最新象與騎象人讀后感范文（18篇）

讀后感是把讀書的過程和心得展現(xiàn)出來，使別人能夠通過閱讀而進一步理解書中的內容。寫讀后感時，要注意避免簡單地陳述情節(jié)，而應更關注對作品背后的深層意義的剖析。6.如果你想提升自己的讀后感寫作水平，以下是一些不錯的參考范文。

象與騎象人讀后感篇一

以前有個很丑陋的人叫：約瑟夫。梅里克，人們全都笑話他，叫他象人，正因疾病他的鼻子長長的，耳朵大大的`，像大象一樣，一個商店老板拿他做展覽賣錢。之后居可夫。杰洛醫(yī)生收留了他，幫忙他讀書，交友，一天天成長。

文中居可夫。杰洛醫(yī)生透過收留象人諷刺了那些笑話他的人。我們就應保護弱者，幫忙弱者，讓他們也能享有幸福的生活。

象與騎象人讀后感篇二

看到這個名字時，我很好奇。為什么叫象人呢?它和大象有什么關系呢?帶著很多疑問我看了這本書，讓我真的很震撼。象人并不是象，象人是人。這是本文的主題，也是主人公merrick被逼進絕望的夾角時最后的呼喊，卻怎么也尋求不到解救。

文中主要講述了：一個相框中的美麗女人，一個接下來絕望的母親，一群喧囂的大象。伴隨著背景聒噪的喇叭聲，一個女人的身體被象群踩過，踐踏。這位母親，這熱帶雨林中荒誕的經(jīng)歷，故事的起源就用這樣的手筆給抽象帶過。然后是冗長的兩個小時。伴隨哮喘聲，變形的身體，丑陋的皮膚，碩大的頭部，唯一能分辨出的清澈的左眼和一只還是本來面目的左手，丑陋面貌下的美麗圣潔的心靈，夜夜禱告神經(jīng)的羔羊，被屠殺的羔羊。那就是象人。

象人是無辜的，他像個孩子一樣膽戰(zhàn)心驚，他害怕人們對他的鞭打，對他嘲笑，他害怕窗戶外突然出現(xiàn)的那些不懷好意的人的臉，他害怕哪怕只是一個突然的關門聲，他害怕的不敢說話。他隨身帶著他母親的照片，一位有著天使般面容的女人，然后他又傷心的說：如果我的母親還在，她一定不會想見我，她……會以我為恥，我，我讓她蒙羞了……哪怕那些人只是作態(tài)般的接近他，他卻受寵若驚，開心的像個孩子，他會說：那是真的嗎，真的是這樣的嗎?他不敢相信，他以為他一生會真的像一個動物般的在陰暗潮濕的低層度過，伴隨著衰弱的身體，和沉重的哮喘聲。他對窗外教堂的希望，來自于他只想做一個普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不遠的地方，那么近，他看不見，他只能在心里畫出它的輪廓，運用自己的想象來打造他的理想，一個對于普通人而言不值一提的理想。我以為這是作者編造出來的諷刺這個世界的黑色幽默，一部《巴黎圣母院》的延續(xù)和再造，用殘酷的軀體面容來歌頌內心的圣潔。當我開始搜尋更多關于象人的資料的時候，我搜尋到了josephmerrick的故事。

《象人》就是根據(jù)josephmerrick的真實經(jīng)歷改變而成。這是讓人震驚并且讓人傷心的一個事實。一百多年前，象人曾經(jīng)真實存在過。事實上，現(xiàn)實遠比書中所表現(xiàn)的要殘酷，merrick在死后，其身體一直被倫敦皇家醫(yī)院保留，用做實驗，他罕見的病理成為困擾醫(yī)學界100多年的難題。而書中用畸形小矮人的救助和醫(yī)生最后的良心發(fā)現(xiàn)來表明美好的一面，只是依舊無法挽救象人的死亡。josephmerrick曾親手用紙板做了一座教堂，讓人很多想象。josephmerrick說：“如果不是這樣，或許我能更好的取悅你，取悅這個世界…….如果我能……如果你能用一個人的靈魂來衡量他的價值……書中最后是重回開頭的抽象和虛幻，因為在現(xiàn)實社會中我們并不能得到解答。一個聲音說，那是象人死去的母親，她說：“nothingwilldie?！?/p>

這個故事，讓人聯(lián)想很多，很多……

象與騎象人讀后感篇三

在大氣不敢出地看了一半之時就想好一些溢美之詞后，準備上記錄一下，卻發(fā)現(xiàn)導演是大衛(wèi)?林奇，好。雖然知道無論批評或是贊美皆是出言不遜，依然決定為自己寫一篇影評。

林奇導演的《穆赫蘭道》是我心目中的最佳影片，而本部《象人》同樣是有千鉤萬爪把我的心抓住。影片開始不久的象人面部特寫只為突出一個慘字，隨著情節(jié)發(fā)展，這個象人被接到一個相對文明的環(huán)境當中生活，周圍與其接觸的人被打上了三個標簽“好人”(主治醫(yī)生夫婦，加文太太)、“壞人”(煤爐工)、以及主治醫(yī)生努力讓象人融入的當時英國社會的`一些體面文明的或許本性善良的人們(院長、護士、公主等)。為了戲劇性，這些人的安排是要入俗套的——壞人沒有好結果，人心總是向善的，象人毫無疑問在最后會被所有人接受，起碼在表面上。我肯原諒林奇。雖然要我說，那些壞人一旦不出現(xiàn)，此片一定偉大。

劇情雖可被預測，影片藝術性的構成的另一方面——演員的表演，非常到位，要鼓掌的。象人初來咋到醫(yī)院時，每個人都處于驚奇狀態(tài)，理直氣壯地允許自己在表面上抵觸這位丑陋至極甚至不堪被稱為人類的新朋友的到來。醫(yī)生努力得近乎毫無道理，做起了一個善良人類的榜樣，對象人照顧得百般周到。于是虛榮心開始控制每一個人，一出出好戲上演。護士們牟足了勁正視那張丑臉，太過想掩飾負面情緒反而導致眼神僵硬得挪不開了，哈。而我最要叫好的是英國舞臺劇院頭牌加文太太的探訪。作為一個演出為業(yè)的漂亮女人，除了眼神同樣不自然外，她把這場探視處理得落落大方，甚至有親吻象人之大勇，這也為結尾埋下伏筆。

而象人的感受——當然啦，這樣無恥的問題是有人會問，因為這是他們所作所為所求的——自然是感激涕零，恨無以回報。至此，善良人民銀行正式開業(yè)，承接各類道德感，正義感服務。行長是主治醫(yī)生(他經(jīng)營了這一切)，而出納正是象人自己：您給我關注，我就回饋給您無限的良好感覺。是不是一切都很美好呢，要不要干脆來個大結局呢。有些人要失望了，這是林奇的電影。除了象人以外，有兩個人并未獲得幸福感。主治醫(yī)生思考，痛苦，流淚。思考就很好，無關善惡，無關現(xiàn)實。他能認清現(xiàn)實，可惜未能看到事情的本質，所以痛苦，現(xiàn)實誰也無法改變。還有一個人，就是總管象人起居的護士長(哎呀忘了名字)。說她未獲得幸福感有些不公平，她至始至終是幸福的，只是來源與其他人不同。象人剛到時她和主治醫(yī)生有一段對話非常重要，大致意思是你什么也不能為他做到，他不屬于這里。話是智慧的，只可惜護士長是為了維護自尊一時吵架說出來的。這也體現(xiàn)了她最終關心的只有自己，而對于和象人的關系也只有護士和病人的關系。護士長是我整部片子里最欽佩且羨慕的人。欽佩她看得清楚，羨慕她絲毫不為此感到痛苦。生活于此類人是簡單的。

