最優(yōu)紀(jì)錄片信仰心得體會范文（19篇）

心得體會是在學(xué)習(xí)和工作過程中總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)的一種方式。寫心得體會時，可以使用一些例子或?qū)嵶C來支撐自己的觀點和論述。以下是一些具有代表性的心得體會范文，希望能給大家在撰寫心得體會時帶來一些啟發(fā)和幫助。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇一

中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里，熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶，代表了不顧一切勇于追求的熱烈，更代表了堅定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合，也許是歷史的必然，紅色同中國革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣，在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨立，國家富強(qiáng)的壯麗實踐中形成了具有獨特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財富，它所蘊含的精神力量和正向文化價值，對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，這和歷史發(fā)展趨勢和演進(jìn)方向相吻合。

紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時期，還是社會主義建設(shè)時期，社會各行各業(yè)的先進(jìn)人物，先進(jìn)集體都在用自己的行動續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化，內(nèi)容豐富多彩，但它的目標(biāo)指向非常單一，都指向了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。紅色文化價值巨大，進(jìn)一步弘揚紅色文化，傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊含的紅色精神是紅色文化的精髓，是激勵人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的，深深植根于廣大人民群眾的心中，具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同，但其精神、原則和內(nèi)容，在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價值功能，是培育新的民族精神的現(xiàn)實需要。

走進(jìn)新時代，作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部，我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗，傳承紅色基因，勇于實踐不斷豐富紅色文化，推動歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬里山河宏圖展，神州大地旗飄揚。承載著億萬人民的股切期望，肩負(fù)著繼往開來的光榮使命，在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中，中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會的勝利召開，這是我黨的里程碑事件，也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國特色社會主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟，也是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟了中國特色社會主義道路，引領(lǐng)著中國的發(fā)展和進(jìn)步,實踐證明，中國特色社會主義是深深根植于中國大地、具有強(qiáng)大生命力的社會主義。

黨的十六大以來的十年，是我國全面建設(shè)小康社會、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，毫不動搖地以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，堅持改革開放，推動科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會，解放思想，求真務(wù)實，開拓創(chuàng)新，完成了時代賦予的崇高使命。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇二

什么是信仰?信仰有著怎樣的力量?觀看了電視片《信仰》后，我的心中已經(jīng)有了明確的答案。這部電視片以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的故事。在最危險的情形下，最虔誠的信仰支撐著他們;在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助他們獲得勝利。這部電視片是歷史的濃縮，是老一輩革命家、共產(chǎn)黨員堅定理想信念，為新中國的建立而浴血奮斗的真實寫照。

作為一名黨員干部應(yīng)堅定信仰、信念、信心，要爭做到信仰最堅定的干部。

一要樹立理想信念。理想信念不是與生俱來的，而是建立在學(xué)習(xí)和實踐基礎(chǔ)上的。作為黨員干部，必須不斷加強(qiáng)黨的知識的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。要用馬克思主義理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，并在實踐中不斷錘煉共產(chǎn)主義信仰，使之更加純粹，更加堅定，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下毫不動搖地走中國特色社會主義道路。

二要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。黨性是黨員的“標(biāo)簽”和“品牌”。堅強(qiáng)純潔的黨性，單靠黨紀(jì)國法約束不出來，單靠組織誡勉鞭策不出來，可以說，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，是黨員干部最基礎(chǔ)的“功課”。作為黨員干部，要增強(qiáng)政治意識，視黨性為生命，堅持公道正派，嚴(yán)格按照黨的原則和政策辦事，做到堅持原則不動搖、執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣、履行程序不變通。要敢于講真話說實話，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，敢于抵制不正之風(fēng)，有一種不信邪、不怕鬼的浩然正氣，始終保持組織部門風(fēng)清氣正。

三要維護(hù)工作大局?！安恢\全局者,不足謀一域?！贝缶质庆`魂，是統(tǒng)帥。作為黨員干部，要牢固樹立大局意識，增強(qiáng)服務(wù)大局的自覺性，始終堅持黨的組織工作為工作大局服務(wù)，自覺在大局下行動。黨員干部如果把個人價值看得過重，不愿付出、只圖回報，不愿奉獻(xiàn)、只講索取，勢必會導(dǎo)致個人理想與社會共同理想的背離。因此，黨員干部一定要把握好自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，確立正確的利益觀、權(quán)力觀和地位觀，一切以人民的利益為自己的價值取向。要立志做大事，不要立志做大官，把做貢獻(xiàn)看得重一些，把個人名利要看得淡一些，正確對待個人的進(jìn)退得失。只有這樣，才能真正擔(dān)當(dāng)?shù)闷饸v史賦予的重大使命，才能使自己的人生追求更有意義。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇三

今日我觀看了《信仰的力量》八個小視頻，給我印象最深刻的是《飛天》這一段內(nèi)容。

以為自己技術(shù)精湛，會輕而易舉地通過考試，但張?zhí)炻攨s出乎意料地落選了。他在以后的二十多年里，堅持著“飛天”的夢想，最終登上了太空。懷揣著“飛天”夢想的張?zhí)炻斀?jīng)歷了種種常人難以忍受的訓(xùn)練。我想，苦澀的淚水會在他滄桑的臉頰中流過；豆大的汗珠會在烈烈的陽光下劃過；承受不住的痛苦會在他的喉嚨中爆發(fā)。但意志堅定的他必定會讓精湛的技術(shù)秒殺流逝的歲月。他的執(zhí)著和頑強(qiáng)也感動了他的女兒。他的女兒，竟然放棄了保送北大的機(jī)會，決心與父親一樣成為一名宇航員，堅毅地邁向航空學(xué)院。

他的執(zhí)著，他的信念，他的頑強(qiáng)，無不令我敬佩。他最終取得了執(zhí)行“問天二號”增援任務(wù)。沒有實現(xiàn)飛行的愿望，我還為他感到惋惜，因為他的付出絕不是這樣的一個結(jié)果。但，對張?zhí)炻攣碚f，這或許已經(jīng)令他欣慰。

飛行過程不是想象中的那么一帆風(fēng)順，一號飛船突發(fā)緊急意外，在這千鈞一發(fā)之際，在我盼望與絕望的交際中，張?zhí)炻攽{借出色的技術(shù)和平靜的心態(tài)很快修復(fù)了飛船。燦爛的陽光在他的臉上綻放出朵朵鮮花，我感到無比的高興，張?zhí)炻數(shù)呐鏇]有白費。

都說“付出了就會有回報”，“一分耕耘一分收獲”，“有志者事竟成”，這說明了堅持就是勝利，只要我們不放棄，灑下的汗水必定會在太陽的折射下閃出五彩繽紛的光芒；我們的努力，必定會使我們插上成功的翅膀；我們的汗水，必定會澆灌著理想這棵小苗成為參天大樹！

今后，我會從自身做起，從小事做起，心中有大理想，大格局！

紀(jì)錄片信仰心得體會篇四

作為一名黨員，就得有為人民服務(wù)一輩子的信仰！6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分"只要主義真"、"壯志換新天"、"時代先鋒行"3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用"大背景、小細(xì)節(jié)"的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀?？赐暧捌?，我感觸頗多。是什么造就了我們的黨？是什么支撐著我們的黨走過了這風(fēng)風(fēng)雨雨的91年？為什么在各個時期會涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員？答案就是信仰。

90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。人有了信仰，就是有了精神力量。如果信仰的偏差的，那人的人生觀、世界觀就是扭曲的，人也會為他扭曲的信仰做出瘋狂地舉動，從而危害自身、危害社會。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過共產(chǎn)黨人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的革命、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。

但是如今，我們生活在和平、富裕的社會里，特別是作為改革開放的一代，我們沒有經(jīng)歷硝煙的殘酷戰(zhàn)爭，沒有挨過饑餓寒冷的磨難，在社會進(jìn)步的時代，似乎我們?nèi)鄙倭饲拜厒兊男叛?，這是我們黨和人民需要警惕的。沒有信仰，就經(jīng)不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，我們就會止步于現(xiàn)階段的成績而停止不前。而且，處于社會日新月異的今天，國際形勢深刻變化，我們所遇到的問題也是前所未有的，比如國際環(huán)境日益緊張，國內(nèi)正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的攻堅時期，我們還為全面奪取全面建設(shè)小康社會的勝利，依然有1億人民處于貧困線上掙扎，我們的貧富差距正逐漸拉大，境內(nèi)外的敵對勢力對我國局勢虎視眈眈，企圖在我國境內(nèi)制造新的事端，比如前面幾天出現(xiàn)的新疆和田劫機(jī)事件，再次向我們表明國內(nèi)外分裂勢力的威脅；黃巖島局勢等等都威脅著我國的邊界安全和國內(nèi)的和諧穩(wěn)定。因此，信仰對于當(dāng)代的我們，更是金子般珍貴！更是像鉆石般的閃耀和堅固！

