熱門考試誠(chéng)信心得體會(huì)（模板14篇）

心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考，發(fā)現(xiàn)事物背后的內(nèi)涵和意義。寫心得體會(huì)時(shí)，我們可以運(yùn)用一些具體的事例和案例，增加文章的可信度和針對(duì)性。不同的人對(duì)于同一件事物可能有不同的心得體會(huì)，以下是其中的一些例子。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇一

第一段：引言（200字）

考試誠(chéng)信是每位學(xué)生必須遵守的基本原則。在學(xué)習(xí)生涯中，我秉持著這一原則，將誠(chéng)信作為自己的座右銘，用于面對(duì)每一次考試。近期，我參加了一次重要的考試，通過這次經(jīng)歷，我深刻領(lǐng)悟到了考試誠(chéng)信對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于考試誠(chéng)信的體會(huì)與心得，希望可以引起更多人的思考并倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的考試行為。

第二段：考試誠(chéng)信的重要性（200字）

考試誠(chéng)信是學(xué)生人格培養(yǎng)的重要一環(huán)。在考試中，不僅是對(duì)知識(shí)的檢驗(yàn)，更是對(duì)道德品質(zhì)的體現(xiàn)。如果我們不誠(chéng)實(shí)守信地對(duì)待考試，做弊作弄試卷，不僅欺騙了自己，也傷害了他人。誠(chéng)實(shí)守信的考試態(tài)度，能夠培養(yǎng)學(xué)生正直的品格，塑造良好的人格形象，這對(duì)于今后的學(xué)習(xí)和生活都十分重要。而且，誠(chéng)實(shí)的考試行為還能夠培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考和解決問題的能力，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。

第三段：遵守考試規(guī)則的重要性（200字）

遵守考試規(guī)則是考試誠(chéng)信的基礎(chǔ)。各類考試都有相應(yīng)的規(guī)則和要求，例如不得攜帶通訊工具、不得與他人交流等。遵守這些規(guī)則，不僅保證了考試的公平性和公正性，也展示了試者的誠(chéng)信和守法意識(shí)。在考試過程中，我時(shí)刻記住這些規(guī)則，并通過自律和自制力來確保自己的行為符合規(guī)定。只有在遵守考試規(guī)則的基礎(chǔ)上，我們才能保證考試的公正性，充分展示自己的能力和水平。

第四段：正直面對(duì)考試失敗的重要性（200字）

在考試中，失敗是常有的事情。然而，考試失敗并不是最重要的，最重要的是我們?nèi)绾握钡孛鎸?duì)。遇到失敗，一些人會(huì)選擇作弊或者詆毀評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)來逃避困境，這種行為違背了考試誠(chéng)信的原則，不但對(duì)自己沒有幫助，還破壞了整個(gè)考試體系。相反，正直地面對(duì)考試失敗，我們可以從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，找到不足之處并加以改進(jìn)。這樣，即使是在失敗中，我們也能積累經(jīng)驗(yàn)，取得更好的進(jìn)步，最終實(shí)現(xiàn)成功。

第五段：倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信考試行為 （200字）

作為學(xué)生黨，我們應(yīng)該自覺倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的考試行為。首先要樹立正確的價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)到考試誠(chéng)信的重要性，并將其貫徹到實(shí)際行動(dòng)中。此外，學(xué)生之間也應(yīng)該建立起互相監(jiān)督和約束的機(jī)制，共同守護(hù)考試的正常秩序。教育部門和學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)對(duì)考試誠(chéng)信的宣傳和教育，組織相關(guān)活動(dòng)，幫助學(xué)生樹立正確的考試價(jià)值觀。而學(xué)生自身也應(yīng)該主動(dòng)參與活動(dòng)，提升自身的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)和能力。只有全社會(huì)共同努力，倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的考試行為，我們才能夠建立一個(gè)公平、公正的考試環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

總結(jié)（100字）

考試誠(chéng)信是每位學(xué)生必須遵守的原則，也是人格培養(yǎng)的重要一環(huán)。通過遵守考試規(guī)則、正直面對(duì)考試失敗以及倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信考試行為，我們可以為自己開辟一條光明的發(fā)展之路。同時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻牢記“誠(chéng)信為本”，將其貫徹到學(xué)習(xí)和生活的方方面面，從而成為真正有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇二

第一段：引言（200字）

誠(chéng)信考試是一種能夠培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì)的教育方式，通過誠(chéng)信考試，學(xué)生將受到教育并形成良好的道德習(xí)慣。筆者在參加誠(chéng)信考試過程中，深感到了它的必要性和重要性，獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。

第二段：接受考試質(zhì)詢的自覺（200字）

在誠(chéng)信考試中，我們被要求接受考試質(zhì)詢，并且自覺地回答問題。這要求我們要對(duì)自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容有充分的掌握，并且心態(tài)要平和。通過這個(gè)過程，我意識(shí)到只有真正學(xué)好了知識(shí)，才能夠面對(duì)質(zhì)問，且不動(dòng)聲色地回答問題。誠(chéng)信考試讓我明白，只有真正努力學(xué)習(xí)，才能夠真正的獲得知識(shí)。

第三段：堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的價(jià)值觀（200字）

誠(chéng)信考試的價(jià)值觀是堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信。在誠(chéng)信考試中，做到誠(chéng)實(shí)守信非常重要。堅(jiān)持這樣的價(jià)值觀，不僅在考試中獲得了信任，也能夠在日常生活中得到他人的尊重。通過誠(chéng)信考試，我深深體會(huì)到了堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的重要性，并且決心將這樣的價(jià)值觀貫徹到我的日常生活中。

