熱門好的讀后感（通用19篇）

在讀后感中，我們可以對作品中的角色、情節(jié)、結局等進行分析和評價，從而形成自己獨到的觀點。想要寫一篇個人風格獨特的讀后感？下面整理了一些寫作要點，希望對您有所啟示。如果你需要閱讀一些優(yōu)秀的讀后感樣本，可以看看以下幾篇范文。

好的讀后感篇一

一直都很喜歡大冰的作品，從乖，摸摸頭，到阿彌陀佛么么噠，沒有錯過他的每部作品。

他的文字樸素，通俗，甚至有點粗鄙，盡管這樣，我還是很喜歡。里面講的每一個故事，他在旅途中遇到的那些人和那些事，感動的，驚奇的，有趣的，引人深思的，讓人落淚的，品味人生百味，酸甜苦辣都在其中。

把我其中一本大冰的書送給了我當時很喜歡的一個人，去年直到現(xiàn)在，那個人至今仍未翻過一頁書。

我真的很失望，我以為那個人是最懂我的人，我以為我想要跟那個人分享的我最喜歡的書，他也會很喜歡，而且很迫不及待去看。

不過直至現(xiàn)在，那個人從未和我討論過那本書的內容。

有好幾次我都想要收回這本書，因為，我覺得，這書應該送給珍惜它并且同樣也喜歡的人。

無數(shù)次對那個人說，這本書真的很好看，想你去看看，你一定也喜歡。結果，也不知道后來那本書在哪里，我知道它被丟在了角落，鋪滿塵。

道不同不相為謀，不再為難自己了。

大冰的文字陪我度過許多難熬的時刻。

很感謝他。

好的讀后感篇二

我始終相信在我成長的道路上，出現(xiàn)的每一個人，每一本書，都是有他們存在的意義的。因為他們在教我成長，遇見那個更好的自己。

陳果老師的《好的孤獨》和《好的愛情》這兩本書教會了我很多東西，確切來說，是給在迷茫中不斷探索的我指明了一些方向。就像陳果老師所說：如果能使人在迷境之中更多一份直面迷境的勇氣、更多一點與迷境和解的安適與平靜、更多一些超越迷境的希望，那將是一件值得慶祝的美事。

很感謝陳果老師的一些哲學問題上的指引，很多東西都是一直困擾著我的，當我看見陳果老師的那些文字，內心是深深地感受到欣喜與富足的。

我愛好哲學，雖然我現(xiàn)在只算是粗略的了解了一些，而且大部分我覺得不是很能理解。但是我覺得那些都是偉人留給人類的精神財富和真正的智慧，需要一輩子去研究去領悟，但是我依舊熱愛也想要去探尋這些真理，因為我喜歡那些思想深刻的哲學家，他們教會我如何生活，如何活的通透。有的時候看到那些文字，我深深感受到無盡的喜悅與興奮。我喜歡勃朗寧說的：生命有其意義，對它的探尋是我的精神所寄托。我們的生命的大半難尋所謂意義，我們優(yōu)柔寡斷，碌碌無為，不停地和來自內心和周圍的環(huán)境的混亂無序做斗爭，但是我愿意相信，假使我們能讀懂自己的靈魂，我們身上的那種不可或缺，意義重大的東西必然講呈現(xiàn)。生命對于我們，意義著不斷將我們的自身所遭遇的一切轉化為火與光。我們渴求把握眼前的事物的價值和前景，以免陷入日常生活的漩渦。我們希望了解事物的輕重緩急以免本末倒置，希望眼前的世界恒定如常，希望保持完整，通過分辨和協(xié)調欲望來進行精力調配。熱愛智慧，尋其意旨過一種簡單，獨立，寬容，信任的生活。我們愿意相信，若能找到智慧，我們的生命將不再盲目。首先追求思想中那些美好的內容，其余的部分即使不是接蹱而至，也會在失去時不覺可惜。

我也相信這樣的一句話：真理無法幫助我們富有，但是卻能使我們思想靈魂的自由。很多時候我覺得我們的身體會被很多東西束縛，也會因為空間時間的限制不能感受到太多東西，但是我們的思想靈魂卻可以盡情地遨游，沒有邊際與束縛。

我贊同陳果老師所說，精神的成熟才是真正的成熟。很多時候精神的獨立和成熟會給我們帶來很多生活的動力與活力。這個我覺得是一些物質生活所不能帶給我的長久快樂與富足。

好的讀后感篇三

這學期我借閱《好教師就是好教育》這本書。我非常認同作者的這個觀點：好教師就是好教育。在書中，作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”；二是講育人之道――生命之愛、民主思想、人文情懷；三是講學校管理――努力打造學校的品牌；四是講語文教學觀――讓心靈自由呼吸；五是介紹部分語文教學的課堂實錄；六講作文指導――創(chuàng)新思維寫華章?？赐陼刮覍虒W有了更深入的了解，對自身的不足有了更清晰的認識，可謂受益匪淺。

好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學習，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學習現(xiàn)代科學的教育理論，做到與時代同步，與學生同步。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間?！弊屪x書學習成為一種習慣，是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易；二要讀教育報刊，了解同行在思考什么；三要讀人文書籍，拓展自己的人文視野；四要讀學生和為學生寫的書，要走進學生的心靈。想想自己的業(yè)余時間，忙是事實，但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視，習慣沒有養(yǎng)成?！按豪锓ο拇蝽铮觳皇亲x書天?！辈幌胱x書，四季都有理由。好教師，應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教師工作者的實質所在?！?/p>

好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。愛學生，尊重學生，理解學生，賞識學生。蘇霍姆林斯基說，請你記住，教育――首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地區(qū)觸及年輕的心靈。教師，關注的不能只是學生學到多少知識，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人，關注人的情感，關注人的價值，關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待，吹毛求疵，以種種成人的規(guī)范去束縛他，而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛，是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?！坝H其師，信其道”，一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。

近段時間，根據(jù)個人的教學情況和面臨的實際問題，我又拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》以及《課堂教學的原理、策略與研究》等學術作品。讀完之后頓覺收益匪淺，在這些書中，作者力圖將學生如何學習以及教師如何有效地教導學生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學發(fā)展趨勢，有效地形成和學生的互動，共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細節(jié)》一書時，作者多次強調了學生的優(yōu)秀是教育出來的，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中，只要讓他們感覺到是被需要、被愛的，即使是問題學生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。