作為一名黨員的我，如何在新時代里樹立堅定的信仰？！那就是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到社會主義新農(nóng)村建設(shè)中，作為一名大學(xué)生村官，我們要自覺的把我們的所學(xué)所用運用到新農(nóng)村的建設(shè)中來，不畏艱苦，自覺的把全心全意為人民服務(wù)貫穿到日常工作中來。一是要勤學(xué)多思，提高素質(zhì)。農(nóng)村是一個大課堂，廣大基層工作者在實踐中摸索出了許多實用的工作方法，值得用心去學(xué)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活、一項工作、一份責(zé)任，虛心向村干部學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)，學(xué)說話、學(xué)做事、學(xué)辦法、學(xué)措施，邊學(xué)邊干，學(xué)用互動，提高自身素質(zhì)。要樂于做小事細(xì)事。不可自認(rèn)為有文化而心比天高，只想做大事。要樂于做黨的農(nóng)村政策、國家法律法規(guī)的"宣傳員"；做了解民情民意、群眾心聲的"記錄員"；做聯(lián)系群眾、幫扶救困的"聯(lián)絡(luò)員"；要虛心求教，努力提高實際工作能力與本領(lǐng)。要真情實意地拜村干部、老黨員為師，虛心向群眾求教，甘當(dāng)"徒弟"和學(xué)生，不懂就問，積極參與村里的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展計劃的實施等重點工作，參與山林管理、土地規(guī)劃管理、計劃生育、民間糾紛處理等難度較大的工作，使自己在工作實踐中逐步成長成熟，提高工作能力。二是融入群眾，打好基礎(chǔ)。上面一根針，下面千條線。農(nóng)村工作紛繁瑣碎、事無巨細(xì)，基層群眾為人憨厚淳樸、處事比較實在。做好農(nóng)村工作就是要善于和農(nóng)民群眾打交道。在工作中，應(yīng)該學(xué)會換位思考，把心貼近老百姓，始終堅持站在群眾立場，切身為村民們著想，主動熱情不回避，協(xié)調(diào)溝通講原則，善于找準(zhǔn)方法、化解矛盾、做細(xì)工作。充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢和強(qiáng)勢，堅持原則性與靈活性相結(jié)合，為人處世方圓有度，待人接物有理有節(jié)，該"方"的地方不糊涂，該"圓"的地方不呆板，在積極參與農(nóng)村工作的過程中盡快找到服務(wù)群眾的切入點，真正維護(hù)村民的合法利益，盡力為基層多辦好事、多干實事、多解難事，盡快讓自己融入群眾、服務(wù)群眾、贏得群眾，這樣他們也就能夠積極配合你的工作，為在農(nóng)村順利開展工作打下良好基礎(chǔ)。

以上就是我作為一名大學(xué)生村官在觀看了《信仰》后結(jié)合我如何用堅定的信仰投身到建設(shè)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的所思所想。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇五

9月16日，由新疆維吾爾自治區(qū)黨委宣傳部、新疆電視臺聯(lián)合攝制的16集大型電視成就片《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》在新疆電視臺新疆衛(wèi)視、維吾爾語新聞綜合頻道、哈薩克語新聞綜合頻道黃金時段播出，庫車縣各族干部職工紛紛收看引起強(qiáng)烈反響。

在熱斯坦街道還沒到播出時間，許多居民就聚集在辦事處等候觀看。帕提古麗·吐爾地是熱斯坦街道的一名殘疾人，多年來享受了婦聯(lián)、殘聯(lián)、人社局等單位的創(chuàng)業(yè)扶持資金25萬元。如今她的熱西特繡花裁縫設(shè)計店已擁有30名員工，生產(chǎn)十字繡、服裝等多種產(chǎn)品。她說：'看完《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》，深刻體會到自己能過上好日子和新疆的發(fā)展離不開，正是有了黨和政府的支持，我的店的規(guī)模才不斷擴(kuò)大。我覺得新疆60年的發(fā)展變化很大，特別是我們創(chuàng)業(yè)的人，享受了很多黨和政府的惠民政策。今年我又得到了10萬多的資助，想吸納更多的失業(yè)年輕人就業(yè)。我很熱愛新疆，以后我會為社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)盡一份力。'和帕提古麗·吐爾地一樣，很多居民們看完節(jié)目后，在感受到新疆取得的巨大成就同時，對現(xiàn)在的生活滿懷感激。

熱斯坦街道居民吐尼沙古麗·肉孜激動地說：'我們看了60周年的發(fā)展很驕傲，這個成績是離不開黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，我很驕傲我是新疆人，希望今后生活越來越好。'縣第五中學(xué)教師、民族團(tuán)結(jié)模范亞森·赫孜爾一下班就趕回家，邀請他的漢族朋友一起觀看《天山南北——中國新疆生活紀(jì)實》。'在這60年中，新疆發(fā)生了翻天覆地的巨大變化、以前的土路現(xiàn)在變成了柏油馬路，以前的平房現(xiàn)在蓋成了高樓大廈。我很高興，我想唱首歌表達(dá)我的心情——我們新疆好地方，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊。來來來來……'亞森·赫孜爾情不自禁地唱了起來?！短焐侥媳薄袊陆罴o(jì)實》緊緊圍繞自治區(qū)成立60年來，以中央新疆工作座談會后，新疆各個領(lǐng)域取得的巨大成為主題，系統(tǒng)介紹了60年來新疆大地發(fā)生翻天覆地的歷史性變化。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇六

在觀看了《信仰》這部紀(jì)錄片之后，我認(rèn)為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。

《信仰》這部紀(jì)錄片共分三集，闡釋了不同歷史時期中國共產(chǎn)黨的發(fā)展面貌以及黨員的理想信念。系統(tǒng)地觀看下來，我發(fā)現(xiàn)不論是“只要主義真”的建黨之初的革命戰(zhàn)爭時期，還是“壯志換新天”的建國之初的社會主義建設(shè)時期，抑或“時代先鋒行”的改革開放后的現(xiàn)代化建設(shè)時期，不同時期黨員的使命和職責(zé)不同，但是黨員的信念始終不變，那就是全心全意為人民服務(wù)。不論是奔向戰(zhàn)場殺敵，還是跳入油田挖井，或者獻(xiàn)血植樹造林，行為不同，可信仰始終如一，正如片中彭湃的孫女彭伊娜所說：“他們更關(guān)注‘大我’而不是‘小我’，所以他們是為了實現(xiàn)一個‘大我’去尋找信仰，去踐行信仰?！眹液兔褡迨恰按笪摇?，個人是“小我”。共產(chǎn)黨員可以為了“大我”而忽略“小我”，甚至可以犧牲“小我”來保全“大我”。生命對于人的意義不言而喻，可比生命更高的東西是什么呢？“時代先鋒行”這集中有一段話給出了答案——“一位外國哲人說過，有兩種東西，我們越是反復(fù)地思索，越會覺得它永遠(yuǎn)新鮮，并不斷增長對它的贊嘆和敬畏：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”沒錯！比生命更高的正是道德。為大我而不為小我，這是道德；全心全意為人民服務(wù)，這是道德；履行共產(chǎn)黨員義務(wù)、服務(wù)社會發(fā)展，這些都是道德。

可是，我們都知道道德好、為人民服務(wù)好，然而在面對利益和欲望的誘惑時，為什么有的黨員信仰那么脆弱，道德底線不堪一擊？這是大問題，是關(guān)系黨和國家生死存亡的大問題。作為一名黨員，要如何走好未來的路，是需要我們認(rèn)真思考的。

如何堅定共產(chǎn)主義信仰，我想我應(yīng)該從以下三方面入手：

一、認(rèn)清“大我”與“小我”的關(guān)系。國家和民族是大我，個人是小我。大我好比一個人的身體，小我好比身上的一個個器官，無數(shù)個器官組成了人體。既然是一體的，就要共同為了人體的健康而互相協(xié)作，而不能只考慮自己的喜好，不顧整個人體。試想，如果人體都死亡了，這些器官還能存活嗎？作為黨員，也是一樣的道理，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達(dá)、長治久安，而只有國家安定和平，我們個人才能安居樂業(yè)、才能幸福。所以，為大我的同時，其實也是在為小我；而只顧小我，則會毀了大我、也毀了小我。這個邏輯關(guān)系，要認(rèn)清。

二、持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。每次參觀烈士紀(jì)念館或者觀看類似于《信仰》這類紀(jì)錄片時，總是心潮澎湃、熱血沸騰，但是看過之后不久這種感覺就失掉了。因為作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，沒有一個人是學(xué)一次就能記住一輩子的，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實踐，印象才能深刻，偶爾的一次兩次不起作用。與革命先輩和時代先鋒相比，我差得太遠(yuǎn)了，只有通過學(xué)習(xí)來彌補。就我個人的體會而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對我自己的觸動比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。

三、在工作生活中，踐行信仰并檢驗自己理想信念的牢固程度。信仰是否堅定，不是嘴上說說的，需要通過具體的事情才能檢驗出來。理想信念是否牢固，不局限于驚天動地的大事上，日常生活中，時時處處都看得出來。工作馬虎不認(rèn)真，這就是信仰不堅定；工作偷懶，這也是信仰不堅定。惰性的誘惑、金錢的誘惑、權(quán)利的誘惑，也是我們要作的長期斗爭。當(dāng)工作多的時候，要自問能不能不抱怨，有條不紊地干好；當(dāng)工作繁瑣的時候，要自問能不能不叫苦，先開始著手干。這些是堅定信念的道路上所必然經(jīng)歷的，需要一次次的歷練。

