心得體會是一種對自己經(jīng)驗的總結(jié)和反思,需要真實和深入。寫心得體會時要注意語言的精煉和邏輯的清晰,避免廢話和啰嗦。小編整理了一些生活中的點點滴滴,寫下的心得體會,或許能給你啟示。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇一
第一段:引言(200字)
西醫(yī)學(xué)是指西方醫(yī)學(xué),主要包括臨床醫(yī)學(xué)、基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和公共衛(wèi)生學(xué)等方面的知識。作為一名學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)的學(xué)生,我深深地體會到了它的重要性和價值。通過學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué),我不僅了解了人體的生理結(jié)構(gòu)和功能,還掌握了許多診斷和治療疾病的方法。在這過程中,我不僅學(xué)到了專業(yè)知識,同時也受益匪淺,得到了一些寶貴的心得體會。
第二段:知識的力量(250字)
通過學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué),我認(rèn)識到知識的強大力量。西醫(yī)學(xué)深入淺出地講解了許多看似復(fù)雜的醫(yī)學(xué)知識,如細(xì)胞結(jié)構(gòu)、生理功能等。這些知識的學(xué)習(xí)讓我對人體有了更深層次的了解,不再將疾病簡單地理解為身體的某個部位出了問題,而是從根本上認(rèn)識到疾病是一種綜合性的紊亂狀態(tài)。這種全面的認(rèn)識使我在現(xiàn)實生活中更加注重預(yù)防和健康的重要性,不僅盡量避免疾病發(fā)生,還通過科學(xué)的方式保持身體健康。
第三段:人文關(guān)懷(250字)
除了專業(yè)知識,西醫(yī)學(xué)還教會了我人文關(guān)懷的重要性。在臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)中,我明白了醫(yī)生不僅僅是一個診斷和治療疾病的職業(yè),更是一個帶有人文情懷的角色。醫(yī)生需要耐心傾聽病人的病情描述,關(guān)心他們的身心健康,給予他們安慰和溫暖。通過與教授和實習(xí)醫(yī)生的互動和觀察,我學(xué)到了怎樣為患者提供更好的醫(yī)療服務(wù),與他們建立良好的溝通和信任關(guān)系。這些能力不僅是作為一名合格醫(yī)生的必備素質(zhì),還可以在與他人的交往中幫助我更好地理解和關(guān)心他人。
第四段:團隊合作(250字)
西醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)還讓我體會到了團隊合作的重要性。在醫(yī)學(xué)院的課程中,我們需要進(jìn)行各種實驗和臨床操作,需要與同學(xué)一起進(jìn)行合作。這種合作不僅僅是為了共同完成任務(wù),更是為了提高效率和準(zhǔn)確度。學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)要求醫(yī)學(xué)生對同學(xué)的實驗設(shè)計和操作結(jié)果進(jìn)行評價和修正,需要團隊成員之間的相互信任和支持。通過這種合作,我學(xué)會了團隊協(xié)作的重要性,懂得了如何與他人合作,互相學(xué)習(xí)和幫助,共同進(jìn)步。
第五段:實踐與成長(250字)
通過學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué),我不僅僅是獲取了專業(yè)知識,更是在實踐中得到了成長。在醫(yī)學(xué)院的實習(xí)中,我有機會與真實的病人接觸,并親身參與他們的治療過程。這使我學(xué)會了如何對待病人,如何與他們進(jìn)行合理的溝通和關(guān)心,并學(xué)習(xí)到更多的臨床技能。同時,西醫(yī)學(xué)也教會了我專注和細(xì)致,因為在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,一丁點的差錯都可能帶來嚴(yán)重的后果。通過反復(fù)的實踐和經(jīng)驗積累,我逐漸培養(yǎng)起了細(xì)心觀察和周密思考的能力。
總結(jié)(200字)
學(xué)習(xí)西醫(yī)學(xué)是一段充實而有價值的經(jīng)歷。通過它,我不僅在知識上得到了豐富,還在人文關(guān)懷、團隊合作以及實踐與成長中收獲了許多。西醫(yī)學(xué)使我成為一個更全面的人,更懂得如何關(guān)心他人,真正成為別人所需要的醫(yī)生。通過不斷的學(xué)習(xí)和實踐,我相信我將成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,為更多的人們健康的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇二
現(xiàn)今世界的醫(yī)學(xué)界可以說已經(jīng)形成了多元化、多元文化并存的格局,中醫(yī)和西醫(yī)成為其中的兩大代表。由于各自獨特的方法和理論,中醫(yī)和西醫(yī)在疾病診斷、治療方案和藥物治療等方面有不同的優(yōu)劣。然而,兩者之間的融合和協(xié)調(diào)也是醫(yī)療領(lǐng)域面臨的重要問題。本人在就讀西醫(yī)學(xué)院的過程中,參加了不少中醫(yī)課程,并且進(jìn)行了一些實踐,在此與大家分享一下自己的體會和感悟。
第二段:理論的融合
在剛開始接觸中醫(yī)時,我發(fā)現(xiàn)其中不少概念和理論與西醫(yī)存在相似之處。比如中醫(yī)的“氣”和“血”與西醫(yī)的“血液”是相對應(yīng)的?!盁?、寒、濕、燥、風(fēng)”和“陰、陽”等概念也有類似的表述。在學(xué)習(xí)針灸時,我驚喜地發(fā)現(xiàn)許多穴位的定位和用途與神經(jīng)解剖學(xué)相關(guān)的知識有很大關(guān)聯(lián)。這些相似之處給了我新的啟示:理念上的融合,相信會讓兩者在臨床操作和方法上更好地結(jié)合,對患者治療也將更為有效。
第三段:“治未病”理念
中醫(yī)強調(diào)的“治未病”理念,一直是西醫(yī)所欠缺的。西醫(yī)在治療疾病時,多數(shù)情況下是已經(jīng)出現(xiàn)明顯癥狀后才采取治療措施。而中醫(yī)則強調(diào)在患者疾病尚未顯現(xiàn)癥狀時,通過調(diào)整患者的生活方式、飲食習(xí)慣等,達(dá)到預(yù)防疾病的目的。這對西醫(yī)學(xué)生來說是一種非常新穎的理念,讓我們認(rèn)識到了預(yù)防疾病的重要性。在日常實踐中,我們也可以在患者疑似出現(xiàn)某些疾病前,通過飲食、運動、心理疏導(dǎo)等方式進(jìn)行干預(yù),以期早日解決問題。
第四段:“辨證論治”思想
中醫(yī)強調(diào)的“辨證論治”思想,是我覺得很奇妙的一種臨床方法。在觀察患者疾病時,中醫(yī)注重患者從頭到腳的身體狀態(tài),精神狀況是怎樣的,年齡,性別,地域各方面的細(xì)節(jié)問題也都要考慮到,以便能夠做出準(zhǔn)確的診斷和治療方案。通過對病人的脈象、舌苔、鼻子等器官的判斷,分析患者的疾病類型,才能制定出合適的治療方案。雖說這個臨床方法并不完美,但我看到了它在診斷某些疾病上的優(yōu)異表現(xiàn)。這也讓我更為欣賞了中醫(yī)這個傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系。
第五段:結(jié)尾
在這個多元文化、多文化并存的時代,中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合和發(fā)展必然成為一個重要的方向。兩者都有自己的獨特理念和醫(yī)療方法,都能為病人們提供有效的治療。因此我們這些市場上未來的醫(yī)生們,需要對兩者有深入地理解和認(rèn)識,以便將來能夠更好地服務(wù)病患,同時也更好地為自己創(chuàng)造更大的成就。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇三
第一段:介紹中醫(yī)醫(yī)學(xué)的獨特性和重要性(200字)
中醫(yī)醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,具有悠久的歷史和深厚的理論基礎(chǔ)。中醫(yī)注重治療疾病的根本原因,重視整體觀念和平衡,強調(diào)預(yù)防和調(diào)整身體的自身機能,與西醫(yī)的疾病診斷和藥物治療方法有著明顯的區(qū)別。中醫(yī)醫(yī)學(xué)不僅治療疾病,更關(guān)注人的身心健康,提供了有益于身體和心靈的調(diào)理方法。因此,中醫(yī)醫(yī)學(xué)在保健養(yǎng)生和疾病治療等方面都有重要的作用。
第二段:從中醫(yī)的診斷方法談中醫(yī)醫(yī)學(xué)的獨特性(200字)
中醫(yī)醫(yī)學(xué)以辨證論治為基本方法,通過望、聞、問、切四診,辨別疾病的根本原因和病因病機的變化,從而制定個性化的治療方案。相比之下,西醫(yī)醫(yī)學(xué)主要依靠科學(xué)檢查和儀器設(shè)備進(jìn)行疾病診斷。中醫(yī)的辨證論治方法更為細(xì)致全面,可以準(zhǔn)確地辨別患者的體質(zhì)和體征,為治療提供科學(xué)依據(jù)。同時,中醫(yī)醫(yī)學(xué)注重調(diào)整人體的陰陽平衡和五臟六腑之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,通過中草藥、針灸、推拿等療法調(diào)理身體,改善人體的免疫力和自愈能力。
第三段:中醫(yī)醫(yī)學(xué)的中草藥療法及其益處(200字)
中醫(yī)醫(yī)學(xué)以中草藥療法為重要治療手段,既有效又安全。中草藥是天然植物提取物,具有獨特的藥理作用。中草藥通過多種成分的綜合作用,可以調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡,改善人體的氣血循環(huán),增強免疫力和自愈能力。中草藥的療效是漸進(jìn)的,可以長期服用而不會產(chǎn)生明顯的依賴和毒副作用。與西藥相比,中草藥療法更加溫和,適合長期服用以達(dá)到養(yǎng)生和防病的目的。另外,中草藥的療效也得到了現(xiàn)代科學(xué)研究的證實,其藥理機制也被逐漸理解和接受。
第四段:針灸推拿療法在中醫(yī)醫(yī)學(xué)的應(yīng)用和效果(200字)
針灸和推拿是中醫(yī)醫(yī)學(xué)中重要的手法,廣泛應(yīng)用于疾病治療和保健養(yǎng)生。針灸可以通過調(diào)整經(jīng)絡(luò)和穴位的刺激,達(dá)到調(diào)整陰陽平衡和舒緩疼痛的作用。針灸療法常用于治療慢性疾病和疼痛癥狀,如頭痛、頸椎病、腰椎病等。推拿則通過按摩、揉捏等手法刺激經(jīng)絡(luò)、穴位和肌肉,改善氣血循環(huán)、舒緩肌肉疲勞。推拿在調(diào)節(jié)身體功能、緩解疲勞、增強免疫力等方面有顯著效果,并且可以通過自我推拿實現(xiàn)健康養(yǎng)生。針灸和推拿作為中醫(yī)醫(yī)學(xué)的獨特特色,獲得了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的認(rèn)可和推廣。
第五段:對中醫(yī)醫(yī)學(xué)的思考和發(fā)展(200字)
中醫(yī)醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)的寶貴文化遺產(chǎn),在現(xiàn)代社會仍然具有重要的意義。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,中醫(yī)醫(yī)學(xué)在診斷、治療和養(yǎng)生方面也有了更多的發(fā)展和應(yīng)用。中醫(yī)醫(yī)學(xué)的理念和方法與西醫(yī)相輔相成,可以提供更加全面和個性化的醫(yī)療服務(wù)。同時,中醫(yī)醫(yī)學(xué)還需要不斷地進(jìn)行科學(xué)研究和臨床實踐,提高自身的水平和可信度。我們作為中醫(yī)醫(yī)學(xué)的傳承者和推廣者,應(yīng)該加強自身的學(xué)習(xí)和實踐,將中醫(yī)醫(yī)學(xué)的智慧和寶藏傳遞下去,造福更多的人類。
總結(jié):中醫(yī)醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,在保健養(yǎng)生和疾病治療方面具有獨特的優(yōu)勢。中醫(yī)醫(yī)學(xué)通過辨證論治、中草藥、針灸推拿等手段,調(diào)整人體的陰陽平衡,增強免疫力和自愈能力,為人們提供了有效而安全的治療和養(yǎng)生方法。盡管中醫(yī)醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會中受到了一定的質(zhì)疑和爭議,但其理念和方法卻逐漸被現(xiàn)代科學(xué)所認(rèn)可和應(yīng)用。我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚中醫(yī)醫(yī)學(xué)的智慧,推廣中醫(yī)醫(yī)學(xué)的療效和價值,為人類的健康和幸福作出更大的貢獻(xiàn)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇四
作為一個西醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,學(xué)習(xí)中醫(yī)并不是一件容易的事情。但是通過學(xué)習(xí),我意識到中醫(yī)理論和實踐對于治療各種疾病都很有價值。在這篇文章中,我將分享我在學(xué)習(xí)中醫(yī)過程中的一些心得體會。
第二段:中醫(yī)理論的優(yōu)勢
