通過(guò)總結(jié)自己的心得體會(huì)，可以更加清晰地認(rèn)識(shí)到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。寫心得體會(huì)時(shí)，可以采用個(gè)人觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷進(jìn)行論述。讓我們一起瀏覽一些寫得很好的心得體會(huì)范文，看看如何把握文章的主題和結(jié)構(gòu)。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇一
第一段：引言（200字）
“學(xué)好《四史》，匯聚起東方文化的底蘊(yùn)，了解民族的前世今生…”
自歷史課以來(lái)，《四史》一直是我非常喜歡的一門課程。前段時(shí)間，校內(nèi)開展大學(xué)生學(xué)四史的主題活動(dòng)，讓我頗為興奮，便報(bào)名并參加了此次活動(dòng)。這次活動(dòng)不僅讓我大開眼界，更讓我對(duì)《四史》有了更深刻的理解和感悟。
第二段：學(xué)習(xí)《史記》的感悟（250字）
“學(xué)無(wú)止境，尤其是在歷史長(zhǎng)河中?！妒酚洝纷鳛橹袊?guó)最早的史書之一，以其文字駕馭了中國(guó)的歷史大勢(shì)，既記述了正史典章，也傳承了國(guó)家文化的淵源。”
學(xué)習(xí)《史記》讓我感受到了中國(guó)文化的博大精深，更讓我知道了為什么《史記》一直被視為中國(guó)史學(xué)的巔峰之作。我們從中學(xué)習(xí)到，一個(gè)好的歷史學(xué)家不僅要有極為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史素養(yǎng)，更需要有強(qiáng)大的寫作能力，從而使歷史真正活起來(lái)，給歷史賦予了逾乎文字之上的深刻內(nèi)涵。
第三段：學(xué)習(xí)《資治通鑒》的感悟（250字）
“凡是順應(yīng)大勢(shì)者興，逆應(yīng)大勢(shì)者衰?！顿Y治通鑒》作為一部政治經(jīng)濟(jì)史書，警人以史，促人以史，使人以史明道?！?/p>
學(xué)習(xí)《資治通鑒》讓我從另一面看待中國(guó)歷史，尤其是從政治、經(jīng)濟(jì)角度解讀歷史事件，了解到了朝代興衰的原因。其次，我們還要表?yè)P(yáng)該書的嚴(yán)謹(jǐn)度，在所記載歷史中杜絕一切缺漏，嚴(yán)格遵循正史的記述規(guī)則，體現(xiàn)了學(xué)者在學(xué)習(xí)歷史時(shí)所必需的信仰。
第四段：學(xué)習(xí)《春秋》的感悟（250字）
“歷史好比孩子的心靈寶庫(kù)。《春秋》作為中國(guó)第一部編年史，詳述了周朝的諸侯國(guó)家里江山與人物的興衰?！?/p>
《春秋》以形式簡(jiǎn)潔、文字淺白出名，在節(jié)目音樂(lè)中也時(shí)常被用到。學(xué)習(xí)該書雖然不易，但是可以深刻感受到中國(guó)古人對(duì)于學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的高度認(rèn)可與尊重。更為重要的是，《春秋》以一個(gè)小國(guó)的立場(chǎng)，全面回顧了春秋時(shí)期各大國(guó)家的歷史，警示我們要從側(cè)面、多面、正面來(lái)看待歷史，千萬(wàn)不要只局限于一個(gè)角度。
第五段：學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》的感悟（250字）
“《三國(guó)演義》成就了一個(gè)我們熟知的時(shí)代史，也成就了一個(gè)值得我們深思的文化傳承。”
《三國(guó)演義》在我國(guó)文藝史上的影響力不容忽視，成為了一個(gè)歷史符號(hào)和文化標(biāo)榜。在學(xué)習(xí)中，我們深刻了解了精英的國(guó)家道德。在那個(gè)時(shí)期，人們求變做強(qiáng)，但不能斷了傳統(tǒng)的道德情感基礎(chǔ)。這也讓我們吸取到了歷史中最為重要的道德準(zhǔn)則，即保有多元和人民生命自由的基本思想。
結(jié)尾（200字）
歷史是一個(gè)連續(xù)的故事，是一個(gè)國(guó)家文化的轉(zhuǎn)移與延續(xù)?！端氖贰芬恢笔且徊繉W(xué)習(xí)史學(xué)，了解民族歷史的好教材。在學(xué)習(xí)《四史》的過(guò)程中，我們應(yīng)該尊重歷史事件的獨(dú)立性，了解歷史的真實(shí)性，更要感受到歷史的存在與意義。在傳承歷史過(guò)程中，我們應(yīng)該秉承歷史的思想及道德精神，將中國(guó)文化建立在人文精神的基礎(chǔ)之上。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇二
隨著時(shí)間的推移，歷史的印記在人們的心中留下了深深的烙印。為了更好地了解深圳市歷史的發(fā)展、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾的奮斗歷程，我校組織大學(xué)生前往深圳四史館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)。在此次參觀過(guò)程中，我深深感受到了歷史的厚重感與時(shí)代精神的顯現(xiàn)，并從中獲得了許多啟發(fā)和收獲。
一、展現(xiàn)深圳奮斗歷程
進(jìn)入展廳中，首先看到了深圳特區(qū)草圖模型，再到深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)過(guò)程，無(wú)一不展現(xiàn)了深圳從一個(gè)小漁村到今日的國(guó)際化大都市的歷程。其中，我最受感動(dòng)的，就是深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)。多年來(lái)，深圳人民通過(guò)勤勞智慧，付出了不屈不撓的努力，創(chuàng)造了深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)的輝煌成就。特別是第一屆企業(yè)家們的辛勤創(chuàng)業(yè)，使得深圳從那個(gè)曾經(jīng)被稱為“垃圾堆”、“亞洲非流行病重災(zāi)區(qū)”的城市，一步步成長(zhǎng)為國(guó)際化城市，達(dá)到了今天的輝煌。
二、學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)
深圳四史館中的一個(gè)重要內(nèi)容就是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的歷史過(guò)程。特別是通過(guò)革命紅色回廊，規(guī)范的展覽設(shè)計(jì)和實(shí)物展示，使得我們大學(xué)生更加深刻地領(lǐng)悟這段傳統(tǒng)的精神內(nèi)核，并進(jìn)一步懂得艱苦卓絕的斗爭(zhēng)過(guò)程。在參觀中，我被毛澤東“為人民服務(wù)”的思想所感動(dòng)，被那份戰(zhàn)斗精神所震撼。這些都極大地強(qiáng)化了我內(nèi)心的愛國(guó)之情，并且讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活和和平環(huán)境。
三、個(gè)體與國(guó)家的聯(lián)系
在參觀過(guò)程中，深圳市曾經(jīng)的富翁和珠寶業(yè)經(jīng)銷商劉榮耀的事跡也給我留下了深刻的印象。劉榮耀在愛國(guó)主義情懷的驅(qū)動(dòng)下，不斷為國(guó)家、為民族做著自己力所能及的事情。從他無(wú)私奉獻(xiàn)的行為中可以感受到，做有益于人民、有益于國(guó)家的事情，才是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最好途徑?？v觀歷史，不論是一個(gè)人還是一個(gè)國(guó)家，都是如此。能夠?qū)⒆约旱牧α客度氲絿?guó)家和民族的發(fā)展中，也就是弘揚(yáng)個(gè)體和民族的統(tǒng)一。
四、借鑒歷史教訓(xùn)
深圳四史館不僅展示了深圳奮斗的歷程、革命傳統(tǒng)，還深入挖掘了歷史教訓(xùn)，教育人們珍愛和平、秉持正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如，9.11事件、深圳沙井“七·五事件”和南油大排檔拆遷的紀(jì)實(shí)等，告訴我們?nèi)祟惖倪M(jìn)步從來(lái)都是艱辛的，有時(shí)候是付出代價(jià)的。歷史的原野中，遭受了各種的屈辱、打擊，用它們作為歷史的經(jīng)驗(yàn)，我們才能從中吸取教訓(xùn)，真正實(shí)現(xiàn)和平發(fā)展。
五、結(jié)論
通過(guò)這次對(duì)深圳四史館的參觀，我不僅深刻的認(rèn)識(shí)到了深圳市的歷史，還對(duì)革命精神有了更深層次的理解。同時(shí)，我也深感到自己的心境被升華了，對(duì)自己生活的價(jià)值感有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在今后的學(xué)習(xí)工作中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)深圳人民頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，在自己的工作崗位上，為中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展盡自己一份力。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇三
當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著歷史使命，他們既是時(shí)代的親歷者，也是時(shí)代的見證者。近年來(lái)，在國(guó)家的號(hào)召下，大學(xué)生積極參與到“時(shí)代楷模、英雄模范、傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀”四史教育中，深入學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義思想。本文將探討當(dāng)代大學(xué)生在四史教育中的心得體會(huì)，從學(xué)習(xí)歷史的重要性、傳承紅色基因、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命四個(gè)方面進(jìn)行闡述。
首先，學(xué)習(xí)歷史的重要性讓當(dāng)代大學(xué)生深有體會(huì)。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要明確歷史使命，深化對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們了解到中國(guó)革命歷史的艱辛和決策意義的重大，使我們深刻認(rèn)識(shí)到今天我們所享有的和平、穩(wěn)定的生活來(lái)之不易，更加懂得珍惜來(lái)之不易的美好時(shí)光。同時(shí)，學(xué)習(xí)歷史還有助于我們汲取前人的智慧和經(jīng)驗(yàn)，從歷史中汲取營(yíng)養(yǎng)，從而更好地應(yīng)對(duì)當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人發(fā)展追求。
其次，當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)傳承紅色基因，進(jìn)一步增強(qiáng)了愛國(guó)意識(shí)和民族自信心。紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的靈魂。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望，肩負(fù)著傳承紅色基因的歷史使命。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解革命英烈的壯舉和先進(jìn)典型的崇高精神，當(dāng)代大學(xué)生更加深切地感受到了偉大的民族精神和革命英雄們的無(wú)私奉獻(xiàn)。在紅色基因這個(gè)巨大的溫床中，我們更加堅(jiān)定了愛國(guó)情懷，增強(qiáng)了對(duì)民族自信的責(zé)任感和使命感。
第三，當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提高自身道德水平。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)基本道德真理的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們深刻理解到社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)特色社會(huì)主義的精神支柱和價(jià)值取向，我們要堅(jiān)守信仰、弘揚(yáng)正氣、傳播道德，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是我們個(gè)人品格的塑造和提升的重要標(biāo)桿，獨(dú)立自主、自主自強(qiáng)、崇尚勞動(dòng)、尊重他人、公正誠(chéng)信等良好的價(jià)值觀念將推動(dòng)當(dāng)代大學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
