最優(yōu)高中語文課文邊城賞析范文(16篇)

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最優(yōu)高中語文課文邊城賞析范文(16篇)
時間:2023-10-30 03:01:04     小編:HT書生

每個人都需要做總結(jié),無論成敗與否,在探索中總結(jié),在失敗中總結(jié),在成功中總結(jié)。如何培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)效果?當(dāng)你在寫總結(jié)時感到困惑時,不妨閱讀以下總結(jié)范文,或許能夠幫助你解惑。

高中語文課文邊城賞析篇一

詩歌一:關(guān)雎

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

參差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,鐘鼓樂之。

詩歌二:蒹葭

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,

溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

詩歌三:桃夭

桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。

桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

詩歌四:楚辭·離騷

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:

名余曰正則兮,字余曰靈均。

紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。

扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。

朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮,何不改此度?

乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路!

詩歌五:琴曲歌辭

淥水明秋月,南湖采白蘋。

荷花嬌欲語,愁殺蕩舟人。

詩歌六:古詩十九首

行行重行行,與君生別離。

相去萬余里,各在天一涯。

道路阻且長,會面安可知?

胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝。

相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩。

浮云蔽白日,游子不顧反。

思君令人老,歲月忽已晚。

棄捐勿復(fù)道,努力加餐飯。

高中語文課文邊城賞析篇二

兩年日子過去了。

這兩年來兩個中秋節(jié),恰好都無月亮可看,凡在這邊城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期舉行,故兩個中秋留給翠翠的印象,極其平淡無奇。

兩個新年卻照例可以看到軍營里與各鄉(xiāng)來的獅子龍燈,在小教場迎春,鑼鼓喧闐很熱鬧。到了十五夜晚,城中舞龍耍獅子的鎮(zhèn)筸兵士,還各自赤裸著肩膊,往各處去歡迎炮仗煙火。城中軍營里,稅關(guān)局長公館,河街上一些大字號,莫不預(yù)先截老毛竹筒,或鏤空棕櫚樹根株,用洞硝拌和磺炭鋼砂,一千捶八百捶把煙火做好。好勇取樂的軍士,光赤著個上身,玩著燈打著鼓來了,小鞭炮如落雨的樣子,從懸到長竿尖端的空中落到玩燈的肩背上,鑼鼓催動急促的拍子,大家皆為這事情十分興奮。

鞭炮放過一陣后,用長凳綁著的大筒燈火,在敞坪一端燃起了引線,先是咝咝的流瀉白光,慢慢的這白光便吼嘯起來,作出如雷如虎驚人的聲音,白光向上空沖去,高至二十丈,下落時便灑散著滿天花雨。玩燈的兵士,在火花中繞著圈子,儼然毫不在意的樣子。翠翠同他的祖父,也看過這樣的熱鬧,留下一個熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個端午所經(jīng)過的事情甜而美。

翠翠為了不能忘記那件事,上年一個端午又同祖父到城邊河街去看了半天船,一切玩得正好時,忽然落了行雨,無人衣衫不被雨濕透。為了避雨,祖孫二人同那只黃狗,走到順順吊腳樓上去,擠在一個角隅里。有人扛凳子從身邊過去,翠翠認(rèn)得那人是去年打了火把送她回家的人,就告給祖父:

“爺爺,那個人去年送我回家,他拿了火把走路時,真象個嘍羅!”

祖父當(dāng)時不作聲,等到那人回頭又走過面前時,就一把抓住那個人,笑嘻嘻說:

“嗨嗨,你這個人!要你到我家喝一杯也不成,還怕酒里有毒,把你這個真命天子毒死!”

那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了?!按浯?,你大長了!二老說你在河邊大魚會吃你,我們這里河中的魚,現(xiàn)在可吞不下你了。”

翠翠一句話不說,只是抿起嘴唇笑著。

這一次雖在這嘍羅長年口中聽到個“二老”名字,卻不曾見及這個人。從祖父與那長年談話里,翠翠聽明白了二老是在下游六百里外青浪灘過端午的。但這次不見二老卻認(rèn)識了“大老”,且見著了那個一地出名的順順。大老把河中的鴨子捉回家里后,因為守渡船的老家伙稱贊了那只肥鴨兩次,順順就要大老把鴨子給翠翠。

且知道祖孫二人所過的日子十分拮據(jù),節(jié)日里自己不能包粽子,又送了許多尖角粽子。

那水上名人同祖父談話時,翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚。那人向祖父說翠翠長得很美,問過翠翠年紀(jì),又問有不有人家。祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少,且似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事,故一到這件事便閉口不談。

回家時,祖父抱了那只白鴨子同別的東西,翠翠打火把引路。兩人沿城墻走去,一面是城,一面是水。祖父說:“順順真是個好人,大方得很。大老也很好。這一家人都好!”翠翠說:“一家人都好,你認(rèn)識他們一家人嗎?”祖父不明白這句話的意思所在,因為今天太高興一點,便笑著說:“翠翠,假若大老要你做媳婦,請人來做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說:“爺爺,你瘋了!再說我就生你的氣!”

祖父話雖不說了,心中卻很顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭。翠翠著了惱,把火炬向路兩旁亂晃著,向前怏怏的走去了。

“翠翠,莫鬧,我摔到河里去,鴨子會走脫的!”

“誰也不希罕那只鴨子!”

祖父明白翠翠為什么事不高興,祖父便唱起搖櫓人駛船下灘時催櫓的歌聲,聲音雖然啞沙沙的,字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。翠翠一面聽著一面向前走去,忽然停住了發(fā)問:

“爺爺,你的船是不是正在下青浪灘呢?”

祖父不說什么,還是唱著,兩人皆記順順家二老的船正在青浪灘過節(jié),但誰也不明白另外一個人的記憶所止處。祖孫二人便沉默的一直走還家中。到了渡口,那代理看船的,正把船泊在岸邊等候他們。幾人渡過溪到了家中,剝粽子吃,到后那人要進城去,翠翠趕即為那人點上火把,讓他有火把照路。人過了小溪上小山時,翠翠同祖父在船上望著,翠翠說:

“爺爺,看嘍羅上山了?。 ?/p>

祖父把手攀引著橫纜,注目溪面的薄霧,仿佛看到了什么東西,輕輕的吁了一口氣。祖父靜靜的拉船過對岸家邊時,要翠翠先上岸去,自己卻守在船邊,因為過節(jié),明白一定有鄉(xiāng)下人上城里看龍船,還得乘黑趕回家去。

高中語文課文邊城賞析篇三

>高中語文勸學(xué)知識點歸納整理

1、青出于藍(lán),而勝于藍(lán):比喻學(xué)生超過老師,后人勝過前人。

2、鍥而不舍:比喻做事持之以恒。鍥,用刀雕刻;舍,停止。

二、通假字

1、輮以為輪/輮使之然也:“輮”同“煣”,以火烘木,使其彎曲。

2、雖有槁暴:“有”同“又”。

3、雖有槁暴:同“曝”,曬干。

4、則知明而行無過矣:“知”同“智”,智慧。

5、君子生非異也:“生”同“性”,資質(zhì),稟賦。

三、古今異義

1、輮以為輪——

古義:介詞“以”+動詞“為”,使……成為。

今義:認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己

古義:廣泛地學(xué)習(xí)。

今義:學(xué)問廣博精深。

3、用心一也/用心躁也

古義:兩個詞。用,介詞,因為;心,心思。

今義:集中注意力;多用心力。

4、非蛇鱔之穴無可寄托者

古義:藏身。

今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

四、詞類活用

1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語,每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動用法,使……快。

3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動詞,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名詞作狀語,向上。

5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語,向下。

五、特殊句式

(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:

1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動作的處所,可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞“于”,引出動作的對象,可譯為“對”。