在這本書中，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學管理中常會遇到的問題，細致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理。一遍通讀，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認識自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段。在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法，開拓了新的思路，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅如此，書中所提供的55個細節(jié)從微處入手，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南，如良好的學習習慣、社交禮儀、社會公德等方面的細節(jié)，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實。

實際上，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件，教師如何處理這些事件，如何組織課堂教學直接影響到師生關系。《課堂教學的原理、策略與研究》一書特色鮮明，描述了如何運用教育心理學的基本原理、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗，在課堂上做出明智的教育決策，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師，比以往任何時候都需要“有意識的教學”，需要對教育心理學原理有更清醒，透徹的認識，明智地運用于實踐，改善教學。

大量案例的分析深入淺出，倡導教師在大多數(shù)時候應當著眼于學生個體本身的差異，試圖從學生自身尋找教育的切入點，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學生群體的深入研究，讓讀者在潛移默化中領會到，只有幫助營造適宜于特殊學生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教。一書通讀，“用愛團結集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心，從中收益非淺。

教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識，獲得深厚的學識和素養(yǎng)，提高教育教學能力,有助于充分提高教育教學效果，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程，用更為厚實的文化底蘊來支撐教育教學，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好：“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領略到“教”。

好的讀后感篇四

初讀《共好》我覺得這是一本好書，與自己后期管理公司密切相關，同時也能為指導讓更小的團隊產(chǎn)生更大價值，再者是書中涉及到的一些觀點，也讓自己引以為戒。這本書，還有一個好，它不是單純的講授一個道理，它以故事的形式把所要傳授的理論的鋪展開來，而主人公的種種疑問是很好思考，啟發(fā)我們關注理論實現(xiàn)過程中可能出現(xiàn)的問題。恰好我看第一遍時所想到的問題，主人公也都提到了。所以我會覺得很全面。至于后面我在世紀生活中再碰到問題，細讀本書應該也會給予指導和啟發(fā)。

今天在圖書館，再讀《共好》，試圖更好的理解和吸收《共好》道理。我能較好吸收的方式是將其用自己的理解再過一遍，找到邏輯上說不通的地方，著重再突破。而這一次，似乎有點卡殼：

我試著理解，松鼠賣力工作的原因是這對它們來說很重要（不搬食物它們可能就會熬不過冬天），所以比較好理解，要讓團隊自發(fā)的工作，就要讓他們意識到工作的重要性（不得不做）。但是書中由此引申出”有意義“的觀點有點難以理解。我也試著理解書中的原話”有意義超越重要，但始于重要“，”有意義并不代表比重要更重要，有意義只是含義比重要更廣“。并不清晰。

看到后來我覺得，所謂的有意義是否是要將所做的事”重要性“提高一個高度，站在其他角度考慮這件事的”重要性“。比方在大學咖啡館洗碗，對學生的影響（學生未來對社會的影響）。

”有意義“的認知，在于能否理解自己在工作中扮演的角色，并且取決于你是否清楚的看待它。而這是共好的開端。

不是很理解書中關于臭鼬的描寫，但倒也不是重點。

”有意義的工作的前提是，每個人都朝著他們所理解的共享的目標而工作?！爸筇岬搅恕惫蚕淼哪繕恕耙约啊苯Y果目標“和”價值目標“。我的疑問是，既然有共享的目標大家可以一起努力，為什么還需要明確工作是有意義的呢，？難道找到”意義“只是針對個人，但是同樣的工作，存在同樣的”意義“啊。兩者的聯(lián)系并不能很好理解。（p031”有意義的工作意味著理解工作是如何讓世界變得更美好的，同時它也是幫助實現(xiàn)為人所理解和共享的目標的工作“）

作一種解釋，有意義=共享的目標，不同在于目標是需要制定和達成的，意義只是需要明確和作為方向。

之后的問題更難解釋，”價值“。我有一連串的問題，

對于團隊來講，什么是價值？

價值從何而來？如何制定價值？

價值指導所有計劃、決策和行動又如何理解？

價值維系成就如何理解？

文中的關于價值的例子，價值之一：尊重勞動的尊嚴。

我的初步理解，價值是不是類似企業(yè)文化？

先留下種種疑問，期待當我實踐并再次翻開此書時有所新的收獲。

好的讀后感篇五

這是看的大冰的第三本書，每一本都看的熱血沸騰，仗酒江湖倚劍天涯的故事向來都易勾起身不由己的靈魂向往之，故事里的人不論你出身富貴，還是貧賤，每一個都是積極向上的綻放自己的生命力，像大樹，像野草，生生不息，都是被生活打磨后依然如故的模樣。但是故事也只是故事，經(jīng)過當事人的轉述，作者的意淫，編輯的加工后，事情的真實面目其實早就似是而非，故事本不是紀實，太多的細枝末節(jié)也無妨不去追究。其實讀到現(xiàn)在才感覺大冰其實是一個很自我的人，語言讀來并不是那種旁觀者的記述，可能放低姿態(tài)的表述才能讓人產(chǎn)生更親近的感覺吧。

這本里面好像能讀的到他寫這本書的糾結，寫的故事都是顫顫巍巍，一直強調說既能朝九晚五，也能浪跡天涯，生怕自己的故事讓一些年輕不經(jīng)事的騷動的心誤入歧途，這種觀點其實我是認同，旅行只是生活的一部分，把它當做和工作一樣是必不可少的一部分，生活本是多彩。

一直以為遠方美，放棄一切去追逐，可能到時你會發(fā)現(xiàn)最遠的其實是你的心。遠方當然有它的美，但學會欣賞你生活中的美，欣賞所有的生命，進而學會發(fā)現(xiàn)你生活中的美，追逐你自己的色彩，進而創(chuàng)造你生活中的美，這也是我們可以選擇的一種旅行吧，或者說是一種修行。

這些也寫給自己。

除此之外書中不乏有一些美好的句子，摘錄共賞：

我從沒想過做到讓全世界都認可我，我所做的一切都是為了讓我自己喜歡我。

好的讀后感篇六

一月在知乎中搜尋管理經(jīng)典書籍推薦時，看到很多人力薦《共好：一種激活組織激情和能力的革命性方法》，春節(jié)的時間就交代在武俠劇和《共好》里了。

西方管理學著作常常通過故事來闡述枯燥的理論，故事性強到作為一篇小說也毫不為過，文中完整的故事情節(jié)，細膩的環(huán)境描寫，有趣的情景對話，真實的心理活動都像極了小說的幾點基本要素。

