沉淀下來的智慧和經(jīng)驗(yàn),值得寫成一篇總結(jié)。寫總結(jié)時(shí),要注意用詞準(zhǔn)確、語言簡(jiǎn)練,盡量避免冗長(zhǎng)的描述。以下是專家總結(jié)的人際交往技巧,幫你更好地處理人際關(guān)系。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇一
文明只是件小事,可人們卻不把這件小事放在眼里。其實(shí)文明就是不講臟話,向叔叔阿姨問好這么簡(jiǎn)單。
今天,我看了一幅漫畫,深有體會(huì),漫畫的內(nèi)容是這樣的:
一個(gè)下午,曉雨和她的哥哥紫雷放學(xué)了,他們有說有笑地走著。曉雨在一個(gè)垃圾桶旁停下來了,問哥哥紫雷:“哥,你看這個(gè)垃圾桶旁有這么多紙屑、果皮和塑料袋???垃圾桶口上還有一個(gè)搖搖欲墜的香蕉皮呢!”曉雨剛說完,香蕉皮便“啪”的一聲掉到地上去了。紫雷說:“好!不過我要先做一件事,你先把垃圾放回垃圾桶里去吧?!薄案?,你要做什么事呢?”曉雨問?!斑^會(huì)兒你就知道了!”紫雷答道。
說完,紫雷放下書包從書包里拿出了一張紙和一支筆,好像在寫些什么。曉雨吸一口氣,憋一口氣地忍著這惡臭味把果皮,紙屑扔進(jìn)垃圾桶里。過了大約五分鐘,曉雨終于把垃圾全部扔進(jìn)垃圾桶里了,曉雨擦了擦頭上的汗,氣喘吁吁地跑去問紫雷:“哥,我……我……我終于把垃圾扔回垃圾桶里了。”可是紫雷好像遇到麻煩了問曉雨:“妹妹你有沒有膠水?”曉雨跑去書包旁一邊翻著書包一邊說:“我找找。啊!找到了,哥,給你膠水。”曉雨走過去把膠水遞給紫雷。紫雷把那張紙貼在了垃圾桶的側(cè)面,曉雨讀著紙上那六個(gè)大字:“文明——只差一步?!弊x完后曉雨豎起大拇指說:“哥,你真棒!”他們看著自己的“杰作”笑著回家了。
看完了這幅漫畫,讓我覺得文明只是一步之遙,只要你跨出了這一小步,文明就離你更近了一大步。
創(chuàng)建文明城市作文心得
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇二
長(zhǎng)沙縣自古為三湘首善,在傳承歷史文明的同時(shí),正致力于現(xiàn)代文明建設(shè)。隨著長(zhǎng)沙縣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,市民的素質(zhì)在不斷提高,講文明、重禮儀、樹新風(fēng)已成為社會(huì)風(fēng)尚的主流;在全縣人民的共同努力下,長(zhǎng)沙縣城市文明形象不斷提升,被確定為全國(guó)首批縣級(jí)文明城市提名城市,邁入全國(guó)縣級(jí)文明城市創(chuàng)建行列。我們欣喜地看到,長(zhǎng)沙縣文明建設(shè)的步伐正在加快,文明理念正深入人心,文明生活方式正成為一種新風(fēng)尚。
文明是一座城市的精神氣質(zhì),每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成,影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣,體現(xiàn)在每個(gè)人的舉手投足間,作為生活在這個(gè)大家園的`成員,每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起,從自身做起,為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化,彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的文明程度,是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)尚以及建設(shè)管理水平等方面來決定,而這些方面,歸根到底,都取決于人的素質(zhì),并通過人的素質(zhì)得到體現(xiàn)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世,固有“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì),禮儀逐步演化成人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為規(guī)范,是社會(huì)文明的重要組成部分。作為文明城中的市民,理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。
由長(zhǎng)沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊(cè)》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書從大處著眼,從小處著手,結(jié)合人們?nèi)粘9ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面,為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)則,是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無言的禮儀老師,也是市民教育工作中不可多得的教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔,通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn),讓人一目了然,彰顯了親和力,在輕松的閱讀氛圍中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達(dá)禮,知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個(gè)意義上講,《市民文明手冊(cè)》的出版不僅是提供一個(gè)禮儀讀本,也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項(xiàng)無聲的動(dòng)員,引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點(diǎn)滴做起,在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氛圍。當(dāng)我們熱情地助人、誠(chéng)懇地道謝、自覺地排隊(duì)、主動(dòng)地讓座、誠(chéng)信地經(jīng)商、待人和善有微笑……人人開始爭(zhēng)做文明長(zhǎng)沙縣的代言人時(shí),長(zhǎng)沙縣每一個(gè)人都會(huì)成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇三
今年年初,一則新聞讓全國(guó)文明城市的測(cè)評(píng)工作成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。參與文明城市測(cè)評(píng)工作的一些調(diào)查隊(duì)員,成為當(dāng)?shù)卣闹攸c(diǎn)關(guān)注對(duì)象。
報(bào)道說,參加去年全國(guó)文明城市測(cè)評(píng)工作的調(diào)查隊(duì)員劉俊杰,在福建三明市那幾天,每天早上八點(diǎn)鐘,就離開賓館,以一般游客身份起先暗訪。他避開賓館門前排隊(duì)待客的的士,刻意走過一段路去乘公交車。前一天晚上暗訪組組長(zhǎng)張光友特意交代:賓館門口的的士全是支配好的,必需步行一段路后去坐公交。張組長(zhǎng)有多年測(cè)評(píng)閱歷,針對(duì)被測(cè)評(píng)城市的刻意支配,暗訪組也有自己一套應(yīng)對(duì)方法。創(chuàng)建本是為了讓城市更文明,讓生活更美妙。但現(xiàn)實(shí)中,一些參加創(chuàng)建的城市,面對(duì)暗訪組如臨大敵,想方設(shè)法多方打探、提前支配,甚至還會(huì)派專人盯梢、跟蹤,僅僅為了剛好駕馭暗訪組的動(dòng)向,以便暗訪組所到之處看的盡可能是光鮮面??梢哉f,創(chuàng)建與暗訪理應(yīng)殊途同歸,根本目的都在讓老百姓共建共享現(xiàn)代城市文明。假如把應(yīng)對(duì)暗訪、奪取牌匾作為文明創(chuàng)建的目的,明顯是舍本逐末、南轅北轍了,進(jìn)一步講,是全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作的異化。事實(shí)上,創(chuàng)建和暗訪是手段,惠民才是目的。一旦手段成了目的,創(chuàng)建必將變味,甚至還會(huì)招致民怨。在一些地方,為了應(yīng)對(duì)暗訪,對(duì)市區(qū)流淌攤販一刀切,實(shí)行完全驅(qū)除政策,結(jié)果步行街、商業(yè)街等鬧市區(qū)看似整齊了、暢行了,但同時(shí)也變得繁華不再、冷冷清清,尤其一些臨街便民服務(wù)和買賣因?yàn)橥蝗槐蝗【啠用裆罘炊虼俗兊貌槐憷?,以致有市民說:如是只注意面上的創(chuàng)建不要也罷。這種不加區(qū)分一棍子打死的做法,實(shí)則是一種懶政思維,既漠視了底層社會(huì)的現(xiàn)實(shí)生存,也忽視了市民生活的真實(shí)需求,完全背離了創(chuàng)建的初衷。
