最優(yōu)中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞（匯總14篇）

議論文是一種以辯證的思維方式陳述觀點(diǎn)的文章，可以引起讀者的思考和討論?？偨Y(jié)的內(nèi)容要有邏輯性和條理性，避免重復(fù)或過多的廢話。每篇總結(jié)范文都有其獨(dú)特之處，愿大家在借鑒的同時(shí)保持自我風(fēng)格和個(gè)性。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇一

2 .一切藥物對(duì)治病來說都是治標(biāo),不是治本,不管是中醫(yī)還是西醫(yī).因?yàn)橐磺械牟《际清e(cuò)誤的因產(chǎn)生錯(cuò)誤的果.錯(cuò)誤的因不除,錯(cuò)誤的果就不會(huì)絕根.健康的根本在心.一切法從心生.心凈則身凈.所以得病了,不要向外求,要靠自己自身的修復(fù)系統(tǒng)來修復(fù)自己的疾病.其實(shí)人和動(dòng)物是一樣的,動(dòng)物的病都是靠自己,人也能。

3.、正確的觀念遠(yuǎn)比昂貴的藥物和危險(xiǎn)的手術(shù)更能幫助患者消除疾病。有了正確的觀念，你就會(huì)有正確的決定，你就會(huì)有正確的行為，你就可以預(yù)防許多疾病的發(fā)生。

4. 人所具有的一切智慧，絕對(duì)不是從書本里學(xué)來的，而是從自己的真誠心、清凈心(就是佛家所說的菩提心)，從定中生出來的。

5 .人是一切生物中構(gòu)造最完美的靈體，健康的身體是人生來就具足的;人的健康狀況的調(diào)節(jié)是靠人體本身所具有的調(diào)節(jié)修復(fù)系統(tǒng)來完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起輔助作用。

6. 人的大部分生病現(xiàn)象是人體在調(diào)節(jié)、清理身體垃圾時(shí)所表現(xiàn)的現(xiàn)象，是人體自動(dòng)調(diào)節(jié)平衡所表現(xiàn)出的狀態(tài)，所以應(yīng)該把它們當(dāng)成正常的生理現(xiàn)象，而不應(yīng)該去把它當(dāng)成病因來消滅。所以當(dāng)人在生病的時(shí)候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定則氣順，氣順則血暢，氣順血暢則百病消。

7. 人的健康離不開兩大要素：1)足夠的氣血;2)暢通的經(jīng)絡(luò)(包括血管和排泄垃圾的通道)。

8. 足夠的氣血靠：足夠的食物+膽汁+必要時(shí)間內(nèi)(晚天黑后~午夜1點(diǎn)40)優(yōu)質(zhì)的睡眠(這個(gè)時(shí)候大腦完全不工作，由植物神經(jīng)主導(dǎo))+良好的生活習(xí)慣。

9. 暢通的經(jīng)絡(luò)需要：清凈心。一切七情六欲都會(huì)破壞清凈心，從而破壞經(jīng)絡(luò)的正常運(yùn)行。

10. 維持健康的身體不僅需要“增收(增加氣血)”，也需要“節(jié)支(減少血?dú)獾膿p耗)”。

11. 過度地增加食物不僅不會(huì)增加血?dú)猓視?huì)成為身體中的垃圾負(fù)擔(dān)，反過來還得靠消耗血?dú)鈦戆阉麄兦謇淼?。五臟六腑是一個(gè)血?dú)饧庸S，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是無限的，所以食物的數(shù)量必須得到控制。

12. 適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以幫助人的氣血運(yùn)行，但同時(shí)也在消耗人的氣血。人體的微循環(huán)主要應(yīng)該靠松靜來達(dá)到的，這也是健康必不可少的。

13. 人體中的垃圾越多，就越需要更多的血?dú)鈦砬宄鼈?，但人的血?dú)庖驗(yàn)槔脑龆嗪脱}的阻塞而減少，這就形成了惡性循環(huán)，這也正是人衰老的機(jī)理。所以，人要想健康不老，就要：1)減少體內(nèi)的垃圾;2)增加血脈經(jīng)絡(luò)的暢通;3)增加體內(nèi)的氣血。

14. 與其相信藥物，相信檢查的數(shù)據(jù)，不如相信自己的感覺，相信自己所具足的自我調(diào)節(jié)能力。但這需要在你得道(智慧開了)的前提之下，才能分辨這一切。

15. 健康，從調(diào)節(jié)心性開始。為了你的健康，你學(xué)佛吧。學(xué)佛得到的快樂是人生最高的享受。

16. 對(duì)于一個(gè)有宿疾的人來說，只有氣血充足了(一是通過這里所介紹的補(bǔ)充氣血的方法，二是通過靜坐打通氣機(jī))，病情才會(huì)顯現(xiàn)出來。所以練功的人在功夫達(dá)到一定水平后都會(huì)出現(xiàn)一些“有病”的現(xiàn)象。這個(gè)時(shí)候要沉住氣，定下心來多做些靜功來增加自己的氣血，以盡快度過這個(gè)時(shí)期。

17. 人違背了養(yǎng)生法則，雖不一定會(huì)立即得病，但一旦形成習(xí)慣，就會(huì)大大增加得病的機(jī)會(huì)。這就和交通規(guī)則一樣，你違背了交通規(guī)則，不一定會(huì)出事故，但其危險(xiǎn)性是顯而易見的。

18. 人為什么必須保持一定的饑渴才是對(duì)養(yǎng)生有利呢?其實(shí)這就是“虛”的妙用。道家講，虛則靈。這和謙虛使人進(jìn)步，自滿使人落后一樣，所以人必須經(jīng)常保持“虛靈”的狀態(tài)，才能時(shí)時(shí)保持清醒，保持健康。

20.\\"虛火\\"損害你體內(nèi)的臟器.這個(gè)\\"虛火\\"反過來會(huì)損耗你的\\"氣\\".所以,從這個(gè)意義上來講,現(xiàn)代人生病,大多數(shù)是飲食不節(jié)的緣故.

21. 俗語說“靈機(jī)一動(dòng)，計(jì)上心來”。這個(gè)“機(jī)”字如果能真正領(lǐng)悟透了，那么你的悟性就算是開了。老師教人，醫(yī)生治病，其實(shí)就是在點(diǎn)撥你的這個(gè)“機(jī)”，讓你 “機(jī)”打開。這個(gè)“機(jī)”，有時(shí)也叫“關(guān)鍵”。當(dāng)然，這個(gè)“機(jī)”起作用是有條件的，就和氫氣只有達(dá)到一定濃度，遇火才可以燃燒爆炸一樣。記住，別人的作用都是外因，你自己才是真正的內(nèi)因。

22. 其實(shí)，許多真正的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，所需要的不是所謂系統(tǒng)的書本知識(shí);恰恰相反，一個(gè)沒有受過任何系統(tǒng)教育，但悟性極高的、具有開放思維的人，他往往真正悟到真相。

23. 人生最忌是個(gè)亂字，心亂了，對(duì)外可以紊事，對(duì)內(nèi)可以打擾血?dú)猓故д?。凡惱怒恐怖喜憂昏疑，都是亂，為多病短壽的根源，不但養(yǎng)病時(shí)不應(yīng)亂，即平居時(shí)亦忌心亂。

24. 多嗔傷肝，多淫傷腎，多食又傷脾胃。憂思傷脾，憤怒傷肝，勞慮傷神。

25. 身病之起，無不由心虛弱，外邪乘入。而心虛氣弱，每由心魂惱亂，真體不充，發(fā)現(xiàn)種種不安。貪食貪勝貪得貪樂逸，皆足以致病。以貪之不得，于是乎嗔。貪嗔可使心蕩氣促，膽驚肝旺，六脈震動(dòng)，五臟沸騰，外邪同時(shí)乘入，此病之起因。

26. 凡人欲求長壽，應(yīng)先除病。欲求除病，當(dāng)明用氣。欲明用氣，當(dāng)先養(yǎng)性。養(yǎng)性之法，當(dāng)先調(diào)心。

27. 人受五行之氣而治生，故肉身以氣為主。氣虧則病，氣滯則病。欲治其病，先治其氣。

29 治五臟之病，莫先于補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心，心動(dòng)則肝旺，各脈震驚，真水耗損。