(二)定語后置句:

1、蚓無爪牙之(利),筋骨之(強):“利”是“爪牙”的定語;“強”是“筋骨”的定語?!爸?,定語后置的標(biāo)志。

六、固定格式

1、無以至千里/無以成江海:無以,表示“沒有用來……的(辦法)”。

七、文言翻譯

1、故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

譯文:所以木材用墨繩量過(再經(jīng)過加工)就直了,刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗、反省,就能智慧明達(dá)并且行為沒有過錯了。

2、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

譯文:借助車馬的人,并不是使腳走得快,卻可以達(dá)到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,卻可以橫渡江河。

3、君子生非異也,善假于物也。

譯文:君子的天賦并不是與眾不同,只是善于借助外物罷了。

4、蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

譯文:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,強健的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下喝到泉水,這是因為它心思專一啊。

5、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

譯文:螃蟹有六只腳和兩只鉗夾,除了蛇、鱔的洞穴就沒有可以藏身的地方了,這是因為它心思浮躁啊。

高中語文課文邊城賞析篇四

【神奇】

非常奇妙。

例句:漢語是世界上最神奇的語言。

【掙扎】

用力支撐。

例句:盡管媽媽很累,但她還是掙扎著坐起來給我們講故事。

【憤怒】

生氣(激動到極點)。

例句:球迷的憤怒也是幽默的。

【委屈】

受到不應(yīng)該有的'指責(zé)或待遇,心里難過。

例句:我看到衣服掉到了地上想把它撿起來,可是媽媽過來看見衣服在地上,馬上給了我一個巴掌,說是我弄到地上的,我委屈的哭了!

【溫柔】

溫和柔順。

例句:媽媽用溫柔的雙手,輕輕地?fù)崦⒆拥哪橗嫛?/p>

【齜牙咧嘴】

張著嘴巴,露出牙齒。形容兇狠或者疼痛的樣子。

例句:傳說很久很久以前,古老的黃河是一匹很難馴服的野馬,它任意奔流,好像一個齜牙咧嘴的怪物。

【嘟嘟囔囔】

不斷地、含混地自言自語。

例句:她獨自在那里嘟嘟囔囔地不知道在說些什么。

【拽住】

拉住、拖住。

例句:他緊緊地拽住奶奶的衣服,說什么也不放手

高中語文課文邊城賞析篇五

1 桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。(《氓》)

首句以桑葉未落時的美麗起興,又把這美麗比作女子年輕的容顏;后兩句把女子沉醉于愛情比作鳩鳥貪食桑椹,形象地表現(xiàn)了這一行為的悲劇性與危險性。

2 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《關(guān)雎》)

以鳩鳥在河畔歡快地鳴叫起興,引出君子對淑女的愛戀。

3 參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。(《關(guān)雎》)

以采摘荇菜起興。并把獲得女子芳心、與心愛女子交好,比作采摘荇菜一樣飄忽不定、難以捉摸。

4 蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。(《蒹葭》)

用蒹葭之狀起興,營造了一種蒼涼迷茫的氛圍,引起下文對芳蹤飄忽的伊人的追尋。

5 昔我往矣。楊柳依依;今我來思。雨雪霏霏。(《采薇》)

“昔我往矣,楊柳依依”用樂景寫哀,用春色的美麗反襯征人內(nèi)心的離別之痛;今日回家“雨雪霏霏”之景更和昔日出征之景對照鮮明,反映戰(zhàn)爭帶來的傷痛。

6 扈江離與辟芷兮。紉秋蘭以為佩。……朝搴眥之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。(屈原《離騷》)

用“江離”、“辟芷”、“秋蘭”、“木蘭”、“宿莽”等香草,比喻高尚的品德;用采摘佩戴這些香草的行為,比喻詩人加強自身的修養(yǎng)。

7 足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月踏。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙。(《孔雀東南飛》)

用賦的手法,極力鋪陳渲染了蘭芝辭行之前梳妝的場面,表現(xiàn)她的美麗與自尊。

8 胡馬依北風(fēng)。越鳥巢南枝。(《行行重行行》)

以鳥獸依戀故園的畫面比喻游子對家人的依戀,也暗含思婦對游子的思念。

9 山不厭高。海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)

“山不厭高。海不厭深”比喻詩人如高山大海般寬廣的胸懷,表現(xiàn)了詩人求賢若渴的心情;以“周公吐哺”的典故自我期許,表現(xiàn)詩人禮賢下士、一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

10 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明《歸園田居》)

以籠中鳥依戀舊林、池中魚思念故淵自比,生動地表現(xiàn)了自己對田園生活的向往。

11 天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈。時此欲倒東南傾。(李白《夢游天姥吟留別》)

用五岳、赤城、天臺這些高大的事物,從側(cè)面襯托出天姥山的高峻巍峨。

12 但見悲鳥號枯木,雄飛呼雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。(李白《蜀道難》)

對“悲鳥”、“子規(guī)”等意象的描繪,渲染孤身攀登蜀道的凄涼氛圍,為主旋律的再次響起做鋪墊。

13 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(李白《將進酒》)

用黃河?xùn)|流不回比喻韶華易逝,以黃河水流的壯闊永恒反襯自己生命的渺小短暫。

14 峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。(李白《峨眉山月歌》)

寫殘缺的“山中月”、破碎的“水中影”,寓情于景,抒發(fā)自己對故人的眷戀之情和想見而不得的遺憾。

15 此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情?(李白《春夜各城聞笛》)

作者在客居洛陽的夜里,聽到具有惜別懷遠(yuǎn)之意的“折柳”曲,觸景生情,引發(fā)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。

16 長安一片月。萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情。(李白《子夜吳歌》)

“長安月”、“搗衣聲”、“秋風(fēng)”三者交織成立體的秋夜圖,使主人公觸景生情,引發(fā)懷念遠(yuǎn)在玉關(guān)的征人的深情。

17 今夜鄜州月,閨中只獨看。(杜甫《月夜》)

詩人不寫自己身困長安、生死未卜的處境,也不說自己如何思念妻子,而是神馳千里,虛筆推想妻子望月思人憂心忡忡,伉儷深情感人肺腑。

18 何時倚虛幌,雙照淚痕干?(杜甫《月夜》)

“雙照”既感傷“今夜”的“獨看”,又回憶往昔的“同看”,更虛筆預(yù)想未來的團聚,“何時”流露出熱切期望。

19 感時花濺淚,恨別鳥驚心。(杜甫《春望》)

因國破而悲愴感傷,移情于景,設(shè)置了花似濺淚、鳥若驚心的哀傷畫面。

20 映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)

描寫庭院草色碧綠、黃鸝隔葉啼鳴的歡快場景,“自”、“空”中透出悲情,以樂景寫哀,反襯詩人內(nèi)心的感傷及武侯身后的寂寞。

21 江碧鳥逾白,山青花欲燃。(杜甫《絕句》)

描繪江碧鳥白、山青花紅的美好春光,以樂景寫哀,反襯思?xì)w不得的傷感。

22 細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨夜舟。(杜甫《旅夜書懷》)

描寫微風(fēng)吹拂的江岸細(xì)草和孤獨停泊的月夜小舟,寓情于景,暗喻詩人渺小無助的境況,傳達(dá)孤苦寂寞的情懷。

高中語文課文邊城賞析篇六

1 星垂平野闊,月涌大江流。(杜甫《旅夜書懷》)

描寫遼闊的平野、浩蕩的江流、燦爛的星月這些雄渾闊大的景象,以樂景寫哀,反襯詩人飄泊無依的孤苦形象和顛簸勞累的凄愴心情。

2 風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。(杜甫《登高》)

用急風(fēng)、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥等意象渲染悲涼的氣氛,寓情于景,并用哀猿、回鳥自比,寄予了孤苦無依、徘徊無助的傷感之情。

