教案的評價(jià)要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)目標(biāo)的完成程度進(jìn)行全面而客觀的分析。教案的編寫需要有明確的教學(xué)目標(biāo)和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。以下是一些教師編寫教案的常見誤區(qū)和改進(jìn)方法，希望能夠提高教學(xué)效果。
古詩登鸛雀樓教案篇一
我在教學(xué)時(shí)，充分體現(xiàn)以學(xué)生為主體，讓他們運(yùn)用已有的讀新課文的方法來初讀古詩，即先自由讀課文后面的生字，再自由讀課文，然后同桌互讀互查，讓會(huì)讀的學(xué)生幫一幫暫時(shí)不會(huì)讀的學(xué)生，讀準(zhǔn)字音，讀通句子。從而進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和在學(xué)習(xí)中互相合作的精神。
另外，我面向全體。在檢查自讀情況時(shí)，我先檢查生字，再由生字連詞。對于學(xué)生容易讀錯(cuò)的字詞，我進(jìn)行重點(diǎn)指導(dǎo)、糾正，如：“登”、“層”是后鼻音，“鸛”是三拼音，“樓”的發(fā)音要到位等等，真正把字詞教學(xué)落在實(shí)處。而且，我充分調(diào)動(dòng)學(xué)生利用多種感官，動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦去學(xué)習(xí)生字。教學(xué)“入”字時(shí)，與“人”比較。這是個(gè)形近字，先讓學(xué)生討論交流，一起說說“入”和“人”的不同之處，再以順口溜的形式幫助學(xué)生強(qiáng)化記憶；在教學(xué)“欲”字時(shí)，通過動(dòng)畫演示，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，并通過自己的觀察、學(xué)習(xí)去解決問題，使學(xué)生嘗到了成功的喜悅。
在教學(xué)中，我還充分利用課文插圖、媒體演示、反復(fù)朗讀體會(huì)等方法，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色、換位思考，設(shè)身處地，幫助學(xué)生明像入境，讓文字所代表的客觀事物的圖像，在學(xué)生腦海里明晰出現(xiàn)，讓學(xué)生真切感知那種美好的情境，感悟出古詩所蘊(yùn)含的“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，知道了要想取得更大的進(jìn)步，還要不斷努力。
教學(xué)后，我作了認(rèn)真地反思，覺得這節(jié)課除了具有上述優(yōu)點(diǎn)之外，還存在著許多不足之處，其中最大的不足是在評價(jià)學(xué)生時(shí)，原先設(shè)計(jì)好的恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)語言被一些蒼白無力的評價(jià)語言所替代，使學(xué)生未能真正體驗(yàn)到那份成功感和愉悅感。今后，我會(huì)不斷地努力，不斷地鉆研，不斷地改進(jìn)，把發(fā)現(xiàn)的不足作為自己對教學(xué)探索的動(dòng)力。
古詩登鸛雀樓教案篇二
《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙的一首五言絕句，關(guān)于大班古詩登鸛雀樓教案要如何寫呢?
設(shè)計(jì)意圖
語言是交流和思維的工具。幼兒期是語言發(fā)展，特別是口語發(fā)展的重要時(shí)期。對于大班的幼兒已經(jīng)有了一定的語言基礎(chǔ)，因而，這節(jié)課重在培養(yǎng)幼兒的良好的學(xué)習(xí)興趣，幫助幼兒記憶古文不在枯燥。
活動(dòng)設(shè)計(jì)
活動(dòng)目標(biāo)
1幫助幼兒結(jié)合情境使用豐富的語言，以便于幼兒理解古詩的.內(nèi)容。
2引導(dǎo)幼兒用多種形式記憶古詩，培養(yǎng)幼兒探索精神。
3體驗(yàn)四二拍和四三拍不同的節(jié)奏感。
活動(dòng)重點(diǎn)
引導(dǎo)幼兒用多種形式記憶古詩，培養(yǎng)幼兒探索精神。
活動(dòng)難點(diǎn)
體驗(yàn)四二拍和四三拍不同的節(jié)奏感。
活動(dòng)準(zhǔn)備
幼兒畫冊
活動(dòng)過程
1看圖理解詩意
引導(dǎo)幼兒看書指字朗讀古詩。要求幼兒要點(diǎn)一個(gè)字讀一個(gè)字?！兜躯X雀樓》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
看圖理解古詩的意思。(太陽在西方慢慢地落山了，黃河奔流向東方，直入大海。如果要想看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，那就要站得更高，再上一層樓。)
2動(dòng)作記憶古詩。
先由教師給出指定的動(dòng)作讀古詩。
拍手讀古詩。
拍頭，拍肩，拍腿讀古詩。
3用四二拍和四三拍不同的節(jié)奏讀古詩。
由教師教給幼兒不同的節(jié)奏讀古詩。幫助幼兒感受四二拍和四三拍的不同。
4引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造動(dòng)作讀古詩。
啟發(fā)幼兒自己創(chuàng)編動(dòng)作讀古詩。
