總結(jié)是我們向前邁進(jìn)的燃料，讓我們勇往直前?？偨Y(jié)需要客觀真實(shí)，避免夸大或縮小事實(shí)的發(fā)生和影響。接下來是一些把握發(fā)展機(jī)遇的范文，供大家參考學(xué)習(xí)。
小學(xué)讀書心得該篇一
《水滸傳》是我國的四大名著之一，作者施耐庵，這本書講述了北宋末年奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生，宋江、吳用、林沖、魯智深、李逵等一百零八將被逼上水泊梁山，建立山寨，團(tuán)結(jié)一心，劫富濟(jì)貧，對抗朝廷。后來國家有難，被朝廷招安、為國效力、大破遼軍，立下了赫赫戰(zhàn)功，但是最終卻被奸臣所害的英雄故事。
這本書刻畫了一系列栩栩如生的.人物形象，語言生動(dòng)，故事情節(jié)非常吸引人，讀完這本書，梁山好漢們對國家的忠心和對朋友的義氣令我十分感動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。
小學(xué)讀書心得該篇二
因?yàn)樽x書，你沉浸在書籍柔軟的紙頁里，那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花，你帶著無限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺。隨著書感動(dòng)而感動(dòng)，幸福而幸福，痛苦而痛苦，不知不覺一時(shí)滿臉淚水，那是一種酣暢淋漓的痛快。
小學(xué)讀書心得該篇三
好詞：聽天有名、殘羹剩飯、心曠神怡、陽光燦爛。
好句：那偉大的一天終于是明朗清潔、陽光燦爛，天空上半點(diǎn)云塊也沒有。當(dāng)戴麗絲看見它啃那些骨頭的時(shí)候，她想，小狗不會(huì)懂的成年人，也包括孩子，的宴會(huì)是多么考究和優(yōu)雅，這才是使人感到心曠神怡的東西。
小學(xué)讀書心得該篇四
這是一個(gè)真實(shí)的故事。故事是這樣的`，一個(gè)男孩在山坡上放羊，因?yàn)闊o聊，所以編出了——“狼來了”的謊話，騙了正在勞動(dòng)的農(nóng)民。一次有人信了，二次有人信了，第三次男孩兒真的遇到了狼，可是山坡上的農(nóng)民卻不信了，誰也沒有去管他，于是男孩兒被狼吃了。
這是故事告訴我們：不要欺騙別人，我們應(yīng)該誠實(shí)一些，只能這樣，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，別人才會(huì)幫助。
小學(xué)讀書心得該篇五
今天，我學(xué)習(xí)了一篇課文——白楊。
本文對爸爸的描寫抓住了神情的變化，來寫他心理的變化與心愿。爸爸“微笑”是因?yàn)槁牭胶⒆雨P(guān)于白楊的爭論是那么天真幼稚；“嚴(yán)肅”是因?yàn)樗c孩子們談白楊特點(diǎn)，盡管孩子們還不懂，而實(shí)際是在借物喻人，托物言志。后面還有“又陷入深思”是由白楊樹想到了自己子女，想到孩子的未來。最后一次是“浮起一絲微笑”是想到孩子們也將扎根邊疆，害怕子女不適應(yīng)邊疆的環(huán)境感到擔(dān)心。
學(xué)完這篇課文，我覺得我們因該像白楊樹一樣，不管遇到風(fēng)沙還是雨雪。不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。
小學(xué)讀書心得該篇六
媽媽給我買了一套書，它的名字是《數(shù)學(xué)奇遇記》，第一天看到它，我就愛上了它，它是以漫畫的形式把數(shù)學(xué)知識(shí)展示給大家的，因?yàn)槲液芟矚g漫畫書，所以我就超級喜歡這套書。
每一本書都是教給我們不同的數(shù)學(xué)知識(shí)，雖然很多的知識(shí)我還沒有學(xué)習(xí)過，但是通過漫畫的表達(dá)方式，我也能理解一點(diǎn)了。常?？吹毓笮Α?/p>
這套書主要講述一不小心闖入另一個(gè)平行世界的少年哆哆，來到了充滿挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)的數(shù)學(xué)島，在尋找回到原來世界的`方法時(shí)，哆哆遇到了赫赫有名的“數(shù)學(xué)神偷”阿魯魯和修米，并和他們成了好朋友。故事的情節(jié)全部是關(guān)于數(shù)學(xué)知識(shí)的，每一本都是不同的數(shù)學(xué)知識(shí)，現(xiàn)在我頭腦中不時(shí)的出現(xiàn)分?jǐn)?shù)、小數(shù)、余數(shù)、差數(shù)、對應(yīng)、等式、方程式、多項(xiàng)式、平行線、對應(yīng)邊、對應(yīng)角、正三角形、正六邊形等概念。
