讀后感是讀者在閱讀一本書或一篇文章之后，對(duì)所讀內(nèi)容、觀點(diǎn)和感受的個(gè)人評(píng)價(jià)和思考。它是一種主觀而獨(dú)特的體驗(yàn)，可以表達(dá)對(duì)作品內(nèi)容的理解、認(rèn)同或質(zhì)疑，以及對(duì)作者表達(dá)方式和文學(xué)技巧的評(píng)價(jià)。讀后感是讀書的一種重要方式，它能幫助讀者深入思考，提升閱讀理解能力。讀完一本好書后，寫讀后感可以幫助鞏固對(duì)書中知識(shí)的理解和記憶，同時(shí)也可以分享自己的閱讀體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)與他人的交流和思想碰撞。寫讀后感時(shí)，我們可以借用比喻、夸張等修辭手法，使文章更生動(dòng)有趣，引起讀者的共鳴和興趣。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。
人無(wú)信不立讀后感篇一
什么是誠(chéng)實(shí)？很多人可能會(huì)說(shuō)：誠(chéng)實(shí)嗎，不就是說(shuō)實(shí)話，還有什么值得可探究的。其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，美德的存在才成就了這樣一個(gè)豐富的民族。誠(chéng)實(shí)，其實(shí)還有另一種形式，就是欺騙。欺騙是與誠(chéng)實(shí)相對(duì)的，但是這里的`欺騙是善意的欺騙，欺騙只是一種形式，并不代表是不正義的，欺騙與誠(chéng)實(shí)當(dāng)然是建立在對(duì)事情的處理程度上，而不是在單純的、一昧的以單純的以機(jī)械定義評(píng)價(jià)，未免是太過(guò)于荒唐了。
我上個(gè)星期沒(méi)有拿書，老師叫我家長(zhǎng)送，因?yàn)楹芏嘁蛩兀ú环奖阏f(shuō)），我不想麻煩家長(zhǎng)，而又不想收皮肉之苦與屈辱，便應(yīng)允了下來(lái)，這兩天我拼命的借書，可就是因?yàn)橹芩臎](méi)借到，卻被老師發(fā)到后面去面壁思過(guò)，不能聽課。制度，本來(lái)就是人設(shè)立的，而制度的執(zhí)行也要遵守道德與人性的制約，規(guī)章制度是死的，人是活的，為何不能以實(shí)際情況而定呢？百善孝為先，暫且不說(shuō)孝，制度總是要完善的，孔子云：茍政猛于虎也。新日想想還是有理的，我們?yōu)楹尾蛔吆谜_而又善良的道路（當(dāng)然個(gè)人也要調(diào)整），去守住中華民族這種傳統(tǒng)美德呢？只有走適合自己并正確的路，人生才能綻放出最大的光彩，默守誠(chéng)信，亦是如此。
人無(wú)信不立讀后感篇二
“攤主回家吃飯，買饃請(qǐng)把錢放到箱子里。謝謝合作?！本褪沁@樣一句簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的話語(yǔ)充滿了饅頭老太對(duì)他人的信任。是啊，信任像一朵美麗的花骨朵，只要你愿意，人人心中都可以綻放絢麗的花朵。
鴻門宴前，項(xiàng)伯夜馳劉營(yíng)，具告張良項(xiàng)羽攻打劉邦之事，張良又將此事具告劉邦。劉邦在得知項(xiàng)伯素善張良之時(shí)，選擇了信任，從而成就了鴻門宴上的佳話，也才有了后來(lái)的劉漢天下。但歷數(shù)歷史，能夠信人如劉邦的又有幾人?我們關(guān)于“焚書坑儒”“杯酒釋兵權(quán)”“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”聽得太多，猜忌、疑心、殺戮，斷送了多少無(wú)辜的生命，也斷送了多少人原有的夢(mèng)想。因?yàn)椴恍湃?，兄弟反目，因?yàn)椴恍湃?，父子成仇，因?yàn)椴恍湃耍际Ш?，因?yàn)椴恍湃?，?guó)將不國(guó)。
忘記歷史就意味著背叛，但就是有些人，一邊讀著歷史，一邊踐踏著歷史。路邊跌倒老人傷心無(wú)助，除了一雙雙懷疑的眼睛不斷上下打量之外，那雙友愛(ài)之手始終未伸出。冷漠路人轉(zhuǎn)身的背影讓這個(gè)美麗的世界顯得如此蒼白，他們毫不猶豫的大步離開了，卻丟下了信任。丟了信任傷了誰(shuí)?是別人也是自己。
今天饅頭老太給大家上了生動(dòng)的一課，如同一道道光射在玻璃上，自然也反射給了更多人。老人簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，讓我們重新拾起對(duì)這個(gè)冷漠世界的信心，留下你的信任吧，她比牡丹更艷麗，比荷花更清純，比梅花更堅(jiān)強(qiáng)，比鉆石更璀璨!