5檢查幼兒學(xué)習(xí)情況。
幼兒和老師圍成一圈。由老師開始，接詩句。了解幼兒的熟悉程度，并給幼兒適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
活動(dòng)延伸
在語言區(qū)張貼《登鸛雀樓》古詩掛圖，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行興趣識(shí)字和指字朗讀。
古詩登鸛雀樓教案篇三
久客心常醉，高樓日漸低。
黃河行海內(nèi)，華岳鎮(zhèn)關(guān)西。
去遠(yuǎn)千帆小，來遲獨(dú)鳥迷。
終身不得意，空覺負(fù)東溪。
唐·馬戴《鸛雀樓晴望》
堯女西樓望，人懷太古時(shí)。
海波通禹鑿，山木閉虞祠。
鳥道殘虹掛，龍?zhí)斗嫡找啤?/p>
行云如可馭，萬里赴行期。
唐·司馬扎《登河中鸛雀樓》
樓中見千里，樓影入通津。
煙樹遙分陜，山河曲向秦。
興亡留白日，今古共紅塵。
鸛雀飛何處?城隅草自春。
古詩登鸛雀樓教案篇四
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)字。會(huì)寫七個(gè)字。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3、體會(huì)“站得高，看得遠(yuǎn)”的道理，感受月亮的美妙與神奇。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課。
1、出示鸛雀樓的圖片，問：你們看這是什么？你們覺得怎樣？
教師簡介鸛雀樓。
2、學(xué)生讀題，理解登鸛雀樓的意思。
二、初讀課文。
1、師范讀古詩。要求學(xué)生認(rèn)真聽老師讀，
2、自己再讀一讀，邊讀邊畫出不認(rèn)識(shí)的生字詞。
3、師出示生字詞語卡片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)讀，要求學(xué)生說說自己認(rèn)識(shí)了哪些生字詞，是怎樣識(shí)記的，并給會(huì)寫字組詞。
全班交流，指名匯報(bào)。
4、采用多種形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀古詩，讓學(xué)生動(dòng)手標(biāo)出停頓處。
三、學(xué)習(xí)古詩，理解感悟。
（一）、學(xué)習(xí)第一句。
1、板書第一句
2、看圖：圖上畫了些什么？詩中哪個(gè)字是太陽的意思？
3、比較黑板上畫的.太陽和圖片上的太陽有什么不同。
4、理解“依”是什么意思？（做動(dòng)作）
5、連起來說說第一句話的意思
6、指導(dǎo)讀第一句，指名讀、齊讀。
（二）、學(xué)習(xí)第二句
1、出示第二句
2、看圖片上的黃河，說說你在電視里看到的黃河是怎樣的3、說說第二句的詩意。
4、指導(dǎo)讀出黃河奔流的氣勢。
5、齊讀第一、第二句并連起來說這兩句的意思。
（三）、學(xué)習(xí)第三、第四句
1、出示詩句。
2、看圖理解：詩人站在哪層樓？他想要看到更遠(yuǎn)的地方必須怎么樣。
4、學(xué)生討論詩意。
5、指導(dǎo)朗讀第三、第四句
四、鞏固。
1、齊讀古詩
2、前兩句所寫的是詩人在鸛雀樓上看到的，后兩句是詩人的想法。
3、猜一猜。（游戲）
4、朗讀古詩。
古詩登鸛雀樓教案篇五
教材簡析
《登鸛雀樓》是六年制小學(xué)語文二年級(jí)(上冊)第七單元的第一篇課文。這是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思，是唐代詩人王之渙所作。
詩的前兩句寫登樓所見，詩的后兩句寫登樓所思。這首詩融情于景，寓理于事。全詩僅20個(gè)字，語言樸素淺顯，言近旨遠(yuǎn)，給人啟迪。前兩句寫景，詩人融情于景，營造了景色遼闊，氣象雄渾的意境，把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物都容納其中，顯出詩人襟懷的寬大。后兩句寓理于事，進(jìn)一步寫出詩人積極向上，高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了只有站得高才能看得遠(yuǎn)的人生哲理。課文中配有插圖，可引導(dǎo)學(xué)生觀察想象，幫助理解詩句的意思。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對小學(xué)低年級(jí)學(xué)生閱讀古詩的要求是能展開想象，并獲得初步的情感體驗(yàn)，能感受語言的優(yōu)美。
設(shè)計(jì)理念
中年級(jí)的古詩教學(xué)目標(biāo)，要在讀、背、識(shí)字的基礎(chǔ)上，加入整體感知詩意、體會(huì)古詩描繪的意境的要求。因此在本學(xué)段的古詩教學(xué)中我們應(yīng)該注意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在誦讀中感悟意境，體會(huì)感情，領(lǐng)悟內(nèi)涵。在豐富語言積累的同時(shí)，培養(yǎng)良好的語感，提高審美修養(yǎng)。所以在本節(jié)課上我力求體現(xiàn)以下兩點(diǎn)理念：
1正確把握語文教育的特點(diǎn)，力求達(dá)到工具性與人文性的統(tǒng)一。
2積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
教學(xué)目標(biāo)
