讀后感是表達(dá)讀者對(duì)書籍內(nèi)容理解和感受的一種文學(xué)形式。寫讀后感時(shí)，要尊重書籍作者的意圖，不要隨意歪曲和曲解書中的內(nèi)容。以下是一些讀者對(duì)于該書的評(píng)價(jià)和感受，供大家參考和借鑒。
詩(shī)選大堰河讀后感篇一
讀后感要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。你會(huì)寫大堰河艾青詩(shī)選讀后感600字嗎?下面小編給大家?guī)?lái)大堰河艾青詩(shī)選讀后感600字，希望大家喜歡!
提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。
但在讀這本書之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。
第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。
他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!
人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。
我愛(ài)這土地。“假如我是一只鳥，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!
礁石兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!
這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。“假如我是一只鳥，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我接觸了《艾青詩(shī)選》。編者將書分成了“法國(guó)與歸國(guó)”“抗戰(zhàn)”“在新中國(guó)”和“新時(shí)期的贊歌”四個(gè)部分。收錄較多且最精彩的是其創(chuàng)作高潮期的作品，而我個(gè)人也最喜歡的也是“抗戰(zhàn)”這一輯。
艾青的許多名篇，都誕生于中國(guó)最艱難的那四年，倘若沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那國(guó)難當(dāng)頭得危機(jī)，他也不會(huì)到達(dá)其創(chuàng)作的巔峰。就像這最艱苦的時(shí)代，往往爆發(fā)出最燦爛的文明。
從他的詩(shī)中，我讀出了他對(duì)土地的眷念，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，和對(duì)人民的贊頌。
我最喜歡的一首詩(shī)是《北方》。閱讀前，常聽(tīng)說(shuō)艾青的詩(shī)有一種“中國(guó)式的藍(lán)色憂郁”，我卻不能茍同，因?yàn)槲曳置髟谠?shī)中讀出了堅(jiān)韌。在《北方》一詩(shī)中，艾青筆下的北方即使再凄涼，也會(huì)有“我相信這言語(yǔ)的姿態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)地生活在這大地上，永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡，我愛(ài)這悲哀的國(guó)土……”但我也會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗脑?shī)中流露出一種憂，一種并非為自己悲涼處境的哀傷。這種憂，是源于對(duì)這片東方的土地，和這世世代代、生生不息的炎黃子孫的愛(ài)。他像一位母親，害怕他們過(guò)的不好，害怕他們顛沛流離。每每他拿起筆頭時(shí)，“自我”就已經(jīng)消失了，只剩下令他萬(wàn)般掛念的土地與人民。
我曾看過(guò)一句話：“你難以想象詩(shī)人肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任‘以天下為己任’。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和根基。”艾青就是這樣一位典型的中國(guó)詩(shī)人，他將自己的不安掩埋，把對(duì)國(guó)家的希望抒發(fā)，只在深夜發(fā)出嘆息，透出對(duì)國(guó)土與人民的擔(dān)憂。這也許，就是范仲淹筆下的 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”吧。
在他的詩(shī)中，我懂得了、了解了人民的偉大，往往那些大我的詩(shī)中太注重鮮明的個(gè)人色彩;殊不知，不論是哪一個(gè)人，哪一種人，哪一類人，都是他所屬國(guó)家的子民。艾青將他詩(shī)中的小我發(fā)揮得淋漓，也將他的大我升華到盡致。正如他所寫：“假如我是一只鳥，我也該用嘶啞的喉嚨歌唱……”我想，這嘶啞的喉嚨或許就是廣大人民，他們組成了他的詩(shī)，即使沙啞，也唱出了國(guó)家的希望與興盛。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼧銓?shí)，激烈。它是人民組成的詩(shī)，是土地唱出來(lái)的歌。
為何我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲液退粯?，?duì)這光明的土地，愛(ài)得深沉。
讀艾青的詩(shī)選，我獲得了生命不止，奮斗不息的堅(jiān)韌意志。二十多年的教育生涯，培養(yǎng)了我雷厲風(fēng)行，求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，養(yǎng)成了我遇事不含糊，辦事不拖拉的工作習(xí)慣，造就了我不唯書，不唯上，只唯真，只唯實(shí)的工作態(tài)度。紅了櫻桃，綠了芭蕉!曾經(jīng)作為一名菜鳥的我站在這里，心里誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
記得我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我要把自己從一個(gè)小女人變成女漢子，經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的努力，蛻變，今天的我終于華麗轉(zhuǎn)身!我一直在心里默默祈禱，來(lái)點(diǎn)風(fēng)，來(lái)點(diǎn)雨，讓我生根發(fā)芽，長(zhǎng)成一棵參天大樹(shù)!沒(méi)有最好，只有更好，若心中種花，日子便會(huì)生香，踏實(shí)肯干，認(rèn)真做好每一件事，就會(huì)讓名著這朵花嬌艷盛開(kāi)，也為自己的人生增添一道靚麗的風(fēng)景線!
讀艾青的詩(shī)選，我充滿對(duì)精神家園的憧憬，堅(jiān)定不斷前行的信念。早上5點(diǎn)起來(lái)上早自習(xí)，天下著不大不小的雨，外面冷嗖嗖的，漆黑一片，一個(gè)人走在冷風(fēng)中，不禁悲從心起，眼淚掉下來(lái)!自己其實(shí)是個(gè)很缺乏安全感的人，當(dāng)一個(gè)人在家的時(shí)候，睡覺(jué)總不踏實(shí)，常常半夜2，3點(diǎn)醒來(lái)。
細(xì)數(shù)人生歷程，感覺(jué)還是很幸福的，小時(shí)候在家爸媽溫和慈愛(ài)，對(duì)我疼愛(ài)有加，嫁人后老公高大帥氣，女兒乖巧懂事，并且唯我是瞻。無(wú)論別人多么飛黃騰達(dá)位高權(quán)重，我并不羨慕，更不會(huì)嫉妒，我只會(huì)祝福，祝福他們?cè)斤w越高，前程似錦。人各有志，在人生的每個(gè)階段，人的追求和心態(tài)也會(huì)發(fā)生一定的變化。我拾起筆，我的心瞬間清靜如水，澄明透徹，內(nèi)心奔騰著快樂(lè)的水花，那種發(fā)自心底的喜悅噴薄而出，無(wú)法抵擋。
讀艾青詩(shī)選，我體悟到純真細(xì)膩的情感，感受到淳淳師生情義。帶了六年的畢業(yè)班，自從選擇了教師這個(gè)職業(yè)，我就已經(jīng)把你們當(dāng)成了戀人!