一瓶瓶并不存在的“白雪可樂(lè)”比真正可樂(lè)更有涼意;一碗碗送到清潔工手中的“愛(ài)心粥”是那么的溫暖人心;地鐵中“正能量阿姨"彎腰撿起一片片碎瓜皮的舉動(dòng)又是那么偉大。信人者，信立天下。我堅(jiān)信坐在瑞安公交車站座椅上等公交的人們，內(nèi)心一定是溫暖的。
人無(wú)信不立讀后感篇三
古人曰：人無(wú)信不立。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一。守信，就是信守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦?，行必果”、“一言既出，駟馬難追”、“人無(wú)忠信，不可立于世”等這些流傳了千百年的佳話，都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的禮貌歷史中，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)誠(chéng)實(shí)守信的典范，他們被人們世代傳誦，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)。在學(xué)習(xí)中提倡“知之為知之，不知為不知”，因?yàn)閮H有這樣才是對(duì)待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個(gè)十分誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著要跟媽媽去。妻子哄孩子說(shuō)：“你不去，等我回來(lái)殺豬給你吃?！彼s集回來(lái)后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你?！闭f(shuō)著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
古代有一個(gè)叫宋濂的人，小時(shí)候十分喜歡讀書，可是家里很窮。也沒(méi)錢買書，只好向人家借，每次借書，他都講好期限，按時(shí)還書，從不違約，人們都樂(lè)意把書借給他。
一次，他借到一本書，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)?？墒沁€書的期限快到了。他只好連夜抄書。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書看?！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現(xiàn)。如果說(shuō)話做事不講信用，失信于人，怎樣可能得到別人的尊重。”
又一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名學(xué)者請(qǐng)教，并約好見面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛大雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說(shuō)，教師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒??！”宋濂說(shuō)：“娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)教師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路?！?/p>
當(dāng)宋濂到達(dá)教師家里時(shí)，教師感動(dòng)地稱贊說(shuō)道：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！”
同樣在古代，濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而來(lái)。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻不承認(rèn)自我說(shuō)過(guò)的話。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”漁夫只得怏怏而去。不料想之后那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的漁夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋€(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，僅有坐以待斃。
中國(guó)古代的誠(chéng)信故事比比皆是，如“公沙穆賣豬”、“管鮑之誼”、“范式守信”、“商鞅立木”、“季札贈(zèng)劍”、“劉備三顧茅廬”誠(chéng)邀諸葛亮出山等等。它教育影響著一代又一代的人，從古人那里，我們學(xué)會(huì)了誠(chéng)信。而有些因不守信用而導(dǎo)致失敗、死亡的歷史典故，如“周幽王烽火戲諸侯”等，從這樣的歷史故事中，我們必須要汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；從小培養(yǎng)良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人。
在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種美德表此刻工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；表此刻與人交往中，就是真誠(chéng)待人，互相信任；表此刻對(duì)待國(guó)家和團(tuán)體的態(tài)度上，就是樂(lè)于奉獻(xiàn)，遵紀(jì)守法。
我們作為幸福和平年代下的小學(xué)生，今日的社會(huì)更需要誠(chéng)實(shí)守信，我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的良好習(xí)慣，要明白：誠(chéng)信像一面鏡子，一旦被打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。誠(chéng)信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫(kù)的鑰匙。
朋友們，誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢；誠(chéng)信能創(chuàng)造財(cái)富。僅有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。讓我們擁有一把誠(chéng)信“鑰匙”，去打開你我緊閉的心扉，讓我們敞開胸懷，沐浴在友誼的陽(yáng)光下。
人無(wú)信不立讀后感篇四
人無(wú)信不立，相信大家都明白這個(gè)道理吧！近幾天我讀了《悔》這篇文章后，確信人無(wú)信不立，是一個(gè)千真萬(wàn)確的真理。
這就是一個(gè)很典型的列子，可想而之不講信會(huì)失去朋友，也許是一個(gè)年過(guò)半百的老人，也可能是尚未成年的兄妹，還可能是兄弟?；蛟S就因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，你在朋友、家人心中的地位大大降低了?？鬃釉唬喝硕鵁o(wú)信，不知其可也。也的確是這樣。在說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧！不管是大老板還是笑職員，都應(yīng)當(dāng)信守承諾。也就象《資治通鑒》里說(shuō)的那樣：丈夫一言許人，千金不易。事業(yè)要成功，少不了誠(chéng)信。
由此，我想到了自我。有一次，我們舉行詩(shī)歌才藝比賽，前一天，是周末，我和幾個(gè)朋友一組，準(zhǔn)備排練。可那天，我有事，所以沒(méi)去。第二天，他們便說(shuō)我不講誠(chéng)信，沒(méi)有和我做朋友了。由此可見不信守諾言，會(huì)失去別人對(duì)你的信任也許還會(huì)失去人生中最寶貴的東西―友情！
