讀后感可以是對書中語言運用、文學技巧等方面的評析和分析。讀后感的寫作過程中,可以引用作品中的語句或段落來支持自己的觀點。讀后感是讀者對所讀書籍或文章的一種主觀感受和思考。在寫讀后感時,我們可以剖析作品中的語言運用和修辭手法。下面是一些推薦的讀后感范文,供大家參考學習。
藤野先生讀后感篇一
仔細品析《朝花夕拾》里的人物,藤野先生是一位讓我挺敬佩的老師。
文章內(nèi)容主要是魯迅日本仙臺求學,準備學成回報祖國。藤野先生是魯迅的任課教授。他讓魯迅學會了做學問需嚴謹,更讓魯迅懂得了作為一個中國人的尊嚴。
從文中讀出,藤野是一個道德高尚的日本教師。他一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建斗爭。更讓人震驚的是,一個日本教師在面對一個中國學生時,為他傾注了許多無私的愛:平等公正;一絲不茍得幫他改作業(yè);害怕中國人敬鬼,魯迅不肯上解剖課;理解并支持魯迅棄醫(yī)從文。我感觸最深的是藤野與魯迅是師生中的這種情誼,包括那張“惜別”的照片以及先生的叮嚀都讓我無法忘懷。他的那種無國界的科學精神也值得贊揚。
文中有一個片段,反映了當時那個社會背景令我感觸如潮水般,川流不息。在看電影事件中,我的心被深深地揪到了,我看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民?,F(xiàn)在,魯迅意識到了,只有徹底改變?nèi)说乃枷耄拍芫葒?/p>
在現(xiàn)實社會中,在校園里,那大多數(shù)學生每天念著為“中華之崛起而讀書!”背地里卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。
真不敢讓人相信的是:學生成群結(jié)隊,以大架為樂。甚至將戀愛掛在耳邊炫耀。在這個風華正茂的年齡,本應無憂無慮,一心為未來奮斗,收獲幾份真摯的友誼。然而,現(xiàn)在有多少人會因為明天會挨打而擔憂,會因為失戀而痛苦,這不就是所謂的社會人嗎?這是他們本不該有的。
我相信,為了祖國的明天,我們一定會放下手機,為中華之崛起而讀書的我們一定會用心走向明天的!
藤野先生讀后感篇二
《藤野先生》這部作品選自《朝花夕拾》?!冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浶陨⑽募?,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價。下面是文書幫小編為大家?guī)淼淖x后感
范文
,歡迎參閱藤野先生讀后感
!《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦腵是作者竟然對科學很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示,“同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!?/p>
我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫(yī),這點可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片),在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生,我會每天到傳達室問是否有信,過一陣后,我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。
藤野先生讀后感篇三
《藤野先生》這篇散文回憶了作者魯迅對藤野先生的真摯懷念,贊揚了他正直熱忱、治學嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學文的思想變化,洋溢著強烈的愛國主義思想感情。下面是小編為大家?guī)淼淖x后感
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,歡迎閱讀《藤野先生》讀后感范文
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《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達了魯迅深深的愛國主義情感。
在魯迅留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期?!暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录?,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認識到,學醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅是中國文學史上重要的一個人,他發(fā)表了第一篇白話文小說,參加新文化運動,對歷史的發(fā)展貢獻很大。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
作者重點回憶了在仙臺和藤野先生學醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義,描繪出一個和藹的熱心的老教師形象??墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W很不嚴謹,對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫畫兒好看。這點最后學年試驗成績給了他一個警示,“同學一百余人之中,我在中間,不過是沒有落第?!?/p>
我對魯迅這一點也很不滿意,有這樣好的老師手把手教,居然對自己的要求僅僅是沒有落第!
