實(shí)用畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)（通用20篇）

總結(jié)是不斷向前發(fā)展的動(dòng)力和方向。還可以借鑒一些優(yōu)秀的總結(jié)范文，學(xué)習(xí)其表達(dá)和思維方式，不斷提升自己的寫作水平。以下是小編為大家整理的相關(guān)資料，希望對(duì)大家有所幫助。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇一

一、明確任務(wù)………………………………………………1

（一）經(jīng)濟(jì)論文的概念

（二）經(jīng)濟(jì)論文的種類

（三）論文的必備條件

二、確立選題………………………………………………5

（一）選題的重要意義

（二）選題的原則

（三）選題應(yīng)考慮的因素

（四）選題的方法

（五）可供選擇的論文題目類型

（六）選題要注意的幾個(gè)問(wèn)題

三、搜集資料………………………………………………16

（一）、材料――論文寫作成功的基礎(chǔ)

（二）搜集資料的途徑

（三）資料的選取

四、擬定提綱………………………………………………26

（一）、編寫提綱的意義

（二）做好編寫提綱的準(zhǔn)備

（三）編寫寫作提綱

（四）提綱的基本要求：

五、撰寫初稿………………………………………………34

（一）執(zhí)筆順序

（二）撰寫初稿

（三）對(duì)初稿的基本要求

六、修改定稿………………………………………………38

七、畢業(yè)論文的項(xiàng)目與裝幀………………………………41

（一）論文的基本型

（二）畢業(yè)論文的構(gòu)成項(xiàng)目

（三）畢業(yè)論文的裝幀

八、畢業(yè)論文答辯…………………………………………46

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇二

一、畢業(yè)論文的選題范圍

畢業(yè)論文的選題應(yīng)在漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)所涉及的8個(gè)學(xué)科領(lǐng)域之內(nèi)，包括：古代文學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、文藝學(xué)、古代漢語(yǔ)、現(xiàn)代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)、比較文學(xué)和外國(guó)文學(xué)。

二、論文題目的類型主要包括：

1、開(kāi)創(chuàng)性研究的課題，指從來(lái)沒(méi)有人研究過(guò)的；雖有研究，但尚未實(shí)現(xiàn)在某方面的突破的；時(shí)代發(fā)展了，對(duì)有些過(guò)去不具備條件研究，現(xiàn)在卻可以進(jìn)行探究的。這類課題由于是全新的，現(xiàn)成材料較少，寫作難度較大。

2、發(fā)展性研究的課題，指所選課題已有人論及，在原有的基礎(chǔ)上深化、補(bǔ)充已有的觀點(diǎn)，或批駁、修正已有的觀點(diǎn)，或賦予已有理論以新的社會(huì)意義。

三、選題所應(yīng)依循的基本原則主要有兩點(diǎn)：

1、選擇客觀上有意義的課題。

有意義指要有學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。一切學(xué)術(shù)研究的最終目的，都是服務(wù)于社會(huì)的，因此，在選題時(shí)要考慮學(xué)科建設(shè)和學(xué)科發(fā)展的需要，選擇那些有利于學(xué)科的自身完善的課題去研究。選題還要著眼于社會(huì)的需要，要以滿足社會(huì)的需要為出發(fā)點(diǎn)。無(wú)論是解決重大的理論問(wèn)題，還是解決某一方面的具體問(wèn)題，也無(wú)論是直接還是間接，只要有利于國(guó)家建設(shè)的總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，能夠服務(wù)于人類發(fā)展的需求，就是具有社會(huì)意義的研究。怎樣才能選取具有學(xué)術(shù)意義的課題呢？一是要了解本學(xué)科、本專業(yè)的研究動(dòng)態(tài)，在學(xué)術(shù)研究的“前沿陣地”選題；二是要了解本學(xué)科、本專業(yè)的研究歷史，著力解決比較重要的基本理論問(wèn)題。

2、選擇主觀上有見(jiàn)解的課題

對(duì)學(xué)術(shù)見(jiàn)解的產(chǎn)生及其價(jià)值起制約作用的因素很多，其中比較重要的是作者的能力、興趣和某些外在條件。（1）選擇有能力完成的課題。個(gè)人的能力是有限的，因此在選題時(shí)，不應(yīng)超出自己的能力范圍，不應(yīng)選擇自己無(wú)法駕馭或不了解的課題，應(yīng)選擇自己最了解、最擅長(zhǎng)的課題，主攻方向要明確。（2）選擇自己感興趣的課題。論文寫作是一項(xiàng)艱苦的工作，如果沒(méi)有興趣，容易半途而廢。（3）選擇有條件完成的課題。這里的條件主要指的是外在條件，一般包括資料條件、時(shí)間條件及導(dǎo)師指導(dǎo)條件。其中，資料條件是最為重要因而也最值得重視的條件。

二、畢業(yè)論文的基本結(jié)構(gòu)程序

畢業(yè)論文屬于學(xué)術(shù)論文，具有和學(xué)術(shù)論文相同的基本結(jié)構(gòu)程序，包括：標(biāo)題、內(nèi)容提要、1

關(guān)鍵詞、正文（序言、本論、結(jié)論）、注釋、參考文獻(xiàn)目錄等。

1、標(biāo)題

學(xué)術(shù)論文的標(biāo)題一般有揭示課題的標(biāo)題和揭示論點(diǎn)的標(biāo)題兩類。

揭示課題的標(biāo)題所反映的只是文章所要證明的問(wèn)題，而不涉及作者對(duì)問(wèn)題的看法。這類標(biāo)題有的只寫問(wèn)題，不另加其他詞語(yǔ)。論文標(biāo)題多為揭示課題的標(biāo)題。

揭示論點(diǎn)的標(biāo)題直接反映作者對(duì)問(wèn)題的看法，或者說(shuō)標(biāo)題就是對(duì)文章的內(nèi)容要點(diǎn)的概括。揭示論點(diǎn)的標(biāo)題雖然不如揭示課題的標(biāo)題用得那么普遍，但也應(yīng)當(dāng)算是一種比較常見(jiàn)的標(biāo)題形式。

學(xué)術(shù)論文有時(shí)也使用正副標(biāo)題?？傊?，學(xué)術(shù)論文的標(biāo)題的擬定應(yīng)該做到確切、具體、醒目，語(yǔ)言要平實(shí)、直白。

2、摘要

摘要是論文內(nèi)容的高度濃縮和客觀反映，是一篇相對(duì)完整的短文，是論文內(nèi)容的“不加注釋和評(píng)論的簡(jiǎn)短陳述”。它位于標(biāo)題之下，正文之前，但卻寫在正文完成之后。它的作用相當(dāng)于新聞中的導(dǎo)語(yǔ)，可以使讀者用較少的時(shí)間了解論文的主要內(nèi)容和結(jié)果。摘要應(yīng)當(dāng)具有下列特征：

（1）、摘要應(yīng)具有客觀性。摘要是對(duì)論文內(nèi)容的客觀反映，要避免主觀評(píng)價(jià)，應(yīng)避免使用諸如“本文論述了??，對(duì)??有重要意義”之類的語(yǔ)句。

（2）、獨(dú)立性和自含性。讀者看到論文題名后是否會(huì)閱讀全文，主要就是通過(guò)閱讀摘要來(lái)判斷，因此，摘要應(yīng)是一篇相對(duì)完整的短文，擔(dān)負(fù)著吸引讀者和將論文的主要內(nèi)容介紹給讀者的任務(wù)，可以使讀者化較少的時(shí)間了解論文的主要內(nèi)容和結(jié)果。

3、關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞是從論文中選取出來(lái)用以標(biāo)示論文主要內(nèi)容的名詞性術(shù)語(yǔ)。一般是三到八個(gè)詞語(yǔ)。在摘要的左下方。關(guān)鍵詞也是寫在正文完成之后。

4、正文

學(xué)術(shù)論文正文包括序論、本論、結(jié)論三大部分，即提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)術(shù)論文主體部分大都有章節(jié)之分，而且要盡可能加上小標(biāo)題，標(biāo)示各個(gè)部分的內(nèi)容要點(diǎn)。

序論又稱前言、引言、引論及緒論等，這是文章的開(kāi)頭部分。一般是提出問(wèn)題；介紹背景材料；說(shuō)明選題的緣由；明確概念；說(shuō)明論證方法；簡(jiǎn)介論文的主要內(nèi)容等。序論部分在寫作上要求簡(jiǎn)潔，有力，開(kāi)門見(jiàn)山。

本論是論文的主體部分，是對(duì)問(wèn)題展開(kāi)分析、對(duì)觀點(diǎn)加以證明的部分，是全面、詳盡、集中地表述研究成果的部分，要注意各部分之間的邏輯關(guān)系和觀點(diǎn)推理形成的過(guò)程。

按照層次或段落之間的關(guān)系及觀點(diǎn)的排列方式的不同，可以把學(xué)術(shù)論文本論部分的結(jié)構(gòu)形式分為并列式、遞進(jìn)式和混合式等三種類型。本論部分在寫作上要求內(nèi)容充實(shí)、論述具體、分析深入、論證有力，結(jié)論是一篇論文的收束部分，一般要明確最終觀點(diǎn)；提出論證結(jié)果；指明進(jìn)一步研究的方向、發(fā)展前景、未來(lái)課題發(fā)展的預(yù)測(cè)等。結(jié)論部分在寫作上要求言簡(jiǎn)意賅，簡(jiǎn)潔、有力。

5、注釋

論文中凡引用他人的話語(yǔ)必須標(biāo)明出處，這就是注釋。學(xué)術(shù)論文中對(duì)一些讀者不易把握的概念、不易領(lǐng)會(huì)的材料以及其他不便在正文中展開(kāi)論述，但又有必要告訴讀者的內(nèi)容，也通過(guò)注釋加以說(shuō)明。畢業(yè)論文的注釋多采用腳注和尾注。

6、參考文獻(xiàn)目錄

論文中凡引用的文獻(xiàn)資料，都必須在正文之后注明其來(lái)源。它是評(píng)定論文作者的研究狀況及鉆研程度的一個(gè)重要依據(jù)，同時(shí)也表示對(duì)他人勞動(dòng)成果的尊重，又能加大文章的信息量，提高論文的學(xué)術(shù)價(jià)值；有興趣的讀者還可以以此為線索，追溯查找資料，繼續(xù)進(jìn)行同一課題或相關(guān)課題的研究。

三、最后規(guī)范論文格式：

1．正文內(nèi)容，一律用小四號(hào)，宋體。

2．正文標(biāo)題：三號(hào)黑體。

3．內(nèi)容摘要和關(guān)鍵詞的內(nèi)容用五號(hào)，楷體?！皟?nèi)容摘要”和“關(guān)鍵詞”這幾個(gè)字用黑體五號(hào)。

4．頁(yè)碼：從正文開(kāi)始。

5．注釋：標(biāo)明引文出處，凡引用他人的話語(yǔ)必須標(biāo)明出處。

6、參考文獻(xiàn)的類型以單字母方式標(biāo)識(shí)：m——專著，c——論文集，n——報(bào)紙文章，j——期刊文章，d——學(xué)位論文，r——報(bào)告，s——標(biāo)準(zhǔn)，p——專利；對(duì)于不屬于上述的文獻(xiàn)類型，采用字母“z”標(biāo)識(shí)。

參考文獻(xiàn)一律置于文末。其格式為：

（一）專著

示例：張志建。嚴(yán)復(fù)思想研究[m]。桂林：廣西師范大學(xué)出版社，1989.

（二）論文集

畢業(yè)論文的答辯，是審查論文的真實(shí)性并考察論文作者對(duì)研究題目的把握程度及綜合研究水平的重要方式，也是鍛煉學(xué)生的快速反應(yīng)能力和獨(dú)立處理問(wèn)題能力的有效手段，是全面評(píng)定論文質(zhì)量的一種途徑。

論文答辯的準(zhǔn)備工作主要應(yīng)從三個(gè)方面著手進(jìn)行：

第三，重新整理一下在寫作過(guò)程中用過(guò)的資料，以備隨時(shí)查閱?；卮饐?wèn)題，要力求做到自信、大方，語(yǔ)言流暢、簡(jiǎn)潔，而不要東拉西扯或含糊不清。遇到自己無(wú)法回答的問(wèn)題，也要以坦誠(chéng)的態(tài)度實(shí)事求是地加以說(shuō)明，而不要刻意回避或極力辯解。答辯結(jié)束時(shí)，要對(duì)答辯委員會(huì)富有啟發(fā)性的提問(wèn)或富有建設(shè)性的意見(jiàn)表示感謝，最后要有禮貌地退場(chǎng)。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇三

在畢業(yè)論文的寫作過(guò)程中，指導(dǎo)教師一般都要求學(xué)生編寫提綱。詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文畢業(yè)論文提綱寫作指導(dǎo)。

從寫作程序上講，它是作者動(dòng)筆行文前的必要準(zhǔn)備;從提綱本身來(lái)講，它是作者構(gòu)思謀篇的具體體現(xiàn)。所謂構(gòu)思謀篇，就是組織設(shè)計(jì)畢業(yè)論文的篇章結(jié)構(gòu)。因?yàn)楫厴I(yè)論文的寫作不像寫一首短詩(shī)、一篇散文、一段札記那樣隨感而發(fā)，信手拈來(lái)，用一則材料、幾段短語(yǔ)就表達(dá)一種思想、一種感情;而是要用大量的資料，較多的層次，嚴(yán)密的推理來(lái)展開(kāi)論述，從各個(gè)方面來(lái)闡述理由、論證自己的觀點(diǎn)。因此，構(gòu)思謀篇就顯得非常重要，于是必須編制寫作提綱，以便有條理地安排材料、展開(kāi)論證。有了一個(gè)好的提綱，就能綱舉目張，提綱摯領(lǐng)，掌握全篇論文的基本骨架，使論文的結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一;就能分清層次，明確重點(diǎn)，周密地謀篇布局，使總論點(diǎn)和分論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái);也就能夠按照各部分的要求安排、組織、利用資料，決定取舍，最大限度地發(fā)揮資料的作用。

有些學(xué)生不大愿意寫提綱，喜歡直接寫初稿。如果不是在頭腦中已把全文的提綱想好，如果心中對(duì)于全文的論點(diǎn)、論據(jù)和論證步驟還是混亂的，那么編寫一個(gè)提綱是十分必要的，是大有好處的，其好處至少有如下三個(gè)方面：

第一，可以體現(xiàn)作者的總體思路。提綱是由序碼和文字組成的一種邏輯圖表，是幫助作者考慮文章全篇邏輯構(gòu)成的寫作設(shè)計(jì)圖。其優(yōu)點(diǎn)在于，使作者易于掌握論文結(jié)構(gòu)的全局，層次清楚，重點(diǎn)明確，簡(jiǎn)明扼要，一目了然。

第二，有利于論文前后呼應(yīng)。有一個(gè)提綱，可以幫助我們樹(shù)立全局觀念，從整體出發(fā)，在檢驗(yàn)每一個(gè)部分所占的地位、所起的作用，相互間是否有邏輯聯(lián)系，每部分所占的篇幅與其在全局中的地位和作用是否相稱，各個(gè)部分之間的比例是否恰當(dāng)和諧，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都為全局所需要，是否都絲絲入扣、相互配合，成為整體的有機(jī)組成部分，都能為展開(kāi)論題服務(wù)。經(jīng)過(guò)這樣的考慮和編寫，論文的結(jié)構(gòu)才能統(tǒng)一而完整，很好地為表達(dá)論文的內(nèi)容服務(wù)。

第三，有利于及時(shí)調(diào)整，避免大返工。在畢業(yè)論文的研究和寫作過(guò)程中，作者的思維活動(dòng)是非常活躍的，一些不起眼的材料，從表面看來(lái)不相關(guān)的材料，經(jīng)過(guò)熟悉和深思，常常會(huì)產(chǎn)生新的聯(lián)想或新的觀點(diǎn)，如果不認(rèn)真編寫提綱，動(dòng)起筆來(lái)就會(huì)被這種現(xiàn)象所干擾，不得不停下筆來(lái)重新思考，甚至推翻已寫的從頭來(lái)過(guò);這樣，不僅增加了工作量，也會(huì)極大地影響寫作情緒。畢業(yè)論文提綱猶如工程的藍(lán)圖，只要?jiǎng)庸P前把提綱考慮得周到嚴(yán)謹(jǐn)，多花點(diǎn)時(shí)間和力氣，搞得扎實(shí)一些，就能形成一個(gè)層次清楚、邏輯嚴(yán)密的論文框架，從而避免許多不必要的返工。另外，初寫論文的學(xué)生，如果把自己的思路先寫成提綱，再去請(qǐng)教他人，人家一看能懂，較易提出一些修改補(bǔ)充的意見(jiàn)，便于自己得到有效的指導(dǎo)。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇四

思維導(dǎo)圖又叫心智圖，是表達(dá)發(fā)射性思維的有效的圖形思維工具，它簡(jiǎn)單卻又極其有效，是一種革命性的思維工具。思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái)，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。思維導(dǎo)圖充分運(yùn)用左右腦的機(jī)能，利用記憶、閱讀、思維的規(guī)律，協(xié)助人們?cè)诳茖W(xué)與藝術(shù)、邏輯與想象之間平衡發(fā)展，從而開(kāi)啟人類大腦的無(wú)限潛能。思維導(dǎo)圖因此具有人類思維的強(qiáng)大功能。

思維導(dǎo)圖由于簡(jiǎn)單易用，用戶群已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其孿生兄弟——概念圖(conceptmap)。然而，盡管大家都認(rèn)為思維導(dǎo)圖非常有用，但具體在什么場(chǎng)合有用以及有多大的用途至今還缺乏實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的驗(yàn)證。在標(biāo)志研究成果的學(xué)術(shù)論文方面，很難發(fā)現(xiàn)以思維導(dǎo)圖為主題的論文，而以概念圖為主題的卻非常之多，兩者形成了鮮明的對(duì)比。概念圖以其相對(duì)抽象復(fù)雜而成為研究者們眼中的“陽(yáng)春白雪”，思維導(dǎo)圖卻似乎由于其簡(jiǎn)單易用讓研究者們視為“下里巴人”而“上不了臺(tái)面”。

筆者認(rèn)為，越是簡(jiǎn)單有用的東西越具研究和推廣價(jià)值，思維導(dǎo)圖不該為學(xué)術(shù)研究無(wú)情地拋棄，我們需要開(kāi)展一系列的實(shí)驗(yàn)來(lái)研究它的應(yīng)用形式和效果。本文從為數(shù)不多的思維導(dǎo)圖教學(xué)研究中選取新加坡三所中學(xué)開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)——運(yùn)用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生寫議論文，嘗試在分析本案例中思維導(dǎo)圖研究的成功及不足之處的基礎(chǔ)上，對(duì)如何在信息技術(shù)環(huán)境下開(kāi)展思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用研究給出一些建議。

新加坡對(duì)思維導(dǎo)圖給予了高度的重視，擁有全球?yàn)閿?shù)不多的博贊中心之一，在思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用方面有較多的研究。筆者以新加坡三所中學(xué)老師在開(kāi)展思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用研究中撰寫的論文《運(yùn)用思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生寫議論文——新加坡光偉中學(xué)、萊佛士女中、圣尼各拉女校三校的實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)》為依據(jù)，從實(shí)驗(yàn)背景、目的、過(guò)程、分析和結(jié)論五個(gè)方面介紹這個(gè)研究案例，力求在對(duì)事實(shí)的描述上忠實(shí)原文。

在“學(xué)校重思考、國(guó)民愛(ài)學(xué)習(xí)”的號(hào)召下，新加坡的學(xué)校都積極地在教學(xué)中有意識(shí)地訓(xùn)練學(xué)生的思維技巧。但仍有部分老師認(rèn)為只有“素質(zhì)好”、“名?！钡腵學(xué)生才能掌握、運(yùn)用思維技能。另一方面，新加坡教育部非常重視思維導(dǎo)圖教學(xué)應(yīng)用，為各個(gè)學(xué)校提供了思維導(dǎo)圖軟件“inspiration”。因此探討思維導(dǎo)圖如何促進(jìn)學(xué)生思維技能的發(fā)展成為必然。實(shí)驗(yàn)?zāi)康脑谌鶎W(xué)校里分別用同樣的教學(xué)程序教導(dǎo)普通學(xué)術(shù)班、快捷課程班與特選課程班學(xué)生用思維導(dǎo)圖寫議論文，然后通過(guò)各類的反饋，如學(xué)生的成績(jī)、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的調(diào)查、老師的觀察以比較三所學(xué)校教學(xué)效果的異同，初步探索提高學(xué)生思維技能的方法。

以光偉中學(xué)、萊佛士女中和圣尼各拉女校三年級(jí)普通工藝(學(xué)術(shù))班、快捷課程班和特選課程班各30位學(xué)生作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象。在實(shí)驗(yàn)之前，先根據(jù)學(xué)生第一、二學(xué)期的議論文成績(jī)把學(xué)生分為上、中、下三類，然后調(diào)查所有參與實(shí)驗(yàn)學(xué)生的作文的態(tài)度，并記錄存檔。實(shí)驗(yàn)中，老師把學(xué)生分為6組，每組5人，利用兩堂課(約60分鐘)進(jìn)行寫作前的引導(dǎo)教學(xué)。通過(guò)抽簽確定學(xué)生角色，學(xué)生根據(jù)角色卡在小組里負(fù)責(zé)不同的工作，老師預(yù)先設(shè)計(jì)各組完成思維導(dǎo)圖，然后分別匯報(bào)，非匯報(bào)組同學(xué)根據(jù)wraitec工具卡提問(wèn)，匯報(bào)組設(shè)法回答和辯解，老師隨時(shí)協(xié)助、總結(jié)。下課時(shí)，學(xué)生上交經(jīng)過(guò)討論、修改后的思維導(dǎo)圖讓老師批閱，老師在批閱時(shí)盡量保持圖的原貌，只對(duì)思路上的嚴(yán)重問(wèn)題進(jìn)行修改。在另外兩堂課，學(xué)生利用老師發(fā)回的思維導(dǎo)圖現(xiàn)場(chǎng)個(gè)別完成作文，交給老師批改。三校老師根據(jù)統(tǒng)一的評(píng)分要點(diǎn)與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)批改。接下來(lái)對(duì)參與實(shí)驗(yàn)的學(xué)生再次進(jìn)行作文態(tài)度調(diào)查，以比較實(shí)驗(yàn)前后的異同。最后，比較三校的成績(jī)表現(xiàn)、文中思維的表現(xiàn)和對(duì)寫議論文的態(tài)度，總結(jié)實(shí)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，并提出建議。