當(dāng)你正在彷徨于該講誠(chéng)信還是不講誠(chéng)信。我奉勸你選擇講誠(chéng)信，因?yàn)槿藷o(wú)信不立。這是一個(gè)永恒不變的規(guī)律，也是我們做人的原則！
人無(wú)信不立讀后感篇五
“人無(wú)信而不立”，這句名言在我心中有很深的印象，這句話重在一個(gè)“信”字，誠(chéng)信是做人之根本，沒(méi)有了誠(chéng)信，一個(gè)人就難以在社會(huì)上立足，會(huì)處處碰壁，得不到別人的信任，無(wú)法正常發(fā)展，妨礙自己的進(jìn)步。
自古以來(lái)，誠(chéng)信就是我們每個(gè)人應(yīng)遵守的做人基本準(zhǔn)則，一個(gè)人只有講誠(chéng)信才能煥發(fā)自己的人生光彩，讓自己給別人留下好的印象。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝?；实壅僖娏怂?，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平，于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是群臣面前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。家貧而已，若我有錢，也早就參與宴游樂(lè)。這兩件事顯露出他的誠(chéng)信，使他在群臣前樹立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。由此可見誠(chéng)信的巨大作用。
在一個(gè)人的一生中，誠(chéng)信可以指引一個(gè)人走向成功，就拿北京的著名藥店同仁堂來(lái)說(shuō)，同仁堂一直以誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)為主旨，當(dāng)媒體對(duì)其出售的藥品進(jìn)行大加炒作時(shí)，他們?yōu)榱俗约旱恼\(chéng)信與信譽(yù)，極快的召開了發(fā)布會(huì)，向廣大消費(fèi)者說(shuō)明相關(guān)藥物的作用性，讓他們不要輕易相信廣告，以醫(yī)生的意見為準(zhǔn)服用藥物，并聯(lián)系相關(guān)專家在電視上進(jìn)行解釋，經(jīng)過(guò)他們的努力終于將藥品銷量降了下來(lái)，保住了自己的信譽(yù)，同時(shí)換來(lái)了更加好的信譽(yù)與消費(fèi)者的好評(píng)，在人們的支持與自己誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)態(tài)度下逐漸發(fā)展成了著名藥品店。誠(chéng)信的作用是如此之大，讓生活也因誠(chéng)信變得更加充滿信任。
誠(chéng)信是做人之根本，欺騙別人只會(huì)苦害自己，讓自己在不信任中埋沒(méi)自己，周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的'諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。不講誠(chéng)信的后果就是這樣，到頭來(lái)讓自己受傷。
失去誠(chéng)信，最終受到損失的包括自己在內(nèi)的社會(huì)生活中的每一個(gè)人，只有守誠(chéng)信才能在社會(huì)上立足，人無(wú)信而不立。
人無(wú)信不立讀后感篇六
在幾天前，我們學(xué)了《一諾千金》這一課，給我了很大的啟迪和教育。這篇課文主要講了一個(gè)小男孩為了給母親買葡萄糖，開口向我借兩元錢，說(shuō)五天內(nèi)歸還。為了把錢如期歸還，小男孩每天夜里到旱橋幫人推菜，終于攢足了錢，還給了我。還有件事是我和一個(gè)少年在暴雨中等自己的朋友，少年和朋友如期而至了，而我卻沒(méi)有等到朋友。
文中的小男孩是多么信守諾言，看重諾言啊，尤其是我看到：為了如期歸還，他天天夜里到北站附近的旱橋下幫菜家推菜時(shí)，感到他多么守信啊。為了還錢，白天上學(xué)，夜里干活，一點(diǎn)休息的時(shí)間都沒(méi)有。而文中我的朋友卻不怎么看重自己的諾言，言而無(wú)信，當(dāng)我看到：她說(shuō)雨實(shí)在太大，所以時(shí)，讓我非常氣憤，本來(lái)說(shuō)了風(fēng)雨無(wú)阻，還說(shuō)雨太大，不能去了，簡(jiǎn)直是耍人。古人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人無(wú)信不立、人而無(wú)信，不知其可也等等這樣的名言。我想，如果每個(gè)人都不看重諾言的話，我們的世界將面臨一個(gè)巨大的危機(jī)，和諧被破壞。
在我們的生活中也有很多這樣的例子，記得有一次，我和院里的幾個(gè)朋友約好了在栗香園碰面。他們說(shuō)風(fēng)雨無(wú)阻，一定會(huì)來(lái)。果然，那天風(fēng)很大，使得地上結(jié)了冰，我想她們一定會(huì)來(lái)，因?yàn)樗齻円呀?jīng)承諾了。那天下午我早早來(lái)到了栗香園，比時(shí)間提前了5分鐘，我在警衛(wèi)室旁邊等著，時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了10分鐘，我焦急的看著外面走動(dòng)的人，那么多人中怎么沒(méi)有她們呢？時(shí)間不等人，我約的準(zhǔn)確時(shí)間是1點(diǎn)半，可現(xiàn)在已是2點(diǎn)10分了，我終于等得不耐煩了，就回到了家，沒(méi)過(guò)多久一個(gè)好朋友給我打來(lái)電話，說(shuō)路太滑而風(fēng)又太大，很冷，所以沒(méi)去。接著，又說(shuō)了很多的好言好語(yǔ)。我覺(jué)得，她們太不看重自己的承諾了，如果我這樣，她們一定也會(huì)很生氣的。
君子誠(chéng)之為貴，意思是誠(chéng)信是很寶貴的。誠(chéng)信是一種美德。我們大家要一諾千金，才能讓別人看重自己，成就大事業(yè)。
人無(wú)信不立讀后感篇七
泱泱華夏，千年文化，國(guó)人引以為傲。在悠久的歷史長(zhǎng)河中有一顆絢麗奪目的明星，那就是誠(chéng)信。
誠(chéng)信是立國(guó)之本，強(qiáng)國(guó)之基。戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦孝公任用商鞅變法圖強(qiáng)，商鞅立木賞金，取信于民，從此秦國(guó)國(guó)力大增，一躍成為戰(zhàn)國(guó)七雄之首，最終滅六國(guó)而一統(tǒng)天下。秦朝末年，劉邦取關(guān)中，入咸陽(yáng)，與民約法三章，廢除秦朝的嚴(yán)刑苛政，贏得了民心，最終能以弱勝?gòu)?qiáng)，打敗不可一世的西楚霸王項(xiàng)羽，建立了漢朝。一代賢相諸葛亮受劉備托孤之重，獨(dú)力苦撐危局，輔佐后主劉禪，鞠躬盡瘁死而后已，成為千古美談。由此可見，誠(chéng)信是多么重要??！反之，周幽王為博得褒姒一笑，烽火戲諸侯，最后當(dāng)敵軍大舉入侵時(shí)，諸侯再也不帶兵勤王了，美人一笑亡周朝。多么慘痛的教訓(xùn)?。∵@就是不講誠(chéng)信的可悲下場(chǎng)。
“小人慕富貴，不顧廉禮義?！痹诋?dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，有些企業(yè)老板，只追求物質(zhì)利益，不顧群眾安危，采用非法手段牟取暴利。例如瘦肉精事件，商家昧著良心賺錢，坑害了不少群眾。真可謂是“人一但無(wú)信，則心如蛇蝎?！痹撈髽I(yè)失去了誠(chéng)信，在企業(yè)之林中喪失了立足之地，終究受到法律的嚴(yán)懲和輿論的譴責(zé)。
