示了這樣一個(gè)真理，天地萬物人都要遵循一切按照那個(gè)看不見也摸不著，卻實(shí)實(shí)在在存在著的客觀規(guī)律辦事，替天行道，即便是一個(gè)在常人看來的傻子。老天也會(huì)輔佐之，否則，悖逆天道而行，再聰明的人，也只能受到道的懲罰。耐人尋味的是小說的結(jié)尾，大勢所趨，土司地帶即將染紅之際，傻子卻被一個(gè)不變天也不會(huì)殺他的所謂“仇敵”一刀捅死。我想這是作者精心構(gòu)思的結(jié)局，也是必然的結(jié)局。想必如此，阿來不能讓他的小說像《藥》里墳堆上的一圈花環(huán)一樣，給傻子安排一個(gè)投身新社會(huì)參加革命的出路，那樣太俗，而且對(duì)小說的韻味會(huì)有致命的打擊，所以傻子只有死，一死才能與剛剛過去的時(shí)代溶為一體，完成小說的圓滿。
塵埃落定讀后感篇九
聰明人和傻子生命中無時(shí)無刻不面臨著選擇，真正聰明的人，能夠分清什么是最重要的，從而做出正確的選擇。
我們所處的，是一個(gè)正在將“傻子”與“聰明”對(duì)立的時(shí)代。在當(dāng)下社會(huì)中，只要誰被貼上了“傻子”的標(biāo)簽，基本就屬于被坑被騙被壓制的地位。即使在相親的場所，誰要是貼上這個(gè)標(biāo)簽，基本就只有被滅燈的份。在市行意義上，“傻子”基本與“窩囊”“無用”“笨拙”等詞語聯(lián)系在一起，成為對(duì)人負(fù)面評(píng)價(jià)的詞語。
但傻子并非如此，傻的人很可能不屑于對(duì)金錢表現(xiàn)太大的欲望，聰明的人會(huì)想方設(shè)法的去獲得財(cái)富，于是出現(xiàn)了一些偷稅等違法的`聰明人，而傻子卻本本分分，誠實(shí)做人，他們更具有一顆赤子之心，我愿天下男兒，皆有君子之心，天行健，自強(qiáng)不息；我愿世間女子，皆有向上之心，不讓須眉，可比天高；我愿世間人人如龍，皆有赤子之心，不求長生，只為追夢，縱死不悔！
正如我不是藥神中的程勇，外界看來他冒著坐牢的危險(xiǎn)卻不是為了盈利是傻，但這何嘗不是一種赤子之心的表現(xiàn)，而讓同行不恥，的行為卻挽救了千千萬萬人的生命。大智若愚，“傻點(diǎn)”是福。因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒，復(fù)雜的生活變得簡單，微不足道的一點(diǎn)小成就也能夠滿足，幸福指數(shù)自然就高；因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒，做事情大大咧咧，心理負(fù)擔(dān)輕，自然快樂；因?yàn)椤吧怠蹦敲匆稽c(diǎn)兒，不在乎吃點(diǎn)小虧，小虧換來和諧融洽的人脈關(guān)系……如此看來，“傻”換來自由自在、愉悅滿足的生活空間。
有一首歌唱道：“熙熙攘攘為名利，何不開開心心交朋友，時(shí)時(shí)刻刻忙算計(jì)，誰知算來算去算自己……真真假假怨人生，不如輕輕松松過一生，是非恩怨隨風(fēng)付諸一笑，聚散離合本是人生難免……”人世間幸?？鞓凡皇撬阌?jì)出來的，而是“傻”出來的?！吧怠笔且环N胸襟，也是一種智慧。生活中“傻”那么一點(diǎn)點(diǎn)，不負(fù)功利的心靈，自然輕輕松松，幸福。
塵埃落定讀后感篇十
不知道大家都是怎么選擇開始閱讀一本書的？我都會(huì)看推薦，豆瓣、當(dāng)當(dāng)、新浪等，再去找找這本書的簡介，看看是否對(duì)自己的口味。因?yàn)閭€(gè)人偏見，導(dǎo)致我錯(cuò)過很多好書，也甚是遺憾。說起《塵埃落定》，開始的初衷是了解不同的民族文化，和特定時(shí)期的歷史故事，有《還珠格格》里的土司，有活佛、喇嘛等，真的開始閱讀之后，發(fā)現(xiàn)打動(dòng)我的也不在是那個(gè)歷史氛圍，而是那個(gè)“傻子”。
