優(yōu)質(zhì)茅屋被秋風(fēng)所破歌教案(匯總18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-30 13:45:15
優(yōu)質(zhì)茅屋被秋風(fēng)所破歌教案(匯總18篇)
時(shí)間:2023-10-30 13:45:15     小編:紙韻

優(yōu)秀的教案能夠有效地引導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。編寫(xiě)教案前,要充分了解學(xué)生的學(xué)情和學(xué)習(xí)需求。以下是一些關(guān)于教案編寫(xiě)的案例分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),供大家參考學(xué)習(xí)。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇一

這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”,受凍至死,也要得到“廣廈千萬(wàn)間”,使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想,表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人,舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。

(2、3環(huán)節(jié)中穿插逐層分析各小節(jié))

(1)請(qǐng)根據(jù)第一個(gè)詩(shī)節(jié)的內(nèi)容,在“秋風(fēng)”一詞的前面加上一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)構(gòu)成偏正短語(yǔ)并且闡述理由。

分析:學(xué)生很可能選擇“無(wú)情”、“猛烈”“兇猛”等詞語(yǔ)。根據(jù)是此段中有“怒號(hào)”一詞說(shuō)明風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無(wú)情等。鑒于此,教師可以順勢(shì)推理,把第一句改為“八月秋高風(fēng)猛烈(或無(wú)情、兇猛等)”并讓學(xué)生跟原文比較孰優(yōu)孰劣,弄清“怒號(hào)”的擬人化用法是最佳的。從而達(dá)到“煉字”的目的。

追問(wèn):哪些動(dòng)詞渲染了風(fēng)的威力?(卷、飛、渡、灑、掛、罥、飄轉(zhuǎn))

這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?(痛惜)

(2)讀第二節(jié),思考:

群童為何抱茅?

討論明確:本身也是窮孩子,用茅草蓋屋或回家當(dāng)柴燒。當(dāng)然也不排除調(diào)皮成分,但是也有更深層原因——譬如社會(huì)現(xiàn)實(shí)。杜甫與其說(shuō)生孩子們的氣,倒不如說(shuō)生社會(huì)的氣,恨動(dòng)亂社會(huì)造成人民貧困、災(zāi)難。

“歸來(lái)倚杖自嘆息”,他嘆息什么?這一句的語(yǔ)氣和節(jié)奏應(yīng)該怎樣讀?

過(guò)渡問(wèn)題,承上啟下:茅屋被吹破之后,最怕的是什么?(生:下雨)

(3)屋漏偏逢連夜雨,這一節(jié)中哪些景物給你留下了深刻的印象?為什么?

床頭屋漏,雨腳如麻,渲染了暗淡愁慘的氛圍,也烘托了詩(shī)人愁苦暗淡的心境。

(4)面對(duì)這重重的不幸——秋風(fēng)破屋,茅草被盜,大雨連綿,屋漏床濕,長(zhǎng)夜難徹——如果面對(duì)這凄風(fēng)苦雨、漫漫長(zhǎng)夜的就是你,你此時(shí)會(huì)有什么樣的感慨?什么樣的想法?而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

這節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的感情,怎樣的愿望?(憂國(guó)憂民)

詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活,想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人,由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷,甘愿犧牲自己,這是何等恢弘的氣度,何等博大的襟懷,何等崇高的思想境界!正如當(dāng)代詩(shī)人郭沫若題詞:(板書(shū))'世上瘡痍,詩(shī)中圣哲,民間疾苦,筆底波瀾。”

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇二

1、教師范讀課文,提醒學(xué)生,注意領(lǐng)會(huì)這首詩(shī)的思想感情。

2、學(xué)生朗讀完后,教師糾正“俄頃”、“喪亂”、“突兀”、“見(jiàn)此屋”等幾個(gè)加點(diǎn)字的正確讀音。同時(shí)把握詩(shī)行的節(jié)奏及韻律。

示例:八月/秋高/風(fēng)怒號(hào),卷我/屋上/三重茅

大庇/天下寒士/俱歡顏

吾廬/獨(dú)破/受凍/死亦足

3、學(xué)生先互相練讀、評(píng)讀,挑選優(yōu)秀展示朗讀。

4、自由誦讀課文,邊讀邊想像想象畫(huà)面,感受文中的意象的作用。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇三

在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中,唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感,深沉的人民性而獨(dú)戰(zhàn)鰲頭,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作選入中學(xué)語(yǔ)文教材的有《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)杜甫(板書(shū))《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,體味杜甫憂國(guó)憂民的感情,鑒賞杜詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇四

杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,因任工部校檢郎,而又被稱杜工部。河南鞏縣人,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,有“詩(shī)圣”之稱,1982年,杜甫被列入世界文化名人之列。

在我們一般人看來(lái),這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食??墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此。無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō),更是這樣。杜甫43歲的時(shí)候,爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂,那就是安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。當(dāng)時(shí)是田園荒蕪、戰(zhàn)亂頻仍,生靈涂炭、民不聊生,到處是饑餓哀號(hào),到處是流血死亡。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。(我們學(xué)過(guò)的《春望》、《石壕吏》。著名的“三吏”、“三別”反映了安史之亂給人民帶來(lái)的巨大災(zāi)難。)

公元760年春天,杜甫求親告友,費(fèi)盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個(gè)棲身之所。但是,老天好象故意要跟他作對(duì)似的,到了八月,一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草,大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋,肯定是一件讓人不愉快的事,可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首,這是為什么呢?這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”,用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇五

1、“茅屋”:指詩(shī)人求親告友,于公園761年春,在成都西郊浣花溪畔建造的一座草堂。建成后,詩(shī)人十分喜悅?!督溪?dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。

杜甫草堂至今猶在,詩(shī)因秋風(fēng)破屋而作,茅屋憑詩(shī)人高風(fēng)亮節(jié)而傳。千百年來(lái),杜甫草堂是人們瞻仰的圣地,《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是眾口傳頌的詩(shī)篇。多少名人大家為此作詩(shī)題聯(lián),詠志贊嘆,現(xiàn)在,我們以名家的詩(shī)作題聯(lián)及詩(shī)人自己相關(guān)的詩(shī)句作引子,來(lái)共同欣賞學(xué)習(xí)這一名篇。

2、寫(xiě)作背景:

從公元755年安祿山叛變以來(lái),流轉(zhuǎn)兵間,奔波秦隴的杜甫,總算暫時(shí)歇下腳來(lái)。這時(shí),他已經(jīng)四十九歲了??墒?,好景不長(zhǎng),草堂營(yíng)建不到一年,蜀中政局發(fā)生了變化。公元761年2月,御史大夫崔光遠(yuǎn)來(lái)兼成都尹。崔光遠(yuǎn)是一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的家伙,是個(gè)毫無(wú)學(xué)識(shí)的賭棍,對(duì)詩(shī)人杜甫當(dāng)然不會(huì)尊重,杜甫心情惡劣。這年八月,恰恰遇到成都平原風(fēng)雨成災(zāi),草堂不止一次遭遇暴風(fēng)雨襲擊。一次堂前臨江一棵兩百歲的楠木也被連根拔起,屋漏把詩(shī)人搞得十分狼狽。在那個(gè)狼狽的夜晚,詩(shī)人想得很多很多,留下了這一名篇。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇六

杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》可以說(shuō)是千古絕唱。茅屋為秋風(fēng)所破自然不是一件喜事,詩(shī)歌籠罩在一種悲的氤氳下,所以我所選的幻燈片背景大多是淡色調(diào),目的是營(yíng)造一種氛圍,使學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感悟詩(shī)人的思想感情。