只有對(duì)自己真實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐，而那些對(duì)別人都不負(fù)責(zé)的人又怎能對(duì)自己負(fù)責(zé)呢？“人無(wú)信則不立”這句千古訓(xùn)誡日漸被各種活生生的事情所證實(shí)。古人云“言必行，行必果?！边@個(gè)道理非常淺顯，大家都懂，但是究竟有多少人能踐行呢？跌倒在路旁的老人無(wú)人去攙扶，迷路的孩子無(wú)人帶他回家，受傷的婦女無(wú)人送她去醫(yī)院。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了信任危機(jī)，人們的冷漠都是因?yàn)槿狈φ\(chéng)信。
著名作家賈平凹曾說(shuō)：“人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷，要緊的是心中的那一泓清泉里不能沒(méi)有月輝?！边@就要“人無(wú)信則不立”的警鐘時(shí)刻敲響我們。
作者：王雯歡
人無(wú)信不立讀后感篇八
人而無(wú)信，不知其可也。
----題記
古語(yǔ)有云：“得黃金千兩，不及季布一諾。”中國(guó)向來(lái)是禮儀之邦，所以誠(chéng)信已不可少?！耙谎跃哦?，一諾千金”。已成為炎黃子孫的座右銘。
知誠(chéng)信
誠(chéng)信，猶如潮水般涌入我們的耳蝸，但是我們有真正的了解多少呢？
誠(chéng)信，不單單是為別人保守秘密，按時(shí)歸還所借的東西，而是應(yīng)該在朋友之間：坦誠(chéng)相待,不欺騙，不侮辱，不勾心斗角等。
因?yàn)橛姓\(chéng)信的存在，我們的世界才如此絢麗多彩；因?yàn)橛姓\(chéng)信的存在，我們的相處才會(huì)如此融洽；因?yàn)橛姓\(chéng)信的存在，我們的家園才會(huì)愈來(lái)愈美好，人民愈來(lái)愈團(tuán)結(jié)。
守誠(chéng)信
誠(chéng)信，可以看出一個(gè)人品德的高尚與一個(gè)國(guó)家甚至一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和教育水平。我們要守住自己的心，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。誠(chéng)信，讓他作為你的開山刀，劈吧！劈吧！劈向那些丑陋，無(wú)知和謊言。古人百萬(wàn)黃金買鄰居，千萬(wàn)黃金買鄰居；曾子許諾過(guò)兒子要在其母回來(lái)之后殺豬，而不惜自己的財(cái)產(chǎn)。他們的史事已流芳千古，不是因?yàn)樗麄冇绣X，而是他們有一顆守住誠(chéng)信的心。
誠(chéng)信可貴于千萬(wàn)兩黃金，而行與縫隙之間。
享誠(chéng)信
投之以桃，報(bào)之以李。如果你給予了別人一份誠(chéng)信，那么別人就會(huì)給予你十分誠(chéng)信。我們就可以享受著誠(chéng)信而帶來(lái)的各種果實(shí)。
東周幽王為得褒姒一笑，而玩弄千軍萬(wàn)馬于其股掌之間，最終落得清幽寡人一個(gè)，一個(gè)微笑就如此難得，如果我們給予了他們誠(chéng)信，那得到的應(yīng)該是價(jià)值連城的人間珍寶。
漫漫長(zhǎng)河歲月，悠悠清風(fēng)掠過(guò)。上古的圣人們，給予了我們至高無(wú)上的美德----誠(chéng)信做人。知道有“知”，有“守”，才有“享”。
世界因大愛(ài)而更加美好，人民因誠(chéng)信而立足于天地之間。
----后記
人無(wú)信不立讀后感篇九
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信?！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠(chéng)信的分量比大山還重?？鬃诱f(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧。”“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
人無(wú)信不立讀后感篇十
“人無(wú)信不立”每當(dāng)讀到這句名方，我就會(huì)想到那件事和那個(gè)使我終生受益的啟示……
那是一個(gè)灰蒙蒙的早晨。我和以往一樣走向?qū)W校，剛進(jìn)教室，就聽見一群同學(xué)正低聲討論著：“聽說(shuō)今天要發(fā)數(shù)學(xué)試卷了！你們做好心理準(zhǔn)備了嗎？”我一聽見“數(shù)學(xué)考試”四個(gè)字，如同貓見到老鼠一般，頓時(shí)兩眼發(fā)光，豎起敏銳的耳朵，繼續(xù)聽下去：“聽說(shuō)挺多人考得不錯(cuò)。”一聽到這話，心里沉甸甸的大石頭終于放了下來(lái)。
數(shù)學(xué)老師進(jìn)來(lái)了，說(shuō)道：“這次考試……”我哪有這心思聽數(shù)學(xué)老師的“長(zhǎng)篇大論”，滿腦子裝滿了數(shù)學(xué)考試的成績(jī)。數(shù)學(xué)老師終于結(jié)束了講解，開始提起了成績(jī)：“葉博爾100分，季星徠99……”我心里一陣狂喜，腦子里全是媽媽稱贊我的情形。
雖然99分變成了96分，我不能得到媽媽的稱贊了，但是我知道了一個(gè)道理，那個(gè)道理就是：“人無(wú)信不立！”
人無(wú)信不立讀后感篇十一
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
古人云：索無(wú)于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
都說(shuō)祖國(guó)的希望是少年。就如現(xiàn)在我們學(xué)生時(shí)代的許多謊言，往往是對(duì)自己過(guò)失最本能的掩飾。說(shuō)到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一位同學(xué)，自認(rèn)為聰明，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“不勞而獲”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究還是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)面前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗話說(shuō)得好：“占小便宜吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，說(shuō)謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最可貴的東西。在當(dāng)前，如果一個(gè)中學(xué)生連最起碼的“誠(chéng)信”都丟失了，滿腦子只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的'光彩，這還有意義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的這種種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何必去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是日后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念，培養(yǎng)了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語(yǔ)。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問(wèn)心無(wú)愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!