3 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)

描繪“落木蕭蕭”、“長江滾滾”等肅殺而壯闊的畫面,用樂景寫哀,以自然的宏大永恒,反襯詩人韶光已逝卻壯志未酬的悲苦之情。

4 片云天共遠(yuǎn)。永夜月同孤。(杜甫《江漢》)

選取“片云”、“孤月”兩個意象自比,“片云”和自己一樣漂泊,“夜月”和自己一樣孤獨,寓情于景,抒發(fā)了詩人漂泊他鄉(xiāng)孤苦無助的悲涼之情。

5 落日心猶壯,秋風(fēng)病欲蘇。(杜甫《江漢》)

設(shè)取暗淡夕陽、瑟瑟秋風(fēng)等暗喻暮年悲苦的意象,以哀景寫樂,反襯詩人處境艱難而壯心不已的情懷。

6 吳楚東南坼,乾坤日夜浮。(杜甫《登岳陽樓》)

寫洞庭湖將廣袤的吳楚大地一裂為二,日月星辰仿佛漂浮其上。用樂景寫哀,以洞庭湖磅礴壯麗的景象,反襯詩人漂泊無依、顛連無告的凄涼之情。

7 江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?(張若虛《春江花月夜》)

江天無塵、明月孤寂的景象,使詩人觸景生情,引發(fā)了人生短暫、江月永恒的遐思冥想。

8 明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。(王維《山居秋暝》)

先描寫月照松間、泉流石上的畫面。渲染一幅有聲有色、有動有靜的幽雅的山間月夜圖;“浣女”、“漁舟”的出場,更以人物的喧鬧反襯山林的寧靜。

9 更吹羌笛關(guān)山月,無那金閨萬里愁。(王昌齡《從軍行》)

幽怨嗚咽的笛聲,觸發(fā)征人的思鄉(xiāng)之愁;虛筆推想妻子的“金閨萬里愁”,夫妻的感情更顯濃厚。

10 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡《從軍行》)

選取“青海”、“雪山”、“孤城”等意象,描繪一幅悲壯而迷蒙暗淡的景象,寓情于景,蘊含著征人戍邊的艱苦、孤寂和重任在肩的使命感。

11 忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。(王昌齡《閨怨》)

閨中少婦見到暗含惜別懷遠(yuǎn)之意的陌頭楊柳。觸景生情,勾起了對在遠(yuǎn)方征戰(zhàn)的丈夫的思念與對當(dāng)初鼓勵丈夫求取功名的追悔。

12 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。(王之渙《涼州詞》)

以源遠(yuǎn)流長的黃河和高達(dá)萬仞的山峰為孤城鋪設(shè)背景,襯托邊城的偏遠(yuǎn)孤寂,渲染邊塞雄渾蒼涼的氛圍。

13 楓葉荻花秋瑟瑟 別時茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)

選取“楓葉”、“荻花”、“江月”等意象,描繪一幅暗淡、蕭瑟的秋夜圖,寓情于景,抒發(fā)了詩人即將與朋友分離的凄涼、愁苦之情。

14 東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。(白居易《琵琶行》)

通過對聽眾寂靜無言和江心秋月的描寫,烘托琵琶曲的藝術(shù)魅力,留給讀者涵泳回味的空間。

15 黃埃散漫風(fēng)蕭索 旌旗無光日色薄(白居易《長恨歌》)

以“黃?!薄帮L(fēng)”、“日色”等意象,描繪灰暗、蕭瑟的畫面,寓情于景,表達(dá)唐玄宗對楊貴妃離世的痛惜。

16 行宮見月傷心色。夜雨聞鈴腸斷聲。(白居易《長恨歌》)

基于對貴妃離世的痛惜之情,移情于景,設(shè)置月色、鈴聲也仿佛為此“傷心”、“斷腸”的哀傷畫面。

17 芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。(白居易《長恨歌》)

唐玄宗回返長安,’再次見到“如面芙蓉”、“如眉柳”的美景,不禁觸景生情淚流滿面,勾起了物是人非、佳人不再的感傷之情。

18 山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)

以山“在”、潮“回”的不變,反襯六朝古都繁華逝去已為“空城:’的滄桑巨變,清冷寥落的畫面中,蘊含著昔盛今衰的深沉感慨。

19 朱雀橋邊野草花。烏衣巷口夕陽斜。(劉禹錫《烏衣巷》)

選取當(dāng)年車水馬龍的烏雀橋和豪門聚居的烏衣巷,描繪其如今卻野草遍布、夕陽斜照的荒涼畫面,現(xiàn)在的荒涼與曾經(jīng)的繁盛形成鮮明的反差,寓情于景,傳達(dá)出滄海桑田、盛襲無常的深沉感慨。

20 夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。(李賀《李憑箜篌引》)

描繪箜篌的音響效果,側(cè)面烘托了樂曲的魅力和李憑琴藝的高超;“老”、“瘦”更反襯出箜篌的魔力之大。

21 清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。(杜牧《清明》)

“清明”的特殊時節(jié)和“雨紛紛”的凄清環(huán)境,使行人觸景生情,引發(fā)遠(yuǎn)行思鄉(xiāng)的傷感情懷。

22 銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。(杜牧《秋夕》)

寫“銀燭秋光冷畫屏”、“天階夜色涼如水”的凄清環(huán)境和“撲流螢”、“坐看星”的無聊舉動,寓情于景,營造了一種寂寞冷清的氛圍,抒發(fā)了女主人公的寂寞、哀怨之情。

高中語文課文邊城賞析篇七

到了端午。祖父同翠翠在三天前業(yè)已預(yù)先約好,祖父守船,翠翠同黃狗過順順吊腳樓去看熱鬧。翠翠先不答應(yīng),后來答應(yīng)了。但過了一天,翠翠又翻悔回來,以為要看兩人去看,要守船兩人守船。祖父明白那個意思,是翠翠玩心與愛心相戰(zhàn)爭的結(jié)果。為了祖父的牽絆,應(yīng)當(dāng)玩的也無法去玩,這不成!祖父含笑說:“翠翠,你這是為什么?說定了的又翻悔,同茶峒人平素品德不相稱。我們應(yīng)當(dāng)說一是一,不許三心二意。我記性并不壞到這樣子,把你答應(yīng)了我的即刻忘掉!”祖父雖那么說,很顯然的事,祖父對于翠翠的打算是同意的。但人太乖了,祖父有點愀然不樂了。見祖父不再說話,翠翠就說:“我走了,誰陪你?”

祖父說:“你走了,船陪我?!?/p>

翠翠把眉毛皺攏去苦笑著,“船陪你,嗨,嗨,船陪你。爺爺,你真是……”

祖父心想:“你總有一天會要走的?!钡桓姨徇@件事。祖父一時無話可說,于是走過屋后塔下小圃里去看蔥,翠翠跟過去。

“爺爺,我決定不去,要去讓船去,我替船陪你!”

“好,翠翠,你不去我去,我還得戴了朵紅花,裝劉老老進城去見世面!”

兩人都為這句話笑了許久。

祖父理蔥,翠翠卻摘了一根大蔥嗚嗚吹著。有人在東岸喊過渡,翠翠不讓祖父占先,便忙著跑下去,跳上了渡船,援著橫溪纜子拉船過溪去接人。一面拉船一面喊祖父:

“爺爺,你唱,你唱!”