第一張幻燈片在詩(shī)人杜甫處鏈接了二胡曲〈〈月夜〉〉,(上課前打開(kāi),根據(jù)需要可隨時(shí)關(guān)閉)凄涼的樂(lè)曲把學(xué)生帶進(jìn)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的特定情境中。第二張幻燈片是介紹杜甫生平,導(dǎo)入新課。唐朝有兩位偉大的詩(shī)人,一位是李白,他是浪漫主義詩(shī)人,人們把他叫做“詩(shī)仙”;再一位就是杜甫,人們叫他“詩(shī)圣”。1982年,“世界和平理事會(huì)”把杜甫命名為“世界文化名人”。杜甫是我們中華民族的驕傲。杜甫43歲的時(shí)候,爆發(fā)了一場(chǎng)有名的戰(zhàn)亂——安史之亂。這是一場(chǎng)民族大災(zāi)難。杜甫和人民一起流浪,飽受了戰(zhàn)亂之苦,寫(xiě)下了許多浸透著血淚的偉大詩(shī)篇。這些詩(shī)篇因?yàn)檎鎸?shí)地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),被人們稱之為“詩(shī)史”——用詩(shī)歌寫(xiě)成的歷史。學(xué)生背誦學(xué)過(guò)的詩(shī)《春望》。公元759年歲末,杜甫一家輾轉(zhuǎn)流浪到了成都,在成都西郊的浣花溪畔找了一塊荒地,蓋了一所茅屋,總算暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活,有了一個(gè)棲身之所。兩年后的一個(gè)秋天,一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了。杜甫一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難堪的不眠之夜。此情此景,杜甫感慨萬(wàn)端,寫(xiě)下了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首不朽的詩(shī)篇。

下一張幻燈片,解題。這張幻燈片下面有一個(gè)小喇叭,插入的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的朗誦,讓學(xué)生整體感知。然后學(xué)生出聲讀,帶著第三張幻燈片上的問(wèn)題指名讀,體味詩(shī)人的思想感情。下一步進(jìn)入到賞析環(huán)節(jié),配合著多種形式的讀,我后面的五張幻燈片設(shè)計(jì)了幾個(gè)問(wèn)題,讓學(xué)生在思考中,深入理解詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情。并以獨(dú)立思考及交流討論的形式付諸實(shí)施,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人交流、與他人合作,在合作中完成問(wèn)題,這也是新課標(biāo)的要求之一。

詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn),為了使學(xué)生更深入的理解詩(shī)人的憂國(guó)憂民思想,設(shè)計(jì)了補(bǔ)充杜甫的《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)。教師可作如下講解:《又呈吳郎〉〉這首詩(shī)幾乎談不上什么寫(xiě)作技巧,純粹是一片真情。杜甫由于貧困,不得已把草堂轉(zhuǎn)借給了一個(gè)吳姓的親戚。臨走還想著去年前來(lái)打棗的一個(gè)老婦人,特意寫(xiě)詩(shī)讓吳姓的親戚老婦人來(lái)打棗時(shí)對(duì)她盡可能的溫和些。自己已走投無(wú)路了,還想著一個(gè)老婦人,詩(shī)人總是這樣先人后己,使自己從來(lái)都被苦難壓扁的目光努力為別人撐出一片樹(shù)蔭,苦苦的為別人遮風(fēng)擋雨。

補(bǔ)充愛(ài)國(guó)詩(shī)句,使學(xué)生明白憂國(guó)憂民的思想是中國(guó)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng),這些偉大的人總是把自己的命運(yùn)和民族國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,與之同呼吸共命運(yùn)。正是他們的憂國(guó)憂民,中華民族這條巨龍才走到了今天,如今美麗的浣花溪畔已是一排排鱗次櫛比的高樓,使人的“大庇天下寒士俱歡顏”的理想在今天已成為現(xiàn)實(shí)。

“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋?!边@是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人朱德參觀杜甫草堂的題詞。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。陜西民歌中也有“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子,這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情,再齊讀全詩(shī),體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。

為了使學(xué)生對(duì)杜甫有進(jìn)一步的了解,讓學(xué)生以自查資料的方式完成作業(yè),學(xué)會(huì)用多種工具搜集所需信息,然后根據(jù)需要整理,通過(guò)寫(xiě)作,實(shí)現(xiàn)與詩(shī)人的對(duì)話。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇七

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計(jì)(丁文)

教學(xué)目的:1《茅屋為秋風(fēng)所破歌》所抒發(fā)的憂國(guó)憂民情思

2了解本詩(shī)的體裁及關(guān)于杜甫的文學(xué)常識(shí)

3重點(diǎn)詞句的背誦與理解

教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn)詞句的音形義/重點(diǎn)詞句的背誦與理解

教學(xué)難點(diǎn):創(chuàng)作背景

過(guò)程:一節(jié)課

步驟:

一\導(dǎo)入

師:在我們祖國(guó)燦爛的文學(xué)史中,唐詩(shī)是一串璀璨奪目的明珠。在這串明珠中,杜甫的`詩(shī)作以其強(qiáng)烈的時(shí)代感,深沉的人民性而獨(dú)占鰲頭,被譽(yù)為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)作選入中學(xué)語(yǔ)文教材的有《石壕吏》、《江畔獨(dú)步尋花》、《月夜》、《春夜喜雨》等九篇作品。

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,體味杜甫憂國(guó)憂民的感情,鑒賞杜甫詩(shī)沉郁頓挫的風(fēng)格。現(xiàn)在大家默讀這首詩(shī),參看提示、注釋,讀懂詩(shī)句的含義。

生:(閱讀課文揭示,邊誦讀課文,邊參看注釋,有的查字典,有的翻閱資料,有的互相詢問(wèn)、討論;教師在學(xué)生行間查看,解答學(xué)生提出的疑難。)

二\杜甫簡(jiǎn)介:杜甫,字子美,自號(hào)少陵野老,中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,因任工部校檢郎,而又被稱杜工部。河南鞏縣人,生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期,一生坎坷,終不得志。他的詩(shī)被后人公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人被尊稱為“詩(shī)圣”。

三:寫(xiě)作背景

“茅屋”---公元759年暮冬,杜甫因避安史之亂流亡到成都,次年春、在友人的幫助下于風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋,建成后,詩(shī)人十分喜悅。他在這里先后居住了將近四年,留下詩(shī)作240余首,如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇,其中《茅屋為秋風(fēng)所破歌》更是千古絕唱?!皟蓚€(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”這首絕句生動(dòng)形象地描繪出詩(shī)人在草堂所見(jiàn)的勃一家子春色。《江畔獨(dú)步尋花》中“留戀戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”就是茅屋建成后詩(shī)人在江邊獨(dú)自散步和雨中憑欄遠(yuǎn)眺時(shí)喜悅心情的反映。不料,當(dāng)年深秋,風(fēng)雨大作,屋破雨漏,長(zhǎng)夜沾濕,詩(shī)人推己及人而作此詩(shī).

765年,嚴(yán)武病逝,失去唯一依靠的杜甫只得忍痛告別成都。

問(wèn):詩(shī)人在怎樣的社會(huì)背景下寫(xiě)這首詩(shī)的?

生:在安史之亂的社會(huì)**中寫(xiě)下的。?

師:請(qǐng)同學(xué)們回憶一下,在學(xué)過(guò)的杜詩(shī)中是怎樣描寫(xiě)安史之亂給人民帶來(lái)的災(zāi)難的?

生:《石壕吏》寫(xiě)到“暮投石壕村,有吏夜捉人”,“室中更無(wú)人,惟有乳下孫,孫有母未去,出入無(wú)完裙,老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸”??梢钥闯?,戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷,死傷慘重,民不聊生,衣食無(wú)著,就連老婦人也被逼上戰(zhàn)場(chǎng)。

師:針對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí),有人為杜甫草堂寫(xiě)了一副楹聯(lián),(板書(shū))“十年幕府悲秦日,一卷唐詩(shī)補(bǔ)蜀風(fēng)”。道出了詩(shī)人寫(xiě)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的個(gè)人際遇和目的。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇八

偉大的詩(shī)人,總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,與之同呼吸,共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò):“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋I钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤,他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表。”杜甫在這首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦,而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人推己及人,憂國(guó)憂民的思想躍然紙上,深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí),具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原,到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易,從“先憂后樂(lè)”的范仲淹,到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游,從“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同,從“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái),中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子,一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念,執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想,正是這種思想,這種傳統(tǒng),使我們看到人性的閃光,看到了民族的未來(lái),看到了人類的希望!