為什么主治醫(yī)生什么也不能為象人做?因為出發(fā)點就是錯的。造成他即使化成灰也難以改變痛楚的豈止是先天殘疾?長得像個動物是個傷口，那個鹽罐誰看到了?有良心的人，看到了，是環(huán)境。是最大壞人標簽的馬戲團長給他住的爛屋鐵欄，是英國社會每個人的眼神，是這個世界(世界從未改變，影片結尾提到)。以為靠人類善良的本能能夠改變什么嗎，凌駕于這個世界的是命運。我一直認為，善無善報才是善，惡無惡報才叫惡。主治醫(yī)生憑本能發(fā)出的一點善全為自己帶來的極高的收益，善報簡直終生受用，這能稱得上善嗎?命運調皮作了惡，捏造出象人這樣違反倫常的怪獸，這是大惡。象人被擄后在侏儒和高個人的幫助下最終逃離了馬戲團長，可以稱為善良戰(zhàn)勝了邪惡嗎?侏儒大哥在送象人上船時說了一句本片最具智慧的話，我當時就截圖了：“祝你好運吧——運氣，誰比你更需要運氣?”

——誰也打不敗命運，除了命運自己。林奇此刻尼采再生。

作為尾聲，象人再次回到文明社會被帶看了音樂劇，我心里一緊。之前甚至一個和陌生人的會面都令他不知所措，悲傷卻自己誤認為是幸福，真苦啊。不出所料，大名鼎鼎的加文太太熱情高漲，表示本人這次演出要獻給殘疾人——吾友——象人，請象人先生起立與大家打招呼!這個貪得無厭的資本家(全場樂意為她出資)狠狠對善良人民銀行出納敲了一筆，光輝的形象到達無與倫比的高度。善良人民銀行有投資皆有匯報，全場鼓掌脫帽，沸騰一片。ladys and gentlemen都像音樂劇中的天使一般飄飄然升入了道德仙境。到了這里，全劇算完。

文明世界萬歲!

象與騎象人讀后感篇四

人，然后他又傷心的說：如果我的母親還在，她一定不會想見我，她 …… 會以我為恥，我，我讓她蒙羞了 …… 哪怕那些人只是作態(tài)般的接近他，他卻受寵若驚，開心的像個孩子，他會說：

故事，讓人聯(lián)想很多，很多。。。。。。

象與騎象人讀后感篇五

在大氣不敢出地看了一半之時就想好一些溢美之詞后，準備上記錄一下，卻發(fā)現(xiàn)導演是大衛(wèi)?林奇，好。雖然知道無論批評或是贊美皆是出言不遜，依然決定為自己寫一篇影評。

林奇導演的《穆赫蘭道》是我心目中的最佳影片，而本部《象人》同樣是有千鉤萬爪把我的心抓住。影片開始不久的象人面部特寫只為突出一個慘字，隨著情節(jié)發(fā)展，這個象人被接到一個相對文明的環(huán)境當中生活，周圍與其接觸的人被打上了三個標簽“好人”（主治醫(yī)生夫婦，加文太太）、“壞人”（煤爐工）、以及主治醫(yī)生努力讓象人融入的當時英國社會的一些體面文明的或許本性善良的人們（院長、護士、公主等）。為了戲劇性，這些人的安排是要入俗套的――壞人沒有好結果，人心總是向善的，象人毫無疑問在最后會被所有人接受，起碼在表面上。我肯原諒林奇。雖然要我說，那些壞人一旦不出現(xiàn)，此片一定偉大。

劇情雖可被預測，影片藝術性的構成的另一方面――演員的表演，非常到位，要鼓掌的。象人初來咋到醫(yī)院時，每個人都處于驚奇狀態(tài)，理直氣壯地允許自己在表面上抵觸這位丑陋至極甚至不堪被稱為人類的新朋友的到來。醫(yī)生努力得近乎毫無道理，做起了一個善良人類的榜樣，對象人照顧得百般周到。于是虛榮心開始控制每一個人，一出出好戲上演。護士們牟足了勁正視那張丑臉，太過想掩飾負面情緒反而導致眼神僵硬得挪不開了，哈。而我最要叫好的是英國舞臺劇院頭牌加文太太的探訪。作為一個演出為業(yè)的漂亮女人，除了眼神同樣不自然外，她把這場探視處理得落落大方，甚至有親吻象人之大勇，這也為結尾埋下伏筆。

而象人的感受――當然啦，這樣無恥的問題是有人會問，因為這是他們所作所為所求的――自然是感激涕零，恨無以回報。至此，善良人民銀行正式開業(yè)，承接各類道德感，正義感服務。行長是主治醫(yī)生（他經(jīng)營了這一切），而出納正是象人自己：您給我關注，我就回饋給您無限的良好感覺。是不是一切都很美好呢，要不要干脆來個大結局呢。有些人要失望了，這是林奇的電影。除了象人以外，有兩個人并未獲得幸福感。主治醫(yī)生思考，痛苦，流淚。思考就很好，無關善惡，無關現(xiàn)實。他能認清現(xiàn)實，可惜未能看到事情的本質，所以痛苦，現(xiàn)實誰也無法改變。還有一個人，就是總管象人起居的護士長（哎呀忘了名字）。說她未獲得幸福感有些不公平，她至始至終是幸福的，只是來源與其他人不同。象人剛到時她和主治醫(yī)生有一段對話非常重要，大致意思是你什么也不能為他做到，他不屬于這里。話是智慧的`，只可惜護士長是為了維護自尊一時吵架說出來的。這也體現(xiàn)了她最終關心的只有自己，而對于和象人的關系也只有護士和病人的關系。護士長是我整部片子里最欽佩且羨慕的人。欽佩她看得清楚，羨慕她絲毫不為此感到痛苦。生活于此類人是簡單的。

為什么主治醫(yī)生什么也不能為象人做？因為出發(fā)點就是錯的。造成他即使化成灰也難以改變痛楚的豈止是先天殘疾？長得像個動物是個傷口，那個鹽罐誰看到了？有良心的人，看到了，是環(huán)境。是最大壞人標簽的馬戲團長給他住的爛屋鐵欄，是英國社會每個人的眼神，是這個世界（世界從未改變，影片結尾提到）。以為靠人類善良的本能能夠改變什么嗎，凌駕于這個世界的是命運。我一直認為，善無善報才是善，惡無惡報才叫惡。主治醫(yī)生憑本能發(fā)出的一點善全為自己帶來的極高的收益，善報簡直終生受用，這能稱得上善嗎？命運調皮作了惡，捏造出象人這樣違反倫常的怪獸，這是大惡。象人被擄后在侏儒和高個人的幫助下最終逃離了馬戲團長，可以稱為善良戰(zhàn)勝了邪惡嗎？侏儒大哥在送象人上船時說了一句本片最具智慧的話，我當時就截圖了：“祝你好運吧――運氣，誰比你更需要運氣？”