具體目標(biāo)：
知識(shí)與技能：能正確、流利、有感情的誦讀古詩，能背誦并默寫詩文。
過程與方法：初步了解古詩的一般特點(diǎn)，簡單概括學(xué)習(xí)古詩的一般方法。在合作中初步理解古詩的意思。
指導(dǎo)學(xué)生觀察插圖，展開想象，體會(huì)古詩的思想內(nèi)容。
教具準(zhǔn)備
教學(xué)掛圖、生字卡片、詞語卡片。
教法、學(xué)法
(一)情境教學(xué)法
本詩記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思，學(xué)生無法親自感受。這樣對理解詩意，體會(huì)作者的思想感情有較大的難度。因此，在教學(xué)中，我采用了“情境教學(xué)法”。通過教師聲情并茂地講故事、極富思想感情的范讀及壯觀的畫面帶學(xué)生入情入境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極情緒和濃厚的興趣。
(二)扶放結(jié)合法
“授之以魚，不如授之以漁”課堂教學(xué)要十分重視學(xué)法的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和良好的讀書習(xí)慣。針對本課的特點(diǎn)，采用“扶放結(jié)合法”。首先扶著學(xué)生學(xué)習(xí)第一、二行詩句，教師點(diǎn)撥，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)古詩的方法，然后讓學(xué)生運(yùn)用這一方法學(xué)習(xí)第三、四行詩句，旨在教學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)。
(三)讀中有悟，培養(yǎng)語感
古人云：“讀書百遍，其義自見?！薄墩Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以老師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。本詩傳誦已久，讀起來瑯瑯上口。教學(xué)時(shí)通過多種形式的朗讀，讓學(xué)生感悟體驗(yàn)，想象古詩所描繪的畫面，這樣學(xué)生就能較好地了解詩句的意思，體會(huì)詩的意境，感受到古詩語言的優(yōu)美，既培養(yǎng)了學(xué)生讀書的興趣，又使語言訓(xùn)練與情感熏陶融為一體。
(四)合作學(xué)習(xí)法
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)方法的選擇，評價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。根據(jù)這種理念，本課的教學(xué)采用了小組合作學(xué)習(xí)，同學(xué)相互評價(jià)等合作學(xué)習(xí)的形式，使學(xué)生在互助中學(xué)習(xí)，在合作中發(fā)展。
古詩登鸛雀樓教案篇六
師：(1)同學(xué)們，你們朗讀得真精彩，連大詩人王之渙也忍不住要夸夸你們了!(放錄音)
(2)老師想再考一考你們，我這里有幾首五言詩句，也請你仿照今天學(xué)的這首古詩的節(jié)奏來試著讀一讀，好嗎?生：(運(yùn)用已掌握的朗讀方法，自由讀古詩)
(3)你們讀得真棒!希望你們也像詩人一樣，留心觀察周圍的景物，把自己對美好景物的喜愛之情，用詩歌、兒歌的形式表達(dá)出來。
古詩登鸛雀樓教案篇七
《登鸛雀樓》是王之渙的成名作，是唐代五言詩的壓卷之作，王之渙因這首五言絕句而名垂千古。
教學(xué)要求：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
2、理解課文內(nèi)容，理解詩的意境及蘊(yùn)涵的哲理。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文和背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
2、理解詩的意境及蘊(yùn)涵的哲理。
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
1、小朋友們已經(jīng)學(xué)過了不少古詩，誰能背給大家聽聽?今天我們又要學(xué)習(xí)一首古詩。板書課題。
2、解題。登，是登上的意思。鸛雀是一種鳥兒，樣子像鶴。在山西省永劑縣有一座樓，常有鸛雀停留在上面休息，所以人們稱這座樓叫“鸛雀樓”。登鸛雀樓，就是登上鸛雀樓。這首詩的作者是唐代詩人王之渙。有一天，王之渙登上鸛雀樓，看到了落山的太陽，奔騰的`黃河，就寫下了這首詩。
二、初讀課文。
1、投影出示課文內(nèi)容，學(xué)生借助拼音讀通課文。
2、范讀。指名讀。
三、理解詩句。
一邊看課文，一邊聽朗讀兩遍;想想剛才提出的問題。
1、學(xué)古詩要求一：讀準(zhǔn)字音
2、學(xué)古詩要求二：讀通詩句
3、介紹鸛雀樓
4、學(xué)古詩要求三：知詩人
介紹王之渙
5、學(xué)古詩要求四：理解字詞
6、學(xué)古詩要求五：理解詩句(字字落實(shí))
7、學(xué)古詩要求六：想象意境
8、學(xué)古詩要求七：感悟情理
9、學(xué)古詩要求八：背誦默寫
四、總結(jié)課文。
1、齊讀課文。
2、討論：詩人登高觀景時(shí)的心情、神情、動(dòng)作，會(huì)是什么樣子，他可能講些什么?
3、這首詩表達(dá)了作者什么樣的思想感情，學(xué)了這篇課文，你懂得了什么?
