心得體會(huì)是我們對(duì)自己行為和經(jīng)驗(yàn)的反思，是自我成長(zhǎng)的重要一環(huán)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以結(jié)合具體案例或個(gè)人經(jīng)歷，讓讀者更好地理解你的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，供大家參考。每篇范文都是從不同的角度出發(fā)，涉及學(xué)習(xí)、工作、生活等方面的心得和感悟，相信對(duì)大家寫(xiě)總結(jié)時(shí)會(huì)有所啟發(fā)和幫助。通過(guò)閱讀這些范文，我們可以了解到不同人的不同體會(huì)和心得，在吸取他人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也可以由此激發(fā)自己的思考和創(chuàng)造力。希望大家可以借鑒這些范文，用心去寫(xiě)出一篇完美的心得體會(huì)，讓自己不斷進(jìn)步，為自己的成長(zhǎng)提供更多的動(dòng)力和動(dòng)力。
大雁塔心得體會(huì)篇一
第一段：引言（100字）
大雁塔，是中國(guó)古代建筑的瑰寶，也是世界文化遺產(chǎn)。近日，我有幸到大雁塔進(jìn)行參觀，這次的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。在大雁塔的觀光過(guò)程中，我近距離觀看了壁畫(huà)，聆聽(tīng)了講解，感受了深厚的歷史文化底蘊(yùn)。我認(rèn)為，每日聚焦大雁塔，能夠幫助我們深入了解古代文明和藝術(shù)，拓寬我們的視野，給我們帶來(lái)許多珍貴的收獲。
第二段：探索歷史文化（200字）
大雁塔是唐朝建筑的典范，它是由高大無(wú)比的磚石構(gòu)成，呈現(xiàn)出豐富多樣的唐代建筑風(fēng)格。在塔內(nèi)，我目睹了壁畫(huà)的輝煌，這些壁畫(huà)是中國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)的一部分，記錄了古代的歷史和文化。壁畫(huà)繪制的主題包括佛教故事、古代舞蹈、樂(lè)器等，不僅展現(xiàn)了唐代人民的生活，還反映了時(shí)代的風(fēng)貌。觀賞這些壁畫(huà)，我仿佛穿越時(shí)空，與古代人民產(chǎn)生了共鳴。而且，每一位壁畫(huà)背后都有一段動(dòng)人的故事，這使我對(duì)古代歷史文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。
第三段：聆聽(tīng)講解（250字）
在大雁塔參觀過(guò)程中，我受益于專業(yè)導(dǎo)游的講解。導(dǎo)游詳細(xì)解讀了每一幅壁畫(huà)的內(nèi)容和背景，讓我更好地理解了古代歷史和文化。導(dǎo)游還分享了一些有趣的逸聞?shì)W事，使我對(duì)古代藝術(shù)有了更深入的了解。例如，導(dǎo)游告訴我們，大雁塔是為了安葬玄奘法師的舍利而修建的，這使我對(duì)佛教的傳播有了新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)講解，我對(duì)大雁塔的建筑、壁畫(huà)和文化內(nèi)涵有了全面的了解，而且，我也學(xué)會(huì)了欣賞和品味藝術(shù)之美。
第四段：開(kāi)闊視野（300字）
大雁塔不僅是一個(gè)文化遺產(chǎn)，也是一個(gè)開(kāi)闊視野，了解歷史文化的重要場(chǎng)所。參觀大雁塔，我不僅僅感受到了古代人民的聰明才智和藝術(shù)造詣，還領(lǐng)略到了古代工藝的精湛技巧。大雁塔的建筑和壁畫(huà)展示了古代中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，也是對(duì)古代文明的高度肯定。在大雁塔的參觀過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己完全陶醉其中，仿佛置身于古代的輝煌。這次參觀讓我了解到，古代中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史和燦爛文化的國(guó)家，也讓我看到了中華民族的偉大和博大精深。
第五段：結(jié)語(yǔ)（250字）
每日聚焦大雁塔，是一種體驗(yàn)古代文明與藝術(shù)的方式，也是對(duì)歷史文化的回顧。通過(guò)參觀大雁塔，我對(duì)古代歷史和文化有了更深入的了解，也提高了自己的藝術(shù)鑒賞能力和審美水平。大雁塔是我們民族文化的重要組成部分，保護(hù)和傳承大雁塔的建筑和壁畫(huà)，對(duì)于珍視和傳承我們的文化傳統(tǒng)具有重要意義。我希望越來(lái)越多的人能夠每日聚焦大雁塔，感受古代文化的魅力，傳承中華民族的博大精深的文化遺產(chǎn)。
大雁塔心得體會(huì)篇二
作為中國(guó)歷史文化上最具象征性的建筑之一，大雁塔在人們眼中是如此崇高、神圣。它是中國(guó)古代建筑史的杰出代表，有著深厚的佛教文化內(nèi)涵，更代表了唐朝時(shí)期社會(huì)文化的高度發(fā)展和繁榮。作為一名游客，近日我有幸參觀了大雁塔，這是我終身難忘的一次經(jīng)歷，下面我將為大家分享我的參觀心得和體會(huì)。
第一段：入門儀式
在參觀大雁塔的路上，我已經(jīng)心潮澎湃，欣喜若狂。這座令我如此激動(dòng)的寶塔就在眼前了！我舉步向前，迫不及待地參加參觀儀式。內(nèi)心早已充滿了一種虔誠(chéng)而敬重的感覺(jué)，幾乎有些天馬行空。進(jìn)入大雁塔的過(guò)程中，印度式的寶塔和唐朝早期的建筑特點(diǎn)確切地印在眼中。
第二段：精致絕倫的建筑風(fēng)格
從內(nèi)到外，大雁塔擁有亞洲最美麗的建筑之一。階梯狀的紅磚外墻，與其周圍的環(huán)境和諧一致。隨著登塔越高，佛塔細(xì)節(jié)精致、華麗的程度也越高。纏繞于塔身的雕刻非常精美，石雕像嵌入了建筑結(jié)構(gòu)中，大大地增強(qiáng)了它的立體感和觀賞價(jià)值。在這兒，我仿佛置身于唐朝時(shí)期的建筑藝術(shù)殿堂之中，親歷了一個(gè)個(gè)無(wú)與倫比的視覺(jué)享受。
第三段：百年歷史的佛教文化象征
大雁塔作為一座極具歷史價(jià)值和文化意義的佛教建筑，是中西方文化交流的重要紐帶之一。在達(dá)到13層頂部的時(shí)候，我終于可以領(lǐng)略到幽雅、靜謐的氛圍。舉目四望，傳統(tǒng)的中國(guó)佛教文化瞬間向我顯現(xiàn)：金光雄偉的佛像、裝飾層層疊疊的繪畫(huà)和蘸著金箔的琉璃瓦。更特別的是，身邊還有香客們持著佛經(jīng)，在那做念誦和祈禱。這一瞬間我們的靈魂都被它深深感召，句句佛教經(jīng)文層層嵌套在我的生命根基之中。
第四段：文藝復(fù)興的燈光盛宴
走到晚上，大雁塔在夜光下完全變了樣子，仿佛整個(gè)佛教文化和現(xiàn)代文明的結(jié)合。此時(shí)，大雁塔的外觀也顯露出獨(dú)具特色的文藝復(fù)興風(fēng)格。大片廣場(chǎng)，花壇和瀑布順著光的流動(dòng)，顯示出極高的設(shè)計(jì)水平和獨(dú)特的創(chuàng)意。長(zhǎng)長(zhǎng)的階梯狀踏板被點(diǎn)亮在燈光下，顯得異常壯觀而浪漫。整個(gè)夜晚，城市與自然，文化與現(xiàn)代真正地融合在了一起，體現(xiàn)出大雁塔的民族和國(guó)際形象和特色。
第五段：文化旅游的心靈療愈