我想，樹立和堅定共產(chǎn)主義信仰不是一蹴而就的，必須通過長期的學(xué)習(xí)和反復(fù)的實踐，需要我們每個人共產(chǎn)黨員用一生去落實和踐行。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇七

在上個星期天的晚自習(xí)，學(xué)院組織我們觀看了影片《信仰》，它講述了我們偉大的中國共產(chǎn)黨從無到有，從小到大，從弱到強(qiáng)的故事；也講述了令人敬佩的中國共產(chǎn)黨黨員不怕流血犧牲、不怕艱難困苦、開拓創(chuàng)新的故事。

看完《信仰》，讓我感到能夠堅持這個信仰，是一件說起來容易但做起來卻非常難的事。這個難，有多少人能夠體會到？當(dāng)為了中國人民的解放事業(yè)、為了朝鮮人民的反侵略和保衛(wèi)世界和平，偉人毛澤東犧牲了包括妻子在內(nèi)至親至愛的六位親人的時候，是一種什么樣的難；當(dāng)年僅15歲的劉胡蘭應(yīng)對鍘刀，寧肯選取光榮的犧牲而不選取卑鄙的“自白”的時候，是一種什么樣的難；當(dāng)錢學(xué)森放下優(yōu)厚待遇，不畏艱難險阻，毅然回到祖國，建立中國的導(dǎo)彈航天事業(yè)的時候，是一種什么樣的難。還有很多很多的中國共產(chǎn)黨員，他們能夠堅持這個信仰，也就意味著他們選取了一種常人不能理解的難，不能做到的難。

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。通過觀看《信仰》，我更堅定了自己的信仰。影片中，吳孟超老人的一句話給我留下了很深的印象，“有人信宗教，有人信佛教。我說，我信共產(chǎn)黨，共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)我們?nèi)珖粡?qiáng)，領(lǐng)導(dǎo)我們走上幸福和富裕的道路，這就是我的信仰?！崩先擞脴銓崯o華的語言告訴我們，為什么中國共產(chǎn)黨從一個只有50多人的小黨發(fā)展成為今天擁有了8000萬黨員的大黨；為什么中國共產(chǎn)黨能得到13億中國人民的擁護(hù)，因為她帶領(lǐng)中國人民推翻了壓在頭上的三座大山，帶領(lǐng)中國步入了世界強(qiáng)國之林，更帶領(lǐng)中華民族走向了偉大的復(fù)興。

整部影片及資料對于中國共產(chǎn)黨建黨九十多年來的點點滴滴描述的十分清晰，雖然影片時間不是很長，但是其中反映出的問題卻十分深刻。很多情節(jié)都使人潸然淚下，那些堅定地為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員，不慕名利，為了黨和人民的事業(yè)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，甚至不能見父母最后一面。對于他們來說，除了對共產(chǎn)主義的堅定信仰，沒有別的力量能夠要求他們?nèi)绱?。那我們作為青年學(xué)生，務(wù)必心存信仰，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握扎實理論，以便為祖國在現(xiàn)代化建設(shè)過程中獻(xiàn)出自己的一份力量。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇八

國內(nèi)知名實用心理咨詢專家張久祥在石家莊二中《鏡子》的活動中說：“這是我在央視看過的最有落地的節(jié)目，和心理學(xué)有關(guān)。它直接指向父母和成長中的青春期孩子。靈魂深處的穴位，最親密的接觸?！币韵率俏以凇剁R子》上的親身經(jīng)歷：

首先，父母應(yīng)該重視家庭教育

父母是孩子的第一任老師，孩子最容易模仿父母的言行。只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合，才能達(dá)到最佳的教育效果。在學(xué)校每周的五天教育中，教師有意識地培養(yǎng)孩子的性格、品行、意志和興趣，孩子容易接受和成長。但周末的兩天，孩子很容易被家里的父母寵壞，學(xué)習(xí)生活不規(guī)律，忘記了在學(xué)校培養(yǎng)的五天好習(xí)慣。只有家長意識到家庭教育的重要性，主動做好家庭教育，孩子才能健康、蓬勃地成長，才能長成能遮風(fēng)擋雨的參天大樹，才能成為有益于社會的棟梁。

第二，父母應(yīng)該以身作則

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣，這是受父母影響最大的。你叫孩子不要扔衣服，回家就扔在沙發(fā)上，一直叫孩子整理衣服。孩子們會照你說的做嗎？不允許孩子在網(wǎng)上看電視和玩游戲，但是孩子做作業(yè)的時候，家長卻在盯著放大了音量的電視節(jié)目或者坐在電腦旁邊忘我地玩各種游戲。孩子心里是怎么想的，覺得平衡嗎？因此，父母應(yīng)該以身作則，要求孩子不要這樣做。最好的辦法是陪孩子做作業(yè)，或者在孩子做作業(yè)的時候，父母安靜的看書看報做點家務(wù)，讓孩子覺得父母做作業(yè)不清閑，這樣孩子心里會有一種平衡感，愿意做作業(yè)。

第三，加強(qiáng)與孩子的溝通

父母應(yīng)該多和孩子交流。即使很忙，父母也應(yīng)該抽出一些時間和孩子聊天，聊天，給孩子講故事。親子溝通要注意科學(xué)的方法：第一，善于傾聽。只有傾聽孩子的心聲，了解他們的想法、關(guān)注和需求，才能給他們有針對性的關(guān)心和幫助，讓他們以后的交流更容易。孩子告訴你開心的事，你應(yīng)該開心；孩子告訴你不開心的事，你要讓他發(fā)泄，表示同情；當(dāng)孩子告訴你一個你不感興趣的話題時，你要耐心地聽，以示你注意到了他的對話。這樣孩子才會愿意和你說話，父母也能更多的'了解自己的內(nèi)心世界。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇九

近日，由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀(jì)錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進(jìn)的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發(fā)自內(nèi)心深處的感動，真實可信”。

通過觀看革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨是一個偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個先進(jìn)的、堅強(qiáng)的集體中，始終有無數(shù)馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產(chǎn)主義事業(yè)不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設(shè)的.新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進(jìn)的信心、榜樣的力量，要充分了解和認(rèn)識社會主義核心價值體系的意義和構(gòu)成，充分了解其先進(jìn)性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認(rèn)識上根本的認(rèn)可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進(jìn)模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進(jìn)行的精神領(lǐng)航。

我們已經(jīng)遠(yuǎn)離硝煙烽火，對共產(chǎn)黨人的考驗依然劍懸頭頂。是執(zhí)政為民，還是執(zhí)政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數(shù)人利益奮勇開拓，還是為小集團(tuán)利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產(chǎn)黨人新一輪的集結(jié)號：到“中國共產(chǎn)黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；新中國成立100年，建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家”。我們經(jīng)歷了多少艱難險境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數(shù)人民謀利益，這是共產(chǎn)黨人信仰的出發(fā)點，是共產(chǎn)黨人由始至終對人民最莊嚴(yán)的承諾。或許前面還有湍流險灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的大地，我們就是不可戰(zhàn)勝的?！柏?zé)任、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力，堅強(qiáng)的意志和高尚的情操。它們會讓我們產(chǎn)生戰(zhàn)勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十

通過觀看《信仰》，本人認(rèn)為：信仰和信念是一個完整的精神體系和思想境界，是形成科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀的思想基礎(chǔ)。信仰和信念涉及到我們執(zhí)政黨的指導(dǎo)思想、社會制度、發(fā)展方向、前進(jìn)道路、黨的建設(shè)等重大問題，是每個共產(chǎn)黨員政治立場、政治原則的根本問題。

看了《信仰》，使我更加堅定共產(chǎn)主義信仰，更加堅定中國特色社會主義信念，更加堅定科學(xué)發(fā)展、創(chuàng)造美好生活的信心，在堅定信仰信念信心中增添工作新干勁、樹立新形象，在工作中干出新的成就。

通過觀看《信仰》，我看到了個人在思想、工作、作風(fēng)等方面的差距和不足；讓我明確了今后努力的方向，增強(qiáng)了工作的的信心和干勁。具體要做到以下幾個方面：

一、勤奮學(xué)習(xí)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是堅定信仰和信念非常重要的一個方面。通過學(xué)習(xí)，做到“博學(xué)之，慎思之，明辨之，篤行之”。通過學(xué)習(xí)，以先進(jìn)人物為榜樣，從而督促自己，不斷進(jìn)步。只有不斷地學(xué)習(xí)，才能緊跟時代的.節(jié)拍，才能更好地服務(wù)社會，體現(xiàn)價值，才能始終保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)自覺性。作為共產(chǎn)黨員，必須有較強(qiáng)的理論思維能力，它是堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念的必要條件，也是理解、掌握和實現(xiàn)黨的路線、方針、政策所必須的思維方式。