心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺，火旺則水干，水干則地?fù)p。

30 心定神一，受治者信堅(jiān)心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無不神效。

31/ 人病可分兩種：一是經(jīng)絡(luò)基本暢通但氣不足。表現(xiàn)是經(jīng)常這疼那疼，這是因?yàn)樗麣獠蛔阋詺饣澄铮a(chǎn)生了相火(也叫虛火)，隨著經(jīng)絡(luò)在體內(nèi)亂穿，哪兒通走哪兒，遇到一個(gè)地方堵塞了，這個(gè)地方就疼了。這樣的人吃一點(diǎn)藥物就會(huì)立即見效。二是經(jīng)絡(luò)不通，氣也就無處存身。表現(xiàn)在外表看不出有什么毛病，但一旦發(fā)現(xiàn)就是大病，而且這種人經(jīng)常是吃什么藥都見效慢，或根本不起作用。主發(fā)謂之機(jī)。箭在弦上要發(fā)出去，必須撥動(dòng)這個(gè)機(jī)。其它任何事情都是這樣，都有一個(gè)機(jī)，只有觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，事情才會(huì)發(fā)生，不觸動(dòng)這個(gè)機(jī)，其它的條件再多，也沒辦法引發(fā)事件。機(jī)就是這么一個(gè)東西，它是事情發(fā)生的最關(guān)鍵因素。它是點(diǎn)，不是面。可是觸動(dòng)這個(gè)點(diǎn)，就能帶動(dòng)面。所以，病機(jī)就是疾病發(fā)生、發(fā)展、變化的最關(guān)鍵因素，(也可以講，病機(jī)一開，人的病狀就會(huì)顯現(xiàn)出來，人就進(jìn)入了“病” 的惡性循環(huán)當(dāng)中。和病機(jī)相對(duì)的就是“生機(jī)”。生機(jī)一開，人就會(huì)進(jìn)入康復(fù)這個(gè)良性循環(huán)當(dāng)中。實(shí)際上病機(jī)和生機(jī)是一個(gè)東西的兩個(gè)方面，是一對(duì)陰陽。病機(jī)開了，生機(jī)就關(guān)了，而生機(jī)開了，病機(jī)也就自然開始關(guān)閉了。這個(gè)就是辯證法。)

32、中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。看一個(gè)人也是一樣，觀相不如觀氣，觀氣不如觀心。

33. 心神不安，情性燥急，為致病致死之總因。故安心法，為衛(wèi)生第一要訣。心可以主動(dòng)一切。心定則氣和，氣和則血順，血順則精足而神旺，精足神旺者，內(nèi)部抵抗力強(qiáng)，病自除矣。故治病當(dāng)以攝心為主。

34. 風(fēng)寒陰陽暑濕，在在皆可使人致病。萬一抵抗力薄弱，即可乘虛而入。身弱者多病，即是此理。富人有保衛(wèi)力，如衣食住等等。貧人有抵抗力，如氣足神旺，毛孔厚密，不易侵入等等。富人多食肥甘，傷胃傷齒。貧人多餓，所食不雜，故無腸病。富人多逸，故多氣惱。貧人多勞，故少疾病。富人不造福而享福，只是消福，消盡則窮。窮人能勤儉，即是造福，果熟即富。凡衣食住之保衛(wèi)力富，則精氣神之抵抗力弱。保衛(wèi)力弱，則抵抗力強(qiáng)。

35. 大病初愈，切忌理發(fā)洗足沐浴

36. 故求長壽無病，常強(qiáng)肉身。欲強(qiáng)肉身，當(dāng)調(diào)伏精氣神。欲調(diào)精氣神，當(dāng)拒絕擾亂之賊。欲杜此賊，當(dāng)先攝心。欲求攝心，當(dāng)化貪嗔癡三毒。欲化除此三毒，必學(xué)心戒。但空口言戒，無益于事，必求開慧，方不為所愚。欲求開慧，必先求定。欲求得定，必學(xué)靜坐。

37. 能靜則仁，有仁則壽，有壽是真幸福。

38. 一切修身修心法門，只有兩字訣：曰放下、曰回頭。放下屠刀，立地成佛;苦海無邊，回頭是岸。只要一放下，一回頭，病者頓愈，迷者頓覺。此真無量壽者。

39. 心過勞的人，心疲肝旺，心過勞就是心太滿，不虛。心滿，則不納肝(木)生之火，心不納肝生之火，則肝氣必積而盛。肝木克土，脾胃受病，消化不良，營養(yǎng)不足，夜眠不安。土又克水，于是腎水大虧，水不足則火更旺，心腎相聯(lián)，心氣更弱，肺病即成。內(nèi)部相互關(guān)聯(lián)，一動(dòng)全動(dòng)，一病全病。而擾之者，乃在妄心，所以治病在安其心，安心在息妄，息妄在明心，明心即自覺，而健康的功效在乎靜坐。

40. 靜坐是息心法，心息則神安，神安則氣足，氣足則血旺，血?dú)饬鲿?，則有病可以去病，不足可以補(bǔ)充，已足可以增長?，F(xiàn)在病可去，未來病可防，此其小者也。又心息則神明，神明則機(jī)靈，靜者心多妙，觀機(jī)辨證，格外敏捷，見理既正，料事益遠(yuǎn)，遇亂不驚，見境不惑，能一切通達(dá)，自無主觀偏執(zhí)之弊，而大機(jī)大用，由此開啟矣。

41. 人在生病的時(shí)候最忌諱是嗔恚心起。這個(gè)時(shí)候一定要安然順受，讓心安定。然后慢慢調(diào)理，健康很快恢復(fù)。心安才能氣順，氣順才能除病。否則心急火上，肝氣受損，加重病情。心神寧一，那渾身的血?dú)?，自可健全發(fā)揮。

心有兩種，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風(fēng)動(dòng)，風(fēng)止波息，而水不動(dòng)。寂然無念，是無心心也。

42. 子時(shí)失眠，腎水必虧，心腎相連，水虧則火旺，最易傷神。

43. 睡時(shí)如有思想，不能安著，切勿在枕上轉(zhuǎn)側(cè)思慮，此最耗神。

44. 午時(shí)屬心，此時(shí)可靜坐一刻鐘，閉目養(yǎng)神，則心氣強(qiáng)。

45. 早起如在寅時(shí)三點(diǎn)至五點(diǎn)，此時(shí)切忌郁怒，不然必?fù)p肺傷肝，萬望注意。

46. 人生一切事業(yè)，皆以精神為根本，而精神之衰旺強(qiáng)弱，全賴心神之靜定不亂，一個(gè)亂字，足以妨礙一切工作。

47. 人生以血?dú)饬魍橹鳎瑲鉁梢宰柩杩梢越Y(jié)毒為癤為瘰，為癌為瘤，皆是血?dú)獠涣魍ㄖ?。氣以順為主，血以通為暢。百病無不先由氣滯，氣郁于內(nèi)，肝先受傷。挽救之法，在化除得訣。而化除要訣有二：第一尋其根，其根在心，心空則一切自化。第二以藥石、按摩助其化除，幫助血?dú)庵魍ā?/p>

由貪而起，不可再貪以重增病苦也。

49. 心屬火、腎屬水，心腎相連?；鹨私迪?，水宜上升，水火相濟(jì)，則蒸氣內(nèi)發(fā)。各部機(jī)體運(yùn)動(dòng)，可求得健康。此可于舌上察知。舌無水則不活，故活字以三點(diǎn)水加舌字。舌上可以報(bào)告內(nèi)部各種病狀深淺，以斷生死。

50. 大病自救法：一、不要怕死，決信我這個(gè)病，非但可以養(yǎng)好，并且身體可以格外健康，保證長壽。因?yàn)樽约簷C(jī)體中本有特具的能力，不是空言的安慰。二、相信不用醫(yī)藥或靠何種營養(yǎng)食品，一定有自己除病延年的妙法。三、從今日起，我決定不許再去打擾我那病體，不許想著我那個(gè)病是如何病的，好壞都不許去計(jì)較它，只做個(gè)無事人。四、在這修理期內(nèi)，不許想念工作，也不許悔恨喪失了時(shí)間和工作，專心一致，否則又遲誤了。

51. 靜養(yǎng)法：安坐(臥)在床上，把身心一齊放下，自己渾身如融化，不許用一毫氣力，好像沒有這個(gè)身子相似。呼吸順其自然，心也不許它用一點(diǎn)力，一起念便是用力了。把心安在腳底板下，此是引火向下，引水向上，自然全身氣血順暢。

