在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，心得體會(huì)是幫助我們發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)和不足的重要途徑。在寫(xiě)心得體會(huì)之前，我們可以先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和思考。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，僅供參考，希望能給大家一些啟發(fā)和幫助。通過(guò)閱讀這些范文，你可以看到不同人對(duì)同一問(wèn)題的思考和觀點(diǎn)，也可以學(xué)習(xí)到一些寫(xiě)作的技巧和方法。當(dāng)然，要寫(xiě)出自己的較為完美的心得體會(huì)，還需要多加練習(xí)和不斷提升自己的表達(dá)能力。希望大家可以從中受益，寫(xiě)出一篇令人滿意的心得體會(huì)。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇一
《讀好書(shū)》是一本經(jīng)典的讀書(shū)指南，它指導(dǎo)我們?nèi)绾稳ミx擇、閱讀、理解和應(yīng)用好書(shū)。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中，我深有體會(huì)到好書(shū)的重要性以及如何踐行好書(shū)的思想。在本文中，我將分享我對(duì)《讀好書(shū)》的一些體會(huì)和心得，希望能夠與大家分享。
第二段：選好書(shū)的重要性
好書(shū)選擇的重要性是不言而喻的。在選擇好書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該先考慮自己的興趣和需求，再考慮書(shū)的內(nèi)容和價(jià)值。有了好的書(shū)籍，我們可以從中獲取新的知識(shí)、更成功地應(yīng)用自己的技能、提高思維素養(yǎng)、開(kāi)闊思路、陶冶情操、增強(qiáng)人際交往能力并堅(jiān)定信念和人生方向。在選擇好書(shū)時(shí)，我們應(yīng)該盡量避免跟風(fēng)、盲目追求熱門書(shū)籍，而是應(yīng)該根據(jù)自己的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)或工作的需要以及人生目標(biāo)來(lái)定位自己的閱讀路徑。
第三段：精讀好書(shū)的技巧
除了選擇好書(shū)之外，精讀好書(shū)也是我們要具備的一個(gè)技能。精讀好書(shū)需要我們有耐心，要通過(guò)細(xì)心讀、反復(fù)讀、詳細(xì)筆記和應(yīng)用等方式來(lái)掌握知識(shí)和技能。讀書(shū)時(shí)，我通常會(huì)在讀完一章或者一節(jié)之后做好筆記，同時(shí)思考如何運(yùn)用所掌握的知識(shí)到生活和工作中去。在實(shí)際應(yīng)用中，要注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。這樣一來(lái)，我們就可以更好地掌握好書(shū)的精髓。
第四段：好書(shū)對(duì)人生的啟迪
好書(shū)對(duì)人生和思想的啟迪是顯而易見(jiàn)的。不同的書(shū)籍會(huì)給我們帶來(lái)不同方面的啟迪和反思，有的書(shū)籍會(huì)讓我們明晰自己的人生方向和目標(biāo)，有的書(shū)籍則會(huì)讓我們擺脫恐懼束縛，放飛思維和想象力，有的書(shū)籍則會(huì)讓我們充滿激情和動(dòng)力去追逐自己的夢(mèng)想。無(wú)論是何種啟迪，它們都會(huì)激發(fā)我們內(nèi)心深處的能量和智慧，讓我們更加自信和堅(jiān)定地面對(duì)人生的路途。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在讀完《讀好書(shū)》之后，我不僅對(duì)好書(shū)有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解，而且更明確了應(yīng)該如何選書(shū)、讀書(shū)、理解和應(yīng)用書(shū)的方法和技巧。不僅如此，好書(shū)也把我們帶進(jìn)一個(gè)更廣闊的世界，讓我們變得更加文雅、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新和自信。希望我們可以在以后的生活，能夠在閱讀好書(shū)的過(guò)程中獲得精神上的滿足和心靈上的收獲。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇二
隨著現(xiàn)代科技的不斷進(jìn)步，現(xiàn)代人們面對(duì)著越來(lái)越豐富的信息和多樣的娛樂(lè)選擇。然而，對(duì)于喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，一本好書(shū)依然能夠給人們帶來(lái)無(wú)窮的思考和啟發(fā)。本文將探討我在閱讀一系列好書(shū)中的心得體會(huì)。
第一段：閱讀的價(jià)值和重要性
閱讀是人類認(rèn)知世界和探究道理的一種重要途徑。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讀書(shū)可以讓我放松身心，提高自己的文化水平，增強(qiáng)自己的思考能力和領(lǐng)悟能力。閱讀一本好書(shū)可以讓我沉浸在其中，仿佛身臨其境，感知到作者的思想所傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。一個(gè)人通過(guò)讀書(shū)可以了解到許多自己未曾經(jīng)歷過(guò)的事情，還可以從書(shū)中得到人生的真知灼見(jiàn)。
第二段：人性的探討
《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)典中的經(jīng)典，讀過(guò)這本書(shū)，我對(duì)人性的層次有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)的神奇之處在于，作者曹雪芹以細(xì)膩而又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓P觸，鋪陳出一幅龐大而又精細(xì)的人物關(guān)系圖。小說(shuō)中的所有人物都是高度自我意識(shí)的人，他們之間存在著各種各樣的情感，比如親情、友情、愛(ài)情等等，而這些情感又通過(guò)不同的故事情節(jié)和人物舉動(dòng)的描寫(xiě)和呈現(xiàn)得到了實(shí)現(xiàn)。從中我們可以看到人性的種種復(fù)雜面貌，深深感受到了生命的金子在現(xiàn)實(shí)世界中常常被生活所掩蓋。
第三段：歷史與現(xiàn)實(shí)的對(duì)比
散文隨筆大師余秋雨所著《文化苦旅》是我讀過(guò)的最為有關(guān)歷史的一本書(shū)。在余秋雨的筆下，中國(guó)歷史呈現(xiàn)出柔美和莊重，而我們的現(xiàn)實(shí)卻讓人感到了無(wú)從捉摸的尷尬和悲哀。他探討了中國(guó)的文化底蘊(yùn)、民間風(fēng)俗和價(jià)值觀念，層層深入地闡述了中國(guó)文化的精髓和價(jià)值所在，從而凸顯出中國(guó)人文化自信的必要性。通過(guò)本書(shū)的閱讀，我深深體會(huì)到歷史和現(xiàn)實(shí)所存在的巨大反差，也更加珍惜自己生活在這樣一個(gè)時(shí)代。
第四段：突破自我，不斷學(xué)習(xí)
《白夜行》是日本著名作家東野圭吾的代表作之一，故事情節(jié)及人物設(shè)定簡(jiǎn)直令人驚艷。小說(shuō)揭示了人性最為黑暗的一面，描述了人們?yōu)榱诉_(dá)成目的所能夠做出的種種無(wú)人道的行為，讀完這本書(shū)，我深刻領(lǐng)悟到要樹(shù)立正確的人生觀，注重道德品質(zhì)，才能夠真正做一個(gè)有價(jià)值、有尊嚴(yán)的人。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我學(xué)會(huì)了追求真相和正義的勇氣，堅(jiān)定信仰，思考人生的意義，不斷突破自我。
第五段：閱讀的實(shí)踐和堅(jiān)持