祖父不唱,卻只站在高巖上望翠翠,把手搖著,一句話不說。

祖父有點心事。心事重重的,翠翠長大了。

翠翠一天比一天大了,無意中提到什么時會紅臉了。時間在成長她,似乎正催促她,使她在另外一件事情上負(fù)點兒責(zé)。她歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘,歡喜說到關(guān)于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽人唱歌。茶峒人的歌聲,纏綿處她已領(lǐng)略得出。她有時仿佛孤獨了一點,愛坐在巖石上去,向天空一起云一顆星凝眸。祖父若問:“翠翠,想什么?”她便帶著點兒害羞情緒,輕輕的說:“在看水鴨子打架!”照當(dāng)?shù)亓?xí)慣意思就是“翠翠不想什么”。但在心里卻同時又自問:

“翠翠,你真在想什么?”同是自己也在心里答著:“我想的很遠(yuǎn),很多。可是我不知想些什么?!彼拇_在想,又的確連自己也不知在想些什么。這女孩子身體既發(fā)育得很完全,在本身上因年齡自然而來的一件“奇事”,到月就來,也使她多了些思索,多了些夢。

祖父明白這類事情對于一個女子的影響,祖父心情也變了些。祖父是一個在自然里活了七十年的人,但在人事上的自然現(xiàn)象,就有了些不能安排外。因為翠翠的長成,使祖父記起了些舊事,從掩埋在一大堆時間里的故事中,重新找回了些東西。

翠翠的母親,某一時節(jié)原同翠翠一個樣子。眉毛長,眼睛大,皮膚紅紅的。也乖得使人憐愛——也懂在一些小處,起眼動眉毛,使家中長輩快樂。也仿佛永遠(yuǎn)不會同家中這一個分開。但一點不幸來了,她認(rèn)識了那個兵。到末了丟開老的和小的,卻陪那個兵死了。這些事從老船夫說來誰也無罪過,只應(yīng)“天”去負(fù)責(zé)。翠翠的祖父口中不怨天,心卻不能完全同意這種不幸的安排。攤派到本身的一份,說來實在不公平!說是放下了,也正是不能放下的莫可奈何容忍到的一件事!

那時還有個翠翠。如今假若翠翠又同媽媽一樣,老船夫的年齡,還能把小雛兒再育下去嗎?人愿意神卻不同意!人太老了,應(yīng)當(dāng)休息了,凡是一個良善的鄉(xiāng)下人,所應(yīng)得到的勞苦與不幸,全得到了。假若另外高處有一個上帝,這上帝且有一雙手支配一切,很明顯的事,十分公道的辦法,是應(yīng)把祖父先收回去,再來讓那個年青的在新的生活上得到應(yīng)分接受那幸或不幸,才合道理。

前幾天順順家天保大老過溪時,同祖父談話,這心直口快的青年人,第一句話就說:

“老伯伯,你翠翠長得真標(biāo)致,象個觀音樣子。再過兩年,若我有閑空能留在茶峒照料事情,不必象老鴉到處飛,我一定每夜到這溪邊來為翠翠唱歌?!?/p>

祖父用微笑獎勵這種自白。一面把船拉動,一面把那雙小眼睛瞅著大老。

于是大老又說:

“翠翠太嬌了,我擔(dān)心她只宜于聽點茶峒人的歌聲,不能作茶峒女子做媳婦的一切正經(jīng)事。我要個能聽我唱歌的情人,卻更不能缺少個照料家務(wù)的媳婦?!忠R兒不吃草,又要馬兒走得好,’唉,這兩句話恰是古人為我說的!”

祖父慢條斯理把船掉了頭,讓船尾傍岸,就說:

“大老,也有這種事兒!你瞧著吧。”究竟是什么事,祖父可并不明白說下去。

高中語文課文邊城賞析篇八

作者在注重形象說明的同時,也注重了說明順序。全文以時間為順序,把一場口技表演從開端到發(fā)展、高潮、結(jié)局說明得有條不紊、有詳有略、有主有次,既從正面描摹,又注重了側(cè)面烘托,且首尾照應(yīng),渾然一體,它既不失是一篇好的場面描寫的記敘文,同時也是一篇摹寫口技特色的說明文。

高中語文課文邊城賞析篇九

初五大清早落了點毛毛雨,上游且漲了點“龍船水”,河水全變作豆綠色。祖父上城買辦過節(jié)的東西,戴了個粽粑葉“斗篷”,攜帶了一個籃子,一個裝酒的大葫蘆,肩頭上掛了個褡褳,其中放了一吊六百錢,就走了。因為是節(jié)日,這一天從小村小寨帶了銅錢擔(dān)了貨物上城去辦貨掉貨的極多,這些人起身也極早,故祖父走后,黃狗就伴同翠翠守船。翠翠頭上戴了一個嶄新的斗篷,把過渡人一趟一趟的送來送去。黃狗坐在船頭,每當(dāng)船攏岸時必先跳上岸邊去銜繩頭,引起每個過渡人的興味。有些過渡鄉(xiāng)下人也攜了狗上城,照例如俗話說的,“狗離不得屋”,一離了自己的家,即或傍著主人,也變得非常老實了。到過渡時,翠翠的狗必走過去嗅嗅,從翠翠方面討取了一個眼色,似乎明白翠翠的意思,就不敢有什么舉動。直到上岸后,把拉繩子的事情作完,眼見到那只陌生的狗上小山去了,也必跟著追去?;蛘呦蚬分魅溯p輕吠著,或者逐著那陌生的狗,必得翠翠帶點兒嗔惱的嚷著:“狗,狗,你狂什么?還有事情做,你就跑呀!”于是這黃狗趕快跑回船上來,且依然滿船聞嗅不已。翠翠說:“這算什么輕狂舉動!跟誰學(xué)得的!還不好好蹲到那邊去!”狗儼然極其懂事,便即刻到它自己原來地方去,只間或又象想起什么似的,輕輕的吠幾聲。

翠翠還知道祖父必到河街上順順家里去。

翠翠溫習(xí)著兩次過節(jié)兩個日子所見所聞的一切,心中很快樂,好象目前有一個東西,同早間在床上閉了眼睛所看到那種捉摸不定的黃葵花一樣,這東西仿佛很明朗的在眼前,卻看不準(zhǔn),抓不住。

翠翠想:“白雞關(guān)真出老虎嗎?”她不知道為什么忽然想起白雞關(guān)。白雞關(guān)是酉水中部一個地名,離茶峒兩百多里路!

于是又想:“三十二個人搖六匹櫓,上水走風(fēng)時張起個大篷,一百幅白布鋪成的一片東西,先在這樣大船上過洞庭湖,多可笑……”她不明白洞庭湖有多大,也就從沒見過這種大船,更可笑的,還是她自己也不知道為什么卻想到這個問題!

一群過渡人來了,有擔(dān)子,有送公事跑差模樣的人物,另外還有母女二人。母親穿了新漿洗得硬朗的藍(lán)布衣服,女孩子臉上涂著兩餅紅色,穿了不甚合身的新衣,上城到親戚家中去拜節(jié)看龍船的。等待眾人上船穩(wěn)定后,翠翠一面望著那小女孩,一面把船拉過溪去。那小孩從翠翠估來年紀(jì)也將十三四歲了,神氣卻很嬌,似乎從不曾離開過母親。腳下穿的是一雙尖頭新油過的釘鞋,上面沾污了些黃泥。褲子是那種泛紫的蔥綠布做的。見翠翠盡是望她,她也便看著翠翠,眼睛光光的如同兩粒水晶球。有點害羞,有點不自在,同時也有點不可言說的愛嬌。那母親模樣的婦人便問翠翠年紀(jì)有幾歲。翠翠笑著,不高興答應(yīng),卻反問小女孩今年幾歲。聽那母親說十三歲時,翠翠忍不住笑了。那母女顯然是財主人家的妻女,從神氣上就可看出的。翠翠注視那女孩,發(fā)現(xiàn)了女孩子手上還戴得有一副麻花絞的銀手鐲,閃著白白的亮光,心中有點兒歆羨。船傍岸后,人陸續(xù)上了岸,婦人從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了。翠翠當(dāng)時竟忘了祖父的規(guī)矩了,也不說道謝,也不把錢退還,只望著這一行人中那個女孩子身后發(fā)癡。一行人正將翻過小山時,翠翠忽又忙匆匆的追上去,在山頭上把錢還給那婦人。那婦人說:“這是送你的!”翠翠不說什么,只微笑把頭盡搖,且不等婦人來得及說第二句話,就很快的向自己渡船邊跑去了。

