通過寫心得體會可以更好地回顧和總結自己的成長和進步。寫心得體會時，可以通過提出問題、展開論述和得出結論的方式來進行。以下是一些關于成功與失敗、希望與挫折的心得體會，希望能給大家?guī)韱⑹尽?/p>
民族音樂鑒賞心得體會篇一
海南，這片風光秀麗的島嶼，不僅以其美麗的自然風光吸引著人們，更以其獨特的民族音樂文化深深吸引著我。最近，我有幸參觀了一場海南民族音樂表演，我深深地沉浸在這場表演中，對海南民族音樂有了新的認識和體會。
第二段：介紹
海南民族音樂以純樸、淳厚而聞名，它是海南島上不同民族的傳統(tǒng)音樂的總稱。這種音樂具有濃厚的民間特色，往往與民間樂器結合在一起。海南島上有著豐富的民族音樂資源，包括琴、瑤、黎、苗、壯等多個民族的音樂風格，每個音樂文化都有其獨特的藝術魅力。
第三段：體驗
在表演中，我聽到了海南民族音樂的獨特韻味。表演者們嫻熟地彈奏著海南傳統(tǒng)樂器，琴聲、笛聲、鼓聲等各種樂器交織在一起，創(chuàng)造出一種悠揚、歡快的音樂氛圍。這種音樂讓我感受到海南人民對生活的熱愛和對家鄉(xiāng)的深情。
第四段：感悟
在欣賞海南民族音樂的過程中，我體會到了音樂的力量。音樂是一種抒發(fā)情感、表達內心世界的藝術形式，它能夠溫暖人心、激起共鳴。海南民族音樂正是通過音符的跳動、旋律的流淌，把海南人民的心聲傳遞給世界，讓更多人了解、關注海南的音樂文化。
第五段：啟示與展望
通過這次賞析海南民族音樂，我意識到了保護和傳承海南音樂文化的重要性。作為一名海南青年，我應該為傳承和弘揚海南音樂貢獻自己的力量。我會通過學習更多的海南民族音樂，在未來的日子里努力弘揚這一文化遺產。
總結：
在這次海南民族音樂的賞析中，我深深被其獨特的藝術魅力所吸引。海南民族音樂以其純樸、淳厚的風格，抒發(fā)著海南人民的情感和對生活的熱愛。通過這次體驗，我也對音樂的力量有了更深的理解，音樂不僅是一種藝術形式，更是一種情感的傳遞和表達方式。我相信，通過更多人的努力，海南民族音樂將會得到更廣泛的傳承和發(fā)展。
民族音樂鑒賞心得體會篇二
我國自古老師教導學生，重視因材施教。近代教育心理學家則更加系統(tǒng)地從學生學習的心理活動中，找出其心理規(guī)律，指導教學工作，收到了良好的教學效果。
《音樂學習與教學心理》這本書就是首都師范大學音樂系曹理教授在北京市城鎮(zhèn)、農村選取典型學校，在三十余所大中小學，向兩千余名師生進行了有關音樂學習心理、音樂能力發(fā)展及音樂教師素質等多項問卷的調查與測試，取得了寶貴的第一手資料，在汲取國內外課程研究成果的基礎上，加以分析和研究，編纂而成的，是一本切于實用的教材和參考用書。
全書四個部分共十四章節(jié)，分別從音樂基礎心理、師生心理、學習心理、教學心理進行闡述，尤其是第四部分對音樂教學方法的選擇與心理效應及形成的音樂教學模式對于音樂教師的教學具有直接的指導意義。拜讀了曹理老師的著作《音樂學習與教學心理》，感觸頗深。
第一，對音樂的興趣就產生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產生興趣的源泉。比如當你聆聽美妙的歌曲時，你就會被音樂感染，會跟著輕聲哼唱，想去學習它，希望自己也能演唱，這是音樂本身就具有的美，它是激起學生強烈興趣的重要因素。根據(jù)學生的這一心理，在教學中我們要有意識地引導學生體會和感受音樂的美，例如，學習歌曲之前，可以先讓學生聽一聽歌曲或由教師范唱歌曲，感受歌曲優(yōu)美的旋律，讓學生說說聽后的心情，是高興還是憂傷，感受歌曲的情緒。在學唱歌曲時，還可以啟發(fā)學生想象體會，感受歌曲的意境。
無論是生動的歌詞還是優(yōu)美的旋律都可以成為教師激發(fā)學生學習歌曲的因素。
第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過程中。興趣和創(chuàng)造是兩個相互作用的因素，動聽的歌聲，美妙的琴聲固然能吸引學生，但是在教學中讓學生加上簡單的律動或嘗試為歌曲編配打擊樂，讓學生參與到音樂實踐中來，更能激發(fā)學生對音樂的興趣。
第三，音樂的興趣還在于愿望和獲取成功的過程中。在音樂教學中，不能讓學生感到高不可攀，喪失興趣，而要讓學生經(jīng)常獲得成功的喜悅，培養(yǎng)興趣。
總之在兒童時期，由于兒童的認知和思維能力有限，不可能對某一事物作出理性的判斷，或像成人那樣為了某種需要去做。他們只憑自己的興趣，并且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。因此在教學過程中，教師要始終把激發(fā)學生的學習興趣放在第一位。
民族音樂鑒賞心得體會篇三
作為一個熱愛音樂的人，我一直對中國民族音樂抱有濃厚的興趣。最近，我參加了一門關于中國民族音樂的課程，并深入了解了中國民族音樂的歷史和文化背景，本文將分享我的心得和體會。
第一段：民族音樂的歷史和文化背景
在課程中，我了解到了中國民族音樂有著悠久的歷史和文化背景。中國民族音樂的起源可以追溯到古代的各種族群，比如漢族、滿族、蒙古族等。每個族群都有其獨特的音樂特色，如回民音樂獨具的唱腔、壯族的鑼鼓、藏族的嗩吶等等。同時，中國民族音樂還深受佛教、道教、儒家等文化的影響，反映出中國博大精深的文化底蘊。
第二段：變化與創(chuàng)新
與其它傳統(tǒng)文化一樣，中國民族音樂也經(jīng)歷了很多的變化和創(chuàng)新。近代以來，隨著社會的發(fā)展和文化的交流，中國民族音樂傳承和發(fā)展被帶入了新的歷史時期。例如，各種音樂家將民族音樂與現(xiàn)代音樂相結合，創(chuàng)造出一大批新的民族音樂作品。此外，像第一屆全國民族音樂會、國外巡演等活動也為宣傳傳統(tǒng)民族音樂、發(fā)掘和培養(yǎng)青年音樂人發(fā)揮了重要作用。
第三段：民族音樂的藝術價值
中國民族音樂不僅僅具有很高的文化價值，更具有很高的藝術價值。通過音樂，人們可以感受到文化背景、歷史背景、音樂特色等。作為一種傳統(tǒng)藝術，民族音樂在人們的舞臺演藝、聲樂領域等方面發(fā)揮著舉足輕重的作用。同時，民族音樂還能夠強化情感交流和人際交往，增進民族之間的友誼，具有更深遠的意義。
第四段：學習中國民族音樂的意義
作為一名學音樂的人，我更多的是從學習中國民族音樂中感受到了學習的意義。中國民族音樂是一種應該得到尊重、愛護、傳承和發(fā)展的文化藝術，它需要我們這一代年輕人用我們的心熱烈地投入進去。同時，學習中國民族音樂可以幫助我們更好地理解中國民族文化的內涵，增進我們對祖國的認同感和愛國情操，還可以培養(yǎng)我們的音樂才能和審美情趣。
第五段：結語
總之，學習中國民族音樂對于我來說是一次非常寶貴的經(jīng)歷，通過這門課程，我不僅了解到了民族音樂的歷史、文化背景和藝術價值，也感受到了學習音樂的意義和價值。希望通過不斷的學習和探索，我們能夠為傳承、發(fā)展和推廣中國民族音樂貢獻一份自己的力量。
民族音樂鑒賞心得體會篇四
隨著社會的發(fā)展，各民族文化交流的機會越來越多，對于保護和發(fā)揚每個民族的文化遺產顯得尤為重要。而民族音樂是每個民族文化傳統(tǒng)中的重要組成部分。因此，在大學音樂學專業(yè)中，也出現(xiàn)了民族音樂學課程，這門課程旨在通過學習民族音樂的歷史、特點，促進對不同民族文化的理解與尊重。在這篇文章中，我將分享我在學習這門課程時的心得體會。
一、歷史背景
學習民族音樂學課程，我們首先會接觸到各民族音樂的歷史背景。通過聽老師上課、閱讀資料，我了解到不同民族音樂的發(fā)展過程中有其特有的歷史和文化背景。例如，苗族的高胡是為歌頌苗瑤人的英勇而誕生的，藏族的格薩爾史詩則是為了記錄藏族民族英雄的事跡而產生的。這些歷史背景給我留下了深刻的印象，也讓我更加珍視每個民族的文化傳統(tǒng)。