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇九

知識(shí)與技能:

1、有感情的朗讀課文。

2、學(xué)習(xí)記敘、抒情想結(jié)合的寫(xiě)法。

3、背誦全文。

過(guò)程與方法:

通過(guò)反復(fù)吟誦、聯(lián)想,把握詩(shī)歌意象,感受詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律,品味詩(shī)歌的語(yǔ)言。

情感態(tài)度與價(jià)值觀:

體會(huì)詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂人的思想感情。

1、了解詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂人的思想感情。

2、學(xué)習(xí)記敘和抒情相結(jié)合的手法。

個(gè)別語(yǔ)句的理解。

一課時(shí)

教與學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì):

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

對(duì)聯(lián)激趣:

出示對(duì)聯(lián):“草堂留后世,詩(shī)圣著千秋”,請(qǐng)同學(xué)們從對(duì)聯(lián)中找出相關(guān)的文學(xué)知識(shí),看誰(shuí)找得又多又快。

[點(diǎn)撥]學(xué)生自由回答,目的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,增強(qiáng)課外積累的積極性。

杜甫是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被后人尊稱為“詩(shī)圣”。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容,強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向,真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代的政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面,因而被稱為一代“詩(shī)史”,最為的有“三吏”“三別”,還有我們學(xué)過(guò)的《春望》等等。今天,我們就再次感受一下“詩(shī)圣”的魅力,一起走進(jìn)他的“草堂”。

二、自讀感知,整體把握

1、聽(tīng)讀

[學(xué)生活動(dòng)]:仔細(xì)聽(tīng)錄音,注意個(gè)別字詞的讀音。

[提示]:可采用“二/二/三/”式停頓。

2、自讀

[學(xué)生活動(dòng)]:自由朗讀課文,借助想象、聯(lián)想理解課文。

3、審讀

[學(xué)生活動(dòng)]:用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括每段意思。

[提示]:

a、秋風(fēng)破屋的情景

b、群童抱茅的感嘆

c、長(zhǎng)夜沾濕的苦痛

d、憂國(guó)憂民的崇高思想

三、合作交流,解讀探究

1、圍繞“故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物”三個(gè)話題,結(jié)合課文1、2、3段,將全班分為六個(gè)小組,按照“讀原段——找特征——善想象”的`步驟學(xué)習(xí)詩(shī)文。

[學(xué)生活動(dòng)]

第一、二小組:感受秋天

[提示]:

原文:“八月秋高風(fēng)怒號(hào)”、“俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑”

特征:狂風(fēng)肆虐、烏云密布、大雨將至、暗淡愁慘

想象:描寫(xiě)環(huán)境時(shí)不應(yīng)僅僅局限于文中景物,可借鑒《在烈日和暴雨下》中的景物描寫(xiě)方法。

第三、四小組:踏訪茅屋

[提示]:

原文:“三重茅”、“茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長(zhǎng)林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳?!薄ⅰ肮槐┤胫袢ァ?、“布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處,雨腳如麻未斷絕。”

特征:破爛不堪、不蔽風(fēng)雨、千瘡百孔、生活艱難

想象:重點(diǎn)表現(xiàn)茅屋的破爛,孩童的頑皮,可加入細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

第五、六小組:走近杜甫

[提示]:

原文:“老無(wú)力”、“唇焦口燥呼不得,歸來(lái)倚杖自嘆息”、“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹。”

特征:年老體弱、孤苦無(wú)助、焦灼痛苦、徹夜難眠

想象:可從人物的外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、心理、動(dòng)作等方面進(jìn)行描述。

小結(jié):

2、探究

[學(xué)生活動(dòng)]:齊讀最后一段,暢所欲言。

[提示]

“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山!”表現(xiàn)了作者舍己為人的濟(jì)世情懷。

“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”表現(xiàn)了詩(shī)人博大的胸襟和崇高的理想。

四、總結(jié)拓展

本文敘寫(xiě)了大風(fēng)破屋、群童抱茅、草堂漏雨如注、詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的情景,表露出詩(shī)人寧愿“吾廬獨(dú)破”,受凍至死,也要得到“廣廈千萬(wàn)間”,使“天下寒士俱歡顏”的博大胸襟和崇高理想。表現(xiàn)了詩(shī)人推己及人、舍己為人的高尚風(fēng)格和憂國(guó)憂民的情感。

同學(xué)們,大家還知道哪些像杜甫一樣的憂國(guó)憂民的文人,還記得他們的肺腑之言嗎?

[學(xué)生活動(dòng)]:積累

[提示]:柳宗元“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?”

范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!?/p>

陸游“王師北定中原日,家祭勿忘告乃翁?!?/p>

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

茅屋為秋風(fēng)所破歌

狂風(fēng)破屋

群童抱茅———推己及人———憂國(guó)憂民的崇高理想

長(zhǎng)夜沾濕

記敘、描寫(xiě)—抒情

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十

教材分析:杜甫的這首詩(shī),從到藝術(shù)都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大,而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。

教學(xué)目的:1、初步了解唐七言古詩(shī)篇幅長(zhǎng)、容量大、用韻活的特點(diǎn)及杜詩(shī)基本風(fēng)格;

2、進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,理解詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),精當(dāng)?shù)挠迷~;

3、體會(huì)杜甫憂國(guó)憂民、推己及人的崇高精神。

教學(xué)重點(diǎn):細(xì)節(jié)描寫(xiě)、朗讀訓(xùn)練、思想意義;

教學(xué)難點(diǎn):杜甫的精神、情懷。

教學(xué)設(shè)想:加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,這樣才能充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓,注重拓展延伸,促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

課時(shí)安排:一課時(shí)

教學(xué)主要過(guò)程及設(shè)計(jì)意圖:

步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

一、

?

導(dǎo)

入簡(jiǎn)介:杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,命運(yùn)坎坷。唐肅宗上元元年,在親友的幫助下,于成都浣花溪筑草堂棲身,但秋風(fēng)破屋,夜雨屋漏,詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,感慨萬(wàn)千,因有此作。

了解背景知識(shí),初步感受詩(shī)人感情。1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;

2、為閱讀教學(xué)準(zhǔn)備必要的背景材料、感性知識(shí)。

二、

?

向1、范讀課文;

2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn):

細(xì)節(jié)描寫(xiě)

朗讀訓(xùn)練

思想意義

3、解析“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”,導(dǎo)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

聽(tīng)讀;

注意字詞讀音;

整體感知全詩(shī)。1、使學(xué)生了解全詩(shī)概貌;

2、加強(qiáng)閱讀目標(biāo)定向。

三、

?

味1、輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié),注意重音、動(dòng)詞;

2、提問(wèn):

“怒號(hào)”采用了什么修辭方法?“卷”換成“吹”、“刮”行不行?

3、引導(dǎo)想象:

后三句中描繪的景象;

詩(shī)人當(dāng)時(shí)的模樣。1、學(xué)生朗讀;

2、回答:運(yùn)用擬人手法,表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢(shì);“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外,還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。

3、想象、表述、概括。使學(xué)生通過(guò)誦讀、思考、想象、表述,理解詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確,描繪的生動(dòng),并培養(yǎng)語(yǔ)言表述能力。

1、指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo);

2、第二節(jié)寫(xiě)什么?

3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”,“嘆”的是什么?

4、評(píng)價(jià)詩(shī)人的“嘆息”。1、朗讀;

2、概括:“群童抱茅”

3、討論回答:“嘆”的是:天公無(wú)情毀屋;

群童不明苦衷;

黎民生活困苦。抓住詩(shī)人之“嘆”分析,幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情,以突破難點(diǎn)。

1、范讀第三小節(jié)。

2、字詞輔導(dǎo):

俄頃、向、黑

布衾、惡臥、徹

3、提問(wèn):

“鐵”換成“石”行不行?“長(zhǎng)夜”是什么修辭手法?

