2023年焦裕祿精神心得感悟大全（21篇）

感悟是對(duì)自身經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，讓人更加成熟和明智。如何提高感悟的準(zhǔn)確性和深度？感悟是一種內(nèi)心的表達(dá)和釋放，以下是一些感悟范文，或許能給你帶來(lái)一些靈感和感動(dòng)。

焦裕祿精神心得感悟篇一

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。焦裕祿同志到蘭考上任前，黨組織與他談話時(shí)明確提出，蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。焦裕祿同志堅(jiān)定地說(shuō)：感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里。焦裕祿同志經(jīng)常教育黨員干部說(shuō)，要克服困難，就必須不怕困難，發(fā)揚(yáng)革命精神。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，焦裕祿同志沒(méi)有被困難所嚇倒，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。當(dāng)今中國(guó)的醫(yī)患矛盾非常嚴(yán)重，這跟國(guó)家體制、社會(huì)媒體的引導(dǎo)等等都有關(guān)系，而且短期內(nèi)不一定能夠很大地改善，傷醫(yī)事件時(shí)有發(fā)生。對(duì)于醫(yī)護(hù)人員來(lái)說(shuō)，高風(fēng)險(xiǎn)低收入，且可能還存在生命危險(xiǎn)。很多人對(duì)醫(yī)生的未來(lái)非常迷茫、非常失望，有些人換了職業(yè)，有些人在工作中以保護(hù)自己為主要目的，而對(duì)患者來(lái)說(shuō)，或許采取的并非最佳治療方案。學(xué)習(xí)了焦裕祿精神后，我認(rèn)為我們醫(yī)護(hù)人員應(yīng)該迎難而上，全心全意為患者考慮。我想人心都是肉長(zhǎng)的，只要我們真心對(duì)患者好，他們最終會(huì)感受到的。且相信隨著醫(yī)改的深入及大家的共同努力，醫(yī)患關(guān)系一定會(huì)越來(lái)越好。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)。他抱著病痛的身體，忍著肝病的折磨，常年奔波在農(nóng)舍、田地，置身于群眾之中。每當(dāng)風(fēng)沙最大時(shí)候，就是他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙;每當(dāng)雨下得最大的時(shí)候，就是他帶頭下去冒雨涉水、觀看洪水流勢(shì)和變化。他嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)，從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。醫(yī)護(hù)人員嚴(yán)禁收受紅包及藥扣，但實(shí)際上這種現(xiàn)象還是存在的。作為共產(chǎn)黨員，我們一定要起到帶頭作用，不收受紅包，不收受藥物回扣。

焦裕祿精神心得感悟篇二

提起焦裕祿，呈現(xiàn)在我們腦海里的不僅僅是常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，吃著窩窩頭，小咸菜形象的一位黨員干部，更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國(guó)家新時(shí)代特別是中共十八大和十八屆四中、五中全會(huì)以來(lái)對(duì)黨員干部要求的全部寫照。忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

黨員干部忠誠(chéng)是第一位的。

打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于黨、永遠(yuǎn)忠誠(chéng)于人民，永遠(yuǎn)把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害，30萬(wàn)人民群眾衣食無(wú)著，縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào)，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考，受命于危難之時(shí)，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心系群眾，在彌留之際對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>

牢牢守住干凈的底線。

焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的御寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭,小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中,總是自備干糧,手拿雨傘,和群眾一起戰(zhàn)洪水,探流沙,查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中,和群眾同甘共苦,哪里最艱苦,哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報(bào)到，衣著簡(jiǎn)樸，輕車簡(jiǎn)從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí)，他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長(zhǎng)派人給她送兩斤大米，可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費(fèi)。他當(dāng)蘭考縣委書記期間從未拿過(guò)老百姓的一針一線，深受百姓愛(ài)戴。

焦裕祿精神心得感悟篇三

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神努力做焦裕祿式的好黨員好干部

焦裕祿精神心得感悟篇四

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。

為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng) 。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹(shù)立正確的政績(jī)觀、利益觀，增強(qiáng)黨紀(jì)觀念，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高實(shí)踐能力。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，從焦裕祿精神中不斷汲取力量。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就是要要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，就是要與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題，探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵，把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。

焦裕祿同志，始終保持人民公仆的本色，直到生命的最后一刻，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)定格在歷史上，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。

貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求和學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神內(nèi)涵豐富，意義重大，各部門領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、帶頭對(duì)照檢查、帶頭貫徹執(zhí)行，自覺(jué)當(dāng)好踐行“三嚴(yán)三實(shí)”、弘揚(yáng)焦裕祿精神的表率。要堅(jiān)持“深學(xué)”，深刻領(lǐng)會(huì)“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神豐富內(nèi)涵，切實(shí)做到思想自覺(jué)行動(dòng)自覺(jué);要堅(jiān)持“細(xì)照”，認(rèn)真對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神重要標(biāo)尺，態(tài)度誠(chéng)懇、廣開(kāi)渠道、聚焦“四風(fēng)”，切實(shí)做到真找問(wèn)題找真問(wèn)題;要堅(jiān)持“篤行”，始終踐行“三嚴(yán)三實(shí)”和焦裕祿精神，敢于較真、采取過(guò)硬措施，結(jié)合正在開(kāi)展的第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)做到立行立改早改真改，確保教育實(shí)踐活動(dòng)善始善終，取得真正成效。

近平近日在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，提出要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。全市廣大黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，按照“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，爭(zhēng)當(dāng)密切聯(lián)系群眾、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的表率。一要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，形成踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想自覺(jué)。二要廣泛聽(tīng)取意見(jiàn)，查找踐行“三嚴(yán)三實(shí)”過(guò)程中存在的問(wèn)題。堅(jiān)持開(kāi)門搞活動(dòng)，更加廣泛地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，虛心向群眾學(xué)習(xí)，汲取營(yíng)養(yǎng)，更好地科學(xué)決策、民主決策、依法決策。三要及時(shí)整改落實(shí)，力求踐行“三嚴(yán)三實(shí)”取得實(shí)在效果。堅(jiān)持動(dòng)態(tài)解決問(wèn)題，邊學(xué)邊改、立行立改。四要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)帶頭，打造踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的干部隊(duì)伍。

縣委書記的榜樣焦裕祿，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。焦裕祿精神內(nèi)涵極為豐富，將其概括為“‘心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己’的公仆情懷;凡事探求就里、‘吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道’的求實(shí)作風(fēng);‘敢教日月?lián)Q新天’、‘革命者要在困難面前逞英雄’的奮斗精神;艱苦樸素、廉潔奉公、‘任何時(shí)候都不搞特殊化’的道德情操”。因此，焦裕祿是黨的群眾路線忠實(shí)的執(zhí)行者和貫徹者，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行黨的群眾路線，必須切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。一要堅(jiān)定理想信念，提升道德境界。要從思想源頭上筑牢思想作風(fēng)建設(shè)的根基，確保在錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)中能夠始終堅(jiān)定政治立場(chǎng)、保持清醒頭腦、保持高尚的道德操守。二要樹(shù)立正確的權(quán)力觀。堅(jiān)持用權(quán)為民，秉公用權(quán)、勤政務(wù)實(shí)，依法用權(quán)，決不搞特權(quán)、決不以權(quán)謀私。三要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。要立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作;要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，努力做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，盡力解決群眾最關(guān)心、最迫切需要解決的問(wèn)題，堅(jiān)決杜絕“后遺癥”。四要嚴(yán)于律己。要常懷律己之心，心存敬畏、嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，為政清廉。

我們要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程。不管是在學(xué)習(xí)教育階段還是在征求意見(jiàn)階段，黨員干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，引導(dǎo)黨員干部正確把握黨的群眾路線的本質(zhì)要求和改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)。我們拿出誠(chéng)意想群眾請(qǐng)教，傾聽(tīng)群眾意見(jiàn)，不斷整改落實(shí)，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求長(zhǎng)效化。

我們要充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的重要意義。焦裕祿精神是我們黨的寶貴精神財(cái)富，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神與此次教育實(shí)踐活動(dòng)不謀而合?！叭龂?yán)三實(shí)”，即 “既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，切實(shí)解決“四風(fēng)”突出問(wèn)題，加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng)，規(guī)范黨員干部的言行舉止，為開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)、推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)樹(shù)立了新的標(biāo)桿。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)于深入開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實(shí)把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到中央要求上來(lái)。

把“三嚴(yán)三實(shí)”和大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為必須遵循的為官之道和行為準(zhǔn)則，深刻領(lǐng)會(huì)、自覺(jué)踐行，成為自覺(jué)的價(jià)值追求和行為規(guī)范，內(nèi)化于心、外化于行，加快推進(jìn)蘭州衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。三是要充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的示范帶頭作用，以“三嚴(yán)三實(shí)”為標(biāo)尺，以焦裕祿同志為榜樣，自覺(jué)做到信念堅(jiān)定、求真務(wù)實(shí)、廉潔自律，以實(shí)際行動(dòng)為廣大黨員干部作出表率。要建立健全落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的作風(fēng)建設(shè)各項(xiàng)制度，推動(dòng)作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化、長(zhǎng)效化。四是要以“三嚴(yán)三實(shí)”為重要指導(dǎo)，深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)。