《共好》同樣如此。書中主要講到三種管理學的方法，是由北美原住民——印第安人——總結出來的一套管理方法，都和動物有關，分別是松鼠的精神、海貍的方法和天鵝的禮物。

三種方法都是在觀察動物的活動中總結出來的，所以名字乍聽上去，仍是如墜五里霧中——不明所以。隨著前言和導言的前置描述，讀者基本清楚成書的原因，從松鼠的精神開始，逐步適應這種行文風格，就會愈發(fā)明白書中真義，讀到中段已抑制不住的拍手叫絕，未等讀完分享討論的心情更是迫不及待。一本好書就該如此。

松鼠的精神——讓人們在共同價值的指導下做有目標、有意義的事情，發(fā)現(xiàn)自身工作的獨一無二，理解自己是如何幫助他人的，在獲得自尊中完成共好。

海貍的方法——公開的信息交流，明確的權責分配，設立具有挑戰(zhàn)性的目標，在出色完成工作中達到共好。

鵝的禮物——真誠的喝彩和鼓勵，對過程的肯定和贊揚，在管理黃金法則的幫助下實現(xiàn)共好。

書中的要義簡述如上，但“共好”究竟是什么，很難用一句話去總結，大概闡述的意思，就是書的副標題，一種激活組織激情和能力的革命性方法。“共好”也是一種極佳的團隊工作狀態(tài)，是一個組織良性循環(huán)的模式。

管理類書籍翻看得多了，理論教材也好，暢銷書也罷，都在教會我們一個道理，尊重人，相信人，幫助人，是管理人的真諦。所有想要控制其他人的所謂管理秘訣不過是威權和欺瞞，僅能取得短暫的收益，帶來的確實毀滅性的打擊。

團隊協(xié)作時代，相信同你合作的每一個人，那就說明你的管理思維上路了。

好的讀后感篇七

有句俗語說得好：“高興過是一天，不高興過也是一天，愁眉苦臉地過完一天還不如高高興興地過，何必讓自己活得這么累呢？”

文中的主人翁湯姆也是一直遵循著這個永恒不變的道理，在憂愁和快樂之間，他選擇了快樂這一邊，他的心情，他的生活也就因此大有改變。

在每天早晨留給自己一個好心情，你會感到今天的生活如此美好。這樣，今天的你的心情就會樂觀向上，你就會活潑主動地和你的朋友同學友好相處。而壞心情只有讓你內心沉重，使你的精神在如此重的`壓力下變得萎靡不振，這是多么令人感到悲哀??！

去選擇快樂吧！只有這樣，你才會發(fā)現(xiàn)生活中的美好，感受生活中的美好的滋味，實現(xiàn)生命的價值，從而使自己能真正地享受生活，享受快樂。

以上就是我讀了《好心情》一文后得到的啟示。

好的讀后感篇八

《荀子王治篇》：“（人）力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群、彼不能群也?！薄叭撕我阅苋?？曰：分。分何以能行？曰：以義。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強，強則勝物；故人生不能無群，群分則爭?！?/p>

《共好》所表達的管理理念與這位兩千多年前中國思想家的治世哲學高度契合。

2014年7月9日凌晨，足球界發(fā)生了一個大事件，在巴西世界杯的半決賽中，東道主巴西隊以7:1的懸殊比分被德國對擊敗，全球球迷錯愕，巴西舉國震驚?；仡櫛緢霰荣?，在這項最講究配合協(xié)作的體育比賽中，德國人無疑把他們的團隊精神發(fā)揮到了極致，十一名球員構造的德意志戰(zhàn)車，以破竹之勢，屢屢撕開巴西人的防線；反觀巴西隊，在先失一球后，恍若夢游，各行其是。這是團隊精神的勝利，換言之，巴西人沒有做到“共好”。

共好，英文原文gungho，北美常用語，有熱烈的、忠誠的、同心協(xié)力之意，中文可以解讀為“人人以正確的方式做正確的事，而且得到正確的回報”。共，一同、一起之意，表明了其團隊屬性，好，則是團隊要達到的目標。更為通俗的.理解，可以借用一句廣告語：“大家好，才是真的好！”

《共好》，作者肯布蘭佳，管理類暢銷書作家，布蘭佳培訓與發(fā)展公司主席。關于作者，我個人認為，沒必要去關注他的身份頭銜，權威也罷，大師也罷，最終還是要看其作品是否對我們有所幫助。那么，《共好》是否值得我們一讀呢？我的回答是肯定的?！豆埠谩酚弥v故事的手法闡述共好的管理理念，一個因效率低下而瀕臨關閉的企業(yè)，在兩個人的努力下得以挽救并大放光彩。一位女性管理者，受到公司總部的排擠，臨危受命，處境堪憂；一位印第安原住民安迪朗克羅，共好管理模式的始作俑者，其實還有一位影子人物----安迪朗克羅已故去的爺爺，共好的核心理念正是來自這位睿智的印第安老人：

1、有價值的工作（松鼠的精神）；

2、掌控目標的達成（海貍的方法）；

3、為彼此喝彩（鵝的禮物）。

印第安人果然善于向動物學習。

《共好》以倒敘的方式展開故事：成功挽救企業(yè)所帶來的榮譽和喜悅無法沖淡一對情人生離死別的巨大傷痛，但愛人在貓頭鷹的召喚下去和祖先們相聚時，佩吉辛克萊在悲傷中擔負起對愛人的承諾----將共好的精神傳遞下去，也許，這是對逝者最好的緬懷吧。是不是像一部愛情小說？與枯燥的管理學著作相比，男女主人公貫穿全文、若隱若現(xiàn)的情感發(fā)展，也許能更好地引起讀者的興趣，使閱讀體驗更為愉悅、輕松，這部只有100多頁的小冊子，沒有專業(yè)術語，沒有推理論證，沒有抽樣調查，讀者只需要跟著故事情節(jié)走，在你關注人物命運的同時，共好的理念隨著那位印第安老人適時出現(xiàn)，在不知不覺中悄然滲入你的思想。《共好》是一部非常適合利用時間碎片來閱讀的作品。

西方的組織管理體系，在工業(yè)革命后逐漸完善，自20世紀30年代開始，組織管理理論得到長足發(fā)展，涌現(xiàn)出眾多學派及其代表人物，如科學管理學派的泰勒，人際關系學派的喬治梅奧，激勵學派的馬斯洛、郝茨伯格，權變組織理論的卡斯特等等，其研究對象各有側重，歸納下來，主要有以下三個方面：