學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖來(lái)寫議論文是否能提高作文素質(zhì)？實(shí)驗(yàn)證明，三校學(xué)生的議論文成績(jī)令人鼓舞，70%以上的上中下組學(xué)生成績(jī)都獲得1～7分之間的進(jìn)步；中下組學(xué)生進(jìn)步率高于上等學(xué)生，達(dá)到73%;普通學(xué)校的學(xué)生進(jìn)步率高出重點(diǎn)學(xué)校學(xué)生進(jìn)步率10%;圣尼各拉小組學(xué)生進(jìn)步的幅度最高，從2分到7分不等。從作文中的論點(diǎn)、論據(jù)和結(jié)構(gòu)來(lái)評(píng)估，67%的學(xué)生三項(xiàng)獲得上等、53%獲中等，2個(gè)萊中快捷華文班的學(xué)生的論據(jù)得下等、1個(gè)的結(jié)構(gòu)得下等，三校學(xué)生均表現(xiàn)不俗。其中圣尼各拉女校的學(xué)生表現(xiàn)最佳，86.6%的學(xué)生三項(xiàng)獲得上等、萊佛士女中學(xué)生57.7%三項(xiàng)獲得上等、光偉中學(xué)學(xué)生56.6%獲得上等，但該校差生成績(jī)的進(jìn)步率最大。

上課時(shí)老師的引導(dǎo)及應(yīng)用思維導(dǎo)圖是否能使三校學(xué)生對(duì)寫議論文抱著更積極的態(tài)度？覺(jué)得議論文容易寫的學(xué)生比例從實(shí)驗(yàn)前18.8%提高到實(shí)驗(yàn)后的36%。學(xué)生對(duì)于議論文的寫法及論點(diǎn)、論據(jù)的熟悉程度也平均增加了21.1%，尤其是光偉中學(xué)，知道一般議論文的寫法的學(xué)生從實(shí)驗(yàn)前的7人增加到實(shí)驗(yàn)后的19人，教學(xué)效果顯著。僅一次的教學(xué)實(shí)驗(yàn)，三校平均已有48%的學(xué)生認(rèn)為思維導(dǎo)圖可以使注意力集中、協(xié)助理清思路、使寫作文不會(huì)離題，也可以激發(fā)許多聯(lián)想，對(duì)寫作議論文有幫助。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，用思維導(dǎo)圖來(lái)教學(xué)生寫議論文能提高學(xué)生作文素質(zhì)和作文態(tài)度；尤其是有利于成績(jī)中下孩子來(lái)學(xué)習(xí)。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇五

畢業(yè)設(shè)計(jì)論文是畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的總結(jié)和提高，要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。畢業(yè)設(shè)計(jì)論文應(yīng)有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，能反映出作者所具有的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和分析解決問(wèn)題的能力。

在畢業(yè)設(shè)計(jì)期間，盡可能多的閱讀文獻(xiàn)資料，一方面是為畢業(yè)設(shè)計(jì)做技術(shù)準(zhǔn)備，另一方面是學(xué)習(xí)論文的寫作方法。一篇優(yōu)秀的論文對(duì)啟發(fā)我們的思維，掌握論文的寫作規(guī)范很有幫助。

論文的寫作方法是多種多樣的，并沒(méi)有一個(gè)固定的格式，下面僅對(duì)論文中的幾個(gè)主要部分的寫作方法提出一點(diǎn)參考性的意見(jiàn)。

一、前言部分

前言部分也常用

首先要闡明選題的背景和選題的意義。選題需強(qiáng)調(diào)實(shí)際背景，說(shuō)明引發(fā)該問(wèn)題的原因，問(wèn)題出現(xiàn)的環(huán)境和條件，解決該問(wèn)題后能起什么作用。結(jié)合問(wèn)題背景的闡述，使此選題確有實(shí)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，確有研究或開(kāi)發(fā)的必要性。

前言部分常起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。選題實(shí)際又有新意，意味著研究或開(kāi)發(fā)方向?qū)︻^，設(shè)計(jì)工作有價(jià)值。

二、綜述部分

任何一個(gè)課題的研究或開(kāi)發(fā)都是有學(xué)科基礎(chǔ)或技術(shù)基礎(chǔ)的。綜述部分主要闡述選題在相應(yīng)學(xué)科領(lǐng)域中的發(fā)展進(jìn)程和研究方向，特別是近年來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和最新成果。通過(guò)與中外研究成果的比較和評(píng)論，說(shuō)明自己的選題是符合當(dāng)前的研究方向并有所進(jìn)展，或采用了當(dāng)前的最新技術(shù)并有所改進(jìn)，目的是使讀者進(jìn)一步了解選題的意義。

綜述部分能反映出畢業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生多方面的能力。首先，反映中外文獻(xiàn)的閱讀能力。通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，了解同行的研究水平，在工作中和論文中有效地運(yùn)用文獻(xiàn)，這不僅能避免簡(jiǎn)單的重復(fù)研究，而且也能使研究開(kāi)發(fā)工作有一個(gè)高起點(diǎn)。

其次，還能反映出綜合分析的能力。從大量的文獻(xiàn)中找到可以借鑒和參考的，這不僅要有一定的'專業(yè)知識(shí)水平，還要有一定的綜合能力。對(duì)同行研究成果是否能抓住要點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)述是否符合實(shí)際，恰到好處，這和一個(gè)人的分析理解能力是有關(guān)的。值得注意的是，要做好一篇畢業(yè)論文，必須閱讀一定量（2~3篇）的近期外文資料，這不僅反映自己的外文閱讀能力，而且有助于論文的先進(jìn)性。

三、方案論證

在明確了所要解決的問(wèn)題和文獻(xiàn)綜述后，很自然地就要提出自己解決問(wèn)題的思路和方案。在寫作方法上，一是要通過(guò)比較顯示自己方案的價(jià)值，二是讓讀者了解方案的創(chuàng)新之處或有新意的思路、算法和關(guān)鍵技術(shù)。

在與文獻(xiàn)資料中的方案進(jìn)行比較時(shí)，首先要闡述自己的設(shè)計(jì)方案，說(shuō)明為什么要選擇或設(shè)計(jì)這樣的方案，前面評(píng)述的優(yōu)點(diǎn)在此方案中如何體現(xiàn)，不足之處又是如何得到了克服，最后完成的工作能達(dá)到什么性能水平，有什么創(chuàng)新之處（或有新意）。如果自己的題目是總方案的一部分，要明確說(shuō)明自己承擔(dān)的部分，及對(duì)整個(gè)任務(wù)的貢獻(xiàn)。

四、論文主體

前面三個(gè)部分的篇幅大約占論文的1/3，主體部分要占2/3左右。在這部分中，要將整個(gè)研究開(kāi)發(fā)工作的內(nèi)容，包括理論分析、總體設(shè)計(jì)、模塊劃分、實(shí)現(xiàn)方法等進(jìn)行詳細(xì)的論述。主體部分的寫法，視選題的不同可以多樣，研究型論文和技術(shù)開(kāi)發(fā)型論文的寫法就有明顯的不同。

上，提出解決實(shí)際問(wèn)題的、富有創(chuàng)建性的結(jié)論。

技術(shù)開(kāi)發(fā)型的論文，主體部分應(yīng)包括：總體設(shè)計(jì)，模塊劃分，算法描述，編程模型，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)，實(shí)例測(cè)試及性能分析。以上內(nèi)容根據(jù)任務(wù)所處的階段不同，可以有所側(cè)重。在任務(wù)初期的論文，可側(cè)重于設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，在任務(wù)后期的論文可側(cè)重于應(yīng)用。但作為一篇完整的論文應(yīng)讓讀者從課題的原理設(shè)計(jì)，問(wèn)題的解決方法，關(guān)鍵技術(shù)以及性能測(cè)試都有全面的了解，以便能準(zhǔn)確地評(píng)判論文的質(zhì)量。

論文主體部分的內(nèi)容一般要分成幾個(gè)章節(jié)來(lái)描述。在寫作上，除了用文字描述外，還要善于利用各種原理圖、流程圖、表格、曲線等來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，一篇條理清晰，圖文并茂的論文才是一篇好的論文。

五、測(cè)試及性能分析

對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì)論文，測(cè)試數(shù)據(jù)是不可缺少的。通過(guò)測(cè)試數(shù)據(jù)，論文工作的成效就可一目了然。根據(jù)課題的要求，可以在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境下測(cè)試，也可以在工作現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試。在論文中，要將測(cè)試時(shí)的環(huán)境和條件列出，因?yàn)槿魏螠y(cè)試數(shù)據(jù)都與測(cè)試環(huán)境和條件相關(guān)，不說(shuō)明測(cè)試條件的數(shù)據(jù)是不可比的，因此也是無(wú)意義的。

測(cè)試一般包括功能測(cè)試和性能

這一節(jié)篇幅不大，首先對(duì)整個(gè)論文工作做一個(gè)簡(jiǎn)單小結(jié)，然后將自己在研究開(kāi)發(fā)工作中所做的貢獻(xiàn)，或獨(dú)立研究的成果列舉出來(lái)，再對(duì)自己工作的進(jìn)展、水平做一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)論。

七、致謝

在致謝中，主要表達(dá)對(duì)導(dǎo)師和其他有關(guān)教師和同學(xué)的感謝之意。對(duì)此，仍要實(shí)事求是，過(guò)分的頌揚(yáng)反而會(huì)帶來(lái)消極影響。

八、參考文獻(xiàn)

中外文的參考文獻(xiàn)應(yīng)按照規(guī)范列舉在論文最后。這一部分的編寫反映作者的學(xué)術(shù)作風(fēng)。編寫參考文獻(xiàn)要注意：

（1）格按照規(guī)范編寫，特別是外文文獻(xiàn)，不要漏寫、錯(cuò)寫；

（4）選擇的參考文獻(xiàn)應(yīng)主要是近期的。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇六

摘要：會(huì)計(jì)信息旨在向債權(quán)人、投資人及其他中國(guó)經(jīng)濟(jì)組織提供經(jīng)濟(jì)方面的信息，以此來(lái)提高經(jīng)濟(jì)組織的利益，為其未來(lái)的發(fā)展做出預(yù)測(cè)和決策，同時(shí)，有利于實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益。會(huì)計(jì)信息也為利益相關(guān)者提供經(jīng)濟(jì)決策，總體上能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的優(yōu)化配置。本文對(duì)我國(guó)會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行了一系列研究，同時(shí)針對(duì)不同的問(wèn)題提出不同的解決措施。

關(guān)鍵詞：會(huì)計(jì)信息;問(wèn)題;措施一、會(huì)計(jì)信息化的產(chǎn)生背景

信息在推動(dòng)社會(huì)變革的同時(shí)，也是當(dāng)今世界大發(fā)展的趨勢(shì)。20世紀(jì)90年代以來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，信息技術(shù)的不斷變革與創(chuàng)新，信息化已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)的一個(gè)顯著特征。信息化是指以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具為代表的生產(chǎn)力并造福于社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域。會(huì)計(jì)信息化是將會(huì)計(jì)與信息技術(shù)相結(jié)合，是當(dāng)前信息社會(huì)對(duì)財(cái)務(wù)管理方面的新的要求，也是企業(yè)在會(huì)計(jì)方面為追隨信息現(xiàn)代化所作出的重大舉措。會(huì)計(jì)信息化為企業(yè)、組織在管理、決策等方面提供充足、實(shí)時(shí)的信息。

二、會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)主要概況

(一)會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)基本要素

會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)就其基本要素而言，由市場(chǎng)主體、市場(chǎng)客體和市場(chǎng)載體構(gòu)成。

1.市場(chǎng)主體

市場(chǎng)主體是參加會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的個(gè)體。市場(chǎng)主體可劃分為兩類：(1)委托主體。委托主體它是特定的會(huì)計(jì)信息需求者(投資者、債權(quán)人等)。(2)受托主體，即會(huì)計(jì)信息使用者的的提供者。其向信息使用者通過(guò)對(duì)上市公司的披露提供信息。

2.市場(chǎng)客體

市場(chǎng)客體是會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)交易的對(duì)象——會(huì)計(jì)信息及相關(guān)服務(wù)。例如，會(huì)計(jì)培訓(xùn)，會(huì)計(jì)咨詢等。

3.市場(chǎng)載體

市場(chǎng)載體就是會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)的交易場(chǎng)所。

三、會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)存在的主要問(wèn)題

1.會(huì)計(jì)信息提供者問(wèn)題

1.1信息不對(duì)稱問(wèn)題突出

在工業(yè)時(shí)代發(fā)展出來(lái)的傳統(tǒng)會(huì)計(jì)與現(xiàn)代信息技術(shù)要求的會(huì)計(jì)信息相比，企業(yè)無(wú)法得到想要的全部會(huì)計(jì)信息。由于工業(yè)時(shí)代的會(huì)計(jì)是以歷史成本作為計(jì)量的，滿足不了信息使用者要求信息的預(yù)測(cè)功能的這種需求。當(dāng)今社會(huì)，企業(yè)所需的信息大量的都是非貨幣化的而傳統(tǒng)會(huì)計(jì)在某種程度上所能提供的都是貨幣化的信息，由此導(dǎo)致大量的信息不對(duì)稱問(wèn)題。

1.2會(huì)計(jì)信息失真

滯后的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則與制度為企業(yè)會(huì)計(jì)信息失真提供了潛在的環(huán)境。由于企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度與會(huì)計(jì)環(huán)境的變化更新是不同步的，現(xiàn)行會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制度體系有很多內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)實(shí)際情況與實(shí)踐是脫軌的，繼而缺乏一定的操作性。因此，由于以上的原因不可避免的造成會(huì)計(jì)信息的失真。

2.會(huì)計(jì)信息使用者存在的問(wèn)題

2.1信息使用者對(duì)會(huì)計(jì)信息的需求欲望低

由于銀行、政府機(jī)構(gòu)等都是“謀利”組織，而在某種程度上由于私利對(duì)會(huì)計(jì)信息的欲望很低，產(chǎn)生不了動(dòng)力。

2.2會(huì)計(jì)信息需求者誤用或者濫用會(huì)計(jì)信息

在我國(guó)，會(huì)計(jì)信息需求者的水平有限，而對(duì)于會(huì)計(jì)的處理，外行人幾乎看不懂，這就在某種程度上會(huì)造成會(huì)計(jì)信息的偏差性。因而，會(huì)計(jì)信息的需求者會(huì)尋求會(huì)計(jì)師事務(wù)所等機(jī)構(gòu)的幫助，但是這些服務(wù)的機(jī)構(gòu)在我國(guó)起步晚，水平和規(guī)模等還是很受限的。

3.會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)監(jiān)管存在問(wèn)題

3.1會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)監(jiān)管主體失度的權(quán)限配置

主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政府內(nèi)部各監(jiān)管主體(財(cái)政部、審計(jì)署、證監(jiān)會(huì))對(duì)各監(jiān)管主體的權(quán)利界定不明確。二是非政府監(jiān)管主體監(jiān)管效果弱化。

3.2會(huì)計(jì)人員的水平較低

4.會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)中介存在的問(wèn)題

主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：

4.1業(yè)務(wù)范圍窄

我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所主要業(yè)務(wù)僅局限在審計(jì)、驗(yàn)資、評(píng)估等法定業(yè)務(wù)，這三個(gè)業(yè)務(wù)是會(huì)計(jì)師事務(wù)所的“主心骨”，一旦失去這條“主心骨”，事務(wù)所必須面臨著求生的逆境。

4.2會(huì)計(jì)師事務(wù)所規(guī)模小，行業(yè)整體競(jìng)爭(zhēng)力弱

我國(guó)的會(huì)計(jì)師事務(wù)所規(guī)模小而且分散，服務(wù)創(chuàng)新也不足，缺乏競(jìng)爭(zhēng)力。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所一直被外國(guó)會(huì)計(jì)師事務(wù)所所壟斷，因此整體競(jìng)爭(zhēng)力是很弱的。

4.3會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)鏈尚未形成，產(chǎn)業(yè)協(xié)同效應(yīng)差

目前，我國(guó)會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)仍是以會(huì)計(jì)師事務(wù)所為服務(wù)主體的，其業(yè)務(wù)分散且雜，核心的業(yè)務(wù)能力低，可以說(shuō)，在產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)上是沒(méi)有核心產(chǎn)業(yè)的，因此協(xié)同效應(yīng)差。

四、解決會(huì)計(jì)信息市場(chǎng)存在問(wèn)題的主要措施

1.深入會(huì)計(jì)理論研究，加大對(duì)會(huì)計(jì)理論的理解

會(huì)計(jì)理論部分應(yīng)該突破常規(guī)，有創(chuàng)新的理論。以此來(lái)對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)進(jìn)行有效的指導(dǎo)，減少會(huì)計(jì)信息的不對(duì)稱同時(shí)也能滿足會(huì)計(jì)信息需求者所需的信息。

2.優(yōu)化企業(yè)會(huì)計(jì)行為，提高會(huì)計(jì)信息質(zhì)量

會(huì)計(jì)行為是提供會(huì)計(jì)信息的一種行為即會(huì)計(jì)信息的生產(chǎn)與分配。是會(huì)計(jì)目標(biāo)與會(huì)計(jì)行為主體共同互動(dòng)的結(jié)果。優(yōu)化企業(yè)會(huì)計(jì)行為的途徑主要有優(yōu)化企業(yè)的行為、優(yōu)化企業(yè)內(nèi)部管理水平、優(yōu)化監(jiān)督機(jī)制、優(yōu)化激勵(lì)機(jī)制。

3.全面提高會(huì)計(jì)人員素質(zhì)和職業(yè)判斷能力

會(huì)計(jì)職業(yè)道德是會(huì)計(jì)人員在特定的財(cái)會(huì)工作中的各種行為規(guī)范的總和。要規(guī)范會(huì)計(jì)人員的行為不僅僅需要外界的法律法規(guī)來(lái)約束還要讓會(huì)計(jì)人員切實(shí)重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育，不斷提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德修養(yǎng)。同時(shí)，對(duì)于促進(jìn)會(huì)計(jì)人員自覺(jué)改善會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)其職業(yè)道德定期進(jìn)行客觀公正的評(píng)價(jià)也是有效的措施。(作者單位：吉林大學(xué)管理學(xué)院)

參考文獻(xiàn)

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畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇七

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

畢業(yè)設(shè)計(jì)論文是畢業(yè)設(shè)計(jì)工作的總結(jié)和提高，和做科研開(kāi)發(fā)工作一樣，要有嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的科學(xué)態(tài)度。畢業(yè)設(shè)計(jì)論文應(yīng)有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值，能反映出作者所具有的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和分析解決問(wèn)題的能力。

在畢業(yè)設(shè)計(jì)期間，盡可能多的閱讀文獻(xiàn)資料是很重要的，一方面是為畢業(yè)設(shè)計(jì)做技術(shù)準(zhǔn)備，另一方面是學(xué)習(xí)論文的寫作方法。一篇優(yōu)秀的論文對(duì)啟發(fā)我們的思維，掌握論文的寫作規(guī)范很有幫助。

論文的寫作方法是多種多樣的，并沒(méi)有一個(gè)固定的格式，下面僅對(duì)論文中的幾個(gè)主要部分的寫作方法提出一點(diǎn)參考性的意見(jiàn)。

一、前言部分

前言部分也常用引論、概論、問(wèn)題背景等做標(biāo)題，在這部分中，主要介紹論文的選題。

首先要闡明選題的背景和選題的意義。選題需強(qiáng)調(diào)實(shí)際背景，說(shuō)明在計(jì)算機(jī)研究中或部門信息化建設(shè)、管理現(xiàn)代化等工作中引發(fā)該問(wèn)題的原因，問(wèn)題出現(xiàn)的環(huán)境和條件，解決該問(wèn)題后能起什么作用。結(jié)合問(wèn)題背景的闡述，要使讀者感受到此選題確有實(shí)用價(jià)值和學(xué)術(shù)價(jià)值，確有研究或開(kāi)發(fā)的必要性。

前言部分常起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。選題實(shí)際又有新意，意味著你的研究或開(kāi)發(fā)方向?qū)︻^，設(shè)計(jì)工作有價(jià)值。對(duì)一篇論文來(lái)說(shuō)，前言寫好了，就會(huì)吸引讀者，使他們對(duì)你的選題感興趣，愿意進(jìn)一步了解你的工作成果。

二、綜述部分

任何一個(gè)課題的研究或開(kāi)發(fā)都是有學(xué)科基礎(chǔ)或技術(shù)基礎(chǔ)的。綜述部分主要闡述選題在相應(yīng)學(xué)科領(lǐng)域中的發(fā)展進(jìn)程和研究方向，特別是近年來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)和最新成果。通過(guò)與中外研究成果的比較和評(píng)論，說(shuō)明自己的選題是符合當(dāng)前的研究方向并有所進(jìn)展，或采用了當(dāng)前的最新技術(shù)并有所改進(jìn)，目的是使讀者進(jìn)一步了解選題的意義。綜述部分能反映出畢業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)生多方面的能力。首先，反映中外文獻(xiàn)的閱讀能力。通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料，了解同行的研究水平，在工作中和論文中有效地運(yùn)用文獻(xiàn)，這不僅能避免簡(jiǎn)單的重復(fù)研究，而且也能使研究開(kāi)發(fā)工作有一個(gè)高起點(diǎn)。其次，還能反映出綜合分析的能力。從大量的文獻(xiàn)中找到可以借鑒和參考的，這不僅要有一定的專業(yè)知識(shí)水平，還要有一定的綜合能力。對(duì)同行研究成果是否能抓住要點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)的評(píng)述是否符合實(shí)際，恰到好處，這和一個(gè)人的分析理解能力是有關(guān)的。值得注意的是，要做好一篇畢業(yè)論文，必須閱讀一定量（2~3篇）的近期外文資料，這不僅反映自己的外文閱讀能力，而且有助于論文的先進(jìn)性。