閱讀是一場(chǎng)不能停止的深度旅行。“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”。閱讀是一種深刻的思考和領(lǐng)悟工具，只有不斷地閱讀，才能更好的開(kāi)拓視野，提高素養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)。每一次讀書(shū)都為我的人生積淀和收獲了更多的思想財(cái)富，成為我成長(zhǎng)中不可缺少一部分。因此，我們要始終堅(jiān)守閱讀的信念，讓每個(gè)讀過(guò)的好書(shū)成為我們?nèi)松械睦锍瘫?/p>
綜上所述，一本好書(shū)能夠讓人在思想上得到升華和不斷的提高，讓人們感受到人生的真諦和價(jià)值所在。閱讀不僅是一種樂(lè)趣，更是讓人在成長(zhǎng)的路上不斷前行、不斷進(jìn)步的必由之路。我相信，只要始終堅(jiān)守閱讀的信仰，我們一定能夠在人生的路途上獲得重大的人生經(jīng)驗(yàn)和福利。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇三
第一段：引言和背景介紹（大約200字）
作為一名好書(shū)記，一方面需要具備一定的知識(shí)和技能，另一方面更需要具備良好的品質(zhì)和內(nèi)涵。這篇文章將圍繞“好書(shū)記心得體會(huì)”這一主題展開(kāi)探討。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要有足夠的讀書(shū)能力來(lái)豐富自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓展思維的邊界。只有掌握了良好的讀書(shū)方法和技巧，我們才能更好地發(fā)揮書(shū)記的職能，為群眾服務(wù)，推動(dòng)工作的開(kāi)展。
第二段：培養(yǎng)讀書(shū)的興趣和習(xí)慣（大約300字）
要成為一名好書(shū)記，首先要有良好的讀書(shū)興趣和習(xí)慣。閱讀是一種啟迪智慧和陶冶情操的活動(dòng)。好書(shū)記應(yīng)當(dāng)時(shí)刻保持對(duì)新知識(shí)的渴望，并能夠?qū)⒅畱?yīng)用于日常工作中。培養(yǎng)讀書(shū)興趣的方法有很多，例如選擇適合自己的題材，多方面了解當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)和發(fā)展動(dòng)態(tài)。同時(shí)，要有規(guī)律的讀書(shū)習(xí)慣，可以設(shè)定每天固定的時(shí)間進(jìn)行閱讀，堅(jiān)持下去。通過(guò)讀書(shū)，提升自己的素質(zhì)和能力，才能更好地為人民群眾服務(wù)。
第三段：選擇好書(shū)和閱讀策略（大約300字）
在選擇好書(shū)方面，要具備辨別書(shū)籍的能力。我們應(yīng)該挑選一些經(jīng)典著作、優(yōu)秀作品和正能量的書(shū)籍?？梢酝ㄟ^(guò)向身邊的書(shū)香人士咨詢，參考專業(yè)書(shū)評(píng)，選擇合適自己的書(shū)籍。在閱讀過(guò)程中，可以采取一些有效的閱讀策略來(lái)提高閱讀效果。比如，在閱讀前可以了解作者的背景和寫(xiě)作意圖，這樣能更好地理解書(shū)籍的內(nèi)涵；在閱讀中可以做些讀書(shū)筆記，幫助加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解和記憶；讀后可以與他人進(jìn)行討論交流，與讀書(shū)俱樂(lè)部一起分享讀書(shū)體會(huì)。
第四段：讀書(shū)的收獲和應(yīng)用（大約300字）
讀書(shū)不僅能夠幫助我們獲取新知識(shí)和技能，還可以開(kāi)闊眼界，提高自己的綜合素質(zhì)。好書(shū)記通過(guò)讀書(shū)可以拓展自己的思維邊界，深入了解人民的需求和社會(huì)的發(fā)展方向。同時(shí)，讀書(shū)也可以讓我們擁有更多的表達(dá)和溝通技巧，提高提案報(bào)告和工作匯報(bào)的能力。書(shū)中的精彩語(yǔ)句和經(jīng)典案例可以成為我們工作中的思考和借鑒對(duì)象，幫助我們更好地展開(kāi)工作，在推動(dòng)群眾工作中發(fā)揮更積極的作用。
第五段：總結(jié)心得和結(jié)語(yǔ)（大約200字）
好書(shū)記需要具備廣博的知識(shí)和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，更需要有良好的品德和處世之道。通過(guò)讀書(shū)，我們能夠不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)，成為一名能夠真正解決問(wèn)題、服務(wù)人民的好書(shū)記。在今后的工作中，我們應(yīng)該保持讀書(shū)的習(xí)慣和態(tài)度，不斷提升自己的素質(zhì)和能力。只有通過(guò)讀書(shū)，我們才能更好地為人民群眾服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)而不懈努力。作為一名好書(shū)記，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的熱情和進(jìn)取的精神，不斷豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，推動(dòng)工作的高質(zhì)量發(fā)展。
總字?jǐn)?shù)：1200字。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇四
第一段：引入：
作為人類文明的精神財(cái)富，好書(shū)在我們的生活中扮演著重要的角色。每當(dāng)我們翻開(kāi)一本好書(shū)，仿佛置身其中，與作者對(duì)話，獲得新的知識(shí)和體驗(yàn)。好書(shū)不僅能夠豐富我們的內(nèi)涵，還能指引我們前進(jìn)的方向，塑造我們的品格。在這篇文章中，我將分享我和一本好書(shū)相處的經(jīng)歷，以及這本好書(shū)給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。
第二段：與好書(shū)相遇的故事：
幾年前，我在一家書(shū)店里偶然發(fā)現(xiàn)了一本名為《奴隸的故事》的小說(shuō)。這本小說(shuō)講述了一個(gè)年輕女奴的生活經(jīng)歷，以及她在艱難困苦中追求自由和尊嚴(yán)的故事。一開(kāi)始，我只是被小說(shuō)的名字吸引，并沒(méi)有過(guò)多的期待。然而，當(dāng)我真正開(kāi)始閱讀時(shí)，我被深深地吸引住了。這本小說(shuō)以其細(xì)膩的描寫(xiě)和真實(shí)的情感，將我?guī)肓四莻€(gè)時(shí)代，讓我能夠感受到奴隸們的痛苦和希望。通過(guò)這本小說(shuō)，我不僅了解了歷史上的奴隸制度，還深深地思考了人性的光明與黑暗。
第三段：好書(shū)給我?guī)?lái)的思考：
這本書(shū)深深地觸動(dòng)了我的內(nèi)心。從小說(shuō)中我看到了人們對(duì)自由、尊嚴(yán)的追求，對(duì)生命的珍視和堅(jiān)持的勇氣。而與此同時(shí)，我也看到了人性的自私和殘忍，以及權(quán)力對(duì)人們的摧殘。通過(guò)這本書(shū)，我開(kāi)始思考自己的生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我意識(shí)到自由和尊嚴(yán)是每個(gè)人都應(yīng)該追求的價(jià)值，同時(shí)我們也應(yīng)該秉持善良和正義的原則。這本書(shū)激發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，使我對(duì)自己和他人的行為產(chǎn)生了更多的思考和觀察。
第四段：好書(shū)對(duì)我的影響：
《奴隸的故事》不僅僅是一本書(shū)，更是一面鏡子，讓我更加清楚地看到了自己。在與這本書(shū)相處的過(guò)程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，并且努力改進(jìn)自己。我開(kāi)始更加關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，關(guān)心弱勢(shì)群體，并嘗試通過(guò)自己的努力去改變一些不平等的現(xiàn)象。這本書(shū)讓我意識(shí)到了知識(shí)的力量和責(zé)任，我也更加珍惜時(shí)間去學(xué)習(xí)和閱讀，為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：給讀者的啟示：