誰也打不敗命運，除了命運自己。林奇此刻尼采再生。

作為尾聲，象人再次回到文明社會被帶看了音樂劇，我心里一緊。之前甚至一個和陌生人的會面都令他不知所措，悲傷卻自己誤認為是幸福，真苦啊。不出所料，大名鼎鼎的加文太太熱情高漲，表示本人這次演出要獻給殘疾人――吾友――象人，請象人先生起立與大家打招呼！這個貪得無厭的資本家（全場樂意為她出資）狠狠對善良人民銀行出納敲了一筆，光輝的形象到達無與倫比的高度。善良人民銀行有投資皆有匯報，全場鼓掌脫帽，沸騰一片。ladysandgentlemen都像音樂劇中的天使一般飄飄然升入了道德仙境。到了這里，全劇算完。

文明世界萬歲！

象與騎象人讀后感篇六

即使是在充滿奇思妙想的少兒類圖書中，《趕象人》也顯得過于特殊，由于罕見的豐富性和多重性，以至于很難用慣常的題材分類對它進行概括。少兒書，最常見的失誤就是低估讀者的智力、知識與能力。我們不得不感慨如今的孩子見多識廣dd他們生活在一個資訊爆炸的時代。論想象，他們是看星球大戰(zhàn)長大的一代;論激烈，電子游戲中令人目不暇接的對抗賽也是小菜一碟;論離奇，有什么能比哈利波特的魔法學校更讓人著迷?離奇故事、緊張情節(jié)、驚悚場景都已經(jīng)很難抓住他們。但堅信《趕象人》的豐富內涵以及與青少年心理的和諧共振足以征服絕大多數(shù)讀者。

首先，最吸引人的應該還是故事本身。故事的主角是兩個十多歲的孩子，對手是一對貪婪、陰險、惡毒的成年人。四人由于對一頭名叫庫什的大象的爭奪而結緣，陰差陽錯地開始了奇妙的冒險之旅。里面有陰謀、暗算、欺詐、追殺、逃生，每每生死懸于一線。這里的孩子人小鬼大，這里的壞蛋也不是笨賊，雙方的執(zhí)著、高智商、超級頑強使得沖突較量白熱化，你來我往中把瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、渾水摸魚、調虎離山、金蟬脫殼等全都精彩地演繹了一遍，環(huán)環(huán)相扣，動人心魄，真懷疑作者那個英國洋鬼子偷讀了中國的三十六計。

人物呢，很立體，生動、真實、獨具個性。男孩塔德羞澀老實，甚至有些木訥笨拙，女孩茜茜見多識廣，頑強、獨立、自信。這樣的性格對比，倒是像極了如今中國城市校園里的少男少女們。歷險的經(jīng)歷，是磨難的過程，更是成長的加速器。經(jīng)過歷練，男孩在被贊賞、被信賴中變得有主見、能擔當，成為勇敢、頑強、自信的小男子漢。而女孩呢，在被幫助、被關懷中，任性自私的性格逐漸消融，少年的善良、坦蕩、無私使得她對他從開始時的利用、鄙視，逐漸發(fā)展演變成欣賞、信賴、依靠和難以割舍的真摯感情，一種特殊的情愫在朦朧中悄然而生。相信，聰慧的讀者們一定會從中領悟到與朋友包括與異性朋友的相處之道，并在相處中逐漸完成自我性別性格的塑造。

如若僅僅是以上這些，那么我們只能說《趕象人》的作者是一個極會講故事的人。但我要告訴你，他是一個思想崇高有追求的人，他試圖幫助我們了解更多的人生道理。告訴人們應該善良誠信，撒謊要付出高昂的代價。告訴我們人類潛能極大，敢想敢做，許多不可能最后都會變?yōu)榭赡?。告訴我們，世界上最糟糕的事情是自己內心的恐懼dd對未知的恐懼，對失去財富的恐懼，對權勢和力量的恐懼。先要戰(zhàn)勝恐懼，才有擁抱世界的力量和勇氣。還告訴我們，實現(xiàn)理想的征程縱然千難萬險，但方法總比困難多，只要不言放棄，最后往往在堅持中就能達到目的。對這些道理，作者并不是以人生導師的面目進行高高在上的教條式說教，而是隨著人物交集、故事推展在情節(jié)中自然顯現(xiàn)出來，一切都由讀者自己去領悟、總結。能歸納出多少，能體會到什么深度，全靠讀者自己的素養(yǎng)、閱歷和體驗。這是作者對讀者的最大信任，也是最大考驗。因為他為讀者設置了一個綜合度極高、層次沒有界限、開放性強、答案多重的試卷，并且這個考試，不同人，同一個人在人生不同階段，肯定會給出不同答案。這場考試永遠沒有最高分，但有更高分。因為提升自己沒有邊界，積極向上的人生永遠都會有新發(fā)現(xiàn)、新答案。

如果覺得自己的孩子還小，讀不懂這些人生道理怎么辦?其實，這里面也有小一些孩子所喜歡的內容。比如，曲折的故事，新奇的風土人情，旖旎的自然風光，野外生存技能，美國歷史和地理等等，簡直有點像百科全書。正像亞馬遜讀者所評論的那樣:這是“一個讓人讀了還想再讀的故事，充滿了新奇的主意和意想不到的轉折”。書的另外一個看點是人與動物、人與自然的關系。動物界與人類關系最親密的是狗、馬和大象。狗狗不用說，在許多家庭它甚至就是其中一員。馬，自古是神勇、相知、義氣的代名詞，更因為有《馬語者》而備受關注。其實大象也是非常聰明的動物，庫什就是這樣一個與人關系友好的印度大象。他智商很高，懂得感恩，能夠聽懂人們的簡單指令，可以領悟人的意圖，可以感受人的情緒。對動物朋友應該采取怎樣的態(tài)度呢?書中告訴我們:愛它，就要尊重它，用它需要的方式。這其實是莊子“以鳥養(yǎng)鳥”的道理。

《趕象人》是英國著名暢銷書作家吉蓮克羅斯創(chuàng)作，吉蓮克羅斯1990年曾獲得英國文學最重要的卡內基大獎，后又憑借《趕象人》一書獲得了惠特布萊德少兒圖書獎。該書原著由素以嚴謹、學術著稱的英國牛津大學出版社出版，中文版則由國內同樣享有盛譽的人民文學出版社引進出版。以這世界著名兩大出版社的信譽，這本書的質量、品質是絕對值得信賴的。

[趕象人讀后感]

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象與騎象人讀后感篇七

初看《象人》的時候，一是自我慣來對黑白色的偏愛，二是沖著導演大衛(wèi)·林奇(davidlynch)的名字，這次的《象人》，大衛(wèi)·林奇1980年的處女作，讓我哭了。

象人不是象，象人不是動物，象人是人。這是影片的主題，也是主人公merrick被-逼進絕望的夾角時最終的呼喊，卻尋求不到解救。就像影片緩慢拉開的序幕：一個相框中的美麗女人，一個接下來絕望的可人兒的母親，一群喧囂的大象。伴隨著背景聒噪的喇叭聲，一個女人的身體被象群踩過，踐踏。這個女人，一位母親，這熱帶雨林中荒誕的經(jīng)歷，故事的起源就用這樣的蒙太奇給抽象帶過。然后是冗長的兩個小時。黑白畫面。伴隨讓人產(chǎn)生自然的生理嫌惡的哮喘聲，變形的身體，丑陋的皮膚，碩大的頭部，唯一能分辨出的清澈的左眼和一只還是本來面目的左手，丑陋面貌下的美麗圣潔的心靈，夜夜禱告神經(jīng)的羔羊，被屠殺的羔羊。那就是象人。