習(xí)提出:要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的精神，踐行黨的群眾路線。教育辦組織全體黨員自行學(xué)習(xí)了解焦裕祿同志的精神，通過(guò)學(xué)習(xí)后，感觸頗深，做為一名教育戰(zhàn)線上普通老師，我應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志的精神，在教育戰(zhàn)線上做出自己該做的貢獻(xiàn)。

作為一名一線教師，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，從以下幾個(gè)方面把焦裕祿精神貫徹落實(shí)到工作中，努力踐行好黨的群眾路線。

(1)學(xué)習(xí)焦裕祿廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。焦裕祿用實(shí)際行動(dòng)為我們樹(shù)立了一個(gè)好榜樣。我們要像焦裕祿同志那樣，堅(jiān)持原則，任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)孩子，使每個(gè)孩子都能快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。

(2)深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)焦裕祿“心里裝著全體人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神。讓自己做到尊重學(xué)生，和學(xué)生平等對(duì)話，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，多和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，做到學(xué)生和家長(zhǎng)的貼心人，真正把黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

(3)學(xué)習(xí)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)、實(shí)事求是、不怕困難的務(wù)實(shí)作風(fēng)。對(duì)自己勇于開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，邊學(xué)邊查邊改，端正工作態(tài)度，真正把求真務(wù)實(shí)融入到自己的工作和生活之中。就像自己在教學(xué)中，會(huì)遇到困難，但方法總比困難多，只要我們像焦裕祿同志那樣，在任何時(shí)候、任何情況下保持不畏困難、保持努力奮進(jìn)的精神狀態(tài)，就能把自己的教學(xué)工作做好。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，與不斷的教研中，不斷的探索中找到合適的方法。在教學(xué)中這種精神是不可缺的，如果沒(méi)了這種精神，我們就會(huì)講條件、講困難，就不能很好的做好我們老師應(yīng)該做的本職工作。

焦裕祿精神心得感悟篇五

在赴蘭考調(diào)研指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)提出了：要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng)，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。近日，我再次觀看紀(jì)念焦裕祿同志逝世40周年的電教紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟》，雖然已經(jīng)多次學(xué)習(xí)了焦裕祿同志的先進(jìn)事跡，但是每一次再學(xué)習(xí)時(shí)仍有許多新的體會(huì)。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，與開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的目的是一致的，與加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的要求是一致的。我們黨是具有鮮明階級(jí)性和廣泛群眾性的工人階級(jí)政黨，始終把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，我們黨總是立足于爭(zhēng)取和發(fā)展人民群眾的根本利益確定階段性的奮斗目標(biāo)，使黨的奮斗目標(biāo)與人民群眾的切身利益融為一體、緊密相連。在90多年的發(fā)展歷程中，我們黨始終堅(jiān)持黨的性質(zhì)和宗旨，并始終貫徹于黨的全部工作和全部活動(dòng)之中。

黨的群眾路線，是我們黨在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成的，是我們的傳家寶。我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù)。焦裕祿同志堅(jiān)持依靠群眾，向群眾學(xué)習(xí)，治理“三害”的辦法就是通過(guò)找農(nóng)民群眾了解情況、實(shí)地考察試驗(yàn)總結(jié)出來(lái)的。當(dāng)前，我們黨的建設(shè)面臨的一項(xiàng)重要任務(wù)，就是要讓黨的思想方法、運(yùn)行機(jī)制、活動(dòng)方式等更加科學(xué)化，更好地適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求。但無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)方式、領(lǐng)導(dǎo)方法怎么變，群眾觀點(diǎn)、群眾路線不能變。

我們學(xué)習(xí)焦裕祿精神，就要真心做到一切為了群眾、一切依靠群眾。越是做大事、做難事，越要依靠群眾，調(diào)動(dòng)群眾的積極性，保障群眾的合法權(quán)益。什么事應(yīng)當(dāng)辦、什么事不能辦，什么事是當(dāng)務(wù)之急、什么事應(yīng)當(dāng)暫緩，人民群眾最有發(fā)言權(quán)。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，“群眾是真正的英雄，而我們自己則往往是幼稚可笑的”。丟掉群眾觀點(diǎn)，我們就得不到群眾的擁護(hù)和支持；丟掉群眾路線，我們就無(wú)法從群眾中汲取智慧和力量。人民群眾始終是黨的力量源泉和勝利之本。不管形勢(shì)如何變化，黨的性質(zhì)、黨的宗旨不能變，作為黨性集中體現(xiàn)的焦裕祿精神都會(huì)歷久彌新，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是我們的一項(xiàng)永恒課題和長(zhǎng)期任務(wù)。

幾十年來(lái)，焦裕祿精神激勵(lì)著廣大黨員干部團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)有為，中原大地涌現(xiàn)出了吳金印、任長(zhǎng)霞、李連成、王百姓、白潔、裴春亮、楊奎烈、馬俊欣等一大批焦裕祿式的好干部。他們的先進(jìn)事跡，從不同的側(cè)面反映了焦裕祿精神的強(qiáng)大生命力和感召力，體現(xiàn)著焦裕祿精神的內(nèi)涵實(shí)質(zhì)。我們要增強(qiáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神的自覺(jué)性堅(jiān)定性，學(xué)習(xí)先進(jìn)、見(jiàn)賢思齊，使心靈受到洗禮、思想得到升華、信念更加堅(jiān)定，從內(nèi)心深處打牢為黨和人民的思想根基。

焦裕祿精神心得感悟篇六

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。下面是本站帶來(lái)的弘揚(yáng)焦裕祿精神

心得體會(huì)

焦桐無(wú)言，默默注視著熙熙攘攘前來(lái)參觀的人群。站在茂盛的焦桐樹(shù)下，深深緬懷焦裕祿。

焦裕祿這個(gè)名字，體現(xiàn)了一種崇高而不朽的精神：為人民服務(wù)精神，無(wú)私奉獻(xiàn)精神，艱苦奮斗精神;他向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做一個(gè)為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上，以人民高興不高興，人民答應(yīng)不答應(yīng)，人民滿意不滿意，人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人民才會(huì)擁戴你、支持你。

焦裕祿在蘭考一年多的時(shí)間里，幾乎走遍了蘭考的每一寸土地;他下鄉(xiāng)住的是農(nóng)民養(yǎng)牲口的棚子;縣委有汽車，他卻始終騎自行車;天下大雨，他冒雨勘察內(nèi)澇情況，爭(zhēng)取得到水患的第一手資料;為抵住肝病的疼痛他居然把坐騎抵出一個(gè)窟窿......，焦裕祿即使沒(méi)有做什么驚天動(dòng)地的事情，僅僅憑這種精神就夠了，正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害的態(tài)度，正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮的蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中的蘭考。焦裕祿不愧為人民的好兒子，他的行動(dòng)成分說(shuō)明：一個(gè)人的地位不用太高，一個(gè)人的貢獻(xiàn)可以不大，一個(gè)人工作的時(shí)間也可以不長(zhǎng)，只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事，人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。

愿焦裕祿的精神像蘭考的泡桐樹(shù)一樣扎根蘭考，傳遍中華大地。

通過(guò)這一段時(shí)間深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)的開(kāi)展，聯(lián)系農(nóng)村信用社工作實(shí)際，感受很深。現(xiàn)在我們國(guó)家強(qiáng)大了，信合事業(yè)也逐步發(fā)展壯大，改革工作正處于關(guān)鍵階段，我們沒(méi)有理由不像焦裕祿同志那樣嚴(yán)格要求自己，對(duì)工作更要盡職盡責(zé)，情為民所系，利為民所謀，服務(wù)三農(nóng)，職責(zé)所在。今后，我要在工作和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦奮斗、艱苦樸素、全心全意為人民服務(wù)的精神。進(jìn)一步提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，結(jié)合工作和自己實(shí)際，接受學(xué)習(xí)教育，思想上要提高認(rèn)識(shí)，行動(dòng)上落到實(shí)處，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、加強(qiáng)工作紀(jì)律、提高工作效率、增強(qiáng)工作事業(yè)心、責(zé)任心，繼續(xù)做好數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、貸款管理、風(fēng)險(xiǎn)管理等各項(xiàng)工作，像焦裕祿同志那樣全心全意為人民服務(wù)，為信合事業(yè)的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量!