高中語文課文邊城賞析篇十

《燕子》第一自然段以優(yōu)美的文字,講了燕子的形象之美:“烏黑光滑的羽毛……俊俏輕快的翅膀……剪刀似的尾巴”“湊成……小燕子”。一個“湊”字使燕子的整體形象躍然紙上,字里行間無一不流露出作者對燕子的喜愛和贊美。但這一自然段是用逗號隔開的一個長句子,而且沒有完整地描繪燕子的形象。學(xué)生第一次碰到這么長的句子,很難接受,也很難理解。因此,我根據(jù)這一自然段的特點、本單元的訓(xùn)練重點和學(xué)生的實際,在教學(xué)時作了如下設(shè)計:

1、齊讀第一自然段,思考、討論(小小組進行):這一自然段有幾句話?你是怎么想的?

學(xué)生交流、說明理由后,師歸納:是一句話。

2、學(xué)習(xí)“學(xué)習(xí)提示”,想想告訴我們什么?我們該怎么做?

學(xué)生交流、反饋。

3、按“學(xué)習(xí)提示”的方法來學(xué)習(xí)第一自然段。

(1)、再讀第一自然段,說說主要寫什么?

(2)、作者是從哪幾個部分來寫的?用“——”劃出。

(3)、結(jié)合課后習(xí)題2(1)理解這個句子的意思。

4、指導(dǎo)朗讀。

5、有感情地朗讀第一自然段。

在教學(xué)中,學(xué)生對課后習(xí)題2(1)的理解很有創(chuàng)意,給我留下了很深的印象。教學(xué)片段如下:

(學(xué)生有感情的朗讀)

師:你認(rèn)為這一自然段中哪個字用得特別好?好在哪里?

(學(xué)生說了“湊成”,但不會回答好在哪里)

師:為什么作者只寫了一身烏黑光亮的羽毛,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀似的尾巴就湊成了活潑機靈的小燕子,那燕子的頭呢?肚子呢?你覺得作者這樣寫完整嗎?(我故意設(shè)下懸念,以疑促思)

(學(xué)生一楞,但立即有幾只小手舉起)

學(xué)生張曉艷:我覺得這樣寫不完整。

學(xué)生楊平:我認(rèn)為應(yīng)該改成“一個小巧的頭,一身烏黑光亮的羽毛,雪白的肚子,一對俊俏輕快的翅膀,加上剪刀式的尾巴,湊成了活潑機靈的小燕子”這樣才完整。

學(xué)生李冬菊:那還有爪子呢?

學(xué)生楊平:那再加上“細(xì)小的爪子”。(有學(xué)生笑)

學(xué)生吳敏芳:我覺得這樣寫太羅嗦。

師:那你們認(rèn)為怎樣寫才好呢?

(學(xué)生啞然)

師:再讀讀第一自然段,想一想。(以讀釋疑)

學(xué)生吳敏芳:還是課文里的好,因為作者抓住了燕子的特點寫,燕子的羽毛、翅膀、尾巴是最能體現(xiàn)燕子的特點的。(打破了問題的思維定勢)

學(xué)生俞國權(quán):我也這么認(rèn)為,燕子小巧的頭,細(xì)小的爪子和麻雀等許多鳥類都一樣,不能體現(xiàn)燕子特點,可以略去不寫。

(學(xué)生通過探討,自己明白答案,真正理解了寫作方法)。

學(xué)生路歡歡:那么,我們?nèi)绻麑懭?,也不是每個部位都要寫的。

(聯(lián)系平時作文理解很好)

師:那么,燕子的羽毛、翅膀、尾巴的'特點各是怎樣的?

(學(xué)生很順利地找到答案)

(一石激起千層浪,學(xué)以致用,舉一反三,立刻有許多小手舉了起來)

學(xué)生楮偉斌:一頂紅紅的雞冠,一個高高昂起的頭,一身光彩奪目的羽毛,湊成了驕傲的大公雞。

學(xué)生戴月霞:一對長長的耳朵,一雙紅紅的眼睛,一身雪白的毛,加上短短的尾巴,就成了一只活潑可愛的小白兔。

學(xué)生鐘晨杰:一對靈活的耳朵,一身光亮的毛,加上四條腿,這就是我家的小花貓。

學(xué)生胡思怡:我覺得他沒說出貓的特點,這樣說也像在說狗,應(yīng)該在四條腿前加上走路輕無聲。

(學(xué)生不僅利用寫作方法會說,還會評,這真是一大進步。)

學(xué)生徐晨佳:還可以再加上“幾根長長的胡須”,因為貓的胡須也是其他動物少有的。

(課堂氣氛達(dá)到高潮)

“搭橋引路”,讓他們既能通過自己的探究找到答案,又能打破思維定勢歸納出寫作的方法,真是一舉兩得。隨后我又創(chuàng)設(shè)說話情境,讓學(xué)生們運用寫作方法學(xué)以致用,舉一反三,讓學(xué)生在和諧的氣氛中投入聽說訓(xùn)練中,從而學(xué)得更扎實,更靈活,不但鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)造思維,而且提高了他們的寫作水平。

因此,我認(rèn)為教師只有融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中,營造氛圍,激發(fā)學(xué)生探究問題的興趣,使學(xué)生投入地讀、專注地思。在讀、思中,學(xué)生找到了與文本對話的途徑,進入文本世界,與文本“零距離”接觸,實現(xiàn)了與文本的溝通對話,才能產(chǎn)生了個性化的理解。作為“對話”中的首席者的教師,應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況,進行必要的引導(dǎo)——讓學(xué)生開展合作學(xué)習(xí),通過討論,把各自在獨立探究中的發(fā)現(xiàn)進行交流,從而使學(xué)生之間(組里)互相啟發(fā),互動地學(xué)(第一層次)。然后,組織組際之間的交流匯報,學(xué)生在悉心傾聽中發(fā)現(xiàn)彼此見解的異同,或贊成,或否定,或補充,或重新思考,組際之間、學(xué)生(全體)之間互相啟發(fā),互動地學(xué)(第二層次),使學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情不斷地向前推進,從而樹立良好的學(xué)習(xí)氛圍,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

高中語文課文邊城賞析篇十一

教學(xué)設(shè)計?教學(xué)方法?課題研究?教育論文?日常工作

2?