象人是無辜的，他像個孩子一樣膽戰(zhàn)心驚，他害怕人們對他的鞭打，對他嘲笑，他害怕窗戶外突然出現(xiàn)的那些不懷好意的人的臉，他害怕哪怕只是一個突然的關門聲，他害怕的不敢說話。他隨身帶著他母親的照片，一位有著天使般面容的女人，然后他又悲痛的說：如果我的母親還在，她必須不會想見我，她……會以我為恥，我，我讓她蒙羞了……哪怕那些人只是作態(tài)般的接近他，他卻受寵若驚，開心的像個孩子，他會說：那是真的嗎，真的是這樣的嗎?他不敢相信，他以為他一生會真的像一個動物般的在陰暗潮濕的低層度過，伴隨著衰弱的身體，和沉重的哮喘聲。他對窗外教堂的期望，來自于他只想做一個普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不遠的地方，那么近，他看不見，他只能在心里畫出它的輪廓，運用自我的想象來打造他的夢想，一個對于普通人而言不值一提的夢想。

我以為這只是大衛(wèi)·林奇編造出來的借畸形人來嘲諷這個世界的黑色幽默，一部《巴黎圣母院》的延續(xù)和再造，用殘酷的軀體面容來歌頌內心的圣潔。當我開始搜尋更多關于象人的資料的時候，我搜尋到了josephmerrick的故事?！断笕恕肪褪歉鶕?jù)josephmerrick的真實經(jīng)歷改變而成。這是讓人震驚并且讓人悲痛的一個事實。一百多年前，象人以往真實存在過。事實上，現(xiàn)實遠比影片所表現(xiàn)的要殘酷，merrick在死后，其身體一向被倫敦皇家醫(yī)院保留，用做實驗，他罕見的病理成為困擾醫(yī)學界100多年的難題。而影片中用畸形小矮人的救助和醫(yī)生最終的良心發(fā)現(xiàn)來證明完美的一面，只是依舊無法挽救象人的死亡。josephmerrick曾親手用紙板做了一座教堂，華美易碎。

象與騎象人讀后感篇八

悲觀地低著頭，你將看見冰冷的土地；自信地昂著頭，你將望見悠遠的天空。這就是這篇小說給我的啟發(fā)。

本書講述了一百年前的一個生活在陰冷、潮濕貧民窟里的容貌丑陋的人故事。起初沒有人喜歡他，大家都嘲笑他，甚至還有人把他放在籠子里當動物展覽。在一個醫(yī)生的幫助下，他出名了，從此備受矚目。這都歸功于他改變了對生活的態(tài)度，從而變得慈祥、平易近人。

這個世上，總有些人認為自己長得不好看，還有很多缺點，從此失去信心以及對生活中美的感受，迎來的卻是充滿抱怨的可厭的生活。然而他們卻不知道還有那些像象人一樣，比他們丑得多，或連生活都不能自理的人，沒有因為自己的這些缺點或遺憾而從此墮落，反而是鼓起信心，就算年至花甲仍保留著一顆熱血少年般火熱上進的心?；艚鹁褪且粋€典型的例子，他全身殘廢，只有一根拇指能移動，然而他卻沒有因此放棄自己的作家夢，他用盡幾年的辛苦汗水，寫出了世界巨著，從而獲得了輝煌人生，成為了舉世聞名的超級作家。

在我們的生活中也是這樣，不要因為自己長得不好看有缺點，或碰到點挫折亦或認為自己運氣不好就失去信心，放棄夢想與追求。成功靠的不是運氣，而是個人堅持不懈的努力，一個充滿活力、積極進取、不斷努力的人是不失敗的。

俗話說得好“聰與敏可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學者自敗也。昏與庸可限而不可限也，不自限其昏與庸而力學不倦者，自立者也”。我想這就是這篇文章告訴我們的道理。期末考試過去十幾天了，幾家歡喜幾家愁，希望愁的人要重振信心，爬起來拍拍身上的灰塵勇敢面對新一年的挑戰(zhàn)；歡喜的人也不能驕傲，再接再厲，勇往直前為新的挑戰(zhàn)做準備！

象與騎象人讀后感篇九

在大氣不敢出地看了一半之時就想好一些溢美之詞后，準備上記錄一下，卻發(fā)現(xiàn)導演是大衛(wèi)?林奇，好。雖然知道無論批評或是贊美皆是出言不遜，依然決定為自己寫一篇影評。

林奇導演的《穆赫蘭道》是我心目中的最佳影片，而本部《象人》同樣是有千鉤萬爪把我的心抓住。影片開始不久的象人面部特寫只為突出一個慘字，隨著情節(jié)發(fā)展，這個象人被接到一個相對文明的環(huán)境當中生活，周圍與其接觸的人被打上了三個標簽“好人”(主治醫(yī)生夫婦，加文太太)、“壞人”(煤爐工)、以及主治醫(yī)生努力讓象人融入的當時英國社會的一些體面文明的或許本性善良的人們(院長、護士、公主等)。為了戲劇性，這些人的安排是要入俗套的——壞人沒有好結果，人心總是向善的，象人毫無疑問在最后會被所有人接受，起碼在表面上。我肯原諒林奇。雖然要我說，那些壞人一旦不出現(xiàn)，此片一定偉大。

劇情雖可被預測，影片藝術性的構成的另一方面——演員的表演，非常到位，要鼓掌的。象人初來咋到醫(yī)院時，每個人都處于驚奇狀態(tài)，理直氣壯地允許自己在表面上抵觸這位丑陋至極甚至不堪被稱為人類的新朋友的到來。醫(yī)生努力得近乎毫無道理，做起了一個善良人類的榜樣，對象人照顧得百般周到。于是虛榮心開始控制每一個人，一出出好戲上演。護士們牟足了勁正視那張丑臉，太過想掩飾負面情緒反而導致眼神僵硬得挪不開了，哈。而我最要叫好的是英國舞臺劇院頭牌加文太太的探訪。作為一個演出為業(yè)的漂亮女人，除了眼神同樣不自然外，她把這場探視處理得落落大方，甚至有親吻象人之大勇，這也為結尾埋下伏筆。

而象人的感受——當然啦，這樣無恥的問題是有人會問，因為這是他們所作所為所求的——自然是感激涕零，恨無以回報。至此，善良人民銀行正式開業(yè)，承接各類道德感，正義感服務。行長是主治醫(yī)生(他經(jīng)營了這一切)，而出納正是象人自己：您給我關注，我就回饋給您無限的良好感覺。是不是一切都很美好呢，要不要干脆來個大結局呢。有些人要失望了，這是林奇的電影。除了象人以外，有兩個人并未獲得幸福感。主治醫(yī)生思考，痛苦，流淚。思考就很好，無關善惡，無關現(xiàn)實。他能認清現(xiàn)實，可惜未能看到事情的本質，所以痛苦，現(xiàn)實誰也無法改變。還有一個人，就是總管象人起居的護士長(哎呀忘了名字)。說她未獲得幸福感有些不公平，她至始至終是幸福的，只是來源與其他人不同。象人剛到時她和主治醫(yī)生有一段對話非常重要，大致意思是你什么也不能為他做到，他不屬于這里。話是智慧的，只可惜護士長是為了維護自尊一時吵架說出來的。這也體現(xiàn)了她最終關心的只有自己，而對于和象人的關系也只有護士和病人的關系。護士長是我整部片子里最欽佩且羨慕的人。欽佩她看得清楚，羨慕她絲毫不為此感到痛苦。生活于此類人是簡單的。