焦裕祿，黨的好干部，人民的好兒子，一個(gè)千千萬(wàn)萬(wàn)共產(chǎn)黨員熟悉的名字。焦裕祿去世40多年了，但是他那為人民鞠躬盡瘁死而后已的英雄事跡，教育和激勵(lì)著幾代人?？梢哉f(shuō)，自少年時(shí)代，就對(duì)焦裕祿非常熟悉，是聽(tīng)著他的故事長(zhǎng)大的。后來(lái)，隨著年齡閱歷的增長(zhǎng)，對(duì)焦裕祿的了解不斷深入，特別是到組織部從事黨的工作，尤其是到焦裕祿故居紀(jì)念館參觀，重新學(xué)習(xí)了他的事跡后，對(duì)他的精神實(shí)質(zhì)有了初步理解。焦裕祿肩負(fù)帶領(lǐng)人民走上幸福之路的光榮使命，為了百姓的冷暖安危，他始終保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染絕癥也全然不顧，直到生命的最后一刻仍然惦記群眾的幸福安康。他不僅是縣委書記的好榜樣，也是每一名普通共產(chǎn)黨員的好榜樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，主要是學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。

學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的宗旨意識(shí)。把人民群眾的安危冷暖、掛在心頭。印象中比較深刻的是焦裕祿領(lǐng)著縣委班子到火車站去看災(zāi)民的場(chǎng)景：大雪天，火車站擠滿了衣衫襤褸、面黃肌瘦的災(zāi)民，焦裕祿站在雪里充滿感情的對(duì)班子成員說(shuō)：“我們經(jīng)?？诳诼暵曊f(shuō)要為人民服務(wù)，我希望大家能牢記今晚的情景，去領(lǐng)導(dǎo)群眾改造蘭考的面貌”。這是他對(duì)別人的要求，但更是對(duì)他自己的要求。雖然今天的情況和那個(gè)年代相比發(fā)生很大的變化，但宗旨意識(shí)不能談薄，仍然需要我們的廣大黨員想群眾所想，急群眾所急，多為群眾辦實(shí)事，辦好事。學(xué)習(xí)焦裕祿，要學(xué)習(xí)他的責(zé)任意識(shí)。焦裕祿同志參加工作十八年，不管是在革命時(shí)期從事武裝斗爭(zhēng)，還是和平時(shí)期從事企業(yè)生產(chǎn)、擔(dān)任縣委書記，一直對(duì)黨的事業(yè)中心耿耿，對(duì)從事的工作充滿責(zé)任感。

學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與講黨性修養(yǎng)、樹(shù)良好形象、促科學(xué)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定新的努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果。

指出，教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。

要特別學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷;

凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”的求實(shí)作風(fēng);

“敢教日月?lián)Q新天”、“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神;

艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

記得我小時(shí)候唱過(guò)一首歌，歌詞是這樣寫的：“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生，焦裕祿赤膽忠心為人民，像一棵青松，像一盞燈，他是蘭考人民的貼心人……”，以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部，但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生，近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》，才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部，人民的好公仆，他平易近人，作風(fēng)廉潔，生活艱苦樸素，他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞，也深受教育。

焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬，七歲上學(xué)，學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，成績(jī)優(yōu)異，后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒，家庭貧困，被迫退學(xué)，跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死，眼淚未干，焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工，殘酷折磨，這階級(jí)仇、民族恨，給他幼小的心靈上打下了深深的烙印，也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子，一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!

不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái)，……”

后來(lái)他找到了黨組織，他在

入黨申請(qǐng)書

他在入黨申請(qǐng)書中是這樣說(shuō)的，在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害，不顧個(gè)人身患肝病的痛苦，他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作，同志們勸他去住院治療，他總是說(shuō)：“我這病醫(yī)生看不了，工作忙它就好了”。

他常常說(shuō)：“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方越能鍛煉人，請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考面貌，我絕不離開(kāi)這里” 。

焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神，感染了我們多少黨的干部和群眾，更感染了我。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到：

一是要堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。

二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨。

三是要堅(jiān)定發(fā)展方向，堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。

焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書記，他既是一縣之首，同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō)：“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們，我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒，應(yīng)該感到羞恥和痛心。”正是為了這些窮苦百姓，正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民，他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富，戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今，我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，但焦裕祿同志那種視人民如父母，以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。

“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”，這是焦裕祿同志公仆精神的寫照，也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，不斷用黨的理論武裝自己的頭腦，切實(shí)做到利為民所謀，情為民所系。

我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿，不能單純說(shuō)說(shuō)、寫寫，腦子熱熱，要做三個(gè)結(jié)合：一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身實(shí)際，可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己，用身邊的典型指導(dǎo)自己，學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法，提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志，聯(lián)系思想和工作實(shí)際，找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平，以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果，做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò)，圣賢者"雖死而不朽，逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò)："死者倘不埋在活人心里，那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生，活在人心里，逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神，他的形象，將逾遠(yuǎn)而彌存，歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員，要求我們先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，吃苦在前，享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。

他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神，成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者，肩負(fù)著防汛的重任，我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，忠誠(chéng)人民治黃事業(yè)，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度，提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn)，為治黃事業(yè)而奮斗終身。

焦裕祿精神心得感悟篇七

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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

近期，選擇蘭考作為他第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系點(diǎn)，蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過(guò)的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，我感到這次的學(xué)習(xí)都是很有意義。

1、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項(xiàng)目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時(shí)期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢(shì)、新情況、新壓力。一是各級(jí)黨委政府對(duì)民政工作高標(biāo)準(zhǔn)的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會(huì)各界對(duì)民政政策的關(guān)注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務(wù)對(duì)象的社會(huì)需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之高與民政干部規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)較低日益顯現(xiàn)。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識(shí)加以解決。必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調(diào)查研究，解決問(wèn)題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅(jiān)、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。

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下班遲到、早退，上班時(shí)間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場(chǎng)找飯局等現(xiàn)象不同存在，沒(méi)有意識(shí)到遵守紀(jì)律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，個(gè)別干部服務(wù)群眾不熱心、不耐心，應(yīng)付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對(duì)象代勞，沒(méi)有意識(shí)到人民群眾是“衣食父母”，服務(wù)對(duì)象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴(yán)，導(dǎo)致工作失誤頻發(fā)，一遇上級(jí)檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒(méi)有意識(shí)到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會(huì)出大問(wèn)題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對(duì)我們的不良評(píng)價(jià)作為代價(jià)；六是個(gè)別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)保障，工作失誤無(wú)人管，門壞了無(wú)人修，廁所臟了無(wú)人掃，豬病了無(wú)人治，沒(méi)有意識(shí)到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數(shù)干部疏于學(xué)習(xí)和思考，政策業(yè)務(wù)不熟悉，溝通協(xié)調(diào)能力較弱，工作思路不清，有的同志說(shuō)起來(lái)頭頭是道，做起來(lái)格格不入，有的股室對(duì)上級(jí)督辦的信訪件一拖再拖，不理不問(wèn)，最后是領(lǐng)導(dǎo)直接辦理，沒(méi)有意識(shí)到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒(méi)有意識(shí)到能力落后最終會(huì)導(dǎo)致自己政治生命力衰退的危險(xiǎn)；八是職業(yè)道德水平不高，少數(shù)工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個(gè)人利益放在首位，沒(méi)有意識(shí)到道德的滑坡正是自我頹廢的開(kāi)始；九是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)動(dòng)力缺失，坐井觀天，自我感覺(jué)良好，沒(méi)有意識(shí)到前有標(biāo)兵、后有追兵，不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退；十是“主人翁”意識(shí)淡薄，事不關(guān)己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀(jì)律形同虛設(shè)，有的.逢年過(guò)節(jié)就想單位發(fā)錢發(fā)物，否則說(shuō)三道四，詆毀民政局。這與我們長(zhǎng)期對(duì)干部管理失之于寬、失之于軟和只獎(jiǎng)不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問(wèn)題無(wú)人埋單，不負(fù)責(zé)任、不盡職責(zé)的人不付代價(jià)。對(duì)此，必須痛下決心、強(qiáng)管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體?！八娘L(fēng)問(wèn)題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災(zāi)。因此，敢于按原則處理人，也是對(duì)人負(fù)責(zé)，這是大仁大義。我們揪住隊(duì)伍中“四風(fēng)問(wèn)題”的少部分人，敢用猛藥，敢動(dòng)手術(shù)，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。

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改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，

就加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實(shí)，為我們做出了表率。我認(rèn)為，中央抓得非常準(zhǔn)，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關(guān)鍵。我們經(jīng)常講“作風(fēng)是黨的生命，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡”，但未必人人都能真正領(lǐng)會(huì)其深刻含義。對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問(wèn)題，很多同志習(xí)以為常、熟視無(wú)睹，但這是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問(wèn)題，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問(wèn)題大都與作風(fēng)問(wèn)題有關(guān)，或者是作風(fēng)問(wèn)題衍生出來(lái)的。作風(fēng)問(wèn)題解決好了，黨內(nèi)其他問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。民政部門擔(dān)負(fù)著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢(shì)群體聯(lián)系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務(wù)的“窗口”，也是人民群眾了解評(píng)價(jià)黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務(wù)的態(tài)度好壞、效率高低、作風(fēng)優(yōu)劣,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風(fēng)問(wèn)題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎(chǔ)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)群眾路線教育，目的就是改進(jìn)黨的作風(fēng)。為了保證教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，中央要求各地既認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動(dòng)作”做到位；又要求結(jié)合各自實(shí)際情況，靈活安排有特色的“自選動(dòng)作”。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，有利于活動(dòng)達(dá)到預(yù)期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以優(yōu)秀的業(yè)績(jī)?nèi)⌒庞诿?，從而進(jìn)一步提升民政部門乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長(zhǎng)）

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學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)

在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在各地有序開(kāi)展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號(hào)召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。

焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開(kāi)我們雖已半個(gè)多世紀(jì)，但親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以優(yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。

者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。

在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國(guó)，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問(wèn)題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過(guò)加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。