常言說:水至清則無魚。這話放在創(chuàng)文上來理解,就是說創(chuàng)建并非面上的整齊劃一,而完全不顧及現(xiàn)實(shí)民生的`多元化需求?,F(xiàn)代城市的文明進(jìn)步,其要義恰恰是身處這座城市的每個(gè)人受到敬重、生活得有尊嚴(yán)。中心文明辦對(duì)測(cè)評(píng)為何實(shí)行不打招呼、不定時(shí)間的暗訪,目的正是要解除干擾擠掉水分,干脆獲得一手資料,視察真實(shí)民生,確保全國(guó)文明城市稱號(hào)名符其實(shí),讓創(chuàng)建真正成為增進(jìn)民生福祉的有效載體。面對(duì)暗訪,地方要有平常心,真為民創(chuàng)建才能創(chuàng)出真文明,才能得到群眾真心擁護(hù),也才能行久致遠(yuǎn)。正如《焦點(diǎn)訪談》節(jié)目最終主持人點(diǎn)評(píng)時(shí)所言:有了敬重人的看法,到處把百姓放在首位,急百姓所急,想百姓所想,才能成為合格的文明城市。測(cè)評(píng)不行能每天進(jìn)行,但是,我們也給城市的管理者提個(gè)醒,即便沒有上面來的暗訪,在城市的某處,也恒久會(huì)有眼睛在視察著你的表現(xiàn),視察著這座城市。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇四
家是我們的棲息之所,溫馨的`港灣。為了使空氣更加清新,河水不再渾濁,環(huán)境變得優(yōu)美,讓我們擁有一個(gè)美麗家園,我們要?jiǎng)?chuàng)文明縣城、衛(wèi)生縣城。而我作為一個(gè)小市民,一名小學(xué)生應(yīng)該如何去為“創(chuàng)文明城市、衛(wèi)生城市”出一份力呢?爭(zhēng)當(dāng)文明市民,從我做起,從現(xiàn)在做起。
我會(huì)呼吁人們積極參與創(chuàng)建文明城市、衛(wèi)生城市。呼吁全體市民應(yīng)該以創(chuàng)文明衛(wèi)生城市為己任,樹立“博羅是我家、文明衛(wèi)生靠大家”的觀念,圍繞爭(zhēng)創(chuàng)文明衛(wèi)生城市、建設(shè)美好家園的目標(biāo),迅速行動(dòng)起來,以主人翁的使命感和責(zé)任感投入到“創(chuàng)文明衛(wèi)生城市”的活動(dòng)中。在學(xué)校,見到老師行個(gè)禮,遇到同學(xué)問聲好。做錯(cuò)事,主動(dòng)說聲對(duì)不起。同學(xué)之間玩耍不說粗言爛語,不打架。要團(tuán)結(jié)友好、互相尊重、互相幫助。在家里,要善待長(zhǎng)輩、尊敬長(zhǎng)輩。學(xué)會(huì)分擔(dān)一些力所能及的家務(wù)事。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇五
隨著城市化進(jìn)程的不斷加快,越來越多的人聚集在城市中生活和工作。作為城市的居民,我們有責(zé)任也有義務(wù)營(yíng)造一個(gè)文明和諧的城市環(huán)境。在這個(gè)過程中,我們不僅要關(guān)注個(gè)人的行為舉止,還需要從思想上樹立文明的觀念。通過多年的實(shí)踐,我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性,并獲得了一些心得體會(huì)。
首先,創(chuàng)建城市文明需要樹立正確的價(jià)值觀念。城市文明的核心是道德和倫理觀念。我們需要樹立起光明磊落、誠(chéng)實(shí)守信的觀念,堅(jiān)守尊重他人和自己的底線。只有充分尊重彼此的權(quán)益和尊嚴(yán),我們才能建立一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境,才能實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。在實(shí)踐中,我意識(shí)到每一個(gè)人的行為都會(huì)對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生影響,所以我努力從自己做起,樹立了正確的價(jià)值觀念,力求為城市文明做出貢獻(xiàn)。
其次,創(chuàng)建城市文明需要培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。在城市中,我們需要與各種各樣的人交往,并與他們共同生活。良好的道德品質(zhì)是我們贏得他人尊重和信任的基礎(chǔ)。我經(jīng)常參與一些志愿者活動(dòng),幫助那些需要幫助的人,這既是對(duì)自己道德素質(zhì)的一種提高,也是對(duì)他人的關(guān)愛和尊重。通過這些活動(dòng),我明白了做一個(gè)有道德品質(zhì)的人對(duì)于城市的建設(shè)具有重要意義。
其次,城市文明需要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。作為一個(gè)城市居民,我們的個(gè)人行為舉止直接影響著整個(gè)城市的品質(zhì)。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,從小事做起,比如遵守交通規(guī)則,不亂扔垃圾,不隨地吐痰等等。這些看似微小的舉動(dòng)都是我們?yōu)槌鞘形拿髯龀龅呢暙I(xiàn)。我堅(jiān)信每一個(gè)人的努力都是寶貴的,只有我們每個(gè)人都能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,城市才能變得更加美好。
最后,創(chuàng)建城市文明需要加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí)。社會(huì)教育是創(chuàng)建城市文明的基石,通過教育,我們可以使每個(gè)人都懂得如何尊重他人,如何正確處理與他人的關(guān)系。而法律意識(shí)則是底線意識(shí),在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行事,維護(hù)自己的權(quán)益的同時(shí)也保護(hù)了他人的利益。社會(huì)教育和法律意識(shí)的加強(qiáng)可以使人們對(duì)城市文明有更加清晰的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)自覺性,減少違法行為的發(fā)生。通過嚴(yán)格的法律和教育體系,城市文明的進(jìn)程也會(huì)更加順利。
總之,創(chuàng)建城市文明是我們每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。只有樹立正確的價(jià)值觀念,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,加強(qiáng)社會(huì)教育和法律意識(shí),我們才能共同努力,打造一個(gè)文明的城市。在這個(gè)過程中,我深刻地體會(huì)到了自己的知識(shí)和能力的不足,但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)自己具備為城市文明貢獻(xiàn)力量的動(dòng)力和信心。我會(huì)繼續(xù)努力,以身作則,影響他人,為創(chuàng)建城市文明貢獻(xiàn)自己的力量。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇六
創(chuàng)建文明城市的心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的創(chuàng)建文明城市的心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【創(chuàng)建文明城市的心得精品5篇】,供你選擇借鑒。
文明,是一顆溫暖幸福的種子,由一邊傳至另一邊,直到沸騰了整個(gè)世界。
文明,是一朵奪目絢爛的花朵,由這邊綻放到那邊,直到溫暖了整個(gè)春天。
文明,更是一個(gè)人的身份與修養(yǎng),從遺失到珍貴,才知真情無限。
從身邊的小事著手,細(xì)致觀察文明之風(fēng)氣。