我要認(rèn)真地看下去的,為以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
小學(xué)讀書心得該篇七
讀書心得小學(xué)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的讀書心得小學(xué)樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得小學(xué)精選3篇】，供你選擇借鑒。
管理好一所學(xué)校不容易。作為管理者的校長時(shí)常感到了本領(lǐng)恐慌。所以，以讀書充實(shí)自己、提升自己是校長的必修之路。
校長是從事管理工作的。校長讀書肯定避不開管理類的書目。管理類的書實(shí)在是太多了。從管理哲學(xué)到管理技術(shù)，各種各樣的管理書籍林林種.種。校長可以盡其可能博覽，但是無法通透全部。即便是管理專業(yè)出身的校長也是一樣。
一定有一些經(jīng)典著作的。我相信總有一些經(jīng)典可以鋪墊校長勝任管理工作的根本需求。這些經(jīng)典不一定是具體的管理技術(shù)，也不一定是西方社會(huì)先進(jìn)的管理理論，更不一定是所謂的管理方面的專著。從哲學(xué)角度看來，其實(shí)是蘊(yùn)藏人類文明的經(jīng)典思想。這些經(jīng)典思想包容了管理的最最本質(zhì)的內(nèi)涵。作為校長，作為廣義上的文化管理者的校長，不應(yīng)該忽視，并且需要潛下心來讀一讀這些思想。
作為中國人，作為中國學(xué)校的校長，個(gè)人感覺到有這樣三本書一定要看看的。
第一本要看的是《大學(xué)》。從管理的角度看《大學(xué)》其實(shí)就是四個(gè)字“修己安人”?！靶藜骸笔歉?。“安人”是目的。管理的最高境界是達(dá)到合情合理的程度，這就是所謂的“至善”。學(xué)校管理到合情合理的程度一定會(huì)使師生安定、安心、安穩(wěn)。那么，教師的專業(yè)發(fā)展以及孩子的健康成長是“安人”的必由之路。如何營造一個(gè)推動(dòng)師生共同進(jìn)步的合理的學(xué)校環(huán)境是學(xué)校管理的大道。
常說的“一個(gè)好校長就是一所好學(xué)?！边@句話凸現(xiàn)的是校長的引領(lǐng)作用。校長要能夠起到引領(lǐng)作用惟有從修治自己做起?！洞髮W(xué)》給出了校長修己的路徑。即“格物、致知、正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”。不要把“治國、平天下”看作是國家領(lǐng)導(dǎo)人才能做的事?！爸螄⑵教煜隆睂?shí)質(zhì)上講的是通過“修己”而讓大眾效仿。就是起到榜樣的作用。所以，“修身”是核心、是根本!當(dāng)校長，就得修行一輩子!
第二本要看的是《中庸》。中庸之道講的是“無過無不及”的恰到好處。傳說中的舜能行中庸之道。他好察、好問、隱惡而揚(yáng)善，執(zhí)其兩端，用其中于民。行中庸之道難度很大，貴在有“誠”!光是這個(gè)“誠”字就夠校長琢磨一生了。
《中庸》給予校長于管理行為上以重要啟示。《中庸》最大的貢獻(xiàn)在于告訴校長管理是不能走極端路線的。學(xué)校管理過程中難免會(huì)遇到各種各樣的問題、矛盾、困難，校長要有足夠的膽識(shí)、氣度兼顧各個(gè)方面，系統(tǒng)思考并積極尋求合理點(diǎn)?！吨杏埂访靼谉o誤地告訴我們管理的方法，即“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”。這是校長管理行為的藝術(shù)。正所謂“自明而誠”!
讀《孫子兵法》可以識(shí)人性。人性如水。水能載舟亦能覆舟。用人之道全在人性管理當(dāng)中。作為校長要識(shí)水性要懂人性。這是管理智慧!需要校長虔誠終身、學(xué)習(xí)終身!
總之，讀《大學(xué)》明德，讀《中庸》篤行，讀《孫子兵法》得智慧。作為校長若能讀通這三本書，必定受用無窮!