三、方案論證

在明確了所要解決的問(wèn)題和文獻(xiàn)綜述后，很自然地就要提出自己解決問(wèn)題的思路和方案。在寫作方法上，一是要通過(guò)比較顯示自己方案的價(jià)值，二是讓讀者了解方案的創(chuàng)新之處或有新意的思路、算法和關(guān)鍵技術(shù)。在與文獻(xiàn)資料中的方案進(jìn)行比較時(shí)，首先要闡述自己的設(shè)計(jì)方案，說(shuō)明為什么要選擇或設(shè)計(jì)這樣的方案，前面評(píng)述的優(yōu)點(diǎn)在此方案中如何體現(xiàn)，不足之處又是如何得到了克服，最后完成的工作能達(dá)到什么性能水平，有什么創(chuàng)新之處（或有新意）。如果自己的題目是總方案的一部分，要明確說(shuō)明自己承擔(dān)的部分，及對(duì)整個(gè)任務(wù)的貢獻(xiàn)。

四、論文主體

前面三個(gè)部分的篇幅大約占論文的1/3，主體部分要占2/3左右。在這部分中，要將整個(gè)研究開(kāi)發(fā)工作的內(nèi)容，包括理論分析、總體設(shè)計(jì)、模塊劃分、實(shí)現(xiàn)方法等進(jìn)行詳細(xì)的論述。主體部分的寫法，視選題的不同可以多樣，研究型論文和技術(shù)開(kāi)發(fā)型論文的寫法就有明顯的不同。研究型的論文，主體部分一般應(yīng)包括：理論基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)模型，算法推導(dǎo)，形式化描述，求解方法，計(jì)算程序的編制及計(jì)算結(jié)果的分析和結(jié)論。要強(qiáng)調(diào)的是，研究型論文絕不是從推理到推理的空洞文章。研究型論文也應(yīng)有實(shí)際背景，也應(yīng)有到企業(yè)和實(shí)際部門調(diào)研的過(guò)程，并在實(shí)際調(diào)查研究中獲取信息，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，收集數(shù)據(jù)和資料。在研究分析的基礎(chǔ)上，提出解決實(shí)際問(wèn)題的、富有創(chuàng)建性的結(jié)論。技術(shù)開(kāi)發(fā)型的論文，主體部分應(yīng)包括：總體設(shè)計(jì)，模塊劃分，算法描述，編程模型，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)，實(shí)例測(cè)試及性能分析。以上內(nèi)容根據(jù)任務(wù)所處的階段不同，可以有所側(cè)重。在任務(wù)初期的論文，可側(cè)重于設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，在任務(wù)后期的論文可側(cè)重于應(yīng)用。但作為一篇完整的論文應(yīng)讓讀者從課題的原理設(shè)計(jì)，問(wèn)題的解決方法，關(guān)鍵技術(shù)以及性能測(cè)試都有全面的了解，以便能準(zhǔn)確地評(píng)判論文的質(zhì)量。論文主體部分的內(nèi)容一般要分成幾個(gè)章節(jié)來(lái)描述。在寫作上，除了用文字描述外，還要善于利用各種原理圖、流程圖、表格、曲線等來(lái)說(shuō)明問(wèn)題，一篇條理清晰，圖文并茂的論文才是一篇好的論文。

五、測(cè)試及性能分析

六、結(jié)束語(yǔ)

這一節(jié)篇幅不大，首先對(duì)整個(gè)論文工作做一個(gè)簡(jiǎn)單小結(jié)，然后將自己在研究開(kāi)發(fā)工作中所做的貢獻(xiàn)，或獨(dú)立研究的成果列舉出來(lái)，再對(duì)自己工作的進(jìn)展、水平做一個(gè)實(shí)事求是的評(píng)論。但在用首次提出、重大突破、重要價(jià)值等自我評(píng)語(yǔ)時(shí)要慎重。

七、后記

在后記中，主要表達(dá)對(duì)導(dǎo)師和其他有關(guān)教師和同學(xué)的感謝之意。對(duì)此，仍要實(shí)事求是，過(guò)分的頌揚(yáng)反而會(huì)帶來(lái)消極影響。這一節(jié)也可用致謝做標(biāo)題。

八、參考文獻(xiàn)

中外文的參考文獻(xiàn)應(yīng)按照規(guī)范列舉在論文最后。這一部分的編寫反映作者的學(xué)術(shù)作風(fēng)。編寫參考文獻(xiàn)要注意：（1）要嚴(yán)格按照規(guī)范編寫，特別是外文文獻(xiàn)，不要漏寫、錯(cuò)寫；
（2）論文內(nèi)容和參考文獻(xiàn)要前后對(duì)應(yīng)，正文中凡引用參考文獻(xiàn)的地方應(yīng)加注；
（3）列出的文獻(xiàn)資料應(yīng)與論文課題相關(guān)，無(wú)關(guān)的文獻(xiàn)只會(huì)使讀者感到你的研究目標(biāo)很分散；
（4）選擇的參考文獻(xiàn)應(yīng)主要是近期的。畢業(yè)設(shè)計(jì)論文全文一般在3萬(wàn)字左右，其實(shí)，字?jǐn)?shù)并不是最重要的，關(guān)鍵是論文的質(zhì)量。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇八

（一）經(jīng)濟(jì)論文的概念

理解經(jīng)濟(jì)論文這一概念，要把握兩點(diǎn)：第一，經(jīng)濟(jì)論文是探討經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的一種手段；第二，經(jīng)濟(jì)論文又是描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。

我們知道，經(jīng)濟(jì)科學(xué)的研究是一種相當(dāng)復(fù)雜的思維活動(dòng)，并且又需要描述出來(lái)為別人所了解。人們進(jìn)行科學(xué)研究、思考問(wèn)題，只憑腦子想，是想不清楚的，而要在思考的過(guò)程中，不斷地記錄、整理、推敲、修改，這才能使創(chuàng)造性的思考一層層展開(kāi)，一步步深入，逐步至于完善，達(dá)到課題的解決。這個(gè)研究過(guò)程離開(kāi)寫是辦不到的。而研究成果的發(fā)表、交流以及作用的發(fā)揮、產(chǎn)生的效益，又必須寫經(jīng)濟(jì)論文把它描述出來(lái)。所以，經(jīng)濟(jì)論文既是進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果的一種工具。

（二）經(jīng)濟(jì)論文的種類

由于研究角度和撰寫論文的目的不同，經(jīng)濟(jì)論文可分成很多種類，從研究角度上劃分，大體可以分為宏觀經(jīng)濟(jì)論文和微觀經(jīng)濟(jì)論文兩大類；由于論文的作者不同，又可以分為畢業(yè)論文和學(xué)位論文等等。

1．宏觀經(jīng)濟(jì)論文。所謂宏觀經(jīng)濟(jì)論文，即凡是描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有普遍性、整體性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究成果的文章，諸如有關(guān)國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃按比例發(fā)展的規(guī)律和計(jì)劃工作的論述，有關(guān)按勞分配規(guī)律問(wèn)題的論述等等。

宏觀經(jīng)濟(jì)論文總是試圖用一定的經(jīng)濟(jì)模式說(shuō)明道理，而這些模式體現(xiàn)的是不同的經(jīng)濟(jì)基本特征，而不考慮復(fù)雜的細(xì)節(jié)，它要求的是思想明確，而不是數(shù)字精確。

2．微觀經(jīng)濟(jì)論文。即凡是描述國(guó)民經(jīng)濟(jì)中帶有局部性、具體性的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究成果的文章。例如物流、電子商務(wù)、商業(yè)、外貿(mào)等部門的某些生產(chǎn)技術(shù)或經(jīng)營(yíng)管理方面的論述，有關(guān)物資供應(yīng)、產(chǎn)品銷售問(wèn)題的論述等等。

微觀經(jīng)濟(jì)論文也可以說(shuō)是對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具體的方式方法的論述。它要求論述具體，資料、數(shù)據(jù)、圖表都是具體的。

3．畢業(yè)論文。即高等學(xué)校應(yīng)屆畢業(yè)生總結(jié)性的獨(dú)立作業(yè)。它是學(xué)生運(yùn)用在校學(xué)習(xí)的基本知識(shí)和基礎(chǔ)理論去解決一、兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題的實(shí)踐鍛煉。是學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間學(xué)習(xí)成果的綜合性總結(jié)，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

畢業(yè)論文和平時(shí)的考試雖然都是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)測(cè)驗(yàn)的手段，但它們又有很大的區(qū)別。這是因?yàn)?，平時(shí)考試是學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)和技能的訓(xùn)練，而畢業(yè)作業(yè)卻是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地去解決一兩個(gè)實(shí)際問(wèn)題。整個(gè)畢業(yè)作業(yè)的寫作過(guò)程——從選題、搜集資料（包括調(diào)查）、整理分析資料、篩選使用資料、確立論點(diǎn)、擬定提綱、執(zhí)筆寫作，一直到修改完成，都是同學(xué)們?cè)谥笇?dǎo)老師指導(dǎo)下，自己親自動(dòng)手完成的。因此，畢業(yè)論文的寫作，又是同學(xué)們第一次進(jìn)行科學(xué)研究的嘗試和訓(xùn)練。而培養(yǎng)同學(xué)們科學(xué)研究能力，也同樣是我們的教學(xué)任務(wù)之一。

4．學(xué)位論文。學(xué)位論文分為學(xué)士學(xué)位論文、碩士學(xué)位論文、博士學(xué)位論文三級(jí)。學(xué)士學(xué)位論文是寫得合乎要求的大學(xué)論文，即能對(duì)研究的課題有一定的心得，能通過(guò)論文的寫作反映出作者有從事科學(xué)研究的能力。碩士學(xué)位論文是攻讀碩士學(xué)位研究生寫的論文，它要求對(duì)所研究的課題有新的見(jiàn)解，能從論文的寫作中反映出作者有獨(dú)立從事科學(xué)研究的能力。博士學(xué)位論文是攻讀博士學(xué)位研究生寫的論文,它要求在科學(xué)或?qū)ｉT技術(shù)上做出創(chuàng)造性的成果，能從論文的寫作中反映出作者有淵博的理論知識(shí)和相當(dāng)熟練的科學(xué)研究能力。

（三）論文的必備條件

論文是議論文中的一類，它是專門對(duì)科學(xué)領(lǐng)域中的某些現(xiàn)象（問(wèn)題）進(jìn)行研究、探討的文章。因此，論文有以下一些必備條件。

1．科學(xué)性

論文必須具備科學(xué)性，這是由科學(xué)研究的任務(wù)所決定的?？茖W(xué)研究的任務(wù)是揭示事物發(fā)展的客觀規(guī)律，探求客觀真理，成為人們改造世界的指南。無(wú)論自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)都必須根據(jù)科學(xué)研究這一總的任務(wù)，對(duì)本門科學(xué)中的研究對(duì)象進(jìn)行深入探討，揭示規(guī)律。

論文的科學(xué)性，在立論上要求作者不得帶有個(gè)人好惡的偏見(jiàn)，不得主觀臆造，必須切實(shí)地從客觀實(shí)際出發(fā)，從中引出符合實(shí)際的結(jié)論。這一點(diǎn)與一般議論文可以表達(dá)作者各種各樣的觀點(diǎn)是不相同的。

論文的科學(xué)性，在論據(jù)上要求作者花大氣力，經(jīng)過(guò)周密的觀察、調(diào)查、試驗(yàn)，盡可能多地占有資料，以充分，確實(shí)有力的論據(jù)作為立論的依據(jù)。這一點(diǎn)與一般的議論文可以在占有部分的資料的基礎(chǔ)上，從中選取可資證明自己觀點(diǎn)的材料作論據(jù)是不相同的。

論文的科學(xué)性，在論證上要求作者經(jīng)過(guò)周密的思考，嚴(yán)謹(jǐn)而富有邏輯效果地論證。這一點(diǎn)與一般議論文可以比較自由地展開(kāi)議論是不相同的。

要達(dá)到這些要求，使論文具有科學(xué)性，作者必須有良好的科學(xué)素養(yǎng)，能以馬列主義的理論觀點(diǎn)方法來(lái)研究問(wèn)題；同時(shí)需要一定的專業(yè)理論知識(shí)；還需要有對(duì)科學(xué)工作的熱愛(ài)和責(zé)任感，而且經(jīng)過(guò)不斷努力才能達(dá)到的。

2．創(chuàng)造性

科學(xué)研究是對(duì)新知識(shí)的探求，要求作者在論文里表述自己的見(jiàn)解。如果研究工作者只能繼承不能創(chuàng)新，那么人類的文明和歷史就不會(huì)有所前進(jìn)了。英國(guó)《自然發(fā)展史》一書(shū)的作者斯蒂芬.梅森說(shuō)：“科學(xué)總要發(fā)展，并有新發(fā)現(xiàn)，……科學(xué)方法主要是發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象、制定新理論的一種手段……?！睆氖陆?jīng)濟(jì)科學(xué)研究總是要有所創(chuàng)造，對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象經(jīng)過(guò)周密的觀察、調(diào)查、分析和研究，從中發(fā)現(xiàn)別人沒(méi)有發(fā)現(xiàn)過(guò)或沒(méi)有涉及過(guò)的問(wèn)題，或者是在綜合別人認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。

發(fā)現(xiàn)就是創(chuàng)造。創(chuàng)造是一切科學(xué)研究，包括經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究的生命。只有創(chuàng)造，才能提出新問(wèn)題，解決新的問(wèn)題，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展。但是創(chuàng)造并不是輕易就可以做到的，無(wú)論是一種經(jīng)營(yíng)思想還是一種管理方法，每前進(jìn)一步，都是要付出艱巨的勞動(dòng)的。因此，發(fā)揮我們的創(chuàng)造力進(jìn)行新的探索和創(chuàng)造，既要認(rèn)真謹(jǐn)慎，又要勇于進(jìn)取。

3．平易性

經(jīng)濟(jì)論文是進(jìn)行經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究和描述經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究成果的文章。這種成果的發(fā)表是為了應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，指導(dǎo)人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐，因此，它就要求容易為人理解。無(wú)論是宏觀的經(jīng)濟(jì)思想，還是微觀的具體方法，在表述上都要本著“易懂”的原則。無(wú)論用哪種表達(dá)方式，都要寫得易于理解，不僅專家能看懂，具有一定文化知識(shí)的人也能看懂。做到這一點(diǎn)并非容易。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)論文講的是復(fù)雜的、多樣的、抽象的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和理論，因此，要寫得平易近人，深入淺出，是要經(jīng)過(guò)刻苦的訓(xùn)練的。

二、確立選題

（一）選題的重要意義

寫一般文章，不外乎兩個(gè)問(wèn)題，一是寫什么，一是怎樣寫。寫經(jīng)濟(jì)論文也是如此，一是確定研究什么問(wèn)題，一是怎么研究。沒(méi)有明確的研究對(duì)象及如何研究的內(nèi)容，是無(wú)法動(dòng)筆的。因此有人說(shuō)選擇好一個(gè)研究題目，論文就成功了一半，從上述意義上理解，這是有道理。

從寫作的角度來(lái)看，寫什么和怎么寫都是很重要，如果從文章寫出之后產(chǎn)生的效果、起到的作用來(lái)看，那么寫什么，也就是研究什么就尤為重要了。因?yàn)橹挥醒芯苛擞幸饬x的課題才會(huì)有意義，否則，精力花費(fèi)再大，研究得再好，論文表達(dá)再完美無(wú)缺，也是沒(méi)有價(jià)值的。

（二）選題的原則

選題要依據(jù)這樣的原則：在客觀上有科學(xué)價(jià)值的，在主觀上有利于展開(kāi)的。

客觀上有科學(xué)價(jià)值的，我們可以從下述這些方面開(kāi)考慮：

1．亟待解決的課題

在經(jīng)濟(jì)學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域，總有一些亟待解決的問(wèn)題。這樣的問(wèn)題有的是關(guān)于國(guó)計(jì)民生的重大問(wèn)題；有的是科學(xué)發(fā)展中的關(guān)鍵問(wèn)題；有的雖然是一般性問(wèn)題，但迫切需要解決。經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究應(yīng)該首先注重到這些亟待解決的問(wèn)題。

2．經(jīng)濟(jì)科學(xué)上的新發(fā)展、新創(chuàng)造

在經(jīng)濟(jì)科學(xué)研究中，新的發(fā)現(xiàn)，新的創(chuàng)造是有科學(xué)價(jià)值的，這也是每個(gè)經(jīng)濟(jì)科學(xué)工作者努力追求的目標(biāo)之一。因?yàn)槊恳豁?xiàng)新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，都將使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展向前推進(jìn)一步。

3．空白的填補(bǔ)

象的。

4．通說(shuō)的糾正

通說(shuō)是通行的看法，這是已有的研究成果，也包括現(xiàn)在提出來(lái)的一般的流行觀點(diǎn)。糾正通說(shuō)中不正確的觀點(diǎn)，使人們得到正確的認(rèn)識(shí)，這自然是有科學(xué)價(jià)值的。例如，有些談到文藝批評(píng)的文章，喜歡引用馬克思的一句話：“人民歷來(lái)就是作家‘夠資格’和‘不夠資格’的唯一判斷者?！庇械慕杷鼇?lái)論斷“人民群眾歷來(lái)是文藝作品唯一判斷者”；有的借它來(lái)論斷“人民群眾是文藝作品最權(quán)威的評(píng)定者”；有的用它來(lái)強(qiáng)調(diào)“開(kāi)展文藝批評(píng)，要走群眾路線”等等，都認(rèn)為這句話表述的是馬克思在文藝批評(píng)問(wèn)題上歷史唯物主義的一個(gè)“基本觀點(diǎn)”。這是很流行的一個(gè)通說(shuō)。游離的《一個(gè)應(yīng)該澄清的問(wèn)題》一文，對(duì)這個(gè)從馬克思原著中割裂出來(lái)的論斷加以糾正，指出：第一，它把馬克思的話解釋錯(cuò)了；第二，它會(huì)在文藝批評(píng)的實(shí)踐上引起混亂；第三，它也并不符合馬克思、恩格斯創(chuàng)立的歷史唯物主義。這個(gè)對(duì)通說(shuō)的糾正是很有科學(xué)價(jià)值的。

5．前說(shuō)的補(bǔ)充

這是對(duì)前人研究的發(fā)展性研究，使它更為豐富、完整。富有創(chuàng)造性成果，在科學(xué)發(fā)展中固然十分重要，但是在多數(shù)情況下，總是先提出某種假說(shuō)或論斷，而要經(jīng)過(guò)不斷的驗(yàn)證、補(bǔ)充、豐富之后，才能成為完整的理論觀點(diǎn)。所以補(bǔ)充前說(shuō)是有科學(xué)價(jià)值的，也是應(yīng)該成為我們選擇課題考慮的方面之一。

選題，首先要考慮選擇有科學(xué)價(jià)值的題目，這是一個(gè)基本原則。但是，僅僅從這個(gè)客觀需要來(lái)考慮選題是不夠的。每個(gè)研究者還必須考慮到自己的主觀條件才能選出適應(yīng)的題目。所以，從客觀上考慮是否有科學(xué)價(jià)值的同時(shí)，還必須從自己的主觀上，即本人條件上考慮選擇的題目是否有利于展開(kāi)研究。

（三）選題應(yīng)考慮的因素

一般說(shuō)來(lái)，要選擇有利于展開(kāi)的題目，須考慮這樣幾個(gè)方面：

（1）要有濃厚的興趣

興趣是人們力求認(rèn)識(shí)客體的特殊心理傾向，認(rèn)識(shí)傾向相對(duì)持久地穩(wěn)定下來(lái)，構(gòu)成人的興趣。在科學(xué)研究中，它往往表現(xiàn)為人們對(duì)某個(gè)課題始終如一、堅(jiān)持不懈的探究精神。“興趣是最好的老師”，有興趣的課題能牢牢地吸引著研究者執(zhí)著地研究下去，直到達(dá)到目的。它可以使研究者的工作變得更積極、更自覺(jué)、更有熱情，從而更具有創(chuàng)造力。

興趣并不是與生俱來(lái)，也不是一成不變的。它有著產(chǎn)生和變化的客觀基礎(chǔ)。了解這一點(diǎn)，就會(huì)有意識(shí)地培養(yǎng)起個(gè)人與社會(huì)需要相一致的興趣。

（2）能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)

選擇能發(fā)揮業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的題目是有利于展開(kāi)的。這是選題中作者考慮自己的研究能力如何得以充分發(fā)揮的問(wèn)題。

無(wú)論專業(yè)水平的高低，每個(gè)研究者都有自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)。從大的方面看，各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有其獨(dú)立的研究對(duì)象，研究?jī)?nèi)容。此一學(xué)科領(lǐng)域的研究者，都很難解決彼一學(xué)科領(lǐng)域中的問(wèn)題。

選題要揚(yáng)長(zhǎng)避短。選己之所長(zhǎng)，避己之所短，從自己的研究能力出發(fā)，選取能發(fā)揮出業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的題目，這樣研究工作才能很好的展開(kāi)，并獲得優(yōu)秀的成果。這就像一個(gè)舉重運(yùn)動(dòng)員，萬(wàn)萬(wàn)不可去參加跳高比賽一樣，在非己之所長(zhǎng)的項(xiàng)目中是決不會(huì)發(fā)揮出優(yōu)勢(shì)的。

（3）有占有資料的條件

圖書(shū)資料是進(jìn)行科學(xué)研究的基礎(chǔ)。缺少資料的研究者很難寫出有分量的論文，就像兩手空空的廚師難于烹調(diào)出美味佳肴一樣。所以，選題還要考慮資料條件，如果選擇能獲得豐富資料的題目，是會(huì)有利于研究工作展開(kāi)的。