一個(gè)“傻子”有什么可值得寫的呢？你絕對(duì)想象不到他還是男主人公。
一個(gè)會(huì)每日起床前反思自己的人，誰說不是頭腦最清醒的呢？不是有句話說“吾日三省吾身”嗎，可見是個(gè)智者了。
似乎其中還有點(diǎn)居安思危的意思，在我們安穩(wěn)的.現(xiàn)狀下，要考慮未來的風(fēng)險(xiǎn)，否則總歸要被淘汰。雖然說，每天早上起來，我們都在生存和生活之間選擇，但是怎么生存，如何生活，也是一門學(xué)問。過得好與不好，顯而易見。一個(gè)人的面貌狀態(tài)，就可以反映出幸福值，正如一個(gè)人的言語，可以透露他的心思。所以，沉默是金不無緣由，正如言多必失是一個(gè)道理。我換過幾次工作，每次接觸的行業(yè)不同，身邊同事的年齡層不同，人生觀和世界觀真的差別很大，弄得我適應(yīng)的很是費(fèi)力。后來慢慢的，堅(jiān)持做自己，就不會(huì)有那么多困擾了。
這本書的名字很應(yīng)景，真的很巧了，在2018年底，讀一本名叫《塵埃落定》的書，可能他想講述的是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，所有的恩恩怨怨、權(quán)力籌謀、情感糾葛的劇終。但于我，是一年的尾聲，是告別自己也是迎接新的開始。
似乎可以聽見花開的聲音，在塵埃落定時(shí)。
塵埃落定讀后感篇十一
在讀書方面，我給自己的定義是“半吊子”，何意？我總是間歇性讀書，度過的大部分也都忘記了，唯一證明存在過的痕跡就是書架上日益減少的空間。所以去年買的閱讀器，利用率明顯也不是那么高，在有了閱讀器之后，還是忍不住買紙質(zhì)書。忘了是怎么突然想寫讀后感的，只是覺得讀一本書，不是只是驚鴻一瞥，總要反思一下其中的深意，也算是不辜負(fù)這本書的價(jià)值。剛好，昨日結(jié)束了《塵埃落定》，我的讀后感處女作，由此開始。
不知道大家都是怎么選擇開始閱讀一本書的？我都會(huì)看推薦，豆瓣、當(dāng)當(dāng)、新浪等，再去找找這本書的簡介，看看是否對(duì)自己的口味。因?yàn)閭€(gè)人偏見，導(dǎo)致我錯(cuò)過很多好書，也甚是遺憾。說起《塵埃落定》，開始的初衷是了解不同的民族文化，和特定時(shí)期的歷史故事，有《還珠格格》里的土司，有活佛、喇嘛等，真的開始閱讀之后，發(fā)現(xiàn)打動(dòng)我的也不在是那個(gè)歷史氛圍，而是那個(gè)“傻子”。
一個(gè)“傻子”有什么可值得寫的呢？你絕對(duì)想象不到他還是男主人公。
一個(gè)會(huì)每日起床前反思自己的人，誰說不是頭腦最清醒的呢？不是有句話說“吾日三省吾身”嗎，可見是個(gè)智者了。
似乎其中還有點(diǎn)居安思危的意思，在我們安穩(wěn)的現(xiàn)狀下，要考慮未來的風(fēng)險(xiǎn)，否則總歸要被淘汰。雖然說，每天早上起來，我們都在生存和生活之間選擇，但是怎么生存，如何生活，也是一門學(xué)問。過得好與不好，顯而易見。一個(gè)人的面貌狀態(tài)，就可以反映出幸福值，正如一個(gè)人的言語，可以透露他的心思。所以，沉默是金不無緣由，正如言多必失是一個(gè)道理。我換過幾次工作，每次接觸的行業(yè)不同，身邊同事的年齡層不同，人生觀和世界觀真的差別很大，弄得我適應(yīng)的很是費(fèi)力。后來慢慢的，堅(jiān)持做自己，就不會(huì)有那么多困擾了。
這本書的名字很應(yīng)景，真的很巧了，在20xx年底，讀一本名叫《塵埃落定》的書，可能他想講述的是一個(gè)時(shí)代的終結(jié)，所有的恩恩怨怨、權(quán)力籌謀、情感糾葛的劇終。但于我，是一年的尾聲，是告別自己也是迎接新的開始。