略作反思,

我們不能不承認(rèn),

這種功利性的價值取向與我們從事的基礎(chǔ)教育密切

相關(guān)。

新課程提倡的探究能力只能在探究性學(xué)習(xí)中得到有效培養(yǎng),

探究性學(xué)習(xí)

重在學(xué)習(xí)和思考過程,過程即目標(biāo),

過程即成果,

而不能把追求問題的答案作為

最重要的目標(biāo),更不能作為唯一目標(biāo)。

探討問題中,

不僅允許而且要鼓勵學(xué)生獨

立思考,鼓勵從不同角度、以不同方式思考問題,鼓勵發(fā)表不同意見,愛護學(xué)生

發(fā)表的哪怕是微不足道的個人見解。

教學(xué)中的急功近利行為主要表現(xiàn)在流行的學(xué)

習(xí)價值觀上:對考試有直接作用的稱之為

有用

,否則被斥之為無用。可是真正

要培養(yǎng)學(xué)生的探究精神,還得有意識地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)一些與

有用

無關(guān)的東西。眾

所周知的道理,任何一項科學(xué)研究的

作用

,在研究之初是很難看出來的,幾十

年甚至幾個世紀(jì)才見出其改造世界功效的例子并不少見。

教育是科學(xué),

也是藝術(shù),

急功近利的做法只能使受教育者受到傷害。

二、新課程教學(xué)中出現(xiàn)的誤區(qū)

新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念已經(jīng)走進語文課堂六年了

,

實事求是地講

,

在這六年里

,

們的語文課確實發(fā)生了很大的變化

,

學(xué)生的主體地位得到了應(yīng)有地尊重

,

教師也有

了更為自由的發(fā)揮空間。

一篇篇精美的文章不再僅僅是考試的道具,

更是滋潤學(xué)

生心靈的清泉。

但我們也不無遺憾地看到,

由于一些教師對于新課程標(biāo)準(zhǔn)膚淺甚

至錯誤的理解,

使語文課越上越不像語文課了,

沒有了

語文味

,

變成了

大雜燴

,

變成了

四不象

。無限制無目的地擴張語文的領(lǐng)地,使

語文

這個本來就爭論不

休的概念更加模糊不清了。

1

、凸現(xiàn)

形式

,淡化

雙基

在新課程思想的

指導(dǎo)

下,一些老師有意無意地忽視了語文基礎(chǔ)知識的教

學(xué),那些不出彩的字詞教學(xué),那些考試中不再涉及的語法、文體、修辭等內(nèi)容慢

慢地淡出了語文課堂。好象誰在講這些內(nèi)容就跟不上形勢了,落伍了。

取而代之

的是越來越新奇的教學(xué)設(shè)計,越來越精美的教學(xué)課件,越來越熱鬧的小組討論。

但這些

繁華

過后,學(xué)生真正學(xué)到了什么呢?

花枝招展

的課堂設(shè)計很難讓學(xué)生

靜下心來,

對文本進行潛心解讀,

更談不上心靈的觸動,

精神的對話,

一晃而過,

讓人眼花繚亂的課件,

留給學(xué)生回味的也只能是幾聲喀嚓喀嚓的聲音和幾張美麗

的圖片了。亂哄哄地討論看似熱鬧但大多缺少明確的指向,學(xué)生海闊天空,

甚至

胡言亂語,卻一概受到表揚鼓勵,說你有新意,他有創(chuàng)新。為了很好地體現(xiàn)

活有多大,語文的外延就有多大

這句不知誰說的名言,許多老師無論什么內(nèi)容

一律把拓展延伸放在首要位置。課文的朗讀,

語句的理解大概也就十幾分鐘,

下來就讓學(xué)生討論這些盲目拓展的問題

2

、講臺做秀,失卻自我

聽了幾節(jié)旨在推進新課程標(biāo)準(zhǔn)的公開課,

真是讓我大開了眼界。

為了追求語

文課堂形式的多樣化,

老師們真是使出了渾身解數(shù),

會唱歌的老師在課堂引吭高

歌;會跳舞的老師在學(xué)生中翩翩起舞,

會畫畫的老師在臺上揮毫潑墨。

我想如果

會武術(shù)的老師是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相,

這究竟是語文課,

還是電

視里的才藝展示。

3

、片面強調(diào)個性,忽視及時引導(dǎo)

實施新課程改革后,教師的教學(xué)理念必須不斷更新,教學(xué)行為要以人為本,

關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展,把課堂時間返還給學(xué)生,充分張揚學(xué)生的個性發(fā)展,

重學(xué)生獨特的體驗,強調(diào)得尤為重要。是的',每個人的知識背景、生活經(jīng)歷、處

境與心境的差異,

必然會導(dǎo)致對同一問題的看法與體驗不盡相同,

這是尊重學(xué)生

3?

的表現(xiàn)。

但是在具體的課堂教學(xué)實施過程中也出現(xiàn)了一些問題。

不少教師過分強

調(diào)學(xué)生獨特的體驗,對學(xué)生的回答一味大加表揚,不敢?guī)в邪朦c否定之詞,

惟恐

招來

扼殺學(xué)生創(chuàng)造性思維

不尊重學(xué)生獨特體驗

不以學(xué)生為主體

。

例如在語文課堂上,

教師任其學(xué)生高談闊論,

經(jīng)??梢月牭綄W(xué)生說

我認(rèn)為

,

我不同意

”“

我反對

等詞語,經(jīng)??梢月牭絹碜詫W(xué)生的各種見解。課堂教學(xué)氣氛

異常活躍,思路打開了,各種不同見解層出不窮,教師往往用

很好

等比較概括

的詞語總結(jié)學(xué)生的見解。一節(jié)課下來,幾乎全是學(xué)生在說,教師呢,只是在不停

地說

”“

很好

”“

不錯

等類似的夸贊之詞,有些教師將之視為

尊重學(xué)生的個性發(fā)

以學(xué)生為主體并不等于教師的指導(dǎo)和引領(lǐng)作用

缺席

,當(dāng)發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生

對問題的理解有失偏差或者體會不夠深入時,教師應(yīng)適時指點迷津、有效引導(dǎo),

充分發(fā)揮一個導(dǎo)演的角色。

教師在學(xué)生回答后應(yīng)適時地加以引導(dǎo),

既充分肯定學(xué)

生敢于發(fā)表自己獨特見解的勇氣,又要啟發(fā)學(xué)生進一步有效思考。

三、新課程下語文教學(xué)教法商榷

一節(jié)好的語文課,應(yīng)重在求

。教師怎能單純地為了追求課堂氣氛,而忽

略了對學(xué)生基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練呢?面對新課程標(biāo)準(zhǔn),

我們現(xiàn)在缺

少的不是激-情而是冷靜。

我覺得現(xiàn)在的語文課堂教學(xué)應(yīng)該從以下幾個方面加以匡

正:

1

、少一些拓展延伸,多一些潛心會文

語文課堂的拓展延伸,如同給學(xué)生打開了一扇面向生活、社會、世界的

窗戶,讓他們呼吸到了新鮮的空氣,

開闊了他們的視野,

引發(fā)了學(xué)生更為深刻的

思考,這對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,

培養(yǎng)學(xué)生綜合的語文素養(yǎng),

無疑是大有

益處的。但有些教師,卻是為了拓展而拓展,只要課文中涉及某種風(fēng)土人情,便

讓學(xué)生去開發(fā)相關(guān)的民俗風(fēng)情資源;

只要課文涉及某門學(xué)科的知識,

便讓學(xué)生進

行延伸、拓展與整合。語文課上成了知識常識拼盤課、五花八門雜燴課。語文應(yīng)

該有自己明確的研究對象和教學(xué)目標(biāo),如果課文涉及到什么內(nèi)容就拓展什么內(nèi)

容,

那么語文課就會被上成歷史課、

地理課、

思想教育課、

科學(xué)知識普及課

……

。

如果語文課堂長此以往,必將種了別人的田,

荒了自己的地。

課外拓展要立足文

本,為語文教學(xué)服務(wù)。語文教學(xué)雖然強調(diào)

綜合性

,但無論怎么

綜合

,語文的

拓展延伸也是語文學(xué)習(xí)的延伸。如果語文課姓了

,不再姓

,那么語文就

沒有了明確的研究對象,

使老師更難以駕馭,

學(xué)生無所適從。

看一位教師執(zhí)教

《三

峽》時,給學(xué)生提出了如下探究問題:

1

、在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什

么工程?

2

就你掌握的資料看,

這一工程有什么作用?

3

這一工程對三峽地區(qū)

的生態(tài)環(huán)境有何影響?

4

假如爆發(fā)戰(zhàn)爭,

這一工程是否存在安全隱患?