最后，當(dāng)代大學(xué)生要擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。時(shí)代呼喚了我們，并給予我們更多的機(jī)會(huì)和責(zé)任。我們要緊跟時(shí)代步伐，勇?lián)嗄晔姑?，肩?fù)起社會(huì)責(zé)任和歷史重任。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們要自覺(jué)做到理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合，將理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，將個(gè)人追求與國(guó)家進(jìn)步相結(jié)合。我們要注重錘煉自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，以自己的努力為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)力量。作為當(dāng)代大學(xué)生，我們要成為時(shí)代的弄潮兒，不斷奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
綜上所述，當(dāng)代大學(xué)生通過(guò)參與四史教育，深入學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義思想，得到了很多的心得體會(huì)。學(xué)習(xí)歷史是大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)，通過(guò)學(xué)習(xí)我們更好地了解國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的意義；傳承紅色基因是大學(xué)生的使命和擔(dān)當(dāng)，我們要將英烈的精神傳承下去；弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是大學(xué)生道德修養(yǎng)的需要和目標(biāo)，我們要提升自己的道德觀念和人生追求；擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命是大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，我們要把個(gè)人的奮斗與國(guó)家的進(jìn)步相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該立足當(dāng)下，不忘歷史，勇往直前，成為祖國(guó)的棟梁之才。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇四
隨著社會(huì)的發(fā)展和歷史的演進(jìn)，四大史學(xué)習(xí)已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)生必修的課程。學(xué)習(xí)四史，不僅是歷史的傳承，更是對(duì)新時(shí)代青年把握歷史脈搏的珍貴機(jī)遇。作為當(dāng)代大學(xué)生，我也收獲頗豐，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：學(xué)史紀(jì)念先賢，感受真善美
學(xué)習(xí)史地，不僅是為了驗(yàn)證事實(shí)，更是為了認(rèn)識(shí)歷史上的各位先賢。他們作為歷史的見證者和奮斗者，不僅見證了歷史進(jìn)程，而且也為后世留下了寶貴的思想遺產(chǎn)。例如，我在學(xué)習(xí)《春秋》時(shí)發(fā)現(xiàn)，它蘊(yùn)含了很多先賢治國(guó)理政的智慧和建議，讓我深感歷史是個(gè)大熔爐，而先賢是那些鑄造并留下不朽的珍品。學(xué)會(huì)品味這些精神財(cái)富，更能讓我們感受到真善美的存在，這也是學(xué)習(xí)四史帶給我的收獲之一。
第三段：學(xué)史傳承先人初心，激發(fā)自己的社會(huì)理想
在四史學(xué)習(xí)中，許多偉人都留下了自己的初心和追求。在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)時(shí)，我了解到賈寶玉與林黛玉的愛情故事，他們身處傳統(tǒng)禮教壓制的時(shí)代，卻能夠憑借自己的堅(jiān)持和勇氣追尋自己的真愛。他們的初心與理想感染了我，讓我深深的感受到：在不斷前進(jìn)的當(dāng)代社會(huì)，初心和理想與我們有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，只要我們不忘初心，繼承先賢遺志，就能夠迎接新時(shí)代的發(fā)展與挑戰(zhàn)。
第四段：學(xué)史開闊眼界，福澤自己的未來(lái)
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們深深感受到，歷史作為一個(gè)龐大的學(xué)科，文化內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，它可以讓我們擁有豐富的文化知識(shí)，增長(zhǎng)自己的見識(shí)與格局，從而也能夠?yàn)槲磥?lái)的發(fā)展打下一定的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)《資治通鑒》這部巨著的過(guò)程中，我感覺(jué)盡管歷史繁復(fù)多變，但始終有一個(gè)趨勢(shì)是清晰明了的——人類文明的不斷進(jìn)步。從中我理解到：在人類社會(huì)的演進(jìn)與發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)與文化是永恒的主題，而知識(shí)和文化，始終是人類前行的助力和動(dòng)力。
第五段：學(xué)史提升自我素養(yǎng)，成為有責(zé)任的人
學(xué)習(xí)四史，對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，不僅可以拓展自己的文化視野，更能夠提升自己的素養(yǎng)，成為更有責(zé)任感的人。我們處于新時(shí)代，自身才能的提升和個(gè)人素質(zhì)的提高必不可少，而學(xué)習(xí)四史正好為我們提供了一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)。從學(xué)習(xí)《史記》這部史書中，我悟出了“立身以實(shí)，行危以忠”的正直品質(zhì)。正直的品質(zhì)包括了正義、責(zé)任、忠誠(chéng)等素質(zhì)，而學(xué)史正可以不斷激發(fā)我們的責(zé)任感和使命感，自身素養(yǎng)的提升也包括了道德修養(yǎng)，一種精神純潔的素質(zhì)。
總之，作為現(xiàn)代大學(xué)生，在學(xué)習(xí)四史的過(guò)程中，我們可以拓寬自己的視野，提升自我素養(yǎng)和文化品位，更能夠把握歷史脈搏，理解時(shí)代變幻的內(nèi)在規(guī)律，繼承先賢遺志，奮斗新時(shí)代。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇五
今天，我們處在最好的時(shí)代，但仍然“不能忘記新中國(guó)是怎么來(lái)的、今天的幸福生活是怎么來(lái)的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價(jià)值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識(shí)與拯救國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動(dòng)和教育實(shí)踐的育人性。可以通過(guò)開展升旗儀式、國(guó)旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會(huì)、編排合唱朗誦等活動(dòng)和課程來(lái)引導(dǎo)青少年，廣泛推動(dòng)“學(xué)四史”活動(dòng)，樹立“從小學(xué)先鋒，長(zhǎng)大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過(guò)程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動(dòng)，樹立正確向上價(jià)值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過(guò)身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個(gè)自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過(guò)對(duì)革命先烈們的追思、緬懷切身體會(huì)當(dāng)今幸福生活的來(lái)之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來(lái)，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們?cè)诨厥字秀懹洠诰拺阎袀鞒?，激?lì)奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國(guó)情懷，“繪”人生理想。通過(guò)生動(dòng)的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國(guó)情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無(wú)窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)轮贫龋{(diào)動(dòng)全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動(dòng)，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭(zhēng)做新時(shí)代好隊(duì)員。評(píng)選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國(guó)家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時(shí)代中國(guó)青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
第二篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
年7月31日，中央“不忘初心、牢記使命”主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)通知，要求把學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史作為主題教育重要內(nèi)容，不斷增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想和行動(dòng)自覺(jué)。2020年1月8日，在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來(lái)，同學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái)，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下苦功夫。”從學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史到學(xué)習(xí)“四史”，這是黨中央在“百年未有之大變局”之際，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)重視學(xué)習(xí)、善于進(jìn)步的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)思想理論建設(shè)，將歷史經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)發(fā)展與未來(lái)戰(zhàn)略相結(jié)合，而提出的重要政治任務(wù)。
“四史”學(xué)習(xí)教育，要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)教育中，要?dú)v史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)，運(yùn)用歷史方法、歷史智慧、歷史經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提升黨性修養(yǎng)的需要。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來(lái)不是一馬平川，以“四史”開展黨性教育，能更好地引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，在現(xiàn)實(shí)中自覺(jué)提升黨性修養(yǎng)和政治覺(jué)悟?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育是提高干部工作能力的需要。中華民族從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過(guò)程。