似乎可以聽見花開的聲音，在塵埃落定時(shí)。
塵埃落定讀后感篇十二
看過了讀書俱樂部介紹《追風(fēng)箏的人》，我忽然想起上大學(xué)時(shí)候聽同學(xué)介紹過的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《塵埃落定》。于是遂借著這次讀書任務(wù)的機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)品讀一番這部充滿藏族風(fēng)情的作品。
該書是藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說描述了19世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰過程，以土司的傻瓜兒子為主人公，描述了一段末代土司制度退出歷史舞臺(tái)的過程。
主人公的父親是當(dāng)?shù)乇姸嗤了局凶顝?qiáng)大最富有的土司。土司作為部落領(lǐng)袖，對(duì)其子民有生殺予奪的各種權(quán)利，土司制度對(duì)于奴隸制度有過之而無不及。老麥琪土司有兩個(gè)兒子，大少爺，聰明勇敢，喜歡戰(zhàn)爭、女人、權(quán)力。麥琪土司家的二少爺沒有名字，父母都叫他傻子。 他天生愚鈍，成天混在下人隊(duì)伍之中，但以此同時(shí)，他也清清楚楚地看見了奴隸們的悲慘生活。書中幾乎每個(gè)人物都活得很艱辛，相當(dāng)一部分甚至生不如死。只有傻子活得相對(duì)輕松一點(diǎn)，因?yàn)樗钠咔榱孟窨偛患奥斆魅四菢訌?qiáng)烈，更接近開悟者的心態(tài)。
小說令我感悟較深的一個(gè)細(xì)節(jié)是：傻子小時(shí)候的幾個(gè)玩伴長大以后，由于玩伴的父母都是土司的奴隸，這些小伙伴長大以后都各自繼承其父母在部落中的職務(wù)，如車夫，屠夫，執(zhí)行刑罰的家奴等。雖然小時(shí)候他們都彼此真誠相待，是知心玩伴，但進(jìn)入成人社會(huì)后，每個(gè)人都被固定在各自的人生軌跡上，而且無法做出抗?fàn)幒透淖?。簡而言之，每個(gè)人一生下來就被推到社會(huì)中的一個(gè)位置上，終其一生，也就完成了他來到這個(gè)世界上對(duì)于整個(gè)人類這一種群的歷史使命。
讀完全書，我卻發(fā)現(xiàn)主人公并不是真傻。例如，小說中一個(gè)細(xì)節(jié)：麥琪土司因?yàn)樵苑N鴉片而迅速富足，別的土司于是悄悄跟著種罌粟花?？缮底訁s建議父親改種了麥子，結(jié)果次年只有麥琪土司的領(lǐng)地收獲了麥子，其余的土司都只有罌粟，造成了麥子供不應(yīng)求。從本性上講，他只是計(jì)較的太少，不像任何人那樣處心積慮地算計(jì)，只求活得開心和自在。他懂得寬容和體諒。他用傻換得了在下人中的威望，得到了人們真心的親近。他的傻讓他活得瀟灑自在。
小說的名字立意深刻，讓人過目不忘：一切都是浮云，一切不過塵埃。不論你是土司還是土司的兒子，不論你在人生的舞臺(tái)扮演著多重要的角色，你對(duì)于整個(gè)浩瀚的歷史來說，終究也只是一粒塵埃而已。風(fēng)輕輕一吹，便不留任何痕跡。所以，那些功與名、錢與權(quán)的追逐沒有太大的必要，生死沉浮也終究不過夢一場，何況是那些如云煙的人生的起伏。
塵埃落定讀后感(七)
塵埃落定讀后感篇十三
我喜歡的兩句話：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的。是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又叫我超然物外，上天是為了這個(gè)目的，才叫我看起來像個(gè)傻子。