為什么提出這個(gè)問(wèn)題？因?yàn)槿藗兯幍沫h(huán)境不同，能夠獲得資料的多寡、優(yōu)劣的程度是很不相同的。

譬如，以文獻(xiàn)資料來(lái)說(shuō)，最好是身邊有藏書(shū)十分豐富的圖書(shū)館，甚至連比較稀少的資料也能很容易地查到。有這樣良好條件的總在少數(shù)。而在一般情況下，資料條件就較差，即使身邊有圖書(shū)館，圖書(shū)資料也往往殘缺不全，雖然有些資料可以靠館際互借來(lái)加以解決，但我們選擇一個(gè)偏偏身邊無(wú)法得到的資料的題目，那搜集資料的工作就會(huì)困難重重，致使我們的研究工作無(wú)法進(jìn)行。

這樣，我們就不得不在選題時(shí)考慮資料條件的問(wèn)題。我們要盡可能選擇有資料條件的，也就是易于獲得所需要的資料的題目，這會(huì)有利于研究工作的展開(kāi)。

（4）能得到指導(dǎo)

剛開(kāi)始搞研究的同學(xué)雖然學(xué)習(xí)、掌握了一般的基本理論與基礎(chǔ)知識(shí)，但怎樣運(yùn)用所學(xué)到的這些理論、知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，還僅僅是個(gè)開(kāi)始。對(duì)如何選題，乃至如何展開(kāi)研究，還缺少經(jīng)驗(yàn)，有條件的話，要找導(dǎo)師指導(dǎo)。

在導(dǎo)師的指導(dǎo)下選擇的題目是有利于展開(kāi)的。一方面，因?yàn)閷?dǎo)師對(duì)本學(xué)科有廣泛的見(jiàn)識(shí)，深刻的了解，有豐富的科學(xué)研究經(jīng)驗(yàn)，知道什么是本學(xué)科中亟待解決的問(wèn)題，什么是應(yīng)該填補(bǔ)的，在什么問(wèn)題上可以創(chuàng)造性地發(fā)展。另一方面，導(dǎo)師對(duì)對(duì)學(xué)生也很了解，知道已經(jīng)學(xué)習(xí)、掌握了哪些理論、知識(shí)，有何程度的研究能力以及處理課題上的欠缺。這樣，他們就會(huì)幫助考慮選擇適合學(xué)生研究能力的題目。

（四）選題的方法

首先，選題要查閱文獻(xiàn)資料，要了解本學(xué)科、本專業(yè)，特別是我們已經(jīng)確定研究范圍部分的歷史與現(xiàn)狀。了解了研究對(duì)象的歷史與現(xiàn)狀，就會(huì)知道在過(guò)去與現(xiàn)階段的研究達(dá)到了什么程度，以及哪些問(wèn)題尚未得到解決。這樣就可以避免選題的盲目性。否則，即使是偶有所得，自以為是個(gè)好的題目，但很可能是前人早已經(jīng)解決了的，已經(jīng)沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了。

了解自己研究?jī)?nèi)容的歷史與現(xiàn)狀，要查閱大量的資料，這不是坐在家里靠手邊的一點(diǎn)書(shū)和雜志所能辦到的。要到圖書(shū)館里去，要查閱有關(guān)的專業(yè)目錄、報(bào)刊雜志目錄卡片，不斷豐富、積累這方面的資料。這不僅是一次選題所需要的，而且是今后從事本學(xué)科研究工作的選題基礎(chǔ)。

做文獻(xiàn)目錄卡片，有經(jīng)驗(yàn)的作者是先從最近發(fā)表的新的文獻(xiàn)資料調(diào)查開(kāi)始的，按年一項(xiàng)一項(xiàng)寫出來(lái)。從最近的開(kāi)始調(diào)查，逐步再調(diào)查過(guò)去的，這是做文獻(xiàn)目錄卡片的一種好辦法。因?yàn)檎{(diào)查近的、新的既容易入手，又會(huì)有興趣。如果從過(guò)去的開(kāi)始，對(duì)初學(xué)者說(shuō)來(lái)往往不了解該從什么時(shí)候開(kāi)始，好多是從中途入手的。

卡片的寫法是，記上作者、標(biāo)題、雜志名、卷號(hào)、頁(yè)碼。若是單行本，要寫上出版單位，報(bào)紙要寫上發(fā)行的年月日。一套完整的文獻(xiàn)目錄卡，能使我們掌握本學(xué)科研究的全部成果的線索。以它來(lái)檢索資料，能使我們了解某些項(xiàng)目、某些問(wèn)題的研究現(xiàn)狀。這些工作雖然花費(fèi)了很多時(shí)間，但它是有意義的，它是開(kāi)始做研究工作重要的基礎(chǔ)工作，必須耐心細(xì)致地做好。

在查閱文獻(xiàn)資料，做目錄卡或?qū)δ夸浛ㄟM(jìn)行分類整理的過(guò)程中，大腦的思維就已經(jīng)開(kāi)始工作了。有時(shí)，某些題目會(huì)觸發(fā)我們確定某一課題。當(dāng)然，這個(gè)思考過(guò)程不是消極地、被動(dòng)地接受那些資料的觸發(fā)，而是充分運(yùn)用自己的思考力，對(duì)它積極進(jìn)行加工，這是一種創(chuàng)造性想像，是會(huì)探索出新的課題的。

在這個(gè)思考過(guò)程中，我們要不斷地把想到的記下來(lái)，怎么想就怎么記。這樣就不致于使就突然來(lái)臨的、又是瞬間即逝的靈感過(guò)后忘記，而且它會(huì)進(jìn)一步觸發(fā)你的思考，獲得新的想像。

（五）可供選擇的論文題目類型

根據(jù)以往同學(xué)選題的情況，歸納一下論文題目可能采取的類型有以下幾種：

1．就實(shí)際工作中存在的問(wèn)題提出改進(jìn)意見(jiàn)。如根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的需要，提出改革的設(shè)想。這是比較典型的一類論文題目，同時(shí)，也有一定的難度。選擇這類題目時(shí)，要閱讀有關(guān)的規(guī)章制度，對(duì)企業(yè)工作的有關(guān)情況、經(jīng)驗(yàn)和問(wèn)題有一個(gè)大致的了解。

2．對(duì)本專業(yè)中某些理論問(wèn)題進(jìn)行探討。通常要對(duì)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)提出一些商榷的意見(jiàn)。研究這類問(wèn)題要有針對(duì)性，要閱讀已發(fā)表的有關(guān)爭(zhēng)論文章，了解各方面的不同看法。

3．對(duì)有關(guān)業(yè)務(wù)方法問(wèn)題加以研討。這類問(wèn)題比較具體，面比較窄，但要有細(xì)微的分析，盡可能多了解一些實(shí)際工作情況，不宜作籠統(tǒng)的議論。

4．總結(jié)實(shí)際工作中的新鮮經(jīng)驗(yàn)。寫這類題目，可以對(duì)某一個(gè)企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)調(diào)查，從個(gè)別到一般，提出一些共同性的問(wèn)題來(lái)。我們提倡同學(xué)們多寫一些理論同實(shí)際相結(jié)合的調(diào)查報(bào)告，把實(shí)際工作的經(jīng)驗(yàn)從理論上加以概括。

5．現(xiàn)代化管理方法的應(yīng)用。在這方面同學(xué)們可以把已經(jīng)學(xué)過(guò)的一些相關(guān)課程同專業(yè)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)加以研究。

上述幾個(gè)方面的問(wèn)題，并不是絕然分開(kāi)的，它們往往是相互交叉的，除此之外還會(huì)有一些其他可供選擇的方面。

（六）選題要注意的幾個(gè)問(wèn)題

1、選題要盡可能早一些

論題選得早，時(shí)間充分，準(zhǔn)備也會(huì)充分。這樣工作起來(lái)就不至于忙亂，可以從容地、有條不紊地去準(zhǔn)備。與此相反，如果論題選得較晚，總會(huì)有一種緊張的感覺(jué)。思維活動(dòng)，尤其是創(chuàng)造性思維，是不可能在突擊中很好地發(fā)揮的。同時(shí)大家知道，論題的選擇，有時(shí)并不是一次就最后定下來(lái)的。有些時(shí)候，剛剛選定題目時(shí)，覺(jué)得能夠?qū)懞?，有把握完成，但在寫作過(guò)程中，往往會(huì)遇到各種困難，或因資料不足，或因論述困難等等，都會(huì)迫使自己不得不放棄原來(lái)的論題而重新選擇。這時(shí)，如果第一次選題較早，時(shí)間還來(lái)得及；如果第一次選題就較晚，那么，重新選擇論題的機(jī)會(huì)就不多了。

一般地說(shuō)，同學(xué)們讀完二年級(jí)，就應(yīng)該考慮畢業(yè)作業(yè)的問(wèn)題了。二年級(jí)之后，基礎(chǔ)課和專業(yè)課已大部分開(kāi)過(guò)，個(gè)人的專長(zhǎng)與興趣已經(jīng)形成，在這時(shí)考慮畢業(yè)論文的論題，應(yīng)該說(shuō)是合適的了。

2、選題與主、客觀的條件

這個(gè)問(wèn)題是說(shuō)，在選題之前，對(duì)個(gè)人的主觀條件以及客觀上能為自己提供的條件要有充分的了解和認(rèn)識(shí),這包括自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)，對(duì)所選題目的興趣以及客觀上能夠?yàn)樽约禾峁┑馁Y料、經(jīng)費(fèi)、時(shí)間等等。

我們知道，專長(zhǎng)特長(zhǎng)是科學(xué)研究的前提條件，只有具有堅(jiān)實(shí)的專業(yè)知識(shí)，才能在科學(xué)研究中發(fā)現(xiàn)真理，有所建樹(shù)。那么，我們?cè)谶x題的時(shí)候，就要充分考慮自己的專業(yè)特長(zhǎng)。比如，平時(shí)對(duì)企業(yè)管理注意得比較多，自己在生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中又有一些體會(huì)，那么在選題的時(shí)候，就應(yīng)該考慮在企業(yè)管理及其改革中的一些問(wèn)題上確定選題。剛開(kāi)始寫論文的人，往往都有一種對(duì)自己把握不定的困惑，覺(jué)得很多問(wèn)題都可以成篇，而又都不盡滿意,這就是對(duì)自己缺乏了解,而了解自己的專長(zhǎng)在選題中尤為重要。

在主觀條件中還有一條就是自己對(duì)選題的興趣。對(duì)專業(yè)有興趣的人，才能保持一種旺盛的鉆研熱情，促進(jìn)專業(yè)的長(zhǎng)進(jìn)，而對(duì)專業(yè)不斷的了解和積累，又會(huì)激發(fā)自己對(duì)專業(yè)的興趣。只有對(duì)選題有濃厚的興趣，才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的研究欲望，容易出成果。對(duì)選題的興趣，直接關(guān)系到論文的質(zhì)量。因此要求同學(xué)們?cè)谶x題時(shí)千萬(wàn)不要趕“時(shí)髦”、湊“熱鬧”，一定要扎扎實(shí)實(shí)地在自己的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)和有強(qiáng)烈研究欲望的范圍內(nèi)選擇論題。

客觀條件就是指客觀上能夠?yàn)槲覀兊难芯克峁┑目赡苄?包括資料、時(shí)間等。

資料，包括原始資料，已經(jīng)發(fā)表過(guò)的論文、專著、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)、觀察記錄等。第一手資料是非常重要的，如果自己沒(méi)有掌握這種資料，客觀上又沒(méi)有提供的可能性，那么對(duì)這個(gè)選題的研究就有困難。對(duì)已發(fā)表過(guò)的論文和專著情況的掌握，也就是對(duì)選題研究的歷史與現(xiàn)狀的把握，這是避免選題盲目性的重要保證。

時(shí)間，與我們作業(yè)寫作的難度和篇幅直接相關(guān)。因此，選題的難度和長(zhǎng)度一定要適中，要保證能夠在允許的時(shí)間里完成。

3、選題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主

這是因?yàn)楫厴I(yè)論文是高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的一個(gè)有機(jī)的環(huán)節(jié)。它的教學(xué)目的是：使學(xué)生總結(jié)在校期間的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)學(xué)生具有綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題的能力，使他們受到科學(xué)研究的基本訓(xùn)練。所以，要求他們選擇的課題應(yīng)以專業(yè)課的內(nèi)容為主，不要超出這個(gè)范圍，如果僅憑個(gè)人的興趣愛(ài)好，選擇一個(gè)脫離專業(yè)課的題目，是達(dá)不到運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的訓(xùn)練目的的。

4、選題類型多樣化

畢業(yè)論文是論文寫作的基本訓(xùn)練，它具有習(xí)作性質(zhì)。所以課題研究類型是多樣化的，也就是可以以多種形式來(lái)進(jìn)行課題的研究，寫出各式各樣的學(xué)術(shù)文體的文章。例如，可以寫專題論文、文獻(xiàn)綜述、調(diào)查研究報(bào)告，也可以搞實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)和實(shí)驗(yàn)技術(shù)研究等等，范圍是很廣的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)這些實(shí)踐，都可以達(dá)到科學(xué)研究基本訓(xùn)練的目的。

課題類型之所以多樣化，同時(shí)也由于畢業(yè)論文主要是在校內(nèi)學(xué)習(xí)期間完成的，勢(shì)必受到圖書(shū)資料、儀器設(shè)備、經(jīng)費(fèi)等等條件的限制，不能不從實(shí)際出發(fā)，以多種樣式進(jìn)行。這也是一個(gè)重要的原因。

5、選題的三種方式

目前高等學(xué)校畢業(yè)論文的選題，是以下述三種選題結(jié)合的方式進(jìn)行。

（1）命題與自選題結(jié)合的方式

題目先由指導(dǎo)教師擬定，經(jīng)教研室討論確定，然后向全體學(xué)生公布，由他們選作。對(duì)多數(shù)同學(xué)來(lái)說(shuō)，這是一種合適的辦法。

（2）自選題

少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀并有一定科研能力的同學(xué)，能獨(dú)立地選題，他們可以自己選。

（3）引導(dǎo)性命題

這是對(duì)少數(shù)學(xué)習(xí)成績(jī)較差、缺乏科研能力，不能獨(dú)立選題的同學(xué)所采用的方法。當(dāng)指導(dǎo)教師擬出的題目公布之后，這樣的同學(xué)望著揭示的題目，感到迷惑，心中無(wú)數(shù)，難以確定下來(lái)。這時(shí)指導(dǎo)教師就要給予一定的幫助。有經(jīng)驗(yàn)的教師不是簡(jiǎn)單地為他們?nèi)Χ耸?，而是要很好地了解學(xué)生專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況，他們的興趣愛(ài)好及所關(guān)心的方面，逐步引導(dǎo)他們確定一個(gè)題目。這么做是要花費(fèi)一些時(shí)間的，但對(duì)提高學(xué)生的選題能力是一種很有效果的方法。

就學(xué)生本人來(lái)說(shuō)，無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)，科研能力如何，在選題過(guò)程中，除了自己獨(dú)立地進(jìn)行探索之外，都要主動(dòng)地爭(zhēng)取得到教師的指導(dǎo)。好多寫過(guò)畢業(yè)論文的同志都有這種經(jīng)驗(yàn)：在寫論文的過(guò)程中，有三個(gè)環(huán)節(jié)特別需要得到教師的指導(dǎo)，第一個(gè)是選題，第二個(gè)是制訂研究計(jì)劃，第三個(gè)是擬定寫作提綱。抓住這三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)，對(duì)論文的寫作是最有益的。

6、選題要考慮適中

這是個(gè)如何掌握分寸的問(wèn)題。要把課題選得恰到好處是不大容易的。所以要注意掌握分寸，要適中。

（1）選題的時(shí)間要適中

選題要盡可能早一些，因?yàn)樵缱鰷?zhǔn)備，時(shí)間充分。但是，也不是越早越好，這要視作者的專業(yè)課的學(xué)習(xí)情況如何而定。從專業(yè)課的進(jìn)行情況來(lái)看，一般的要從二年級(jí)就開(kāi)始考慮，確定研究方向或選定題目，慢慢地準(zhǔn)備，讀書(shū)，查閱資料，積累材料。過(guò)早，因缺少必要的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，很難發(fā)現(xiàn)自己在哪個(gè)方面可以深入地鉆研一下；過(guò)晚，若到最后一個(gè)學(xué)年才考慮選題，就顯得太遲了，對(duì)完成論文是不利的。

（2）選題的難度要適中

選題的難易程度要合適。既不可過(guò)難，又不可過(guò)易。過(guò)難的課題，當(dāng)然是很有科學(xué)價(jià)值的，如果能解決會(huì)對(duì)科學(xué)的發(fā)展有較大的貢獻(xiàn)，這當(dāng)然是很好的?？墒?，我們剛剛開(kāi)始做研究工作，處理難度高的課題有困難。這就如讓一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)游泳的人創(chuàng)造記錄一樣，是他能力所不及的。不過(guò)，課題也不可過(guò)易，課題太簡(jiǎn)單又難于達(dá)到鍛煉自己的科學(xué)研究能力的目的。一般說(shuō)來(lái)，選題太難、過(guò)于特殊，想一舉解決，處理一個(gè)難度很高的課題是主要的傾向，應(yīng)注意防止。

（3）選題的大小要適中

選題既要量力，又要考慮到難度，有分量又能拿得起來(lái)；還要考慮到題目的大小要適中，能有足夠的時(shí)間來(lái)處理它。在大學(xué)里學(xué)習(xí)，支配時(shí)間是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題，每個(gè)人都有自己的情況，是各不相同的。譬如，選修科目的多少，專業(yè)課學(xué)習(xí)的理解程度與所需要的復(fù)習(xí)、鉆研時(shí)間等等，這些都必須考慮到學(xué)習(xí)時(shí)間安排里去。所以，在選題時(shí)，必須根據(jù)自己的實(shí)際情況，精打細(xì)算地考慮好究竟能用多少時(shí)間來(lái)研究一個(gè)課題，再根據(jù)這個(gè)時(shí)間來(lái)選擇一個(gè)大小適中的研究項(xiàng)目。這一點(diǎn)，在選題時(shí)不考慮到也會(huì)麻煩的。選題過(guò)大，必要的資料沒(méi)有到手，計(jì)劃時(shí)間很快用完了，草草收束，是寫不出像樣的論文的。選題過(guò)小，雖然時(shí)間從容，寫得輕松，但又沒(méi)能把力量充分發(fā)揮出來(lái)，這也是最遺憾的。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇九

開(kāi)頭，對(duì)于作文的成敗舉足輕重，考場(chǎng)作文，更是如此。對(duì)應(yīng)試者而言，時(shí)間緊，壓力大，構(gòu)思要快，下筆要快，有的因?yàn)檎也坏角‘?dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，打不開(kāi)文思的泉眼，找不到合適的表達(dá)方式而耽誤寶貴的時(shí)間，影響作文水平的發(fā)揮;對(duì)閱卷者而言，最先躍入他視野的是一篇作文的題目和開(kāi)頭部分，第一印象足以左右他對(duì)整篇文章的評(píng)判。所以我們?nèi)绾谓o文章起一個(gè)好頭，吸引閱卷老師的眼球，給他以強(qiáng)烈的理性沖擊和情感震撼，就不是可有可無(wú)的了;在酷熱的夏日里，在十分疲倦的工作狀態(tài)下，在十分短暫的閱卷時(shí)間里，如果他把看你的文章當(dāng)作清風(fēng)拂面，當(dāng)作賞心樂(lè)事，他的目光肯在你的作文里多駐足哪怕那么幾秒鐘，——那么，你至少取得了一半的成功了。

議論文大體分為總分，總分總，分總，這個(gè)大體文章結(jié)構(gòu)的方向，而筆者建議是采用總分總，并且在主要論述段落中也采用總分總，且?guī)讉€(gè)論述段落結(jié)構(gòu)類似，每段結(jié)尾句精煉，發(fā)人深省。并且注意古今例證和中外例證的運(yùn)用，可以很好地加強(qiáng)文章的論證力度。

應(yīng)當(dāng)是按“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”( 或曰“引論”、“本論”、“結(jié)論”) 三大塊構(gòu)成。“提出問(wèn)題”即在議論文開(kāi)頭一般要鮮明地提出中心論點(diǎn),“分析問(wèn)題”即在文章的中間要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)分析論證,“解決問(wèn)題”即在文章的結(jié)尾部分或者得出綜合性結(jié)論,或者提出前瞻性希望等。

論據(jù)，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)。通俗說(shuō)，就是文章中“擺事實(shí)、講道理”，所以，論據(jù)主要有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。事實(shí)論據(jù)包括代表性事例(名人故事等)，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等;理論論據(jù)主要是指文中使用的名言警句、諺語(yǔ)格言以及作者的說(shuō)理分析等。

論據(jù)使用注意事項(xiàng)：

1.論據(jù)必須為論點(diǎn)服務(wù)，即觀點(diǎn)和材料要統(tǒng)一，能證明論點(diǎn)。

2.論據(jù)要典型，不能用諸如“我同學(xué)就是一個(gè)這樣的人”，同時(shí)論據(jù)更要豐富(多積累、勤積累才能做到)

3.論據(jù)要新穎。新穎方能吸引人。選擇新鮮的別人尚未用過(guò)的論據(jù)是金子，別人已用的論據(jù)你能變換角度用是銀子，別人經(jīng)常用的而你又照搬照用的是石子。記?。簩懽魑臅r(shí)，如果你能一下子想到的事例，別人也會(huì)一下子想到，所以就注定你的論據(jù)不夠新穎了。

4.論據(jù)豐富時(shí)，事例排列的順序應(yīng)當(dāng)這樣：古今中外。

確定中心,選好材料以后,就得列個(gè)寫作計(jì)劃,先寫什么,再寫什么最后寫什么,得有個(gè)次序.哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切,要詳寫,哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大,可以略寫,得分個(gè)主次,這不要求列好提綱,確定詳略.提綱好比建造樓房的圖紙.有了好的圖紙,造出的樓房才能堅(jiān)固美觀.