歷史是最好的教科書。學(xué)好黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一門必修課。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，歷史更是好的營(yíng)養(yǎng)劑，多一次重溫我黨的歷史，心中就多增添一份信念，常溫“四史”，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。
第三篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育，是建立“不忘初心、牢記使命”長(zhǎng)效機(jī)制的重要內(nèi)容，也是貫徹落實(shí)習(xí)總書記考察上海重要講話精神的實(shí)際行動(dòng)。按照市委部署開展學(xué)習(xí)教育并進(jìn)行動(dòng)員部署，就是要推動(dòng)全區(qū)黨員干部掀起學(xué)習(xí)“四史”的熱潮，讓初心薪火相傳、把使命永擔(dān)在肩。當(dāng)前，要把“四史”學(xué)習(xí)教育擺在更加突出的位置，全面學(xué)、系統(tǒng)學(xué)、深入學(xué)，為創(chuàng)造新時(shí)代汲取強(qiáng)大動(dòng)力。
歷史是最好的教科書，在即將迎來(lái)建黨100周年的重大歷史節(jié)點(diǎn)之際，深入開展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要讓黨員干部不忘歷史、不忘初心，筑牢守初心擔(dān)使命的思想根基，就是要讓黨員干部知史愛黨、知史愛國(guó)，不斷強(qiáng)化愛黨愛國(guó)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，就是要讓黨員干部以史為師、以史為鑒，把新時(shí)代的長(zhǎng)征路走得更穩(wěn)更好。
第四篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)，已經(jīng)走過(guò)了9_年的風(fēng)風(fēng)雨雨?；仡欀袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史，是一部跌宕、苦難而又輝煌的歷史。
1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨在一片瘡痍、民不聊生的中國(guó)土地上誕生。自成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨就面臨著兩大歷史任務(wù)：一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。肩負(fù)著這兩大歷史使命，中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了國(guó)民革命、土地革命，并最終奪取了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和民主革命的全面勝利，趕走了帝國(guó)主義列強(qiáng)，平定了內(nèi)亂。1949年10月1日中華人民共和國(guó)成立，這是中國(guó)有史以來(lái)最偉大的事件，也是二十世紀(jì)世界最偉大的事件之一，這也意味著第一個(gè)歷史任務(wù)的初步完成。新中國(guó)成立后以后，廣大黨員的各級(jí)黨組織在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，克服外界封鎖的重重困難，發(fā)揮先進(jìn)模范作用，獨(dú)立自主、自力更生，順利地完成了社會(huì)主義革命和改造。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)的召開。這是建國(guó)以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的轉(zhuǎn)折，它完成了黨的思想路線，政治路線和組織路線的撥亂反正，從此，中國(guó)歷史進(jìn)入了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期。從十一屆三中全會(huì)開始，以鄧小平為核心的黨中央逐步開辟了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)人民沿著這條道路取得了舉世矚目的建設(shè)成就。雖然在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史上，從大躍進(jìn)到文化_，中國(guó)是在退后，但是中國(guó)共產(chǎn)黨很快認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并用實(shí)際行動(dòng)糾正了錯(cuò)誤，而且在一定程度上也正是這些錯(cuò)誤代價(jià)換來(lái)了十一屆三中全會(huì)以后的中國(guó)經(jīng)濟(jì)連續(xù)二十年騰飛的奇跡。十四屆三中全會(huì)以后中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐中，形成了“三個(gè)代表”重要思想。我們的黨時(shí)刻保持著先進(jìn)性，與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的奇跡還是繼續(xù)，中國(guó)在世界上的聲音也日益響亮。
歷史是一面鏡子，它可以折射過(guò)去，也可以昭示未來(lái)。歷史也是一部教科書，讓我們?cè)谶^(guò)去中得到經(jīng)驗(yàn)和教育，為未來(lái)的發(fā)展做出準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)黨史，讓我們時(shí)刻不忘老共產(chǎn)黨人的犧牲和奉獻(xiàn)，也讓我們更清楚地意識(shí)到自己身上的使命和任務(wù)。作為科研工作者，我們擔(dān)負(fù)著我國(guó)科技發(fā)展的重任、更擔(dān)負(fù)著振興中華的重任?？蒲泄ぷ鞑⒎且资?，它是艱辛而漫長(zhǎng)的。老一輩的科研工作者的科研條件很差，但他們創(chuàng)造了一項(xiàng)項(xiàng)的科研成果?，F(xiàn)在我們的科研條件已經(jīng)大大的提高了，我們青年科研工作者更應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩艱苦奮斗、不驕不躁的科研作風(fēng)，努力工作，爭(zhēng)取早日做出成績(jī)。
另外，作為黨員，我們要加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí)，強(qiáng)化黨性，堅(jiān)定黨員意識(shí)。在現(xiàn)在的社會(huì)中，各方面的壓力造成了人內(nèi)心的浮躁，一些黨員的信念也發(fā)生了動(dòng)搖。黨員一定要自覺(jué)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，提高理論素養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力?，F(xiàn)在的新生活是在老一輩共產(chǎn)黨人的浴血奮戰(zhàn)中獲得的。在革命時(shí)期，他們切身實(shí)踐著入黨時(shí)的誓言。生活在新時(shí)代中的我們，也應(yīng)該時(shí)刻意識(shí)要自己是一位共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)革命時(shí)期老共產(chǎn)黨員的堅(jiān)持和毅力，學(xué)習(xí)他們忘我的犧牲精神，并把這種精神投入到日常的工作和生活中。作為黨員我們應(yīng)該時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求自己，做好本職工作，為了黨的事業(yè)、集體利益，發(fā)自內(nèi)心地去為社會(huì)和他人做一些事。
黨的歷史不能忘，黨的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。我們要堅(jiān)定信念，為了為共產(chǎn)黨創(chuàng)造新的更輝煌的歷史而大踏步前進(jìn)。
第五篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
今天通過(guò)新媒體平臺(tái)觀看了同上一堂“四史”思政大課，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更加深刻的理解。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷史，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員前赴后繼為黨為人民做出偉大貢獻(xiàn)，做為預(yù)備黨員的我而言，在學(xué)習(xí)黨史后更加理解了這個(gè)身份。中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)憂外患中誕生，在磨難挫折中成長(zhǎng)，在攻堅(jiān)克難中壯大，中國(guó)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)起來(lái)富起來(lái)，這是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人前赴后繼的結(jié)果，時(shí)代大任現(xiàn)在落在了我們青年一代身上，時(shí)代向前，青年向上，作為新時(shí)代的青年學(xué)生，我們必將勇?lián)鷷r(shí)代大任，腳沾泥土秉承初心，更好地為黨為人民貢獻(xiàn)青春力量，做一名心中有信仰腳下有力量的新時(shí)代中國(guó)青年。
第六篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
以史為鑒可以知得失。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，我們能夠從中汲取精神力量，看清未來(lái)，堅(jiān)定走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路。多讀“四史“的相關(guān)著作，多看“四史”的有關(guān)視頻，多聽“四史”親歷者的述說(shuō)，我們就能發(fā)現(xiàn)學(xué)“四史”的諸多好處。
學(xué)“四史”可以堅(jiān)定信仰、明確方向。無(wú)論是黨史、新中國(guó)史、改革開放史還是社會(huì)主義發(fā)展史，這些讓我們知道：我是誰(shuí)?從哪來(lái)?到哪去?回顧來(lái)時(shí)的路，看今朝取得的進(jìn)步，想想我們的偉大目標(biāo)，從黨的一大的十三名代表到現(xiàn)在的九千萬(wàn)黨員，從*三座大山到建立新中國(guó)，從救亡圖存到增進(jìn)民生福祉，從發(fā)展是硬道理到建設(shè)五個(gè)文明，從“一帶一路“到人類命運(yùn)共同體……我們會(huì)更加堅(jiān)定自己的信仰，更加明確自己的方向。
學(xué)“四史”可以頑強(qiáng)斗志、促進(jìn)發(fā)展。在黨和國(guó)家的發(fā)展歷程初期，涌現(xiàn)了無(wú)數(shù)仁人志士，他們?yōu)榱诵叛鰭侇^顱、灑熱血，為了心中“可愛的中國(guó)“頑強(qiáng)同艱難困苦作斗爭(zhēng)；在改革開放到邁進(jìn)新時(shí)代的歷程中也有許多優(yōu)秀建設(shè)者、改革家、干部群眾，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福而盡心竭力，用一輩子做了兩輩子的事。身為新時(shí)代青年的我們能夠安心享受、不思進(jìn)取嗎?中華民族的復(fù)興，民生的發(fā)展還有很長(zhǎng)的路要走，通往人類命運(yùn)共同體理想高峰的路上還有數(shù)不清的艱難險(xiǎn)阻，狂風(fēng)暴雪等著我們，讓我們志同道合、頑強(qiáng)拼搏、以發(fā)展的自己促進(jìn)發(fā)展的國(guó)家和民族，讓國(guó)家既富且強(qiáng)。
學(xué)“四史”可以明晰形勢(shì)、提升自信。每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的形勢(shì)，對(duì)時(shí)局的認(rèn)識(shí)和把握，關(guān)乎黨和國(guó)家的生死存亡。但每逢形勢(shì)突變，我們黨總能認(rèn)清形勢(shì)找到更好的解決辦法。每一次的成功應(yīng)對(duì)讓我們更加相信黨和國(guó)家的強(qiáng)大，相信人民的偉大，也讓每一個(gè)中國(guó)人更加自信堅(jiān)定地走在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上。
新時(shí)代大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)“四史”，自覺(jué)地在“四史”的學(xué)習(xí)中獲得力量、明確方向、主動(dòng)作為、勤學(xué)奮斗，積極同一切不良思想作斗爭(zhēng)，要不忘初心、牢記使命，為完成“兩個(gè)一百年”階段性的歷史使命而奮勇前行。同時(shí)，也要在自身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上通過(guò)言傳身教，讓更多的人了解“四史”，自覺(jué)維護(hù)新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果，主動(dòng)投身到中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐中去!
