在撰寫心得體會(huì)的過程中，我們能夠提高自己的表達(dá)能力和文字功底。在寫心得體會(huì)時(shí)，我們應(yīng)該客觀公正地評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，既要看到成績，也要看到不足。以下是一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文，希望可以給大家提供一些寫作上的靈感和思路。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇一
隨著科技的發(fā)展和信息化時(shí)代的不斷深入，人工智能作為新時(shí)代的核心技術(shù)之一，越來越引起人們的關(guān)注。而機(jī)器學(xué)習(xí)方法，作為實(shí)現(xiàn)人工智能的重要手段，具有在各個(gè)領(lǐng)域都能發(fā)揮重要作用的優(yōu)勢(shì)。在研究機(jī)器學(xué)習(xí)方法的過程中，我有著一些心得體會(huì)。
第一段：探索機(jī)器學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)之路
在接觸機(jī)器學(xué)習(xí)方法的初期，我首先需要學(xué)習(xí)的是數(shù)據(jù)處理和基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識(shí)。這方面的學(xué)習(xí)難度較大，但對(duì)于后續(xù)的學(xué)習(xí)是非常重要的。了解數(shù)據(jù)的預(yù)處理方式，掌握線性代數(shù)和概率統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)知識(shí)，能極大地幫助我們?cè)谔幚頇C(jī)器學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)更加得心應(yīng)手。
接下來是機(jī)器學(xué)習(xí)方法的核心內(nèi)容，學(xué)習(xí)各種算法模型及其實(shí)現(xiàn)方法。這部分內(nèi)容包括各種監(jiān)督學(xué)習(xí)、無監(jiān)督學(xué)習(xí)和半監(jiān)督學(xué)習(xí)算法。深入學(xué)習(xí)這些算法，我們可以發(fā)現(xiàn)它們不僅可以應(yīng)用到計(jì)算機(jī)視覺、自然語言處理等領(lǐng)域，也可以用于金融分析、市場預(yù)測(cè)等實(shí)際應(yīng)用。不同類型的算法各有優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)兼顧實(shí)際應(yīng)用和理論原理，逐漸領(lǐng)會(huì)其算法思想及經(jīng)驗(yàn)。
第二段：精度評(píng)價(jià)與優(yōu)化
機(jī)器學(xué)習(xí)方法對(duì)數(shù)據(jù)的學(xué)習(xí)、預(yù)測(cè)和分類能力與數(shù)據(jù)本身有著極大的關(guān)聯(lián)，因此我們需要關(guān)注精度評(píng)價(jià)。在實(shí)驗(yàn)過程中，我們可以通過學(xué)習(xí)曲線、混淆矩陣、F1-score等方式來評(píng)估模型的表現(xiàn)。在此基礎(chǔ)上，我們也要不斷優(yōu)化模型，如利用dropout、數(shù)據(jù)增強(qiáng)、正則化等方式，可以有效提高模型的泛化能力和魯棒性。
第三段：應(yīng)用思考和技術(shù)應(yīng)用
機(jī)器學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用可謂是生動(dòng)且廣泛。我們可以利用預(yù)測(cè)模型來實(shí)現(xiàn)新聞分類、情感分析、信用評(píng)級(jí)和推薦等任務(wù)；也可以運(yùn)用特征工程和調(diào)參技巧來完成地震波自動(dòng)檢測(cè)、股價(jià)預(yù)測(cè)以及醫(yī)學(xué)圖像識(shí)別等具有挑戰(zhàn)性的領(lǐng)域。在實(shí)際應(yīng)用場景中，我們的機(jī)器學(xué)習(xí)工具會(huì)面臨大量的數(shù)據(jù)和模型更新的問題，因此我們要不斷進(jìn)行技術(shù)應(yīng)用和流程優(yōu)化。
第四段：人工智能的不斷發(fā)展
隨著人工智能的不斷發(fā)展，機(jī)器學(xué)習(xí)方法也在不斷更新、演進(jìn)。人們開始開展深度學(xué)習(xí)、遷移學(xué)習(xí)等研究，探索更加高效、智能的數(shù)據(jù)處理、感知能力和應(yīng)用推廣。而我們從事機(jī)器學(xué)習(xí)方法研究的首要任務(wù)就是緊跟時(shí)代發(fā)展脈搏，不斷更新和提升自己的學(xué)習(xí)能力和技術(shù)能力。
第五段：總結(jié)與感想
總的來說，機(jī)器學(xué)習(xí)方法對(duì)掌握人工智能技術(shù)，深入挖掘大數(shù)據(jù)資源，推動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)快速發(fā)展和創(chuàng)新有著重要的貢獻(xiàn)。雖然學(xué)習(xí)機(jī)器學(xué)習(xí)方法會(huì)遇到一些困難，但掌握機(jī)器學(xué)習(xí)方法對(duì)于我們自身職業(yè)發(fā)展和未來競爭力的提升有著至關(guān)重要的作用。讓我們一起，不斷學(xué)習(xí)，勇于探索，積極挑戰(zhàn)人工智能技術(shù)的極限，為更好的未來作出貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇二
學(xué)習(xí)新方法我們對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法，下面是本站帶來的學(xué)習(xí)新方法
心得體會(huì)
，希望大家喜歡。作為一名年輕的教師，雖然已經(jīng)具備了一定的專業(yè)知識(shí)技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)效果上，還感到缺乏正確的理論指導(dǎo)。通過幾門課程的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，收獲很大，以前一些認(rèn)識(shí)模糊的問題，現(xiàn)在弄清楚了，從前的一些情感體驗(yàn)，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì)到，教育確是一門藝術(shù)，一門大學(xué)問，值得我用一生的精力去鉆研。通過培訓(xùn)，現(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)“新方法”心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。
在課堂教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用是不容忽視的。在先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練的教學(xué)模式上，教師的主導(dǎo)作用應(yīng)該體現(xiàn)在精心的準(zhǔn)備上，體現(xiàn)在簡而精、通俗易懂的語言上，體現(xiàn)在將復(fù)雜問題簡單化、形象化的演示上，體現(xiàn)在能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題的精銳的目光上，體現(xiàn)在耐心的巡視指導(dǎo)上，體現(xiàn)在及時(shí)解決問題的方法上。當(dāng)堂訓(xùn)練的方法提高了課堂教學(xué)的質(zhì)量，讓學(xué)生能夠在課堂上發(fā)現(xiàn)問題解決問題，不留死角，一直處于主動(dòng)狀態(tài)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。
二、相信每一個(gè)學(xué)生
學(xué)生在個(gè)性上存在差異，但在智商上是絕對(duì)沒有差異的，每一個(gè)學(xué)生都有很大的潛力有待于教師去挖掘。所以我們應(yīng)大膽地放開手，讓所有學(xué)生去學(xué)習(xí)，去全力地發(fā)揮自己的潛能，并通過教師的培養(yǎng)逐漸提高學(xué)生的各方面的能力。
三、使學(xué)生能真正地成為課堂的主人
積極地動(dòng)腦思考，動(dòng)手操作，充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用，使學(xué)生從思維到實(shí)踐都得到很好的鍛煉與提高。
四、因人施教，不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)
任何一個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的能力，要向讓他們學(xué)好，就必須給他們提供學(xué)習(xí)的基本條件，同時(shí)針對(duì)學(xué)生的個(gè)性差異，輔以合適的指導(dǎo)方法。在不失大局的前提下，讓后進(jìn)生學(xué)好，刺激他們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)后進(jìn)生的能力提上來之后，又會(huì)產(chǎn)生一些所謂的后進(jìn)生如此循環(huán)下去，后進(jìn)生在不斷提高，同時(shí)整個(gè)班級(jí)的成績就會(huì)進(jìn)步，而整個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量將會(huì)隨之不斷提高。
總之要在新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力改進(jìn)教學(xué)方式方法，如采用自主、合作、探究式，參與式，任務(wù)驅(qū)動(dòng)式，體驗(yàn)式等適合學(xué)生學(xué)習(xí)的形式開展課堂教學(xué)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的思考力、知識(shí)建構(gòu)力及學(xué)習(xí)實(shí)踐力，為學(xué)生提供個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，增強(qiáng)課堂教學(xué)的執(zhí)行力、創(chuàng)造力、吸引力和感染力。
經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí)，我對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時(shí)這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
一、 更加深入的了解了教材
二、 掌握了以新理念新方法處理教材和教學(xué)