第四段：培養(yǎng)安全防范意識(shí)（200字）

誠(chéng)信考試還教會(huì)了我們培養(yǎng)安全防范意識(shí)。在考試中，我們被教育要保護(hù)自己的答題卡，不與他人交流考題。這樣的教育，讓我意識(shí)到保護(hù)自己的權(quán)益是很重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)保護(hù)自己的權(quán)益，避免因?yàn)椴蛔⒁舛プ约旱睦?。誠(chéng)信考試培養(yǎng)了我們的安全防范意識(shí)，這對(duì)我們的人生發(fā)展有著重要的意義。

第五段：結(jié)語（200字）

通過參加誠(chéng)信考試，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，也明白了保護(hù)自己權(quán)益和安全防范的價(jià)值。誠(chéng)信考試不僅僅是一種考試方式，更是一種教育方式，它培養(yǎng)了我們的道德觀念和品質(zhì)。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將一如既往地堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信，保護(hù)自己的權(quán)益，并時(shí)刻牢記誠(chéng)信考試給我?guī)淼膶氋F經(jīng)驗(yàn)和教益。希望更多的人能參加誠(chéng)信考試，從中受益，共同建設(shè)一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇三

誠(chéng)信是指遵循道德、守信用、真實(shí)可靠的品質(zhì)，是每個(gè)人應(yīng)該具備的美德。在學(xué)習(xí)和考試中，誠(chéng)信更是不可或缺的重要品質(zhì)。作為一名大學(xué)生，在大學(xué)期間我深刻體會(huì)到了誠(chéng)信學(xué)習(xí)和誠(chéng)信考試的重要性。本文將從以下五個(gè)方面進(jìn)行闡述。

首先，誠(chéng)信學(xué)習(xí)是學(xué)業(yè)成就的基礎(chǔ)。誠(chéng)信學(xué)習(xí)意味著認(rèn)真對(duì)待每一門課程，不抄襲、不作弊、不替考等。只有通過真實(shí)的付出和努力，我們才能夠真正地掌握知識(shí)和技能，提高自己的綜合能力。另外，誠(chéng)信學(xué)習(xí)還使我們培養(yǎng)了良好的學(xué)術(shù)道德，懂得尊重他人的成果和勞動(dòng)，注重學(xué)業(yè)成就的真實(shí)性和可持續(xù)性?？傊?，只有保持誠(chéng)信學(xué)習(xí)，才能夠?yàn)槲覀兾磥淼穆殬I(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，誠(chéng)信考試是公平競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)?？荚囀菍?duì)學(xué)生知識(shí)和能力的一種評(píng)估，公平公正的考試環(huán)境能夠確保每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)去展示自己的才華。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人可能會(huì)采用作弊、抄襲等方式來獲得不當(dāng)?shù)暮贸煽?jī)。這不僅是對(duì)自己知識(shí)水平的否定，也是對(duì)其他同學(xué)努力的不尊重。誠(chéng)信考試并不意味著只追求好成績(jī)，而是通過正當(dāng)?shù)姆绞綘?zhēng)取自己應(yīng)有的機(jī)會(huì)和待遇，同時(shí)也明白自己的不足之處需要加以改進(jìn)。

第三，誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信考試培養(yǎng)了我們的堅(jiān)韌品質(zhì)和責(zé)任感。在學(xué)習(xí)和考試過程中，我們可能會(huì)遇到各種困難和挫折，但只有堅(jiān)守誠(chéng)信，努力克服困難，才能夠取得更好的成績(jī)。誠(chéng)信還意味著對(duì)自己的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé)，不會(huì)為了一時(shí)的便利和好處而走捷徑。誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信考試培養(yǎng)了我們的毅力，讓我們學(xué)會(huì)承擔(dān)起自己的責(zé)任。

第四，誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信考試促進(jìn)了人際關(guān)系的良好發(fā)展。在學(xué)校中，我們需要與其他同學(xué)進(jìn)行積極的互動(dòng)和合作。而誠(chéng)信學(xué)習(xí)和誠(chéng)信考試讓我們建立起互相信任的關(guān)系，共同努力去實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)。通過互相幫助和支持，我們可以更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，共同進(jìn)步。而且，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才能夠與他人建立真實(shí)的關(guān)系，得到他人的認(rèn)可和信任。

最后，誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信考試讓我們養(yǎng)成了良好的價(jià)值觀和人生觀。在學(xué)習(xí)和考試的過程中，誠(chéng)信常常需要我們遵守，這強(qiáng)化了我們對(duì)誠(chéng)實(shí)、正直和公正的認(rèn)識(shí)。通過誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信考試，我們懂得了努力和付出是成功的前提，而不是靠欺騙和不擇手段來獲得成功。這種價(jià)值觀和人生觀將會(huì)伴隨我們一生，并對(duì)我們的人生產(chǎn)生重要影響。

總而言之，誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信考試是我們大學(xué)生活的重要組成部分。它不僅對(duì)個(gè)人學(xué)業(yè)的發(fā)展起到關(guān)鍵的作用，還對(duì)公平競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)韌品質(zhì)、人際關(guān)系和價(jià)值觀產(chǎn)生重要影響。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)守誠(chéng)信，努力做到誠(chéng)信學(xué)習(xí)和誠(chéng)信考試。只有這樣，我們?yōu)槿藥煴恚〉脙?yōu)秀的成績(jī)和人生的成功才是真正的能力和驕傲。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇四

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡?，F(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問題。

誠(chéng)信主題班會(huì)心得體會(huì)

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)?？梢娔承┈F(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡?？嫉煤茫倘豢上?，說明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。