從個(gè)人的舉手投足中體現(xiàn),現(xiàn)代人之文明風(fēng)范。
對(duì)于我,影響最深的卻一則公益廣告,說的是一位的公交司機(jī),耐心的等一位老人上車,看不見那位司機(jī)的面孔,但模糊中只覺得那個(gè)背影很溫暖,很慈祥。當(dāng)那為老人蹣跚的走上車時(shí),已經(jīng)年邁的,布滿皺紋的臉上轉(zhuǎn)瞬間綻放出了一種滿足的笑容,那,是一種人性的信賴,那,是一種圣潔的力量。雖然隔著一層屏幕,但我能感受出,空氣中有幸福的味道,如花朵剎那間開放,頓時(shí)陽光滿天,坐在屏幕前的我,心中不禁涌起一種笑容,那隨著歲月流逝而慢慢消融的文明,伴隨著悄悄彌漫的笑臉,縈繞在耳邊,如藍(lán)色激起的浪花天翻云卷,如淡藍(lán)天空飄翔的白云,輕柔舒暢。
文明,是一份人生幸福的開始,文明,是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許,只用一個(gè)默默無聞的領(lǐng)頭人,便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng),也許,只用一點(diǎn)文明點(diǎn)綴,,便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手,當(dāng)有修養(yǎng)的一句話,充斥在人們心田,便回味出那文明的味道,那舒緩的感覺。
創(chuàng)建文明城市,提高人文素質(zhì),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),建立文明社會(huì)。讓我們輕輕跨出文明與粗魯中見相隔的一小步,為社會(huì)營(yíng)造那種久違的溫馨。
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,相互促進(jìn),然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而,正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心,決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí),思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范,拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng),使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害,直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè),用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn),那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn),往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員,要規(guī)范自己的行為,堅(jiān)持以人為本,努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作,把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信,這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ),又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用,更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融, 一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中,具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品,可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè),發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用,必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情,更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。
我是這個(gè)城市的美容師,堅(jiān)持崗位,努力工作,為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
為了建設(shè)酒泉文明城市,政府做了很多工作。政府給人們作宣傳、教育,尤其加強(qiáng)對(duì)青少年的教育,讓人們養(yǎng)成健康文明的生活方式和行為習(xí)慣。而唐山也依據(jù)國(guó)家發(fā)布的《創(chuàng)建全國(guó)文明城市對(duì)市民行為的10點(diǎn)基本要求》,通過討論,制訂了“唐山市文明公約”和“唐山市民文明行為規(guī)范”。
凡事貴在實(shí)踐。政府不僅對(duì)市民進(jìn)行宣傳教育,開展關(guān)于城市形象、城市暖流、社會(huì)公德、環(huán)境保護(hù)等方面的公益廣告宣傳活動(dòng),而且也舉辦了相應(yīng)的教育實(shí)踐活動(dòng),如,“文明三有序”良好習(xí)慣養(yǎng)成活動(dòng)。為了提高市民文化素質(zhì),還在電視臺(tái)開播有知識(shí)性的節(jié)目,如,“文化周末”,這類節(jié)目都深受市民的喜愛。
所謂匹夫有責(zé),作為唐山的一份子,我們當(dāng)然也為“創(chuàng)建文明城市”做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行“唐山市文明公約”,并且按照“唐山市民文明行為規(guī)范”去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們應(yīng)對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語言禮貌、舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求,在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。
我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中,我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在工作上我們各司其職、各盡所能;在社會(huì)中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進(jìn)、追求完美;在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí);在人與人之間,我們更是相處融洽、互幫互助、誠(chéng)信禮貌。整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)了一個(gè)全新的面貌——一派和諧相處、積極上進(jìn)的景象。
在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,“文明城市”也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來,帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。
清山綠水、摩天大樓、綠樹成蔭、鳥語花香。清晨,到處是晨練的人群,小孩子歡快的嬉戲,青年人矯健的奔跑,老人們幸福的舞蹈;傍晚,萬家燈火美不勝收,一派祥和安寧!一座座花園式標(biāo)準(zhǔn)住宅小區(qū)拔地而起;一條條綠油油的馬路寬廣平整,充滿著盎然生機(jī)。
創(chuàng)建全國(guó)文明城市,是我們當(dāng)前首要的任務(wù)。 “文明城市是個(gè)寶,環(huán)境優(yōu)美生活好”,“城市是我家,文明靠大家”。創(chuàng)建工作不光是政府行為,我想我們普通的市民也應(yīng)該把它當(dāng)成日常生活的一部分,自覺承擔(dān)起維護(hù)城市文明的義務(wù)和責(zé)任。
作為一位普通的教師,該做些什么呢?我想,我要用語言和行動(dòng)把對(duì)城市的熱愛,對(duì)創(chuàng)建重要性的認(rèn)識(shí)告訴學(xué)生,讓他們快樂的加入創(chuàng)建隊(duì)伍中來,做一個(gè)稱職的市民。