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十

寫議論文時(shí)我們往往會(huì)使用到例證法。甚至在今天，一篇沒(méi)有用到例證法的文章是難以想象的。但同學(xué)們?cè)趯懽鲿r(shí)對(duì)例證法的運(yùn)用也感到比較棘手，或例子有誤，或以敘代議，甚至例子不能證明觀點(diǎn)。尤其是有些例子看似非常漂亮，但細(xì)讀一下卻漏洞百出，這是什么原因造成的呢？我試圖用一篇學(xué)生的文章和上課的主要過(guò)程來(lái)闡釋一下原因。

下面讓我們先看看這則材料：“風(fēng)/可以吹走/一張/無(wú)助的紙片/卻吹不走/一只/會(huì)飛的蝴蝶”讀了這段小詩(shī)，你有何思考，請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。這段材料的關(guān)鍵詞是“無(wú)助的紙片”和“會(huì)飛的蝴蝶”。有些同學(xué)大而化之，將“會(huì)飛的蝴蝶”直接詮釋為“有生命力的”或“有目標(biāo)的”，這是不準(zhǔn)確的。因?yàn)椤坝猩Α本鸵欢ā皶?huì)飛”嗎？“有目標(biāo)”就一定“會(huì)飛”嗎？“會(huì)飛”還有一個(gè)前提，那就是――“能飛”。在這句小詩(shī)的語(yǔ)境中，“無(wú)助的紙片”和“會(huì)飛的蝴蝶”對(duì)舉，只有正確理解了“無(wú)助的紙片”，才能正確詮釋“會(huì)飛的蝴蝶”?！盁o(wú)助”不是“不愿飛”，而是“不能飛”，紙片沒(méi)有翅膀，也就是說(shuō)：沒(méi)有自我飛翔的能力?；诖?，“會(huì)飛的蝴蝶”應(yīng)該理解為“擁有飛翔的能力?！痹谶@個(gè)基礎(chǔ)上，將“擁有飛翔的能力”做任何合理闡釋――比如“理想”、“信念”等――都是可以的。當(dāng)然，你要寫什么“能力”，取決于你想針對(duì)什么“風(fēng)”發(fā)表議論。不同的“風(fēng)”需要不同的“能力”加以抵御。

下面讓我們看看這篇文章――《最是文人應(yīng)自由》。

最是文人應(yīng)自由紙片與蝴蝶，兩者雖然看似同樣地軟綿無(wú)力，弱不禁風(fēng)，然而風(fēng)可以吹走一張無(wú)助的紙片，卻吹不走一只會(huì)飛的蝴蝶。不同于紙片只能任由風(fēng)擺布它的命運(yùn)，蝴蝶能憑借著它的兩翼翅膀在風(fēng)中逍遙自在。陳寅恪先生以“自由共道文人筆，最是文人不自由”來(lái)嘲諷喪失獨(dú)立自由人格的文人。他們中的多數(shù)都曾向往著成為在風(fēng)中自由起舞的蝴蝶，可當(dāng)風(fēng)席卷而來(lái)的時(shí)候，卻僅僅做了象征性的抵抗，收起了本該展開(kāi)的翅膀，成為一片片木然的紙片。然而，作為知識(shí)分子，獨(dú)立之精神、自由之思想是必不可少的，如同陳寅恪在王觀堂紀(jì)念碑銘中說(shuō)的那樣：“唯此獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。”也只有這樣的蝴蝶，才能保留清明的自我，從而在風(fēng)中自由地翩翩起舞。

最是文人應(yīng)自由，精神上的獨(dú)立是最高的獨(dú)立，精神上的自由是最高的自由。也唯有在精神上獨(dú)立自由的文人，才能維護(hù)整個(gè)文化與思想的獨(dú)立自由。最初的知識(shí)分子誕生在春秋戰(zhàn)國(guó)這個(gè)“道德大廢，上下失序”時(shí)代，氏族國(guó)家瓦解，戰(zhàn)爭(zhēng)**，在這場(chǎng)風(fēng)暴中卻誕生了許多的蝴蝶――諸子百家，每一個(gè)學(xué)說(shuō)都保持了自己觀點(diǎn)的自由獨(dú)立，這種自由獨(dú)立的精神使他們以先知先覺(jué)的姿態(tài)站在了那個(gè)亂世的最前面，不斷地進(jìn)行理性地度量與反思，發(fā)展改善自己的學(xué)說(shuō)，從而把這個(gè)古老的民族重新拉回前進(jìn)的道路上。盡管在歷史發(fā)展的過(guò)程中有不少蝴蝶“知其不可奈何而安之若命”，心安理得地變成了紙片：漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，明清時(shí)期八股取士、大興文字獄......文人被禁錮在專制統(tǒng)治的風(fēng)暴里無(wú)法舒展翅膀，文化也因此在這些時(shí)期發(fā)展緩慢甚至停滯不前。在獨(dú)立之精神、自由之思想缺失的時(shí)代，最是文人不自由，然而，文人便更應(yīng)求自由，以謀求文化與思想的出路。

在近代思想專制極其嚴(yán)峻的時(shí)期，所幸獨(dú)立之精神、自由之思想仍存在于一些文人的心中，蔡元培、吳宓、陳寅恪都有獨(dú)立不倚的人格，他們?cè)跒槿颂幨赖拿恳粋€(gè)方面都恪守這一原則，“思想自由，兼容并包”、“思想不自由，毋寧死”，他們深刻地意識(shí)到，無(wú)論是學(xué)術(shù)、思想或是文化，是不能被統(tǒng)治的，它們要保持住獨(dú)立自由發(fā)展的尊嚴(yán)與權(quán)力，是建立在他們這批文人能獨(dú)立自由地進(jìn)行研究的基礎(chǔ)之上的。陳寅恪雖說(shuō)過(guò)“最是文人不自由”，他自己作為一個(gè)文人仍然是自由的，哪怕他的軀殼被文革的重壓而變得沉重，他的精神卻化為一只蝴蝶，在風(fēng)中舒展雙翼。最是文人應(yīng)自由，愿做那一只蝴蝶，歷千萬(wàn)祀,與天壤而同久,共三光而永光。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十一

所謂層進(jìn)式，即在提出問(wèn)題或亮明觀點(diǎn)后，由小到大，由此及彼，一層深入一層地去分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因或論證自己觀點(diǎn)的正確性，最后提出解決問(wèn)題的辦法或得出明確結(jié)論。針對(duì)新材料作文，可以采用五字結(jié)構(gòu)式：引，即引述所給材料，材料特別短的可以照抄，長(zhǎng)的要進(jìn)行精煉概括，并根據(jù)立意角度有針對(duì)性地引述；提，即在引述材料后，對(duì)材料進(jìn)行精要分析，然后明確提出自己的觀點(diǎn)；議，即圍繞觀點(diǎn)展開(kāi)議論，緊扣材料進(jìn)行分析、論證觀點(diǎn)的正確性；聯(lián)，即由此及彼聯(lián)系自然與社會(huì)，采用例證法、對(duì)比論證法等再次分析論證觀點(diǎn)的正確性；結(jié)，即總結(jié)全文，得出結(jié)論或再次申明觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意恰當(dāng)使用過(guò)渡句或過(guò)渡段，使各部分之間過(guò)渡自然，銜接緊密，語(yǔ)意連貫，不突兀。

【示例一】

我看中國(guó)式“壟斷”（北京一考生）

當(dāng)然，中國(guó)的這種獨(dú)攬確有讓人深思之處。有人擔(dān)心，長(zhǎng)久的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)會(huì)使這個(gè)項(xiàng)目的競(jìng)爭(zhēng)減弱，失去活力。其實(shí)，體育上的獨(dú)攬可以自然地讓人想到經(jīng)濟(jì)生活中的一種現(xiàn)象——壟斷。體育不過(guò)是近百年來(lái)才發(fā)展起來(lái)的運(yùn)動(dòng)，比之于那卷帙浩繁、碩果累累的經(jīng)濟(jì)學(xué)，則略顯淺幼。所以，將體育的長(zhǎng)影投射到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)這面鏡子上，也未嘗不可。

從資本主義世界的跨國(guó)公司到社會(huì)主義的國(guó)有經(jīng)濟(jì)，壟斷都不可或缺。美國(guó)的飲料行業(yè)曾被可口可樂(lè)獨(dú)占鰲頭，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈至今也仍被少數(shù)國(guó)有企業(yè)掌控?？墒?，飲料行業(yè)依舊繁榮，中國(guó)經(jīng)濟(jì)照樣騰飛。可見(jiàn)，壟斷并沒(méi)有讓競(jìng)爭(zhēng)消失，不論內(nèi)部還是外部。內(nèi)部，你永遠(yuǎn)不可能消除職工之間的業(yè)績(jī)比拼；外部，你永遠(yuǎn)不可能消滅你的假想敵。所以這并不能讓我們高枕無(wú)憂，永遠(yuǎn)沒(méi)有失去活力的理由。

中國(guó)式“壟斷”并無(wú)過(guò)錯(cuò)，何不讓我們安享這份榮耀呢？

這是一篇標(biāo)桿范文。文章之所以被定為標(biāo)桿范文，除見(jiàn)解獨(dú)到、議論深刻外，考生運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，使得文章思路清晰，層次分明，給閱卷老師以審美愉悅。

所謂“中心論點(diǎn)+三個(gè)分論點(diǎn)+結(jié)論”式，即在引述材料、分析材料提出中心論點(diǎn)之后，文章的主體部分用三個(gè)分論點(diǎn)從不同角度去論證觀點(diǎn)，最后得出結(jié)論或再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。運(yùn)用這一模式時(shí)，應(yīng)特別注意：中心論點(diǎn)的提出應(yīng)緊扣所給材料的意旨，不能偏離材料；三個(gè)分論點(diǎn)的確立，要圍繞中心論點(diǎn)且各有側(cè)重，分論點(diǎn)可以是并列關(guān)系，也可以是遞進(jìn)關(guān)系，但前后不能發(fā)生沖突；另外，分論點(diǎn)的議題絕對(duì)不能大過(guò)中心論點(diǎn)。

例如，20xx年高考廣東卷作文要求考生以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題寫一篇文章，一考生在文章開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“回到原點(diǎn)”之后，主體部分從不同角度提出了三個(gè)分論點(diǎn)——回到人性善良的原點(diǎn)、回到靈魂無(wú)瑕的原點(diǎn)、回到心靈單純的原點(diǎn)，在就三個(gè)分論點(diǎn)講道理與舉實(shí)例相結(jié)合分別進(jìn)行分析論證后，結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)：回到原點(diǎn)吧，去聆聽(tīng)我們生命最初的聲音。

這種“主體并列式”結(jié)構(gòu)能讓文章層次十分清晰，且較容易掌握，因此頗得考生青睞。但要注意的是，正是因?yàn)榻Y(jié)構(gòu)的相似性，要拼的就是素材和論證語(yǔ)言了，所以，同學(xué)們還得在這兩方面多下工夫。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十二

提示語(yǔ)：“虎嘯深山，魚(yú)翔淺底，駝走大漠，雁排長(zhǎng)空。世間萬(wàn)物自有屬于自己的一片天空……”開(kāi)篇直接點(diǎn)明觀點(diǎn)，表明的立場(chǎng)。

例：《讓紀(jì)念閃耀理性光芒》

紀(jì)念是內(nèi)心情感的涌動(dòng)，但又不是感情的無(wú)節(jié)制的揮霍;紀(jì)念需要行動(dòng)來(lái)升華，但又需要理性的引導(dǎo)。

真正的紀(jì)念是心靈的回響，是歷史的回音;它審視過(guò)去，啟迪未來(lái)……(總領(lǐng)下文，過(guò)渡自然)

黑格爾曾經(jīng)自夸德國(guó)人天生就是哲學(xué)家。然而就是這樣一個(gè)天生嚴(yán)謹(jǐn)自律的民族，就在一個(gè)狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭(zhēng)的淵藪。60年前的那幕慘?。荷`涂炭、妻離子散、血流成河……勝者在對(duì)往昔的審視中找到了道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由。

二、設(shè)問(wèn)引用法

提示語(yǔ)：“你會(huì)因喜愛(ài)被過(guò)的皚皚白雪而對(duì)南國(guó)的椰林海風(fēng)不屑一顧嗎?你會(huì)因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北‘大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A’的美嗎?你會(huì)因介意林黛玉‘使性子’二不看經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》嗎?”以設(shè)問(wèn)開(kāi)篇引題，能夠激發(fā)讀者的思考，引起讀者的閱讀興趣。

例：《穩(wěn)中求勝》

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戍土謙穩(wěn)厚實(shí)，終脫穎而出，施展風(fēng)采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝，吉。(回答問(wèn)題，提出中心論點(diǎn))

三、抒情議論入題

議論中飽含著濃郁的情感色彩，賦予議論以強(qiáng)烈的抒情性。議論的語(yǔ)言是理性思維的結(jié)果，因而也許少了一份靈動(dòng)，儼然一副冷若冰霜的面孔。由抒情議論入題，打破議論文板起面孔說(shuō)教的束縛，語(yǔ)言清新靈秀，更能引起讀者共鳴。

例：《捕捉理性的靈光》

求知的瞳孔放飛彩色的希望，那方黑色的沃土貯滿流連，赫然印著“感情用事與理性分析”。是的，站在雨季邊上，綿亙于高三的歲月，即將步入社會(huì)的熔爐，憑借直覺(jué)和感情親疏去認(rèn)知這個(gè)紛繁的世界，還是邏輯分析，理性判斷，助長(zhǎng)理性的羽翼?我愿意讓生命噴薄，把羽翼淬火，去捕捉理性的靈光。(運(yùn)用比喻的修辭手法，鮮明地表達(dá)觀點(diǎn))

四、解題引論

一開(kāi)篇即詮釋題目?jī)?nèi)涵，明確中心論點(diǎn)。好處是通過(guò)詮釋概念來(lái)挖掘其深意，明確論述的方向。

例：《防民之口，甚于防川》

“防民之口甚于防川”，顧名思義，就是提防人民之口比防河流決口更難。這就決定了當(dāng)權(quán)者一定要做到“為川者決之使導(dǎo)，為民者宣之使言”，反之，將被歷史的潮流、人民的吼聲所吞沒(méi)。

五、名言引論

提示語(yǔ)：“我用咖啡匙子量走了我的生命?！边@是美國(guó)詩(shī)人艾略特早期詩(shī)作中的名言。以名言開(kāi)篇，可以先聲奪人。引用名人名言可以表明自己的主觀態(tài)度，也可以使用名言作為論點(diǎn)論據(jù)，好處是加強(qiáng)論述的性，為文章的展開(kāi)埋下伏筆。

例：《感時(shí)花濺淚》

我國(guó)詩(shī)人有云：“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！逼鋵?shí)，這句詩(shī)正說(shuō)明了景隨情牽的道理，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和一個(gè)人感情有很大的關(guān)系。(引用詩(shī)句，提出問(wèn)題)

對(duì)于常人來(lái)說(shuō)，一粒沙子就是沙子，而在詩(shī)人的眼里，一粒沙子可以彌漫整個(gè)世界。一粒水珠在詩(shī)人眼里便可折射出整個(gè)世界。因?yàn)樵?shī)人富于感情，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)便不同于一般人?！耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”，也可能是由于人們對(duì)事物感情的親疏不同造成的。

六、比喻引題

以比喻開(kāi)頭，入題迅速，富有思辨色彩，語(yǔ)言講究，有文采，令人耳目一新。比喻能夠使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化，使抽象的事物形象化。借助形象說(shuō)理，生動(dòng)活潑，增強(qiáng)吸引力，讀者能夠比較容易地掌握作者所要闡明的觀點(diǎn)。

例：《天平和七弦琴》

理智和情感是人類生活中的兩只腳印，人類在認(rèn)知事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都和他們的理智與感情有關(guān)。(將理智和感情比作是人類生活中的兩只腳印，首句即入題)

七、類比引論

提示語(yǔ)：“燕子追求溫暖而長(zhǎng)途遷徙，河水追求海洋而奔流不息，人們追求理想的境界而不畏艱險(xiǎn)……”

類比引證就是用同類事物進(jìn)行比較，做出論斷的方法，即用與甲事物性質(zhì)相近的乙事物來(lái)比照論證甲事物，從而說(shuō)明它們具有某種共同點(diǎn)，這種方法屬于類比推理在論證中的使用，用同類事物進(jìn)行比較，使得道理淺顯易懂。

例：《學(xué)然后知不足》

雄鷹只有當(dāng)它搏擊藍(lán)天時(shí)，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么渺小;小溪只有在奔入大海時(shí)，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道;同樣，一個(gè)人只有當(dāng)他學(xué)得愈來(lái)愈多時(shí)，才知道學(xué)海無(wú)涯，而自己學(xué)到的知識(shí)只不過(guò)是滄海一粟，他才懂得要永無(wú)止境地進(jìn)取，即“學(xué)然后知不足”。

八、材料入題

材料作文的寫作中，以材料直接入題，以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，以傳神的比喻來(lái)明確觀點(diǎn)，開(kāi)宗明義。這樣的開(kāi)頭引題，既緊扣材料，又緊扣觀點(diǎn)，可謂一舉兩得。

例：《杯中窺人生》

一棵蘆葦并不會(huì)快樂(lè)，當(dāng)她快樂(lè)了，是因?yàn)樗_(kāi)始了思考。――題記

在一堂課上，老師往空杯中放一塊石頭，再向其中充入沙子，然后是加水。一個(gè)杯子裝上石頭滿了嗎?安于現(xiàn)狀的人說(shuō)滿了;裝進(jìn)了沙子后滿了嗎?聰明的人說(shuō)滿了;善于思考的人說(shuō)還可以加水。

這就是思維，這也就是人生!

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十三

對(duì)比，是將論據(jù)中截然相反的兩種情況進(jìn)行比較。因?yàn)楸容^的雙方形成鮮明的對(duì)照，互為襯托，所以，這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量，因而，用得也很普遍。

對(duì)比有兩種情況：一種是“橫比”，一種是“縱比”?！皺M比”是把同一時(shí)期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較。例如《變味的善良》的正反論證：

2008年奧運(yùn)會(huì)是我們中國(guó)人的奧運(yùn)，舉國(guó)歡慶，氣氛火熱，圣火傳遞，同一世界，同一夢(mèng)想。但是，不和諧的色彩也玷污了奧運(yùn)火紅的火炬、綠色的橄欖枝。據(jù)報(bào)道，8歲孩童用55天時(shí)間完成抵京“馬拉松式”賽跑;10歲孩子捆綁雙臂在激流中前行;8歲女孩在父親陪同下步行3000多千米到達(dá)首都北京……這些行為引起中國(guó)甚至世界媒體的關(guān)注，其中不乏外國(guó)媒體以此對(duì)中國(guó)奧運(yùn)的詆毀。不實(shí)評(píng)論需全力抵制，但也不可否認(rèn)，這是“畸形奧運(yùn)熱”。我們舉辦一個(gè)理性的奧運(yùn)，就需要理性的行為作支撐。熱情由火熱的激情變?yōu)榀偪瘛?/p>

再如《贊犧牲精神》的正反對(duì)比：

太原工學(xué)院副教授欒弗，歸國(guó)定居的年輕女科學(xué)家趙芬，上海生物制品研究所九旬老人徐良董，浙江省象山縣無(wú)機(jī)輕體板材廠女青年郭秀蓮與王竹平等人，為社會(huì)建設(shè)甘愿犧牲一時(shí)一已的利益直至個(gè)人生命。

“縱比”是把同一事物在不同時(shí)間的不同情況作比較。往往講到一個(gè)地區(qū)，一個(gè)單位的發(fā)展形勢(shì)，群眾生活過(guò)去與現(xiàn)在的變化，使用的就是這種對(duì)比方法。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十四

1、標(biāo)題(題目)

2、開(kāi)頭提出論點(diǎn)：簡(jiǎn)述材料，引出論點(diǎn)(啟示、啟迪、告訴我們、說(shuō)明了、讓我明白了等)

3、論證過(guò)程：設(shè)問(wèn)句(或其他過(guò)渡句或過(guò)渡段)過(guò)渡，引出理由。(如“我們?yōu)槭裁凑J(rèn)為… …,有如下三個(gè)方面的理由”)

4、論證過(guò)程：提出理由(分論點(diǎn))(分論點(diǎn)間角度應(yīng)不同，層次不能重復(fù)，證據(jù)或性質(zhì)或時(shí)代或范圍要有區(qū)別;證據(jù)要典型、精當(dāng)，可舉例、可比喻、可引用、可對(duì)比等;分論點(diǎn)間的結(jié)構(gòu)可并列、可層進(jìn)、可對(duì)照、可分總或總分、可綜合運(yùn)用多種結(jié)構(gòu)形式)

其一……(分論點(diǎn)、證據(jù)、分析、評(píng)議)

其二……(分論點(diǎn)、證據(jù)、分析、評(píng)議)

其三……(分論點(diǎn)、證據(jù)、分析、評(píng)議)

5、論證過(guò)程：可進(jìn)行辯證分析(常用詞：誠(chéng)然……但是……/雖然……但是……/固然……)

6、結(jié)尾：結(jié)論(解決問(wèn)題，提出方法，照應(yīng)開(kāi)頭等)

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十五

1、學(xué)會(huì)使用比喻、引用論證。

敢為人先

古人云：“木秀于林，風(fēng)必摧之；行先于人，眾必非之?！蔽叶纺懗浞凑{(diào)，便是“敢為人先”。

因?yàn)楦覟槿讼?，我們把平庸踩在腳下，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，迎擊人生的驚濤駭浪，以海明威筆下老漁人的膽魄與堅(jiān)韌，駛向成功的彼岸，成就美好人生。

因?yàn)楦覟槿讼?，我們不怕科學(xué)探索道路的坎坷崎嶇和滿布的荊棘，也無(wú)視愚昧和偏見(jiàn)的怪笑，終于，我們帶著欣慰的微笑看著一項(xiàng)項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明給人類帶來(lái)的福祉。