你們虐我千百遍，我把你們當(dāng)初戀!不必懷疑我對(duì)你們的真情，雖然，我對(duì)你們從不百依百順，你們犯錯(cuò)了我會(huì)批評(píng)，你們?nèi)涡粤宋視?huì)發(fā)火，但那是愛(ài)之深責(zé)之切，在我的內(nèi)心，只有一個(gè)愿望:就是希望你們?cè)谌松母?jìng)爭(zhēng)中會(huì)贏!
愛(ài)是一種單向的付出，不用想是否能得到回應(yīng)，既然上天安排了我們師生的緣分，我就用自己最大的力量，送你一程，我愿意你飛得更高，走得更遠(yuǎn)，超過(guò)我的曾經(jīng)!其實(shí)老師和學(xué)生之間，同樣是一場(chǎng)目送，我會(huì)默默地站成你們身后擎天的大樹(shù)，祝福你毅然遠(yuǎn)行的背影!
讀艾青詩(shī)選，喚醒了沉睡的心靈，引領(lǐng)了迷惘的靈魂。一本好書，就是一個(gè)嶄新的世界，就像用吸管吮吸甘露，讓人欣喜，讓人著迷。
看到土地，腦海浮想聯(lián)翩是“因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”;見(jiàn)到陽(yáng)光感受光明帶來(lái)的溫暖，使我總想起“太陽(yáng)向我滾來(lái)……”，沒(méi)錯(cuò)，這些都是出自艾青的詩(shī)。
關(guān)于《艾青詩(shī)選》，它的作者是艾青。原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄。他，獲得過(guò)法國(guó)文學(xué)藝術(shù)最高勛章;他，是被認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的代表人物等。他的詩(shī)作以其獨(dú)有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。比如人們熟知的《向太陽(yáng)》《大堰河——我的保姆》，讓現(xiàn)代讀者都難以忘懷。
在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，艾青寫出了《北方》《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》《向太陽(yáng)》等，讓讀者以“太陽(yáng)”“土地”“光明”為主要意象，讓讀者感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的清略戰(zhàn)爭(zhēng)的殘忍和詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)，對(duì)列強(qiáng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的僨滿與和祖國(guó)同生死，心連心的決心。讓讀者身臨其境。
而在當(dāng)時(shí)的年代時(shí)，日本帝君為了自身的利益去侵略中國(guó)，讓人們過(guò)著昏天暗地、生不如死的日子讓詩(shī)人寫出了《北方》，在1938年，詩(shī)人在獄中寫下了《我愛(ài)這土地》讓讀者感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的無(wú)限贊美和深沉的愛(ài)。再之后，人民發(fā)起反抗，詩(shī)人對(duì)希望祖國(guó)得到戰(zhàn)爭(zhēng)勝利和光明，于是寫下了《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，看出作者對(duì)祖國(guó)的勝利和光明的強(qiáng)烈愿望。
之后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，祖國(guó)迎來(lái)光明，如詩(shī)人所希望的勝利和光明到來(lái)。寫出了《魚化石》《鏡子》與《光的贊歌》等寫出了祖國(guó)改革開(kāi)放也表達(dá)了祖國(guó)迎來(lái)了光明，勝利。
祖國(guó)在慢慢強(qiáng)大。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。我們?cè)趺茨茏屜容呌悯r血換來(lái)的中國(guó)，再讓中國(guó)人的雙手讓這個(gè)祖國(guó)墮落呢。
我們是現(xiàn)在的新青少年，更要強(qiáng)大起來(lái)來(lái)維護(hù)祖國(guó)，保護(hù)祖國(guó)母親，不讓先輩的努力白付。中華少年，應(yīng)心存鴻鵠之志，肩承明月清風(fēng)，待朝陽(yáng)升起，待夕陽(yáng)落下，護(hù)我華夏河清海晏,耀我中華，我中華少年定當(dāng)與國(guó)無(wú)疆。
付吾輩之韶華，耀吾輩之中華。未惜頭顱灑熱血，甘將熱血沃中華。愿民族之巔繁榮昌盛，百盛不衰至此敬禮。
近日，在拜讀過(guò)艾青先生的詩(shī)選后，不由得被書中強(qiáng)烈的情感所打動(dòng)，也不由得想到了另一位大詩(shī)人余光中及他的名篇《鄉(xiāng)愁》。
在余老的《鄉(xiāng)愁》中，“鄉(xiāng)愁”被反復(fù)提及，并被比作“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”，感情逐層加深，由自己與親人之間的感情轉(zhuǎn)為與祖國(guó)間的感情，“愁”在整篇詩(shī)的字里行間蔓延，讓人不禁為之落淚。
而艾青卻不同，他的詩(shī)中，有三種情感，一曰傷，二曰愛(ài)，三曰恨。
傷，便是指艾青為被侵略者及白匪所踐踏的家鄉(xiāng)而傷，為被奴役、被壓迫、被屠殺的百姓而傷。在《大堰河——我的保姆》中，艾青對(duì)他的乳母大堰河的去世悲傷不已，同樣也是對(duì)當(dāng)時(shí)無(wú)數(shù)命運(yùn)悲慘的婦女掬一把同情淚，表達(dá)一種無(wú)能為力的傷感。
愛(ài)，便是指艾青對(duì)被壓迫者敢于反抗，敢于斗爭(zhēng)精神及對(duì)國(guó)家的愛(ài)。在《我愛(ài)這土地》中，有名句曰：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉”。足以證明他是一個(gè)具有深沉愛(ài)國(guó)情懷的中國(guó)人，一個(gè)至死不渝要為國(guó)獻(xiàn)身的中國(guó)人。即使侵略者的屠刀橫在脖頸，即使?jié)h奸遍布全國(guó)，即使祖國(guó)千瘡百孔，滿目瘡痍，他，以及和他一樣的炎黃子孫，仍未放棄祖國(guó)。這種愛(ài)，超越了世間的一切，讓人感動(dòng)。