讀這本書時(shí)間是20xx年2月12日，因?yàn)檫^年回家沒什么事情做，所以想找本書來讀，本來打算讀張愛玲的《半生緣》，老嬸知道我要看書，給我一本《塵埃落定》，但看著書名沒什么感覺，不過上面寫著矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。憑著這個(gè)噱頭我決定先讀讀這本書。
書的開始很平凡，是以家族土司十三歲的傻二兒子角度的視角來陳述。開始的時(shí)候是家族頂尖地位上的一個(gè)被看做是傻子的生活，緊接著便黃色的段子多些。往后便是傻子自己出去建立一個(gè)屬于的自己的領(lǐng)地，并且做的有聲有色，創(chuàng)造出他的父親還有那個(gè)聰明的哥哥也沒有創(chuàng)造的天地。擁有世間少有的美貌卻不忠誠的妻子。在與各種土司之間打交道。在抗日戰(zhàn)爭和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期藏族人的興旺和塵埃落定。
讓我深思的一個(gè)問題就是：到底什么樣的標(biāo)準(zhǔn)可以判斷出一個(gè)人是不是傻子。是很多人說是就是嗎？就像真理一樣，并不是多數(shù)人認(rèn)為或是說不是就不是了。只是普通人不能理解傻子的想法吧。
就像別人說主人公是傻子，最后跟著他的小廝也說了句把他當(dāng)做傻子的話：“你要是連這個(gè)也怕，以后我就不和你玩了”，傻子想：他以為他不想和我玩和想和我玩是他自己決定的。傻子說：你不是陪我玩，而是在侍奉我！
以自己是傻子的身份狠狠的諷刺了那些看不起人的正常和那些聰明人。也告訴了自己，一個(gè)傻子都認(rèn)為：一個(gè)沒有任何儀式就上到他的床上的茸貢土司美若天仙的女兒，沒有必要向她低頭和屈服。
在面對(duì)外敵時(shí)，自己的親人是重要放不下的，在權(quán)利和利益面前無論是哥哥還是父親還是母親都是自私。所以每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。所以面對(duì)別人時(shí)，你應(yīng)該知道自己應(yīng)該怎么做了吧！在相對(duì)權(quán)利下說些好聽的話大多數(shù)情況下要比你對(duì)著來或是堅(jiān)定是對(duì)的立場要好的多，對(duì)自己對(duì)對(duì)方都是好的。除非你是佛教信徒不能做出對(duì)不起自己堅(jiān)定的信念的事情之外。關(guān)系是自己精心呵護(hù)出來的。有時(shí)候我覺得自己就是那個(gè)傻子，反應(yīng)比較持盾，但卻沒有大智慧能支持自己來得到別人的尊重。順著自己的心意，自己過得舒服，但是不要影響和傷害到別人。
永遠(yuǎn)都要一視同仁，不要帶有色眼鏡去看人。不要因?yàn)閯e人看法影響自己的想法看法。
沒有什么事情是一個(gè)人死了之后都不塵埃落定的，而且你不知道什么時(shí)候會(huì)死去。
我覺得人懂的道理很多，說起來可能會(huì)更多，但是實(shí)現(xiàn)的卻是很少的不是嗎？從今天開始每天或是兩天或是三天或是一個(gè)規(guī)定的時(shí)間來在自己身上實(shí)現(xiàn)一個(gè)道理，久而久之算是自己的修行吧。
現(xiàn)在我要實(shí)現(xiàn)一個(gè)道理：距離——是并不彼此了解的人在一起時(shí)必須的，省的傷到自己。
塵埃落定讀后感篇十四