五、作業(yè)。
朗讀課文，練習(xí)背誦課文。
古詩登鸛雀樓教案篇八
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步理解古詩的大意，知道個(gè)別詞的意思。
2、學(xué)習(xí)吟唱古詩，感受古詩的韻律美。
活動(dòng)準(zhǔn)備：ppt、flash
活動(dòng)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)吟唱古詩。
活動(dòng)難點(diǎn)：初步理解古詩的大意，知道個(gè)別詞的意思。
活動(dòng)過程：
一、導(dǎo)入
1、出示鸛雀樓的圖片
師：小朋友們，你們在圖片上看到了什么？
師：噢，看到了一座塔樓。其實(shí)，這座塔樓有一個(gè)很好聽的名字叫鸛雀樓。很久以前，有一位叫王之渙的詩人，他登上了這座鸛雀樓，看到了很美麗的景色，于是就寫下了這首古詩《登鸛雀樓》。
2、欣賞古詩
師：詩人到底看到了什么樣的景色才可以寫下這么美的古詩呢？我們一起來聽一聽這首古詩吧！
二、理解古詩大意
1、出示落日圖片，理解詩句“白日依山盡”。
師：從圖片上你看到了什么？那太陽是怎樣落下去的呢？
師：太陽挨著大山慢慢地落下了。詩人看到這個(gè)畫面，于是就寫下了“白日依山盡”這句詩句。出示詩句“白日依山盡”。
2、出示黃河圖片，理解詩句“黃河入海流”。
師：現(xiàn)在你又看到了什么？
師：這條河叫黃河，黃河流啊流，流到大海中去了。詩人看到這個(gè)畫面，于是就寫下了“黃河入海流”。出示詩句“黃河入海流”。
2、理解詩句“欲窮千里目，更上一層樓”。
三、幼兒吟唱古詩
1、欣賞吟唱
師：這么好聽的古詩，我們跟著音樂一起來念一念吧！
2、認(rèn)字吟唱：根據(jù)出示的文字吟唱古詩
3、動(dòng)作表現(xiàn)
師：現(xiàn)在我邀請你們用動(dòng)作來表現(xiàn)一下古詩的內(nèi)容。（請個(gè)別幼兒演示）
四、結(jié)束總結(jié)
師：古詩里“欲窮千里目，更上一層樓”就是說只有站得高才能看得遠(yuǎn)。今天回家有一個(gè)任務(wù)請你們回家問問爸爸媽媽在我們的生活中哪里可以用到這句話的好嗎。
延伸閱讀：王之渙《登鸛雀樓》賞析
摘要：王之渙《登鸛雀樓》一詩是古今傳誦的名作。前二句寫詩人所見，描繪了登臨鸛雀樓所看到的壯闊雄渾景色，豪放雄勁，氣勢磅礴，形成了一幅粗獷明快、意境深遠(yuǎn)的山水畫。后兩句寫詩人所想，闡發(fā)了樸素易懂而意義深刻的哲理，滲透著詩人昂揚(yáng)向上的奮進(jìn)精神，體現(xiàn)了詩人對美好事物的向往與追求，反映了盛唐時(shí)期與時(shí)俱進(jìn)的積極進(jìn)取精神。
關(guān)鍵詞：王之渙；登鸛雀樓；賞析
王之渙是盛唐著名邊塞詩人之一，為人豪放，常擊劍悲歌，以參加科舉考試為恥，與著名詩人王昌齡、高適、崔國輔等均有唱和，交往頗深。《全唐詩》僅存錄他的六首絕句，其中七絕《涼州詞》（黃河遠(yuǎn)上白云間）和五絕《登鸛雀樓》是古今傳誦的名作。
鸛雀樓，也叫顴鵲樓，是唐代蒲州（今山西省永濟(jì)縣）的名勝，與滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓并稱江南四大名樓。原樓高三層，東南是中條山，西面可以俯瞰黃河，因當(dāng)時(shí)常有似鶴的飛禽鸛雀棲息在上面因此得名。登樓可以“前瞻中條，下瞰大河”，晉南風(fēng)光，盡收眼底。唐代許多詩人都到這里登臨眺望，留下了不少詩章。其中王之渙這首《登鸛雀樓》僅四句二十個(gè)字，卻是其中的壓卷之作。北宋沈括《夢溪筆談》卷十五載：“河中府鸛雀樓，三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多，唯李益、王之渙、暢諸三篇能狀其景?！崩钜妗持T二人的詩已寂寞無聞，唯有王之渙的《登鸛雀樓》一詩名垂千古，獨(dú)占鰲頭。
《登鸛雀樓》這首詩的前二句寫詩人所見：“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景，寫山；“黃河入海流”寫近景，寫水，描繪了登臨鸛雀樓所看到的壯闊雄渾景色，豪放雄勁，氣勢磅礴。詩人運(yùn)用樸素、淺顯的詞語，形象生動(dòng)地展示了登樓所見的廣袤河山的情景：詩人站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛，云遮霧繞，可陽光依然熾烈。遠(yuǎn)處，一輪夕陽逐漸落進(jìn)了連綿起伏的群山中，依然耀眼的太陽從山旁緩緩西沉。這是遠(yuǎn)景、空景。近處，樓下黃河滾滾而來，一瀉千里，從西北天際向東方大海奔流而去。這是從地面寫到天際，視線是由近及遠(yuǎn)。這就把上下、遠(yuǎn)近的景象，全都容進(jìn)了詩中，形成了一幅粗獷、明快的山水畫，而且畫面顯得寬廣、遼闊，意境深遠(yuǎn)。這兩句大筆揮灑，線條粗獷，畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。這十個(gè)字的容量之大，可謂包羅萬象，“納須彌于芥子”。
后兩句寫詩人所想，由前面的.描寫景色轉(zhuǎn)向抒發(fā)情感，闡發(fā)了樸素易懂而意義深刻的哲理?！坝F千里目，更上一層樓?！奔葘懥说桥R者的心理，同時(shí)也抒發(fā)了詩人對于生活和人生的深刻感悟。這里既包含著詩人向上進(jìn)取的精神和高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。“欲窮千里目”，表現(xiàn)了詩人一種無止境探求的愿望，要想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。再上一層樓會(huì)有什么景象？詩人不說了，留給讀者去想象。看似平淡，實(shí)有言外之意，含蓄有味?！坝F”“更上”兩個(gè)詞語告訴讀者只有“更上一層樓”，才能看到更加廣遠(yuǎn)、更加雄壯的景象，將意境提到一個(gè)更加高遠(yuǎn)的層次，滲透著詩人昂揚(yáng)向上的奮進(jìn)精神與活力，體現(xiàn)了詩人對更加美好的事物的向往。這兩句富有深刻的哲理，是千古傳誦的名句，它形象地揭示了一個(gè)真理：登高，才能望遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)，必須登高。它告訴人們，在人類的生活中，要開辟新境界，要看到新天地，就需要不斷努力，勇于攀登，不斷創(chuàng)造、勇于進(jìn)取，因?yàn)楦赂赖氖挛锸窃诩颖杜χ蟪霈F(xiàn)的。這兩句能夠世代相傳，其永恒的價(jià)值，就在于表達(dá)了人們對生活的不斷追求與進(jìn)取心理。同時(shí)，也啟示人們，人類的知識(shí)與前途，一如這浩渺世界廣闊無邊，應(yīng)當(dāng)永不停息地奮斗。