52. 修行要訣：寂照照寂 切忌用力 成佛作祖 無他秘密。

具體要求：不許任何部分用一點(diǎn)氣力，包括意念、呼吸、肢體，做到：眼不觀，耳不聞，鼻不嗅，舌不嘗，口不納，心不想。此是唯一條件。若有所思所聞所覺，即是用氣力，甚至乎使臂指即是用氣力。呼吸稍粗亦即是用氣力。不久那呼吸自然而平，似乎不由口鼻內(nèi)出納，而渾身八萬四千毛孔中有了動(dòng)作，或張或翕，此時(shí)無我無身無氣無心，天然心歸本位。所謂引火歸元，又名水火既濟(jì)，為治療百病之總訣。

53. 為了養(yǎng)生而死的，占十分之三。到底怎么回事?是因?yàn)樘珢巯ё约旱纳眢w了。為了這副臭皮囊，怕受辱，怕受寵，怕吃虧，怕上當(dāng)，瞻前顧后，左顧右盼，擔(dān)驚受怕，患得患失……這樣，他那顆心整天縮成核桃樣，像是被狗反復(fù)啃過，怎么能不死。越怕死，越死得快。你要是養(yǎng)生，就得不怕死。只有不怕死，才能遠(yuǎn)離死。真正不怕死的人，走路不會(huì)遇上老虎，就是遇上老虎也不吃他。打仗遇不上刀槍，就是遇上，刀槍也不傷他。為什么?因?yàn)樗话阉喇?dāng)回事，不怕死，死也就沒法了。養(yǎng)生，并不是修道的目的，但是修道的人已經(jīng)看透了生死，所以不再怕死，既然已經(jīng)不再怕死，那么死也就不再是問題。生死這一關(guān)過去，還有什么過不去的?因此，修道的人能夠長生。沒想到長生，反倒能長生。一心想著長生，反而死得快。長生不是修道的目的，它只是修道的附帶現(xiàn)象。

54. 人有病，人還不以為有病，這就是人的最大的病。知道自己有病的人有多少呢?

56. 別貪那個(gè)小便宜，大便宜也別貪。一個(gè)貪字就含著禍。貪，患得患失會(huì)導(dǎo)致人得心臟病。貪，患得患失是不懂道法自然的表現(xiàn)。

57. 不要天天想著吃什么補(bǔ)陰，吃什么壯陽。記住了，運(yùn)動(dòng)就可以生陽;靜坐就可以生陰。陰為陽之母，陽為陰之用。

58. 人在氣不足的時(shí)候，不能盲目補(bǔ)氣，否則會(huì)影響身體健康。如果是因?yàn)檠蛔?，就需要先補(bǔ)血，因?yàn)檠獮闅庵?，否則就成了干燒器皿，把內(nèi)臟燒壞;如果是因?yàn)橛贉煌?，就可以增加氣血，血?dú)馔a(bǔ)。這樣才能達(dá)到補(bǔ)氣的作用。

59. 環(huán)境對(duì)人養(yǎng)生的重要性是不言而喻的。這就是為什么人在空氣清新的深山老林里，會(huì)把痼疾養(yǎng)好的道理。因?yàn)樯钌嚼狭种械木⑽镔|(zhì)(負(fù)離子)會(huì)通過人在放松情況下的深呼吸把它吸收到人體內(nèi)部，從而滋潤孕養(yǎng)五臟六腑，使人重新煥發(fā)活力。還有重要的一點(diǎn)常人并不所知，就是人不僅僅是通過口鼻來呼吸，人身體的每個(gè)汗毛孔都是可以呼吸的，而且正是它們吸取著天地的精華。

60. 人在松靜的狀態(tài)下，慢慢深呼吸就能體會(huì)到人和天地精微之氣的交換：在吸氣時(shí)，實(shí)際除了肺在吸氣，整個(gè)身體是在把體內(nèi)的氣向外排，即把人的氣釋放到天地;而肺在呼氣時(shí)，實(shí)際人是在通過全身毛孔吸收天地的精微之氣。這大概就是老子所說的“天地之間，其猶橐龠乎”。

61. 運(yùn)動(dòng)有兩點(diǎn)禁忌：一是不能在氣血不足的時(shí)候運(yùn)動(dòng);二是不能在污濁的環(huán)境中運(yùn)動(dòng)。

62. 運(yùn)動(dòng)的作用有二：一是增加氣血的運(yùn)行速度，促進(jìn)體內(nèi)的垃圾排出體外;二是打開皮膚的毛孔，吸收天地精氣。

63. 什么是悟性?什么是智慧?悟性和智慧就是用最簡單的方法來處理、看待一切事物。但一些庸人自擾的人總是把簡單的事情看復(fù)雜了、做復(fù)雜了。繁和簡其實(shí)是一回事，是一回事的兩個(gè)方面。聰明的人看到的是簡單的一面，愚蠢的人看到的是復(fù)雜的一面。

64. 人治不了的病，要靠神治;神治不了的病要靠佛治。佛是什么?佛是心。

65. 現(xiàn)代的醫(yī)院和法院差不多，動(dòng)不動(dòng)就給病人下了死刑判決通知書。而好多情況下，是把不該判死刑的人判了死刑。為什么這么說呢?就以“癌癥”為例，癌癥現(xiàn)在在人們的心里=死刑。其實(shí)如果我們不叫它癌癥，那么對(duì)于病人來講，就等于給病人留下了希望，等于留下了生機(jī)。所以我講，現(xiàn)在的癌癥病人有大半是被嚇?biāo)赖?，是被精神壓力折磨死的。同時(shí)也是被醫(yī)院折磨死的。因?yàn)槟阋坏┍辉\斷成了癌癥，那么他就可以肆無忌憚地處理你，治不死是你命大，治死了，因?yàn)槟闶前┌Y。事實(shí)上講，沒有治不了的病，只是你的心能不能放下，一切病從心生，一切病從心治。只要你還活著，你就有生機(jī)。找到了這個(gè)生機(jī)，對(duì)癥而治，你就會(huì)康復(fù)。

66. 現(xiàn)在是一個(gè)競爭，把所有的秩序都打亂了，把人引入了魔道。競爭是什么?競爭就是把人們引入無限的貪欲世界。你一方面提倡競爭，一方面又談什么構(gòu)建和諧社會(huì)，這不是典型的自欺欺人嗎。

67. 根據(jù)陰陽互抱的原理來看，清與濁相互吸引。所以人食入清新之物必將與體內(nèi)污濁之物相抱，從而把它們排除體外。

68. 污濁之物的產(chǎn)生一是因?yàn)槭橙氩桓蓛羰澄铮饕氖鞘橙肓诉^多的食物，體內(nèi)不能運(yùn)化造成食物堆積成垃圾。

69. 順應(yīng)自然是養(yǎng)生的最高境界。一個(gè)人生下來，他的命運(yùn)就基本上是有一定定數(shù)的。他該干什么，不該干什么，該吃什么不該吃什么，如果能順著他的運(yùn)數(shù)去做，就會(huì)平安無事。有悟性的人會(huì)發(fā)現(xiàn)、知道自己的運(yùn)數(shù)，知道他應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。所以養(yǎng)生絕對(duì)不是簡單模仿，人云亦云。不要去羨慕別人，要從自己的心里找到自己的悟性。那么人如何才能發(fā)現(xiàn)自己是否順其自然了呢?其實(shí)這太簡單不過了，你有病了，你不舒服了，你不自在了，那你就是違背自然了。要做到順外面大自然的自然，還要順自己內(nèi)在命運(yùn)的自然，這二者是不可或缺的。

70. 很多人一聽到醫(yī)師宣布自己得了重病時(shí)，往往都會(huì)顯現(xiàn)出一副無辜的模樣，希望用切、割、毒、殺等外來方式去除疾病，然而，疾病真的會(huì)沒來由地產(chǎn)生嗎?世上絕對(duì)沒有這種「好好的就突然生病的事情」。以感冒為例，如果真要病人作自我反省的話，通常患者都會(huì)表示，自己在感冒之前，曾經(jīng)一連熬了好幾個(gè)通宵;有些人會(huì)說，自己最近吹了冷風(fēng)、淋了雨;有些人則說，工作的壓力很大，常常頭痛又失眠。事實(shí)上，諸如此類現(xiàn)象，都是導(dǎo)致感冒的因素，接句話說，假使病人的敏感度及警覺性夠的話，自然能夠做到「防患未然」的目標(biāo)。