學(xué)習(xí)中醫(yī)理論并不是一件容易的事情,特別是對于許多西方人來說。中醫(yī)的理論很復(fù)雜,涉及中西醫(yī)的許多方面,包括哲學(xué)、歷史、文化和生物科學(xué)。但是,這些理論是寶貴的,可以為醫(yī)學(xué)的判斷、治療和康復(fù)提供更全面的視角。這些理論可以幫助我們更好地理解身體和精神的相互作用,以及自然界和人與環(huán)境的關(guān)系。通過這些理論,我們可以更好地診斷疾病、預(yù)防疾病和治療疾病。我相信,學(xué)習(xí)中醫(yī)理論可以幫助我們成為更好的醫(yī)生。
第三段:中成藥的應(yīng)用
中成藥是中醫(yī)臨床實踐的重要組成部分,它們被廣泛使用來治療各種疾病。中成藥的主要成分是從中藥中提取的藥物,這些藥物被認(rèn)為具有豐富的藥理作用。中成藥的應(yīng)用涵蓋各個領(lǐng)域,包括內(nèi)科、外科、兒科、婦科等。它們被廣泛應(yīng)用于不同的疾病,例如感冒、腸胃功能紊亂、高血壓、糖尿病等。作為一個西醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,我認(rèn)為中成藥的應(yīng)用是一種有效的治療方式,并可以與西醫(yī)藥物組合使用,以獲得更好的治療效果。
第四段:針灸的應(yīng)用價值
針灸療法是中醫(yī)臨床實踐的重要組成部分,在過去的幾十年中得到了廣泛的關(guān)注。針灸可以治療和緩解很多疾病的癥狀,如疼痛、消化不良、焦慮和抑郁等。針灸可以改善機體的自然療效,促進(jìn)身體的自我愈合力,并具有很好的安全性和可接受性。作為一個西醫(yī)學(xué)院的學(xué)生,我熱衷于學(xué)習(xí)針灸并認(rèn)為它可以成為一個非常有效的治療手段。
第五段:結(jié)語
通過學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和實踐,我對中醫(yī)有了更深入的了解,并感受到了它的巨大潛力。雖然中醫(yī)學(xué)不同于西醫(yī)學(xué),但兩種學(xué)派可以互補發(fā)展,使得我們成為更好的醫(yī)生。作為一名學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的學(xué)生,我會繼續(xù)深入研究中醫(yī),以便服務(wù)于更廣泛的人群,并在未來的臨床工作中運用這些知識和技能,從而對患者提供更加全面和優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇五
眾所周知,中醫(yī)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué)。中醫(yī)學(xué)
心得體會
該怎么寫呢?下面是本站小編為大家整理出中醫(yī)學(xué)心得體會范文,供大家閱讀!我是學(xué)中醫(yī)出身的,如果你是想進(jìn)醫(yī)院,拿醫(yī)師資格證,成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不防自考去實現(xiàn),但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考來說是不太合適的。 如果你是為了興趣,并不以此作為謀生手段的話,我可以推薦幾本書你看: 首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的,這是基礎(chǔ),是你踏入中醫(yī)殿堂的鋪墊。
必須認(rèn)真的掌握。 其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ),也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實了,學(xué)這些可以比較輕松,尤其是診斷。學(xué)中醫(yī)其實就像走路,一條道,分幾條岔路,等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何一條岔路都能幫你達(dá)到目的地。
再次就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等,值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的,就算給自己保健也是不錯的。 最后如果想拓展,學(xué)習(xí)古代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古文》要看,前人的精華太多了,如:《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。
學(xué)習(xí)中醫(yī)的一點心得及體會
提起這個筆呀,心里不知道怎么回事,有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀,是個好東西,值得用一生的時間去領(lǐng)悟的。
現(xiàn)在的人呀,有點浮,真的,不是用真心去做事的,
有時候,我也想呀想,難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎,
后來我覺得不是這樣的,靜下心來想一想吧,
我都不知道怎么來說了,每天的物欲橫流,(我寫的不好,有好多詞,可到了嘴邊卻想不起來)
陽在外陰之使也,陰在內(nèi)陽之守也,用心去體會這句話吧,
我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中,是無處不在,用在什么地方它都是合適的,
在我的思想中,在我學(xué)中醫(yī)的過程中,我總覺得,陰陽是平衡的,但應(yīng)以陰為本,現(xiàn)在社會提倡以人為本,有好多例子,我卻一下舉不出來,比如說一個家庭,一個男的和一個女的就組成一個家了,在這個家里,男為陽,女為陰,男的在外面干活掙錢養(yǎng)家,女的在家里整理內(nèi)務(wù),使男的在外面更能安心的工作,這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也,陰在內(nèi)陽之守也嗎,陰陽互相融合,互相轉(zhuǎn)化,才能家庭和睦,其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧,這其實就是陰陽互相轉(zhuǎn)化的過程,但要是男的長年在外打工,不回家,也不給家里寄錢的話,這就說明這個家的陰陽失去轉(zhuǎn)化,陰不能生陽,陽又不能化陰了,那這個家,我看是用不了多長時間了,因為陰陽不能互化的情況下,這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里,以陰為本,就是以女人為本了。我們生活中,大多數(shù)情況是這樣的,家里的男的死亡或出事了,只要有女人在,那這個家還是個家,但如果一但是女的沒了的話,那這個家很快就散了,變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺,但我覺得是這樣的,這里不要討論那些特別的例子,大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得,怎么說呢,就是傷陰比傷陽厲害,傷陽吧,一般像感冒呀,它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀,如果本身陽氣盛而陽被郁的話,那就是太陽傷寒之類的了,會有發(fā)熱之類的,如果本身陽氣不盛的話,就是身體不是太好,像書生一類的人,那就會成為太陽中風(fēng)之類的了,出汗,還發(fā)熱。但都還過的去,這種病不是太厲害(相比傷陰之類的),那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的,因為暑為陽邪,陽邪盛則傷本陰,病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓,這個時候病人就很危險了,因為體內(nèi)血汗為陰,而隨著陰的流失,那陽氣失去依附的載體陰液,陽氣就會很快消散的,所以中暑的病人很危險的,像一些休克呀之類的?,F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點,馬上輸液,補充體液,在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的,像外科呀,輸液呀之類的,西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學(xué)中醫(yī)的,我覺得中醫(yī)好,它是對病人一個整體的,全面的一種分析,在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程,病人發(fā)病的機理等,都要有合理的一種分析 ,運用陰陽的思路,去看誰輕誰重,也就是中醫(yī)上說的,重則治標(biāo),輕則治本,或標(biāo)本同治的一個道理。
法,在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外,還要能夠能靈活運用一些其它的方法,如外用的,如熏、洗等和針法等等,要靈活多變,要法無定法,藥無定藥,那才是醫(yī)者最高水平。
工欲善其事,必先利其器,中醫(yī)的學(xué)習(xí)方法與路徑,是一個需要首先探討的問題。很多朋友學(xué)習(xí)中醫(yī)之前沒有很好地思考這個問題,入門的方式五花八門,有的一頭扎進(jìn)傷寒論等經(jīng)典里,苦讀了數(shù)年,出口成章,大段的經(jīng)文背得爛熟,臨床時,邊都摸不著,開口動手便錯,進(jìn)而懷疑經(jīng)典,懷疑中醫(yī)。
有的執(zhí)迷于藥物學(xué)里,變成了草藥醫(yī)生,單方醫(yī)生,把個別中藥和處方視為絕密,越求越奇,以為不是深山老林里的神藥或者異人奇方就不能治病。
還有的求于易,求于道,將中醫(yī)和氣功,宗教混于一談,強詞奪理,故弄玄虛,不提也罷。
我想,這些不應(yīng)該是朋友們學(xué)醫(yī)的初衷。
我雖然出生在中醫(yī)世家,卻也在醫(yī)學(xué)上走了很多彎路,對臨床療效的追求也曾經(jīng)讓我倍感艱辛,回首這20多年的學(xué)醫(yī)路途,我的最大感悟就是-------------------中醫(yī)本來是一個簡單明白,好學(xué)易用的學(xué)科,卻被有意無意的蒙上一層又一層的神秘面紗。
在這個處處追求效率的時代,還原中醫(yī)的本來面目,破除中醫(yī)迷信,節(jié)約后來者的精力和時間,就是我現(xiàn)在覺得最有意義的事情。唯其如此,中醫(yī)界方可吸引優(yōu)秀的年輕人,才能發(fā)揚光大。
學(xué)習(xí)的方法和路徑---先從端正態(tài)度開始。
這個問題已經(jīng)有很多人說過,而且各有各的道理,我要強調(diào)的是,下面這種學(xué)習(xí)方式適合有一定基礎(chǔ),希望深入系統(tǒng)掌握中醫(yī)體系的人,也適合已經(jīng)學(xué)醫(yī)幾年,或者讀完了中醫(yī)院校還一頭霧水,愿意重新鉆研的情況。
一,先宏觀后微觀。
一定要先對中醫(yī)的學(xué)術(shù)體系有一個整體的大概印象,先通過走馬觀花式的瀏覽,然后再去學(xué)習(xí)具體的知識而不是一下就陷入到各種秘方,技法當(dāng)中,紛紛擾擾,一鍋漿糊。
二,培養(yǎng)提高思辨能力,不要強調(diào)死記硬背。
中醫(yī)學(xué)讓人望而生畏的原因之一就是要背誦大量的內(nèi)容,而這是否有必要呢?我的體會是中醫(yī)學(xué)里需要死記硬背的東西其實是不多的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如法律,外語等專業(yè)。
很多內(nèi)容,理解以后就會記得,而沒有理解,記來何用?當(dāng)然,理解也是分層次來的,先淺后深,先一般后特殊。
中醫(yī)知識浩如煙海,人的精力時間都有限,一個醫(yī)生不可能面面俱到的學(xué),也不可能什么病都會治,關(guān)鍵是能構(gòu)建自己的學(xué)術(shù)體系,在一定的范圍內(nèi)有所建樹,善莫大焉。
我記得當(dāng)年背了好幾百個處方,但是臨床根本不怎么用,現(xiàn)在還能背的處方不會超過50個吧,也沒有臨床開不出方的情況,呵呵。
學(xué)習(xí)方劑的問題,我以后會單獨論述??偨Y(jié)起來一句話就是--------------一個臨床醫(yī)生真的不需要學(xué)那么多處方。千招會,不如一招精。一方融會可變數(shù)方,一法學(xué)透可變數(shù)法。
很多老醫(yī)生喜歡炫耀自己當(dāng)年是如何過目不忘,博聞強記。先大量的背誦,以后慢慢理解,對于幼兒學(xué)醫(yī),這個當(dāng)然是有道理的。
但如果是成年人記憶力差,理解力強,就不應(yīng)該這樣學(xué)。何況這些出口成章的老先生很多人臨床水平真心不怎么樣,可惜了背書受的那些罪喲。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,打雜三年,抓藥三年,抄方三年,動不動十幾年以上才可以出師。真正學(xué)醫(yī)的時間并不多,這些規(guī)矩里面,包含著對學(xué)徒勞動力的殘酷盤剝。
而我以為,一個完全沒有醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)的人,中等資質(zhì),學(xué)習(xí)條件和方法合適,三年就可以達(dá)到一個比較高的水平。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇六
中醫(yī)學(xué)的心得體會要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗,參考優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)的心得體會樣本能讓你事半功倍,下面分享【中醫(yī)學(xué)的心得體會通用5篇】,供你選擇借鑒。
我所見習(xí)的____市中醫(yī)院科室比較齊全,我們輪的科室有內(nèi)兒科,中藥房,放射科,急診科,骨外科,婦產(chǎn)科,針灸科等七個科室?,F(xiàn)在總結(jié)一下我的見習(xí)情況。
最值得一提的科室是急診科。