關(guān)于詩中“白日”所依之山是哪座山，歷來說法并不一致。有人說既然此樓“前瞻中條”，而且當(dāng)?shù)刈畲蟮纳矫}就是中條山，那么白日所依之山自然就是樓東面的中條山了；因而“白日”也就只能解釋為“白天之日”“初升之日”了；“依山盡”也就只能解釋為被山擋住了。這樣解詩恐怕有失通脫，因而也有損詩人之意。其實(shí)鸛雀樓的西面也有山，太陽依山而落是極其自然的現(xiàn)象。北京大學(xué)吳小如教授在《說王之渙〈登鸛雀樓〉》一文中指出：“‘白日’一詞，本極平常，但古人每用以寫黃昏時(shí)的落日?！?/p>
漢代以后，詩賦中逐漸形成了借登樓抒寫離人思鄉(xiāng)情感的傳統(tǒng)。王之渙《登鸛雀樓》一改舊俗，樹立新風(fēng)，前無古人，后有來者。這首詩境界開闊，氣魄雄大，表達(dá)詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的遠(yuǎn)大的胸襟抱負(fù)，給人以人定勝天和高瞻遠(yuǎn)矚的啟示，反映了盛唐時(shí)期人們與時(shí)俱進(jìn)、昂揚(yáng)向上的積極進(jìn)取精神。“白日依山盡，黃河入海流”兩句，一寫時(shí)間的運(yùn)行，一寫空間的延展。日出日落，百川歸海，此皆宇宙萬物在時(shí)間和空間中自然亦必然的律動(dòng)。白日依山而盡的過程也正是詩人登樓凝望、欣賞、沉思的過程；黃河入海則既是寫眼前所見，又是寫心中所想。詩人的神思由自然的時(shí)空而躍入想象的時(shí)空，詩意由此而大增，“欲窮千里目，更上一層樓”的理趣也就水到渠成、自然逸出了。俞陛云《詩境淺說續(xù)編》中評論此詩說：“前二句寫山河勝概，雄偉闊遠(yuǎn)，兼而有之，已如題之量。后二句復(fù)余勁穿札。二十字中，有尺幅千里之勢?！?/p>
在寫作藝術(shù)上，這首詩由兩聯(lián)十分工整的對仗句組成，平仄和諧，工整自然，達(dá)到了形式上和意義上的完美境界：“白日”對“黃河”，“依”對“入”，“山”對“?！?，“盡”對“流”，“欲”對“更”，“窮”對“上”，“千里目”對“一層樓”，不刻意求工而自工，毫無斧鑿痕跡，自然流暢，瑯瑯上口，真乃千古佳句，佳句千古！
參考文獻(xiàn)：
[1]吳小如.古典詩詞札叢[m].天津：天津古籍出版社，2002．
[2]俞陛云.詩境淺說[m].北京：北京出版社，2003．
[3]沈括.夢溪筆談[m].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2002．
[4]蕭滌非,等.唐詩鑒賞辭典[m].上海：上海辭書出版社，1983．
古詩登鸛雀樓教案篇九
1.認(rèn)識(shí)“登、更、層、樓”4個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3.從朗讀詩句中理解詩的意境及蘊(yùn)含的積極向上的哲理。
1、學(xué)會(huì)本課生字，朗讀、背誦課文。
2、簡單理解詩意，體會(huì)詩中蘊(yùn)含的積極向上的情感。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件
1、同學(xué)們，你們會(huì)背古詩嗎？誰能背給大家聽聽？
2、今天我們再來學(xué)習(xí)一首古詩。板書課題。
3、解題。
登，是登上的意思，學(xué)生跟老師一起做“登”的動(dòng)作。還有“登”什么呢？
標(biāo)注“鸛”的音節(jié)，是什么音節(jié)？（整體認(rèn)讀音節(jié)）?？雌裕续B字，你還知道帶“鳥”的偏旁的字嗎。“雀”也是一種鳥，我們知道什么“雀”？（麻雀）。鸛雀是一種鳥兒，樣子像鶴。（課件展示鶴）
在山西省永劑縣有一座樓，常有鸛雀停留在上面休息，所以人們稱這座樓叫“鸛雀樓”。登鸛雀樓，就是登上鸛雀樓。
4、師：有一天，王之渙登上鸛雀樓，他把看到的和想到的寫成了這首詩，寫的是什么呢？我們學(xué)完之后就知道了。（出示課件展示此詩）
1、解讀詩人。紅線表示什么？教學(xué)停頓。
2、讀課文，遇到不認(rèn)識(shí)的字多讀幾遍，也可以問老師。
3、反復(fù)教讀停頓、讀詩。
1、讀完這首詩，你們知道寫了什么嗎？
讓我們先來看看這幅圖，圖上畫了什么呀？看了之后感覺怎樣？
2、我們再來仔細(xì)地讀詩，出示“白日依山盡”，指名讀。問：白日指什么？通過圖理解意思。（太陽）
太陽怎樣呢？看圖，太陽去干什么了？誰能試著說一說？（太陽下山了）
夕陽下山圖美不美?美，漂亮，你能把這一行詩也讀得美美的呢？指名讀，齊讀。
3、那第二行寫的什么呢？出示“黃河圖”，問這是什么？
黃海去哪里了？指名說。
師說：黃河入海，氣勢磅礴，來勢兇猛，非常壯觀。用詩里的話說叫什么？一起說（黃河入海流。）
曾經(jīng)有很多人都歌頌過黃河，老師這里有一個(gè)詩朗誦《黃河頌》一起欣賞。
指名讀出氣勢。
4、詩人登上鸛雀樓舉目遠(yuǎn)望，看見——太陽正挨著群山下沉，腳下的黃河水正滾滾流入大海。詩人觀察的視野是多么開闊呀！這景象是多么壯麗啊！我們把這句話連起來讀讀，好好的欣賞一下這種壯麗的景觀。
5、真有氣魄呀！此時(shí)的詩人他在鸛雀樓，看著這樣壯觀的情景，會(huì)想什么，引讀“欲窮千里目，”
欲：想要。窮：盡。千里目：看到更遠(yuǎn)的地方。更：再。
師翻譯：如果想要把更遠(yuǎn)的地方看盡。需要怎么樣呢？
為什么要登上更高的一層樓呢？站在原地就看不見了嗎？
（如果站在原地的話，再好也只能看到那些景色，如果登的高，會(huì)看的更遠(yuǎn)。）
還有什么地方也需要更上一層樓？
小結(jié)：是呀，不管什么人，不管做什么事，包括小朋友們學(xué)習(xí)也是，想要得到更多，都需要更上一層樓，都需要更加努力才行！我們再來讀讀這句話，讀出對這句話的新的理解、感受，好嗎？自由練習(xí)，賽讀，齊讀。