5

、

你知

道我國黨和國家三代領(lǐng)導(dǎo)集體是如何關(guān)心和重視這一工程的?這幾個問題在師

生的互動、

交流、

爭論中占了整個課堂的三分之二。

這樣的

探究

看起來有

深度

廣度

也很

開放

,

但實際上是對拓展延伸的曲解,

將語文課上成了

資料課

、

環(huán)保課

、

綜合課

如果讓我給《三峽》設(shè)計一個拓展練習(xí),我會這樣設(shè)計:

酈道元筆下美

麗的三峽,已變成了永遠(yuǎn)的回憶,

現(xiàn)在想為三峽建立一個紀(jì)念碑,

請你為其寫一

段碑文。

這樣設(shè)計既緊密聯(lián)系文章,鍛煉了學(xué)生的寫作能力,又拓展了學(xué)生視

野,引發(fā)他們對三峽工程更為深刻的思考。

4?

語文的拓展延伸應(yīng)以學(xué)生對文本的深刻理解為基礎(chǔ),潛心會文才是語文

的根本。

試想如果沒有對課文語言文字的揣摩品味,

沒有對優(yōu)美精彩文段的必要

分析理解,

那么其他的一切活動必將成會空中樓閣,

以致于喧賓奪主,

本末倒置。

2

、少一些空泛的表演,多一些扎實的訓(xùn)練

課堂教學(xué)中,有時根據(jù)教材的特點針對某個環(huán)節(jié)進行相關(guān)的表演,這無

疑能加深學(xué)生對課文的理解,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),

也體

現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),

把主要的時間讓給學(xué)生進行

自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容,就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛,

把表演當(dāng)

成課堂時尚的道具,

那么這種做法就很值得商榷了。

在設(shè)計課堂表演這個環(huán)節(jié)中,

老師應(yīng)該先思考這樣一些問題:

首先想一想讓學(xué)生表演的目的是什么,

不能為了

表演而表演。我個人認(rèn)為能不表演就不表演,

因為表演畢竟一種輔助手段,

而且

年級越高越要摒棄。

如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好?課堂表

演不是萬能的鑰匙,

過多的課堂表演必然使課堂流于浮華,

它更不能代替必要的

語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演,空泛地說一說,

走馬

觀花地看一看,到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機會,多給學(xué)生提供

口頭表達(dá)和書面練筆的機會。沒有扎扎實實地

雙基

訓(xùn)練,怎么能切實地提高語

文能力呢?只有少一些空泛的表演,

多一些扎實的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面

的浮華熱鬧,回歸本源。

3

、少一些合作討論,多一些朗讀品味

學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是新課程最重要的變革,于是小組合作、討論就成了目

前語文課堂上最常見的一種教學(xué)方式。它也許在一定程度上體現(xiàn)了

自主、探究、

合作

的教學(xué)理念,

但有的老師為了追求更

貼近

新課程標(biāo)準(zhǔn),

為了給課堂貼上一

新課程

的標(biāo)簽,時不時地就來個小組討論,動不動就來個合作探究。不是追

求討論的效果,而是追求討論的形式,做了許多無用功。合作、討論并不是不可

以使用,

但老師應(yīng)該注意的是需要討論什么內(nèi)容,怎么去討論,

如何展示和評價

討論合作的效果。

由于老師在討論之前缺少必要的引導(dǎo)鋪墊,

缺少對文本必要的

朗讀品味,

在學(xué)生對文章的內(nèi)容缺乏深刻理解的情況下就隨意地展開討論,

那么

討論的過程和結(jié)果是可想而知的。

在這種情況下合作、

討論就演變成了下面的幾

種情況:

1

、小組中有一個成員在權(quán)威地發(fā)言,其他成員洗耳恭聽,匯報時當(dāng)然

也是小權(quán)威的

高見

。

2

、小組成員默不作聲,自己想自己的。

3

、小組成員熱

熱鬧鬧地在發(fā)言,但沒圍繞主題,時而擠眉弄眼,時而哄堂大笑,你可以想見他

們是不是在討論老師布置的問題,

至少不是嚴(yán)肅認(rèn)真的。

表面討論時氣氛熱烈異

常,卻沒解決實際問題。

我認(rèn)為合作討論應(yīng)該在對文本充分解讀,

學(xué)生自己有獨

立思考后的前提下來進行,這樣的交流討論才用有一定的效果。

傳統(tǒng)的語文課,教師把課文條分縷析,弄得支離破碎,把語文課上成

了純粹的工具訓(xùn)練課,語文課堂上沒有思想的碰撞、心靈的觸動、情感的陶冶、

審美的熏陶,一節(jié)語文課講下來,鍛煉了老師,耽誤了學(xué)生。這些弊端是必須要

革除的,但矯枉不能過正,我們不僅要從形式上,更要從思想上走進新課程

注:查看本文相關(guān)詳情請搜索進入安徽人事資料網(wǎng)然后站內(nèi)搜索高中語文課文教學(xué)反思。

高中語文課文邊城賞析篇十二

許地山(1894年2月3日-1941年8月4日),名贊堃,字地山,筆名落華生、落花生(古時“華”同“花”,所以也叫落花生),中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、“五四”時期新文學(xué)運動先〖〗驅(qū)者之一。

許地山籍貫廣東揭陽,生于臺灣一個愛國志士家庭,1917年考入燕京大學(xué)文學(xué)院,1920年畢業(yè)并留校任教。

期間與瞿秋白、鄭振鐸等人聯(lián)合主辦《新社會》旬刊,積極宣傳革命。

“五·四”前后他從事文學(xué)活動,后轉(zhuǎn)入英國牛津大學(xué)曼斯菲爾學(xué)院研究宗教學(xué)、印度哲學(xué)、梵文等。

1935年,許地山應(yīng)聘為香港大學(xué)文學(xué)院主任教授,遂舉家遷往香港,在港期間曾兼任香港中英文化協(xié)會主席。

許地山一生著作頗多,有《空山靈雨》、《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜筒》等。

高中語文課文邊城賞析篇十三

我們屋后有半畝隙地。

母親說:“讓它荒蕪著怪可惜,既然你們那么愛吃花生,就辟來做花生園吧?!蔽覀儙祖⒌芎蛶讉€小丫頭都很喜歡——買種的買種,動土的動土,灌園的灌園;過不了幾個月,居然收獲了!

媽媽說:“今晚我們可以做一個收獲節(jié),也請你們爹爹來嘗嘗我們的新花生,如何?”我們都答應(yīng)了。

母親把花生做成好幾樣的食品,還吩咐這節(jié)期要在園里的茅亭舉行。

那晚上的天色不太好,可是爹爹也到來,實在很難得!爹爹說:“你們愛吃花生嗎?”

我們都爭著答應(yīng):“愛!”

“誰能把花生的好處說出來?”

姊姊說:“花生的氣味很美?!?/p>

哥哥說:“花生可以制油。”

我說“無論何等人都可用賤價買它來吃;都喜歡吃它。

這就是它的好處?!?/p>

爹爹說:“花生的用處固然很多;但有一樣是很可貴的。

這小小的豆不像那好看的蘋果、桃子、石榴,把它們的果實懸在枝上,鮮紅嫩綠的顏色,令人一望而發(fā)生羨慕的心。

它只把果子埋在地底,等到成熟,才容人把它挖出來。

你們偶然看見一棵花生瑟縮地長在地上,不能立刻辨出它有沒有果實,非得等到你接觸它才能知道?!?/p>

我們都說:“是的?!蹦赣H也點點頭。

爹爹接下去說:“所以你們要像花生,因為它是有用的,不是偉大、好看的東西。”我說:“那么,人要做有用的人,不要做偉大、體面的人了?!钡f:“這是我對于你們的希望。”

我們談到夜闌才散,所有花生食品雖然沒有了,然而父親的話現(xiàn)在還印在我心版上。

高中語文課文邊城賞析篇十四

一、游戲?qū)?/p>

1.小朋友喜歡做游戲嗎?今天,咱們一起做個猜謎的游戲,誰愿意給大家講出一條謎語?