1、組織結構；

2、組織與外部環(huán)境的關系；

3、組織成員，也就是人的行為和動機。

《共好》屬于第3點，可以歸集到激勵理論學派的范疇。激勵理論學派以組織成員為研究對象，以調動組織成員的積極性為目標，研究方法設計行為學、心理學等，其代表人物之一馬斯洛認為人有5個層次的需要，即生理需要、安全需要、社交需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要，在管理中，應從滿足員工不同的需求入手，精神需求居于較高層次，《共好》中“你必須先滿足物資需求，然后用祝賀來喂飽靈魂”即“鵝的禮物”正是此意；而另一位代表人物阿吉里斯在其著作《個性與組織》一書中指出，組織成員的人性是不斷發(fā)展的，他們會經(jīng)歷一個從不成熟到成熟的過程，這一過程也是從被動到主動、從依賴到獨立、從不自覺到自覺的過程。重點是，這一過程的完成必須采取以員工為中心的管理方式，使員工進行多角色體驗，依靠員工的自我管理，而《共好》所闡述的“松鼠的精神”和“海貍的方法”恰恰是上述理論的具體化、步驟化。

在收集資料的過程中，我發(fā)現(xiàn)很多企業(yè)在員工培訓中用到此書，要求員工學習并寫出心得體會，我個人認為，這是本末倒置，其實更需要學習共好理念的是管理者、經(jīng)理人，借用《共好》中的一句話：“如果你不是領頭的人，你眼前的風景永遠不會變》”?！豆埠谩方o我的啟示之一：做為組織的管理者，欲提高組織的工作效率，必須先提升管理者自身的素養(yǎng)。各位管理者在推行共好之前，不妨捫心自問一下：你學會由衷的鼓勵了嗎？你能夠真正做到真誠地祝賀你的員工嗎？正如《共好》所說：“管理的黃金法則：把個體當成人來尊重。”不要“讓無數(shù)的靈魂死在辦公室門口”。

《共好》來到中國，傳遞的是西方的管理理念，考慮到東西方文化的差異，對于中國的管理者來講，我更愿意把它理解為一部關于經(jīng)理人自我修養(yǎng)的作品。

好的讀后感篇九

帶著無限的遐想，我和孩子們翻開了這本書，這一番就徹底吸引了我們的注意力了。橋那邊這個故事告訴我們要敢于追求美好的'生活，也正是了好森林不是光有小動物，還有大麥和小米；好森林的故事告訴成為好森林原因是森林爺爺堅持不懈的努力，用自己的言行告訴大家，影響著大家，使大家為美好的生活而努力；神仙的煩惱是我最感興趣的，學生一提到神仙吃臭豆腐的情景，就會情不自禁的笑，真實一個有趣的故事；小兔子蹦蹦和跳跳也特別受孩子們歡迎，孩子們都說要像蹦蹦那樣勇敢；還有黑貓幾凡的星星，故鄉(xiāng)的顏色，蘋果王子，等等，每個故事都那么有特色，都又讓孩子們和我著迷的地方，真是愛不釋手。

這里我要特別說的是住在摩天大樓頂層的馬，這篇是意義深刻的。實際上是對我們現(xiàn)實生活的寫照，在現(xiàn)在這個生活節(jié)奏快，壓力不斷增長的時代，我們每個人都是童話故事里的人，是大馬看見的那些人：早上衣著光鮮，精神煥發(fā)，一天下來就被折磨的灰頭土臉，疲憊不堪。事實上每個人來到世界上就是受苦的，所以我們無論面對工做還是生活，要自信每一天，心態(tài)平和；面對親人朋友要溫和友善；面對自己要知道照顧自己，憐惜自己，健健康康的生活著，享受生活，而不是為生活所累。

看到這里，我沒有失望，好森林的故事確實與眾不同，孩子們不僅能看到好故事，還能跟現(xiàn)實生活聯(lián)系起來；不僅學會勇敢，獨立的做事，還學會了要敢于追求新生活；不僅豐富了語言（收集到那么多好詞好句），還豐富了內心，豐富了生活，可以說是收獲頗豐。

童話有著兒童般的語言，蘊含著豐富的哲理，涵蓋著生活的方方面面，而湯素蘭的童話就是有這種魅力，你可以跟著主人公一起追尋，一起冒險，一起歡笑，你可以在她的童話世界里找到屬于自己的快樂生活；不僅如此，她的童話還能將快樂與感動延伸，延伸至你的心中。讓我們一起追隨著湯素蘭的童話，繼續(xù)尋找心中的好森林吧！

好的讀后感篇十

不知年少時的你，是否曾在腦海里勾勒過，朝九晚五浪跡天涯的生活，是否曾經(jīng)都認為我們會成為出類拔萃的自己。我們都有過那些看似荒唐的夢，都有過那些遙不可及卻又似乎觸手可及的心愿。不知曾經(jīng)的你是否做過努力亦或者是一丁點的改變。不知是什么終將讓你放棄那些可愛的記憶。所有的過去都無可厚非對錯，需要珍藏的只是一段參與。

小時候的我，也曾想?yún)⑴c一段用文字裝飾起來的生活，長大后，卻發(fā)現(xiàn)自己從未邁出過腳步。如今，成年七年有余的自己，突然想重拾兒時的記憶。于是開始試著在平行的世界里，尋找多元的生活。不管能否成功，有開始的故事才叫故事，無疾而終也是一種結局。

這是我創(chuàng)建賬號以來的真正意義上的第一篇文字，不知道會有多少人看到，想將來的日子我都愿意用這種方式記錄歷程，記錄平行世界里的故事。

這個標題，是我正在讀的文字，是觸發(fā)我想要開始的文字。大概很多人看到這個題目都會順其自然的覺得這會是一篇類似于讀后感的文章?；蚴菍ψ髡叩某绨荩蚴菍β眯械南蛲?，或是對故事里那些鮮活的生命是否真實存在的疑慮。有感悟才能有思考，有思考才能撞擊靈魂。

我是個不善于寫讀后感的人，性格使然，不太善于向任何人推薦。我想最能打動人的不是口若懸河的說教，不是耳提面命的強力灌輸，而是由內而外散發(fā)的氣質蔓延到靈魂的感觸。因此，我從不強加任何個人觀點于任何人上。我想，所謂的道理是要個人領悟到才叫道理，任何的不順應本心都是一種犯罪。因此上，我引用這個標題，僅僅只是欣賞。僅僅是這些文字讓我開始踏出第一步。