成語“一諾千金”大家都知道。古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”漢朝的季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。后來季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來幫他避難，使他安全避過了難關(guān)。最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?！币虼?，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問題。作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

誠(chéng)信考試也是文化自覺

黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠(chéng)信”，中華民族歷來講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來，惟有從誠(chéng)信開始，離開誠(chéng)信則一事無成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石，它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無法躋身世界。學(xué)問之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn)，來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習(xí)，積重難返，測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為，甚至鋌而走險(xiǎn)，到頭來必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺，就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守，促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾，還需要每個(gè)考生身體力行，用時(shí)間去鑒定，用行動(dòng)去證明，用事實(shí)去認(rèn)可，襟懷坦蕩，心無旁騖，以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧靜與堅(jiān)守，這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步，老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。只有這樣，我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇五

“人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問題。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠(chéng)信自古有之。通過本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?？荚嚦煽?jī)不能說明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立。”樹立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。

誠(chéng)信象路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展。通過他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇六

導(dǎo)言：

考試誠(chéng)信是每個(gè)學(xué)生必須遵守的規(guī)則，它意味著誠(chéng)實(shí)、公正和道德的表現(xiàn)。通過參加多次考試，我逐漸認(rèn)識(shí)到考試誠(chéng)信的重要性，并有了一些心得體會(huì)。

第一段：了解考試誠(chéng)信的含義

考試誠(chéng)信是指在考試過程中，遵循考試規(guī)則和道德準(zhǔn)則，不作弊、不抄襲，不代替他人完成考試題目，任何形式的作弊和舞弊行為都是不道德的。考試誠(chéng)信的違反不僅對(duì)自己的學(xué)習(xí)和道德觀念造成傷害，也會(huì)破壞整個(gè)教育系統(tǒng)的公平性和正常運(yùn)行。因此，了解考試誠(chéng)信的含義對(duì)于每一個(gè)學(xué)生來說都是至關(guān)重要的。

第二段：尊重知識(shí)和努力

考試誠(chéng)信不僅僅是不作弊，更重要的是要尊重知識(shí)和努力。作弊可能會(huì)在某一次考試中帶來短暫的好處，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，它會(huì)削弱自己的學(xué)習(xí)能力和知識(shí)儲(chǔ)備。相反，通過努力學(xué)習(xí)，我們可以真正掌握知識(shí)，提高自己的能力。這樣的收獲不僅能夠幫助我們?cè)诳荚囍腥〉煤贸煽?jī)，更為重要的是，它會(huì)給自己帶來真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第三段：建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

考試誠(chéng)信需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中建立良好的習(xí)慣。這包括按時(shí)完成作業(yè)，積極參與課堂討論和課外學(xué)習(xí)，獨(dú)立解決問題等。通過培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們不僅可以提高學(xué)習(xí)效果，還能夠充分發(fā)揮自己的潛力。同時(shí)，這樣的習(xí)慣也能夠培養(yǎng)我們的堅(jiān)韌和毅力，使我們能夠在考試中保持冷靜和自信，避免使用不正當(dāng)手段。

第四段：樹立正確的價(jià)值觀

考試誠(chéng)信的實(shí)踐需要我們樹立正確的價(jià)值觀。我們應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)成績(jī)的真實(shí)性和價(jià)值，而不是追求一個(gè)好成績(jī)的標(biāo)簽。只有通過自己的努力和才能取得的成績(jī)才是真正有意義的。同時(shí)，我們也應(yīng)該承認(rèn)每個(gè)人都有自己的潛力和優(yōu)點(diǎn)，不應(yīng)當(dāng)通過作弊或抄襲來取得他人的優(yōu)勢(shì)。樹立正確的價(jià)值觀不僅可以保證我們的考試誠(chéng)信，更能夠培養(yǎng)我們的健康品格和優(yōu)秀的道德觀念。

第五段：爭(zhēng)取公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境

考試誠(chéng)信不僅僅是個(gè)人的責(zé)任，也是教育系統(tǒng)的責(zé)任。學(xué)校和教師應(yīng)該在教育過程中注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和考試誠(chéng)信意識(shí)，加強(qiáng)課堂教育和輔導(dǎo)。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)該建立健全的考試制度，加強(qiáng)對(duì)考試過程的監(jiān)督和管理，確保考場(chǎng)的公平公正。學(xué)生和家長(zhǎng)也應(yīng)該積極參與其中，共同維護(hù)考試的誠(chéng)信和公正。

結(jié)尾：

考試誠(chéng)信是每個(gè)學(xué)生必須遵守的原則，它體現(xiàn)了學(xué)生的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。通過了解考試誠(chéng)信的含義，尊重知識(shí)和努力，建立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立正確的價(jià)值觀，并爭(zhēng)取公平公正的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，我們將培養(yǎng)出真正的自信和自尊，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該時(shí)刻牢記考試誠(chéng)信的重要性，并在實(shí)踐中不斷完善自己的道德觀念和行為準(zhǔn)則。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇七

第一段：引言（大約200字）

誠(chéng)信考試是人們?cè)谏钪幸獣r(shí)刻遵循的重要行為準(zhǔn)則，而參加誠(chéng)信考試也是每位學(xué)生都必須面對(duì)的事情。在考試中遵守誠(chéng)信原則，維護(hù)考試的公正性和公平性，不僅是自己的一種責(zé)任表現(xiàn)，也是對(duì)自己的信仰和人格的修煉。在我的考試經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到了誠(chéng)信考試的意義和重要性，更懂得了如何守住誠(chéng)信的底線。