細(xì)看大雁塔的每一處都能讓心靈得到愉悅和啟發(fā)。藏于建筑細(xì)節(jié)中的歷史價(jià)格、歷史傳承、設(shè)計(jì)獨(dú)創(chuàng)、并結(jié)合自然環(huán)境，讓人久久難忘。它的存在不僅僅是對(duì)中國(guó)歷史文化的貢獻(xiàn)，同時(shí)也是對(duì)我們內(nèi)在的心靈環(huán)境的提升和啟發(fā)。在這里，人們既可獲得自然服務(wù)的愉悅體驗(yàn)，又要有意識(shí)到里面潛藏著發(fā)現(xiàn)和改變并擁有更深層的平衡和協(xié)調(diào)。
總而言之，參觀大雁塔是一場(chǎng)豐富的心靈體驗(yàn)。這座塔不僅僅是建筑，更是一種價(jià)值、之美、以及當(dāng)代生活的全面體驗(yàn)，它為人們的生命提供了無(wú)盡的啟發(fā)和價(jià)值。無(wú)論是享受壯觀的建筑視覺(jué)盛宴，還是領(lǐng)略高貴浪漫的文化意義，大雁塔都是一個(gè)令人欣喜的、難忘的場(chǎng)所。對(duì)我來(lái)說(shuō)，來(lái)到大雁塔所感知到的，更是一份屬于心靈的救贖，讓我深深地體會(huì)到了一份無(wú)與倫比的人生歷程。
大雁塔心得體會(huì)篇三
終于又有機(jī)會(huì)和爸爸媽媽再次來(lái)到了大雁塔，我手舞足蹈，得意忘形，特別特別地高興！
大雁塔美極了！因?yàn)樯弦淮斡慰吞貏e多的原因，沒(méi)能進(jìn)入塔內(nèi)。
大雁塔共分七層，每層都裝有四個(gè)小巧而精致的小窗戶，一層有個(gè)禪房，禪房里放有佛經(jīng)、佛像，其中有如來(lái)佛和觀世音菩薩的佛像，佛像各個(gè)栩栩如生，像活的一樣。大雁塔的門框上，有優(yōu)美的.線條雕刻著唐代建筑圖案，美麗大方，是研究我國(guó)建筑史的重要資料。大雁塔已被列為國(guó)家一級(jí)保護(hù)文物，也是aaaaa級(jí)景區(qū)呢！到了第七層，極目遠(yuǎn)眺，西安市容盡收眼底。我進(jìn)入了想象，我仿佛看見(jiàn)了孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng)，一路上，他們兄弟三人斬妖捉怪，擊退妖怪們一次次的進(jìn)攻，保護(hù)著師傅最后終于取得了真經(jīng)。
告別了大雁塔，也告別了西安這座美麗而古老的城市，我們也該回家了，在回家的途中，我激動(dòng)的心情還是久久不能平靜下來(lái)！
大雁塔心得體會(huì)篇四
進(jìn)塔后，底拱兩側(cè)的墻壁上鑲嵌著兩塊非常顯眼的石碑。這是唐太宗李世民和唐高宗李治分別寫(xiě)的'序言和題詞，是玄奘大師翻譯的經(jīng)典。是唐代大書(shū)法家褚遂良寫(xiě)的，請(qǐng)石匠鐫刻。在石碑上，你可以清楚地看到“擁有玄奘大師的人也是修行的領(lǐng)袖”這幾個(gè)字。
石碑的兩側(cè)，有兩幅刻有陰紋的石雕人像。一個(gè)是《玄奘法師釋經(jīng)》，一個(gè)是《玄奘法師負(fù)圖》。從這兩張圖可以看出，唐僧從西天歸來(lái)，背了一個(gè)高高的背簍，里面裝著經(jīng)書(shū)；還可以看到唐僧在塔中苦讀譯經(jīng)的場(chǎng)景。
大雁塔心得體會(huì)篇五
2019年的暑假，我和幾個(gè)朋友一起來(lái)到了鄭州市，準(zhǔn)備游玩一番。這是我們第一次來(lái)到這個(gè)歷史悠久的城市，大雁塔是我們不得不去的地方。在這里，我們不僅見(jiàn)識(shí)了古代的建筑藝術(shù)，還領(lǐng)略到了佛教文化的魅力，讓我們受益匪淺。
第二段：外觀介紹
大雁塔位于西安市南郊。它建于唐代大歷十一年（公元652年），是為了供奉高僧玄奘法師從印度取回的佛經(jīng)而修建的。大雁塔是一座象征唐代建筑文化的古老塔樓，外觀高大壯觀，增添了這座城市的氣息和歷史韻味。塔身結(jié)構(gòu)緊湊、線條流暢，鐵塔般的壯觀和青磚灰瓦的莊嚴(yán)，猶如一座雕塑，悠然矗立在郊野之間。
第三段：文化內(nèi)涵
在大雁塔內(nèi)部，我們?nèi)チ颂迫厝〗?jīng)的展覽館，了解了佛教文化和高僧玄奘的生平事跡。在這里，我們認(rèn)真聆聽(tīng)導(dǎo)游的講解，欣賞了經(jīng)文和壁畫(huà)，感受到了佛教文化的深厚底蘊(yùn)。從中，我們了解到了一個(gè)亙古不變的人類夢(mèng)想——追求真理、禱告和愛(ài)。同時(shí)，也更加深刻地體會(huì)到了精神世界的美好和奇妙。
第四段：影響與啟示
參觀大雁塔，對(duì)我們每個(gè)人都有不同程度的影響。通過(guò)深入地了解大雁塔的歷史與文化背景，我們更為深刻地領(lǐng)悟了有關(guān)寬容、尊重、感恩等美好的人性價(jià)值，激發(fā)出了我們對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)。對(duì)于追求高質(zhì)量人生的我們，大雁塔是我們的精神寄托，是心中的向往和夢(mèng)想的象征。
第五段：感悟與寄語(yǔ)
在這個(gè)多元文化的時(shí)代，大雁塔仍然能夠展現(xiàn)出其獨(dú)特的文化價(jià)值和歷史遺跡的魅力。它深深地打動(dòng)著我們，讓我們意識(shí)到了隨著社會(huì)進(jìn)步和科技發(fā)展，歷史文化瑰寶的珍貴可貴。同時(shí)，我們也意識(shí)到我們自身認(rèn)知水平的欠缺和人生追求的重要性。讓我們深刻體驗(yàn)大雁塔之美，更好地認(rèn)識(shí)、厚植自己的心靈和人生追求。
總之，這次游覽大雁塔對(duì)我們影響很大。我們看到了沉淀重重的歷史，看到了精神世界的美好，更看到了人類執(zhí)著追尋真理和美好的夢(mèng)想和欲望。我們深切感悟到，人生路上，關(guān)注文化內(nèi)涵和內(nèi)在價(jià)值極為重要，這彰顯了人類民族的偉大和美好。希望有更多的人能夠來(lái)到大雁塔，品味其豐厚的文化內(nèi)涵和歷史風(fēng)貌，這將是你人生中寶貴的一課。
大雁塔心得體會(huì)篇六
大雁塔是中國(guó)古代文化的重要代表之一，位于陜西省西安市，是中國(guó)最著名的佛教文化遺址之一。作為世界遺產(chǎn)，每年都吸引著大量的游客前來(lái)觀賞。近日，我有幸每天聚焦大雁塔，深入體驗(yàn)其中的文化魅力，心生感慨，融會(huì)貫通。下面我將從歷史背景、建筑特色、佛教文化、游客體驗(yàn)和個(gè)人感受五個(gè)方面，分享我的心得體會(huì)。
首先，了解大雁塔時(shí)，我們需要了解其歷史背景。大雁塔始建于唐太宗貞觀十二年（公元648年），是為了供奉從印度傳來(lái)的佛教經(jīng)卷而建。大雁塔的修建可謂一系列規(guī)模宏大的項(xiàng)目，歷經(jīng)了多次的擴(kuò)建和修復(fù)，至今已有一千多年的歷史了。這個(gè)歷史背景讓我感受到大雁塔的莊嚴(yán)和厚重，也讓我深深地感受到中國(guó)古代文化的博大精深。
其次，大雁塔的建筑特色也讓我印象深刻。大雁塔以其高大挺拔而聞名，塔高64.5米，共有五層。這個(gè)高大而精細(xì)的建筑結(jié)構(gòu)，不僅令人贊嘆其工程技術(shù)的精湛，也展現(xiàn)了唐代建筑的風(fēng)貌。大雁塔的外觀簡(jiǎn)潔典雅，斑駁的古磚、精致的雕刻，展現(xiàn)了唐代藝術(shù)的魅力。每次仰望大雁塔，都能感受到一種莊嚴(yán)的氣息，仿佛在感受著千年以前的輝煌。
第三，大雁塔作為佛教文化的象征，也給了我很多啟發(fā)。在塔內(nèi)，我們可以看到各種佛像，經(jīng)文等佛教文化遺跡。佛像栩栩如生，匠心獨(dú)具，令人肅然起敬。每次看到這些佛教文化遺跡，我都會(huì)陷入沉思，思考人生的意義和宇宙間的真理。佛教強(qiáng)調(diào)修行和慈悲為懷，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種精神的啟迪和追求。