因?yàn)楦覟槿讼?，我們不懼失敗的威脅，不懼舊勢(shì)力的強(qiáng)勢(shì)阻攔，自覺(jué)擔(dān)當(dāng)了革故鼎新的重任，促進(jìn)了國(guó)家的強(qiáng)大與民族的繁榮，將落后與貧窮留在了過(guò)去。

敢為人先精神在歷史的天空熠熠閃光。

1975年的哈佛校園，一個(gè)年輕的學(xué)子舍棄了令多少人夢(mèng)寐以求的世界名牌大學(xué)的學(xué)業(yè)，他邁著堅(jiān)定的步伐，從這里走出，走向他的夢(mèng)想，去開(kāi)創(chuàng)他的微軟帝國(guó)。此時(shí)，有同學(xué)的挽留，有師長(zhǎng)的惋惜，有父母的怒罵，也許有目光短淺者視之為瘋子。這所有的一切他都毫不在意，因?yàn)樗罊C(jī)遇稍縱即逝，因?yàn)樗脹](méi)有敢為人先的精神而只是墨守著“升學(xué)—就業(yè)”的常規(guī)是不會(huì)走向卓越的。恰恰是這樣的念想讓他從蕓蕓眾生中脫穎而出，成為世界首富，他就是——比爾蓋茨。

１６世紀(jì)末羅馬百花廣場(chǎng)上烈火熊熊，一群身穿黑袍的愚夫張牙舞爪。烈火中用智慧的目光凝視遠(yuǎn)方的人是你嗎——喬爾丹諾．布魯諾？你這被宗教裁判所判為“異端”的智者曾用你那能穿透重重迷霧的聲音將哥白尼的日心說(shuō)傳遍歐洲，使西方的天空出現(xiàn)了真理的光芒。敢為人先使你在烈火中涅磐為捍衛(wèi)真理的勇士，也使科學(xué)掙脫了教會(huì)的束縛。

社會(huì)制度的革新也少不了敢為人先的精神。沒(méi)有敢為人先的精神，就沒(méi)有百日維新，就沒(méi)有中國(guó)變革封建制度的肇始；沒(méi)有敢為人先的精神，就沒(méi)有要把幾前年的皇帝趕下臺(tái)的辛亥革命，就沒(méi)有中國(guó)民主革命的開(kāi)始；沒(méi)有敢為人先的精神，就沒(méi)有人民翻身做主人的社會(huì)主義革命，就沒(méi)有今天富強(qiáng)的中國(guó)。

迎春花為何受到人們的喜愛(ài)？因?yàn)樗诖禾熳钤玳_(kāi)放，它是春的使者。

鷹為何受到人們的敬仰？因?yàn)樗谔炜罩凶罡咛幈P旋，它是英雄的象征。

啟明星為何萬(wàn)眾矚目？因?yàn)樗亲钤绯霈F(xiàn)在東方天空的星星，它開(kāi)啟了光明。

這些無(wú)不在昭示：要敢為人先！

遭遇挫折和放大痛苦

人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬(wàn)古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬(wàn)劫不復(fù)的深淵……面對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的浪漫詩(shī)仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒(méi)有?！伴L(zhǎng)安市上酒家眠，”笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！

由此看來(lái)，面對(duì)挫折，我們不應(yīng)過(guò)分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；面對(duì)挫折，我們不應(yīng)長(zhǎng)期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選擇。相反，若一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。

劉備面對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無(wú)法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。可悲可悲！

前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的榜樣，也留下了太多的遺恨。在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里，挫折無(wú)處不在。若因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過(guò)；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微不足道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它淹沒(méi)。

比喻論證就是利用自然事物或自然現(xiàn)象中與中心論點(diǎn)的相似特點(diǎn)來(lái)論證中心論點(diǎn)。要注意的是一定是自然物或現(xiàn)象本身具有與中心論點(diǎn)相似的特點(diǎn)，否則弄巧成拙。

１、我突然有了一種感覺(jué)：沒(méi)有皺紋的祖母是可怕的，沒(méi)有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。沒(méi)有廢墟的地方太擠了，而掩蓋廢墟的舉動(dòng)又太偽善了。（余秋雨《漫步臺(tái)城》）（這段用祖母和老者來(lái)作比議論闡明的是不要掩蓋廢墟。作者聯(lián)想到了祖母和老者，通過(guò)評(píng)價(jià)他們沒(méi)有皺紋和白發(fā)的不可思議，說(shuō)明自己的思想。由于利用了形象來(lái)說(shuō)理，很自然地讓讀者認(rèn)同他的觀點(diǎn)。）

２、巍峨的高峰上沉默的松樹(shù)，在大雪壓頂?shù)臅r(shí)候，凜冽的寒風(fēng)狂野地掠過(guò)，那些秀于森林，筆直地企圖凌云的枝干最先被折斷。而那些彎曲的枝干卻承受著生命不能承受之重，積蓄著蓬勃的生機(jī)，未被寒風(fēng)積雪所摧毀。這就是低調(diào)的力量。

3、小草為了報(bào)答春風(fēng)喚醒自己的厚愛(ài)，用蒼茫的綠色裝點(diǎn)繽紛的世界；飛鳥(niǎo)為了報(bào)答藍(lán)天賜予自己的蔚藍(lán)長(zhǎng)空，用靚麗的歌喉高頌無(wú)私的情懷；河流為了報(bào)答大海容納自己的胸襟，用永遠(yuǎn)的奔騰訴說(shuō)自己的感激。要懂得報(bào)答。

5、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以至江海?！盾髯觿駥W(xué)》

6、逆境能壓倒弱者，也能造就強(qiáng)者。在逆境中同困難搏擊，能磨練意志，強(qiáng)化毅力，提高才智，培養(yǎng)崇高品德。青松之所以能在風(fēng)暴的襲擊下傲然挺立，是因?yàn)樗窃谂c風(fēng)暴和雷霆的搏擊中生長(zhǎng)起來(lái)的；溫室里的花朵之所以一遇風(fēng)霜就枝零花落，是因?yàn)樗鼈儚奈唇?jīng)受過(guò)風(fēng)霜雨雪的考驗(yàn)。鋒從磨礪出，逆境造強(qiáng)者。不磨不利，不煉不純，不錘不堅(jiān)。

道路不是自然形成的，而是先驅(qū)者披荊斬棘開(kāi)辟出來(lái)的；鋼鐵不是從地下直接挖出來(lái)的，而是在熊熊的大火中熔煉出來(lái)的；老練的舵手是在與大風(fēng)大浪、激流暗礁的拼搏中闖出來(lái)的；英雄戰(zhàn)士的鋼筋鐵骨，都是從艱苦卓絕的境遇中鍛煉出來(lái)的。

逆境有如煉金爐，困難恰似磨刀石。逆境之所以能夠造就強(qiáng)者，是因?yàn)樗仁谷藗內(nèi)ザ窢?zhēng)，去鍛煉；去求索、去提高。要戰(zhàn)勝困難、艱險(xiǎn)、災(zāi)難而改善處境生存下來(lái)，就必須成為強(qiáng)者，否則就會(huì)被逆境吞噬。強(qiáng)者，只有強(qiáng)者，才能在逆境中永遠(yuǎn)立于不敗之地，才能沖出逆境，改造逆境。（逆境成才）

7、你見(jiàn)過(guò)山谷吧，它的周圍是高高的群峰，而懷抱中卻無(wú)比的深沉空闊，因而才容納了高山溪流的大小流水，沉積下肥厚的沙石泥土，孕育出森森萬(wàn)木，茫茫菽麥，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，大自然的萬(wàn)千氣象盡在其中，這就是虛谷的妙處。

“滿招損，謙受益”。人也應(yīng)該虛懷若谷。人有謙虛的品質(zhì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的不足；看到別人的長(zhǎng)處，激起強(qiáng)烈的上進(jìn)心，去取長(zhǎng)補(bǔ)短，永不停息地追求進(jìn)步，永不滿足地探求知識(shí)，古今中外眾多杰出人物，哪一個(gè)不具有謙虛的美德呢？（說(shuō)“謙虛”）

8、我們知道：一棵樹(shù)，根只有深深扎入泥土，樹(shù)才能巍然挺立，風(fēng)吹不倒，雪壓不垮，酷旱不死；根，只有發(fā)達(dá)廣布，樹(shù)才能有充分的水分、養(yǎng)料，發(fā)展到枝繁葉茂，婆娑多姿。所以深根廣布，正是參天大樹(shù)的挺立這本，生命之源。因此，我想到了打好基礎(chǔ)于成就事業(yè)的重要性。

基礎(chǔ)的東西，對(duì)事物的發(fā)展壯大是至關(guān)重要的。它是進(jìn)取的動(dòng)力，是事業(yè)的基石，是通往理想的階梯，是未來(lái)成功的前提條件。

如果你想成為一名未來(lái)的一鳴驚人的演奏家，那么現(xiàn)在你就得不厭其煩地反復(fù)彈練那一個(gè)個(gè)單調(diào)乏味的音符，先練就嫻熟的指法。如果你想成為一名未來(lái)的書(shū)法名家，就請(qǐng)你先練好那一點(diǎn)一橫一撇一捺，由楷書(shū)而行書(shū)，由行書(shū)而草書(shū)。反之，現(xiàn)在不打下深厚的基礎(chǔ)功底，一揮筆就想寫出行云流水，龍飛鳳舞的草書(shū)，其結(jié)果必然是毫無(wú)韻味風(fēng)致，只能是信手涂畫(huà)而已。

他山之石，可以攻玉。準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)匾妹嗣?、警句俗諺、成語(yǔ)典故，既能使文章文采亮麗，又可使議論說(shuō)理深刻厚重，極具張力。

名言警句有的樸素自然，情真意濃，如“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”（顧城）。

有的含蓄雋永、意味深長(zhǎng)，如“天空不留下鳥(niǎo)的痕跡，但我已飛過(guò)”（泰戈?duì)枺?/p>

有的富含哲理，意蘊(yùn)深刻，如“不經(jīng)過(guò)磨難的逃避是輕佻的”（傅雷）。

恰當(dāng)?shù)囊谜f(shuō)理，能使文章大氣、文雅、豐滿，文采洋溢。如：

1、一篇題為《張揚(yáng)個(gè)性炫出自我》的文章有這樣一段議論：

——恰當(dāng)?shù)囊米h論，準(zhǔn)確、精練出地展示出莊子、李白、岳飛、毛澤東等人的個(gè)性特征，為“張揚(yáng)個(gè)性、炫出自我”的主旨提供了極其厚重有力的佐證，延展了文章內(nèi)核，深刻了文章意蘊(yùn)，提升了文章品位。

2、幸福是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的牽掛；是“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”的收獲；幸福是“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的祝愿；是“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”的回憶；幸福是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的追求。（《幸福是什么》）

（引詩(shī)用典是用詩(shī)句、典故直接表現(xiàn)話題的多重內(nèi)涵，展示話題豐富的文化信息，也顯示作者廣博的閱讀層面和開(kāi)闊的視野，進(jìn)一步展現(xiàn)作者的才情所引詩(shī)句不僅形象詮釋了幸福的多重含義，展示了學(xué)生的閱讀寬度，還使句子有書(shū)卷氣。）

3、俗話說(shuō)：“一勤天下無(wú)難事?！碧拼笪膶W(xué)家韓愈也曾說(shuō)過(guò)：“業(yè)精于勤?！边@就是說(shuō)，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)。

4、美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆士曾說(shuō)：“人類本性最深的企圖之一是期望被人贊美和尊重?？释澝朗敲總€(gè)人內(nèi)心里的一種最基本的愿望。我們都希望自己的成績(jī)與優(yōu)點(diǎn)得到別人的認(rèn)同與尊重，哪怕這種渴望在別人看來(lái)似乎帶有點(diǎn)虛榮的成分”

信他，抑或自己

裹身于這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，穿棲在信息交織如網(wǎng)的時(shí)代，面對(duì)每天如潮涌的語(yǔ)言

我們?cè)撓嘈耪l(shuí)呢？信他，抑或自己？

有人說(shuō)，走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！

有人說(shuō)，應(yīng)當(dāng)耐心地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

還有人說(shuō)，常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。

俯首是春，仰首是秋；月圓是畫(huà)，月缺是詩(shī)。每個(gè)人都有自己的道理。行走在歲月的流年中，我們應(yīng)該相信自己，同時(shí)也要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。

相信自己，我們可以立一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在風(fēng)浪翻滾的怒濤中，我們?nèi)匀荒馨盐兆约荷暮酱瑴?zhǔn)確駛向遠(yuǎn)方的港灣；相信自己，即使在山窮水盡疑無(wú)路的境地，我們?nèi)耘f可以開(kāi)啟柳暗花明又一村的新門?！白咦约旱穆?，讓別人去說(shuō)吧?！钡∵@句話不正告訴我們，要相信自己。人生風(fēng)雨兼程，成功和失敗同在，積極與消極共處。無(wú)論悲喜傷痛，都要堅(jiān)守自己，相信自己。只有相信自己，方能在這信息高速發(fā)展的今天，準(zhǔn)確地點(diǎn)擊自己輝煌燦爛的明天之網(wǎng)頁(yè)。

相信自己，并不意味著排斥別人；相反，相信自己，而是要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。波蘭不是有句諺語(yǔ)：常問(wèn)路的人不會(huì)迷失方向。

漆黑的海上，海輪不僅要遵循羅盤的指向，它還需要海上燈塔的導(dǎo)航。人生亦如此，沒(méi)有誰(shuí)可以一意孤行地走向成功的巔峰，他人的意見(jiàn)有時(shí)如登山的拐杖，支撐著你前進(jìn)的腳步。

聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，方能集思廣益，兼收并蓄，最后創(chuàng)造出輝煌燦爛的宏偉事業(yè)。

當(dāng)然，聽(tīng)取別人的`意見(jiàn)，絕非相信一切人。相信一切人和懷疑一切人，其錯(cuò)誤是一樣的。應(yīng)當(dāng)耐心地傾聽(tīng)他人的意見(jiàn)，認(rèn)真考慮指責(zé)你的人是否有理，有則改之無(wú)則加勉。

人生如秋風(fēng)吹皺悠悠歲月，飄落幾多惆悵，幾多感嘆。行走在星轉(zhuǎn)斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也無(wú)相信一切人。相信自己，也能聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，，這才是風(fēng)雨人生路，逍遙任我行的法寶。

相信自己，坐觀庭前花開(kāi)花落，閑看天上云卷云舒。

聽(tīng)取別人意見(jiàn)，坎坷人生道，多一份坦蕩情懷。

相信自己，聽(tīng)取別人意見(jiàn)，方能在榮榮枯枯的歲月棧道上，一路奔放，一馬平川。

1、閱讀下面的詩(shī)句，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

心靈的燈

在寂靜中光明在熱鬧中熄滅

——冰心《繁星》

請(qǐng)根據(jù)自己閱讀詩(shī)句所體會(huì)到的意境與哲理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離詩(shī)句的含意作文，不要套作，不得抄襲。

2、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

很多人千里迢迢尋找隱居的武大師，期望能從武大師那里學(xué)到絕招。他們到達(dá)深山的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)大師正在挑水，他挑得不多。兩桶水都沒(méi)有挑滿。按照人們的想象，他應(yīng)該挑得滿滿的。有人不解，問(wèn)大師，大師回答說(shuō)：“挑水之道不在于挑多，而在于挑得適中。”

要求選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十六

南宋詩(shī)人盧梅坡在《雪梅》中寫道：“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！闭?qǐng)審讀出這幾句詩(shī)的內(nèi)涵，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文，不得抄襲或套作。

“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人閣筆費(fèi)評(píng)章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！狈磸?fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，你就會(huì)覺(jué)得盡管梅花飄香，雪花潔白，可詩(shī)人似無(wú)意盛贊這寒冬中的梅花與白雪，他只不過(guò)是借梅雪爭(zhēng)春來(lái)表達(dá)理趣——告訴我們?nèi)烁饔虚L(zhǎng)，亦各有短，要有自知之明，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，揚(yáng)長(zhǎng)避短。

題目要求我們“審讀詩(shī)句內(nèi)涵，自定立意”，就詩(shī)句的內(nèi)涵來(lái)看，作文立意限定性比較強(qiáng)，基本上是圍繞人之長(zhǎng)短或萬(wàn)物之長(zhǎng)短來(lái)確定。因此這個(gè)材料作文不太符合現(xiàn)行材料作文的命題精神。盡管如此，只要準(zhǔn)確地把握詩(shī)句的內(nèi)涵，還是能寫出好的文章。

就同學(xué)們寫的情況看，主要問(wèn)題還是材料缺乏，要么是一個(gè)論據(jù)寫盡全篇，要么是泛泛而談。因此，還是要求同學(xué)們多讀書(shū)，多積累材料，多寫隨筆。

一個(gè)農(nóng)民買了刀，又買了斧。刀心里悶悶不樂(lè)地問(wèn)主人：“既買刀，何買斧？”

“有時(shí)候用刀，有時(shí)候用斧。”主人很平靜地回答道，“各有各的用處，刀有時(shí)候不如斧。”

斧也心里不悅，問(wèn)主人：“既買斧，何買刀？”

“有時(shí)候用斧，有時(shí)候用刀?！敝魅艘廊黄届o地回答，“各有各的用處，斧有時(shí)候不如刀。”

刀、斧都不理解主人的話，心里疙瘩著。

劈柴這天，主人問(wèn)刀：“你可以來(lái)試試嗎？”

刀看著粗大的大木頭，趕緊搖了搖頭，站到一邊，看著斧輕輕松松地劈完了木頭。

割莊稼這天，主人問(wèn)斧：“你可以來(lái)試試嗎？”

法國(guó)生物學(xué)家居維葉注意到，大自然給了食草動(dòng)物兩條善于奔跑的腿和兩只善斗的角，就決不會(huì)給予它尖利的牙齒和銳利的爪子。而有著尖牙利爪的食肉動(dòng)物則決不會(huì)生出兩只角來(lái)。食肉類和食草類它們各有短長(zhǎng)，二者不能兼得。

清朝詩(shī)人顧嗣協(xié)寫過(guò)這樣的詩(shī)：“駿馬能歷程，犁田不如牛，堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀，生材貴適用，慎勿多苛求。”牛馬各有其長(zhǎng)，舟車各有其短。

唐太宗李世民，認(rèn)為任人“如巧匠之制木，直者以為轅，曲者以為輪；長(zhǎng)者以為棟梁，短者以為栱角。無(wú)曲直長(zhǎng)短，各有所施。故良匠無(wú)棄材，明主無(wú)棄士。不以一惡忘其善；勿以小瑕掩其功。割政分機(jī)，盡其所有?！?/p>

漢高祖劉邦，在平定天下后的一次慶功宴會(huì)上說(shuō)：“夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，吾不如子房。鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給饋?lái)?，吾不如蕭何。連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，攻必克，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我所擒也?！边@是劉邦對(duì)自己奪取天下成功經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。其實(shí)，劉邦不僅重用"三杰"，而且注意把各方面人才，不論出身貴賤，都吸引到他身邊。例如：蕭何是縣吏，張良是貴族，陳平是游士，樊噲是狗屠，韓信是混子，彭越是強(qiáng)盜，周勃是吹鼓手，灌嬰是布販。可謂三教九流，他都量才錄用，各盡其長(zhǎng)。因此，他謀臣如林，猛將如云，終于成就了統(tǒng)一大業(yè)。

馬謖，才氣過(guò)人，有一定的軍事理論知識(shí)，是個(gè)不可多得的參謀人才。建興三年，諸葛亮征南中，馬謖為其獻(xiàn)計(jì)：“夫用兵之道，攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下，愿公服其心而已?！敝T葛亮采納馬謖的計(jì)策，七擒孟獲，平定南方。馬謖還曾獻(xiàn)計(jì)離間魏帝與司馬懿，為蜀漢暫時(shí)除卻一心腹大患。

但馬謖精于戰(zhàn)略，拙于戰(zhàn)術(shù)，劉備就向諸葛亮說(shuō)馬謖“不可大用”。然而，諸葛對(duì)劉備的話不以為然。建興六年出軍祁山，令馬謖為先鋒，與魏將張合戰(zhàn)于街亭，為合所破，士卒離散。街亭之?dāng)。粌H使蜀漢遭到重創(chuàng)，斷送了首次北伐，也斷送了一名優(yōu)秀的參謀人才。

街亭慘敗，從表面看是馬謖無(wú)能所致，而實(shí)質(zhì)上是諸葛亮用人不當(dāng)所致，是用人之短所致。

“既生瑜，何生亮！”

空氣中久久地回蕩著這不甘心的怒吼。周瑜自恃才高，目中無(wú)人，卻步步讓諸葛亮占盡先機(jī)，他的自尊不允許他這么做，于是選擇了嫉妒和想方設(shè)法地與之斗爭(zhēng)與陷害。無(wú)法包容他人的他因此江郎才盡英年早逝?？上胂?，周瑜若有有自知之明會(huì)怎么樣呢？他可能要學(xué)習(xí)諸葛亮的長(zhǎng)處，以補(bǔ)己短；發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。我們常說(shuō)：金無(wú)足赤，人無(wú)完人人貴有自知之明。我們要學(xué)會(huì)取人這長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，而不是一味的怨恨。

世上沒(méi)有十全十美的事，集天下萬(wàn)物之長(zhǎng)于一身只能是空想。上帝給了食草動(dòng)物兩條善于奔跑的腿和善斗的角，就絕不會(huì)給它尖銳的牙齒和鋒利的爪子。世間的事，亦是如此。孟子曰：“魚(yú)和熊掌不可兼得。”清朝詩(shī)人顧嗣協(xié)也曾寫過(guò)這樣一首詩(shī)：“駿馬能歷程，耕田不如牛，堅(jiān)車能載重，渡河不如舟。舍長(zhǎng)以就矮，智者難為謀，生材貴適時(shí)用，慎勿多苛求?！边@些都表明了世間事不會(huì)十全十美，所以人要正確、全面地對(duì)自己有一個(gè)估量，然后借助他人之長(zhǎng)，讓自己更強(qiáng)大。荀子曾在《勸學(xué)》中說(shuō)過(guò)：“君子生非異也，善假于物也?！币彩乔笪覀?nèi)∪酥L(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