總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們教師更能吃透教材，更能充分利用好教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了新方法知識(shí)后收獲頗豐，更加明白了怎樣去評(píng)課，怎樣去評(píng)好課，在理論的認(rèn)識(shí)上有所提高。一堂好的課，不光是看教學(xué)目標(biāo)是否完成。教學(xué)重難點(diǎn)是否突出，師生互動(dòng)是否看學(xué)生的感受和真正的實(shí)際效果。
過去只關(guān)注教師的“教”，現(xiàn)在更關(guān)注學(xué)生的“學(xué)”，尤其是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、參與程度，自主學(xué)習(xí)等。我認(rèn)為，一堂好課，并不是千錘百煉的公開課，而是常態(tài)下的日常教學(xué)。
評(píng)課與議課比較，“評(píng)”是對(duì)課的好壞下結(jié)論、做判斷;“議”是圍繞觀課所收集的課堂信息提出問題、發(fā)表意見，“議”的過程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過程?！霸u(píng)”有被評(píng)的對(duì)象，下結(jié)論的對(duì)象，有“主”“客”之分; “議”是參與者圍繞共同的話題平等交流，“議”要超越“誰說了算”的爭論，改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語現(xiàn)狀。評(píng)課活動(dòng)主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向，執(zhí)教者重在展示教學(xué)長處;議課活動(dòng)以“改進(jìn)、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向，不但不怕出現(xiàn)問題，而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問題以獲得幫助，求得發(fā)展。評(píng)課需要在綜合全面分析課堂信息的基礎(chǔ)上，指出教學(xué)的主要優(yōu)點(diǎn)和不足;議課強(qiáng)調(diào)集中話題，超越現(xiàn)象，深入對(duì)話，促進(jìn)理解和教師自主選擇。如果說評(píng)課是把教師看成等待幫助的客體的話，議課則把教師培養(yǎng)成具有批判精神的思想者和行動(dòng)者，幫助他們實(shí)現(xiàn)自身的解放。評(píng)課要實(shí)事求是，說真話。對(duì)授課老師的優(yōu)點(diǎn)要肯定，而且還要虛心學(xué)習(xí)，對(duì)授課教師的不足也要實(shí)事求是地講出來，和大家探討，只有這樣才能共同提高。
我們?cè)u(píng)課的目的，就是使教師的教學(xué)行為更加規(guī)范，使教師的教學(xué)水平更加趨于完善。在以后的工作和學(xué)習(xí)中要更好地利用這一形式，和同仁互相學(xué)習(xí)，共同提高自己授課水平。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇三
學(xué)習(xí)方法在我們的學(xué)習(xí)生涯中起著舉足輕重的作用。它決定著我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)速度。雖然每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法有所不同，但在我的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我總結(jié)出了一些效果不錯(cuò)的學(xué)習(xí)方法。在此，我將與大家分享我的心得體會(huì)。
首先，學(xué)會(huì)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵之一。一個(gè)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃可以幫助我們合理安排時(shí)間，高效利用時(shí)間。在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我會(huì)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容按優(yōu)先級(jí)進(jìn)行排序，給予重要的知識(shí)更多的時(shí)間和精力。此外，我會(huì)設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并設(shè)立時(shí)間節(jié)點(diǎn)來監(jiān)督自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度。通過制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，我能更加有條理地學(xué)習(xí)，并提高學(xué)習(xí)效果。
其次，積極參與課堂討論和互動(dòng)也是一種有效的學(xué)習(xí)方法。在課堂上，我們不僅僅是在接受老師的講解和演示，更重要的是要主動(dòng)參與課堂互動(dòng)。與同學(xué)們積極交流和討論，可以幫助我們更好地理解知識(shí)點(diǎn)，并和自己的思維進(jìn)行碰撞和對(duì)話。在我參與課堂互動(dòng)的過程中，我發(fā)現(xiàn)不僅能夠加深對(duì)知識(shí)的理解，還能夠鍛煉自己的表達(dá)能力和思維能力。
此外，做好筆記也是在學(xué)習(xí)方法中不可或缺的一環(huán)。無論是在課堂上還是在課后復(fù)習(xí)，我都會(huì)認(rèn)真記錄老師的講解，并結(jié)合自己的理解和思考進(jìn)行總結(jié)。通過做好筆記，我可以更好地理解和記憶知識(shí)點(diǎn)，也方便了我日后的復(fù)習(xí)。同時(shí)，做筆記也是一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中保持專注，提高學(xué)習(xí)效果。
另外，多樣化的學(xué)習(xí)方式也是提高學(xué)習(xí)效果的一種方法。有些人喜歡通過聽課來學(xué)習(xí)，有些人喜歡通過看書來學(xué)習(xí)，還有些人喜歡通過實(shí)踐來學(xué)習(xí)。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我發(fā)現(xiàn)結(jié)合多種學(xué)習(xí)方式能夠使學(xué)習(xí)更加豐富多樣，也能加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。在學(xué)習(xí)過程中，我會(huì)根據(jù)不同的學(xué)科和知識(shí)點(diǎn)來選擇合適的學(xué)習(xí)方式，例如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時(shí)，我會(huì)通過做題來鞏固和應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)，而在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)，我會(huì)通過閱讀來提高我的理解和品味。
最后，善于總結(jié)和復(fù)習(xí)也是學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。學(xué)習(xí)不是一蹴而就的過程，通過及時(shí)總結(jié)和復(fù)習(xí)，我們可以鞏固已學(xué)的知識(shí)，讓它們?cè)谖覀兊拇竽X中更加牢固地駐扎。在我個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中，我會(huì)經(jīng)常性地進(jìn)行知識(shí)復(fù)習(xí)，并將已學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性的總結(jié)，以便于日后的復(fù)習(xí)和應(yīng)用。通過不斷地總結(jié)和復(fù)習(xí)，我能夠更好地鞏固知識(shí)，提高學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)來說，學(xué)習(xí)方法的選擇和運(yùn)用對(duì)于我們的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)速度至關(guān)重要。制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、參與課堂互動(dòng)、做好筆記、多樣化學(xué)習(xí)方式、總結(jié)復(fù)習(xí)是我總結(jié)出的一些學(xué)習(xí)方法的心得體會(huì)。希望這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驅(qū)Υ蠹业膶W(xué)習(xí)有所幫助，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇四
聽了幾遍魏老師的《學(xué)習(xí)方法》，每次各有不同的感受，魏書生的教育思想、經(jīng)驗(yàn)讓我感到受益匪淺。
一、充分相信學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，能讓不同層次的學(xué)生都有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，形成自己的學(xué)習(xí)能力。
二、從細(xì)微處下手，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)，總能找到適合的學(xué)習(xí)方法，適合自己的就是最好的，通過努力、堅(jiān)持，學(xué)生能感受到自已的成長與進(jìn)步，盡而樹立自己的自信心。
三、擁有積極樂觀的心境，保持平靜的態(tài)。一個(gè)人懷著欣喜、快樂、興奮的心情去做一件事，能做不好嗎?學(xué)生是這樣，老師也是這樣，做事的態(tài)度決定事情的成敗。我們要善于調(diào)整自己情緒，用魏老師的`話說，站在一定的高度，就不會(huì)存在“問題”，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生寬闊的胸懷，以積極樂觀的態(tài)度做事。魏老師不僅能容納和理解學(xué)生，而且還很用心的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。在他的眼里沒有“差生”，不管什么樣的學(xué)生，經(jīng)過自己的努力都會(huì)用自己的“進(jìn)步”!永遠(yuǎn)用賞識(shí)的眼光看待自己的學(xué)生。我們要努力管好自己的內(nèi)心世界，不論是學(xué)生或是教師，要保持內(nèi)心一份寧靜，一種狀態(tài)，胸懷坦蕩，心得體會(huì)范文淡泊名利，不斷思考，自強(qiáng)不息，真正做到博學(xué)為師，厚德為范!