另外，游客在大雁塔的體驗(yàn)也是獨(dú)一無(wú)二的。每天都會(huì)有大量的游客來(lái)到這里參觀觀賞。我也時(shí)常在人群中與他們交流，聽(tīng)他們分享自己的感受。有人說(shuō)來(lái)到這里感受到了一種寧?kù)o和欣喜，有人說(shuō)受到了啟發(fā)和教益。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，每次來(lái)到大雁塔，都讓我感到內(nèi)心的寧?kù)o，給予我力量和勇氣面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。這種和他人的交流，也讓我感受到大雁塔所傳遞的文化魅力。
最后，我想分享一下個(gè)人體驗(yàn)。每天聚焦大雁塔，我也逐漸體會(huì)到了人的心靈可以得到凈化和升華的力量。在大雁塔的陪伴下，我不僅能感受到佛教文化的宏大，也更加理解了中國(guó)古代文化的獨(dú)特魅力。大雁塔的存在，不僅僅是一座古建筑，更是一段歷史，一種精神。我相信，只有通過(guò)深入體驗(yàn)，我們才能更好地理解和珍惜這種文化遺產(chǎn)。
綜上所述，每日聚焦大雁塔給我?guī)?lái)了諸多的感慨與體會(huì)。了解歷史背景、欣賞建筑特色、領(lǐng)略佛教文化、體驗(yàn)游客感受以及個(gè)人感受這五個(gè)方面的綜合體驗(yàn)，讓我對(duì)大雁塔有了更深層次的理解和認(rèn)知。作為中國(guó)古代文化的重要代表之一，大雁塔不僅具有文化歷史的厚重性，更能為人們提供了一種心靈的寄托和凈化。每到大雁塔，我都能感受到一種超越時(shí)空的力量，它的存在讓我感到無(wú)比幸福和欣慰。
大雁塔心得體會(huì)篇七
大雁塔有七層，總高64.5米。它建在一個(gè)長(zhǎng)45米、寬45米、高5米左右的平臺(tái)上。塔的外面都是青磚砌成的。相傳在李贄建塔時(shí)，只有五層，高60米。塔的外面是磚砌的，里面是黃土。后來(lái)由于風(fēng)雨侵蝕，塔嚴(yán)重開(kāi)裂，由武則天重修，形成了現(xiàn)在的樣子。
如今的大雁塔，除了保留了初建時(shí)的青磚塔外，高度由5層增加到7層，塔內(nèi)黃土已完全掏空，取而代之的是中空的閣樓式木結(jié)構(gòu)。塔的四周，每層有東、南、西、北四個(gè)拱形門。人們可以從底層南面的.拱門進(jìn)入塔內(nèi)，沿著塔內(nèi)的旋轉(zhuǎn)木樓梯，登上塔參觀。
塔頂是一個(gè)圓形的葫蘆形塔頂，葫蘆頂上立著一根細(xì)而高的金屬避雷針，用來(lái)防止塔被雷電襲擊。塔周圍每層樓正面為長(zhǎng)方形，高度約9米。從底部到頂部，每層都縮小了。整個(gè)塔為方錐形結(jié)構(gòu)。從遠(yuǎn)處看，整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，像一座由低到高縮小的7層錐形建筑。
大雁塔心得體會(huì)篇八
大雁塔位于中國(guó)西安市，是中國(guó)古代建筑中的瑰寶之一。作為長(zhǎng)樂(lè)寺的一部分，大雁塔見(jiàn)證了中國(guó)古代文化的輝煌。每天有許多游客來(lái)到這里感受歷史的魅力和文化的底蘊(yùn)。我也有幸游覽了大雁塔，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。
第二段：壯麗的建筑群
步入大雁塔，我被其壯麗的建筑群所震撼。大雁塔共有七層，高達(dá)64.5米，形狀獨(dú)特，矗立在天空中顯得非常莊重和神圣。長(zhǎng)樂(lè)寺仿造了印度的古塔建筑風(fēng)格，具有濃厚的佛教色彩。登上大雁塔，我可以俯瞰整個(gè)西安城市的美景，同時(shí)也感受到了佛教對(duì)中國(guó)古代文化和社會(huì)的影響。
第三段：歷史與文化的結(jié)合
大雁塔不僅是一座具有歷史意義的建筑，更是一座重要的文化遺址。長(zhǎng)樂(lè)寺不僅是佛教塔，還是歷史文化研究的重要場(chǎng)所。大雁塔內(nèi)的壁畫(huà)、佛像和碑刻等文物豐富多樣，為研究古代歷史和佛教文化提供了重要的參考資料。在參觀過(guò)程中，我學(xué)到了很多關(guān)于唐代佛教和中國(guó)歷史的知識(shí)，對(duì)中國(guó)古代文化有了更深刻的了解。
第四段：寧?kù)o的氛圍與反思
大雁塔是一個(gè)與塵世隔絕的地方，由于其靜謐的氛圍，我在這里拋卻了所有的煩惱和焦慮。在大雁塔內(nèi)，我可以與自己獨(dú)處，思考人生的意義和追尋內(nèi)心的寧?kù)o。在那個(gè)寧?kù)o的時(shí)刻，我靜靜地站在大雁塔底部，閉上眼睛，思考著自己的未來(lái)和人生的價(jià)值。這種寧?kù)o的氛圍使我更加明白自己的追求，并給予我重新開(kāi)始的勇氣。
第五段：對(duì)人與自然的敬畏
大雁塔周圍環(huán)境優(yōu)美，綠樹(shù)成蔭。我散步在寺廟附近的花園中，欣賞著周圍的風(fēng)景。我跟隨鳴禽的鳴叫聲，感受到自然與人的和諧共生。在自然懷抱中，我重新認(rèn)識(shí)到人對(duì)自然的依賴和需要。大雁塔附近的宜人環(huán)境和人文景觀使我懂得了尊重和珍惜自然的重要性。
結(jié)尾：
大雁塔是中國(guó)文化和歷史的見(jiàn)證，也是一個(gè)可以深思的地方。通過(guò)參觀大雁塔，我對(duì)中國(guó)古代文化有了深刻的了解。在它宏偉的建筑下，我重新審視了自己的內(nèi)心，思考了人生的意義。大雁塔周圍的自然風(fēng)景使我明白了人與自然的互動(dòng)關(guān)系。大雁塔是一個(gè)值得去的地方，它將給你留下深刻的印象和美好的回憶。
大雁塔心得體會(huì)篇九
西安大雁塔北廣場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模宏大的音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)。東西寬218米，南北長(zhǎng)346米，是目前全國(guó)乃至亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)。夜晚馬上就要來(lái)臨了，讓我們共同去大飽眼福吧！
跑去，像一朵朵歡快的浪花一樣，東跑西跑。保安也攔不住他們，保安往哪追，他們就往反方向跑。他們共同演了一出“貓捉老鼠”的戲。周圍的人們都哈哈大笑起來(lái)。
音樂(lè)響起來(lái)了，霓虹燈亮起來(lái)，大雁塔音樂(lè)噴泉開(kāi)始啦！大雁塔音樂(lè)噴泉可真是變化莫測(cè)?。∮袝r(shí)像只飛翔雄鷹，在天空自由的飛翔；有時(shí)像一張張蜘蛛織得網(wǎng)，仿佛要把這一刻的美好時(shí)刻永遠(yuǎn)的包囊住。有的像一朵盛開(kāi)的菊花，芬芳吐蕊；有的像一縷激光，直插蒼穹；還有的像兩只背對(duì)背的天鵝，仿佛在互相嬉戲。音樂(lè)噴泉時(shí)而像一朵正在開(kāi)放的'蓮花，時(shí)而又像開(kāi)屏的孔雀，美麗極了！突然，一根水柱騰空而起，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一條白龍直沖云霄，剎那間，已經(jīng)60米高了，引來(lái)一陣觀眾的吶喊聲！