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。故事講的是一個(gè)聲勢顯赫的康巴藏族土司，酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子，這個(gè)人人都認(rèn)定得傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉動(dòng)，成為土司制度興衰的見證人，小說故事精彩曲折，以飽含激情的筆墨，超然的審視目光，展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。
麥其土司有兩個(gè)兒子，大少爺為藏族太太所生，英武彪捍、聰明勇敢，被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺為被土司搶來的漢族太太酒后所生，天生愚鈍、憨癡冥魯，很早就被排除在權(quán)力繼承之外，成天混跡于丫環(huán)娃子的隊(duì)伍之中，耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。麥其土司在國民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種罌粟，販賣鴉片。很快暴富，并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量，成為土司中的霸主。眼見麥其家因鴉片致富，其余的土司用盡心計(jì)，各施手段盜得了罌粟種子廣泛播種，麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子，于是在高原地區(qū)漫山遍野罌粟花的海洋里倔強(qiáng)地生長著麥其家的青青麥苗。
是年內(nèi)地大旱，糧食顆粒無收，而鴉片供過于求，價(jià)格大跌，無人問津，阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下，使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。傻子少爺也因此得到了女土司茸貢的漂亮女兒塔娜，并深深地愛上了她。就在各路土司日坐愁城，身臨絕境之時(shí)，卻傳來二少爺開倉賣糧，公平交易的喜訊。各路土司云集在二少爺?shù)墓僬e杯相慶、鑄劍為梨。
很快在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷，酒肆客棧、商店鋪門、歌榭勾欄、甚至妓館春樓，應(yīng)有盡有。在黃師爺(當(dāng)年的黃特派員)的建議下，二少爺逐步建立了稅收體制，開辦了錢莊，在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。二少爺回到麥其土司官寨，受到英雄般的歡呼，但在歡迎的盛會(huì)上，卻有大少爺那令人不寒而栗的陰毒的眼光。一場家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的惺風(fēng)血雨又悄然拉開了帷幕。終于，在解放軍進(jìn)剿國民黨殘部的隆隆炮聲中，麥其家的官寨坍塌了。紛爭、仇殺消彌了，一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。
給我印象最深的是說那個(gè)二少爺，他是特別具有傳奇性的，他預(yù)見到麥琪土司家族的命運(yùn)，他在人們哄搶種植罌粟時(shí)選擇了種植麥子，他糊里糊涂開倉給茸貢土司卻意外得到了美麗的妻子，他在仇人的道人在家在脖子上時(shí)不畏不懼，在聽說父親要把土司傳給自己的哥哥他沒有過多的悲喜，他對(duì)塔娜的背叛用冷靜漠視，他任用別人摒棄的人來創(chuàng)造世界。他對(duì)愛情有期盼，他為塔娜不愛自己而感到難過;他對(duì)親情珍惜，或許從他從北方回來之后，哥哥對(duì)他的愛就轉(zhuǎn)換成了恨，但是當(dāng)他哥哥淌淚訴說時(shí)，依然讓他淚如雨下。