急診科分有內(nèi)科外科,有幸的是我內(nèi)外科的急診都輪過。內(nèi)科的急診通常是固定哪段時間會很忙,哪段時間不忙的。忙起來時,病人可以把整個診室擠滿,而晚上是最多病人的。剛輪急診的時候我會手忙腳亂的,不知道要怎樣處理病人,于是帶教老師就教我,先指引病人或其家屬去掛號,如果是發(fā)燒,就預(yù)先給體溫計測體溫,如果病人病情比較急的,就先處理。從感冒發(fā)燒頭痛頭暈的病人到心悸腹痛尿血的病人,基本涵蓋了內(nèi)科的基本常見病種。
在急診就免不了要出車接病人,內(nèi)科出車接的病人通常是腦血管意外,一次接回了一個被電擊的病人,接回來時已經(jīng)瞳孔散大了,于是所有的值班醫(yī)生都來參加搶救,心肺復(fù)蘇,電擊復(fù)律……將近一個小時的搶救也沒能把他救回來,帶教醫(yī)生于是叫我們見習(xí)醫(yī)生上,繼續(xù)進(jìn)行心肺復(fù)蘇,同時也給我們實踐的機會。帶教老師說,按壓手勢應(yīng)該雙手互扣,手指上翹,僅以掌根接觸胸骨;按壓深度應(yīng)該下壓胸廓三分之一,大約4-5公分;按壓姿勢為肩肘腕成一直線,身體微向前傾;按壓速率為每分鐘100次,口訣:1上,2上,……10上,11,12,….26,27,28,29,30。每次按壓之后必須讓胸廓完全回彈到原來的高度,胸部按壓與回彈的時間應(yīng)該一致。
相對來說,外科的急診就相對比較單一,一般是外傷的病人,大多需要清洗傷口,進(jìn)行清創(chuàng)縫合。車禍的病人比較多,有全身多處擦傷的,有骨折的,有腦震蕩的……一般都需要做__線和ct檢查以明確受傷部位和程度。
最有意思的科室是婦產(chǎn)科。
本來只是安排了一個星期的婦產(chǎn)科見習(xí),而且我們還沒有學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這一門課,但是本著對婦產(chǎn)科的好奇和喜歡,我選擇了呆在婦產(chǎn)科兩個星期,一周在婦產(chǎn)科住院部,一周跟婦科門診。
在住院部的一個星期里,我有幸見到了五次順產(chǎn),三例剖宮產(chǎn)手術(shù)和一例全宮切除手術(shù)。第一次見到自然分娩,我當(dāng)時非常興奮,當(dāng)見到產(chǎn)婦從開始規(guī)律宮縮,接著宮口擴張?zhí)ツて屏眩疆a(chǎn)婦在醫(yī)生和護士的指導(dǎo)下痛苦地屏氣用力分娩,胎兒頭部露出到整個娩出,最后胎盤完全剝離排出的整個自然分娩全過程,我的心情緊張地隨著產(chǎn)婦的情緒變化和分娩過程的進(jìn)行而一起起伏著,最后為能成功分娩出嬰兒而興奮萬分。等護士將處理好的新生兒抱給母親看的時候,母親虛弱的臉上露出的那滿足而幸福的笑容使我有了深深的感觸,母親是如此的偉大,母愛如此的無邊。
接著一周在婦科門診度過,我跟著帶教老師,一周內(nèi)接觸到婦科的基本常見病,例如盆腔炎,子宮肌瘤,卵巢囊腫,老年性陰道炎,月經(jīng)不調(diào),不孕不育癥……見識到婦檢和產(chǎn)檢的內(nèi)容和操作。雖然我還沒學(xué)習(xí)婦產(chǎn)科這門課程,但是在婦產(chǎn)科的所見所聞,讓我留下了深刻的感性的認(rèn)識,有助于以后我更好更直接的掌握這門課程。
收獲最大的課室是內(nèi)兒科。
內(nèi)兒科輪的三個星期中每天跟隨帶教老師查房,開醫(yī)囑,每天幫護士測體溫量血壓送報告。
在內(nèi)兒科最重要的一項任務(wù)是學(xué)習(xí)如何書寫病歷,像住院病歷,病程記錄,出院記錄,會診申請單……每一樣我們都從一竅不通,到慢慢上手,再到駕輕就熟,寫錯了超過三個字,重抄一份,于是一張張的病歷紙變成了我們的草稿紙被塞到白大褂的口袋里,不到幾天這口袋的分量就像發(fā)酵的饅頭一樣慢慢的膨脹起來了。
其中,我收獲最大的是開中藥處方,對病人望聞問切后,辨清寒熱虛實表里,抓住主要方面,選方用藥,開好處方后交給帶教老師過目,這時也是自己收獲最多的時候,因為帶教老師通常會對所開的方藥進(jìn)行加減,同時解說病人現(xiàn)在的情況如何,為何要增加這些藥,為何要去掉某些藥。我的帶教老師管有一個肺癌末期并且腦轉(zhuǎn)移的病人,病人已經(jīng)在這間醫(yī)院已經(jīng)住了三個月了,情況時好時壞,瘦的只剩下皮包骨,經(jīng)常發(fā)燒,只靠鼻飼和點滴維持生命,他的哥哥是個退伍軍人,每天早晨我們來查房的時候,他都會立即站立起來深深地向我們敬個軍禮,他說,雖然他知道自己的弟弟已經(jīng)沒有希望了,但是他還是為醫(yī)生能細(xì)心照料他弟弟而深深的感動,此時此刻我深深地體會到當(dāng)一名富有愛心的醫(yī)生是多么受人尊敬。
美好的見習(xí)生涯,雖然告一段落了,但是我知道,我們漫長的學(xué)醫(yī)的旅程才剛剛起步。重回校園,我才慢慢意識到,或許,見習(xí)最大的意義并不是在于你在這期間學(xué)到并掌握了多少醫(yī)學(xué)知識和操作,而在于通過這短短的三個月時間你是否已經(jīng)在思想上準(zhǔn)備好當(dāng)一名真正的醫(yī)生并為此目標(biāo)而努力前進(jìn)。
不知不覺中,就已經(jīng)走完了大一的第一學(xué)期。此時此刻,回頭看看走過這一學(xué)期所留下的腳印,想想在這短暫而又漫長的一學(xué)期里學(xué)到了些什么,問問自己這一學(xué)期忙碌過嗎,有沒有得到想要的東西?然而有時候連自己都不能給自己一個準(zhǔn)確的答案,只知道大學(xué)和初高中真的不一樣,除了期中期末要考試之外可以說什么都不同,這個時候靠的全是自己,生活,學(xué)習(xí),以及各個方面,而這個時候最離不開的就是學(xué)習(xí)方法了,好的學(xué)習(xí)方法可以幫助我們少走很多彎路,可以讓我們節(jié)約很多時間,節(jié)省更多的精力,而利用這些時間和精力我們又可以做更多事,這也許就是所說的高效率吧!而在這里我想說的是關(guān)于《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習(xí)方法。
我們都知道,《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》是大一上學(xué)期很重要的一門學(xué)科,而且這也是中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),所以打好基礎(chǔ)比什么都重要。也許對大多數(shù)同學(xué)來說,這門課很枯燥,又或許對于一部分同學(xué)來說老師幽默的講課方式為枯燥的課堂增添了不少的樂趣,不管怎么樣這門學(xué)科的重要性都是不可忽略的,雖然我們已經(jīng)結(jié)束了對于它的學(xué)習(xí),但是對學(xué)習(xí)方法地談?wù)撌怯肋h(yuǎn)都不會過時的。
一、了解中醫(yī)發(fā)展
緒論部分講解了中醫(yī)學(xué)的科學(xué)屬性,中醫(yī)理論體系的形成與發(fā)展以及中醫(yī)理論體系的特點,需要掌握的內(nèi)容并不是那么多,所以只需要對四大經(jīng)典有一定的了解,當(dāng)然這也是作為一名中醫(yī)學(xué)生應(yīng)該知道的,也許學(xué)習(xí)中醫(yī)這些都是需要背下來的,但在這門學(xué)科中我們需要掌握的就只是了解而已,同時金元時期的“金元四大家”對中醫(yī)理論和實踐有突破性創(chuàng)新為中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起到里程碑的作用,所以這也是我們應(yīng)該掌握的重點,當(dāng)然還有中醫(yī)學(xué)理論體系的特點——整體觀念和辨證論治。對于這部分知識沒有更好的其他方法,只有靠多花時間讀一讀,背一背,當(dāng)然時不時的復(fù)習(xí)也是很重要的。
二、從中醫(yī)到哲學(xué)
精氣學(xué)說、陰陽學(xué)說和五行學(xué)說,是中國古代有關(guān)世界本原和發(fā)展變化的宇宙觀和方法論,是對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展最有影響的古代哲學(xué)思想,也是中醫(yī)學(xué)的重要思維方法。這部分內(nèi)容深奧而且沒有條理性,學(xué)好這部分知識需要的是有中醫(yī)學(xué)獨特的思維方式,然而世界觀是思維方式的基礎(chǔ),它為人們認(rèn)識和把握外部世界提供了思維背景和認(rèn)識框架,從而決定了人們的四維空間和思維內(nèi)容。所以我們需要通過看更多的相關(guān)書籍從而去深入地了解中國古人的世界觀以及他們獨特的思維方式,自己對內(nèi)容的足夠了解和熟悉再加上老師生動的講解,這看似深奧的中醫(yī)哲學(xué)相信也不在話下了。
三、深入個體
想必學(xué)中醫(yī)的我們知道精、氣、血、津液、神在人體生命活動中占有重要位置,而藏象學(xué)說中所說的五臟六腑以及奇恒之腑又是人體不可或缺的內(nèi)臟器官,所以針對這一部分我們需要做的是深入個體,將每一個個體的基本概念、生理機能、生理特性以及個體之間的關(guān)系都整理出來,這樣就能夠有清晰地條理,以便我們掌握。
四、聯(lián)系生活實際
我們學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)無非就是想通過自己的雙手救死扶傷,為人類出去病痛,讓世人都擁有健康的身體,幸福的生活。而疾病源于生活,是生活中一些因素引起的,病因的種類很多,如七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸失度等,均可導(dǎo)致發(fā)病而成為病因,而這些都是我們在生活中常見的,或者有的不那么常見,但是這都不妨礙我們通過結(jié)合生活實際來學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我們將病因與生活一一對應(yīng)的時候我們會發(fā)現(xiàn)病因其實很好掌握。而病機部分需要我們在聯(lián)系生活實際的同時,再結(jié)合精氣陰陽五行學(xué)說,以及精、氣、血、津液、神,相信如果我們能將哲學(xué)、藏象部分學(xué)好,那么病機也不會有什么問題了。
以上便是我學(xué)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的心得體會了,希望能夠?qū)ν瑢W(xué)們有所幫助。最后我還想說一句我相信興趣是最好的老師,如果你對你學(xué)的內(nèi)容有足夠的興趣,相信你一定會學(xué)好的。
我認(rèn)為其重要原因是中醫(yī)的理論整體性使然。因為并不是這些疾病只要殺死了寄生蟲或者將某些傳染源清除掉以后就能使身體馬上回復(fù)到健康的陰平陽秘的狀態(tài),因為在這些疾病的發(fā)病的過程中已經(jīng)造成了機體內(nèi)陰陽臟腑氣血的病理改變,所以中醫(yī)還會在殺滅這些治病因素的同時,還要增加調(diào)理已經(jīng)由于這些疾病導(dǎo)致的陰陽氣血臟腑失衡的改變,從而來進(jìn)一步扶正祛邪,盡快使機體康復(fù)。比如在治療腸道寄生蟲服用清除寄生蟲的專用方劑的同時,還會從中醫(yī)濕熱生蟲的病癥辯證認(rèn)識論上著手清熱祛濕,用以調(diào)理機體。
再有就是,或者病變的體征表現(xiàn)正好就是這些疾病從健康發(fā)展到初病再到病情一步步嚴(yán)重的病理環(huán)境。如腸道寄生蟲病的病癥可見有濕熱表現(xiàn),或者濕熱正好產(chǎn)生比健康狀態(tài)更趨偏堿性或者偏酸性的腸道寄生蟲優(yōu)勢生存繁殖環(huán)境,這同樣也是機體調(diào)節(jié)或者說是正邪交爭最終正不勝邪而發(fā)病的明顯病癥表現(xiàn)。所以,中醫(yī)治療此類疾病即從清除寄生蟲卵入手又從調(diào)理機體陰陽臟腑扶正祛邪平衡陰陽提高機體機能入手。
分別此類疾病的標(biāo)和本,從致病因素說寄生蟲卵是本,體征表現(xiàn)是標(biāo)。從臟腑機能來說濕熱是本,寄生蟲卵是標(biāo)。在發(fā)病的過程中,從初病到病癥嚴(yán)重兩者標(biāo)本可以互相轉(zhuǎn)化,中醫(yī)恰恰是從標(biāo)本兼治的理念全面進(jìn)行治療的。
有幸在正安學(xué)院參加了一期中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程,無法用言語形容學(xué)習(xí)感想。因為有一種強大的力量充斥著內(nèi)心。從18歲學(xué)習(xí)中醫(yī)藥到中途轉(zhuǎn)針灸專業(yè),可能是開悟較慢,也可能是意識到自己真正喜歡的專業(yè)太晚,但好在我一直堅持著自己的夢想,不曾放棄,直到找到。可以說直到近兩年才開始感受著中醫(yī)學(xué)的魅力,在這場學(xué)習(xí)的革命中我似乎意識到,我是在以學(xué)習(xí)中醫(yī)的形式來進(jìn)行著這場生命的“修行”。有幸!必將加倍珍惜!
如何認(rèn)識中醫(yī)?學(xué)習(xí)中醫(yī)?怎么走好這條路是我一直思考的問題:有種擔(dān)心,在正安這個高平臺上,我的“非零基礎(chǔ)”既是優(yōu)勢也是劣勢。優(yōu)勢:10多年的學(xué)習(xí)路程,耳濡目染地“正規(guī)”學(xué)習(xí)中醫(yī),是一種幸運。但也因為受過那么多年“學(xué)院派”理論體系的影響,思路不免局限、偏激,兼容并包的空間領(lǐng)域越來越小,突然扭轉(zhuǎn)很多想法、思路不容易。在課上我提出了這個問題:“我怎么走好這條中醫(yī)的路?”也是這個問題讓我有切入點的去“享受”兩天的課程。
首先:我們必須要有自己的“見地”,就是要對自己身體出現(xiàn)的現(xiàn)象,生命本質(zhì)、價值有正確的“認(rèn)識”。只有具備了這樣的“能力”,才能正確的面對自己和將來的病人。
其次:理解“象”。在生活中找尋“答案”,大自然告訴了我們所有的解決辦法,沒有發(fā)現(xiàn)、開啟的,只是我們不知曉、無法感知到罷了。但并不代表答案沒在那里。
三:盡量用古人的思維方式想問題,我想這應(yīng)該是一種“意識”,建立起來很困難,但也要迫使自己回溯到以前去體會。
四:中醫(yī)是一種生活態(tài)度,用中醫(yī)的理念影響生活,同樣:生活中的經(jīng)歷更能深刻地體驗中醫(yī)?;罾镯樉硶r,學(xué)會告訴自己,這是人生曲折的緩沖。在逆境時候,也要告訴自己,這個時候正好磨練心境,人生用功正在此時。
似乎覺得中醫(yī)之路剛剛開啟,不徐不疾,穩(wěn)步的前進(jìn)吧!