自知才疏學(xué)淺，更需要潛心修煉。所以推薦這三本書共享，是希望得到方家指點(diǎn)。
二、做一個(gè)有情趣的人不少人說自己不會(huì)玩了，如果放兩天假，一般也就是睡個(gè)大覺。有些退了休的老同志，一天天地老的特別快，大多因?yàn)樗麄儧]有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了，整天沒事可干，反倒悶出病來了。因此，一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。“用藝術(shù)來‘宣泄’其實(shí)是最佳的方法。比如看悲劇。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸，觀眾的感情得到了宣泄?！薄捌鋵?shí)更幸福的是創(chuàng)作藝術(shù)。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中，自己的主觀世界完全投入了進(jìn)去，廢寢忘食樂此不疲，會(huì)使人十分滿足。他創(chuàng)作時(shí)簡直就是神，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中?！薄爸挥嘘P(guān)心老師的心靈世界，才是真正地關(guān)心老師和生命質(zhì)量。”
一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。三、做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們在日常教育教學(xué)工作中，總是說自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí)，一旦自己停止了學(xué)習(xí)，那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作，便毫無意義，沒有活力。鄭杰校長在書上論述：真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽，他能很好地表達(dá)自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問和反思“為什么”，理性地分析并得出結(jié)論，然后他會(huì)和別人充分交流，并對不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。
而我們在學(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn)，而無法超越自我的局限，或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為，其實(shí)，我們并不是不在學(xué)習(xí)，每天教學(xué)在第一線，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑，我們只要多一些討論，多一些表達(dá)自己的想法，多悟多寫，這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思可能成為名師?！币蠼處煂W(xué)會(huì)反思，即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對象，來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，用教育科學(xué)研究的方式，主動(dòng)地獲取知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問題，提高參與者的自我覺察水平，促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ)，教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在反思中成長，這正是反思的理論支點(diǎn)。
教師從自己的實(shí)際教育教學(xué)活動(dòng)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進(jìn)教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強(qiáng)調(diào)以問題為中心，著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式，更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進(jìn)行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時(shí)空局限。反思強(qiáng)調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，使他們在群體學(xué)習(xí)活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化。反思強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用，學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實(shí)際問題為基本點(diǎn)。教師的教育教學(xué)工作實(shí)踐性很強(qiáng)，如果離開教育教學(xué)實(shí)踐，只讀幾本教育理論專著，是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí)，那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到自己教育教學(xué)活動(dòng)的不足，覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動(dòng)自己教育教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析，教師對存在的問題形成更明確的認(rèn)識(shí)，會(huì)積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達(dá)到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實(shí)際問題去學(xué)習(xí)，這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實(shí)效性，使理論與實(shí)踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，這是教師自我提高的最佳途徑。讀了這本書，里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中，如做《一名稱職的服務(wù)者》，就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù)，為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中，教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源，就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?？墒菦Q定學(xué)校大事的時(shí)候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個(gè)成員，只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切，那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機(jī)會(huì)》……讀了本書，給了我很大的影響，其中的新一百條建議都比較有其獨(dú)特的內(nèi)涵，還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
這是一本寫給校長的書籍，里邊有很多新的觀點(diǎn)，比如說：教育思想是學(xué)校發(fā)展的靈魂、教育就是服務(wù)等等，我看完之后受益匪淺。他們獨(dú)特的個(gè)性特點(diǎn)、辦學(xué)思想和辦學(xué)特色等等很多東西我們都可以借鑒，用到自己的實(shí)際課堂教學(xué)或是班級管理當(dāng)中。讀完了這本書，自己好像也一一去這些名校參觀學(xué)習(xí)了一番，感覺真是棒極了!
通過學(xué)習(xí)，我還發(fā)現(xiàn)這些名校長有一個(gè)共同的特點(diǎn)：那就是極愛閱讀。有一位校長甚至提出：教師唯有閱讀才能拯救自己!如果一個(gè)老師不會(huì)閱讀，不愛閱讀，那么他就沒有辦法做到自我教育，終身學(xué)習(xí)!我自己想想深有同感，只有愛閱讀的人，才會(huì)善于思考，他的思想才有深度，也才會(huì)覺得自己的心靈始終是充實(shí)的。只有不斷的學(xué)習(xí)，智慧的靈光才不會(huì)枯竭。
原來自己不經(jīng)常閱讀的時(shí)候并沒有發(fā)現(xiàn)書本有這么大的魅力，只是覺得一天一天時(shí)間過得很快，但是又覺得自己好像什么都沒有做，心里很空虛!而當(dāng)自己手捧著書本，與書中的人物進(jìn)行對話的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)原來讀書真的是一件很幸福很快樂的事情，而這，是不喜歡讀書的人永遠(yuǎn)所不能體會(huì)的!