共產(chǎn)黨來解放西藏時(shí)，他本可以自己走，可是他又回去接父親母親，他看見父親欣慰的淚，他知道自己是愛父親的。我希望傻子終歸是傻的，這樣他就少些傷悲，“血慢慢的在地板上變成黑夜的顏色”這樣傻子的一生就像一粒曾經(jīng)在陽關(guān)下飛舞的塵埃當(dāng)一切相對(duì)靜止時(shí)，他也終于嘆息一般落定，但希望他的靈魂會(huì)到一個(gè)透明得沒有陰影的世界，那里沒有塵埃，自不會(huì)落定，只做一個(gè)傻子，自在的活。
歷史是最強(qiáng)大、最有力的推動(dòng)者。末落的土司制度，無論曾經(jīng)在這片土地上如何飛揚(yáng)，終將落定于歷史的凈地上。 風(fēng)起云涌，塵起塵落。正因?yàn)橛幸粋€(gè)高潮，也就必然有低潮的來臨。解放軍的腳步響起的時(shí)候，麥其家也就到了消亡的時(shí)候。局部來交待整體，整個(gè)西藏也就隨之解放。當(dāng)麥其土司的傻瓜少爺，最后死于仇人刀下。當(dāng)身體變冷、當(dāng)血變黑的時(shí)候，所有這個(gè)世界就從少爺?shù)囊暯窍?，塵埃最終落下。土司制度連同土司的官寨轟然飛上天空，揚(yáng)起漫天的塵埃，然后徐徐落下。那伴隨著的一切野蠻，生活在土司陰霾下的塵俗人物，也像那漫天的塵埃一樣徐徐落定，大地重歸于安靜、平和。分享：
塵埃落定讀后感篇十五
讀完《塵埃落定》。如何在時(shí)代變遷中看清方向，是個(gè)值得思考的問題。書中有幾個(gè)聰明人，叔叔是一個(gè)。他有著國際視野，能夠看清世界、中國和藏區(qū)所處的時(shí)代和各自的格局。黃師爺是個(gè)聰明人，具備大視野，能夠看清國家政治格局和歷史進(jìn)程，只是選錯(cuò)了隊(duì)列。書記官是聰明人，雖然缺乏國際視野，但在他的知識(shí)范圍內(nèi)，能夠看到時(shí)代變遷和動(dòng)向。
麥琪土司是個(gè)聰明人，雖然看不清政治格局，更沒有國際視野。但在土司間的斗爭中、爭權(quán)奪位的算計(jì)權(quán)衡中，能夠體現(xiàn)出他所處格局下的智慧。管家也算聰明人，懂得主人心思，能夠?yàn)橹魅朔謶n，在“立儲(chǔ)”斗爭中能夠做對(duì)難度較大的選擇題?！吧底印币彩锹斆鞯模粸椴滑F(xiàn)實(shí)的誘惑而費(fèi)力和煩心，能夠看到事物的根本，能夠得到有本事人的'喜歡和幫助。更難得的是，在沒有大格局大視野的情況下能夠洞察時(shí)代的變遷和動(dòng)向，這一點(diǎn)彰顯大智慧。
塵埃落定讀后感篇十六
《塵埃落定》是青年藏族作家阿來的小說，曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說描寫一個(gè)聲勢顯赫的康巴藏族土司，在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入，但卻有超時(shí)代的預(yù)感和舉止，并成為土司制度興衰的見證人。小說展現(xiàn)了獨(dú)特的藏族風(fēng)情及土司制度的神秘。
閱讀這本書的`過程簡直可以用"享受"二字來形容都不為過，生動(dòng)形象的語言為我們勾勒出了秀麗恢宏的蜀藏河川風(fēng)光，還有那古老而又神秘的藏族風(fēng)情和土司歷史。
塵埃落定讀后感篇十七
想為一部好的小說寫些什么是一件困難的事。猶如身處一座精美而恢弘的宮殿之中，無論面向何方，都無法將四周的輝煌一同描述下來。太多的驚艷和震撼，如風(fēng)、如雪、如川流，轟轟烈烈地在腦中回旋、飛揚(yáng)、激蕩。理智的解說往往顯得無力，思緒與靈魂不可遏制地升騰。