音樂(lè)停了，大雁塔音樂(lè)噴泉也停了。那一段時(shí)間的美好印象，深深地刻在了我的腦海中。我愛(ài)你，大雁塔音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)。我更愛(ài)你，我的第二故鄉(xiāng)———西安！
大雁塔心得體會(huì)篇十
作為中國(guó)多文化的代表性建筑之一，大雁塔一直以來(lái)就是一個(gè)備受旅游者矚目的景點(diǎn)。作為一名游客，前幾天我也有幸參觀了大雁塔，從而得到了一次美妙的文化之旅。今天，我想分享一些我在參觀大雁塔這一文化地標(biāo)時(shí)的心得與體會(huì)，以此來(lái)表達(dá)我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)與尊重。
第二段：大雁塔的背景
位于陜西省西安市的大雁塔建于唐朝時(shí)期，是一座具有遠(yuǎn)古魅力的古建筑。它高達(dá)64米，內(nèi)部分成了10層彼此連接，每層都有不同的建筑風(fēng)格，都是混合漢風(fēng)和印度風(fēng)格的佛塔。如此高挑的建筑外觀和優(yōu)美的建筑風(fēng)格，吸引了來(lái)自世界各地的文化遺產(chǎn)愛(ài)好者。
第三段：大雁塔的內(nèi)部
大雁塔的內(nèi)部也十分的精美。塔內(nèi)供奉了許多佛陀像，讓我們更能夠觀察到唐代時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)手法，同時(shí)對(duì)比其他時(shí)期的佛像，我們更能感受到當(dāng)時(shí)人全心全意的熱愛(ài)與虔誠(chéng)。此外，還有許多有關(guān)大唐盛世的文化展覽，讓我們能夠更加了解這一時(shí)期的文化與歷史，從而體會(huì)到人民對(duì)于文化底蘊(yùn)的追求。
第四段：參觀感受
我認(rèn)為，這次參觀大雁塔之旅是我在中國(guó)旅游中的一個(gè)高潮。在這里，我真切的感觸到了中國(guó)古代的文化底蘊(yùn)、人民的對(duì)于信仰和藝術(shù)的執(zhí)著追求。從這里我更加了解了大唐盛世的文化背景，以及它是如何幅員遼闊，集萬(wàn)千文化于一身的。除此之外，我還深刻受到了大雁塔煥發(fā)出的文化魅力，使我重新認(rèn)識(shí)到千年沉淀的文化傳承是如何影響著世界上的無(wú)數(shù)人。
第五段：結(jié)語(yǔ)
如此一來(lái)，我希望大家能夠和我一同去參觀大雁塔，感受一下千年沉淀的文化魅力。無(wú)論是對(duì)于文化、歷史和美學(xué)等，大雁塔都能夠讓我們有更深入的了解和認(rèn)識(shí)。而參觀這座古建筑不僅僅是旅游，它更是一次有意義的文化之旅，它能夠讓我們?cè)跉v史中長(zhǎng)存、在文化中得到啟示，更能夠喚起我們對(duì)于文化遺產(chǎn)的珍愛(ài)與愛(ài)護(hù)。
大雁塔心得體會(huì)篇十一
寒假的時(shí)候，爸爸媽媽帶我去參觀了——大雁塔廣場(chǎng)，這是中國(guó)科技含量最高，投資最大的廣場(chǎng)。
我們晚上去參觀了廣場(chǎng)。還沒(méi)到前門，他就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到廣場(chǎng)上有一盞明亮的燈。整個(gè)廣場(chǎng)呈梯形，落差近20米。走近正門，可以看到廣場(chǎng)大門是由四根石制的方柱組成，上面掛滿了五顏六色的燈籠，非常漂亮。大門正前方有一本大理石雕刻的書(shū)，因?yàn)楣饩€太暗，我看不清上面寫(xiě)的是什么。廣場(chǎng)兩旁是一排仿古建筑，屋檐下掛著寫(xiě)著“唐”二字的'紅燈籠。因?yàn)閺V場(chǎng)剛開(kāi)，所有房間都是空的。我想這一定是一家為游客出售旅游紀(jì)念品的商店。房子前面是游客的木板路，路面很寬。人們走在木板路上，聽(tīng)著優(yōu)美的唐音樂(lè)，欣賞著眼前的美景，多么愜意??！廣場(chǎng)中央有一個(gè)大噴泉。每當(dāng)噴泉打開(kāi)，噴泉噴出的水就隨著音樂(lè)上下舞動(dòng)，就像一個(gè)在彩燈下翩翩起舞的少女。水射流落下聚集在廣場(chǎng)上，從高處順著樓梯流下，像山和流水形成的瀑布。廣場(chǎng)的另一個(gè)特色是各種各樣的燈，有的埋在地下，有的藏在梯子下，有的掛在路邊的燈柱上，有的裝在刻有唐詩(shī)的燈箱里。有些燈會(huì)不停的變色，真的是令人眼花繚亂。大雁塔也裝飾了彩燈。它矗立在廣場(chǎng)的頂端，更加耀眼，突出了廣場(chǎng)的主題，做了畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
徘徊在大雁塔廣場(chǎng)，懷舊。這次訪問(wèn)給我留下了深刻的印象。你在大雁塔廣場(chǎng)太美了。
大雁塔心得體會(huì)篇十二
在橋上
作者：韓東
你將我領(lǐng)到一座橋上
我們看見(jiàn)架在同一條河流上的另一座橋
當(dāng)我們沿著河岸來(lái)到它的上面
看見(jiàn)我們剛才俯身其上的拱橋
和我們?cè)谀抢锏臅r(shí)候完全不同
有兩個(gè)完全不同于我們的身影
伏在欄桿上，一個(gè)在看粼粼的水波
一個(gè)在悶熱中點(diǎn)燃了一支煙
與我們神秘地交換位置
當(dāng)你俯身于河水的鏡子
我劃著火柴，作為回答
我們是陌生人的補(bǔ)語(yǔ)
親密者的多義詞
只有河上的兩座橋在構(gòu)造上
完全相同
爸爸在天上看我
作者：韓東
九五年夏至那天爸爸在天上看我
老方說(shuō)他在為我擔(dān)心
爸爸，我無(wú)法看見(jiàn)你的目光
但能回想起你的預(yù)言
現(xiàn)在已經(jīng)是九七年了，爸爸
夏至已經(jīng)過(guò)去，天氣也已轉(zhuǎn)涼
你擔(dān)心的災(zāi)難已經(jīng)來(lái)過(guò)了，起了作用
我因?yàn)閻?ài)而不能回避，爸爸，就像你
為了愛(ài)我從死亡的沉默中蘇醒，并借助于通靈的老方
我因?yàn)閻?ài)被殺身死，變成一具行尸走肉
再也回不到九五年的夏至了－－那充滿希望的日子
爸爸，只有你知道，我希望的不過(guò)一場(chǎng)災(zāi)難
這會(huì)兒我仿佛看見(jiàn)了你的目光，像凍結(jié)的雨
爸爸，你在哀悼我嗎？
（1997．9．12）
沉默者
作者：韓東
我在沉悶的生活里不說(shuō)話
我在歡快的生活里不說(shuō)話
我有沉重的上腭和巨大的下腭
象荒蕪的高地上原始的石縫
即便是家的季節(jié)里，唇齒間
也不生長(zhǎng)綠葉的言辭
我嘴部頑固的石鎖，圓石上泛著青光
或許就是兩片石磨間的相互消磨
象反芻動(dòng)物從母親那里帶來(lái)
我就象馬的石象咀嚼沉默
白墻的陰影是我寂寞難咽的草料
那蒙面哭泣的婦人是沉默者年邁的母親－－
她把他從嘮叨中誕生出來(lái)－－自覺(jué)受了傷害
好吧，就讓房間里充斥我口哨般的喝湯聲
（1993．3．27）
沉默－－歌詞
作者：韓東
一
有人沉默著，說(shuō)著我聽(tīng)不見(jiàn)的話
將一種空缺的東西繼續(xù)著
當(dāng)一個(gè)聲音中斷，持續(xù)著它失真的尾音
越拉越長(zhǎng)，越細(xì)，越尖銳
象山丘的輪廓終于平伏
你身體的線條也不再?gòu)澢?/p>
象一條抽象的直線越出了這張紙
在別處持續(xù)著
分割著空氣，分割著我
象刀刃一樣，失去了金屬
象精微的傷口，使兩半的我吻合
二
有人沉默著，就象一把椅子
象這里除我以外的一切
一只杯子，一盞持續(xù)亮著的燈
一個(gè)一望而知的窗口
但它并不是這些物質(zhì)
它是靜物，在畫(huà)面上，沉默著
有著沉默充足的想法
和長(zhǎng)久的注視對(duì)應(yīng)
它看著你，靜物看著你