二、培養(yǎng)自己的世界眼光。新世紀(jì)，誰有世界眼光，誰就能抓住時機(jī)，在經(jīng)濟(jì)和科技競爭中領(lǐng)先。作為執(zhí)政黨最基層的黨員，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實踐，開闊的視野，學(xué)會敏銳觀察世界政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各種變化，才能始終走在時代發(fā)展、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列。

三、愛崗敬業(yè)。樹立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。作為一名基層黨員，堅定信仰和信念，最根本的是牢固樹立正確的世界觀和人生觀。對于我來說，能否嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)于解剖自己，能否自覺地改造自己的非無產(chǎn)階級思想，樹立正確的世界觀，確立并堅定建設(shè)有中國特色的社會主義的理想信念，是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵。要錘煉忠誠堅定、攻堅克難的作風(fēng)、埋頭苦干的作風(fēng)。特別在應(yīng)對突發(fā)性公共衛(wèi)生事件、面臨考驗的關(guān)鍵時刻，既要有信仰信念，更要踐行信仰信念；既要開拓創(chuàng)新，更要埋頭苦干，要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，發(fā)揚一鼓作氣、一馬當(dāng)先的魄力，發(fā)揚勇當(dāng)標(biāo)兵、爭當(dāng)尖兵的銳氣。在免疫規(guī)劃工作中苦干、實干，干出樣子、干出水平。干一行、愛一行、鉆一行、精一行，做一個與時俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的模范。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十一

作為現(xiàn)代中國的執(zhí)政黨，中國共產(chǎn)黨面臨著處于社會轉(zhuǎn)型時期多方面繁復(fù)的自我調(diào)適任務(wù)。如何在此種背景下延續(xù)片中所強(qiáng)調(diào)的共產(chǎn)黨傳統(tǒng)上的信仰，既關(guān)系到中國作為一個新興大國發(fā)展的前景，同樣也影響著中國共產(chǎn)黨作為一個有力執(zhí)政黨的靈魂基石。不可否認(rèn)的是，在急速變化的治理環(huán)境及任務(wù)要求面前，任何一個現(xiàn)代執(zhí)政黨都能感受到現(xiàn)實沉甸甸的壓迫感;不能適應(yīng)并作出及時調(diào)整的政黨，則意味著執(zhí)政生命潛在的終結(jié)可能。對于中國共產(chǎn)黨而言，治理對象空前的擴(kuò)大與平面化使得“塑造”的作用日益下降。這意味著，在樹立新時代共產(chǎn)黨員的應(yīng)有“信仰”上，新的視角與思路存在需求。

信仰的珍貴恰恰得益于它的稀缺性，這是一個根本性的事實。它造成了另一個事實是，真正擁有這個層次標(biāo)準(zhǔn)并貫之以相應(yīng)行動的人少之又少。然而，第三個事實同樣存在，即信仰的建構(gòu)自身存在著超越性，它低估了自身的，卻高估了載體的能力。在一個多元化的社會，信仰以一個寬泛而籠統(tǒng)的狀態(tài)存在反而削弱了其感召力，因為它不能與日常生活產(chǎn)生共振。被人為拔高與模糊的信仰是無效率的意識形態(tài)，這類似于宗教改革前天主教冗長而繁雜的宗教儀式及邏輯，它試圖取代更有效的解釋模式，代之以模糊而生澀的抽象宣示，一定程度上勢必與日益萌發(fā)的個體意識相抵觸。所以，在看完《信仰》后，我的一個啟發(fā)是，信仰理應(yīng)享受一個更微觀層次的話語環(huán)境，即個人責(zé)任。

個人責(zé)任并非割裂于公共責(zé)任，它是公共責(zé)任在另一個層次上的形象?？v使以共產(chǎn)主義這般宏大的視角觀摩，其聯(lián)系依舊緊密。每一個人所能掌控的是個體行為，再由之產(chǎn)生個體影響。無數(shù)的個體行為是構(gòu)成歷史最小的分子。個體責(zé)任的解釋力來源于其具象化，例如當(dāng)醫(yī)生和軍人同時在一個公共場所出現(xiàn)，他們所必需遵循的規(guī)則和秩序是相同的;但在自己的職業(yè)領(lǐng)域，這一點卻是不同的。他們所履行的個人責(zé)任是對公共責(zé)任的最優(yōu)回應(yīng)，這同樣可被認(rèn)為是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的信仰。較之傳統(tǒng)，它并非受到了“取代”，而不過是“與時俱進(jìn)”的表現(xiàn)。信仰適度的“稀釋”將加強(qiáng)黨在新時期的執(zhí)政基礎(chǔ)，它不必再飽受“虛無縹緲”之苦，而建立了更簡單卻更有效率的意識形態(tài)影響。唯一的問題是，如何進(jìn)一步討論個體責(zé)任和公共責(zé)任之間的區(qū)別和聯(lián)系，以及界定和推論，都尚屬難題。不過可以確定的是，“信仰”是時候真正地從會堂里走出，開始切實地為人民服務(wù)了。

是信仰。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

共產(chǎn)主義信仰猶如沙漠上的一片綠洲，黑夜里的一盞明燈，90多年來，激勵著一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風(fēng)采，我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn)，于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無限。

先輩們用行動告訴我們:作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。新時代的我們依舊需要信仰，需要用信仰堅定我們的信心與恒心，用信仰堅定我們社會主義的步伐。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十二

通過近一周的拍攝，我們有了很大的收獲。在做畢業(yè)設(shè)計的過程中，我們感觸最深的是團(tuán)隊合作的精神。我們的專業(yè)決定了我們完成一部作品必須要團(tuán)隊的合作，否則靠一個人的力量是無法完成的。在制作的過程中，我們遇到了很多的困難，其中有機(jī)器的使用，拍攝手法的運用，以及后期制作的艱辛。從這些困難中我們充分的感受到了學(xué)習(xí)的重要性。大學(xué)三年，我們的專業(yè)課程很多，但是我們學(xué)到的東西卻很少，這是我們個人的原因，我們?nèi)鄙僮灾鲗W(xué)習(xí)的精神，所以在拍攝的過程中，許多的簡單問題我們都無法快速的解決。同時在整個的制作過程中，我們認(rèn)識到要想獲得別人的尊重，首先就要尊重別人！并且要積極地配合，一起解決遇到的困難，這樣才能順利的完成作品。大學(xué)因畢業(yè)設(shè)計而完整，而我們大學(xué)生活的最后階段，卻因畢業(yè)設(shè)計的創(chuàng)作而變得更加精彩。

紀(jì)錄片被譽為人類的“生存之鏡”。在對客觀現(xiàn)實的放映上，紀(jì)錄片動態(tài)影象和聲色并茂的優(yōu)勢是文字、繪畫和照相等傳統(tǒng)手段所難以比擬的，正因為如此，“真實”成為紀(jì)錄片經(jīng)典定義中不可或缺的詞匯。但紀(jì)錄片真的像鏡子一樣“真實”的反應(yīng)了現(xiàn)實嗎？不盡然。紀(jì)錄片攝像時的開機(jī)時間、鏡別和角度的選擇，后期制作時的剪輯加工等工作，無不滲透了制作者個人的創(chuàng)作理念和表達(dá)欲念，所以，紀(jì)錄片只是“創(chuàng)造性地處理現(xiàn)實”（格里爾遜語），只是“抓住現(xiàn)實地片段，將期有意義地結(jié)合起來”（維爾托夫語），它不是復(fù)制現(xiàn)實的一面鏡子，而是面向現(xiàn)實的一條漸近線。我們只能尊重客觀現(xiàn)實進(jìn)行重新演繹，以得到“真實”的記錄。

努力的付出，出來的成果并不一定能得到認(rèn)同，第一次紀(jì)錄片成品出來，我們組拿給老師看，老師一邊看一邊評，給出了很多缺點和不足。老師拖拉著進(jìn)度條，并沒有完全看。老師要求第一次制作紀(jì)錄片的我們能拍出深刻的東西。我的心還是有一點涼透的感覺，倒不是紀(jì)錄片拍得不好的原因，而是，我們的想法跟老師出現(xiàn)好多分歧。最后在老師耐心講解下，我們對紀(jì)錄片進(jìn)一步了解了。

一種思考的方式。一種發(fā)人深省的思考，一種態(tài)度鮮明的個性觀點，這就是紀(jì)錄片的意義。但沒有什么竅門。如果說在紀(jì)錄片或者其他片子的成功中有竅門的話，如果誰知道成功的竅門這一秘密的話，所有的制作人就都成億萬富翁了，都發(fā)家致富了。孤獨的眼睛，看見了不一樣的世界。我們付出了我們所有的精力，在光與煙的流動之間，在喧囂與寂靜之間，我們追求者最真實的青春！

在拍攝紀(jì)錄片過程中，我們對紀(jì)錄片有了一定的了解，接觸紀(jì)錄片發(fā)現(xiàn)紀(jì)錄片在前進(jìn)，但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起九十年代初的一派繁榮，今天的紀(jì)錄片似乎長時間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有群眾基礎(chǔ)，這是一些紀(jì)錄片制作者的共識。最雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。