塵埃落定，正是一部令人回腸蕩氣的佳作。小說以詩一般空靈純凈的文字，演繹了一段末代土司制度由沒落直至終結(jié)的歷史。簡單而深刻的反思，節(jié)制而富有張力的`敘述，蘊(yùn)藏著無限深情的感慨。無處不流露著作者在語言上的敏銳及創(chuàng)作上的才華。
阿來是一位出生在嘉絨的藏族漢。西藏，一個(gè)美麗而神秘的地方：深沉高潔的沃土，古老熱情的民族，原始自然的生活方式以及奇異的宗教信仰。這一切，都為藏文化增添了一種特有的幻麗與芬芳。自小就在故土耳濡目染的阿來，自然對(duì)藏民的習(xí)俗和文化懷有深深的依戀。
因此，他選擇了康巴土司家族的興衰作為小說的題材，借以描繪藏地的風(fēng)土人情，闡述自己對(duì)其歷史及人文的認(rèn)知與思索。看似獨(dú)特，實(shí)則必然。
阿來曾在訪談錄中寫道，？我只是把民族化作為一個(gè)視角，無論我的小說還是散文，我都希望讀者關(guān)注它們的故事及內(nèi)涵，而不要僅僅將他們視為特殊民族的特殊圖景？。由此可見，阿來必定在作品的情節(jié)描述及人物刻畫上投入了更多的熱情。
這一點(diǎn)可以從塵埃落定中體現(xiàn)出來。小說講述了一個(gè)雖不繁雜，卻跌宕起伏、輾轉(zhuǎn)迷離的故事：麥其土司是康巴眾土司中的一個(gè)，他和漢人太太生下了一個(gè)雖是傻瓜卻常常道破天機(jī)的兒。之后，老土司不顧濟(jì)嘎活佛的阻止，靠著漢人黃師爺引種的鴉片迅速富足，成為最強(qiáng)大的土王。
故事一開始，阿來便給了我們土司二少爺?shù)难劬?。那是一雙異常敏銳而深邃的眼睛。它？什么都看得見，不僅今天，明天也都全部看見了？。正是它，帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族，讓我們目睹了康巴土司制在崩潰前的最后幻象，見證了一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)入另一個(gè)時(shí)代的喧囂和動(dòng)蕩。
只有傻少爺?shù)男牡滓黄该?。他知道金錢和權(quán)力只不過是過眼煙云，也看到了籠罩在古老舊制上的慘淡夕陽，因此他將意念放在更單純而深遠(yuǎn)的地方。他的思想與言行脫去了？聰明人？的虛偽矯飾，干凈得像高天中的流云，并時(shí)時(shí)閃現(xiàn)出未來的光弧。簡單地說，他活在自我空靈的世界里，滿是大徹大悟的清醒。書中有一句話來解釋這種境界：
一個(gè)傻，往往不不恨，因而只看到基本事實(shí)。？我倒覺得并非如此。傻少爺不是麻木不仁，他對(duì)太多東西付與深情，只是忘記了仇恨。他故鄉(xiāng)的每一寸土地，美麗浪漫的侍女卓瑪，地位低賤的伙伴爾依。他的生命中充滿了真誠與親善，消融了嫉妒和仇怨。
將視線拓展，而恨將其阻塞，于是，他能夠以廣闊的胸襟包容世事的突變與訛移，在眾人掙扎呻吟之時(shí)跨越歷史的玄機(jī)。大智若愚，怕就是這樣的人吧。我想是的，上天叫我看見，叫我聽見，叫我置身其中，又超然物外。上天是為了這個(gè)目的，才讓我看來像個(gè)傻？。說來也有趣，傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲，卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身?；蛟S世界本身就對(duì)智者和愚者有了錯(cuò)誤的區(qū)分？二少爺最后的感嘆，更證明了一點(diǎn)：他是寬厚而睿智的，只是世俗的灰塵將其扭曲了。