作為駕車人士,我要自覺遵守交通規(guī)則;
“一滴水也能折射出太陽的光輝”,讓我們積極行動(dòng)起來,用愛心去關(guān)注周圍的變化,用熱情去傳播創(chuàng)文明城的理念,用行動(dòng)去肩負(fù)創(chuàng)文明城的重任,萬眾一心,眾志成城!我們堅(jiān)信,在我們順德的每一個(gè)人的共同努力下,我們順德一定能夠順利成為全國(guó)文明城市!
順德,加油!兄弟姐妹們,加油!
文明創(chuàng)建是一個(gè)長(zhǎng)期、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)工程,能否走出一條具有周至特色的文明創(chuàng)建之路,真正開創(chuàng)“每天都是創(chuàng)建日”的常態(tài)化創(chuàng)建工作新局面,不斷提升創(chuàng)建水平,必須強(qiáng)化以下方面:
健全機(jī)制,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。成立四城聯(lián)創(chuàng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,下設(shè)辦公室,建立健全創(chuàng)建工作運(yùn)行機(jī)制。黨政主要領(lǐng)導(dǎo)必須高度重視文明創(chuàng)建工作,各鎮(zhèn)、各部門的一把手是文明創(chuàng)建工作的第一責(zé)任人,必須做到有領(lǐng)導(dǎo)牽頭,有領(lǐng)導(dǎo)分管,有人負(fù)責(zé)日常創(chuàng)建,有人落實(shí)創(chuàng)建工作,形成各級(jí)齊心協(xié)力抓創(chuàng)建的良好局面,用文明創(chuàng)建統(tǒng)纜全局,一張藍(lán)圖畫到底。
與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。創(chuàng)建工作本身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定制定階段性計(jì)劃的同時(shí),必須具有戰(zhàn)略性思考,要確立長(zhǎng)期的工作目標(biāo),這就要求創(chuàng)建工作要具有系統(tǒng)性、連續(xù)性,要循序漸進(jìn),不斷開拓創(chuàng)新,及時(shí)充實(shí)和豐富創(chuàng)建內(nèi)涵,源源不斷的為全縣創(chuàng)建活動(dòng)注入生機(jī)和活力。
深入實(shí)際,貼近群眾。文明創(chuàng)建活動(dòng)要按照“貼進(jìn)實(shí)際、貼進(jìn)群眾、貼進(jìn)生活”的要求,把其融入到各項(xiàng)具體工作中,以創(chuàng)建促工作,以工作促創(chuàng)建,以群眾為主體,把要抓的意圖變?yōu)槿罕姺e極主動(dòng)去爭(zhēng)創(chuàng)的實(shí)踐活動(dòng),使廣大干部群眾從身邊做起,親身感受文明創(chuàng)建的好處,從而樹立起“人人都是創(chuàng)建主體,個(gè)個(gè)都是創(chuàng)建形象”的觀念,達(dá)到創(chuàng)建的目的。
完善制度,強(qiáng)化管理。始終堅(jiān)持“三分建,七分管”的原則,“建管并重、重在管理”的思想,完善各項(xiàng)城管規(guī)章制度,強(qiáng)化全面管理,狠抓市容市貌整治工作。健全完善管理機(jī)制。在做好階段性工作的基礎(chǔ)上,建立健全長(zhǎng)效機(jī)制,確保各項(xiàng)工作走上規(guī)范化、制度化軌道。要緊扣時(shí)代發(fā)展主題,緊密結(jié)合縣域?qū)嶋H,確定創(chuàng)建重心,拓展創(chuàng)建領(lǐng)域,創(chuàng)新創(chuàng)建形式,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)基層創(chuàng)建工作的指導(dǎo)、督促、管理,真正使群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)現(xiàn)突破,為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持。
檢查有序,督辦分明。堅(jiān)持縣委、人大、政府領(lǐng)導(dǎo)視察制度,創(chuàng)建辦加大督促檢查力度,對(duì)創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)不力,效果不明顯的單位進(jìn)行責(zé)令整改和通報(bào)批評(píng)。設(shè)立舉報(bào)電話,接受群眾舉報(bào)。對(duì)一時(shí)無法徹底整改的,及時(shí)向縣創(chuàng)建辦進(jìn)行具體匯報(bào)。要把創(chuàng)建的主要內(nèi)容和基本要求納入各種考評(píng)和制度之中,形成約束有力的制約機(jī)制,從而不斷增強(qiáng)制度觀念和自覺性。同時(shí),建立創(chuàng)建工作的獎(jiǎng)勵(lì)制度,激發(fā)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。
總之,通過積極創(chuàng)建,全面加強(qiáng)縣城基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高了廣大干部群眾文明素質(zhì),增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力,樹立了周至新形象。但是文明創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)、沒有終點(diǎn),既要正視現(xiàn)實(shí)、看到差距,又要肯定成績(jī)、看到進(jìn)步。堅(jiān)持創(chuàng)建工作目標(biāo)不移、決心不變、力度不減。針對(duì)存在的問題,繼續(xù)加大創(chuàng)建工作力度,努力打造美麗西安西大門。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇七
文明,是一顆溫暖幸福的種子,由一邊傳至另一邊,直到沸騰了整個(gè)世界。
文明,是一朵奪目絢爛的花朵,由這邊綻放到那邊,直到溫暖了整個(gè)春天。
文明,更是一個(gè)人的身份與修養(yǎng),從遺失到珍貴,才知真情無限。
從身邊的小事著手,細(xì)致觀察文明之風(fēng)氣。
從個(gè)人的舉手投足中體現(xiàn),現(xiàn)代人之文明風(fēng)范。
對(duì)于我,影響最深的卻一則公益廣告,說的是一位的公交司機(jī),耐心的等一位老人上車,看不見那位司機(jī)的面孔,但模糊中只覺得那個(gè)背影很溫暖,很慈祥。當(dāng)那為老人蹣跚的走上車時(shí),已經(jīng)年邁的,布滿皺紋的臉上轉(zhuǎn)瞬間綻放出了一種滿足的笑容,那,是一種人性的信賴,那,是一種圣潔的力量。雖然隔著一層屏幕,但我能感受出,空氣中有幸福的味道,如花朵剎那間開放,頓時(shí)陽光滿天,坐在屏幕前的我,心中不禁涌起一種笑容,那隨著歲月流逝而慢慢消融的文明,伴隨著悄悄彌漫的笑臉,縈繞在耳邊,如藍(lán)色激起的浪花天翻云卷,如淡藍(lán)天空飄翔的白云,輕柔舒暢。
文明,是一份人生幸福的開始,文明,是一份生活中最美麗驕傲的禮物。也許,只用一個(gè)默默無聞的領(lǐng)頭人,便可帶動(dòng)一片圣潔之風(fēng),也許,只用一點(diǎn)文明點(diǎn)綴,,便可喚起人們心底最美好的回憶。當(dāng)有風(fēng)度的一伸手,當(dāng)有修養(yǎng)的一句話,充斥在人們心田,便回味出那文明的味道,那舒緩的感覺。
創(chuàng)建文明城市,提高人文素質(zhì),加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),建立文明社會(huì)。讓我們輕輕跨出文明與粗魯中見相隔的一小步,為社會(huì)營(yíng)造那種久違的溫馨。
創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇4
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇八
城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí),也是文化繁榮的結(jié)晶。現(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì),也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市,是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。