恨，即指艾青對(duì)侵略者及白匪的恨。在《人皮》中，艾青以一張被侵略者剝下來(lái)的人皮來(lái)代指中國(guó)人民受到的殘害及屠殺。艾青，一個(gè)真正的中國(guó)人，又怎么能對(duì)這種事無(wú)動(dòng)于衷，他已恨透了這群肆意踐踏神州大地的禽獸，更恨那幫在禽獸面前搖尾乞憐的狗腿子——白匪?？纯此脑?shī)中所寫的白匪的不齒行徑：“那個(gè)汪精衛(wèi)，在那軍官的面前跪下了;那個(gè)汪精衛(wèi)，花旦似的，向那日本軍官哭泣。”簡(jiǎn)直是丑態(tài)百出，枉稱“人類”二字。盡管現(xiàn)在是和平年代，讀來(lái)仍讓人“氣炸連肝肺，咬碎后槽牙”。
艾青的詩(shī)，有“鄉(xiāng)”，有“傷”，有“恨”，有“愛(ài)”，無(wú)“愁”。只因他有一顆真正的赤子心，擁有一腔真正的愛(ài)國(guó)情，無(wú)愧為“詩(shī)壇泰斗”。
詩(shī)選大堰河讀后感篇二
本周，在楊老師的帶領(lǐng)下我們品讀了“農(nóng)民的后裔”——艾青的代表詩(shī)歌：《大堰河——我的保姆》。
一看詩(shī)名，不禁心生疑惑，怎么會(huì)有人歌頌保姆呢？“大堰河”難道是人名？通過(guò)預(yù)習(xí)了解到從小被賣到蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳的大堰河是艾青的奶奶，無(wú)名無(wú)姓的婦女，名稱只因與村莊名諧音，簡(jiǎn)直卑微到塵埃里去！
出生于地主家庭的艾青，因愚昧無(wú)知的父母聽(tīng)信的迷言，從出生就從未感受過(guò)親生父母的溫暖懷抱，從未體驗(yàn)過(guò)親父母的關(guān)懷與愛(ài)。帶著全家的歧視和怨恨，帶著舊社會(huì)的愚昧無(wú)知，他早早地寄人籬下，送出家門。他還只是個(gè)孩子??！
幸好，世界再怎樣冷酷無(wú)情，善良的心靈總會(huì)支起一抹暖人的光，在一方小角落，照亮一個(gè)孩子的心。大堰河，你就是這樣美好的存在！你的乳兒能在你這找到慰藉，在你乳兒心中，是無(wú)可替代的存在。以至于他在獄中仍滿懷溫情地歌頌?zāi)愕娜崆?，勤勞和?jiān)強(qiáng)，他敬你，愛(ài)你，贊美你紫色含笑的靈魂！
感受到“農(nóng)民的兒子”對(duì)大堰河之深情，我不禁為自己一開(kāi)始膚淺的疑惑而汗顏。原來(lái)，你是這樣一位情深誼厚的詩(shī)人；原來(lái)，你不僅對(duì)土地愛(ài)得深沉；原來(lái)，你潑墨留白，書寫下的都是人民的悲哀和你誠(chéng)摯的愛(ài)。
我被深深感動(dòng)了，人與人之間的情感是可以脫離血緣的聯(lián)系的，甚至，是可以超過(guò)血緣的，這樣的情感，是付出，是給予，是最彌足珍貴，充滿分量的！
詩(shī)選大堰河讀后感篇三
世間能讓人快樂(lè)的事很多;世間能讓人憂愁的事也很多;世間能讓人感動(dòng)的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動(dòng)依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。
艾青出生時(shí)，算命先生說(shuō)他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長(zhǎng)大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說(shuō)，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大”的。這是我們這些掌上明珠所體會(huì)不到的，因?yàn)楦改柑^(guò)寵愛(ài)我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎(jiǎng)賞”。他沒(méi)有父母家里的紅漆雕花家具;沒(méi)有睡床上金色的花紋;沒(méi)有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂(lè)”的匾;更沒(méi)有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛(ài)，就如他親生的母親一樣的愛(ài)。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過(guò)去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，在地獄般的環(huán)境里無(wú)言地進(jìn)行著幾乎無(wú)休止的各種勞動(dòng)：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對(duì)兒子慈母般的愛(ài)。而這一切都是“含著笑”的勞動(dòng)，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛(ài)的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，這種愛(ài)融入她的生活，就連做夢(mèng)也同自己乳兒的幸福命運(yùn)連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢?然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，總是只知享受，就連最簡(jiǎn)單的“謝謝”也忘了，忘了去感動(dòng)，忘了去報(bào)答。這些我們都忘了，它們像飛揚(yáng)的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無(wú)法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當(dāng)艾青看見(jiàn)漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過(guò)他的唇，那擁抱過(guò)他的直伸著的手……那一切的一切都遙不可及了，在她“含淚的去了”時(shí)就一起消逝了。
幸福對(duì)他而言開(kāi)始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎?不知珍惜的話，我們的幸福也是會(huì)飄走的吧!