二、音樂特征
學習民族音樂學課程，最讓我著迷的當屬各民族音樂的特征。每個民族都有自己獨特的音樂風格，這些特征包括了音調、音色、節(jié)奏等多方面的特點。例如，蒙古族的長調喉唱有著獨具特色的音色；傣族的傣歌則有著纏綿悱惻的調子。對這些音樂特征的了解，不僅讓我對不同民族的音樂有了更深刻的認識，也幫助我在音樂演奏過程中更好地把握音樂特色。
三、文化意義
每個民族音樂都蘊含著深刻的文化意義。學習民族音樂學課程，我們可以理解各民族音樂的內在精神和人生哲學。例如，蒙古族的呼麥歌曲通常是表達情感和謳歌生命的方式，藏族的唐卡哼唱則是一種宣揚佛教思想的傳統(tǒng)。了解這些文化意義，不僅可以增強我們的文化認同感，也可以在音樂演奏中更好地表達音樂表達的深意。
四、音樂教育
民族音樂學課程不僅僅是學習各種民族音樂的歷史特征，還包括了如何進行針對性的音樂教育。除了基礎的樂理和樂器演奏技巧的培訓，我們還學習了如何教授不同種類的音樂。例如，當我們教授藏族唐卡哼唱時，就需要將佛教哲學與唐卡哼唱結合起來，讓學生們更好地理解這種音樂形式的意義。這種教育方式可以更好地幫助學生掌握音樂知識，在傳播民族音樂的時候也能夠更加恰當?shù)乩斫夂驼故疽魳返奈幕瘍r值。
五、身份自覺
通過學習民族音樂學課程，我更清晰地認識到自己的身份和文化歸屬感。在這個多元化的社會中，我們每個人都有自己的文化背景和文化認同感。而學習民族音樂學課程，可以進一步增強我們對自己文化身份的認同感和自覺性。在音樂演奏和創(chuàng)作中，我們可以更好地結合自己的文化特色，創(chuàng)造出更有意義的作品。
總結起來，民族音樂學課程讓我更全面地了解了不同民族音樂的歷史、特點和文化意義。這種學習促進了我通過音樂理解文化，也提高了我在音樂創(chuàng)作和演奏中的自覺性。我相信，在未來的職業(yè)生涯和人生中，我可以更好地將自己的音樂才華與民族文化相結合，在促進民族文化傳承和發(fā)展的事業(yè)中貢獻自己的力量。
民族音樂鑒賞心得體會篇五
中國民族音樂是一門獨具特色的課程，其學習內容涵蓋了中華民族的傳統(tǒng)音樂文化和民間樂器藝術，豐富了我的文化知識。在這門課程中，我獲得了許多新的體驗和感悟，下面我將分享我的學習心得體會。
第一段：對中國民族音樂的初步認識
在進入中國民族音樂課堂之前，我對這門課程的了解僅限于一些古代音樂的知識。但在學習過程中，我發(fā)現(xiàn)中國民族音樂不僅僅是指古代音樂，還包括了各個歷史時期的音樂，如漢唐樂、宋詞元曲、京劇、民間音樂等等。此外，該課還介紹了許多民族樂器，如二胡、琵琶、古箏、笛子等。通過了解這些音樂和樂器，我開始了解到中國民族音樂的多樣性和深厚的文化內涵。
第二段：感受中國民族音樂的美妙
中國民族音樂在節(jié)奏、旋律、表達方式、演奏技巧等方面與西方音樂有很大的不同。學習中國民族音樂的過程中，我深深感受到她所帶來的獨特的美感。在上課時，老師演奏的二胡曲《二泉映月》、《梁?！返?，令我感受到了馳騁天地、慷慨激昂、柔情似水等不同的情感。各種奏法表達了各種不同的情感，令人真切地感受到了中國民族音樂的美妙。
第三段：了解中國傳統(tǒng)文化
中國民族音樂是中國傳統(tǒng)文化的一部分，通過學習它，我了解到了許多中國傳統(tǒng)文化的內容。例如，孔雀東南飛這首琵琶曲，從曲調上寓意中國優(yōu)美的風景和常人追求美好的心理； 賽馬這首民間曲目，表現(xiàn)出冷峻的北方氣氛，傳遞出中國傳統(tǒng)文化上對于馬匹的友好和喜愛?？傊?，通過中國民族音樂的學習，我對中國的傳統(tǒng)文化有了更多的認識和了解。
第四段：體驗中國音樂文化的獨特價值
中國民族音樂在藝術上有其獨特的價值。在音樂形式上，她是一種促進文化傳承的工具，它能夠通過音樂方式傳達中國的傳統(tǒng)文化和文明內涵。在執(zhí)行方式上，中國民族音樂重視生命和自然，她的演奏基礎是人的身體和肌肉，通過手和腕的協(xié)調方式、發(fā)聲的速度和力度等來傳達其中的音樂內涵。中國民族音樂弘揚中華民族精神，表述中華民族古代的思想和哲學。
第五段：中國民族音樂在未來的價值
中國民族音樂雖然課程在學校教育中出現(xiàn)的時間不長，但從它帶來的獨特價值看，是富有前途與未來的。隨著經(jīng)濟不斷發(fā)展，中國民族音樂在一些中外交流中不斷被開發(fā)和運用；在文化傳承中，她進一步推動中華民族文化的百花齊放、中華民族精神的傳承發(fā)揚；在藝術創(chuàng)作中，中國民族音樂為策劃文藝節(jié)目提供了豐富的音樂資源。今天，創(chuàng)造新的音樂藝術形式、拓展新的音樂市場、培養(yǎng)新一代的音樂才能，中國民族音樂在未來的價值將更加顯著。
綜上所述，學習中國民族音樂，增長了我的文化知識，進一步加深了我對中國傳統(tǒng)文化的了解，更讓我意識到中國民族音樂的獨特價值，這將永遠是我學習生涯中珍視的經(jīng)歷。
民族音樂鑒賞心得體會篇六
我們共同期盼的文明禮貌月已走過，但是我們認為每個月都應該是文明禮貌之月。
在這熱情洋溢的三月，我們校所有同學都積極參加了班上及學校組織開展的文明禮貌月活動。3月22日上午，我們學校同學去敬老院幫住老人，為老人們表演節(jié)目，他們向大家展現(xiàn)了雷鋒精神，把雷鋒精神在學校學習中傳播。
在文明禮貌月里，同學們更進一步規(guī)范自我，做到言行舉止得體，努力拼搏，刻苦學習。符合一個講文明講禮貌的中學生，使自己成為一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的現(xiàn)代化的建設者和接班人。通過這次活動，班上的紀律有了明顯的好轉。同學們的言行也文明多了，學習面貌煥然一新。思想上也改變了許多，好同學起了帶頭作用，他們主動幫助那些學習落后的同學，提高全體同學的積極性和成績。
現(xiàn)將三月文明禮貌月具體成績總結如下：
1、做到了“四告別”：向“網(wǎng)吧”告別、向粗魯臟話告別、向世俗迷信告別、向閑事閑話閑思告別。
2、做到了“四帶給”：將文明帶進校園，遵紀守法，行為規(guī)范，懂得禮儀;將微笑帶給同學，互助友愛，寬厚待人，學會謙讓;將孝心帶給長輩，尊敬老人，學做家務，和睦鄰里;將愛心帶給社會，多做好事，見義勇為，樂于奉獻。
3、做到了“三管好”：即管好自己的嘴，不說臟話，不隨地吐痰，不大聲喧嘩，不說謊話;管好自己的手，不亂拋亂扔果殼紙屑雜物，不在墻上亂涂、亂刻、亂畫，不破壞花草樹木，不隨便拿別人的東西;管好自己的腿，不隨便走出校園，上下樓梯靠右行，樓內不跑跳打鬧。自覺維護校園環(huán)境，爭取做一個高素質、講文明的新時代中學生。
4、開展了“二創(chuàng)建”
1、同學們按時上課，不遲到，不早退，不曠課，尊重師長，認真聽講，保持教室衛(wèi)生，創(chuàng)設優(yōu)美的教室環(huán)境，禁止“課桌文化”，創(chuàng)建濃厚的學習氛圍。
2、校園十分文明，同學們愛校如家，自覺維護校園環(huán)境，提倡文明風尚，沒有做過做有損學校聲譽的事。
菁菁校園，學子圣地，靠我們全體學子共同呵護，才有其欣欣向榮;莘莘學子，優(yōu)良學風，靠我們全體學子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和諧，崇德尚紀，靠我們全體學子言行相隨，才有其蔚然成風。親愛的同學們，為維護校園的神圣和高雅，樹立文明進取的一高學子形象，讓我們攜手努力，從小事做起，從自身做起，從現(xiàn)在做起，爭創(chuàng)文明先鋒，做校園文明的先行者，為校園文明這幅迷人的畫卷渲染出更加耀眼的光彩吧!