我認為,魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望,也是自己時光的荒廢。只有刻苦學習才對得起中國人民納稅的錢,只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣,才能實現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想,完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學的心愿。
在作者被譏刺后,藤野先生主持正義,為中國學生贏得了尊重。我十分欣賞他正(義)氣的作風。
作者認為要救國需要救思想,于是放棄了學醫(yī),這點可以理解??墒亲屛以僖淮胃械绞氖?,藤野很重感情地交給作者一張背面寫著“惜別”的照相后,作者卻沒有把自己的照片寄過去(作者當時沒有相片),在離開西安之后也沒有補寄給他。
如果我是藤野先生,我會每天到傳達室問是否有信,過一陣后,我可能會擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了,再后來我可能會更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到,藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的,而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看,藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由,但是這些不過是借口,既然心存感激,話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候,幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生,并以藤野先生的警示自己,要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已,我想在這點,我可以做得比他更好。
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《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。魯迅把他成長道路上的一幕幕寫在了紙上,讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書屋》,兒時的百草園是“我”的樂土,雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目,多么富有童趣。
我也喜歡《藤野先生》,主要寫出了魯迅去東京弘文書院學習,遇到了藤野先生,藤野先生教他胃學、血管學、神經(jīng)學、解剖實驗和局部解剖學,藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。在學習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護,他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大,在學習中產(chǎn)生了深厚的友誼,這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
當魯迅先生要離開他時,他依依不舍,贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系,可惜魯迅先生不敢給他寫信,怕他失望,只能默默的收藏著他修改過的講義作為紀念,可惜在一次遷居過程中遺失了,連最后的紀念也沒了。
藤野先生是日本福井縣人,1896年在變知縣立醫(yī)學專門學校畢業(yè)后留校任教,1901年轉(zhuǎn)到仙臺醫(yī)學專門學校做講師,后升任教授,1915年回鄉(xiāng)自設診所。藤野先生在魯迅學習中時時提醒、關(guān)心著魯迅先生,多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師啊!而那時的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時代,所有日本人看不起中國,也只有藤野先生幫助他,使他考出好成績,不給中國人丟臉。
也正如魯迅所說:“在我所有的老師中,藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個?!?/p>
藤野先生讀后感篇四
而我們中國近現(xiàn)代最偉大的思想家——魯迅,也有一位良師。他的這位老師讓他感到了溫暖。
他就是藤野先生。他是一個日本人,卻是受人尊敬的日本人。我們大家都知道,日本在明治維新后,加強了對中國的殖民侵略,日本人當時是瞧不起中國人的。他們認為中國人落后,封閉,不知變通。而藤野先生正是他們當中的反例,他主張平等觀念,他會換位思考。這也成了魯迅生涯中他最尊敬的老師。
魯迅是一個愛過的人,他為了救國而去日本求學,他在日本受到了無盡的侮辱與欺凌。藤野先生給予了他鼓勵,給予了他動力。
藤野先生外形是很模糊的'。他常常忘記打領帶就來上課,這也讓他成為學生的笑柄,而他本人卻似毫不介意。同時,他也是一個很認真的人,他在不了解魯迅的情況下,認真地批改他的文章,希望他的學生能學到更多。他同時也是一個善于求學的人,他為了他的解剖學去向?qū)W生問問題。
最為讓魯迅感動他的就是他的精神了。他教了魯迅許多知識,并不因為魯迅是中國人而吝嗇,讓魯迅也值得讓他自信,考到了60分以上。藤野先生是杰出的自由、平等思想的代表人物。
藤野先生讀后感篇五
記得這是讀中學時候的一篇語文課文。不要誤會,其實我對于這篇課已經(jīng)全無印象,只是記得這個標題。今天突然回憶起來,源自一條新聞。
今天一則新聞報道說,“包括入學通知、課程表、考勤表、成績單、作業(yè)、同學照片等在內(nèi)的一批魯迅在日本仙臺醫(yī)學專門學校期間珍貴資料圖片今天在西北大學展出”。
突然看到“仙臺”二字感覺似曾相識,往下看,“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫(yī)學作業(yè)”,哦,原來高中課本里提到的藤野先生確有其人,而且似乎對魯迅的影響力還不小。
其實,魯迅在我心里是一個一直想讀懂但一直都沒讀懂的人,尤其在讀到這篇課文的時候,當時并不以為然,實在讀不出平時的語言中所傳達出來的韻味,我想多半是跟當時的經(jīng)歷有關(guān),并且應試教育之下,更別提能以一顆平常心來鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。
但是今天重新讀起這篇文章來,竟然被文中的藤野先生感動了。