第七篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
習(xí)近平總書記指出，歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這“四史”，是黨員干部的一門必修課。修好這門必修課，不是無(wú)的放矢，而有明確的目標(biāo)指向。上海市委“四史”學(xué)習(xí)教育領(lǐng)導(dǎo)小組會(huì)議指出，“要把‘四史’學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉?！?/p>
艱難時(shí)刻，如何能有亮眼表現(xiàn)?全憑信仰如山、信念如鐵、信心如磐。隨著黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開局，上海黨員干部正從“四史”中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來(lái)更多安全感、獲得感與幸福感。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守“完全徹底為人民”根本宗旨。70多年前，毛澤東在__窯洞前響亮地提出了黨的根本宗旨：“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的。”完全，就是百分之百，共產(chǎn)黨人除了為人民服務(wù)，再也沒(méi)有任何其他別的目的。徹底，就是貫徹到底，不管在什么時(shí)候，不管做什么工作，共產(chǎn)黨人都是為人民謀利益。完全、徹底，就是全心全意，而不忘初心半意、三心二意、無(wú)心無(wú)意或虛心假意。這里的“心”、“意”，正是共產(chǎn)黨人初心的形象表述。學(xué)習(xí)“四史”，共產(chǎn)黨人將為人民服務(wù)根本宗旨作為至善的追求、不懈奮斗的精神動(dòng)力，堅(jiān)守“一切為了群眾”的價(jià)值取向，踐行“為人民謀幸?！钡膶?shí)際行為，堅(jiān)持“為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的”的根本要求，才能做到初心如磐、使命在肩。
一個(gè)人也好，一個(gè)政黨也好，最難得的就是歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這也是中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、理想信念、奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)，它始終激勵(lì)著共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革中開拓創(chuàng)新、堅(jiān)毅前行。
第八篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2020新年伊始，新冠肺炎疫情作為全人類突發(fā)公共事件，在全世界蔓延擴(kuò)散。中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為人民謀幸福作為初心和使命，面對(duì)這一突如其來(lái)的疫情，一直堅(jiān)守著人民至上、生命至上的理念，充分發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，從上至下嚴(yán)格防控，舉全國(guó)之力抗擊新冠疫情。經(jīng)過(guò)數(shù)月的艱苦努力，中國(guó)疫情防控取得良好的成效，情況逐漸明朗，生產(chǎn)生活秩序穩(wěn)步恢復(fù)。疫情發(fā)生后，不像一些國(guó)家肆意“甩鍋”和惡意“抹黑”，中國(guó)始終及時(shí)、真實(shí)、透明的披露疫情信息，與世界衛(wèi)生組織建立有效溝通機(jī)制，無(wú)私分享防疫經(jīng)驗(yàn)和病毒研究成果。在國(guó)內(nèi)疫情還未完全控制的情形下，中國(guó)政府積極主動(dòng)向疫情嚴(yán)重的國(guó)家提供醫(yī)療物資和人員的援助。新冠疫情的發(fā)生表明，中國(guó)政府不僅對(duì)本國(guó)人民生命健康安全負(fù)責(zé)任，也對(duì)全人類命運(yùn)共同體的擔(dān)當(dāng)作為。作為一名中國(guó)人，作為一名光榮的共產(chǎn)黨黨員，我為生活在這一個(gè)穩(wěn)定、安全、文明、繁榮的國(guó)度而感到無(wú)比的驕傲和自豪。同時(shí)，自己在今后教學(xué)和科研中，秉承中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)和態(tài)度，著力提高創(chuàng)新能力，將個(gè)人的成功和國(guó)家社會(huì)發(fā)展目標(biāo)、未來(lái)方向緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)樹立良好的國(guó)際形象注入自己的一份貢獻(xiàn)。
第九篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視學(xué)習(xí)歷史，善于借鑒和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn)治國(guó)理政。黨史、新中國(guó)史是中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而進(jìn)行的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史。歷史是最好的教科書，而黨史、新中國(guó)史是這一教科書中最重要的內(nèi)容。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，能讓黨員、干部從黨發(fā)展壯大的歷史、新中國(guó)砥礪奮進(jìn)的歷史中汲取養(yǎng)分和智慧。
通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。知史愛黨、知史愛國(guó)。黨性教育是共產(chǎn)黨人修身養(yǎng)性的必修課，也是共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”。要修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律。只有深入了解我們黨_年的奮斗史、新中國(guó)70年的發(fā)展史，才能弄清楚黨從哪里來(lái)、要往哪里去，弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的，深刻把握黨的建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強(qiáng)黨之志。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史增強(qiáng)為民族復(fù)興不懈奮斗的精神動(dòng)力。學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史，追尋黨的歷史上一代代革命先輩為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗的勇氣、決心和意志，感悟他們的崇高精神境界和優(yōu)良作風(fēng)，就能不斷增強(qiáng)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，無(wú)論是在革命時(shí)期還是在建設(shè)時(shí)期亦或是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化新時(shí)期，我黨始終為人民群眾的利益和幸福生活而不懈奮斗，可以說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史就是一部全心全意為人民服務(wù)的歷史。
學(xué)習(xí)“四史”，能更深入的了解革命先烈當(dāng)年偉大的理想信念、體會(huì)革命先烈用意志和鮮血鑄就的革命精神，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育，能讓年輕一代人民公仆對(duì)自己的肩負(fù)的使命有更直觀的認(rèn)識(shí)，繼而提升黨員干部的黨性修養(yǎng)，更好地全心全意為人民謀利益。
第十篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
歷史是的教科書，也是的清醒劑，學(xué)習(xí)黨史，新中國(guó)史，改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四史，將成為日后每一位黨員的必修課。
學(xué)有所悟，走心入深，“四史”的學(xué)習(xí)不應(yīng)該單單停留在表面，用心閱讀是掌握馬克思主義理論的有效途徑。學(xué)深學(xué)透才能全面準(zhǔn)確把握其真諦真義、思想精華。通過(guò)讀原著、學(xué)原文、悟原理，深入領(lǐng)會(huì)，不只看表面歷史事件，更要深入領(lǐng)會(huì)其中蘊(yùn)含的重要觀點(diǎn)、重大判斷、重大舉措，防止片面化、簡(jiǎn)單化。以史為鑒，可以知興替。學(xué)習(xí)“四史”是要加強(qiáng)深度學(xué)習(xí)，而不是只求表面成績(jī)好看，在學(xué)習(xí)后要學(xué)以致用，并不斷鞏固樹立正確的歷史觀，使之入心入腦，深入骨血。
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”深入學(xué)習(xí)“四史”，要堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一，真正學(xué)懂、學(xué)透、學(xué)通，努力把感性認(rèn)識(shí)上升為系統(tǒng)的理性認(rèn)識(shí)，做到學(xué)有所悟、學(xué)有所得。
第十一篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
“以史為鑒，可以知興替”，費(fèi)正清在《偉大的中國(guó)革命》中寫道，“新中國(guó)初期的中國(guó)城市里，由于對(duì)中共的不斷增長(zhǎng)的信任，是一片歡欣鼓舞。”為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠始簡(jiǎn)畢巨?為什么社會(huì)主義中國(guó)能打破學(xué)者福山“歷史終結(jié)論”的判斷?而且還閃耀了新的輝煌，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。帶著這些問(wèn)題，我們能夠在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。為更高效地推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，也要講求方法，具體來(lái)說(shuō)，要做到“三要三不要”。
不要就“學(xué)”論“學(xué)”，要系統(tǒng)謀劃。東漢思想家王充指出，“知古不知今謂之陸沉，知今不知古謂之盲瞽”，即了解古代不了解現(xiàn)在是愚昧無(wú)知的，了解現(xiàn)在不了解古代和瞎子無(wú)二，他提倡的“古今法”在如今依舊值得借鑒。從“四史”內(nèi)容本身來(lái)看，百年黨史、七十年新中國(guó)史、四十年改革開放史、五百年社會(huì)主義發(fā)展史，這并非是四段歷史的簡(jiǎn)單接續(xù)，而是各時(shí)間段的包含交錯(cuò)，因此不能簡(jiǎn)單斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”。要注意時(shí)間上的縱向延伸，厘清發(fā)展脈絡(luò)，把握歷史規(guī)律，做到“胸有丘壑”。要注意內(nèi)容上的橫向拓展，明晰歷史事件和實(shí)踐邏輯的上密切關(guān)聯(lián)，做到“胸有成竹”。
不要千人一面，要尊崇差異?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育的推進(jìn)過(guò)程中，規(guī)定動(dòng)作要整齊劃一，以體現(xiàn)嚴(yán)肅性、標(biāo)準(zhǔn)性和儀式感。比如對(duì)學(xué)習(xí)貫徹新思想這一工作重點(diǎn)的把握，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨史》等規(guī)定書目的學(xué)習(xí)，要同黨中央要求“對(duì)標(biāo)”，拿黨章黨規(guī)“掃描”、用人民群眾新期待“透視”、同先輩先烈“對(duì)照”，從而加深對(duì)初心使命的感悟。但除了共同科目、規(guī)定動(dòng)作，還是要鼓勵(lì)每類主體、每個(gè)單位有自己的特色，用百花齊放的成效讓黨員群眾看到“我們不一樣”。比如針對(duì)主體的不同，領(lǐng)導(dǎo)干部要示范引領(lǐng)，結(jié)合中心組學(xué)習(xí)、在線學(xué)習(xí)、講專題黨課等形式開展。黨員群眾要自覺(jué)踐行，積極參與主題黨日、主題宣講、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。針對(duì)單位不同，對(duì)于廣大村居、“兩新”組織等基層黨組織和黨員，要打造一批通俗易懂、寓教于樂(lè)的學(xué)習(xí)載體;對(duì)于青少年要加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青少年進(jìn)一步樹立正確歷史觀，系好人生的第一?？圩印?/p>
不要“坐而論學(xué)”，要“起而行之”。古人強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系，宋代理學(xué)家張栻認(rèn)為“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)”，恩格斯也說(shuō)過(guò)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”透過(guò)“四史”的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，可以為我們提供哪些科學(xué)的方法論遵循?譬如，整體化的歷史意識(shí)能讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)反思中堅(jiān)定對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的信心;在具體工作中，克服狹隘的部門利益掣肘，破除本位主義的羈絆。再譬如，運(yùn)用馬克思主義的矛盾論，能讓我們?cè)诶迩妩h和國(guó)家發(fā)展面臨的深層次矛盾和重大問(wèn)題時(shí)條分縷析，提高分析矛盾和解決矛盾的本領(lǐng)。