即使沒(méi)有淚水我依然感動(dòng)，感動(dòng)那血肉般的情感，感動(dòng)那母親般的慈愛(ài)。我開(kāi)始喜歡艾青的詩(shī)，就像魯黎說(shuō)的“想到艾青的詩(shī)，就想到散文的美……他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……”
詩(shī)選大堰河讀后感篇四
我接觸了《艾青詩(shī)選》。編者將書分成了“法國(guó)與歸國(guó)”“抗戰(zhàn)”“在新中國(guó)”和“新時(shí)期的贊歌”四個(gè)部分。收錄較多且最精彩的是其創(chuàng)作高潮期的作品，而我個(gè)人也最喜歡的也是“抗戰(zhàn)”這一輯。
艾青的許多名篇，都誕生于中國(guó)最艱難的那四年，倘若沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那國(guó)難當(dāng)頭得危機(jī)，他也不會(huì)到達(dá)其創(chuàng)作的巔峰。就像這最艱苦的時(shí)代，往往爆發(fā)出最燦爛的文明。
從他的詩(shī)中，我讀出了他對(duì)土地的眷念，對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)，和對(duì)人民的贊頌。
我最喜歡的一首詩(shī)是《北方》。閱讀前，常聽(tīng)說(shuō)艾青的詩(shī)有一種“中國(guó)式的藍(lán)色憂郁”，我卻不能茍同，因?yàn)槲曳置髟谠?shī)中讀出了堅(jiān)韌。在《北方》一詩(shī)中，艾青筆下的北方即使再凄涼，也會(huì)有“我相信這言語(yǔ)的姿態(tài)，堅(jiān)強(qiáng)地生活在這大地上，永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡，我愛(ài)這悲哀的國(guó)土……”但我也會(huì)認(rèn)同，因?yàn)樗脑?shī)中流露出一種憂，一種并非為自己悲涼處境的哀傷。這種憂，是源于對(duì)這片東方的土地，和這世世代代、生生不息的炎黃子孫的愛(ài)。他像一位母親，害怕他們過(guò)的不好，害怕他們顛沛流離。每每他拿起筆頭時(shí)，“自我”就已經(jīng)消失了，只剩下令他萬(wàn)般掛念的土地與人民。
我曾看過(guò)一句話：“你難以想象詩(shī)人肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任‘以天下為己任’。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和根基?！卑嗑褪沁@樣一位典型的中國(guó)詩(shī)人，他將自己的不安掩埋，把對(duì)國(guó)家的希望抒發(fā)，只在深夜發(fā)出嘆息，透出對(duì)國(guó)土與人民的擔(dān)憂。這也許，就是范仲淹筆下的 “先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”吧。
在他的詩(shī)中，我懂得了、了解了人民的偉大，往往那些大我的詩(shī)中太注重鮮明的個(gè)人色彩;殊不知，不論是哪一個(gè)人，哪一種人，哪一類人，都是他所屬國(guó)家的子民。艾青將他詩(shī)中的小我發(fā)揮得淋漓，也將他的大我升華到盡致。正如他所寫：“假如我是一只鳥，我也該用嘶啞的喉嚨歌唱……”我想，這嘶啞的喉嚨或許就是廣大人民，他們組成了他的詩(shī)，即使沙啞，也唱出了國(guó)家的希望與興盛。
我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樗鼧銓?shí)，激烈。它是人民組成的詩(shī)，是土地唱出來(lái)的歌。
為何我的眼里常含淚水?
因?yàn)槲液退粯?，?duì)這光明的土地，愛(ài)得深沉。
詩(shī)選大堰河讀后感篇五
昨晚看見(jiàn)長(zhǎng)江商報(bào)舉辦這樣的活動(dòng)，我覺(jué)得很有意義，看著這些消失的課文，既熟悉又陌生，到還熟悉它的名字，但對(duì)其內(nèi)容大都陌生了。這些課文是伴我成長(zhǎng)起來(lái)的，是值得一讀的，都是很好的文章啊。
既然參加，我也湊湊。寫一篇讀后感，《大堰河—我的保姆》，艾青著。
記得當(dāng)時(shí)學(xué)這篇課文是，老師是要求背誦的。對(duì)這篇的課文的影響比較深吧，還有它寫的母親，我們每個(gè)人都熟悉??；昨晚在網(wǎng)上，找到又讀了一邊。
一個(gè)地主兒子對(duì)自己保姆的回憶與思念，特別是思念，在詩(shī)中的每個(gè)角落都有其影子啊。雖然我們所處的時(shí)代不同了，但母愛(ài)在任何時(shí)候都是相同的，平凡而偉大的。我們每一個(gè)人都是吃母親的乳汁長(zhǎng)大的，對(duì)母親有一種更深的感情。
詩(shī)中我們深刻的體會(huì)到，一個(gè)保姆對(duì)不是自己親生的兒子，是如何細(xì)心照顧的；對(duì)于這樣的事例，我們現(xiàn)在的生活我所見(jiàn)、所聞也不少啊。這就是母親、母愛(ài)的奉獻(xiàn)與無(wú)私啊。
今天我們長(zhǎng)大了，離開(kāi)我們的父母，離開(kāi)了母親，但我們對(duì)父母、母親的思念，是不會(huì)因時(shí)間與地點(diǎn)的變化、更改而改變的，我們時(shí)刻保持著，雖不能?；丶铱纯?，但我們可以多打打電話。古代是“慈母手中線，游子身上衣；而今是慈母常思念，游子事業(yè)中”。
再讀這篇課文，自己內(nèi)心是愧疚與不安。在外面讀了書，又在外面工作了。但自己發(fā)展的不好，還要讓父母操心。去年回家，看見(jiàn)母親的頭發(fā)又白了一些，但身體還好，母親50了，身體還比以前胖一點(diǎn)，母親胃口很好；握著父親滿是老繭的手，我的心不由得一陣酸楚，父母真的老了?？晌?，還要讓他們操心啊。我們那里有一句古話，母親經(jīng)常給我們說(shuō)；“父母心在兒女上，兒女心在石頭上”，自己真是這樣的嗎？我想，不是，我會(huì)做的更好的。
每次給家里打電話，父親只說(shuō)幾句話：工作怎樣，家里一切都好，為了給我節(jié)省電話費(fèi)就掛了。與母親要多說(shuō)幾句，了了我的工作，了了家長(zhǎng)里短，對(duì)于母親對(duì)自己說(shuō)的建議，自己總是認(rèn)為母親‘不懂’而不屑一顧，真是‘罪過(guò)’啊。
如今，她們老了，我們長(zhǎng)大了。不能象艾青給自己的保姆—大堰河寫一首贊美詩(shī)，但我們?cè)谕獾挠巫樱梢远喑辄c(diǎn)時(shí)間，多打打電話，多陪母親了了。不要認(rèn)為她們的觀念已經(jīng)過(guò)時(shí)了，環(huán)境是變了，但她們淳樸、善良、勤勞的品質(zhì)在任何時(shí)候都是需要的。我們母親是平凡而偉大的。
詩(shī)選大堰河讀后感篇六