其實紀(jì)錄片不能成為收視的熱門，在國外也是正常的，即使傳媒發(fā)達(dá)如法國也只有一家電視臺專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績，以大眾對現(xiàn)實的關(guān)注程度，它實在不應(yīng)該受到如此冷遇。一些耗去制作者大量心血的出色之作，在電影節(jié)上周游列國之后，又壓到了作者的箱底。隨著紀(jì)錄片欄目的日漸萎縮，電視臺對紀(jì)錄片的制作和傳播早已不像90年代初那么大張旗鼓?？考o(jì)錄片的制作者自己拿著錄像帶和高清晰的機(jī)器跑到酒吧和大學(xué)里去放映，其效果幾乎可以忽略不計。智利紀(jì)錄片導(dǎo)演顧茲曼曾經(jīng)這樣說：“一個國家沒有紀(jì)錄片，就像一個家庭沒有相冊?！奔o(jì)錄片表現(xiàn)歷史和現(xiàn)實的真實性、形象性，表達(dá)思想和觀點的滲透性，對于樹立和傳播國家形象，傳遞中國的聲音，具有不可替代的作用。

要拍好紀(jì)錄片，首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點、一種看法，一種對于某種問題、某個人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”，它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界，既有對那些社會的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注，也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會、文化的關(guān)注與記錄。拍攝者與被拍攝對象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對等的交流，包括怎樣適應(yīng)險惡環(huán)境，怎樣與你拍的對象融為一體，與被拍攝者一樣思維，一樣呼吸，一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友，使他信任你，在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在，而是坦率地接納這種存在，乃至忽略這種存在，忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中，現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實性不可缺少的部分。忠實地錄下同期聲是必不可少的。但是，事實卻并不完全如此，我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”，要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲，要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中，真實還原同期聲最好的辦法，就是外接一路話筒收音，成為混合音響。拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言，場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面，我們常常會遇到不知所措、令人困惑的“盲點”。我在開始拍片時也時常遇到這種情況，事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度，但一到現(xiàn)場，突然的變化會讓我手忙腳亂。這是考驗人的時刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會排除干擾，保持自己的獨立思考和清醒意識，不妨反復(fù)問自己：“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中，哪一個最有意義?如何去實施?”當(dāng)然，對這些問題的回答必須在短時間做出，因為你所拍攝的事件、人物是不能等待你的。

抓拍是能記錄事件原始面貌的方法。因為這些事件是不能重復(fù)的。一些偶然拍攝下來的“重要時刻”頗能說明問題。我在拍攝五一節(jié)交警一日工作的紀(jì)錄片時，就時刻觀察著那名交警的眼神，順著他的視線拍到了不少交通違章的畫面。

由于我們常常是單機(jī)拍攝，因而采訪者的問話和傾聽表情需要再一次拍攝。除單獨錄制采訪者的反應(yīng)鏡頭外，還可以采取拍攝采訪者與被采者同處于畫面內(nèi)的鏡頭;拍攝一些同一空間中的其他物件，如窗外景色、桌上的文件夾、墻上的錦旗等，在后期制作中加入，既提供了環(huán)境中的細(xì)部信息，又調(diào)節(jié)了視聽節(jié)奏;插入與談話有關(guān)的其它畫面。

現(xiàn)實不可能因為拍攝去搬演、假造而發(fā)生變化。紀(jì)錄片的美建立在真實的基礎(chǔ)之上，拍攝時是什么樣子就是什么樣子，用不著因為拍攝而刻意裝扮。

畢業(yè)設(shè)計作品雖然已經(jīng)完成，可我們還會回頭去看一下我們在那里留下的腳印，我們相信那不是我們旅途的歸宿，而是我們充滿挑戰(zhàn)和希望的開始！正是：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十三

下面是關(guān)于紀(jì)錄片信仰的觀后感，歡迎閱讀借鑒，希望對你有幫助。

近日，觀看了大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，該片以黨的90多年光輝歷程為主線，通過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻詮釋了中國人是如何選擇信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利，使我深刻感受到了信仰的力量。

要學(xué)會選擇信仰。信仰決定命運，共產(chǎn)黨人選擇了以共產(chǎn)主義為信仰，得到了人民的擁護(hù)和支持，帶領(lǐng)中國人民取得中國了革命的勝利和今天社會主義建設(shè)的矚目成就。作為一名共產(chǎn)黨員，始終要牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風(fēng)氣，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

要學(xué)會堅守信仰。通過觀看電視片信仰，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這段歷史激勵著我們每一名年輕黨員。堅定信仰就是勝利，作為中國共產(chǎn)黨員我們必須堅定信仰不動搖，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。

7月2日，金州新區(qū)友誼街道康樂社區(qū)組織全體黨員觀摩了紀(jì)錄片信仰。影片通過展示各個時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事，讓觀摩者接受了一次難得的精神洗禮，增強(qiáng)了工作信心和凝聚力。在觀看信仰中我體會到如下幾點：

首先要做好帶頭宣傳、引領(lǐng)模范的作用。作為一名社區(qū)共產(chǎn)黨員，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，自愿成立社區(qū)政治宣傳小組，每周為委員居民宣傳黨政方針，為社區(qū)營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。

其次要在工作每個階段中確定不同的工作目標(biāo)。將工作信仰貫穿工作始終，用階段性的目標(biāo)來規(guī)劃工作。目標(biāo)的確立既要實事求是，又要適時拔高。這樣才會使得自己的工作能力得到真正提高。

最后要積極實踐，在實踐中感悟真理，在實踐中明確服務(wù)宗旨。作為一名民政專干，要勤于接近群眾生活，動態(tài)了解群眾的需求。為民服務(wù)的根本就是為民眾提供有價值的信息，我將認(rèn)真履行好一個信息傳遞員的職責(zé)，將上級政策性文件及時轉(zhuǎn)變?yōu)橐子谌罕娊邮艿男畔?，傳達(dá)給他們，不疏漏任何一個政策受益者。

為民服務(wù)，應(yīng)是一個共產(chǎn)黨員終身奮斗的信仰。我將在工作中勇于向這個目標(biāo)努力，并堅持到底，盡力為社區(qū)百姓做好更多實事。

由中共中央組織部、中共中央文獻(xiàn)研究室、中共中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，6·24—25在中央電視臺綜合頻道播出了?？戳耸谷搜矍耙涣?，久違的東西又回來了，今天晚上，用電腦又看了一遍，感覺共產(chǎn)黨又回來了。二三十年來，很少進(jìn)行“信仰”的教育，只是讓人們一門心思的賺錢、賺錢、賺錢，似乎有了錢就有了一切。致使整個社會沒有了信仰。毛澤東曾說，意識形態(tài)領(lǐng)域無產(chǎn)階級不去占領(lǐng)，資產(chǎn)階級就必然去占領(lǐng)。20多年來，由于不對人們進(jìn)行信仰的教育，致使不少人加入了信鬼、信神、信宗教的行列，20來歲的年輕人成為佛教、基督教、天主教等宗教忠實信徒的并不鮮見。

片子重新提到了久違的毛澤東思想，多年來，不知出于什么緣故，不再提毛澤東思想了。否定毛澤東思想實際就是否定中國共產(chǎn)黨自己，毛澤東思想不是毛澤東個人的思想，她是中國共產(chǎn)黨人把馬克思、列寧主義同中國具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國共產(chǎn)黨人集體的智慧和結(jié)晶。只有資產(chǎn)階級政黨才會否定毛澤東思想。構(gòu)建和諧社會與科學(xué)發(fā)展觀都是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，也是毛澤東思想的組成部分。

這部紀(jì)錄片使人感到，共產(chǎn)黨又回來了，又回到了人民的身邊。人們熱切的盼望黨再回到人民的身邊，真真切切地為人民服務(wù)、為老百姓服務(wù)，而不是嘴上說的為人民、實際做的為少數(shù)富人和資產(chǎn)階級，而不是發(fā)展資本主義和極力推行私有化。

人民對xx大寄予厚望，對后來者寄予厚望。愿黨心為民心，民心為黨心。

一個個熟悉的面孔，一串串?dāng)?shù)字，一個個耳熟目詳?shù)拿?，把我們一下子帶進(jìn)歷史的車輪，重溫那刀光劍影，歲月崢嶸的年代，看到中國共產(chǎn)黨的成長史詩，一個個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，如同一個個里程碑 樹立在那里，我們從來就沒有遺忘那歷史長河中的閃光點，我們也不敢遺忘，因為那不僅僅是一個個共產(chǎn)黨員光輝的一生，更是我們中國人民，中華民族的驕傲和自豪，他們改寫了歷史創(chuàng)造了一個個的奇跡，讓中國人民傲然屹立在世界的東方起了不可磨滅的作用，他們用一個個血肉之軀告訴我們，為人民服務(wù)，可以為之奮斗一生的共產(chǎn)黨的信仰。