71. 真正的科學(xué)是什么?就是因緣果報(bào)。不信因果，就不是真正的科學(xué)。

72. 沒有怕吃虧的心，沒有占別人便宜的心。換句話說，就是你能吃虧，別人就是要你命你都舍得，你都給他，而自己在任何時(shí)候都不去貪便宜，那你的心還能不定嗎?世人誰能做到?但佛就做到了。

73. 當(dāng)人們掌握了健康的方法之后，會(huì)真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺真好，但愿您也能和我們一樣擁有這份自信。

74. 學(xué)問深時(shí)意氣平，心定則氣平。所以對(duì)于一個(gè)得道的人來說，觀察一個(gè)人，并不是一件很困難的事，這也是相隨心轉(zhuǎn)的結(jié)果。

75.名為五欲之最難破者，色次之，財(cái)又次之，食與睡更次之。名心不死，無以入道。

76. 百病之始，起于風(fēng)邪乘入。如體氣虛弱，營衛(wèi)失調(diào)，或憂思驚恐，酒色勞力，真氣耗而外邪入矣。

77. 治五臟之病，莫先于補(bǔ)氣。腎猶亟焉。補(bǔ)氣在勿動(dòng)心，心動(dòng)則肝旺，各脈震驚，真水耗損。心為扇，主引風(fēng)。風(fēng)動(dòng)則火旺，火旺則水干，水干則地?fù)p。

78. 對(duì)于醫(yī)生而言，心定神一，受治者信堅(jiān)心專，兩心相合，可以統(tǒng)治百病，無不神效。

79. 從當(dāng)年希特勒繞開盟軍堅(jiān)固防線攻克馬其諾防線的案例中，我悟到了：對(duì)付一些頑固的病癥，不能正面硬攻，要從其它的相關(guān)方面突破。如治療腎病，肝病這些頑固之癥，可通過調(diào)肺、脾等來達(dá)到效果。

80 .中庸，是養(yǎng)生的根本原則。人體中的氣血也是一對(duì)陰陽，血為陰為體，氣為陽為用。血為氣之母，氣為血之帥。氣不足，易得淤積之病，如腫瘤、血栓等;氣太過，易得腦出血之類的病。所以，只有氣血平衡，人才能健康。

81. 人只有悟到什么是“自然”了，才算是得道了。知道自然，然后能順其自然，這個(gè)人就是神人。懂得陰陽了，懂得順其自然了，你就一定會(huì)成為良醫(yī)大德了。

82. 什么是自然，自然就是任何事物都有陰陽兩面，任何事物都要經(jīng)過生、長、收、藏的過程。你順應(yīng)這個(gè)過程，采用五行相生相克的原理去調(diào)節(jié)病人的平衡，怎么會(huì)治不好病呢。

83. 簡單和復(fù)雜是一對(duì)陰陽，越是復(fù)雜的事情，往往用最簡單的辦法就可以解決。同樣，看似最簡單的問題，你往往解決起來并不容易，你付出極大的努力也不一定能解決得了。這就和剛?cè)嵋粯樱針O能克剛，剛極柔不防。所以，我們?cè)诮鉀Q問題的時(shí)候就要有這個(gè)思路，遇到復(fù)雜的問題要去找簡單的方法解決，遇到簡單的問題不要忽視它，要引起足夠的重視。就和毛主席所說的那樣，戰(zhàn)略上藐視，戰(zhàn)術(shù)上重視。就是對(duì)問題給予藐視，對(duì)過程引起重視。

84. 我們看看這個(gè)世界上是不是這個(gè)道理。吃飯睡覺有幾個(gè)人能順其自然，有幾個(gè)人能遵守自然。你遵守不了，為什么?因?yàn)樗唵瘟?，正因?yàn)樘唵瘟耍阅憔筒蝗菀鬃袷亍＿@就是辯證法。

85. 什么是平衡?平衡就是陰陽的互相依存和互相制約，哪一方太過或不及都會(huì)失去平衡。怎么會(huì)傷元?dú)?，失去平衡就是在傷元?dú)狻＝?jīng)常處于平衡的狀態(tài)，元?dú)饩蜁?huì)保持得好，人就衰老的慢。

86. 陰陽之道就是矛盾對(duì)立的兩個(gè)方面互相依存、互相轉(zhuǎn)化。任何一對(duì)矛盾，如果一方脫離了另一方，不受另一方的制約了。那它離消失、滅亡就不遠(yuǎn)了。你看，當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)們都不喜歡制約，喜歡獨(dú)來獨(dú)往，我行我素，貪污受賄，其結(jié)果是什么就可想而知了。陰和陽就是如此。大自然中，一個(gè)事物的出現(xiàn)，總有另它產(chǎn)生的因素，但同時(shí)總會(huì)出現(xiàn)另一因素來制約它。這就是五行相生相克的道理，也是陰陽相互依存、相互制約的道理。所以養(yǎng)生的道理也是如此，你生病了，總有一個(gè)使你生病的因素存在，同時(shí)也會(huì)有一個(gè)制約它，令你疾病消失的因素存在。正如自然界中毒蛇存在的地方，必定附近就有解蛇毒的草藥存在一樣。

87. 什么叫人得意忘形?他失去控制了，失去陰的制約了，所以其下場畢竟是……，同樣人也不能一味消沉下去，這就是失去陽對(duì)他的制約了。

88. 如何具有大智慧，沒有博大的胸懷，哪來的大智慧。

89 俗語說，活到老，學(xué)到老。學(xué)習(xí)也要應(yīng)時(shí)，到什么年齡就要學(xué)他這個(gè)階段應(yīng)該學(xué)的東西，否則就是不應(yīng)時(shí)，不順其自然。但看看我們現(xiàn)在的教育，從幼兒園到大學(xué)，有多少是學(xué)了應(yīng)該學(xué)的東西。小時(shí)候應(yīng)該學(xué)什么，應(yīng)該學(xué)德，學(xué)孝道，接著學(xué)識(shí)字?jǐn)嗑洌偻聦W(xué)如何做事。到青年學(xué)如何優(yōu)生優(yōu)育、家庭幸福。到了中年，學(xué)習(xí)養(yǎng)生之道。到了老年，學(xué)放下心態(tài)，安享晚年。繼續(xù)教育學(xué)什么，就是要學(xué)這些。

90 情志跟疾病的相關(guān)性是很密切的，有些疾病就是因情志而起，你用藥物治療，治來治去都不好，對(duì)于這類疾病，解鈴還需系鈴人。五志能夠致病，五志亦能解病。

91 養(yǎng)生有一條很重要，就是不能怕死。怕死者陽氣不足，陽氣不足，死神就會(huì)找到你。這就是道家所講的，修煉人要有英雄的氣質(zhì)。仁、智、勇三者缺一不可。

92 當(dāng)你把什么學(xué)問理解到她是非常簡單樸素的時(shí)候，這時(shí)候你才是真正得到其中的三昧了。如果你還感到她是那么博大精深，深不可測，那是你還沒有掌握到她的精髓，是只見到茂密的樹葉，而沒看到她的根本，這時(shí)候你還是處于“有”的階段，沒有達(dá)到“無”的境界。一切離不開陰陽，萬事萬物離不開陰陽。這個(gè)根本就是陰陽。知其一，萬事畢。

93 凝神定氣，物我兩忘。---養(yǎng)生的真諦。

94 主明則下安，以此養(yǎng)生則壽，歿世不殆，以為天下則大昌。主不明則十二官危，使道閉塞而不通，形乃大傷，以此養(yǎng)生則殃，以為天下者，其宗大危，戒之戒之!