大冰不是個高產(chǎn)的作家，在有限的精力下得以讀完所有的字。每個故事都別具一格，各有千秋。時隔幾年已經(jīng)模糊了記憶，不能完全的回憶故事和人物。但每當重新翻開扉頁，總有一股莫名的暖流涌上心頭?？傆幸还赏迫饲斑M的力量。大冰總說，打哭你，信不信。每一個坦誠言語的人都是善良的毫無保留的人。那一句，乖，摸摸頭已足夠摧毀那些看似堅硬的外殼。足以支撐任何的艱難困苦。無論多難，只要有人還能夠得著，真真實實的摸摸你的頭，幫你捋起耳畔的發(fā)，那你終究是有依靠的，你不是形單影只的孤獨。大冰說，把好嗎，好的。加在任何一個祈使句后面，都會有意想不到的`驚喜。我試著玩了玩，發(fā)現(xiàn)確實沒什么毛病。

從現(xiàn)在開始睡覺。好嗎，好的。放下游戲陪我。好嗎，好的。有詢問，有回答。本身就是一個互動有愛，樂此不疲的游戲，當然除了暖意不會有什么毛病。

讀大冰的文字，最多的感悟就是平行世界，多元生活?？傆腥嗽趧e處過著你想要的生活，無論過著的人是否滿足。大冰從不主張做盲目的流浪。我也因為時間和實力的原因，做不了流浪。骨子里祈求安穩(wěn)的思想或好或壞的讓我平靜或者波瀾。

我們幻想的太多，可我們終究都只是將這些生活放在夢里。找借口掩蓋來不及實現(xiàn)的晦氣，停留，放下，擱置，最后只有遺忘的結局。

想試試，好嗎，好的。到底有多么神奇的力量。許一個愿望，像種樹一樣，慢慢挪動腳步，向有光的地方，我和你一起回到最初的自己。好嗎，好的。

好的讀后感篇十一

（一）

亞當·斯密在《國富論》之前，寫過一本《道德情操論》，指出情緒、感情以及道德倫理也是人類行為的不同側面，經(jīng)濟學家不但不應該忽視，還應該把它們當成值得研究的課題，好嗎好的讀后感。然而，不知你有否注意，我們所受的絕大多數(shù)教育，都是理性的，都是培養(yǎng)你如何理性的去思考，搞清楚邏輯，分清楚是非，面對你人生中將碰到的種種問題，如何做出合理的判斷。公司、企業(yè)或是國家政壇也往往會對理性的人做出更高的評價，并期望他們能帶領著我們走的更穩(wěn)更遠。我們通常稱這些人很“靠譜”。

然而世間萬物陰陽相隨，最大的優(yōu)點往往也是最大的缺點，過于靠譜的人難免死板無趣，過于靠譜的社會難免壓抑和冷漠。作為有血有肉有情感的生命，我們長久地置身于過于靠譜的環(huán)境中，情感難以宣泄，從而帶來一系列的心理問題、健康問題、甚至是社會問題，而為了去糾正、預防、補救這些問題，靠譜的人想出更多了靠譜的辦法，設計出了更多靠譜的制度，可往往適得其反，孤獨的人更加孤獨，冷漠的世界更加冷漠。

發(fā)現(xiàn)問題出在哪里了嗎？對的，就是我們對于感性認識，對于如何控制自己的感情和情緒，缺乏良好的教育和長期的訓練，不知道該如何把控和運用這一上帝的恩賜，造成我們很多人雖然學富五車，滿腹經(jīng)綸，但在情緒和感情的波動面前確不堪一擊。

這本《好嗎好的》這是我讀過的大冰的第三本書（前兩本是《乖，摸摸頭》和《阿彌陀佛么么噠》），可以深深感覺到大冰其人是屬于一個難得的`可以把控情感的高手，放的開，收得回?？催^前兩本的人可能和我一樣，對作者和書中人物的敢

愛

生活

其實這個觀點現(xiàn)在非常的流行，最近有個名詞叫做“斜杠青年”，如果你有一天被人這么稱呼了，那么恭喜你，因為這是一種榮耀，代表著你是一位職業(yè)經(jīng)理人、網(wǎng)球健將、圍棋高手、烹飪大師、育兒專家......，等等，證明你有著好幾種平行的精彩的人生，你這輩子，值了！

那么怎么才能做到呢？要保持旺盛的精力，努力努力再努力，別無他法。不要羨慕大冰一會兒去麗江開酒吧，一會兒上電視主持節(jié)目，一會兒寫書賺稿費，一會兒和美女走天涯，你可否像他一樣有過連續(xù)工作14個小時，一口熱血噴出來的經(jīng)歷？你可曾忍受貧困、饑渴、烈日嚴寒、斷過手指、受過重傷？不要看人家畢加索隨便涂抹兩下就價值連城，你可知道他16歲就能畫出你一輩子也畫不出的照片一樣精美的油畫？不要看馮唐學醫(yī)、經(jīng)商、留美、寫書，瀟灑得不要不要的，你可知道在同一年齡的時候，你在那里傻呵呵地看動畫片，他已經(jīng)因為長時間捧書看，稚嫩的手腕患上了嚴重的腱鞘炎？凡事有因才有果，有種才有收，相信積累的力量，和時間做朋友才是王道。

小伙伴們，加油！

（二）

兩周前買了一本書《好嗎，好的。

來這個公司之前就想好了，每月讀兩本書，一本

關于

但是，就像大冰說的，這是他的生活方式，他寫書不是為了讓所有人都追尋他的足跡，是為了讓人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就拼了命的去爭取，去拼搏，總有一天你會為你做的決定驕傲，會享受成果，會為自己之前的努力感到驕傲。

沒

什么

大冰：山東衛(wèi)視《陽光快車道》《愛情來敲門》等等的主持人；出版過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》，《好嗎，好的》；禪宗弟子；他還是民謠歌手、背包客、酒吧老板、鼓手。

反正這個人看起來很牛逼，身邊的朋友也很牛逼，不過跟我關系也不太大，重要的是看了他的書讓我的目標更加堅定了。

總結了一句話：你看誰牛逼，想過牛逼的日子嗎？光想行嗎？拿出行動來，也許十年后你就是 大歡、大林、大偉、大蛋。。。。

（三）

《好嗎好的》這本書預售的時候老婆就讓我提前一個月預訂了，因為我之前不了解大冰，聽這個書名就覺得這本書一定很矯情，而我是一正兒八經(jīng)的純爺們兒，不看這樣的書，直到今天上午把家里僅存的《黃金時代》和《1984》看完了，剩下的幾本書我放在車上了，懶得下去取，實在無聊沒什么書可看的情況下，我翻看了這本塵封了幾個月的《好嗎好的》，沒想到還是簽名版的，剛剛才發(fā)現(xiàn)，封面照片即是。剛剛手機拍攝的，不夠清晰，請見諒！