2、帶上動(dòng)作，你已經(jīng)是詩人了。
1、學(xué)生畫畫，教師巡視指導(dǎo)。
2、投影儀顯示繪畫好地作品。
背誦古詩，完成繪畫。
古詩登鸛雀樓教案篇十
白日依山盡，
黃河入海流。
欲窮千里目，
更上一層樓。
1、鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2、白日：太陽。
3、依：依傍。
4、盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5、窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6、千里目：眼界寬闊。
7、更：替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的'過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說。這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩的寫作特點(diǎn)而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的。
古詩登鸛雀樓教案篇十一
活動(dòng)目標(biāo)：
1、初步理解古詩的大意，知道個(gè)別詞的意思。
2、學(xué)習(xí)吟唱古詩，感受古詩的韻律美。
活動(dòng)準(zhǔn)備：ppt、flash
活動(dòng)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)吟唱古詩。
活動(dòng)難點(diǎn)：初步理解古詩的大意，知道個(gè)別詞的意思。
活動(dòng)過程：
一、導(dǎo)入
1、出示鸛雀樓的圖片
師：小朋友們，你們在圖片上看到了什么？
師：噢，看到了一座塔樓。其實(shí)，這座塔樓有一個(gè)很好聽的名字叫鸛雀樓。很久以前，有一位叫王之渙的詩人，他登上了這座鸛雀樓，看到了很美麗的景色，于是就寫下了這首古詩《登鸛雀樓》。
2、欣賞古詩
師：詩人到底看到了什么樣的景色才可以寫下這么美的古詩呢？我們一起來聽一聽這首古詩吧！
二、理解古詩大意
1、出示落日圖片，理解詩句“白日依山盡”。
師：從圖片上你看到了什么？那太陽是怎樣落下去的呢？
師：太陽挨著大山慢慢地落下了。詩人看到這個(gè)畫面，于是就寫下了“白日依山盡”這句詩句。出示詩句“白日依山盡”。
2、出示黃河圖片，理解詩句“黃河入海流”。
師：現(xiàn)在你又看到了什么？
師：這條河叫黃河，黃河流啊流，流到大海中去了。詩人看到這個(gè)畫面，于是就寫下了“黃河入海流”。出示詩句“黃河入海流”。
2、理解詩句“欲窮千里目，更上一層樓”。
三、幼兒吟唱古詩
1、欣賞吟唱
師：這么好聽的古詩，我們跟著音樂一起來念一念吧！
2、認(rèn)字吟唱：根據(jù)出示的文字吟唱古詩
3、動(dòng)作表現(xiàn)
師：現(xiàn)在我邀請你們用動(dòng)作來表現(xiàn)一下古詩的內(nèi)容。（請個(gè)別幼兒演示）
四、結(jié)束總結(jié)
古詩登鸛雀樓教案篇十二
教學(xué)目標(biāo)?：
1.學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字。認(rèn)識(shí)“登、鸛、雀、依”4個(gè)字。
2.正確、流利地朗讀課文，背誦課文。
3.從朗讀詩句中體會(huì)到“站得高，才能看得遠(yuǎn)”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)本課生字，朗讀、背誦課文。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課。
2.（放課件）看圖，聽錄音，整體感知。
二、借助拼音自讀古詩。
1.自由讀，畫出生字和不明白的地方。
2.出示生詞卡片，檢查生字讀音。
3.指名讀古詩，正音。
三、理解詩句意思。
1.自由讀古詩，讀后想想：
（1）詩人登上鸛雀樓看到了什么？（白日依山盡，黃河入海流）
（2）看到眼前的景象，詩人想到了什么？（欲窮千里目，更上一層樓）
2.小組討論、交流上述問題。
3.質(zhì)疑、解疑，重點(diǎn)理解：
目：看。欲：想要。窮：盡。
4.說說“欲窮千里目，更上一層樓”有什么道理。
結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，幫助學(xué)生理解：只有站得高，才能望得遠(yuǎn)，要奮發(fā)向上，不斷進(jìn)取。
四、指導(dǎo)朗讀、背誦。
1.聽課文錄音，體會(huì)詩的節(jié)奏和重音。
2.指名讀，集體評議。
3.同桌互背。
4.情境體驗(yàn)：把自己裝扮成詩人，看圖吟誦古詩。
五、分析字形，指導(dǎo)書寫。
1.學(xué)生在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，自己分析字形。
2.重點(diǎn)指導(dǎo)：
入：與“人”的區(qū)別。
窮：部首是“穴”（穴寶蓋）
古詩登鸛雀樓教案篇十三
這首寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句古詩寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的`群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句古詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說.這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句古詩寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句古詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句古詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