如何取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短？

首先，要知道自己的缺點(diǎn)，并且好好地面對(duì)它，想出方案來(lái)解決。千萬(wàn)個(gè)理由終究是抵不過(guò)一個(gè)具體方案的。然后，要善于發(fā)現(xiàn)他人的長(zhǎng)處去學(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己，以正確的心態(tài)去面對(duì)比自己優(yōu)秀的人，并不斷學(xué)習(xí)，不要像周瑜一樣發(fā)出“既生瑜，何生亮”那樣的感嘆。另外，要學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，用自己獨(dú)特的魅力讓自己更趨于完美，掩蓋你的缺點(diǎn)。

人不是圣賢，總歸是有很多缺點(diǎn)，但可以不斷學(xué)習(xí)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。（張凌宇）

點(diǎn)評(píng)：文章很好地運(yùn)用了材料，論證了“取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”的觀點(diǎn)，只是后面的“如何”寫得倉(cāng)促。

這個(gè)世界上沒(méi)有擁有華麗羽毛的黃鸝，也沒(méi)有擁有婉轉(zhuǎn)歌喉的孔雀，沒(méi)錯(cuò)，“人無(wú)完人，金無(wú)足赤?！边@世間每一個(gè)事物都有自己的特點(diǎn)，但也存在著許多的不足，人亦是如此。所以我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到：每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，只有彌補(bǔ)了自己的劣勢(shì)，克服了缺點(diǎn)，你才會(huì)獲得成功。

在nba里應(yīng)怎樣定位一個(gè)優(yōu)秀的后衛(wèi)呢？首先他要有詹姆斯的霸氣，還要有科比的柔韌度，視野起碼得有基德那樣寬廣，當(dāng)然動(dòng)作還要像白巧克力那樣具有觀賞性，而能做到這一切的只有一個(gè)人：?jiǎn)痰?。喬丹?chuàng)造了nba史上最輝煌的戰(zhàn)績(jī)，被稱為“無(wú)冕之王”。但就是這樣一個(gè)近乎完美的人也有巨大的缺點(diǎn)。喬丹曾公開(kāi)承認(rèn)自己的三分球技巧很差，在nba只能排到百名以外；同時(shí)，他也有些太愛(ài)表現(xiàn)，“我的一意孤行有時(shí)就會(huì)使隊(duì)伍陷入一個(gè)很被動(dòng)的境地?！彼傅貙?duì)媒體笑了笑。

看，連喬丹都有自己的劣勢(shì)，那我們這些“下圣人遠(yuǎn)矣”的人又有何必洋洋得意、目空一切呢？所以說(shuō)，人不要為自己的一技之長(zhǎng)而得意忘形，只有克服自己的不足，才能笑到最后。

記得有一句話說(shuō)得好：木桶能盛多少水，不在于它長(zhǎng)的那一根，而在于它短的那一根；成功不在于你如何展示自己好的一而，而在于你如何改善自己差的一面。姚明即是如此，他在初進(jìn)nba時(shí)因?yàn)槠渖砀呱系膬?yōu)勢(shì)而被給予厚望。但姚明并未沉浸在鮮花與掌聲中，因?yàn)樗靼鬃约旱娜秉c(diǎn)：動(dòng)作不夠靈活，體力不足，而且罰球命中率很低。姚明沒(méi)有去回避這些，他勇敢地面對(duì)并去彌補(bǔ)自己的不足，甚至在訓(xùn)練結(jié)束后還加罰幾百個(gè)罰球，并進(jìn)行體能訓(xùn)練。終于，姚明扳回了劣勢(shì)，成為了我們的驕傲。

楊瀾，這位當(dāng)紅的主持人在過(guò)去面對(duì)自己的缺點(diǎn)更是堅(jiān)決。當(dāng)時(shí)的楊瀾正如日中天，深受觀眾追捧與喜愛(ài)。但令人大為震驚的是，楊瀾此時(shí)突然急流勇退，作出了要去海外學(xué)習(xí)攻讀博士學(xué)位的決定。深究其因，原來(lái)正是楊瀾認(rèn)識(shí)到了自己的不足：知識(shí)面不夠?qū)拸V，主持風(fēng)格過(guò)于單一。楊瀾沒(méi)有沉浸在一時(shí)的勝利中，而是清楚地認(rèn)識(shí)成功的本質(zhì)在于改正不足，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷進(jìn)步。當(dāng)然，這個(gè)決定果然改變了她的人生，她留學(xué)回來(lái)后，再創(chuàng)輝煌，迎來(lái)了自己事業(yè)的又一顛峰。

因此，同學(xué)們，一時(shí)的勝利不算什么，只有清楚地認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)并努力去改正，成功之花才會(huì)長(zhǎng)盛不衰，你的人生才會(huì)與眾不同。（姜儀）

點(diǎn)評(píng)：文章充分占有材料，論證分析比較細(xì)致，語(yǔ)言也比較流暢。

一個(gè)成功的人，他一定懂得發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自身的不足，把自己最精彩的一面充分展現(xiàn)出來(lái)，充分利用起來(lái)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，腳踏實(shí)地朝著自己的人生目標(biāo)奮進(jìn)。

林肯是揚(yáng)長(zhǎng)避短的典范，一方面，他對(duì)自己可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，另一方面他對(duì)別人也能做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

林肯相貌丑陋，無(wú)論是競(jìng)選州議員，還是競(jìng)選總統(tǒng)，這對(duì)他而言都是一個(gè)劣勢(shì)；但是每次有人以此為話題攻擊他時(shí)，他都能借機(jī)展示自己的智慧與幽默。比如——他跟史帝分生·道格拉斯一起競(jìng)選總統(tǒng)，在進(jìn)行辯論時(shí)，道格拉斯指責(zé)林肯是個(gè)兩面派，有兩張面孔。林肯聽(tīng)了之后，不慌不忙地回答說(shuō)：“如果我有兩張面孔，我還會(huì)情愿帶這一副嗎？”他的勇于自嘲，立刻贏得了臺(tái)下不約而同的叫好。憑借這種揚(yáng)長(zhǎng)避短的才能，林肯成為美國(guó)總統(tǒng)。

可是，后來(lái)他不得不接受新的挑戰(zhàn)。美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)了，林肯按照傳統(tǒng)的所謂“完人”的標(biāo)準(zhǔn)，選了幾位無(wú)缺點(diǎn)的將領(lǐng)，然而，出乎他的意料，每一位無(wú)缺點(diǎn)的將領(lǐng)皆被打敗，后來(lái)，林肯總結(jié)教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到選拔將領(lǐng)不能只求無(wú)缺點(diǎn)，因?yàn)椴豢赡苡腥耸墙^對(duì)完美的，所以，他把嗜酒貪杯但有獨(dú)特軍事才能的格蘭特任命為總司令，在當(dāng)時(shí)情況下，格蘭特的軍事才能是十分難得的，而嗜酒貪杯是次要的，完全可以經(jīng)過(guò)誘導(dǎo)不至誤事，林肯揚(yáng)長(zhǎng)避短，知人善任，極大地爭(zhēng)取了南北戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利。

在《田忌賽馬》中，齊王與齊國(guó)諸公子賽馬，設(shè)重金賭注。孫臏通過(guò)認(rèn)真分析，把他的馬分成上中下三等。比賽時(shí)，讓田忌用下等馬對(duì)付他們的上等馬，用中等馬對(duì)付他們的下等馬，上等馬對(duì)付他們的中等馬。三場(chǎng)比賽完后，田忌一場(chǎng)不勝而兩場(chǎng)勝，最終贏得了千金賭注。孫臏也因他的揚(yáng)長(zhǎng)避短之計(jì)，取得田忌的信任，并被推薦給齊威王。

當(dāng)今社會(huì)無(wú)論我們做任何事，在辛勤付出的同時(shí)，更需要有對(duì)客觀事實(shí)的了解，要有自知之明，揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。（魏雙）

點(diǎn)評(píng)：一個(gè)關(guān)于林肯的材料，從兩個(gè)角度來(lái)運(yùn)用，全面地論證揚(yáng)長(zhǎng)避短的道理，寫得很自信。

有人說(shuō)，人生如同一場(chǎng)戲——若真是的話，每個(gè)人都是自己生命的主角。人們爭(zhēng)先恐后地演繹著自己的故事，為世界的美麗奉獻(xiàn)著自己的精彩。然而自己選擇什么角色，在這個(gè)角色身上是否放出耀眼之光，不是看別人有多大能耐，而是要看自己如何把握，能夠展現(xiàn)到什么程度。

把握好自己命運(yùn)的關(guān)鍵就在于不斷完善自己，而完善自己最為有效的方法就是——揚(yáng)長(zhǎng)避短。

大千世界，蕓蕓眾生。大多數(shù)一生鮮嘗成功之果，我想，這恐怕與不懂得揚(yáng)長(zhǎng)避短不無(wú)關(guān)系吧！

說(shuō)起來(lái)，周瑜可謂一個(gè)典型。周瑜一生戰(zhàn)功顯赫，尤其在赤壁創(chuàng)下了兵家一大輝煌，但卻最終落了個(gè)悲慘下場(chǎng)，臨終前發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感嘆。細(xì)細(xì)一想，他的悲劇不是沒(méi)有原因：首先，周瑜沒(méi)有以正確的心態(tài)對(duì)待比自己才能高的人。如果他不是以嫉妒之心陷害諸葛亮，而是俯下身去吸取對(duì)方的長(zhǎng)處的話，人間或許又會(huì)多出幾段佳話，其實(shí)周瑜在與諸葛亮的較量中，以己之短比人之長(zhǎng)，逐漸埋沒(méi)了自己的優(yōu)點(diǎn)，使自己越來(lái)越自卑，從而產(chǎn)生了嫉妒心理，并最終把自己推向了墳?zāi)?。假使他繼續(xù)發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處，并努力用到極致，或許吳國(guó)會(huì)因他而一統(tǒng)天下，他也功成名就，不會(huì)落個(gè)英年早逝的下場(chǎng)了。周瑜這兩個(gè)方面的失誤，不得不令我們深思，特別是我們身處在競(jìng)爭(zhēng)者時(shí)代里，揚(yáng)長(zhǎng)避短更顯得尤為重要。

怎樣才能做到揚(yáng)長(zhǎng)避短呢？這個(gè)問(wèn)題困擾了很多人，其實(shí)，高祖劉邦就是一個(gè)典范，劉邦從一介布衣登上天子之位，不在于他有天下無(wú)人能及的智慧，而是在于他會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短。運(yùn)籌帷幄，決勝千里，劉邦不如張良，錢糧管理不如蕭何，攻城掠地不如韓信。他沒(méi)有三位大臣的長(zhǎng)處，這是他的短處，但他善于用人，“三人皆人杰，吾能用之”這是他的長(zhǎng)處了。

總而言之，在這個(gè)世界上只有深懂揚(yáng)長(zhǎng)避短內(nèi)涵并付諸實(shí)踐的人，才會(huì)是真正的王者。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十七

例文：

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)

與“天下興亡，匹夫有責(zé)”一樣，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的道德思想，歷來(lái)亦為人們所稱頌。

先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，說(shuō)的是仁人志士憂慮國(guó)事先于天下人，享受安樂(lè)則后于天下人。這是北宋著名宰相范仲淹提出的道德思想。

先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)的思想，是我國(guó)古代社會(huì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，屈原忠于楚國(guó)，卻受到讒言陷害而被楚懷王流放。他為楚國(guó)的命運(yùn)與人民的不幸而深感憂慮，在所作的《離騷》里，表達(dá)了深厚的憂患意識(shí)。在唐朝，詩(shī)人杜甫身經(jīng)安史之亂，住無(wú)定所，食不果腹，嘗盡了國(guó)破家亡的辛酸與顛沛流離的痛苦，在所作的“三別”、“三吏”等詩(shī)里表達(dá)了憂國(guó)憂民的深厚感情。

在南宋，陸游生當(dāng)南北分裂，人民處于水深火熱之中，雖然自己位卑官小，卻不敢忘記國(guó)恥國(guó)憂，在所寫的大量詩(shī)篇里，深深地表達(dá)為國(guó)分憂、渴望北伐中原的愛(ài)國(guó)之情。直到臨終，還作《示兒》詩(shī)說(shuō)：死去原本知道一切都是空，只是深悲中原還未收復(fù)！一旦朝廷收復(fù)了失地，你在祭祀時(shí)一定要告訴你的父親！與范仲淹一樣，屈原、杜甫、陸游等人的憂國(guó)憂民思想一直為人們所傳誦。

“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，是我國(guó)古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德思想，值得后人發(fā)揚(yáng)光大。

這是一篇發(fā)表在《關(guān)心下一代周報(bào)》上的文章，是一篇較好的議論文。但從應(yīng)試作文的角度來(lái)看，還有不足之處。

（1）養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”的美德

（2）“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”事關(guān)重大就成了論點(diǎn)了

（3）對(duì)應(yīng)試作文而言，最好用中心論點(diǎn)作標(biāo)題，以利重點(diǎn)突出，先聲奪人。

1、議論文的開(kāi)頭一節(jié)，文字要短，好象“鳳頭”，小而漂亮。800字的應(yīng)試議論文，第一小節(jié)用字不超過(guò)80字。

2、在第一小節(jié)點(diǎn)明中心論點(diǎn)即可。千萬(wàn)不要第一段就展開(kāi)論證，有話放到下文說(shuō)。

例文第一小節(jié)就較好。提出“先天下之憂而憂，后天下之

樂(lè)而樂(lè)”被人稱頌，表明了作者的觀點(diǎn)。至于為什么被人們所稱頌，那是下文所要論述的話題了。

1、議論文的結(jié)尾同樣要短小

2、呼應(yīng)開(kāi)頭，重申中心論點(diǎn)。經(jīng)過(guò)中間幾節(jié)的論證說(shuō)理，到這里中心論點(diǎn)是水到渠成，順理成章了。因而也就具有更大的說(shuō)服力。例文最后一節(jié)就寫得較好，既呼應(yīng)開(kāi)頭提出“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”“是傳統(tǒng)美德”，又提出要“要發(fā)揚(yáng)光大”的觀點(diǎn)，深化了文意。

1、議論文的結(jié)構(gòu)除了首、尾兩節(jié)，其余都稱為主體部分。

2、主體部分一般分為2——3段，以三段為佳，如果分段太多，就顯得筆力分散。

3、主體部分分為三段，每段屬于一個(gè)分論點(diǎn)，三段就是三個(gè)分論點(diǎn)，即文章從三個(gè)方面來(lái)分析論證中心論點(diǎn)。

順序:重新排序的理由：唐朝擺在前，宋朝排在后。第一個(gè)分論點(diǎn)講“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是中華民族傳統(tǒng)美德；第二個(gè)分論點(diǎn)講“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是古代仁人志士都具有的美德。這樣安排，邏輯聯(lián)系合理、有序。

4、經(jīng)過(guò)刪改合并，例文形成如下格式：

（1）首段：提出中心論點(diǎn)。

（2）第二段：分論點(diǎn)：“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”是傳統(tǒng)美德。

（3）第三段：分論點(diǎn)：“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”是古代仁人志士都具有的美德。

（4）結(jié)尾：重申中心論點(diǎn)：“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”要發(fā)揚(yáng)光大。

5、考試作文（應(yīng)試作文）字?jǐn)?shù)要求不少于800字。同時(shí)，議論文寫作也要求解決“為什么”和“怎么辦”兩個(gè)問(wèn)題，從上述結(jié)構(gòu)來(lái)看，一、二兩個(gè)分論點(diǎn)僅解決了“為什么”問(wèn)題，“怎么辦”問(wèn)題并沒(méi)有涉及，因此有必要增加一個(gè)分論點(diǎn)。因此，在主體部分，還要增加一段。增加的第三個(gè)分論點(diǎn)可以考慮這樣寫：中學(xué)生要努力養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”的美德。這樣一來(lái)，例文的主體部分就由這樣三個(gè)分論點(diǎn)組成。

（1）“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德。

（2）古代仁人志士都具有“先天下之憂而憂，后在下之樂(lè)而樂(lè)”的美德。

（3）青年學(xué)生

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十八

例證法是高中生寫議論文最常用的論證方法之一。如果例證法用得好，讓事實(shí)說(shuō)話，往往會(huì)使文章更具有說(shuō)服力，所謂“事實(shí)勝于雄辯”。然而，僅僅有事實(shí)是不夠的，還要有鞭辟入里的分析，邊擺事實(shí)，邊講道理，兩手都要抓，兩手都要硬，那才使人信服。

賞一賞（例一）

心懷祖國(guó)，生命精彩。 (論點(diǎn))

幾百年的獵獵西風(fēng)，拂走了牧羊老者的揚(yáng)揚(yáng)須鬢；幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，滌蕩著**亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，淹沒(méi)了零丁洋里的聲聲嘆息……然而，蘇武的一根竹杖，岳將軍的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，早已映入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。他們精彩的生命，也早已在歷史的天空中飛揚(yáng)。 （ 事實(shí)倫據(jù) ）這是為什么呢？這是因?yàn)樗麄冃膽炎鎳?guó)，在心靈的天空中，他們傾盡了對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血，用執(zhí)著與忠心，營(yíng)造出了精彩的生命。（ 分析扣題 ）

完整的論證結(jié)構(gòu)應(yīng)是-----

觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）-敘事（論據(jù)）-分析扣題

評(píng)一評(píng)（例一）

題目：生命因奮斗而精彩

存在不足：有敘無(wú)議（以例代議）

（例二）

因?yàn)閳?jiān)持不懈，所以生命精彩。 （論點(diǎn)）

他，用睿智，銘記下對(duì)大漢忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古驚奇，書(shū)寫了一段千古的悲歌，他就是蘇武。他，用時(shí)間與智慧演繹中華民族知識(shí)分子的典范，五年歸國(guó)路，十年兩彈成，為中國(guó)航天事業(yè)立下了汗馬功勞，他就是錢學(xué)森。他，用意志演奏出生命的樂(lè)章，在失聰?shù)臅r(shí)候，他扼住命運(yùn)的咽喉，勇創(chuàng)生命的交響，他，就是貝多芬。他們面對(duì)困難，戰(zhàn)敗障礙，堅(jiān)持不懈，擁有精彩的生命！

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇十九

議論文的寫作，總體上來(lái)講，可能它的難度顯得要比記敘文大一點(diǎn)。上句下句之間有一種什么邏輯聯(lián)系呀?材料跟觀點(diǎn)之間是不是有個(gè)嚴(yán)密的因果關(guān)系呀?好多同學(xué)這一方面好像水平不太高，注意得不夠。議論文很需要語(yǔ)言的連貫，一句接一句，一句接一句，語(yǔ)氣很流暢地下去，把一個(gè)理講了，才能服人，但是不少同學(xué)那個(gè)語(yǔ)言疙疙瘩瘩的，不是很好。

議論文要以理服人，那么以理服人，人家怎么服你呀?覺(jué)得你這個(gè)理對(duì)他才服你，沒(méi)理攪?yán)碚l(shuí)服你?怎么才能讓人覺(jué)得你的理對(duì)?你要用材料證明你的觀點(diǎn)，你的材料跟你的觀點(diǎn)之間必須有一種很嚴(yán)密的因果關(guān)系。你在用每一個(gè)材料甚至于你在寫每一句話的時(shí)候，你都要考慮：這個(gè)是不是能得出那個(gè)果來(lái)呀?因?yàn)槭裁词裁此允裁窗。紤]這個(gè);我寫的這個(gè)跟因果關(guān)系能搭得上嗎?你要琢磨這個(gè)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方，證明兩個(gè)三角形全等，或者兩邊加一角，或者兩角加一邊，角a等于角ap，角b等于角bp，ab等于ab，所以兩個(gè)三角形全等。你寫了這個(gè)，對(duì)證明這個(gè)結(jié)論就管用。我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)寫作文，我仍然用這個(gè)比方，角a36度，角bp71度，這玩意跟三角形全等有什么關(guān)系?沒(méi)關(guān)系，沒(méi)關(guān)系你寫它干嘛?咱們這個(gè)注意得不夠。議論文里面，這是一個(gè)問(wèn)題。

咱們?cè)S多同學(xué)寫作文有一個(gè)習(xí)慣，給我一個(gè)觀點(diǎn)我立刻一個(gè)例子、兩個(gè)例子、三個(gè)例子，還有什么理嗎?沒(méi)了。有的同學(xué)再多，四個(gè)例子五個(gè)例子，只是寫成了證明文，沒(méi)有寫成議論文。論證論證，要論要證，你不論哪行?當(dāng)然事實(shí)論證是一種方法，但是，僅僅是一種啊，你只用這個(gè)，不大容易使人服。我們有的同學(xué)一到寫艱苦樸素，張三艱苦樸素，李四艱苦樸素，王五艱苦樸素，所以我們要艱苦樸素。為什么所以我們要啊?你這個(gè)文章能讓人服嗎?要學(xué)會(huì)講理就是要變單純舉例為就例說(shuō)理。就例說(shuō)理，就是結(jié)合著這個(gè)例子，就著這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理。咱們要學(xué)會(huì)掌握這種方法，例子舉完了，然后馬上我緊接著這個(gè)例子我來(lái)講一點(diǎn)理，使得這個(gè)例子更好地為證明觀點(diǎn)服務(wù)。而我講這個(gè)分析這個(gè)例子說(shuō)的話，也是更好地為觀點(diǎn)服務(wù)，把這個(gè)例和理拴得緊緊的。要做到這一點(diǎn)，或者，我換句話來(lái)說(shuō)，你們不是以例代理嗎?用例子代替道理嗎?怎樣就例說(shuō)理。第一種方法，叫做假言因果法。就是說(shuō)，用假設(shè)性的語(yǔ)言，把事物之間的因果關(guān)系講出來(lái)，使得人們服你。先說(shuō)一個(gè)例子，你聽(tīng)一聽(tīng)。歐立西為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥606。我們有的同學(xué)寫到這兒可能底下就來(lái)，“由此看來(lái)，堅(jiān)持到底就是勝利”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這個(gè)例子是能說(shuō)，證明這個(gè)道理，但是覺(jué)得不夠。你為什么不對(duì)這個(gè)例子再進(jìn)行一點(diǎn)分析呢?好，大家接著往下聽(tīng)?！靶滤幍膯?wèn)世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立西僅僅實(shí)驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會(huì)問(wèn)世。就是他實(shí)驗(yàn)了605次，失敗了以后不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成;正是因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了最后的勝利。所以，可以說(shuō)，堅(jiān)持到底就是勝利。”