我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過(guò)改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

3月18日，習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號(hào)召。作為一名黨員，我積極響應(yīng)黨的號(hào)召，近日自覺(jué)學(xué)習(xí)了《書記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了這位曾被編入語(yǔ)文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡，套用習(xí)在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。

從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖；二要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來(lái)。

我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。

一問(wèn)是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中存在很多問(wèn)題，文化素質(zhì)提高了，開(kāi)口閉口都是專業(yè)術(shù)語(yǔ)、專業(yè)名詞，卻不會(huì)講老百姓聽(tīng)得懂的“家常話”?；颊呗?tīng)得云里霧里，多問(wèn)幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會(huì)這樣做嗎？只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。

二問(wèn)是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國(guó)策。但由于傳統(tǒng)“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對(duì)計(jì)劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對(duì)落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)，這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開(kāi)展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)的宣傳輔導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。

標(biāo)準(zhǔn)之一，迎難而上、銳意進(jìn)取，勇攀醫(yī)技高峰。對(duì)我個(gè)人而言，就要以今年的副高職稱考試為契機(jī)，充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一次通過(guò)。

四問(wèn)是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，關(guān)乎到患者的健康，甚至生命安危，最來(lái)不得半點(diǎn)虛假和馬虎，什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對(duì)我們的要求越來(lái)越高，開(kāi)展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策，用正確的方法做正確的事。

五問(wèn)是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，始終做到艱苦奮斗?！吧菝抑?，危亡之漸”。一個(gè)人，一旦追求物質(zhì)享受，就會(huì)意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力；習(xí)慣了奢靡生活，就會(huì)欲望越來(lái)越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今，建設(shè)能源節(jié)約型社會(huì)已成為共識(shí)。具體到我們單位、個(gè)人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過(guò)窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤行動(dòng)”等。

悔，人生的最高境界是無(wú)欲，幸福的最高境界是無(wú)求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會(huì)活得精彩，才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶行風(fēng)，以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。

焦裕祿精神心得感悟篇八

焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考縣委書記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，嚴(yán)于律己，潔身自好。焦裕祿同志以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操。習(xí)近平總書記將焦裕祿精神總結(jié)為：“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”，我深刻認(rèn)識(shí)到雖然焦裕祿同志離開(kāi)我們50年了，但他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神一樣，哪怕是再過(guò)去幾十年、一百年也是我們黨的寶貴精神財(cái)富，是在新的歷史條件下，是引領(lǐng)黨員轉(zhuǎn)作風(fēng)、樹(shù)形象的重要旗幟，對(duì)于廣大黨員干部強(qiáng)化宗旨意識(shí),增進(jìn)為民情懷,樹(shù)立實(shí)踐導(dǎo)向,改進(jìn)工作作風(fēng),具有重要的現(xiàn)實(shí)督促意義。

二、發(fā)揚(yáng)焦裕祿精神，貫徹落實(shí)“兩學(xué)一做”要求

通過(guò)學(xué)習(xí)和觀影，我充分認(rèn)識(shí)到焦裕祿精神是生動(dòng)的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)的典型，“兩學(xué)一做”是理論的概括和行為的規(guī)范，兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。把焦裕祿精神作為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，在深學(xué)、細(xì)照、篤行上下功夫，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己。焦裕祿精神與“兩學(xué)一做”要求的實(shí)質(zhì)高度統(tǒng)一，就在于自我要求的嚴(yán)與實(shí)，是成就焦裕祿精神乃至一切精神楷模的基本路徑，是成為好黨員、好干部的重要素養(yǎng)和方法。把握了自我要求嚴(yán)與實(shí)這個(gè)關(guān)鍵，在教育實(shí)踐活動(dòng)中以“兩學(xué)一做”弘揚(yáng)焦裕祿精神，煥發(fā)新時(shí)代黨員、干部的新形象。

焦裕祿精神心得感悟篇九

通過(guò)再次觀看《焦裕祿》電影：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動(dòng)，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最后一刻，他始終保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。

一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺(jué)強(qiáng)化內(nèi)心定力，保持淡泊與情懷，保持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的心態(tài)，學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對(duì)名，以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)約、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂，面對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不同的環(huán)境和條件，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，工作中要實(shí)事求是，大力開(kāi)展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開(kāi)展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)該一味追求科室的高級(jí)建設(shè)，應(yīng)開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，積極開(kāi)展適合本區(qū)內(nèi)常見(jiàn)病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)能力建設(shè)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容，做事不講條件，不講工作崗位，自己從事衛(wèi)生工作幾十年，一直鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，但是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，保持一個(gè)共產(chǎn)黨員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，可以看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自己畢生精力，奉獻(xiàn)了自己的生命。作一個(gè)共產(chǎn)黨員，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的精力。

二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足

通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照理論理想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足：

1.在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報(bào)，做展板，內(nèi)容不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。

2.在官僚主義方面：存在工作方法簡(jiǎn)單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情況，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績(jī)效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽(tīng)一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動(dòng)職工積極性;存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問(wèn)題，職工加班超過(guò)四天問(wèn)題。堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。

3.享樂(lè)主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。

4.在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在一定程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少接受吃請(qǐng)的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)約每一張紙，節(jié)約每一度電，節(jié)約每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開(kāi)辦公室沒(méi)有及時(shí)隨手關(guān)燈。

三、落實(shí)措施改正作風(fēng)

1、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自己的思想理論水平;樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自己的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

2、科學(xué)制定方案，完善工作度，主動(dòng)作為，積極工作，扎實(shí)做事，反對(duì)形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開(kāi)展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識(shí)，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出符合本單位實(shí)際的決定，做工作自己帶頭，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對(duì)享樂(lè)主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動(dòng)上自覺(jué)遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺(jué)低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)約，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自己的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自己，檢查自己，時(shí)刻保持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。

焦裕祿精神心得感悟篇十

焦裕祿老書記離開(kāi)我們已經(jīng)_年了，作為新時(shí)期的一名縣委書記，對(duì)他最好的緬懷就是踐行和弘揚(yáng)好焦裕祿精神。他可歌可泣的業(yè)績(jī)，成為了每一位縣委書記和廣大黨員學(xué)習(xí)的光輝榜樣，也是我立言、立德、立行的“量身標(biāo)尺”和“精神燈塔”。

焦裕祿在蘭考工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，完美地詮釋了“為官一任、造福一方”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！柏?zé)任擔(dān)當(dāng)”四個(gè)字，字面普通，卻內(nèi)涵深邃。嘉善地處東部沿海發(fā)達(dá)地區(qū)，肩負(fù)著建設(shè)縣域科學(xué)發(fā)展示范點(diǎn)這一神圣使命。作為縣委書記，我常捫心自問(wèn)：自己在勇?lián)痉饵c(diǎn)建設(shè)國(guó)家使命、為長(zhǎng)三角地區(qū)作示范上做得夠不夠？在推進(jìn)省級(jí)綜合配套改革、先行先試創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)上做得夠不夠？在把握38萬(wàn)嘉善人民對(duì)美好生活的向往，真正實(shí)現(xiàn)“物質(zhì)富裕、精神富有”上做得夠不夠？對(duì)照焦裕祿這一標(biāo)桿，我感覺(jué)，自己缺的正是擔(dān)當(dāng)責(zé)任的高遠(yuǎn)境界和樸素情懷，迫切需要牢固確立事業(yè)意識(shí)，當(dāng)好“掌舵人”、跑好“接力賽”，自覺(jué)帶頭在先，充分激發(fā)嘉善黨員干部和人民群眾的主人翁意識(shí)，在“擰成一股繩”中擔(dān)負(fù)起黨和人民賦予嘉善這個(gè)小縣的“大責(zé)任”。

每一次對(duì)照焦裕祿的奮斗精神，對(duì)我來(lái)說(shuō)，都是一次作風(fēng)差距的深刻反思、一次精神思想上的深刻洗禮。論條件，再苦苦不過(guò)焦裕祿；談困難，再難難不過(guò)焦裕祿；講作風(fēng)，再硬硬不過(guò)焦裕祿。深刻剖析自身，我認(rèn)識(shí)到自己直面轉(zhuǎn)型升級(jí)、深化改革等縣域科學(xué)發(fā)展共性難題的膽識(shí)不夠足，親力親為沖在治水第一線、打造江南美麗水鄉(xiāng)的作風(fēng)不夠硬，破除小富即安和守?cái)偹枷?、敢闖敢冒的勁頭不夠足。歸結(jié)起來(lái)，根本原因在于自己的奮斗精神淡化了，一定程度上存在畏難情緒，怕惹“馬蜂窩”，怕背“炸藥包”，沒(méi)把奮斗作為一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來(lái)，存在奮斗定力不足、奮斗方法不當(dāng)、奮斗本領(lǐng)不高的問(wèn)題。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是要帶頭奏響“奮斗”這一時(shí)代強(qiáng)音，帶領(lǐng)干部群眾鼓奮斗勇氣、激奮斗精神、鉚奮斗勁頭，抓緊干，科學(xué)干，啃下難啃的硬骨頭。