當時的中國貧窮落后而且飽經(jīng)戰(zhàn)亂,似乎當時留學日本是一種潮流,因為魯迅剛到東京的時候看到很多盤著辮子的“清國留學生”在櫻花樹下學習日語。(其實魯迅字里行間傳達出來的身在異國他鄉(xiāng)的愁緒,以及對清國留學生生活污濁的失望,當時讀起來竟然一點都沒察覺。)
而他選擇了在仙臺學習醫(yī)學。對于初來乍到的魯迅來說能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照,內(nèi)心自然十分感動,期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風波,“中國是弱國,所以中國人當然是低能兒,”想到魯迅只身一人在這個陌生的國家忍辱負重的學習,更是對藤野先生這種不帶偏見,正直、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。
到第二學年的終結(jié),我便去尋藤野先生,告訴他我將不學醫(yī)學,并且離開這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。
“我想去學生物學,先生教給我的學問,也還有用的?!逼鋵嵨也]有決意要學生物學,因為看得他有些凄然,便說了一個慰安他的謊話。
“為醫(yī)學而教的解剖學之類,怕于生物學也沒有什么大幫助?!彼麌@息說。
我想生命中有許多感動,有些感動往往是被人們積壓在內(nèi)心深處。時過境遷,魯迅依然對藤野先生念念不忘,“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
藤野先生讀后感篇六
《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的'懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習,他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
藤野先生讀后感篇七
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的`是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學生,學習就是我們的使命,我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
藤野先生讀后感篇八
今天,我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的.師生情。那一年,魯迅在日本留學,他的老師就是藤野老師,教導魯迅醫(yī)學、解剖學。藤野老師是個一絲不茍、十分認真,但十分和藹的老師。他認認真真教導魯迅醫(yī)學,乃至魯迅血管畫偏一點也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師,當魯迅決定不學醫(yī)時,還送給魯迅一張他的照片,照片背后還寫著惜別倆字,可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學期間,藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學見,如果有位這么好的老師是多么的幸福,他關(guān)心你,照顧你,重視你。這樣的好老師可真不多見,但愿我以后也能遇到這樣的一個好老師!
藤野先生讀后感篇九
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的`錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生和白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的精神感動了,我想,作為一名小學生,學習就是我們的使命,我們也應該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
把握現(xiàn)在,努力學習,你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感篇十
《藤野先生》是回憶魯迅在仙臺留學時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的`懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習,他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。
藤野先生讀后感篇十一
在我們的求學之路上,老師就是我們前行的引路人。而魯迅先生在日本東京學習時期,也遇到了他自己非常敬愛的老師——藤野先生。魯迅先生因為“匿名信事件”和“看電影事件”而棄醫(yī)從文。多年之后,魯迅先生回想起來藤野先生,依然充滿了感激。文中既有辛辣的諷刺,也有深情的回憶,讓我們一起閱讀吧。
何謂良師?藤野先生給了我們答案,良師不應單是學富五車,滿腹經(jīng)綸,更應該是正人君子,是學生人生的轉(zhuǎn)折點,能夠時時給學生以良知和勇氣,文章最后也寫出了魯迅先生決心以筆做刀槍,與反動勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。藤野先生是一個正直無私光明磊落的靈魂,對另一個靈魂給予的'溫暖、陪伴與引領,這使作者的生命走向堅韌,從而擁有了照亮國人生命的強光。
藤野先生讀后感篇十二
他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關(guān)心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。
韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認真,感覺"真?zhèn)€性,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎之上的,那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習,他了解中國女生裹腳。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。桃李不言,下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發(fā)著我們當代教師:提高自身修養(yǎng),增強人格魅力,發(fā)奮提高教學質(zhì)量,給學生以影響一生的精神食糧。
藤野先生讀后感篇十三
恩師是讓人懷念的,特別是當你身處異國時,經(jīng)常會讓你覺得孤獨。而在那時,卻有一位老師喚醒你的靈魂,給予你關(guān)愛和鼓勵。
魯迅到了東京以后,他看到了那些清國留學生不務正業(yè),醉生夢死,不顧國家民族危亡,而追逐風雅的丑陋行為!