2.你們真聰明,現(xiàn)在老師這里也有一條謎語:“小時層層包,大時節(jié)節(jié)高,初生當(dāng)菜吃,長大成材料?!辈虏驴催@是什么?(筍)見過嗎?(出示筍的圖片)。

3.你們對“筍”有哪些了解,說給大家聽一聽。

4.小小的筍芽兒不到兩個月就能長成健壯的竹子,多么奇妙啊!它是怎樣長成一株健壯的竹子的?今天我們就學(xué)習(xí)一篇課文,在課文中你會得到滿意的答案。

(板書課題)同時提醒學(xué)生“筍芽兒”的讀法。

二、初讀課文

1.(出示課件)現(xiàn)在請小朋友們欣賞課文。

2.聽了課文你都知道了什么?

3.想不想不用老師教,自己學(xué)習(xí)這篇課文?你們想怎樣學(xué)習(xí)?(師生共同提出自學(xué)方法)

三、自學(xué)匯報

標(biāo)(標(biāo)出自然段的序號。)

畫(邊讀邊畫出不認(rèn)識的字詞,想辦法記住它們。)

讀(讀準(zhǔn)字音,讀通課文。)

想(自己讀懂了什么?還有什么不懂的?)

查(同桌互相檢查自學(xué)情況,教師巡視指導(dǎo)。)

交流

1.正音:出示帶音節(jié)的生字卡片,開火車認(rèn)讀,重點讀準(zhǔn)平舌音“筍、鉆、滋”和翹舌音“揉、潤”。

2.匯報識字方法,給生字組詞。

3.游戲活動,鞏固生字。(課件出示讀帶有生字的詞語,隨機用詞語進行說話訓(xùn)練)。

4.讀文:指名分段讀課文,注意正音。

5.質(zhì)疑:自學(xué)中有哪些不懂的`問題?

四、感悟課文

1.讀一讀春雨姑娘和雷公公呼喚筍芽兒的段落,想想他們呼喚的語氣一樣嗎?

2.重點指導(dǎo)春雨和雷公公呼喚的語氣。

a.春雨姑娘是怎樣呼喚筍芽兒的?(聲音柔和、語氣親切,有“潤物無聲”的感覺)誰能試著“低聲呼喚”筍芽兒?(范讀―指名讀―評讀―練讀―齊讀)

b.誰來做雷公公呼喚沉睡的筍芽兒?(聲音粗重,帶有鼓勵)練讀―分組讀―齊讀。

c.筍芽兒蘇醒時什么樣?通過做動作、聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗理解“揉”、“伸”、“撒嬌”、“扭”、“一個勁地”、“鉆”等詞語。(模仿讀―加動作表情表演讀―男女聲競賽讀―評讀―自愿展示讀)

五、指導(dǎo)寫字

1.出示“我會寫”中“喊、呼喚、筍芽”5個字。重點指導(dǎo)寫口字旁的字:“口”字位置要偏上,不宜寫得太大。三個帶口字旁的字中,“喚”是新認(rèn)識的字,可以重點指導(dǎo),右邊第六筆“撇”,要上下貫通,不能寫成豎撇。

2.學(xué)生練習(xí)書寫,互相評價。

3.全班交流展示,評選“小書法家”。

第二課時

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.游戲“摘蘋果”。(復(fù)習(xí)生字)

2.把自己積累的好詞佳句讀給大家聽。

二、精讀課文

1.輕聲讀課文:筍芽兒鉆出地面時看到春天的景色是什么樣的?

2.你能讀出春天的美景嗎?(指名讀、齊讀)(出示課件―春景圖)師生共同感悟春光的美好。

3.分角色朗讀課文。(自由組合練習(xí)―挑戰(zhàn)讀)以小組為單位排演課本劇,教師巡視指導(dǎo)。

4.班級推選表演好的小組,戴頭飾進行角色表演。

三、拓展想象

1.假如你現(xiàn)在就是這株健壯的竹子,你最想說什么?

2.游戲“編一編”。

a.教師引路:春雨淅瀝瀝,淅瀝瀝,小草呀,快鉆出來!快鉆出來!

b.學(xué)生實踐。學(xué)生個人或小組模仿老師的示例按課文內(nèi)容進行寫話練習(xí)。

c.作品展示。

高中語文課文邊城賞析篇十五

一、教學(xué)目標(biāo):

1、知識和技能:能正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、過程和方法:扣住詞語理解句子,扣住句子體悟感情,捉住感情升華知識。

3、情感、態(tài)度和價值觀:

a、會尊重別人,關(guān)愛別人;

b、知道人與人之間都需要關(guān)心鼓勵,要主動關(guān)心、鼓勵別人,特別是身處困境的人;同時也要珍惜別人的關(guān)心和鼓勵,正確地看待自己。

二、教學(xué)準(zhǔn)備:

1、教師:《掌聲響起來》磁帶、投影片

2、學(xué)生:細(xì)讀課文,深入思考。

三、教學(xué)重點:指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,了解小英的情感變化,深刻領(lǐng)會內(nèi)涵。

四、教學(xué)過程:

(一)談話激情,導(dǎo)入新課。

(二)品詞析句,感受掌聲之“美”。

1、默讀課文,體會小英前后的不同。

2、學(xué)習(xí)第1自然段。

a、朗讀第一自然段,想想文章介紹了小英是個怎樣的孩子?心情怎樣?

b、請勾畫有關(guān)小英心情和心理活動的句子。

3、學(xué)習(xí)2、3、自然段。

a、邊讀邊勾畫有關(guān)小英行為、動作、表情的詞和句子。

b、說說這些詞說明了什么?

4、學(xué)習(xí)第4自然段

a、邊讀邊用數(shù)字表明掌聲次數(shù)和勾畫有關(guān)語句。

b、小組討論掌聲為什么而響起。

5、學(xué)習(xí)5、6自然段

a、邊讀邊體會小英變化之大。

b、讀小英信中的話。

6、投影出示最后一個自然段

a、理解內(nèi)涵:練習(xí)“掌聲是(?????????? )”

b、拓展延伸

(三)總結(jié)全文

高中語文課文邊城賞析篇十六

本文是高一學(xué)生在高中階段學(xué)習(xí)的第一首新詩,本課的教學(xué)意在使學(xué)生培養(yǎng)起對新詩的欣賞興趣,初步了解新詩鑒賞的基本知識,學(xué)習(xí)感受新詩語言和意境的技能。為此,本詩的.教學(xué)采用如下方法:

1、知人論世法:

徐志摩短暫而豐富的人生經(jīng)歷和情感歷程與他對詩歌的美學(xué)追求有著密切的聯(lián)系,也與本詩所表達(dá)的情感息息相關(guān)。徐志摩在他人心目中的地位與康橋在徐志摩心目中的地位具有某種相似性。引導(dǎo)學(xué)生理解徐志摩一方面有助于加深詩境的理解,同樣也能發(fā)現(xiàn)康橋情結(jié)在詩中的隱喻意義。

2、品讀入境法:

本詩所采用的意象典雅柔美,極富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,由此營造出的意境鮮明優(yōu)美,讓人陶醉。在教學(xué)過程中教師引導(dǎo)學(xué)生注意領(lǐng)會意象的特殊內(nèi)涵,品味意境中蘊含著的詩人情感。

3、對比鑒賞法:

作為一首送別詩,本詩可以與古典詩歌的送別詩在告別對象、告別時的情感、告別時的氛圍等方面構(gòu)成對比,在對比鑒賞中領(lǐng)會本詩獨特的藝術(shù)魅力。

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