與好書(shū)相處是一種美好的體驗(yàn)，它能夠給我們提供很多寶貴的機(jī)會(huì)。通過(guò)閱讀好書(shū)，我們可以開(kāi)闊自己的視野，培養(yǎng)自己的思考能力，提高自己的情商。好書(shū)不僅給我們帶來(lái)快樂(lè)，還讓我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，并有機(jī)會(huì)去改進(jìn)自己。因此，我鼓勵(lì)每個(gè)人多讀好書(shū)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，為自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步做準(zhǔn)備。
總結(jié)：
好書(shū)，如同燈塔，在我們?nèi)松穆猛局袨槲覀冎该鞣较?。它能夠引?dǎo)我們成為更好的人，幫助我們認(rèn)識(shí)自己，思考人生。通過(guò)與好書(shū)相處，我們能夠獲得寶貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)自己的品格和情感。讓我們把閱讀好書(shū)作為一種習(xí)慣，為自己的一生添加色彩，開(kāi)拓自己的心靈世界。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇五
好書(shū)是埋在時(shí)間土地中的寶藏，是靈魂的滋養(yǎng)者，是思想的橋梁。無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作，還是古代哲學(xué)的智慧結(jié)晶，一本好書(shū)都能帶給人們無(wú)盡的情感和思考。對(duì)我而言，閱讀好書(shū)不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種心靈的修行。在閱讀的過(guò)程中，我從中汲取著智慧的營(yíng)養(yǎng)，拓展著自己的視野，同時(shí)體味到了人生的真諦。
好書(shū)不僅是讓人充實(shí)自己的知識(shí)庫(kù)，還能拓展人的視野。有句話說(shuō)：“讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人精確?！焙脮?shū)就像一位智者，他引領(lǐng)我不斷地智慧之旅。在這次旅程中，我了解到了各種不同的文化背景與人生觀念，拓寬了自己的思維邊界。通過(guò)閱讀尼采的哲學(xué)著作，我學(xué)會(huì)了思辨與質(zhì)疑，明白了人生的多樣性與相對(duì)性。通過(guò)閱讀杜拉斯的《情人》，我體會(huì)到了愛(ài)情的殘酷和快樂(lè)，感受到了深情與痛苦的邊界線。好書(shū)為我搭建了一座世界的橋梁，讓我能夠穿越時(shí)空，窺探到各種各樣的人生。
好書(shū)不僅可以拓展視野，還能給我?guī)?lái)智慧與成長(zhǎng)。在著名作家王小波的《黃金時(shí)代》中，我讀到了人生的終極問(wèn)題：生命的意義何在？通過(guò)主人公衛(wèi)斯理的奮斗與思考，我悟到了人要以自己的方式過(guò)好這一生。同樣，通過(guò)讀曼斯菲爾德的《加里肯德腦子里的猴子》，我明白了如何管理情緒與戰(zhàn)勝自己。這些好書(shū)的智慧灌溉著我，使我在人生的迷途中找到了前行的方向。在閱讀好書(shū)的過(guò)程中，我不斷成長(zhǎng)，不斷地完善自己，通過(guò)借鑒他人的智慧，以更加理性的方式思考和行動(dòng)。
好書(shū)不僅給予我知識(shí)與智慧，還讓我體味到了人生的情感與感悟。在《茶花女》中，我與瑪格麗特一同品味了生命的悲歡離合，學(xué)會(huì)了珍惜當(dāng)下的快樂(lè)。在《活著》中，我與紅高粱一同經(jīng)歷了人生的滄桑與絕望，明白了生命的寶貴與脆弱。這些好書(shū)使我成為了一個(gè)更加感性的人，懂得了關(guān)愛(ài)與理解的重要性。當(dāng)我讀到這些作品時(shí)，總有一種情感在心中涌動(dòng)，正如狄更斯所說(shuō)的：“書(shū)籍是我們的最好的朋友和最安靜的心靈導(dǎo)師?！?/p>
好書(shū)是給人們的精神指南，是迷茫時(shí)的砥柱。通過(guò)閱讀好書(shū)，我學(xué)會(huì)了批判性思維和對(duì)生活的理解，也增進(jìn)了對(duì)不同文化和人生態(tài)度的尊重。好書(shū)不僅幫助我拓寬了視野，也給予了我人生智慧和情感的提升。因此，我相信好書(shū)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一筆寶貴的財(cái)富，是給予人們力量的源泉。無(wú)論是紙質(zhì)書(shū)籍還是電子書(shū)，我都會(huì)堅(jiān)持閱讀，繼續(xù)在書(shū)海中探索，因?yàn)槊恳槐竞脮?shū)都值得我們用心去讀、用情去體會(huì)。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇六
在漫長(zhǎng)的讀書(shū)生涯中，書(shū)對(duì)我們的影響是深遠(yuǎn)的。無(wú)數(shù)封面本身并不引人注目的書(shū)，卻能讓人陶醉其中，感悟生命的意義。而我們?cè)陂喿x的同時(shí)，不僅能夠拓展自己的眼界，而且也可以深刻地感受到心靈的觸動(dòng)。正是受到這種觸動(dòng)，我的心靈在一次次環(huán)環(huán)相扣的讀書(shū)征程中得到了強(qiáng)化，并最終找到了一條適合自己的閱讀之路。
第二段：反思過(guò)往
我曾經(jīng)閱讀了很多書(shū)籍，有些是為了學(xué)習(xí)，在大量的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)；有些則是為了娛樂(lè)，享受愜意的閱讀時(shí)光。在這些書(shū)籍中，我發(fā)現(xiàn)那些心靈與我產(chǎn)生共鳴的書(shū)籍，常常也是那些令我感到幸福、感悟生命、超越自我的書(shū)籍。比如《紅樓夢(mèng)》、《無(wú)聲告白》、《島上書(shū)店》等等，它們都是經(jīng)典之作，讓我著迷，對(duì)未來(lái)產(chǎn)生動(dòng)力。
第三段：感悟人生
隨著我的閱讀量不斷增加，我開(kāi)始深入體悟書(shū)籍背后的深意，發(fā)現(xiàn)每一次與書(shū)的相遇，都意味著心靈的一次提升。有些書(shū)籍的故事情節(jié)深入人心，有些書(shū)籍的哲理風(fēng)格讓人思考，而還有一些書(shū)籍的文筆與語(yǔ)言讓人誤以為身臨其境。不論從哪個(gè)角度來(lái)看，這些書(shū)籍無(wú)一例外地為我提供了很好的人生啟示和指引。
第四段：閱讀帶來(lái)的改變
在多年的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)我自己慢慢地發(fā)生了改變。閱讀讓我變得更加謙虛，寬容和善良。書(shū)籍中的許多主角，都樹(shù)立著勇敢，堅(jiān)毅，富有感染力的形象，啟迪著我自己。閱讀不僅僅是知識(shí)的獲取，更是自我修養(yǎng)的提升，讓我能夠更好地面對(duì)生活中的挫折，從容地與人相處。
第五段：結(jié)尾
每本書(shū)籍都是一段思想之旅，一種情感的表達(dá)和一片文化的傳承。如今，經(jīng)歷了多年的閱讀，我雖然依然是那個(gè)我，但是，無(wú)論是知識(shí)還是人格，在某種程度上都變得更加豐富和完整。我相信，讀書(shū)是一種優(yōu)美的過(guò)程，一個(gè)通往智慧和樂(lè)觀的通道。只有沉浸在書(shū)籍的海洋之中，我們才能在寂靜中聽(tīng)見(jiàn)自己內(nèi)心的聲音，從書(shū)中領(lǐng)悟思想，接受生命的磨難，迸發(fā)出更加強(qiáng)大、深邃的思考和情感。這，便是讀書(shū)之樂(lè)，也是讀書(shū)之美。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇七
最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇八
漢代學(xué)者劉向說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！备郀柣f(shuō)：“喜愛(ài)書(shū)籍吧，它是學(xué)問(wèn)的源泉。”培根說(shuō)：“書(shū)是橫渡大海的航船?！?/p>
我是一個(gè)名副其實(shí)的小書(shū)蟲(chóng)，雖說(shuō)不是嗜書(shū)如命，但書(shū)籍不但是我的良師益友，而且是我生活中不行或缺的一個(gè)重要部分。