對(duì)照這樣一面穿越半個(gè)世紀(jì)的“明鏡”，自己雖是從農(nóng)村一步步走上領(lǐng)導(dǎo)崗位的，但不知不覺(jué)中漸漸遠(yuǎn)離了群眾，習(xí)慣于以“上網(wǎng)”代替“上門”，以“電話”代替“談話”，重視進(jìn)“家門”，忽視了進(jìn)“心門”，群眾路線在踐行中由“實(shí)”變“虛”了。特別是與焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的境界相比，自己身上多少還存在一種高于群眾的領(lǐng)導(dǎo)感和遠(yuǎn)離群眾的距離感。當(dāng)前，嘉善要建設(shè)“民生幸福新家園”，對(duì)于我，這里的群眾就是我成長(zhǎng)的土和水，扎根這片土地奮斗，就是要向焦裕祿看齊，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，與群眾“面對(duì)面”消除距離，“手拉手”凝聚力量，“心貼心”真情辦事，用自己的“辛苦指數(shù)”去換取鄉(xiāng)親們的“幸福指數(shù)”。

焦裕祿精神心得感悟篇十一

學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺(jué)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感謝黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)這里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任，不斷提高工作水平和能力，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。

要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺(jué)廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，還大量吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)?！碑?dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得感悟篇十二

焦裕祿1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)任河南省蘭考縣委書記。他堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅(jiān)持工作，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

一、親民愛(ài)民

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國(guó)自古以來(lái)就有濃厚的民本思想。中國(guó)共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗

“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國(guó)共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，造就了井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神；新中國(guó)遭遇國(guó)際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨(dú)立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開(kāi)啟了改革開(kāi)放的新時(shí)期，成就了偉大的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

三、科學(xué)求實(shí)

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的'追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了實(shí)事求是、調(diào)查研究、堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。

四、迎難而上

焦裕祿到蘭考縣時(shí)，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅(jiān)定地樹(shù)立了消滅“三害”的決心，以實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)、攻難克艱的大無(wú)畏革命精神。

五、清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來(lái)不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的政治本色，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。

焦裕祿精神心得感悟篇十三

提起焦裕祿，呈此刻我們腦海里的不僅僅僅是常年穿的是打著補(bǔ)丁的衣服，吃著窩窩頭，小咸菜形象的一位黨員干部，更是一種扎根在我們心里的精神。他艱苦樸素，克己奉公，嚴(yán)格自律的優(yōu)秀品質(zhì)正是黨和國(guó)家新時(shí)代個(gè)性是中共十八大和十八屆四中、五中全會(huì)以來(lái)對(duì)黨員干部要求的全部寫照。忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)在他身上體現(xiàn)的淋漓盡致。

黨員干部忠誠(chéng)是第一位的。

打鐵還需自身硬，焦裕祿同志永久忠誠(chéng)于黨、永久忠誠(chéng)于人民，永久把黨的事業(yè)和人民的利益放在心中最高的位置。1962年蘭考遭遇自然災(zāi)害，30萬(wàn)人民群眾衣食無(wú)著，縣里的許多干部想方設(shè)法往外調(diào)，可焦裕祿同志卻從條件較好尉氏縣調(diào)到蘭考，受命于危難之時(shí)，不攀他人，不講條件。他牢記宗旨，心系群眾，在彌留之際對(duì)組織上唯一的要求，就是他死后“把我運(yùn)回蘭考，埋在沙堆上?；钪覜](méi)有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好?！?/p>

牢牢守住干凈的底線。

焦裕祿同志生活艱苦樸素，常年的御寒之物只有一件舊大衣，吃的是窩窩頭，小咸菜。在下鄉(xiāng)救災(zāi)治澇的數(shù)月艱苦奔波中，總是自備干糧，手拿雨傘，和群眾一齊戰(zhàn)洪水，探流沙，查風(fēng)口。他堅(jiān)持生活在群眾之中，和群眾同甘共苦，哪里最艱苦，哪里就有他的身影。他前往蘭考縣委報(bào)到，衣著簡(jiǎn)樸，輕車簡(jiǎn)從，一路步行，當(dāng)他看到一群饑餓的孩子時(shí)，他拿出了自己攜帶的全部干糧。吳縣長(zhǎng)派人給她送兩斤大米，可他卻一點(diǎn)也沒(méi)動(dòng)，讓家人原物奉還。他還帶頭廢除了干部的生活調(diào)節(jié)費(fèi)。他當(dāng)蘭考縣委書記期間從未拿過(guò)老百姓的一針一線，深受百姓愛(ài)戴。

干事有擔(dān)當(dāng)。

焦裕祿同志在工作上實(shí)事求是、身先士卒，頂風(fēng)冒雨，明察暗訪，不顧病痛，描繪出了蘭考的新篇章。為了抑制住肆虐蘭考的風(fēng)沙，他帶領(lǐng)通訊員，推著自行車，親自調(diào)查風(fēng)沙的起因，肝病的疼痛讓他滑下了沙丘，他卻依然沒(méi)有退縮，在自己的崗位上一如既往，兢兢業(yè)業(yè)，被譽(yù)為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實(shí)際行動(dòng)，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。

焦裕祿同志身上無(wú)一不體現(xiàn)出忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)，而我們作為共產(chǎn)黨員要時(shí)刻牢記對(duì)黨的承諾，學(xué)習(xí)貫徹焦裕祿精神，堅(jiān)定入黨時(shí)的初衷，堅(jiān)守自己的誓言，用行動(dòng)詮釋對(duì)黨的忠誠(chéng)。

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焦裕祿精神心得感悟篇十四

以前在對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)上比較模糊，總感覺(jué)是領(lǐng)導(dǎo)們的事情，作為教師做好自己的本質(zhì)工作就行了，這次通過(guò)實(shí)地參觀，可以說(shuō)，近距離地觀察了解了焦裕祿同志感人的事跡和崇高的精神。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，內(nèi)心很受感動(dòng)和鼓舞，感到很受教育。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們有40多年了，他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。焦裕祿同志之所以被譽(yù)為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，之所以深受人民群眾愛(ài)戴，根本原因在于他始終與老百姓心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，在于他視人民群眾為衣食父母、誠(chéng)心誠(chéng)意當(dāng)人民公仆。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立宗旨觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。焦裕祿同志以他的一言一行對(duì)艱苦奮斗作了生動(dòng)的詮釋，這也正是他贏得群眾擁護(hù)和愛(ài)戴的重要原因。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

第四，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國(guó)共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的改變教育方式，培養(yǎng)一代新人、克服重重困難實(shí)現(xiàn)教育改觀的精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

第五，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿同志不怕苦、不怕死，不為名、不為利，完全徹底地為人民服務(wù)，以勤政為民、廉潔奉公的實(shí)際行動(dòng)，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的高尚情操，在人民群眾心目中樹(shù)立了崇高的形象。我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨的教育事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想學(xué)生少想自己，多想教育少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為師一任、造福一代。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為師不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得感悟篇十五

得體會(huì)

學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)

稱頌？現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞？關(guān)鍵就在于他心里時(shí)時(shí)刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

今天，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，努力干好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)踐行入黨誓詞。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我覺(jué)得，關(guān)鍵是要學(xué)習(xí)以下幾點(diǎn)：

觀念，始終堅(jiān)持群眾路線，認(rèn)真落實(shí)以人為本，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。要深懷愛(ài)民之心，設(shè)身處地、換位思考，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上；要多辦利民之事，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事好事。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、群眾生產(chǎn)生活困難增多的情況下，更要想群眾之所想，急群眾之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。

始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受國(guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。

第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。在焦裕祿同志看來(lái)，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。

在焦裕祿同志身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員腳踏實(shí)地干事業(yè)的求實(shí)精神和尊重客觀規(guī)律的科學(xué)態(tài)度。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要堅(jiān)持實(shí)事求是，尊重客觀規(guī)律，深入調(diào)查研究，真正把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效。要以求真務(wù)實(shí)的精神貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，凡是符合科學(xué)發(fā)展觀的就全力以赴去做，不符合的就毫不猶豫去改，真正把科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為謀劃發(fā)展的正確思想、促進(jìn)發(fā)展的政策措施、領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的實(shí)際能力。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，堅(jiān)持把干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把積極有所作為與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。

人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。面對(duì)當(dāng)時(shí)蘭考十分嚴(yán)重的自然災(zāi)害，他以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概，創(chuàng)造性地制定了一套簡(jiǎn)便、易行、實(shí)用而又符合規(guī)律的治理“三害”方法，最終在重重困難中闖出了一條生路。這種精神，與今天我們所倡導(dǎo)的開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難精神是完全一致的。我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。

焦裕祿精神心得感悟篇十六

第一段：引言（100字）

焦裕祿，是一位中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀黨員，也是新中國(guó)成立后的杰出民族英雄。他用自己的一生，為祖國(guó)的繁榮昌盛，為人民的富裕幸福默默奉獻(xiàn)著。他的一言一行，一舉一動(dòng)，一生都在深深地影響著無(wú)數(shù)人的心靈。今天，我將要從焦裕祿的感悟心得體會(huì)中，汲取一些養(yǎng)分，來(lái)提升自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