95 五行相生相克的應(yīng)用：凡是因五臟太過引起的疾病，都可以用五行相克的方法對(duì)治。同樣，凡是因?yàn)槲逍胁蛔阋鸬募膊《伎梢杂梦逍邢嗌姆椒ń鉀Q。這是運(yùn)用五行的根本原則。

96 現(xiàn)代人往往都在追求提高物質(zhì)生活方面下工夫，這種追求的后果是很可怕的。要知道，人們對(duì)于物質(zhì)的欲望是無止境的。一旦這種欲望得不到控制，那等待我們的就是無止境的痛苦。其實(shí)，物質(zhì)能帶來的享受，精神也能;藥物能治療疾病，心理療法也能做到。所以，我們用一生來追求財(cái)富，不如用一生來培養(yǎng)出一種好的心態(tài)，讓我們的精神達(dá)到一種超凡的境界。

97 當(dāng)人們掌握了健康的理念和方法之后，會(huì)真正享受到那種完全不用擔(dān)心疾病的自信，這種感覺真好，愿我們都能擁有這份自信。

98 我們?nèi)梭w是一個(gè)充滿智能的機(jī)體，我們的身體有好多“哨兵”：牙齒、闌尾、扁條體等。本來一旦我們的身體有異常時(shí)(通常是“上火”)，這些哨兵會(huì)立即做出反應(yīng)通知大腦。聰明的人這時(shí)候就應(yīng)該調(diào)整心態(tài)，檢討自己，讓自己平和下來。但現(xiàn)在我們的西醫(yī)都做了什么?你疼不是嗎，我把你們通通切除掉。現(xiàn)在更有甚者，發(fā)明了一種儀器，你不是得了過敏性鼻炎打噴嚏嗎?我把你鼻子里的敏感區(qū)神經(jīng)燒毀，這樣以后你怎么刺激它都不會(huì)打噴嚏了。西醫(yī)這樣做的后果就是可能我們?cè)偕『?，切掉的就是我們的五臟六腑了。

99 記住，我們偶爾拉肚子、打噴嚏、咳嗽、發(fā)燒等都是我們自己的身體修復(fù)系統(tǒng)在工作，不要一出現(xiàn)這些癥狀就濫用藥物。

100 很多重病或絕癥，都只有一個(gè)理由：恨。當(dāng)這恨沒了，病也必一起消失。這世間最難解的是綿延不止的恨，固有解不開的恨，才有治不好的病。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇二

人體的腳底有著五臟六腑的十二條經(jīng)脈以及六十多個(gè)穴位，并且腳底布滿了人體各個(gè)器官的反射區(qū)。但是，腳底由于偏離心臟，并且距離心臟位置甚遠(yuǎn)，因此腳底的免疫能力其實(shí)是較為薄弱的。因此，做好腳底的保健尤為重要。在日常生活中應(yīng)當(dāng)多泡泡腳，在泡腳的時(shí)候可以適當(dāng)多按壓一下涌泉穴，經(jīng)常按壓涌泉穴以及泡腳是可以做到延年益壽的。

頭部是人體的精明之府，它具有人體的四十多個(gè)重要穴位以及十多條的重要經(jīng)脈。在平時(shí)可以用木梳等器具對(duì)頭發(fā)以及頭皮進(jìn)行按摩和梳理，從而對(duì)這些經(jīng)脈產(chǎn)生一定的刺激，進(jìn)而達(dá)到延年益壽的效果。此外，勤梳頭可以有效保養(yǎng)人體的精氣神，這也算保養(yǎng)人體精氣神的一種較為有效以及簡便的辦法。

中醫(yī)認(rèn)為唾液是人體的精華，多吞唾液可以起到補(bǔ)腎強(qiáng)元，健胃和脾以及潤澤四肢五臟等作用。

叩擊牙齒簡稱叩齒，這并不說用筆等物品叩擊牙齒，而是通過上下牙閉合的方式進(jìn)行叩擊。中醫(yī)認(rèn)為通過叩齒的方式可以起到調(diào)節(jié)陰陽，延年益壽以及疏通人體氣血等功效。

肛門在中醫(yī)里被稱為谷道。古代的孫思邈在他寫的一本書中認(rèn)為每天收提谷道可以起到防治痔瘡以及養(yǎng)生健體的功效。

揉腹指的是用手來回的揉搓腹部，從而達(dá)到一種養(yǎng)生保健的效果。中醫(yī)認(rèn)為，通過揉腹的方式可以達(dá)到調(diào)節(jié)脾胃，養(yǎng)腎經(jīng)，補(bǔ)充腎元等功效。

靜坐不單單指的是坐著，也是指保持一個(gè)平和的心態(tài)。靜坐是自古至今的一種養(yǎng)生之道，它對(duì)于延年益壽有著莫大的好處。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇三

小兒處于不斷的生長發(fā)育過程中，五臟六腑的功能不夠完善，尤其表現(xiàn)為肺、脾、腎三臟不足，較成年人容易患病，因此應(yīng)加強(qiáng)兒童日常保健。

1、0~3歲兒童日常保健

飲食調(diào)養(yǎng)

1、 嬰幼兒脾胃功能較弱、食物宜細(xì)、軟、爛、碎、營養(yǎng)均衡。

2、 養(yǎng)成良好飲食習(xí)慣‘避免偏食、縱兒所好，乳食無度。

起居調(diào)養(yǎng)

1、嬰幼兒要?保證充足的睡眠時(shí)間，逐步養(yǎng)成夜間睡眠、白天活動(dòng)的作息習(xí)慣。

2、嬰兒?衣著要寬松，不呆緊束而妨礙氣血流通，影響骨骼生長發(fā)育。

3、?經(jīng)常到戶外活動(dòng)，多嗮太陽，以增強(qiáng)體質(zhì)，增加對(duì)疾病的抵抗力

2. ?4~6歲兒童日常保健

飲食調(diào)養(yǎng)

1. 食物品種以應(yīng)多樣化，以谷類為主食，同時(shí)進(jìn)食牛奶、魚、肉、蛋、豆制品、蔬菜、水果等多種食物，注意葷素搭配。

2. 要培養(yǎng)小兒良好的飲食習(xí)慣，進(jìn)餐按時(shí)，相對(duì)定量，不多吃零食，不挑食，不偏食。培養(yǎng)獨(dú)立進(jìn)食的能力。

起居調(diào)養(yǎng)

1. 養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，包括作息規(guī)律，定時(shí)排便。

2. 根據(jù)氣溫變化，及時(shí)增減衣物。遵循古訓(xùn)“四時(shí)欲得小兒安，常要三分饑與寒”。

運(yùn)動(dòng)保健

1. 保證每一天都有一定時(shí)間的戶外活動(dòng)，接受日光照射，呼吸新鮮空氣。

2. 加強(qiáng)鍛煉，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，如跳繩、拍球等

3. 兒童飲食宜忌

大便干結(jié) 宜進(jìn)食綠色蔬菜（芹菜、白菜、蘿卜等）、水果（香蕉、蘋果、火龍果等）、粗糧（玉米、燕麥等）；忌食香燥、煎炸、辛辣、油膩食品。

腹瀉 宜進(jìn)食薏米仁、山藥等、忌食生冷、油膩食物。

食欲減退 宜進(jìn)食扁豆、蓮子、山楂等；忌食寒冷、煎炸、油膩食品。

兒童常見中醫(yī)保健適宜技術(shù)和方法1. 常用推拿方法

揉脾經(jīng)

主治：腹瀉、便秘、痢疾、食欲減退、黃疸等。

位置：拇指末節(jié)螺紋面。

操作：操作者一手握住小兒手掌，另一手的拇指螺紋面按住小兒拇指 螺紋面，順時(shí)針或逆時(shí)針方向揉 100~300 次。

揉肺經(jīng)

主治：感冒、發(fā)熱、咳嗽、胸悶、氣喘、虛汗、脫肛等。

位置：無名指末節(jié)羅紋面 。

操作：操作者一手握住小兒手掌，另一手的拇指螺紋面按住小兒無名 指螺紋面，順時(shí)針或逆時(shí)針方向揉 100~300 次。

揉板門

主治：食積、腹脹、食欲減退、嘔吐、腹瀉、氣喘、噯氣等。

位置：手掌的大魚際平面。

操作：操作者一手握住小兒手掌，另一手的拇指端按揉小兒大魚際 100~300 次。

摩腹

主治：消化不良、腹痛、腹脹、惡心嘔吐等。

位置：腹部。

操作： 操作者用手掌掌面或示指、 中指、 無名指指面附著于小兒腹部， 以腕關(guān)節(jié)連同前臂做環(huán)形有規(guī)律地移動(dòng)的方法， 稱摩法。 摩 3~5 分鐘。