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇五
魏書生常常把學(xué)生比喻成一輛汽車，主要由三大部分組成;動(dòng)力部分、能源部分和操作部分。
動(dòng)力部分、魏書生老師常常教育學(xué)生要有理想，為了實(shí)現(xiàn)理想要終生奮斗，用“理想”作為人生的動(dòng)力。為了強(qiáng)化學(xué)生的動(dòng)力，他主要采取了三項(xiàng)措施。
1.明確目標(biāo)。魏書生教育學(xué)生要想實(shí)現(xiàn)理想就必須明確自己的目標(biāo)。
(1)終生的目標(biāo)。你最崇拜的人是誰，要熟悉他的傳記，記住他的格言，經(jīng)常用他來衡量自己。
(2)現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。在班級(jí)內(nèi)選擇最切合實(shí)際的經(jīng)過努力后能夠追趕上的目標(biāo)，寫上他的名字，時(shí)刻追趕他。
(3)走出學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。要做到“定向、定時(shí)、定量”。
2.激發(fā)興趣。他千方百計(jì)地從不同角度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。魏書生把語文學(xué)科各項(xiàng)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)任務(wù)根據(jù)學(xué)生的具體情況分別承包給每個(gè)學(xué)生，如文字、詞匯、文學(xué)常識(shí)、語法、修辭等等都落實(shí)在每個(gè)學(xué)生的`身上，由這某一項(xiàng)的承包者為全班學(xué)生解答其承包項(xiàng)目中的知識(shí)內(nèi)容，這樣全班每個(gè)學(xué)生都有自己的長項(xiàng)，都有給他人當(dāng)老師的機(jī)會(huì)，同時(shí)又都是他人的學(xué)生、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極濃，又找到了自身的位置，明確了自身的價(jià)值，學(xué)習(xí)情緒日益高漲。
3.錘煉意志。魏書生針對(duì)初中學(xué)生意志薄弱的特點(diǎn)，經(jīng)常給學(xué)生們講以勤補(bǔ)拙的道理。他讓差生搜集達(dá)爾文、愛迪生等小時(shí)候智力不好，經(jīng)過努力后成為杰出人物的故事，把這些故事拿到“班會(huì)上”交流。他給學(xué)生講埃及雙目失明的塔哈·侯賽因，講法國自幼沒有雙臂的畫家戴尼斯，講美國盲聾女作家海倫·凱勒等事例來激勵(lì)學(xué)生。更主要的是經(jīng)全班學(xué)生討論后規(guī)定每天要做的事必做。如規(guī)定每天每人寫日記一篇，學(xué)習(xí)筆記300字，左手小揩50字，健身長跑5000米，仰臥起坐或俯臥撐100個(gè)等等，要求人人做到，天天如此，用這些方法來磨煉學(xué)生意志。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇六
英語聽力
1.聽前認(rèn)真讀題干，圈出題干關(guān)鍵詞，辨別選項(xiàng)間的`不同之處。
2.聽時(shí)平心靜氣，抓住與問題有關(guān)的信息并分析總結(jié)，關(guān)注時(shí)間、數(shù)字、價(jià)格等題，明顯聽到的選項(xiàng)要慎重思考。
3.聽后，認(rèn)真閱讀聽力材料，圈出不能理解的語句，弄明白后，積累背誦
語法填空
1.給提示，求變化。關(guān)注詞性、詞形、詞義、時(shí)態(tài)語態(tài)的變化。
2.不給提示，填虛詞。關(guān)注介詞、代詞、連詞、冠詞的使用。
短文改錯(cuò)
1.注意四不改：單詞拼寫不改;大小寫不改;詞序不改;標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不改。
2.關(guān)注五原則：忠實(shí)于原文原則;“1171”原則;錯(cuò)誤以改動(dòng)最少為原則;虛詞以添加或者刪除為原則;實(shí)詞以改變形式為原則。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇七
學(xué)習(xí)無疑是人類進(jìn)步的一條重要途徑，然而，學(xué)習(xí)方法的選擇卻可以左右一個(gè)人的學(xué)習(xí)效果。在這個(gè)全球化、信息快速傳遞的時(shí)代，學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能的方法也隨之不斷更新，如何尋找和使用最適合自己的學(xué)習(xí)方法，一直是擺在我們面前的一個(gè)大問題。在我自己的學(xué)習(xí)歷程中，不斷地探尋和實(shí)踐各種學(xué)習(xí)方法，也逐漸總結(jié)出了一些心得，現(xiàn)在分享給大家。
第二段：主體1
在學(xué)習(xí)的路上，積極的態(tài)度是最關(guān)鍵的，上好一堂課甚至完成一次就業(yè)培訓(xùn)，都需要積極的態(tài)度支撐。因此，在學(xué)習(xí)新的技能或知識(shí)時(shí)，先調(diào)整好自己的心態(tài)很關(guān)鍵，保持開放心態(tài)，認(rèn)真聽取教師、教練和經(jīng)驗(yàn)豐富者的建議和經(jīng)驗(yàn)，這樣才更容易將知識(shí)、技能進(jìn)行吸收和運(yùn)用。當(dāng)然，有時(shí)候一些基礎(chǔ)學(xué)科是不能省略的，因此我們要通過閱讀文章或書籍來加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。
第三段：主體2
學(xué)習(xí)的方法也非常關(guān)鍵。不同人有不同的學(xué)習(xí)方式，在不同領(lǐng)域也有不同的學(xué)習(xí)方法。因此，在學(xué)習(xí)的時(shí)候不妨多探尋、多嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式。例如，在學(xué)英語時(shí)，大家一定會(huì)考慮到枯燥的英語語法，單詞拼讀等等，因此在學(xué)習(xí)中加入口語練習(xí)和聽力訓(xùn)練等不同的學(xué)習(xí)方式來使自我的英語水平達(dá)到更高的水平。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)中還有互助學(xué)習(xí)這種方式可以帶來更好的學(xué)習(xí)效果，我們可以定期召開小組會(huì)議，在一起討論學(xué)習(xí)的瓶頸、途徑和方法，共同提高，以達(dá)到一個(gè)社群互助學(xué)習(xí)的目的。
第四段：主體3
雖然學(xué)習(xí)方法的選擇很重要，但學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成也很重要。規(guī)律的學(xué)習(xí)是學(xué)好一門技能或知識(shí)的必備條件。因此，除了嘗試不同的學(xué)習(xí)方法，制定良好的時(shí)間表和計(jì)劃，規(guī)律的進(jìn)行復(fù)習(xí)和鞏固，都是很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和復(fù)習(xí)計(jì)劃，可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中更加有條理、更有紀(jì)律，能夠避免我們想起什么學(xué)什么的情況。堅(jiān)持練習(xí)、不放棄、勤奮和毅力是培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。
第五段：結(jié)論
總之，學(xué)習(xí)是終生的事業(yè)，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣，可以在任何時(shí)候迎接其它技能或知識(shí)的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)。通過積極的心態(tài)、尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方法和養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以在學(xué)習(xí)中謀求更好的效果。大家只有深切了解自己的天賦和興趣之后，不斷放眼世界，增加知識(shí)面的深度和廣度，才能在以后的生活中更好的展示自我，為自己的生活、人生、夢(mèng)想打拼實(shí)現(xiàn)助力。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇八
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的源泉，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想的途徑。然而，常常有人發(fā)現(xiàn)，即使花費(fèi)了大量時(shí)間和精力學(xué)習(xí)，但學(xué)到的知識(shí)卻難以應(yīng)用于實(shí)際生活中。為了提高學(xué)習(xí)效果，我不斷探索學(xué)習(xí)統(tǒng)籌方法，并在實(shí)踐中進(jìn)行總結(jié)和調(diào)整。通過這一過程，我逐漸發(fā)現(xiàn)了一些有效的學(xué)習(xí)統(tǒng)籌方法，并形成了一系列心得體會(huì)。
第二段：合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間
合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間是高效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。首先，我意識(shí)到每個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間安排不同，因此需要根據(jù)自己的生活習(xí)慣和身體狀況來制定個(gè)人的學(xué)習(xí)計(jì)劃。其次，我將學(xué)習(xí)任務(wù)分成若干小目標(biāo)，并設(shè)定明確的完成時(shí)間，從而增加自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力。此外，我會(huì)根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的難易程度和緊迫程度來合理安排復(fù)習(xí)的時(shí)間，確保每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都能夠得到適當(dāng)?shù)撵柟毯蛷?fù)習(xí)。
第三段：多種學(xué)習(xí)方法結(jié)合運(yùn)用
現(xiàn)代社會(huì)中，獲取知識(shí)的途徑多種多樣，不能僅僅局限于傳統(tǒng)的課堂教育。我會(huì)結(jié)合多種學(xué)習(xí)方法，以達(dá)到事半功倍的效果。例如，我會(huì)通過參加講座、研討會(huì)等活動(dòng)來增加自己的學(xué)習(xí)資源；通過閱讀相關(guān)書籍、期刊等來擴(kuò)寬自己的知識(shí)面；通過與他人交流、討論等來深化自己的理解。此外，我還會(huì)利用現(xiàn)代科技手段，如網(wǎng)絡(luò)課程、在線教育平臺(tái)等，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和提升。
第四段：注重學(xué)習(xí)方法的靈活運(yùn)用
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法并非一成不變的，需要根據(jù)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和情境進(jìn)行靈活運(yùn)用。例如，對(duì)于理論性較強(qiáng)的學(xué)科，我會(huì)采用概念圖、邏輯思維等方法來幫助自己理清知識(shí)脈絡(luò)；對(duì)于實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科，我會(huì)注重實(shí)踐操作，通過做中學(xué)來提高自己的技能水平。此外，我還會(huì)根據(jù)自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和喜好，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，以增加學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和樂趣性。