從而,魯迅毅然離開了東京,前往仙臺。
藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關(guān)心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,反映了中國人的懦弱。醫(yī)生醫(yī)病,醫(yī)不好中國人的心。他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點,同時也成就了他的文學歷史!
藤野先生讀后感篇十四
毛澤東說:“魯迅的骨頭是最硬的,他沒有絲毫的奴顏和媚骨?!弊x了《藤野先生》這篇文章后,我深深切切地感受到了魯迅先生的愛國情懷。他直面人生,向善求真;他以筆代戈,戰(zhàn)斗一生。如果說英國文學不能沒有莎士比亞,那我們的民族則不能沒有魯迅——他是現(xiàn)代中國的民族魂。
《藤野先生》一文彰顯出魯迅崇高的愛國情懷。魯迅為了救治像他父親那樣被庸醫(yī)所害的病人,改善被譏為“東亞病夫”的中國人的健康狀況,選擇了去仙臺學醫(yī),他想通過醫(yī)學啟發(fā)中國人的覺悟。他懷著“我以我血薦軒轅”的遠大抱負,一心一意救國,但這個夢想并沒有維持多久,就被嚴酷的現(xiàn)實粉碎了。
魯迅作為一個弱國子民,受到了日本一些“愛國青年”的歧視。在他們的眼里,中國人都是“低能兒”,這是何等荒謬!魯迅解剖學的成績是59分,他們便懷疑他得了藤野先生漏泄出來的題目,魯迅覺得十分辛酸和悲哀。有一次下課前幾分鐘放電影,他看到一個中國人要被槍斃,一群中國人竟然在旁邊若無其事地看熱鬧,魯迅的思想受到極大震動。
這使他認識到,精神上的麻木比身體上的虛弱更加可怕。要改變中華民族在世界上的悲劇命運,首要的是改變中國人的精神,而善于改變中國人的精神的,則首先是文學和藝術(shù)。于是,為了拯救中國人,魯迅毅然選擇了棄醫(yī)從文,雖然他知道,文學這條路有多么艱難。
我們現(xiàn)在享受著這么優(yōu)越的學習條件,不都是黨的領導人辛勤付出,艱苦奮斗換來的嗎?想想我們自己,難道不應該努力學習,將來為祖國的發(fā)展艱苦奮斗嗎?我們難道不應該為了祖國的繁榮昌盛貢獻自己的青春嗎?在祖國的尊嚴受到侵犯時,我們難道不應該挺身而出嗎?我們應該珍惜現(xiàn)在的時光,樹立遠大的理想,塑造美好的心靈,讓我們努力學習,將來為祖國的發(fā)展。
藤野先生讀后感篇十五
認真讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的藤野先生讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。
在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實社會中,在本應充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學生,用著國家免費提供的桌椅。書本。甚至免費的`住宿,每天念著“為中華之崛起而讀書”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學習當回事,吃喝玩樂,攀比成風。
更令人匪夷所思的是:學生成群結(jié)隊,以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。
十五六歲的年紀,本應無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅實的知識基礎,結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀,是人生中最美好最輕松的時代,是一個人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時代。
然而,又有多少人為了明天會挨打而擔憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個理想————中國有一個嶄新的明天!為了這個理想,他們奉獻了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
當初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個人喊過苦,說過累。當面對死亡的時候,沒有一個人畏懼,縱使知道前面危險重重,縱使自己有機會可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
為什麼?因為他們是中國人,他們有一顆愛國心。
我相信,無論同學們平日多么放蕩,在在內(nèi)心深處,一定有一處最美的地方,那里裝著一顆心,一顆愛國心。給你也給我一個機會,給你也給我一個理由,因為我們是中國人,所以為了祖國的明天,請放下那些本不應出現(xiàn)在我們生活中的事,讓我們一起努力翱翔!