第二段：誠(chéng)信考試的重要性（大約300字）

在考試中遵循誠(chéng)信原則是每位學(xué)生必須遵守的基本規(guī)則。誠(chéng)信考試不僅能夠維護(hù)考試的公正性和公平性，還能夠促進(jìn)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)和品德修養(yǎng)。在遵守誠(chéng)信原則的前提下，我們才能夠真正地展示自己的水平和能力，并獲得應(yīng)有的成績(jī)和認(rèn)可。同時(shí)，誠(chéng)信考試也是一種道德修養(yǎng)的過程，能夠提升學(xué)生的自我價(jià)值觀和道德觀念，讓我們更好地融入社會(huì)，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。

第三段：誠(chéng)信考試的規(guī)范要求（大約300字）

誠(chéng)信考試的規(guī)范要求包括：不抄襲、不作弊、不傳遞信息等，這些規(guī)范要求確保了考試的公正性和公平性。同時(shí)，在考試前和考試過程中，我們也要履行一定的義務(wù)，如了解考試規(guī)章制度和管理制度、認(rèn)真閱讀考題、掌握考試時(shí)間和辦法等，這些都是誠(chéng)信考試的基本要求。違背這些規(guī)范要求，就是對(duì)自己和他人的不負(fù)責(zé)任，不僅會(huì)影響自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展，也會(huì)對(duì)他人造成誤導(dǎo)和誤解，這是不允許的。

第四段：誠(chéng)信考試的紀(jì)律意義（大約200字）

遵守誠(chéng)信考試的規(guī)范要求，不僅是自我標(biāo)準(zhǔn)的要求，也是對(duì)學(xué)生行為的規(guī)范要求。誠(chéng)信考試的紀(jì)律意義在于，它體現(xiàn)了一種制度的約束和規(guī)范，是一種對(duì)學(xué)習(xí)的期待和人格的提升。只有在熏陶和培養(yǎng)中，我們能夠更好地遵循誠(chéng)信原則，遵守誠(chéng)信考試的規(guī)范要求，才能夠真正成為一個(gè)遵循道德和法律的好公民，這是我們應(yīng)該追求的目標(biāo)。

第五段：我的感悟和建議（大約200字）

在我的考試經(jīng)歷中，我深深地體會(huì)到了誠(chéng)信考試的重要性和意義，并認(rèn)識(shí)到了遵守誠(chéng)信原則的必要性。我認(rèn)為，我們應(yīng)該在日常生活中更加注重誠(chéng)信，樹立正確的人生觀和道德觀，自覺遵循誠(chéng)信考試的規(guī)范，才能夠不斷地提升自己的品德修養(yǎng)。此外，也希望大家在誠(chéng)信考試中能夠更加認(rèn)真負(fù)責(zé)，堅(jiān)守底線，為建設(shè)一個(gè)更加公正、公平和自由的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇八

孔子說：“人而無信，不知其可”，可見“有信”是做人的根本。我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)?，F(xiàn)在，誠(chéng)實(shí)守信，已被人們廣泛地實(shí)踐到修身立業(yè)之中，“一諾千金”、“一言九鼎”，正是人們講究誠(chéng)信的高度概括和真實(shí)體現(xiàn)。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量。對(duì)于學(xué)生而言，重視誠(chéng)信考試，是責(zé)任感的體現(xiàn)；誠(chéng)信應(yīng)考，則是道德品格的體現(xiàn)。當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師，面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有如此崇高的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。

考試，不僅僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的一種檢驗(yàn)手段，也是考驗(yàn)我們做人品格、心理素質(zhì)的基本途徑。作為一名小學(xué)生，誠(chéng)信是我們必須的基本品質(zhì)，而誠(chéng)信考試更是培養(yǎng)誠(chéng)信的重要途徑。

考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視，更是對(duì)學(xué)校良好學(xué)風(fēng)的褻瀆。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，不要讓寶貴的誠(chéng)信遺失在考場(chǎng)上。那一紙成績(jī)只是對(duì)我們學(xué)習(xí)狀況的檢驗(yàn)，我們更需要一個(gè)健康的人格，一個(gè)端正的人生態(tài)度。不合格的成績(jī)并不可怕，可怕的是考試作弊將會(huì)讓我們套上精神的枷鎖，成為我們長(zhǎng)遠(yuǎn)而又美好的人生畫卷上的一處敗筆。作弊者不僅丟掉了自己的誠(chéng)信，更丟掉了自己做人的.尊嚴(yán)！

也許有人會(huì)說，作弊可以多拿點(diǎn)分讓家長(zhǎng)和老師高興，又沒有什么損失，何樂而不為呢？但說這些話的同時(shí)，有沒有想過這樣做真的光彩嗎？靠損失人格為代價(jià)換來片刻虛偽的歡笑，值得嗎？作弊時(shí)的那種緊張與自責(zé)等于文明考試的那種坦然與自信嗎？考試作弊實(shí)為竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，作為當(dāng)代小學(xué)生，我們要誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，成為社會(huì)乃至國(guó)家未來合格的接班人！

作為21世紀(jì)小學(xué)生，更要繼承和中華民族誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德，并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)廣大。有的同學(xué)平時(shí)不努力，考試的時(shí)候臨時(shí)抱佛腳甚至違紀(jì)作弊。這做法就是不誠(chéng)信的表現(xiàn)，一時(shí)蒙混過關(guān)，卻永遠(yuǎn)丟失了自己誠(chéng)實(shí)的人格。惟有誠(chéng)實(shí)才能無愧于自己的靈魂，惟有誠(chéng)信才能無愧于這個(gè)時(shí)代。