人無(wú)信不立讀后感篇十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
風(fēng)來(lái)了又走，花開了又落，又是一年繁華!時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，我們即將迎來(lái)了期末考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說(shuō)出來(lái)就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來(lái)，讀書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的成果。
記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德?！倍瘢覀冄鐾n穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們?cè)俅魏魡?。誠(chéng)信就是其中之一。李白說(shuō)“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重。孔子說(shuō)“人而無(wú)信，不知其可”意在“沒(méi)有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，我們更應(yīng)倍加珍惜，如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài)，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)?！庇辛嘶鸸?，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無(wú)脊梁，要塌方;虎無(wú)脊梁，莫稱王;人無(wú)脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧?！薄皩?duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)的不是太如意，可是即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
如果你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問(wèn)，你將會(huì)拿著通過(guò)丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過(guò)違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠(chéng)信!在那短暫的虛偽謊言下，所有的一切都是虛無(wú)縹緲的，生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落之后再墮落，如同吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲幻想，想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過(guò)輝煌過(guò)，而事實(shí)呢?到了最后你誰(shuí)也沒(méi)有騙到，誰(shuí)也沒(méi)有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑，你一直以為自己很聰明，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的.人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同學(xué)的歧視下慢慢逝去。
試問(wèn)：你甘心愿意自欺欺人，自食惡果嗎?
你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差，比別人失色嗎?
你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信我們都會(huì)說(shuō)“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^(guò)自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!
人無(wú)信不立讀后感篇十三
在這個(gè)社會(huì)上，很尤其是商人，以“人無(wú)信不立”為座右銘。誠(chéng)信對(duì)于我們待人處事是何等的重要。做一個(gè)誠(chéng)信的人才能夠很好地在社會(huì)上立足。做一個(gè)誠(chéng)信的人才能夠交到更多的朋友。做一個(gè)誠(chéng)信的人才能夠離成功更近。
也許你只是墻角那一朵不起眼的小白花，然而你若是誠(chéng)信的對(duì)待身邊的事物，那么你身邊的植株小草將會(huì)為你點(diǎn)綴，讓你綻放得更美。若沒(méi)法驚天地地活在世間，便做一個(gè)留有誠(chéng)信的人吧。
翻開中華民族五千年厚重的'文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，追而求之，歌而頌之，誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木取信，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，獲得了世人尊敬;劉備正因?yàn)檎\(chéng)信，才成就了霸業(yè)。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江……故我們不但看到了謳歌誠(chéng)臾鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著“寧可窮而有志。不可富而無(wú)信”之類的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處事的根本。
同學(xué)們，我們身系著祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。我們是21世紀(jì)振興中華的主力軍，因此，我們更應(yīng)該從小做起，從身旁點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，加強(qiáng)道德自律，弘揚(yáng)“誠(chéng)信為榮，失信為恥”的社會(huì)風(fēng)氣。銘記“百年樹人，立德為先”的真理，不要辜負(fù)祖國(guó)與民族寄予我們的厚望。相信，只要我們用誠(chéng)信作為養(yǎng)料，我們的生命將更加充實(shí)。我們的祖國(guó)將在我們新一代人的努力之下，更加興盛，更加繁榮!