“辨方位而正剛”，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，身處大變革的中國(guó)社會(huì)，我們既要看得見拔地而起的高樓大廈，也要尋得著一路走來(lái)的歷史根脈;既要涵養(yǎng)世界眼光“閱盡人間春色”，也要對(duì)既有理論、行動(dòng)邏輯繼續(xù)堅(jiān)定和創(chuàng)造。節(jié)點(diǎn)易找，軌跡難尋，太陽(yáng)底下其實(shí)沒(méi)什么新鮮事，熟知?dú)v史才能正視當(dāng)下面向未來(lái)，才能不憂不懼舉重若輕。
第十二篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
中華民族是有著5000多年悠久歷史的文明古國(guó)，從先秦到現(xiàn)代，經(jīng)過(guò)了多少的歲月沉淀才有的現(xiàn)如今的中國(guó)特色社會(huì)主義道路。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，讓我們更能體會(huì)黨的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，更是每一名共產(chǎn)黨員的必修課。
經(jīng)過(guò)“四史“學(xué)習(xí)，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了黨，以及明確了自己的奮斗目標(biāo)，即永遠(yuǎn)跟黨走的決心。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)打敗了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義三座大山的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的人民共和國(guó)。在建國(guó)以后，黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民繼續(xù)前進(jìn)，戰(zhàn)勝了帝國(guó)主義、霸權(quán)主義的威脅、顛覆、破壞和武裝挑釁，維護(hù)了中國(guó)的獨(dú)立和安全。
建國(guó)初期我們說(shuō)，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);在改革開放、不斷發(fā)展的今天，我們說(shuō)沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有和諧發(fā)展的中國(guó);面對(duì)滾滾前行的歷史車輪，我更加堅(jiān)定了一個(gè)信念:沒(méi)有共產(chǎn)黨就不會(huì)有未來(lái)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之列的中國(guó)和中華民族。
作為新時(shí)代青年，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起建設(shè)祖國(guó)地重任，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地武裝自己，使自己成為一個(gè)有用之才，對(duì)社會(huì)有用，對(duì)國(guó)家有用。重溫我們黨100年的光輝歷程，為中華民族和中國(guó)人民建立不朽的功勛，讓我們更清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨地領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
第十三篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過(guò)歷史的教育，深刻認(rèn)識(shí)現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國(guó)共產(chǎn)黨、為什么選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，建立對(duì)我們國(guó)家政治制度和社會(huì)制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問(wèn)題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對(duì)標(biāo)國(guó)際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國(guó)家參與國(guó)際合作與競(jìng)爭(zhēng)，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)增添新的光彩。
學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開放后出生的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，沒(méi)有遇到過(guò)國(guó)家從站起來(lái)到富起來(lái)的艱難險(xiǎn)阻，只有通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過(guò)的崢嶸歲月，體會(huì)我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。
學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動(dòng)力和理想源泉。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹巍Ｔ谛鹿诜窝滓咔橥{著億萬(wàn)人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號(hào)令，全黨從上到下聞令而動(dòng)，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來(lái)，全世界唯有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)不僅嚴(yán)控了國(guó)內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國(guó)共產(chǎn)黨信仰之力。
第十四篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
史”的主線。(引用)如何在工作中學(xué)習(xí)四史，利用四史帶給我們的教訓(xùn)與教育，才是我們應(yīng)該做的。
一、黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的紀(jì)錄史
中共黨史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。學(xué)習(xí)中共黨史，有助于我們了解黨，了解黨的發(fā)展，按照時(shí)間順序排列，這樣就像一幅中共黨史的成長(zhǎng)紀(jì)錄呈現(xiàn)在我們面前。這是我們學(xué)習(xí)中共黨史需要掌握的一種從思想到平時(shí)普及的方法，也是幫助我們盡快入門的必修功課。
二、新中國(guó)史是中國(guó)成長(zhǎng)的歷史
新中國(guó)史，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是中國(guó)從成立到現(xiàn)在這么一個(gè)過(guò)程。今年是新中國(guó)成立71周年，新中國(guó)的誕生猶如剛出生的太陽(yáng)，朝氣蓬勃，一掃舊中國(guó)的沉沉黑暗，照亮了民族復(fù)興的嶄新征程。新中國(guó)成立后經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，解放戰(zhàn)爭(zhēng)等艱苦時(shí)期。我們要從中華民族崛起的奮斗歷程中汲取信仰的力量，從我們中國(guó)發(fā)生的歷史巨變中學(xué)習(xí)，時(shí)刻忠于黨的政策方針，忠于黨的組織，進(jìn)一步堅(jiān)定自覺(jué)聽黨話、跟黨走的信念。
三、改革開放史是新中國(guó)逐步變強(qiáng)的現(xiàn)代史
改革開放對(duì)中國(guó)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，可以說(shuō)沒(méi)有改革開放就沒(méi)有現(xiàn)在的中國(guó)，中國(guó)從剛開始的閉關(guān)鎖國(guó)，到至今的完全開放，不僅提升中國(guó)自身的發(fā)展，同時(shí)對(duì)世界的發(fā)展起到了推波助瀾的重要作用，從木質(zhì)獨(dú)輪車，到現(xiàn)在性能極具人格化的汽車，從工藝掃帚到智能掃地機(jī)，無(wú)處不凸顯出改革開放的好處。
四、社會(huì)主義發(fā)展史是社會(huì)主義成長(zhǎng)史
社會(huì)主義發(fā)展史從最根本上解決了人民當(dāng)家做主的要求，黨的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，而社會(huì)主義發(fā)展卻是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的路途，只有不斷學(xué)習(xí)社會(huì)主義發(fā)展，才能逐步走向共產(chǎn)主義。
第十五篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
黨的十九屆五中全會(huì)指出“加強(qiáng)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大精神?！蔽覀円獜膶W(xué)習(xí)“四史”中汲取智慧和力量，不斷增強(qiáng)自身的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)；學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史能夠幫助我們堅(jiān)定理想信念和使命責(zé)任，我們要在革命先烈的光輝過(guò)往中始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，自覺(jué)為了共產(chǎn)主義最終理想和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而不斷實(shí)踐。同時(shí)，學(xué)四史可以使我們這一代人理解擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)與內(nèi)涵，立足新時(shí)代、新征程、新使命，迎接新時(shí)代新的任務(wù)與責(zé)任，走好新時(shí)代新的道路與未來(lái)。
第十六篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
上海是中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地，是改革開放的前沿窗口?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育要把握正確方向、創(chuàng)新內(nèi)容形式，充分發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用各種載體方法，做到有聲有色、入腦入心。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來(lái)。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場(chǎng)的定力，努力克服疫情影響，堅(jiān)定不移做好自己的事情，更好推動(dòng)改革開放再出發(fā)，更好增進(jìn)人民群眾福祉。
觀察風(fēng)云變幻的世界，需要我們從歷史中汲取智慧。今年開年就不同尋常，放眼全球，亂象叢生。經(jīng)濟(jì)、政治和軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題相互交織，其復(fù)雜性、不穩(wěn)定性和不確定性難以預(yù)測(cè)，尤其對(duì)“逆全球化”思潮和意識(shí)形態(tài)逆主流化現(xiàn)象更需要高度警覺(jué)。如果我們能夠按照習(xí)主席的要求，站在新的時(shí)代制高點(diǎn)上，重溫歷史的經(jīng)驗(yàn)，研究眼下的現(xiàn)實(shí)，“仰以觀于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故?！鼻袑?shí)做到認(rèn)清大勢(shì)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，就能夠“驗(yàn)在近而求在遠(yuǎn)”，結(jié)合各自擔(dān)負(fù)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)，未雨綢繆，防患于未然，在錯(cuò)綜復(fù)雜的世界大變局之中掌握主動(dòng)，從容應(yīng)對(duì)。
讀“四史”保持領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的氣節(jié)操守，也需要從歷史文化中汲取營(yíng)養(yǎng)。在反腐敗的嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，習(xí)主席多次用歷史上賣官鬻爵、拉票賄選、拉幫結(jié)派導(dǎo)致人亡政息的例子教育全黨，同時(shí)列舉“治績(jī)大舉、民稱其德”的王安石，“明斷訟案、革除弊習(xí)”的馮夢(mèng)龍，“案無(wú)留牘、室無(wú)賄賂”的鄭板橋啟迪各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，用千古流傳的愛民心聲來(lái)滋養(yǎng)和凈化我們的靈魂。實(shí)踐告訴我們，習(xí)主席要求領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)點(diǎn)歷史，一方面是為了不斷豐富做好領(lǐng)導(dǎo)工作所需要的歷史知識(shí)，以學(xué)益智，以史資政；還有很重要的一個(gè)方面，就是繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神，以學(xué)修身，以史為鑒，把現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一些問(wèn)題看得更深更透。