我們有幸在20xx年7月17日晚，在黃浦區(qū)的黨委的安排下，觀看了記錄片信仰，本片氣勢磅礴，站在了歷史層面，突破傳統(tǒng)思維 模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的 90 多年歷程為 背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、 改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、 保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值 觀。通過每個年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個人的 感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政 為民、實事求是、與時俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過 程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重 的危情時刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國 的每時每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前的壯麗身影。影片以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部集思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng) 的經(jīng)典電視片，是對我們這些入黨積極分子，黨員、干部和都有非常重要的意義， 是開展社會主義核心價值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

信仰其實就是共產(chǎn)黨員的信仰，概括為一句話，就是——“為人民服務(wù)”?！盀槿嗣穹?wù)”這個

口號

我想，當(dāng)我選擇慎重的考慮了，人生的信仰，選擇了走共產(chǎn)主義這一路線，堅持毛澤東馬列主義，堅持為人民服務(wù)為宗旨時，任由歲月蹉跎，世事變遷，我們會始終如一的保持對信仰的忠誠。

電視片信仰詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就撒于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

信仰謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的堅定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個民族的抗?fàn)?走過那苦與汗的大道，我們目睹了一個民族的崛起;跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。共產(chǎn)黨員宣言確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。東方巨獅再次挺起她那塢的身軀，發(fā)出她那震撼世界的咆哮。社會主義的康莊大道留下我們壯麗無悔的步伐。

三十三年前，時代有孕育著新的希望、新的活力、新的生命。在自己信仰的支持下，中國人經(jīng)過艱苦創(chuàng)業(yè)和改革開放，在世界的東方，中國進(jìn)行了一場卓有成效的社會變革，解放了思想的中國人煥發(fā)出蓬勃的創(chuàng)造力，書寫了一個時代最為傳奇的一頁，那春天的故事也寫下我們對時代無盡的探索，寫下我們對祖國無盡的祝福，寫下我們對明天的美好向往。

從鴉片戰(zhàn)火到抗戰(zhàn)的勝利，我們歷經(jīng)近一百年的抗?fàn)帯男梁ブ鸬饺缃竦娜招略庐?，我們走過一百年的奮斗，從共產(chǎn)黨誕生到全面建設(shè)械社會，我們需要近一百年的探索，再從偉人的吶喊到現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖的實現(xiàn)，我們同樣將用近百年的歲月實現(xiàn)民族的復(fù)興，這更需要堅持我們的社會主義信仰。

時移境遷，滄海桑田。從積貧積弱到繁榮昌盛，從山河破碎到強(qiáng)大統(tǒng)一，從受人欺凌到備受尊重，中華民族創(chuàng)造了無愧于歷史的不朽功業(yè)。今朝給予我們光榮夢想，更給予我們責(zé)任使命，我們從歷史的坐標(biāo)中，尋找著屬于今天的方向，在新時期讓信仰照亮我們的前行之路，我們將高舉中國特色社會主義偉大旗幟，與時俱進(jìn)、科學(xué)發(fā)展，為全面建設(shè)械社會而努力奮斗。

理想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間集聚著強(qiáng)大的力量。歷史雖然遠(yuǎn)去，但人愛自己的歷史應(yīng)該像鳥愛自己的翅膀，是不可輕易折斷的。繼往開來，我們繼續(xù)迎著曙光將春暉灑向長江黃河，灑向昆侖雪域，灑向復(fù)興之路。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!

近日，本人收看了由中央組織部、中央文獻(xiàn)研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯(lián)合攝制的大型理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰。該片以黨的91年光輝歷程為背景，講述了革命、建設(shè)、改革各個歷史時期中國共產(chǎn)黨員中的優(yōu)秀代表堅持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性純潔性的感人故事，觀后感人至深。

信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對祖國的熱愛。山河破碎的時候，共產(chǎn)黨員方志敏說“我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途”，他不怕流血犧牲，誓死堅守自己的信仰“為可愛的中國掙出一個美麗前途的共產(chǎn)主義”。信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對黨的忠誠。在敵人的鍘刀面前，一個15歲的小姑娘憑著對黨的赤誠，慷慨道出 “怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨”英勇就義。信仰告訴我們，共產(chǎn)黨人的信仰源于對人民的熱愛。紅旗渠，一條纏繞在半山腰的水渠，見證了林縣人民“敢叫日月?lián)Q新天”的氣魄與膽識，最艱苦的地方總是有共產(chǎn)黨員的身影，“鐵姑娘突擊隊”隊長李改云的一席話道出了共產(chǎn)黨員的心聲：我就是犧牲了自己，不就是一個人嗎?渠水要來了以后，多少人能用上，祖祖輩輩的都有了水。

作為一名當(dāng)代的普通共產(chǎn)黨員，要堅守自己的信仰，我認(rèn)為，應(yīng)注重以下幾點：

一要有一顆感恩的心。要對祖國感恩，是祖國五千年悠久博大的歷史和文化孕育了我們的根基，灌溉著我們的精神家園，長江、長城、黃山、黃河溶入了我們的靈魂。要對黨感恩，每一名黨員取得的每一步成就都是黨組織培育和造就的結(jié)果，每一名黨員所擁有的公權(quán)力都是黨組織賦予的信任和重托。要對人民感恩，“水能載舟、亦能覆舟”，黨的發(fā)展壯大、黨員的成長成功，無不是廣大的普通群眾默默奉獻(xiàn)和支持的結(jié)果。

二要有一顆正義的心。公平與正義是社會進(jìn)步的源泉動力，也是每一名黨員應(yīng)秉承的心理底限。作為一名黨員，要有“濟(jì)天下”的宏愿，始終保持純樸的正義感，樹立獨立的人格和思維，勇于對黨內(nèi)黨外不公平的現(xiàn)象、不正義的行為說“不”;要有“善其身”的準(zhǔn)則，經(jīng)得起誘惑，受得了寂寞，培養(yǎng)降的生活情趣，嚴(yán)于律己，不利用黨和人民賦予的公權(quán)力濫謀私利。

三要有一顆平淡的心。“淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)”。共產(chǎn)黨人應(yīng)保持一顆平淡待己的心，平淡地對待個人的升遷，平淡地對待個人的得失。要立足自身崗位，扎實工作，默默奉獻(xiàn)，不張揚，不鎬，埋頭做事，平淡處世。

“沒有信仰人活得很飄，我的信仰就是共產(chǎn)主義，我是共產(chǎn)黨員，我沒有別的信仰?！边@是在信仰紀(jì)錄片中，鞍山市齊大山鐵礦養(yǎng)路工郭明義講的一句話。語言很樸實，卻最實際，他回答了一個普通共產(chǎn)黨人在社會思潮多樣多變的新形勢下所選擇的信仰。在物質(zhì)生活越來越發(fā)達(dá)的今天，作為一名組工干部，我們應(yīng)該堅守怎樣的信仰呢?在觀看信仰之中，我們得到了答案，那就是要“講黨性、重品行、做表率”，對黨無限忠誠，全心全意為人民服務(wù)，把共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念融入到自己的骨髓中作為自己的遠(yuǎn)大信仰。

組工干部如何堅守信仰?“斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。”陳毅將軍這樣的信仰，是何等徹底的自覺與豪邁。選擇信仰不難，但為信仰堅守太難，作為組工干部，我們要充分認(rèn)識堅守信仰面對的復(fù)雜形勢，傳承信仰，要像陳毅將軍那樣堅守信仰，做信仰最堅定的組工干部。

一是要樹立堅守信仰的堅定信心。對信仰一旦選擇就毅然堅守，而堅守所付出的代價有時遠(yuǎn)比選擇時還要巨大。當(dāng)前的社會當(dāng)然是不完美的，但這正是我們共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)堅持信仰和理想的理由，而不是放棄信仰和理想的道理。信仰的道路不是一馬平川，充滿著荊棘，甚至陷阱。社會上的陰暗面和腐敗現(xiàn)象，人們對共產(chǎn)主義的懷疑，誤解和動搖，以及敵人的反對，都是自然的事，都是擺在共產(chǎn)黨人面前的斗爭任務(wù)。作為組工干部，我們的使命就是鏟除前進(jìn)道路上的障礙，一點一點地接近我們的理想之地。

二是要有堅守信仰的毅力和勇氣。在革命年代，在敵人的鍘刀前大聲地說：“怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨!”用死來捍衛(wèi)自己的信仰。在觀看信仰的時候，我們還要學(xué)會跳出影片來看信仰，在新的歷史時期面臨新的歷史難題，面臨新的歷史任務(wù)和矛盾，如何正確處理、應(yīng)對，對于我們黨來說是一個挑戰(zhàn)。然而，作為組工干部，無論如何都不能忘記，我們需要始終堅守的，仍然是黨的本色。我們在正面學(xué)習(xí)信仰的同時，更要查找和重視黨內(nèi)和工作中存在的問題，真正予以合理解決，只有如此，人民群眾對黨的信任才會更加堅定，黨的生命力才會更加旺盛。