第五段：持之以恒，不斷調(diào)整
學(xué)習(xí)是一個(gè)不斷積累和提升的過程，需要持之以恒，并不斷根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行調(diào)整。我會(huì)定期進(jìn)行學(xué)習(xí)方法的回顧和反思，總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并將其應(yīng)用到今后的學(xué)習(xí)中。同時(shí)，我還會(huì)關(guān)注學(xué)習(xí)新動(dòng)態(tài)，不斷接受新知識(shí)和新方法，以保持自己的學(xué)習(xí)的活力和更新。
總結(jié)：
通過不斷探索和實(shí)踐，我相信找到了適合自己的學(xué)習(xí)統(tǒng)籌方法。合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間、多種學(xué)習(xí)方法結(jié)合運(yùn)用、靈活運(yùn)用學(xué)習(xí)方法、持之以恒等等，這些都是我在學(xué)習(xí)中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我相信，如果我們能夠積極運(yùn)用這些方法，我們的學(xué)習(xí)效果將會(huì)更加出色，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想鋪平道路。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇九
在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人都需要面對(duì)的一項(xiàng)重要任務(wù)。然而，很多人在學(xué)習(xí)中遇到了各種各樣的困難，如何面對(duì)這些困難，找到適合自己的學(xué)習(xí)方法成為了一個(gè)需要思考的問題。本文將從我個(gè)人的經(jīng)歷為例，探討一下在學(xué)習(xí)中的體會(huì)和方法。
第二段：調(diào)整心態(tài)
學(xué)習(xí)首先要解決的就是心態(tài)問題。在學(xué)習(xí)中，我們要有一個(gè)積極的心態(tài)，始終保持對(duì)知識(shí)的熱愛和興趣，不要輕易放棄。有時(shí)候，遇到困難不要灰心喪氣，我們可以暫時(shí)放下，轉(zhuǎn)換一下思維模式，或者去做一些別的事情，讓大腦得到休息，緩解焦慮情緒。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的生活狀態(tài)，保證身體的健康，并且保持足夠的睡眠時(shí)間，這樣可以保證我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)保持良好的精神狀態(tài)。
第三段：制定學(xué)習(xí)計(jì)劃
在學(xué)習(xí)過程中，我們需要制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，對(duì)于需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行分析和規(guī)劃。制定計(jì)劃時(shí)要考慮自己的時(shí)間和能力，不能因?yàn)榧庇谇蟪啥澏嘟啦粻€。計(jì)劃可以按照學(xué)科的難度、優(yōu)先級(jí)和學(xué)習(xí)目標(biāo)來制定，也可以按照時(shí)間段來進(jìn)行計(jì)劃，這樣可以把學(xué)習(xí)的內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)小目標(biāo)，有助于我們逐步完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
第四段：交流和思考
學(xué)習(xí)中還需要多進(jìn)行交流和思考，與他人分享學(xué)習(xí)體會(huì)和想法，向老師和同學(xué)提出自己的疑問和問題。交流和思考可以加深我們對(duì)知識(shí)的理解和記憶，也可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和不足之處，從而更好地修正自己的學(xué)習(xí)方法。此外，我們還可以通過閱讀或參加討論會(huì)等多種方式來擴(kuò)展自己的知識(shí)視野，游走于各種新穎的思想之間，獲得新的啟示。
第五段：反思總結(jié)
在學(xué)習(xí)過程中，每個(gè)人都會(huì)有不同的體會(huì)和方法，需要結(jié)合自身?xiàng)l件，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。同時(shí)，我們也要時(shí)刻反思和總結(jié)自己的學(xué)習(xí)過程，分析自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到問題的根源并找到改進(jìn)方法。只有做到不斷反思、不斷進(jìn)步，我們才能在學(xué)習(xí)道路上越走越遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十
首先講講歸納的方法，因?yàn)樵诒荣惿系臅r(shí)間很多，沒有嚴(yán)格地按照老師的進(jìn)度很系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，但知識(shí)歸納幫助我將系統(tǒng)的整理知識(shí)和思路，很有效的提高了復(fù)習(xí)效率，達(dá)到比較好的復(fù)習(xí)效果。我的生物知識(shí)歸納包括基本知識(shí)的歸納、習(xí)題歸納和特殊知識(shí)點(diǎn)歸納。
基本知識(shí)的歸納就是把書本上的所有知識(shí)點(diǎn)有條理的羅列出來，解釋各個(gè)術(shù)語的含義，列出它包含的的種類或分支的方向，并清晰地標(biāo)明各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這種知識(shí)歸納能幫助你準(zhǔn)確的理解并牢固的掌握課本的知識(shí)。做這個(gè)歸納的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)膮⒖家恍﹨⒖紩系臍w納，像優(yōu)化設(shè)計(jì)上的歸納就很不錯(cuò)，大家可以以之為基本框架，再把更具體的東西，尤其是書上的例子補(bǔ)充進(jìn)去。我高二的時(shí)候做了全部自己寫的那種歸納，上高三不久，就在優(yōu)化設(shè)計(jì)上對(duì)它給出的框架做了補(bǔ)充。
做這種歸納的最重要意義是什么呢？最重要的意義是幫助你讀透課本。這種基本知識(shí)歸納只不過是把書上的要點(diǎn)和例子抄在一起，但這個(gè)過程你要翻書，幾本書一起翻，就可以對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)不同的表述做比較，這可以幫助你更透徹的了解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)；而想做一個(gè)比較完整、美觀的知識(shí)歸納，就必須知道什么知識(shí)點(diǎn)放什么位置，這就要弄清楚各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，這個(gè)過程又幫助你更好的掌握這些知識(shí)點(diǎn)，理清思路。最后再抄寫一次，印象就很深刻了。所以做知識(shí)歸納最大的用處是在做的過程中幫助你熟悉課本、掌握知識(shí)點(diǎn)，其次才是做好了以后看。課本是最最最根本的，大家一定要三本課本讀的滾瓜爛熟。
習(xí)題歸納就是把做過的錯(cuò)題、好題、經(jīng)典的題目歸在一起，然后寫出每道題目的關(guān)鍵，如某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某種方法或技巧。如果是錯(cuò)題則寫出出錯(cuò)的原因，尤其是要寫明是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)的缺漏造成的。如果時(shí)間比較充裕，可以把題目抄在本子上，但如果覺得自己沒那么多時(shí)間，可以在那道題目旁邊做個(gè)記號(hào)，并寫上我剛剛提到的“題目的關(guān)鍵”。考試前認(rèn)真察看就可以了。
這樣就可以把所有知識(shí)點(diǎn)過一遍了。懂的看一眼就行了，因?yàn)檫@些知識(shí)本來就爛熟于心了；而不太有把握的，經(jīng)過這樣抄一遍，看幾遍也都攻下來了，所以上考場的時(shí)候就可以信心百倍了。我高考前兩個(gè)星期就是先花了一個(gè)星期把書本從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，做了特殊知識(shí)歸納，然后接下來那個(gè)星期就看特殊知識(shí)點(diǎn)歸納和習(xí)題歸納。
然后講講做題。
練習(xí)題的選擇：主要做好老師發(fā)的卷子，自己再有一兩本就可以了（根據(jù)自己能力，難度可稍大）
常用：優(yōu)化設(shè)計(jì)、黃岡考典、易錯(cuò)題寶典、龍門書局（實(shí)驗(yàn)?。?/p>
要點(diǎn)：多做，精做（高考題，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題，經(jīng)典實(shí)驗(yàn)題）
簡答題要認(rèn)真對(duì)答案，能背下更好（主要是練表述和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)）
歸納做過的題目要有印象，不要做了跟沒做一樣課上課下多和同學(xué)老師討論
聽課做好預(yù)習(xí)
聽課時(shí)記一些特殊的例子，自己預(yù)習(xí)是沒有留意到的和不明白的
講卷子時(shí)不管做沒做對(duì)都要留心，主要記下一些技巧性東西和每道題的考點(diǎn)
及時(shí)提問
以上是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的方法，是知識(shí)錄入，那考試時(shí)應(yīng)該怎樣把知識(shí)提取出來呢？我想，首先應(yīng)該確信自己每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都弄懂了，遇到一個(gè)問題時(shí)，要做的就是把答案從大腦中提取出來。看到一個(gè)題目，先把握住這道題要考的是什么知識(shí)點(diǎn)，然后以這個(gè)知識(shí)點(diǎn)為關(guān)鍵詞，搜索若干個(gè)出相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，就像在網(wǎng)上搜索資料一樣；簡單的題目答案一下子就找出來了，而復(fù)雜的題目則需要在搜索出來的知識(shí)點(diǎn)中選擇一個(gè)最適合的或是搜索出所有合適的知識(shí)點(diǎn)。后一種方法在生物考試中尤為重要，因?yàn)樯镞@門學(xué)科的特點(diǎn)就是有很強(qiáng)的聯(lián)系性，生物體各種形狀和功能的聯(lián)系決定了我們學(xué)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，也決定了試題答案要求全面。生物試卷中更多的是多選題和簡答題，全面和體現(xiàn)聯(lián)系是取得高分的關(guān)鍵。牢固的基礎(chǔ)知識(shí)、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和開闊靈活的思路則是學(xué)好這門課，考出好成績的根本。
學(xué)習(xí)方法感悟
〖預(yù)覽〗國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根?！皣鴮W(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長，博大精深。國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國人對(duì)于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十一