朋友們，讓我們每個(gè)人像愛(ài)惜生命一樣，珍愛(ài)自己的誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新誠(chéng)實(shí)?！辈灰屨\(chéng)信只在紙上出現(xiàn)，成為我們的口頭禪。要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在，讓我們做誠(chéng)信的主人。這樣，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日種中天，欣欣向榮。最后，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
人無(wú)信不立讀后感篇十四
信任是人際關(guān)系的基石，也是社會(huì)和諧發(fā)展的重要保障。一個(gè)人沒(méi)有信任，就如同半天的黑暗，無(wú)法穩(wěn)定立足，更無(wú)法在人際關(guān)系中收獲真正的友誼。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到“人無(wú)信不立”的道理。無(wú)論是在家庭、學(xué)校還是社會(huì)，信任都是至關(guān)重要的品質(zhì)。沒(méi)有信任，我們將面臨種種困境和喪失良機(jī)。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，有信任便有立足之地；對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，有信任便有和諧的基礎(chǔ)。
第一段：人無(wú)信不立的重要性
信任是人與人之間建立起來(lái)的一種情感聯(lián)系，是一種推動(dòng)社會(huì)各界良性互動(dòng)的重要保障。沒(méi)有信任，人與人之間的合作便難以展開。在家庭中，家庭成員之間的信任是家庭幸福的基石；在學(xué)校里，同學(xué)之間的信任是學(xué)習(xí)和快樂(lè)的源泉；在社會(huì)中，商家與顧客之間的信任是商業(yè)繁榮的源頭。沒(méi)有信任的人，將難以建立起良好的人際關(guān)系，也難以憑借自己的才能獲得別人的認(rèn)可。因此，人無(wú)信不立是我們每個(gè)人應(yīng)該深刻理解的道理。
第二段：信任的價(jià)值
信任對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)有著巨大的價(jià)值。有了信任，我們將能夠獲得他人的幫助和支持，能夠接觸到更廣闊的知識(shí)和信息。當(dāng)我們獲得他人的信任時(shí)，自己的自信和自尊也會(huì)被提升。例如，在學(xué)校里，學(xué)生之間的信任是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。當(dāng)我們相互信任，團(tuán)結(jié)合作，分享知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)時(shí)，我們可以共同進(jìn)步，取得更好的學(xué)習(xí)成績(jī)。同樣，在企業(yè)中，員工之間的信任是工作的保障。當(dāng)員工們相互信任，合作無(wú)間時(shí)，工作效率會(huì)得到提高，企業(yè)也會(huì)取得更好的發(fā)展。因此，信任不僅可以增加我們的個(gè)人價(jià)值，也是我們立足于社會(huì)發(fā)展中不可或缺的元素。
第三段：人無(wú)信不立的困境
相信大家都有過(guò)被欺騙的經(jīng)歷，那種被否定的感覺(jué)讓人痛心疾首。在生活中，如果我們?nèi)狈?duì)他人的信任，將面臨各種困境和難題。例如，在同學(xué)之間，如果我們不能信任他人，將很難獲得其他同學(xué)的幫助和支持。個(gè)人的學(xué)習(xí)進(jìn)步將會(huì)受到阻礙，與人交往的樂(lè)趣也將大大減少。另外，在商業(yè)活動(dòng)中，商家對(duì)顧客的欺騙行為將使得商家失去聲譽(yù)，最終導(dǎo)致生意的不景氣。這些例子都說(shuō)明了一個(gè)重要的事實(shí)：人無(wú)信不立，信任是我們?nèi)穗H交往最基本的需求，也是我們獲得成功的關(guān)鍵。
第四段：如何樹立信任
要樹立信任，首先要堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則。只有在誠(chéng)實(shí)守信的基礎(chǔ)上，我們才能獲得他人的信任和尊重。此外，在與他人交流時(shí)，我們需要注意言行一致，用自己的行動(dòng)證明自己的誠(chéng)信。我們還需要學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的意見和權(quán)益，在與他人溝通時(shí)保持真誠(chéng)和謙虛。當(dāng)我們能夠始終保持誠(chéng)實(shí)守信的原則，就能夠樹立起他人對(duì)我們的信任，從而在人際關(guān)系中立足。
第五段：信任與和諧社會(huì)的關(guān)系
信任是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。一個(gè)社會(huì)中的人與人之間缺乏信任，將難以形成合作共贏的局面。相反，信任能夠帶來(lái)合作、團(tuán)結(jié)、互助和共贏。在和諧的社會(huì)中，人們對(duì)他人的信任度高，相互之間愿意付出和傾聽，彼此之間的合作與支持也更為積極有效。只有在一個(gè)相互信任的環(huán)境中，才能創(chuàng)造出更多的機(jī)會(huì)和更大的創(chuàng)造力。因此，人無(wú)信不立不僅僅是個(gè)體面對(duì)社會(huì)的道理，也是整個(gè)社會(huì)面對(duì)全球化挑戰(zhàn)的基本需求。
總結(jié)：人無(wú)信不立得體會(huì)
“人無(wú)信不立”的意義深遠(yuǎn)。它不僅是我們個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)，更是我們立足于社會(huì)的基本條件。信任不僅能夠提升個(gè)人的價(jià)值，也是社會(huì)和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。通過(guò)自己的實(shí)際體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到了信任的重要性，也明白了如何樹立和積極維護(hù)信任的價(jià)值。只有堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，注重傾聽和尊重他人，我們才能樹立起他人對(duì)我們的信任。相信在今后的生活中，我會(huì)一直努力維護(hù)信任，用自己的行動(dòng)來(lái)回報(bào)這來(lái)之不易的信任，為和諧社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
人無(wú)信不立讀后感篇十五
【知識(shí)目標(biāo)】
1．引導(dǎo)學(xué)生更深刻地探究“信”的傳統(tǒng)內(nèi)涵和現(xiàn)代意義。
2．培養(yǎng)學(xué)生講誠(chéng)信的美德。