革命前輩為中國鋪好了道路,是需要我們用心去走出明天的!
藤野先生讀后感篇十六
《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學,看到清國留學生“標致”的形象,感到厭惡,便去仙臺學醫(yī),認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅,教給了他許多醫(yī)學方面的知識(魯迅也十分尊敬他)。后來,魯迅因為許多事情的發(fā)生,明白了只有文學才能拯救國人的靈魂,讓他們堅強起來。因此,魯迅決定棄醫(yī)從文,離開了仙臺,也離開了藤野先生。
讀完這篇散文,我感觸很多:一群清國留學生,在看到他們的國人被屠殺時,竟然一個個拍掌歡呼!他們?nèi)ト毡颈臼菫榱藢W習知識,報效祖國,可沒想到的是,他們離開了中國,倒像是去移了民,換了心,賣了國!可作為一名日本人的藤野先生,卻是一位有著高尚品格并且對學生一視同仁的好老師。
藤野先生對魯迅十分關(guān)心,每周都為魯迅改一次講義,在工作上十分嚴謹,在筆記上畫的一個血管的位置有一些偏,他都會指出來,魯迅十分感激藤野先生,雖然后來魯迅棄醫(yī)從文,但他仍然十分感激藤野先生。
在當時那個年代,這樣對學生一視同仁的老師十分少見,所有人都認為中國人智力低下,就連魯迅得到一個中等的成績都認為是作弊的。可藤野先生卻沒有。他不像別人一樣岐視中國人,反而是加以細心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習慣,對新的知識充滿探索與鉆研精神。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生,這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹校钍刮腋兄x,給我鼓勵的一個?!?/p>
良師令人難忘,師恩更令人難忘!
藤野先生讀后感篇十七
藤野先生,一個生活簡樸,治學嚴謹,待人熱情誠懇,對學生嚴格要求,沒有狹隘的民族偏見的學者,他就是魯迅在仙臺學醫(yī)的老師。在他的教導下,魯迅受益匪淺。從他添改講義中,看到了他工作認真負責,沒有民族偏見;從糾正解剖圖中,看到了他對學生的嚴格要求;從關(guān)心解剖實習中,看到了他的熱情誠懇;從了解女人裹腳中,看到了他可貴的求實精神!
雖然魯迅在他的指導下懂得了許多。但從后來的匿名信和看電影事件中,他選擇了棄醫(yī)從文這條道路!
人的一生中會面臨許多選擇,可能有的選擇會從此改變你的人生!而魯迅在看電影事件中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不覺悟,麻木無知的國民。從而他意識到醫(yī)學救國是行不通的,只有文藝救國、科學救國才是根本治國的方法!
于是他選擇了棄醫(yī)從文,而這也為他以后的文學道路立了一個新起點,也是他人生的一次轉(zhuǎn)折點,同時也成就了他的文學歷史!