學(xué)期，我在繁忙的教學(xué)工作之余，每天都抽出一部分時(shí)間堅(jiān)持閱讀第二輪繼續(xù)再教育課程叢書，以學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和先進(jìn)的教學(xué)方法來指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。其中讀得最多的是《新課程教學(xué)法》這本書。這本書涵蓋了“新課程標(biāo)準(zhǔn)概”、“語文課程的目標(biāo)及分析”、“教材編寫建議和課程資源的開發(fā)與利用”、“語文課程教學(xué)與評(píng)價(jià)建議”、“語文教材常見類型的教學(xué)策略與教學(xué)設(shè)計(jì)舉例”以及“新世紀(jì)語文教師的素養(yǎng)”這些內(nèi)容?？梢哉f這本書既在理論上給了我指引，又在具體操作層面上給了我很大的指導(dǎo)和啟發(fā)。尤其是第五章第三節(jié)里對(duì)閱讀的教學(xué)策略的闡述，使我對(duì)閱讀教學(xué)的目標(biāo)觀、價(jià)值觀、方式觀有了全新的認(rèn)識(shí)和理解，下面就閱讀教學(xué)的價(jià)值觀這一論述談?wù)勎易x后的心得體會(huì)。
p131頁寫道：長期以來，由于受應(yīng)試教育的干擾，片面追求“唯一答案”的“一元解讀”已成為中小學(xué)閱讀教學(xué)的主要價(jià)值取向。教師按照“教參”上提供的“唯一答案”解讀課文，并設(shè)計(jì)相關(guān)的問題，學(xué)生順著教師預(yù)設(shè)的問題理解課文，這種異化了的閱讀教學(xué)，不僅不能促進(jìn)學(xué)生閱讀素養(yǎng)的提高，而且泯滅了學(xué)生的個(gè)性，針對(duì)這個(gè)問題，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反映又往往是多元的，因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@就要求我們對(duì)傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀進(jìn)行重新的審視，確定新的閱讀教學(xué)的價(jià)值觀，也就是要變“一元解讀”為“多元解讀”，讓學(xué)生在多元解讀的過程中，張揚(yáng)個(gè)性，完善人格，提高閱讀的綜合素養(yǎng)。
那么，我們?cè)陂喿x教學(xué)中如何運(yùn)用新的閱讀教學(xué)價(jià)值觀，改進(jìn)當(dāng)前的閱讀教學(xué)呢？書中說到：“第一，要樹立“以人為本”的閱讀教學(xué)理念，為學(xué)生個(gè)性的彰顯和思想的解放營造良好的心理環(huán)境。“多元解讀”是學(xué)生在閱讀過程中對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行不同的情感體驗(yàn)的方式及結(jié)果，在多元解讀的過程中，由于學(xué)生個(gè)體在生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、感悟能力、思維方式等方面存在有客觀差異，因而他們?cè)趯?duì)同一文本的解讀過程中，必然會(huì)出現(xiàn)豐富多彩的答案。第二，在教學(xué)中，要正確處理好“多元解讀”與堅(jiān)持正確的價(jià)值觀與標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)向的辯證關(guān)系。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中的第一條明確指出，“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會(huì)主義道德的品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀，提高文化的品位和審美情趣?！钡谡Z文課程改革的實(shí)踐中，有些教師把“多元解讀”誤解為“多元價(jià)值觀”或者是“多元標(biāo)準(zhǔn)”。例如，在《狐貍和烏鴉》一課的教學(xué)中，授課教師在進(jìn)行拓展思維的訓(xùn)練時(shí)問道：你們認(rèn)為狐貍是個(gè)什么樣的動(dòng)物？當(dāng)有學(xué)生說狐貍是“聰明的，很會(huì)動(dòng)腦筋”的小動(dòng)物時(shí)，教師不但沒有進(jìn)行正確的引導(dǎo)，反而對(duì)這種解讀大為贊賞，給學(xué)生造成了思想上的混亂。試想，如果社會(huì)上真的涌現(xiàn)出這么一批“聰明機(jī)智”的狐貍，我們的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)怎樣的局面。尊重個(gè)性差異，提倡多元解讀，是建立在一定的標(biāo)準(zhǔn)或共識(shí)的基礎(chǔ)上的。由于小學(xué)生正處于成長期，他們只是的積累還比較膚淺，認(rèn)知能力還比較薄弱，因而他們對(duì)文本意義的理解難免會(huì)出現(xiàn)膚淺、誤解，甚至曲解，這就要求我們教師積極的引導(dǎo)，否則，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)將會(huì)成為一句空話。”
看完這本書，的確受到了很大的啟發(fā)，在以后的教學(xué)中，我在課堂教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽發(fā)表不同的見解，如：在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時(shí)，學(xué)生在了解了課文所描寫的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個(gè)學(xué)生憂心忡忡地問：“老師，27年以后地球真的會(huì)像作者描寫的那樣糟糕嗎？”對(duì)于學(xué)生的提問，我在充分肯定他憂天下之憂的思想后，并沒有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙栴}又拋回給學(xué)生了。頓時(shí)，教室里像開了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積極調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備有理有據(jù)地進(jìn)行推測(cè)，發(fā)表各自不同的見解。有的說會(huì)，有的說不會(huì)，說會(huì)的理由是現(xiàn)在的人們嚴(yán)重缺乏環(huán)保意識(shí)，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的行為隨處可見，要不了多久，作者的預(yù)言就會(huì)成為可怕的現(xiàn)實(shí)；說不會(huì)的理由是許多人已經(jīng)意識(shí)到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實(shí)行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹造林，為保護(hù)母親和共同努力，相信不久的將來，地球村會(huì)恢復(fù)藍(lán)天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭論的雙方還沒有形成一致的見解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過程中，通過“師生對(duì)話”“生生對(duì)話”的多向?qū)υ?，學(xué)生的知識(shí)得到了豐富，思維得到了拓展，個(gè)性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
又如在教學(xué)《20xx年的一天》這篇以想象日記為題材的閱讀課文時(shí)，學(xué)生在了解了課文所描寫的環(huán)境惡化的種。種現(xiàn)象（空氣污染、臭氧層破壞、水污染、溫室效應(yīng)、酸雨等）后，一個(gè)學(xué)生憂心忡忡地問：“老師，27年以后地球真的會(huì)像作者描寫的那樣糟糕嗎？”對(duì)于學(xué)生的提問，我在充分肯定他憂天下之憂的思想后，并沒有立即給予回答，而是順?biāo)浦鄣貙栴}又拋回給學(xué)生了。頓時(shí)，教室里像開了鍋一樣，學(xué)生紛紛根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，積極調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備有理有據(jù)地進(jìn)行推測(cè)，發(fā)表各自不同的見解。有的說會(huì)，有的說不會(huì)，說會(huì)的理由是現(xiàn)在的人們嚴(yán)重缺乏環(huán)保意識(shí)，肆意破壞自然生態(tài)環(huán)境的`行為隨處可見，要不了多久，作者的預(yù)言就會(huì)成為可怕的現(xiàn)實(shí)；說不會(huì)的理由是許多人已經(jīng)意識(shí)到了環(huán)保的重要性，并為之奔走呼告，有的地區(qū)已經(jīng)實(shí)行了“退耕還林”的政策，黃河中下游地區(qū)的人們攜手并肩，植樹造林，為保護(hù)母親和共同努力，相信不久的將來，地球村會(huì)恢復(fù)藍(lán)天碧水的美麗容顏。直到下課鈴響，爭論的雙方還沒有形成一致的見解，但我想答案的本身已經(jīng)不重要了，重要的是在這次閱讀教學(xué)的過程中，通過“師生對(duì)話”“生生對(duì)話”的多向?qū)υ挘瑢W(xué)生的知識(shí)得到了豐富，思維得到了拓展，個(gè)性得到了張楊，真正體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)策略，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生成為主動(dòng)學(xué)習(xí)的主人”的教學(xué)理念。
通過對(duì)《新課程教學(xué)法》的學(xué)習(xí)，我的教學(xué)觀念得到了全新的轉(zhuǎn)變，這些新的理念也必將指引我，推動(dòng)我去創(chuàng)設(shè)更富有活力、更體現(xiàn)人文關(guān)懷的新課堂，我也必將沐浴著新理念的春風(fēng)，在新課改的路上越走越穩(wěn)健。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十二
到在教育教學(xué)中要更新觀念，勇于創(chuàng)新，用新知識(shí)、新方法、新理念、新技能進(jìn)行新課程的教學(xué)。這更需要我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)。
只有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，不等不靠，正視困難，堅(jiān)定信心，創(chuàng)新發(fā)展思路，才能樹立“有作為，才能有地位”的發(fā)展理念。在大環(huán)境沒有改變的情況下，自我加壓，不斷增強(qiáng)做好教育教學(xué)工作的自信心和自豪感，不斷營造干事創(chuàng)業(yè)的氛圍，為干好教育教學(xué)工作打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
新課程需要用新的教學(xué)理念，教學(xué)方法，而這些都需要我們不斷地去學(xué)習(xí)，不斷地改變?cè)瓉淼呐f的，不適用的教學(xué)理念。因此作為教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新才能適應(yīng)新課改的需要，才能激發(fā)學(xué)生興趣，才能培育出更優(yōu)秀的學(xué)生。
在教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體。傳統(tǒng)的教學(xué)是老師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)，而在新課程改革中，應(yīng)是教師和學(xué)生之間，學(xué)生和學(xué)生之間互動(dòng)的過程。每一節(jié)課可以有不同的教法，但不論采取什么樣的教學(xué)方法都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。應(yīng)該讓學(xué)生有獨(dú)立的思考空間，充分發(fā)揮他們的熱情，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說，這樣學(xué)生才會(huì)樂于學(xué)，樂于接受新知識(shí)?！靶路椒ā薄ⅰ靶录寄堋?，就是要我們?cè)谛碌?教育教學(xué)理念指導(dǎo)下，努力探索、創(chuàng)新課堂教育教學(xué)模式和方法，在教學(xué)中能采用啟發(fā)式、探究式、參與式、討論式、案例式等教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)組織方式，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作研究，充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。實(shí)現(xiàn)“以學(xué)生成長為中心”教學(xué)目標(biāo)?？傊谛抡n程改革中，應(yīng)是通過師生互動(dòng)，學(xué)生互動(dòng)共同發(fā)展的新型課堂。既注重了學(xué)生的情感體驗(yàn)和能力的培養(yǎng)，有注重了知識(shí)的積累。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十三