民族音樂鑒賞心得體會篇七
在學習民族音樂學這門課程的過程中，我不僅對傳統(tǒng)音樂有了更深的了解，還發(fā)現(xiàn)了民族音樂的獨特魅力和價值。通過這門課程的學習，我深刻認識到了民族音樂與文化的密切關系，更進一步發(fā)現(xiàn)了它對人類文明發(fā)展和我們日常生活的影響。以下是我對這門課程的一些心得和體會：
第一段，了解音樂的本質與形式
在學習民族音樂學的第一節(jié)課上，老師首先講授了音樂的本質和形式，深刻闡述了音樂是一種語言和一種藝術的傳達方式。我認為，通過對音樂的本質了解，我們可以更好地理解音樂從何而來，運用它來傳達人們的思想，情感和文化信息。同時，通過對音樂形式的學習，可以使我們更深入地認識不同類型音樂的內涵和基本結構，更好地欣賞和分析這些音樂。通過這些基礎知識的了解，我們對音樂會有更多的掌握，從而更好地學習各種類型的音樂。
第二段，探究傳統(tǒng)音樂文化
民族音樂的魅力在于它與地域、民族和文化的緊密聯(lián)系，它是各個民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在學習傳統(tǒng)音樂文化的課程時，我發(fā)現(xiàn)每種民族的音樂都有其獨特性和文化色彩，例如草原上的傣族歌舞、島嶼上的夏威夷吉他、非洲土著的鼓舞和印度古典音樂等。通過課程的學習，我能夠深入了解各個民族音樂的特點和歷史發(fā)展，更好地理解音樂與文化的關系。同時，學習傳統(tǒng)音樂文化也可以拓寬我們的視野，增強我們的文化認知，增強對文化多樣性的尊重和欣賞。
第三段，感受民族音樂的美妙和藝術價值
民族音樂既是音樂史上的精華，也是美學及藝術的重要領域之一。在學習民族音樂的美學理論時，我體會到了音樂的美感和藝術價值。民族音樂有許多獨特的審美標準和規(guī)范，驚人的旋律、和諧的和聲、感人的歌詞和瑰麗的舞蹈，以及與之相互配合的舞臺美術設計等。在學習民族音樂時，我被其獨特的音色、情感和氛圍所吸引，感受到音樂的美妙和藝術的價值。
第四段，思考民族音樂對人類文明發(fā)展的意義
民族音樂是人類文明發(fā)展過程中的重要組成部分，是文化交流和跨越文化差異的橋梁和紐帶。在學習民族音樂的歷史和影響時，我認識到其在促進各民族的交流與溝通，促進人類文明進步和發(fā)展方面的重要意義。例如，在文化融合方面，民族音樂可以促進不同民族之間的文化交流和融合，提高人們的文化認知，加深各民族之間的相互理解和尊重。
第五段，總結
通過學習民族音樂學這門課程，我對傳統(tǒng)音樂有了更深的了解，感受到了民族音樂的獨特魅力和價值。通過對音樂的本質和形式、傳統(tǒng)音樂文化、民族音樂的美妙和藝術價值以及民族音樂對人類文明的發(fā)展意義的分析和思考，我認識到音樂在人類文明進步和發(fā)展方面的重要作用，并對自己的文化認知產生了深刻影響。因此，我相信通過課程學習和實踐，我們可以深入了解民族音樂和傳統(tǒng)文化，增強文化認知并提高文化素養(yǎng)，加強與不同民族和文化之間的交流和溝通，進一步促進人們的文化多元化和全球化發(fā)展。
民族音樂鑒賞心得體會篇八
在中國民族音樂課中，我認識到了許多以前從未了解過的內容。從傳統(tǒng)音樂器樂到民間音樂舞蹈，我對中國的文化和音樂有了更深層次的認識。這節(jié)課上學到的知識和經(jīng)驗讓我重新審視了自己對音樂的看法，也讓我更加珍惜中國精深的文化。
第二段：音樂教育的意義
在我看來，音樂教育十分重要，它不僅僅是為了培養(yǎng)音樂人才，還可以培養(yǎng)學生的品味和心境。在中國民族音樂課上，我收獲了更多的是文化方面的知識和啟迪。很多音樂作品都與中國特有的文化相關聯(lián)，讓我更加了解了其中的含義和故事。此外，這門課還鼓勵我們探索不同的文化，使我們更加開放和接納多元文化。
第三段：音樂與生活的關系
在日常生活中，音樂和文化是我們不可或缺的一部分。中國民族音樂課不僅教授我們音樂技巧和知識，還讓我們了解它們與人們日常生活的聯(lián)系。在中國的不同地區(qū)和不同人群中，音樂和舞蹈有著不同的表現(xiàn)形式，反映了文化多樣性和生活方式的不同。通過學習這些不同形式的音樂和舞蹈，我們更能感受到中國文化的豐富性和多樣性。
第四段：音樂的溫暖
音樂是一種語言，具有跨越國界和語言障礙的力量。在學習中國民族音樂課上，我認識到了這一點。音樂可以打破語言和文化的障礙，通過音樂的橋梁讓不同的人們產生共鳴與聯(lián)系。在這門課中，我們不僅學習了中國民族音樂的歷史和發(fā)展，還通過配合舞蹈演繹展示了音樂的魅力。這種音樂的溫暖和力量不僅可以帶給我們快樂，更可以帶給我們精神上的慰藉。
第五段：結尾
華夏五千年文明源遠流長，民族音樂作為中國文化的代表，具有很高的藝術價值和文化內涵，在我這門課上得到了充分的體現(xiàn)。我通過這門課，更加了解了中國民族音樂的發(fā)展和演變，也得到了自己對音樂的理解和體驗。我相信，在未來的學習中，我將在這條道路上不斷前行，繼續(xù)探索和發(fā)現(xiàn)音樂的美和它所帶給我們的溫暖與力量。
民族音樂鑒賞心得體會篇九
民族音樂學課程是我在大學期間選修的一門課程，這門課程讓我對中華民族的音樂文化有了更深入的了解。在這門課程中，我不僅學會了中華傳統(tǒng)音樂的演奏技巧和理論知識，也認識了許多地方民間音樂，更重要的是，我對傳承、發(fā)揚中華民族音樂文化的責任有了更加清晰的認識。在學習的過程中，我有了許多感悟，下面就跟大家分享一下我的心得體會。
第二段：民族音樂學的學習收獲
學習民族音樂學讓我收獲頗豐。首先，我對傳統(tǒng)音樂的民族文化內涵有了更深層次的領悟。音樂是一個國家文化的重要組成部分，中華傳統(tǒng)音樂蘊含著悠久的歷史文化和民族情感。其次，學習中華傳統(tǒng)音樂幫助我深入掌握音樂理論知識。在民族音樂學課程的學習中，我學會了傳統(tǒng)音樂的演奏技巧、樂理知識等，也提高了我的視唱練耳水平。這不僅有助于提高我的音樂能力，還有助于我更好地了解音樂的底蘊。最后，學習中華傳統(tǒng)音樂讓我領略了中華音樂文化的博大精深。作為中華文化的重要組成部分，傳統(tǒng)音樂在音樂風格、演奏形式、器樂種類等方面都有自己的獨特之處。
第三段：在民族音樂學中的收獲之外
在學習中華傳統(tǒng)音樂的過程中，我收獲不僅僅局限于課堂上的音樂學知識。首先，我學會了怎樣去欣賞傳統(tǒng)音樂。傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂有很大的區(qū)別，但是都是表達情感的一種語言。在欣賞傳統(tǒng)音樂的過程中，我逐漸領悟到傳統(tǒng)音樂的韻味之所在。其次，我了解到了學習音樂需要認真的態(tài)度和良好的習慣。音樂是一項需要耐心學習和不斷練習的藝術，只有日積月累地努力，才能取得進步。最后，通過學習民族音樂學，我意識到了傳承中華民族音樂文化的重要性。傳統(tǒng)音樂作為國家文化的重要組成部分，需要我們一代人傳承一代人發(fā)揚。