在考風(fēng)和行為方面應(yīng)做到，不說謊，不抄襲，不作弊；不隱瞞自己和他人的錯(cuò)誤，有錯(cuò)就改；說實(shí)話，做實(shí)事，言必信，行必果；不貪便宜，明辨是非；為人誠(chéng)實(shí)，講信用，重信譽(yù)。努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，不斷提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，做一個(gè)對(duì)同學(xué)有幫助、對(duì)班級(jí)有益、對(duì)學(xué)校有貢獻(xiàn)講誠(chéng)信的好學(xué)生。讓我們“樹道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮、作弊亂紀(jì)可恥”的考試氛圍，誠(chéng)信面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，還考場(chǎng)一片純凈的天空。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇九

黨的xx屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠(chéng)信”，中華民族歷來講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來，惟有從誠(chéng)信開始，離開誠(chéng)信則一事無成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石，它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無法躋身世界。學(xué)問之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn)，來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習(xí)，積重難返，測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為，甚至鋌而走險(xiǎn)，到頭來必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺，就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守，促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾，還需要每個(gè)考生身體力行，用時(shí)間去鑒定，用行動(dòng)去證明，用事實(shí)去認(rèn)可，襟懷坦蕩，心無旁騖，以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧靜與堅(jiān)守，這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步，老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。只有這樣，我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇十

人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假和等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問題。

關(guān)于誠(chéng)信考試心得體會(huì)

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。

雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。

舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。

特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。

老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。

簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡。

現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

考試從一定意義上來說，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查。

考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。

一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。

一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。

所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。

說白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。

我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。

大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

不久前，報(bào)紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。

這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問題。

誠(chéng)信主題班會(huì)心得體會(huì)

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。

但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)。

可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。

考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。

考得好，固然可喜，說明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。

只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。

成功并非是遙不可及的。

其次，考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應(yīng)覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。

這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語“一諾千金”大家都知道。

古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

漢朝的`季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。

后來季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。

許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來幫他避難，使他安全避過了難關(guān)。

最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。

古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?！?/p>

因此，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。

這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問題。

作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。

不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。

所以說誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。

我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

十七屆六中全會(huì)精神體會(huì)：誠(chéng)信考試也是文化自覺

黨的十七屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。

當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。

古人曰“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠(chéng)信”，中華民族歷來講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。

誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。

要想掌握知識(shí)、成就未來，惟有從誠(chéng)信開始，離開誠(chéng)信則一事無成。

誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。

誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石，它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。

個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無法躋身世界。

學(xué)問之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn)，來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

任何抄襲和作弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。

平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習(xí)，積重難返，測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為，甚至鋌而走險(xiǎn)，到頭來必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。

誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺，就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。

簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守，促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。

誠(chéng)信考試不能光承諾，還需要每個(gè)考生身體力行，用時(shí)間去鑒定，用行動(dòng)去證明，用事實(shí)去認(rèn)可，襟懷坦蕩，心無旁騖，以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧靜與堅(jiān)守，這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。

誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步，老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。

只有這樣，我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。

以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇十一

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡。現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)誠(chéng)信考試心得體會(huì)700字誠(chéng)信考試心得體會(huì)700字。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問題。

今晚7：30我們漢一二班如期相約在厚德樓217開展本學(xué)期最后一次團(tuán)日活動(dòng)，主題為“文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”。

活動(dòng)之初，兩位主持俏皮開場(chǎng)，活躍了場(chǎng)內(nèi)氣氛。從制作好的ppt上，我們開始了誠(chéng)信小測(cè)試。大家對(duì)于給出的答案，有自己的不同選擇。接下來，一班同學(xué)開始講述發(fā)生在我們身邊的誠(chéng)信故事，有自古以來傳為美談的“商鞅立木”而得出的言必行，行必果，還有著名的溫州人創(chuàng)下的誠(chéng)信佳話等等，諸如此類讓在座的同學(xué)對(duì)于誠(chéng)信有了一個(gè)比較清晰的認(rèn)識(shí)。最后一場(chǎng)友誼辯論賽讓全場(chǎng)氣氛達(dá)到了一個(gè)高潮，辯題為“弘揚(yáng)誠(chéng)信考試是考自律還是紀(jì)律”。這是一個(gè)與我們聯(lián)系十分緊密的辯題，有正反兩方立辯之后，被分成正反兩派的同學(xué)們開始自己的觀點(diǎn)闡述。剛開始大家局限于個(gè)人觀點(diǎn)，落腳于自律紀(jì)律對(duì)于個(gè)人的影響所以就限于狹窄而沒話可說，最后找到“弘揚(yáng)”二字，大家聯(lián)系到對(duì)國(guó)家的影響，所以全場(chǎng)又重新歡悅起來，站在教室后面的周老師也時(shí)而笑起來。

最后在101寢室的女生們的歌聲里我們結(jié)束了本次團(tuán)會(huì)。

伴隨著年底逼近，新年即將到來，我們?cè)谡雇篮靡荒甑耐瑫r(shí)還要接受這一學(xué)期的教學(xué)檢測(cè)——期末考試。對(duì)于考試我們歲身經(jīng)百戰(zhàn)但仍需要一個(gè)誠(chéng)信態(tài)度來對(duì)待。因?yàn)檫@不僅僅是一場(chǎng)考試還是一次人格檢驗(yàn)！希望大家能在這次檢驗(yàn)中交上一份滿意答卷。"文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”團(tuán)日活動(dòng)心得"文明考風(fēng)，誠(chéng)信考試”團(tuán)日活動(dòng)心得。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇十二

期末考試將至，為了培養(yǎng)同學(xué)們樹立誠(chéng)信考試，文明做人的理念，以積極向上的狀態(tài)迎接即將到來的期末考試，6月21日上午****班于教室***召開了以“樹誠(chéng)信考風(fēng)，做文明大學(xué)生”為主題的班會(huì)。