步入學(xué)校，我又結(jié)識(shí)了一大堆的伴侶——科普學(xué)問(wèn)書(shū)。這恰恰滿意了我這個(gè)左一個(gè)“為什么”右一個(gè)“為什么”的“小問(wèn)號(hào)”。一做完作業(yè)，我便如饑似渴地讀起來(lái)，真可謂“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”??！以后我一有問(wèn)題就去翻閱，找到了之后也非常興奮，由于我不僅知道了問(wèn)題的答案，還豐富了學(xué)問(wèn)，真是一舉兩得??！來(lái)到中班級(jí)我迷上了《學(xué)校生作文》、《新滿分作文》等一系列的作文書(shū)。每每擠出空閑時(shí)間，我就在書(shū)海中盡情游覽，肚里的.“墨水”也多了起來(lái)。這樣日積月累，我寫(xiě)作文一點(diǎn)也不頭疼了，而且還得心應(yīng)手呢！
但愿我以后的“良友”越來(lái)越多。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇九
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是與一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛(ài)，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。《愛(ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話與互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是與家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我與孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的.千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容與鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)?！边@是一句至理
名言
。讀一本好書(shū)，可以使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛(ài)心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書(shū)，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”讓我們暢飲這“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要?dú)v無(wú)數(shù)生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè)世界，下世不要為人?！吧瓴粷M百，常懷千歲憂”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎?！彼郧f子說(shuō)，我們要懂得“順應(yīng)”，去面對(duì)，當(dāng)你已無(wú)能力握著的本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當(dāng)然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對(duì)人對(duì)物，如果只去憂患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運(yùn)，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè)。有人問(wèn)佛祖，什么是佛?佛說(shuō)，無(wú)憂是佛。原來(lái)，現(xiàn)在腳下的土地，也可以是極樂(lè)世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀，生命是八個(gè)數(shù)目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數(shù)字。我是人類社會(huì)的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當(dāng)下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我?生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(zhǎng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺(jué)滿足更難，快樂(lè)變小?！靶臑樾我邸痹瓉?lái)心被外物奴役著，心當(dāng)然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓(xùn)課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話，關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀心入門。“吾所謂聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣;吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣?！鼻f子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽(tīng)得、看得有多高遠(yuǎn)，而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn)，必先靜。“水靜尤明，況精神乎，圣人之心靜乎?！彼苡潮疚膩?lái)源：照天地萬(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內(nèi)心的人叫善養(yǎng)生者。”以心為鏡，才可看清現(xiàn)狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)?！扒鞍肷灰拢蟀肷灰??！遍]上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)?你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷?“達(dá)生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為;達(dá)命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何?！倍蒙嬷B的人，不會(huì)花時(shí)間在不該當(dāng)?shù)氖虑樯?，不?huì)因?yàn)閳?zhí)拗、較勁追逐不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他(她)錯(cuò)過(guò)了;舍不得放下手中的一撮米，結(jié)果猴子給逮著了?！皢始河谖?，失性本文來(lái)自站的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗?！耙粋€(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)?！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運(yùn)動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jī);搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達(dá)而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規(guī)律迎合規(guī)律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì)游刃有余，做得更好。
書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現(xiàn)真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心?！按蟮篮虾踝匀弧保皇侨藗兤匠嗾氯×x的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運(yùn)行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地?fù)碛泻途彽哪哿?。中華民族五千年泱泱大國(guó)，骨子里就是有著一股和緩的凝聚力，團(tuán)結(jié)共濟(jì)和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河里不息不滅。“和緩的凝聚力”，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強(qiáng)大，便能找到自己心的大道。