文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志,它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后??善駷橹?,文明行為的逆流——陋習(xí),仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。
人本來伴隨著文明,才使自己脫離了動(dòng)物性?,F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好、公共道德,變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此,不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場(chǎng)合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等,都應(yīng)當(dāng)成為自覺,無須他人去提醒、約束、糾正。
播下一個(gè)動(dòng)作,便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,便收獲一中品格。文明并不高深,靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉,可能造福單位發(fā)展,也可能貽害公司進(jìn)步,要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐,就要不斷反省、檢點(diǎn)自身,揚(yáng)其善而去起不善,不斷完善自己,把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài),把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人,關(guān)心集體的大視野中。
人是文明的創(chuàng)造者,也是實(shí)踐者,有遵守文明的義務(wù),也有享受文明的權(quán)利。誠(chéng)然,社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí),文明的提高,要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言,不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來,使文明退化。讓我們行動(dòng)起來,從我做起,從自身開始,克服不文明行為,向陋習(xí)說“不”,并群起而攻之,樹立文明新風(fēng)。
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以,一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說:“不文明行為也是國(guó)恥?!?/p>
不知大家是否記得,三年前中央電視臺(tái)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將影響到我們自身的素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們,我們每播下一個(gè)動(dòng)作,將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,將收獲一個(gè)品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時(shí)時(shí)刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
近年來,格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速,成績(jī)較為顯著,經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢(shì),人均生活水平大幅提高,城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,城市綜合競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力明顯增強(qiáng),縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百?gòu)?qiáng)縣市第16位,這些成績(jī)的取得,為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今年十月,格爾木“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國(guó)家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收,這一榮譽(yù)的獲得,使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策,同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮,我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律,加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù),就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。
通過創(chuàng)衛(wèi)工作,格爾木變得更加美麗,道路寬了,綠地多了,人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善,市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn),沒有終點(diǎn)。成績(jī)的取得,是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。
我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽?jī)時(shí),更要保持好榮譽(yù),并以榮獲“國(guó)家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái),以創(chuàng)建“全國(guó)文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo),以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來,以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開展,更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處,為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建,提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此,格爾木創(chuàng)建文明城市勢(shì)在必行。
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創(chuàng)建文明城市的心得感言篇九
在日常生活中,你們做的每一件事情都是牽涉于“文明”這兩個(gè)字。我?guī)缀趺刻於加凶龅揭粋€(gè)完完全全的“文明小模范”。在學(xué)校,我一進(jìn)入到學(xué)校門口,就會(huì)很主動(dòng)很親切的說一聲:“老師您好!”甚至還鞠個(gè)躬、敬個(gè)禮什么的,這樣呢,才能做到基本的禮貌!你有做到嗎?在班上,有哪位同學(xué)不舒服,我會(huì)及時(shí)走去向同學(xué)問候情況,再向老師匯報(bào)情況。
創(chuàng)建文明城市,除了自己的行為要做到文明,也要互相管理好自己的家園,不要讓自己的家園變成垃圾堆,如果你的家園是垃圾堆,那你豈不是睡在一個(gè)烏煙瘴氣的垃圾堆里嗎?所以你是萬萬不能在自己的家園里亂丟垃圾啊!惹出了病魔那怎么辦,那時(shí)侯可就是沒辦法了!以上就是做文明小市民的幾大要素,有的人說做文明小市民很難,有的又說很容易。其實(shí)說真的,也真的很容易,只要你用心去做就一定做得了。加油吧!你們一定做到的!創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)(篇2)