而椅子已被撤走
留下物質(zhì)的痕跡，也是物質(zhì)
這里，是她的沉默和目光
三
沉默是她的替身
而喧鬧已經(jīng)遠(yuǎn)行
沉默是她的面具
可愛(ài)的靈魂已經(jīng)逃遁
沉默是她的饋贈(zèng)
以替換致命的空虛
也就是說(shuō)沉默并不是空虛
并不是無(wú)聲
沉默是她響亮的名字
也是風(fēng)暴僅有的歌詞
大雁塔心得體會(huì)篇十三
游客朋友們：
大家好！
歡迎大家到西安大雁塔觀光旅游！
大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度（古天竺）取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，為了區(qū)別，人們就把慈恩寺塔叫大雁塔，薦福寺塔叫小雁塔，一直流傳至今。大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺。長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
另一說(shuō)：大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年（648）太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺。現(xiàn)在的塔是七層，共64米，呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成，各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》；另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長(zhǎng)安城內(nèi)最著名、最宏麗的。佛寺，它是唐代皇室敕令修建的。
唐三藏——玄奘，曾在這里主持寺務(wù)，領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng)，創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國(guó)佛教史上具有十分突出的地位，一直受到國(guó)內(nèi)外的重視。
寺門內(nèi)，鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令，俗有"晨鐘暮鼓"之說(shuō)。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口，重三萬(wàn)斤，高三米多。唐代學(xué)子，考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名，謂之"雁塔題名"，后沿襲成習(xí)。唐代畫(huà)家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過(guò)不少壁畫(huà)，惜早已湮沒(méi)。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上，卻保留著精美的唐代線刻畫(huà)。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。
大雁塔東南側(cè)，有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑，殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說(shuō)法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。
今日的慈思寺是明代以來(lái)的規(guī)模，而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?，F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過(guò)修復(fù)，古塔雄偉，寺殿香火繚繞，庭院鮮花爭(zhēng)艷，是一處特別吸引國(guó)內(nèi)外游人的游覽勝地。
女士們、先生們，我們今天的游玩就到此結(jié)束了，大家可以帶上家人朋友再來(lái)此地暢玩一番，期待下次再見(jiàn)。
大雁塔心得體會(huì)篇十四
大雁塔是第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物，經(jīng)歷過(guò)歲月風(fēng)霜，不減昔日古典的美麗，籠罩這一層迷人、神秘的面紗!吸引著世人探尋佛教文化和古代東方文明。導(dǎo)游詞100字，希望可以幫助大家。
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了大雁塔南廣場(chǎng)。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約500畝。在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見(jiàn)他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫杖，邁著堅(jiān)定的步伐，好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。
現(xiàn)在，大家來(lái)到大雁塔腳下，大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利，于公元652年附圖表上奏，經(jīng)朝廷批準(zhǔn)，在本寺西院，建造5層佛塔。每層皆存舍利，共一萬(wàn)余粒。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。
大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無(wú)漏寺，到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí)，為追念死去的母親長(zhǎng)孫皇后的恩德，下令在長(zhǎng)安晉昌坊建造寺院，敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿，占地26570平方米，周邊風(fēng)景優(yōu)美，為唐都長(zhǎng)安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。
各位游客，大雁塔在建時(shí)高60米，5層，磚表土心，光盤梯。后塔心磚縫草木叢生，漸趨頹廢。經(jīng)武則天長(zhǎng)安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長(zhǎng)興年間幾次改造，大雁塔比原先長(zhǎng)高了4.5米，還加了兩層。底層每邊長(zhǎng)25米，基座為方形，邊長(zhǎng)45米至48米，每層四面均有券門，塔內(nèi)裝有樓梯。
大雁塔自唐朝以來(lái)，由玄奘法師修建，用來(lái)存放經(jīng)書(shū)的佛塔。它建在大慈恩寺內(nèi)，從古至今，保存完好，現(xiàn)在供游人參觀、游覽，是我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)，更是著名的古城西安的象征。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見(jiàn)，大雁塔是當(dāng)之無(wú)愧的西安的標(biāo)志。