世間能讓人快樂(lè)的事很多;世間能讓人憂愁的事也很多;世間能讓人感動(dòng)的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動(dòng)依然存在，在我讀《大堰河--我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。
艾青出生時(shí)，算命先生說(shuō)他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長(zhǎng)大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說(shuō)，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大"的。這是我們這些掌上明珠所體會(huì)不到的，因?yàn)楦改柑^(guò)寵愛(ài)我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎(jiǎng)賞"。他沒(méi)有父母家里的`紅漆雕花家具;沒(méi)有睡床上金色的花紋;沒(méi)有檐頭上不認(rèn)得的"天倫敘樂(lè)"的匾;更沒(méi)有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛(ài)，就如他親生的母親一樣的愛(ài)。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河--我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過(guò)去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，在地獄般的環(huán)境里無(wú)言地進(jìn)行著幾乎無(wú)休止的各種勞動(dòng):提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對(duì)兒子慈母般的愛(ài)。而這一切都是"含著笑"的勞動(dòng)，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛(ài)的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，這種愛(ài)融入她的生活，就連做夢(mèng)也同自己乳兒的幸福命運(yùn)連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢?然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，總是只知享受，就連最簡(jiǎn)單的"謝謝"也忘了，忘了去感動(dòng)，忘了去報(bào)答。這些我們都忘了，它們像飛揚(yáng)的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無(wú)法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當(dāng)艾青看見(jiàn)漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過(guò)他的唇，那擁抱過(guò)他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時(shí)就一起消逝了。
幸福對(duì)他而言開(kāi)始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎?不知珍惜的話，我們的幸福也是會(huì)飄走的吧!
即使沒(méi)有淚水我依然感動(dòng)，感動(dòng)那血肉般的情感，感動(dòng)那母親般的慈愛(ài)。我開(kāi)始喜歡艾青的詩(shī)，就像魯黎說(shuō)的"想到艾青的詩(shī)，就想到散文的美…他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……"。
詩(shī)選大堰河讀后感篇七
世間能讓人快樂(lè)的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動(dòng)的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動(dòng)依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。
艾青出生時(shí)，算命先生說(shuō)他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長(zhǎng)大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說(shuō)，他是"在冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大"的。這是我們這些掌上明珠所體會(huì)不到的，因?yàn)楦改柑^(guò)寵愛(ài)我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的"獎(jiǎng)賞"。他沒(méi)有父母家里的紅漆雕花家具；沒(méi)有睡床上金色的花紋；沒(méi)有檐頭上不認(rèn)得的"天倫敘樂(lè)"的匾；更沒(méi)有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛(ài)，就如他親生的母親一樣的愛(ài)。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過(guò)去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，在地獄般的環(huán)境里無(wú)言地進(jìn)行著幾乎無(wú)休止的各種勞動(dòng)：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，"你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我"，充分展示了大堰河對(duì)兒子慈母般的愛(ài)。而這一切都是"含著笑"的勞動(dòng)，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛(ài)的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒"忙著切那冬米的糖"，為了他走到她的身邊叫一聲"媽"，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，這種愛(ài)融入她的生活，就連做夢(mèng)也同自己乳兒的幸福命運(yùn)連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)模偸侵恢硎?，就連最簡(jiǎn)單的"謝謝"也忘了，忘了去感動(dòng)，忘了去報(bào)答。這些我們都忘了，它們像飛揚(yáng)的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無(wú)法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當(dāng)艾青看見(jiàn)漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過(guò)他的唇，那擁抱過(guò)他的直伸著的手…那一切的一切都遙不可及了，在她"含淚的去了"時(shí)就一起消逝了。