這一小節(jié)寫(xiě)什么?1、參照注釋理解字詞;

2、答問(wèn):

“鐵”字說(shuō)明被子的硬、冷、臟,且押韻;

雙關(guān):既指時(shí)間,又指動(dòng)蕩的社會(huì)。

3、齊讀這一小節(jié);概括:“長(zhǎng)夜沾濕”本節(jié)難理解詞語(yǔ)較多,且又富有表現(xiàn)力,是以把它們作為使學(xué)生理解詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的突破口,同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

1、提問(wèn):為何還要寫(xiě)第四小節(jié)?

2、分析:本節(jié)大意;

評(píng)價(jià)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3、提問(wèn):第四小節(jié)怎樣概括?1、答問(wèn):由個(gè)人的不幸聯(lián)想到他人,深化了主題,表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。

2、齊讀這一小節(jié);

3、概括:“推己及人”突破教學(xué)難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生情感,并將教學(xué)導(dǎo)向深入,提升“這一節(jié)課”對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義,激活學(xué)生的潛在探究熱情,為本節(jié)課的作業(yè)布置做鋪墊。

四、

?

結(jié)1、設(shè)疑:

第四小節(jié)的`用韻、詩(shī)句的長(zhǎng)短、表達(dá)方式有何不同?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?

2、小結(jié):

歌行體的特點(diǎn);思想意義。思考、答問(wèn):

第一小節(jié)押“ao”韻,后三節(jié)換韻;前三節(jié)以七言為主,第四節(jié)變?yōu)殚L(zhǎng)句;前三節(jié)敘述,第四節(jié)抒情。分析后進(jìn)行整合,使學(xué)生了解文體常識(shí)并對(duì)全詩(shī)產(chǎn)生完整的印象。

五、

?

伸1、課內(nèi)練習(xí):

選出一處你認(rèn)為寫(xiě)得好的詩(shī)句并說(shuō)說(shuō)好在哪兒。

2課外作業(yè)上:

像這首詩(shī)一樣心懷天下,憂國(guó)憂民的詩(shī)文你還讀過(guò)哪些?搜集其中的名句,加以整理,并在課下與同學(xué)交流。

將這首詩(shī)改寫(xiě)成文。1、答問(wèn);

2、課外作業(yè)建議分組完成并在組與組之間進(jìn)行交流。1、鞏固、拓展;

2、試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念,促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。

備課小結(jié):

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十一

一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想。

二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力,在誦讀中進(jìn)一步感悟。

三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

一、重點(diǎn):理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀之中。

二、難點(diǎn):對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解,對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

一、安排一課時(shí)。

二、誦讀討論,師生互動(dòng),共同探究。

運(yùn)用多媒體。

同學(xué)們,我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在我們一般人看來(lái),這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食??墒聦?shí)遠(yuǎn)非如此?!拔恼略髅_(dá)”,無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō),更是這樣。他一生中,幾乎沒(méi)有享受過(guò)一天好日子。那是公元760年春天,杜甫求親告友,費(fèi)盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個(gè)棲身之所。但是,老天好象故意要跟他作對(duì)似的,到了八月,一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草,大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋,肯定是一件讓人不愉快的事,可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首,這是為什么呢?這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”,用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。

1、教師范讀。(演示文稿1,音效,配樂(lè))

2、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī),然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。

3、研讀第一節(jié)。

第一節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容?(生答)能否用四個(gè)字概括出來(lái)?(秋風(fēng)破屋)

這節(jié)中,你認(rèn)為哪一詞用得比較好?理由是什么?(怒,卷,飛……)指名朗讀第一節(jié),師生評(píng)議。

這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?(痛惜)你能把詩(shī)人的這種心情讀出來(lái)嗎?(生齊讀)

4、研讀第二節(jié)。

指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?用四個(gè)字概括出來(lái)。(群童抱茅)

你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么?(修自家房屋,燒火,鋪床……)

“歸來(lái)倚杖自嘆息”,詩(shī)人嘆息的是什么?(嘆息自己遭天災(zāi)人欺,更嘆息民不聊生,人情冷漠。)

(提示:“不為困窮寧有此?”——《又呈吳郎》;“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”;“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”;陜西民歌:“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦”)

(課堂上來(lái)不及提這些了,關(guān)于嘆息什么,只以“詩(shī)人究竟嘆息什么,讀完全詩(shī),大家自然會(huì)有全面的理解”帶過(guò)。

5、齊讀第三節(jié)?!伴L(zhǎng)夜”僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎?(“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜,暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。

請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。(長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠)

詩(shī)的前三節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情,讓我們?cè)冽R讀前三節(jié),體會(huì)詩(shī)人的感情。(生齊讀)

7、而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

這節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的感情,怎樣的愿望?(憂國(guó)憂民)

詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活,想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人,由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷,甘愿犧牲自己,這是何等恢弘的氣度,何等博大的襟懷,何等崇高的思想境界!杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈,千古不朽,原因就在于此。

(*可選環(huán)節(jié):請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這首詩(shī)的新的理解,飽含感情地朗誦全詩(shī)。)

讀詩(shī),就是讀作者的人,讀作者的心。讀作者的思想,讀作者的人格。同學(xué)們,假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道,回到一千多年前,站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么?(演示文稿:杜甫像)

偉大的詩(shī)人,總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,與之同呼吸,共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò):“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋I钌钤谏鐣?huì)和歷史的土壤,他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表?!倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦,而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的'不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人推己及人,憂國(guó)憂民的思想躍然紙上,深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí),具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原,到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易,從“先憂后樂(lè)”的范仲淹,到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游,從“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同,從“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái),中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子,一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念,執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想,正是這種思想,這種傳統(tǒng),使我們看到人性的閃光,看到了民族的未來(lái),看到了人類的希望!

(*可選環(huán)節(jié):欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。)(演示文稿:杜甫詩(shī)意圖,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書(shū)法作品,鏈接瞿弦和朗誦錄音)

課下背誦這首詩(shī)。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十二

杜甫的這首詩(shī),從到藝術(shù)都有很高的成就,從中我們不僅可以看到杜甫作為現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人的偉大,而且可以從他關(guān)心人民的高尚精神境界里受到教育。

1、初步了解唐七言古詩(shī)篇幅長(zhǎng)、容量大、用韻活的特點(diǎn)及杜詩(shī)基本風(fēng)格;

2、進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,理解詩(shī)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),精當(dāng)?shù)挠迷~;

3、體會(huì)杜甫憂國(guó)憂民、推己及人的崇高精神。

細(xì)節(jié)描寫(xiě)、朗讀訓(xùn)練、思想意義;

杜甫的精神、情懷。

加強(qiáng)誦讀訓(xùn)練,這樣才能充分領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵及精髓,注重拓展延伸,促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的質(zhì)的飛躍。

一課時(shí)

步驟教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

簡(jiǎn)介:杜甫,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,命運(yùn)坎坷。唐肅宗上元元年,在親友的幫助下,于成都浣花溪筑草堂棲身,但秋風(fēng)破屋,夜雨屋漏,詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,感慨萬(wàn)千,因有此作。

了解背景知識(shí),初步感受詩(shī)人感情。1、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;

2、為閱讀教學(xué)準(zhǔn)備必要的背景材料、感性知識(shí)。

1、范讀課文;

2、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn):

細(xì)節(jié)描寫(xiě)

朗讀訓(xùn)練

思想意義

3、解析“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”,導(dǎo)入下一教學(xué)環(huán)節(jié)。

聽(tīng)讀;

注意字詞讀音;

整體感知全詩(shī)。1、使學(xué)生了解全詩(shī)概貌;

2、加強(qiáng)閱讀目標(biāo)定向。

1、輔導(dǎo)朗讀第一小節(jié),注意重音、動(dòng)詞;

2、提問(wèn):

“怒號(hào)”采用了什么修辭方法?“卷”換成“吹”、“刮”行不行?