靜而觀己心，洞明規(guī)律，勉力，順應(yīng)。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十一
在工作之余讀《職責(zé)比潛質(zhì)更重要》這本書(shū)，感觸頗深，此書(shū)運(yùn)用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了職責(zé)是人類的生存基礎(chǔ)，能夠說(shuō)沒(méi)有職責(zé)人類就難以存在，職責(zé)心是人生中最用心的態(tài)度，決定著一個(gè)人的成敗，每個(gè)人只有做一個(gè)有職責(zé)心的人，社會(huì)才能進(jìn)步，每個(gè)人只有做一個(gè)有職責(zé)心的人，社會(huì)才能和諧的道理。
職責(zé)到底是什么?我們每一個(gè)人都在生活中飾演不一樣的主角，無(wú)論擔(dān)任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對(duì)他人負(fù)有職責(zé)，這是社會(huì)法則，這是道德法則，這還是心靈法則。從某種程度上說(shuō)，對(duì)主角飾演的最大成功就是對(duì)職責(zé)的完成。職責(zé)是一種與生俱來(lái)的使命，它伴隨著每一個(gè)生命的始終。職責(zé)是永恒的職業(yè)精神，如果潛質(zhì)像金子一樣珍重，那么勇于負(fù)責(zé)的精神更為可貴;缺乏勇于負(fù)職責(zé)的精神，就沒(méi)有期望;一個(gè)組織不負(fù)職責(zé)，就會(huì)作繭自縛，一個(gè)人不負(fù)職責(zé)，就會(huì)被人輕視，失去信任，碌碌無(wú)為。
對(duì)于每個(gè)人而言，只有選取職責(zé)、承擔(dān)職責(zé)、堅(jiān)守職責(zé)，才能真正增強(qiáng)內(nèi)控力，成為對(duì)社會(huì)有用的人!對(duì)于一名基層服務(wù)人員來(lái)說(shuō)，職責(zé)就意味著忠于黨，忠于人民，意味著務(wù)必牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，任何時(shí)候，都要把人民群眾的利益放在第一位，心系百姓，情牽民生，讓自己的工作得民心、順民意，踏踏實(shí)實(shí)為民辦事，真真切切為民服務(wù)。
國(guó)家稅收事業(yè)發(fā)展的成果，是我們承擔(dān)職責(zé)的體現(xiàn)。從我們本單位而言，最近幾年收入規(guī)模由小到大，隊(duì)伍素質(zhì)由弱到強(qiáng)，各項(xiàng)管理逐步規(guī)范，社會(huì)地位日益提高。我們地稅事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，但與大批勇于承擔(dān)職責(zé)、堅(jiān)守職責(zé)的干部職工的團(tuán)結(jié)拼搏和敬業(yè)奉獻(xiàn)是分不開(kāi)的。
當(dāng)前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀地說(shuō)，我們履職盡責(zé)方面還存在不少與發(fā)展不相適應(yīng)的問(wèn)題：一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛(ài)學(xué)習(xí)，能不干就不干，混一天算一天。二是執(zhí)行不力。工作做不到位，不注重細(xì)節(jié)，馬虎了事，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，有的檢查只是走形式，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，有的問(wèn)題屢查屢見(jiàn)，就是得不到整改。三是不敢擔(dān)責(zé)。少數(shù)干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)?zé)。這些問(wèn)題的存在對(duì)我們?nèi)粘５陌l(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題，就是要不斷完善體制機(jī)制，加強(qiáng)教育引導(dǎo)，營(yíng)造愿意承擔(dān)職責(zé)、敢于承擔(dān)職責(zé)的環(huán)境，讓每個(gè)人都樹(shù)立強(qiáng)烈的職責(zé)意識(shí)，如果每一位同志都能堅(jiān)守崗位，恪盡職守，勤奮敬業(yè)，扎實(shí)工作，把工作當(dāng)事業(yè)干，把事業(yè)當(dāng)學(xué)問(wèn)來(lái)做，發(fā)奮干到最優(yōu)最佳，那么我們的各項(xiàng)工作必將能夠大發(fā)展大繁榮!
職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說(shuō)潛質(zhì)不重要，而是正因職責(zé)比潛質(zhì)更重要，潛質(zhì)或許能夠讓你勝任工作，但是職責(zé)卻能夠讓人創(chuàng)造奇跡。作為一名地稅征管部門的工作人員，我們的日常工作就是圍繞組織收入，發(fā)揮地方稅收職能作用，做好各項(xiàng)征管基礎(chǔ)性的工作，沒(méi)有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，追求卓越，就需要有強(qiáng)烈的職責(zé)心，盡職盡責(zé)地對(duì)待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來(lái)，把上級(jí)的要求真正落到實(shí)處，使納稅人的合理需求真正得到滿足，從而體現(xiàn)自己的價(jià)值。正如一本書(shū)中寫(xiě)到：“如果你能真正釘好一枚紐扣，這就應(yīng)比你縫制出一件粗糙濫造的衣服更有價(jià)值”。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易;天下大事，必做于細(xì)。”他指出了想成就一番事業(yè)，務(wù)必從最簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手。在這天，隨著現(xiàn)代化社會(huì)分工的越來(lái)越細(xì)和專業(yè)化程度的越來(lái)越高，一個(gè)要求精細(xì)化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此，要擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)，做好自己的工作，就是從細(xì)節(jié)做起，從我們征管工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)做起，從每個(gè)工作不足改起，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，克服不足，持續(xù)改善工作。作為一名地稅干部，做好工作，履行職責(zé)，就是要從調(diào)查每一個(gè)納稅人、寫(xiě)好每一個(gè)通知，耐心準(zhǔn)確答復(fù)一個(gè)涉稅咨詢，制作好一份稅務(wù)文書(shū)、收集完整一份征管檔案等基礎(chǔ)的事情做起，把這些工作做細(xì)，做到無(wú)差錯(cuò)。
職責(zé)勝于潛質(zhì)，不是說(shuō)潛質(zhì)不重要，是正因職責(zé)感的缺失比潛質(zhì)不足的后果更嚴(yán)重。一顆道釘足以傾覆一列火車，一個(gè)煙頭足以毀掉一片森林，一次決策失誤可能給國(guó)家?guī)?lái)百萬(wàn)千萬(wàn)的損失。在稅收征管工作中，對(duì)稅收政策的一次不經(jīng)意的錯(cuò)誤解釋往往會(huì)使我們失去納稅人的信任，一次馬馬虎虎的稅務(wù)檢查，往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò)，使國(guó)家稅收利益受到損失。職責(zé)勝于潛質(zhì)，并非潛質(zhì)不重要，而是正因潛質(zhì)永遠(yuǎn)承載于職責(zé)，職責(zé)心強(qiáng)，潛質(zhì)不足，能夠透過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，用心主動(dòng)的工作使?jié)撃艿玫匠浞职l(fā)揮，而潛質(zhì)強(qiáng)，缺乏職責(zé)意識(shí)則使?jié)撡|(zhì)失去了用武之地，甚至能讓精明干練的棟梁之才變成國(guó)家的蛀蟲(chóng)，人民的罪人!