小學(xué)讀書心得該篇八
假期讀了王曉春的《教育智慧從哪里來》。讀之前并沒有懷有熱情，抱著翻一翻的態(tài)度。但是一開始讀，一下子被吸引，有時(shí)候一坐就是兩三個(gè)小時(shí)。我讀的時(shí)候，每頁都是細(xì)細(xì)的讀，在我看來，這本書對我們來說，很有實(shí)質(zhì)意義，很實(shí)用很實(shí)用。
我了解到，王曉春原是北京市一名語文教師，退休之后投身教科研工作，近一年來由于其分析入理、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌咐c(diǎn)評，在網(wǎng)上教育論壇迅速成為教師們的“引路長者”，廣受一線教師的贊譽(yù)與尊重。其中，王曉春在教育在線班主任論壇開設(shè)的案例點(diǎn)評專欄受到了眾多網(wǎng)友的極大關(guān)注，成為班主任論壇的一大亮點(diǎn)。這本書中的許多案例也就是來自于這個(gè)專欄。
王曉春老師在這本書中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式，“告訴他：你太臟了(直率地或者委婉地)?；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛?嚴(yán)厲地或者溫和地)?！薄暗谝痪湓捠窍蚝⒆佣淅镙斎虢處熢u價(jià)。第二句話是向孩子的耳朵里輸入教師指令。”這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱之為“干涉式教育”，并且評價(jià)說，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢就擺出來了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。進(jìn)行這種教育，不需要多少專業(yè)知識(shí)，靠條件反射就可以實(shí)施了。像上面兩句話，普通的家庭主婦也能說得很流利?！蹦敲丛趺崔k呢?王曉春老師結(jié)合案例說，“幫助式教育”才是科學(xué)的方法，也是真正有效的巧辦法。
在另一則案例的點(diǎn)評中，王曉春提出來處理學(xué)生問題有兩種思路。一是“發(fā)現(xiàn)問題——分析問題——促使學(xué)生成長”;二是“看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的”。對于老師喜歡求助的現(xiàn)象，王曉春分析說，“求助有兩種類型。一種求助是‘完成任務(wù)’型的，其著眼點(diǎn)是‘學(xué)來一點(diǎn)招數(shù)，解決眼前問題’。這無可厚非，但我以為是淺層次的。另一種求助是‘提高素質(zhì)’型的，其著眼點(diǎn)不是完成眼前的任務(wù)，而是‘反思我的工作，學(xué)到新的視角和思維方式’。我們把習(xí)慣‘審視自己思維方式’的教師稱之為‘反思型教師’。反思型教師才是名副其實(shí)的專業(yè)人員?！?/p>
有的教師盲目相信師愛的力量，以為教師只要愛學(xué)生，一切就ok了。針對這種傾向，王老師尖銳指出：“很多教師都是這樣，想用‘關(guān)愛’換來學(xué)生的‘感激’。教師一廂情愿地以為，學(xué)生一感激，就會(huì)改正缺點(diǎn)?？墒乾F(xiàn)在的孩子由于家庭的溺愛，感恩心態(tài)越來越淡薄。你想，你關(guān)愛再多，能超過家長嗎?家長關(guān)愛了那么長時(shí)間，那么大的力度，都沒能使孩子聽話。您的愛怎么就那么靈呢?”“千萬不要以為愛能包治百病，而且我再說一句可能得罪人的話：愛不屬于專業(yè)能力(雖然它對于教師是必須的，非常重要)。……他們?nèi)鄙俚牟皇菒?，而是理智，是智慧，是科學(xué)的教育觀念和方法。”
王老師指出大量的案例中存在的教師非專業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這難道不是大部分一線老師的寫照?在王老師看來，一個(gè)專業(yè)化的班主任遇到難題，首要的任務(wù)是了解情況，進(jìn)行分析，鎖定問題性質(zhì)，然后才可以根據(jù)性質(zhì)進(jìn)行干預(yù)。萬不可上來就管，那樣容易下錯(cuò)藥。王老師分析了解決問題的兩種思路，一種是“發(fā)現(xiàn)問題--分析問題--促使學(xué)生成長”，一種是“看到現(xiàn)象--進(jìn)行教育--達(dá)到教師目的”，然后提出：“為了解決某個(gè)問題，我們先要盡可能周全地了解情況，占有材料(否則根本無法研究，因?yàn)檠芯烤褪撬伎?，而思考是需要有材料的，人的腦子不能空轉(zhuǎn))，然后根據(jù)這些材料提出種種歸因假設(shè)(假說)，即初步診斷。有了診斷，就可以開藥方試試了，于是采取措施對學(xué)生及其家長進(jìn)行干預(yù)。再根據(jù)反饋回來的干預(yù)結(jié)果，調(diào)整假說，調(diào)整診斷，調(diào)整藥方……如此巡回往復(fù)，認(rèn)識(shí)不斷深入，問題也就逐漸得到解決?！?/p>
更重要的是，王老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師要審視自己的思維方式，只有反省型的教師，才是真正的專業(yè)化的教師。在這些案例中，王老師以自己的專業(yè)眼光分析了許多我們習(xí)焉不察的現(xiàn)象背后的思維方式。有網(wǎng)友問王老師：“如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?”王老師并沒有直接回答，而是對問題本身進(jìn)行了思考分析：
如果你老老實(shí)實(shí)地沿著這個(gè)提問的思路想下去，你可能上當(dāng)。
因?yàn)閱栴}的提法本身是一個(gè)圈套。當(dāng)然，未必是提問者有意設(shè)置一個(gè)圈套，他已經(jīng)習(xí)慣這樣提問了，或者干脆說，他已經(jīng)習(xí)慣在圈套中生存了。
請仔細(xì)玩味這個(gè)問題的每一個(gè)字：如何對付上課說閑皮話的學(xué)生?