第二段：熱愛(ài)祖國(guó)，為人民服務(wù)（200字）

作為一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，焦裕祿始終對(duì)祖國(guó)充滿著深深的熱愛(ài)，不放棄一切機(jī)會(huì)為國(guó)家和人民做出貢獻(xiàn)。他在任何工作崗位上都極為努力和認(rèn)真，無(wú)論是科研還是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，都能夠完美勝任。無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神，在焦裕祿身上體現(xiàn)的淋漓盡致，令人敬佩。從他身上，我們學(xué)習(xí)到了對(duì)祖國(guó)和人民無(wú)私的熱愛(ài)，以及為人民服務(wù)的崇高精神。

第三段：勵(lì)精圖治，追求卓越（200字）

作為一位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，焦裕祿一直在推動(dòng)自己和部門的發(fā)展。他善于思考，勇于嘗試，從不拘泥于既有的方法和思維慣性，而是總是挑戰(zhàn)自己的極限，追求卓越。他從未停止過(guò)學(xué)習(xí)和進(jìn)步的步伐，不斷地從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并不斷完善自己的思路和方法。他的成功，不僅歸功于他的才能和勤奮，也源于他一直堅(jiān)持不懈的努力。從他身上，我們學(xué)習(xí)到了追求卓越的精神，以及始終保持熱情、激情和斗志的決心和勇氣。

第四段：艱苦奮斗，勇攀高峰（300字）

焦裕祿的一生是不平凡的。他在貧瘠落后的山區(qū)工作多年，深入群眾，了解民情，帶領(lǐng)黨員、農(nóng)民脫貧致富。在任何困難和挑戰(zhàn)面前，他從不退縮、放棄，始終堅(jiān)持艱苦奮斗、勇攀高峰的信念和精神。他堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)的方針，在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路上始終堅(jiān)持步子不能停，一刻都不能懈怠。他實(shí)踐了堅(jiān)持奮斗和勇攀高峰的理念，使得他的工作給國(guó)家和人民帶來(lái)了巨大的效益和成果。

第五段：少說(shuō)多做，言行一致（400字）

生活中，焦裕祿還有一個(gè)非常重要的精神——“少說(shuō)多做，言行一致”。他從來(lái)不是一個(gè)善于說(shuō)美言的人，但他做得非常出色，乃至非常優(yōu)秀。他不懈地探索和實(shí)踐，堅(jiān)持不懈地為祖國(guó)和人民作出貢獻(xiàn)，最終以實(shí)際行動(dòng)證明了自己的價(jià)值和成就。他一直希望自己的表達(dá)與行動(dòng)能夠一致，他的心靈與人類社會(huì)之間的互動(dòng)，正是通過(guò)踏踏實(shí)實(shí)的行動(dòng)得到了體現(xiàn)。我們從焦裕祿身上，領(lǐng)悟到了做事要踏實(shí)，言行要一致，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理和英雄的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

總結(jié)（100字）

焦裕祿不能用一兩個(gè)詞語(yǔ)準(zhǔn)確地描述，但可以確定的是，他的精神已經(jīng)深深地烙印在了無(wú)數(shù)人的心靈中。他一生為人民奉獻(xiàn)，其心中堅(jiān)定的理想和信仰，激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人，前行在奮斗與挑戰(zhàn)的道路上。這種精神，值得我們不斷地學(xué)習(xí)和借鑒，進(jìn)一步完善自己的人生，為祖國(guó)和人民做出更大的貢獻(xiàn)，讓世界充滿愛(ài)和陽(yáng)光。

焦裕祿精神心得感悟篇十七

在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，是黨的十八大做出的重大部署。飯店總支教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)召開(kāi)后，教育實(shí)踐活動(dòng)辦公室立即進(jìn)行了部署，精心組織安排。我們堅(jiān)持以學(xué)為先，堅(jiān)持開(kāi)門搞活動(dòng)，堅(jiān)持邊學(xué)邊改，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)帶頭?？偟膩?lái)講，我們飯店教育實(shí)踐活動(dòng)第一環(huán)節(jié)進(jìn)展有序，實(shí)現(xiàn)了良好開(kāi)局，獲得了初步成效。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容。把省委發(fā)出的“向焦裕祿同志學(xué)習(xí)”的號(hào)召和深入開(kāi)展“為民、務(wù)實(shí)、清廉”為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。對(duì)照工作找差距，做到“六問(wèn)”，即，一問(wèn)是否把群眾當(dāng)親人，想群眾所想，急群眾所急，增進(jìn)群眾感情，當(dāng)好人民公仆?二問(wèn)是否撲下身子，沉下心來(lái)，深入基層，深入群眾，摸清實(shí)際情況，找出解決問(wèn)題的有效辦法?三問(wèn)是否敢于知難而進(jìn)，迎難而上，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于擔(dān)當(dāng)，善于擔(dān)當(dāng)，不圖名不圖利?四問(wèn)是否始終堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，遵循規(guī)律，勤奮工作?五問(wèn)是否堅(jiān)持厲行節(jié)約，艱苦樸素，勤儉辦一切事情?六問(wèn)是否帶頭遵守各項(xiàng)廉政規(guī)定，嚴(yán)格要求家人和身邊工作人員?在做到“六問(wèn)”的同時(shí)，要做到“六個(gè)帶頭”，即帶頭加強(qiáng)學(xué)習(xí)，帶頭服務(wù)群眾，帶頭改進(jìn)作風(fēng)，帶頭整改落實(shí)，帶頭勤政廉政，帶頭推動(dòng)發(fā)展。從而堅(jiān)定信心，勤奮工作，凝聚飯店全體員工的力量，促進(jìn)飯店發(fā)展。焦裕祿精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)由本網(wǎng)提供!

堅(jiān)定信念保持政治上的先進(jìn)性。作為一名在飯店工作的黨員，都要做為新形勢(shì)下的飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展工作，就是要愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，勇于拼搏，開(kāi)拓創(chuàng)新，把黨員的先進(jìn)性落實(shí)到行動(dòng)上，體現(xiàn)在工作中，強(qiáng)化規(guī)范管理，規(guī)范操作和規(guī)范服務(wù)，盡快提升管理水平，操作水平和服務(wù)水平，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)虧損局面。我們要認(rèn)清形勢(shì)，堅(jiān)定信心，在思想道德上加強(qiáng)修養(yǎng)，樹(shù)立正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)。我們要立足本職崗位，不斷強(qiáng)化業(yè)務(wù)技能，加強(qiáng)自己知識(shí)更新的學(xué)習(xí)，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步增強(qiáng)自己處理實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)新技能，不斷加強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。同時(shí)要做到虛心向基層的同志學(xué)習(xí)，做到在干中學(xué)，學(xué)中干，切實(shí)提高自己的整體水平，爭(zhēng)做勤學(xué)善用，勇于創(chuàng)新的模范。認(rèn)真履行崗位職責(zé)，按質(zhì)按量完成自己的工作和領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)的任務(wù)，要積極響應(yīng)飯店的號(hào)召和安排，提高自身執(zhí)行力度，認(rèn)真落實(shí)飯店制定的各項(xiàng)措施，從而促進(jìn)飯店各項(xiàng)工作的有效開(kāi)展。

弘揚(yáng)焦裕祿精神是黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，是“照鏡子，正衣冠”的生動(dòng)教材。樹(shù)立這面“鏡子”來(lái)對(duì)照自己更好地查擺問(wèn)題，找出差距，掃除污垢垃圾，堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣，弘揚(yáng)正氣、正風(fēng)，進(jìn)一步堅(jiān)定立場(chǎng)，改進(jìn)作風(fēng)，更好地推動(dòng)飯店經(jīng)濟(jì)發(fā)展。焦裕祿同志是河南的典型和楷模，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他的精神實(shí)質(zhì)就是為民，是密切黨群關(guān)系的最好典型。通過(guò)焦裕祿這面鏡子，我們更容易反思自己，檢查自己，激勵(lì)自己。__在河南調(diào)研期間，把焦裕祿精神概括為親民愛(ài)民，艱苦奮斗，科學(xué)求實(shí)，迎難而上，無(wú)私奉獻(xiàn)，提出要學(xué)習(xí)他的公仆精神，奮斗精神，求實(shí)精神，大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。這對(duì)我們反對(duì)“四風(fēng)”，開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的針對(duì)性。學(xué)習(xí)公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng);學(xué)習(xí)求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng);學(xué)習(xí)大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng);學(xué)習(xí)奉獻(xiàn)精神，大興清正廉潔之風(fēng)。

焦裕祿精神心得感悟篇十八

焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多，但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是，百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了：誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn)，誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線，誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量；群眾在黨員干部心里的分量有多重，黨員干部在群眾心里的分量就有多重。

當(dāng)前，全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要資料。我感到，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，踐行群眾路線，關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，不僅僅要學(xué)深學(xué)透，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，并且要指導(dǎo)實(shí)踐，落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部，我認(rèn)為要自覺(jué)成為“四型”干部：