首先，主持人向大家介紹了班會(huì)的主要流程，在主持人的引導(dǎo)下，同學(xué)們一起觀看了兩部短片，一部為《焦點(diǎn)訪談》中對(duì)于高科技考試作弊儀器的介紹，另一部則是用詼諧幽默的手法展示了同學(xué)們?cè)诳荚囍行涡紊淖鞅资侄?。盡管兩部短片描述角度不同，但同學(xué)們還是感觸良多，然后派代表上臺(tái)發(fā)表了感想。大家紛紛表示，要用正確的態(tài)度面對(duì)考試，以自己的實(shí)力獲得真實(shí)的成績(jī)。接著，大家一起學(xué)習(xí)了《****學(xué)生手冊(cè)》中有關(guān)考試作弊的處理辦法，并一起觀看了學(xué)院對(duì)于考試中作弊同學(xué)的處罰結(jié)果，同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)院對(duì)于學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)培養(yǎng)、“誠(chéng)信應(yīng)考”的重視及對(duì)作弊現(xiàn)象的堅(jiān)決打擊，紛紛表示要誠(chéng)實(shí)應(yīng)對(duì)考試，杜絕一切作弊行為。然后，大家在“誠(chéng)信考試”的條幅上簽下自己的名字，并且在學(xué)習(xí)委員的帶領(lǐng)下鄭重宣誓。最后，團(tuán)支書上臺(tái)向大家細(xì)致的介紹了不同科目的復(fù)習(xí)方法，并對(duì)此次班會(huì)進(jìn)行了總結(jié)。

誠(chéng)實(shí)之于人，如翅膀之于鳥，現(xiàn)代社會(huì)中，無論做人還是做事，誠(chéng)信都是必不可少的素質(zhì)。通過此次班會(huì)，同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信應(yīng)考的重要性，逐步樹立了誠(chéng)信應(yīng)考的理念，并且掌握了一定的復(fù)習(xí)方法，相信在即將到來的期末考試中，同學(xué)們一定能夠拿出積極飽滿的態(tài)度，誠(chéng)信應(yīng)考，創(chuàng)造佳績(jī)!

班級(jí)：*****時(shí)間：*****

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇十三

誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海，學(xué)生考試的

心得體會(huì)

“人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問題。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠(chéng)信自古有之。通過本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人?？荚嚦煽?jī)不能說明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立?！睒淞⒌赖滦嘛L(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。

誠(chéng)信象路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展。通過他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。

本次班會(huì)還存在不足之處，如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì)的形式比較單一，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。

我莊嚴(yán)宣誓：我將遵守考紀(jì)，公平參與競(jìng)爭(zhēng)，用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保，在體現(xiàn)公正、公平的考試中，以誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任，塑造自己純凈的靈魂，樹立班級(jí)文明形象，創(chuàng)建一個(gè)有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出貢獻(xiàn)。

篇五：誠(chéng)信考試學(xué)以載道——金融學(xué)子舉辦學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、考試誠(chéng)信宣誓活動(dòng)

為了迎接期末考試，營(yíng)造良好的誠(chéng)信考試氛圍，金融1003班與投資1002班團(tuán)支部積極響應(yīng)學(xué)院號(hào)召，于20xx年12月11日星期日晚齊聚電教102共同開展以“誠(chéng)信考試，學(xué)以載道”為主題的團(tuán)日活動(dòng)。

正確的考試態(tài)度和目標(biāo)，嚴(yán)肅了全班的考風(fēng)考紀(jì)?；顒?dòng)剛開始，一個(gè)以“傳話游戲”為載體的方式調(diào)動(dòng)了全體同學(xué)的參與熱情和積極性，帶來了陣陣笑聲。接著的環(huán)節(jié)是由邀請(qǐng)到的兩位重量級(jí)師兄為我們作關(guān)于工作、保研、考研、出國(guó)等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)的介紹。在他們?cè)敱M幽默的描述下，大家拿著筆認(rèn)真地記錄著每一個(gè)有用的信息，希望得到指導(dǎo)。在與同學(xué)的交流中了解到師兄的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們進(jìn)一步樹立目標(biāo)有很大的作用。再接下來是由兩個(gè)班班長(zhǎng)宣讀違紀(jì)處罰條例和誠(chéng)信宣誓的環(huán)節(jié)，大家堅(jiān)定的語氣和表情透露出這次堅(jiān)守誠(chéng)信考試的決心。最后，在一個(gè)具有戲劇性和諷刺性的小品中，我們愉快地結(jié)束了此次精彩的團(tuán)日活動(dòng)。

通過這次團(tuán)日活動(dòng)，對(duì)于引導(dǎo)了我班團(tuán)員青年樹立正確的道德觀和價(jià)值觀，嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍有極大的幫助;另外，兩班共同舉辦團(tuán)日活動(dòng)極大地增強(qiáng)了班級(jí)間的溝通與學(xué)習(xí)，達(dá)到了雙贏的效果。

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。簽誠(chéng)信

承諾書

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。說白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問題。

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)?？梢娔承┈F(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

誠(chéng)信考試心得體會(huì)5篇誠(chéng)信考試心得體會(huì)5篇我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試?？荚噧H僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。考得好，固然可喜，說明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。成功并非是遙不可及的。

成語

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?！币虼?，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問題。作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。所以說誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

xx屆六中全會(huì)精神體會(huì)：誠(chéng)信考試也是文化自覺

黨的xx屆六中全會(huì)提出推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)把誠(chéng)信建設(shè)擺在突出位置，在全社會(huì)廣泛形成守信光榮、失信可恥的氛圍。當(dāng)前深入學(xué)習(xí)貫徹全會(huì)精神，從大的層面講，就是要有高度的文化自覺和文化自信，從小的層面講，就是要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。