大雁塔最早因財(cái)力不足，只是一座五層的建筑，后來(lái)因武則天信奉佛教，將它修建到了十層?？刹恍业氖?，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。塔高64.5米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。
到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右，南北長(zhǎng)318米左右，共計(jì)93畝，該寺院主要建筑，由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓，大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。
大雁塔心得體會(huì)篇十五
大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺，故又名大慈恩寺塔，位于陜西省西安市南郊慈恩寺內(nèi)，是全國(guó)著名的古代建筑，被視為古都西安的象征大雁塔塔通高64.5米，塔體為方形錐體，造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中不可多得的杰作。此塔是玄奘大師從印度(古天竺)取經(jīng)回來(lái)后，專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式修建，故名雁塔。由于后來(lái)又在長(zhǎng)安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔，以示區(qū)別，人們把慈恩寺塔叫作大雁塔，薦福寺塔叫作小雁塔，一直流傳至今。
大雁塔平面呈方形，建在一座方約45米，高約5米的臺(tái)基上。塔七層，底層邊長(zhǎng)25米，由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成，磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞，可以憑欄遠(yuǎn)眺，將長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門，門桅上均有精美的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖，圖中刻有富麗堂皇的殿堂。畫(huà)面布局嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流暢，傳為唐代大畫(huà)家閻立本的手筆，是研究中國(guó)古代建筑的重要資料。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi)，嵌有唐初四大書(shū)法家之一的褚遂良所書(shū)《大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑，字體清秀瀟灑。唐末以后，寺院屢道兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。
大雁塔底層南門兩側(cè)，鑲嵌著唐代著名書(shū)法家褚遂良書(shū)寫(xiě)的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰《述三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋，圖案優(yōu)美，造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書(shū)法、繪畫(huà)、雕刻藝術(shù)的重要文物。是我國(guó)重要的歷史遺產(chǎn)。
唐代許多著名詩(shī)人登臨大雁塔都留下傳誦至今的佳句，如杜甫的“高標(biāo)跨蒼穹，烈風(fēng)無(wú)時(shí)休”;章八元的“卻怪鳥(niǎo)飛平地上，自驚人語(yǔ)半空中”等。尤其是岑參的《與高適、薛據(jù)同登慈恩寺浮圖》;“塔勢(shì)如涌出，孤高聳天宮;登臨出世界，磴道盤虛空。突兀壓神州，崢嶸如鬼工;四角礙白日，七層摩蒼穹。下窺指高鳥(niǎo)，俯聽(tīng)聞驚風(fēng);連山若波濤，奔湊似朝東。青槐夾馳道，宮館何玲瓏;秋色從西來(lái)，蒼然滿關(guān)中。五陵北原上，萬(wàn)古青蒙蒙。凈理了可悟，勝因夙所宗;誓將掛冠去，覺(jué)道資無(wú)窮”。詩(shī)人氣勢(shì)磅礴的描寫(xiě)與富于哲理的感嘆，常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。
大雁塔心得體會(huì)篇十六
游客朋友們：
大家好!今天我們要參觀之是大雁塔景區(qū)和曲江旅游區(qū)，首先我們來(lái)到之是大雁塔景區(qū).大雁塔景區(qū)是國(guó)家aaaa級(jí)景區(qū)，由前面之大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)和東西兩苑組成，占地約五百畝。
《西游記》里之唐僧可謂家喻戶曉，他之原型就是我國(guó)唐代著名高僧玄奘，玄奘與大慈恩寺以及大雁塔有著十分密切之聯(lián)系。今天參觀完這里，大家就可以有一個(gè)十分清晰之了解了。
現(xiàn)在我們所處之位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中央矗立之就是玄奘法師之高大銅像。你看他氣宇軒昂，身披袈裟，手執(zhí)錫仗，步伐堅(jiān)定，好象正在奔波在西行取經(jīng)之路途上。玄奘是我國(guó)古代著名之佛學(xué)家、翻譯家、旅行家。他姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取，在洛陽(yáng)凈土寺剃度為僧。
玄奘先后周游全國(guó)十余省，遍訪十余位高僧名賢，拜學(xué)經(jīng)典，窮盡各家學(xué)說(shuō)，譽(yù)滿京師，被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒”。貞觀三年，為解決佛教中之疑難問(wèn)題前去佛教之發(fā)源地天竺，即今印度取經(jīng)，著《大唐西域記》一書(shū)，是我國(guó)取經(jīng)者中成就最卓著之人。公元645年在被授予佛教界最高稱號(hào)“三藏法師”后，返回長(zhǎng)安，潛心翻譯佛教經(jīng)典19年。唐太宗尊稱他是“法門之領(lǐng)袖”，唐高宗稱他是“真如之冠冕”。
在玄奘銅像之身后，就是大慈恩寺，即玄奘開(kāi)創(chuàng)之慈恩宗之祖庭。慈恩寺，又名無(wú)漏寺，是公元648年太子李治為了追念他之母親文德皇后而建，具有其他寺院望塵莫及之顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成，面積達(dá)34o畝，是現(xiàn)在寺院面積之7倍。其建筑富麗堂皇，裝飾華麗富貴。
現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺之門口，大家看，門匾上“大慈恩寺”幾個(gè)金光閃閃之大字是江同志親自題寫(xiě)之。寺院之正門又稱為山門，也叫三門。中間之是空門，東邊之是無(wú)相門，西邊之是無(wú)作門，象征入門三解脫。所以人們常將出家作各尚叫作墜入空門。我們現(xiàn)在就從這里進(jìn)入寺院吧，而是繼續(xù)我們之參觀。