您會(huì)發(fā)現(xiàn)問題本身就已經(jīng)暗含著結(jié)論了。作者在提問的時(shí)候，已經(jīng)把這些結(jié)論偷偷地強(qiáng)加于你了。你一不小心，就會(huì)走進(jìn)他的封閉思路。
這個(gè)問題暗含的結(jié)論有：
1.學(xué)生說的話是“閑皮話”。這就肯定了學(xué)生的錯(cuò)誤，否定了教師可能有錯(cuò)誤和責(zé)任。教師被悄悄擇開來。
2.“如何對付”，限定了你的思路。也就是說，你不要問學(xué)生為什么會(huì)說“閑皮話”，只要說怎么辦。不必研究，管就是了。
恕我直言，這是一種典型的封閉型的、教師自我中心的、非反思型的、非研究型的提問方式。
這樣一問，你起碼要考慮師生兩個(gè)方面的原因，無法把責(zé)任都?xì)w于學(xué)生，這對提高教師專業(yè)能力和心理健康水平，好處可就大了。
讀到如此睿智的分析，不亦樂乎!
小學(xué)讀書心得該篇九
一本好的書往往可以改變?nèi)说囊簧灰黄赖奈恼?，常常使人受益匪淺；一句富有哲理的名言，時(shí)時(shí)刻刻都在提醒你；一段優(yōu)美的句子，往往可以啟迪你的思想。
有人說，如果人生是一只帆船，那么讀書就是海風(fēng)，也許帆船可以脫離風(fēng)而劃槳前行，但始終沒有風(fēng)吹，人生終將擱淺在某個(gè)島嶼。
作為教師，我們更需要讀書，更需要終身讀書。我們都說，要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因蒸發(fā)而減少，的途徑就是讀書。
蘇霍姆林斯基說：“讀書，讀書，讀書—教師的教育素養(yǎng)正式取決于此。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽讀書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！蔽覀兘處熡卸嗌偃嗣刻炷軌?qū)W習(xí)，每天的思考，每天在讀書？然而，“一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補(bǔ)充他們的知識(shí)?！?/p>
蘇霍姆林斯基說：“讀書時(shí)的備課?！比魶]有平時(shí)的廣取博覽，就沒有對文本的深刻認(rèn)識(shí)，也沒有課堂上的旁征博引，更沒有對課堂運(yùn)籌帷幄的能力。
讀書能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能夠教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息；以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲。
讀書能改變教師的精神、氣質(zhì)和品性。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸。有人說，人品即文品。對教師來說，人品也是教學(xué)的品位。教師帶著被真善美洗過的心靈走進(jìn)課堂時(shí)，他的教學(xué)就會(huì)非同凡響，產(chǎn)生直達(dá)學(xué)生心靈的震撼力。教師教學(xué)表面雖只表現(xiàn)他的言語世界，其實(shí)正是他的精神世界—心靈和人格的體現(xiàn)。
因此，為了在教師職業(yè)上保持生生不息的活力，我們完全可以進(jìn)行充分的自我設(shè)計(jì)、自我包裝，讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。而這一切都是需要借助讀書，抓緊時(shí)間讀書，讀近的書，讀有思想力的書，讀富有創(chuàng)意的書。書永遠(yuǎn)是我們的良師益友。熱愛書中的智慧吧，它會(huì)使你的生活輕松，會(huì)友愛地幫你化解紛繁復(fù)雜的思緒與情感，會(huì)睿智地啟迪你人生的方向。
小學(xué)讀書心得該篇十
我第一次讀到了這樣一個(gè)新奇別致的故事。
其實(shí)很多故事都設(shè)有懸念，但都比不上這一篇。直到現(xiàn)在，我還是想感嘆：這只烏龜真犟!
這只烏龜?shù)拇_太犟了，它居然要去參加獨(dú)自獅王二十八世的婚禮，況且這路途連鳥兒都覺的遙遠(yuǎn)，更要命的是————它根本不知道獅子洞在哪兒!
怎么辦呢?
這可真是一只犟龜————它隨便認(rèn)定一條方向，就大步流星往前邁去————可它的速度也太慢了————看著就讓人很難受、很痛苦。
直到它碰見了蝸牛師師，才知道自己完全走反了方向————我為它，急得差點(diǎn)跳起來：如果這犟龜一開始走對了路，或許還有點(diǎn)戲?？涩F(xiàn)在一切都完了!