大冰的寫作技巧還是不錯的，文筆能對的上現(xiàn)代九零后的胃口，不知道大冰是不是針對九零后讀者所寫，老一批的老學究定看不慣大冰的筆鋒，不過我基本上是不挑書看的。剛剛看到其中尋人啟事這篇感觸頗深，簡單的為大家分享點亮點的句子。

資源和資源配置權的匱乏并不意味著一個人的感情追求也必須匱乏，換言之，你有沒有出息和你配不配擁有愛情，蛋關系沒有。

再者說，起點并不決定終點，出身并不決定金身，一輩子這么長，再平庸的人，也會遭遇不平凡的人生際遇，你怎么就知道你一定沒有出息。

世間哪兒來那么多的重逢？擦肩而過往往就是永遠錯過。

大冰寫的不是完美的童話故事，更能從中體會到真實，就像發(fā)生在你身邊一樣，預知后事如何，自己買本書看去。

好的讀后感篇十二

無論是學生時代的我，還是成為老師之后，我都曾多次像他們一樣，站在復旦某一個教室的角落里，聽上幾個小時的講座。對我而言，那是一段無比歡樂的時光，尤其是當他人的語言像一束光投射進我的內心，在那里某些潛伏了許久的激情，某些甚至未被我自己意識的思想的種子竟借著這光得以蘇醒，抽出了它的第一根芽，開出了它的第一朵花。這種靈魂受觸動、精神被點燃的愉悅感，美不勝收。

我被序言中的這句話打動了，它說出了我的感受，說出了我想說但不知如何表達的情感。這種共鳴是讀書的最大樂趣，在世界的某一個地方某一個時間有一個人有著和我們同樣的情感，而且這種情感被他用文字的形式記錄了下來，我心中的一個點瞬間被融化了，這種被理解喜悅，讓人感情溫暖。

一個無助的人往往會感到特別孤獨－－他悲傷著他的悲傷，而周圍的人卻仍舊歡樂著他們的歡樂，“親戚或余悲，他人亦已歌”，陽光不會因為他的悲傷而少一分明媚，春天不會因為他的悲傷而遲遲不來，世界沒有了他的微笑照樣不緊不慢地勻速旋轉……悲傷的人備感孤獨，而孤獨讓悲傷者更悲傷。

這本書是寫給那些孤獨的悲傷者，因為這里集結了很多孤獨者對生活、對生命、對自我、對世界的困惑與追問。你若從中讀到了一個你，那么你至少會明白不只是你一個人在與這些困惑戰(zhàn)斗，很多人同樣悲傷著你的悲傷，孤獨著你的孤獨。這種“共苦”或許多少能消解你的孤獨，并因此淡化你的悲傷。

我曾見過面帶笑容參加喪禮者，曾見過因別人遭受挫折而幸災樂禍者，曾見過落井下石者，曾見過嚴人寬己者，曾見過笑里藏刀者……這些人讓悲傷的人更悲傷，孤獨的人更孤獨。人這一輩子總會遇到幾個難過的坎，不可能有人陪你一輩子，父母陪不了，愛人陪不了，孩子陪不了，朋友也陪不了，有時候總是要獨自面對。面對父母、愛人、孩子、朋友，你不可能諸事順暢，當和他（她）們發(fā)生矛盾時，這種痛苦和孤獨是需要自己一個面對的。很多人都把父母、愛人、朋友當成了自己傾訴的對象，而此時他（她）們站在了自己的對立面。就像在舞臺上跳舞一樣，舞伴突然撤了，需要我們一個人面對觀眾，怎么辦？只能自己堅持獨舞。每當我最孤獨無助的時候，我都會從文字中尋找心靈的慰藉、情感的陪伴。

通過閱讀《好的孤獨》三點體會：

（一）一切思想的困惑都有解決的途徑；

（二）解決問題的方法要從先賢圣人著作和事跡中學習；

（三）佛家思想是洞察世界的大智慧。

人生的路上，有書陪伴，不在孤獨。

好的讀后感篇十三

來這個公司之前就想好了，每月讀兩本書，一本關于工作的，一本讀來消遣的。所以就去當當、亞馬遜逛了一下?？吹竭@本書在推薦榜上，仔細看了知道他還寫過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》。這兩本書聽說過，沒讀過，但是書評區(qū)挺好的，朋友也有讀過的反響也不錯。我是想，讀就讀新的，到時候也有吹逼的資本。

但是，就像大冰說的，這是他的生活方式，他寫書不是為了讓所有人都追尋他的足跡，是為了讓人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就拼了命的去爭取，去拼搏，總有一天你會為你做的決定驕傲，會享受成果，會為自己之前的努力感到驕傲。

沒什么才華，心里有很多感觸，但是并不知道怎么寫出來，給大家介紹一下大冰，推薦你們有時間去看看他的書。雖然寫的挺白話的，沒什么特別經(jīng)典的句子，不過看的很過癮。

大冰：山東衛(wèi)視《陽光快車道》《愛情來敲門》等等的主持人；出版過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》，《好嗎，好的》；禪宗弟子；他還是民謠歌手、背包客、酒吧老板、鼓手。

反正這個人看起來很牛，身邊的朋友也很牛，不過跟我關系也不太大，重要的是看了他的書讓我的目標更加堅定了。

總結了一句話：你看誰牛，想過牛的日子嗎？光想行嗎？拿出行動來，也許十年后你就是大歡、大林、大偉、大蛋。

好的讀后感篇十四

不知年少時的你，是否曾在腦海里勾勒過，朝九晚五浪跡天涯的生活，是否曾經(jīng)都認為我們會成為出類拔萃的自己。我們都有過那些看似荒唐的夢，都有過那些遙不可及卻又似乎觸手可及的心愿。不知曾經(jīng)的你是否做過努力亦或者是一丁點的改變。不知是什么終將讓你放棄那些可愛的記憶。所有的過去都無可厚非對錯，需要珍藏的只是一段參與。

小時候的我，也曾想?yún)⑴c一段用文字裝飾起來的生活，長大后，卻發(fā)現(xiàn)自己從未邁出過腳步。如今，成年七年有余的自己，突然想重拾兒時的記憶。于是開始試著在平行的世界里，尋找多元的生活。不管能否成功，有開始的故事才叫故事，無疾而終也是一種結局。