《職責(zé)勝于潛質(zhì)》這本書(shū)還告訴我們：職責(zé)源于忠誠(chéng)。一個(gè)人，只有對(duì)他所從事的工作充滿職責(zé)感，他才能做到對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)人民忠誠(chéng)。有人把忠誠(chéng)看作管理者愚弄下屬的工具，認(rèn)為向員工灌輸忠誠(chéng)和敬業(yè)思想的受益者是單位和管理者。其實(shí)不然，忠誠(chéng)并不僅僅僅有益于單位和管理者，其最終和最大的受益者是干部自己。你忠誠(chéng)于你的單位和崗位，單位才會(huì)發(fā)展的更好，才會(huì)給你更大的發(fā)展空間。反過(guò)來(lái)說(shuō)即使你有驚世之才，即使你潛質(zhì)超群，但你并不忠誠(chéng)于你的職業(yè)，你的單位，誰(shuí)會(huì)把重要的崗位交給一個(gè)朝三暮四、疏乎大意的干部呢?誰(shuí)敢把一個(gè)關(guān)聯(lián)到單位形象的崗位交給一個(gè)沒(méi)有忠誠(chéng)度的人呢?作為一名地稅干部，怎樣做到忠誠(chéng)，我認(rèn)為，一是要忠誠(chéng)于國(guó)家稅法，透過(guò)我們科學(xué)化、精細(xì)化的管理與服務(wù)措施把國(guó)家的稅收政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)納稅人，真正發(fā)揮稅收促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、調(diào)節(jié)收入等職能作用。二是要忠誠(chéng)于納稅人，牢固樹(shù)立征納雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著真情，認(rèn)真傾聽(tīng)納稅人呼聲，準(zhǔn)確把握納稅人合理需求，真心為納稅人服務(wù)，加大稅法宣傳廣度和深度，讓納稅人真正明白稅法，避免稅收風(fēng)險(xiǎn)，提高納稅滿意度和稅法遵從度。
這是個(gè)要負(fù)責(zé)的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不是逃避職責(zé)，而是要擁抱職責(zé)!我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有凝聚力。我們的單位需要職責(zé)，正因職責(zé)讓單位更有戰(zhàn)斗力和競(jìng)爭(zhēng)力。我們的社會(huì)需要職責(zé)，正因職責(zé)能夠讓社會(huì)平安、穩(wěn)健地發(fā)展。我們的家庭需要職責(zé)，正因職責(zé)讓家庭充滿愛(ài)。只要我們勇敢地扛起職責(zé)的大旗，無(wú)論所處的是什么工作崗位，從此刻開(kāi)始承擔(dān)起職責(zé)，為單位各項(xiàng)事業(yè)的不斷發(fā)展做出應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十二
好書(shū)記是每個(gè)組織中不可或缺的角色，他們擁有良好的組織能力、較強(qiáng)的溝通能力及豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。作為一名好書(shū)記，我有幸參與了學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作，積累了一些寶貴的心得體會(huì)。在這里，我將分享我的學(xué)習(xí)心得，希望對(duì)其他書(shū)記們有所幫助。
首先，好書(shū)記應(yīng)具備良好的組織能力。組織能力是書(shū)記工作的基礎(chǔ)，只有將各項(xiàng)工作有序地分配和安排，才能確保工作的順利進(jìn)行。在我的工作中，我學(xué)會(huì)了制定詳細(xì)的工作計(jì)劃并將其分解成實(shí)施步驟，以確保每個(gè)人都清楚自己的任務(wù)和責(zé)任。此外，我還通過(guò)建立文件和信息管理系統(tǒng)，確保所有的工作文件和信息都能及時(shí)整理、歸檔和查詢，以方便回顧和取得必要的信息。
其次，好書(shū)記應(yīng)具備較強(qiáng)的溝通能力。只有與各方保持良好的溝通，才能更好地了解群眾的需求和意見(jiàn)，以便開(kāi)展更具針對(duì)性的工作。在與老師、同學(xué)和上級(jí)溝通中，我學(xué)會(huì)了仔細(xì)傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和建議，并及時(shí)回應(yīng)和采納。此外，我還通過(guò)定期召開(kāi)會(huì)議、發(fā)放通知和撰寫(xiě)報(bào)告的方式，及時(shí)將有關(guān)信息傳達(dá)給大家，保持了良好的信息共享。
第三，好書(shū)記應(yīng)具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。作為組織工作的重要參與者，書(shū)記們需要具備廣泛的知識(shí)背景，以便更好地了解和解決問(wèn)題。為了增強(qiáng)自己的知識(shí)儲(chǔ)備，我積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)，并閱讀了大量與組織工作相關(guān)的書(shū)籍和文獻(xiàn)。通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我掌握了一些基本的組織管理理論和方法，從而更好地應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和任務(wù)。
第四，好書(shū)記應(yīng)具備較強(qiáng)的執(zhí)行力。執(zhí)行力是書(shū)記工作中最為關(guān)鍵的能力之一，只有將決策和計(jì)劃付諸實(shí)踐，才能取得好的工作效果。在我的工作中，我注重動(dòng)手實(shí)踐，始終堅(jiān)持“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”的原則。無(wú)論是組織活動(dòng)、制定規(guī)章制度還是解決具體問(wèn)題，我都積極行動(dòng)起來(lái)，并與相關(guān)人員一起努力，以確保任務(wù)的圓滿完成。
最后，好書(shū)記應(yīng)具備自我提升的意識(shí)。組織工作是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，只有不斷提高自己的能力和素質(zhì)，才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。在我的工作中，我始終保持謙虛和進(jìn)取的態(tài)度，勇于接受各種挑戰(zhàn)和反思自己的不足，以不斷提升自己的能力和水平。同時(shí)，我還積極參加各種培訓(xùn)和交流活動(dòng)，與其他書(shū)記們互相學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，以拓寬自己的思路和視野。
總之，作為一名好書(shū)記，我深知自己不完美，但我會(huì)不斷學(xué)習(xí)和努力進(jìn)步，以更好地發(fā)揮自己的作用。通過(guò)良好的組織能力、較強(qiáng)的溝通能力、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的執(zhí)行力和自我提升的意識(shí)，我相信我能夠做好書(shū)記的工作，為組織的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，我也希望其他書(shū)記們能夠從我的經(jīng)驗(yàn)中汲取靈感，不斷完善自己，共同成長(zhǎng)。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十三
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及xx老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每一天都在我們身邊，但又正因它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的好處已經(jīng)融入我們的生命。而應(yīng)對(duì)我們的教育，愛(ài)，就應(yīng)是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)?！稅?ài)的教育》中有這樣一段話：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！比绻覀儗?duì)學(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在簡(jiǎn)單、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種完美的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是xx老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不必須能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)刻補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，留意呵護(hù)，及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系。但結(jié)果不必須如你所想，可能會(huì)令其家長(zhǎng)感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，因此總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎樣做？換位思考使我明白：多一些明白，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè)。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè)，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，應(yīng)對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(zhǎng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到必須程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都期望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十四
第一段：引言（200字）
讀書(shū)是一種至高無(wú)上的享受，它不僅可以豐富我們的知識(shí)和思想，還能提升我們的素質(zhì)和智慧。閱讀是人類文明進(jìn)步的重要推動(dòng)力之一，通過(guò)閱讀，我們能夠開(kāi)闊眼界，拓寬視野，發(fā)現(xiàn)自己未曾了解的世界。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，我們需要更加注重讀書(shū)的重要性，因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)閱讀，我們才能夠真正把握住知識(shí)的精華。