什么?烏龜還是想去————它從容不迫地調(diào)頭，又向反方向沖去。
這時(shí)距婚禮只有兩天!
一路上，又有數(shù)十個(gè)動(dòng)物來阻攔、相勸。
更不可思議的是，獅王暫時(shí)取消了婚禮，它要與老虎斯斯搏斗，卻不幸死掉了。
而這只又倔又犟的烏龜居然還不停歇————?jiǎng)e人怕你趕不上婚禮而勸你回去，你不回去是因?yàn)槟阌泻阈?，可獅王已死了，換句話說，新郎已不在了!你還要去干什么!
結(jié)尾令人哭笑不得————烏龜正好趕上了二十九世獅王的婚禮。烏龜一定又在說：“我說過我不會(huì)遲到的!”
小學(xué)讀書心得該篇十一
本著“讀書成才”、“讀書育人”的理念，引領(lǐng)廣大學(xué)生從書中獲取知識(shí)，汲取營養(yǎng)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，營造濃郁的讀書氛圍。少先隊(duì)決定在三、四、五、六年級進(jìn)行讀書筆記評比活動(dòng)，具體方案如下：
1、 評選的讀書筆記內(nèi)容不限，形式不限，采取開放的模式，各班老師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
2、 評選以年級為單位，由學(xué)校進(jìn)行抽查，投到的學(xué)生必須在指定時(shí)間上交讀書筆記，由評審小組成員對每本讀書筆記進(jìn)行評價(jià)。
3、評審小組成員須在收上讀書筆記的當(dāng)周對讀書筆記進(jìn)行評價(jià)，評比結(jié)果于下周公布。
以年級為單位，6個(gè)班的評出一等獎(jiǎng)2名，二等獎(jiǎng)4名，三等獎(jiǎng)6名，優(yōu)秀獎(jiǎng)8名。
小學(xué)讀書心得該篇十二
《夏洛的網(wǎng)》講述了一頭豬與蜘蛛的故事。也許，結(jié)局沒有我們想象的那么完美，但是那份永遠(yuǎn)抹不去的友誼的確讓人心動(dòng)。
故事的大意是，蜘蛛—夏洛幫助一只春豬—威爾伯經(jīng)過了種種難關(guān)，在它將做成為熏肉火腿的命運(yùn)中，讓它的主人改變主意，扶養(yǎng)它一輩子。
蜘蛛和春豬的生命都是有限的，而春豬的生命比蜘蛛更是有限。這頭春豬原本會(huì)在第一年的年底宰殺，并做成熏肉火腿。是的，春豬威爾伯也怕被宰，也逃過，但卻是那樣的無助，那樣的無奈。就是在這種情況下夏洛用自己的網(wǎng)來努力達(dá)到威爾伯不被宰的愿望。夏洛先是在春豬威爾伯的豬圈里結(jié)出“好豬”文字，使人感到驚奇，讓人來參觀，成一頭名豬，但威爾伯被宰的命運(yùn)仍然沒有改變。夏洛又不斷在豬圈里織出“光環(huán)”、“杰出”等文字，使威爾伯成了一頭真正的名豬，從而改變了人們對這頭春豬的看法，讓春豬威爾伯生活了整整一輩子。
這頭春豬其實(shí)是一頭落腳豬，竟大難不死，可真是福大命大。是它的朋友夏洛幫了它，是它的朋友夏洛使它鼓起勇氣，戰(zhàn)勝種種困難，求得生存。
小學(xué)讀書心得該篇十三
在班主任的引導(dǎo)下，讓孩子們在讀書社團(tuán)的組織下，有意識(shí)的指導(dǎo)他們進(jìn)行讀書隨筆、感悟、心得的嘗試與記錄，培養(yǎng)讀書思考、思求所得、得而所用的良性讀書循環(huán)，小學(xué)讀書心得評比實(shí)施方案。幫助他們完善獨(dú)立的學(xué)習(xí)思維習(xí)慣，加強(qiáng)其凡事多思所想，為他們?nèi)蘸蟮氖澜缬^和人生觀添一筆智慧的描摹。
二、活動(dòng)主題
學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一
三、活動(dòng)時(shí)間 讀書社團(tuán)節(jié)假日實(shí)踐活動(dòng)
四、活動(dòng)地點(diǎn)：校閱覽室、社區(qū)農(nóng)家書屋
五、參加對象 本校各班級自愿報(bào)名參加
六、活動(dòng)安排
（1）前期作品收集
活動(dòng)前期通過宣傳公布參賽人員及參賽作品要求。分為低年級組，高年級組，分別填寫報(bào)名表并上交作品；每組確保兩名活動(dòng)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)保管和整理上交作品，規(guī)劃方案《小學(xué)讀書心得評比實(shí)施方案》。