第十七篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
今年是共產(chǎn)黨建黨100周年，在我們黨激流勇進(jìn)的過(guò)去100年的艱辛歷程中我學(xué)到了許多東西，這些都鞭策著我在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中不斷以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的要求嚴(yán)格要求自己，從小事做起，去帶動(dòng)身邊的更多人去向黨的先進(jìn)層面看齊。
迷茫中，我也曾不斷地思考生命的真諦。在學(xué)校這座熔爐里，生活和周圍的人告訴我人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)而不是索取。人的生命雖然有限，但是只要把有限的生命融入到祖國(guó)的事業(yè)中，融入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去，即使生命如流星般瞬間逝去，也同樣會(huì)放射出璀璨絢麗的光彩，我的思想就這樣在經(jīng)歷了恐慌和沖擊后不斷前進(jìn)著。猛然回頭，我才發(fā)現(xiàn)是一部輝煌燦爛的黨史始終在伴隨著我的成長(zhǎng)、成熟。她的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放和人民幸福前赴后繼、英勇奮斗的歷史，是馬克思主義普遍原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的歷史，是堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、戰(zhàn)勝一切。
新中國(guó)能有今天的偉大成就是共黨員真抓實(shí)干取得的，他們無(wú)愧于“共產(chǎn)黨員”的偉大稱號(hào)，他們用自己的生命詮釋著共產(chǎn)黨員的真正含義，他們是時(shí)代的楷模，是社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期最可愛的人。黨的教育為我平凡的生活帶來(lái)了莊嚴(yán)與神圣，使我年輕的生命征程有了旗幟和明燈，讓我執(zhí)著于這樣的選擇和追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念。
作為大學(xué)生的我更應(yīng)從大處著眼，從小處著手，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化與加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)與投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國(guó)人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，從身邊的小事中去體現(xiàn)大學(xué)生的指導(dǎo)性和先進(jìn)性，充分發(fā)揮優(yōu)秀大學(xué)生的先鋒模范作用。
第十八篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
“剛開始心里比較慌，也覺(jué)得很累，但是我們從讀大學(xué)起就一直接受‘守初心、擔(dān)使命’教育，這個(gè)時(shí)候肯定要站出來(lái)?！毙鹿诜窝滓咔楸┌l(fā)后，畢業(yè)于西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院的薛冰，迅速投入到重慶市長(zhǎng)壽區(qū)雙龍鎮(zhèn)的疫情摸排工作，他的妻子則隨隊(duì)出發(fā)前往武漢市中心醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室支援。
西南政法大學(xué)是一所擁有紅色基因的大學(xué)，其前身為1950年創(chuàng)建的西南人民革命大學(xué)，1953年以西南人民革命大學(xué)政法系為基礎(chǔ)成立西南政法學(xué)院。為傳播和傳承好紅色基因，西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院自“不忘初心、牢記使命”主題教育開展以來(lái)，堅(jiān)持以聽、讀、講、創(chuàng)“四字學(xué)習(xí)法”為抓手，探索通過(guò)“參與—體驗(yàn)式”的“四史”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)師生依托學(xué)校和重慶豐富的紅色資源，把“四史”學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)、用起來(lái)，成長(zhǎng)為觀大局、察大勢(shì)、明大道的時(shí)代新人。
聽，就是組織師生參觀校史館，體會(huì)新中國(guó)法治波瀾壯闊的歷史;讀，就是研讀“四史”經(jīng)典著作，領(lǐng)悟中國(guó)人民近代以來(lái)170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的奮斗史、中華人民共和國(guó)70年的發(fā)展史、改革開放40余年的探索史;講，就是開展“四史”小故事演講比賽，用生動(dòng)的故事讓“四史”深入人心;創(chuàng)，就是以學(xué)生團(tuán)支部為小組開展學(xué)“四史”主題文創(chuàng)活動(dòng)，以新形式、新載體、新媒介、新思路讓“四史”學(xué)習(xí)充滿活力。
該學(xué)院引導(dǎo)教師“用學(xué)術(shù)講政治”，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化成科研成果。學(xué)院政治學(xué)支部書記吳宇將研究重點(diǎn)放在新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)外交思想的演變和發(fā)展、改革開放以來(lái)的中國(guó)特色扶貧開發(fā)道路與成功經(jīng)驗(yàn)等領(lǐng)域，近年來(lái)已發(fā)表5篇高水平論文?！皩W(xué)‘四史’讓我挖掘了一些研究富礦?！眳怯钫f(shuō)。
“四史”學(xué)習(xí)不僅要融入教育教學(xué)，還要?jiǎng)?chuàng)新形式，增強(qiáng)吸引力和感染力。西南政法大學(xué)政治與公共管理學(xué)院探索把“四史”搬上舞臺(tái)，用舞臺(tái)劇的形式演繹歷史的經(jīng)典片段，把“模擬人民代表大會(huì)”開到學(xué)生中間，通過(guò)形式和內(nèi)容的創(chuàng)新讓學(xué)、傳、用“四史”更鮮活、更接地氣。
“‘四史’學(xué)習(xí)不僅是要求和興趣，還是促進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力，多出成果的源頭活水?！蔽髡闻c公共管理學(xué)院院長(zhǎng)周振超表示，學(xué)院師資隊(duì)伍整體比較年輕，青年知識(shí)分子要有更強(qiáng)烈的歷史使命感和時(shí)代緊迫感，主動(dòng)服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展需求，自覺(jué)做“四史”的學(xué)習(xí)者、傳播者和踐行者，堅(jiān)持融入學(xué)科主流與探索特色發(fā)展并行、歷史研究與田野調(diào)查并重，協(xié)同推進(jìn)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承各項(xiàng)基本工作。在學(xué)習(xí)“四史”過(guò)程中，學(xué)院政治學(xué)學(xué)科發(fā)起成立了重慶市政治學(xué)會(huì)，團(tuán)結(jié)、組織和動(dòng)員學(xué)會(huì)會(huì)員一起學(xué)“四史”、講“四史”、用“四史”。2019年12月，西政政治學(xué)與行政學(xué)專業(yè)入選首屆國(guó)家級(jí)一流本科專業(yè)建設(shè)點(diǎn)。
該學(xué)院還組織開展學(xué)“四史”系列調(diào)研活動(dòng)，一年內(nèi)四赴攀枝花，實(shí)地感受三線精神，同時(shí)組織科研團(tuán)隊(duì)研究推廣當(dāng)?shù)氐墓参幕?wù)創(chuàng)新發(fā)展模式。該學(xué)院的咨政中心成立以來(lái)已采集相關(guān)數(shù)據(jù)近4000萬(wàn)條，成功入選ctti來(lái)源智庫(kù)名錄。
第十九篇:大學(xué)生四史心得體會(huì)
**年黨的十九大和**年十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨和全國(guó)各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想來(lái)指引。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一黨的最新理論成果武裝全黨、教育人民。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大使命需要偉大思想。深入學(xué)習(xí)貫習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，用以武裝全黨，教有人民，是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)、走近世界舞臺(tái)中央的必然要求。
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì)，提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略，描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖，確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，而沒(méi)有別的什么思想，能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神，這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇六
五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)各個(gè)時(shí)期經(jīng)歷了波瀾壯闊的歷史，這些歷史背景下孕育了一群群可敬可愛的先輩們，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、為推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)、為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)作出了不朽的貢獻(xiàn)。為了加強(qiáng)大學(xué)生的史學(xué)教育和培養(yǎng)四年一批有理想、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有道德、有紀(jì)律的優(yōu)秀人才，四川大學(xué)開設(shè)了“四史”課程。在這門課程中，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化、了解中華歷史、探尋歷史根源的重要性。在這里，我想分享一下我的學(xué)習(xí)體會(huì)。
二、《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》——警醒歷史的悲劇走過(guò)
在學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的過(guò)程中，我深刻感受到了中國(guó)人民曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)的飽受苦難一段歷史。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)在軍事上、政治上、經(jīng)濟(jì)上等各個(gè)方面受到了前所未有的壓迫和掠奪。同時(shí)，外來(lái)侵略者的入侵與國(guó)內(nèi)半殖民地半封建的社會(huì)制度造成了極大的不利影響，最終導(dǎo)致中國(guó)人民陷入了十幾年的慘無(wú)人道的戰(zhàn)爭(zhēng)和災(zāi)難中。《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)不僅讓我對(duì)歷史事實(shí)有了深切的認(rèn)識(shí)，更讓我認(rèn)識(shí)到了地球上的和平、自由和繁榮是多么的寶貴珍貴。
三、《馬克思主義基本原理概論》——時(shí)代的脈搏感受
馬克思主義是當(dāng)代最古老、最全面、最深刻、最正確的科學(xué)理論之一。學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂意義深遠(yuǎn)，它讓我更加感受到了時(shí)代的脈搏。馬克思主義深刻揭示了人類社會(huì)的規(guī)律和動(dòng)態(tài)，指出了人類社會(huì)發(fā)展的方向。通過(guò)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，我明白了人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的種種規(guī)律，才能更好的指導(dǎo)人民群眾正確地發(fā)展社會(huì)主義建設(shè)。
四、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》——不忘初心，牢記使命
《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)是不可或缺的一門課程。在學(xué)習(xí)毛主席的思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候，我們要不斷深化對(duì)社會(huì)主義科學(xué)理論的認(rèn)識(shí)，學(xué)懂、弄通、做好各項(xiàng)思想政治工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方針和各項(xiàng)政策，增強(qiáng)自己的責(zé)任心和使命感，不斷提高自己的政治素質(zhì)。
五、《中國(guó)文化概論》——凝聚中華民族的文化血脈
我國(guó)自古以來(lái)就有著偉大的文化，悠久的歷史、豐厚的文化積淀凝聚成了中華民族的精神血脈?！吨袊?guó)文化概論》的學(xué)習(xí)能讓我們更好地了解中華文化的特征和精髓。中華文化有多樣性、獨(dú)特性、包容性、創(chuàng)新性，世界其他文化與中華文化的差異也在于此。文化是民族精神的重要體現(xiàn)，只有客觀地理解和認(rèn)識(shí)我們自己的文化，才能更好地向全世界呈現(xiàn)中國(guó)城市的面貌和形象。