推七節(jié)骨

主治：泄瀉、便秘、脫肛、遺尿等。

位置：腰骶部正中，第四腰椎至尾骨末端處。

操作：操作者用拇指橈側(cè)面或示指、中指指面自下而上或自上而下直 推 100~300 次。向上推為推上七節(jié)骨；向下推為推下七節(jié)骨。

揉足三里

主治：腹脹、腹痛、腹瀉、嘔吐、下肢痿軟無力等。

位置：外膝眼下三寸，脛骨前嵴外 1 橫指處。

操作：操作者用拇指端按揉 100~300 次。

捏脊

主治：發(fā)熱、驚風(fēng)、夜啼、疳積、腹瀉、嘔吐、腹痛、便秘等。

位置:背脊正中旁開 1 寸，大椎至尾骨末端處。

操作：雙手的中指、無名指、小指握成空拳狀，手心朝上，示指半屈， 拇指伸直并對(duì)準(zhǔn)示指的前半段，各指要自然。施術(shù)時(shí)應(yīng)從兒童尾椎下 的長強(qiáng)穴開始（由于長強(qiáng)不易取穴，實(shí)際操作時(shí)可從尾椎骨下開始） ， 術(shù)者用雙手的示指與拇指合作， 在示指向前輕推患兒皮膚的基礎(chǔ)上與 拇指一起將兒童的皮膚捏拿起來，然后沿著督脈，自下而上，左右兩 手交替合作，按照推、捏，捻，放的先后順序，自尾椎下的長強(qiáng)穴向 上捏拿至脊背上端的大椎穴，這叫捏 1 遍，如此捏 6 遍，在第 5 遍捏 拿兒童脊背時(shí)，在患兒督脈兩旁的臟腑俞穴處，用雙手的拇指與示指 合作分別將腑臟俞穴的皮膚，用較重的力量在捏拿的基礎(chǔ)上，提拉一 下。捏拿第 6 遍結(jié)束后，用雙手的拇指腹部在患兒的腎俞穴處，在原 處揉動(dòng)的動(dòng)作中，用拇指是當(dāng)?shù)叵蛳率┮砸欢ǖ膲毫?，揉按結(jié)合。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇四

尊敬的家長朋友們：

你們好！

首先我代表全校師生向今天來參加會(huì)議的家長朋友們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝?。〗裉煳覀冇袡C(jī)會(huì)聚在一起，都是為了一個(gè)共同目標(biāo)——那就是孩子的未來?？梢哉f，今天各位的到來，是對(duì)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)心，也是對(duì)學(xué)校工作支持配合的最好表現(xiàn)。請(qǐng)?jiān)试S我代表學(xué)校、代表孩子向在座的各位真誠地說聲“謝謝！”

今天的家長會(huì)共有三項(xiàng)議程：

會(huì)議第一項(xiàng)由劉校長就本次家長會(huì)的召開作相關(guān)介紹

會(huì)議第二項(xiàng)我們榮幸地邀請(qǐng)到了北京師范大學(xué)心理學(xué)專業(yè)，知名青少年心理教育專家，中國關(guān)心下一代家長教育工程專家講師團(tuán)高級(jí)講師韓麗老師為我們作今天的專題講座。會(huì)議第三項(xiàng)是家長互動(dòng)環(huán)節(jié)。

一、下面進(jìn)入大會(huì)第一項(xiàng)：

掌聲有請(qǐng)劉校長講話！

二、下面進(jìn)入大會(huì)第二項(xiàng)：

讓我們以熱烈的掌聲歡迎韓麗老師為我們作今天的 “做現(xiàn)代父母，育杰出人才”專題講座

三、

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇五

尊敬的各位老師：大家好！

今天，我們榮幸地邀請(qǐng)到了全國著名教育專家xx老師，和各位一起探討新形勢(shì)下的教育以及班級(jí)管理之道。掌聲歡迎韓老師的到來！

韓玲老師是中央教科所訪問學(xué)者，全國優(yōu)秀班主任，北京市骨干教師，全國萬名班主任培訓(xùn)特聘輔導(dǎo)教師，在全國各地講座1000余場。著有《我的班級(jí)管理之道》《名校之門向你敞開》《班主任專業(yè)成長的八堂必修課》等。

現(xiàn)在請(qǐng)大家各自就坐,繼續(xù)享受韓老師的精彩講座！

真是"聽君一堂課,勝讀十年書".相信大家和我有同樣的感受!剛才韓老師用她風(fēng)趣的語言，深入淺出，情深意切地為我們講述了新時(shí)代背景下班級(jí)管理中出現(xiàn)的新問題和智慧化解的新對(duì)策,又通過形象的案例給大家傳授了管理之道.讓我們領(lǐng)略了真正的大師風(fēng)采！韓老師的講座給我們打開了一扇教育新視窗,為我們今后的班級(jí)管理指明了方向，更為我們今后的工作提供了新思路。老師們，讓我們用積極的心態(tài)去感悟教育，欣賞教育；在未來的教育教學(xué)過程中，像韓老師一樣，“換一種眼光看教育”,從尊重和賞識(shí)開始,讓自己的忙碌變得有意義，忙到點(diǎn)子上！成為一名學(xué)生貼心,家長放心,社會(huì)滿意的班主任!

讓我們?cè)俅斡脽崃业恼坡暩兄x韓老師的精彩講座！

學(xué)而不思則惘,為了讓今天的收獲沉淀,內(nèi)化,升華,請(qǐng)大家在會(huì)后每人寫一篇

心得體會(huì)

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇六

l：尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們: 大家晚上好!

歡迎來到xx學(xué)院“xx的方法”交流會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場，我是主持人xx，很高興能在這樣一個(gè)美好的晚上與大家相聚。同時(shí)感謝學(xué)院給我們提供一個(gè)這么好的交流平臺(tái)，讓同學(xué)們能夠在現(xiàn)場領(lǐng)略名導(dǎo)名師的風(fēng)采。下面請(qǐng)?jiān)试S我介紹今天晚上蒞臨我們活動(dòng)現(xiàn)場的各位嘉賓，他們是xxx，歡迎他們的到來。

l：好的，那么接下來我們先有請(qǐng)xx教授給我們做有關(guān)學(xué)術(shù)論文寫作的指導(dǎo)

l:xx講的非常好，下面我們有請(qǐng)另一位師兄###給我們介紹他發(fā)表論文的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

l：聽完了嘉賓們給同學(xué)們帶來的豐富經(jīng)驗(yàn)，可以看出他們不僅有“業(yè)精于勤荒于嬉”的信念，更有自己明確的奮斗目標(biāo)，我想，或許正是這些成就了他們?cè)趯W(xué)術(shù)上的優(yōu)秀成果。

l：相信同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)術(shù)寫作過程中一定會(huì)遇到很多問題，那么下面把時(shí)間留給大家，大家可以針對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)或者感興趣的方面進(jìn)行提問，也可以指定某位老師或博士生師兄給予回答。提問ing......l：由于時(shí)間關(guān)系，很遺憾不能讓每位同學(xué)的問題都得到解答。大家如果還有什么疑問的話可以在活動(dòng)結(jié)束后與嘉賓們進(jìn)行深入的交流，他們也會(huì)很樂意為大家解答的。

l：我們可以看到，本次交流會(huì)上兩位老師和各位優(yōu)秀學(xué)長，對(duì)怎樣進(jìn)行文科研究都提出了自己的見解，他們給我們提供了很多精囊妙計(jì)，此時(shí)此刻，相信大家都受益匪淺。最后呢，讓我們用熱烈的掌聲再次感謝嘉賓的蒞臨指導(dǎo)，感謝各位的光臨，本次經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)到此結(jié)束。再見!請(qǐng)各位嘉賓留下來與工作人員合影留念。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇七

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：

為進(jìn)一步推動(dòng)公司廉潔風(fēng)險(xiǎn)防控及反腐倡廉工作的開展，增強(qiáng)公司領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念和廉潔從業(yè)意識(shí)，促進(jìn)企業(yè)依法經(jīng)營和科學(xué)管理。今天，公司特邀xxx教授為大家作“xxxxx”專題講座。

xxx教授，是xxxx特聘教授。現(xiàn)任xxxxx研究員。長期從事xxxxxx等方面的理論研究工作。先后出版xxxxxx等專著，學(xué)術(shù)功底非常深厚，學(xué)術(shù)成果頗為豐富。

今天，xxx教授將圍繞xxx等主要內(nèi)容，為大家深入剖析腐敗產(chǎn)生的根源，指導(dǎo)我們構(gòu)建廉政風(fēng)險(xiǎn)防控機(jī)制。請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們遵守會(huì)議紀(jì)律，認(rèn)真聽講，做好筆記。

現(xiàn)在，讓我們以熱烈的掌聲歡迎xxx教授為我們講課!????