3、引導(dǎo)想象:

后三句中描繪的景象;

詩(shī)人當(dāng)時(shí)的模樣。1、學(xué)生朗讀;

2、回答:運(yùn)用擬人手法,表現(xiàn)了風(fēng)的兇猛氣勢(shì);“卷”字除表現(xiàn)風(fēng)大之外,還表現(xiàn)了茅草的動(dòng)態(tài)。

3、想象、表述、概括。使學(xué)生通過(guò)誦讀、思考、想象、表述,理解詩(shī)人用詞的準(zhǔn)確,描繪的生動(dòng),并培養(yǎng)語(yǔ)言表述能力。

1、指名朗讀第二小節(jié)并輔導(dǎo);

2、第二節(jié)寫(xiě)什么?

3、“歸來(lái)倚杖自嘆息”,“嘆”的是什么?

4、評(píng)價(jià)詩(shī)人的“嘆息”。1、朗讀;

2、概括:“群童抱茅”

3、討論回答:“嘆”的是:天公無(wú)情毀屋;

群童不明苦衷;

黎民生活困苦。抓住詩(shī)人之“嘆”分析,幫助學(xué)生理解詩(shī)人的思想感情,以突破難點(diǎn)。

1、范讀第三小節(jié)。

2、字詞輔導(dǎo):

俄頃、向、黑

布衾、惡臥、徹

3、提問(wèn):

“鐵”換成“石”行不行?“長(zhǎng)夜”是什么修辭手法?

這一小節(jié)寫(xiě)什么?1、參照注釋理解字詞;

2、答問(wèn):

“鐵”字說(shuō)明被子的硬、冷、臟,且押韻;

雙關(guān):既指時(shí)間,又指動(dòng)蕩的社會(huì)。

3、齊讀這一小節(jié);概括:“長(zhǎng)夜沾濕”本節(jié)難理解詞語(yǔ)較多,且又富有表現(xiàn)力,是以把它們作為使學(xué)生理解詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠的突破口,同時(shí)也是基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)。

1、提問(wèn):為何還要寫(xiě)第四小節(jié)?

2、分析:本節(jié)大意;

評(píng)價(jià)古代知識(shí)分子的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3、提問(wèn):第四小節(jié)怎樣概括?1、答問(wèn):由個(gè)人的不幸聯(lián)想到他人,深化了主題,表現(xiàn)了詩(shī)人崇高的思想境界。

2、齊讀這一小節(jié);

3、概括:“推己及人”突破教學(xué)難點(diǎn),激發(fā)學(xué)生情感,并將教學(xué)導(dǎo)向深入,提升“這一節(jié)課”對(duì)學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的意義,激活學(xué)生的潛在探究熱情,為本節(jié)課的作業(yè)布置做鋪墊。

1、設(shè)疑:

第四小節(jié)的用韻、詩(shī)句的.長(zhǎng)短、表達(dá)方式有何不同?為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的情況?

2、小結(jié):

歌行體的特點(diǎn);思想意義。思考、答問(wèn):

第一小節(jié)押“ao”韻,后三節(jié)換韻;前三節(jié)以七言為主,第四節(jié)變?yōu)殚L(zhǎng)句;前三節(jié)敘述,第四節(jié)抒情。分析后進(jìn)行整合,使學(xué)生了解文體常識(shí)并對(duì)全詩(shī)產(chǎn)生完整的印象。

1、課內(nèi)練習(xí):

選出一處你認(rèn)為寫(xiě)得好的詩(shī)句并說(shuō)說(shuō)好在哪兒。

2課外作業(yè)上:

像這首詩(shī)一樣心懷天下,憂國(guó)憂民的詩(shī)文你還讀過(guò)哪些?搜集其中的名句,加以整理,并在課下與同學(xué)交流。

將這首詩(shī)改寫(xiě)成文。

1、答問(wèn);

2、課外作業(yè)建議分組完成并在組與組之間進(jìn)行交流。

1、鞏固、拓展;

2、試圖引入研究性學(xué)習(xí)理念,促進(jìn)由基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)向研究性學(xué)習(xí)的飛躍。

詩(shī)歌的教學(xué),注重的是在誦讀中品味理解,因而備課中設(shè)計(jì)了多種形式的讀的指導(dǎo)與訓(xùn)練;而如何使學(xué)生由課內(nèi)走課外,使一節(jié)課不僅僅只是“一節(jié)課”而已,既是素質(zhì)教育的要求,也是當(dāng)今考試形勢(shì)的要求,受“研究性學(xué)習(xí)”的啟發(fā),設(shè)計(jì)了一些相關(guān)環(huán)節(jié),雖有“效顰”之嫌,但還是想以此作一點(diǎn)嘗試。

茅屋為秋風(fēng)所破歌

杜甫

一、秋風(fēng)破屋

如聞其聲

風(fēng)

如感其形

二、群童抱茅

天公毀屋敘

嘆群童頑皮

黎民困苦事

三、夜雨沾濕

布衾似鐵

苦屋漏床濕

長(zhǎng)夜難眠

四、推己及人

憂國(guó)憂民抒

心懷天下情

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十三

世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;

民間疾苦,筆底生瀾

詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《麗人行》《春望》等,當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

子美早年懷有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,但因*臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)溃瑢以嚥坏凇?56年方得一小官,安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書(shū)營(yíng)救房管的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩(shī)人的心情是愉快的,這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花:留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋,風(fēng)雨破屋,長(zhǎng)夜沾濕,詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫(xiě)成此詩(shī),于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。

詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩(shī)人心焦?卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩(shī),分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。

前節(jié)寫(xiě)灑江郊的茅草無(wú)法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩(shī)人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余,只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢(qián)的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫,就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí),因而拄杖出門(mén),直到風(fēng)吹屋破,茅草無(wú)法收回,這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,并沒(méi)有引起別人的同情和幫助,世態(tài)炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。

“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的.雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預(yù)料之中?!安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無(wú)保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲,而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其它人的類似處境,水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。

“安得”三句聲音響亮,構(gòu)成了鏗鏘有力的節(jié)奏和奔騰前進(jìn)的氣勢(shì),貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從“床頭屋漏無(wú)干處”“長(zhǎng)夜沾濕何由徹”的痛苦生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放的激情與火熱的希望。這種奔放的激情與火熱的希望,詠歌之不足,故嗟嘆之,“嗚呼“句則把詩(shī)人推己及人、憂國(guó)憂民的博大胸襟表現(xiàn)得淋漓盡致。

在狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人腦海里翻騰的不僅是

“吾廬獨(dú)破”,而且是天下寒士的茅廬俱破……因此老杜在這首詩(shī)里不是孤立單純地描寫(xiě)自己的痛苦,而是通過(guò)描寫(xiě)自己的痛苦來(lái)表現(xiàn)天下寒士的痛苦,來(lái)表現(xiàn)社會(huì)的苦難,時(shí)代的苦難。如果說(shuō)讀到“歸來(lái)倚杖自嘆息”的時(shí)候,對(duì)他嘆息的內(nèi)容還理解不深的話,那么讀到“嗚呼“句總該看出詩(shī)人是在為天下寒士大聲疾呼吧。

1、朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。——政治腐敗,貧富不均

2、國(guó)破山河在,城春草木深。(《春望》)——山河破碎,金甌尚缺

3、子孫陣亡盡,焉用身獨(dú)完?投杖出門(mén)去,同行為辛酸。(《垂老別》)

——戰(zhàn)亂中子孫亡盡的老漢憤然參軍告別老妻的凄慘場(chǎng)面。

4、我里百余家,世亂各東西。孝者無(wú)消息,死者為塵泥。

——連年戰(zhàn)爭(zhēng)重新被征召的士兵的哭訴,這是人亡村衰、空寂蕭條的那個(gè)社會(huì)的縮影。

5、今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干。(《月夜》(756年))

——寫(xiě)安史之亂中逃亡和被俘長(zhǎng)安的遭遇,痛訴妻離子散之苦。

6、暮投石壕村,有吏夜捉人。……室中更無(wú)人,惟有乳下孫,有孫母未去,出入無(wú)完裙……老嫗力雖衰,請(qǐng)從吏夜歸。急應(yīng)河陽(yáng)役,猶得備晨炊。(《石壕吏》)

——寫(xiě)戰(zhàn)斗殘酷,死傷慘重,民不聊生,就連老婦人也要被迫上戰(zhàn)場(chǎng)。

詩(shī)由事而作,屋憑人而傳。詩(shī)圣杜甫早已離我們遠(yuǎn)去,但杜甫的草堂仍存,供后人瞻仰。杜甫在詩(shī)篇中表現(xiàn)出來(lái)的理想在今天也正在得以實(shí)現(xiàn),如果詩(shī)人在天有靈,定會(huì)感到欣慰!