從這課當中,我們不難知道,魯迅他所表達的是要想真正的救國,就必須先改變?nèi)嗣竦乃枷耄?/p>
藤野先生讀后感篇十八
人的一生將會遇見許許多多的老師。
這已經(jīng)是一個十分老套的比喻了,只要是老師我堅信這些必須很準確。藤野先生也擁有,但他獨有的是沒有民族偏見的高尚品格。世界上永遠不會有在各方面大公無私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對“學術(shù)”大公無私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵著他的愛國精神。
作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進教學上的師生互動,為學生的終生發(fā)展打下精神的底子在學校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國羅杰斯的"人際關(guān)聯(lián)"理論、前蘇聯(lián)的"合作教育學",都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學水平的高度來認識。
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅定人心的動搖。
最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生讀后感篇十九
晚上躺在床子看書的習慣恐怕有十幾年了,不想這習慣還居然傳給了小孫子!不過爺孫倆有所不同,孫子躺在床上看書常常到半夜,入睡后則一覺睡到天亮。但我則常常半夜醒來,于是開開床頭小燈,如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書讀起來,有時十幾分鐘就能重新入睡,有時讀出興趣來則要一小時左右。
昨晚半夜醒來,拿起了前些日子在永輝超市買的號稱"世界最美的散文全集",讀起了魯迅寫的藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本學醫(yī)時遇到的一位很負責任的老師,他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改,添加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的功課,骨學,血管學,神經(jīng)學。
魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績。然而這高分被人誤解為泄題所得,他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時,叉時逢日俄戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭在中國邊界進行,自然少不了中國人參和其中,給俄國人做偵探,被日本人捕獲,要槍斃了,圍著看的也是一群中國人,萬歲,他們都拍掌歡呼起來,------這使魯迅改變了學醫(yī)的主意而改學文。
當黑瘦先生知道后,無不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了,魯迅用心地學會那些骨學,血管學,神精學,解剖學,都白學了,在后來真的一點都沒用上??梢哉f魯迅是白費了一年的時光。但這并不防礙魯迅見識的增長,正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷,才使其精神頓時醒悟過來,使其日后成為偉大的文學家是有一定淵源的。
但如今,在我看來,所學非所用者普遍存在。我們的中學特別是高等學府對課程設制是否也應該動點腦筋,盡量做到學以致用呢。
藤野先生讀后感篇二十
世界上有這么一位偉大的老師,用自己的言行深深感動著學生;世界上有這么一位偉大的學生,把自己的筆變成匕首,勇敢地向敵人刺去。這對偉大的師生就是藤野先生和魯迅。
《藤野先生》這篇文章講的是魯迅來到日本仙臺醫(yī)學院留學,想要學醫(yī),救千千萬萬病情被庸醫(yī)耽誤的病人。然而,就是在這里,他遇見了令他終身難忘的老師——藤野先生。
藤野先生是一個治學嚴謹關(guān)心學生的人。他不修邊幅,卻對學生無比關(guān)心。每個星期,他都要看魯迅的講義,并且從頭到尾都用紅筆添改一遍,不但增加了許多疏漏的地方,連文法的錯誤,也都一一改正。一次,藤野先生把魯迅叫到他的研究室去,翻出魯迅講義上畫的下臂的血管,指著,向魯迅和藹地說:“你看,你將這條血管移了一點兒位置了?!匀?,這樣一移,的確比較好看些,然而解剖圖不是美術(shù),實物是那么樣的,我們沒法改換它。”連移了一點兒位置藤野先生都要指出來,他的細心可見一斑。
藤野先生就是這樣誨人不倦、治學嚴謹、熱情正直、沒有民族偏見的人。他對魯迅的熱心的希望,不倦的教誨,小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學;大而言之,是為學術(shù),就是希望新的醫(yī)學傳到中國去。在藤野先生心目中,一定希望把醫(yī)學的種子撒滿世界的每個角落,讓人們盡快擺脫病魔的折磨,都過上幸福的生活……雖然魯迅后來棄醫(yī)從文,要醫(yī)治國人麻木的靈魂,但藤野先生的一言一行卻感動激勵了魯迅一生。
在我們生活中,也有千千萬萬個這樣偉大的老師。他們以自己偉大的方式,教導著我們,感動著我們,改變著我們。他們,是我們一生也無法忘懷的人!
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