三是要讓信仰在現(xiàn)實中扎根。作為組工干部，我們要把信仰落實在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。只有這樣，才能讓信仰在現(xiàn)實中彰顯活力。

組工干部如何實踐信仰?“誰把人民放在心里，人民就把誰舉過頭頂?！边@是信仰紀(jì)錄片里對安徽曙陽縣小崗村黨委第一書記沈浩的實踐信仰的高度稱頌。我認(rèn)為，觀看信仰，并不是讓我們比信仰，干出與信仰故事里同樣的事情，而是要我們時刻牢記宗旨意識，兢兢業(yè)業(yè)干好自己的工作，以實實在在的行動，像沈浩那樣時刻把人民裝在心里，在為人民服務(wù)中體現(xiàn)信仰。

一是用公正捍衛(wèi)信仰。公道正派是組工干部的職業(yè)操守、為政之要。李林森、鄭培民、王瑛、任長霞等一個個光輝閃亮的名字，為我們提供了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。具體工作中，我們就是要向模范學(xué)習(xí)，要嚴(yán)格按照組織原則和政策辦事，做到堅持原則不動搖，執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)不走樣，履行程序不變通，遵守紀(jì)律不放松。特別是在選人用人上要一視同仁、公平公正，對干部一視同仁，一碗水端平，絕不摻雜個人好惡，戴有色眼鏡看人。組工干部要做到慎獨，在各種物欲誘惑面前，要始終保持住淡定、敬畏、克制的心態(tài);在浮躁喧囂中，要經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧，始終做到靜以修身，儉以養(yǎng)德。

二是用奉獻(xiàn)詮釋信仰。組織工作的特殊性和重要性使得組工干部常常面臨各種抉擇，只有堅守公道正派，始終考慮最廣大人民群眾的根本利益，才能做出正確的抉擇?！靶薜乱粤⑸恚杉阂哉恕?，公道正派是組工干部立身之本，德之核心，組工干部要大氣謙誠，愿為人梯，才能真正公道待民服務(wù)親民。要把組織工作扎根在基層，進(jìn)社區(qū)、進(jìn)農(nóng)村、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)工地，了解人民的呼聲，選出好干部，把組織工作的落腳點放在為民服務(wù)上。

三是用創(chuàng)業(yè)實現(xiàn)信仰。組織工作肩負(fù)著推動黨建科學(xué)發(fā)展、激勵隊伍干事創(chuàng)業(yè)的重任，事業(yè)發(fā)展永無止境，組工干部的追求和創(chuàng)業(yè)也不應(yīng)該有止境。華西村原黨委書記吳仁寶：“千主義萬主義，社會主義為人民能夠富裕，最好的主義?！彼痪窒抻谥髁x的討論，他大膽改革創(chuàng)新，把自己的信仰化作了樸素的行動：讓華西村的群眾都富裕起來。他的故事，給我很大啟發(fā)，作為組工干部，就是要立足崗位，立志做大事，大膽改革創(chuàng)新，少說空話，多干實事，爭創(chuàng)一流業(yè)績，在成就功業(yè)中實現(xiàn)信仰。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十四

最近，我觀收看了理論文獻(xiàn)紀(jì)錄片信仰，它分三集，第一集只要主義真，第二集壯志換新天，第三集時代先鋒行它以黨的90多年歷程為背景，通過講述、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀員的感人故事，深刻闡述了人的核心價值觀?？赐暧捌?，我感觸很多。我們的黨從初期以馬列主義為信仰，在實踐中不斷完善發(fā)展了毛澤東思想，通過人的努力，建立了我們的國家。也是這種信仰支撐著我們的、建設(shè)、改革，走過這90多年，直至今天。如今，我們生活在和平、富裕的社會里，員們?nèi)匀辉谄椒驳纳钪凶鲋椒驳氖拢怯幸嬗邳h的發(fā)展的事;是有益于社會進(jìn)步的事;是有益于人民的事。這是因為員的信仰沒有變，有了強(qiáng)大的精神力量，我們黨的事業(yè)就會永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

信仰是抽象的，必須通過實實在在的行動表現(xiàn)出來，一個時代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神;一個民族的發(fā)展，靠的是積極進(jìn)取的意志;一個帶領(lǐng)人民建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的政黨，更需要在各個領(lǐng)域改革創(chuàng)新的時代精神，創(chuàng)造一流業(yè)績才能把自己的理想逐步變成現(xiàn)實，在新時期人信仰的本質(zhì)就是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，實踐共同富裕的理想。不同時期的優(yōu)秀員代表雷鋒、黃繼光、王進(jìn)喜、華羅庚、郭明義、吳孟超、孔繁森、李林森、楊善洲等激勵著我們積極向上，牢固樹立堅定共產(chǎn)主義的理想信念。

作為一名員，要始終牢記黨的宗旨，堅持思想上的先進(jìn)性，樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，堅定理想信念，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講，顧大局，守紀(jì)律，立足本職崗位，努力改革創(chuàng)新，自覺奉獻(xiàn)，創(chuàng)先爭優(yōu)，堅持廉潔奉公，努力做好本職工作。新世紀(jì)新階段，我們必須時刻牢記員的宗旨，堅持心中的信仰，積極發(fā)揮人社部門的職能作用，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，為把我縣建成文明和諧的新五華而努力奮斗。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十五

大型紀(jì)錄片信仰詮釋了中國人是如何選擇了中國和馬克思主義的信仰，如何堅守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對歷史的感觸，和對未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運也就撒于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅定不移的信仰。19，宣言創(chuàng)造了信仰的起點。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是宣言、abc，正是以宣言為起點，中國人前赴后繼不停的追尋，堅守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。員宣言確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊開始了救亡圖存的偉大探索，面貌煥然一新。宣言引導(dǎo)彭湃從一個富家子弟走向之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

19，中國誕生，正是對馬克思主義堅定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅守，正是有無數(shù)烈士拋頭顱、灑熱血，堅守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。同志曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動搖我們的信仰。他在可愛的中國一書中說道：中國一定有個可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對信仰的堅守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的人都能堅守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么?就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是員”，無不是對信仰的實踐，全心全意為人民利益奮斗的得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)先烈前赴后繼去實踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天!

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十六

我們傳遞著各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨人甘于奉獻(xiàn)、敢于犧牲、不怕苦難、勇于拼搏的精神力量。一個又一個鮮活的故事讓我們感動，也讓我們自省。組工干部作為離黨最近的集體，更能感受到信仰的力量。對如何將信仰化成實際行動，我們有著更高的要求。

一是要心懷大局。“不謀全局者不足謀一域，不謀萬世者不足謀一時?！痹诟锩?、建設(shè)、改革的每一個歷史關(guān)口，是共產(chǎn)黨人審時度勢、當(dāng)機(jī)立斷帶領(lǐng)人民邁上了一個個成功的臺階。組工干部在平時的工作中要主動增強(qiáng)跟著中心走、貼著中心做的意識和能力。面對新的發(fā)展形勢，要高度關(guān)注上級黨委的決策部署，學(xué)習(xí)各種利于提高工作質(zhì)量、提升個人素養(yǎng)的知識，打開房門走出去，努力讓自己眼界、思路、胸襟更加寬闊。

二是要開拓創(chuàng)新?！斑@個世界唯一不變的就是不斷在變”。歷史傳承了許多寶貴的經(jīng)驗，指導(dǎo)我們繼續(xù)前行。但是，新的形勢、新的情況給我們提出了新的任務(wù)。組工干部要敢于沖破一切妨礙發(fā)展的思維桎梏，敢于改變束縛發(fā)展的陳規(guī)陋習(xí)，學(xué)會用不斷發(fā)展的眼光謀劃組織工作，培養(yǎng)優(yōu)良的作風(fēng);把黨和國家的政策方針不折不扣落到實處，拓寬思路，投入精力讓創(chuàng)新成果跟上新形勢的發(fā)展。

三是要服務(wù)群眾?！靶量辔乙蝗耍奖闱f家”。新時期的共產(chǎn)黨人在點點小事上、在平凡崗位上閃耀著灼眼的光輝。當(dāng)今時代已經(jīng)不需要用斷頭流血來彰顯我們家國天下的情懷。我們要做的，更多的是堅守自己的崗位、實現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好人民群眾的根本利益。要學(xué)會真心體察民情，主動深入群眾，切身體驗基層工作的甘與苦、得與失;主動走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走入農(nóng)家，真正俯下身子、放下架子，與群眾交朋友、拉真事、訴真情;做群眾歡迎的事、關(guān)心的事、滿意的事，干老百姓看得見、摸得著的實惠。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十七