3．培養(yǎng)學(xué)生口語(yǔ)交際能力，掌握演講技巧。
【課時(shí)計(jì)劃】
2課時(shí)，第一節(jié)完成活動(dòng)指導(dǎo)，布置任務(wù)，學(xué)生開始準(zhǔn)備，一周后，用一課時(shí)展示活動(dòng)成果。
【活動(dòng)準(zhǔn)備】
1．分組搜集有關(guān)“信”的資料。比如：名言警句、成語(yǔ)典故、名人軼事及其他經(jīng)典論述。匯總整理資料。
2．分門別類制作成冊(cè)或放到班級(jí)博客、公共郵箱、網(wǎng)絡(luò)論壇里共享。
3．尋找身邊講誠(chéng)信的人，了解他們的故事。
4．圍繞“誠(chéng)信”這一話題，寫一篇演講稿。
精彩導(dǎo)入激發(fā)興趣
“人而無(wú)信，不知其可也”“失信不立”這些名言在我們身邊縈繞。誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，將在社會(huì)上難以立足。誠(chéng)信如今，誠(chéng)信如歌，誠(chéng)信如出淤泥而不染的荷花，誠(chéng)信如清晨第一縷陽(yáng)光。今天就讓我們一起話誠(chéng)信、覓誠(chéng)信、說(shuō)誠(chéng)信吧！
活動(dòng)指導(dǎo)
1．“引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信”。各組分別搜集。
(1)組長(zhǎng)匯總整理搜集到的資料，先按類別劃分為論述類和事例類，再進(jìn)一步分為“個(gè)人之信”“交友之信”“經(jīng)商之信”“國(guó)家之信”等。
(2)根據(jù)以上材料，分類分組討論：“信”有哪些含義，“信”對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家有怎樣的意義等等。
(3)組長(zhǎng)做好記載。
2．“環(huán)顧身邊覓誠(chéng)信”。
(1)認(rèn)真觀察，善于發(fā)現(xiàn)。誠(chéng)懇地訪問(wèn)，細(xì)心地傾聽。講故事，說(shuō)感想。
(2)訪問(wèn)父母、老師等長(zhǎng)輩，虛心聽取他們對(duì)誠(chéng)信的理解。
3．“班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信”。
(1)圍繞“誠(chéng)信”話題，寫演講稿，在小組試講。組員認(rèn)真聽，并提出修改意見。
(2)小組推薦精彩演講稿和出色演講者參加班級(jí)演講會(huì)，小組通力合作共同修改演講稿，并為演講者出謀劃策。
(3)課代表及小組長(zhǎng)統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)組織好班級(jí)演講會(huì)
成果展示
一、展示與“誠(chéng)信”有關(guān)的名言警句。
1．失信就是失敗。——左拉
2．沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅
3．言必信，行必果?！勇?/p>
4．誠(chéng)信為人之本?！斞?/p>
5．一言既出，駟馬難追。——中國(guó)諺語(yǔ)
6．人無(wú)忠信，不可立于世。——程頤
7．誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林
8．失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?/p>
9．信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富?！上滦抑?/p>
10．一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！锇?/p>
二、展示與“誠(chéng)信”有關(guān)的成語(yǔ)典故。
一諾千金
源于《史記季布欒布列傳》。季布是秦朝末楚國(guó)的義士，他生性耿直，樂(lè)善好施，特別是他答應(yīng)過(guò)的事情，無(wú)論困難再大，他都一定要設(shè)法辦好，所以深受當(dāng)時(shí)人們的贊譽(yù)。季布在項(xiàng)羽手下時(shí)，曾多次打敗劉邦，項(xiàng)羽兵敗自殺，劉邦懸賞捉拿季布。但是由于季布深得人心，始終捉拿不到他。后經(jīng)汝陰侯滕公的說(shuō)情，劉邦才撤銷通緝令，并封季布為中郎，不久又改封河?xùn)|太守。當(dāng)時(shí)有一個(gè)人叫曹邱生，專門喜歡結(jié)交有權(quán)有勢(shì)的官員，他聽說(shuō)季布一夜之間由階下囚變?yōu)樘熳拥闹爻迹氐刈屓私榻B去見季布。季布一見曹邱生，臉上便露出厭惡之情。而曹邱生不識(shí)相地彎腰作揖，驚喜地對(duì)季布說(shuō)：“我聽楚人說(shuō)過(guò)：得到百斤黃金，也抵不上季布的一名諾言?！苯又芮裆终f(shuō)：“你的名聲如此之大，難道與我到處宣揚(yáng)一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有嗎？”季布聽了曹邱生的話后非常高興，認(rèn)為他的名聲之所以這么大，原來(lái)與曹邱生的宣傳有關(guān)。后來(lái)，人們把這個(gè)故事概括為“一諾千金”，用來(lái)比喻重視諾言，說(shuō)話算數(shù)。
一言九鼎
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲，形勢(shì)十分危急，趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門客前去完成這項(xiàng)使命，已挑了十九名，尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí)，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。
平原君到了楚國(guó)后，立即與楚王談及“援趙”之事，談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí)，毛遂對(duì)楚王說(shuō)：“我們今天來(lái)請(qǐng)你派援兵，你一言不發(fā)，可你別忘了，楚國(guó)雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國(guó)都也丟掉了，依我看，楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀！”毛遂的一席話說(shuō)得楚王口服心服，立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō)：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂?！背烧Z(yǔ)“一言九鼎”由這個(gè)故事而來(lái)，形容一句話能起到重大作用。
三、展示與“誠(chéng)信”有關(guān)的演講稿
各位老師，同學(xué)們：大家好，今天我演講的題目是《誠(chéng)信的魅力》