幸福對(duì)他而言開(kāi)始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會(huì)飄走的吧！
即使沒(méi)有淚水我依然感動(dòng)，感動(dòng)那血肉般的情感，感動(dòng)那母親般的慈愛(ài)。我開(kāi)始喜歡艾青的詩(shī)，就像魯黎說(shuō)的."想到艾青的詩(shī)，就想到散文的美…他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……"。
詩(shī)選大堰河讀后感篇八
世間能讓人快樂(lè)的事很多；世間能讓人憂愁的事也很多；世間能讓人感動(dòng)的故事更多。
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動(dòng)依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。
艾青得到了另外的“獎(jiǎng)賞”。他沒(méi)有父母家里的紅漆雕花家具；沒(méi)有睡床上金色的花紋；沒(méi)有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂(lè)”的匾；更沒(méi)有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛(ài)，就如他親生的母親一樣的.愛(ài)。
在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在《大堰河——我的保姆》里我感受到了那種從不屬于我的另類的幸福，讓我認(rèn)為幸福也可以是過(guò)去式的。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，在地獄般的環(huán)境里無(wú)言地進(jìn)行著幾乎無(wú)休止的各種勞動(dòng)：提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對(duì)兒子慈母般的愛(ài)。而這一切都是“含著笑”的勞動(dòng)，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛(ài)的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，這種愛(ài)融入她的生活，就連做夢(mèng)也同自己乳兒的幸福命運(yùn)連在一起。
想想，我們的母親何曾不為我們心力交瘁呢？然而我們卻愚蠢地認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，總是只知享受，就連最簡(jiǎn)單的“謝謝”也忘了，忘了去感動(dòng)，忘了去報(bào)答。這些我們都忘了，它們像飛揚(yáng)的塵埃，不知飛到何處，似乎再也無(wú)法尋覓。
在監(jiān)獄的日子里，當(dāng)艾青看見(jiàn)漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到大堰河落滿白雪的墳頭，回憶起往年，回憶起大堰河那養(yǎng)育他的乳房，那泥黑的溫柔的容顏，那吻過(guò)他的唇，那擁抱過(guò)他的直伸著的手……那一切的一切都遙不可及了，在她“含淚的去了”時(shí)就一起消逝了。
幸福對(duì)他而言開(kāi)始遙不可及，而我們的幸福依舊存在嗎？不知珍惜的話，我們的幸福也是會(huì)飄走的吧！
即使沒(méi)有淚水我依然感動(dòng)，感動(dòng)那血肉般的情感，感動(dòng)那母親般的慈愛(ài)。我開(kāi)始喜歡艾青的詩(shī)，就像魯黎說(shuō)的“想到艾青的詩(shī)，就想到散文的美……他的詩(shī)是綠野碧溪上的姑娘，不是燈紅酒綠里的貴婦，不需要金手鐲或是珠玉項(xiàng)鏈，需要的是清風(fēng)和晨露……”
詩(shī)選大堰河讀后感篇九
十幾天以來(lái)不曾下過(guò)一滴雨，灰白色的輕霧彌漫在空氣里，天地間似乎散發(fā)著燃燒的氣息，滿身困倦的我翻開(kāi)了《艾青詩(shī)選》這本散文書。這本散文詩(shī)歌頗有趣味，拿起來(lái)一下午我就如饑似渴的讀完了這本書。
?艾青詩(shī)選》共收錄98首詩(shī)歌。作者艾青在創(chuàng)作早期和中期的作品既傾訴了對(duì)被侵占的國(guó)土的熱愛(ài)，又傳達(dá)了對(duì)光明與美好生活的期盼，而詩(shī)人重出詩(shī)壇后的作品，詩(shī)情更為深沉，詩(shī)意更為警策。讀著《北方》這篇詩(shī)歌，我仿佛已經(jīng)置身于蒼茫的北地，厚重的黃土地給我?guī)?lái)一種濃烈的沉重感，我站在那無(wú)垠的荒漠上，望著遠(yuǎn)處，看那無(wú)情的風(fēng)沙肆虐著北方的生命。看到了北方農(nóng)民的無(wú)奈，那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的渴望。作者的筆尖帶我看到了北方人民的不幸與災(zāi)難，讓我看到他濃郁的愛(ài)國(guó)情。盡管這片土地上到處都是抱怨與痛苦，可是這是祖先經(jīng)過(guò)五千多年的歷練給我們留下的，這片土地上不僅有他們不屈不撓的精神，還有他們無(wú)私博大的愛(ài)。
“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土啊，這國(guó)土養(yǎng)育了，那我所愛(ài)的，世界上最艱苦的，與最古老的種族?！彪m然只是簡(jiǎn)短的文字，卻深深震撼著我，激起了我的愛(ài)國(guó)情懷。我們每個(gè)人的潛意識(shí)里都有對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，不然為什么當(dāng)中國(guó)的“遼寧號(hào)”航空母艦在遼闊的海域里馳騁的時(shí)候我們會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分?為什么在一屆又一屆的奧運(yùn)會(huì)上中國(guó)的運(yùn)動(dòng)健兒們?nèi)〉幂x煌佳績(jī)的時(shí)候我們會(huì)歡呼雀躍?為什么每次升起國(guó)旗演奏國(guó)歌的時(shí)候，我們的心弦會(huì)跟隨著慷慨激昂的節(jié)奏而顫動(dòng)?我知道—因?yàn)樵谖覀冃闹凶鎳?guó)的榮譽(yù)與興衰關(guān)系到我們的情緒，因?yàn)槲覀兇蠹叶紩?huì)用小小的興盛滿對(duì)這個(gè)民族的熱愛(ài)。