自覺增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。古人曰“誠(chéng)信者，天下之結(jié)也”，“君子修身，莫善于誠(chéng)信”，中華民族歷來講求“誠(chéng)信為本，一諾千金”。誠(chéng)信是一種優(yōu)良傳統(tǒng)、一種處世原則、一種道德規(guī)范，貫穿于我們讀書治學(xué)、復(fù)習(xí)備考的始終。要想掌握知識(shí)、成就未來，惟有從誠(chéng)信開始，離開誠(chéng)信則一事無成。誠(chéng)信意識(shí)并不是與生俱來的，必須從小處培養(yǎng)，從點(diǎn)滴抓起，持之以恒，鍥而不舍，日積月累，涓涓細(xì)水終將匯成誠(chéng)信之海。

自覺感悟誠(chéng)信精神。誠(chéng)信精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要基石，它對(duì)人格的塑造、品德的培養(yǎng)有決定作用，與民族的自強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步也息息相關(guān)。個(gè)人誠(chéng)信淡漠則無法立足社會(huì);國(guó)家誠(chéng)信缺失則無法躋身世界。學(xué)問之道、考試之路、立身之本，都是誠(chéng)信精神最直接的體現(xiàn)，來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。任何抄襲和作弊，都是不誠(chéng)信的行為，都是對(duì)能力的蔑視、對(duì)知識(shí)的褻瀆、對(duì)尊嚴(yán)的抹殺。平時(shí)缺乏誠(chéng)信意識(shí)，學(xué)習(xí)不肯下苦功，總想走捷徑，耍弄小聰明，抱僥幸心理，久而久之，養(yǎng)成惡習(xí)，積重難返，測(cè)試考核難免會(huì)有不端行為，甚至鋌而走險(xiǎn)，到頭來必將自吞苦果，飲恨終身，這是萬萬不可取的。

自覺踐行誠(chéng)信諾言。誠(chéng)信的基本含義就是守諾、踐約、無欺，就是說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。簽署“誠(chéng)信考試承諾書”，表明考生對(duì)考場(chǎng)紀(jì)律的知曉、認(rèn)可和遵守，促使“誠(chéng)信考試”的理念更加深入人心，形成良好的考試氛圍，給絕大多數(shù)考生以正確的導(dǎo)向，給極個(gè)別考生敲響道德警鐘。誠(chéng)信考試不能光承諾，還需要每個(gè)考生身體力行，用時(shí)間去鑒定，用行動(dòng)去證明，用事實(shí)去認(rèn)可，襟懷坦蕩，心無旁騖，以積極誠(chéng)信的精神狀態(tài)去參加考試，始終保持內(nèi)心深處的那份踏實(shí)、寧靜與堅(jiān)守，這才是“90后”學(xué)子應(yīng)有的素質(zhì)。

加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，是全方位、全局性的文化工程、民心工程、陽光工程，也是陽光招生的題中之義。誠(chéng)信考試作為最基本的素質(zhì)、最扎實(shí)的起步，老師和家長(zhǎng)要加強(qiáng)教育引導(dǎo)，廣大考生也要只爭(zhēng)朝夕，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，感悟誠(chéng)信精神，踐行誠(chéng)信諾言。一個(gè)真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，是最難能可貴的。只有這樣，我們才能做到誠(chéng)信立身、誠(chéng)信處世、誠(chéng)信做人，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，鍛煉意志，磨礪品質(zhì)。以實(shí)際行動(dòng)提高“幸福指數(shù)”、穩(wěn)操“成功勝券”。

考試誠(chéng)信心得體會(huì)篇十四

“為什么要考試?”現(xiàn)在各個(gè)地方正積極實(shí)施新課改，推進(jìn)素質(zhì)教育，為的是改變應(yīng)試教育產(chǎn)生的弊端，促使學(xué)生更全面的發(fā)展，更具創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，更具競(jìng)爭(zhēng)力。

但是素質(zhì)教育并沒有取消考試，為什么呢?因?yàn)榭荚囀菣z驗(yàn)教師教學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基本方法，是選拔人才的重要手段，考試為各種評(píng)價(jià)和選拔提供了基本的量化標(biāo)準(zhǔn)。

可見某些現(xiàn)象的產(chǎn)生不是考試惹的禍，關(guān)鍵在于如何看待考試，如何利用考試這種基本的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

我們應(yīng)該以一種積極向上的精神面貌和良好的心理狀態(tài)參加各項(xiàng)考試。

考試僅僅是人生道路上一個(gè)個(gè)小關(guān)卡。

考得好，固然可喜，說明最近學(xué)習(xí)的效果還可以，知識(shí)掌握得還可以;考砸了，別著急，勝敗乃兵家常事，好好分析一下原因，關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。

只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過程中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)。

成功并非是遙不可及的。

其次，考試并不是學(xué)校對(duì)學(xué)生的刁難，而是學(xué)校提供了一個(gè)讓學(xué)生檢驗(yàn)自己在這段時(shí)間收獲多少的機(jī)會(huì)。

“知之為知之，不知為不知，是知也?！庇米约赫嬲哪芰θタ荚?，就算不及格，也不應(yīng)覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊，就算成績(jī)喜人也不應(yīng)感到坦然。

這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?