第四段：對未來音樂生涯的指導
學習民族音樂學不僅讓我對中華傳統(tǒng)音樂有了更深入的了解，還指引了我未來音樂生涯的方向。首先，在我之前沒有接觸過民族音樂的時候，我對傳統(tǒng)音樂的認識非常膚淺，但是在接觸了他之后，我發(fā)現(xiàn)他非常的神秘和深刻，他包含著不同民族獨特的文化，對于我未來創(chuàng)作中也會產生深遠的效果。其次，在學習傳統(tǒng)音樂的過程中，我也開始嘗試創(chuàng)作自己的樂曲。通過創(chuàng)作，我可以更好地表達我的情感并凸顯個性。通過不斷地學習和實踐，我相信未來可以寫出更好的音樂作品。
第五段：總結
總之,學習民族音樂學是我在大學期間非常值得一記的經(jīng)驗，它讓我更好地了解了中華傳統(tǒng)音樂的歷史文化內涵與音樂風格，讓我意識到了傳承中華民族音樂文化的重要性，并對我的音樂生涯產生了積極的影響。在未來的發(fā)展中，我將努力學習，繼續(xù)傳承和發(fā)揚中華民族音樂文化，希望有更多的人能接觸到中華民族傳統(tǒng)音樂的美妙之處。
民族音樂鑒賞心得體會篇十
在我國的各個民族中，都存在著獨特的音樂文化。這種獨特的音樂文化，不同于西方的音樂文化，更多地展現(xiàn)了中華民族的歷史、文化和民俗傳統(tǒng)。我曾有幸在生活中接觸過一些民族音樂，從中了解了更多的文化信息，同時也收獲了一些感悟。下面，我將分享我對民族音樂的體會和認識。
一、民族音樂豐富多彩，體現(xiàn)文化底蘊
每個民族都有自己的音樂傳統(tǒng)，所以我們可以看到中國西北的馬頭琴，云南的蘆笙，哈尼族的嗩吶等各具特色的樂器。這些樂器不僅在造型、演奏技巧和音色上各異，更重要的是它們體現(xiàn)了不同民族的文化底蘊。通過學習各個民族的音樂，我們可以更深入地了解這些民族的歷史、生活和精神面貌。
二、民族音樂是文化傳承的重要載體
民族音樂作為文化的載體，有著深厚的歷史積淀。在漫長的歲月中，民族音樂不斷傳承豐富，蘊含著豐富的文化思想、價值觀和生活方式。在現(xiàn)代社會，我們熱愛它們，保護它們，也必須讓它們融入我們的現(xiàn)代生活中，不僅使我們的生活更豐富多彩，更很好地繼承了民族文化的精髓和傳承。
三、民族音樂觸動人心，傳遞情感
民族音樂不僅能夠展現(xiàn)人類文明的古老和豐富，也承載著人們的思想情感。在旋律、聲音和節(jié)奏的表達中，人的情感被激發(fā)和表達，使得聽眾能夠更深入地了解和感受音樂背后的故事。在這種情況下，很多聽眾會流淚，被感動，因為音樂觸動了人們的心靈，給人們帶來陶冶情操的效果。
四、民族音樂是一種社交形式
音樂是世界語言，能夠超越文化、種族等限制。它在交流、合作以及社交的過程中扮演著重要的角色。跨文化的音樂交流，不僅增加了對彼此文化的認知，也促進了文化和民族之間的交流和理解。
五、民族音樂壯大民族自信心
民族音樂催化著人們對于民族文化感情的升華，使人們不斷探索和發(fā)掘民族文化的精髓。通過對民族音樂的熟悉和了解，能夠加強人們對于本民族文化的自信心，從而在全球化的浪潮中給民族文化注入新的生命力。
總之，民族音樂是中華民族文化不可或缺的部分，它們展現(xiàn)了中華民族豐厚的文化內涵。通過學習和了解民族音樂，我們可以加深對于文化的認知，從中受到啟發(fā)和感動。在增進文化交流和傳承的過程中，民族音樂更具有不可替代的重要性。而我們，作為新時代的青年，應該更加積極地為傳承和發(fā)展民族音樂做出自己的貢獻。
民族音樂鑒賞心得體會篇十一
作為一名音樂教師，我對過去的教學思想和行為進行了深該的反思，用新課程的理念，對自己教育教學方法有了重新的認識。
我要在教學當中培養(yǎng)學生的探索精神和創(chuàng)造力，讓學生從音樂中得到美的熏陶和美的享受，而這種美的享受來自于寬松音樂的氛圍，可以使學生形成積極主動的學習態(tài)度，讓學生隨時隨刻都感受到“我能行!”學生帶著這種感受可以從中獲得收益，并付諸于一些實際行動收到了很好的效果。
1.欣賞教學
音樂欣賞是以音樂作品為對象，通過聆聽感知及聯(lián)想等輔助手段使學生對作品形成一種全身心的審美體驗。教師應緊緊抓住旋律、節(jié)奏、音色、拍子等要素塑造的音樂形象，引導學生進入歌(樂)曲的意境，讓學生全身心地投入到美妙的音樂海洋里。
例如：欣賞《瑤族舞曲》，我分段的給學生播放樂曲，讓學生體驗音樂要素塑造的音樂形象，使學生獲得審美體驗。首先在簡短的引子后，進入了第一主題，情緒優(yōu)美抒情，描繪了姑娘們婀娜多姿的舞態(tài)，第二主題是由第一主題派生出來的，速度加快，節(jié)奏便秘，音樂情緒起了變化，更加熱烈歡快，甚至有些粗獷，表現(xiàn)了小伙子們奔放的舞姿。中部出現(xiàn)了三拍子的優(yōu)美旋律，表現(xiàn)了青年們真摯的愛情和對幸福生活的向往。第三部分再現(xiàn)第一、二主題，人們又紛紛加入群舞的行列，歡跳、旋轉、歌唱，氣氛越來越熱烈，感情越來越奔放，樂曲在強烈的全奏中推向高潮。通過這首樂曲的欣賞，使同學們更加熱愛家鄉(xiāng)，熱愛少數(shù)民族的音樂了。
2.引導學生自編動作
低年級音樂教學中，主要是以“動”為主。由于低年級的學生好動、好奇心強且情緒極不穩(wěn)定，根據(jù)他們的這一特點，運用體態(tài)律動，讓學生自己編動作、自己跳，達到自學、自樂的目的。
3.啟發(fā)學生編歌詞
新歌的歌詞，對于低年級的學生來說，主要是以教師的“教讀”為主，但有些歌曲，可以引導學生自己來編歌詞。例如：在教五年級歌曲，老師鼓勵學生大膽地改編歌詞，很多學生把他們喜歡的人或事都填在歌詞中。并且唱的朗朗上口，活學活用。
例如，在合唱歌曲教學中，我打破以往教師給學生分聲部的習慣，而是讓學生采取主動學習的態(tài)度，告訴他們“你喜歡哪個聲部就唱哪個聲部”，學生學習興趣非常高。接著老師再次鼓勵學生：“你能不能試著把較難的聲部也唱會?看誰兩個聲部都會唱?”這樣激勵的話語、大大增強了學生克服困難、向自己挑戰(zhàn)的信心，從而，讓他們感受到“我能行?！?/p>
在這個教學過程當中我的教學經(jīng)驗得到了積累，同時學生們也得到了很好的鍛煉。我相信，只要我不斷地努力，我的音樂課堂，一定能充滿跳動的音符。
民族音樂鑒賞心得體會篇十二
一、田野工作的準備過程