經(jīng)過新方法的學(xué)習(xí)，我對(duì)新教材有了更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)如何處理新教材方面掌握了一定的方法，同時(shí)這次學(xué)習(xí)也為我今后的教學(xué)指明了更加明確更加科學(xué)的方向，現(xiàn)將此次學(xué)習(xí)的心得體會(huì)總結(jié)如下：
此次學(xué)習(xí)我不但了解了教材的編寫意圖，還初步懂得了要?jiǎng)?chuàng)造性的使用教材即：既要遵從又不盲從，加強(qiáng)工具性，加大創(chuàng)造性，貼近學(xué)生的需要;此次學(xué)習(xí)我還懂得了文本解讀要遵從以下的原則：知識(shí)引導(dǎo)原則、讀寫結(jié)合原則、吟讀背誦原則、縱橫對(duì)比原則、興趣先導(dǎo)原則和知人論世原則;此次學(xué)習(xí)我還明確了現(xiàn)代詩歌教學(xué)要抓住的兩個(gè)基本點(diǎn)：品情意+重審美，這次培訓(xùn)還給我們農(nóng)村學(xué)校的作文教學(xué)提出了很好的建議即：定長遠(yuǎn)規(guī)劃，形成教學(xué)系列，解讀教材，選擇容易的做，從閱讀課文中學(xué)，從優(yōu)秀范文中學(xué)，做生活的有心人，做筆記寫日記，平時(shí)多練!此次學(xué)習(xí)更是為令我們老師頭疼的綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)指明了道路和方向也就是綜合性學(xué)習(xí)因內(nèi)容較多教師在執(zhí)教的過程中可有所選擇，不要都做，方法上以學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)為主，輔以教師指導(dǎo)監(jiān)督，原則上重在參與，激發(fā)興趣，不求統(tǒng)一答案……總之，經(jīng)過這次培訓(xùn)，我們教師更能吃透教材，更能充分利用好教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十四
霍姆林斯基說過:“教育的技能全部奧秘就在于熱愛每個(gè)學(xué)生。”從教育心理學(xué)的角度出發(fā)，情感在學(xué)習(xí)過程中起著十分重要的作用，它是信念的催化劑，我國教育家曾說過:“教育之沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣。沒有水就不成為池塘，沒有愛，就沒有教育。”因此，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生是政治教師道德威信形成的根本保證，職業(yè)學(xué)校教師只有以良好的感情，崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生，才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量，受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛，就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言，不僅能激活學(xué)生聽課的情緒，而且能增強(qiáng)說理性，可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生，感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴，才會(huì)“親其師，信其道”。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù)，是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明，教師的微笑，能取得多方面的教育效應(yīng)，從教育心理學(xué)的角度說，凡是教師寄予希望的學(xué)生，感愛到教師的關(guān)心，愛護(hù)和鼓勵(lì)，他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師，對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己，但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生，則勢(shì)必走向反面。
俗話說:情通才能理達(dá)，情不通則理不達(dá)。如果教師不講情，就會(huì)把課講得干干巴巴，枯燥無味，影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說，青少年的心靈像一架多弦琴，其中有一根弦是和音，只要找到它彈一下，就會(huì)使其它弦一起振動(dòng)，發(fā)生共鳴，協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。如果教師能用真情撥動(dòng)這根弦，使它在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教學(xué)就會(huì)收到更好的效果，因此教師在教育學(xué)生時(shí)要講實(shí)話、真話、要理論聯(lián)系實(shí)際，這樣學(xué)生就會(huì)感到親切，不知不覺地在思想感情上產(chǎn)生共鳴，從而受到生動(dòng)深刻的思想教育。
一切為了學(xué)生，我認(rèn)為要做好學(xué)生的服務(wù)，主要是幫助學(xué)生能夠有效地進(jìn)行個(gè)別化自主學(xué)習(xí)，必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，采取一些行之有效的措施。切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，牢固樹立“一切為了學(xué)生”開放教育以學(xué)生個(gè)別化自主學(xué)習(xí)為主，采用現(xiàn)代信息技術(shù)和教育手段為學(xué)生提供多種媒體教學(xué)資源和多種形式的教學(xué)組織活動(dòng)，以學(xué)生為中心提供多種學(xué)習(xí)支持服務(wù)。只有圍繞“以學(xué)為中心”，才會(huì)千方百計(jì)尋找資源，一心一意提供服務(wù)，把搞好對(duì)學(xué)生服務(wù)變?yōu)槲覀兊淖杂X行動(dòng)，并貫穿于教學(xué)的全過程，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中的所求所需都能得到較好的滿足。對(duì)學(xué)生的支持服務(wù)不只是針對(duì)某一個(gè)人、某一門課程、某一個(gè)時(shí)期，而是全方位、多層次、多功能的縱橫交錯(cuò)的支持服務(wù)體系。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十五
聽了蔣宏涵老師的《新課程學(xué)習(xí)方法》課程，受益匪淺。雖然蔣宏涵老師的《新課程學(xué)習(xí)方法》是以物理課教學(xué)為例，但是，其中包含的學(xué)習(xí)方法跟生物學(xué)科是相通的。新課程帶來新的教育觀念、新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教學(xué)方法逐漸為我們所熟悉并認(rèn)同。作為生物教師，面對(duì)新課改，我們慢慢搖學(xué)會(huì)以下轉(zhuǎn)變。
有這樣一個(gè)故事，意味雋永，極富哲理。佛祖問弟子們：“一滴水怎樣才能不干涸？”弟子們想了半天，無人能答。佛祖笑著說：“把這滴水放到大海里，它就永遠(yuǎn)不會(huì)干涸。”在激烈澎湃的課改浪潮中，教師就猶如一滴水，應(yīng)該融入到新課程改革的大海中，感悟新課程，體驗(yàn)新課程。然而在改革面前，有的教師往往把新課程的理念掛在嘴上，把新課程的要求說得頭頭是道，實(shí)際工作中卻缺少鉆研，缺少反思，更缺少具體的教學(xué)行為。
融進(jìn)去，就是要求教師把教育新理念融入到日常的教學(xué)決策與教學(xué)行為中。教育理念是指導(dǎo)教師教育教學(xué)行為的思想觀念和精神追求，新課程需要有新理念支撐，需要教師具有與之相應(yīng)的思維方式。如果新的教育教學(xué)理念沒有轉(zhuǎn)化為教師自己的教學(xué)決策，沒有轉(zhuǎn)化為常規(guī)的教學(xué)行為，沒有在教育實(shí)踐中找到落腳點(diǎn)，新課程就會(huì)出現(xiàn)“穿新鞋走老路”的現(xiàn)象。要做到這一點(diǎn)，教師首先要將新課程的教育理念內(nèi)化為自己的教育信念。教師只有將書本上寫出來的、培訓(xùn)中學(xué)習(xí)到的教育新理念內(nèi)化為教師本人的教育理想、教育信念、教育追求的組成部分，把“要我改”變成“我要改”時(shí)，教育行為才會(huì)發(fā)生真正的、主動(dòng)的、持久的變化。其次，教育新理念要滲透到教師的教學(xué)決策與教學(xué)行為中。教師要依據(jù)生物課程教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)，在新的教育理念指導(dǎo)下，確定自己的教學(xué)具體目標(biāo)、選擇教學(xué)策略與教學(xué)方式、預(yù)設(shè)教學(xué)過程、組織教學(xué)活動(dòng)——這是教育理念能否轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
在行動(dòng)中把教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐融為一體，這是提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，也是創(chuàng)造性實(shí)施新課程的保證。
“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新課程理念的核心內(nèi)容。課堂教學(xué)的最終結(jié)果，不在于教師“教”得如何，而在于學(xué)生“學(xué)”得如何。過去，我們的課堂常常被教師主宰，比比皆是“你講我聽”“你寫我抄”式的僵化做法，導(dǎo)致學(xué)生失去親身探究實(shí)踐的機(jī)會(huì)，因而無助于學(xué)生整體素質(zhì)的發(fā)展。所以，課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)，應(yīng)該把學(xué)生看成是學(xué)習(xí)的主體，把教學(xué)定位為師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。蹲下來，就是要求教師在新課程中，應(yīng)成為學(xué)習(xí)的參與者，逐步形成“對(duì)話”意識(shí)，上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起分享理解，即教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)；在新課程中，教師同學(xué)生一道尋找道理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯(cuò)誤，從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
教育是雕琢心靈的藝術(shù)，“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人”。從這個(gè)意義上說，教師要學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)尊重，允許不同的見解，接受不同的意見，誘發(fā)創(chuàng)新的思維。要做到這一點(diǎn)，就要放棄知識(shí)權(quán)威意識(shí)，放棄“管人”意識(shí)，放棄“布道者”意識(shí)，真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、合作者、服務(wù)者，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、求異質(zhì)疑，使學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣、積極的探索精神，形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。只有這樣，才能喚醒學(xué)生的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智。