感恩讓我有幸來體會這次課程的所有人。
在學(xué)習(xí)了兩年中醫(yī)課程之后,我漸漸意識到中醫(yī)基礎(chǔ)理論是講述中醫(yī)如何思考的,中醫(yī)診斷學(xué)是講述中醫(yī)如何看病的,中藥學(xué)和方劑學(xué)是講述中醫(yī)如何治病的,這四門課程理法方藥環(huán)環(huán)相扣,構(gòu)成一個中醫(yī)學(xué)生對中醫(yī)的完整認(rèn)知,也構(gòu)成一個中醫(yī)醫(yī)生看病的的全過程。思考可以是多角度、多層次的、多廣度的,診斷可以是多方面的,中西結(jié)合似乎是現(xiàn)代臨床。的趨勢,而治療更可以是多種的。針灸推拿作為一種在國際上更為被認(rèn)可和廣泛通行,更有甚者認(rèn)為扎針就是中國。除了在學(xué)校學(xué)習(xí)之外,我更希望可以實際操作一下,通過實踐加深理解,以豐富我的中醫(yī)素養(yǎng)。于是,我到我們當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)院針灸科見習(xí)三周。
到針灸科的第一天,這與我在學(xué)校所見到的針法有所不同。我在學(xué)校所看到的只有下針,過20分鐘之后起針。而在這里,我了解到醫(yī)生會根據(jù)病情的不同,選穴組方,如同我所熟悉的組藥成方一般,再一一施針,同時要配合上電療機以代替醫(yī)生間斷行針來給病人持續(xù)有效刺激,再加上烤燈給針扎處強有力的滲透治療。此外還會根據(jù)病情的不同,加以或推拿按摩、或艾灸、或拔罐等來輔助治療,以使病人盡快緩解病痛,達(dá)到康復(fù)的目的。
在實際操作中,我在老師的指導(dǎo)下學(xué)會了電療機的連接。根據(jù)不同病情給予不同波形,如一般情況下是連續(xù)波,而對于初期面癱、腹部因肚涼二扎針者就不需要用電療機,中后期的面癱患者則需要給予疏密波;根據(jù)施針部位不同給予不同的連接方式,如上肢、脖子、背部、腰部一般同側(cè)連接,不可跨越心臟,而下肢可以在同一條腿上橫向連接,是膝關(guān)節(jié)疼痛處更應(yīng)如此連接;根據(jù)病人對針跳動的耐受程度給予不同大小的電流刺激,如年老體弱者、女性、小兒一般用較小的電流,而體格強壯之人或疼痛部位日久麻木者就要給予較強的刺激,電流大小要以病人可以耐受為好,不可太大以使扎針處感到疼痛而不可忍受,也不可太小已起不到治療效果。
此外,還應(yīng)間隔一段時間詢問一下病人感受來調(diào)整電流大小。同樣,烤燈的擺放也需要根據(jù)施針部位、病人耐受程度來靈活調(diào)整??吹嚼蠋焸兊闹委熯^程,我也深切感受到要一病人為中心,以病人為學(xué)習(xí)對象,不斷調(diào)整自己的治療方式手段。
除此之外,我也學(xué)會了一些推拿手法,經(jīng)過練習(xí),在爸媽身上得到較好的效果,使其疼痛減輕,身體輕松。拔火罐、熏艾條等這些我早已熟識的方法也有機會大展身手。大椎放血、梅花針放血,耳穴壓豆等只聽過沒見過的治療手法也得以見識,可以說在針灸科的見習(xí)讓我對中醫(yī)有了更加立體豐富的感知。
暑假見習(xí)期間正值三伏天,是冬病夏治的好時間,我也有幸參與到三伏天的貼敷工作中。早上不到六點鐘,科室還沒有開門,已有不少病人來準(zhǔn)備貼敷。我們立即展開工作,把一卷卷醫(yī)用膠布撕成分別適合大人小孩兩種大小的正方形,準(zhǔn)備待用,根據(jù)每一次貼敷位置的不同,依次選穴,扎梅花針,拔罐放血,再放上小藥丸,貼上膠布,就可以了。如有鼻炎,還要帶上兩個藥丸,每晚各貼印堂一次,連貼兩天。小孩一般不用扎梅花針,身體強壯的、年齡較大的可以拔罐,年齡較小的可以直接放藥丸貼膠布。
有些病人對醫(yī)用膠布過敏,可以用麝香壯骨膏等膏藥代替,貼敷24~48小時就可以撕下來,期間盡量少出汗,以防止膠布不粘而掉下來。三伏貼用于治療鼻炎、哮喘、氣管炎、支氣管炎、等呼吸系統(tǒng)疾病,以及小兒體質(zhì)弱易感冒,一般三年為一個療程。有些病人三年就好了,好了之后也可以再貼以加以鞏固效果,而有的病人甚至貼了一年就病愈,不再復(fù)發(fā),不少小朋友貼了之后冬季感冒次數(shù)也大大減少,這些都證明三伏貼是有確確實實的療效的。
在見習(xí)期間,通過閱讀一些與醫(yī)學(xué)相關(guān)的書籍,我了解到中國最頂尖的醫(yī)學(xué)院中國協(xié)和醫(yī)科大學(xué)就一直堅持醫(yī)教研三位一體模式,醫(yī)學(xué)生進(jìn)入?yún)f(xié)和后要經(jīng)過八年學(xué)習(xí),十余年住院醫(yī)師的培養(yǎng)才可能成為獨當(dāng)一面的合格醫(yī)生。而現(xiàn)在,我正處于醫(yī)這一階段,應(yīng)該不斷加強學(xué)習(xí),向書本學(xué)習(xí),向老師學(xué)習(xí),向臨床學(xué)習(xí),向病人學(xué)習(xí),已得到知識、能力,形成自然科學(xué)與人文科學(xué)雙方面的素養(yǎng),努力進(jìn)步爭取早日成為一名合格的臨床中醫(yī)生。
中醫(yī)是有用的,它帶給人們以健康,幫助人們減少病痛,并且在在現(xiàn)代社會中做出了適應(yīng)性的改變,我相信這樣的科學(xué)不會消失,因為有一代代的學(xué)子在學(xué)習(xí)、教授、研究它,有越來越多的病人在選擇相信中醫(yī),這也激勵著我們更好的傳承它,發(fā)揚它。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇七
中醫(yī)醫(yī)學(xué)對我來說一直都是一種神奇的存在。自從我接觸到中醫(yī)醫(yī)學(xué)以來,我深深被其獨特的理論和療效所吸引。這些年來,我不斷學(xué)習(xí)、實踐中醫(yī)醫(yī)學(xué),積累了一些心得體會。在這里,我想分享一下自己對中醫(yī)醫(yī)學(xué)的一些見解和感悟。
第二段:中醫(yī)的整體觀念
中醫(yī)醫(yī)學(xué)強調(diào)人體的整體觀念,相信人體是一個有機的整體,各個器官和系統(tǒng)之間相互聯(lián)系、相互影響。中醫(yī)認(rèn)為,疾病不僅是某個器官或系統(tǒng)的問題,而是整個身體失衡的結(jié)果。因此,在治療疾病時,中醫(yī)師注重調(diào)節(jié)身體的整體平衡。我深刻認(rèn)識到,在治療中醫(yī)疾病時,不僅要關(guān)注病灶,更要關(guān)注整個身體的平衡和調(diào)節(jié)。這種整體觀念對我治療疾病有很大的啟示作用。
第三段:中醫(yī)的辨證論治
中醫(yī)醫(yī)學(xué)的獨特之處在于辨證論治的方式。中醫(yī)師通過觀察、問診、合并相關(guān)檢查結(jié)果,來判斷病情,確定病人的證候類型。然后根據(jù)不同的證候類型,采取相應(yīng)的治療方法。這種個性化治療的方式使中醫(yī)醫(yī)學(xué)具有了獨特的療效。在實踐中,我發(fā)現(xiàn),只有通過細(xì)致入微的辨證論治,才能更好地治療疾病,取得良好的效果。因此,我經(jīng)常強調(diào)學(xué)習(xí)和掌握辨證論治的技巧和方法。
第四段:中醫(yī)的預(yù)防保健
相比于西醫(yī)的“治病”,中醫(yī)醫(yī)學(xué)更加注重“治未病”。在中醫(yī)的理論中,預(yù)防保健被視為最高的醫(yī)學(xué)境界。中醫(yī)通過調(diào)整飲食、生活習(xí)慣、運動等方面,來增強人體的自我修復(fù)和防御能力,預(yù)防疾病的發(fā)生。我深刻認(rèn)識到,預(yù)防疾病比治療疾病更加重要。在日常生活中,我注意養(yǎng)生保健,堅持適量鍛煉,合理飲食,避免過度勞累,以保持身體的健康與平衡。
第五段:結(jié)語
回顧自己多年來的中醫(yī)醫(yī)學(xué)心得體會,我深深感受到了中醫(yī)醫(yī)學(xué)的獨特魅力。中醫(yī)的整體觀念、辨證論治和預(yù)防保健的理念,不僅在治療疾病上取得了顯著的成就,也對我個人的身體健康產(chǎn)生了積極的影響。我會繼續(xù)學(xué)習(xí)、實踐中醫(yī)醫(yī)學(xué),為更多的人提供優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療服務(wù)。同時,我也希望傳承和發(fā)揚中醫(yī)醫(yī)學(xué)的精華,讓更多的人認(rèn)識和信任中醫(yī)醫(yī)學(xué),共同努力推動中醫(yī)醫(yī)學(xué)的發(fā)展和傳播。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇八
中醫(yī)學(xué)作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,由于其獨特性、時效性和適應(yīng)性等特點,被越來越多的人所關(guān)注和接受。在我的醫(yī)學(xué)學(xué)習(xí)過程中,我也逐漸深入了解并受益于中醫(yī)的理念和實踐,下面將結(jié)合我自己的體驗以及相關(guān)知識,分享一些醫(yī)學(xué)心得體會。
第二段:中醫(yī)學(xué)的理念
中醫(yī)學(xué)強調(diào)整體觀念和個體化治療,它認(rèn)為醫(yī)學(xué)是對生命的綜合性、精神的綜合性、社會的綜合性的認(rèn)識和處理過程。中醫(yī)學(xué)將人體看作一個與自然界相互聯(lián)系的有機整體,具有統(tǒng)一協(xié)調(diào)的生命活動。所以對于中醫(yī)師而言,除了關(guān)注病癥本身,還要結(jié)合病人的氣質(zhì)、性格、生活環(huán)境等多方面因素來進(jìn)行全方位的治療。這種“以人為本”的理念深深吸引了我,并啟迪了我在接觸病人時,更注重與他們的溝通和理解,更全面、細(xì)致地呵護他們的健康。
第三段:中醫(yī)學(xué)的實踐
中醫(yī)學(xué)著重通過調(diào)節(jié)人體失調(diào)以及預(yù)防疾病。中醫(yī)藥是其主要手段之一。我曾見證過許多病人對于中醫(yī)藥的功效贊嘆不已。尤其是在治療慢性病的時候,中醫(yī)藥被證明比西藥更有效、更安全。其中不少藥物的配伍,既增強了療效,又降低了毒副作用。另外,中醫(yī)理療、針灸、拔罐、推拿等手段也在臨床實踐中得到了充分的運用。與之配合的是,中醫(yī)飲食療法和運動療法,可以幫助病人改善飲食結(jié)構(gòu)和習(xí)慣,提高免疫力、改善體質(zhì)。
第四段:中醫(yī)學(xué)的適用范圍
中醫(yī)學(xué)主要應(yīng)用于那些西方醫(yī)學(xué)無法解決或解決難度較大的疾病上。比如,一些慢性病、腫瘤、風(fēng)濕骨病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病、男性不育癥、女性婦科病等。在中藥的配伍、針刺穴位的選擇、操作的技巧方面有很高的技術(shù)和經(jīng)驗要求。而且,中醫(yī)學(xué)對前期疾病的預(yù)防工作也十分重視,這種理念和實踐對于維護病人身體健康,減輕疾病帶來的痛苦都有著非常重要的意義。
第五段:結(jié)語
總的來說,中醫(yī)學(xué)有著非常強大的生命活動調(diào)控和疾病控制能力,其醫(yī)學(xué)理念貫穿在我醫(yī)學(xué)里,影響著我的行醫(yī)態(tài)度和治療水平。雖然在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中一些中藥和中醫(yī)技術(shù)得到了證明,但仍需要不斷的改進(jìn)和完善。目前,正在進(jìn)行的中西醫(yī)結(jié)合也正在持續(xù)推進(jìn)中。未來發(fā)展方向可能是中西醫(yī)學(xué)發(fā)揮各自優(yōu)勢和互補作用,進(jìn)一步拓展中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用及優(yōu)勢,并促進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇九
中醫(yī)是中華民族的瑰寶,歷史上被譽為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的主流,是古代中華文明的重要組成部分,擁有豐富的理論和實踐經(jīng)驗。隨著人們生活水平的提高和醫(yī)療技術(shù)的不斷發(fā)展,中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),也日益受到人們的重視和關(guān)注。我是一名醫(yī)學(xué)生,對中醫(yī)有著濃厚的興趣。在學(xué)習(xí)中醫(yī)理論和實踐過程中,我得到了很多的心得體會,感覺中醫(yī)學(xué)是一門非常深奧的學(xué)說,它值得我們更深入地探尋和學(xué)習(xí)。
第二段:中醫(yī)的基本理論
中醫(yī)的基本理論主要包括陰陽、五行、氣血、經(jīng)絡(luò)等。其中,陰陽是中醫(yī)理論的根本分類,陰陽的平衡是人體健康的基礎(chǔ)。五行說是從物質(zhì)存在的本質(zhì)和相互關(guān)系、特點、生克制化、作用規(guī)律等方面把事物分成五大類的基本學(xué)說。氣血說則強調(diào)人體內(nèi)外的真氣和血液的作用及其調(diào)節(jié)之道,而經(jīng)絡(luò)學(xué)說則是中醫(yī)學(xué)最獨特之處,強調(diào)了人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)也是一個封閉的循環(huán)系統(tǒng)。
第三段:中醫(yī)治療的方法
中醫(yī)治療的方法主要包括針灸、艾灸、推拿、拔罐等方法。其中,針灸是中醫(yī)最具代表性的治療方式之一,它通過針刺、灸燒等刺激手段,調(diào)節(jié)人體的陰陽平衡和氣血流動,達(dá)到治療疾病和強身健體的作用。針灸療法在我國歷史上已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,廣受人們的歡迎。除此之外,推拿和拔罐等方法也是中醫(yī)治療中重要的手段,可以更全面、系統(tǒng)地調(diào)理和治療疾病。
第四段:中醫(yī)的應(yīng)用價值
中醫(yī)不僅僅具有傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的歷史文化傳承的價值,更體現(xiàn)著醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的現(xiàn)代化和發(fā)展趨勢。中醫(yī)在預(yù)防和治療常見病和多發(fā)疾病、慢性病方面發(fā)揮著不可替代的作用。在一些疑難雜癥和在西醫(yī)治療無效的疾病中,中醫(yī)的治療效果甚至可以超過西醫(yī)。而今天的中醫(yī)藥行業(yè),更已經(jīng)成為了一個集中藥、中成藥、中藥飲片和保健藥品等多種產(chǎn)品的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售及服務(wù)為一體的大行業(yè)。
第五段:結(jié)論
總而言之,中醫(yī)作為一種傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)學(xué)說,其理論和實踐都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和應(yīng)用。在醫(yī)生和病患的關(guān)系中,應(yīng)該建立以病人為中心的治療模式,中醫(yī)中的“以人為本”思想也在這個過程中得到了很好的體現(xiàn)。另外,公眾應(yīng)該更加了解和信任中醫(yī),了解中醫(yī)的優(yōu)點和缺點,勝任中醫(yī)與西醫(yī)的配合使用,才能更好地控制疾病、促進(jìn)健康、提高生活質(zhì)量。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十
西醫(yī)學(xué)作為一門豐富綜合的醫(yī)學(xué)體系,以其科學(xué)性和技術(shù)先進(jìn)而在世界范圍內(nèi)得到廣泛應(yīng)用。在長期的學(xué)習(xí)和實踐中,我對西醫(yī)學(xué)有了一些心得體會。本文將從人文關(guān)懷、診斷技術(shù)、治療方法、研究前沿和未來發(fā)展等方面,分享我對西醫(yī)學(xué)的一些深入理解和思考。
第二段:西醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷
西醫(yī)學(xué)注重醫(yī)患溝通和人文關(guān)懷,將患者的需求放在首位。在我從事臨床實習(xí)的過程中,我深深體會到了這一點。我注意到,只有真正關(guān)心患者,在對待每一個患者時都給予細(xì)心的照顧和耐心的傾聽,才能獲得患者的信任和理解,建立良好的醫(yī)患關(guān)系。西醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷不僅包括對患者的身體健康的關(guān)心,還涉及到對患者的心理需求和社會義務(wù)的關(guān)心。因此,只有綜合考慮到患者的整體狀況,才能真正達(dá)到治療效果的最大化。
第三段:西醫(yī)學(xué)的診斷技術(shù)
作為一門發(fā)達(dá)的醫(yī)學(xué)系統(tǒng),西醫(yī)學(xué)擁有多種先進(jìn)的診斷技術(shù),如血液檢測、影像學(xué)技術(shù)和遺傳學(xué)等。我對這些技術(shù)印象深刻,它們不僅能夠提供全面準(zhǔn)確的診斷結(jié)果,還可以幫助醫(yī)生制定個體化的治療方案。尤其是影像學(xué)技術(shù),如CT掃描和核磁共振等,幾乎可以觀察到人體的內(nèi)部情況,為醫(yī)生提供了更多了解病情的途徑。但是,我也看到了技術(shù)在醫(yī)學(xué)實踐中的局限性。技術(shù)只能作為輔助手段,醫(yī)生的經(jīng)驗和判斷是決定診斷和治療方案的關(guān)鍵。
第四段:西醫(yī)學(xué)的治療方法
西醫(yī)學(xué)的治療方法豐富多樣,包括藥物治療、手術(shù)治療和物理療法等。我了解到,西醫(yī)學(xué)的治療方法注重癥狀的緩解和根本原因的治療。例如,藥物治療可通過調(diào)節(jié)體內(nèi)的生化過程來改善病情,手術(shù)治療可以切除病變組織或修復(fù)受損器官,物理療法可以通過運動和物理性刺激促進(jìn)康復(fù)。而且,西醫(yī)學(xué)還注重預(yù)防和康復(fù)治療,致力于通過生活方式和心理干預(yù)等手段減少疾病的發(fā)生和復(fù)發(fā)。這些治療方法都需要醫(yī)生的專業(yè)知識和技巧,以及患者的積極配合,才能取得良好的治療效果。
第五段:西醫(yī)學(xué)的研究前沿和未來發(fā)展
西醫(yī)學(xué)是一門不斷進(jìn)步和發(fā)展的學(xué)科。在醫(yī)學(xué)科研中,西醫(yī)學(xué)的研究前沿涉及到許多領(lǐng)域,如基因編輯、細(xì)胞療法和人工智能等。我相信,隨著科學(xué)技術(shù)的不斷突破和醫(yī)學(xué)理論的不斷更新,西醫(yī)學(xué)將會在未來發(fā)展出更多高效、精準(zhǔn)的治療方法,并取得更多疾病的防治突破。此外,西醫(yī)學(xué)也將更加注重整體病患管理的理念,推進(jìn)醫(yī)療資源的合理配置和個性化醫(yī)療的普及,致力于提高醫(yī)療質(zhì)量和醫(yī)療服務(wù)的可及性。
結(jié)論
綜上所述,西醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷、診斷技術(shù)、治療方法、研究前沿和未來發(fā)展是我對西醫(yī)學(xué)的幾個重要心得體會。這些體會使我更加堅定了選擇西醫(yī)學(xué)作為自己的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向的信心。未來,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí),提高自己的醫(yī)學(xué)知識和技能,為人類的健康事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。同時,我也希望西醫(yī)學(xué)能夠得到更多人的關(guān)注和支持,為全人類的健康福祉貢獻(xiàn)更大的力量。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十一
中醫(yī)作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其豐富的理論體系和獨特的診療方法,在長期的實踐中得到了廣泛應(yīng)用和不斷進(jìn)化。作為從事醫(yī)學(xué)工作的人士,我深深地感受到中醫(yī)學(xué)的強大魅力。在我多年的實踐中,不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié),讓我對中醫(yī)學(xué)有了更加深刻的認(rèn)識和體會。下面,我將分享我的醫(yī)學(xué)心得體會中醫(yī)。
第二段:中醫(yī)對疾病的認(rèn)知
中醫(yī)從不同的角度對疾病有一套完整的認(rèn)識和解釋,這是其與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的顯著區(qū)別之一。中醫(yī)強調(diào)“氣血陰陽”在調(diào)理人體機能上的關(guān)系,強調(diào)中醫(yī)藥治療的是“人”不是“病”。在臨床實踐中,通過準(zhǔn)確的中醫(yī)診斷和合理的中藥治療,能夠有效地改善不同疾病,加速康復(fù)過程。
第三段:中醫(yī)對治療的重視
中醫(yī)強調(diào)治療的是整個身體的不平衡和失調(diào),而不是僅僅治療病灶。因此,中醫(yī)治療不單單是給患者開藥方,而是通過調(diào)整身體內(nèi)部環(huán)境的各種元素,讓整個人的生理機能滿足平衡,進(jìn)而達(dá)到達(dá)病愈的目的。這方面,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中還沒有形成相應(yīng)的理論和方法。
第四段:中醫(yī)對預(yù)防的重視
中醫(yī)強調(diào)疾病預(yù)防,注重養(yǎng)生保健與微調(diào)人體生理機能的平衡,強化人體免疫力,降低患病風(fēng)險。在這方面,中醫(yī)的治療目的不是僅僅治療疾病,而是更著眼于維護個體身體健康,并通過延緩體衰老過程,使人體長期保持一個健康狀態(tài)。
第五段:結(jié)語
中醫(yī)學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一,其理念和實踐在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域具有獨特的價值。我深信,在未來的發(fā)展中,中醫(yī)學(xué)將會與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相互發(fā)揮優(yōu)勢,解決現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚無法有效解決的病因和疾病威脅。因此,對于醫(yī)學(xué)工作者來說,中醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)和理解勢必是必修之一,以提升自身的綜合醫(yī)學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力。我也將會不懈努力,在實踐中摸索,不斷進(jìn)步,做出新的貢獻(xiàn)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十二
隨著社會的發(fā)展和人們對健康的重視,中醫(yī)學(xué)在西方國家的傳播和應(yīng)用日益普及。由此,越來越多的西醫(yī)學(xué)院開始設(shè)立中醫(yī)專業(yè),并開設(shè)相關(guān)課程。本人作為一名在西醫(yī)學(xué)院就讀的學(xué)生,曾在大二時修讀了一門中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程,從中獲得了不少心得體會。
第一段: 探索中西醫(yī)結(jié)合的新模式
傳統(tǒng)意義上,中西醫(yī)一直是兩種不同的醫(yī)學(xué)體系,因為其理論基礎(chǔ)和治療方法不同。然而,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中,許多醫(yī)生認(rèn)為中西醫(yī)的不同之處反而是優(yōu)勢所在,因為這為他們提供了探索中西醫(yī)結(jié)合的新模式的機遇。在中醫(yī)課程中,我學(xué)習(xí)了各種中藥、針灸、拔罐、艾灸、推拿和人體經(jīng)絡(luò)等知識,進(jìn)一步加深了對中醫(yī)理論的理解。隨著技能的提高和實踐的不斷優(yōu)化,我們可以發(fā)現(xiàn)中醫(yī)的作用不僅僅局限于某些輕微癥狀的緩解,還可以針對某些重大疾病的診治起到重要的作用。
第二段:深入了解中藥的特性和應(yīng)用
與西藥不同,中藥是以天然植物、動物和礦物質(zhì)為原料的一種藥物體系。中醫(yī)通過中藥療法,可以解決一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)難以治愈的疾病。在中醫(yī)課程中,我了解到了不同中藥對不同癥狀和疾病的療效,還學(xué)會了中藥配伍的知識,以及細(xì)致的方劑學(xué)。在實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)中藥制劑更側(cè)重于預(yù)防病癥的發(fā)生。此外,中藥也可以作為西醫(yī)治療的輔助手段,以減輕治病過程中的副作用。
第三段:了解患者需求,使中醫(yī)更具貼心性
作為醫(yī)院的一名在校學(xué)生,我更多地了解到患者的需求與觀念。我發(fā)現(xiàn),中醫(yī)時常被一些患者認(rèn)為是“靈異”或只用于“輕微疾病”的治療方法。然而,治療疾病不僅僅是消除癥狀,更重要的是在患者出現(xiàn)癥狀前及時預(yù)防。在此基礎(chǔ)上,我學(xué)會了如何與患者進(jìn)行溝通,并解釋中醫(yī)療法的原理,幫助他們認(rèn)識到中醫(yī)的治療能力,增強他們對中醫(yī)的信任感。
第四段:深化對中醫(yī)治療原理的認(rèn)識
在中醫(yī)課程中,我深入學(xué)習(xí)了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)和誘因,即“陰陽五行”和“氣血津液”。這些概念和流派受到了相當(dāng)程度的爭議,但在實際治療中,這些理論仍然能起到重要的作用。據(jù)我的觀察,醫(yī)生應(yīng)該遵循“辨證論治”和“治療因病制宜”的原則,因為這樣才能最大限度地發(fā)揮中醫(yī)療法的優(yōu)勢。正是針對個體病情的獨特而細(xì)致的治療方法才可以有效地治療不同的疾病,達(dá)到“千人萬病一治”的效果。
第五段:探討中醫(yī)與西醫(yī)結(jié)合的可能性
綜合以上所述,我認(rèn)為有必要探討中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合,以達(dá)到更好的療效。當(dāng)我們在處理一些具有較為復(fù)雜的病癥時,我們可以考慮進(jìn)行聯(lián)合治療,以獲得更好的治療發(fā)揮。此外,中醫(yī)的一些技術(shù)如針灸、拔罐、推拿等也可以應(yīng)用于西醫(yī)診療中。這些技術(shù)中的一部分已經(jīng)得到了臨床認(rèn)可并在世界范圍內(nèi)得到推廣。在未來的醫(yī)學(xué)發(fā)展中,中西醫(yī)結(jié)合的模式將會得到越來越多的重視和發(fā)展。
結(jié)語
在西醫(yī)學(xué)院,我學(xué)習(xí)了一些中醫(yī)基礎(chǔ)理論和知識,也為未來作為一名醫(yī)務(wù)人員做出了更好的準(zhǔn)備。通過本次學(xué)習(xí),我對中醫(yī)和西醫(yī)的不同哲學(xué)、理論和技能加深了認(rèn)識,認(rèn)識到中醫(yī)的重要性和實際應(yīng)用價值。在未來的醫(yī)學(xué)實踐中,我將會更好地理解和掌握中醫(yī)治療原理,并不斷探索和總結(jié)中醫(yī)治療的經(jīng)驗,努力做到不斷完善中西醫(yī)結(jié)合的醫(yī)療模式,為人類的健康事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十三
第一段:引言(200字)
中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,具有悠久的歷史和深厚的底蘊。多年來,我對中醫(yī)學(xué)進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí)和研究,在實踐中有了一些心得體會。中醫(yī)學(xué)作為一門綜合性的學(xué)科,不僅對人體的解剖生理有著深刻的理解,更重要的是強調(diào)了人與自然、人與社會的和諧關(guān)系。通過這篇文章,我將分享我對中醫(yī)學(xué)的一些心得體會。
第二段:中醫(yī)學(xué)的根本理念(200字)
中醫(yī)學(xué)強調(diào)的是整體觀念和陰陽平衡的哲學(xué)思想。無論是診斷還是治療,中醫(yī)學(xué)都注重整體觀察和辨證施治。中醫(yī)學(xué)的理論體系以陰陽學(xué)說、五行學(xué)說為基礎(chǔ),強調(diào)了身體和環(huán)境之間的平衡關(guān)系。通過觀察和分析病癥,中醫(yī)師可以確定患者體內(nèi)的陰陽失衡情況,并通過調(diào)整飲食、運動、草藥等方法來恢復(fù)身體的健康平衡。這種以人為本、注重整體的理念使中醫(yī)學(xué)在預(yù)防和治療疾病方面具有獨特優(yōu)勢。
第三段:中醫(yī)診療方法的獨特性(200字)
中醫(yī)學(xué)采用了一系列特有的診斷和治療方法。比如,中醫(yī)師在診斷時注重望、聞、問、切四診結(jié)合,通過觀察、聽診、詢問和脈診等手段來獲取病人的狀況。這些方法可以幫助中醫(yī)師準(zhǔn)確地判斷患者的病情,并基于此進(jìn)行治療。中醫(yī)學(xué)還注重草本藥物的應(yīng)用,通過煎煮草藥,使其成為可口可飲的煎煮湯劑,更容易被患者接受。除此之外,中醫(yī)學(xué)還運用針灸、推拿等技術(shù)來治療疾病。這些獨特的診療方法,不僅有效地解決了一些患者病痛,也為世界醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來了新的思路。
第四段:中醫(yī)學(xué)對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的啟示(200字)
中醫(yī)學(xué)的理念和方法對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重要的啟示。中醫(yī)學(xué)注重預(yù)防和調(diào)理,強調(diào)個體差異和整體觀念,這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)越來越重視健康管理和個體化醫(yī)療的趨勢相吻合。同時,中醫(yī)學(xué)強調(diào)環(huán)境與人的和諧關(guān)系,提倡適應(yīng)自然和調(diào)整生活方式,這對于現(xiàn)代人們面對日益嚴(yán)重的氣候變化和環(huán)境污染問題有著深遠(yuǎn)的意義。另外,中醫(yī)學(xué)的獨特診療方法也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了新的思路和研究領(lǐng)域,如中醫(yī)草藥和針灸等療法在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。
第五段:結(jié)尾(200字)
綜上所述,中醫(yī)學(xué)作為我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系,具有獨特的理念和方法,對于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展和人們的健康有著深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué),我深切體會到中醫(yī)學(xué)對于人類的貢獻(xiàn),也更加堅信中醫(yī)學(xué)在現(xiàn)代社會中仍然具有重要地位和發(fā)展?jié)摿?。希望在未來的發(fā)展中,中醫(yī)學(xué)能夠更好地與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相結(jié)合,為人類的健康做出更大的貢獻(xiàn)。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十四
本人于2015年8月開始在xx市中醫(yī)院實習(xí) 。本抱著潛心學(xué)習(xí)中醫(yī)的決心來到大連,但實際情況與我所想竟全然不同。