附板書(shū)

敘事秋風(fēng)破屋

群童抱茅

抒情長(zhǎng)夜沾濕

抒發(fā)理想推己及人

憂國(guó)憂民

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十四

對(duì)聯(lián)

世上瘡痍,詩(shī)中圣哲;

民間疾苦,筆底生瀾

詩(shī)圣杜甫筆下記載世上瘡痍、民間疾苦的作品有哪些?《三吏》《三別》《兵車(chē)行》《麗人行》《春望》等,當(dāng)然也包括我們今天要學(xué)的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

二、簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景

子美早年懷有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的政治理想,但因*臣李林甫專權(quán)當(dāng)?shù)?,屢試不第?56年方得一小官,安史之亂時(shí)被叛軍擄到長(zhǎng)安,757年逃出虎口,投奔唐肅宗,除為左拾遺,后因上書(shū)營(yíng)救房g的罷相,觸怒肅宗,幾受刑戮,759年棄官西行,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦于年底到達(dá)成都求親告友,在浣花溪畔修筑了草廬,在飄泊多年之后,終于有了安身立命之所,詩(shī)人的心情是愉快的,這在他的詩(shī)歌中也表現(xiàn)了出來(lái)。他曾到江畔獨(dú)步尋花:留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼,也曾在水檻遣心:細(xì)雨魚(yú)兒出,微風(fēng)燕子斜。不料當(dāng)年深秋,風(fēng)雨破屋,長(zhǎng)夜沾濕,詩(shī)人在風(fēng)雨飄搖之中寫(xiě)成此詩(shī),于是這普普通通的茅屋也便成了中國(guó)文學(xué)史上的一塊圣地。

三、學(xué)生自讀詩(shī)歌,初步體會(huì)詩(shī)歌中的思想感情。

四、教師范讀詩(shī)歌,讀出詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

五、講析詩(shī)歌,感悟詩(shī)人憂國(guó)憂民情懷

詩(shī)人好不容易蓋起這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意與他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起屋上層層茅草,怎能不讓詩(shī)人心焦?卷起的茅草沒(méi)有落在屋旁而是飛過(guò)江去分散撒在江郊,我們讀這幾句詩(shī),分明看到一個(gè)衣衫單薄的干瘦老人拄著拐杖,立在屋外,眼巴巴地望著怒吼的秋風(fēng)把茅草一層一層卷了起來(lái)。而他面對(duì)大風(fēng)破屋的焦灼與怨恨之情,也不能不激起我們心靈上的共鳴。

前節(jié)寫(xiě)灑江郊的茅草無(wú)法收回,是不是還有落在平地上的可以收回呢?有的,然而卻被南村群童抱走了,詩(shī)人也曾追逐,也曾呼喊,但終因年邁無(wú)力而無(wú)法趕上。無(wú)可奈何之余,只能“歸來(lái)倚杖自嘆息”。如果不是貧困,詩(shī)人就不會(huì)對(duì)大風(fēng)刮走茅草那么心急如焚;如果不是十分貧困,群童也不會(huì)冒著狂風(fēng)抱那并不值錢(qián)的茅草。詩(shī)人大約是一聽(tīng)到北風(fēng)狂叫,就擔(dān)心茅屋蓋得不夠結(jié)實(shí),因而拄杖出門(mén),直到風(fēng)吹屋破,茅草無(wú)法收回,這才無(wú)可奈何地走回了家中。詩(shī)人如此不幸的遭遇只有自己嘆息,并沒(méi)有引起別人的同情和幫助,世態(tài)炎涼便可想而知了,因而他嘆息的內(nèi)容十分深廣。

“俄頃”兩句用飽蘸濃墨之筆,渲染出暗淡愁慘的氛圍,從而烘托出暗淡愁慘的心境。而密集的雨點(diǎn)即將從漠漠的秋空灑向地面,已在預(yù)料之中?!安剪馈眱删洳粌H是布被又舊又破,更是為下文屋破漏雨蓄勢(shì)。成都的八月并不冷,可是由于被子毫無(wú)保暖功能,再加上屋破漏雨,真是凄風(fēng)苦雨寒徹骨。詩(shī)人徹夜難眠,既盼雨停,又盼天亮,處境相當(dāng)艱難。但詩(shī)人并沒(méi)有因?yàn)樽约禾幘称D難哀嘆聲聲,而是由個(gè)人的處境聯(lián)想到了其他人的類似處境,水到渠成地過(guò)度到了詩(shī)歌的結(jié)尾。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十五

這首詩(shī)被收錄在九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材蘇教版九年級(jí)下冊(cè)第四單元第18課。公元759年,飽受戰(zhàn)亂之苦的杜甫一家流浪到四川,在親友的幫助下,終于在成都西郊建起了一座茅草房,暫時(shí)結(jié)束了顛沛流離的生活??刹恍业氖?61年的秋天,一場(chǎng)大風(fēng)把茅草給卷走了,他的一家只好在風(fēng)雨淋漓中度過(guò)了一個(gè)難挨的不眠之夜。此情此景,使杜甫感慨萬(wàn)千,于是揮筆寫(xiě)下了這首不朽的詩(shī)篇。這首詩(shī)最能體現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的博大胸懷和沉郁頓挫的詩(shī)歌風(fēng)格,所以學(xué)好本詩(shī)將會(huì)對(duì)我國(guó)古代詩(shī)詞名篇多一分認(rèn)識(shí),更能受到美的熏陶和啟迪。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,新課標(biāo)的這些理念應(yīng)貫穿在每一堂語(yǔ)文課中。針對(duì)這首詩(shī)的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了以下學(xué)習(xí)目標(biāo)。

理解詩(shī)歌內(nèi)容,掌握朗讀的韻律節(jié)奏。

培養(yǎng)學(xué)生古詩(shī)文的閱讀能力和初步鑒賞能力,體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的風(fēng)格。

學(xué)習(xí)杜甫憂國(guó)憂民的思想以及“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的崇高情懷。

重點(diǎn):體會(huì)作者關(guān)心人民疾苦,憂國(guó)憂民的思想感情。

難點(diǎn):指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌朗讀訓(xùn)練;創(chuàng)作背景的介紹和詩(shī)歌意境的理解。

新課改提倡以學(xué)生為學(xué)的主體,課堂上主張“師生互動(dòng)、生生互動(dòng)”,因此,對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少?!睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》面對(duì)的學(xué)習(xí)群體是一群14歲左右的少男少女,他們成長(zhǎng)在豐衣足食的20世紀(jì)90年代,受經(jīng)歷與知識(shí)積累水平所限,對(duì)這首感慨個(gè)人經(jīng)歷、抒發(fā)社稷理想的古代詩(shī)歌要達(dá)到深層理解必然有一定難度。而且學(xué)生群體中按學(xué)習(xí)能力、感悟能力區(qū)分又有幾個(gè)不同的層次;不同的班集體又有不同的個(gè)性,所以教師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程,精心安排問(wèn)題,巧妙使用類比手法啟發(fā)學(xué)生思維,做到兼顧全體。

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十六

一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想與沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)。

二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力,在誦讀中進(jìn)一步感悟。

三、進(jìn)一步體會(huì)杜甫詩(shī)敘事精煉的特點(diǎn)。

重點(diǎn):理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀之中。

難點(diǎn):杜甫詩(shī)作的敘事精煉,風(fēng)格沉郁頓挫。

一、安排一課時(shí)。

二、誦讀討論,師生互動(dòng),共同探究。

教學(xué)手段: 運(yùn)用多媒體。

一、 解題

歌,本是古代歌曲的一種形式,后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。漢魏以下的樂(lè)府詩(shī),題名為“歌”或“行”的頗多,二者雖名稱不同,其實(shí)并無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。后遂有“歌行”一體。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。

二、 簡(jiǎn)介作者、寫(xiě)作背景

三、 欣賞圖片

四、 讀課文

五、 理解賞析第一節(jié)

1、作者用哪個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描寫(xiě)秋風(fēng)?