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的.長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)??！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷地發(fā)展著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為公，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
課后反思查漏補(bǔ)缺
這節(jié)課的成功之處在于：
不足之處在于：
人無(wú)信不立讀后感篇十六
理解“信”對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)，對(duì)于社會(huì)和國(guó)家發(fā)展的重要意義。
重點(diǎn)分析：把“誠(chéng)信”的內(nèi)涵，通過(guò)古今的典故，從個(gè)人層面上升為社會(huì)、國(guó)家的層面，具有一定的難度。
難點(diǎn)分析：對(duì)于學(xué)生而言，其生活積累僅停留在誠(chéng)信待人、做事等日常生活方面，而誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的興衰的意義高出其認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗(yàn)。
1、通過(guò)名言誦讀、成語(yǔ)競(jìng)猜、講故事，直觀感受誠(chéng)信的內(nèi)涵及對(duì)于個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)國(guó)家發(fā)展的重要性。
2、通過(guò)討論及問(wèn)題探究，將初步的感受進(jìn)行總結(jié)歸納，深入理解誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人和國(guó)家的重要意義。
導(dǎo)入國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們：凡出言、信為先，詐與妄、奚可焉。意思是凡說(shuō)出的話，首先要真實(shí)不虛、講求信用。說(shuō)謊話騙人、胡言亂語(yǔ)都是不可以的。
“信”，即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。無(wú)論古今，誠(chéng)信都應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。這節(jié)課，就讓我們一起走近綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)：人無(wú)信而不立。
知識(shí)講解
（難點(diǎn)突破）活動(dòng)一：引經(jīng)據(jù)典話誠(chéng)信
1、名言警句配樂(lè)誦。
示例：
輕諾必寡信——老子
人而無(wú)信，不知其可也?！鬃?/p>
志不強(qiáng)者，智不達(dá)。言不信者，行不果?！?/p>
人倍（違背）信則名不達(dá)?！?jiǎng)⑾?/p>
誠(chéng)信為人之本?！斞?/p>
誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶。——富蘭克林
一個(gè)人嚴(yán)守諾言，比守衛(wèi)他的財(cái)產(chǎn)更重要?！锇?/p>
2、看圖猜成語(yǔ)：一諾千金、言而有信、一言九鼎
3、挑戰(zhàn)練習(xí)：成語(yǔ)填空
信及豚魚，意思是信用及于小豬和魚那樣微賤的東西，比喻信用非常好。
君子一言，快馬一鞭，比喻做人做事一言為定，決不反悔。
一言既出，駟馬難追，形容話已說(shuō)出，就無(wú)法追回或說(shuō)話算數(shù)。
4、學(xué)生看圖講與“誠(chéng)信”有關(guān)的故事。
曾子殺彘、商鞅立木、烽火戲諸侯
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是說(shuō)真話，做實(shí)事；“信”不僅要求人們說(shuō)話誠(chéng)實(shí)，而且做事也要誠(chéng)實(shí)。即有信用、守信義、不虛假。
對(duì)個(gè)人而言，是立身之本，一個(gè)人沒(méi)有信用，不守誠(chéng)信，無(wú)法在社會(huì)上立足；對(duì)國(guó)家而言，是立國(guó)之本，是國(guó)家思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，不講信用，無(wú)法立足于世。
活動(dòng)二：環(huán)顧身邊思誠(chéng)信
1、學(xué)生講身邊的誠(chéng)信故事
2、欣賞漫畫，說(shuō)寓意。
3、討論：誠(chéng)信缺失會(huì)帶來(lái)什么不良影響？
誠(chéng)信的缺失會(huì)導(dǎo)致人與人之間的不信任，導(dǎo)致坑蒙拐騙盛行，甚至?xí)：θ说纳眢w和生命健康，給社會(huì)造成惡劣的影響。只有人人講誠(chéng)信，社會(huì)才會(huì)變得更加和諧美好！
（難點(diǎn)鞏固）活動(dòng)三：班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信
練習(xí)：寫一篇以“誠(chéng)信”為主題的演講稿。
演講小技巧：詳見書本52頁(yè)
（1）圍繞“誠(chéng)信”話題，寫演講稿，在小組試講。組員認(rèn)真聽，并提出修改意見。
（2）小組推薦精彩演講稿和出色演講者參加班級(jí)演講會(huì)，小組通力合作共同修改演講稿，并為演講者出謀劃策。
（3）課代表及小組長(zhǎng)統(tǒng)籌安排，協(xié)調(diào)組織好班級(jí)演講會(huì)。
【評(píng)說(shuō)誠(chéng)信】據(jù)報(bào)載：一出租車司機(jī)在救助一位被一輛貨車（已逃逸）撞傷的老人時(shí)，先讓老人寫下證明（證明不是自己撞的老人），然后才救助老人，請(qǐng)你對(duì)這位出租車司機(jī)的行為加以評(píng)論。（60字以內(nèi)，要求觀點(diǎn)鮮明，說(shuō)理透徹）
示例：司機(jī)的'行為可以理解。因?yàn)楫?dāng)今社會(huì)誣陷好人的事情時(shí)有發(fā)生，司機(jī)在保護(hù)自己的前提下，依然心存善念，救助老人，是值得肯定的。（或：司機(jī)的行為不正確，因?yàn)槿艘４嫔颇?，司機(jī)在救助他人之前，不應(yīng)先考慮自己的利益，而應(yīng)以救人為先，急人之所急。）
小結(jié)在古人眼中，“信”是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂、為政之要；在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張身份證。人無(wú)信而不立，我們要做到言而有信，誠(chéng)實(shí)待人，誠(chéng)信做事。這正是我們此次綜合性學(xué)習(xí)的主要目的。
以對(duì)聯(lián)作結(jié)。上聯(lián)：誠(chéng)乃做人之本；下聯(lián)：信為立世之源；橫批：誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
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