（2）中期作品評選
按不同組別整理收集所得作品，評委按照評審標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評審，評選出優(yōu)秀作品，統(tǒng)計(jì)好獲獎(jiǎng)人員及作品，并將表單交予文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮的負(fù)責(zé)人。
（3）后期頒獎(jiǎng)
在文化節(jié)閉幕式暨頒獎(jiǎng)典禮上，給予表揚(yáng)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
6、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置
每組擬定一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名；在剩余全部作品中評選“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”、“最佳文筆獎(jiǎng)”、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”；其余作品為“成長快樂獎(jiǎng)”。
一等獎(jiǎng)獲精裝圖書一冊；二等獎(jiǎng)經(jīng)典名著一冊；三等獎(jiǎng)精裝筆記本一個(gè)；“最佳構(gòu)思獎(jiǎng)”作文書一本、“最佳文筆獎(jiǎng)”精美字帖一冊、“最佳博識(shí)獎(jiǎng)”課外書一冊。
7、評委安排
每組主審員一名，副審員2名，指導(dǎo)老師全程參與評審指導(dǎo)。所有評選結(jié)果在評選結(jié)束后要交予活動(dòng)負(fù)責(zé)人進(jìn)行公布，全體小隊(duì)成員進(jìn)行審議并通過，以確保評選的公正性。
8、物品準(zhǔn)備及經(jīng)費(fèi)安排
（1）獎(jiǎng)品：精裝圖書3冊，經(jīng)典名著6冊；精裝筆記本9個(gè)；作文書一本，精美字帖一冊，課外書一冊。精美筆若干。獎(jiǎng)狀25張。
（2）活動(dòng)文本：讀書心得比賽報(bào)名表。評委打分表。評選細(xì)則一份。若干紙筆。
（3）宣傳用品：海報(bào)、畫板、宣傳單。
小學(xué)讀書心得該篇十四
狼這種動(dòng)物在大多數(shù)人心中留下的.似乎只有兇殘、狡詐的印象。但有誰想過，狼也是有抱負(fù)的，狼的身上也是有愛的。
《狼王夢》這本書主要講的是，母狼紫嵐生了五只小狼崽，她希望自己的孩子成為狼王，可在一次次的失敗中，五只小狼崽中只剩下一只最小的母狼“媚媚”紫嵐為了狼孫們的安全，便于金雕同歸于盡。我感動(dòng)于紫嵐的這種精神，她雖是一只狼，一只動(dòng)物可也有著像人一樣的抱負(fù)、母愛，以及可以忍痛割愛的思想感情。但我卻反對于紫嵐的這種做法，因?yàn)樗^于“望子成龍”了，為了使自己的孩子成為狼王，把它們一個(gè)個(gè)的推向絕路。
母狼紫嵐在一個(gè)風(fēng)雨夜晚與獵狗搏斗，是為了自己的孩子;將捕到的獐的心肝喂給小狼們吃，是為了自己的孩子;在“藍(lán)魂兒”被貪婪的打獵人捉住時(shí)，她為了不讓“藍(lán)魂兒”被打獵人活活剝皮，忍痛割愛，一口咬斷它的脖頸讓它免去了被活剝的痛苦，是為了自己的孩子;她從一只美麗優(yōu)雅的母狼蛻變成了丑陋衰老的狼，幾顆門牙被弄斷，寒風(fēng)刺骨的冬天，搬到洞口去睡，她也是為了自己的孩子;在生命的終結(jié)時(shí)連一件棲身之地都沒有，女兒擔(dān)心自己孩子的安全，將她從山洞中趕出去。她不但不記恨女兒，還幫狼孫們消除危險(xiǎn)，與金雕同歸于盡，她還是為了自己的孩子啊!
在生活中，有哪個(gè)父母不希望自己的孩子成龍成鳳?他們一直在默默地奉獻(xiàn)著，不求我們回報(bào)。母親的愛是無私的，一點(diǎn)都沒有保留的，哪怕苦了自己，我們一定要回報(bào)這份愛。就像大樹哺育樹葉，樹葉到冬天落到大樹腳下給大樹養(yǎng)分，報(bào)答大樹的哺育之恩。學(xué)習(xí)大地養(yǎng)育花朵，花朵到開放時(shí)為大地增添生機(jī)與美麗，來償還大地的養(yǎng)育之情。連樹葉和花朵都懂得感恩，何況我們?nèi)四?。我們定要感恩父?