又一次觀看由河南影視制作集團(tuán)等聯(lián)合策劃拍攝的電影紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的焦裕祿》對我的心靈又是一次巨大的震動。黨員的信念與責(zé)任得到進(jìn)一步升華。焦裕祿同志"心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己"的公仆情懷，凡事探求就里、"吃別人嚼過的饃沒味道"的求實作風(fēng)，"敢教日月?lián)Q新天"、"革命者要在困難面前逞英雄"的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、"任何時候都不搞特殊化"的道德情操。觀看影片后，我的心情久久不能平靜。電影中主人公焦裕祿下基層、訪民情、賑災(zāi)救濟(jì)百姓、雨夜抗洪、治沙種梧桐、帶病堅持工作等一幕幕感人事跡使人感動，每幕都讓人落淚。焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他時刻不忘自己是一位我黨員，時刻不忘黨的宗旨;焦裕祿同道的事跡感人至深，在于他懷著一顆赤子之心，公而忘私，心系百姓，一切以黨和人民的利益為重，鞠躬盡瘁、死而后己;焦裕祿同道的事跡感人至深，還在于他一切從實際動身，實事求是，清正廉潔，勇于擔(dān)當(dāng)，勇于負(fù)責(zé)。焦裕祿同道是黨和人民的好干部、好兒子，是我們?nèi)w黨員干部學(xué)習(xí)的楷模和榜樣。通過觀看影片，讓我對焦裕祿的熟悉得到進(jìn)一步升華，更讓我體會到了為人民服務(wù)的真正內(nèi)涵。通過觀看影片，主要學(xué)習(xí)他對黨和人民的虔誠、對崗位的酷愛，對人民群眾的深厚感情。

我們要學(xué)習(xí)宏揚他"心里時刻裝著群眾"的公仆情懷。焦裕祿同道視人民群眾為衣食父母，誠心誠意當(dāng)人民公仆，以實際行動體現(xiàn)了對黨宗旨的一種執(zhí)著;他堅持依托群眾，向群眾學(xué)習(xí)，通過找農(nóng)民群眾了解情況、實地考察試驗總結(jié)出治理"三害"的辦法。群眾線路是黨的生命線，是我們黨在長時間斗爭中構(gòu)成的，是我們的傳家寶。人民群眾始終是黨的氣力源泉和成功之本，丟掉群眾觀點，我們就得不到群眾的擁戴和支持，丟掉群眾線路，我們就沒法從群眾中汲取聰明和氣力。焦裕祿同道把人民放在心中至高的位置，將心比心、以心換心的公仆情懷值得我們共同學(xué)習(xí)。

紀(jì)錄片信仰心得體會篇十八

最近團(tuán)委組織團(tuán)干部觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》，它是以黨的90多年歷程為背景，分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，經(jīng)過講述革命、建設(shè)、改革各個歷史時期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價值觀。

紀(jì)錄片放完，電視中的畫面仍然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時我的心久久不能平靜，片中每一幅珍貴的照片和充滿活力的話語，都使我的心靈受到了很強(qiáng)的震撼，先輩們豪邁的英雄氣概、務(wù)實的模范作風(fēng)和高昂的工作態(tài)度，他們?yōu)樽鎳辄h和人民奉獻(xiàn)終身的使命感，深深地印在了我的心口上，鞭策和激勵著我。

中國共產(chǎn)黨是一個偉大的黨，它能帶領(lǐng)過去被奴役幾千年的貧苦中國農(nóng)民翻身解放，當(dāng)家作主，帶領(lǐng)中國進(jìn)行改革開放，做出了決定中國命運的關(guān)鍵抉擇，順應(yīng)世界潮流，帶領(lǐng)中國走向富強(qiáng)，實現(xiàn)了國家現(xiàn)代化，讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族，都充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是一個偉大的黨，它有本事帶領(lǐng)中國人民走向共產(chǎn)主義。那么共產(chǎn)黨人是怎樣做到的，它靠的是什么呢?答案就是信仰。

當(dāng)時的時代背景很混亂，中國人民受到封建社會的壓迫，各種主義的口號充斥的那個社會，共產(chǎn)主義在當(dāng)時各種主義中脫穎而出，成為拯救中國的唯一力量。無數(shù)的共產(chǎn)主義者堅信共產(chǎn)主義信仰，為了蘇維埃政權(quán)流血拼命，堅定了僅有共產(chǎn)主義才能救中國，頭可斷，血可流，共產(chǎn)主義的信念不可變。一批又一批的共產(chǎn)主義者前赴后繼的為共產(chǎn)主義信仰而奮斗。那時候的共產(chǎn)黨人，為了實現(xiàn)大我，而放棄小我，他們用生命捍衛(wèi)自我的信仰，他們吶喊著“敵人只能砍下我們的頭顱，絕不能動搖我們的信仰。我們信仰的主義乃是宇宙的真理，為共產(chǎn)主義犧牲，為蘇維埃流下最終一滴血!”共產(chǎn)黨人是不可戰(zhàn)勝的，因為他們堅信自我的信仰。紅軍為什么打不散，散了還會回來，因為紅軍信仰他的主義，甚至每一個兵，都信仰他們的主義。共同的信仰讓大家凝聚起來，為信仰而奮斗就是為未來而奮斗。

正是這些勇敢頑強(qiáng)的共產(chǎn)黨人，前赴后繼，舍生忘死的去實踐自我的信仰，最終才得以完成了中華民族救亡圖存的使命和反帝反封建的歷史任務(wù)。

夢想信念，是一個人乃至一個政黨生命的動力，在無影無形間積聚了強(qiáng)大的力量，雖然革命先烈們已經(jīng)遠(yuǎn)離我們而去了，但他們的信仰，他們的精神將繼續(xù)激勵影響著我們，我們新時代的青年將繼承他們的精神，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，為我國社會主義事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自我的力量。我做為一個共產(chǎn)黨人，也將在未來的生活中，秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚下去，為具中國特色的社會主義奮斗終身。我深信，在信仰的指引下，我們的明天將更加完美!

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紀(jì)錄片信仰心得體會篇十九

坐著一直沒動，把電影《永遠(yuǎn)的焦裕祿》從頭到尾看完。該片場面大，演員演技高，劇情震撼人心。邊看邊想著，當(dāng)前黨中央號召開展黨的群眾路線教育是十分必要的。電影里的吳縣長和部分干部官僚主義、形式主義嚴(yán)重，在蘭考縣已經(jīng)餓死人的情況下，還在擺架子，講形式，國家的救災(zāi)糧放在火車站遲遲不發(fā)放到受災(zāi)群眾手中，造成大量農(nóng)民拖兒帶女背井離鄉(xiāng)去討飯。對吳縣長這種干部我是深惡痛絕的。而且他搞特殊化，機(jī)關(guān)干部吃特供，這在當(dāng)時也是一種奢靡之風(fēng)和享樂主義。都餓死人了，干部還吃特供，喝著茶，烤著火，而焦裕祿取消了干部特殊待遇，吳縣長就不高興了，因此面對焦裕祿產(chǎn)生了看法，后來發(fā)展到對焦書記的工作設(shè)置障礙。焦書記是一心為民，始終堅持共產(chǎn)黨的宗旨：全心全意為人民服務(wù)。試想，一個共產(chǎn)黨員，你的工作不是為了廣大人民群眾，那老百姓誰還會擁護(hù)你呢?根據(jù)當(dāng)時蘭考縣的實際情況，遭受了天災(zāi)，群眾缺吃少穿，面臨生存危機(jī)。作為黨的縣委書記或縣長，必須首先解決好這個問題，不要只考慮自己會犯什么錯誤，因為已經(jīng)到了快餓死人的地步了，還考慮個人得失問題，還考慮烏紗帽的問題，這算一個好的領(lǐng)導(dǎo)嗎?焦書記是個好干部、好領(lǐng)導(dǎo)，他帶病堅持工作，為解決群眾的疾苦嘔心瀝血。所以他去世之后，就出現(xiàn)了影片開頭的場面，群眾自發(fā)為他送葬，黑壓壓一片，在狂風(fēng)肆掠的黃沙地慢慢移動，默默為他們心中的好書記焦裕祿送行，最后全體下跪，場面十分感人。

對照《永遠(yuǎn)的焦裕祿》電影，想一想我們身邊的人和事，群眾來辦事門難進(jìn)、臉難看，貪圖享受的現(xiàn)象大量存在。雖然黨中央通過開展反對"四風(fēng)"、學(xué)習(xí)教育實踐活動以來，機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)有了很大改善，但在州、縣、鄉(xiāng)各級黨政機(jī)關(guān)中，官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)和享樂主義或多或少存在著。要從深層次觸及靈魂解決"四風(fēng)"問題，還必須加大群眾路線教育學(xué)習(xí)實踐活動的力度。

群眾的好書記焦裕祿的事跡感動了我們每一個黨員干部，我們要向他學(xué)習(xí)，在工作中時刻想著人民群眾的利益。尤其是作為審批科工作人員，在接待群眾咨詢和辦理手續(xù)的工作中，要耐心聽取群眾的陳述，對群眾申辦的事項進(jìn)行認(rèn)真地指導(dǎo)，讓群眾盡量滿意而歸。在嚴(yán)格按照法律法規(guī)之規(guī)定辦理審批事項的前提下，為群眾提供方便。我們要牢記共產(chǎn)黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)，努力促進(jìn)全州文化體育事業(yè)有序發(fā)展，為建設(shè)先進(jìn)的少數(shù)民族自治州貢獻(xiàn)力量!

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