同志們，剛才xxx教授為我們作了一個(gè)內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富的專題講座。xxx教授的講座功底深厚、主題明確，整個(gè)講座非常生動(dòng)和形象，對(duì)于進(jìn)一步提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)意識(shí)具有很強(qiáng)的針對(duì)性、前瞻性和指導(dǎo)性。希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)講座精神，會(huì)后能夠結(jié)合自己的工作實(shí)際，進(jìn)一步解放思想、認(rèn)清形勢(shì)，認(rèn)真對(duì)待權(quán)力、謹(jǐn)慎行使權(quán)力，以更加扎實(shí)的工作作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)公司科學(xué)跨越發(fā)展。

最后，讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暎兄xxxx教授的精彩講座!今天的講座到此結(jié)束，散會(huì)。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇八

各位老師同學(xué)們大家晚上好!

l:承朱張之緒，聚各家之長，我校是全國首批大學(xué)生文化素質(zhì)教育基地之一，**講壇是學(xué)校文化素質(zhì)教育的一個(gè)重要載體，已經(jīng)成功舉辦多期。在講壇中，我們邀請(qǐng)了國內(nèi)外著名專家學(xué)者、文學(xué)藝術(shù)家等，或就古老的文藝命題暢談新解，或就當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)象各抒己見。古典與現(xiàn)代交融，東西文化碰撞，智慧之光在這里綻放，思想之花在這里盛開。

w:今晚，我們非常榮幸的邀請(qǐng)到秦始皇兵馬俑博物館館長曹瑋教授，請(qǐng)?jiān)试S我們代表**大學(xué)學(xué)子對(duì)曹教授的到來表示熱烈的歡迎，并表示崇高的敬意!

l:下面我們?yōu)榇蠹医榻B一下曹瑋教授。

曹教授，秦始皇兵馬俑博物館館長、博士生導(dǎo)師，中國社會(huì)科學(xué)院古代文明中心客座研究員，倫敦大學(xué)榮譽(yù)研究員，北京大學(xué)古代文明中心兼職研究員，中國考古學(xué)會(huì)、中國殷商學(xué)會(huì)、中國博物館協(xié)會(huì)理事，陜西師范大學(xué)和西北大學(xué)兼職教授。主要從事中國考古學(xué)發(fā)掘與研究工作。曾主持扶風(fēng)法門寺唐代地宮遺址、中國-意大利合作項(xiàng)目寶雞斗雞臺(tái)遺址等的發(fā)掘工作。先后主持“夏商周斷代工程—周原甲骨文整理課題”及國家文物局等的項(xiàng)目。

曹瑋教授帶我們一起去領(lǐng)略“中國古代青銅器和祭祀模式”的魅力，感受璀璨的中華文明。

讓我們用熱烈的掌聲歡迎曹教授做講座!

互動(dòng)：講座主持詞w:讓我們用熱烈的掌聲再次感謝曹教授的精彩演講!曹教授對(duì)“中國古代青銅器和祭祀模式”進(jìn)行了形象生動(dòng)的闡述。此時(shí)此刻，相信有很多同學(xué)期待與曹教授進(jìn)行交流互動(dòng)，我們就把剩下的時(shí)間留給現(xiàn)場的同學(xué)，想提問的同學(xué)請(qǐng)舉手示意。

l:因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們的提問環(huán)節(jié)到此結(jié)束了。感謝曹教授精辟、睿智的回答。讓我們用掌聲再次表達(dá)對(duì)曹教授的敬意!

結(jié)尾：

w:祭祀起源于古人對(duì)自然的敬畏和先賢的追慕，隨著人類社會(huì)和思想觀念的發(fā)展，祭祀的內(nèi)涵不斷地豐富，所擔(dān)負(fù)的功能也不斷延伸。祭祀蘊(yùn)含著的深刻的人與自然、人與社會(huì)以及人與人之間和諧相處的理念，以及倡導(dǎo)忠孝、追慕先賢、愛國愛鄉(xiāng)等多種道德因素和功用。在長期的生活實(shí)踐中，祭祀已內(nèi)化為中國人的一種心理需要和感情依托形式。

l:今天的講座中，曹教授從??幾個(gè)方面(總結(jié))為我們講解了“中國青銅器與祭祀模式”，帶領(lǐng)我們共同領(lǐng)略了中國古代的祭祀文化，讓我們受益匪淺。讓我們?cè)俅我詿崃业恼坡暩兄x曹教授!

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇九

各位尊敬的來賓：

大家上午好！感謝大家百忙中抽出時(shí)間來參加我們?nèi)诙窘裉炫e辦的這次投資理財(cái)說明會(huì)，我是今天的會(huì)議主持人xxx，在此我謹(jǐn)代表我們南充市融鼎投資理財(cái)公司所有員工向今天到場是來賓們表示衷心的感謝和真誠的問候。（掌聲）如今，理財(cái)已經(jīng)是一個(gè)街頭巷尾熱議的話題，人生需要理財(cái)，理財(cái)需要規(guī)劃，理財(cái)規(guī)劃體現(xiàn)了人們的一種生活方式，一種人生態(tài)度，一種良好習(xí)慣。

我們生活在色彩斑斕的世界里，為了事業(yè)的成功，為了生活的品質(zhì)，為了家人，為了自己，我們無時(shí)無刻不在努力，不在付出，目標(biāo)只有一個(gè)，那就是賺取更多的財(cái)富。而我們也迫切的希望所有的`來賓都能一切如愿，因此，在今天這樣一個(gè)快樂的日子里，我們也非常榮幸的請(qǐng)到了來自投資理財(cái)業(yè)界的資深顧問xx老師結(jié)合公司鼎富理財(cái)產(chǎn)品和大家聊聊關(guān)于如何投資理財(cái)?shù)脑掝}。朋友們，讓我們用熱情的掌聲請(qǐng)出××講師。

......

聽完王老師的精辟見解，我想來賓們內(nèi)心里一定會(huì)有所觸動(dòng)，確實(shí)是這樣“你不理財(cái)，財(cái)不理你”，理財(cái)xxxx接下來的時(shí)間里，我們會(huì)留有足夠的時(shí)間讓我們的理財(cái)專員與您進(jìn)行一一交流。而現(xiàn)在，我會(huì)再次為大家推出友情提示：為了答謝大家今天參與我們公司的講座，公司為每一位參會(huì)來賓準(zhǔn)備了一份小禮品，我們的工作人員會(huì)給大家一一派發(fā)。

謝謝大家光臨我們今天的投資理財(cái)講座，接下來請(qǐng)我們的理財(cái)專員為客戶詳細(xì)答疑。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇十

女1：忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。我喜歡萬紫千紅的春花。

女2：接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。我喜歡姹紫嫣紅的夏花。

女3：不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。我喜歡傲霜斗雪的菊花。

女4：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我喜歡清麗高雅的梅花。

合：讓我們一起走進(jìn)花的世界。

《江畔獨(dú)步尋花》《曉出凈慈寺送林子方》《梅花》女1第三篇章——————詩中雪

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇十一

尊敬的各位來賓、各位同仁：

大家上午好！

在這深秋豐收的季節(jié)里，我們感染科和葛蘭素史克公司合作舉辦了今天的"肝病治療新進(jìn)展"講座；在這里對(duì)大家百忙之中犧牲寶貴的休息時(shí)間來參加今天的講座表示最由衷的感謝，對(duì)大家的到場表示最熱烈的歡迎。謝謝大家！