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí),讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言,我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生,又是好友。她常借我買的一些書看,我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會,我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候,我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為,但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵,說些什么這是患者的隱私,不能讓你抄之類的。看來她對我印象不怎么樣。罵得好!我本就覺得這是浪費我時間,不抄了。
當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實習(xí)的時候,我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排,自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學(xué)生的。但看到我的誠意,又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談,他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個患者,寫方,遞給我,我抄,我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者),望,聞,問,切,自己來一遍,再自己開個方,跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢,我有足夠時間做這些。當(dāng)抄了差不多一個月的方,我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣,我也向他提出了一些見解,有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多,心里有股說不出的喜悅。
中醫(yī)學(xué)實習(xí)心得體會(三)
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十五
精選中醫(yī)學(xué)實習(xí)心得體會(一)
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí),讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言,我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生,又是好友。她常借我買的一些書看,我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會,我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候,我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為,但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵,說些什么這是患者的隱私,不能讓你抄之類的??磥硭龑ξ矣∠蟛辉趺礃?。罵得好!我本就覺得這是浪費我時間,不抄了。
當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實習(xí)的時候,我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排,自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學(xué)生的。但看到我的誠意,又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談,他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個患者,寫方,遞給我,我抄,我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者),望,聞,問,切,自己來一遍,再自己開個方,跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢,我有足夠時間做這些。當(dāng)抄了差不多一個月的方,我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣,我也向他提出了一些見解,有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多,心里有股說不出的喜悅。
參考中醫(yī)學(xué)實習(xí)心得體會(二)
不知不覺已經(jīng)在附一實習(xí)結(jié)束,這也是我在大學(xué)四年來,第一次真正的上臨床,對于我來說,一切都是那么新鮮,離開了枯糙的書本,面對著的是活生生的病人,而我也充當(dāng)了一回冒牌的實習(xí)醫(yī)生。在我們下科之前經(jīng)過簡單的培訓(xùn),可是這些培訓(xùn)對于我們從來都沒有接觸過臨床工作的我們,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還需要適應(yīng)和學(xué)習(xí)很多東西。我把在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)習(xí)的心得總結(jié)如下:
1、繼承創(chuàng)新文明務(wù)實校訓(xùn)短短的八個字,就是出入校門前永遠(yuǎn)的記憶,所需繼承的太多太多,前輩們的精神,乃重中之重,而后才是思維方式,最后才是藥房等等,創(chuàng)新,思維方式與藥劑的創(chuàng)新,文明,謙而有理,務(wù)實,踏踏實實,無論做哪一行,哪一業(yè),做好腳下,我覺得這八個字不光是運用在學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),在各行各業(yè)中,都應(yīng)該有這種精神,前輩們一步步辛勤的走下的路,我們應(yīng)該走的更加輝煌。如此一來,這大學(xué),也算得上并未白上了。
2、醫(yī)人醫(yī)心現(xiàn)如今太多病從心起,我們只能醫(yī)人的軀殼,醫(yī)人心,卻是另一項浩瀚渺茫的工程,在這段時間的學(xué)習(xí)中,我不斷的在思考這一問題,如何醫(yī)人心?以佛心觀人,人人為佛,以魔心觀人,人人為魔,花開生兩面,佛魔一念間。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章。最終的答案,是以自性悟本真。自己要做一個榜樣,不是時代,歷史的榜樣,而是自己的榜樣,做好自己,自然會有人來拜訪你,你由著他拜訪,給他提點,解惑,自然能夠醫(yī)人心結(jié),路還很長,無論是否從醫(yī),應(yīng)有一顆醫(yī)者之心。
3、目標(biāo)在醫(yī)院實習(xí)的同學(xué)很多,有很多同學(xué)都有考研的打算,這就意味著我們要好好的安排好自己的時間,對于我來說,是把實習(xí)放在首位的,畢竟只有那么一次,時間是那么的珍貴,豈能浪費,正因為這樣我下定決心一定在實習(xí)期間好好鍛煉自己,無論自己今后是否從醫(yī),都要在學(xué)習(xí)的道路上打下堅實的基礎(chǔ),以應(yīng)對日后生活中出現(xiàn)的各種困難。在實習(xí)期間訂個目標(biāo)很重要,沒有目標(biāo),我們就沒有進(jìn)取的方向,而我的目標(biāo)是:在實習(xí)過程中培養(yǎng)自己臨床思維、掌握臨床常見病、多發(fā)病的診療、掌握各項臨床操作技術(shù)、掌握各項急診的處理,能中西醫(yī)結(jié)合治療一些雜病。定下目標(biāo)之后,就向著目標(biāo)努力,有目標(biāo)的做事情比毫無目的可以取得事半功倍的效果。
4、適應(yīng)醫(yī)院的學(xué)習(xí)和課堂學(xué)習(xí)不同,剛剛實習(xí)的同學(xué)可能很深有體會,沒有課室,沒有教材,沒有作業(yè),沒有考試。我剛開始也暈了,感覺自己太多東西不會了,又有太多的活兒等著我們?nèi)プ隽恕?/p>
我認(rèn)為:邊干邊學(xué),干就是學(xué)。既然在臨床學(xué)習(xí)就是應(yīng)該是“實踐第一”,它意味著你要去干有關(guān)診斷、搶救、觀察、治療一切大大小小的事情,在科里絕大多數(shù)時間是在干活,而不是在看書,這就需要我們?nèi)ミm應(yīng)在臨床上的學(xué)習(xí)方式,并不是像有些同學(xué)說的一樣,在病房工作又忙又累,啥都學(xué)不到,其實這是方法不得當(dāng)。我的適應(yīng)方法是,看書結(jié)合臨床,上班看病,下班看書;比如來了一個類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的患者,我會先把類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎這章看一遍,掌握其診療規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),然后再觀察類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎病人的情況,對照書本,書本-實踐-書本-再實踐。事先看書可以指導(dǎo)你的臨床實踐,事后看書可以對你的臨床實踐予以校正、補充和深化。對于我們這些初出校門的實習(xí)生,在學(xué)校里看書是為了學(xué)習(xí),而在臨床工作中看書則是為了實踐。
5、注重細(xì)節(jié)在病房里工作,不但要記住病人的主要癥狀、體征和輔助檢查,而且要記住治療的具體方法和全部細(xì)節(jié):藥名、劑型、劑量、給藥途徑和給藥方法等等,這就需要我們注重細(xì)節(jié)。我們得經(jīng)常去查房,和患者交流,了解患者病情變化情況,了解患者的既往史、藥物過敏史等等。給血壓高的患者量血壓,給糖尿病患者制定膳食方案,給有損傷的患者包扎換藥等等。
6、培養(yǎng)思維在臨床工作,我覺得要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床思維,這點也是我有所欠缺的,臨床思維是臨床醫(yī)生接觸病人后形成初步臨床診斷和制定合理治療方案的基本思維形式,是臨床醫(yī)生的基本功。要培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床思維,就要求實習(xí)醫(yī)生詳細(xì)正確的詢問病史和體格檢查,盡量掌握病人所有疾病的相關(guān)信息是進(jìn)行正確臨床思維的關(guān)鍵,盡管現(xiàn)在先進(jìn)檢查設(shè)備很多,但是輔助檢查只能取到輔助診斷,印證結(jié)果的作用,只有詳細(xì)的病史和可靠的體征才是對疾病推理性分析的客觀依據(jù)。此外,還要建立嚴(yán)密的邏輯思考,在實習(xí)的過程中,我們實習(xí)生要善于思考,勤于思辨,但切忌不科學(xué),不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹奥?lián)想”,應(yīng)對病人信息進(jìn)行選擇性編碼,結(jié)合病人主要表現(xiàn)及其相關(guān)的背景因素,將各個方面的“癥狀”整合起來思考,抓住問題的實質(zhì),有限度地尋找相關(guān)理論來解釋,而最終獲得正確的診斷和治療方案。
世人多疾苦,在醫(yī)院實習(xí)的時間,自己看到了許多病人背后的事,家境,付出,責(zé)任,承擔(dān),辛勤,汗水,淚水,榮耀,使命。哎,以善人心觀世人,世人皆善!以魔人心觀世人,世人皆瘋!
一花一世界,一葉一菩提,心之所向,即為天堂。
本學(xué)期前,我曾上過武當(dāng)山·太子洞拜訪過洞中唯一的道人,賈爺爺,那雙澄澈的眼神,放佛洞穿了我的靈魂,發(fā)自肺腑的言論,講述著我們身上的責(zé)任,我心之所向,我心之所念,是為世界,人類,動物,植物,大的陰陽。歷史留下精華,遺毒,責(zé)任,都將一代代傳下,由我們承擔(dān)!
壯哉我大中醫(yī)!以蓬勃的文化,思維,帶這個世界走向光明
經(jīng)典的中醫(yī)學(xué)實習(xí)心得體會(三)
第一次是在內(nèi)科門診與中醫(yī)老教授抄方學(xué)習(xí),讓我受益非淺。我經(jīng)常與腎病的中醫(yī)專家王榮欣老師談?wù)撝嗅t(yī)的各種學(xué)術(shù)問題。我們暢所欲言,我的很多問題也得到了解決。最后我們既是師生,又是好友。她常借我買的一些書看,我也經(jīng)常到她的門診去聽她看完書后的體會,我就能比較和我看完書后的體會有何不同。那三周和后來的幾次拜訪是我學(xué)到東西最多的時間。
在神經(jīng)二病房的時候,我的同學(xué)因沒在帶教老師陪同下去與患者交流而被主任痛罵。他只是想去補充收集一下老師沒有收集完整的中醫(yī)四診資料而已。
學(xué)校要求我們要寫16篇臨床病歷。我雖然覺得抄這些病歷幾乎提高不了自身的什么修為,但還是決定硬著頭皮抄兩篇交差。還沒等下筆就被主任痛罵,說些什么這是患者的隱私,不能讓你抄之類的。看來她對我印象不怎么樣。罵得好!我本就覺得這是浪費我時間,不抄了。
當(dāng)我要轉(zhuǎn)到普外實習(xí)的時候,我終于忍不住了。我斷然拒絕了醫(yī)院的安排,自己去找了內(nèi)科門診的主任---大連治脾胃病最有名的中醫(yī)—李吉彥教授。他平時是不帶學(xué)生的。但看到我的誠意,又經(jīng)我跟科教那邊多方協(xié)談,他終于同意了。我終于感覺到我開始學(xué)中醫(yī)了。他先看一個患者,寫方,遞給我,我抄,我再重新看一遍那個患者(這時他看另一個患者),望,聞,問,切,自己來一遍,再自己開個方,跟老師的比一下。幸虧老師看得很慢,我有足夠時間做這些。當(dāng)抄了差不多一個月的方,我漸漸明白了這位老師的思路和用方習(xí)慣,我也向他提出了一些見解,有些也被他采納了。我感覺我突然進(jìn)步了很多,心里有股說不出的喜悅。
模板中醫(yī)學(xué)實習(xí)心得體會(四)
學(xué)校組織的中醫(yī)實習(xí),這次的中醫(yī)實習(xí),我主要在針灸理療科實習(xí)一個月,包括按摩室一星期,到明天為止就圓滿結(jié)束,我在這個科室學(xué)到了很多東西,主要是因為動手機會很多,尤其是在主任開會老師不在的情況下,也認(rèn)識了很多病患和很多性格很好的家屬。
寒假的中醫(yī)實習(xí),我在按摩室學(xué)會了頸椎病,腰椎病的推拿按摩治療手法,而且病人都很喜歡我的治療,出科后還有病人說我的手法好,這點我不自夸,今天指導(dǎo)醫(yī)師還說我在的時候人氣很旺,好多病患都來治療,不過我出科后好像病患就少了很多,這是實情,也是我的驕傲。
中醫(yī)實習(xí)期間,我學(xué)會了拔針,這是來針灸科之后第一學(xué)的,而穴位注射,這個其實還有一個小插曲,從按摩室來到針灸這邊的第一天,我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,我怕,好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打,指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我,很完美,第二針就是我自己完全給病人注射了,一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,因為不好找穴位,偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位,從頭至腳:百會,印堂,水溝,地倉,承漿,廉泉,角孫,曲池,手三里,外關(guān),合谷,中渚,血海,足三里,陰陵泉,三陰交,太溪,解溪,行間,一路往下。期間還有三伏貼,這是一種防病的方法,在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,很管用。
在還沒參加中藥實習(xí)的時候,我就學(xué)過拔罐,現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,就在病人需要的時候給病人拔罐,有時候也走罐,閃罐,刮痧,還學(xué)習(xí)了放血治療,這個是剛學(xué)的,指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你,我就二話不說給病人治療了,還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定,所以堅決不能讓病人失望,也要對得起自己的這次中醫(yī)實習(xí)。