“誰持彩緞當(dāng)空舞?！敝挥袑W(xué)生成為課堂的主角，課堂才能因?qū)W生而精彩，師生雙方才能在共享中實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
課程標(biāo)準(zhǔn)從促進(jìn)學(xué)生的生存和發(fā)展出發(fā)，構(gòu)建了包括知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的課程目標(biāo)。要全面落實(shí)課程目標(biāo)，必然對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式提出挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)知識(shí)本位，重視結(jié)論性知識(shí)，輕視過程性知識(shí)和知識(shí)形成的過程。其教學(xué)方式以講授為主，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以接受學(xué)習(xí)為主。雖然知識(shí)性目標(biāo)可以通過講授的教學(xué)方式達(dá)到，但情感態(tài)度與價(jià)值觀和能力方面的目標(biāo)，通過講授是難以達(dá)到的。情感和能力需要通過設(shè)置情境、創(chuàng)造氛圍，通過學(xué)生自己去探索、去感悟、去體驗(yàn)，在實(shí)際問題情境和人際交往中逐漸形成。如果教師只固守于已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，墨守成規(guī)，習(xí)慣于講授，把形成結(jié)論的生動(dòng)過程變成單調(diào)刻板的條文背誦，就等于從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)生就完全處于消極被動(dòng)的聽講、記憶、模仿等低層次的智力活動(dòng)中，不利于自己的發(fā)展。例如，在“生態(tài)環(huán)境的保護(hù)”主題中，情感態(tài)度與價(jià)值觀的要求非常明顯，要求學(xué)生能夠“關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題”，“形成環(huán)境保護(hù)需要從我做起的意識(shí)”等。有的教師是在教室里列舉工業(yè)化以來全球環(huán)境問題的主要表現(xiàn)，最后告誡學(xué)生：“全球性的環(huán)境問題非常嚴(yán)重，我們要給予密切關(guān)注，而且保護(hù)環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起?！庇械慕處焺t是從現(xiàn)實(shí)的或者身邊所發(fā)生的事件入手（例如，發(fā)生在當(dāng)?shù)氐纳硥m暴、缺水、污染等學(xué)生能親身感受的事件），組織學(xué)生通過討論、辯論、擬定行動(dòng)計(jì)劃等學(xué)習(xí)活動(dòng)來完成教學(xué)。顯然，前者的教學(xué)是通過講授來完成的，后者的教學(xué)是通過體驗(yàn)來完成的。這兩種教學(xué)在教學(xué)效果上是有區(qū)別的。
動(dòng)起來，是要求教師積極參與到課程改革中去，大膽嘗試以探究、理解、體驗(yàn)、分享與合作等為主要特征的新型學(xué)習(xí)方式。它將“關(guān)注知識(shí)”轉(zhuǎn)向“關(guān)注學(xué)生”，將“給出知識(shí)”轉(zhuǎn)向“引向知識(shí)”，通過教學(xué)方式的變革引導(dǎo)學(xué)生理解知識(shí)的意義，發(fā)展創(chuàng)造能力，形成積極的情感態(tài)度和正確的價(jià)值觀。
“絕知此事要躬行。”教師只有動(dòng)起來，以研究者的心態(tài)觸摸課堂，以實(shí)踐者的行動(dòng)改革教學(xué)，才能在困惑中追求，在研究中豁然開朗，在實(shí)踐中分享成功。
在課堂上，教師實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)必須是十分堅(jiān)定的，然而具體做起來，又必須盡量隱蔽其目的，盡可能少地讓學(xué)生感受他在被教育，就如蘇霍姆林斯基所說的“把教學(xué)的意圖隱藏起來”。把教學(xué)意圖隱藏起來是一種教學(xué)策略，是從側(cè)面選擇切入點(diǎn)，學(xué)生在面對(duì)種種不完善而有缺陷或有空白的.刺激時(shí)，往往會(huì)情不自禁地產(chǎn)生一種急于要求改變它們并使之完滿的心理，從而對(duì)其加以填補(bǔ)。學(xué)生在這樣充滿睿智的活動(dòng)里，會(huì)受到潛移默化的教育，在創(chuàng)造中尋找樂趣，從而促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。
把教學(xué)意圖隱藏起來，取而代之的是經(jīng)過篩選、提煉的“問題情境”，學(xué)生在探究活動(dòng)中、在合作交流中，把自身的潛能發(fā)揮出來，顯示出極大的積極性、主動(dòng)性。把教學(xué)意圖隱藏起來，必須做到：第一，精心設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程。教師要有目的有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)能激發(fā)學(xué)生求知欲的各種情境，營造一種學(xué)生能夠明顯意識(shí)到的疑難情境，使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的困難或困惑，從而激發(fā)他們進(jìn)行探索。第二，創(chuàng)設(shè)民主、寬松、和諧的教學(xué)氛圍。教師要努力營造出“教師—學(xué)生”及“學(xué)生—學(xué)生”間民主、平等合作的氛圍，最大限度地激發(fā)學(xué)生發(fā)表自己見解的欲望。對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的差錯(cuò)，教師要具有高度的包容性。第三，充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)的優(yōu)勢(shì)。實(shí)驗(yàn)是學(xué)生進(jìn)行探索的不可缺少的“橋梁”和“中介”。教師要盡可能地給學(xué)生提供生物儀器和藥品，讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)探究。
“為誰辛苦為誰甜。”只有藏起來，才能給學(xué)生思考的空間，給學(xué)生發(fā)問的機(jī)會(huì)，給學(xué)生評(píng)價(jià)的時(shí)間，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。
美國學(xué)者波斯納認(rèn)為：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能成為膚淺的知識(shí)。如果教師僅滿足于獲得的經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至有所滑坡?！狈此际墙處煂?duì)自己教學(xué)中的行為以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，本質(zhì)是一種理解和實(shí)踐之間的對(duì)話。反思不是一般意義上的“回顧”，而是反省、思考、探索和解決教學(xué)過程中各個(gè)方面存在的問題，具有研究的性質(zhì)。它是教師寫教學(xué)課后記的深化和發(fā)展，是教學(xué)研究亟須提倡的一種形式，也是校本教學(xué)研究中最基本的力量。
反思應(yīng)包括以下幾個(gè)方面：
（1）教材的創(chuàng)造性使用。在新的課程理念下，教科書的首要功能是作為教與學(xué)的工具，它不再是完成教學(xué)活動(dòng)的綱領(lǐng)性權(quán)威文本，而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn)，給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)方法和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考材料；同時(shí)，教師不僅僅是教材的使用者，也是教材的建設(shè)者，在實(shí)踐中要做到在疑難之處延伸教材，在不足之處拓展教材，在興趣之處補(bǔ)充教材，使教師和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。
（2）教學(xué)的不足之處。側(cè)重于審視自己課堂的教學(xué)的不足之處，以及解決問題的辦法、對(duì)策。如問題情景的創(chuàng)設(shè)有沒有思考的空間，學(xué)生活動(dòng)的組織是否有利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)是否流于形式，有沒有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是否濃厚，等等。對(duì)它們進(jìn)行回顧、梳理，并對(duì)其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后教學(xué)時(shí)應(yīng)吸取的教訓(xùn)。同時(shí)，針對(duì)以上幾個(gè)問題，找到那些解決的辦法和教學(xué)的新思路，寫出改進(jìn)的策略和教學(xué)的新方案。
（3）精彩的片段賞析。側(cè)重于反思自己本節(jié)課的成功之處及教學(xué)展開過程中的亮點(diǎn)。課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會(huì)因?yàn)橐恍┡既皇录a(chǎn)生瞬間靈感。這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而止的，若不及時(shí)利用課后反思去捕捉，便會(huì)因時(shí)過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。
4）學(xué)生的獨(dú)到見解。我們?cè)谄綍r(shí)的課堂教學(xué)過程中，往往會(huì)有這樣的體會(huì)：下課后我們總是樂于把這節(jié)課上學(xué)生的獨(dú)特做法、學(xué)生的精彩回答、學(xué)生的創(chuàng)新思維等與教師們交流，讓他們共同分享其中的喜悅，這種源于學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解、源于學(xué)生精神世界的獨(dú)特感受，是一種無比豐富的課程資源，教師應(yīng)當(dāng)充分珍惜。這些難能可貴的見解也是對(duì)課堂教學(xué)的補(bǔ)充和完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。
悟出來，就是教師通過反思獲得理性的升華和情感的愉悅，提升自己的教學(xué)水平和思維品質(zhì)，從而達(dá)到“卻在燈火闌珊處”的境界。
在新課程背景框架內(nèi)，構(gòu)建和諧、互助、愉悅的多元交流和相互支撐的鮮活課堂生活，合理有效地開發(fā)教學(xué)資源，都需要教師的反思和轉(zhuǎn)變教學(xué)行為?！皢柷堑们迦缭S?！苯處熤挥修D(zhuǎn)變教學(xué)行為，以思想者的眼光審視教育，以教育者的情懷感悟教學(xué)，做到融進(jìn)來、蹲下來、動(dòng)起來、藏起來、悟出來，才能在課程改革中煥發(fā)出迷人的光彩。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十六
方法有兩個(gè)，一是歸納，二是做題，高中學(xué)習(xí)方法發(fā)言稿。
首先講講歸納的方法，因?yàn)樵诒荣惿系臅r(shí)間很多，沒有嚴(yán)格地按照老師的進(jìn)度很系統(tǒng)的復(fù)習(xí)，但知識(shí)歸納幫助我將系統(tǒng)的整理知識(shí)和思路，很有效的提高了復(fù)習(xí)效率，達(dá)到比較好的復(fù)習(xí)效果。我的生物知識(shí)歸納包括基本知識(shí)的歸納、習(xí)題歸納和特殊知識(shí)點(diǎn)歸納。