大家可以看到左右各有一樓。東邊是鐘樓，里邊懸掛有一口鐵鐘，鑄于公元1548年，重15噸，鐘上有“雁塔晨鐘’4個(gè)蒼勁大字。鐘自鑄成一直沿用至今。每天寺院僧人聞鐘而起，聞鼓而眠。晨鐘共敲3陣，每陣36響，共鳴108響，表示斷除塵世人生108種煩惱，祈禱盛世太平，萬(wàn)民安樂(lè)，五谷豐登。關(guān)中八景之一“雁塔晨鐘”由此而來(lái)。西邊是鼓樓，樓里懸掛一面大鼓。鐘鼓皆為寺院大型法器。
眾所周知，大雄寶殿是寺院之中心建筑。大家面前高臺(tái)上之建筑就是大雄寶殿。大殿前香火興旺，大殿上面三座塑像是佛祖三身佛像。中為法身毗盧遮那佛，西為報(bào)身盧舍那佛，東為應(yīng)身釋迦牟尼佛。佛像兩側(cè)是佛之弟子，東為迦葉，西為阿難，兩旁還有普賢菩薩和文殊菩薩塑像，均為明代雕塑，象征真理和智慧。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)之18尊羅漢像。在大殿供奉之主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等150身人物。
好了，我們現(xiàn)在穿過(guò)大雄寶殿，可以看到后面之這個(gè)藏經(jīng)樓，在這里存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂，為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處，供奉阿彌陀佛銅像一尊，系明代銅鑄鎏金佛像。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉之佛座一件，還有玄奘負(fù)笈圖及窺基、圓測(cè)碑拓畫(huà)像等。
繼續(xù)往北面走，我們可以看到坐落于寺院內(nèi)之大雁塔。它是我國(guó)現(xiàn)存年代最早之樓閣式磚塔，被視為古都西安之象征。大雁塔建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺內(nèi)，故又名慈恩寺塔。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修，后來(lái)又經(jīng)過(guò)多次修葺，建為七層，人們常說(shuō)之“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”即由此而來(lái)。
大雁塔高64.7米，呈方錐形。塔底層邊長(zhǎng)25米，每層四面各有一個(gè)磚券拱門。整座塔造型簡(jiǎn)潔，氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)之杰作。唐末以后，寺院屢遭兵火，殿宇焚毀，只有大雁塔巍然獨(dú)存。塔內(nèi)有樓梯，可以盤旋而上。站在塔上憑欄遠(yuǎn)眺，長(zhǎng)安風(fēng)貌盡收眼底。等一會(huì)兒，有興趣之朋友可以登塔游覽。
“雁塔題名”也是大雁塔獨(dú)有之一道風(fēng)景。自唐中宗神龍年間，進(jìn)士張莒登塔題名，后文人們競(jìng)相效仿，相沿成習(xí)。唐代士子考取進(jìn)士后，都要登上雁塔賦詩(shī)并將姓名、籍貫、及第時(shí)間用墨筆題留于雁塔墻壁之上。日后升為卿相之還要用朱筆改寫(xiě)?！把闼}名”被視為人生一大榮耀之事。白居易在考中進(jìn)士、登上雁塔時(shí)就作詩(shī)說(shuō)：“慈恩塔下題名處，十七人中最少年?！狈从沉怂倌甑弥局矏傂那?。
游客朋友，繞過(guò)大雁塔向北，我們前往玄奘三藏院門。大門前修了一座長(zhǎng)20多米，高2米多之漢白玉照壁，照壁南面是集褚遂良字刻之“法門領(lǐng)袖”四個(gè)字，北面是趙樸初題寫(xiě)之“民族脊梁”四個(gè)字。玄奘三藏院是一組仿唐風(fēng)格之建筑群，由中院大遍覺(jué)堂、東院般若堂、西院桃明堂三部分組成，其中大遍覺(jué)堂供奉之玄奘法師之頂骨舍利是本寺之鎮(zhèn)館之寶。玄奘之其它靈骨舍利已廣布世界各地，象征和傳播著玄奘精神將與日月同輝，與天地同在。
好了，各位朋友。大慈恩寺和大雁塔之參觀就到這里，現(xiàn)在我們一起去看一看大雁塔北廣場(chǎng)吧。大雁塔北廣場(chǎng)位于著名之大雁塔腳下，東西寬480米，南北長(zhǎng)350米，占地252畝，由近2萬(wàn)平方米之音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)和文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長(zhǎng)廊、旅游商貿(mào)等設(shè)施組成。
這里之音樂(lè)噴泉是亞洲最大之噴泉廣場(chǎng)，每天中午12：30都會(huì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)放，到時(shí)大家可以前來(lái)觀賞。廣場(chǎng)南北高差9米，分成9級(jí)，每個(gè)踏步為5級(jí)，意蘊(yùn)“九五之尊”。由北向南逐步拾級(jí)，形成對(duì)大雁塔之膜拜，將古都風(fēng)韻與現(xiàn)代風(fēng)采之完美結(jié)合。2003年12月31日建成開(kāi)放，它是全中國(guó)唯一之一座唐文化廣場(chǎng)，目前已成為西安之“城市會(huì)客廳”和“城市名片”。大家如果喜歡這里，就可以經(jīng)常來(lái)我們西安之客廳里來(lái)坐一坐。
大雁塔景區(qū)之講解到這里就結(jié)束了.下午我們將去參觀大唐芙蓉園和曲江海洋館等景點(diǎn).大唐芙蓉園是在唐代芙蓉園遺址上修建之，完全仿照了唐代皇家園林之建筑形式，于2005年建成并對(duì)游人開(kāi)放，占地面積1000畝，總投資13億元人民幣。內(nèi)有紫云樓、鳳鳴九天歌劇院、陸羽茶社、仕女館等等許多之仿唐建筑群，擁有全球最大之水幕電影，是我國(guó)第一個(gè)全方位展示大唐文化與風(fēng)貌之主題公園，被譽(yù)為“盛唐主題天下第一園”。
曲江海洋館，是西部最大之海洋館，占地90畝，總投資3.5億元人民幣。主要由海豚表演館、海洋科普館、熱帶雨林館、海底隧道和水下大觀園等部分組成。
在曲江旅游區(qū)，我們還可以參觀到傳說(shuō)中薛平貴與王寶川愛(ài)情故事之發(fā)生地寒窯以及以平民身份埋葬之秦二世胡亥墓。
好，現(xiàn)在大家自由參觀，一個(gè)小時(shí)后我們?cè)谶@里集合，謝謝大家!
大雁塔心得體會(huì)篇十七
大雁塔坐落于中國(guó)陜西省西安市南部的慈恩寺內(nèi)，是世界聞名的古代構(gòu)筑，被視為古都西安的象征。
大雁塔，全稱“慈恩寺大雁塔”，始建于公元652年，樓閣式磚塔回收磨磚對(duì)縫，磚墻上表現(xiàn)出棱柱，可以明明分出墻壁開(kāi)間，是中國(guó)特有的傳統(tǒng)構(gòu)筑藝術(shù)氣魄威風(fēng)凜凜。慈恩寺是唐貞觀二十二年(公元648年)，太子李治為眷念亡母文德皇后以酬勞養(yǎng)育之恩而建筑，故名“慈恩寺”。其時(shí)，共有十三處院落，衡宇達(dá)一千九百八十七間，并請(qǐng)赴印度取經(jīng)返國(guó)的高僧玄奘主持寺務(wù)，聞名的畫(huà)家閻立本、吳道子都在此繪制過(guò)壁畫(huà)，可見(jiàn)局限之弘大。唐永徽三年(652年)，玄奘在寺內(nèi)西院建塔，名慈恩寺塔，用以存放從印度帶返來(lái)的經(jīng)籍。此刻的塔名是據(jù)《慈恩寺三藏法師傳》中記實(shí)：摩揭陀國(guó)有一僧寺，一日有一只大雁離群落羽，摔死在地上。僧眾以為這只大雁是菩薩的化身，抉擇為大雁制作一座塔，因而又名雁塔，也稱大雁塔。