結(jié)語：以上就是小編整理收集的登雀鶴樓的全部內(nèi)容了，喜歡對大家有所幫助，能夠幫助大家提升成績，謝謝閱讀！
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此詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年及第，曾任過冀州衡水（今河北衡水）縣的主薄，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時(shí)候，王之渙只有三十五歲。
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古詩登鸛雀樓教案篇十四
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
【注釋】
1．鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2．白日：太陽。
3．依：依傍。
4．盡：消失。 這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5．窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
6．千里目：眼界寬闊。
7．更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）
【譯文】
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
【賞析】
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的`，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過程；黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說．這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩的寫作特點(diǎn)而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的。
古詩登鸛雀樓教案篇十五
文學(xué)賞析
這首詩是寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫山，“黃河入海流”寫水。詩人遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒；目送流經(jīng)樓前下方的.黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中，畫面寬廣遼遠(yuǎn)。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓（非最高層）所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，但是其含意深遠(yuǎn)，耐人探索?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩發(fā)表議論，既別翻新意，出人意表，又與前兩句寫景詩承接得十分自然、十分緊密，從而把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。也正因?yàn)槿绱?，這兩句包含樸素哲理的議論，成為了千古傳誦的名句，也使得這首詩成為一首千古絕唱。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有的人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而且不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。就像這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山?！痹娋骋埠軌验?，不失為一首名作，但是有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨(dú)步千古。周復(fù)綱說，這首詩具有超越時(shí)空的力量，這種力量是美和哲理的統(tǒng)一，是客觀與主觀的和諧，是偉大的藝術(shù)再現(xiàn)和創(chuàng)造。
歷代評論
《古今詩話》：河中府鸛雀樓，唐人留詩者極多，唯王之渙、李益、暢當(dāng)詩最佳。
《詩藪》：對結(jié)者須意盡，如王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”，高達(dá)夫“故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年”，添著一語不得乃可。
《唐詩解》：日沒河流之景，未足稱奇，窮目之觀，更在高處。
《唐詩選》：玉遮曰：不明說“高”字，已自極高。
《唐詩訓(xùn)解》：結(jié)語天成，非可意撰。
《唐詩選脈會(huì)通評林》：周敬曰：大豁眼界。
《唐詩摘鈔》：空闊中無所不有，故雄渾而不疏寂。
《增訂唐詩摘鈔》：兩對工整，卻又流動(dòng)，五言絕，允推此為第一首。
《而庵說唐詩》：作詩最要眼界開闊。鸛雀樓，今在河中府。前瞻中條，下瞰大河，已極壯觀。而之渙此作，亦遂寫煞。
《唐賢三昧集箋注》：上二句橫說樓所見之大，下二句豎說樓所臨之高。
《唐詩別裁》：四語皆對，讀去不嫌其排，骨高故也。
《唐詩箋注》：通直寫其地勢之高，分作兩層，虛實(shí)互見。沈存中曰：“鸛雀樓前瞻中條山，下瞰大河?！鄙鲜执缶辰缫驯M，下十字以虛筆托之。
《詩法易簡錄》：先寫登樓，再寫形勝、便嫌平衍，雖有名句，總是卑格。此詩首二句先切定鸛雀樓境界，后二句再寫登樓，格力便高。后二句不言樓之如何高，而樓之高已極盡形容，且于寫景之外，更有未寫之景在。此種格力，尤臻絕頂。
《唐詩近體》：王堯沖曰：首二句已盡目力所窮矣，下作轉(zhuǎn)語，言若欲窮目力之勝，庶此樓上再上得一層更好。此詩人題外深一層作此虛想也。
《詩境淺說續(xù)編》：前一句寫山河勝概，雄偉闊遠(yuǎn)，兼而有之，已如題之量；后二句復(fù)馀勁穿札。二十字中，有尺幅千里之勢。
古詩登鸛雀樓教案篇十六