你看看假如他僅僅實(shí)驗(yàn)一次就停下來(lái)了，是不是假設(shè)，進(jìn)行假設(shè)性的分析?那么，進(jìn)行假設(shè)性的分析，它當(dāng)然有一個(gè)最基本的要求，大家要注意：進(jìn)行假設(shè)性的分析，就是你舉的例子是正面的，那么你就從反面來(lái)假設(shè)分析;你舉的例子是反面例子，你就從正面來(lái)進(jìn)行假設(shè)。基本要求，因?yàn)樗羌僭O(shè)性的，所以叫做假言因果法。是吧，用假設(shè)性的語(yǔ)言，這是第一個(gè)辦法。

第二個(gè)辦法叫做論據(jù)引申法。你舉了一個(gè)例子，是吧?這個(gè)例子是不是論據(jù)呀?由這個(gè)論據(jù)里面你可能看到了一定的苗頭，看到了某種苗頭，然后你就就著這個(gè)苗頭你給它引申出去，這是看出苗頭來(lái)了。而你由這個(gè)事例里面，你可以設(shè)想出某種結(jié)果，你就往那個(gè)方向引申一下。那么它跟假言因果有什么不同呢，或者說(shuō)區(qū)別在哪兒呢?就是這個(gè)例子里面，它已經(jīng)有某種苗頭可以看出來(lái)了，剛才那個(gè)是不是完全假設(shè)，是不是?人家沒(méi)有停過(guò)，第一次沒(méi)停，到605次人家也沒(méi)停。下面要講的就是這個(gè)例子里面它有一種苗頭，好，現(xiàn)在先把這個(gè)例子說(shuō)一說(shuō)。

繆賢心胸開(kāi)闊，他發(fā)現(xiàn)藺相如的才德，并不因?yàn)樗錾百v而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國(guó)。藺相如此去吉兇難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開(kāi)得勝，若是此去非但沒(méi)有換回秦國(guó)的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國(guó)奪走了，辱沒(méi)了趙國(guó)的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個(gè)了事，連繆賢也將因推薦庸才之過(guò)而受到牽連。但繆賢并不懼怕這些，他識(shí)才敢用，非常信任藺相如，置個(gè)人安危于不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出于對(duì)國(guó)事的關(guān)心，是難以做到的。

好了，這個(gè)例子，請(qǐng)看從這兒開(kāi)始，“若是此去非但沒(méi)有換回秦國(guó)的城池，連天下所共傳寶的和氏璧也被秦王奪走”，這個(gè)是不是出現(xiàn)苗頭了?這個(gè)璧丟了就不是假設(shè)吧?差一點(diǎn)丟，苗頭出現(xiàn)了，就此我來(lái)引申。假如這個(gè)璧丟了，倒霉的恐怕不只是藺相如了，是不是?你這個(gè)繆賢怎么把這個(gè)大草包推薦給我呀?必然除了藺相如要被殺，繆賢也要倒霉?？娰t沒(méi)有顧慮，是吧?推薦人才要出于公心，從國(guó)家利益出發(fā)，不要考慮個(gè)人，一引申把這個(gè)道理是不是講得很清楚了?更能服人了，是吧?所以，第二種方法我把它叫做論據(jù)引申，就是它是有這個(gè)苗頭的，有這種可能性。

第三個(gè)方法，叫做例后解說(shuō)法。這個(gè)例后解說(shuō)法，怎么用?用在哪兒?要提醒大家。你舉了一個(gè)例子，當(dāng)這個(gè)例子比較長(zhǎng)的時(shí)候，可能你有一個(gè)擔(dān)心：對(duì)于這個(gè)事例的中心，別人認(rèn)識(shí)會(huì)不會(huì)和我不一樣呢?你把它解說(shuō)一下;二，同樣你舉的那個(gè)例子比較長(zhǎng)了，可能你會(huì)有一個(gè)考慮，我這個(gè)例子跟觀點(diǎn)是個(gè)什么關(guān)系，別人會(huì)不會(huì)跟我認(rèn)識(shí)不太一樣?或者覺(jué)得我這個(gè)例子跟我要講的觀點(diǎn)關(guān)系不那么密切。這個(gè)時(shí)候你來(lái)把這個(gè)例子解說(shuō)一下，這個(gè)例子或者解說(shuō)它的中心是什么，或者解說(shuō)這個(gè)例子跟中心有什么關(guān)系，在這個(gè)范圍內(nèi)你解說(shuō)一下。同樣用一個(gè)事例來(lái)說(shuō)話。

從前有一種病，這種病使人食欲不振，最后導(dǎo)致人死亡，在當(dāng)時(shí)幾乎是不治之癥。有一位化學(xué)家，也得了這種病。有一天他路過(guò)一個(gè)村子，村里的人聽(tīng)說(shuō)他有這個(gè)病，于是乎告訴他，我們這個(gè)村里面有一種神水，一口井里的水，能治你的病?；瘜W(xué)家聽(tīng)了，照辦了，就去喝那個(gè)水，結(jié)果病好了。病好了以后，化學(xué)家就想：為什么這個(gè)水能救我啊?結(jié)果就是這么一個(gè)村子里的.人們從來(lái)不曾想過(guò)的問(wèn)題，促使化學(xué)家去研究，最后化學(xué)家發(fā)現(xiàn)水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他發(fā)現(xiàn)了芒硝的藥用作用。

大家聽(tīng)到這個(gè)故事了，這故事的中心是什么，你清楚嗎?也許你想到一點(diǎn)。用這個(gè)想證明哪個(gè)觀點(diǎn)呢?好，下面往下聽(tīng)，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))古人的話，在別人沒(méi)有產(chǎn)生疑問(wèn)的地方，你產(chǎn)生疑問(wèn)了，你這就是比別人前進(jìn)了一步了。村里的人就知道能治病，想了沒(méi)有，從來(lái)不想;化學(xué)家想了，發(fā)現(xiàn)芒硝了，說(shuō)什么，正所謂“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣”(宋代張載語(yǔ))?！耙伞笔前l(fā)現(xiàn)矛盾的鑰匙，“思”與“學(xué)”是解決矛盾的方法，發(fā)現(xiàn)矛盾是解決矛盾的開(kāi)端，“疑”便是“思”與“學(xué)”的“端”和“始”了。

一個(gè)人要善于質(zhì)疑，善于質(zhì)疑你才會(huì)去學(xué)，才會(huì)去思，最終可能才能解決問(wèn)題。這兒講什么，善于質(zhì)疑和學(xué)、思的關(guān)系，因?yàn)槟闵朴谫|(zhì)疑了，你才會(huì)去學(xué)，才會(huì)去思，還暗含著一個(gè)才可能得出一個(gè)最終結(jié)果。解說(shuō)一下目的是為了說(shuō)明這個(gè)。好了，這樣子這個(gè)例子就能很好地為中心服務(wù)了。

第四個(gè)方法，我把它叫做正反對(duì)比法。這個(gè)正反對(duì)比可不像學(xué)生那個(gè)作文里面，一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子，還是兩例子往這放在一塊。當(dāng)然，免不了要舉例，因?yàn)槲疫@說(shuō)了正反對(duì)比，兩種情況。一種情況是我可能一個(gè)正面的例子，一個(gè)反面的例子擱在這里。但是，并不是擱在這兒就算數(shù)了，要對(duì)這個(gè)例子還要進(jìn)一步進(jìn)行分析?；蛘撸e一個(gè)例子，這個(gè)例子里面含有正反兩種因素，這個(gè)例子舉完了，從正反兩個(gè)方面來(lái)加以對(duì)照性分析，重在分析，不是例子。跟你們說(shuō)舉一個(gè)例子、舉兩個(gè)例子一對(duì)比就完了不是一回事。好，用一段文章來(lái)告訴你們。

孫臏與龐涓同出于鬼谷子門下。他們二人可說(shuō)是精于謀略，都是不可多得的人才。但是當(dāng)孫臏來(lái)到龐涓任職的魏國(guó)時(shí)，龐涓嫉妒他的才能，表面恭敬，內(nèi)心狠毒，多次向魏王進(jìn)讒言，以致使孫臏被挖去膝蓋骨，不得展其才志。而，轉(zhuǎn)到另外一個(gè)方面。而齊王聽(tīng)說(shuō)孫臏之才，不惜費(fèi)盡心力，將孫臏請(qǐng)到齊國(guó)，委以重任。齊軍終于有了馬陵道之勝。例子是不是完了?想說(shuō)什么，想說(shuō)“好集體不會(huì)埋沒(méi)人才”?但是人家沒(méi)有就此而止，下面做對(duì)比性分析。要害在這兒呢。

同是孫臏，為何落得兩種境遇呢?就是因?yàn)樗谟趦?yōu)劣不同的兩個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)。在魏國(guó)，龐涓只為私利，妒賢嫉能，魏王昏庸，偏聽(tīng)偏信，而且缺乏識(shí)別千里馬的伯樂(lè)眼光。試想孫臏在這么一個(gè)集體中，如何施展大志呢?而齊王任賢用能，身邊的臣子也不像龐涓那樣謀私，因而上下齊心，孫臏在此，可說(shuō)計(jì)出即行，正得以充分發(fā)揮作用。可見(jiàn)，好集體不會(huì)埋沒(méi)人才。你看看，如果僅僅是剛才這個(gè)例子，跟多了這個(gè)對(duì)于事例的對(duì)比性分析，你覺(jué)得效果怎么樣?是不是多了分析，說(shuō)服力就更強(qiáng)了?議論文，議論文，你要議論，這就是議論。

順便再介紹另一種方法，這個(gè)不叫事例分析。同學(xué)們寫作文，還有一個(gè)習(xí)慣，喜歡引用名言名句。某某某說(shuō)得好，說(shuō)什么什么，說(shuō)的正是這個(gè)意思，就完了。某某某這么這么說(shuō)，他的這個(gè)說(shuō)法不是證明了這個(gè)道理嗎，這就證明道理了。那么你要不要對(duì)某某某的話分析一下呢?要分析，不能簡(jiǎn)單地引一下就完。簡(jiǎn)單地引一下就完效果不好。給大家舉個(gè)例子說(shuō)說(shuō)。這個(gè)例子干嘛?告訴你，這個(gè)方法叫做披文示意。披露一段文字解釋它的含義。披露文字解釋含義在解釋含義過(guò)程當(dāng)中，使得這一段話更有說(shuō)服力，更能證明觀點(diǎn)。當(dāng)然解釋意思本身也是在證明觀點(diǎn)，我給大家讀一個(gè)你聽(tīng)一聽(tīng)。

“常見(jiàn)有這種人，遇事總是自慚形穢。我認(rèn)為，做人還是不要妄自菲薄。”觀點(diǎn)出來(lái)了沒(méi)有?出來(lái)了?！岸韲?guó)作家契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有大狗，有小狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。我們有的同學(xué)寫作文，到了這兒，契訶夫說(shuō)的就是這個(gè)意思啊，完了。你能有說(shuō)服力嗎?不行。好，你聽(tīng)下面，人家有一句話過(guò)渡了一下，“天下人也是如此這般?！坝写蠊罚行」贰本腿缛耸篱g存在有能力、有風(fēng)度、有才華的人們，也存在各方面略有些不足的人。天下事紛繁復(fù)雜，天下人更是多種多樣，這是自然選擇的結(jié)果。“但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。是的，小狗的存在自有其價(jià)值，自有其自然選擇的位置，何必因?yàn)椤靶　本驮凇按蟆闭呙媲盎袒蟛话材?大狗是小狗長(zhǎng)成的，如果小狗們自輕自賤，縱使長(zhǎng)成大狗，也會(huì)在自卑的壓迫下碌碌無(wú)為。何況，小狗的嬌媚，表演技能的高超，也是大狗們望塵莫及的?！?/p>

大家聽(tīng)出來(lái)了，是不是還是沿著契訶夫那個(gè)比喻的意思繼續(xù)延伸比喻下去的，是不是?下面再告訴你一個(gè)例子，就這一段話引用完了，有的同學(xué)用比較直白的語(yǔ)言就說(shuō)，不是用比喻了，把這個(gè)道理也說(shuō)出來(lái)了。

契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“有小狗，有大狗，但小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。小狗，比喻那些初出茅廬的青年人，大狗則比喻那些有名望的老前輩。青年人應(yīng)該尊重老前輩，虛心向他們學(xué)習(xí)，但也不能妄自菲薄。正像契訶夫所說(shuō)的：“小狗無(wú)需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前輩歷年言語(yǔ)作為金科玉律，哪怕是錯(cuò)誤的言論，也不敢加以評(píng)論。這種做法只能使他們的思想凝滯，缺乏創(chuàng)造性活力。這種現(xiàn)象在自然科學(xué)界和社會(huì)科學(xué)界尤其明顯。老前輩的理論被奉為金科玉律，無(wú)人敢提出異議，而真正有作為的青年人向來(lái)是自信的，他們敢向科學(xué)權(quán)威挑戰(zhàn)，在事業(yè)上取得了成就。因此，勸君不要妄自菲薄，應(yīng)該有自己的主見(jiàn)。

你看這段是不是用比較直白的話，把道理說(shuō)出來(lái)了，是吧?“不要自慚形穢，不要妄自菲薄，要有主見(jiàn)?！比思也恢皇钦f(shuō)把名人的話一引就完。這種方法也該學(xué)一學(xué)，這會(huì)增加議論文的說(shuō)服力。

比方說(shuō)這個(gè)成語(yǔ)，濫竽充數(shù)。你們是不是腦子里邊馬上反應(yīng)到那個(gè)南郭先生不怎么樣，湊數(shù)呢，不學(xué)無(wú)術(shù)，不求上進(jìn)。但是僅僅想到這個(gè)行嗎?還有新的方面可以想。齊王能不能想到，比方講，齊王是不是冒充內(nèi)行?他假如真正地懂音樂(lè)，一個(gè)樂(lè)隊(duì)里面那個(gè)嘰哩哇啦的聲音他發(fā)現(xiàn)不了，他的聽(tīng)覺(jué)不敏銳，并不是很懂音樂(lè)，還是外行。好了，話題出來(lái)了，擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)工作的人要盡量使自己成為內(nèi)行，不要僅僅靠權(quán)力去領(lǐng)導(dǎo)，要靠學(xué)識(shí)去領(lǐng)導(dǎo)。這個(gè)話題是不是出來(lái)了?好了，上百人的樂(lè)隊(duì)大家想一想看，是不是得有一個(gè)隊(duì)長(zhǎng)吧?這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)為什么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)南郭先生那個(gè)聲音吹得那么難聽(tīng)?好了，用人不當(dāng)，這個(gè)話題是不是又找出來(lái)了?領(lǐng)導(dǎo)干部要把人放到適合他的位置上去，讓他充分發(fā)揮作用，尤其不要讓那種不大負(fù)責(zé)任的人去負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作。這個(gè)話題是不是又出來(lái)了?用人不當(dāng)，不是說(shuō)用南郭先生。你這個(gè)隊(duì)長(zhǎng)不行，又有新話題了，比方說(shuō)，從樂(lè)隊(duì)的其他竽手那兒能不能找到話題?也能找到，他南郭先生身邊的人是不是能聽(tīng)出南郭先生吹得不怎么樣?好了，為什么不揭發(fā)?“報(bào)告隊(duì)長(zhǎng)，這位南郭同志不怎么樣，混事呢?！辈唤野l(fā)，混下去了，好了，老好人要不得，是吧?又有話題來(lái)了。我們需要的就是這個(gè)，要向多向去想去，去聯(lián)想。這個(gè)材料里邊能看出這個(gè)來(lái)，能看出那個(gè)來(lái)，你能看出來(lái)，看到一個(gè)新的，你這個(gè)作文絕對(duì)有新意了。但是同學(xué)們有的時(shí)候缺乏這個(gè)，從新角度去考慮。

第三個(gè)問(wèn)題叫做不要端著金飯碗討飯。有好多同學(xué)手里端著金飯碗，這個(gè)金飯碗多值錢，但是他卻討飯：“老爺爺給點(diǎn)吧，太太給點(diǎn)吧?！蹦隳敲锤挥?。這里說(shuō)的富有是什么?許多同學(xué)手里有理，沒(méi)有自覺(jué)地想到用。“老師，怎么說(shuō)理呀?我不會(huì)，我哪來(lái)那么多理?”其實(shí)你手中理有的是。因此，怎么改變端著金飯碗討飯的現(xiàn)象?建議你把你手頭掌握的理，梳梳辮子，整理整理看看你有哪些方面的理，到考場(chǎng)上根據(jù)需要你來(lái)用。下面，舉幾個(gè)例子來(lái)說(shuō)說(shuō)，你手頭有哪些理。

比方量變和質(zhì)變的理，內(nèi)因和外因的理，原因和結(jié)果的理，現(xiàn)象和本質(zhì)的理，目的和手段的理……你們手頭掌握這么多理，梳理梳理，把它梳成辮子。到考場(chǎng)上，講這個(gè)事的時(shí)候，要說(shuō)個(gè)什么理，講那個(gè)事的時(shí)候我要講個(gè)什么理，哪幾種理可以用上。

畢業(yè)論文寫作指導(dǎo)篇二十

文章的“標(biāo)題”，又稱文章的“題目”，它是文章的標(biāo)記，與文章的主題、立意有緊密的內(nèi)在聯(lián)系。正如眼睛是心靈的“窗戶”，所以“標(biāo)題”有“文眼”的說(shuō)法，也可以說(shuō)，文章標(biāo)題就是文章的主體、立意、問(wèn)題、話題、內(nèi)容之“眼”。文章標(biāo)題的擬制就是對(duì)文章主題信息、文章內(nèi)容的微縮。俗話說(shuō)，“題好一半文”，題目擬得恰當(dāng)，可以收到“妙筆點(diǎn)睛”“慧眼傳神”的效果，它對(duì)于確保整篇文章的質(zhì)量有著重要的作用。

1、準(zhǔn)確鮮明。

標(biāo)題應(yīng)緊扣材料與文章內(nèi)容，一目了然，決不能作擺設(shè)，更不能讓人摸不著頭腦。在給材料的作文中，文題須切合材料的內(nèi)涵，或抓住材料的中心話題。標(biāo)題的準(zhǔn)確與否，與審題正確與否密切相關(guān)。

2、新穎生動(dòng)。

標(biāo)題應(yīng)不落俗套，讓人耳目為之一新，激起閱讀興趣。的題目與文章的立意、構(gòu)思的角度密切相關(guān)、相輔相成。巧的立意、巧的構(gòu)思才會(huì)擬出巧的題目，反之亦然。所謂“題好一半文”即是此意。例如：《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》、《把腳印留在泥濘上》、《撥開(kāi)天空的烏云》、《穿過(guò)泥濘走向成功》、《來(lái)自天堂的問(wèn)候》等等。這樣的標(biāo)題把握住了題意，簡(jiǎn)潔醒目，震人心魄，信息含量多。

3、簡(jiǎn)潔凝練。

標(biāo)題應(yīng)短小精悍，醒目上口，給人廣闊的聯(lián)想空間?？梢锰N(yùn)含哲理性古詩(shī)文、名句做文題，如《泥濘·腳印》、《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》、《陽(yáng)光總在風(fēng)雨之后》、《不經(jīng)風(fēng)雨那見(jiàn)彩虹》、《滿招損謙受益》、《禍患常積于忽微》、《我心中，你最重》、《張開(kāi)雙臂，選擇博愛(ài)》、《這是我的選擇》等。

4、含蓄雋永。

標(biāo)題應(yīng)含義豐富、耐人尋味，又富有啟發(fā)性。例如：《走過(guò)人生的泥濘路》、《不見(jiàn)風(fēng)雨，那見(jiàn)彩虹》、《月下西廂》、《明月高高掛在天上》、《我寄愁心與明月》、《山的那一邊》、《這個(gè)冬天我真的好冷》等等。這些題目，富有內(nèi)涵，給人想象，耐人尋味，余味無(wú)窮。

5、緊扣文體。

雖然同一標(biāo)題可以寫成不同的文體，但大多數(shù)標(biāo)題還是能體現(xiàn)出一定的文體特征的，如明明是寫記敘文，擬成議論文的題目，那么就文不對(duì)題。

議論文型：《成功在于磨難》、《誠(chéng)信，讓世界充滿陽(yáng)光》、《選擇永恒》、《崇高的心靈選擇——談悲劇之美》、《遭遇挫折，超越痛苦》、《談骨氣》等等。這些題目就不宜寫成其它文體。

記敘文型：《一個(gè)“死囚”的無(wú)悔抉擇》、《哥，你是撿來(lái)的嗎》、《繼承人的選擇》、《有關(guān)相信自己與聽(tīng)取意見(jiàn)的故事三則》等等。這些題目就不宜寫成其它文體。

6、有文采。

好的標(biāo)題往往通俗易懂而不晦澀難解，簡(jiǎn)潔流暢而不繁冗呆滯，新穎出奇而不平庸俗套，讀起來(lái)上口，聽(tīng)起來(lái)悅耳。要達(dá)到這樣的效果，文學(xué)色彩就顯得特別重要。如《帶著誠(chéng)信上路》、《傾聽(tīng)心靈的鐘聲》、《月若有情月長(zhǎng)吟》、《心星點(diǎn)燈》、《理解是路愛(ài)是橋》、《生命豈能被痛苦占據(jù)》、《讓心明亮》、《在那飄雨的季節(jié)》、《烏蓬搖夢(mèng)到春江》等等。這些題目，文學(xué)色彩濃厚，富有詩(shī)意，能激起人們無(wú)限的想象。

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