怒號(hào)

2、為什么用“怒號(hào)”而不用“猛烈”或是“兇猛”等詞語(yǔ)呢?

“怒號(hào)”說(shuō)明風(fēng)之大,風(fēng)之猛烈和無(wú)情。同時(shí),它運(yùn)用了擬人的手法。

3、“卷”和“吹”相比較,在描寫(xiě)風(fēng)之猛烈上哪個(gè)詞更好?

“卷”字好。即形象又有力度。

4、后面的動(dòng)詞還有哪些?其用法有什么好處?

還有:“飛”——“灑”——“掛”——“飄轉(zhuǎn)”——“沉”等動(dòng)詞。刻畫(huà)了茅草飛揚(yáng)的動(dòng)感場(chǎng)面。

5、請(qǐng)給本段加一個(gè)小標(biāo)題。詩(shī)人的心情怎樣呢?秋風(fēng)卷茅板書(shū)

六、 理解賞析第二節(jié)

詩(shī)人飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦,是未老先衰、心力憔悴啊。

2、群童為何抱茅?

本身也是苦孩子,用茅草蓋屋或拿回家當(dāng)柴燒,也許是調(diào)皮。也許還有更深層的原因-----譬如:社會(huì)現(xiàn)實(shí),杜甫與其說(shuō)是生孩子的氣,到不如說(shuō)是生社會(huì)的氣,動(dòng)亂的社會(huì)造成人民的貧困、災(zāi)難。

3、“歸來(lái)倚仗自嘆息”,他嘆息什么?

一嘆自己命苦,茅屋被風(fēng)吹破。接下來(lái)的日子怎么過(guò)?

二嘆周?chē)娜丝?,還有很多像自己一樣的窮苦人;

三嘆戰(zhàn)亂給人民造成的痛苦。

4、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。詩(shī)人的心情?群童抱茅 板書(shū)

七、 理解賞析第三節(jié)

1、茅屋被風(fēng)吹破之后,最怕什么?

2、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。秋宵屋漏

3、文中的哪兩個(gè)句子表現(xiàn)了作者的這種痛苦難眠的心情?板書(shū)

八、 理解賞析第四節(jié)

1、漫漫長(zhǎng)夜,作者無(wú)法入眠,他在想什么?

安得廣廈千萬(wàn)間……吾廬受凍死亦足

2、給本段加一個(gè)小標(biāo)題。祈求廣廈

3、由此可見(jiàn)杜甫是一個(gè)怎樣的人?

九、小結(jié)

詩(shī)人推己及人,希冀“廣廈千萬(wàn)間”,使“天下寒士俱歡顏”,表達(dá)了詩(shī)人關(guān)心民生疾苦、憂國(guó)憂民的深沉情感。

憂國(guó)憂民的詩(shī)人,總是受到人民的愛(ài)戴和敬仰。陜西民歌中有“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦”的句子。這是對(duì)詩(shī)人的愛(ài)戴和敬仰。讓我們懷著對(duì)杜甫崇敬的心情,再齊讀全詩(shī),體會(huì)詩(shī)人憂國(guó)憂民的感情。

十、任何一個(gè)詩(shī)人也不能由于他自己和靠描寫(xiě)他自己而顯得偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋5母瞪钌畹厣爝M(jìn)了社會(huì)和歷史的土壤里,因?yàn)樗巧鐣?huì)、朝代、人類的器官和代表。

杜甫憂國(guó)憂民的詩(shī)歌名句你知道哪些?三吏:《石壕吏》 《新安吏》 《潼關(guān)吏》、三別:

今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。猶憐小兒女,未解憶長(zhǎng)安。

香霧云鬢濕,清輝玉臂寒。何日倚虛幌,雙照淚痕干。

國(guó)破山河在,城春草木深。

朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨。

窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。

十一、詩(shī)文積累

心懷天下、憂國(guó)憂民的詩(shī)文,你還知道哪些?

得萬(wàn)安里裘,蓋裹周四垠。

穩(wěn)暖皆如我,天下無(wú)寒人。

——白居易

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。

——范仲淹

位卑未敢忘憂國(guó)。

——陸游

人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。

——文天祥《過(guò)零丁洋》

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十七

1、把握詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏,朗誦詩(shī)歌并理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

2、品析詩(shī)歌語(yǔ)言,體會(huì)杜甫詩(shī)歌沉郁頓挫的語(yǔ)言風(fēng)格,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文語(yǔ)言初步的鑒賞能力。

背古詩(shī)《春望》導(dǎo)入課題,(ppt出示課題)

問(wèn):學(xué)習(xí)古詩(shī)我們?cè)搹哪膸讉€(gè)方面入手呢?

1、析詩(shī)題 2、知作者 3、想畫(huà)面(故事) 4、品語(yǔ)言 5、悟情感

1、簡(jiǎn)介作者

2、解析詩(shī)題:(板書(shū)課題)

(1)“為”的讀音,(2)“為-----所”被動(dòng)句式(3)歌行體

歌行體,它的特點(diǎn)是不講究格律,任由詩(shī)人創(chuàng)作興致所至,抒發(fā)感情,句數(shù)多少不限,可以說(shuō)是句式整齊的“自由體”詩(shī)。

(4)從詩(shī)題看,這首詩(shī)寫(xiě)了什么事?你覺(jué)得作者會(huì)抒發(fā)什么感情?

過(guò)渡:帶著這些猜測(cè),讓我們來(lái)讀這首詩(shī)——

1、師范讀,生畫(huà)出朗讀節(jié)奏,并注意把握重音和停頓

2、學(xué)生試讀:(正音,糾正朗讀中的問(wèn)題)

思考:你讀到了什么,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括(秋風(fēng)破屋的不幸)

你能不能用幾個(gè)詞或短句概括詩(shī)人都遭遇了那些不幸嗎?

例:秋風(fēng)破茅屋

指導(dǎo)歸納:秋風(fēng)破茅屋 群童抱茅去 喪亂長(zhǎng)夜苦

過(guò)渡:很好。那么大家能把剛才概括的內(nèi)容描述出來(lái)嗎?

在前三節(jié)中找出你喜歡的一節(jié)讀一讀,邊讀邊想象,然后描述出在你大腦里浮現(xiàn)的畫(huà)面

例:略(ppt)

1、找出文中你認(rèn)為寫(xiě)得很精彩的字、詞、句進(jìn)行賞析。并在班內(nèi)交流

2、對(duì)比閱讀:

卷我屋上三重茅 吹我屋上三重茅

1、了解背景:(這首詩(shī)那個(gè)詞暗示了時(shí)代背景?)(ppt 出示背景資料)

2、詩(shī)人寫(xiě)這首詩(shī)僅僅是為了發(fā)泄因秋風(fēng)破屋的不幸而產(chǎn)生的不滿嗎?