第二段：閱讀的重要性（200字）
閱讀是一種獨(dú)特的體驗(yàn)，在閱讀的過(guò)程中，我們不僅僅是接受一種信息，更是與作者進(jìn)行一次思想的碰撞。閱讀可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，讓我們具備獨(dú)立思考的能力。通過(guò)閱讀，我們能夠了解不同的文化、思想和觀點(diǎn)，從而更好地理解人類社會(huì)的發(fā)展。閱讀也能夠提高我們的寫(xiě)作能力，讓我們能夠更好地表達(dá)自己的想法。
第三段：閱讀的好處（200字）
閱讀對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。讀書(shū)可以拓寬我們的知識(shí)面，讓我們了解到許多我們平時(shí)無(wú)法接觸到的事物。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿知識(shí)和新發(fā)展，從而保持自己在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的情感和情操，讓我們更加善于感受生活的美好。此外，通過(guò)閱讀，我們還可以不斷提升自己的思考能力和解決問(wèn)題的能力。
第四段：讀書(shū)的方法和技巧（300字）
要想充分享受讀書(shū)的樂(lè)趣，我們需要一些方法和技巧。首先，選擇一本適合自己的書(shū)非常重要，我們可以從自己感興趣的領(lǐng)域入手，然后不斷擴(kuò)展閱讀的范圍。其次，創(chuàng)造一個(gè)安靜舒適的環(huán)境，避免干擾和噪音。在閱讀的過(guò)程中，可以做一些讀書(shū)筆記，記錄自己的思考和感受，這樣有助于加深對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解。同時(shí)，培養(yǎng)每天堅(jiān)持讀書(shū)的習(xí)慣也很重要，將讀書(shū)納入日常生活中的一部分。
第五段：結(jié)尾（300字）
通過(guò)閱讀，我們可以探索無(wú)盡的智慧和美好。讀書(shū)不僅可以幫助我們提升自己的學(xué)識(shí)和思考能力，還可以給我們帶來(lái)樂(lè)趣和愉悅。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們可以與作者進(jìn)行一次交流和對(duì)話，從而更好地理解自己和世界。因此，不管是對(duì)于個(gè)人發(fā)展，還是社會(huì)進(jìn)步，讀書(shū)都是一項(xiàng)重要的活動(dòng)。讓我們珍惜讀書(shū)的機(jī)會(huì)，用心去品味書(shū)中的每一個(gè)字句，因?yàn)樗鼈儗Ыo我們無(wú)盡的智慧和快樂(lè)。正如陀思妥耶夫斯基所說(shuō)：“沒(méi)有什么比讀書(shū)更有益了，通過(guò)讀書(shū)可以進(jìn)入一個(gè)全新的領(lǐng)域，仿佛一扇閘門在霎那間打開(kāi)了。”我們要相信，閱讀將讓我們成為更好的自己。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十五
少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽(yáng)之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，xx與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們公務(wù)員來(lái)說(shuō)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，來(lái)面對(duì)工作和生活中出現(xiàn)的一些新情況和新問(wèn)題，學(xué)習(xí)是不可忽視的，它能給我們提供精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō)，沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們上班不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書(shū)就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過(guò)書(shū)本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路，提高工作效率?？偟膩?lái)說(shuō)，讀書(shū)對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就，是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn)，熱門思想?yún)R報(bào)科學(xué)巨人的胸懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系，好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)明和新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題，不再犯同樣的錯(cuò)誤，對(duì)人生并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是人類智慧的結(jié)晶，是人類研究成果和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過(guò)對(duì)書(shū)本的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個(gè)人的工作與成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō)，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。試想，如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始，那么，無(wú)論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
書(shū)本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更寬闊、更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題，理解問(wèn)題、解決問(wèn)題。事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性，如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識(shí)，才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做行政工作的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以便能更好的了解政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢(shì)一樣。研究人員、專家、學(xué)者們都要有一定的專業(yè)知識(shí)和他們的研究基礎(chǔ)，工作總結(jié)才能有所成就。
在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范，他雖然只上過(guò)中學(xué)，但由于他發(fā)奮讀書(shū)，十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。
從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量，更能體會(huì)到書(shū)本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器,它發(fā)揮著巨大作用。
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中，有一位良師益友就能起到很積極的'作用，書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，如何做事，做一個(gè)于己于社會(huì)和人民都有用的人，做一個(gè)品德高尚、全心全意為人民服務(wù)的人。做事要為大眾、要公平、公正。書(shū)是知識(shí)的海洋，書(shū)能安慰我們的心靈，書(shū)能使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆；書(shū)可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)能把各種信念注入到我們的腦海，使我們充滿歡樂(lè)、充滿理想、樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書(shū)，多讀書(shū)、讀好書(shū)，每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本上到來(lái)的，所以說(shuō)：讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱職的公務(wù)員，以帶動(dòng)事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展?？傊?，我們不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造公務(wù)員工作者特有的人格魅力，以良好的學(xué)習(xí)推動(dòng)工作的落實(shí)。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十六
讀書(shū)是非常有益的。世紀(jì)老人冰心奶奶與讀者談讀書(shū)體會(huì)時(shí)分享了她的秘訣：“讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)”。這是我所看過(guò)的對(duì)于讀書(shū)最簡(jiǎn)練最精辟的概括，也是我一直以來(lái)奉行的讀書(shū)理念。
讀好書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，更須有好書(shū)在手。只有一本好書(shū)，才能給你帶來(lái)“愛(ài)讀書(shū)”的深刻體會(huì)，才能讓你真正享受到“愛(ài)讀書(shū)”的樂(lè)趣。
讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以提高我們的寫(xiě)作水平。記得高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯?！蔽覐男【拖矚g讀書(shū)，覺(jué)得書(shū)就像一扇大門，里面裝著許許多多有趣而又神秘的故事，所以我經(jīng)常沉浸在書(shū)中無(wú)法自拔。在書(shū)中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)秘密：猿人是人類的祖先；恐龍高大可怕；遠(yuǎn)古時(shí)代，人們鉆木取火……哦，我們的大千世界原來(lái)這么奇妙！讀書(shū)，真好！