（一）確定調查對象、目的。在《民族音樂學手冊》一書中，作者瑪西亞赫爾頓和諾爾瑪麥克雷奧德以收集材料為著眼點，提出了田野工作中的六個w，即who(研究誰)、why(為什么研究)、how(怎樣研究)、what(研究什么)、when(什么時間研究)和where(去哪里研究)，這六個w可以準確幫助初次進入田野工作的研究者明確調查目的。當調查者對六個w有了明確的回答，進入實地調查現(xiàn)場才不會“手忙腳亂”不知從哪入手展開調查工作。所以，確定調查對象、目標是田野工作的第一步，一旦明確，就可以進行其他方面的準備工作了。（二）對被調查地區(qū)的相關資料進行了解。在調查者確定了調查對象、范圍后，就要開始搜集和了解與此次調查有關的資料，比如歷史資料、背景資料、相通藝術資料和本次調查對象有直接關聯(lián)的專業(yè)音樂資料。這些資料有助于我們了解調查對象的社會歷史背景、音樂文化發(fā)展、民族生活習俗，這樣才能對所考察的音樂對象的相關背景有較全面深入把握，在調查過程中才能避免一些重復勞動，避免調查者在調查對象面前有一些不合適的行為。（三）擬定調查提綱。田野工作準備過程的另一個重要內容就是擬定一份可行的調查提綱，調查者可以根據(jù)六個w列出提綱。一份全面調查提綱可以幫助調查者順利開展工作，為調查者明確調查方向，使調查過程變得條理化、系統(tǒng)化，不會在調查過程中出現(xiàn)偏離主題、設備不全、忘掉細節(jié)等問題。
二、田野工作的方法及原則
（一）田野工作的方法。民族音樂學者根據(jù)長期的工作經(jīng)驗總結出幾種集體操作方法，如“直接觀察法”“個別訪談法”“集會調查法”等。直接觀察法，也稱“現(xiàn)場觀察法”，是指調查者在音樂現(xiàn)場進行直接觀察，詳細記錄音樂事項的一種調查方法；個別訪談法，是指調查者在進入音樂環(huán)境后，逐一進行個別訪問的調查方法；集會調查法，是指采用集會的形式，與被調查群體進行座談訪問的調查方法。這三種方法各有優(yōu)勢和弱勢，所以在進入調查現(xiàn)場時可以考慮交替使用，這樣才能得到滿意的音樂資料。（二）田野工作的原則。在田野工作時，如何消除調查者和被調查者雙方的文化隔膜，也是值得初學者注意的問題。調查應該做到誠摯交往、平等待人，形成融洽的人際關系，應該有耐心熱情的工作態(tài)度和樸素平易的語言交流，應該尊重民族情感和地方習俗，不濫用被調查者的時間和體力，從而消除調查者可能存在的種種顧慮和思想。初學者在進入調查現(xiàn)場時，在采集資料上要遵循“客觀性”“準確性”“完整性”和“持久性”。在調查時，要求調查者保持“不唯書、不唯上、不唯我、只唯實”的工作態(tài)度，如實、原樣、求真記錄，并且要抓住機會不斷驗證調查材料的真?zhèn)?。在采集資料時，要持之以恒進行調查和研究，持久搜集第一手資料，并且要保證資料的完整性，使采集到的資料具有較高的科研價值。
三、田野工作資料的整理
在田野工作過程中，現(xiàn)場筆記是最重要的一種文字資料儲存方式，所以要及時跟進音樂現(xiàn)場筆記。在記錄筆記時要注意內容一定要詳細、真實，有什么記什么，不能根據(jù)自己的喜惡去修改所見到的音樂事項。由于田野工作的特殊性，導致考察不是短時間內就能結束的，所以在工作過程中也要整理好每天的工作日志，記錄好當天調查的進度和調查遇到的問題，為日后的工作提供方便。在進行田野考察時，不能光留有文字資料，現(xiàn)場的錄音、照相、錄像資料也尤為重要。在記錄電子數(shù)碼資料時，一定要全面、多角度、多方位記錄，錄制完成之后及時編輯好文件編號、信息和內容，并且要有備份，以防資料丟失。在調查時也有可能獲得音樂實物，音樂實物比文字、電子數(shù)碼資料更具有特殊的文化價值和學術意義。在收集到音樂實物后，要對每件實物進行編號，用文字詳細說明，文字說明可以采用填寫“實物登記表”的形式，這樣有利于以后資料的整理。對于初次進行田野工作的學生來說，一定要盡可能準備充分，多思考有可能出現(xiàn)的突發(fā)狀況和調查時有可能出現(xiàn)的問題，盡量避免一些不必要的錯誤和麻煩。不要把田野工作當成游玩，在進行實地考察時，應該端正自己的心態(tài)，真正融入被調查者的生活，這樣才能有所收獲。
參考文獻：
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民族音樂鑒賞心得體會篇十三
摘要:云南地區(qū)少數(shù)民族眾多，其文化藝術特點也是各不相同。在時代的不斷變遷中，云南地區(qū)的少數(shù)民族音樂逐漸的受到了國內乃至于世界領域的重視，從我國的邊界山區(qū)逐漸的走向了文化匯集的大型都市。若不及對其進行保護，很有可能導致云南少數(shù)民族音樂文化藝術被國內外的文化藝術所吞沒，失去了其原有的藝術特點。因此，本文對云南少數(shù)民族音樂的藝術特點展開了分析，并針對如何保護云南少數(shù)民族音樂的藝術特點和傳承發(fā)展提出了相應的措施。
關鍵詞:云南少數(shù)民族；藝術特點；傳承發(fā)展
一、云南少數(shù)民族音樂的藝術特點
少數(shù)民族的音樂主要以反應現(xiàn)實生活及文化特征為主，由于云南地區(qū)所居住的少數(shù)民族眾多，各個少數(shù)民族之間的生活習慣與傳統(tǒng)文化并不相同。因此，導致了各個少數(shù)民族的音樂表現(xiàn)形式存在著一定的差異，這種不同文化的融合與碰撞，也造就了當前我國少數(shù)民族音樂的基本特征以及藝術方面的風格特點。少數(shù)民族在進行表演時，所使用的樂器多為其民族樂器，音樂的表現(xiàn)形式也是在歷史的發(fā)展過程中不斷摸索而來，并將研究出的結果在子孫中進行傳遞，因此，其音樂中的民族氣息十分濃厚。不僅是音樂的部分，在音效的方面也是一樣，除了一些云南地區(qū)少數(shù)民族固有的音樂元素以外，還融合了許多現(xiàn)代的音樂元素，甚至有許多歌曲中還含有較大部分的地方方言，使云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的民族性更加明顯。歌曲《阿杰魯》就是一個十分典型的例子，其取材于彝族民間的童謠，歌曲中的全部歌詞都是由彝族文字語言組成，卻又在編曲方面融合了現(xiàn)代音樂的基本元素，既體現(xiàn)出彝族歌曲中的民族藝術特點，又滿足了現(xiàn)代人對音樂的追求，是少數(shù)民族音樂在當今社會的主要發(fā)展方向之一。
二、保護和傳承云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的必要性研究
（一）有利于人類的和諧發(fā)展
在我國古代的音樂表現(xiàn)形式中，詩詞曲賦缺一不可，云南少數(shù)民族音樂作為少數(shù)民族文化的傳承，其音樂表現(xiàn)形式除了歌舞以外，也包含了詞曲與詩賦。從這個角度來看，云南少數(shù)民族音樂屬于綜合藝術類音樂[1]。這種豐富多樣的音樂表現(xiàn)形式，不僅能夠刺激聽眾的感官，促進聽眾感官的協(xié)調，還能使聽眾通過更多的層面去感受云南地區(qū)少數(shù)民族的文化與特征，感受音樂帶給人的快樂，對于促進聽眾心理功能和個性協(xié)調發(fā)展具有重要性的作用。