為什么主治醫(yī)生什么也不能為象人做?因為出發(fā)點就是錯的。造成他即使化成灰也難以改變痛楚的豈止是先天殘疾?長得像個動物是個傷口，那個鹽罐誰看到了?有良心的人，看到了，是環(huán)境。是最大壞人標簽的馬戲團長給他住的爛屋鐵欄，是英國社會每個人的眼神，是這個世界(世界從未改變，影片結尾提到)。以為靠人類善良的本能能夠改變什么嗎，凌駕于這個世界的是命運。我一直認為，善無善報才是善，惡無惡報才叫惡。主治醫(yī)生憑本能發(fā)出的一點善全為自己帶來的極高的收益，善報簡直終生受用，這能稱得上善嗎?命運調皮作了惡，捏造出象人這樣違反倫常的怪獸，這是大惡。象人被擄后在侏儒和高個人的幫助下最終逃離了馬戲團長，可以稱為善良戰(zhàn)勝了邪惡嗎?侏儒大哥在送象人上船時說了一句本片最具智慧的話，我當時就截圖了：“祝你好運吧——運氣，誰比你更需要運氣?”

——誰也打不敗命運，除了命運自己。林奇此刻尼采再生。

作為尾聲，象人再次回到文明社會被帶看了音樂劇，我心里一緊。之前甚至一個和陌生人的會面都令他不知所措，悲傷卻自己誤認為是幸福，真苦啊。不出所料，大名鼎鼎的加文太太熱情高漲，表示本人這次演出要獻給殘疾人——吾友——象人，請象人先生起立與大家打招呼!這個貪得無厭的資本家(全場樂意為她出資)狠狠對善良人民銀行出納敲了一筆，光輝的形象到達無與倫比的高度。善良人民銀行有投資皆有匯報，全場鼓掌脫帽，沸騰一片。ladysandgentlemen都像音樂劇中的天使一般飄飄然升入了道德仙境。到了這里，全劇算完。

文明世界萬歲!

象與騎象人讀后感篇十

初看《象人》的時候，一是自己慣來對黑白色的偏愛，二是沖著導演大衛(wèi)·林奇(davidlynch)的名字，這次的《象人》，大衛(wèi)·林奇1980年的處女作，讓我哭了。

象人不是象，象人不是動物，象人是人。這是影片的主題，也是主人公merrick被-逼進絕望的夾角時最后的呼喊，卻尋求不到解救。就像影片緩慢拉開的序幕：一個相框中的美麗女人，一個接下來絕望的可人兒的母親，一群喧囂的大象。伴隨著背景聒噪的喇叭聲，一個女人的身體被象群踩過，踐踏。這個女人，一位母親，這熱帶雨林中荒誕的經(jīng)歷，故事的起源就用這樣的蒙太奇給抽象帶過。然后是冗長的兩個小時。黑白畫面。伴隨讓人產(chǎn)生自然的生理嫌惡的哮喘聲，變形的身體，丑陋的皮膚，碩大的頭部，唯一能分辨出的清澈的左眼和一只還是本來面目的左手，丑陋面貌下的美麗圣潔的心靈，夜夜禱告神經(jīng)的羔羊，被屠殺的羔羊。那就是象人。

象人是無辜的，他像個孩子一樣膽戰(zhàn)心驚，他害怕人們對他的鞭打，對他嘲笑，他害怕窗戶外突然出現(xiàn)的那些不懷好意的人的臉，他害怕哪怕只是一個突然的關門聲，他害怕的不敢說話。他隨身帶著他母親的照片，一位有著天使般面容的女人，然后他又傷心的說：如果我的母親還在，她一定不會想見我，她……會以我為恥，我，我讓她蒙羞了……哪怕那些人只是作態(tài)般的接近他，他卻受寵若驚，開心的像個孩子，他會說：那是真的嗎，真的是這樣的嗎?他不敢相信，他以為他一生會真的像一個動物般的在陰暗潮濕的低層度過，伴隨著衰弱的身體，和沉重的哮喘聲。他對窗外教堂的希望，來自于他只想做一個普通人的渴望，可是那教堂就是窗外不遠的地方，那么近，他看不見，他只能在心里畫出它的輪廓，運用自己的想象來打造他的理想，一個對于普通人而言不值一提的理想。

我以為這只是大衛(wèi)·林奇編造出來的借畸形人來嘲諷這個世界的黑色幽默，一部《巴黎圣母院》的延續(xù)和再造，用殘酷的軀體面容來歌頌內心的圣潔。當我開始搜尋更多關于象人的資料的時候，我搜尋到了josephmerrick的故事。《象人》就是根據(jù)josephmerrick的真實經(jīng)歷改變而成。這是讓人震驚并且讓人傷心的一個事實。一百多年前，象人曾經(jīng)真實存在過。事實上，現(xiàn)實遠比影片所表現(xiàn)的要殘酷，merrick在死后，其身體一直被倫敦皇家醫(yī)院保留，用做實驗，他罕見的病理成為困擾醫(yī)學界100多年的難題。而影片中用畸形小矮人的救助和醫(yī)生最后的良心發(fā)現(xiàn)來表明美好的一面，只是依舊無法挽救象人的死亡。josephmerrick曾親手用紙板做了一座教堂，華美易碎。

josephmerrick說：“如果不是這樣，或許我能更好的取悅你，取悅這個世界……如果我能……如果你能用一個人的靈魂來衡量他的價值……影片最后是重回開頭的抽象和虛幻，因為在現(xiàn)實社會中我們并不能得到解答。一個聲音說，那是象人死去的母親，她說：nothingwilldie。

象與騎象人讀后感篇十一

你聽過約瑟夫·梅里克這個人嗎?他就是《象人》這本書里的主人公。他其實是一個象人。

這本書講述了一個貧窮、丑陋的人的故事。那個人就是梅里克。沒有人喜愛她，大家都嘲笑他。人們將它放在一個籠子里，當作動物一樣展覽。直到有一天一位醫(yī)生發(fā)現(xiàn)了他，覺得他很搞笑，想研究他。象人就這樣出了名，每個人都想拜訪他，甚至連女王都來看望他。

這些善良、仁慈的人給了梅里克一個重生的機會。能讓梅里克有一個和朋友交談的機會。讀書的空間和一個快樂的圣誕節(jié)。他的人生將在這快樂、短暫的時刻結束。

世界上有這么多友善的人，我將成為他們中的一名。

象與騎象人讀后感篇十二

這是一個真實的故事，發(fā)生在十九世紀的英國。他，是一個頭部畸形，右臂膨大，右腿沉重的人，在他的周圍，人們都叫他“怪物”或是“象人”。他最大的愿望就是能像一個普通人一樣生活，僅此而已。他叫約瑟夫？梅里克，一個愛看書，仿佛一個大男孩一樣，天真，善良，純潔，真誠的人。