著名作家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。當(dāng)我們煩惱時(shí)，書(shū)會(huì)帶給我們快樂(lè)；當(dāng)我們無(wú)助時(shí)，書(shū)會(huì)帶給我們知識(shí)與力量，當(dāng)我們毫無(wú)目的地徘徊時(shí)，書(shū)會(huì)帶給我們理想的目標(biāo)。的確如此，生活中不能沒(méi)有書(shū)，生活中不能不讀書(shū)。
理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙，一本好書(shū)可以給你帶來(lái)許多教益，甚至影響我們的一生。古今中外的思想家，文學(xué)家，科學(xué)家，寫(xiě)下了大量精彩的讀書(shū)名言。積累了許多寶貴的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，留下了不少的動(dòng)人故事。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)，該讀怎樣的書(shū)，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入“讀書(shū)時(shí)代”，各種各樣的圖書(shū)鋪天蓋地呈現(xiàn)在人們眼前，讀好書(shū)已經(jīng)成為時(shí)尚。我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)樗侵R(shí)的寶庫(kù)。是它，開(kāi)闊了我的視野，豐富了我的生活；是它，幫助我不斷提高，不斷進(jìn)步；是它，帶給我幸福，帶給我滿足。
讀好書(shū)，愛(ài)讀書(shū)，我們作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，讓我們?cè)跁?shū)的海洋里，汲取無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，做一個(gè)對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民有用的人。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十七
《讀好書(shū)》是一本古老而珍貴的書(shū)籍，這本書(shū)記錄了作者的閱讀心得體驗(yàn)，以及他對(duì)于閱讀的看法和感悟。在當(dāng)今社會(huì)，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，閱讀已經(jīng)成為了一種奢侈品。因此，本次閱讀《讀好書(shū)》不僅使我重新認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，也讓我看到了閱讀帶來(lái)的種種益處。
第二段：閱讀讓我們成為更好的人
在《讀好書(shū)》中，作者提到了閱讀對(duì)于我們成為更好的人有著非常重要的作用。通過(guò)閱讀，我們可以了解到不同的思想、文化和歷史，從而更好地理解這個(gè)世界和人類。同樣，閱讀也可以幫助我們塑造自身的品格和性格，提高我們的修養(yǎng)和素養(yǎng)，讓我們成為更好的人。
第三段：閱讀帶來(lái)的啟發(fā)和智慧
除了讓我們更好地成為人，在《讀好書(shū)》中，作者還提到了閱讀帶來(lái)的啟發(fā)和智慧。通過(guò)閱讀，我們可以得到很多有關(guān)生活、人生和工作的智慧和經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)和智慧不僅可以幫助我們更好地理解這個(gè)世界，還可以提升我們的思維和判斷能力，讓我們更加有遠(yuǎn)見(jiàn)和洞見(jiàn)。
第四段：閱讀培養(yǎng)思辨和批判能力
《讀好書(shū)》還講到了閱讀如何培養(yǎng)我們的思辨和批判能力。在現(xiàn)代社會(huì)，信息爆炸，我們需要具備一定的分辨和評(píng)價(jià)能力，這也需要通過(guò)閱讀來(lái)培養(yǎng)。當(dāng)我們閱讀文化和知識(shí)豐富的書(shū)籍時(shí)，我們的思考和分析能力也會(huì)隨之提高。這不僅幫助我們更好的理解世界，還可以提高我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)力。
第五段：結(jié)論
總之，閱讀是一種非常有用的習(xí)慣。通過(guò)閱讀，我們可以提高自己的品格和素養(yǎng)，得到啟發(fā)和智慧，培養(yǎng)我們的思辨和批判能力。在閱讀的過(guò)程中，我們可以感受到人類智慧的輝煌，也可以更好地了解自己和這個(gè)世界。因此，我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，探索更多有趣和有益的書(shū)籍，讓閱讀成為我的一種精神享受和獨(dú)特生活方式。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（100字）
好書(shū)記是黨的十九屆五中全會(huì)提出的新要求，特指具備高尚品格、政治過(guò)硬、工作能力強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)精神突出的優(yōu)秀黨員干部。近年來(lái)，我擔(dān)任村支書(shū)這一重要崗位，充分認(rèn)識(shí)到好書(shū)記的重要性。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)、參加培訓(xùn)班，我積累了一些好書(shū)記的心得體會(huì)，希望能與大家共勉，共同進(jìn)步。
第二段：塑造高尚品格（250字）
塑造高尚品格是當(dāng)好書(shū)記的基礎(chǔ)。我始終堅(jiān)持廉潔自律，不以權(quán)謀私，不貪圖享樂(lè)，保持清正廉潔的政治形象。在工作中，我注重傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，廣泛收集民意，堅(jiān)決反對(duì)“一言堂”，守住了黨員干部的“底線”。同時(shí)，我注重個(gè)人修養(yǎng)，勤學(xué)苦練，提高自身道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，使自己成為群眾心目中可信賴的好書(shū)記。
第三段：提升政治過(guò)硬（250字）
提升政治過(guò)硬是好書(shū)記的關(guān)鍵能力。作為村支書(shū)，我堅(jiān)持深入學(xué)習(xí)黨的理論，提高政治素養(yǎng)。在具體工作中，我緊密聯(lián)系群眾，持續(xù)解決實(shí)際問(wèn)題，努力培養(yǎng)群眾對(duì)黨和政府的信任感。我還積極投身于思想政治工作，重視黨員教育，組織豐富多樣的黨建活動(dòng)，推動(dòng)黨支部建設(shè)，提高黨員的思想覺(jué)悟和能力水平。這些舉措使我在政治過(guò)硬上更上一層樓，贏得了廣大群眾的支持和認(rèn)可。
第四段：加強(qiáng)工作能力（250字）
加強(qiáng)工作能力是好書(shū)記必備的條件。我深知村級(jí)工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，因此不斷提升自己的管理能力和解決問(wèn)題的能力。我善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)和建議，善于借鑒先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)做法，并結(jié)合實(shí)際制定切實(shí)可行的發(fā)展規(guī)劃。同時(shí)，我注重與群眾溝通，主動(dòng)了解他們的實(shí)際需求，通過(guò)精確的工作安排和合理的資源配置，更好地滿足群眾的利益和期盼。
第五段：擔(dān)當(dāng)精神的體現(xiàn)（250字）
擔(dān)當(dāng)精神是好書(shū)記的核心素質(zhì)。在新冠疫情期間，我堅(jiān)決貫徹黨中央的決策部署，帶領(lǐng)村民嚴(yán)格執(zhí)行疫情防控措施，及時(shí)組織防疫工作，有效保障了村民的生命安全和身體健康。同時(shí)，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，我積極探索農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的新路徑，廣泛動(dòng)員群眾參與到產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，讓更多的群眾通過(guò)自己的勞動(dòng)獲得更好的生活。這些實(shí)踐充分體現(xiàn)了我作為一個(gè)好書(shū)記的擔(dān)當(dāng)精神和責(zé)任意識(shí)。
結(jié)尾（100字）
好書(shū)記并非一蹴而就的，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一條不斷探索、不斷突破的道路。通過(guò)不斷修煉自己，我深切體驗(yàn)到成為好書(shū)記的喜悅和責(zé)任。在這個(gè)新的時(shí)代背景下，我將始終緊跟黨中央的決策，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身水平，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、使群眾得到更好的發(fā)展而努力奮斗。
讀好書(shū)的心得體會(huì)篇十九
選擇與放棄，是一種心態(tài)、一門學(xué)問(wèn)、一套智慧，是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候，意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的'，選擇的反面既是放棄。放下一粒種子，收獲一棵大樹(shù);放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見(jiàn)，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的?！碑?dāng)離開(kāi)世界時(shí)手是張開(kāi)的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒(méi)有帶走?！逼鋵?shí)，人生就是一連串選擇與放棄的過(guò)程，有取就有舍，有舍才有得。該放棄的就要放棄，不是沒(méi)有恒心和勇氣，而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才”使人開(kāi)茅塞，除鄙見(jiàn)，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀?shū)中有著廣闊的世界，書(shū)中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書(shū)籍永遠(yuǎn)是新的。所以，熱愛(ài)讀書(shū)吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛(ài)讀書(shū)，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝通過(guò)去和未來(lái)，已知和未知。
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