寒假的中醫(yī)實習(xí),我學(xué)會了很多知識,都是在課堂書本上所學(xué)不到的,對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認(rèn)識,積累了一定的社會經(jīng)驗。總而言之,是一次難忘的實習(xí)經(jīng)歷。
優(yōu)秀的中醫(yī)學(xué)實習(xí)心得體會(五)
轉(zhuǎn)瞬即逝的這一個月不僅讓我看到了最純正的中醫(yī)在臨床上發(fā)揮的強大作用,也讓我深刻體會到“針不是扎進(jìn)去就可以了”這么簡單的。
從第一次練習(xí)扎針開始,羨慕老師嫻熟的手法和精準(zhǔn)的定位,而自己只會晃晃悠悠地找到穴位,笨拙地扎下第一針,不得氣不說,往往還會把病人弄痛……但在老師的包容和指點下,不斷地有機會練習(xí)扎針,邊扎還邊講解,逐漸地讓我知道了許多書本上看不到的知識()。定位可能誰都會,但要想通過扎下去的針對神經(jīng)和細(xì)胞產(chǎn)生一定刺激強度就不是很容易的事了。
此時手法就顯得尤為重要:南方注重多而淺,北方注重少而深,但共同的目的都是要達(dá)到一定的刺激,使肢體恢復(fù)功能。另外,小小的電針接起來也是有一定講究的,接不同的點刺激的神經(jīng)也會不同,四肢一般豎著接,腰部多橫接,且肌張力越高,頻率也需越快……越是不斷有新知識的吸入,越看到了自己的欠缺和不足,所需學(xué)習(xí)的東西真是太多太多了,就好像剛因為扎針能得氣而感到高興,才發(fā)現(xiàn)要想達(dá)到理想的效果光得氣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。知識圈越大,未知的領(lǐng)域也相應(yīng)擴大,書本和老師都是學(xué)習(xí)的力量和源泉。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十六
作為中醫(yī)學(xué)的愛好者,我對中醫(yī)學(xué)有著深厚的興趣,并且通過多年的學(xué)習(xí)和實踐,我逐漸領(lǐng)悟到中醫(yī)學(xué)的獨特之處。中醫(yī)學(xué)是一門獨特而深奧的學(xué)科,它包含著豐富的理論和實踐,涵蓋了中草藥、針灸、按摩等多個療法和方法,對于維護和促進(jìn)人體健康具有重要作用。在我的實踐過程中,我逐漸體會到中醫(yī)學(xué)的特點和價值,下面我將通過五段式的文章,分享我對中醫(yī)學(xué)的心得體會。
首先,中醫(yī)學(xué)著重強調(diào)整體觀念。中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注身體各個部位和器官的病變,更注重身體內(nèi)外環(huán)境的平衡。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,人體是一個有機整體,各個器官相互依存、相互影響,只有保持整體的平衡和協(xié)調(diào),身體才能保持健康。例如,一個人身體不適,西醫(yī)可能只會從癥狀入手,對癥下藥,而中醫(yī)學(xué)卻會全面考慮患者的體質(zhì)、生活環(huán)境以及精神狀態(tài)等因素,通過調(diào)整整個身體的平衡來治療疾病。因此,中醫(yī)學(xué)不僅關(guān)注疾病的癥狀,更注重疾病的根源和誘因。
其次,中醫(yī)學(xué)注重個體化治療。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,每個人的體質(zhì)和病情都有差異,同一種疾病在不同的人身上可能有不同的表現(xiàn)和反應(yīng),因此,治療要考慮到患者的個體差異。在中醫(yī)診療中,醫(yī)生會詳細(xì)了解患者的病情和病史,通過望、聞、問、切等四診方法,全面了解患者的體質(zhì),制定個性化的治療方案。這種個體化的治療方式,能夠更好地滿足患者的需求,提高治療效果。
再次,中醫(yī)學(xué)強調(diào)“治未病”。中醫(yī)學(xué)鼓勵人們在健康狀態(tài)下注重預(yù)防和調(diào)養(yǎng),而不僅僅是在患病時求醫(yī)。根據(jù)中醫(yī)學(xué)的理論,人體在健康狀態(tài)下有自身的調(diào)節(jié)和抵御能力,只有當(dāng)這種平衡被打破時,才會出現(xiàn)疾病。因此,通過保持良好的生活習(xí)慣、合理的飲食結(jié)構(gòu)和適量的運動,可以增強人體的免疫力和自我修復(fù)能力,提高身體的抵抗力,減少疾病的發(fā)生。
另外,中醫(yī)學(xué)注重治療的溫和性和副作用小。在中醫(yī)學(xué)治療中,多采用溫和的療法,如中草藥和按摩等,對人體的刺激相對較小,副作用較少。傳統(tǒng)中草藥是中醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,它經(jīng)過千百年的臨床實踐,已經(jīng)積累了大量的治療經(jīng)驗。與化學(xué)藥物相比,中草藥不僅治療效果可靠,而且副作用較小,對身體的損害也相對較小。此外,中醫(yī)學(xué)還有一些非藥物療法,如針灸和按摩等,同樣以其溫和性和副作用小而備受推崇。
最后,中醫(yī)學(xué)注重患者與醫(yī)生之間的溝通和信任。中醫(yī)學(xué)強調(diào)醫(yī)患關(guān)系的平等和互信。在中醫(yī)學(xué)中,醫(yī)生會耐心傾聽患者的訴說,并與患者進(jìn)行有效的溝通。通過對患者的了解和信任,醫(yī)生可以更好地指導(dǎo)患者進(jìn)行養(yǎng)生保健和治療,同時也能夠給患者帶來一種心理上的舒緩和安慰。這種患者與醫(yī)生之間的密切合作和溝通,是中醫(yī)學(xué)療效顯著的重要因素之一。
總之,中醫(yī)學(xué)是一門古老而神奇的學(xué)科,它強調(diào)整體觀念、個體化治療、治未病、溫和性和副作用小以及醫(yī)患溝通與信任。通過多年的學(xué)習(xí)和實踐,我深深體會到中醫(yī)學(xué)的獨特魅力和價值。我相信,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的發(fā)展下,中醫(yī)學(xué)將在保護和促進(jìn)人類健康方面發(fā)揮更加重要的作用。同時,我也將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐,為推廣中醫(yī)學(xué)的理念和方法貢獻(xiàn)自己的力量。中醫(yī)學(xué)的奧秘還有待我們的不斷探索和發(fā)現(xiàn),我愿意繼續(xù)探索中醫(yī)學(xué)的世界,深入研究其中的奧義,為人類的健康福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十七
中醫(yī)實習(xí)期間,我學(xué)會了拔針,這是來針灸科之后第一學(xué)的,而穴位注射,這個其實還有一個小插曲,從按摩室來到針灸這邊的第一天,我看到他們給病人穴位注射覺得好神奇,指導(dǎo)醫(yī)師叫我動手,我怕,好不容易鼓起勇氣說我來病人卻說不要我來打,指導(dǎo)醫(yī)師二話不說一步一步教我,很完美,第二針就是我自己完全給病人注射了,一直到現(xiàn)在。扎針還是有難度,因為不好找穴位,偏癱患者根據(jù)病人病情需要調(diào)整穴位,從頭至腳:百會,印堂,水溝,地倉,承漿,廉泉,角孫,曲池,手三里,外關(guān),合谷,中渚,血海,足三里,陰陵泉,三陰交,太溪,解溪,行間,一路往下。期間還有三伏貼,這是一種防病的方法,在三伏天給病人或者一些無大礙的人的特殊穴位上貼上貼伏,很管用。
在還沒參加中藥實習(xí)的時候,我就學(xué)過拔罐,現(xiàn)在只是復(fù)習(xí)外加熟悉,就在病人需要的時候給病人拔罐,有時候也走罐,閃罐,刮痧,還學(xué)習(xí)了放血治療,這個是剛學(xué)的,指導(dǎo)醫(yī)師不在自己給病人放血,現(xiàn)在想起來應(yīng)該早點上手。因為病人的一句:我相信你,我就二話不說給病人治療了,還有什么話語比起這個更振奮人心的呢?這是病人對自己的肯定,所以堅決不能讓病人失望,也要對得起自己的這次中醫(yī)實習(xí)。
寒假的中醫(yī)實習(xí),我學(xué)會了很多知識,都是在課堂書本上所學(xué)不到的,對一些病情的臨床反應(yīng)有了更深刻的認(rèn)識,積累了一定的社會經(jīng)驗??偠灾且淮坞y忘的實習(xí)經(jīng)歷。
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西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十八
早在先秦時期,就有了中醫(yī)美容的萌芽。逐漸發(fā)展到今天,已經(jīng)趨于成熟,各種技能方法與技能都有了很大的提高。多朝代的史書上或各種古代醫(yī)學(xué)書籍上都有較多的記載。我國生活美容和醫(yī)學(xué)美容相互促進(jìn)發(fā)展,構(gòu)成了中醫(yī)美容的悠久歷史。從遠(yuǎn)古的最簡單的美容方法開始逐步摸索,前進(jìn)取得了無法比擬的成就。由此也可以看出中國科技水平的發(fā)展和人們生活水平的提高。
中醫(yī)美容有歷史悠久,時間豐富,對生活美容的介入,有較堅實的理論基礎(chǔ),具有整體觀和辨證論治等特點。有多種美容方法,如:食膳美容,針灸美容,推拿按摩美容,氣功美容等方法,可見中醫(yī)美容的多樣性。中醫(yī)美容還分為多種臨床學(xué)科,有皮膚美容,眼科美容,耳鼻咽喉科美容,內(nèi)科美容等,可見中醫(yī)美容的兼容性。
學(xué)習(xí)了中醫(yī)美容,不僅對中醫(yī)的一些基礎(chǔ)理論有了初步了解,還掌握了一部分美學(xué)和美容學(xué)的知識。這不僅對今后的生活有幫助,而且對臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)習(xí)也開辟了一條新道路。中醫(yī)是一門博大精深的學(xué)科,中醫(yī)美容更是一門要求技術(shù)精湛的.學(xué)科,學(xué)好中醫(yī)美容,會對我有很大的幫助。
以后還會學(xué)到中藥美容的知識,要求掌握的知識會更謹(jǐn)慎,精準(zhǔn)。在這短短的半學(xué)期學(xué)習(xí)到的雖不深,但是已經(jīng)激起了我的興趣,我會繼續(xù)努力,讓自己的水平更上一層樓。
1.簡述中醫(yī)美容的歷史延革
2.中醫(yī)美容方法有那些?
3.請敘述兩味美容中藥的性味,攻效,主治,并結(jié)合臨床實例談?wù)勛约旱捏w會
4.列舉瘦身常用穴位并說明其體表定位與操做方法
5.如何理解中醫(yī)美容學(xué)的基本理論特色并舉例說明
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇十九
《易經(jīng)》是我國一部最古老的.而深邃的經(jīng)典,據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)修改概括而成,同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖,是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽為“群經(jīng)之首,大道之源。”而中醫(yī)發(fā)源于中國古代的研究人體生命健康、疾病的科學(xué),它具有獨特地理論體系,豐富的臨床經(jīng)驗和科學(xué)方法,是以自然科學(xué)知識為主體與人文社會科學(xué)知識相交融的科學(xué)知識體系。
在我沒進(jìn)入中醫(yī)學(xué)院以前,覺得中醫(yī)特簡單,就是把把脈,在吃上幾碗湯藥而已。但自我開始學(xué)習(xí)中醫(yī)以后才發(fā)現(xiàn)它如此的博大精深,在學(xué)習(xí)《易經(jīng)》以后更是覺得中醫(yī)實在是太神奇而又絕妙了。其實在我未上中醫(yī)學(xué)院以前,我一聽《易經(jīng)》這個名字還以為是少林寺絕學(xué)《易筋經(jīng)》的上部呢,直到上這門課以來,我才漸漸了解了《易經(jīng)》不是武功秘籍,它是一本研究天地萬物神奇而富有智慧的一本書,而且是華夏五千年以來具有智慧與文化的結(jié)晶的一本書。
易有太極,是分兩儀;兩儀生四象,四象生八卦。太極和中醫(yī)的陰陽八卦圖如出一轍,在中醫(yī)研究陰陽用的就是太極八卦圖。世間如同太極八卦一樣是一個整體,在這個整體中,只有陰陽,而且陰陽二者相互聯(lián)系又相互區(qū)別,陽中有陰,陰中有陽,陽不離陰,陰不離陽,互增互減。在中醫(yī)里陰陽不調(diào),謂之有邪氣,人亦有病。
陰陽和合,陰陽平衡才維持了世界萬物乃至人的正常運行,又有“天地陰陽不相交,則萬物就不能興盛”,可見易經(jīng)里闡述的陰陽比傳統(tǒng)中醫(yī)先進(jìn)多了。已經(jīng)不愧為“群經(jīng)之首,大道之源”且四象在易經(jīng)中是指陰陽消長的四個方面,又可引申為四時、四方等。在中醫(yī)里,陰陽消長揭示了人體病機病理的發(fā)展變化,如陰盛陽虛則寒,陽盛陰虛則熱等。四時,即春夏秋冬。在中醫(yī)里指導(dǎo)用藥及調(diào)理人體營衛(wèi)陰陽。由四象在分出的八卦象征著自然界的各種物質(zhì)即:乾、坤、震、巽、離、坎、兌、與其對應(yīng)的自然物質(zhì)為天、地、雷、風(fēng)、火、山、澤,這八種物質(zhì)與中醫(yī)的生命養(yǎng)生又是息息相關(guān)的。易經(jīng)中強調(diào)四時陰陽,指一年四時寒熱溫涼的變化是由一年之中陰陽之氣消長所形成的。故稱四時陰陽,而人體之陰陽也隨四季的變更而此消彼長,夏秋陽長陰消,冬春二季反之,但春季陽氣開始回升,秋季陽氣減退,這或許也是從易經(jīng)之學(xué)所發(fā)現(xiàn)的從而引起到中醫(yī)調(diào)和陰陽的養(yǎng)生理論之中的吧!人體不止有四時陰陽的變化,在同一天,人體陰陽也有不同的變化。更為有趣的是《易經(jīng)》中的坎卦,它的性質(zhì)是代表月亮而人體臟腑大多都和月亮有關(guān)。諸如,肝、膽、腸、肺等。人體臟腑經(jīng)絡(luò)和月亮有關(guān),而《易經(jīng)》中的坎卦,這不知是巧合還是易經(jīng)和中醫(yī)有著不可磨滅的聯(lián)系,也或許是《易經(jīng)》和中醫(yī)多喝月亮有關(guān)吧。
《易經(jīng)》中也教會我們?yōu)槿耍渲械那灾姓f到的龍就是在告訴我們該怎樣走自己的一生,真實的說明了作為人在自己的一生中應(yīng)該做什么不該做什么。在人的一生不讀《易經(jīng)》,就是一個最大的損失。
作為一名中醫(yī),不研讀《易經(jīng)》,我想在中醫(yī)上是不會有什么大的作為的,畢竟《易經(jīng)》和中醫(yī)有著千絲萬縷的聯(lián)系?,F(xiàn)在作為學(xué)習(xí)中醫(yī)的我們,對《易經(jīng)》不懂不理解也是正常的,但是在自己的求學(xué)之路上你會慢慢的明白,到了花甲之年之在看一遍《易經(jīng)》,我想你會有很大體悟。
西醫(yī)學(xué)中醫(yī)心得體會篇二十
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得體會 prepared on 22 november 2020
中醫(yī)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會陳明松
一、中醫(yī)是世界觀,中醫(yī)是方法論
世界觀和方法論是哲學(xué)范疇,與中醫(yī)有什么關(guān)系還是讓我們先看看作為中醫(yī)經(jīng)典之首、理論之源的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是怎樣說的?!秲?nèi)經(jīng)》有云:“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也?!敝嗅t(yī)典籍《內(nèi)經(jīng)》引入了陰陽學(xué)說,從對自然界的認(rèn)識出發(fā),構(gòu)建了一整套的中醫(yī)理論,包括陰陽五行、整體觀念、臟腑氣血、經(jīng)絡(luò)針灸、病因病機、診斷治療、養(yǎng)生保健等等。這套理論的核心就是站在“天人合一”的角度,把人看作與自然界相聯(lián)系的、本身既對立、又統(tǒng)一的整體,陰陽平衡就是健康,陰陽失調(diào)就會得病,陰離陽絕就會死人??梢哉f,建立在陰陽五行學(xué)說基礎(chǔ)上的樸素的唯物觀、矛盾觀、系統(tǒng)觀、演變觀、整體觀構(gòu)成了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。從這個角度說,中醫(yī)首先表現(xiàn)為思辯之學(xué),其次才是治病救人之學(xué),說中醫(yī)反映了一種世界觀是絲毫不過分的。