這本書里這些美妙的瞬間，就像是一個(gè)個(gè)時(shí)光的珠子，串起來(lái)就能裝點(diǎn)我們美妙的心靈世界，它們給我們帶來(lái)了溫暖、感動(dòng)、慰籍、思索與啟發(fā)。趁著周末的時(shí)間，大家快點(diǎn)去讀一讀這本非常有意思的詩(shī)歌散文書吧!
詩(shī)選大堰河讀后感篇十
：21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動(dòng)依然存在，在我讀《大堰河——我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十一
喜歡文學(xué)，也讀了很5261多詩(shī)，卻品不出詩(shī)意，4102讀不到真情?？墒?，再讀艾青1653的《大堰河，我的保姆》卻讓我感觸頗深。不是英雄離去的悲壯，也不是災(zāi)難過(guò)后的同情。因?yàn)檫@種感動(dòng)，這種深情，卻是平凡中的偉大，折射出的是一種難于言切的摯深，并且無(wú)論何時(shí)，都將永放光明，永無(wú)止境?？匆粋€(gè)個(gè)鮮活的字眼，想一段段如在眼前的淳樸、幸福畫面，既讓人看到了一個(gè)時(shí)代，一個(gè)艱難環(huán)境下的和諧美滿，又讓人對(duì)質(zhì)樸，平凡的勞動(dòng)人民產(chǎn)生了敬畏。大堰河，很普通，普通的只能用生她的村莊的名字來(lái)稱呼，她是凄慘的，凄慘的連她的乳兒最后一面都沒(méi)有見(jiàn)上就含淚的去了，更沒(méi)有喝到她乳兒的一杯婚酒，沒(méi)有聽(tīng)到漂亮的兒媳叫她一聲婆婆。這是詩(shī)人的痛，這也是大堰河的痛，可是有誰(shuí)能夠改變這一切呢?這一切的發(fā)生都是太突然了，但也許是冥冥之中的定數(shù)吧，一個(gè)地主的兒子和一個(gè)普通農(nóng)村母親緊緊的聯(lián)系在了一起，那種感情，已經(jīng)超越了普通的哺育之情，已經(jīng)是母子深深的愛(ài)。
在那個(gè)時(shí)代，在那種身份，終究注定了他們的分離，可是他們依然以各種的方式見(jiàn)面，但時(shí)光是無(wú)情的，大堰河走的時(shí)候，她的乳兒不在。雖然聲嘶力竭的呼喚，可是換來(lái)的卻只是無(wú)法看見(jiàn)，只能帶著悲傷和留戀去了?？吹竭@些，也許只能用眼淚表達(dá)我們內(nèi)心的感受，但是那些熟悉而又溫馨的畫面，也許會(huì)讓我們獲得一些安慰。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十二
：我們這個(gè)時(shí)代并不像上世紀(jì)30年代那樣?，F(xiàn)在現(xiàn)在我們的父母并沒(méi)有像大堰河那樣的苦難，當(dāng)父母的愛(ài)，對(duì)于我們與大堰河對(duì)子女的愛(ài)是同樣的。
她，她的母親，否決了她與丈夫的親生子女。他的母親是凄慘的，凄慘的，連他的兒子都沒(méi)有見(jiàn)最后的一面，更沒(méi)有見(jiàn)到他兒子的一杯婚酒，還沒(méi)有聽(tīng)到他的兒媳叫她一聲婆婆。艾青長(zhǎng)大后，她便惦記著他的保姆。最后，大堰河也離開(kāi)了艾青，大堰河就如他的母親一樣，到最后，大堰河，我是吃了你的奶長(zhǎng)大的，你的兒子，我敬你，愛(ài)你。這句話更細(xì)致的寫出了詩(shī)人對(duì)大堰河的深愛(ài)。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十三
：她只是一個(gè)普通的保姆，沒(méi)有過(guò)人之處，甚至可能不會(huì)有很多人記得她，但是就是一個(gè)這樣普通的人，卻讓著名文學(xué)家艾青記了一輩子。
她沒(méi)有什么豐厚的財(cái)產(chǎn)，什么豐富的文化底蘊(yùn)，她有的只是愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)，動(dòng)人的愛(ài)。她平庸了一輩子，卻讓艾青和讀者感動(dòng)了一世。也許她奉獻(xiàn)的只是哺乳之恩，五年的養(yǎng)育之恩，但她卻影響了艾青的一生，讓他念了一生。也許我們會(huì)覺(jué)得這樣的付出也不會(huì)有這樣豐厚的回報(bào)，但這對(duì)大堰河來(lái)說(shuō)，卻是她僅有的一切，這就是樸實(shí)的，真誠(chéng)的，動(dòng)人的，強(qiáng)烈的，難得的愛(ài)。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十四
：相比較迷信父母的冷酷無(wú)情，保姆大堰河的愛(ài)大公無(wú)私。艾青從她懷中得到的愛(ài)是超越血緣的母愛(ài)，以至于在他強(qiáng)行被父母帶回家受教育后，仍思念著這位真正的“母親”。然而生活卻總是以悲劇結(jié)尾——大堰河到死都沒(méi)有看見(jiàn)她深愛(ài)著的乳兒。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十五
：她，因是童養(yǎng)媳而不斷地承受著丈夫的斥罵，但卻仍然想盡一切辦法否與她丈夫的親生子女，因?yàn)?，他們也是她的心頭肉。
于是，她接手了嬰兒艾青。
她又像生了個(gè)兒子似地含笑忙碌著，沒(méi)錯(cuò)，她也很愛(ài)艾青。幫她含辛茹苦里將艾青養(yǎng)大，當(dāng)他習(xí)慣了有艾青的日子，當(dāng)他無(wú)奈的哭時(shí)，艾青卻突然離開(kāi)了她，回到了他自己陌生的家。
已習(xí)慣了家徒四壁的生活，失去了至親的人的艾青，來(lái)到了被陌生人所擁有的富裕的所謂的家，唯一的見(jiàn)面禮便是不安。大堰河的兒子們從沒(méi)生活得這么優(yōu)越，但它們比艾青更加幸福，因?yàn)樗麄冇邪鄰奈从羞^(guò)的親人的陪伴，而物質(zhì)卻是沒(méi)有感情的。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十六
：我們的父母給予我們愛(ài)，同樣大堰河給予艾青淳樸的愛(ài)。
大堰河是一個(gè)極其普通的人，而作者卻是一個(gè)地主家的孩子，很小時(shí)艾青就由大堰河照顧，雖是保姆，但有著親生母親對(duì)待孩子的那種深厚的愛(ài)。在大堰河家里，艾青感受到了溫暖。在大堰河家里里他感受到了那種從不屬于他的另類的幸福，讓他認(rèn)為幸福也可以是過(guò)去式的。大堰河一位勤勞而淳樸的勞動(dòng)?jì)D女，在簡(jiǎn)陋的屋檐下不停息做著各種勞動(dòng)。而這些卻不是為了她自己，而是為了她的乳兒。為了他，走到身邊叫一身“媽”。而她死時(shí)呼喊著的不是她兒子的名字，而是她乳兒的名字，但艾青并不在她的身旁。最后含淚離去?？梢?jiàn)她對(duì)艾青的愛(ài)是多么的深沉。