大雁塔初建時(shí)五層，外貌磚砌，重慶導(dǎo)游詞，土心，其后塌毀，重建時(shí)為十層，公元704年唐武則天改建成為樓閣式的青磚塔，沖破了唐朝佛塔均為單數(shù)層的老例增高至10層，公元931年，五代時(shí)辰唐王朝對(duì)大雁塔舉辦改建，大雁塔被降至七層，平面呈正方形，由塔基和塔身兩個(gè)部門構(gòu)成。公元1604年，明萬(wàn)歷23年在維持了唐代塔體的根基造型上，在外表完備的砌上了60厘米厚的包層。塔基邊長(zhǎng)48米，高4.2米，其上是塔身，邊長(zhǎng)25米，高59.9米，塔基和塔身通高64.1米。塔身各層壁面都用磚砌扁柱和闌額，柱的上部施有大斗，并在每層四周的正中開(kāi)發(fā)磚券的大門。塔內(nèi)的平面也呈方形，各層均有樓板，配置扶梯，可回旋而上至塔頂。明代在塔外包砌一層厚磚，磨磚對(duì)縫，健壯非常。
大雁塔現(xiàn)塔身通高64米，每層為仿木布局，底層門楣有精細(xì)的線刻佛像，西門楣為阿彌陀佛說(shuō)法圖，圖中刻有華美堂皇的殿堂。塔底層南門內(nèi)的磚龕里，嵌有兩通石碑：《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序記》，都是由唐代聞名的書(shū)法家褚遂良謄寫(xiě)的，字體秀氣灑脫，是唐代的兩通名碑。西面石門楣上有唐刻構(gòu)筑圖案和佛像等線刻畫(huà)，畫(huà)面機(jī)關(guān)嚴(yán)謹(jǐn)，線條遒勁流通，傳說(shuō)出自唐代聞名畫(huà)家閻立本和尉遲乙僧之手，是研究中國(guó)古代構(gòu)筑的重要資料。
大雁塔在唐代就是聞名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明清時(shí)期的題名碑就有二百余通。至今，大雁塔還是古城西安的符號(hào)性構(gòu)筑，也是有名中外的勝跡。國(guó)務(wù)院于1961年頒布為第一批世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。
大雁塔心得體會(huì)篇十八
大雁塔導(dǎo)游詞50字一、
公元664年，玄奘在銅川玉華寺圓寂，唐高宗得知噩耗后，罷朝三日，失聲痛哭說(shuō)：“朕失國(guó)寶也，國(guó)失棟梁也!”玄藏靈柩運(yùn)回京城，安置在慈恩寺翻經(jīng)堂，京城道俗哀號(hào)動(dòng)地，奔赴吊唁。
在舉行玄奘法師葬禮時(shí)，送葬者多達(dá)百萬(wàn)之眾，當(dāng)晚有3萬(wàn)多人露宿在墓旁，為玄奘守靈。
人們對(duì)這位舍命求法，嘔心瀝血譯經(jīng)，生前輝煌一世，死后葦席裹尸的一代高僧表示了崇高的敬仰和悼念。
這里已成為永遠(yuǎn)瞻仰玄奘、紀(jì)念玄奘的佛教圣地。
大雁塔導(dǎo)游詞50字二、
游客朋友們，大雁塔主景區(qū)參觀就到這里。
下來(lái)我們到北廣場(chǎng)和東苑、西苑去參觀。
北廣場(chǎng)是全亞洲最大的水景噴泉和唐代文化廣場(chǎng)，東西兩苑有別具特色的陜西民俗文化公園。
大雁塔導(dǎo)游詞50字三、
各位游客，我們走出藏經(jīng)樓，就能看到壯觀雄偉的大雁塔。
大雁塔導(dǎo)游詞50字四、
按照印度佛教傳說(shuō)，當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派，小乘佛教不忌葷腥。
有一天，正是菩薩布施日，一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。
這時(shí)天空中一群大雁飛過(guò)，一個(gè)和尚望著雁群自言自語(yǔ)：“今日增房無(wú)肉吃，大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?！痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。
于是全寺和尚大驚失色，認(rèn)為這定是菩薩顯靈。
他們就在大雁墜地處建造石塔，并戒絕葷腥，改信大乘佛教。
因此，佛塔又稱大雁塔。
大雁塔導(dǎo)游詞50字五、
到了大雁塔，人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘，他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。
相傳唐永徽三年(公元652年)，著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來(lái)的經(jīng)書(shū)、佛像、舍利，奏請(qǐng)高宗允許，在慈恩寺西院，敕建了大雁塔。
當(dāng)年三月動(dòng)工，玄奘親自監(jiān)造，一年建成。
大雁塔導(dǎo)游詞50字六、
千百年來(lái)，大雁塔一直是古城西安的象征和標(biāo)志性建筑。
高聳入云的大雁塔，象征著玄奘法師崇高的人格品質(zhì)和偉大精神。
大雁塔導(dǎo)游詞50字七、
大雁塔是典型的`仿木構(gòu)樓閣式磚塔，更以“唐僧取經(jīng)”故事馳名中外。
大雁塔由塔座、塔身、塔剎組成，通高為64.7米，門楣門框上雕刻有唐代線刻畫(huà)。
四門楣分別以流暢生動(dòng)的陰刻線雕有佛、菩薩、金剛力士畫(huà)像。
特別是西門楣線刻畫(huà)中，那講經(jīng)說(shuō)法的佛祖，神情端莊慈祥，30尊各路菩薩神態(tài)自若、栩栩如生。
是今天我們研究唐代建筑、佛教藝術(shù)和歷史文化的珍貴資料。
大雁塔導(dǎo)游詞50字八、
在雄偉的大雁塔底層南門洞兩側(cè)嵌置著唐太宗所撰“大唐三藏圣教序”碑，和唐高宗作太子時(shí)所撰“大唐三藏圣教序記”碑，兩通“二圣”豐碑，均由當(dāng)時(shí)的中書(shū)令(宰相職)褚遂良所書(shū)。
像這樣兩碑碑文和碑額都相對(duì)排列，左右對(duì)稱。
鑲嵌于佛塔，這是絕無(wú)僅有的。
碑文下方又雕刻有衣帶飄逸，舞姿飛動(dòng)的舞樂(lè)天人，細(xì)看“序”碑樂(lè)師所執(zhí)樂(lè)器為管樂(lè)，而“記”碑樂(lè)器為弦樂(lè)。
如此天樂(lè)舞姿，猶如佛國(guó)仙境。
大雁塔導(dǎo)游詞50字九、
有人稱雁塔圣教序碑為“二圣三絕碑”。
一是二圣御撰——太宗李世民撰《序》，太子李治撰《記》之威名，二是玄奘取經(jīng)——贊揚(yáng)玄奘西天取經(jīng)宣揚(yáng)佛法之內(nèi)容，三是大家書(shū)法——褚遂良之書(shū)法名作，四是立于皇都——長(zhǎng)安城內(nèi)佛門大慈恩寺的莊嚴(yán)神圣之地。
所以此碑為國(guó)寶中之瑰寶，名碑中更享盛名。
大雁塔心得體會(huì)篇十九
大雁塔的得名，一說(shuō)是西域稱佛塔為“亙娑”，唐言為“雁”，故雁塔之名是由梵文音譯過(guò)來(lái)的。
另一說(shuō)是出自于玄奘的《大唐西域記》所記載，說(shuō)是摩揭陀國(guó)有一個(gè)信奉小乘佛教的寺院，寺僧可食三凈肉，有一天中午，一位僧人看見(jiàn)天空中有群雁飛過(guò)，于是便開(kāi)玩笑的說(shuō)：“眾僧今日還沒(méi)有肉吃午飯，如果菩薩有靈的話，因該知道啊!”話音剛落，只見(jiàn)領(lǐng)頭的大雁突然折身飛回，在這個(gè)僧人的腳下墜地而亡，眾僧大驚，隨即明白了這是佛陀化身前來(lái)教育他們，于是便將此雁葬于院中，上建一塔，取名雁塔，從此改信大乘佛教，不在吃肉。
雁塔之名相必便是來(lái)源于此。
還有一種說(shuō)法跟雁塔題名有關(guān)，在這里就不多說(shuō)了。
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