我國(guó)是禮儀之邦,素來講究禮貌。大教育家孔子認(rèn)為“不學(xué)禮,無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)中,講文明,懂禮貌,這種美德應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng),因?yàn)樗P(guān)系到我們廣大人民群眾的'切身利益以及我們城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。不斷提升現(xiàn)代文明建設(shè)美麗和諧新九江,是我們每一個(gè)九江人的共同責(zé)任與愿望。因此,我們應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求,自覺遵守,做一個(gè)講文明懂禮貌的合格公民。然而,遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。
只有一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的人,才會(huì)被人尊重,受人歡迎。而只有一個(gè)整體上素質(zhì)高、有教養(yǎng)、有良好的文明禮儀的新九江,才會(huì)被世界認(rèn)同,才能有城市的尊嚴(yán)和精神。
一個(gè)文明的校園里,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,才會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索,求知。一個(gè)文明的九江,和諧、安定的城市環(huán)境,更會(huì)引領(lǐng)千千萬萬的市民走向文明禮儀、不斷進(jìn)步的光輝!
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇十
創(chuàng)建文明城市是提升城市品位,塑造城市形象的最佳選擇,是提高泗陽高知名度,增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件,當(dāng)前,縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn),成效顯著,在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中,可以看出,我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。
如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī),把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為,要展示形象,必須有良好的形象,而良好的形象,不論是外在的還是內(nèi)在的,都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前,泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。
一、以環(huán)境美化為平臺(tái),樹立良好的城市形象
城市環(huán)境關(guān)乎城市形象,是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來,通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行,我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,城市面貌得到很大改善,一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美:我們的天藍(lán)了,路寬了,水清了,地更綠了,休閑有去處了,生活環(huán)境更舒適了。然而,在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè),我們感到還有很多工作要做,在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場(chǎng)、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷,還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題,實(shí)際上影響了我們城市的形象,必須下大力氣加以治理。
針對(duì)存在的問題,首先,要樹立精細(xì)化管理的理念,把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針,從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起,大張旗鼓地開展“人人參與,美化家園”等活動(dòng),動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次,要加強(qiáng)長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)??梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”,每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間,大搞環(huán)境衛(wèi)生,組織居民從自家的樓道庭院開始,從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手,集中整治身邊環(huán)境。再者,實(shí)行屬地管理,由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé),納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位,以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>
二、以講文明樹新風(fēng)為主題,塑造良好的市民素質(zhì)
提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心,要在創(chuàng)建文明城市的過程中,引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí),使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo),促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起,由小到大,由淺入深,逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí),可以開展如“文明從我做起,提升泗陽形象”、“培育城市精神,提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng),提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度,加強(qiáng)市民自我教育、自我管理,自我完善,引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起,倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng),發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng),從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。
三、以廣場(chǎng)文化為載體,營(yíng)造良好的文化環(huán)境
廣場(chǎng)文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn),集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體,開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?;?dòng)的廣場(chǎng)主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇十一
今年,全國(guó)都在創(chuàng)建文明城市,長(zhǎng)沙也在加油。大家都在打扮城市,有的在修路,有的`在掛招牌,也有的在種花種菜,愛護(hù)環(huán)境,創(chuàng)建文明城市。
小學(xué)生為創(chuàng)建文明城市而努力,我們都要獻(xiàn)出自己的一份力量,城市才會(huì)更加的美好!