他有一段不一樣尋常的經(jīng)歷。他在小時侯，母親就將他給了一個店鋪老板：西爾科克。西爾科克并不把他當作人看待，反而靠讓人們參觀他當作做生意來賺錢。人們嘲笑、譏諷他，他很悲痛。最終，他在作者弗雷德里克？特里夫斯醫(yī)生以及眾多好心人的幫忙下，在醫(yī)院中有了第一個家。每一天都有許多慕名而來的好心人來拜訪他，他都很高興，因為，他渴望身邊有朋友。

在社會各界人士的幫忙下，他去看電影，去鄉(xiāng)下居住玩耍……甚至連當時的英國女王也來拜訪他。他漸漸覺得自我不再孤獨，仿佛一個正常人。有一天，他躺在床上靜靜地死去了，含著微笑，含著滿足，死去了……他的朋友們?yōu)樗瘋?/p>

讀這本書前，我以為“象人”有些可怕，但隨著我繼續(xù)閱讀，我卻覺得他很好，比我們一些正常的人類都好。我痛恨那些嘲笑他、歧視他的人，他們這些人沒有憐憫之心，總嘲笑其他事物，異常是那個店鋪老板，內心骯臟，“狼心狗肺”這個詞語來形容他再適宜可是了。象人雖然外表丑陋，但他的內心卻比我們許多人都更善良，純真。那些人真不應當以貌取人，這是他們犯的一個十分嚴重的錯誤?？墒?，那些好心人確是我們的榜樣，我們要像他們看齊，學習他們的閃光點，像他們一樣，擁有一顆愛心。

我想起了前段時光的一則新聞。一個村莊中，不知誰把很多流浪貓關在許多籠子里，想過段時光殺了他們賣貓肉。那些貓在籠子里低聲哀叫，十分可憐。許多人看到后，都無動于衷。但一位好心人看見后，迅速向派出所報了案，隨即將自由還給了那些貓。我認為，這個人很有愛心，就像書中幫忙“象人”的人們一樣，十分善良。

這本書很感人，我認為我們也要富有一個愛心，做一個好人。也許就在你幫忙別人時，會結交到一些朋友。

經(jīng)過這次閱讀英文課外讀物，我積累了一些詞匯，增長了許多英文知識。以后，我還會買這種英文課外讀物來閱讀，讓自我的英文水平更上一層樓。

象與騎象人讀后感篇十三

在大氣不敢出地看了一半之時就想好一些溢美之詞后，準備上記錄一下，卻發(fā)現(xiàn)導演是大衛(wèi)?林奇，好。雖然明白無論批評或是贊美皆是出言不遜，依然決定為自我寫一篇影評。

林奇導演的《穆赫蘭道》是我心目中的最佳影片，而本部《象人》同樣是有千鉤萬爪把我的心抓住。影片開始不久的象人面部特寫只為突出一個慘字，隨著情節(jié)發(fā)展，這個象人被接到一個相對禮貌的環(huán)境當中生活，周圍與其接觸的人被打上了三個標簽“好人”(主治醫(yī)生夫婦，加文太太)、“壞人”(煤爐工)、以及主治醫(yī)生努力讓象人融入的當時英國社會的一些體面禮貌的或許本性善良的人們(院長、護士、公主等)。為了戲劇性，這些人的安排是要入俗套的——壞人沒有好結果，人心總是向善的，象人毫無疑問在最終會被所有人理解，起碼在表面上。我肯原諒林奇。雖然要我說，那些壞人一旦不出現(xiàn)，此片必須偉大。

劇情雖可被預測，影片藝術性的構成的另一方面——演員的表演，十分到位，要鼓掌的。象人初來咋到醫(yī)院時，每個人都處于驚奇狀態(tài)，理直氣壯地允許自我在表面上抵觸這位丑陋至極甚至不堪被稱為人類的新朋友的到來。醫(yī)生努力得近乎毫無道理，做起了一個善良人類的榜樣，對象人照顧得百般周到。于是虛榮心開始控制每一個人，一出出好戲上演。護士們牟足了勁正視那張丑臉，太過想掩飾負面情緒反而導致眼神僵硬得挪不開了，哈。而我最要叫好的是英國舞臺劇院頭牌加文太太的探訪。作為一個演出為業(yè)的漂亮女人，除了眼神同樣不自然外，她把這場探視處理得落落大方，甚至有親吻象人之大勇，這也為結尾埋下伏筆。

而象人的感受——當然啦，這樣無恥的問題是有人會問，因為這是他們所作所為所求的——自然是感激涕零，恨無以回報。至此，善良人民銀行正式開業(yè)，承接各類道德感，正義感服務。行長是主治醫(yī)生(他經(jīng)營了這一切)，而出納正是象人自我：您給我關注，我就回饋給您無限的良好感覺。是不是一切都很完美呢，要不要干脆來個大結局呢。有些人要失望了，這是林奇的電影。除了象人以外，有兩個人并未獲得幸福感。主治醫(yī)生思考，痛苦，流淚。思考就很好，無關善惡，無關現(xiàn)實。他能認清現(xiàn)實，可惜未能看到事情的本質，所以痛苦，現(xiàn)實誰也無法改變。還有一個人，就是總管象人起居的護士長(哎呀忘了名字)。說她未獲得幸福感有些不公平，她至始至終是幸福的，只是來源與其他人不一樣。象人剛到時她和主治醫(yī)生有一段對話十分重要，大致意思是你什么也不能為他做到，他不屬于那里。話是智慧的，只可惜護士長是為了維護自尊一時吵架說出來的。這也體現(xiàn)了她最終關心的僅有自我，而對于和象人的關系也僅有護士和病人的關系。護士長是我整部片子里最欽佩且羨慕的人。欽佩她看得清楚，羨慕她絲毫不為此感到痛苦。生活于此類人是簡單的。

為什么主治醫(yī)生什么也不能為象人做?因為出發(fā)點就是錯的。造成他即使化成灰也難以改變痛楚的豈止是先天殘疾?長得像個動物是個傷口，那個鹽罐誰看到了?有良心的人，看到了，是環(huán)境。是最大壞人標簽的馬戲團長給他住的爛屋鐵欄，是英國社會每個人的眼神，是這個世界(世界從未改變，影片結尾提到)。以為靠人類善良的本能能夠改變什么嗎，凌駕于這個世界的是命運。我一向認為，善無善報才是善，惡無惡報才叫惡。主治醫(yī)生憑本能發(fā)出的一點善全為自我?guī)淼臉O高的收益，善報簡直終生受用，這能稱得上善嗎?命運調皮作了惡，捏造出象人這樣違反倫常的怪獸，這是大惡。象人被擄后在侏儒和高個人的幫忙下最終逃離了馬戲團長，能夠稱為善良戰(zhàn)勝了邪惡嗎?侏儒大哥在送象人上船時說了一句本片最具智慧的話，我當時就截圖了：“祝你好運吧——運氣，誰比你更需要運氣?”