一要學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷，自覺(jué)心系群眾，做“為民型”干部?！耙饽哂趷?ài)民，行莫厚于樂(lè)民”。焦裕祿常說(shuō)，“...員應(yīng)當(dāng)在群眾最困難的時(shí)候，出此刻群眾的面前；在群眾最需要幫忙的時(shí)候，去關(guān)心群眾、幫忙群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì)，而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦；他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話，而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自我當(dāng)作人民的兒子，為農(nóng)民雪天送糧，“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部，就要像焦裕祿那樣，常懷公仆情，時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上，始終與群眾同甘共苦；常察民之意，經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿，群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái)，群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不研究，真正讓群眾滿意；常謀利民事，認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題，經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。

二要學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度，自覺(jué)求真實(shí)干，做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中，之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效，靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖，摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì)，闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部，就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，一切按規(guī)律辦事，一切依靠群眾，一切為了群眾，深入基層一線察實(shí)情，沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招，開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題，最大限度地激發(fā)群眾的進(jìn)取性創(chuàng)造性，最大可能地讓百姓得實(shí)惠有好處，努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。

三要學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì)，自覺(jué)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn)，做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前，黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣，一個(gè)最困難的縣，要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示，“感激黨把我派到最困難的地方，越是困難的地方，越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心，不改變蘭考的面貌，我決不離開(kāi)那里”，并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年，改變蘭考的面貌，不達(dá)目的，死不瞑目”的誓言，帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了蘭考發(fā)展史上的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部，就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和職責(zé)意識(shí)，堅(jiān)持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁，在難題面前敢闖敢試、敢為人先，在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬，在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)職責(zé)，不斷提高工作水平和本事，強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力，使工作在難中求進(jìn)、難中求成，難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu)，努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。

四要學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng)，自覺(jué)廉潔從政，做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí)，焦裕祿就告誡大家：“坐在破椅子上不能革命嗎？”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變，還很多吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧，群眾生活很困難。富麗堂皇的事，不但不能做，就是連想也很危險(xiǎn)?！碑?dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”，就教育兒子不能搞特殊，并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部，要始終以事業(yè)為生命的寄托，以工作為最大的樂(lè)趣，心無(wú)旁騖抓發(fā)展，雷厲風(fēng)行干工作，身先士卒做表率，多干迫切需要做的事情，多干群眾受益的事情；要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先，樂(lè)于吃苦、甘于吃虧，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；始終守牢廉潔自律這條底線，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初，永遠(yuǎn)堅(jiān)持...人清正廉潔的政治本色。

焦裕祿精神心得感悟篇十九

焦裕祿，這個(gè)名字是中國(guó)革命歷史上一個(gè)鮮為人知卻又舉足輕重的人物。他不是將軍，不是政要，卻以他對(duì)貧困群眾的無(wú)私奉獻(xiàn)和積極工作態(tài)度贏得了人們的尊重和稱贊。焦裕祿精神，正是他的精神面貌的體現(xiàn)，激勵(lì)著一代又一代人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。在我的工作和生活中，也從焦裕祿精神中受到了深刻的啟示和感召。

焦裕祿精神的第一特點(diǎn)是無(wú)私奉獻(xiàn)。焦裕祿時(shí)任河南省林縣縣委書記時(shí)，在他位于偏僻山區(qū)的工作地點(diǎn)，卻一直關(guān)注和解決著人民群眾的困難。無(wú)論是山深水遠(yuǎn)的長(zhǎng)途跋涉，還是饑寒交迫的環(huán)境，焦裕祿都義無(wú)反顧地投身到工作中。他幫助貧困群眾修路、修房，積極扶助群眾擺脫貧困，改善生活。身體上的疲憊，精神上的壓力，都沒(méi)有能夠動(dòng)搖他對(duì)人民的熱愛(ài)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，無(wú)私奉獻(xiàn)是一個(gè)偉大的品質(zhì)。只有將個(gè)人利益置于群體利益之上，才能在工作和生活中更好地服務(wù)他人。

焦裕祿精神的第二特點(diǎn)是深入調(diào)研。焦裕祿對(duì)貧困群眾的關(guān)心，不是憑空臆測(cè)，而是經(jīng)過(guò)深入調(diào)研之后的科學(xué)分析。他走遍村莊，深入田間地頭，親手了解了貧困人民的真正需求。只有真正發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，才能找到解決問(wèn)題的出路。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，深入調(diào)研是解決問(wèn)題的重要方法。不能憑空猜測(cè)和主觀臆斷，而要以事實(shí)為依據(jù)，用科學(xué)的態(tài)度去分析和解決問(wèn)題。

焦裕祿精神的第三特點(diǎn)是堅(jiān)定信念。面對(duì)各種困難和艱辛，焦裕祿從不退縮，始終堅(jiān)信自己能夠改變命運(yùn)。他明白，只有自己奮斗，才能夠取得真正的成功。雖然路途艱辛，但是他并沒(méi)有因此而放棄，一步一個(gè)腳印地前行，最終取得了突出的成績(jī)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，堅(jiān)定信念是成就人生的重要基石。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，只有堅(jiān)持自己的信仰和目標(biāo)，才能夠戰(zhàn)勝困難，取得成功。

焦裕祿精神的第四特點(diǎn)是務(wù)實(shí)求效。焦裕祿深知，不能光說(shuō)不練，光畫餅充饑。只有實(shí)際行動(dòng)、扎實(shí)工作才能帶來(lái)真實(shí)的成果。對(duì)于他來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)真金白銀的投入，解決貧困人民的實(shí)際問(wèn)題，才能真正提升他們的生活質(zhì)量。在我的工作和生活中，我也深感務(wù)實(shí)求效的重要性。如果僅僅停留在空想和計(jì)劃中，無(wú)法真正解決問(wèn)題。只有付諸實(shí)際行動(dòng)，才能夠收獲真正的成果。

焦裕祿精神的第五特點(diǎn)是堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)。焦裕祿深知，工作只有嚴(yán)謹(jǐn)才能起到最大的效果。他要求自己嚴(yán)格要求、踏實(shí)工作，從不馬虎。他堅(jiān)持正直廉潔，不為任何個(gè)人利益動(dòng)搖自己的原則。他以身作則，帶領(lǐng)群眾努力工作，取得了顯著的成績(jī)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)是成功的關(guān)鍵。只有在工作中嚴(yán)格要求自己，保持高度的紀(jì)律性和自律性，才能更好地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，取得更大的成就。

總之，焦裕祿精神給我留下了深刻而寶貴的啟示。無(wú)私奉獻(xiàn)、深入調(diào)研、堅(jiān)定信念、務(wù)實(shí)求效和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)，這些品質(zhì)都深深地觸動(dòng)著我的心靈。在我的工作和生活中，我將以焦裕祿精神為榜樣，時(shí)刻提醒自己兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)，用實(shí)際行動(dòng)為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。讓焦裕祿精神的光芒照亮我們前行的道路，不斷激勵(lì)著我們追求卓越，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

焦裕祿精神心得感悟篇二十

經(jīng)過(guò)再次觀看《焦裕祿》電影，認(rèn)真學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在蘭考縣考察時(shí)：結(jié)合新的實(shí)際，大力弘楊焦裕祿精神，思想深受教育和感動(dòng)，焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。直到生命的最終一刻，他始終堅(jiān)持人民公仆的本色，想的仍然是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了...人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志用自我的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀...員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。永遠(yuǎn)鼓舞我們艱苦奮斗、執(zhí)政為民的強(qiáng)大思想動(dòng)力，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神財(cái)富。

一、結(jié)合實(shí)際，認(rèn)真學(xué)習(xí)有和弘楊焦裕祿精神

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。作為衛(wèi)生人，我們要堅(jiān)持黨的衛(wèi)生工作方針、政策，堅(jiān)持為人民服務(wù)，為患者服務(wù)，急病人之所急，痛病人為所痛，把人民群眾的健康放在首位，大力實(shí)施好公共衛(wèi)生服務(wù)均等化等一系列黨和政府在衛(wèi)生的民生工程，堅(jiān)持群眾路線，做好特殊群眾的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)問(wèn)題。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓，隨著現(xiàn)代生活水平的不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的種種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必自覺(jué)強(qiáng)化內(nèi)心定力，堅(jiān)持淡泊與情懷，堅(jiān)持平和之心，練就一種清風(fēng)徐來(lái)，水波不興的心態(tài)，學(xué)會(huì)以平靜之心對(duì)已，以平穩(wěn)之心處事，以平常之心對(duì)名，以平淡之心對(duì)利。堅(jiān)持勤儉節(jié)儉、發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心資料，也是焦裕祿精神的靈魂，應(yīng)對(duì)衛(wèi)生工作中的各種不一樣的環(huán)境和條件，社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展情景，工作中要實(shí)事求是，大力開(kāi)展調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)我們基層衛(wèi)生工作的重點(diǎn)，結(jié)合我們的實(shí)際，以公共衛(wèi)生服務(wù)和保障人民群眾基本醫(yī)療為重點(diǎn)，在建設(shè)中不應(yīng)把以開(kāi)展?？坪碗y度大的病種上下功夫，不應(yīng)當(dāng)一味追求科室的高級(jí)建設(shè)，應(yīng)開(kāi)展轄區(qū)內(nèi)調(diào)查研究，進(jìn)取開(kāi)展適合本區(qū)內(nèi)常見(jiàn)病，多發(fā)病的特色科室，大力弘楊祖國(guó)醫(yī)學(xué)，提升中醫(yī)服務(wù)本事建設(shè)。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是.....人的寶貴品格，也是焦裕祿精神的重要資料，做事不講條件，不講工作崗位，自我從事衛(wèi)生工作幾十年，一向鍛練在基層，成長(zhǎng)在基層，基層工作條件不如縣城，生活、工作環(huán)境都比較差，困難多，風(fēng)險(xiǎn)也大，可是要以焦裕祿同志為榜樣，扎根基層，知難而進(jìn)，堅(jiān)持一個(gè)...員的寶貴品格，焦裕祿精神也是我工作基層的重要精神支柱。