成語“一諾千金”大家都知道。

古人有云：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！睗h朝的季布，以真誠(chéng)守信為世人所景仰。

后來季布跟隨項(xiàng)羽，項(xiàng)羽敗于劉邦，株連到他，為劉邦所通緝。

許多人都知道季布的為人，因此都愿意出來幫他避難，使他安全避過了難關(guān)。

最后，季布憑著為人誠(chéng)信，還受到了漢朝的重用。

古人有例為鑒，我們更應(yīng)該將這優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來并將它發(fā)揚(yáng)光大，將中國(guó)人的誠(chéng)信展現(xiàn)給外國(guó)人，讓他們更加了解中國(guó)這個(gè)文明之都。

談到這里，我想起孟德斯鳩的一句話：“衡量人的真正品德，是看他在知道沒有人會(huì)發(fā)現(xiàn)的時(shí)候做些什么?！币虼?，考試，并不僅僅在考驗(yàn)我們的知識(shí)水平，更是在考驗(yàn)我們的道德水平，北京、上海等地就曾有幾十名大學(xué)生因考試作弊而被學(xué)校開除。

這并不是小題大做，作弊關(guān)乎到一個(gè)人的誠(chéng)信問題。

作弊不單是失信于老師，更重要的是失信于自己。

曾任美國(guó)總統(tǒng)的杰邦遜說：“誠(chéng)信是智慧之書的第一章，”在我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)之前，應(yīng)該先學(xué)會(huì)誠(chéng)信這一章書。

作為學(xué)生，要對(duì)老師有誠(chéng)信，做到誠(chéng)信考試;對(duì)自己也要有誠(chéng)信，要做到心口如一。

不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的`恐懼，不掩飾自己的錯(cuò)誤。

所以說誠(chéng)信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。

我希望大家都要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護(hù)它。

又到了期中考試時(shí)間，監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭(zhēng)，貓和老鼠的游戲，又將上演。

雖然學(xué)校對(duì)監(jiān)考的要求越來越嚴(yán)格，但是道高一尺，魔高一丈。

舞弊還是屢禁不絕，防不勝防。

特別是有了電子產(chǎn)品之后，防舞弊更是艱難。

在網(wǎng)上搜索到一張圖片，圖片顯示，一老師竟然讓學(xué)脫光了衣服進(jìn)行考試，不知該圖片信息的真假。

老師的做法當(dāng)然不對(duì)，有損人格了，但也反映出考試誠(chéng)信缺失后的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正，真是傷透了腦筋。

簽誠(chéng)信承諾書，設(shè)誠(chéng)信試室，開誠(chéng)信考試主題班會(huì)，以誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人為主題進(jìn)行國(guó)旗下教育等等，辦法用盡。

現(xiàn)在又使用上了金屬探測(cè)儀，對(duì)考生逐個(gè)逐個(gè)的進(jìn)行探測(cè)，挖地三尺，也要把作弊工具挖出來。

其實(shí)，我以為，上面做法都是治標(biāo)之術(shù)，非不治本之策。

考試從一定意義上來說，既是對(duì)學(xué)生知識(shí)與技能的考查，更是對(duì)學(xué)生德性的考查。

考試誠(chéng)信不誠(chéng)信是一個(gè)人品行是否端正的重要標(biāo)志。

一個(gè)人不誠(chéng)信，就算他學(xué)富五車，才高八斗，對(duì)社會(huì)又有什么用呢?

一個(gè)人在別人的監(jiān)督下不犯錯(cuò)，這樣的人也未必是個(gè)誠(chéng)信的人。

一旦沒有人監(jiān)督了，問題就來了。

所以，解決問題的關(guān)鍵之道，還是在于平常的教育，誠(chéng)信教育不能只尚空談，要落到實(shí)處。

說白了，就是德育工作要加強(qiáng)，真正落實(shí)德育為先的教育理念。

我以為，學(xué)會(huì)做人比學(xué)會(huì)知識(shí)重要的多。

一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良、虛心、勤懇的人，他也會(huì)源源不斷地通過各種途徑吸取知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)。

誠(chéng)信不是只有考試的時(shí)候才重要，才彰顯，它是做人的根本和靈魂。

學(xué)校的考試有人監(jiān)考，但人的行為更多的時(shí)候沒有人“監(jiān)考”，需要慎獨(dú)。

大量的殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們，當(dāng)今太多太多的人缺乏慎獨(dú)的自制力。

不久前，報(bào)紙上披露，大連市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀，有的被市民拿回家腌酸菜，丑惡至極。

這樣的事情，在當(dāng)今社會(huì)還少嗎?

什么樣的教育才是最好的教育，是每一個(gè)教育與工作者應(yīng)該思考的問題，也是全社會(huì)應(yīng)該思考的大問題。

“人無信而不立”，這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言，誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德基礎(chǔ)，但是，面對(duì)社會(huì)上的造假和腐朽等一些不良風(fēng)氣，被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問題。

對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來講，明禮誠(chéng)信是立身處世之本，是走向社會(huì)的“通行證”。

加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬?，已是大學(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。

誠(chéng)信自古有之。

通過本次主題班會(huì)，我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。

大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書本知識(shí)，我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。

考試成績(jī)不能說明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平，更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立。”樹立道德新風(fēng)，立誠(chéng)信之本，做文明公民，既是時(shí)代的需要，也是做人的道德底線。

誠(chéng)信象路，隨著開拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。

誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。

作為大學(xué)生，學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng)，我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解，用于面對(duì)從前的缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝困難，是值得紀(jì)念和尊敬的。

同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展。

通過他們積極參與討論，更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。

本次班會(huì)還存在不足之處，如形式不夠多樣化。

由于班委的籌備工作還是不夠完善，班會(huì)的形式比較單一，能主動(dòng)參與的同學(xué)還比較少，下次應(yīng)當(dāng)集思廣益，調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。

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