對(duì)于這個(gè)怪誕甚至有些夸張的人物，大家褒貶不一。有人認(rèn)為他的行為神乎其神，與現(xiàn)實(shí)的軌道脫離得太遠(yuǎn)了，有人則認(rèn)為，正是他的天馬行空，才讓這部基于現(xiàn)實(shí)的魔幻主義小說有了開合自如的氣度。在我看來，有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的，正是這個(gè)傻的存在，才讓小說中的種種荒誕成為了激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折，才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的波瀾與光華。傻少爺，不失為一個(gè)感人的、成功的形象。
重讀這部小說是在去滇藏的旅途上。三年后對(duì)這部作品的再次品味，不僅沒有帶來厭倦，反而更進(jìn)一步地體會(huì)到了其中的韻味和深意。經(jīng)過香格里拉的時(shí)候，聽到悠揚(yáng)的長調(diào)從粗重的男聲里流淌出來，忽然覺得，阿來的塵埃落定，正是用心在歌唱著。于是，閉上眼睛，真的聽到史詩般的旋律，抑揚(yáng)頓挫地飄蕩開來。
塵埃落定讀后感篇十八
人性的異化，人與人之間只有紛爭與利益，土司與土司之間，土司與下屬之間，父與子之間，子與子之間，因?yàn)槔﹃P(guān)系而不能和平共處?；奶频娜藗兊乃魉鶠檎勰ブ@片土地，或許只有改變，才能將這一切塵埃落定。
馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》有這樣一段話：當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
當(dāng)翁波意西不辭勞苦，千里迢迢來到麥其土司的領(lǐng)域傳播新教，以代替那些充滿邪見的、戒律松弛的、塵俗一樣罪惡的教派時(shí)，旁觀者是怎么對(duì)待他的。麥其土司和當(dāng)?shù)亟膛蓪?duì)其施以暴行！
被割舌是因?yàn)樗竽懙卣f：是那些身披袈裟的人把我們的教法破壞了，還指責(zé)野蠻土司王對(duì)黑頭藏民的殘暴統(tǒng)治。
他預(yù)言了歷史發(fā)展的規(guī)律和潮流，卻違背了現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)治意志；他認(rèn)為所向無敵的教法沒有被接納，卻在被割舌后淪為被看作是野蠻人的土司的家奴充當(dāng)了書記官。而他的思想也被集權(quán)、暴虐的麥其土司妄圖像對(duì)待他的舌頭那樣連根拔除。
他是那個(gè)時(shí)代的“智者”，卻最終被如此對(duì)待。
但是，歷史車輪的腳步不會(huì)停滯，他的思想他的信仰被一個(gè)人所接受，那就是阿來筆下的主角，漢藏混血的所謂麥其土司家的傻兒子。
他沒有名字，大家都覺得與這個(gè)世界所格格不入的他是一個(gè)傻子。但他卻是那一個(gè)大家族中唯一受到翁波意西的思想影響的人。
他對(duì)一切都有很強(qiáng)的預(yù)感，對(duì)客人的到來、官寨里出事、復(fù)仇殺手的幾次現(xiàn)身、旦真貢布的被刺都會(huì)未卜先知，就好像擁有巫人的奇妙能力，他的舉動(dòng)一次次讓聰明人吃驚萬分，他似乎擁有左右世界、透視未來的神奇力量。
在那個(gè)“他人即地獄”的世界里，他以獨(dú)特的視角將一切看得清楚明白，他是一個(gè)頭腦清醒的自我審視者，他生活在欲望的世界之中，向全人類提出問題：我是誰？我在哪里？以及當(dāng)土司能得到什么？他想不清楚，我們也是。
最后他像一個(gè)真正高原男子漢那樣主動(dòng)接受父親仇人的刀劍……
我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅槃，憂愁纏滿全身，痛苦飄灑一地。我們累，卻無從止歇；我們苦，卻無法回避。
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