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇十二
文明是一座城市的精神氣質(zhì),每個(gè)人的言行舉止都影響著這種城市精神氣質(zhì)的形成,影響著城市品位的提升。文明是一種習(xí)慣,表達(dá)在每個(gè)人的舉手投足間,作為生活在這個(gè)大家園的成員,每個(gè)人都應(yīng)從細(xì)微處做起,從自身做起,為城市文明增添一抹亮色。文明是一種文化,彰顯一座城市的精神面貌和文化底蘊(yùn)。
一方水土的文明程度,是由經(jīng)濟(jì)文化、社會(huì)道德風(fēng)氣以及建設(shè)管理水平等方面來決定,而這些方面,歸根到底,都取決于人的素質(zhì),并通過人的素質(zhì)得到表達(dá)。中華民族素以禮儀之邦著稱于世,固有“人無禮那么不生,事無禮那么不成,國(guó)無禮那么不寧”的古訓(xùn)。在現(xiàn)代社會(huì),禮儀逐步演化成人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中必不可少的言行方式及行為標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)文明的重要組成局部。作為文明城中的市民,理當(dāng)言文明之語、行禮儀之舉。
由長(zhǎng)沙縣委宣傳部、縣文明辦編寫的《市民文明手冊(cè)》正好適應(yīng)了這一社會(huì)需求。該書從大處著眼,從小處著手,結(jié)合人們?nèi)粘9ぷ?、學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際,從文明理念、文明出行、文明用餐、文明旅游、文明經(jīng)商、文明交往、文明居住和文明上網(wǎng)八個(gè)方面,為市民提供了說文明話、辦文明事、做文明人的準(zhǔn)那么,是市民工作生活必備的禮儀實(shí)用指南和無言的禮儀老師,也是市民教育工作中不可多得的'教材與范本。尤其是本書改變了說教式宣傳的面孔,通篇以“星星沙沙”卡通形象講述文明的方式予以生動(dòng)呈現(xiàn),讓人一目了然,彰顯了親和力,在輕松的閱讀氣氛中產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潛移默化的育人效果。
知書而后達(dá)禮,知禮儀更要習(xí)禮儀。從這個(gè)意義上講,《市民文明手冊(cè)》的出版不僅是提供一個(gè)禮儀讀本,也是倡導(dǎo)文明新風(fēng)、培育文明市民的一項(xiàng)無聲的發(fā)動(dòng),引導(dǎo)市民從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊點(diǎn)滴做起,在全縣上下形成講文明、懂道德、促和諧的良好氣氛。當(dāng)我們熱情地助人、誠(chéng)懇地道謝、自覺地排隊(duì)、主動(dòng)地讓座、誠(chéng)信地經(jīng)商、待人和藹有微笑……人人開始爭(zhēng)做文明長(zhǎng)沙縣的代言人時(shí),長(zhǎng)沙縣每一個(gè)人都會(huì)成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇十三
5天的學(xué)習(xí)探訪考察結(jié)束,在廈門這個(gè)改革開放前沿,看到了經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展的同時(shí),令我印象最深刻的是城市的活力,是群眾對(duì)“文明城市”創(chuàng)建的支持,是“從內(nèi)而外”的文明給我的震撼?!耙磺袨榱巳罕?,一切依靠群眾”這句話成為了“文明城市”創(chuàng)建最豐富,也是最干練的總結(jié)。
在方法上征求群眾意見。群眾是城市生活的直接參與者,對(duì)城市如何創(chuàng)建也最有發(fā)言權(quán)。優(yōu)先解決群眾反映強(qiáng)烈的問題,是“文明城市”創(chuàng)建的基本工作之一。要善于發(fā)現(xiàn)問題,要密切聯(lián)系群眾,做好日常問題、尤其是細(xì)枝末節(jié)、容易被忽略的問題的收集工作。同時(shí),要嚴(yán)防做“三拍”干部,即“拍腦袋”決策,“拍胸脯”保證,出了事“拍屁股”走人。要優(yōu)先聽取群眾對(duì)問題處理的意見及方法,結(jié)合先進(jìn)地區(qū)經(jīng)驗(yàn),探索出行之有效的解決方法,做出老百姓滿意,效果出眾的實(shí)事工程。
在管理中深化群眾參與。“文明城市”創(chuàng)建工作是階段性突擊和持續(xù)性保持的結(jié)合。集中整治牽動(dòng)的是部分群眾的切身利益,因此時(shí)常遇阻。違建的拆除、攤販的整治甚至遇到周邊居民的指責(zé)。群眾參與不深,再加之被誤導(dǎo),經(jīng)常對(duì)執(zhí)法部門抱有負(fù)面看法。因此,要通過各種形式,將群眾帶入文明城市整治中來,讓群眾從執(zhí)法的旁觀者變?yōu)閳?zhí)法的參與者。
要發(fā)揮轄區(qū)黨員帶頭作用,形成長(zhǎng)效監(jiān)督機(jī)制,讓居民成為“文明城市”成果的管理者、維護(hù)者,真正將群眾感情融入“文明城市”創(chuàng)建工作中。
在成績(jī)中謀求群眾支持。“文明城市”創(chuàng)建離不開群眾的支持。要取得群眾的支持。一方面要拿出敢于硬碰硬的決心,對(duì)群眾反映的老大難問題敢于“動(dòng)真格”,讓群眾切實(shí)看到政府部門的行動(dòng)。另一方面要拿出成績(jī),從最直觀的角度讓群眾體會(huì)到“文明城市”創(chuàng)建所帶來的實(shí)惠。執(zhí)法不是目的,營(yíng)造更好的生活環(huán)境、更溫馨的生活氛圍、更和諧的人際關(guān)系才是“文明城市”創(chuàng)建的核心目的。要在嚴(yán)格執(zhí)法的基礎(chǔ)上,長(zhǎng)效改善生活環(huán)境,切實(shí)提升群眾滿意度,“由內(nèi)而外”的打好“文明城市”創(chuàng)建基礎(chǔ)。
“精感石沒羽,豈云憚險(xiǎn)艱?”雖然辦事處地處城區(qū),居民多,矛盾多,問題多。但相信只要密切聯(lián)系群眾,將“文明城市”創(chuàng)建工作的政治性意義與為群眾辦實(shí)事的精神融合,就能得到群眾的支持,就能發(fā)揮群眾的力量,就能無往不利。
創(chuàng)建文明城市的心得感言篇十四
創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成,相互促進(jìn),然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中,有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而,正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì),具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置,從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人盡其才,物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范,拜金主義、享樂主義滋長(zhǎng),使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害,直接擾亂了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序,也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè),用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)行為。
思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn),那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn),往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員,要規(guī)范自己的行為,堅(jiān)持以人為本,努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作,把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠(chéng)信,這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。
酒泉文明城市,政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民,把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人,把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。