慢性乙肝是中國目前面臨的最主要傳染病之一，20xx年最新的`流行病學(xué)調(diào)查顯示：中國約有九千萬乙肝病毒攜帶者，兩千萬慢性乙肝患者，這些患者是發(fā)生肝硬化，肝癌和肝衰竭的高危人群，葛蘭素史克公司長期以來一直致力于為廣大醫(yī)務(wù)工作者搭建學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)，是最早投入研發(fā)"抗病毒治療藥物"的企業(yè)之一，該公司研制的乙肝抗病毒治療藥物"賀普丁、賀維力"，已幫助數(shù)以萬計(jì)的乙肝病人逃離"乙肝"的魔爪；接受治療的患者預(yù)后得到大大的改善、生活質(zhì)量得到前所未有的提高，無數(shù)"乙肝"患者為此重新樹立了生活的希望和戰(zhàn)勝病魔的信心，他們創(chuàng)造出了乙肝治療史上一個(gè)新的里程碑。

今天，我們非常榮幸地請(qǐng)到了"新疆醫(yī)科大學(xué)"肝病科學(xué)術(shù)帶頭人——x教授！x教授年輕有為，氣質(zhì)非凡，在新疆的"肝病界"很有影響力；現(xiàn)任新疆醫(yī)科大學(xué)感染科副主任醫(yī)師，碩士研究生導(dǎo)師，肝病中心副主任，她1992年畢業(yè)于新疆醫(yī)學(xué)院，1998年取得碩士學(xué)位，20xx年取得博士學(xué)位，20xx年在法國貝藏松醫(yī)療中心研究肝病，是一附院肝病科骨干，是世界衛(wèi)生組織肝癌與致癌因素研究項(xiàng)目中國區(qū)研究組成員。主攻方向：內(nèi)科肝臟疾病。擅長領(lǐng)域：難治類型病毒性肝炎的抗病毒策略、不明原因肝硬化、不明原因轉(zhuǎn)氨酶升高、不明原因黃疸、不明原因腹水、重癥肝病，脂肪肝，肝內(nèi)占位定性診斷等，為新疆地區(qū)肝病的診治工作作出了難以磨滅的貢獻(xiàn)。我相信，只要我們團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，攜手努力，就一定能夠共同鑄造新的輝煌！

最后，再次對(duì)x教授致以崇高的敬意和衷心的感謝，也衷心祝愿各位來賓、各位朋友們身體健康、家庭幸福、工作順利、財(cái)源滾滾來！謝謝大家！

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇十二

親愛的各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好！歡迎大家參加xxxx系列活動(dòng)。今天，我們有幸請(qǐng)到xxxx（演講人的主要頭銜）為大家做一場關(guān)于“大學(xué)生，如何提高自身的核心競爭力”的講座，相信這是很多同學(xué)感興趣的話題。

首先請(qǐng)?jiān)试S我代表廣大師生對(duì)xxx到來表示熱烈的歡迎和由衷的感謝！

（接下來要寫一小段對(duì)演講人生平的簡介，不要多，一兩百字即可，挑最重頭的，也是捧一捧嘉賓，最好能夠查一下他近期有沒有參加過于這個(gè)講座內(nèi)容相關(guān)的活動(dòng)，也說兩句，表示你做了功課，而且又給了嘉賓很好的引子，他如果有意可以在開場時(shí)順著他最近參加的活動(dòng)說，這樣整個(gè)銜接都很流暢了。）

（然后是對(duì)講座內(nèi)容的簡單引入，三、五句即可，最好用問句，吸引大家注意，比如）在金融危機(jī)席卷全球的背景下，我國大學(xué)生的就業(yè)脆弱性似乎在不斷加強(qiáng)，很多專家學(xué)者指出，大學(xué)生就業(yè)，關(guān)鍵在于提高自身的核心競爭力。那么怎樣才能提高我們自身的競爭力呢？相信答案盡在xxx今天的演講中。

在演講結(jié)束后，會(huì)有20分鐘的觀眾提問時(shí)間，希望大家能認(rèn)真思考、踴躍提問。下面讓我們一起來聆聽xxx的精彩演講。

中場：

讓我們以掌聲再次感謝xxx精彩演講！xxx為我們介紹了（講座內(nèi)容的高度提煉），相信有很多同學(xué)想就提高自身競爭力方面的問題與我們的嘉賓進(jìn)行交流，我們就把剩下的時(shí)間留給現(xiàn)場的觀眾，有想要提問的同學(xué)請(qǐng)舉手示意。

結(jié)束：

因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，我們的提問環(huán)節(jié)到此結(jié)束了。相信xxx的講座能給我們帶來很多啟迪，對(duì)我們提高自身素質(zhì)，促進(jìn)就業(yè)大有裨益。讓我們用掌聲再次表達(dá)對(duì)xxx的謝意！謝謝！（禮儀獻(xiàn)花）

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇十三

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好。今天我們邀請(qǐng)中華勵(lì)志感恩教育團(tuán)、北京師范大學(xué)心理健康教育高級(jí)訪問學(xué)者金教授為我們上一堂生動(dòng)的心理教育課。

金博士，勵(lì)志感恩演說家，大腦潛能開發(fā)專家，副教授，北京師范大學(xué)心理學(xué)高級(jí)訪問學(xué)者、北京師范大學(xué)教育學(xué)院博士、陜西師范大學(xué)心理學(xué)碩士。金博士曾在物理教育、臨床醫(yī)學(xué)、心理咨詢與治療心理學(xué)、教育學(xué)和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)五個(gè)專業(yè)攻讀六所大學(xué)深造，二十多年癡心鉆研青少年心理教育工作，他和團(tuán)成員先后在全國各地成功舉行過上百場教育活動(dòng)，所到之處，深受師生和家長的歡迎，各地媒體多次報(bào)道。

同學(xué)們，無論你過去怎樣，今天這堂課，同樣都是為你準(zhǔn)備的。只要你認(rèn)真地聽，你肯定會(huì)從中得到真切的感悟和動(dòng)力。我們相信，這場報(bào)告會(huì)一定會(huì)震撼我們的心靈，一定會(huì)激發(fā)我們的斗志，一定能給各位老師、同學(xué)帶來意想不到的收獲。

下面，我們以最熱烈的掌聲歡迎金博士為大家做報(bào)告。

感謝金博士以激昂的精神，富有鼓動(dòng)性的語言點(diǎn)燃我們的激情，激發(fā)我們的斗志。同學(xué)們，面對(duì)激烈的競爭和壓力，我們絕不逃避，要把壓力轉(zhuǎn)化為成功的動(dòng)力，全力沖刺高考，挑戰(zhàn)人生極限。人生需要拼搏，要想成功必須全力以赴。舞臺(tái)上的精彩表演來自于臺(tái)下刻苦地訓(xùn)練;高考的成功來自于平時(shí)堅(jiān)持不懈地努力。面對(duì)競爭，我們必須要迎難而上，并戰(zhàn)而勝之。

再次感謝金博士的演講，感謝永登電視臺(tái)的采訪宣傳。

中醫(yī)養(yǎng)生講座主持詞篇十四

景陽衛(wèi)生服務(wù)站在南馬街道辦事處會(huì)議室舉行了中醫(yī)養(yǎng)生保健講座，共28人參加，主要聘請(qǐng)中醫(yī)專家講授了中醫(yī)四季保健知識(shí)。魯主任結(jié)合多年的行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，以通俗易懂的語言，采取了居民提問、現(xiàn)場演示等互動(dòng)方式，介紹了中醫(yī)預(yù)防與養(yǎng)生保健的由來、意義、基本原則及主要的養(yǎng)生方法。重點(diǎn)介紹了“四時(shí)養(yǎng)生”、“食療藥膳養(yǎng)生”、“冬病夏治和夏病冬治養(yǎng)生”、“太極拳和氣功引導(dǎo)養(yǎng)生”等群眾易于接受且行之有效的養(yǎng)生方法。講座現(xiàn)場氣氛活躍，聽課的'居民多次報(bào)以熱烈的掌聲。講座結(jié)束后，現(xiàn)場還組織開展了義診、健康咨詢等服務(wù)活動(dòng)。

我站將大力推廣中醫(yī)藥服務(wù)作為今后的重要工作目標(biāo)之一。20xx年，將進(jìn)一步發(fā)揮中醫(yī)理療在基本公共衛(wèi)生服務(wù)項(xiàng)目實(shí)施中的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以健康教育、社區(qū)義診、入戶隨訪等多種形式，加強(qiáng)老年人、慢病患者、婦女、兒童及亞健康人群等重點(diǎn)人群養(yǎng)生保健行為干預(yù)和健康指導(dǎo)，將中醫(yī)藥進(jìn)社區(qū)活動(dòng)持續(xù)開展下去。

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