大堰河是一種深沉的母愛(ài)最真摯純樸的感情。而母愛(ài)更是無(wú)私圣潔的。作者：宋宇楠
詩(shī)選大堰河讀后感篇十七
21世紀(jì)的生活是幸福的，要感受那些曾經(jīng)的幸福是很難的了。那些含著淚的幸福，那些有著苦的幸福也沒(méi)多少人想擁有。就如我一般，我就認(rèn)為幸福是現(xiàn)在式的，然而那份感動(dòng)依然存在，在我讀《大堰河--我的保姆》時(shí)它開(kāi)始萌芽。這是艾青給予我的一個(gè)另類生活體驗(yàn)。
艾青出生時(shí)，算命先生說(shuō)他的命克父母，于是被送到貧苦農(nóng)民家扶養(yǎng)，自長(zhǎng)大后回家也不被父母認(rèn)可。正如他自己所說(shuō)，他是“在冷漠和被歧視的空氣里長(zhǎng)大”的。這是我們這些掌上明珠所體會(huì)不到的，因?yàn)楦改柑^(guò)寵愛(ài)我們，這就是我們的幸福。然而也因此，艾青得到了另外的“獎(jiǎng)賞”。他沒(méi)有父母家里的紅漆雕花家具;沒(méi)有睡床上金色的花紋;沒(méi)有檐頭上不認(rèn)得的“天倫敘樂(lè)”的匾;更沒(méi)有刷了油漆的安了火缽的炕凳和碾了三番的白米的飯。但他有大堰河的愛(ài)，就如他親生的母親一樣的愛(ài)。
大堰河，一位勤勞、純樸的勞動(dòng)?jì)D女，在地獄般的環(huán)境里無(wú)言地進(jìn)行著幾乎無(wú)休止的各種勞動(dòng):提著菜籃到村邊的結(jié)了冰的池塘去洗菜，切著冰屑悉索的蘿卜，掏著豬吃的麥槽，扇著燉肉的爐子的火，曬好大豆和麥子。而在這些勞作之后，“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”，充分展示了大堰河對(duì)兒子慈母般的愛(ài)。而這一切都是“含著笑”的勞動(dòng)，這一切不是為了自己，而是為了她的乳兒，她深愛(ài)的乳兒。大堰河還在年節(jié)里為了她的乳兒“忙著切那冬米的糖”，為了他走到她的身邊叫一聲“媽”，她把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊墻上。文章繪聲繪色的描述了大堰河對(duì)乳兒的愛(ài)，這種愛(ài)融入她的生活，就連做夢(mèng)也同自己乳兒的幸福命運(yùn)連在一起。
詩(shī)選大堰河讀后感篇十八
：大堰河，他的保姆。來(lái)的無(wú)聲，也走的無(wú)息。一生，平平淡淡，安守本分，千萬(wàn)農(nóng)村婦女般，樸實(shí)，真誠(chéng)。小時(shí)，他吃過(guò)她的奶，受她悉心照料。在他心里，她是娘，一直未變。
可惜她死時(shí)，他未在旁側(cè)相守，他的家人留下熱淚，但她嘴中，念的，卻是他。雪下，掩她雜草叢生的墳，安息她那雪般純潔的靈魂。無(wú)法克制不去想她，擁抱的熱度，含笑或含淚，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。他們，懷念著彼此，深愛(ài)這彼此。
我想所謂人間真情，可能就是如此。我一時(shí)于你有恩，不求回報(bào)，卻暗念你一生；你一時(shí)感于饋贈(zèng)，未忘恩德，又思憶我一世。其實(shí)我不奢望什么，只要閑時(shí)，你可憶起原和你度過(guò)匆匆歲月的我，就好。這種愛(ài)，卑微，但深情。
時(shí)光似水，總是無(wú)言，若你安好，便是晴天。嘆于愛(ài)，驚于情。作者：李思璇
詩(shī)選大堰河讀后感篇十九
：大堰河是我的保姆，世間能讓人快樂(lè)的事很多，世間能讓人憂愁的事也很多，世間讓人感動(dòng)的故事更多。
大堰河一位純樸、勤勞的勞動(dòng)?jì)D女，在地獄般的環(huán)境中無(wú)休止的勞動(dòng)，勞動(dòng)過(guò)后您又用厚大的手掌撫摸著我的額頭。這是大堰河對(duì)兒慈母般的愛(ài)??！而這一切不是為了您自己是為了乳兒它深愛(ài)的乳兒！
現(xiàn)在想想，我們的母親何曾不是這樣呢！而我們卻認(rèn)為這是應(yīng)當(dāng)?shù)?，就連最簡(jiǎn)單的兩個(gè)字謝謝都忘了，忘了如何報(bào)答。
現(xiàn)在應(yīng)該珍惜當(dāng)下，不負(fù)像大堰河一樣愛(ài)我們的母親！作者：崔一豪
詩(shī)選大堰河讀后感篇二十
：大堰河，一個(gè)出生在農(nóng)村的童養(yǎng)媳，她樸實(shí)，善良。艾青出生后，就被送到了農(nóng)村，由大堰河來(lái)喂養(yǎng)，大堰河用她的乳汁不僅養(yǎng)育了作者的身體，更是養(yǎng)育了一位偉大的詩(shī)人。
“你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我”“我被生我的父母領(lǐng)回到自己家里。啊，大堰河，你為什么哭？”都表現(xiàn)了大堰河對(duì)作者的愛(ài)與不舍，極鮮明生動(dòng)地呈現(xiàn)在讀者面前。
詩(shī)選大堰河讀后感篇二十一
《大堰河--我的保姆》是一首帶有自傳性質(zhì)的抒情詩(shī)，也是詩(shī)人呈現(xiàn)自己保姆的一首頌歌，所寫的都是詩(shī)人的真實(shí)經(jīng)歷和真切感受。這首抒情詩(shī)，以深沉，真摯的感情，歌頌了貧農(nóng)婦女大堰河勤勞，善良的美好品質(zhì)，描寫了她的悲慘命運(yùn)，并詛咒和揭露了造成她悲劇命運(yùn)的黑暗社會(huì)，從而激起人們對(duì)舊社會(huì)中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情。對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨，也表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大堰河的深摯的感激和愛(ài)戴之情。
讀過(guò)這首詩(shī)，我不禁想起媽媽對(duì)我的愛(ài)，當(dāng)我生病時(shí)是媽媽在照顧我，關(guān)心我，可媽媽生病時(shí)呢，我還是像往常一樣，甚至有時(shí)候還會(huì)責(zé)怪媽媽。其實(shí)我知道媽媽對(duì)我的愛(ài)，也知道我是愛(ài)媽媽的?？墒蔷褪遣恢罏槭裁磱寢屪龅檬虏粚?duì)我的心意的話，就是想和媽媽頂嘴，我也看過(guò)許多部關(guān)于母愛(ài)的電影。當(dāng)時(shí)很感動(dòng)想對(duì)媽媽說(shuō)一聲感謝的話，可是到家后就不知怎樣對(duì)媽媽說(shuō)，于是就把這些話藏在心里，讓它們?cè)谖倚睦锍蔀橐粋€(gè)無(wú)人知道的秘密。每當(dāng)我和媽媽頂嘴時(shí)，媽媽的心里都在流淚，只不過(guò)媽媽的淚水沒(méi)透過(guò)眼睛流出來(lái)而已。我知道媽媽肯定受了好多好多的委屈?？墒沁@些委屈都只是一個(gè)在默默地往自己心里咽。
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