（二）促進人與人之間形成和諧的關系
云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的發(fā)展具有十分鮮明的地方特色，其創(chuàng)作源泉多來自于節(jié)日慶典，集體勞動、生活。因此，多數(shù)都是由集體創(chuàng)作，表現(xiàn)形式也以集體表演為主，也正是依靠了集體的力量，云南地區(qū)少數(shù)民族的音樂才得以流傳至今，并在不斷的傳承中擁有了較為深厚的群眾基礎。由此看來，云南地區(qū)少數(shù)民族音樂不僅能夠活躍氣氛，還能夠促進人與人之間和諧關系的形成，對云南地區(qū)的社會經(jīng)濟文化發(fā)展具有重要意義。
（三）促進人與社會、環(huán)境的和諧發(fā)展
云南地區(qū)的少數(shù)民族眾多，是我國民族文化沖擊最為激烈的地區(qū)，在文化的沖擊與融合過程中，由于各民族之間的文化傳統(tǒng)與生活方式等方面的不同，再加上外來勢力的挑撥，不可避免的會產生一些矛盾，隨著矛盾的不斷尖銳化，自然會對該地區(qū)的社會和諧與穩(wěn)定造成傷害。因此，許多云南少數(shù)民族音樂創(chuàng)作的目的，就是為了促進云南地區(qū)各民族之間的團結協(xié)作，反對民族間的仇視與冷漠，堅決抵抗外來不良勢力的煽動與挑撥。因此，才形成了今天云南地區(qū)各個少數(shù)民族齊聚一堂的壯觀景象，促進了地區(qū)的穩(wěn)定與和諧。除此之外，云南少數(shù)民族音樂中，原生態(tài)音樂也是一種重要的音樂表達形式，在音樂中充分的展現(xiàn)出了大自然的美以及人與自然的關系，提倡熱愛自然、保護自然的精神，促進了人與自然的和諧共處。
三、保護和傳承云南少數(shù)民族音樂的具體措施
（一）保護云南少數(shù)民族音樂的原生態(tài)環(huán)境
從當前的音樂類綜藝節(jié)目以及選秀節(jié)目中，我們不難發(fā)現(xiàn)，我國聽眾以及音樂人對少數(shù)民族的原生態(tài)音樂的接受程度越來越深，使得許多少數(shù)民族的原生態(tài)音樂逐漸的走出了山區(qū)，來到了現(xiàn)代化的都市，現(xiàn)代音樂的文化元素也對其產生了較大的沖擊。云南地區(qū)，作為少數(shù)民族匯集的地區(qū)，其音樂文化豐富多樣，原生態(tài)音樂也是該地區(qū)民族音樂的重要表現(xiàn)形式之一。因此，在將云南地區(qū)少數(shù)民族音樂推向城市化舞臺的同時，也要加強云南少數(shù)民族音樂的原生態(tài)環(huán)境保護。
（二）通過地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，帶動少數(shù)民族音樂傳播
云南地區(qū)作為我國的重要旅游景區(qū)，其優(yōu)美的自然景觀與豐富多樣的地方民族特色都是吸引國內外游客前來游玩的重要因素之一。云南旅游業(yè)的發(fā)展，帶動了云南地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展[2]。因此，在大力發(fā)展云南地區(qū)旅游產業(yè)的同時，可以適當?shù)脑谄渲腥谌胍徊糠置褡逡魳?，使云南地區(qū)的少數(shù)民族音樂在經(jīng)濟發(fā)展的過程中，不斷的得到傳承。首先，可以充分利用云南地區(qū)少數(shù)民族特有的民俗文化，吸引游客前來旅游。少數(shù)民族的民俗文化中，歌舞是其中必不可少的環(huán)節(jié)。以此，讓游客感受到云南地區(qū)少數(shù)民族音樂的魅力與美感。其次，可以在旅游景點中建立民俗文化村或者民族文化生態(tài)保護員，這樣一來不僅可以保護云南少數(shù)民族音樂文化的生態(tài)環(huán)境，還推動了地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展，從而達到了保護和傳承云南少數(shù)民族音樂的目的。
四、總結
綜上所述，云南地區(qū)少數(shù)民族音樂對社會的和諧穩(wěn)定，文化的發(fā)展傳承以及地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展均起到了至關重要的作用。因此，在未來的發(fā)展過程中，要加強對云南地區(qū)少數(shù)民族音樂藝術特點的保護，確保其在未來的發(fā)展中，獲得良好的傳承。
參考文獻：
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民族音樂鑒賞心得體會篇十四
民族的興衰與民族精神息息相關，未來是屬于青少年的。因此，培養(yǎng)學生的民族精神對整個民族的振興都具有非常重大的意義。在我國眾多音樂作品中，包含這我國各民族豐富的民族精神與信仰。教師在教學過程中，應將民族信仰與文化緊密結合起來，在引導學生學習民族音樂相關知識的同時挖掘作品中所隱藏的民族精神，今兒使學生的民族意識得以強化，增強學生的自信。
（二）培養(yǎng)學生的審美觀念
現(xiàn)代高中生特別喜愛流行音樂，因此不了解民族音樂的精髓或只有片面性的理解，審美范圍亟欲拓寬，部分學生盲目模仿自己喜歡的明顯，長此以往，必將會影響高中生身心的健康發(fā)展。而民族音樂能有效的培養(yǎng)高中生心里，幫助高中生塑造正確的人格，并且在提升高中生思想意識與全面文化素養(yǎng)方面有著積極、顯著的作用。
民族音樂鑒賞心得體會篇十五
民族音樂文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國五千年文化積淀的重要源泉。這種文化的傳承需要人們不斷的學習和繼承，特別是年輕一代要有對這種文化的傳承心態(tài)。在本文中，我將就我所學習的民族音樂文化傳承心得體會進行闡述，從而讓更多的人了解到這蘊含在我們文化中的優(yōu)美元素。
第一段：民族音樂文化的基本概念
民族音樂文化是由各族群體利用祖先的歌曲語言表現(xiàn)感情習俗和文化傳統(tǒng)而創(chuàng)作的、具有獨特性和代表性的音樂形式。它在傳承中要保持其本色和特點；其音樂有自己獨特的韻律、節(jié)奏、和弦、音質和音調等等。所以，我們在學習和繼承中，一定要秉持著一顆謙虛的心態(tài)，去領悟它內涵的豐富和精髓，讓它更好地延續(xù)下去。
第二段：民族音樂文化的傳承困境
隨著時間的推移，民族音樂文化的傳承開始困難重重。一方面，現(xiàn)代音樂和外來文化對其形式、內容和形態(tài)等進行的種種沖擊，另一方面，年輕人也沒能理解和接受這種傳統(tǒng)文化，加上現(xiàn)代科技的進步導致了不少的青少年、甚至老年人對其開始漸行漸遠。為了保持傳統(tǒng)文化的精髓，我們需要加倍努力去傳承和保護。