小學(xué)讀書心得該篇十五
“你還小，什么事情都要我們來為你作主……”這句話讓我太傷心了，我覺得我的爸媽根本就不了解我。也難怪他們十年前走的到現(xiàn)在都還沒有回來，我們的關(guān)系是否只比陌生人多一點(diǎn)，比起我想要的父子，母子關(guān)系還要差很遠(yuǎn)。我覺得錢是我和他們唯一的溝通，他們也只是和我用錢在交流。
小學(xué)讀書心得該篇十六
我曾讀過《凡卡》這篇文章，日夜難眠，久久不能入睡。
九歲的小凡卡被爺爺送到了陌生的城市里的鞋匠家做學(xué)徒，小小的凡卡在那里受盡了折磨，過著連豬狗都不如的生活。
凡卡在沙皇統(tǒng)治的資本主義社會(huì)下，吃的只是一點(diǎn)面包，白菜或白粥。而我們，爸爸媽媽總會(huì)在吃飯的時(shí)候擺上大魚大肉，可是，我們卻不珍惜，偏要吃巧克力和薯片之類的，“饑餓”對我們來說實(shí)在是太陌生了。
凡卡在寒冷中只穿一點(diǎn)點(diǎn)衣服，睡覺時(shí)還要搖搖籃。我們呢?在冬天時(shí)，媽媽給我們買皮衣皮襖，而我們卻要穿薄一點(diǎn)的衣服裝酷。
睡覺時(shí)，凡卡沒有被子，媽媽給我們鋪了厚實(shí)的被單，蓋上了又厚又暖的被子，可我們卻要躺在地板上睡覺，體驗(yàn)另類生活。
凡卡睡在蟑螂和老鼠經(jīng)常出沒的過道里，而過道里有冰又冷，很不舒服。而我們的房間暖得像大公園，還挑三揀四。
在我們的舊社會(huì)，，同樣也有一些地主當(dāng)他的奴隸。就像周扒皮讓農(nóng)民為自己干活，他下令一條規(guī)則，只要公雞一叫，所有人都必須起床干活，否則就有被驅(qū)逐。周扒皮為了讓農(nóng)民早一點(diǎn)干活，周扒皮很早就爬到雞窩學(xué)雞叫，農(nóng)民只好起來干活，并且一干就是到晚上很晚。
小學(xué)讀書心得該篇十七
陶淵明的詩，豁達(dá)開朗，達(dá)觀自在，令人佩服，我也讀過陶淵明的詩，對他的詩實(shí)為贊嘆不已。
陶淵明（約365年—427年），字元亮，號(hào)五柳先生，謚號(hào)靖節(jié)先生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。東晉潯陽柴桑（今江西省九江市）人。曾做過幾年小官，后辭官回家，從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。
陶淵明的詩文，重在抒情和言志。他的語言，看似質(zhì)樸，實(shí)則奇麗。在平淡醇美的詩句中，蘊(yùn)含著熾熱的感情和濃郁的生活氣息。陶淵明的《歸園田居》五首，是田園詩的精品或極品。其中《少無適俗韻》，編在中學(xué)生的語文課本中。詩的抒情沁人心脾；詩的寫景，豁人耳目。讀過后叫人終生難忘。什么時(shí)候讀，都是一種美的享受。
作為身處晉末亂世的隱士，陶淵明晚年常與廬山中的釋道交往，這是可以想象得到的事，但他們之間在思想上卻未必志同道合。仔細(xì)研讀過陶詩和了解詩人生平的人，都知道陶淵明是個(gè)外表恬淡靜穆，而內(nèi)心熱情濟(jì)世的無神論者。他少年時(shí)曾胸懷大志，接受儒家思想，希望建功立業(yè)。但在出仕了一個(gè)時(shí)期以后，現(xiàn)實(shí)使他感到失望，他不愿與當(dāng)政的人同流合污，便選擇了一條退隱歸耕的道路。
這時(shí)他又受到老莊哲學(xué)的影響。因?yàn)樗羞^以往文人多不曾有過的田園生活，并且親自參加了勞動(dòng)，與勞動(dòng)人民有了接觸，思想上不可避免地得到一些新的感受和啟發(fā)，因而在崇尚駢儷陳舊文風(fēng)的晉代，能創(chuàng)造出有獨(dú)物風(fēng)格的田園詩的新形式，在中國詩歌發(fā)展史上作出了很大的貢獻(xiàn)。他從少年時(shí)的“猛志逸四?！?，到老年時(shí)的“猛志固常在”，始終對世事沒有淡忘。他傳世的名篇《桃花源記》，正是他對如同上古原始時(shí)代的那種人們自食其力、友好相處、沒有種種現(xiàn)實(shí)中的紛擾與貧困的“怡然有余樂”社會(huì)的憧憬。就是他的隱居與飲酒，放在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下加以分析，也含有對當(dāng)時(shí)黑暗統(tǒng)治表示一定程度的不滿和反抗的意義在內(nèi)。
陶淵明，一名偉大的田園詩人，淡泊名利，實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)。
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