同樣,中醫(yī)仍舊從樸素的唯物觀出發(fā),對人體生病這樣的現(xiàn)象闡發(fā)出“有諸內(nèi)必形于其外”、“治病必求于本”這樣的樸素的認(rèn)識。因此,中醫(yī)臨床必先望、聞、問、切,通過問寒熱、察表里達(dá)到明虛實、辨陰陽的目的,這實際上是一個由癥(外在表現(xiàn))及證(病理)、由標(biāo)(癥狀)到本(病因)的診斷過程。
二、中醫(yī)探尋調(diào)理之法,中醫(yī)追求養(yǎng)生之道
中醫(yī)目前走下坡路是個不爭的事實。對此痛心疾首之余也只能無可奈何。
我覺得中醫(yī)本身的局限、現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)院教學(xué)方式的弊端、對中醫(yī)理論不正確的闡發(fā)、片面強調(diào)“經(jīng)典”或過于強調(diào)中西醫(yī)結(jié)合、對現(xiàn)代“快”生活節(jié)奏的不適應(yīng)等等都可能是造成中醫(yī)目前面臨困境的原因,但核心問題我認(rèn)為是沒有很好地秉承中醫(yī)傳統(tǒng)。
我覺得中醫(yī)有以下三個重要傳統(tǒng)。
一是中醫(yī)治未病。這是指中醫(yī)講究把握病機。正所謂“上工治未病,不治已病”。
二是中醫(yī)重視辨證施治。中醫(yī)的辨證包含了透過現(xiàn)象看本質(zhì)、注重發(fā)展變化、抓主要矛盾、兼顧其他等幾層意思。傳統(tǒng)中醫(yī)講究望聞問切四診合參,并考慮天時地理因素,再運用三焦、六經(jīng)、八綱、衛(wèi)氣營血等辨證方法立法用藥?!秲?nèi)經(jīng)》中記載:黃帝問“醫(yī)之治病也,一病而治各不同,皆愈,何也”,歧伯回答說:“地勢使然?!边@說明中醫(yī)自始就不是“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的,而是系統(tǒng)地、整體地看待人體以及人與自然界的關(guān)系。
三是中醫(yī)用藥講究配伍,對證下藥,臨癥加減,極具靈活性。中藥在性能上有四氣、五味、升降沉浮和歸經(jīng),因由各種草藥構(gòu)成,中藥組方講究君臣佐使,還要根據(jù)癥狀的改變隨時作出變化,實際上就是講究藥物的有機結(jié)合、協(xié)同作用,這不是隨意而為,而是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>
平衡的狀態(tài)。從這個意義上來說,中醫(yī)實質(zhì)上是重在“調(diào)理”而非“治病”,是把“養(yǎng)生”作為追求的最高目標(biāo)。理順了,養(yǎng)好了,百病自然不生。
三、中醫(yī)力求和諧之美,中醫(yī)成就生活方式
中醫(yī)是很注重人與自然的關(guān)系的,同樣也很注重人與人之間的關(guān)系。說到這里,似乎有點懸乎,但事實的確如此。
《內(nèi)經(jīng)》上說“人以天地之氣生,四時之法成”,“天地之大紀(jì),人神之通應(yīng)也”。這里強調(diào)的是人與自然息息相通,人要與春生、夏長、秋收、冬藏的自然規(guī)律相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一,說白了就是要尊重自然規(guī)律。只有尊重自然規(guī)律,才能更好地適應(yīng)自然規(guī)律。只有適應(yīng)了自然規(guī)律,人體各項功能才能正常運行,精神活動才能正常。人是自然的產(chǎn)物,生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,受自然界的影響是毫無疑問的。在現(xiàn)代,我們在掌握了更多的科技知識和對自然界的認(rèn)識提高的同時,既不能夸大人與自然界的同一性,更不能忽視自然界對人的影響。中醫(yī)的很多觀點是值得我們琢磨一番的。
至于人與人的關(guān)系,《溫病條辨;序》上載有“醫(yī),仁道也,而必智以先之,勇以副之,仁以成之?!彼允紫仁侨收卟拍転獒t(yī)。中醫(yī)還認(rèn)為情志與五臟疾病有關(guān):喜傷肺(笑能死人),怒傷肝(大動肝火,眼珠突出),恐傷腎(嚇得尿褲子),思傷脾(單相思吃不下飯),悲傷心(不用解釋啦)。這些都說明什么問題啊這些是在教導(dǎo)人們相互間要控制好自己的行為和情緒,彼此間要和和氣氣、快快樂樂地生活。
李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程
這學(xué)期有幸選到了李恩慶老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊與博大精深,源遠(yuǎn)流長;另一方面,發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活。
喜歡中醫(yī),因為它深邃的歷史文化思想底蘊與健康的治療之道。在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中,除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外,我最大的體會是明白了怎樣在日常的點滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道,有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響,如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗,可以健脾益氣、和胃生津。
但就像劉老師說的,一年的跟師學(xué)習(xí)還不夠了解到具體全面的知識,我們的培訓(xùn)就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。三十多個課時的課程中,優(yōu)質(zhì)、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。
通過課堂上李老師的講解我明白了,中醫(yī)學(xué)的基本特點在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面,比如,人體是有機的整體,它是由若干臟器和組織、器官所組成的,它們在生理上相互聯(lián)系,在病理上相互影響;而且,人類生活在自然界中,其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響;“證”與“癥”的概念不同的,在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。
建議。中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分,在將來也必將為更多的人所了解,影響著我們的日常生活,在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用,并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。
中醫(yī)學(xué)習(xí)心得
學(xué)習(xí)中醫(yī)不同于學(xué)習(xí)現(xiàn)代醫(yī)學(xué),它的觀點與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有很大的不同。系統(tǒng)的觀點和辨證的觀點是它的特點。整體觀點也是其特色。學(xué)習(xí)中醫(yī),入門不難,一般經(jīng)中醫(yī)學(xué)院四年的學(xué)習(xí),可知其概要。然入精則不易。自古以來,醫(yī)書充棟,立論繁瑣。
將我之所學(xué)習(xí)的中醫(yī)心得如下闡述。
一.從論從門,先難后易
本人意見,傷寒論是學(xué)習(xí)中醫(yī)的內(nèi)功根基,一定要狠下功夫。
1.背誦《醫(yī)宗金鑒.傷寒心法》和《長沙方歌括》。
2.看《傷寒論》白文,最少看它四五遍,并對六經(jīng)提綱和一百一十三方的適應(yīng)證都熟背牢記方有妙用。
3.看注解成無已《注解傷寒論》。〈傷寒明理論〉〈方解〉。
二.學(xué)習(xí)好辯證,明病因病理。
本人推薦:《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《四診抉要》《溫病條辨》重點:內(nèi)經(jīng)。
三.學(xué)習(xí)好本草及方劑,用藥如神。
本人推薦:《施今墨對藥》〈蟲類藥的應(yīng)用〉〈中藥學(xué)〉〈方劑學(xué)〉〈刪補名醫(yī)方論〉
四.學(xué)習(xí)名家醫(yī)案,以廣見識
其他如《醫(yī)學(xué)心悟》《醫(yī)門法律》《醫(yī)宗必讀》《傅青主男女科》《秦伯未醫(yī)書系列》等等。
五.勤于實踐,不斷提高。
學(xué)習(xí)中醫(yī)藥的心得體會
有人說:中醫(yī)是宏觀醫(yī)學(xué),西醫(yī)是微觀醫(yī)學(xué),中醫(yī)他承載了中國人的智慧,中國的文化,中國的發(fā)展,并使我們可站在更高的角度觀察人類的繁衍生息。
的治愈時間確是我回避的主要原因。中藥我只知道是用一些特殊的花草和特殊的昆蟲動物所制成的湯劑,療效好。中藥治病,但口感不好,使我更多地選擇西藥片。經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí),我知道了什么是中醫(yī)、中藥,中醫(yī)藥學(xué)是中華民族與疾病作斗爭的智慧結(jié)晶,對于中華民族的繁衍昌盛做出了巨大貢獻(xiàn)。其又是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,并對世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響,迄今仍然為人類的醫(yī)療保健事業(yè)發(fā)揮著重要作用。
我國的中醫(yī)中藥經(jīng)歷數(shù)千年,通過歷代無數(shù)醫(yī)家的努力得以不斷地豐富發(fā)展,從而逐漸形成其獨具特色的理論體系,他融入了我國古代用以認(rèn)識自然和解釋自然的宇宙觀和方法論---陰陽五行。陰陽之間的關(guān)系極其復(fù)雜,但也有規(guī)律可循。陰陽即對立又是統(tǒng)一的整體,他始終處于此消彼長或此長彼消的不斷運動變化狀態(tài),并相互依存,相互促進(jìn),互為根基,且可相互轉(zhuǎn)化。五行既木、火、土、金、水五種自然物質(zhì),它們相生相克也構(gòu)成了對立統(tǒng)一的關(guān)系.
中醫(yī)診病則通過觀察患者外在的局部的表現(xiàn)來推測內(nèi)臟的變化,以確定病情,盡而就產(chǎn)生了四診,望、聞、問、切四種診察病情的基本方法。我國老中醫(yī)之所以神奇,能治百病,就在于他結(jié)合中醫(yī)的理論把四診運用到了極至,如東漢的華佗、張仲景,明代的李時珍,他們?yōu)橹嗅t(yī)、中藥的發(fā)展完善作出了巨大的貢獻(xiàn)。
連、附子,東北的人參、五味子,甘肅的當(dāng)歸,湖南地黃,山東的阿膠,廣西
的肉桂等等。
近些年來,日本、韓國、加拿大等一些發(fā)達(dá)國家已把中藥納入其居民醫(yī)療保險
體系中,歐美很多醫(yī)藥學(xué)家也將目光投向了植物制藥,中醫(yī)藥在預(yù)防、養(yǎng)身、
保健、康復(fù)等方面也顯示出了其特有的優(yōu)勢,我相信中醫(yī)藥會像我國的經(jīng)濟發(fā)
展一樣引領(lǐng)世界。我會認(rèn)真的跟李冬黎老中醫(yī)學(xué)習(xí),繼續(xù)鉆研刻苦學(xué)習(xí)中醫(yī)藥
知識,掌握的更好更扎實。
第一章:理--中醫(yī)學(xué)的基本觀念
學(xué)習(xí)中醫(yī),正確掌握和運用中醫(yī)知識與技能,有一個最重要的前提就是要明醫(yī)理。醫(yī)理不明,縱然知道很多中醫(yī)學(xué)的知識,但使用起來可能會不得要領(lǐng),甚至動手便錯。中醫(yī)的醫(yī)理并不是一大套高深玄妙難以理解的專業(yè)術(shù)語,而是自然之道,就是人本來如此的、在這個地球上生存了千萬年來都沒更變過的那些生命規(guī)律。比如人總是要吃喝拉撒睡,這吃喝拉撒睡的規(guī)律或機制,也就是最基本的醫(yī)理。失眠、便秘、厭食、胃腸疾病等等,都是這個時代常見的問題,各種對治的藥品或保健品經(jīng)常在各式的廣告中出現(xiàn),似乎也能夠說明這些問題的普遍性和對治的乏效。我們?nèi)绻磺宄@些問題出現(xiàn)的原因和機制,就不知道如何調(diào)節(jié)以幫助身體回歸到常態(tài),也就無法斷絕出現(xiàn)問題的原因。原因沒有解決,只在業(yè)已出現(xiàn)的結(jié)果上大做文章,怎么能夠有效地解決問題呢就像一邊在治理污染,一邊無視污染源的繼續(xù)活動一樣,其治理當(dāng)然是乏效的。并且這種無視根本的治理過程本身很可能也是一種污染方式,這樣的話,這種所謂的治理也只是治理者一廂情愿地自以為是罷了,對于被治理的對象而言,其實是在承受著更加深重的污染。很不幸的是,這種情況在現(xiàn)實中并不罕見,在醫(yī)療領(lǐng)域內(nèi)可以說是時有發(fā)生,我們所能見到的輾轉(zhuǎn)求醫(yī)、久治乏效或病情反復(fù)的病人,大多都在不同程度上經(jīng)歷了“治療”名譽的“污染”。就像美國的一項研究所顯示的一樣:每年由于醫(yī)生誤診、用藥錯誤以及藥物不良反應(yīng)和手術(shù)失誤造成的死亡人數(shù)達(dá)到了225400人。臨床醫(yī)療差錯已經(jīng)成為美國第三大死亡原因,僅僅排在癌癥和心臟病之后。其中最重大的一類死亡原因是住院患者死于“藥物的有害、意外或不良作用”,而且發(fā)生在用藥劑量正常的情況下。盡管所使用的是經(jīng)過嚴(yán)格審批的藥物,用藥的程序也是嚴(yán)格無誤的,但是每年仍然有10萬多患者死于這種藥物意外反應(yīng)。這篇報告總結(jié)分析了39項研究工作后,發(fā)現(xiàn)大約有7%的住院患者,即每15個住院患者中就有1人曾經(jīng)歷過嚴(yán)重的藥物不良反應(yīng),“需要住院,延長住院時間,導(dǎo)致永久性殘疾或死亡”。在此類病例中,患者都是按照醫(yī)囑用藥的。上述數(shù)字并不包括那些給藥或用藥方式錯誤的受害者,也不包括“可能”屬于不良藥物反應(yīng)的受害者,也不包括那些未能達(dá)到預(yù)期療效的用藥患者。換句話說,“每15個住院患者中就有1位患者經(jīng)歷過不良藥物反應(yīng)”還屬于非常保守的估計數(shù)字。
國。這說明了什么呢如此的治療當(dāng)然是在其醫(yī)學(xué)理論指導(dǎo)下進(jìn)行的。那么,這樣的事實是不是足以提醒我們反思作為指導(dǎo)醫(yī)療的理論的重要性呢在當(dāng)代,這樣的事實并不是只發(fā)生在美國,如果指導(dǎo)醫(yī)療的理論、觀念出現(xiàn)了偏差,類似的事件可以發(fā)生在任何方式的醫(yī)療活動中。所以中國有一句古語:“有病不治,常得中醫(yī)”,意思是有病時不要盲目地求治,只靠著自身的調(diào)整與修復(fù)機能,自己會康復(fù)過來,不過可能會康復(fù)得慢一點或辛苦一些,但也相當(dāng)于一個中等水平的醫(yī)生在給治療了。言外之意是如果遇到了一個中等以下的醫(yī)生,那就不如不治了。可見我們學(xué)醫(yī),最起碼要當(dāng)個“中等”以上的醫(yī)生。很顯然,中等以上的醫(yī)生至少應(yīng)當(dāng)知道人體自身的功能及其機制,從而保護、幫助它而不是破壞、擾亂它。中等以下的醫(yī)生往往是那些驕傲無知地干擾破壞人體的人,就像《靈樞》所說的“下工絕氣危生”,等而下之的醫(yī)生更是時常會做出滅絕人體正氣,危害病人生機的事情。這并不一定是因為他們很壞,根本原因在于他們不明醫(yī)理。我們學(xué)習(xí)和運用中醫(yī)的人應(yīng)該時刻謹(jǐn)慎地觀察自己是不是淪為下工之列,觀察的標(biāo)準(zhǔn)就是中醫(yī)的醫(yī)理。一個好的醫(yī)生不僅在于他治好了多少病人,更在于他明了多少醫(yī)理。那么,中醫(yī)的醫(yī)理是什么呢就是中醫(yī)對人體及人體生命規(guī)律的認(rèn)識。我們學(xué)習(xí)中醫(yī)也就是要如實地了解一直以來能夠經(jīng)得住時間和實踐檢驗的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)對這些認(rèn)識的描述,然后通過實踐來驗證我們的學(xué)習(xí)與理解是否正確。
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