第三段：傳承民族音樂文化的手段
我們應該用一種親和、活生生的方式，關注、了解、學習這些傳統(tǒng)文化的內涵和精髓，從而認知到自己祖先文化的豐富性與寶貴性。這不僅能加深我們對民族音樂文化的體驗，更能讓年輕人走到文化傳承的前線，為中國文化做出應有的貢獻。
第四段：將民族音樂文化與現(xiàn)代音樂融合
前述我們提到，民族音樂文化在傳承中有很多困難，一個主要的原因則是它過于陳舊。因此，我們應該嘗試將民族音樂文化與現(xiàn)代音樂元素相結合，使其未來能夠更好地融入到現(xiàn)代音樂中，獲得更廣泛的認可和傳承，為保護我們的祖先文化，增強我們的整體文化自信心做出應有的貢獻。
第五段：結語
作為一個年輕人，我深知傳承民族音樂文化的重要性，感恩自己有機會去學習和繼承。我將永遠懷著一顆虔誠的心，學習和傳承我們民族音樂文化的精髓，為保護和傳承它做出自己應有的貢獻，堅守這種真正意義上的傳承做法，讓民族音樂文化在未來可以更加興旺生發(fā)。
民族音樂鑒賞心得體會篇十六
音樂課程標準指出：興趣是學習音樂的根本動力和終身學習音樂的`必要前提，在教學中，要根據(jù)學生身心發(fā)展規(guī)律，以豐富多彩的教學內容和生動活潑的教學形式，激發(fā)學生學習音樂的興趣，不斷提高音樂素養(yǎng)，豐富精神生活。小學生音樂興趣的培養(yǎng)至關重要，作為一名音樂教師，如何培養(yǎng)學生學習音樂的興趣值得我們思考。根據(jù)自己的教學經(jīng)驗，我認為要做好以下幾點：
親其師，信其道。一般來說，學生往往會因為喜歡一位老師而喜歡這位老師所教的學科。如果一位教師具有種吸引學生的魅力，那么學 生 的 學習一 定 會 積 極 的、愉快的。作為一名有魅力的老師，首先自己要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，其次要有高尚的師德，這樣才能吸引學生。此外，音樂教師應保持良好的自身情緒，不能受課堂或者課堂以外的一些不良因素影響的情緒，其次，還要注意自己的語言藝術要將自己的快樂的情緒傳遞給學生。如幽默的語言、親切的眼神、有趣的動作能使孩子處于輕松的的學習環(huán)境中，從而拉近學生與教師之間的距離，讓學生與老師走的更近，這樣學生才能喜歡上音樂課，從而激發(fā)孩子們對音樂的興趣。
小學生的心理特點是以形象思維為主，模仿能力強，天生好動。大部分小學生對音樂游戲、律動都很感興趣。當老師說：“同學們，現(xiàn)在我們一起來玩一個游戲好嗎？”教室里一下就沸騰起來，孩子們一個個盯著老師，參與的欲望也很強烈。節(jié)奏較強的音樂，教師在教學中可以融合節(jié)奏訓練，人把各種動物的叫聲模擬成節(jié)奏型。教學中讓孩子們模仿叫聲并表演。這樣既滿足了孩子們的表現(xiàn)欲望又培養(yǎng)了他們參與的興趣，同時，還調動了他們的主動性，活躍了課堂氣氛。我利用《唱起來，跳起來》、《學飛》這類的歌曲，學生學會在輕松、愉快的氛圍中學會歌曲。小學音樂教材有許多歌曲可以利用音樂游戲或者律動創(chuàng)設來進行教學。這樣有利于對學生音樂興趣的培養(yǎng)。
在音樂教學中，往往要引入曲譜、樂譜、圖片和一些相關的輔助資料，如果教師不僅僅依靠教科書，不僅耗費精力，而且學生學習的興趣不高，直接影響教學的效果，教師如果在課前把需要的內容以幻燈片的形式設計制作出來，在教學中巧妙地使用，這樣將給學生視覺上產生刺激，從而調動學生的積極性和主動性。如在引導學生學習《唱起來，跳起來》這一樂曲時，可以引入視頻教學，讓學生一邊欣賞《唱起來，跳起來》的舞蹈，一邊聆聽《唱起來，跳起來》的樂曲，使學生從欣賞畫面到聆聽音樂對《唱起來，跳起來》這一首歌曲有一個整體的認識，最后，教師再引導孩子們邊唱邊跳學習歌曲。這樣的音樂教學既具有趣味性、創(chuàng)造性，又讓孩子們在歡樂、活潑的氣氛中積極主動地學會了歌曲，培養(yǎng)學生學習音樂的興趣。
音樂是素質教育的重要組成部分，是實施美育的重要途徑，是培養(yǎng)學生正確審美的手段，能讓學生在學習中懂得創(chuàng)造美、表現(xiàn)美、欣賞美。因此，音樂教師要堅持上好每一節(jié)音樂課，利用每天的課余時間播放貼近孩子們生活或者是孩子們喜歡的、熟悉的兒童歌曲，豐富孩子們的課余生活。教師也可以結合本地自然自然資源在班級或者學校開展有利于培養(yǎng)孩子們音樂興趣的活動，形式應多種多樣，如讓孩子們自己創(chuàng)作響板、碰鈴、沙錘等，自由組成小樂隊進行演奏。此外，還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日在班級或者學校進行文藝匯演，為孩子們提供一個展現(xiàn)美的平臺，從而激發(fā)孩子們對音樂的興趣。
美國著名音樂教育家穆塞爾和格連在《學校音樂教學心理學》中寫到：“對于音樂學習來說，知識也好，技能也好，整體音樂素養(yǎng)也好，均離不開音樂興趣這個根本的源泉?！蔽覀儜浞种匾晫W生音樂興趣的培養(yǎng)，只有這樣才能讓孩子們正真的感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
民族音樂鑒賞心得體會篇十七
中專民族音樂是我國教育體系中美育教育的重要組成部分，是非專業(yè)類學生提高綜合素養(yǎng)、培養(yǎng)良好良好應約修養(yǎng)、陶冶情操的重要教學過程。針對現(xiàn)代中專學生音樂教學中民族音樂教學的重要性，現(xiàn)代中專院校應加強中專民族音樂教學方式方法的研究。通過科學的教學方式以及學生樂于接受的教學方法促進中專學生、我國專業(yè)技術人才的身心健康發(fā)展。本文就中專民族音樂教學進行了簡要的論述。
中專院校音樂教學工作對我國專業(yè)技術人才培養(yǎng)中的人才心理健康培養(yǎng)、心理承受能力培養(yǎng)、良好興趣愛好培養(yǎng)有著重要的意義。在中專音樂教學過程中，民族音樂是教學工作中的重要組成部分。作為我國民間產生、流傳的歌曲與樂曲，民族音樂能夠反映我國社會發(fā)展過程中不同階段人們的喜好、反映發(fā)展過程中的社會文化。產生于生活基礎的民族音樂能夠更加貼近人們的生活、反映人們不同心理情況下的心情與態(tài)度。通過民族音樂的賞析能夠幫助中專學生了解不同民族、不同時期下的音樂風格以及社會現(xiàn)狀。同時通過民族音樂易于接受、文化傳承的特點培養(yǎng)學生健康的心理以及健康的文化素養(yǎng)。避免非主流文化對中專校園的侵蝕、提高我國專業(yè)技術人員的綜合素質以及素養(yǎng)。
2.1以民族音樂的形成與特點作為切入點，開展中專民族音樂教學