——誰也打不敗命運，除了命運自我。林奇此刻尼采再生。

作為尾聲，象人再次回到禮貌社會被帶看了音樂劇，我心里一緊。之前甚至一個和陌生人的會面都令他不知所措，悲傷卻自我誤認為是幸福，真苦啊。不出所料，大名鼎鼎的加文太太熱情高漲，表示本人這次演出要獻給殘疾人——吾友——象人，請象人先生起立與大家打招呼!這個貪得無厭的資本家(全場樂意為她出資)狠狠對善良人民銀行出納敲了一筆，光輝的形象到達無與倫比的高度。善良人民銀行有投資皆有匯報，全場鼓掌脫帽，沸騰一片。ladys and gentlemen都像音樂劇中的天使一般飄飄然升入了道德仙境。到了那里，全劇算完。

禮貌世界萬歲!

象與騎象人讀后感篇十四

《象與騎象人》，作者為喬納森·海特，是著名心理學家，坦普爾頓積極心理學獎獲得者，偉大的思想家、積極心理學先鋒派領袖。（坦普爾頓獎旨在鼓勵科學和宗教對話，因獎金比諾貝爾高而著稱。）

這本書給我一個最重要的答案，那就是中庸，我們既要有積極向上的心態(tài)，也要有活在當下的心境，既要有積極去追求幸福的行動，也要有應付現(xiàn)實困難的勇氣。最后我得到人生的意義為體驗生活，積極的去幸福生活，勇敢的去面對現(xiàn)實，經(jīng)歷的一切就是人生的意義。

內容介紹：如果單獨來看書的每一章節(jié)內容，甚至每一小節(jié)的內容，它們都沒有太多的聯(lián)系。但運用象與騎象人的比喻貫穿整本書就比較容易看到書的主線。從象與騎象人的比喻開始，了解他們的相處，如何追求快樂，心理層面和道德層面如何成長，如何找到人生的意義。

作者知識面太廣，所以內容多且雜，我第一次閱讀的時候還被卡在心理和道德成長的章節(jié)，第二遍閱讀才把全部內容勉強讀懂，而第三遍閱讀的時候才知道整本書內容是如何渾然一體的，這還不包括我不時的翻開隨便讀讀。

而內容的廣也導致不好寫本書的總結，加上書中翻譯后組織的語言是我喜歡的，任何一章節(jié)似乎已經(jīng)是濃縮后的精華，想單獨去提任何一個我喜歡的內容，都需要從文中摘抄整段出來，否者我提的任何一個內容點，最后都只是浮在水面上冰山的峰尖。

我個人認為：正確的快樂假設應該是：快樂之道在中庸。關于“綜合”這個觀念最深刻的一個見解：當人們肉體、心理及社會文化三個生存層次的生活連貫一致時，人就會找到人生的意義。

個人在做決定時，往往處于自私的動機，但是如果有一群人持續(xù)不懈地想改變這個世界，那么他們的愿景。

象與騎象人讀后感篇十五

《象與騎象人》，作者為喬納森·海特，是著名心理學家，坦普爾頓積極心理學獎獲得者，偉大的思想家、積極心理學先鋒派領袖。

這本書給我一個最重要的答案，那就是中庸，我們既要有積極向上的心態(tài)，也要有活在當下的心境，既要有積極去追求幸福的行動，也要有應付現(xiàn)實困難的勇氣。最后我得到人生的意義為體驗生活，積極的去幸福生活，勇敢的去面對現(xiàn)實，經(jīng)歷的一切就是人生的意義。

內容介紹：如果單獨來看書的每一章節(jié)內容，甚至每一小節(jié)的內容，它們都沒有太多的聯(lián)系。但運用象與騎象人的比喻貫穿整本書就比較容易看到書的主線。從象與騎象人的比喻開始，了解他們的相處，如何追求快樂，心理層面和道德層面如何成長，如何找到人生的意義。

作者知識面太廣，所以內容多且雜，我第一次閱讀的時候還被卡在心理和道德成長的.章節(jié)，第二遍閱讀才把全部內容勉強讀懂，而第三遍閱讀的時候才知道整本書內容是如何渾然一體的，這還不包括我不時的翻開隨便讀讀。

而內容的廣也導致不好寫本書的總結，加上書中翻譯后組織的語言是我喜歡的，任何一章節(jié)似乎已經(jīng)是濃縮后的精華，想單獨去提任何一個我喜歡的內容，都需要從文中摘抄整段出來，否者我提的任何一個內容點，最后都只是浮在水面上冰山的峰尖。

我個人認為：正確的快樂假設應該是：快樂之道在中庸。關于“綜合”這個觀念最深刻的一個見解：當人們肉體、心理及社會文化三個生存層次的生活連貫一致時，人就會找到人生的意義。

個人在做決定時，往往處于自私的動機，但是如果有一群人持續(xù)不懈地想改變這個世界，那么他們的愿景。

象與騎象人讀后感篇十六

大部分情況下，人類自認為自己行為主要由騎象人控制，但事實上，這是騎大象不是騎馬，大象可比馬難駕馭多了。騎象人會感到無法在違背大象意志的情況下行動。

大象，包含了我們內心的感覺，本能反應、情緒和直覺等。這些心理歷程大部分都是自動發(fā)生的，無需我們有意識地去注意或者控制它，甚至要用意識控制它是很難的'。

事實上，我們生活中大部分行為都是由“大象”控制的。我們只有少數(shù)時間會開啟“專注模式”，大部分時間開啟的是默認網(wǎng)絡模式。我們的大腦會對很多情況進行“自動化處理”，而不是經(jīng)過專注、仔細的思考。從某種意義上說，習慣的力量強大。為何強大，因為那是你難以抗拒的默認網(wǎng)絡模式。要打破一個舊的默認網(wǎng)絡模式，建一個新的，十分困難。

這與《認知覺醒》中提到的內容有異曲同工之妙。人類的大腦有三重，掌管本能的原始腦，主管情緒的情緒腦，以及主管認知的理智腦。表面上看理智腦是最先進的，但實際上，主管認知的理智腦形成時間最晚，最年輕，因此在原始腦和情緒腦的面前往往會陷入雖然正確，但力量不夠的困境。

粗暴地將原始腦和情緒腦理解為“大象”，理智腦理解為“騎象人”。理智腦不是直接干活的，干活的應該是原始腦和情緒腦，但常常，反過來，原始腦和情緒腦會擺布理智腦，因為它們“力氣大”。

人們常常認為不能控制自己的情緒是意志力薄弱的表現(xiàn)，實際上，并非如此。如果希望通過意志力控制自己的原始腦和情緒腦，那你一定會收獲滿滿的挫敗感。

唯一的辦法是對原始腦和情緒腦深入了解，循循善誘，讓它們理解和認同理智腦的邏輯，巧妙驅動原始腦和情緒腦。就像團隊領導，雖然是發(fā)號施令者，但如果沒有良好的溝通和資源分配，隊員也很難配合。因此，訓練大象達到身心平衡統(tǒng)一的狀態(tài)才是最重要的。

以后行動前可以試著多想想，這一刻做主的是大象，還是騎象人，還是他們一起。多去聽聽你心里的那頭大象，它們想告訴你什么。

希望你早日達到“人象合一”的境界，和你的大象一起跑到飛起。

象與騎象人讀后感篇十七

我所聯(lián)想到的自我形象就是，我是一個騎在大象背上的人。我手里握著韁繩，只要動動韁繩，我就能夠指揮大象轉彎、停止或者往前走?？墒莾H有在大象沒有它自我的欲望時，我才指揮的了大象。一旦大象真的想做什么，我根本斗可是它。