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中;而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過程;黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說。這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印保际翘摂?shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的'空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩的寫作特點(diǎn)而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時(shí)曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也?！苯^句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的。
古詩登鸛雀樓教案篇十七
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
注釋
1、鸛雀樓：舊址在山西永濟(jì)縣，樓高三層，前對中條山，下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留，故有此名。
2、白日：太陽。
3、依：依傍。
4、盡：消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
5。欲：想要得到某種東西或達(dá)到某種目的的愿望，但也有希望、想要的意思。
6、窮：盡，使達(dá)到極點(diǎn)。
7、千里目：眼界寬闊。
8、更：替、換。（不是通常理解的“再”的意思）
譯文
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，那就要登上更高的一層城樓。
賞析
這一首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時(shí)期人們積極向上的進(jìn)取精神。
其中，前面兩句寫所見?！鞍兹找郎奖M”寫遠(yuǎn)景，寫山，寫的是登樓望見的景色，“黃河入海流”寫近景，寫水寫得景象壯觀，氣勢磅礴。這里，詩人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個(gè)字中；而后人在千載之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。
第一句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”，這是寫實(shí)的筆調(diào)。落日銜山，云遮霧障，那本已減弱的太陽的光輝，此時(shí)顯得更加暗淡，所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當(dāng)然也是寫實(shí)。它宛若一條金色的飄帶，飛舞于層巒疊嶂之間。詩人眼前所呈現(xiàn)的.，是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動(dòng)態(tài)之中。白日依山而盡，這僅僅是一個(gè)極短暫的過程；黃河向海而流，卻是一種永恒的運(yùn)動(dòng)。如果說．這種景色很美，那么，它便是一種動(dòng)態(tài)的美，充滿了無限生機(jī)的活潑的美。這不是所謂“定格”，不是被珍藏的化石或標(biāo)本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。
后面兩句寫所想?！坝F千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”?！扒Ю铩薄耙粚印?，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間?！坝F”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說明這是一首登樓詩。
從后面的這半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩的寫作特點(diǎn)而言，這一首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這一首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這一首詩在寫法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個(gè)名詞相對，“白”與“黃”兩個(gè)色彩相對，“依”與“入”兩個(gè)動(dòng)詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。沈德在《唐詩別》中選錄這一首詩時(shí)曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這一首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大；后一聯(lián)用的是，雖然兩句相對，但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運(yùn)用對仗的技巧也是十分成熟的。
古詩登鸛雀樓教案篇十八
評張麗萍老師執(zhí)教的《登鸛雀樓》一課
常熟市石梅小學(xué)??曹麗秋
《登鸛雀樓》是一首五言絕句，記敘了作者登上鸛雀樓的所見所思。
一、????????分散與整合
二、????????體驗(yàn)與升華
1、朗讀體驗(yàn) 請使用站內(nèi)搜索引擎查找本課全部資料。本站（第一范文）地址是：
2、角色體驗(yàn)
3、生活體驗(yàn)
有這樣兩段有意思的話，是列寧在閱讀哲學(xué)筆記時(shí)贊賞與推崇的：
列寧：好極了！“絕妙的比較”。
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