3、換位思考:假如你有同樣的處境:如5·12地震,地震家里房屋受損的舉手!面對(duì)當(dāng)時(shí)情景,你想到些什么?(——引導(dǎo)理解“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”)

一度時(shí)期,人們很喜歡看穿越劇,也向往穿越。因此就有人想起了“詩(shī)圣”杜甫,現(xiàn)在的杜甫在忙什么呢,請(qǐng)看——“杜甫很忙”

(一分為二看問(wèn)題:放松,調(diào)侃,對(duì)傳統(tǒng)文化的捍衛(wèi)。)

1、看漫畫(huà),說(shuō)看法

2、填詩(shī)句:

(記一記)

窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱?!鸥Α蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧?/p>

僵臥孤村不自哀,尚思為國(guó)戍輪臺(tái)——陸游

我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖——譚嗣同

先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)——范仲淹

茅屋被秋風(fēng)所破歌教案篇十八

教學(xué)目標(biāo):

一、理解詩(shī)的內(nèi)容及詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想。

二、培養(yǎng)詩(shī)歌朗讀能力,在誦讀中進(jìn)一步感悟。

三、培養(yǎng)關(guān)心他人、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的優(yōu)秀品德。

重點(diǎn)、難點(diǎn):

一、重點(diǎn):理解本詩(shī)所體現(xiàn)的作者的思想感情,并把這種理解反饋到誦讀之中。

二、難點(diǎn):對(duì)“長(zhǎng)夜”的理解,對(duì)詩(shī)人憂國(guó)憂民思想的理解。

教學(xué)設(shè)想:

一、安排一課時(shí)。

二、誦讀討論,師生互動(dòng),共同探究。

教學(xué)手段:

運(yùn)用多媒體。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們,我們知道杜甫是我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。在我們一般人看來(lái),這樣偉大的詩(shī)人生前一定過(guò)著非常舒適、安逸的生活,身居華屋,錦衣玉食。可事實(shí)遠(yuǎn)非如此?!拔恼略髅_(dá)”,無(wú)數(shù)膾炙人口的傳世之作,恰恰是作者苦難生活和悲慘命運(yùn)的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人杜甫來(lái)說(shuō),更是這樣。他一生中,幾乎沒(méi)有享受過(guò)一天好日子。那是公元760年春天,杜甫求親告友,費(fèi)盡周折,好不容易在成都浣花溪畔蓋起了一座茅屋,暫時(shí)結(jié)束了輾轉(zhuǎn)飄零的流浪生活,總算有了一個(gè)棲身之所。但是,老天好象故意要跟他作對(duì)似的,到了八月,一陣秋風(fēng)掀去了屋頂上的茅草,大雨淋漓而至。詩(shī)人長(zhǎng)夜難眠,感慨萬(wàn)千,寫(xiě)下了一首千古傳誦的不朽之作——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。

秋風(fēng)吹破了自己的茅屋,肯定是一件讓人不愉快的事,可詩(shī)人卻要歌詩(shī)一首,這是為什么呢?這首詩(shī)寫(xiě)了什么內(nèi)容?又表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情?讓我們一同走進(jìn)“茅屋”,用心聆聽(tīng)詩(shī)人的心聲。

二、師生互動(dòng),研讀課文。

1、教師范讀。(演示文稿1,音效,配樂(lè))

2、請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀這首詩(shī),然后概括每一節(jié)的內(nèi)容。

3、研讀第一節(jié)。

第一節(jié)寫(xiě)什么內(nèi)容?(生答)能否用四個(gè)字概括出來(lái)?(秋風(fēng)破屋)

這節(jié)中,你認(rèn)為哪一詞用得比較好?理由是什么?(怒,卷,飛……)指名朗讀第一節(jié),師生評(píng)議。

這節(jié)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?(痛惜)你能把詩(shī)人的這種心情讀出來(lái)嗎?(生齊讀)

4、研讀第二節(jié)。

指名朗讀第二節(jié)。這節(jié)寫(xiě)了什么內(nèi)容?用四個(gè)字概括出來(lái)。(群童抱茅)

你認(rèn)為群童抱茅的原因是什么?(修自家房屋,燒火,鋪床……)

“歸來(lái)倚杖自嘆息”,詩(shī)人嘆息的是什么?(嘆息自己遭天災(zāi)人欺,更嘆息民不聊生,人情冷漠。)

(提示:“不為困窮寧有此?”——《又呈吳郎》;“窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱”;“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”;陜西民歌:“唐朝詩(shī)圣有杜甫,能知百姓苦中苦”)

(課堂上來(lái)不及提這些了,關(guān)于嘆息什么,只以“詩(shī)人究竟嘆息什么,讀完全詩(shī),大家自然會(huì)有全面的理解”帶過(guò)。

5、齊讀第三節(jié)?!伴L(zhǎng)夜”僅指詩(shī)人筆下這凄風(fēng)苦雨的秋夜嗎?(“長(zhǎng)夜”明指當(dāng)時(shí)的苦雨長(zhǎng)夜,暗喻當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩艱苦的時(shí)局。

請(qǐng)概括這節(jié)內(nèi)容。(長(zhǎng)夜沾濕、長(zhǎng)夜難眠)

詩(shī)的前三節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人的不幸遭遇和沉重悲苦的心情,讓我們?cè)冽R讀前三節(jié),體會(huì)詩(shī)人的感情。(生齊讀)

7、而詩(shī)人的表現(xiàn)又是怎樣的呢?他僅僅是哀嘆自己的不幸、發(fā)泄自己的不滿嗎?請(qǐng)同學(xué)們朗讀詩(shī)的最后一節(jié)。

這節(jié)寫(xiě)出了詩(shī)人怎樣的感情,怎樣的愿望?(憂國(guó)憂民)

詩(shī)人從眼前長(zhǎng)夜沾濕的痛苦生活,想到飽經(jīng)磨難的千千萬(wàn)萬(wàn)的窮苦百姓,從風(fēng)雨飄搖中的個(gè)人茅屋想到連年戰(zhàn)亂中的整個(gè)國(guó)家。推己及人,由家到國(guó)。甚至為了天下蒼生、為了國(guó)家社稷,甘愿犧牲自己,這是何等恢弘的氣度,何等博大的襟懷,何等崇高的思想境界!杜甫的這首詩(shī)之所以光焰萬(wàn)丈,千古不朽,原因就在于此。

(*可選環(huán)節(jié):請(qǐng)同學(xué)們帶著對(duì)這首詩(shī)的新的理解,飽含感情地朗誦全詩(shī)。)

三、拓展訓(xùn)練:

讀詩(shī),就是讀作者的人,讀作者的心。讀作者的思想,讀作者的人格。同學(xué)們,假如我們能夠穿越時(shí)光的隧道,回到一千多年前,站在詩(shī)人杜甫的面前。你想對(duì)這位可敬的老人說(shuō)些什么?(演示文稿:杜甫像)

四、小結(jié):

偉大的詩(shī)人,總是把自己的命運(yùn)與民族、國(guó)家的命運(yùn)聯(lián)系在一起,與之同呼吸,共命運(yùn)。著名文學(xué)批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò):“任何偉大的詩(shī)人之所以偉大,是因?yàn)樗麄兊耐纯嗪托腋I钌钤谏鐣?huì)和歷史的.土壤,他們是社會(huì)、時(shí)代、人類的器官和代表?!倍鸥υ谶@首詩(shī)里不是單純地寫(xiě)自身之苦,而是通過(guò)個(gè)人的不幸來(lái)反映時(shí)代的不幸。在這狂風(fēng)暴雨無(wú)情襲擊的秋夜,詩(shī)人推己及人,憂國(guó)憂民的思想躍然紙上,深深地打動(dòng)了一代又一代的讀者。其實(shí),具有這種偉大思想的又何止杜甫一人呢?從“哀民生之多艱”的屈原,到杜甫之后“愿天下無(wú)饑寒”的白居易,從“先憂后樂(lè)”的范仲淹,到“位卑未敢忘憂國(guó)”的陸游,從“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同,從“我以我血薦軒轅”的魯迅,到“為中華之崛起而讀書(shū)”的周恩來(lái),中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的知識(shí)分子,一直秉承了這樣一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念,執(zhí)著追求著最高尚最完美的理想,正是這種思想,這種傳統(tǒng),使我們看到人性的閃光,看到了民族的未來(lái),看到了人類的希望!

(*可選環(huán)節(jié):欣賞《茅屋為秋風(fēng)所破歌》朗誦。)(演示文稿:杜甫詩(shī)意圖,杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》書(shū)法作品,鏈接瞿弦和朗誦錄音)

五、作業(yè):

課下背誦這首詩(shī)。

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