總的來說，騎象人所扮演的是顧問的主角，也是一位仆人，他不是國王，也非能緊控韁繩的馬夫。騎象人是加扎尼加所稱的“詮釋模塊”，它是有意識的、控制后的思考。相反，大象則是騎象人以外的一切。大象包括我們內心的感覺、本能反應、情緒和直覺，這些都是自動化系統(tǒng)的組成要件。

兩個人意見相左時，其實是感覺在先，之后再編理由反駁對方。就算你駁倒對方，難道對方就會改變心意，理解你的論調嗎?當然不會，因為你駁倒的并非對方真正的立場，他的立場是在他有了確定之后才臨時編出來的。

有人針對道德問題爭執(zhí)不休時，你不妨仔細聽聽兩邊的說法，有時你會聽到很讓人意外的理由：其實是大象在控制韁繩，應到騎象人，是大象在決定何者對何者錯，何者美何者丑。內心的感覺、直覺及當下的確定都是自動自發(fā)地即時發(fā)生，但僅有騎象人能拼湊出語句，把自我反駁的理由告訴對方。

我們發(fā)了一大推聲明、誓言，下了無數(shù)次的決心，但老是意外地發(fā)現(xiàn)自我執(zhí)行的意志是那么軟弱。有時候，我們會以為自我在跟自我的潛意識、本我或者動物本能對抗，但其實這都是我們整個心理的一部分。我們即是騎象人，也是大象。

象與騎象人讀后感篇十八

即使是在充滿奇思妙想的少兒類圖書中，《趕象人》也顯得過于特殊，由于罕見的豐富性和多重性，以至于很難用慣常的題材分類對它進行概括。少兒書，最常見的失誤就是低估讀者的智力、知識與能力。我們不得不感慨如今的孩子見多識廣dd他們生活在一個資訊爆炸的時代。論想象，他們是看星球大戰(zhàn)長大的一代;論激烈，電子游戲中令人目不暇接的對抗賽也是小菜一碟;論離奇，有什么能比哈利波特的魔法學校更讓人著迷?離奇故事、緊張情節(jié)、驚悚場景都已經(jīng)很難抓住他們。但堅信《趕象人》的豐富內涵以及與青少年心理的和諧共振足以征服絕大多數(shù)讀者。

首先，最吸引人的應該還是故事本身。故事的主角是兩個十多歲的孩子，對手是一對貪婪、陰險、惡毒的成年人。四人由于對一頭名叫庫什的大象的爭奪而結緣，陰差陽錯地開始了奇妙的冒險之旅。里面有陰謀、暗算、欺詐、追殺、逃生，每每生死懸于一線。這里的孩子人小鬼大，這里的壞蛋也不是笨賊，雙方的執(zhí)著、高智商、超級頑強使得沖突較量白熱化，你來我往中把瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、以逸待勞、渾水摸魚、調虎離山、金蟬脫殼等全都精彩地演繹了一遍，環(huán)環(huán)相扣，動人心魄，真懷疑作者那個英國洋鬼子偷讀了中國的三十六計。

人物呢，很立體，生動、真實、獨具個性。男孩塔德羞澀老實，甚至有些木訥笨拙，女孩茜茜見多識廣，頑強、獨立、自信。這樣的性格對比，倒是像極了如今中國城市校園里的少男少女們。歷險的經(jīng)歷，是磨難的過程，更是成長的加速器。經(jīng)過歷練，男孩在被贊賞、被信賴中變得有主見、能擔當，成為勇敢、頑強、自信的小男子漢。而女孩呢，在被幫助、被關懷中，任性自私的性格逐漸消融，少年的善良、坦蕩、無私使得她對他從開始時的利用、鄙視，逐漸發(fā)展演變成欣賞、信賴、依靠和難以割舍的真摯感情，一種特殊的情愫在朦朧中悄然而生。相信，聰慧的讀者們一定會從中領悟到與朋友包括與異性朋友的相處之道，并在相處中逐漸完成自我性別性格的塑造。

如若僅僅是以上這些，那么我們只能說《趕象人》的作者是一個極會講故事的人。但我要告訴你，他是一個思想崇高有追求的人，他試圖幫助我們了解更多的人生道理。告訴人們應該善良誠信，撒謊要付出高昂的代價。告訴我們人類潛能極大，敢想敢做，許多不可能最后都會變?yōu)榭赡?。告訴我們，世界上最糟糕的事情是自己內心的恐懼dd對未知的恐懼，對失去財富的恐懼，對權勢和力量的恐懼。先要戰(zhàn)勝恐懼，才有擁抱世界的力量和勇氣。還告訴我們，實現(xiàn)理想的征程縱然千難萬險，但方法總比困難多，只要不言放棄，最后往往在堅持中就能達到目的。對這些道理，作者并不是以人生導師的面目進行高高在上的教條式說教，而是隨著人物交集、故事推展在情節(jié)中自然顯現(xiàn)出來，一切都由讀者自己去領悟、總結。能歸納出多少，能體會到什么深度，全靠讀者自己的素養(yǎng)、閱歷和體驗。這是作者對讀者的最大信任，也是最大考驗。因為他為讀者設置了一個綜合度極高、層次沒有界限、開放性強、答案多重的試卷，并且這個考試，不同人，同一個人在人生不同階段，肯定會給出不同答案。這場考試永遠沒有最高分，但有更高分。因為提升自己沒有邊界，積極向上的人生永遠都會有新發(fā)現(xiàn)、新答案。

如果覺得自己的孩子還小，讀不懂這些人生道理怎么辦?其實，這里面也有小一些孩子所喜歡的內容。比如，曲折的故事，新奇的風土人情，旖旎的自然風光，野外生存技能，美國歷史和地理等等，簡直有點像百科全書。正像亞馬遜讀者所評論的那樣:這是“一個讓人讀了還想再讀的故事，充滿了新奇的主意和意想不到的轉折”。書的另外一個看點是人與動物、人與自然的關系。動物界與人類關系最親密的是狗、馬和大象。狗狗不用說，在許多家庭它甚至就是其中一員。馬，自古是神勇、相知、義氣的代名詞，更因為有《馬語者》而備受關注。其實大象也是非常聰明的動物，庫什就是這樣一個與人關系友好的印度大象。他智商很高，懂得感恩，能夠聽懂人們的簡單指令，可以領悟人的意圖，可以感受人的情緒。對動物朋友應該采取怎樣的態(tài)度呢?書中告訴我們:愛它，就要尊重它，用它需要的方式。這其實是莊子“以鳥養(yǎng)鳥”的道理。

《趕象人》是英國著名暢銷書作家吉蓮克羅斯創(chuàng)作，吉蓮克羅斯1990年曾獲得英國文學最重要的卡內基大獎，后又憑借《趕象人》一書獲得了惠特布萊德少兒圖書獎。該書原著由素以嚴謹、學術著稱的英國牛津大學出版社出版，中文版則由國內同樣享有盛譽的人民文學出版社引進出版。以這世界著名兩大出版社的信譽，這本書的質量、品質是絕對值得信賴的。

[趕象人讀后感]

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