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。學(xué)一行愛(ài)一行，醫(yī)學(xué)之功能使人解除病痛，稱之有天使之形象，能夠看出人民群眾對(duì)我們白衣天使的高度贊楊，古代和現(xiàn)代都有很多為了醫(yī)學(xué)事業(yè)，貢獻(xiàn)了自我畢生精力，奉獻(xiàn)了自我的生命。作一個(gè)...員，永葆...員的先進(jìn)性和純潔性，就務(wù)必在執(zhí)行黨的衛(wèi)生工作中的方針、路線、政策，為了黨和人民的事業(yè)奉獻(xiàn)自我畢生的精力。

二、對(duì)照“四風(fēng)”查不足

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿同志以及一系黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)照理論夢(mèng)想、黨章黨紀(jì)、民心民生、先輩先進(jìn)“四面鏡子”，在“四風(fēng)”問(wèn)題上還存在以下方面的不足：

1、在形式主義方面：存在工作不深入，有時(shí)有以會(huì)議貫徹會(huì)議，以文件落實(shí)文件，照搬，照套，工作不實(shí)，落實(shí)不力，做數(shù)字，寫匯報(bào)，做展板，資料不實(shí)以應(yīng)對(duì)上級(jí)檢查，有些工作停在淺層上，浮在表面，如公共衛(wèi)生服務(wù)工作主要還在電子檔案上。

2、在官僚主義方面：存在工作方法簡(jiǎn)單，想法多，實(shí)際做法少，不深入實(shí)際，不了解一線工作實(shí)際情景，制定切實(shí)可行的管理方案不夠，隨意想象，下指標(biāo)，如績(jī)效考核方案還不算科學(xué)，要多調(diào)查研究，傾聽(tīng)一線呼聲，科學(xué)制定考核方案，充分調(diào)動(dòng)職工進(jìn)取性；存在一線提出的訴求，拖延難辦，交流不夠，如上班人員緊張問(wèn)題，職工加班超過(guò)四天問(wèn)題。堅(jiān)持專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)不夠。堅(jiān)持專業(yè)坐班診治病人不夠，如堅(jiān)持專業(yè)查房少。

3、享樂(lè)主義方面：存在怕吃苦，多加班有怨言，還報(bào)怨待遇不高，福利不好，報(bào)怨在基層工作，也有遲到早退現(xiàn)象，工作中在辦公室的時(shí)候轉(zhuǎn)多，下到一線的時(shí)候少。

4、在奢靡之風(fēng)方面：在單位接待工作中也存在必須程度的浪費(fèi)，偶爾中午也上酒和煙，也有極少理解吃請(qǐng)的現(xiàn)象，未能堅(jiān)持做到節(jié)儉每一張紙，節(jié)儉每一度電，節(jié)儉每一滴水，打印材料時(shí)用單面打印，也有離開(kāi)辦公室沒(méi)有及時(shí)隨手關(guān)燈。

三、落實(shí)措施改正作風(fēng)

一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨紀(jì)、法規(guī)、政策。學(xué)習(xí)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和先進(jìn)人物、典型事跡。認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)知識(shí)。提高自我的思想理論水平；樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自我的綜合素質(zhì)。著實(shí)解決工作中的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)改善自我的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作效力，堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和純潔性。

二是科學(xué)制定方案，完善工作度，主動(dòng)作為，進(jìn)取工作，扎實(shí)做事，反對(duì)形式主義，就是做工作有方案，有布署，有分工，有任務(wù)，有結(jié)果，有獎(jiǎng)罰，做實(shí)做好。反對(duì)官僚主義，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，堅(jiān)持深入科室一線，開(kāi)展調(diào)查研究，理論結(jié)合實(shí)際，不搞經(jīng)驗(yàn)主義，不搞主觀意識(shí)，堅(jiān)持民主集中制，一切從實(shí)際出發(fā)，做出貼合本單位實(shí)際的決定，做工作自我?guī)ь^，吃苦在前，享受在后，當(dāng)好頭，做好表率。反對(duì)享樂(lè)主義，就要加強(qiáng)思想政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正反二方面的思想教育，牢記黨的宗旨，凈化靈魂，在行動(dòng)上自覺(jué)遵守廉潔的各項(xiàng)規(guī)定。反對(duì)奢靡之風(fēng)，就要發(fā)揚(yáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的浩然正氣，自覺(jué)低制各種歪風(fēng)邪氣，堅(jiān)持衛(wèi)生行風(fēng)“九不準(zhǔn)”，認(rèn)真履行衛(wèi)生單位糾風(fēng)工作目標(biāo)，堅(jiān)持勤儉節(jié)儉，艱苦樸素的工作作風(fēng)，從不事做起，風(fēng)清氣正，作為單位領(lǐng)頭羊，更應(yīng)經(jīng)常審視自身的思想品德，反思自我的言行舉止，時(shí)刻用“四面鏡子”來(lái)對(duì)照自我，檢查自我，時(shí)刻堅(jiān)持清醒的頭腦，不斷清除私心雜念，潔身自好，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定，切實(shí)做到為民務(wù)實(shí)清廉。

焦裕祿精神心得感悟篇二十一

4月20日，辦公室組織全體人員學(xué)習(xí)了__同志在蘭考縣委常委擴(kuò)大會(huì)議上的講話精神，通過(guò)原原本本的學(xué)，對(duì)大家觸動(dòng)很大，很受啟發(fā)。大家認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是夯實(shí)執(zhí)政之基、提升執(zhí)政能力的必然要求，也是黨員干部立身做人、干事創(chuàng)業(yè)的科學(xué)指南。大家一致認(rèn)為要以焦裕祿同志為榜樣:

樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的作風(fēng)：愛(ài)崗敬業(yè)是最基本的職業(yè)道德規(guī)范。首先，要愛(ài)崗才可能敬業(yè)，要提高敬業(yè)能力，在自身道德素質(zhì)過(guò)硬的前提下，要靠教育和學(xué)習(xí)培養(yǎng)責(zé)任心、事業(yè)心、上進(jìn)心，在工作上要有一種“鉆”的精神。其次，只有愛(ài)崗敬業(yè)的人，才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才會(huì)有平凡的奉獻(xiàn)精神。

樹(shù)立嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的作風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致是最基本的工作要求。辦公室工作重要是圍繞一個(gè)“細(xì)”字，工作中必須注重細(xì)節(jié)、管理環(huán)節(jié)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)決定成敗。要把細(xì)節(jié)貫穿于辦公室工作的方方面面，各個(gè)環(huán)節(jié)，使細(xì)節(jié)成為提高辦公室行政效能的基本理念。在工作中要細(xì)心、細(xì)致，從細(xì)小的事抓起。面對(duì)每一件大小事情，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處堅(jiān)持認(rèn)真再認(rèn)真，細(xì)致再細(xì)致的原則。

樹(shù)立雷厲風(fēng)行的作風(fēng)：要多謀善斷，在重大問(wèn)題，重大決策時(shí)決不能當(dāng)斷不斷，猶豫不決，不要拖泥帶水，延誤工作，也不能人云亦云，給工作帶來(lái)不良后果和影響，在把握原則的前提下，做出正確的決斷，同時(shí)要樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。不管事情再多再雜再細(xì)，采用什么方法解決，都不能忘了規(guī)矩。

一是從細(xì)節(jié)入手，“深學(xué)”入實(shí)踐。細(xì)節(jié)是一種創(chuàng)造，細(xì)節(jié)是一種功力。深入學(xué)習(xí)焦裕祿同志的事跡、言論、精神，不能大而化之，要同教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)、同具體工作實(shí)際結(jié)合起來(lái)，去把握改進(jìn)作風(fēng)的重點(diǎn)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，將學(xué)到轉(zhuǎn)變?yōu)樽龅健?/p>

二是從里到外，“細(xì)照”與改進(jìn)。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失。也就是說(shuō)，照什么樣的鏡子，決定著能看到什么樣的問(wèn)題。以焦裕祿為鏡，意味著以高標(biāo)準(zhǔn)對(duì)照自己，深入查擺自身在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題，更意味著不回避問(wèn)題、不諱疾忌醫(yī)，從而明確改進(jìn)的方向。

三是從小事做起，“篤行”而致遠(yuǎn)。向焦裕祿同志看齊，要從小事做起，從實(shí)際出發(fā)，一步一個(gè)腳印，將焦裕祿同志的精神貫徹到工作生活的每一處。發(fā)揮黨員的熱量，傳遞正能量。

人生在勤，不索何獲。以焦裕祿為鏡須細(xì)照、勤照，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求更在于持之以恒，久久為功。

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