六、總結(jié)
十幾年時(shí)間，我們通過(guò)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》、《馬克思主義基本原理概論》、《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《中國(guó)文化概論》這門課程的學(xué)習(xí)，讓我們能更加深刻地認(rèn)識(shí)中華民族的歷史文化，大力培養(yǎng)自己的愛國(guó)精神、集體主義精神、社會(huì)主義精神等，培養(yǎng)自己做一名有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)、有文化、有紀(jì)律、有道德的新時(shí)代高素質(zhì)建設(shè)者和可靠的接班人。我們要學(xué)習(xí)歷史、接受歷史、把握歷史，從而描繪出更加美好的前景。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇七
作為一名大學(xué)生，我有幸在學(xué)習(xí)生涯中接觸到了中國(guó)的四大史書，即《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》。這些經(jīng)典著作不僅是歷史學(xué)者的寶庫(kù)，也是我們了解中華文化、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要資源。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻體會(huì)到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，也對(duì)自己的成長(zhǎng)與未來(lái)有了更深刻的思考。下面是我對(duì)學(xué)習(xí)四史的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)四史讓我明白了歷史的重要性。歷史是一面鏡子，可以讓人們看到過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引以為戒?！妒酚洝酚涗浟藥浊陙?lái)帝王將相的興衰，不僅歷經(jīng)了戰(zhàn)亂與和平、繁榮與衰落，還記載了各個(gè)時(shí)期的思想、文化和社會(huì)變遷。通過(guò)深入了解歷史，我明白人類社會(huì)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，不斷的起伏與變革，也明白了自己所處的時(shí)代是如何被前輩們開拓出來(lái)的。
其次，學(xué)習(xí)四史讓我認(rèn)識(shí)到了自身的歷史責(zé)任。作為一名大學(xué)生，我們是時(shí)代的接力棒，承擔(dān)著傳承和發(fā)揚(yáng)中華文明的使命?！稘h書》、《后漢書》等著作中描述了漢朝的輝煌與危機(jī)，每一個(gè)時(shí)期都離不開人民的努力和奮斗。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，一個(gè)國(guó)家的繁榮不僅僅依賴于上層建筑的改革，更取決于普通人民的奮斗和付出。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。
第三，學(xué)習(xí)四史塑造了我正確的價(jià)值觀?！度龂?guó)志》中描繪了三國(guó)時(shí)期的英雄事跡，他們?cè)趤y世中堅(jiān)定信仰、勇往直前。其中，劉備以“仁愛”為中心，創(chuàng)立了蜀漢政權(quán)；曹操以“實(shí)用”為重，建立了魏國(guó)。《三國(guó)志》的人物形象展示了不同的價(jià)值觀和治國(guó)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了人生的價(jià)值在于追求真善美，追求真理與正義，并將這種價(jià)值觀融入到自己的成長(zhǎng)過(guò)程中。
第四，學(xué)習(xí)四史給我提供了寶貴的歷史智慧和思考的角度。歷史經(jīng)驗(yàn)不僅可以幫助我們認(rèn)識(shí)過(guò)去，更可以用來(lái)指導(dǎo)未來(lái)?！妒酚洝分杏幸痪渲拿裕骸笆房蓵远碛?。”這意味著從歷史中我們可以汲取智慧，用于指導(dǎo)自己的行為。我們應(yīng)該從歷史中吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)眼前的困境和未來(lái)的選擇有更為清晰的認(rèn)識(shí)和把握。
最后，學(xué)習(xí)四史培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛與自信。四史作為中國(guó)古代文化遺產(chǎn)的重要組成部分，它們向世人展示了中華文明的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我看到了中國(guó)文化的卓越成就和偉大力量，也更加堅(jiān)定了自己作為中國(guó)人的自豪感和責(zé)任感。我相信，在現(xiàn)代社會(huì)中，傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的重要使命和責(zé)任。
綜上所述，學(xué)習(xí)四史讓我對(duì)歷史的重要性有了更深入的理解，認(rèn)識(shí)到了自身的歷史責(zé)任，明確了正確的價(jià)值觀和人生追求，并從中獲得了寶貴的歷史智慧和思考角度。同時(shí)，學(xué)習(xí)四史也增強(qiáng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛與自信，讓我在當(dāng)代社會(huì)中更有使命感和責(zé)任感。作為一名大學(xué)生，學(xué)習(xí)四史將成為我人生中重要的一段經(jīng)歷，影響和指導(dǎo)我的成長(zhǎng)與發(fā)展。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇八
四史是指中國(guó)歷史上的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《資治通鑒》四部巨著。這些著作系統(tǒng)地記載了中國(guó)歷史上的重大事件和重要人物，深入剖析了各個(gè)時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變遷和發(fā)展。通過(guò)閱讀和研究四史，我受益匪淺，不僅對(duì)歷史有了更深刻的理解，也對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展有了更多的啟示和思考。以下就是我對(duì)四史的一些心得體會(huì)。
首先，四史教會(huì)了我對(duì)歷史的認(rèn)知和思考。四史中詳細(xì)記敘了各個(gè)朝代的興衰、政策和經(jīng)濟(jì)文化等方面的變遷，通過(guò)分析歷史人物的思想和決策以及各種政治經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的結(jié)果，可以更全面地了解歷史進(jìn)程的發(fā)展規(guī)律。歷史是人類社會(huì)發(fā)展的活動(dòng)剪影，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類社會(huì)的變遷和發(fā)展，更加意識(shí)到了歷史的連續(xù)性和相似性。同時(shí)，歷史也充滿了偶然性和必然性，通過(guò)對(duì)歷史的分析和思考，我們可以從中領(lǐng)悟到一些有關(guān)人生哲理和道德價(jià)值，使我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到凡事皆有因果，為人處世的智慧和方法。
其次，四史激發(fā)了我對(duì)歷史人物的興趣和欽佩。四史中涉及到眾多的歷史人物，他們或英勇無(wú)畏，或智謀過(guò)人，或仁義寬厚，或智者慈悲。他們的崇高品質(zhì)和卓越成就不禁令人感嘆和欽佩。在他們的身上，我們可以看到智慧、勇氣、仁愛、信仰等美德，通過(guò)了解他們的思想、行為和選擇，我們可以從中得到啟示和借鑒，使我們自己成為更好的人。
另外，四史也加深了我對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的理解和認(rèn)同。中國(guó)是一個(gè)擁有悠久歷史的古老國(guó)家，有著豐富的文化底蘊(yùn)。四史中詳細(xì)記載了中國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面的內(nèi)容，特別是其中涉及到儒家思想的闡述，使我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀和思想理念。這些思想和價(jià)值觀對(duì)于塑造我國(guó)的社會(huì)道德和倫理觀念，形成和維護(hù)社會(huì)秩序和和諧都起到了重要作用。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們更能夠感受到中華文明的延續(xù)和傳承，對(duì)中國(guó)文化的自豪感和認(rèn)同感也更加濃厚。
最后，四史給我留下了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)和思考。通過(guò)對(duì)四史的學(xué)習(xí)，我們可以看到歷史上各種政治決策和發(fā)展過(guò)程的結(jié)果，可以看到各種政治運(yùn)動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)的影響和教訓(xùn)，對(duì)于我們今天的社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)都有重要的借鑒作用。歷史教會(huì)我們慎重思考，不偏激和盲從，了解歷史的真相和可行的發(fā)展道路，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)同樣面臨的問(wèn)題和困境，從而制定出更為合理和科學(xué)的決策和行動(dòng)計(jì)劃。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我深刻體會(huì)到歷史對(duì)于我們的重要性和價(jià)值所在。歷史是智慧的總結(jié)，是道德的基石，通過(guò)對(duì)歷史的學(xué)習(xí)和思考，我們可以汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升我們的認(rèn)知和素質(zhì)。希望我們每個(gè)人都能夠重視歷史的學(xué)習(xí)，從中汲取智慧，獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇九
近年來(lái)，中國(guó)大學(xué)生四史教育取得了顯著的成效，成為大學(xué)生思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。這一舉措意在引導(dǎo)大學(xué)生深入學(xué)習(xí)、了解和感悟中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和偉大斗爭(zhēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。通過(guò)這一教育，我們大學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟到了黨史、國(guó)史、軍史和改革開放史的深刻內(nèi)涵，體會(huì)到了歷史對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生的重要指導(dǎo)意義。
首先，大學(xué)生四史教育使我們深刻領(lǐng)悟到黨史是一面旗幟。黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)近百年奮斗的寶貴財(cái)富，是黨的正確指導(dǎo)思想和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。通過(guò)學(xué)習(xí)黨史，我們更加明確了中國(guó)共產(chǎn)黨自始至終與人民同呼吸、共命運(yùn)的初心和使命。我們看到，黨的歷史是與人民一同走過(guò)的歷史，是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不斷努力奮斗的歷史。黨史教育使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到只有堅(jiān)定信仰、牢記使命，才能在大學(xué)期間始終保持正確的人生航向，將來(lái)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。
其次，我們通過(guò)國(guó)史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到國(guó)家的復(fù)興離不開民族自強(qiáng)。國(guó)史是從中華民族的恢弘發(fā)展和民族精神的自強(qiáng)自立中抽取的教育題材。在國(guó)史教育中，我們學(xué)習(xí)到了中華民族的痛苦歲月，也了解到了民族英雄們?yōu)榱酥腥A民族的存亡奮起抗?fàn)幍挠⒂率论E。這些英雄們的拼搏奮斗讓我們更加驚嘆他們的堅(jiān)持和毅力，激勵(lì)我們?cè)诖髮W(xué)期間，要堅(jiān)決忠誠(chéng)于中華民族，為民族的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
然后，軍史教育讓我們懂得了軍隊(duì)力量的重要性。軍史是中國(guó)人民軍隊(duì)的輝煌戰(zhàn)績(jī)和軍人的英勇事跡。軍史教育使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)軍隊(duì)的威武之處，是民族獨(dú)立和人民解放的堅(jiān)強(qiáng)后盾。學(xué)習(xí)軍史，我們了解到一代代中國(guó)軍人默默奉獻(xiàn)與勇往直前的精神，他們用自身付出和犧牲換來(lái)了國(guó)家的和平與民族的安定。軍史教育讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)的力量是國(guó)家繁榮穩(wěn)定的保障，激發(fā)了我們積極參與國(guó)家安全建設(shè)的責(zé)任感和使命感。