基本知識(shí)的歸納就是把書本上的所有知識(shí)點(diǎn)有條理的羅列出來，解釋各個(gè)術(shù)語的含義，列出它包含的的種類或分支的方向，并清晰地標(biāo)明各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這種知識(shí)歸納能幫助你準(zhǔn)確的理解并牢固的掌握課本的知識(shí)。做這個(gè)歸納的時(shí)候可以適當(dāng)?shù)膮⒖家恍﹨⒖紩系臍w納，像優(yōu)化設(shè)計(jì)上的歸納就很不錯(cuò)，大家可以以之為基本框架，再把更具體的東西，尤其是書上的例子補(bǔ)充進(jìn)去。我高二的時(shí)候做了全部自己寫的那種歸納，上高三不久，就在優(yōu)化設(shè)計(jì)上對(duì)它給出的框架做了補(bǔ)充。
做這種歸納的最重要意義是什么呢？最重要的意義是幫助你讀透課本。這種基本知識(shí)歸納只不過是把書上的要點(diǎn)和例子抄在一起，但這個(gè)過程你要翻書，幾本書一起翻，就可以對(duì)同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)不同的表述做比較，這可以幫助你更透徹的了解這個(gè)知識(shí)點(diǎn)；而想做一個(gè)比較完整、美觀的知識(shí)歸納，就必須知道什么知識(shí)點(diǎn)放什么位置，這就要弄清楚各個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，這個(gè)過程又幫助你更好的掌握這些知識(shí)點(diǎn)，理清思路。最后再抄寫一次，印象就很深刻了。所以做知識(shí)歸納最大的用處是在做的過程中幫助你熟悉課本、掌握知識(shí)點(diǎn)，其次才是做好了以后看。課本是最最最根本的，大家一定要三本課本讀的滾瓜爛熟。
習(xí)題歸納就是把做過的錯(cuò)題、好題、經(jīng)典的題目歸在一起，然后寫出每道題目的關(guān)鍵，如某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或某種方法或技巧。如果是錯(cuò)題則寫出出錯(cuò)的原因，尤其是要寫明是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)的缺漏造成的。如果時(shí)間比較充裕，可以把題目抄在本子上，但如果覺得自己沒那么多時(shí)間，可以在那道題目旁邊做個(gè)記號(hào)，并寫上我剛剛提到的“題目的關(guān)鍵”。考試前認(rèn)真察看就可以了。
這樣就可以把所有知識(shí)點(diǎn)過一遍了。懂的看一眼就行了，因?yàn)檫@些知識(shí)本來就爛熟于心了；而不太有把握的，經(jīng)過這樣抄一遍，看幾遍也都攻下來了，所以上考場的時(shí)候就可以信心百倍了。我高考前兩個(gè)星期就是先花了一個(gè)星期把書本從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真的看了一遍，做了特殊知識(shí)歸納，然后接下來那個(gè)星期就看特殊知識(shí)點(diǎn)歸納和習(xí)題歸納。
然后講講做題。
練習(xí)題的選擇：主要做好老師發(fā)的卷子，自己再有一兩本就可以了（根據(jù)自己能力，難度可稍大）
常用：優(yōu)化設(shè)計(jì)、黃岡考典、易錯(cuò)題寶典、龍門書局（實(shí)驗(yàn)?。?/p>
要點(diǎn)：多做，精做（高考題，實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)題，經(jīng)典實(shí)驗(yàn)題）
簡答題要認(rèn)真對(duì)答案，能背下更好（主要是練表述和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)注意事項(xiàng)）
歸納做過的題目要有印象，不要做了跟沒做一樣課上課下多和同學(xué)老師討論
聽課做好預(yù)習(xí)
聽課時(shí)記一些特殊的例子，自己預(yù)習(xí)是沒有留意到的和不明白的
講卷子時(shí)不管做沒做對(duì)都要留心，主要記下一些技巧性東西和每道題的考點(diǎn)
及時(shí)提問
以上是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備的方法，是知識(shí)錄入，那考試時(shí)應(yīng)該怎樣把知識(shí)提取出來呢？我想，首先應(yīng)該確信自己每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都弄懂了，遇到一個(gè)問題時(shí)，要做的就是把答案從大腦中提取出來。看到一個(gè)題目，先把握住這道題要考的是什么知識(shí)點(diǎn)，然后以這個(gè)知識(shí)點(diǎn)為關(guān)鍵詞，搜索若干個(gè)出相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，就像在網(wǎng)上搜索資料一樣；簡單的題目答案一下子就找出來了，而復(fù)雜的題目則需要在搜索出來的知識(shí)點(diǎn)中選擇一個(gè)最適合的或是搜索出所有合適的知識(shí)點(diǎn)。后一種方法在生物考試中尤為重要，因?yàn)樯镞@門學(xué)科的特點(diǎn)就是有很強(qiáng)的聯(lián)系性，生物體各種形狀和功能的聯(lián)系決定了我們學(xué)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的聯(lián)系，也決定了試題答案要求全面。生物試卷中更多的是多選題和簡答題，全面和體現(xiàn)聯(lián)系是取得高分的關(guān)鍵。牢固的基礎(chǔ)知識(shí)、完善的知識(shí)結(jié)構(gòu)和開闊靈活的思路則是學(xué)好這門課，考出好成績的根本。
學(xué)習(xí)方法感悟
〖預(yù)覽〗國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)中國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面都影響極大，對(duì)于傳承文明，增強(qiáng)民族凝聚力，以及中華民族的復(fù)興都起著重要作用。中國的國學(xué)思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。世界上任何一個(gè)民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨(dú)特的文化，而中國的國學(xué)就具備這種獨(dú)一無二的特質(zhì)。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構(gòu)成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。 “國學(xué)”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學(xué)概論》的演講，它以先秦經(jīng)典和諸子學(xué)說為根基。涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢宏的“經(jīng)”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長，博大精深。國學(xué)智慧涵蓋了“四書”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語、禪機(jī)、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻(xiàn)，體現(xiàn)了中國人對(duì)于生命和世界的理解。國學(xué)體系以“儒”、“釋”、“道”三家學(xué)問為主干，又分為文學(xué)、藝術(shù)、戲劇、音樂、武術(shù)、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識(shí)，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個(gè)便捷的渠道。國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)中國歷朝歷代的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等方面影響頗深。對(duì)于傳承中華文明、增強(qiáng)民族凝聚力。
學(xué)習(xí)耿店村心得體會(huì)和方法篇十七
學(xué)習(xí)是每個(gè)人成長的必經(jīng)之路，而學(xué)習(xí)的效果往往決定了一個(gè)人的能力和競爭力。因此，掌握有效的學(xué)習(xí)方法顯得尤為重要。在我長期學(xué)習(xí)的過程中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)有效方法的重要性，并通過實(shí)踐總結(jié)出了一些心得體會(huì)，愿意與大家分享。
第二段：養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣則需要長期堅(jiān)持和深思熟慮。首先，我會(huì)合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，這樣才能保證學(xué)習(xí)和休息的平衡。其次，我會(huì)定期復(fù)習(xí)已學(xué)知識(shí)，鞏固記憶，避免只注重眼前的知識(shí)而忽略基礎(chǔ)的積累。最后，我還會(huì)注意注意力的集中，避免分心，盡量保持專注，這樣才能更高效地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。
第三段：多樣化的學(xué)習(xí)方式
學(xué)習(xí)的方式有很多，但并不是每一種方式都適合每個(gè)人。所以，我們要根據(jù)自身的特點(diǎn)和需求，選擇最適合自己的學(xué)習(xí)方式。對(duì)于我來說，我發(fā)現(xiàn)多樣化的學(xué)習(xí)方式最為有效。例如，我會(huì)結(jié)合閱讀和思考，通過文字的吸收和自己的思辨，從而更好地理解知識(shí)；同時(shí)，我也會(huì)通過討論和交流來加深對(duì)知識(shí)的掌握，因?yàn)閯e人的不同觀點(diǎn)往往能夠啟發(fā)我新的思路。此外，我還會(huì)利用多媒體技術(shù)，如觀看視頻、聽聽力材料等，來提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：培養(yǎng)批判性思維
學(xué)習(xí)不僅僅是對(duì)知識(shí)的積累，更重要的是培養(yǎng)批判性思維。通過批判性思維，我們能夠更好地分析問題，理性地判斷，而不是盲目地接受所學(xué)知識(shí)。在我的學(xué)習(xí)中，我會(huì)經(jīng)常提出自己的質(zhì)疑，并與老師和同學(xué)進(jìn)行討論和交流。通過與大家的互動(dòng)，我能夠更加全面地了解問題，同時(shí)也能夠更好地提升自己的思考能力和解決問題的能力。
第五段：堅(jiān)持不懈，不斷進(jìn)取
學(xué)習(xí)是一個(gè)持久戰(zhàn)，只有堅(jiān)持不懈，才能夠獲得持續(xù)的進(jìn)步。在學(xué)習(xí)過程中，我們難免會(huì)遇到困難和挫折，但是我們不能氣餒，要堅(jiān)持下去。同時(shí)，我們還需要不斷進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能。在學(xué)習(xí)的道路上，我們要保持謙遜的態(tài)度，虛心學(xué)習(xí)他人的長處，不斷完善自我，才能夠不斷提高自己的學(xué)習(xí)效果。
總結(jié)：
學(xué)習(xí)有效方法是每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該探索和學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、多樣化的學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)批判性思維以及堅(jiān)持不懈和不斷進(jìn)取是我在學(xué)習(xí)過程中得出的一些心得體會(huì)。我相信只有掌握了有效的學(xué)習(xí)方法，才能夠更高效地學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想和目標(biāo)。希望大家都能夠養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷探索適合自己的學(xué)習(xí)方式，不斷培養(yǎng)自己的思考能力，努力進(jìn)取，取得更好的學(xué)習(xí)效果。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/5229659.html】