所謂匹夫有責(zé),作為酒泉的一份子,我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約,并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做,為的是爭(zhēng)取做一名合格的文明市民,為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。
我們也要提高自身的素質(zhì),關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng),跟上時(shí)代的步伐,滿足社會(huì)的需求,決不讓自己落伍。
在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中,我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上,我們擁有著共同的目標(biāo),通過各種的方式在精神上不斷的填充自己:被經(jīng)典的音樂貫穿,被璀璨的文化熏陶,被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。
在一開始,人類還是野蠻人,但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng),人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界,現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭,可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明,我們才需要追求文明。
而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的,文明城市也絕不是表面上的稱呼,所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來,帶著同一個(gè)追求,共同努力奮斗。
文明是一陣清風(fēng),爽朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明以一場(chǎng)雨,滋潤(rùn)了干涸的心靈。
作為增城市的一份子,我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束,要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場(chǎng)合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受,愛護(hù)公物,保證城市的衛(wèi)生……在不同的場(chǎng)合,注意遵守有關(guān)規(guī)定,在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次,我逛街的時(shí)候,亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾,我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說,你剛把它撕掉,不一會(huì)兒,又有人貼上去,你這樣做都是徒勞的。但我說,少一塊“牛皮癬”,城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落,路人紛紛加入我們的行列。
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創(chuàng)建文明城市的心得感言篇十五
全國(guó)文明城市,簡(jiǎn)稱文明城市,是指在全面建設(shè)小康社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步,物質(zhì)文明、政治文明、舉止文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,精神文明建設(shè)取得顯著成就,市民整體素質(zhì)和城市文明程度較高的城市。全國(guó)文明城市稱號(hào)是反映中國(guó)大陸城市整體文明水平的最高榮譽(yù)稱號(hào),是中國(guó)大陸所有城市品牌中含金量最高、創(chuàng)建難度最大的一個(gè),是目前國(guó)內(nèi)城市綜合類評(píng)比中的最高榮譽(yù),也是最具價(jià)值的城市品牌。
石家莊市地處河北省中南部,環(huán)渤海灣經(jīng)濟(jì)區(qū)。東與衡水接壤,南與邢臺(tái)毗連,西與山西為鄰,北與保定交界,距首都北京273公里。隨著京津冀一體化協(xié)同發(fā)展的外部因素以及石家莊自身發(fā)展的內(nèi)部訴求,創(chuàng)建全國(guó)文明城市已經(jīng)迫在眉睫,成為提升省會(huì)城市軟實(shí)力的必經(jīng)途徑。
冰凍三尺非一日之寒,文明城市的創(chuàng)建也并非一朝一夕,為了創(chuàng)建文明城,我們石家莊做了太多努力,厚積薄發(fā),多年的準(zhǔn)備與沉淀終將開出絢爛之花。作為文明城市的建設(shè)者和繼承人,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。
改革開放三十多年來,石家莊市經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,創(chuàng)造了輝煌的物質(zhì)文明。城市道路、公共交通、住宅小區(qū)等基礎(chǔ)設(shè)施有了很大提升,圖書館、博物館、體育場(chǎng)館等功能設(shè)施更加完備,綠化、清潔等環(huán)境條件都有了很大改善,城市更加宜居宜業(yè)。我們石家莊市還多次入圍全國(guó)最具幸福感城市。這也是對(duì)我們石家莊市建設(shè)發(fā)展的一種肯定。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、建設(shè)城市的同時(shí),市委市政府高度重視改善民生,不斷完善養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等各項(xiàng)社會(huì)保障制度,不斷創(chuàng)造更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì),不斷提高城鄉(xiāng)居民收入水平,讓群眾充分享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的物質(zhì)文明成果,過上富裕安定的生活。
橋西區(qū),位于石家莊市區(qū)西南部,是河北省省會(huì)的行政、金融、科技、教育、文化和商貿(mào)中心,是人流、物流、資金流、信息流的重要交匯地。大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時(shí),橋西區(qū)政府非常注重精神文明建設(shè),積極開展以全文明城市為目標(biāo)的各種創(chuàng)建活動(dòng),推動(dòng)城市健康快速發(fā)展,也讓“文明”精神潛移默化地影響著每一個(gè)橋西人。在文明城市創(chuàng)建過程中,我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每一位成員投身志愿者活動(dòng),犧牲了休息時(shí)間,利用周六日上馬路協(xié)助維持交通秩序,清掃街區(qū),清潔衛(wèi)生死角,共同整理街道上共享單車,積極地參與創(chuàng)建。每個(gè)人都不怕臟、不怕苦、不怕累,擼起袖子,滿頭大汗。由于天氣較冷,好幾位同志回到家甚至都患上了感冒。
大家在付出辛勞汗水的同時(shí),也親眼目睹著橋西區(qū)交通更加有序通暢、市容環(huán)境更加整潔等等創(chuàng)建工作的'喜人成果,感受著創(chuàng)建工作不斷地改善我們橋西區(qū)的生活環(huán)境、提高生活質(zhì)量。艱苦的創(chuàng)建過程,也讓大家深刻地認(rèn)識(shí)到取得文明城市榮譽(yù)不是創(chuàng)建的最終目的,改善城市環(huán)境、不斷提高人民群眾的生活質(zhì)量和整體文明程度才是創(chuàng)建的最終追求。
橋西區(qū)政府號(hào)召全區(qū)上下集中開展?fàn)巹?chuàng)全國(guó)文明城市活動(dòng),這成為引導(dǎo)市民鞏固提升文明城市創(chuàng)建成果、營(yíng)造更美好家園的重要行動(dòng)。我們橋西區(qū)住房和城區(qū)建設(shè)局每個(gè)人都應(yīng)將自己視為城市的“形象代言人”,從自身做起,從遵守交通秩序、愛護(hù)公共環(huán)境等舉手投足之間的小事做起,從尊老愛幼、與人親善、幫扶弱勢(shì)群體的些許小事做起,不斷地培養(yǎng)我們的文明行為習(xí)慣。一個(gè)人的力量是微薄的,我們還要以個(gè)人的努力去影響家人、朋友,帶動(dòng)更多的人,將創(chuàng)建活動(dòng)由點(diǎn)向面延伸開,在全區(qū)形成一種人人理解、支持并參與創(chuàng)建活動(dòng)的良好氛圍。
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