最后，改革開放史教育讓我們明白改革是不斷前進(jìn)的動(dòng)力。改革開放史教育是對(duì)改革開放進(jìn)程中取得的輝煌成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。學(xué)習(xí)改革開放史，我們感受到了時(shí)代變遷和國(guó)家發(fā)展的快速進(jìn)步，看到了中國(guó)人民因改革而獲得的實(shí)實(shí)在在的利益。改革開放史教育告訴我們，通過(guò)深入的改革，國(guó)家不斷追求和適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在不斷進(jìn)取中實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的跨越發(fā)展。同樣，大學(xué)生作為時(shí)代的接班人，我們要保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，努力提升自身的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新精神，為國(guó)家的改革發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總而言之，大學(xué)生四史教育是一門對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要的課程。在這門課程中，我們深刻領(lǐng)悟到黨史、國(guó)史、軍史和改革開放史的重要內(nèi)涵。我們懂得了黨史是我們堅(jiān)定信仰和牢記使命的旗幟，國(guó)史是我們民族自強(qiáng)和國(guó)家發(fā)展的源泉，軍史是我們國(guó)家安全和和平穩(wěn)定的基石，改革開放史是我們前進(jìn)動(dòng)力的源泉。通過(guò)這門課程，我們更加堅(jiān)定了愛黨愛國(guó)的信念，也明確了為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)努力奮斗的責(zé)任和使命。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇十
近年來(lái)，學(xué)習(xí)“四史”成為了一項(xiàng)時(shí)事熱點(diǎn)，引起了廣泛關(guān)注。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)“四史”的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，以不斷提高自身的歷史素養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以更好地認(rèn)識(shí)國(guó)家的過(guò)去和現(xiàn)在，深入理解中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展脈絡(luò)，從而為我們的明天提供堅(jiān)實(shí)的精神支撐。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以汲取智慧和力量，同時(shí)在當(dāng)下的社會(huì)背景下，使我們明白歷史的價(jià)值，堅(jiān)持積極向上的人生態(tài)度，助推自我發(fā)展。本文將圍繞學(xué)四史的心得體會(huì)展開，以期引起更多大學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重視。
第一段：認(rèn)識(shí)“四史”的重要性
學(xué)習(xí)“四史”，即學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、中國(guó)革命史、中國(guó)建設(shè)史和中國(guó)改革開放史。這是我們了解中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展歷程和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)這四個(gè)方面的歷史，我們可以深刻理解黨和國(guó)家的歷史責(zé)任感，進(jìn)一步增強(qiáng)歷史意識(shí)和民族自豪感。同時(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣在曲折困難的道路上帶領(lǐng)人民取得革命、建設(shè)和改革的勝利，更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的卓越優(yōu)勢(shì)。
第二段：學(xué)習(xí)歷史，汲取智慧和力量
歷史是我們的智慧后援和力量充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)古代歷史，我們可以從歷史人物的無(wú)私奉獻(xiàn)和豪情壯志中汲取智慧和力量。像司馬遷、孫中山等人，他們?nèi)淌芊N種壓力和痛苦，奮斗不止，最終譜寫了輝煌的篇章。他們的事跡可以激勵(lì)我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)勇往直前、迎難而上，不斷提高自身素質(zhì)，為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：認(rèn)識(shí)歷史的價(jià)值
歷史是一面鏡子，可以照見過(guò)去，揭示現(xiàn)在，預(yù)示未來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到人類文明的發(fā)展軌跡與規(guī)律，對(duì)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等方面的發(fā)展有全面深入的了解。同時(shí)，歷史也是人類思想理論和經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)，我們可以從歷史的角度，了解不同思潮與主義的興衰，為我們的判斷和決策提供經(jīng)驗(yàn)和參考。
第四段：堅(jiān)持積極向上的人生態(tài)度
通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到歷史上偉大的人物和事件，他們堅(jiān)守理想和信念，遇到困難毫不退縮，取得了巨大的成功。而我們作為當(dāng)代的年輕人，同樣要堅(jiān)持積極向上的人生態(tài)度，勇往直前，努力拼搏，爭(zhēng)取日后的成功，為中國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：促進(jìn)自我發(fā)展，引領(lǐng)未來(lái)
學(xué)習(xí)“四史”不僅是為了了解過(guò)去，更為了引領(lǐng)未來(lái)。歷史是一面鏡子，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以看到過(guò)去的過(guò)去，過(guò)去的現(xiàn)在，同時(shí)也可以展望未來(lái)。通過(guò)深入思考并吸取歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我們可以更好地面對(duì)和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，為未來(lái)發(fā)展提供有益的借鑒和支撐。只有在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中，我們才能真正強(qiáng)大自己，才能在未來(lái)的道路上發(fā)光發(fā)熱。
總之，學(xué)四史對(duì)于大學(xué)生的意義非凡，它是我們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)現(xiàn)在、引領(lǐng)未來(lái)的重要工具。只有通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們才能真正理解我們的國(guó)家，更好地?fù)?dān)負(fù)起歷史使命。同時(shí)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也要不斷堅(jiān)持積極向上的人生態(tài)度，不斷提高個(gè)人素質(zhì)，將來(lái)為中國(guó)社會(huì)的繁榮做出貢獻(xiàn)。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇十一
首段：
新疆是一個(gè)多民族聚居的地方，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，獨(dú)特而且多元化的文化讓我們不得不倍感親近。2021年6月4日，我和我的同學(xué)們參加了新疆四史資源展覽，并進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí)和思考，拓寬了我們的視野，認(rèn)識(shí)到了自己的不足之處，也體會(huì)到了新疆這個(gè)地方的多元化與美麗。
二段：
新疆是一個(gè)具有多元文化的地方，這也是新疆四史資源展覽中我們最先接觸到的內(nèi)容。我們看到了維吾爾族、哈薩克族、柯爾克孜族、蒙古族等少數(shù)民族的服飾、生活、音樂(lè)、舞蹈、民俗文化等，這些文化的多樣性和包容性給我們帶來(lái)了深深的感觸。在展覽中，我們學(xué)習(xí)到了不同民族之間的合作，共同建立了一個(gè)繁榮和睦的社會(huì)，這使我們更加珍惜一起生活的美好。
三段：
新疆是一個(gè)充滿歷史文化的地方，這也是我們?cè)谛陆氖焚Y源展覽中得到的體驗(yàn)。我們?cè)谡褂[中了解到了絲綢之路和新疆歷史文化的發(fā)展，以及新疆多民族共同發(fā)展的歷史變遷。我們看到了遺址、墓葬、城址等歷史文化遺產(chǎn)，聽到了關(guān)于三大宗教-佛教、伊斯蘭教和道教-的發(fā)展歷程。涵蓋了從王朝的建立到現(xiàn)代文明的發(fā)展，新疆四史資源展覽將歷史文化的豐富性完整呈現(xiàn)。
四段：
新疆是一個(gè)充滿動(dòng)人故事和英雄人物的地方，也是我們?cè)谛陆氖焚Y源展覽中的感悟。我們深入了解了眾多英雄人物的事跡，包括木壘、紅軍、兵團(tuán)、邊疆和少數(shù)民族的代表人物，學(xué)習(xí)到了他們對(duì)新疆社會(huì)和文化發(fā)展的重大貢獻(xiàn)。例如，木壘哈薩克自治縣西部的新疆軍區(qū)在建設(shè)軍墾區(qū)的歷程中，打開了一個(gè)民族融合的嶄新局面；紅色貴州軍區(qū)長(zhǎng)毛新宇被評(píng)為“維吾爾族抗日英雄”等。這些故事和人物給我們留下了深刻的印象。
五段：
新疆是一個(gè)充滿活力的地方，這也是新疆四史資源展覽中我們得到的感受。我們看到了新疆的經(jīng)濟(jì)、教育、生態(tài)等方面的發(fā)展，大大地拓展了我們對(duì)于新疆的認(rèn)知。同時(shí)，我們也能夠感受到新疆人民的熱情，他們的努力和勤奮也讓新疆變得越來(lái)越美好。
在新疆四史資源展覽中，我們感受到了新疆的多元文化、歷史文化、動(dòng)人故事和英雄人物，同時(shí)也深深地感受到了新疆人民的勤勞和熱情。如果我們要形容新疆，就是多元化的文化，充滿歷史文化、活力無(wú)限的地方。希望我們大家能夠走進(jìn)新疆，進(jìn)一步了解新疆，弘揚(yáng)中華民族多元文化的特點(diǎn)。
四史的心得體會(huì)大學(xué)生篇十二
“四史”是指中國(guó)的《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國(guó)志》四部歷史文獻(xiàn)，被譽(yù)為中國(guó)古代史學(xué)瑰寶。如今，越來(lái)越多的大學(xué)生開始關(guān)注和研究“四史”，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、了解歷史文化、培養(yǎng)人文素養(yǎng)。本文將探討大學(xué)生看“四史”的心得和體會(huì)。
第二段：態(tài)度認(rèn)識(shí)
大學(xué)生看四史需要有前置知識(shí)，所以，初學(xué)時(shí)一定是有些困難和不習(xí)慣的。但是，隨著閱讀的推進(jìn)，我們的思維會(huì)逐漸活絡(luò)起來(lái)，對(duì)諸多歷史事件和人物形成自己的認(rèn)識(shí)和主見。了解了歷史，我們的思維的寬度和深度也會(huì)隨之?dāng)U大和提升，自然也會(huì)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有更深層次的思考。
第三段：知識(shí)收獲
通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們不僅了解到歷史文化、人物傳記，更了解了古代社會(huì)、制度、文化、思想等方方面面，這些歷史知識(shí)直接關(guān)系到對(duì)當(dāng)今社會(huì)的認(rèn)識(shí)和看法。同時(shí)，四史也能為我們提供很多思想啟迪。例如，史記中的“越人歌”， “胯下之辱”等，這些都是對(duì)人性、倫理道德等問(wèn)題的深刻思考。
第四段：人文關(guān)懷
四史里的很多歷史事件和人物都凝聚了炎黃子孫的精神，繼承、弘揚(yáng)和傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們也會(huì)自然而然地關(guān)注到那些受到歷史冷落的平民百姓。這樣的關(guān)懷不僅有益于培養(yǎng)我們的人文情懷，還能夠?yàn)槲覀內(nèi)蘸蟮墓ぷ髋c生活打好基礎(chǔ)。
第五段：實(shí)際運(yùn)用
四史不僅僅是學(xué)科知識(shí)，更是一種撲面而來(lái)的時(shí)代、空間、文化的無(wú)聲洗禮，它能夠讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到自己的處境和處事方式。同時(shí)，我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)、工作、生活中，也會(huì)遇到許多與歷史相關(guān)的情境。對(duì)于這些情境，具有較為深入的歷史知識(shí)和判斷能力必然能夠?yàn)槲覀兪掳牍Ρ丁?/p>
結(jié)論段：
大學(xué)生看四史，不僅讓我們具有了優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，還讓我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更加深入、全面。通過(guò)學(xué)習(xí)四史，我們能夠更好地拓寬自己的視野，增強(qiáng)自己的人文情懷，為我們將來(lái)更加理性的面對(duì)生活和事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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