這是我創(chuàng)建賬號以來的真正意義上的第一篇文字，不知道會有多少人看到，想將來的日子我都愿意用這種方式記錄歷程，記錄平行世界里的故事。

這個標題，是我正在讀的文字，是觸發(fā)我想要開始的文字。大概很多人看到這個題目都會順其自然的覺得這會是一篇類似于讀后感的文章?；蚴菍ψ髡叩某绨?，或是對旅行的向往，或是對故事里那些鮮活的生命是否真實存在的疑慮。有感悟才能有思考，有思考才能撞擊靈魂。

我是個不善于寫讀后感的人，性格使然，不太善于向任何人推薦。我想最能打動人的不是口若懸河的說教，不是耳提面命的強力灌輸，而是由內而外散發(fā)的氣質蔓延到靈魂的感觸。因此，我從不強加任何個人觀點于任何人上。我想，所謂的道理是要個人領悟到才叫道理，任何的不順應本心都是一種犯罪。因此上，我引用這個標題，僅僅只是欣賞。僅僅是這些文字讓我開始踏出第一步。

大冰不是個高產(chǎn)的作家，在有限的精力下得以讀完所有的字。每個故事都別具一格，各有千秋。時隔幾年已經(jīng)模糊了記憶，不能完全的回憶故事和人物。但每當重新翻開扉頁，總有一股莫名的暖流涌上心頭?？傆幸还赏迫饲斑M的力量。大冰總說，打哭你，信不信。每一個坦誠言語的人都是善良的毫無保留的人。那一句，乖，摸摸頭已足夠摧毀那些看似堅硬的外殼。足以支撐任何的艱難困苦。無論多難，只要有人還能夠得著，真真實實的摸摸你的頭，幫你捋起耳畔的發(fā)，那你終究是有依靠的，你不是形單影只的孤獨。大冰說，把好嗎，好的。加在任何一個祈使句后面，都會有意想不到的驚喜。我試著玩了玩，發(fā)現(xiàn)確實沒什么毛病。

從現(xiàn)在開始睡覺。好嗎，好的。放下游戲陪我。好嗎，好的。有詢問，有回答。本身就是一個互動有愛，樂此不疲的游戲，當然除了暖意不會有什么毛病。

讀大冰的文字，最多的感悟就是平行世界，多元生活?？傆腥嗽趧e處過著你想要的生活，無論過著的人是否滿足。大冰從不主張做盲目的流浪。我也因為時間和實力的原因，做不了流浪。骨子里祈求安穩(wěn)的思想或好或壞的讓我平靜或者波瀾。

我們幻想的太多，可我們終究都只是將這些生活放在夢里。找借口掩蓋來不及實現(xiàn)的晦氣，停留，放下，擱置，最后只有遺忘的結局。

想試試，好嗎，好的。到底有多么神奇的力量。許一個愿望，像種樹一樣，慢慢挪動腳步，向有光的地方，我和你一起回到最初的自己。好嗎，好的。

好的讀后感篇十五

7月是個炎熱，忙碌的季節(jié)，也是有所獲，有所得的季節(jié)，在公司踐行讀書會活動的這段時間里，看了《共好》這本書，在這本書中講述了一種“共好精神”，一種激活組織激情和能力的革命性方法，希望本次讀書會能給自己的工作，生活帶來一些不一樣的改變。

安迪帶主人公去觀察松鼠，來發(fā)現(xiàn)松鼠精神：有意義的工作。松鼠善于儲存糧食，用來過冬。這個事情告訴我們，工作的價值，工作的重要性，工作的目標。制定目標后共同朝著目標努力。在公司里我們也需要這樣的松鼠精神，這種松鼠為未來而努力的這種精神，有助于大家往一個方向使勁。只有大家都為一個共同的目標而努力，自己的工作才有價值，要把自已和公司看一個整體相互依存，共同前進。

海貍的方法：控制目標的達成。對自己的工作的了解和掌握，明白自己的職責和目標。用正確的方法做正確的工作。有條不紊地控制著，實現(xiàn)目標的過程；可以通過相互協(xié)作，找到最合適的工作方式。在我們公司里的同事之間也需要學會默契配合，遵守并且執(zhí)行企業(yè)的各種規(guī)定，工作中找到更好的方式。

鵝的禮物：為彼此喝彩。我們是公司的員工，工作中難免會遇到困難的時候。在這種情況下，需要同事之間彼此相互鼓勵加油，為彼此喝彩，會給狀態(tài)低迷的同事以關懷，精神獎勵給予人的促進作用比物質獎勵要大的多，是一個良好團隊的必要的素質。團隊的成員要能做到彼此信任、每個人都有主人翁的心態(tài)，這是完成我們團隊目標的重要因素。

書讀百遍其義自見，通過本次讀書會，讓我更好理解共好的模式，比如在控制實現(xiàn)目標的過程我會努力完善自我，工作中認清責任、態(tài)度，與團隊合作實現(xiàn)共好，建立一個良好的，高效的工作團隊，需要每一個公司員的努力，并且我們還需要努力學習不斷發(fā)展、對于新的領域要有試探的勇氣和信心！

好的讀后感篇十六

很早，這本《好嗎好的》便已進了我家。在這競爭激烈的書架上待了四四一十六天，如今，這金子終被發(fā)掘了出來。從而有了親子閱讀的照片，從而有了親子讀書錄音，從而有了這一篇讀書筆記。

“衣襟撲簌有聲，風來自遠方。青煙貼地飄，紙灰像黑蝶般飛揚?！边@是來自眾多篇中《奪命大烏蘇》中的一句話。一瓶奪命大烏蘇，牽出了“馬屎”、“羊糞”的鄉(xiāng)愁。這是在新疆發(fā)生的一個故事，這中間，有一雙皮鞋，還有一支金筆。

大冰蜀黍經(jīng)常說“緣深緣淺，緣聚緣散，惜緣隨緣莫攀緣?！痹凇妒迨逶僖姟愤@一篇中或許體現(xiàn)了。幾年過去，與小米辣在飛機上的偶遇，那一聲“叔叔，你不是喜歡吃豆腐嗎？”溫暖了看書的你我。只要有緣，就不怕分別，因為，我們總會再相見。