民族音樂作為民族文化的重要組成部分，具有鮮明的民族性。而中專民族音樂教學過程中能夠通過音樂教學使學生了解我國民族的特征、心理、以及審美情緒。同時通過民族音樂的思想培養(yǎng)學生強烈的心理凝聚力與民族認同感。以中專民族音樂教育促進我國專業(yè)技術人才民族精神的培養(yǎng)、促進專業(yè)技術人才民族意識以及愛國主義的培養(yǎng)。在中專民族音樂教學過程中，首先應通過理論教學使學生了解民族音樂的形成與特點。通過不同歷史時期下的民族音樂特點幫助學生了解我國歷史、了解我國的抗爭史。通過民族音樂反映我國不同歷史時期下的民風、社會情況。將長期流傳于民間的民族音樂所表達的思想性與藝術性傳遞給下一代，促進我國民族文化的傳承。通過以民族音樂形成與特點作為切入點，能夠將不同歷史時期的歷史故事穿插與音樂理論教學過程中，提高學生的興趣。以民族音樂的背景材料以及文化氣息提高學生對民族音樂的了解，促進中專民族音樂教學目的的達成。
2.2強化音樂教學內容，培養(yǎng)學生民族音樂興趣
針對中專音樂教學中民族音樂教學的重要性，現(xiàn)代中專音樂教學中應加強民族音樂的教學課時以及內容優(yōu)化。結合音樂教學課本以及民族音樂的特點等培養(yǎng)學生民族音樂興趣。通過音樂課本以及教學內容的優(yōu)化，為學生介紹并賞析我國多民族音樂的不同特點與特色，以不同民族、不同時期下的民族音樂產生背景、內容作為切入點培養(yǎng)學生的民族音樂興趣。以《金蛇狂舞》為例，這一民族器樂合奏將民間的喜慶場面進行了深入的描繪、通過鑼鼓、吹管、彈撥樂器的演奏體現(xiàn)了民間喜慶熱鬧的場面。而《十送紅軍》這一江西民歌利用江西民歌的基礎曲調進行了創(chuàng)作，體現(xiàn)了江西人民對紅軍的歡迎以及依依惜別的場景。在中專民族音樂教學中不僅能夠通過民族音樂培養(yǎng)學生良好的藝術修養(yǎng)，還能夠通過不同地域的民族歌曲中的革命歌曲培養(yǎng)學生的愛國意識、了解我國抗日戰(zhàn)爭時期歷史以及解放戰(zhàn)爭歷史。利用民族歌曲的渲染、以及喜聞樂見的形式培養(yǎng)我國專業(yè)技術人才的愛國精神。
2.3以多種教學模式促進學生對民族音樂的理解
在中專民族音樂教學中音樂教師還應注重教學模式以及以教學方法的運用，以多種教學方法幫助學生理解民族音樂。利用多媒體技術將民族音樂的背景、歷史條件以影音方式進行再現(xiàn)，在此基礎上進行民族音樂的賞析，以此促進民族音樂教學質量的提高。另外，中專民族音樂教學中還應注重歷史學科與音樂學科的互動。將歷史背景介紹與音樂賞析相結合，促進民族音樂教學工作的開展。為了改善傳統(tǒng)音樂教學中學生興趣較低的現(xiàn)象，中專音樂教學過程中還應將民族音樂與興趣小組的課外活動相結合。以民族音樂與現(xiàn)代音樂的結合促進民族音樂的推廣與傳承。在現(xiàn)代流行樂壇中已經(jīng)認識到民族音樂傳承的重要性，信樂團的《北京一夜》中將青衣唱腔融入到現(xiàn)代音樂當中、在周杰倫的青花瓷中將傳統(tǒng)民族音樂有機的進行了結合。這樣的方式能夠更好地調動學生的積極性，為我國民族音樂傳承、民族音樂的教學以及現(xiàn)代學生對民族音樂的接受與了解奠定了基礎。
3.1以歷史背景介紹與民族音樂賞析提高學生的民族自豪感
在中專民族音樂教學中，音樂教師應針對學生的年齡特點以及新時期青少年的心理特點進行民族音樂的教學。通過不同時期下的民族音樂背景介紹以及相關內容的介紹使學生在賞析民族音樂的同時，更多地了解我國歷史以及相關歷史背景下的事件。在注重音樂所表達的情感以及內容的同時，使中專學生能夠深刻了解我國不同年代民歌的歷史背景以及背景條件下民歌創(chuàng)作所體現(xiàn)的民族精神。將民族音樂教學與民族自豪感、民族自信心傳達給我國新時期的專業(yè)技術人才，為我國培養(yǎng)優(yōu)秀的、具有民族精神的專業(yè)技術人員奠定基礎。
3.2以模仿體驗民族音樂提高中專學生的音樂素養(yǎng)
民族音樂教學除注重民族精神培養(yǎng)外，其重要的意義在于培養(yǎng)學生良好的音樂興趣。以我國民族音樂的易學易唱、民族音樂不同地域風格激發(fā)學生音樂興趣、培養(yǎng)學生音樂愛好。通過由淺入深的模仿體驗以及學唱、演唱等方式使學生了解我國不同地域的名額特色、使學生對我國不同地域條件的地域風格、歌曲形式以及音樂種類等進行了解，培養(yǎng)學生的。音樂興趣與音樂愛好，為現(xiàn)代專業(yè)技術人才綜合素質的條、音樂賞析能力的提高以及樹立良好的自信心、自尊心、民族自豪感等奠定基礎，使我國專業(yè)技術人才能夠在緊張的工作之余以民族音樂舒緩情緒、陶冶情操，緩解緊張心情，促進社會的穩(wěn)定。
3.3以民族音樂律動與神韻促進中專民族音樂教學的開展
我國的民族音樂離不開舞蹈這一形式。在音樂律動以及神韻的體現(xiàn)中，音樂與舞蹈的有機結合能夠體現(xiàn)不同地域音樂的特色。在現(xiàn)代中專音樂教學中，音樂教師應將音樂律動作為民族音樂教學的切入點。通過對民族音樂律動與神韻的了解，辨析不同民族音樂的特點，了解我國不同民族、不同地域的音樂特點、提高學生音樂辨析能力、提高學生的音樂賞析能力。利用音樂的律動特點以及神韻特點使中專學生找到自身的音樂喜好、培養(yǎng)學生良好的音樂素養(yǎng)。
綜上所述，現(xiàn)代中專音樂教學過程中，民族音樂教學的開展關系到我國專業(yè)技術人才美育素養(yǎng)的培養(yǎng)、關系到我國專業(yè)技術人才愛國主義、民族精神的培養(yǎng)。通過不同歷史背景下、不同地域民族音樂所表達的思想培養(yǎng)我國專業(yè)技術人才的民族自豪感與民族責任感，為我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展與建設奠定基礎，為我國社會主義現(xiàn)代化社會輸送高素質的、具有愛國主義精神以及民族自豪感的專業(yè)技術人才。
[1]常麗紅。中專民族音樂教學中學生民族自豪感的培養(yǎng)。中等職業(yè)院校教育信息，2010.10.
[2]劉蕾。關于我國中專院校民族音樂教學中學生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)分析?？平虝r代，2009.12.
[3]周偉。以民族音樂教學工作的開展培養(yǎng)我國專業(yè)技術人才的民族自豪感。職業(yè)教育資訊，2010.9.
民族音樂鑒賞心得體會篇十八
綜上所述，音樂教師應重視深化民族音樂教學的問題，隨著新課程改革的不斷深入。高中音樂教師應采用豐富的教學手段，并將現(xiàn)代流行音樂與民族音樂融入教學，并充分發(fā)揮多媒體技術的教學優(yōu)勢，加強民族音樂教學。只有加強高中音樂的民族音樂教學，才能有效激發(fā)學生民族主義精神，并幫助學生樹立良好的民族責任心與自豪感。
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