這是一個大補，自然不是那些心靈毒雞湯。時幽默，時感人，時高端大氣再上檔次，時俗語俗人再罵個人。灑脫又豪爽。它怎么什么都有呢？這一到三百九十八頁，又怎能說的盡，道的完。這一百年大好時光，又怎能說的盡，道的完。自是不可妄下定論。

文也寫完了，0點也到了，不多言語，睡了睡了。

想知道這本書寫了些什么？下面是內容簡介：

這本書敘述了十個江湖故事，這十個故事都有神秘的傳奇色彩，也有一種神秘的溫暖。為兒子操碎了心的《臺北爸爸》，茶桌正如擂臺的《斗茶》，灰姑娘和卉姑娘的《尋人啟事》……總之很多，每一個都打動你的心。

好的讀后感篇十七

兩周前買了一本書《好嗎，好的》，作者：大冰。

來這個公司之前就想好了，每月讀兩本書，一本關于工作的，一本讀來消遣的。所以就去當當、亞馬遜逛了一下。看到這本書在推薦榜上，仔細看了知道他還寫過《乖，摸摸頭》，《阿彌陀佛么么噠》。這兩本書聽說過，沒讀過，但是書評區(qū)挺好的，朋友也有讀過的反響也不錯。我是想，讀就讀新的，到時候也有吹逼的資本。

但是，就像大冰說的，這是他的生活方式，他寫書不是為了讓所有人都追尋他的足跡，是為了讓人找到自己的生活方式，找到自己的方向。找到了方向就拼了命的去爭取，去拼搏，總有一天你會為你做的決定驕傲，會享受成果，會為自己之前的努力感到驕傲。

好的讀后感篇十八

與朋友在一起，不期待得到任何東西，僅那份彼此無需設防的內心松弛、不刻意的流暢自如，已然使我們心滿意足。當你們不見時，他住在你心里；當你們相見時，你整個人都是一個溫暖的微笑。你們之間有著讓人難以置信的絕對信任，那將是你們能找到的世界上最美好的東西。

只有常以孤獨之自我意識反觀自身的人才可能擁有真正彌足珍貴的朋友。執(zhí)手相看無語，卻心事了然，一個人的獨處常常妙不可言。

決定你我能否成為朋友的，既不是你，也不是我，而是時間。時間如明鏡，鑒證朋友的心，朋友正是在時間的`沉淀中浮出水面。朋友”本就是最不庸俗的東西，所以它的特征都超然于世俗之外。

所謂的“自由”“并不意味著能做自己想做的”，而是意味著“能拒絕自己不想做的”。

一個真正善良的人，不論是貧困還是富裕、得意還是失意、窮途還是達境，他都不會心懷惡意、都不會傷害他人，他的善良不以環(huán)境優(yōu)劣而改變，不因他人態(tài)度而轉折，他的“向善”“求善”、對“善”的忠誠持之以恒、矢志不渝。

知識淵博”與“人格高尚”根本上就不是一回事。

生活中那些雞毛蒜皮的麻煩雖然令我們時時不快，但我們終究知道原因、明白其中的來龍去脈，即使一時解決不了，終究不足以構成我們彷徨無助的“困惑”。

成長的過程中，我們逐漸成熟，看似越來越遠離兒時的“單純”，事實上卻是越來越趨近淳厚而圓滿的“天真”。

接受愛，享受愛，并傳遞愛，才是感恩的王道。這個過程歡樂而坦然，平和而忠誠。

我們知道的東西越多，就會發(fā)現(xiàn)有更多東西是我們所不知道的。

當對什么都不再感到好奇的時候，就真的衰老了。

好的讀后感篇十九

我閱讀了《好教師就是好教育》這本書。我非常認同作者的這個觀點：好教師就是好教育。程紅兵，上海市中學語文特級教師，上海市建平中學校長，全國“五一勞動獎章”獲得者，上海市語文名師培養(yǎng)基地帶頭人。他用自己的行為與業(yè)績告訴我們，不要動輒就埋怨社會，把一切不如意都推給“體制”。在這個喧囂的時代，只要堅守內心的良知與理想，自覺抵制世俗的誘惑與時尚的挑逗，一個有追求的教育者還是可以有所作為的，甚至可以走得足夠遠。

在書中，作者從六個方面進行闡述。一是講教師的職業(yè)修養(yǎng)“愛滿天下”;二是講育人之道——生命之愛、民主思想、人文情懷;三是講學校管理——努力打造學校的品牌;四是講語文教學觀——讓心靈自由呼吸;五是介紹部分語文教學的課堂實錄;六講作文指導——創(chuàng)新思維寫華章。雖然我不是專職教師，看完書，我受益匪淺，尤其是作者的教育理念，我非常贊同。

好教師就是好教育，要求我們教師要注重自身的學習，要努力提高師德修養(yǎng)，提高專業(yè)素養(yǎng)，學習現(xiàn)代科學的教育理論，做到與時俱進。愛因斯坦說“人的差異在于業(yè)余時間。”讓讀書學習成為一種習慣，是教師的一種責任、一種情懷、一種追求。一要讀教育經(jīng)典，真正的經(jīng)典永恒而平易;二要讀教育報刊，了解同行在思考什么;三要讀人文書籍，拓展自己的人文視野;四要讀學生和為學生寫的書，要走進學生的心靈。想想自己的業(yè)余時間，忙是事實，但也不至于真的連看書的時間都沒有。只是在心里對讀書不夠重視，習慣沒有養(yǎng)成?！按豪锓ο拇蝽?，冬天不是讀書天。”不想讀書，四季都有理由。好教師，應該是職業(yè)讀書人。蘇霍姆林斯基指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教師工作者的實質所在?！?/p>

好教師就是好教育，還要求我們教師要“愛滿天下”。關愛學生，尊重學生，理解學生，賞識學生，尤其是我們從事特殊教育的教師，面對智障、聾啞兒童，更應耐心對待每一位學生，更細心更貼心。蘇霍姆林斯基說，請你記住，教育——首先是關懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。教師，關注的不能只是學生學到多少知識，其行為是否符合規(guī)范等。教師首先關注的應該是人，關注人的情感，關注人的價值，關注人性的完善。不能把學生當成小大人看待，吹毛求疵，以種.種成人的規(guī)范去束縛他，而應把學生看成一個正在成長過程中的人。他們有童心，有童趣，比大人擁有更豐富的精神世界和更杰出的創(chuàng)新精神。教師對學生的愛，是師德的核心。熱愛學生就是熱愛教育事業(yè)?！坝H其師，信其道”，一個成功的教師首先必須贏得學生的愛。

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